乙年常年期第卅二主日讲道

福音：马尔谷福音12:38-44

祝各位主日喜乐！

耶稣在教导的过程中说：“要谨防经师，他们经常喜欢穿上长袍，在街市上受人致意，在会堂坐尊位，在筵席上居荣席。他们吞噬寡妇的房屋，以冗长的祈祷作托词。他们必受严厉的惩罚。”（参看：谷12:38-40）

在今天弥撒福音的开端，圣马尔谷直截了当的描述了耶稣时代经师的行为习惯。那么， 今天被耶稣批评的经师是一群怎样的人呢？正如Fernando Armellini 神父在乙年常年期第卅二主日的福音评述中所说的那样：“经师曾遍布古代中东的每一个角落，存在于所有国家之中。他们是撰写财务和历史文献的人，在以色列也有他们的身影。流徙巴比伦期间，这群人开始赢得了极高的声望。由于当时圣殿已不复存在，司祭们的影响力也随之大幅减弱，这为这群人提供了崭露头角的机会。另一方面，那些着手撰写圣经的经师们，召集民众聆听圣典的诵读。正是在巴比伦这片土地上，由经师们引领的这类集会开始有了固定的举办场所——会堂，这些会堂成为了人们精神交流的圣地。当他们从巴比伦返回时，经师成为了圣言的官方解释者；他们是立法领域的权威；他们是法庭上宣判的法官；他们是所有司法案件的决策者。”

有时候，在我们中间，有些人也如同这些经师一样，他们掌握着绝对的权威，拥有绝对的话语权，他们喜欢别人敬仰他们，事事迁就他们。他们喜欢把自己的光荣和喜乐建立在他人的痛苦之上，自己却觉察不到。因此，让我们要谨慎，要小心，不要让使自己成了经师一样的人，好使自己免受天主施予的严厉惩罚。

在今天福音的第二部分，圣马尔谷记述道：

祂坐在银库对面，观察群众是怎样把钱投到银库里的。许多富人投了一大笔数目。一个贫穷的寡妇也来了，把价值两美分的二个硬币投了进去。祂把自己的门徒叫到跟前来，对他们说：“我实在给你们说，这穷寡妇所投入的，比其他给银库捐钱的人多。因为他们的捐助，都出自他们多余的财富。但是，她，从自己的贫穷中，捐助她所拥有的一切，就是她的全部生活费。” （参看：谷12:38-40）

当我读到这段经文的时候，就让我想到了当下教会内，在每个堂区不断发生的现象。那是一个怎样的现象呢？主日弥撒的时候，信友来到堂区参与弥撒，他们按照教友的本份，奉献弥撒献仪。那些奉献弥撒献仪的人彼此攀比说：你看，我奉献的献仪比你多，我比你热心，他们甚至对那些没有奉献弥撒献仪的人说：你们一点都不关心教会的牧灵事业，一点都不爱教会 ……

如果从根源性的角度来看堂区内发生的这一切，我们可以得到这样的结论：之所以会发生这样的事，在于我们的心态。我们时常会把出自我们内心深处发出的一切恶念，就是：邪淫、盗窃、凶杀、奸淫、贪吝、毒辣、诡诈、放荡、嫉妒、毁谤、骄傲、愚妄（参看：谷7：21）归咎于我们的原罪，原罪能使我们变得不自由，使我们始终处在魔鬼的控制下。但是，这并非是真正原因。

我们时常会按照世俗之人的想法看待我们在天上积蓄的财富。因此，我们也会如同耶稣时代那些富人一样，把我们余下的那部分当作弥撒献仪，献给教会，以为自己能善用留给自己的那部分，在世上结出属于天主圣神的常存的果实。

事实上，我们现今所拥有的一切，并不属于我们，而是属于天主，我们只是这一切的管理员。因为天主在创世之初就说：“你们要生育繁衍，充满大地，治理大地，并管辖海里的鱼、空中的鸟和地上所有的动物！”（参看：创1:28）既然如此，我们还有什么理由不去效法今天福音中提到的那个寡妇呢？那个寡妇，她把自己仅有的一切，她赖以为生的一切，都投到银库去了。

今天，这位将她仅有一切投入献仪箱内的寡妇是有福的，她如同慈母教会一样，将自己完全交托于天主，为能获得天主按照祂的圣意赐下的一切恩宠，把这恩宠分施给她的儿女们，为使她的儿女们，能因此获得战胜这个世界的主人和它的使者的力量，进而与她一道，背起自己的十字架，不断追随基督，走向成圣。

现在，让我们一起向天主献上祈祷：

全能仁慈的天主，求祢保护我们免受一切伤害。赐给我们自由的精神，好使我们身心健康，在世上承行祢的工作。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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