分类： 弥撒福音省思

親愛的兄弟姐妹們：

今天是常年期第廿四主日。彌撒福音取自聖瑪竇福音。

福音（為得寬恕，你們必須寬恕別人。）
恭讀聖瑪竇福音 18:21-35
伯多祿走近耶穌問說：“主，如果我的弟兄得罪了我，我應當寬恕他幾次？直到七次嗎？”耶穌回答說：“我給你說，不是七次，而是七十七次。為此，天國好似一個君王，要與自己的僕人算帳。當他開始清算時，一個債主給他帶來虧負他一大筆債務的人。既然他無法償還，他的主人就下令，命他把自己，自己的妻子，自己的孩子，自己的全部財產都變賣掉，以償還所欠的債務。那僕人俯伏在地叩拜說：‘請寬容我吧，我必要全部還給你。’那僕人的主人就動了慈心，就讓他走了，並寬免了他的全部債務。那僕人離開以後，遇見一個虧負他一小筆債務的僕人。他抓住那僕人，掐住那僕人的脖子，命令說：‘償還你所欠的債。’他的僕人跪下求他說：‘請寬容我吧，我必要全部還給你。’但是他拒絕了，反而將他關進監獄，直到他還清所欠的債。他的僕人們眼見發生的事，非常不安，遂去見自己的主人，把整件事都報告給主人。他的主人召見他，對他說：‘你這個惡僕！因為你懇求了我，我就寬免了你的全部債務。難道你不應如同我憐憫你一樣，憐憫你的僕人嗎？’他的主人一怒之下把他交給獄卒，直到他還清全部的債務。因此，除非你們各自從心裡寬恕自己的弟兄，我的天父也必要這樣對待你們。”——基督的福音。

省思

我們時常在生活中，與他人發生來往，就是為了滿足我們日常生活的需要，與他們發生金錢往來，並通過向商業銀行借款，以完成我們希求的交易。我們與銀行之間的關係，如今天耶穌對伯多祿所說，君王和僕人之間的關係。（瑪18:23-27）僕人受君王的雇傭，按時交出產，由於他無力償還自己欠下的債務，因此，當君王要求他交出所欠的款項時，他便哀求君王豁免自己所欠的債務。君王因他的懇切哀求，免去了他所欠的款項。

我們時常如同伯多祿一樣，按照自己對事物的理解，在每一件事上，為自己設置一個底限，並為自己隨心所欲設置的底限，尋求耶穌的支持。（瑪18:21-22）在我們看來，我們為在生活中遇到的每一件設置底限是一件十分合理的事，因而忘記賞善罰惡的天主。事實上，在我們出離母胎時，我們便因原祖父母的背命，沾染上了原罪的罪汙，無限仁慈的天主，按照祂的神妙措置，時期一滿，便給這個世界賜下了自己的獨生子，使凡信祂的人，不致喪亡，反而獲得永生。（參若3:16）祂願意我們藉著領受基督的聖洗，就是在祂恩寵的助佑下，藉由基督的聖肋之中流出的活水，洗淨了自己的原罪，並藉著領受基督被接升天之後，祂給我們派遣的聖神，在基督的無限慈愛內，開始新的生命。

我們時常會如同那個得到主人赦免全部罪債以後，仍向那些虧欠他的人計回原屬於自己的一切的那個惡僕一樣（瑪18:28-30）只顧思慮屬於這個世界的一切，卻忽視天主自創世之初就給我們預備下的福樂。事實上，公義的天主，祂雖懲罰我們嚴厲非常，並沒有將我們交出死亡。（詠118(117):18）因為祂沒有派遣子到世界上來審判世界，而是為叫世界藉著祂而獲救。（若3:17）如果上主細察罪辜，有誰還能站立得住？（詠130(129):3）事實上，我們在領受基督的聖洗以後，身體便成了天主聖神的宮殿，我們在生活中所做的一切，定要與我們所領受的一切相符。為使基督傾注在我們身上的恩寵，藉著我們所做的一切，更豐厚的賜予那些誠意尋求祂的人，好使眾人因天主在我們身上向他們彰顯的無限慈悲，遠離一切引人犯罪的人、地、事物，藉領受同一個洗禮，同一個聖神，獲得罪過的赦免，並藉著領受同一基督的聖體聖血，獲得豐富的滋養。

當我們不隨從天主聖神的引導，依賴天主聖神，以致死肉性的妄動，我們的結局定會如同惡僕一樣，當我們結束此生生活時，那些曾經受到我們壓迫的人，定會在天主面前控告我們，公義的天主，便會如同君王一樣，非等到還清所欠的一切罪債，決不能使我們進入天國。（瑪5:31-35）因此，我們身為基督徒，應在每日的生活中，活出福音的精神，並以自己的實際行動，勇敢棄絕自己的一切，全然追隨基督，不斷走向成聖。

祈禱：
全能的天主，我們的造主和引導，願我們全心事奉禰，在我們的生活中認識到禰的寬恕。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

或

天主，萬有的造主和宰製者，求禰眷顧我們，好使我們能感受到禰仁慈的恩效，好使我們能以我們的全心事奉禰。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

亲爱的兄弟姐妹们：

今天是常年期第廿四主日。弥撒福音取自圣玛窦福音。

福音（为得宽恕，你们必须宽恕别人。）
恭读圣玛窦福音 18:21-35
伯多禄走近耶稣问说：“主，如果我的弟兄得罪了我，我应当宽恕他几次？直到七次吗？”耶稣回答说：“我给你说，不是七次，而是七十七次。为此，天国好似一个君王，要与自己的仆人算账。当他开始清算时，一个债主给他带来亏负他一大笔债务的人。既然他无法偿还，他的主人就下令，命他把自己，自己的妻子，自己的孩子，自己的全部财产都变卖掉，以偿还所欠的债务。那仆人俯伏在地叩拜说：‘请宽容我吧，我必要全部还给你。’那仆人的主人就动了慈心，就让他走了，并宽免了他的全部债务。那仆人离开以后，遇见一个亏负他一小笔债务的仆人。他抓住那仆人，掐住那仆人的脖子，命令说：‘偿还你所欠的债。’他的仆人跪下求他说：‘请宽容我吧，我必要全部还给你。’但是他拒绝了，反而将他关进监狱，直到他还清所欠的债。他的仆人们眼见发生的事，非常不安，遂去见自己的主人，把整件事都报告给主人。他的主人召见他，对他说：‘你这个恶仆！因为你恳求了我，我就宽免了你的全部债务。难道你不应如同我怜悯你一样，怜悯你的仆人吗？’他的主人一怒之下把他交给狱卒，直到他还清全部的债务。因此，除非你们各自从心里宽恕自己的弟兄，我的天父也必要这样对待你们。”——基督的福音。

省思

我们时常在生活中，与他人发生来往，就是为了满足我们日常生活的需要，与他们发生金钱往来，并通过向商业银行借款，以完成我们希求的交易。我们与银行之间的关系，如今天耶稣对伯多禄所说，君王和仆人之间的关系。（玛18:23-27）仆人受君王的雇佣，按时交出产，由于他无力偿还自己欠下的债务，因此，当君王要求他交出所欠的款项时，他便哀求君王豁免自己所欠的债务。君王因他的恳切哀求，免去了他所欠的款项。

我们时常如同伯多禄一样，按照自己对事物的理解，在每一件事上，为自己设置一个底限，并为自己随心所欲设置的底限，寻求耶稣的支持。（玛18:21-22）在我们看来，我们为在生活中遇到的每一件设置底限是一件十分合理的事，因而忘记赏善罚恶的天主。事实上，在我们出离母胎时，我们便因原祖父母的背命，沾染上了原罪的罪污，无限仁慈的天主，按照祂的神妙措置，时期一满，便给这个世界赐下了自己的独生子，使凡信祂的人，不致丧亡，反而获得永生。（参若3:16）祂愿意我们藉着领受基督的圣洗，就是在祂恩宠的助佑下，藉由基督的圣肋之中流出的活水，洗净了自己的原罪，并藉着领受基督被接升天之后，祂给我们派遣的圣神，在基督的无限慈爱内，开始新的生命。

我们时常会如同那个得到主人赦免全部罪债以后，仍向那些亏欠他的人计回原属于自己的一切的那个恶仆一样（玛18:28-30）只顾思虑属于这个世界的一切，却忽视天主自创世之初就给我们预备下的福乐。事实上，公义的天主，祂虽惩罚我们严厉非常，并没有将我们交出死亡。（咏118(117):18）因为祂没有派遣子到世界上来审判世界，而是为叫世界藉着祂而获救。（若3:17）如果上主细察罪辜，有谁还能站立得住？（咏130(129):3）事实上，我们在领受基督的圣洗以后，身体便成了天主圣神的宫殿，我们在生活中所做的一切，定要与我们所领受的一切相符。为使基督倾注在我们身上的恩宠，藉着我们所做的一切，更丰厚的赐予那些诚意寻求祂的人，好使众人因天主在我们身上向他们彰显的无限慈悲，远离一切引人犯罪的人、地、事物，藉领受同一个洗礼，同一个圣神，获得罪过的赦免，并藉着领受同一基督的圣体圣血，获得丰富的滋养。

当我们不随从天主圣神的引导，依赖天主圣神，以致死肉性的妄动，我们的结局定会如同恶仆一样，当我们结束此生生活时，那些曾经受到我们压迫的人，定会在天主面前控告我们，公义的天主，便会如同君王一样，非等到还清所欠的一切罪债，决不能使我们进入天国。（玛5:31-35）因此，我们身为基督徒，应在每日的生活中，活出福音的精神，并以自己的实际行动，勇敢弃绝自己的一切，全然追随基督，不断走向成圣。

祈祷：
全能的天主，我们的造主和引导，愿我们全心事奉祢，在我们的生活中认识到祢的宽恕。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

或

天主，万有的造主和宰制者，求祢眷顾我们，好使我们能感受到祢仁慈的恩效，好使我们能以我们的全心事奉祢。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

親愛的兄弟姐妹們：

今天，我們偕同普世的教會，一起慶祝教宗聖高爾乃略和聖西彼廉主教的殉道紀念。彌撒福音取自聖若望福音。

福音（聖父，保全禰賜給我，忠於禰名號的人。）
恭讀聖若望福音 17:11B-19
耶穌舉目望天，祈禱說：“聖父，因禰的名號，保守禰賜給我的人，好使他們能合而為一，如同我們是一體的一樣。我和他們在一起的時候，因禰的名號保護了他們，除了那喪亡之子以外，他們沒有一個喪亡的，為使聖經能應驗。但是現在，我正往禰那裡去。我在這個世界講這話，好使他們能完全分享我的喜樂；我把禰的話賜給他們，這個世界惱恨他們，因為他們不再屬於這個世界，就如我不屬於這個世界一樣。我不求禰把他們帶出這個世界，但求禰保護他們免於邪惡。他們不再屬於這個世界，我也不屬於這個世界。在真理中聖化他們。禰的話是真理。正如禰派遣我來到這個世界，同樣，我派遣他們到世界上去。我為他們聖化我自己，好使他們在真理中被聖化。”——基督的福音。

省思

我們時常會為了滿足自己的私欲偏情，向天主獻上各種祈禱。比如：因生計的需要，我們會向天主獻上祈禱，好使我們能在這個正在消逝的世界上找到適合自己的工作；當我們患病時，我們會向天主獻上祈禱，好使我們在醫生的幫助下，並在祂恩寵的助佑下，獲得疾病的痊癒；當我們痛苦和悲傷時，我們會向天主獻上祈禱，祈求天主不斷安慰我們，減輕我們的苦痛。但當這一切情形消失時，我們便會如同那喪亡之子一樣（參看：若17:12）因現世生活中所擁有的一切而感到滿足，因而忘記了創造和宰製這個世界，並按照祂的形象造成我們的天主。

事實上，藉著水和聖神，我們在基督內重獲新生。由於我們仍生活在此變幻塵世，仍需面對屬於這個世界的主人和它的使者，給我們靈魂帶來的各種衝擊。因此，我們“要節制，要醒寤，因為，我們的仇敵，如同咆哮的獅子，巡遊四處，尋找可吞食的人。”（參看：伯前5:8）藉基督向天父獻上的祈禱（參看：若17:15-16）“以堅固的信德抵抗它。”（參看：伯前5:9A）為的是使自己的思言行為，日益肖似基督。

當我們向世界宣傳天國福音時，我們時常會擔心眾人不相信我們。如同在日常生活中，我們為某件事情（或某些人）作證或將自己的信用作擔保時，我們時常會擔心請我們擔保的人（組織）會失信於人，造成我們也受到牽連一樣。但在今天，我們可放心大膽，因為天主聖言親自聖化了自己，使我們所宣傳的福音不再是言語，而是祂的聖言。因此，如果我們對天主有全備的信德，就應當在一切事上，都能勇敢地為基督作證，為福音作證，為真道服役，使世人因我們所行的一切，都能勇敢地棄絕自己，與我們一道，信從福音，歸向基督。

祈禱：
天主，我們的父，禰藉聖高爾乃略（Cornelius）和西彼廉（Cyprian），賜給禰的子民，一個鼓舞人心，獻身于牧職工作，以自己所受的苦難，不斷為基督作證的榜樣。願他們的祈禱和忠信，加給我們勇氣，為禰教會的共融，努力工作。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

或

天主，禰曾把聖高爾乃略（Cornelius）和西彼廉（Cyprian）賜給禰的子民，作他們勤勉的牧者和勇敢的殉道者，藉由他們的轉禱，求禰增強我們的信德和忠信，不遺餘力，致力於教會的共融。藉著禰的子，我們主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

亲爱的兄弟姐妹们：

今天，我们偕同普世的教会，一起庆祝教宗圣高尔乃略和圣西彼廉主教的殉道纪念。弥撒福音取自圣若望福音。

福音（圣父，保全祢赐给我，忠于祢名号的人。）
恭读圣若望福音 17:11B-19
耶稣举目望天，祈祷说：“圣父，因祢的名号，保守祢赐给我的人，好使他们能合而为一，如同我们是一体的一样。我和他们在一起的时候，因祢的名号保护了他们，除了那丧亡之子以外，他们没有一个丧亡的，为使圣经能应验。但是现在，我正往祢那里去。我在这个世界讲这话，好使他们能完全分享我的喜乐；我把祢的话赐给他们，这个世界恼恨他们，因为他们不再属于这个世界，就如我不属于这个世界一样。我不求祢把他们带出这个世界，但求祢保护他们免于邪恶。他们不再属于这个世界，我也不属于这个世界。在真理中圣化他们。祢的话是真理。正如祢派遣我来到这个世界，同样，我派遣他们到世界上去。我为他们圣化我自己，好使他们在真理中被圣化。”——基督的福音。

省思

我们时常会为了满足自己的私欲偏情，向天主献上各种祈祷。比如：因生计的需要，我们会向天主献上祈祷，好使我们能在这个正在消逝的世界上找到适合自己的工作；当我们患病时，我们会向天主献上祈祷，好使我们在医生的帮助下，并在祂恩宠的助佑下，获得疾病的痊愈；当我们痛苦和悲伤时，我们会向天主献上祈祷，祈求天主不断安慰我们，减轻我们的苦痛。但当这一切情形消失时，我们便会如同那丧亡之子一样（参看：若17:12）因现世生活中所拥有的一切而感到满足，因而忘记了创造和宰制这个世界，并按照祂的形象造成我们的天主。

事实上，藉着水和圣神，我们在基督内重获新生。由于我们仍生活在此变幻尘世，仍需面对属于这个世界的主人和它的使者，给我们灵魂带来的各种冲击。因此，我们“要节制，要醒寤，因为，我们的仇敌，如同咆哮的狮子，巡游四处，寻找可吞食的人。”（参看：伯前5:8）藉基督向天父献上的祈祷（参看：若17:15-16）“以坚固的信德抵抗它。”（参看：伯前5:9A）为的是使自己的思言行为，日益肖似基督。

当我们向世界宣传天国福音时，我们时常会担心众人不相信我们。如同在日常生活中，我们为某件事情（或某些人）作证或将自己的信用作担保时，我们时常会担心请我们担保的人（组织）会失信于人，造成我们也受到牵连一样。但在今天，我们可放心大胆，因为天主圣言亲自圣化了自己，使我们所宣传的福音不再是言语，而是祂的圣言。因此，如果我们对天主有全备的信德，就应当在一切事上，都能勇敢地为基督作证，为福音作证，为真道服役，使世人因我们所行的一切，都能勇敢地弃绝自己，与我们一道，信从福音，归向基督。

祈祷：
天主，我们的父，祢藉圣高尔乃略（Cornelius）和西彼廉（Cyprian），赐给祢的子民，一个鼓舞人心，献身于牧职工作，以自己所受的苦难，不断为基督作证的榜样。愿他们的祈祷和忠信，加给我们勇气，为祢教会的共融，努力工作。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

或

天主，祢曾把圣高尔乃略（Cornelius）和西彼廉（Cyprian）赐给祢的子民，作他们勤勉的牧者和勇敢的殉道者，藉由他们的转祷，求祢增强我们的信德和忠信，不遗余力，致力于教会的共融。藉着祢的子，我们主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

親愛的兄弟姐妹們：

今天，我們偕同普世的教會，一起慶祝痛苦聖母（憂苦聖母）的紀念日。彌撒福音，共分兩式。基於牧靈益處，提供兩式彌撒福音省思。第一式彌撒福音，取自聖路加福音。

福音（將有一把利劍，刺透妳的心靈）
恭讀聖路加福音 2:33-35
耶穌的父親母親，因西默盎關於耶穌所說的一切而感到驚訝，西默盎祝福了他們，並給祂的母親瑪利亞說：“看，這孩子註定會使以色列中許多人跌倒和復興，必要成為一個反對的標記，至於妳，將有一把利劍，刺透妳的心靈，好使許多人的心思意念顯露出來。”——基督的福音。

省思

耶穌時代，有許多人如同西默盎一樣，他們生活在羅馬人統治的世界中，生活在水深火熱的社會中，因此，他們十分渴望能有一個政治人物能將他們由這個環境中拯救出來。當西默盎看到若瑟和瑪利亞帶著嬰孩耶穌來到聖殿，按梅瑟法律行取潔禮時，他因聖神感動，讚頌天主對以色列子民的恩許（參看：路2:25-32）由於他的行為，致使若瑟和聖母感到驚異（路2:33）因為在若瑟和聖母眼中看來，西默盎的行為舉止，已超過了他們的理智所能理解的。

事實上，我們十分渴望得到天主的憐憫，特別是在我們面臨絕望時，我們的心中更會渴望得到天主向我們施以仁愛，使我們不再因生活給我們帶來的重擔而悲傷。當我們看到天主在生活中，按祂豐厚的仁慈，向我們彰顯的祂的無限仁慈時，我們的靈魂，也會如同西默盎一樣，讚頌天主在我們身上為我們所作的何等偉大之事。我們所經驗到的偉大之事，莫過於能藉著領受基督的洗禮，以及天主聖神的恩賜，歸於基督，並藉著領受天主聖神的恩賜，分享基督永恆天主性的生命。但當我們在生活中實行基督所教導的一切時，也許我們會得到無數的鮮花和掌聲，也許我們會得到世人的誇讚，也許我們會如同明星一樣，得到世人的追捧，但這一切，都不會有助於我們的最終得救。

親愛的主內！我們之所以能得到世人對我們稱許，是因為我們隨從于肉性的妄動，，以致在生活中迷失自我，找不到天主。如此，當我們參與彌撒聖祭時，我們時常會不自禁地想入非非，甚至會在肢體上表露出我們的焦慮，以及我們的急躁，因為我們中有些人迫不急待想要早點離開聖堂，回歸到罪惡的生活中去了。因此，身為基督徒的我們，應當在生活中時常追憶起自己如何一路走向天主的。

請不要忘記！當我們領受基督的聖洗時，我們曾在天主和整個教會面前，宣發要棄絕自己的一切，棄絕魔鬼，棄絕引我們犯罪的人、地、事物的聖願，以及所做的信德宣誓：相信全能的天主聖父創造了天地萬物，願意相信我們的主耶穌基督、天主的唯一子，由童貞瑪利亞降生，受苦受難，死而生活，如今在天上享受光榮，願意相信聖神，聖而公教會，諸聖的相通，罪過的赦免，肉身的復活，和永生。

請不要忘記！當我們領受聖神時，我們與所有領受聖神的兄弟姐妹一道，共同分享基督的司祭，君王和先知職分。因此，在生活中，我們應當效法聖母，慷慨地奉獻自己，藉刻苦的補贖和祈禱，全然地交托自己，以自己的實際行動，協助基督繼續在世上的救贖工程，好使世人因此認識基督，與我們一道，棄絕自己的一切，全然地追隨基督，走向成聖。

祈禱：
聖父，禰的聖子被高舉在十字架上時，祂的母親侍立在祂旁邊，分擔祂的痛苦。願禰的教會，因基督所受的痛苦和聖死，與祂共融，將來分享祂因復活而開始的新生。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

或

天主，禰願意禰的聖子被高舉在十字架上時，祂的母親要站在祂的旁邊，分擔祂的痛苦，求禰恩賜禰的教會，偕同童貞聖母，一起分擔基督的苦難，終能堪當分享基督的復活。禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2023
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亲爱的兄弟姐妹们：

今天，我们偕同普世的教会，一起庆祝痛苦圣母（忧苦圣母）的纪念日。弥撒福音，共分两式。基于牧灵益处，提供两式弥撒福音省思。第一式弥撒福音，取自圣若望福音。

福音（女人，看，这是妳的儿子。）
恭读圣若望福音 19:25-27
站立在耶稣十字架旁的，有祂的母亲，祂母亲的姊妹，克罗帕的妻子玛利亚，并玛利亚玛达肋纳。耶稣看见祂的母亲，并看见祂所钟爱的那个门徒时，祂对自己的母亲说：“女人，看，妳的儿子。”接着，祂对那门徒说：“看，你的母亲。”从那时刻，那门徒就把她带到自己的家里。——基督的福音。

省思

我们时常会因人性的软弱，陷入这个正在消逝的世界给我们带来的诱惑和挑战，进而使自己陷入一种安逸和享乐的生活状态之中，正是这种安逸和享乐，会使我们忘记天主的存在，甚至忘记基督徒的成圣使命。

亲爱的主内！富于仁慈的基督，藉着祂在十字架上的苦难和圣死，为我们因贪图世上的一切荣华富贵所犯下的罪作了补赎，祂将自己充作全燔祭的牺牲，向创造和宰制万有的天主，为我们献上了赎罪祭，为使我们能因祂在十字架上所受的苦难，得到天主的怜悯，以获得罪过的赦免，以祂为爱我们而洞开的圣肋中涌出的圣肋之水，洗净我们的罪愆，使我们能与天父重修旧好。这是何等伟大的爱情啊！

当基督为我们被钉的十字架上时，圣母和她的姊妹，以及那些追随基督，从加里肋亚来到耶路撒冷的妇女，以及耶稣所爱的那个门徒（参看：若19:25），始终陪伴在耶稣的左右，他们将他们自己完全交托于天主，全然协助基督完成祂的救赎工程。反观我们，当基督被钉在十字架上时，我们又在哪里？在生活中，我们是否全然协助基督，继续在此变幻尘世，完成祂的救赎工程？

亲爱的主内！富于仁慈的基督是如何怜爱我们，祂在临终之际，仍然爱着我们，祂将祂的母亲赏赐给我们，使她成为我们的母亲，并使她成为基督徒成圣的榜样：

当总领天使加俾额尔向她预报基督将由她而诞生时，她回答说：“看！上主的婢女，愿照祢的话成就于我罢！”（路1:38）使天主的救赎工程由此展开。当她往见她的表姐依撒伯尔时，她所咏唱的那首至今仍在传唱的讚主曲中，她所称赞的对象，不是她自己，而是上主：“我的灵魂颂扬上主，我的心神欢跃于天主，我的救主，因为祂垂顾了祂婢女的卑微，今后万代的人都要称我有福。”（路1：46-48）

当耶稣诞生于白冷后，从东方来的贤士前去朝拜耶稣时，她并没有以自己是天主之母的位格，显露出自己的高贵，而是默默接受了贤士的礼物。（参玛2：1-12）当贤士们离开后，她与若瑟带着耶稣逃往埃及，躲避黑落德的追杀时，她所付出的痛苦。

当耶稣长大后，她带着还是孩子的耶稣上耶路撒冷朝圣时，当他们失去耶稣，直到在耶路撒冷的圣殿中找到耶稣时，当她问耶稣：“孩子，祢为什么这样对待我们？看，祢的父亲和我，一直痛苦的找祢。”以及耶稣对她的回应：“你们为什么寻找我？你们不知道我必须在我父亲那里吗？”她又是如何做的呢？她把这一切都默存心中。(参路2:41-52) 当耶稣与祂的门徒在加纳参加婚宴时，她发现婚宴上的酒没有了，她怀着坚定的信德，主动为婚宴的宾客向她的爱子献上祈祷：“他们没有酒了。”使耶稣在加纳行了第一个奇迹，变水为酒。（参若2:1-12）

当耶稣向世人宣讲天国福音时，圣母一直陪伴在她爱子的身边，以致耶稣说出：“谁是我的母亲？谁是我的兄弟？不拘谁遵行我在天之父的意旨，他就是我的兄弟、姊妹和母亲。”(参玛12:46-50) 当耶稣为了除免我们的罪，勇敢背起十字架，并被钉在十字架上时，圣母在祂的十字架旁。耶稣对圣母说：“女人，看，妳的儿子！”又对祂的门徒说：“看，你的母亲！”（参若19:25-27）当耶稣被接升天后，她又以祈祷陪伴她爱子的教会：“这些人同一些妇女及耶稣的母亲玛利亚并祂的兄弟，都同心合意地专务祈祷。”（参宗1:14）

亲爱的主内！富于仁慈的基督是如何怜爱我们，祂在临终之际，仍然爱着我们，祂邀请我们接受祂的母亲 —— 荣福的至圣童贞 —— 作我们的母亲。因此，我们还有什么理由拒绝祂对我们广施的慈爱呢？当我们领受基督的圣洗时，我们便藉着基督在十字架上倾流的宝血，一次而又永久地洗净了我们的原罪。当我们领受基督的圣洗时，我们在天主和祂的教会前，勇敢宣认我们的信仰，就是我们表示相信我们的主耶稣基督，天主的独生子，由童贞玛利亚诞生，受苦受难，死而复活，现今在天上享受光荣。如此我们便取法圣若望，接受圣母作我们的母亲。

亲爱的主内！让我们在生活中时时处处效法圣母，恪遵基督教导我们的一切，以自己的实际行动参与基督的救赎工程，通过每日刻苦的补赎和祈祷，与爱我们的主基督，以及天父藉着祂所创造的世界重修旧好，在圣神的光照下，勇敢背起自己的十字架，偕同圣母一道，勇敢追随基督，走向成圣。

祈祷：
圣父，祢的圣子被高举在十字架上时，祂的母亲侍立在祂旁边，分担祂的痛苦。愿祢的教会，因基督所受的痛苦和圣死，与祂共融，将来分享祂因复活而开始的新生。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

或

天主，祢愿意祢的圣子被高举在十字架上时，祂的母亲要站在祂的旁边，分担祂的痛苦，求祢恩赐祢的教会，偕同童贞圣母，一起分担基督的苦难，终能堪当分享基督的复活。祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

親愛的兄弟姐妹們：

今天，我們偕同普世的教會，一起慶祝痛苦聖母（憂苦聖母）的紀念日。彌撒福音，共分兩式。基於牧靈益處，提供兩式彌撒福音省思。第一式彌撒福音，取自聖若望福音。

福音（女人，看，這是妳的兒子。）
恭讀聖若望福音 19:25-27
站立在耶穌十字架旁的，有祂的母親，祂母親的姊妹，克羅帕的妻子瑪利亞，並瑪利亞瑪達肋納。耶穌看見祂的母親，並看見祂所鍾愛的那個門徒時，祂對自己的母親說：“女人，看，妳的兒子。”接著，祂對那門徒說：“看，你的母親。”從那時刻，那門徒就把她帶到自己的家裡。——基督的福音。

省思

我們時常會因人性的軟弱，陷入這個正在消逝的世界給我們帶來的誘惑和挑戰，進而使自己陷入一種安逸和享樂的生活狀態之中，正是這種安逸和享樂，會使我們忘記天主的存在，甚至忘記基督徒的成聖使命。

親愛的主內！富於仁慈的基督，藉著祂在十字架上的苦難和聖死，為我們因貪圖世上的一切榮華富貴所犯下的罪作了補贖，祂將自己充作全燔祭的犧牲，向創造和宰製萬有的天主，為我們獻上了贖罪祭，為使我們能因祂在十字架上所受的苦難，得到天主的憐憫，以獲得罪過的赦免，以祂為愛我們而洞開的聖肋中湧出的聖肋之水，洗淨我們的罪愆，使我們能與天父重修舊好。這是何等偉大的愛情啊！

當基督為我們被釘的十字架上時，聖母和她的姊妹，以及那些追隨基督，從加里肋亞來到耶路撒冷的婦女，以及耶穌所愛的那個門徒（參看：若19:25），始終陪伴在耶穌的左右，他們將他們自己完全交托于天主，全然協助基督完成祂的救贖工程。反觀我們，當基督被釘在十字架上時，我們又在哪裡？在生活中，我們是否全然協助基督，繼續在此變幻塵世，完成祂的救贖工程？

親愛的主內！富於仁慈的基督是如何憐愛我們，祂在臨終之際，仍然愛著我們，祂將祂的母親賞賜給我們，使她成為我們的母親，並使她成為基督徒成聖的榜樣：

當總領天使加俾額爾向她預報基督將由她而誕生時，她回答說：“看！上主的婢女，願照禰的話成就於我罷！”（路1:38）使天主的救贖工程由此展開。當她往見她的表姐依撒伯爾時，她所詠唱的那首至今仍在傳唱的讚主曲中，她所稱讚的對象，不是她自己，而是上主：“我的靈魂頌揚上主，我的心神歡躍於天主，我的救主，因為祂垂顧了祂婢女的卑微，今後萬代的人都要稱我有福。”（路1：46-48）

當耶穌誕生于白冷後，從東方來的賢士前去朝拜耶穌時，她並沒有以自己是天主之母的位格，顯露出自己的高貴，而是默默接受了賢士的禮物。（參瑪2：1-12）當賢士們離開後，她與若瑟帶著耶穌逃往埃及，躲避黑落德的追殺時，她所付出的痛苦。

當耶穌長大後，她帶著還是孩子的耶穌上耶路撒冷朝聖時，當他們失去耶穌，直到在耶路撒冷的聖殿中找到耶穌時，當她問耶穌：“孩子，禰為什麼這樣對待我們？看，禰的父親和我，一直痛苦的找禰。”以及耶穌對她的回應：“你們為什麼尋找我？你們不知道我必須在我父親那裡嗎？”她又是如何做的呢？她把這一切都默存心中。(參路2:41-52) 當耶穌與祂的門徒在迦納參加婚宴時，她發現婚宴上的酒沒有了，她懷著堅定的信德，主動為婚宴的賓客向她的愛子獻上祈禱：“他們沒有酒了。”使耶穌在迦納行了第一個奇跡，變水為酒。（參若2:1-12）

當耶穌向世人宣講天國福音時，聖母一直陪伴在她愛子的身邊，以致耶穌說出：“誰是我的母親？誰是我的兄弟？不拘誰遵行我在天之父的意旨，他就是我的兄弟、姊妹和母親。”(參瑪12:46-50) 當耶穌為了除免我們的罪，勇敢背起十字架，並被釘在十字架上時，聖母在祂的十字架旁。耶穌對聖母說：“女人，看，妳的兒子！”又對祂的門徒說：“看，你的母親！”（參若19:25-27）當耶穌被接升天後，她又以祈禱陪伴她愛子的教會：“這些人同一些婦女及耶穌的母親瑪利亞並祂的兄弟，都同心合意地專務祈禱。”（參宗1:14）

親愛的主內！富於仁慈的基督是如何憐愛我們，祂在臨終之際，仍然愛著我們，祂邀請我們接受祂的母親 —— 榮福的至聖童貞 —— 作我們的母親。因此，我們還有什麼理由拒絕祂對我們廣施的慈愛呢？當我們領受基督的聖洗時，我們便藉著基督在十字架上傾流的寶血，一次而又永久地洗淨了我們的原罪。當我們領受基督的聖洗時，我們在天主和祂的教會前，勇敢宣認我們的信仰，就是我們表示相信我們的主耶穌基督，天主的獨生子，由童貞瑪利亞誕生，受苦受難，死而復活，現今在天上享受光榮。如此我們便取法聖若望，接受聖母作我們的母親。

親愛的主內！讓我們在生活中時時處處效法聖母，恪遵基督教導我們的一切，以自己的實際行動參與基督的救贖工程，通過每日刻苦的補贖和祈禱，與愛我們的主基督，以及天父藉著祂所創造的世界重修舊好，在聖神的光照下，勇敢背起自己的十字架，偕同聖母一道，勇敢追隨基督，走向成聖。

祈禱：
聖父，禰的聖子被高舉在十字架上時，祂的母親侍立在祂旁邊，分擔祂的痛苦。願禰的教會，因基督所受的痛苦和聖死，與祂共融，將來分享祂因復活而開始的新生。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

或

天主，禰願意禰的聖子被高舉在十字架上時，祂的母親要站在祂的旁邊，分擔祂的痛苦，求禰恩賜禰的教會，偕同童貞聖母，一起分擔基督的苦難，終能堪當分享基督的復活。禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

讀經一（若有人被蛇咬，他一瞻仰銅蛇，獲得了生命）
恭讀戶籍紀 21:4B-9
在路上時，人們的忍耐已到達極限，他們抱怨天主和梅瑟說：“你們為什麼要帶領我們離開埃及，使我們在這曠野死去？這裡沒有食物，也沒有水。因這可惡的食物，我們感到厭惡！”
作為懲罰，上主派遣火蛇到人民中來，咬死了許多以色列人。人們來到梅瑟前說：“我們犯了罪，反抗了上主和你；請你求上主給我們趕走這些蛇。”梅瑟遂為人們轉求，上主就對梅瑟說：“做一條火蛇，懸在木竿上；凡是被咬的，一瞻仰它，必得生存。”梅瑟於是做了一條銅蛇，懸在木竿上；凡被蛇咬了的人，一瞻仰銅蛇，就保存了生命。—— 天主的聖言。

答唱詠　詠78(77):1BC-2,34-35,36-37,38
【答】不要忘記上主的作為。（參看：詠78(77):7B）
領：我的百姓，聽我的教導；卷起你們的耳朵，聽我口中的話。我要開口劉比喻，我要道出自古的奧秘。【答】
領：上主擊殺他們的時候，他們就尋求祂，再次祈求天主，記起天主原是他們的磐石，是至高的上主，是他們的救主。【答】
領：但是，他們用自己的口奉承祂，用自己的口舌向祂說謊，可是，他們的心志不堅定，他們也不忠於祂的盟約。【答】
領：但是，祂是慈悲的，並沒有毀滅他們；祂常常止息自己的怒火，免得自己被激怒。【答】

讀經二（祂自謙自卑；為此，天主極其舉揚祂。）
恭讀聖保祿宗徒致斐理伯書 2:6-11
弟兄姐妹：基督耶穌，祂雖具有天主的形體，並沒有把自己與天主同等，視作應當把持不舍的。相反，祂使自己空虛，攝取了奴僕的形體，與人相似；具有人的形體，祂自謙自卑，服從至死，甚至死在十字架上。因此，天主極其顯揚祂，賜給祂名號，超越所有的名號，使天上，地上和地下的一切，因耶穌的名號，都屈膝跪拜，一切唇舌宣認耶穌基督是主，歸光榮于天主聖父。—— 天主的聖言。

福音（天主派遣了自己的獨生子，為使世界藉著祂獲得救援。）
恭讀聖若望福音 3:13-17
耶穌對尼苛德摩（Nicodemus）說：“沒有人上過天，除了從天降下的那位人子。正如梅瑟在曠野舉起了蛇，同樣，人子也必須被舉起，使所有相信祂的人，能獲得永生。”
因為天主如此愛了世界，祂賜下自己的獨生子，以使所有相信祂的人，不致喪亡，反而能獲得永生。因為天主並沒有派遣祂的兒子來到世上審斷世界，而是使世界能因祂而獲救。——基督的福音。

省思

相傳君士坦丁大帝作戰時，遠遠看見一個十字架，戰勝後便視這個十字架為勝利的標記。基督徒的勝利永遠是一個十字架，但這十字架不是擊敗競爭者的武器，而是背在身上，在分擔耶穌和最小的兄弟姊妹的苦難。十字架是刑具，折磨耶穌的十字架是救贖普世的標記，在彰顯天主的光榮。基督徒的光榮不在於打擊別人，而在於付出愛與服務；不在於提升自己的地位，而是貶抑自己，聽命至死，以光榮天主聖父。

十字架與基督徒結下不解緣。誰不背起自己的十字架跟隨耶穌，就不配是祂的門徒。在十字架上的耶穌基督，從被刺穿的肋旁，把自己的血和水，交了給我們，讓我們也可以面對艱辛，成為別人汲取活水的泉源。有時我們會覺得十字架太過沉重，但正如瞻仰梅瑟懸在木竿上的銅蛇， 可保存生命，我們瞻仰架上的耶穌基督，背著自己的十字架跟隨祂，也可以在祂內得永生。

救主基督，求禰堅強我們，背起十字架，熱切地追隨禰。

© 全屬於禰 & 臺灣天主教祈禱福傳會
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

親愛的兄弟姐妹們：

今天是常年期第廿三周星期四。教會在今天慶祝榮顯十字聖架的慶日。彌撒福音取自聖若望福音。

福音（天主派遣了自己的獨生子，為使世界藉著祂獲得救援。）
恭讀聖若望福音 3:13-17
耶穌對尼苛德摩（Nicodemus）說：“沒有人上過天，除了從天降下的那位人子。正如梅瑟在曠野舉起了蛇，同樣，人子也必須被舉起，使所有相信祂的人，能獲得永生。”
因為天主如此愛了世界，祂賜下自己的獨生子，以使所有相信祂的人，不致喪亡，反而能獲得永生。因為天主並沒有派遣祂的兒子來到世上審斷世界，而是使世界能因祂而獲救。——基督的福音。

省思

我們現今生活的這個世界，充斥著各種由人的內心深處所流露出來的情感。在這些複雜且多變的情感中，有些是對未來美好生活的嚮往，有些是對天鄉的渴望，但更多的，則是人心裡出來惡念，邪淫、盜竊、兇殺、姦淫、貪吝、毒辣、詭詐、放蕩、嫉妒、譭謗、驕傲、愚妄（參看：穀7:21-22）因為在我們看來，人生活在這個世界上，不可避免的會受到屬於這個世界的一切的影響，也會不可避免地會在這一切事上跌倒。

我們也許會認為，公義的天主，祂派遣祂的唯一聖子來到這個世界上，為的是細數我們所犯的一切罪惡，並按我們的一切邪惡行徑，嚴厲懲罰我們。事實上，那在父懷裡的獨生者，身為天主的，祂向我們啟示的，並非一個嚴厲懲罰世人的天主，卻是一個富於仁愛寬恕的天主。因祂的無限仁慈，我們得以藉著領受吾主耶穌基督的聖洗，在祂的聖肋之水中洗淨自己的原罪，並與所有領受祂向門徒預許的真理之神，在基督內重獲新生。一如耶穌對尼苛德摩所說的那樣：“人除非由水和聖神而生，不能進天主的國：由肉生的屬於肉，由神生的屬於神。”（若3:5-6）我們在領受基督的聖洗以後，身體已然成了天主的宮殿，天主聖神住我們身內，不斷光照和帶領我們走向天國。

正如聖若望所言：“天主如此愛了世界，賜下了自己的獨生子，使所有相信祂的人，不致喪亡，反而獲得永生。”（若3:16-17）仰賴基督所賜予的恩寵，我們得以藉著領受基督的聖洗，由罪惡及死亡中解脫出來，不再生活在因罪惡給我們的靈魂帶來的死亡之中。

倘若我們願意接受來到這個世界的真光，我們的靈魂必會在真光的照耀下，獲得真正的平安，因為我們的靈魂，時常隨從天主聖神的引導，我們心中所切望的，是切望聖神的事。（參看：羅8:5）我們的行為舉止，定會如同光明之子一樣，在天主和眾人面前，常是完美的。如果我們拒絕接受照世真光的照耀，我們便會如同那些黑暗之子一樣，隨從肉性的引導，始終切望屬於肉性的一切，想要窮盡一切辦法，在世人面前掩蓋我們所做的一切邪惡之事。（參看：若3:20-21）當我們結束此世生命時，我們的靈魂和肉身，將陷於永遠的喪亡之中。

祈禱：
天主，我們的父，禰的唯一聖子，因對禰的服從，為了人類的得救，在十字架上接受死亡。我們在世上宣告十字架的奧秘，好使我們能在天上，領受救贖的恩典。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

或

天主，禰甘願使禰的唯一聖子，要經受十字架，以拯救人類。我們知道祂在世上的奧秘，求禰恩賜我們：堪當在天上領受祂的救贖之恩。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，祂和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

亲爱的兄弟姐妹们：

今天是常年期第廿三周星期四。教会在今天庆祝荣显十字圣架的庆日。弥撒福音取自圣若望福音。

福音（天主派遣了自己的独生子，为使世界藉着祂获得救援。）
恭读圣若望福音 3:13-17
耶稣对尼苛德摩（Nicodemus）说：“没有人上过天，除了从天降下的那位人子。正如梅瑟在旷野举起了蛇，同样，人子也必须被举起，使所有相信祂的人，能获得永生。”
因为天主如此爱了世界，祂赐下自己的独生子，以使所有相信祂的人，不致丧亡，反而能获得永生。因为天主并没有派遣祂的儿子来到世上审断世界，而是使世界能因祂而获救。——基督的福音。

省思

我们现今生活的这个世界，充斥着各种由人的内心深处所流露出来的情感。在这些复杂且多变的情感中，有些是对未来美好生活的向往，有些是对天乡的渴望，但更多的，则是人心里出来恶念，邪淫、盗窃、凶杀、奸淫、贪吝、毒辣、诡诈、放荡、嫉妒、毁谤、骄傲、愚妄（参看：谷7:21-22）因为在我们看来，人生活在这个世界上，不可避免的会受到属于这个世界的一切的影响，也会不可避免地会在这一切事上跌倒。

我们也许会认为，公义的天主，祂派遣祂的唯一圣子来到这个世界上，为的是细数我们所犯的一切罪恶，并按我们的一切邪恶行径，严厉惩罚我们。事实上，那在父怀里的独生者，身为天主的，祂向我们启示的，并非一个严厉惩罚世人的天主，却是一个富于仁爱宽恕的天主。因祂的无限仁慈，我们得以藉着领受吾主耶稣基督的圣洗，在祂的圣肋之水中洗净自己的原罪，并与所有领受祂向门徒预许的真理之神，在基督内重获新生。一如耶稣对尼苛德摩所说的那样：“人除非由水和圣神而生，不能进天主的国：由肉生的属于肉，由神生的属于神。”（若3:5-6）我们在领受基督的圣洗以后，身体已然成了天主的宫殿，天主圣神住我们身内，不断光照和带领我们走向天国。

正如圣若望所言：“天主如此爱了世界，赐下了自己的独生子，使所有相信祂的人，不致丧亡，反而获得永生。”（若3:16-17）仰赖基督所赐予的恩宠，我们得以藉着领受基督的圣洗，由罪恶及死亡中解脱出来，不再生活在因罪恶给我们的灵魂带来的死亡之中。

倘若我们愿意接受来到这个世界的真光，我们的灵魂必会在真光的照耀下，获得真正的平安，因为我们的灵魂，时常随从天主圣神的引导，我们心中所切望的，是切望圣神的事。（参看：罗8:5）我们的行为举止，定会如同光明之子一样，在天主和众人面前，常是完美的。如果我们拒绝接受照世真光的照耀，我们便会如同那些黑暗之子一样，随从肉性的引导，始终切望属于肉性的一切，想要穷尽一切办法，在世人面前掩盖我们所做的一切邪恶之事。（参看：若3:20-21）当我们结束此世生命时，我们的灵魂和肉身，将陷于永远的丧亡之中。

祈祷：
天主，我们的父，祢的唯一圣子，因对祢的服从，为了人类的得救，在十字架上接受死亡。我们在世上宣告十字架的奥秘，好使我们能在天上，领受救赎的恩典。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

或

天主，祢甘愿使祢的唯一圣子，要经受十字架，以拯救人类。我们知道祂在世上的奥秘，求祢恩赐我们：堪当在天上领受祂的救赎之恩。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祂和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
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