读经一（我的父亲撒乌耳试图杀你）
恭读撒慕尔纪上 18:6-9; 19:1-7
达味杀死那培肋舍特人后，他和撒乌耳回来的时候，妇女从以色列各城出来，唱歌跳舞，击鼓吟唱，兴高采烈前来迎接撒乌耳。妇女们弹唱说：“撒乌耳杀了一千，达味杀了一万。”撒乌耳很生气，对这首歌很不满，因为他认为：“他们给了达味一万，却只给了我一千。他只缺王位了。”从那天开始，撒乌耳就嫉妒达味。撒乌耳有意杀掉达味，就与自己的儿子约纳堂和自己的仆人讨论。可是，撒乌耳的儿子约纳堂很喜欢达味，就对达味说：“我的父亲撒乌耳试图杀你。因此，明天早上，你要保持警惕；离开他的视线，躲起来。然而，我要出去，陪我父亲来到你所在的乡间，和他谈谈关于你的事。如果我知道什么，就会告诉你。”约纳堂向他的父亲撒乌耳称赞达味，他说：“君王，请不要得罪你的仆人达味，他没有得罪你，他所做的一切反而帮助了你。他亲手杀死了那培肋舍特人，上主藉着他使以色列大获全胜，你也很乐见。因此，你为什么无缘无故杀死达味，让无辜的人流血呢？”撒乌耳听到约纳堂的恳求，就发誓说：“我指着永生的上主起誓，他决不会被杀害。”于是，约纳堂召见达味，把一切话都告诉他。接着，约纳堂带达味去见撒乌耳，达味如同先前那样事奉他。

福音（不洁之神大喊说：祢是天主子。耶稣严厉警告他们，不使任何人知道祂）
恭读圣马尔谷福音 3:7-12
耶稣和门徒退到海边。许多从加里肋亚和从犹大来的一大群人跟随祂。有许多人听说祂所做的事，也从耶路撒冷，依杜默雅，约旦河岸，提洛和漆冬的邻区而来。因为人多，祂就吩咐自己的门徒给祂准备一艘船，免得他们拥挤祂。祂治好了许多人，因此，所有患病的人都挤向祂，想要触摸祂。不洁之神一看到祂，就跪伏在祂跟前，大喊说：“祢是天主子。”祂严厉警告他们，不要使人知道祂。

省思

今天是常年期第二周星期四，也是2026年基督徒合一祈祷周的第五天。今天的基督徒合一祈祷圣言反思主题是：一个信仰，一个洗礼。圣经金句是：只有一个主，一个信仰，一个洗礼（参看：弗4 :5）弥撒福音也与今天基督徒合一祈祷的默思主题有关。让我们来分段理解。

耶稣和门徒退到海边。许多从加里肋亚和从犹大来的一大群人跟随祂。有许多人听说祂所做的事，也从耶路撒冷，依杜默雅，约旦河岸，提洛和漆冬的邻区而来。因为人多，祂就吩咐自己的门徒给祂准备一艘船，免得他们拥挤祂。（参看:谷3:7-9）

我们从这些跟随耶稣的人身上看到我们自己的影子。在信息大爆炸的年代，我们会从各处听说耶稣所做的一切，有些人会告诉我们：信耶稣得永生，信耶稣能治好你所患的各种疾病。还有一些人会告诉我们：相信耶稣，你就会享尽荣华富贵。我想今天那些从到处来到耶稣跟前的人，或许，他们也听到人们对祂说：如果你想要得到医治，就去找耶稣；如果你想看变戏法，就去找耶稣。显然，他们把耶稣想成明星了。

今天，马尔谷告诉我们：那些听到耶稣所做的一切，从各城来跟随耶稣的人，有些是从加里肋亚就开始跟随耶稣的，有些是从犹大来的，还有的是从耶路撒冷，依杜默雅，约旦河岸，提洛和漆冬的邻区而来。这显然是今天我们这些基督徒的雏形。今天，富于仁慈的救主耶稣，祂按照自己的意愿，在我们所处人生的不同阶段，在不同的场合，在不同的契机，召叫我们成为祂的门徒。或许，在起初，我们也会把耶稣当作明星一样看待，甚至把吾主耶稣基督托付给教会保管的圣经当作故事书一样来看待。因为我们仍然按照属于这个世界的人的思维定式来看待这一切。

今天，耶稣并没有选择站在岸边，而是要求祂的门徒给祂预备一艘船，祂上到门徒给祂预备的船上。祂意在告诉我们：我们要首先寻求祂亲自建立的教会，也就是那建在圣伯多禄这块磐石之上的教会。我们的慈母教会，她欣然接受我们的救主耶稣基督的教导，她忠实地把耶稣所说的世界教给自己的儿女。耶稣所说的世界，是一个只有爱人的天主和被天主所爱的人所形成的世界。法利赛人和撒杜赛人所说的世界，以及我们当下所处的世界，终将不复存在。

现在，让我们再来看，耶稣对那些来到祂跟前的人做了什么：

祂治好了许多人，因此，所有患病的人都挤向祂，想要触摸祂。（参看:谷3:10）

我们还没有认识耶稣以前，也如同这些来到耶稣跟前的人一样，时常渴望得到祂的医治。那时候，我们所想的医治，是治好我们生理上的各种疾病。领受吾主耶稣基督的洗礼，以及天主圣神的傅油以后，我们成了天主的儿女。那时候，我们仍然会来到耶稣跟前，继续寻求祂的医治。那时候，我们不再寻求耶稣医治我们生理上的各种疾病，而是寻求耶稣医治我们因犯罪得罪天主，我们的灵魂所沾染的各种疾病，罪会使我们的灵魂染上各种疾病，会使我们继续生活在不自由的处境下，致使我们虽然知道耶稣，但不知道耶稣的教导，使得我们如同那些挤向耶稣，想要触摸耶稣的人一样，盲目追随耶稣。

今天，我们的主耶稣基督，祂隐藏在圣堂内的圣体龛中，始终准备好在我们有需要的时候向我们伸出援手。因此，让我们勇敢走向耶稣，在修和圣事中，寻求祂的医治，接受祂爱的抚慰，坚信祂爱的抚慰能抚平我们的各种创伤。

在今天的弥撒福音结尾，马尔谷告诉我们：不洁之神一看到祂，就跪伏在祂跟前，大喊说：“祢是天主子。”祂严厉警告他们，不要使人知道祂。（参看:谷3:11-12）

马尔谷想要告诉我们什么？他想告诉我们：耶稣是天主子，是天主的默西亚。他又以此告诉我们一个更深奥的奥秘，那就是默西亚秘密。我们之前谈过默西亚秘密：包括丹尼尔·J·哈林顿（Daniel J. Harrington）在内的天主教神学家和圣经学家告诉我们：只有耶稣在显神迹的时候，才会显出祂是天主的默西亚的身份和德能，但是在祂没有显神迹的时候，祂的形状一见如人，直到祂被钉在十字架上的时候，才正式显露出祂默西亚的身份，耶稣战胜了死亡，从死者中复活以后，祂默西亚的身份，才完全展现出来。

今天，我们因着领受同一个洗礼，与基督相结合，又因着领受同一个圣神，成了天主的儿女。既然耶稣是天主的默西亚，祂向我们展示那慈悲的天父。我们亲爱的已故教宗方济各，在他所写的《慈悲禧年诏书》中告诉我们：耶稣基督是天父慈悲的面容。这话可综合基督信仰的奥迹。在纳匝肋人耶稣身上，慈悲成为活生生的、可见的，且在祂内达到高峰。富于慈悲的天父（弗 2:4），向梅瑟启示了自己的圣名：慈悲宽仁，缓于发怒，富于慈爱信实（出 34:6），从此祂就不断在历史中，以不同方式，给我们显示祂的神性。（参看：教宗方济各《慈悲禧年诏书》第1号）同样，我们也要以自己的实际行动，向世人彰显天主的慈悲面容，不断为祂作证。

现在，让我们一起向天主献上祈祷：

全能永生的天主，祢治理天地万物，求祢仁慈俯听祢子民的恳求，赐给我们的时代祢的和平。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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