
乙年常年期第卅二主日講道
福音:馬爾谷福音12:38-44
祝各位主日喜樂!
耶穌在教導的過程中說:“要謹防經師,他們經常喜歡穿上長袍,在街市上受人致意,在會堂坐尊位,在筵席上居榮席。他們吞噬寡婦的房屋,以冗長的祈禱作托詞。他們必受嚴厲的懲罰。”(參看:谷12:38-40)
在今天彌撒福音的開端,聖馬爾谷直截了當的描述了耶穌時代經師的行為習慣。那麼, 今天被耶穌批評的經師是一群怎樣的人呢?正如Fernando Armellini 神父在乙年常年期第卅二主日的福音評述中所說的那樣:“經師曾遍佈古代中東的每一個角落,存在於所有國家之中。他們是撰寫財務和歷史文獻的人,在以色列也有他們的身影。流徙巴比倫期間,這群人開始贏得了極高的聲望。由於當時聖殿已不復存在,司祭們的影響力也隨之大幅減弱,這為這群人提供了嶄露頭角的機會。另一方面,那些著手撰寫聖經的經師們,召集民眾聆聽聖典的誦讀。正是在巴比倫這片土地上,由經師們引領的這類集會開始有了固定的舉辦場所——會堂,這些會堂成為了人們精神交流的聖地。當他們從巴比倫返回時,經師成為了聖言的官方解釋者;他們是立法領域的權威;他們是法庭上宣判的法官;他們是所有司法案件的決策者。”
有時候,在我們中間,有些人也如同這些經師一樣,他們掌握著絕對的權威,擁有絕對的話語權,他們喜歡別人敬仰他們,事事遷就他們。他們喜歡把自己的光榮和喜樂建立在他人的痛苦之上,自己卻覺察不到。因此,讓我們要謹慎,要小心,不要讓使自己成了經師一樣的人,好使自己免受天主施予的嚴厲懲罰。
在今天福音的第二部分,聖馬爾谷記述道:
祂坐在銀庫對面,觀察群眾是怎樣把錢投到銀庫裡的。許多富人投了一大筆數目。一個貧窮的寡婦也來了,把價值兩美分的二個硬幣投了進去。祂把自己的門徒叫到跟前來,對他們說:“我實在給你們說,這窮寡婦所投入的,比其他給銀庫捐錢的人多。因為他們的捐助,都出自他們多餘的財富。但是,她,從自己的貧窮中,捐助她所擁有的一切,就是她的全部生活費。” (參看:谷12:38-40)
當我讀到這段經文的時候,就讓我想到了當下教會內,在每個堂區不斷發生的現象。那是一個怎樣的現象呢?主日彌撒的時候,信友來到堂區參與彌撒,他們按照教友的本份,奉獻彌撒獻儀。那些奉獻彌撒獻儀的人彼此攀比說:你看,我奉獻的獻儀比你多,我比你熱心,他們甚至對那些沒有奉獻彌撒獻儀的人說:你們一點都不關心教會的牧靈事業,一點都不愛教會 ……
如果從根源性的角度來看堂區內發生的這一切,我們可以得到這樣的結論:之所以會發生這樣的事,在於我們的心態。我們時常會把出自我們內心深處發出的一切惡念,就是:邪淫、盜竊、兇殺、姦淫、貪吝、毒辣、詭詐、放蕩、嫉妒、譭謗、驕傲、愚妄(參看:谷7:21)歸咎于我們的原罪,原罪能使我們變得不自由,使我們始終處在魔鬼的控制下。但是,這並非是真正原因。
我們時常會按照世俗之人的想法看待我們在天上積蓄的財富。因此,我們也會如同耶穌時代那些富人一樣,把我們餘下的那部分當作彌撒獻儀,獻給教會,以為自己能善用留給自己的那部分,在世上結出屬於天主聖神的常存的果實。
事實上,我們現今所擁有的一切,並不屬於我們,而是屬於天主,我們只是這一切的管理員。因為天主在創世之初就說:“你們要生育繁衍,充滿大地,治理大地,並管轄海裡的魚、空中的鳥和地上所有的動物!”(參看:創1:28)既然如此,我們還有什麼理由不去效法今天福音中提到的那個寡婦呢?那個寡婦,她把自己僅有的一切,她賴以為生的一切,都投到銀庫去了。
今天,這位將她僅有一切投入獻儀箱內的寡婦是有福的,她如同慈母教會一樣,將自己完全交托於天主,為能獲得天主按照祂的聖意賜下的一切恩寵,把這恩寵分施給她的兒女們,為使她的兒女們,能因此獲得戰勝這個世界的主人和它的使者的力量,進而與她一道,背起自己的十字架,不斷追隨基督,走向成聖。
現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:
全能仁慈的天主,求禰保護我們免受一切傷害。賜給我們自由的精神,好使我們身心健康,在世上承行禰的工作。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。
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Cum Approbatione Ecclesiastica 2024
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