每日归档： 2026年3月22日

第一晚禱

致候詞
領：天主，求祢速來扶助我。
答：天主，求祢速來拯救我。
領：願光榮歸於父，及子，及聖神。
答：起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

讚美詩
仁愛的造物主，
我們藉神聖的禁食和齋戒，
遵守這四十天四旬齋期，
我們以哀歎和眼淚祈求，
求祢俯允。

祢以仁慈的照料，洞察眾人的心，
祢知道我們力量的軟弱；
上主，求祢顯示仁慈，
寬恕轉向祢，尋求祢恩典之人的罪。

上主，
雖然，事實上，我們犯了極大的罪，
因祢的名號，當受讚頌，當受欽崇，
求祢寬恕我們宣認的罪過，
恢復並醫治我們患病的靈魂。

上主，求祢使我們共同守齋，
學習並操練克己，
使我們內心保持清醒，
禁食，遠離各種罪惡的束縛。

榮福的聖三，
不可分割的聖三，
求祢看顧我們藉禁食事奉祢，
使我們的內心，給祢結出果實。亞孟。

聖詠聖歌
對經一：我要把法律放在他們心上，我要作他們的天主；他們要做我的百姓。

聖詠141(140)
危難中的祈禱
一位天使站在天主面前，手中提著香爐。
上升的馨香，就是在世上的，天主子民的祈禱（參看：默8:4）

上主，我向祢呼號，求祢趕忙來幫助我！
我向祢哀號時，求祢俯聽我的祈禱。
願我的禱聲，有如馨香，上達於祢，
願我舉起的雙手，有如晚祭。

上主，求祢給我的口設置警衛；
上主，求祢看守我口唇的門限！
不要使我的心轉向錯謬，
使我與惡人一同作惡。

總不許我享用他們的盛宴，
義人若攻擊我，責備我，是我的福份，
總不許惡人在我的頭上傅油。
願我永遠為迫害我的人祈求。

他們的王侯被扔到磐石一邊，
這才明白我的話是如何甘飴。
磨石在地上摔得粉碎，
他們的骨頭被扔在陰府門前。

上主天主，我的眼目轉向祢，
我投靠了祢，求祢救我靈魂！
使我免陷於他們為我設置的羅網，使我安然無恙：
求祢救我脫離惡人的羅網。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
上主，從日出直到日落之地，祢的名號，堪受讚美。願我們的禱聲，有如馨香，上達於祢。上主，我們的天主，願我們高舉的雙手，有如祢所悅納的晚祭。
對經一：我要把法律放在他們心上，我要作他們的天主；他們要做我的百姓。

對經二：我把一切看作損失，我只認識基督耶穌我主為至寶。

聖詠142(141)
上主，祢是我的托庇
在此聖詠中所載的一切，因我們主所受的苦難，得到應驗（聖依拉略）

我以全聲向上主哀告，
以我的全聲懇求上主。
我在祂面前傾吐困苦；
當我精神愁苦的時候，
我向祂傾聽一切苦辛。
但是祢，上主，祢認識我的途徑。

他們在要行走的路上，
為我暗設了一個陷阱。
看看我的右邊，就會看見：
沒有一人願意顧念我。
沒有一人我要投奔，
沒有一人照料我的靈魂。

上主，我向祢哀求，
我曾說：祢是我的托庇，
是我在活人地區的全部。
求祢傾聽，傾聽我的哀告，
因我十分可憐無靠。

求祢救我脫離迫害我的人，
因為他們比我強壯。
求祢領我靈魂出離監牢，
我要讚頌祢的名號。
義人必要在我四周齊集，
因為是祢恩待了我。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
上主，我們謙恭祈求祢的良善。願祢幫助我們寄望祢，在這活人地區，求祢恩賜我們與祢的選民，共用祢所賜的一切。
對經二：我把一切看作損失，我只認識基督耶穌我主為至寶。

對經三：祂雖是天主子，基督藉所受的苦難，學會服從。
聖歌：參看：斐理伯書 2:6-11
基督，天主的聖善僕人

耶穌雖具有天主的形體，
並沒有認為與天主同等，
為某些把持不舍的。

相反，祂空虛了自己，
取了奴僕的形體，
降生成人，與人相似。

使人盡知祂具有人的形態，
祂如此自謙自卑，
服從至死，且死在十字架上！

因此，天主極高舉揚祂，
賜給祂一個名號，
超越其他一切名號。

因此，因耶穌之名，
眾人都屈膝叩拜，
天上，地上，地下的一切，
一切唇舌都宣稱：
耶穌基督是主！

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。
對經三：祂雖是天主子，基督藉所受的苦難，學會服從。

簡短讀經 伯前1:18-21
你們要知道：你們從自你們祖先傳給你們的徒勞之物，得到救贖，並非憑藉好似金銀的可朽之物，而是憑藉好似純潔無玷羔羊的基督寶血。世界建立之前，祂已被知悉，但在這末期，為了你們顯示出來，你們藉著祂，相信那使祂從死者中復活，賜給祂光榮的天主，這樣，你們的信德和望德，都在天主內。

短對答詠
領：上主，求祢俯聽，求祢憐憫，因為我們犯罪得罪了祢。
答：上主，求祢俯聽，求祢憐憫，因為我們犯罪得罪了祢。
領：基督耶穌，求祢俯聽我們謙恭的祈禱。
答：因為我們犯罪得罪了祢。
領：願光榮歸於父、子、及聖神，
答：上主，求祢俯聽，求祢憐憫，因為我們犯罪得罪了祢。

謝主曲對經（甲年）：我們的朋友拉匝祿休息了；我要去喚醒他。

或
謝主曲對經：一粒麥子，除非掉入地裡死了，仍只是一粒麥子；如果死了，就結出豐富的果實。

聖母贊主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主；
我的心神歡躍於我的救主，
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福：
因為全能者為我行了大事，
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量，
驅散了那些心高氣傲的人，
祂從他們的寶座上推下權勢者，
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物，
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列，
因為祂憶起了自己對我們的祖先，
亞巴郎和他的子孫的恩許，
直到永遠。

謝主曲對經（甲年）：我們的朋友拉匝祿休息了；我要去喚醒他。

或
謝主曲對經：一粒麥子，除非掉入地裡死了，仍只是一粒麥子；如果死了，就結出豐富的果實。

禱詞
讓我們歸光榮於基督，祂作了我們的導師，我們的榜樣，我們的兄長。讓我們向祂祈求說：
【答】主，求祢使祢的百姓，充滿祢的生命。
主耶穌，除了沒有罪以外，祢在一切事上相似我們；求祢教導我們分擔彼此的喜樂和憂苦，
—— 使我們的愛德，日漸加深。
求祢幫助在饑餓的人身上，使饑餓的祢得到飽飫，
—— 在口渴的人身上，使口渴的祢，得到解渴。
祢使拉匝祿從死亡的安眠中喚醒，
—— 求祢恩賜所有在罪惡中去世的人，因信德和悔改而復活。
祢激發眾人，以極大的熱情和完備的品行，追隨祢，
—— 使他們以榮福童貞瑪利亞和諸聖，作為他們的榜樣。
願亡者在祢的光榮中復活，
—— 使他們永遠獲享祢的大愛。
我們的天父 ……

結束禱詞
上主，我們的天主，祢的聖子出於對世界的愛，甘願將自己交付於死。求祢使我們藉祢的助佑，能更熱切踐行同樣的愛德。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

第一夜禱

致候詞
領：天主，求祢速來扶助我。
答：天主，求祢速來拯救我。
領：願光榮歸於父，及子，及聖神。
答：起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候，可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主，和你們，我的兄弟姐妹們，承認在我的思想上，我的言語上，我所做一切事上，我因墮落所做的事上，所犯的大罪。我罪，我罪，我的大罪。因此，我懇求卒世童貞瑪利亞，眾天使和諸聖，並懇求你們，我的兄弟姐妹們，為我祈求上主，我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪：
願全能的天主憐憫我們，寬恕我們的罪過，賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
萬有的造主，
真光在祢前窮盡時，
求祢作我們的保護者，
因祢永遠仁慈，
求祢保護我們安全。

求祢使我們傾心仰慕祢，
我們安眠時，能感受到祢的存在，
光明回歸時，求祢讓我們，
謳歌讚頌祢，永遠光榮祢。

求祢恩賜我們健康和力量，
使我們再獲溫暖，喜樂的生命，
求祢使祢的光芒，
驅散夜間可怕的黑暗。

全能的天父，
求祢藉由耶穌基督，
祢的子，我們的主，
賞賜我們所求的恩典，
祂和祢及同一聖神，
與祢一起為王，直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一：上主，求祢憐憫，俯聽我的祈禱。

聖詠4
謝恩
基督的復活，是天主至高，完全奇妙的化工。（聖奧斯定）

公義的天主，我向祢呼號，求祢應允我，
求祢憐憫我，從痛苦中拯救我，俯聽我的祈禱！

世人，你們的心要閉塞到何時，
你們要喜愛徒勞的事物，尋求荒謬之事？

是上主向祂所愛的人，廣施慈恩，
我一向上主呼求，祂就應允了我。

要敬畏祂，不要犯罪；在你的床榻上，也要默思。
祢獻祭時，要公義；要信賴上主。

許多人說：“誰能給我們幸福？”
上主，願祢慈顏的真光，照臨我們。

祢在我們的心中，賜下極大的喜樂，
使他們勝過豐產的五穀和新酒。

我要在平安中躺臥，睡意立刻來到，
上主，因為只有祢才能使我安然無恙 。

願光榮歸於父，及子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

對經一：上主，求祢憐憫，俯聽我的祈禱。

對經二：在夜的寂靜中，要讚頌上主。

聖詠134(133)
在聖殿中的夜禱
上主的眾僕人，敬畏上主的，無論大小，要讚頌我們的天主（默19:5）

事奉上主的，
站在上主聖殿內的，
站在上主，我們天主庭院內的，
請來，讚頌上主。

向聖所舉起你們的手，
徹夜讚頌上主。

願上主自熙雍祝福你們，
是祂創造了天和地。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
上主，我們謙恭祈求祢的良善。願祢幫助我們寄望祢，在這活人地區，求祢恩賜我們與祢的選民，共用祢所賜的一切。

對經二：在夜的寂靜中，要讚頌上主。

簡短讀經 申6:4-7
以色列，請聽，上主是我們的天主，只有上主是天主！因此，你們要全心，全靈，全意，全力，愛上主，你們的天主。你們要留心今天我授給你們的話。要把它們傳授你們的孩子。要向在家的，外出的人宣講，不論是在操勞或休息之時。

短對答詠
領：上主，我把靈魂交在祢的手中。
答：上主，我把靈魂交在祢的手中。
領：上主，信實的天主，祢救贖了我們。
答：我把靈魂交在祢的手中。
領：願光榮歸於父、及子，及聖神，
答：上主，我把靈魂交在祢的手中。

福音對經：我們醒寤的時候，求祢保護我們；我們睡眠的時候，求祢看守我們；好使我們醒寤，期待基督，在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光，是以色列的光榮

上主，現在可以使祢的僕人平安回去，
祢的聖言，完全應驗：

願我親眼看到救援，
就是祢為眾人預備的光明。

祢向列邦顯示的真光，
賜給祢的百姓，以色列的光榮。

願光榮歸於父，及子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

福音對經：我們醒寤的時候，求祢保護我們；我們睡眠的時候，求祢看守我們；好使我們醒寤，期待基督，在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主，求祢徹夜與我們同在；當那日子來到時，求祢使我們從睡眠中醒來，因祢的基督的復活而歡喜踴躍。祂和祢及聖神是天主，永生永王。亞孟。

聖母對經
可愛的救主之母，天國之門，大海之星，求妳協助已經墮落，仍然複起的人們。妳神妙的人性，懷孕了造主，在此以後，仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意，求妳憐憫我們，可憐的罪人。

或
大哉救主之母！妳是天國之門，世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。妳接受加俾額爾天使的問候，超乎自然地生育了創造妳的主宰，畢生保持著童貞，求妳垂憐我們罪人。

或
母后萬福！仁慈的母親，我們的生命，我們的甘貽，我們的希望。厄娃子孫，在此塵世，向妳哀呼。在這涕泣之谷，向妳歎息哭求。我們的主保，求妳回顧，憐視我們。一旦流亡期滿，使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞，妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母，請為我們祈求，使我們堪受基督的恩許。阿們。

或
萬福瑪利亞，妳充滿恩寵，上主與妳同在！妳在女人中受讚頌，妳胎中的孩子耶穌，同受讚頌。聖瑪利亞，天主之母，請為我們罪人祈求，從現在直到我們死亡的時刻。亞孟。

誦讀日課

致候詞
領：天主，求祢速來扶助我。
答：天主，求祢速來拯救我。
領：願光榮歸於父，及子，及聖神。
答：起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

序經對經：請來，讓我們朝拜主基督，祂為了我們的緣故，經受試探和苦難。
或
序經對經：今天，如果你們聽從上主的聲音，你們就不要心硬。

聖詠95(94)
請來，讓我們歡呼

請大家前來，向上主歡呼，
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌，
向祂歌唱聖詩，歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主，
是超越諸神的偉大君王；
大地深淵都在祂的手中，
高山峻嶺都是祂的化工，
海洋屬於祂，因為是祂所創造，
陸地屬於祂，因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬，
向造我們的天主跪拜，
因為祂是我們的天主，
我們是祂牧養的子民，
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音：
不要像在默黎巴那樣心硬，
不要像在曠野中瑪撒那天，
你們的祖先看到我的工作，
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代，
我曾說：這個民族冥頑不靈，
他們不肯承認我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓說：
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

或
聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地，請向上主歡呼，
要興高彩烈地事奉上主；
走到上主面前，應該歡呼！

你們應該明認雅威就是天主，
祂造成了我們，我們非祂莫屬，
是祂的人民，是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌，邁向祂的大門，
吟詠讚美詩，進入祂的宮庭，
向祂致謝，並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁，
祂的慈愛直到永恆，
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父，及聖子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切，屬於上主，
世界和世上的百姓，屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地；
使大地在水面之上，屹立不搖。

誰能攀登上主的山？
誰能站在祂的聖殿內？
是那手潔心淨之人，
是那不慕虛幻之人，
是那不發虛誓，欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福，
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人，
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門，請抬起門扉；
古老的門戶，請加高門扉。
願光榮的君王，進入其內！

誰是光榮的君王？
是英勇大能的上主，
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們，祝福我們，
願祢的慈顏，光照我們。
使世人盡知祢的行徑，
願列邦受教於祢的救助。

天主，願萬民都讚頌祢，
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍，
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人，
在地上領導萬民。

天主，願萬民都讚頌祢，
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實，
因為天主，我們的天主，祝福了我們，
願天主仍然祝福我們，
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

序經對經：請來，讓我們朝拜主基督，祂為了我們的緣故，經受試探和苦難。
或
序經對經：今天，如果你們聽從上主的聲音，你們就不要心硬。

讚美詩

這個備受稱譽的四旬齋期，
每年四十天，迴圈舉行，
讓我們藉此奧跡，教給我們的數字，
速速遵守這四旬齋期。

基督，君王，一切時光的造主，
在恰當的日子予以聖化，
這個藉著先知和舊時法律所宣告，
這個禁食，首先舉行的禁食。

因此，讓我們更節制，
我們的言談，睡眠，懶散的歡愉，
我們在食物和飲料的食欲，
提高警惕，保持醒寤。

讓我們節制一切罪惡，
免得罪惡使我們變得漫不經心，
不給使我們欺人，狡猾作惡的無情，
留下任何餘地。

榮福聖三，
不可分割的聖三，
我們藉禁食事奉祢，
求祢看顧，使我們的內心，結出果實。亞孟。

聖詠聖歌
對經一：看，主的十字架顯示出生命樹。

聖詠1
人能選擇的兩條行徑
全然信靠十字架，陡降于生命之水的人，真是有福。（第二世紀作者）

不隨從惡人的計畫，
不在罪人的行徑上徘徊，
不與譏諷者同席，
日夜默思上主法律的人，真是有福。

他好似被栽種在溪畔的樹，
按季結果，枝葉不枯，
他所做的一切，順利成功。
惡人卻不如此，決不如此。

因為他們好似揚起的糠秕，
必要被風吹散。
惡人受審時，決站立不住，
在義人中間，也不能立足；
因為上主保護義人的行徑，
惡人的行徑，必使惡人招致毀滅。
願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
上主，祢是聖善生命的圓滿和喜樂。求祢使我們日夜充滿祢愛的智慧，好使我們能在神聖的美善中，如同被溪水澆灌的樹一樣，結出美果。

對經一：看，主的十字架顯示出生命樹。

對經二：這是我所揀選，要在熙雍山上，施行統治的君王。

聖詠2
默西亞，君王和勝利者。
世上的掌權者聚集一處，強力推翻耶穌，祢所傅的聖子。（宗4:27）

列邦之間，為何會有騷動，
萬民中間，為何會有無用的低語？
世上的列王，他們齊來，
王侯密謀，反抗上主，反抗祂的受傅者。
來，讓我們折斷他們的羈絆，
來，讓我們擺脫他們的束縛。

祂坐在天上冷笑；
上主向他們熱嘲。
祂在震怒中向他們發言，
祂的憤怒，令人戰慄。
在我的聖山，熙雍山上，
我已立定了我的君王。

我要傳報上主的法令：
上主對我說：祢是我的兒子。
今日我生了祢。
祢向我請求，我就把列邦留給你，
把大地四極賜給你，作為產業。
祢要以鐵杖擊碎他們，
如同陶匠擊碎瓦罐一樣。

如今，列王，你們要明白，
大地的宰製者，你們要警覺；
以敬畏之情，事奉上主，
戰戰兢兢向祂致敬，
以免祂動怒，把你們消滅；
因為祂的怒火，一觸即發。

信靠上主的人，真是有福。
願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主，祢把普世萬民賜給祢的獨生子作產業；給祂戴上祢的聖城，熙雍之王的冠冕，把祢的教會賜給祂，作祂的新娘。當祂宣佈祢永恆王國的法律時，求祢使我們能忠信地事奉祂，好能分享祂的王權。

對經二：這是我所揀選，要在熙雍山上，施行統治的君王。

對經三：主，祢是我的保護者，求祢在光榮中，把我舉拔。

聖詠3
我在上主的保護下安眠
基督在死亡中安眠，祂卻從死者中復活，因為天主救了祂。（聖依肋乃）

上主，我的仇敵，何其眾多！
起來反抗我的，何其眾多！
許多人談及我說：
天主絕不會拯救祂。

但是，上主，祢是我的護盾，
使我們昂首的，我的光榮，
我向上主高聲呼號。
祂從祂的聖山應允了我。

我躺下休息，就睡著了。
我醒來，因為上主扶持我。
成千累萬的人，我不害怕，
四面八方圍攻我，我不驚恐。

上主，求祢起來，我的天主，求祢救我，
求祢打擊我仇敵的口唇，
打斷惡人的門牙！
救援的上主，求祢降福祢的百姓！

聖詠禱詞
上主天主，祢的聖子遭受迫害時，祢俯聽了祂的哀號，拯救祂脫離死亡的安眠。上主，求祢起來，援助祢的教會。求祢作教會的護盾，好使教會能昂首挺胸，散發出復活的光榮。

對經三：主，祢是我的保護者，求祢在光榮中，把我舉拔。

領：誰若遵守我的教導。
答：他決不會死。

誦讀一：恭讀致希伯來人書
(希1:1-2:4）

聖子和繼承萬有者，要被高舉于天使之上

在古時，天主藉著不完全和多種方式，藉著先知，向我們的祖先發言；在這末期內，祂藉著聖子向我們發言，天主使祂作繼承萬者，並藉著祂創造了萬有，祂是天主光榮的輝煌，是祂本體的印記，藉祂大能的話，支撐萬有。當祂從罪惡中完全淨化以後，就在高天，坐於尊威者的右邊，正如祂所承繼的名號，超越眾天使之上，所以祂遠超天使之上。

因為天主曾向哪一位天使說：“祢是我的兒子，今日我生了祢？”或者，祂又說過：“我要做祂的父親，祂要做我的兒子？”再者，祂引領首生者進入世界時說：“願天主的眾天使朝拜祂。”論及天使時，祂說：“祂使自己的天使成風，使祂的臣僕成為火焰。”但是，論及聖子時，祂說：“天主，祢的寶座，永遠存留，直到永遠；正義的權杖是祢王國的權杖。祢酷愛義人，惱恨惡人；因此，天主，祢的天主，給祢傅了喜樂的油，使祢超越眾王。”又說：“上主，在起初，祢建立了大地，蒼天是祢雙手的化工。它們必要毀滅，而祢卻要存留；它們將要如同衣服一樣破壞。祢必要如同卷起外套一樣，把它們卷起，好似外氅，變換更新。祢卻一成不變，祢的年歲，沒有窮盡。”

但是，祂又向哪一個天使說過：“坐在我的右邊，直到我使你的仇敵，作你的腳凳。”？他們不都是被派去事奉的神，為那些將要繼承救恩的人服務嗎？

因此，我們必須更加注意我們所聽到的，以免我們喜不自勝。因此，如果聖言藉著天使的傳告得到證明，一切犯罪和悖逆，都領受正義的回報，如果我們忽視如此偉大的救恩，又怎能逃脫呢？這救恩最初是由上主所宣告的，凡聽過的人給我們所證實的，天主藉標記，奇跡，各種異能，在救恩之上，加上了祂的證言，按照祂的旨意，分配聖神的奇恩。

對答詠 （參看：希1:3；12:2）
領：基督耶穌，是聖父光榮的輝煌，是祂本性圓滿的表達，藉祂聖言的德能，支撐萬有，使我們從罪惡中得到潔淨，
答：如今，祂在天上，佔有一席，在尊威中，坐在天主的右邊。
領：我們的信德，建立在耶穌之上，祂為了擺著祂面前的喜樂，忍受了十字架。
答：如今，祂在天上，佔有一席，在尊威中，坐在天主的右邊。

誦讀二：選讀聖亞大納削主教：復活節牧函
(Ep. 14, 1-2: PG 26, 1419-1420)

我們保守主的慶節，應藉著行動，而非藉著言語

為了我們成為一切的聖言，接近了我們，我們的主耶穌基督，祂已許下，祂要常與我們在一起。祂大聲疾呼：“看，今世的全部日子，我與你們同在。”祂本人就是牧者，大司祭，行徑和門，祂為了我們，僅此一次，成為一切。同樣，祂來到我們中間，作為我們的慶節，我們的聖日。真福聖保祿宗徒論及我們等待的基督時說：“基督已被祭殺，作我們的逾越節。”正如祂的祈禱一樣，祂曾光照聖詠作者說：“祢是我的喜樂，求祢由那圍困我的人中將我救出。”真正的喜樂，真實的慶節，指的是祛除邪惡的那一日。為達到這個目的，我們必須度完美良善的生活，在敬畏天主的靜謐中，在我們的心中多行神操。

這就是聖人們的行徑，他們在世生活的每個階段，都如同過節一樣喜樂。比如：真福達味，在夜間起身，不僅一次，而是七次，藉著祈禱，以贏得天主的恩寵。大聖梅瑟，擊敗法郎和希伯來人的迫害者以後，他為所獲得的勝利，滿懷喜樂，藉聖詠向上主謳歌，讚美上主。其他人，如同大聖撒慕爾和真福厄裡亞一樣，當他們履行朝拜天主的神聖職責時，他們心也時常充滿喜樂。他們因聖潔的生活賺得了自由，如今，他們在天上保守慶節。他們結束在陰影中的旅途後，歡欣踴躍，如今他們可以真切的分辨向他們許下的恩許。

幾時我們在自己的日子慶祝這個節日時，我們應採取哪一個途徑呢？值此我們臨近此一慶節之時，誰來作我們的嚮導呢？親愛的，作我們嚮導的那一位，不是別人，而是那你和我同稱作主的那位耶穌基督。祂說：“我就是行徑。”正如真福若望告訴我們的那樣：基督就是“除免世罪”的那一位，祂就是淨化我們靈魂的那一位，正如耶肋米亞先知所說：“你們要站在行徑上；辨明哪條途徑是好的途徑，然後你們就會在其中找到使你們的心神得到歸正的行徑。”

在古時，山羊的血，牛犢的血，被撒在那不潔的人身上，但它們僅能淨化肉身。如今，藉天主聖言的恩賜，眾人都得到了潔淨。倘若我們緊緊追隨基督，即便身在塵世，我們已獲許可，站在天上的耶路撒冷的門限，沉浸在默思永遠慶節的歡樂中，好似追隨作自己元首的救主的真福宗徒一樣，不僅過去，或是現在，得享獲得出自天主相同恩寵的行徑。他們曾說：“看，我們撇下了一切，並跟隨了祢。”同樣，我們也追隨了主，應以行動，而非言語，遵行祂的慶節。

對答詠 （參看：希6:20; 若1:29）
領：為了我們的緣故，耶穌在我們之前進入天國。
答：祂成了相似於默基瑟德的大司祭。
領：這就是除免世罪的天主羔羊。
答：祂成了相似於默基瑟德的大司祭。

結束禱詞
上主，我們的天主，祢的聖子出於對世界的愛，甘願將自己交付於死。求祢使我們藉祢的助佑，能更熱切踐行同樣的愛德。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

晨禱

致候詞
領：天主，求祢速來扶助我。
答：天主，求祢速來拯救我。
領：願光榮歸於父，及子，及聖神。
答：起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

序經對經：請來，讓我們朝拜主基督，祂為了我們的緣故，經受試探和苦難。
或
序經對經：今天，如果你們聽從上主的聲音，你們就不要心硬。

聖詠95(94)
請來，讓我們歡呼

請大家前來，向上主歡呼，
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌，
向祂歌唱聖詩，歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主，
是超越諸神的偉大君王；
大地深淵都在祂的手中，
高山峻嶺都是祂的化工，
海洋屬於祂，因為是祂所創造，
陸地屬於祂，因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬，
向造我們的天主跪拜，
因為祂是我們的天主，
我們是祂牧養的子民，
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音：
不要像在默黎巴那樣心硬，
不要像在曠野中瑪撒那天，
你們的祖先看到我的工作，
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代，
我曾說：這個民族冥頑不靈，
他們不肯承認我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓說：
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

或
聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地，請向上主歡呼，
要興高彩烈地事奉上主；
走到上主面前，應該歡呼！

你們應該明認雅威就是天主，
祂造成了我們，我們非祂莫屬，
是祂的人民，是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌，邁向祂的大門，
吟詠讚美詩，進入祂的宮廷，
向祂致謝，並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁，
祂的慈愛直到永恆，
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父，及聖子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切，屬於上主，
世界和世上的百姓，屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地；
使大地在水面之上，屹立不搖。

誰能攀登上主的山？
誰能站在祂的聖殿內？
是那手潔心淨之人，
是那不慕虛幻之人，
是那不發虛誓，欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福，
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人，
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門，請抬起門扉；
古老的門戶，請加高門扉。
願光榮的君王，進入其內！

誰是光榮的君王？
是英勇大能的上主，
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們，祝福我們，
願祢的慈顏，光照我們。
使世人盡知祢的行徑，
願列邦受教於祢的救助。

天主，願萬民都讚頌祢，
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍，
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人，
在地上領導萬民。

天主，願萬民都讚頌祢，
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實，
因為天主，我們的天主，祝福了我們，
願天主仍然祝福我們，
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

序經對經：請來，讓我們朝拜主基督，祂為了我們的緣故，經受試探和苦難。
或
序經對經：今天，如果你們聽從上主的聲音，你們就不要心硬。

讚美詩

讓我們俯伏祈禱，
讓我們每人面帶憂愁，向主哀號，
好能立在判官面前，
止息祂報復的烈怒。

天主，我們的過犯和罪行，
冒犯了祢的仁慈。
上主，求祢自至高之天，
給我們傾注祢的寬恕和罪赦。

上主，求祢記憶，
我們屬於祢，
我們是祢雙手的化工，
我們易受羈絆，
求祢不要賞賜其餘，
欽崇祢名號的人。

求祢寬恕我們的過犯，
增添我們所求的慈惠，
好使我們終能令祢喜樂，
直到永遠。

榮福聖三，
不可分割的聖三，
我們藉禁食事奉祢，
求祢看顧，使我們的內心，結出果實。亞孟。

聖詠聖歌
對經一：我的天主，祢作了我的助佑。

聖詠63(62):2-9
渴求天主的靈魂
誰若離棄罪惡的黑暗，理當渴求天主

天主，祢是我的天主，我渴求祢；
我的靈魂，渴望祢。
我的肉身切望祢，
好似一塊乾燥，無水的貧瘠之地。
所以，在聖所內，我注目祢，
想要看到祢的力量，祢的光榮。

因為祢的慈愛勝過生命，
我的口唇要出言讚美祢。
因此，有生之日，我要讚美祢。
因祢的聖名，舉起我的雙手。
我的靈魂，終將飽饗生命，
我要以歡愉的口唇讚頌祢。

我在床上記起了祢。
徹夜思念了祢。
因為祢作了我的助佑，
我在祢的翼蔭之下，歡欣踴躍。
我的靈魂，緊緊依戀了祢；
祢的右手，時時扶持著我。
願光榮歸於父，及聖子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
聖父，不朽真光的造主，求祢將這相同的光輝，賜給向祢呼號的人。願我們的口唇讚頌祢；願我們的生活，宣示祢的良善；願我們的工作，增加祢的光榮，願我們的禱聲，永遠向祢祝慶。

對經一：我的天主，祢作了我的助佑。

對經二：藉祢神妙的化工解救我們；拯救我們擺脫死亡的權勢。

聖歌：達尼爾先知書 3:57-88,56
願一切受造都讚頌上主
你們，上主的眾僕人，請謳歌讚頌祂。（默19:5）

上主的一切化工，請讚頌上主。
稱揚歌頌祂，直到永遠。
上主的天使，請讚頌上主。
層層高天，請讚頌上主。
天上所有的水，請讚頌上主。
上主的萬軍，請讚頌上主。
太陽和月亮，請讚頌上主。
天空的星宿，請讚頌上主。

時雨和甘露，請讚頌上主。
所有的風，請讚頌上主。
火與熱，請讚頌上主。
冷與寒，請讚頌上主。
冰與雪，請讚頌上主。
黑夜與白日，請讚頌上主。
光明和黑暗，請讚頌上主。
閃電和雲彩，請讚頌上主。

願大地讚頌上主，
稱揚歌頌祂，直到永遠。
山嶽和丘陵，請讚頌上主。
地上出產的一切，請讚頌上主。
清泉，請讚頌上主。

大海和河川，請讚頌上主。
海豚和海裡的一切生物，請讚頌上主。
天空中的飛鳥，請讚頌上主。
所有野獸和家畜，請讚頌上主。
人類之子，請讚頌上主。

以色列，請讚頌上主。
稱揚歌頌祂，直到永遠。
上主的司祭，請讚頌上主。
上主的僕人，請讚頌上主。
義人的精神和靈魂，請讚頌上主。
心謙的聖者，請讚頌上主。
阿哈尼雅，阿匝黎雅，米沙耳，請讚頌上主。
稱揚歌頌祂，直到永遠。

讓我們讚頌聖父、聖子、聖神，
讓我們稱揚歌頌祂，直到永遠。

上主，祢在天上穹蒼，應受讚頌，
堪受讚揚，堪受光榮，直到永遠。

對經二：藉祢神妙的化工解救我們；拯救我們擺脫死亡的權勢。

對經三：人子受光榮的時刻，已經來到。

聖詠149
天主聖徒的歡欣
願教會的眾子，新生子民的眾子，因基督，他們的君王而歡欣（Hesychius）

請向上主高唱新歌，
在信友的集會中讚頌祂。
願以色列因他們的創造者而歡喜，
願熙雍因他們的君王而歡騰。
願他們以舞蹈讚頌祂的聖名，
以鈴鐺和豎琴奏樂，向祂歌詠。

因為上主喜愛自己的百姓，
祂以救恩給窮人作衣冠。
願信友在他們的光榮中喜慶，
在他們的安息之所，歡呼祝慶。
願他們的口唇讚頌上主，
願他們的手中，握有雙刃的寶劍。

對列邦報仇雪恨，
對萬民施行懲罰；
用鎖鏈捆縛他們的國王，
用鐐銬鎖住他們的顯貴；
執行預定的審判，
這是祂信友的光榮。
願光榮歸於父，及聖子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

對經三：人子受光榮的時刻，已經來到。

對經三：人子受光榮的時刻，已經來到。

簡短讀經 肋23:4-7
因此，你們要按照適當的時刻，召集聖會，慶祝上主的慶日。上主的逾越節，要落在正月十四日的黃昏時分。正月十五，是上主的無酵節。你們要七天吃無酵餅。在這些日子裡，你們應當舉行聖會，任何勞工，都不可做。

短對答詠
領：基督，生活天主之子，求祢憐憫我們。
答：基督，生活天主之子，求祢憐憫我們。
領：因我們的過犯，祢受到了創傷。
答：求祢憐憫我們。
領：願光榮歸於父、子、及聖神，
答：基督，生活天主之子，求祢憐憫我們。

贊主曲對經（甲年）：我是復活，我是生命。誰若相信我，祂即使死了，必要生活，誰若生活並相信我，決不會死。

或
贊主曲對經：我們的朋友拉匝祿睡著了，讓我們去喚醒他。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主，以色列的天主，當受讚美；
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主，
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言，
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈，
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言：
恩賜我們脫離敵手，
使我們一生一世，無恐無懼，
在祂眼中，以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子，你要被稱作至高者的先知，
因為你要在主面前預備祂的道路，

使祂的子民藉罪過得赦，
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷，
使旭日自高天向我們照耀，

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人，
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

贊主曲對經（甲年）：我是復活，我是生命。誰若相信我，祂即使死了，必要生活，誰若生活並相信我，決不會死。

或
贊主曲對經：我們的朋友拉匝祿睡著了，讓我們去喚醒他。

禱詞
讓我們讚頌可愛的救贖主，祂為我們賺得了恩寵的季節， 讓我們向祂祈求：
【答】主，求祢在我們五內，創造新的精神。
基督，我們的生命，藉著洗禮，我們與祢同葬，藉著復活，與祢一起生活。
—— 願我們在新生活中行走。
上主，祢給普世人類帶來祝福，
—— 求祢使我們分擔祢對眾人的掛慮。
願我們共同建起世間的國家，
—— 以我們的眼目，注視永遠存在的城。
神形的良醫，求祢醫治我們靈魂的疾病，
—— 使我們能在祢不斷的照料下，在聖德中，日漸成長。
我們的天父 ……

結束禱詞
上主，我們的天主，祢的聖子出於對世界的愛，甘願將自己交付於死。求祢使我們藉祢的助佑，能更熱切踐行同樣的愛德。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

日間祈禱

致候詞
領：天主，求祢速來扶助我。
答：天主，求祢速來拯救我。
領：願光榮歸於父，及子，及聖神。
答：起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

讚美詩

午前

天主的氣息，請向我呼氣，
使我充滿嶄新的生命，
使我愛祢所愛，做祢所想。

天主的氣息，請向我呼氣，
直到我的內心變得潔淨，
直到我與祢一心一意，
與祢生活，直到永遠。

天主的氣息，請向我呼氣，
好使我的靈魂，得到淨化，
直到我離開此世之時，
時時處處，閃耀祢的愛火。

天主的氣息，請向我呼氣，
好使我生活，不致死亡，
在祢永遠的生命中，
與祢生活，達至圓滿。

午時

全能的掌權者，真理的天主，
祢引導並宰製萬有，
祢射出的黎明般的金光，
消解正午的酷熱。

上主，求祢止息仇恨的怒火，
求祢止息憤怒和衝突，
恩賜每人身心健康，
帶著和平，進入永生。

至聖聖父，
求祢俯允我們的祈禱，
藉基督祢的唯一聖子，
使我們活於祢的聖神，
永遠讚頌祢。

午後

上主天主，萬有的造主，
沒有祢的支持，萬有不復存在。
萬有必然改變，必然衰敗，
祢永不改變，永遠常新。

祢是我們的慰藉，是我們的護盾，
我們賴以建基，衛護我們的磐石，
祢是我們內心平和的家園，
希望惟藉祢才能得到滿足。

請向天主聖父，天主聖子，
並向天主聖神，獻上讚美，
並向榮福聖三，獻上讚頌，
祂從古至今，作我們勇力。

聖詠聖歌
午前：修和的時刻，已經來到，為我們所犯的罪作補贖，尋求救贖的時刻，已經來到。
午時：主說：正如我是生活的，我不願罪人喪亡，只願他們歸向我，好使他們能生活。
午後：要用天主的正義和德能武裝自己，藉耐心的堅忍，為自己正名。
聖詠118(117)
得救的歡詠
這耶穌是你們建築者棄用的石頭，成了支援全部的基石。（宗4:11）

I

請稱謝上主，因為祂是美善的，
祂的仁愛，永遠常存。

願以色列子民說：
祂的仁愛永遠常存。
願亞郎的兒子們說：
祂的仁愛，永遠常存。
願敬畏上主的人說：
祂的仁愛，永遠常存。

我在困厄中呼求上主，
祂應允我，將我救出。
上主在我身邊：我無所怕懼。
人能對我做什麼呢？
上主在我身邊，做我的助佑；
我決看不起我的仇敵。

投奔上主，
勝過信靠於人；
投奔上主，
用過信靠王侯。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

II
萬民把我圍困；
我要以上主的名把他們消滅。
他們圍困著我，把我圍困；
我要以上主的名把他們消滅。
他們好似黃蜂一樣，把我圍困；
好似在荊棘中焚燒的烈火。
我要以上主的名把他們消滅。

我被推倒，被人推倒，跌倒在地，
上主卻做了我的助佑。
上主是我的勇力，是我的歌謠；
祂是我的救主。
在義人的帳幕中，
響起了勝利的歡呼聲。

上主的右手已經凱旋，
祂的右手，把我扶起。
上主的右手已經凱旋，
我決不會死，必要生活，
講述祂的事蹟。
我受到懲罰，受到上主懲罰，
並沒有被交於死亡。
願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

III

請給我打開聖善之門：
我要進去稱謝上主。
這是屬於上主的門，
只有義人才能進入。
我要稱謝祢，因為祢應允了我，
祢是我的救主。

建築者棄用的石頭，
已經成了角石。
這是上主的化工，
在我們眼中，神妙莫測。
這是上主選定的一天，
我們都歡欣踴躍。

上主，求祢賜給我們救恩，
上主，求祢賞賜順遂。
奉主名而來，當受讚美。
我們從上主的聖殿，向你們祝福；
上主是天主，是我們的光明。

請帶著樹枝行進，
及至來到祭壇。
祢是我的天主，我稱謝祢，
我的天主，我要讚頌祢。
請稱謝上主，因為祂是良善的；
因為祂的慈愛，永遠常存。

願光榮歸於父，及子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主，祢恩賜我們如此喜樂的日子：耶穌基督，建築者棄用的石頭，成了教會，我們屬靈家園的基石。求祢向祢和教會，放射祢的光榮，使祢的教會向萬民打開救恩之門。願喜樂和歡騰的呼聲，出自它的營帳，以此慶祝基督神妙的復活。
午前：修和的時刻，已經來到，為我們所犯的罪作補贖，尋求救贖的時刻，已經來到。
午時：主說：正如我是生活的，我不願罪人喪亡，只願他們歸向我，好使他們能生活。
午後：要用天主的正義和德能武裝自己，藉耐心的堅忍，為自己正名。

午前

簡短讀經 格後4:10-11
我們的身上，要時常帶有基督的死狀，好使基督的生命，也顯示在我們身上。因為，為了基督的緣故，我們不斷被交於死亡，為使耶穌的生命，能時常在我們可朽壞的血肉上顯示出來。

短對答詠
領：天主，求祢給我再造一顆潔淨的心。
答：使我重獲堅強的精神。

午時

簡短讀經 伯前4:13-14
你們要歡喜，直至你們達到，與你們所擔負的，基督所受苦難相同的幅度，因此，當祂的光榮顯示給你們時，你們也能同樣歡欣踴躍。如果你們因基督的名號，受人侮辱，你們有福了，因為光榮的聖神和天主的聖神，安息在你們身上。

短對答詠
領：求祢轉面不看我的罪過。
答：消除我的一切邪惡。

午後

簡短讀經 伯前5:10-11
萬恩的天主，藉著基督耶穌，召叫你們進入祂永遠的光榮，在你們少許受苦以後，必親自使你們復原，堅定，剛毅，穩固。願權能歸於祂，直到永遠。亞孟。

短對答詠
領：我的祭獻，就是痛悔的精神。
答：天主，祢不拒絕一顆謙遜痛悔的心。

結束禱詞
上主，我們的天主，祢的聖子出於對世界的愛，甘願將自己交付於死。求祢使我們藉祢的助佑，能更熱切踐行同樣的愛德。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

第二晚禱

致候詞
領：天主，求祢速來扶助我。
答：天主，求祢速來拯救我。
領：願光榮歸於父，及子，及聖神。
答：起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

讚美詩
仁愛的造物主，
我們藉神聖的禁食和齋戒，
遵守這四十天四旬齋期，
我們以哀歎和眼淚祈求，
求祢俯允。

祢以仁慈的照料，洞察眾人的心，
祢知道我們力量的軟弱；
上主，求祢顯示仁慈，
寬恕轉向祢，尋求祢恩典之人的罪。

上主，
雖然，事實上，我們犯了極大的罪，
因祢的名號，當受讚頌，當受欽崇，
求祢寬恕我們宣認的罪過，
恢復並醫治我們患病的靈魂。

上主，求祢使我們共同守齋，
學習並操練克己，
使我們內心保持清醒，
禁食，遠離各種罪惡的束縛。

榮福的聖三，
不可分割的聖三，
求祢看顧我們藉禁食事奉祢，
使我們的內心，給祢結出果實。亞孟。

聖詠聖歌
對經一：正如在曠野中舉起了那蛇，同樣，人子必須被高舉。
聖詠110(109):1-5,7
默西亞，君王和司祭
基督必要為王，直到使祂的全部仇敵，屈服於祂。（格前15:25）

上主對我主啟示說：
“坐在我的右邊：
我要使祢的仇敵，作祢的腳凳。”

上主必從熙雍伸出祢威能的權杖，
使祢在祢的仇敵中間為王。

在聖山上，祢出生之日，
王權就屬於祢；
黎明之前，我就在胎中生了祢。

上主發了誓，絕不變更。
“祢要如同古時的默基瑟德，
永遠作司祭。”

上主站在祢的身邊，
在祂盛怒之日，祂要粉碎列王。

祂要在路邊的溪流中酣飲，
因此，祂要挺胸抬頭。

願光榮歸於父，及子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
聖父，求祢恩賜我們勝利和平安。在耶穌基督，我們的上主，我們的君王內，我們已坐在祢的右邊。我們渴望在天上的家鄉，偕同祢的諸聖讚頌祢。
對經一：正如在曠野中舉起了那蛇，同樣，人子必須被高舉。

對經二：萬軍的上主保護我們，使我們獲得自由；祂領導並拯救祂的百姓。
聖歌：聖詠114(113:1-8)
以色列人擺脫了埃及的奴役
你們領受洗禮時，就離開了埃及，聲明放棄與天主為敵的世界。（聖奧斯定）

以色列人離開埃及之時，
雅各伯子孫離開外邦人時，
猶大成了上主的聖殿，
以色列成了祂的王國。

大海一見，即刻奔逃，
約旦一見，即刻倒流，
群山如同公羊一樣跳躍，
山丘如同羊羔一樣舞蹈。

大海，你為什麼奔逃，
約旦，你為什麼倒流？
群山，你為什麼如同山羊一樣跳躍，
山嶽，你為什麼如同羊羔一樣舞蹈。

大地，你要在上主面前戰慄，
要在雅各伯天主面前搖撼，
祂使磐石成為水池，
使燧石成了水泉。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
全能的天主，永恆共融的聖三，祢藉著水和聖神生了新以色列，賞給他生命，使它成為特選的民族，王家的司祭，與眾不同，作祢永久產業的百姓。願所有蒙召，在顯耀的新光中行走的，相稱地事奉祢，朝拜祢。
對經二：萬軍的上主保護我們，使我們獲得自由；祂領導並拯救祂的百姓。

對經三：祂為我們的過犯而被刺透，祂擔負我們的罪過。藉祂的創傷，我們得到了醫治。

聖歌：伯前2:21-24
基督，天主之僕，甘願忍受自己的苦難

基督為你們受苦，
給你們留下了榜樣，
使你們追隨祂的足跡。

祂沒有犯過罪，
在祂的口中，毫無詭詐。
受人淩辱時，
祂沒有還人淩辱。

祂受苦的時候
祂並沒有威脅報復。
相反，祂把自己交托，
給照正義審判的天主。

祂親身，
帶著你的罪上了十字架，
好使我們眾人，死於罪惡，
能按天主的旨意度生。

藉祂的創傷，我們得到了醫治。

願光榮歸於父，及子，
及聖神，
起初如何，今日亦然，
直到永遠。
對經三：祂為我們的過犯而被刺透，祂擔負我們的罪過。藉祂的創傷，我們得到了醫治。

簡短讀經 宗13:26-30
我的兄弟們：亞巴郎家族的子孫，和那些在你們中間，敬畏天主的人，這救恩的聖言，已賜給了我們。耶路撒冷的居民和他們的首領，沒有認出祂，藉著對祂的判決，使他們在每個安息日所誦讀的，先知的神諭，得以應驗。儘管他們找不出將祂處死的理由，卻要求比拉多把祂處死，他們完成經上關於祂所載的一切後，他們把祂從木架上卸下，把祂放在墳墓內。天主卻使祂從死者中復活。

短對答詠
領：上主，求祢俯聽，求祢憐憫，因為我們犯罪得罪了祢。
答：上主，求祢俯聽，求祢憐憫，因為我們犯罪得罪了祢。
領：基督耶穌，求祢俯聽我們謙恭的祈禱。
答：因為我們犯罪得罪了祢。
領：願光榮歸於父、子、及聖神，
答：上主，求祢俯聽，求祢憐憫，因為我們犯罪得罪了祢。

謝主曲對經（甲年）：我相信，祢是基督，天主子，那要來到，進入這個世界的那一位。
或
謝主曲對經：當我從地上被舉起時，我要吸引眾人歸向我。

聖母讚主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主；
我的心神歡躍於我的救主，
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福：
因為全能者為我行了大事，
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量，
驅散了那些心高氣傲的人，
祂從他們的寶座上推下權勢者，
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物，
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列，
因為祂憶起了自己對我們的祖先，
亞巴郎和他的子孫的恩許，
直到永遠。

謝主曲對經（甲年）：我相信，祢是基督，天主子，那要來到，進入這個世界的那一位。
或
謝主曲對經：當我從地上被舉起時，我要吸引眾人歸向我。

禱詞
願一切讚頌，歸於天主父，祂藉著聖言，使祂的選民，從不朽壞的苗裔，得以重生，讓我們作祂子女的，向祂祈求：
【答】上主，求祢恩待祢的百姓。
仁慈的天主，求祢俯聽我們為祢的百姓呈上的祈禱，
——　使他們更渴望祢的聖言，遠超渴求身體所需的食糧。
為了我們自己的國家，為了全體人類，求祢賜給我們誠摯和積極的愛，
——　使我們時常致力於構建一個和平和良善的世界。
求祢眷顧所有在洗禮中重獲新生的人，
—— 使他們在祢聖神的殿宇內，成為活石。
祢藉著約納的宣講，感動了尼尼微人，並使尼尼微人悔改，
—— 求祢藉宣講祢的聖言，按祢的仁慈，觸摸罪人的心。
願所有臨終的人，在希望中死去，迎接基督　——　他們的判官，
—— 使他們永遠享見祢光輝的聖容。
我們的天父 ……

結束禱詞
上主，我們的天主，祢的聖子出於對世界的愛，甘願將自己交付於死。求祢使我們藉祢的助佑，能更熱切踐行同樣的愛德。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

 
第二夜禱

致候詞
領：天主，求祢速來扶助我。
答：天主，求祢速來拯救我。
領：願光榮歸於父，及子，及聖神。
答：起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候，可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主，和你們，我的兄弟姐妹們，承認在我的思想上，我的言語上，我所做一切事上，我因墮落所做的事上，所犯的大罪。我罪，我罪，我的大罪。因此，我懇求卒世童貞瑪利亞，眾天使和諸聖，並懇求你們，我的兄弟姐妹們，為我祈求上主，我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪：
願全能的天主憐憫我們，寬恕我們的罪過，賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
萬有的造主，
真光在祢面前窮盡時，
求祢作我們的保護者，
因祢永遠仁慈，
求祢保護我們安全。

求祢使我們傾心仰慕祢，
我們安眠時，能感受到祢的存在，
光明回歸時，求祢讓我們，
謳歌讚頌祢，永遠光榮祢。

求祢恩賜我們健康和力量，
使我們再獲溫暖，喜樂的生命，
求祢使祢的光芒，
驅散夜間可怕的黑暗。

全能的天父，
求祢藉由耶穌基督，
祢的子，我們的主，
賞賜我們所求的恩典，
祂和祢及同一聖神，
與祢一起為王，直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經：在天主的翼蔭下，為我而言，夜晚不會使我怕懼。

聖詠91(90)
在上主的庇護下，必得安全
我要賜給你們權能，踐踏蛇蠍。（路10:19）

住在至高者的托庇下，
居住在全能者的蔭庇下的。
要對上主說：“我的托庇，
我的堡壘，我信賴的天主！”

是祂拯救祢脫離陷阱，
是祂救祢脫離獵人的羅網，
祂要用羽翼把你遮蔽，
你要在祂的羽翼之下，找到托庇。

祢決不怕懼黑夜的恐懼，
也不害怕日間的飛箭，
也不害怕黑暗中流行的瘟疫，
也不遭遇午間使人荒廢的災殃。

千人可能會在你身邊倒斃，
萬人在你右邊倒僕，
但是，它決不會靠近你，
祂的忠信，是鎧甲和盾牌。

你的眼目，只會看到，
看到惡人如何遭到報復，
你會對上主說：“上主，我的托庇！”
你要以至高者作你的居所。

災禍不會臨於你，
你住的地方，決不會有瘟疫，
因為祂已命令祂的天使：
在祢的一切行徑上保護你。

他們要把你托在自己的手上，
免得你的腳碰上石頭，
你要踐踏獅子和毒蛇，
蹂躪幼獅和古龍。

既然他依戀我，我要使他自由，
因為他認識我的名號，我要保護他。
當他一呼號，我就要應允：“我與你同在”
我要拯救他脫離一切困境，賜給他光榮。

我要滿足他，使他長壽，
我要讓他看到我的救恩。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

對經：在天主的翼蔭下，為我而言，夜晚不會使我怕懼。

簡短讀經 默22:4-5
他們要面對面地同天主相見，他們的額上要有祂的名號。再也沒有黑夜。他們無需燈或太陽的光照，因為上主天主要賜給他們真光，他們要永遠為王。

短對答詠
領：上主，我把靈魂交在祢的手中。
答：上主，我把靈魂交在祢的手中。
領：上主，信實的天主，祢救贖了我們。
答：我把靈魂交在祢的手中。
領：願光榮歸於父、及子，及聖神，
答：上主，我把靈魂交在祢的手中。

福音對經：我們醒寤的時候，求祢保護我們；我們睡眠的時候，求祢看守我們；好使我們醒寤，期待基督，在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光，是以色列的光榮

上主，現在可以使祢的僕人平安回去，
祢的聖言，完全應驗：

願我親眼看到救援，
就是祢為眾人預備的光明。

祢向列邦顯示的真光，
賜給祢的百姓，以色列的光榮。

願光榮歸於父，及子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

福音對經：我們醒寤的時候，求祢保護我們；我們睡眠的時候，求祢看守我們；好使我們醒寤，期待基督，在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主，今天，我們慶祝了救主復活，達至新生的奧跡。我們在祢的平安內休息，免受一切能給我們造成的傷害，精神振奮，歡喜醒來，次日整日讚頌祢。借著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

聖母對經
可愛的救主之母，天國之門，大海之星，求妳協助已經墮落，仍然複起的人們。妳神妙的人性，懷孕了造主，在此以後，仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意，求妳憐憫我們，可憐的罪人。

或
大哉救主之母！妳是天國之門，世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。妳接受加俾額爾天使的問候，超乎自然地生育了創造妳的主宰，畢生保持著童貞，求妳垂憐我們罪人。

或
母后萬福！仁慈的母親，我們的生命，我們的甘貽，我們的希望。厄娃子孫，在此塵世，向妳哀呼。在這涕泣之谷，向妳歎息哭求。我們的主保，求妳回顧，憐視我們。一旦流亡期滿，使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞，妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母，請為我們祈求，使我們堪受基督的恩許。阿們。

或
萬福瑪利亞，妳充滿恩寵，上主與妳同在！妳在女人中受讚頌，妳胎中的孩子耶穌，同受讚頌。聖瑪利亞，天主之母，請為我們罪人祈求，從現在直到我們臨終時。亞孟。

©全屬於祢 & 禮儀及聖事部 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

第一晚祷

致候词
领：天主，求祢速来扶助我。
答：天主，求祢速来拯救我。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神。
答：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

赞美诗
仁爱的造物主，
我们藉神圣的禁食和斋戒，
遵守这四十天四旬斋期，
我们以哀叹和眼泪祈求，
求祢俯允。

祢以仁慈的照料，洞察众人的心，
祢知道我们力量的软弱；
上主，求祢显示仁慈，
宽恕转向祢，寻求祢恩典之人的罪。

上主，
虽然，事实上，我们犯了极大的罪，
因祢的名号，当受讚颂，当受钦崇，
求祢宽恕我们宣认的罪过，
恢复并医治我们患病的灵魂。

上主，求祢使我们共同守斋，
学习并操练克己，
使我们内心保持清醒，
禁食，远离各种罪恶的束缚。

荣福的圣三，
不可分割的圣三，
求祢看顾我们藉禁食事奉祢，
使我们的内心，给祢结出果实。亚孟。

圣咏圣歌
对经一：我要把法律放在他们心上，我要作他们的天主；他们要做我的百姓。

圣咏141(140)
危难中的祈祷
一位天使站在天主面前，手中提着香炉。
上升的馨香，就是在世上的，天主子民的祈祷（参看：默8:4）

上主，我向祢呼号，求祢赶忙来帮助我！
我向祢哀号时，求祢俯听我的祈祷。
愿我的祷声，有如馨香，上达于祢，
愿我举起的双手，有如晚祭。

上主，求祢给我的口设置警卫；
上主，求祢看守我口唇的门限！
不要使我的心转向错谬，
使我与恶人一同作恶。

总不许我享用他们的盛宴，
义人若攻击我，责备我，是我的福份，
总不许恶人在我的头上傅油。
愿我永远为迫害我的人祈求。

他们的王侯被扔到磐石一边，
这才明白我的话是如何甘饴。
磨石在地上摔得粉碎，
他们的骨头被扔在阴府门前。

上主天主，我的眼目转向祢，
我投靠了祢，求祢救我灵魂！
使我免陷于他们为我设置的罗网，使我安然无恙：
求祢救我脱离恶人的罗网。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
上主，从日出直到日落之地，祢的名号，堪受讚美。愿我们的祷声，有如馨香，上达于祢。上主，我们的天主，愿我们高举的双手，有如祢所悦纳的晚祭。
对经一：我要把法律放在他们心上，我要作他们的天主；他们要做我的百姓。

对经二：我把一切看作损失，我只认识基督耶稣我主为至宝。

圣咏142(141)
上主，祢是我的托庇
在此圣咏中所载的一切，因我们主所受的苦难，得到应验（圣依拉略）

我以全声向上主哀告，
以我的全声恳求上主。
我在祂面前倾吐困苦；
当我精神愁苦的时候，
我向祂倾听一切苦辛。
但是祢，上主，祢认识我的途径。

他们在要行走的路上，
为我暗设了一个陷阱。
看看我的右边，就会看见：
没有一人愿意顾念我。
没有一人我要投奔，
没有一人照料我的灵魂。

上主，我向祢哀求，
我曾说：祢是我的托庇，
是我在活人地区的全部。
求祢倾听，倾听我的哀告，
因我十分可怜无靠。

求祢救我脱离迫害我的人，
因为他们比我强壮。
求祢领我灵魂出离监牢，
我要讚颂祢的名号。
义人必要在我四周齐集，
因为是祢恩待了我。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
上主，我们谦恭祈求祢的良善。愿祢帮助我们寄望祢，在这活人地区，求祢恩赐我们与祢的选民，共享祢所赐的一切。
对经二：我把一切看作损失，我只认识基督耶稣我主为至宝。

对经三：祂虽是天主子，基督藉所受的苦难，学会服从。
圣歌：参看：斐理伯书 2:6-11
基督，天主的圣善仆人

耶稣虽具有天主的形体，
并没有认为与天主同等，
为某些把持不舍的。

相反，祂空虚了自己，
取了奴仆的形体，
降生成人，与人相似。

使人尽知祂具有人的形态，
祂如此自谦自卑，
服从至死，且死在十字架上！

因此，天主极高举扬祂，
赐给祂一个名号，
超越其他一切名号。

因此，因耶稣之名，
众人都屈膝叩拜，
天上，地上，地下的一切，
一切唇舌都宣称：
耶稣基督是主！

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
对经三：祂虽是天主子，基督藉所受的苦难，学会服从。

简短读经 伯前1:18-21
你们要知道：你们从自你们祖先传给你们的徒劳之物，得到救赎，并非凭借好似金银的可朽之物，而是凭借好似纯洁无玷羔羊的基督宝血。世界建立之前，祂已被知悉，但在这末期，为了你们显示出来，你们藉着祂，相信那使祂从死者中复活，赐给祂光荣的天主，这样，你们的信德和望德，都在天主内。

短对答咏
领：上主，求祢俯听，求祢怜悯，因为我们犯罪得罪了祢。
答：上主，求祢俯听，求祢怜悯，因为我们犯罪得罪了祢。
领：基督耶稣，求祢俯听我们谦恭的祈祷。
答：因为我们犯罪得罪了祢。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：上主，求祢俯听，求祢怜悯，因为我们犯罪得罪了祢。

谢主曲对经（甲年）：我们的朋友拉匝禄休息了；我要去唤醒他。

或
谢主曲对经：一粒麦子，除非掉入地里死了，仍只是一粒麦子；如果死了，就结出丰富的果实。

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主；
我的心神欢跃于我的救主，
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福：
因为全能者为我行了大事，
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量，
驱散了那些心高气傲的人，
祂从他们的宝座上推下权势者，
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物，
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列，
因为祂忆起了自己对我们的祖先，
亚巴郎和他的子孙的恩许，
直到永远。

谢主曲对经（甲年）：我们的朋友拉匝禄休息了；我要去唤醒他。

或
谢主曲对经：一粒麦子，除非掉入地里死了，仍只是一粒麦子；如果死了，就结出丰富的果实。

祷词
让我们归光荣于基督，祂作了我们的导师，我们的榜样，我们的兄长。让我们向祂祈求说：
【答】主，求祢使祢的百姓，充满祢的生命。
主耶稣，除了没有罪以外，祢在一切事上相似我们；求祢教导我们分担彼此的喜乐和忧苦，
—— 使我们的爱德，日渐加深。
求祢帮助在饥饿的人身上，使饥饿的祢得到饱饫，
—— 在口渴的人身上，使口渴的祢，得到解渴。
祢使拉匝禄从死亡的安眠中唤醒，
—— 求祢恩赐所有在罪恶中去世的人，因信德和悔改而复活。
祢激发众人，以极大的热情和完备的品行，追随祢，
—— 使他们以荣福童贞玛利亚和诸圣，作为他们的榜样。
愿亡者在祢的光荣中复活，
—— 使他们永远获享祢的大爱。
我们的天父 ……

结束祷词
上主，我们的天主，祢的圣子出于对世界的爱，甘愿将自己交付于死。求祢使我们藉祢的助佑，能更热切践行同样的爱德。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

第一夜祷

致候词
领：天主，求祢速来扶助我。
答：天主，求祢速来拯救我。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神。
答：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候，可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主，和你们，我的兄弟姐妹们，承认在我的思想上，我的言语上，我所做一切事上，我因堕落所做的事上，所犯的大罪。我罪，我罪，我的大罪。因此，我恳求卒世童贞玛利亚，众天使和诸圣，并恳求你们，我的兄弟姐妹们，为我祈求上主，我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪：
愿全能的天主怜悯我们，宽恕我们的罪过，赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
万有的造主，
真光在祢前穷尽时，
求祢作我们的保护者，
因祢永远仁慈，
求祢保护我们安全。

求祢使我们倾心仰慕祢，
我们安眠时，能感受到祢的存在，
光明回归时，求祢让我们，
讴歌赞颂祢，永远光荣祢。

求祢恩赐我们健康和力量，
使我们再获温暖，喜乐的生命，
求祢使祢的光芒，
驱散夜间可怕的黑暗。

全能的天父，
求祢藉由耶稣基督，
祢的子，我们的主，
赏赐我们所求的恩典，
祂和祢及同一圣神，
与祢一起为王，直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一：上主，求祢怜悯，俯听我的祈祷。

圣咏4
谢恩
基督的复活，是天主至高，完全奇妙的化工。（圣奥斯定）

公义的天主，我向祢呼号，求祢应允我，
求祢怜悯我，从痛苦中拯救我，俯听我的祈祷！

世人，你们的心要闭塞到何时，
你们要喜爱徒劳的事物，寻求荒谬之事？

是上主向祂所爱的人，广施慈恩，
我一向上主呼求，祂就应允了我。

要敬畏祂，不要犯罪；在你的床榻上，也要默思。
祢献祭时，要公义；要信赖上主。

许多人说：“谁能给我们幸福？”
上主，愿祢慈颜的真光，照临我们。

祢在我们的心中，赐下极大的喜乐，
使他们胜过丰产的五谷和新酒。

我要在平安中躺卧，睡意立刻来到，
上主，因为只有祢才能使我安然无恙 。

愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

对经一：上主，求祢怜悯，俯听我的祈祷。

对经二：在夜的寂静中，要赞颂上主。

圣咏134(133)
在圣殿中的夜祷
上主的众仆人，敬畏上主的，无论大小，要赞颂我们的天主（默19:5）

事奉上主的，
站在上主圣殿内的，
站在上主，我们天主庭院内的，
请来，赞颂上主。

向圣所举起你们的手，
彻夜赞颂上主。

愿上主自熙雍祝福你们，
是祂创造了天和地。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

圣咏祷词
上主，我们谦恭祈求祢的良善。愿祢帮助我们寄望祢，在这活人地区，求祢恩赐我们与祢的选民，共享祢所赐的一切。

对经二：在夜的寂静中，要赞颂上主。

简短读经 申6:4-7
以色列，请听，上主是我们的天主，只有上主是天主！因此，你们要全心，全灵，全意，全力，爱上主，你们的天主。你们要留心今天我授给你们的话。要把它们传授你们的孩子。要向在家的，外出的人宣讲，不论是在操劳或休息之时。

短对答咏
领：上主，我把灵魂交在祢的手中。
答：上主，我把灵魂交在祢的手中。
领：上主，信实的天主，祢救赎了我们。
答：我把灵魂交在祢的手中。
领：愿光荣归于父、及子，及圣神，
答：上主，我把灵魂交在祢的手中。

福音对经：我们醒寤的时候，求祢保护我们；我们睡眠的时候，求祢看守我们；好使我们醒寤，期待基督，在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光，是以色列的光荣

上主，现在可以使祢的仆人平安回去，
祢的圣言，完全应验：

愿我亲眼看到救援，
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光，
赐给祢的百姓，以色列的光荣。

愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

福音对经：我们醒寤的时候，求祢保护我们；我们睡眠的时候，求祢看守我们；好使我们醒寤，期待基督，在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主，求祢彻夜与我们同在；当那日子来到时，求祢使我们从睡眠中醒来，因祢的基督的复活而欢喜踊跃。祂和祢及圣神是天主，永生永王。亚孟。

圣母对经
可爱的救主之母，天国之门，大海之星，求妳协助已经堕落，仍然复起的人们。妳神妙的人性，怀孕了造主，在此以后，仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意，求妳怜悯我们，可怜的罪人。

或
大哉救主之母！妳是天国之门，世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候，超乎自然地生育了创造妳的主宰，毕生保持着童贞，求妳垂怜我们罪人。

或
母后万福！仁慈的母亲，我们的生命，我们的甘贻，我们的希望。厄娃子孙，在此尘世，向妳哀呼。在这涕泣之谷，向妳叹息哭求。我们的主保，求妳回顾，怜视我们。一旦流亡期满，使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚，妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母，请为我们祈求，使我们堪受基督的恩许。阿们。

或
万福玛利亚，妳充满恩宠，上主与妳同在！妳在女人中受赞颂，妳胎中的孩子耶稣，同受赞颂。圣玛利亚，天主之母，请为我们罪人祈求，从现在直到我们死亡的时刻。亚孟。

诵读日课

致候词
领：天主，求祢速来扶助我。
答：天主，求祢速来拯救我。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神。
答：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

序经对经：请来，让我们朝拜主基督，祂为了我们的缘故，经受试探和苦难。
或
序经对经：今天，如果你们听从上主的声音，你们就不要心硬。

圣咏95(94)
请来，让我们欢呼

请大家前来，向上主欢呼，
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂，
向祂歌唱圣诗，欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主，
是超越诸神的伟大君王；
大地深渊都在祂的手中，
高山峻岭都是祂的化工，
海洋属于祂，因为是祂所创造，
陆地属于祂，因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬，
向造我们的天主跪拜，
因为祂是我们的天主，
我们是祂牧养的子民，
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音：
不要像在默黎巴那样心硬，
不要像在旷野中玛撒那天，
你们的祖先看到我的工作，
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代，
我曾说：这个民族冥顽不灵，
他们不肯承认我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓说：
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地，请向上主欢呼，
要兴高彩烈地事奉上主；
走到上主面前，应该欢呼！

你们应该明认雅威就是天主，
祂造成了我们，我们非祂莫属，
是祂的人民，是他牧场的羊队。

高唱感恩歌，迈向祂的大门，
吟咏赞美诗，进入祂的宫庭，
向祂致谢，并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁，
祂的慈爱直到永恒，
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切，属于上主，
世界和世上的百姓，属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地；
使大地在水面之上，屹立不摇。

谁能攀登上主的山？
谁能站在祂的圣殿内？
是那手洁心净之人，
是那不慕虚幻之人，
是那不发虚誓，欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福，
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人，
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门，请抬起门扉；
古老的门户，请加高门扉。
愿光荣的君王，进入其内！

谁是光荣的君王？
是英勇大能的上主，
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们，祝福我们，
愿祢的慈颜，光照我们。
使世人尽知祢的行径，
愿列邦受教于祢的救助。

天主，愿万民都赞颂祢，
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃，
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人，
在地上领导万民。

天主，愿万民都赞颂祢，
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实，
因为天主，我们的天主，祝福了我们，
愿天主仍然祝福我们，
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

序经对经：请来，让我们朝拜主基督，祂为了我们的缘故，经受试探和苦难。
或
序经对经：今天，如果你们听从上主的声音，你们就不要心硬。

赞美诗

这个备受称誉的四旬斋期，
每年四十天，循环举行，
让我们藉此奥迹，教给我们的数字，
速速遵守这四旬斋期。

基督，君王，一切时光的造主，
在恰当的日子予以圣化，
这个藉着先知和旧时法律所宣告，
这个禁食，首先举行的禁食。

因此，让我们更节制，
我们的言谈，睡眠，懒散的欢愉，
我们在食物和饮料的食欲，
提高警惕，保持醒寤。

让我们节制一切罪恶，
免得罪恶使我们变得漫不经心，
不给使我们欺人，狡猾作恶的无情，
留下任何余地。

荣福圣三，
不可分割的圣三，
我们藉禁食事奉祢，
求祢看顾，使我们的内心，结出果实。亚孟。

圣咏圣歌
对经一：看，主的十字架显示出生命树。

圣咏1
人能选择的两条行径
全然信靠十字架，陡降于生命之水的人，真是有福。（第二世纪作者）

不随从恶人的计划，
不在罪人的行径上徘徊，
不与讥讽者同席，
日夜默思上主法律的人，真是有福。

他好似被栽种在溪畔的树，
按季结果，枝叶不枯，
他所做的一切，顺利成功。
恶人却不如此，决不如此。

因为他们好似扬起的糠秕，
必要被风吹散。
恶人受审时，决站立不住，
在义人中间，也不能立足；
因为上主保护义人的行径，
恶人的行径，必使恶人招致毁灭。
愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

圣咏祷词
上主，祢是圣善生命的圆满和喜乐。求祢使我们日夜充满祢爱的智慧，好使我们能在神圣的美善中，如同被溪水浇灌的树一样，结出美果。

对经一：看，主的十字架显示出生命树。

对经二：这是我所拣选，要在熙雍山上，施行统治的君王。

圣咏2
默西亚，君王和胜利者。
世上的掌权者聚集一处，强力推翻耶稣，祢所傅的圣子。（宗4:27）

列邦之间，为何会有骚动，
万民中间，为何会有无用的低语？
世上的列王，他们齐来，
王侯密谋，反抗上主，反抗祂的受傅者。
来，让我们折断他们的羁绊，
来，让我们摆脱他们的束缚。

祂坐在天上冷笑；
上主向他们热嘲。
祂在震怒中向他们发言，
祂的愤怒，令人战栗。
在我的圣山，熙雍山上，
我已立定了我的君王。

我要传报上主的法令：
上主对我说：祢是我的儿子。
今日我生了祢。
祢向我请求，我就把列邦留给你，
把大地四极赐给你，作为产业。
祢要以铁杖击碎他们，
如同陶匠击碎瓦罐一样。

如今，列王，你们要明白，
大地的宰制者，你们要警觉；
以敬畏之情，事奉上主，
战战兢兢向祂致敬，
以免祂动怒，把你们消灭；
因为祂的怒火，一触即发。

信靠上主的人，真是有福。
愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
上主天主，祢把普世万民赐给祢的独生子作产业；给祂戴上祢的圣城，熙雍之王的冠冕，把祢的教会赐给祂，作祂的新娘。当祂宣布祢永恒王国的法律时，求祢使我们能忠信地事奉祂，好能分享祂的王权。

对经二：这是我所拣选，要在熙雍山上，施行统治的君王。

对经三：主，祢是我的保护者，求祢在光荣中，把我举拔。

圣咏3
我在上主的保护下安眠
基督在死亡中安眠，祂却从死者中复活，因为天主救了祂。（圣依肋乃）

上主，我的仇敌，何其众多！
起来反抗我的，何其众多！
许多人谈及我说：
天主绝不会拯救祂。

但是，上主，祢是我的护盾，
使我们昂首的，我的光荣，
我向上主高声呼号。
祂从祂的圣山应允了我。

我躺下休息，就睡着了。
我醒来，因为上主扶持我。
成千累万的人，我不害怕，
四面八方围攻我，我不惊恐。

上主，求祢起来，我的天主，求祢救我，
求祢打击我仇敌的口唇，
打断恶人的门牙！
救援的上主，求祢降福祢的百姓！

圣咏祷词
上主天主，祢的圣子遭受迫害时，祢俯听了祂的哀号，拯救祂脱离死亡的安眠。上主，求祢起来，援助祢的教会。求祢作教会的护盾，好使教会能昂首挺胸，散发出复活的光荣。

对经三：主，祢是我的保护者，求祢在光荣中，把我举拔。

领：谁若遵守我的教导。
答：他决不会死。

诵读一：恭读致希伯来人书
(希1:1-2:4）

圣子和继承万有者，要被高举于天使之上

在古时，天主藉着不完全和多种方式，藉着先知，向我们的祖先发言；在这末期内，祂藉着圣子向我们发言，天主使祂作继承万者，并藉着祂创造了万有，祂是天主光荣的辉煌，是祂本体的印记，藉祂大能的话，支撑万有。当祂从罪恶中完全净化以后，就在高天，坐于尊威者的右边，正如祂所承继的名号，超越众天使之上，所以祂远超天使之上。

因为天主曾向哪一位天使说：“祢是我的儿子，今日我生了祢？”或者，祂又说过：“我要做祂的父亲，祂要做我的儿子？”再者，祂引领首生者进入世界时说：“愿天主的众天使朝拜祂。”论及天使时，祂说：“祂使自己的天使成风，使祂的臣仆成为火焰。”但是，论及圣子时，祂说：“天主，祢的宝座，永远存留，直到永远；正义的权杖是祢王国的权杖。祢酷爱义人，恼恨恶人；因此，天主，祢的天主，给祢傅了喜乐的油，使祢超越众王。”又说：“上主，在起初，祢建立了大地，苍天是祢双手的化工。它们必要毁灭，而祢却要存留；它们将要如同衣服一样破坏。祢必要如同卷起外套一样，把它们卷起，好似外氅，变换更新。祢却一成不变，祢的年岁，没有穷尽。”

但是，祂又向哪一个天使说过：“坐在我的右边，直到我使你的仇敌，作你的脚凳。”？他们不都是被派去事奉的神，为那些将要继承救恩的人服务吗？

因此，我们必须更加注意我们所听到的，以免我们喜不自胜。因此，如果圣言藉着天使的传告得到证明，一切犯罪和悖逆，都领受正义的回报，如果我们忽视如此伟大的救恩，又怎能逃脱呢？这救恩最初是由上主所宣告的，凡听过的人给我们所证实的，天主藉标记，奇迹，各种异能，在救恩之上，加上了祂的证言，按照祂的旨意，分配圣神的奇恩。

对答咏 （参看：希1:3；12:2）
领：基督耶稣，是圣父光荣的辉煌，是祂本性圆满的表达，藉祂圣言的德能，支撑万有，使我们从罪恶中得到洁净，
答：如今，祂在天上，占有一席，在尊威中，坐在天主的右边。
领：我们的信德，建立在耶稣之上，祂为了摆着祂面前的喜乐，忍受了十字架。
答：如今，祂在天上，占有一席，在尊威中，坐在天主的右边。

诵读二：选读圣亚大纳削主教：复活节牧函
(Ep. 14, 1-2: PG 26, 1419-1420)

我们保守主的庆节，应藉着行动，而非藉着言语

为了我们成为一切的圣言，接近了我们，我们的主耶稣基督，祂已许下，祂要常与我们在一起。祂大声疾呼：“看，今世的全部日子，我与你们同在。”祂本人就是牧者，大司祭，行径和门，祂为了我们，仅此一次，成为一切。同样，祂来到我们中间，作为我们的庆节，我们的圣日。真福圣保禄宗徒论及我们等待的基督时说：“基督已被祭杀，作我们的逾越节。”正如祂的祈祷一样，祂曾光照圣咏作者说：“祢是我的喜乐，求祢由那围困我的人中将我救出。”真正的喜乐，真实的庆节，指的是祛除邪恶的那一日。为达到这个目的，我们必须度完美良善的生活，在敬畏天主的静谧中，在我们的心中多行神操。

这就是圣人们的行径，他们在世生活的每个阶段，都如同过节一样喜乐。比如：真福达味，在夜间起身，不仅一次，而是七次，藉着祈祷，以赢得天主的恩宠。大圣梅瑟，击败法郎和希伯来人的迫害者以后，他为所获得的胜利，满怀喜乐，藉圣咏向上主讴歌，讚美上主。其他人，如同大圣撒慕尔和真福厄里亚一样，当他们履行朝拜天主的神圣职责时，他们心也时常充满喜乐。他们因圣洁的生活赚得了自由，如今，他们在天上保守庆节。他们结束在阴影中的旅途后，欢欣踊跃，如今他们可以真切的分辨向他们许下的恩许。

几时我们在自己的日子庆祝这个节日时，我们应采取哪一个途径呢？值此我们临近此一庆节之时，谁来作我们的向导呢？亲爱的，作我们向导的那一位，不是别人，而是那你和我同称作主的那位耶稣基督。祂说：“我就是行径。”正如真福若望告诉我们的那样：基督就是“除免世罪”的那一位，祂就是净化我们灵魂的那一位，正如耶肋米亚先知所说：“你们要站在行径上；辨明哪条途径是好的途径，然后你们就会在其中找到使你们的心神得到归正的行径。”

在古时，山羊的血，牛犊的血，被撒在那不洁的人身上，但它们仅能净化肉身。如今，藉天主圣言的恩赐，众人都得到了洁净。倘若我们紧紧追随基督，即便身在尘世，我们已获许可，站在天上的耶路撒冷的门限，沉浸在默思永远庆节的欢乐中，好似追随作自己元首的救主的真福宗徒一样，不仅过去，或是现在，得享获得出自天主相同恩宠的行径。他们曾说：“看，我们撇下了一切，并跟随了祢。”同样，我们也追随了主，应以行动，而非言语，遵行祂的庆节。

对答咏 （参看：希6:20; 若1:29）
领：为了我们的缘故，耶稣在我们之前进入天国。
答：祂成了相似于默基瑟德的大司祭。
领：这就是除免世罪的天主羔羊。
答：祂成了相似于默基瑟德的大司祭。

结束祷词
上主，我们的天主，祢的圣子出于对世界的爱，甘愿将自己交付于死。求祢使我们藉祢的助佑，能更热切践行同样的爱德。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领：天主，求祢速来扶助我。
答：天主，求祢速来拯救我。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神。
答：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

序经对经：请来，让我们朝拜主基督，祂为了我们的缘故，经受试探和苦难。
或
序经对经：今天，如果你们听从上主的声音，你们就不要心硬。

圣咏95(94)
请来，让我们欢呼

请大家前来，向上主欢呼，
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂，
向祂歌唱圣诗，欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主，
是超越诸神的伟大君王；
大地深渊都在祂的手中，
高山峻岭都是祂的化工，
海洋属于祂，因为是祂所创造，
陆地属于祂，因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬，
向造我们的天主跪拜，
因为祂是我们的天主，
我们是祂牧养的子民，
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音：
不要像在默黎巴那样心硬，
不要像在旷野中玛撒那天，
你们的祖先看到我的工作，
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代，
我曾说：这个民族冥顽不灵，
他们不肯承认我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓说：
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地，请向上主欢呼，
要兴高彩烈地事奉上主；
走到上主面前，应该欢呼！

你们应该明认雅威就是天主，
祂造成了我们，我们非祂莫属，
是祂的人民，是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌，迈向祂的大门，
吟咏赞美诗，进入祂的宫廷，
向祂致谢，并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁，
祂的慈爱直到永恒，
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切，属于上主，
世界和世上的百姓，属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地；
使大地在水面之上，屹立不摇。

谁能攀登上主的山？
谁能站在祂的圣殿内？
是那手洁心净之人，
是那不慕虚幻之人，
是那不发虚誓，欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福，
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人，
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门，请抬起门扉；
古老的门户，请加高门扉。
愿光荣的君王，进入其内！

谁是光荣的君王？
是英勇大能的上主，
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们，祝福我们，
愿祢的慈颜，光照我们。
使世人尽知祢的行径，
愿列邦受教于祢的救助。

天主，愿万民都赞颂祢，
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃，
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人，
在地上领导万民。

天主，愿万民都赞颂祢，
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实，
因为天主，我们的天主，祝福了我们，
愿天主仍然祝福我们，
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

序经对经：请来，让我们朝拜主基督，祂为了我们的缘故，经受试探和苦难。
或
序经对经：今天，如果你们听从上主的声音，你们就不要心硬。

讚美诗

让我们俯伏祈祷，
让我们每人面带忧愁，向主哀号，
好能立在判官面前，
止息祂报复的烈怒。

天主，我们的过犯和罪行，
冒犯了祢的仁慈。
上主，求祢自至高之天，
给我们倾注祢的宽恕和罪赦。

上主，求祢记忆，
我们属于祢，
我们是祢双手的化工，
我们易受羁绊，
求祢不要赏赐其余，
钦崇祢名号的人。

求祢宽恕我们的过犯，
增添我们所求的慈惠，
好使我们终能令祢喜乐，
直到永远。

荣福圣三，
不可分割的圣三，
我们藉禁食事奉祢，
求祢看顾，使我们的内心，结出果实。亚孟。

圣咏圣歌
对经一：我的天主，祢作了我的助佑。

圣咏63(62):2-9
渴求天主的灵魂
谁若离弃罪恶的黑暗，理当渴求天主

天主，祢是我的天主，我渴求祢；
我的灵魂，渴望祢。
我的肉身切望祢，
好似一块干燥，无水的贫瘠之地。
所以，在圣所内，我注目祢，
想要看到祢的力量，祢的光荣。

因为祢的慈爱胜过生命，
我的口唇要出言讚美祢。
因此，有生之日，我要讚美祢。
因祢的圣名，举起我的双手。
我的灵魂，终将饱飨生命，
我要以欢愉的口唇讚颂祢。

我在床上记起了祢。
彻夜思念了祢。
因为祢作了我的助佑，
我在祢的翼荫之下，欢欣踊跃。
我的灵魂，紧紧依恋了祢；
祢的右手，时时扶持着我。
愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
圣父，不朽真光的造主，求祢将这相同的光辉，赐给向祢呼号的人。愿我们的口唇讚颂祢；愿我们的生活，宣示祢的良善；愿我们的工作，增加祢的光荣，愿我们的祷声，永远向祢祝庆。

对经一：我的天主，祢作了我的助佑。

对经二：藉祢神妙的化工解救我们；拯救我们摆脱死亡的权势。

圣歌：达尼尔先知书 3:57-88,56
愿一切受造都讚颂上主
你们，上主的众仆人，请讴歌讚颂祂。（默19:5）

上主的一切化工，请讚颂上主。
称扬歌颂祂，直到永远。
上主的天使，请讚颂上主。
层层高天，请讚颂上主。
天上所有的水，请讚颂上主。
上主的万军，请讚颂上主。
太阳和月亮，请讚颂上主。
天空的星宿，请讚颂上主。

时雨和甘露，请讚颂上主。
所有的风，请讚颂上主。
火与热，请讚颂上主。
冷与寒，请讚颂上主。
冰与雪，请讚颂上主。
黑夜与白日，请讚颂上主。
光明和黑暗，请讚颂上主。
闪电和云彩，请讚颂上主。

愿大地讚颂上主，
称扬歌颂祂，直到永远。
山岳和丘陵，请讚颂上主。
地上出产的一切，请讚颂上主。
清泉，请讚颂上主。

大海和河川，请讚颂上主。
海豚和海里的一切生物，请讚颂上主。
天空中的飞鸟，请讚颂上主。
所有野兽和家畜，请讚颂上主。
人类之子，请讚颂上主。

以色列，请讚颂上主。
称扬歌颂祂，直到永远。
上主的司祭，请讚颂上主。
上主的仆人，请讚颂上主。
义人的精神和灵魂，请讚颂上主。
心谦的圣者，请讚颂上主。
阿哈尼雅，阿匝黎雅，米沙耳，请讚颂上主。
称扬歌颂祂，直到永远。

让我们讚颂圣父、圣子、圣神，
让我们称扬歌颂祂，直到永远。

上主，祢在天上穹苍，应受讚颂，
堪受讚扬，堪受光荣，直到永远。

对经二：藉祢神妙的化工解救我们；拯救我们摆脱死亡的权势。

对经三：人子受光荣的时刻，已经来到。

圣咏149
天主圣徒的欢欣
愿教会的众子，新生子民的众子，因基督，他们的君王而欢欣（Hesychius）

请向上主高唱新歌，
在信友的集会中讚颂祂。
愿以色列因他们的创造者而欢喜，
愿熙雍因他们的君王而欢腾。
愿他们以舞蹈讚颂祂的圣名，
以铃铛和竖琴奏乐，向祂歌咏。

因为上主喜爱自己的百姓，
祂以救恩给穷人作衣冠。
愿信友在他们的光荣中喜庆，
在他们的安息之所，欢呼祝庆。
愿他们的口唇讚颂上主，
愿他们的手中，握有双刃的宝剑。

对列邦报仇雪恨，
对万民施行惩罚；
用锁链捆缚他们的国王，
用镣铐锁住他们的显贵；
执行预定的审判，
这是祂信友的光荣。
愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

对经三：人子受光荣的时刻，已经来到。

对经三：人子受光荣的时刻，已经来到。

简短读经 肋23:4-7
因此，你们要按照适当的时刻，召集圣会，庆祝上主的庆日。上主的逾越节，要落在正月十四日的黄昏时分。正月十五，是上主的无酵节。你们要七天吃无酵饼。在这些日子里，你们应当举行圣会，任何劳工，都不可做。

短对答咏
领：基督，生活天主之子，求祢怜悯我们。
答：基督，生活天主之子，求祢怜悯我们。
领：因我们的过犯，祢受到了创伤。
答：求祢怜悯我们。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：基督，生活天主之子，求祢怜悯我们。

赞主曲对经（甲年）：我是复活，我是生命。谁若相信我，祂即使死了，必要生活，谁若生活并相信我，决不会死。

或
赞主曲对经：我们的朋友拉匝禄睡着了，让我们去唤醒他。

匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主，以色列的天主，当受赞美；
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主，
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言，
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈，
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言：
恩赐我们脱离敌手，
使我们一生一世，无恐无惧，
在祂眼中，以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子，你要被称作至高者的先知，
因为你要在主面前预备祂的道路，

使祂的子民藉罪过得赦，
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀，
使旭日自高天向我们照耀，

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人，
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

赞主曲对经（甲年）：我是复活，我是生命。谁若相信我，祂即使死了，必要生活，谁若生活并相信我，决不会死。

或
赞主曲对经：我们的朋友拉匝禄睡着了，让我们去唤醒他。

祷词
让我们讚颂可爱的救赎主，祂为我们赚得了恩宠的季节， 让我们向祂祈求：
【答】主，求祢在我们五内，创造新的精神。
基督，我们的生命，藉着洗礼，我们与祢同葬，藉着复活，与祢一起生活。
—— 愿我们在新生活中行走。
上主，祢给普世人类带来祝福，
—— 求祢使我们分担祢对众人的挂虑。
愿我们共同建起世间的国家，
—— 以我们的眼目，注视永远存在的城。
神形的良医，求祢医治我们灵魂的疾病，
—— 使我们能在祢不断的照料下，在圣德中，日渐成长。
我们的天父 ……

结束祷词
上主，我们的天主，祢的圣子出于对世界的爱，甘愿将自己交付于死。求祢使我们藉祢的助佑，能更热切践行同样的爱德。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领：天主，求祢速来扶助我。
答：天主，求祢速来拯救我。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神。
答：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

赞美诗

午前

天主的气息，请向我呼气，
使我充满崭新的生命，
使我爱祢所爱，做祢所想。

天主的气息，请向我呼气，
直到我的内心变得洁净，
直到我与祢一心一意，
与祢生活，直到永远。

天主的气息，请向我呼气，
好使我的灵魂，得到净化，
直到我离开此世之时，
时时处处，闪耀祢的爱火。

天主的气息，请向我呼气，
好使我生活，不致死亡，
在祢永远的生命中，
与祢生活，达至圆满。

午时

全能的掌权者，真理的天主，
祢引导并宰制万有，
祢射出的黎明般的金光，
消解正午的酷热。

上主，求祢止息仇恨的怒火，
求祢止息愤怒和冲突，
恩赐每人身心健康，
带着和平，进入永生。

至圣圣父，
求祢俯允我们的祈祷，
藉基督祢的唯一圣子，
使我们活于祢的圣神，
永远赞颂祢。

午后

上主天主，万有的造主，
没有祢的支持，万有不复存在。
万有必然改变，必然衰败，
祢永不改变，永远常新。

祢是我们的慰藉，是我们的护盾，
我们赖以建基，卫护我们的盘石，
祢是我们内心平和的家园，
希望惟藉祢才能得到满足。

请向天主圣父，天主圣子，
并向天主圣神，献上赞美，
并向荣福圣三，献上赞颂，
祂从古至今，作我们勇力。

圣咏圣歌
午前：修和的时刻，已经来到，为我们所犯的罪作补赎，寻求救赎的时刻，已经来到。
午时：主说：正如我是生活的，我不愿罪人丧亡，只愿他们归向我，好使他们能生活。
午后：要用天主的正义和德能武装自己，藉耐心的坚忍，为自己正名。
圣咏118(117)
得救的欢咏
这耶稣是你们建筑者弃用的石头，成了支持全部的基石。（宗4:11）

I

请称谢上主，因为祂是美善的，
祂的仁爱，永远常存。

愿以色列子民说：
祂的仁爱永远常存。
愿亚郎的儿子们说：
祂的仁爱，永远常存。
愿敬畏上主的人说：
祂的仁爱，永远常存。

我在困厄中呼求上主，
祂应允我，将我救出。
上主在我身边：我无所怕惧。
人能对我做什么呢？
上主在我身边，做我的助佑；
我决看不起我的仇敌。

投奔上主，
胜过信靠于人；
投奔上主，
用过信靠王侯。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

II
万民把我围困；
我要以上主的名把他们消灭。
他们围困着我，把我围困；
我要以上主的名把他们消灭。
他们好似黄蜂一样，把我围困；
好似在荆棘中焚烧的烈火。
我要以上主的名把他们消灭。

我被推倒，被人推倒，跌倒在地，
上主却做了我的助佑。
上主是我的勇力，是我的歌谣；
祂是我的救主。
在义人的帐幕中，
响起了胜利的欢呼声。

上主的右手已经凯旋，
祂的右手，把我扶起。
上主的右手已经凯旋，
我决不会死，必要生活，
讲述祂的事迹。
我受到惩罚，受到上主惩罚，
并没有被交于死亡。
愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

III

请给我打开圣善之门：
我要进去称谢上主。
这是属于上主的门，
只有义人才能进入。
我要称谢祢，因为祢应允了我，
祢是我的救主。

建筑者弃用的石头，
已经成了角石。
这是上主的化工，
在我们眼中，神妙莫测。
这是上主选定的一天，
我们都欢欣踊跃。

上主，求祢赐给我们救恩，
上主，求祢赏赐顺遂。
奉主名而来，当受讚美。
我们从上主的圣殿，向你们祝福；
上主是天主，是我们的光明。

请带着树枝行进，
及至来到祭坛。
祢是我的天主，我称谢祢，
我的天主，我要讚颂祢。
请称谢上主，因为祂是良善的；
因为祂的慈爱，永远常存。

愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
上主天主，祢恩赐我们如此喜乐的日子：耶稣基督，建筑者弃用的石头，成了教会，我们属灵家园的基石。求祢向祢和教会，放射祢的光荣，使祢的教会向万民打开救恩之门。愿喜乐和欢腾的呼声，出自它的营帐，以此庆祝基督神妙的复活。
午前：修和的时刻，已经来到，为我们所犯的罪作补赎，寻求救赎的时刻，已经来到。
午时：主说：正如我是生活的，我不愿罪人丧亡，只愿他们归向我，好使他们能生活。
午后：要用天主的正义和德能武装自己，藉耐心的坚忍，为自己正名。

午前

简短读经 格后4:10-11
我们的身上，要时常带有基督的死状，好使基督的生命，也显示在我们身上。因为，为了基督的缘故，我们不断被交于死亡，为使耶稣的生命，能时常在我们可朽坏的血肉上显示出来。

短对答咏
领：天主，求祢给我再造一颗洁净的心。
答：使我重获坚强的精神。

午时

简短读经 伯前4:13-14
你们要欢喜，直至你们达到，与你们所担负的，基督所受苦难相同的幅度，因此，当祂的光荣显示给你们时，你们也能同样欢欣踊跃。如果你们因基督的名号，受人侮辱，你们有福了，因为光荣的圣神和天主的圣神，安息在你们身上。

短对答咏
领：求祢转面不看我的罪过。
答：消除我的一切邪恶。

午后

简短读经 伯前5:10-11
万恩的天主，藉着基督耶稣，召叫你们进入祂永远的光荣，在你们少许受苦以后，必亲自使你们复原，坚定，刚毅，稳固。愿权能归于祂，直到永远。亚孟。

短对答咏
领：我的祭献，就是痛悔的精神。
答：天主，祢不拒绝一颗谦逊痛悔的心。

结束祷词
上主，我们的天主，祢的圣子出于对世界的爱，甘愿将自己交付于死。求祢使我们藉祢的助佑，能更热切践行同样的爱德。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

第二晚祷

致候词
领：天主，求祢速来扶助我。
答：天主，求祢速来拯救我。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神。
答：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

赞美诗
仁爱的造物主，
我们藉神圣的禁食和斋戒，
遵守这四十天四旬斋期，
我们以哀叹和眼泪祈求，
求祢俯允。

祢以仁慈的照料，洞察众人的心，
祢知道我们力量的软弱；
上主，求祢显示仁慈，
宽恕转向祢，寻求祢恩典之人的罪。

上主，
虽然，事实上，我们犯了极大的罪，
因祢的名号，当受讚颂，当受钦崇，
求祢宽恕我们宣认的罪过，
恢复并医治我们患病的灵魂。

上主，求祢使我们共同守斋，
学习并操练克己，
使我们内心保持清醒，
禁食，远离各种罪恶的束缚。

荣福的圣三，
不可分割的圣三，
求祢看顾我们藉禁食事奉祢，
使我们的内心，给祢结出果实。亚孟。

圣咏圣歌
对经一：正如在旷野中举起了那蛇，同样，人子必须被高举。
圣咏110(109):1-5,7
默西亚，君王和司祭
基督必要为王，直到使祂的全部仇敌，屈服于祂。（格前15:25）

上主对我主启示说：
“坐在我的右边：
我要使祢的仇敌，作祢的脚凳。”

上主必从熙雍伸出祢威能的权杖，
使祢在祢的仇敌中间为王。

在圣山上，祢出生之日，
王权就属于祢；
黎明之前，我就在胎中生了祢。

上主发了誓，绝不变更。
“祢要如同古时的默基瑟德，
永远作司祭。”

上主站在祢的身边，
在祂盛怒之日，祂要粉碎列王。

祂要在路边的溪流中酣饮，
因此，祂要挺胸抬头。

愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
圣父，求祢恩赐我们胜利和平安。在耶稣基督，我们的上主，我们的君王内，我们已坐在祢的右边。我们渴望在天上的家乡，偕同祢的诸圣赞颂祢。
对经一：正如在旷野中举起了那蛇，同样，人子必须被高举。

对经二：万军的上主保护我们，使我们获得自由；祂领导并拯救祂的百姓。
圣歌：圣咏114(113:1-8)
以色列人摆脱了埃及的奴役
你们领受洗礼时，就离开了埃及，声明放弃与天主为敌的世界。（圣奥斯定）

以色列人离开埃及之时，
雅各伯子孙离开外邦人时，
犹大成了上主的圣殿，
以色列成了祂的王国。

大海一见，即刻奔逃，
约旦一见，即刻倒流，
群山如同公羊一样跳跃，
山丘如同羊羔一样舞蹈。

大海，你为什么奔逃，
约旦，你为什么倒流？
群山，你为什么如同山羊一样跳跃，
山岳，你为什么如同羊羔一样舞蹈。

大地，你要在上主面前战栗，
要在雅各伯天主面前摇撼，
祂使磐石成为水池，
使燧石成了水泉。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
全能的天主，永恒共融的圣三，祢藉着水和圣神生了新以色列，赏给他生命，使它成为特选的民族，王家的司祭，与众不同，作祢永久产业的百姓。愿所有蒙召，在显耀的新光中行走的，相称地事奉祢，朝拜祢。
对经二：万军的上主保护我们，使我们获得自由；祂领导并拯救祂的百姓。

对经三：祂为我们的过犯而被刺透，祂担负我们的罪过。藉祂的创伤，我们得到了医治。

圣歌：伯前2:21-24
基督，天主之仆，甘愿忍受自己的苦难

基督为你们受苦，
给你们留下了榜样，
使你们追随祂的足迹。

祂没有犯过罪，
在祂的口中，毫无诡诈。
受人凌辱时，
祂没有还人凌辱。

祂受苦的时候
祂并没有威胁报复。
相反，祂把自己交托，
给照正义审判的天主。

祂亲身，
带着你的罪上了十字架，
好使我们众人，死于罪恶，
能按天主的旨意度生。

藉祂的创伤，我们得到了医治。

愿光荣归于父，及子，
及圣神，
起初如何，今日亦然，
直到永远。
对经三：祂为我们的过犯而被刺透，祂担负我们的罪过。藉祂的创伤，我们得到了医治。

简短读经 宗13:26-30
我的兄弟们：亚巴郎家族的子孙，和那些在你们中间，敬畏天主的人，这救恩的圣言，已赐给了我们。耶路撒冷的居民和他们的首领，没有认出祂，藉着对祂的判决，使他们在每个安息日所诵读的，先知的神谕，得以应验。尽管他们找不出将祂处死的理由，却要求比拉多把祂处死，他们完成经上关于祂所载的一切后，他们把祂从木架上卸下，把祂放在坟墓内。天主却使祂从死者中复活。

短对答咏
领：上主，求祢俯听，求祢怜悯，因为我们犯罪得罪了祢。
答：上主，求祢俯听，求祢怜悯，因为我们犯罪得罪了祢。
领：基督耶稣，求祢俯听我们谦恭的祈祷。
答：因为我们犯罪得罪了祢。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：上主，求祢俯听，求祢怜悯，因为我们犯罪得罪了祢。

谢主曲对经（甲年）：我相信，祢是基督，天主子，那要来到，进入这个世界的那一位。
或
谢主曲对经：当我从地上被举起时，我要吸引众人归向我。

圣母讚主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主；
我的心神欢跃于我的救主，
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福：
因为全能者为我行了大事，
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量，
驱散了那些心高气傲的人，
祂从他们的宝座上推下权势者，
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物，
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列，
因为祂忆起了自己对我们的祖先，
亚巴郎和他的子孙的恩许，
直到永远。

谢主曲对经（甲年）：我相信，祢是基督，天主子，那要来到，进入这个世界的那一位。
或
谢主曲对经：当我从地上被举起时，我要吸引众人归向我。

祷词
愿一切讚颂，归于天主父，祂藉着圣言，使祂的选民，从不朽坏的苗裔，得以重生，让我们作祂子女的，向祂祈求：
【答】上主，求祢恩待祢的百姓。
仁慈的天主，求祢俯听我们为祢的百姓呈上的祈祷，
——　使他们更渴望祢的圣言，远超渴求身体所需的食粮。
为了我们自己的国家，为了全体人类，求祢赐给我们诚挚和积极的爱，
——　使我们时常致力于构建一个和平和良善的世界。
求祢眷顾所有在洗礼中重获新生的人，
—— 使他们在祢圣神的殿宇内，成为活石。
祢藉着约纳的宣讲，感动了尼尼微人，并使尼尼微人悔改，
—— 求祢藉宣讲祢的圣言，按祢的仁慈，触摸罪人的心。
愿所有临终的人，在希望中死去，迎接基督　——　他们的判官，
—— 使他们永远享见祢光辉的圣容。
我们的天父 ……

结束祷词
上主，我们的天主，祢的圣子出于对世界的爱，甘愿将自己交付于死。求祢使我们藉祢的助佑，能更热切践行同样的爱德。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

 
第二夜祷

致候词
领：天主，求祢速来扶助我。
答：天主，求祢速来拯救我。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神。
答：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候，可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主，和你们，我的兄弟姐妹们，承认在我的思想上，我的言语上，我所做一切事上，我因堕落所做的事上，所犯的大罪。我罪，我罪，我的大罪。因此，我恳求卒世童贞玛利亚，众天使和诸圣，并恳求你们，我的兄弟姐妹们，为我祈求上主，我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪：
愿全能的天主怜悯我们，宽恕我们的罪过，赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
万有的造主，
真光在祢面前穷尽时，
求祢作我们的保护者，
因祢永远仁慈，
求祢保护我们安全。

求祢使我们倾心仰慕祢，
我们安眠时，能感受到祢的存在，
光明回归时，求祢让我们，
讴歌赞颂祢，永远光荣祢。

求祢恩赐我们健康和力量，
使我们再获温暖，喜乐的生命，
求祢使祢的光芒，
驱散夜间可怕的黑暗。

全能的天父，
求祢藉由耶稣基督，
祢的子，我们的主，
赏赐我们所求的恩典，
祂和祢及同一圣神，
与祢一起为王，直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经：在天主的翼荫下，为我而言，夜晚不会使我怕惧。

圣咏91(90)
在上主的庇护下，必得安全
我要赐给你们权能，践踏蛇蝎。（路10:19）

住在至高者的托庇下，
居住在全能者的荫庇下的。
要对上主说：“我的托庇，
我的堡垒，我信赖的天主！”

是祂拯救祢脱离陷阱，
是祂救祢脱离猎人的罗网，
祂要用羽翼把你遮蔽，
你要在祂的羽翼之下，找到托庇。

祢决不怕惧黑夜的恐惧，
也不害怕日间的飞箭，
也不害怕黑暗中流行的瘟疫，
也不遭遇午间使人荒废的灾殃。

千人可能会在你身边倒毙，
万人在你右边倒仆，
但是，它决不会靠近你，
祂的忠信，是铠甲和盾牌。

你的眼目，只会看到，
看到恶人如何遭到报复，
你会对上主说：“上主，我的托庇！”
你要以至高者作你的居所。

灾祸不会临于你，
你住的地方，决不会有瘟疫，
因为祂已命令祂的天使：
在祢的一切行径上保护你。

他们要把你托在自己的手上，
免得你的脚碰上石头，
你要践踏狮子和毒蛇，
蹂躏幼狮和古龙。

既然他依恋我，我要使他自由，
因为他认识我的名号，我要保护他。
当他一呼号，我就要应允：“我与你同在”
我要拯救他脱离一切困境，赐给他光荣。

我要满足他，使他长寿，
我要让他看到我的救恩。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

对经：在天主的翼荫下，为我而言，夜晚不会使我怕惧。

简短读经 默22:4-5
他们要面对面地同天主相见，他们的额上要有祂的名号。再也没有黑夜。他们无需灯或太阳的光照，因为上主天主要赐给他们真光，他们要永远为王。

短对答咏
领：上主，我把灵魂交在祢的手中。
答：上主，我把灵魂交在祢的手中。
领：上主，信实的天主，祢救赎了我们。
答：我把灵魂交在祢的手中。
领：愿光荣归于父、及子，及圣神，
答：上主，我把灵魂交在祢的手中。

福音对经：我们醒寤的时候，求祢保护我们；我们睡眠的时候，求祢看守我们；好使我们醒寤，期待基督，在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光，是以色列的光荣

上主，现在可以使祢的仆人平安回去，
祢的圣言，完全应验：

愿我亲眼看到救援，
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光，
赐给祢的百姓，以色列的光荣。

愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

福音对经：我们醒寤的时候，求祢保护我们；我们睡眠的时候，求祢看守我们；好使我们醒寤，期待基督，在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主，今天，我们庆祝了救主复活，达至新生的奥迹。我们在祢的平安内休息，免受一切能给我们造成的伤害，精神振奋，欢喜醒来，次日整日赞颂祢。借着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

圣母对经
可爱的救主之母，天国之门，大海之星，求妳协助已经堕落，仍然复起的人们。妳神妙的人性，怀孕了造主，在此以后，仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意，求妳怜悯我们，可怜的罪人。

或
大哉救主之母！妳是天国之门，世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候，超乎自然地生育了创造妳的主宰，毕生保持着童贞，求妳垂怜我们罪人。

或
母后万福！仁慈的母亲，我们的生命，我们的甘贻，我们的希望。厄娃子孙，在此尘世，向妳哀呼。在这涕泣之谷，向妳叹息哭求。我们的主保，求妳回顾，怜视我们。一旦流亡期满，使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚，妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母，请为我们祈求，使我们堪受基督的恩许。阿们。

或
万福玛利亚，妳充满恩宠，上主与妳同在！妳在女人中受赞颂，妳胎中的孩子耶稣，同受赞颂。圣玛利亚，天主之母，请为我们罪人祈求，从现在直到我们临终时。亚孟。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

讀經一（我把我的神放在你們內，好使你們能生活）
恭讀厄則克耳先知書 37:12-14
上主天主這樣說：我的百姓，我要打開你們的墳墓，好使你們從那裡起來，領你們回到以色列。我的百姓，當我打開你們的墳墓，讓你們從那裡起來的時候，你們就知道我是上主。我要把我的神放在你們內，好使你們能生活，我要使你們安居在自己的土地上，這樣，你們就會知道，我是上主。上主說：我既許諾，就會成就。

讀經二（那使耶穌從死者中復活的聖神住在你們內）
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 8:8-11
弟兄姐妹們：那些在肉體裡的人不能令天主歡喜。可是，你們不在肉體內；相反，如果天主聖神住在你們內，你們就在天主聖神內。凡沒有基督的聖神，就不屬於祂。可是，如果基督在你們內，儘管身體因罪惡而死，聖神卻因仁義而生活。如果那使耶穌從死者中復活的聖神住在你們內，那使基督從復活中復活的也要藉著祂那住在你們內的聖神，賜給你們必死的身體生命。

福音（我是復活和生命）
恭讀聖若望福音 11:1-45
有一個病人，是來自伯大尼的拉匝祿，伯大尼是瑪利亞和她姐姐瑪爾大所在的村莊。瑪利亞就是那個用香油傅抹過主，用自己的頭髮擦乾的婦人；那患病的是她的弟弟拉匝祿。於是，姐妹二人派人告訴耶穌，說：“主，祢所愛的那人病了。”耶穌聽了這話，就說：“這病不會致死，而是為了光榮天主，使人子藉此得到光榮。”耶穌深愛瑪爾大和她的妹妹瑪利亞和拉匝祿。因此，祂聽說拉匝祿病了，就在祂所在的地方停留了兩天。以後，祂對自己的門徒說：“讓我們回猶大去吧。”門徒們對祂說：“拉比，那裡的猶太人想要用石頭砸祢，祢要回那裡去嗎？”耶穌回答說：“一天不是有十二時辰嗎？如果一人在白天行走，就不會絆倒，因為他看到了這個世界的光。可是，如果他在夜間行走，就會絆倒，因為在他內沒有光。”祂說了這話，接著對他們說：“我們的朋友拉匝祿睡著了，我要去喚醒他。”門徒們就對祂說：“主，如果他睡著了，就會得救。”可是，耶穌是在談論他的死，他們卻以為他是指著一般的睡覺說的。於是，耶穌明確對他們說：“拉匝祿死了。我為你們不在那裡，你們能相信而高興。讓我們到他那裡去吧。”於是，那號稱狄狄默的多默對別的門徒說：“讓我們和他一起死吧。
耶穌一到那裡，發現拉匝祿已在墳墓四天。伯大尼離耶路撒冷很近，大約兩公里遠。許多猶太人到瑪爾大和瑪利亞那裡，為她們弟弟的死安慰她們。瑪爾大聽說耶穌來了，就出去迎接祂；瑪利亞卻坐在家中。瑪爾大對耶穌說：“主，如果祢在這裡，我的弟弟就不會死了。可是，即使現在，我知道，不論祢向天主求什麼，天主就會給祢。”耶穌對她說：“祢的弟弟會復活的。”瑪爾大對祂說：“我知道，他會在末日復活的那天復活。”耶穌對她說：“我就是復活和生命，相信我的人，即使死了，也要生活，那活著相信我的人，不會死。妳相信嗎？”她對耶穌說：“是的，主，我相信，祢就是基督，那要來到世上的天主子。”
她說完這話，就暗中去叫自己的妹妹瑪利亞，說：“老師在這，正在叫妳。”她一聽說這話，連忙起身到祂那裡去。因為耶穌還沒有進村，而是在瑪爾大遇到祂的地方。因此，那些在瑪利亞家中安慰她的猶太人，看到瑪利亞迅速起身出去，就跟著她，以為她要在墳墓那裡哭。瑪利亞來到耶穌所在的地方，一看到祂，就伏在祂腳前，對祂說：“主，如果祢在這裡，我的弟弟就不會死。”耶穌看到她在哭泣，又看到和她在一起的猶太人也在哭泣，深感憂慮和不安，祂說：“你們把他放哪裡了？”他們對祂說：“主，來看看吧。”耶穌哭了。於是，猶太人說：“看，祂多愛他。”可是，他們中間，有些人說：“祂開了瞎子的眼睛，難道祂不能做什麼，好使這人不死嗎？”於是，耶穌再次煩躁，來到墳墓。那墳墓是一個洞穴，上面橫放著一塊石頭。耶穌說：“拿開這石頭。”那死人的姐姐瑪爾大對祂說：“主，他死了四天，一定惡臭了。”耶穌對她說：“我不是對妳說過：如果妳相信，就會看到天主的光榮嗎？”於是，他們就拿走了那石頭。耶穌舉目說：“聖父，我感謝祢，因為祢俯聽我。我知道，祢常俯聽我；我說這話，卻是因為在這裡的群眾，好使他們相信是祢派遣我。”祂說完這話，就高聲喊說：“拉匝祿，出來吧！”那死人就出來了，手腳纏著布條，臉上裹著一塊面布。於是，耶穌對他們說：“解開他，讓他走吧。”許多來到瑪利亞那裡的猶太人，看到祂所做的事，就開始相信祂。

省思

今天是四旬期第五主日。也是進入聖周前的最後一個四旬期主日。彌撒福音取自聖若望所載：耶穌在伯大尼所顯的最大的一個神跡。讓我們來分段理解。

有一個病人，是來自伯大尼的拉匝祿，伯大尼是瑪利亞和她姐姐瑪爾大所在的村莊。（參看：若11:1）

在聖經中，我們經常可以看到拉匝祿。在聖路加福音中，我們看到耶穌對法利賽人說了一個比喻（參看：路16:19-31）。在這個比喻中，耶穌把拉匝祿描繪成一個身上長滿了瘡，樂意從富人桌上掉下來的殘羹剩飯的形象。他因天主的仁慈，得到了助佑，那個未及時援助他的富人，因未能善用天主賜給他的恩典，生活在不死不滅的火中。可敬者伯達（Bede the Venerable）告訴我們：我們的主耶穌基督復活的所有人中間，拉匝祿最受助佑，因為他死了四天，我們的主使他復活。（參看：聖多瑪斯·阿奎那，《黃金鎖鏈》第六卷）

聖史若望給我們描述的伯大尼家庭，是一個由一對姐妹和一個弟弟組成的家庭。但沒有提到他們的父母，以及別的兄弟姐妹。顯然，他想要告訴我們：這是一個不完美的家庭，是一個亟待我們關心的家庭。

現在，讓我們繼續來看，聖史若望對這個家庭中，另一個家庭成員的描述：

瑪利亞就是那個用香油傅抹過主，用自己的頭髮擦乾的婦人；那患病的是她的弟弟拉匝祿。（參看：若11:2）

按照2021年，聖座禮儀及聖事部頒佈的《將瑪爾大，瑪利亞和拉匝祿列入羅馬禮儀通用日曆》的法令中提到：拉丁教會的聖傳，無法確定瑪利亞的身份 —— 瑪利亞·瑪達肋納，耶穌復活以後，首先將自己顯示給她，瑪爾大的妹妹，蒙主赦免許多罪過的瑪利亞 —— 以致在7月29日，僅將瑪爾大一人列入羅馬禮儀日曆中，這樣的不確定性在近期的研究中得到了解決：瑪利亞，瑪爾大和拉匝祿都是高盧人（Germanorum），他們心神相同，在伯大尼的家中，如同僕人一樣招待耶穌，他們打開自己的耳朵和心神，聆聽關於天主國的天主聖言，相信藉著復活征服死亡的耶穌。

我們認識了瑪爾大，瑪利亞和拉匝祿以後。讓我們來看，這對深愛自己弟弟的姐妹，她們派人對耶穌說了什麼：
於是，姐妹二人派人告訴耶穌，說：“主，祢所愛的那人病了。” （參看：若11:3）

我們能從這對姐妹派人對耶穌說的話中看出她們對耶穌的忠信。她們只提到自己弟弟病了，但沒有向祂為說明拉匝祿的病情，因為她們堅信耶穌能治好他們。同樣的描述也出現在在加里肋亞的迦納，那時候，耶穌的母親對耶穌說：他們沒有酒了。（參看：若2:3）因為聖母也相信，耶穌定會幫助他們。

耶穌聽了這話以後，是如何回應他們的呢，讓我們來看：

耶穌聽了這話，就說：“這病不會致死，而是為了光榮天主，使人子藉此得到光榮。”耶穌深愛瑪爾大和她的妹妹瑪利亞和拉匝祿。因此，祂聽說拉匝祿病了，就在祂所在的地方停留了兩天。以後，祂對自己的門徒說：“讓我們回猶大去吧。”門徒們對祂說：“拉比，那裡的猶太人想要用石頭砸祢，祢要回那裡去嗎？”耶穌回答說：“一天不是有十二時辰嗎？如果一人在白天行走，就不會絆倒，因為他看到了這個世界的光。可是，如果他在夜間行走，就會絆倒，因為在他內沒有光。” （參看：若11:4-10）

猶太人把日出和日落時分，把一天分為十二時辰。耶穌給門徒說的話，恰恰是一種隱喻。祂想要告訴我們：祂所做的一切，完全出自那不可接近的真光中的聖父，祂遵照天父的訓示，做天父命令祂去完成的事。在這些事完成以前，祂決不會跌倒。可是，當祂完成了天父命令祂完成的事，黑暗會暫時得勢（參看：路22:53）那些在黑暗中行走的人，會因缺乏光明而跌倒。

接著，聖若望向我們描述了一段耶穌和祂的門徒，就拉匝祿的死進行的一番對話：

祂說了這話，接著對他們說：“我們的朋友拉匝祿睡著了，我要去喚醒他。”門徒們就對祂說：“主，如果他睡著了，就會得救。”可是，耶穌是在談論他的死，他們卻以為他是指著一般的睡覺說的。於是，耶穌明確對他們說：“拉匝祿死了。我為你們不在那裡，你們能相信而高興。讓我們到他那裡去吧。”於是，那號稱狄狄默的多默對別的門徒說：“讓我們和他一起死吧。（參看：若11:11-16）

有時候，我們也會如同多默一樣，把耶穌所說的話，想成我們每天都會經歷到的睡眠時刻。因為我們知道，睡眠是一種休息。可是，耶穌把拉匝祿的死說成他睡著了。意在告訴我們：在天主眼中，眾人都是生活的。這個結論是如何得出的呢？想要弄清這個問題，就讓我們來看耶穌與否認復活的撒杜賽人之間的一番對話，讓我們來看：有些否認復活的撒杜賽人，他們前來問耶穌這個問題說：老師，梅瑟給我們寫說：某人的兄弟死了，留下妻子，並沒有留下子嗣，他的兄弟必須接納這個妻子，為他的兄弟延續後嗣。現在，有兄弟七人，第一個娶了一個女人，沒有子嗣就死了，接著，第二個和第三個娶了她，七人都是如此，沒有子嗣死了。最後，這女人也死了。現在，復活的時候，這女人會是誰的妻子呢？因為七人都娶過她。耶穌對他們說：今世的孩子結婚而再婚，但那堪當獲得永生的，堪當復活的人，既不嫁，也不娶。他們不再死了，因為他們都肖似天使；因為他們要成為復活之子，就是天主的子女。甚至梅瑟在荊棘編中，就已論及復活，那時，呼號說：‘上主，亞巴郎的天主，依撒格的天主，雅各伯的天主。因此，祂不是死人的天主，而是活人的天主，因為對祂來說，眾人都是生活的。有些經師回答說：“老師，祢回答的好。他們再也不敢問祂什麼了。（參看：路 20:27-40）由上，我們看到，在耶穌眼中，所有人都活著。那些在世人眼中看似死的，實際上是在安眠中，他們終有復活的那一天。如果我們的心神與耶穌的心神相通。那麼，死亡為我們而言，只是生命的一種轉變，而非是生命的終結。

現在，耶穌從加里肋亞以東的基肋阿得，渡過約旦河，來到伯大尼。讓我們來看在那裡發生了什麼：

耶穌一到那裡，發現拉匝祿已在墳墓四天。伯大尼離耶路撒冷很近，大約兩公里遠。許多猶太人到瑪爾大和瑪利亞那裡，為她們弟弟的死安慰她們。瑪爾大聽說耶穌來了，就出去迎接祂；瑪利亞卻坐在家中。瑪爾大對耶穌說：“主，如果祢在這裡，我的弟弟就不會死了。可是，即使現在，我知道，不論祢向天主求什麼，天主就會給祢。”耶穌對她說：“祢的弟弟會復活的。”瑪爾大對祂說：“我知道，他會在末日復活的那天復活。”耶穌對她說：“我就是復活和生命，相信我的人，即使死了，也要生活，那活著相信我的人，不會死。妳相信嗎？”她對耶穌說：“是的，主，我相信，祢就是基督，那要來到世上的天主子。”（參看：若11:17-27）

我們時常會在生活中面對生離死別。在我們看來，當我們的至親與我們分離時，我們便會認為，我們已經永遠失去他們，他們不再與我們在一起了。甚至我們也如同瑪爾大一樣（參看：若11:24），以為只有到世界末日的那一天，我們逝去的親友，才會復活，與我們相聚。

藉著所領受的聖洗，我們已在由耶穌的心中所流出的活水，就是耶穌在帳棚節最末的一天，祂在聖殿裡喊說的那“從祂的心中要流出活水的江河。”（參看：若7:37-39）依祂豐厚的慈愛，洗淨了原罪，藉著所領受的聖洗，我們已與基督相結合，我們的神魂便獲得了自由，一如保祿所說：“如果基督在你們內，身體固然因罪惡而死亡，但神魂卻賴正義而生活。”（羅8:10）我們在領受基督的聖洗時，已然離開了由罪惡和死亡給我們的靈魂蒙上的陰影，因為我們已經藉著所領受的基督之光，生活在普照世界的真光的照耀下，我們便是在白天走路，不會碰跌。（若11:9）因為有天主聖神光照和帶領我們；一旦我們重歸於邪惡，拒絕接受普照這個世界的真光的照耀，我們便是生活在因罪惡給我們帶來的黑暗中，我們便是在黑暗中行走，必會因碰跌（若11:10）以致永久喪亡。

耶穌一來到伯大尼，那些與瑪爾大，以及她的妹妹瑪利亞在一起的猶太人便與瑪爾大，一道來到耶穌跟前，他們希望耶穌能如同在安息日醫治好一個生活在黑暗中長達三十八年之久的胎生瞎子一樣，復活已去世四天之久的拉匝祿。（參看：若11:17-37）但在耶穌與瑪爾大和瑪利亞之間的一番對話中，耶穌對他們說：“我就是復活，就是生命；信從我的，即使死了，仍要活著；凡活著而信從我的人，必永遠不死。”（若11:25-26）意思是：只要我們常懷著對永生幸福的渴望，領受基督的聖洗和聖神的傅油，善度每日的生活，即便我們的生命在現世終結，我們仍有希望獲得永生。

現在，讓我們來看，瑪利亞和那些在瑪利亞家中安慰她的猶太人，他們與耶穌相遇時的一段敘事：

她說完這話，就暗中去叫自己的妹妹瑪利亞，說：“老師在這，正在叫妳。”她一聽說這話，連忙起身到祂那裡去。因為耶穌還沒有進村，而是在瑪爾大遇到祂的地方。因此，那些在瑪利亞家中安慰她的猶太人，看到瑪利亞迅速起身出去，就跟著她，以為她要在墳墓那裡哭。瑪利亞來到耶穌所在的地方，一看到祂，就伏在祂腳前，對祂說：“主，如果祢在這裡，我的弟弟就不會死。” 耶穌看到她在哭泣，又看到和她在一起的猶太人也在哭泣，深感憂慮和不安，祂說：“你們把他放哪裡了？”他們對祂說：“主，來看看吧。”耶穌哭了。於是，猶太人說：“看，祂多愛他。”可是，他們中間，有些人說：“祂開了瞎子的眼睛，難道祂不能做什麼，好使這人不死嗎？” （參看：若11:28-37）

耶穌之所以沒有進村，是因為瑪利亞和那些在伯大尼的猶太人，他們仍然生活在舊的世界。他們也和多默一樣，認為人死不能複生。甚至瑪利亞也說：“主，如果祢在這裡，我的弟弟就不會死。”（參看：若11:32）因為她堅信：如果耶穌在那裡，祂一定能阻止這樣的悲劇發生。我想說的是：有時候，我們也會如同瑪利亞一樣：每當我們的生活中遇到一些不如意的事情，我們都會抱怨天主，因為我們覺得天主是無情的。可是，天主願意我們經驗到些許的挫折，為的是讓我們對祂產生更大的渴望，這樣的渴望，會使我們看到祂為我們所做的一切。

我曾看到過一些堂區內的信友，他們跪在天主的祭台前，向天主獻上祈禱的時候，他們時常如同法利賽人一樣，向天主報告所做的各種善事，希望能夠得到天主的表揚。這樣的祈禱，並不完美。因為天主不想看到我們向祂表功，祂想要讓我們把自己的創傷，把自己的痛苦展現給祂，好能醫治我們。

現在，我們和瑪爾大、瑪利亞和在伯大尼的猶太人，一起來到拉匝祿的墓前。在這墓前發生了什麼：

耶穌再次感傷，來到墳墓。那墳墓是一個洞穴，上面橫放著一塊石頭。耶穌說：“拿開這石頭。”那死人的姐姐瑪爾大對祂說：“主，他死了四天，一定惡臭了。”耶穌對她說：“我不是對妳說過：如果妳相信，就會看到天主的光榮嗎？”於是，他們就拿走了那石頭。（參看：若11:38-41A）

我們知道：有些人，未死以前，就已給自己購買好了墳墓，花大價錢裝飾墳墓，為的是能在自己死後能風光落葬。在他們看來，墳墓是他們永恆的所在。可是，為我們這些基督徒而言，墳墓是我們現世生活的終點，它分隔現世生活和來世生活。當我們進入墳墓的時候，就是我們開始一段新的人生旅途的開始。

瑪爾大對耶穌說：“主，他死了四天，一定惡臭了。”她說這話，是從生理上的角度來說的，從生理上來看，人死了四天，已經停止生理活動的身體，會慢慢腐朽。可是，為天主而言，決不是如此。因為在天主眼中，所有人都是生活的。

今天，我們每人都蒙主恩典，領受了基督的聖洗和天主聖神的傅油，與我們的主耶穌基督結合。在我們沒有與主耶穌基督結合前，我們都受困於死亡的羈絆，生活的重擔，世俗的考驗，阻礙我們走向天主。聖保祿告訴我們：肉和血不能承受的天主的國，可朽壞的也不能承受不可朽壞的。（參看：格前15:50）那時候，我們的心中充滿各種不潔的思想，這些不潔的思想，使我們的靈魂變得污穢不堪，散發著惡臭。可是，當我們接受天主的光榮，這光榮就天主聖神，我們就會移開阻礙我們走向天主的石頭，向天主敞開我們的心扉。

在今天彌撒福音的結尾，聖若望給我們記述了一段發自耶穌的祈禱文：

耶穌舉目說：“聖父，我感謝祢，因為祢俯聽我。我知道，祢常俯聽我；我說這話，卻是因為在這裡的群眾，好使他們相信是祢派遣我。”祂說完這話，就高聲喊說：“拉匝祿，出來吧！”那死人就出來了，手腳纏著布條，臉上裹著一塊面布。於是，耶穌對他們說：“解開他，讓他走吧。” 許多來到瑪利亞那裡的猶太人，看到祂所做的事，就開始相信祂。（參看：若11:41B-45）

富於仁慈的天父，因著耶穌基督的懇求，使拉匝祿從墳墓裡出來。那從墳墓裡出來的拉匝祿，並非如同耶穌基督那樣，光榮復活。因為我們在他身上，仍然看到死亡的印記。若望告訴我們：那死人就出來了，手腳纏著布條，臉上裹著一塊面布。（參看：若11:44）耶穌要求他們解開，意在要求我們每個人都能輕裝上陣，自由向世界宣講耶穌所說的天主的國。

我們剛才進行了聖言默思。現在，讓我們一起向天主獻上祈禱：
上主，我們的天主，祢的聖子出於對世界的愛，甘願將自己交付於死。求祢使我們藉祢的助佑，能更熱切踐行同樣的愛德。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

©全屬於祢2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

读经一（我把我的神放在你们内，好使你们能生活）
恭读厄则克耳先知书 37:12-14
上主天主这样说：我的百姓，我要打开你们的坟墓，好使你们从那里起来，领你们回到以色列。我的百姓，当我打开你们的坟墓，让你们从那里起来的时候，你们就知道我是上主。我要把我的神放在你们内，好使你们能生活，我要使你们安居在自己的土地上，这样，你们就会知道，我是上主。上主说：我既许诺，就会成就。

读经二（那使耶稣从死者中复活的圣神住在你们内）
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 8:8-11
弟兄姐妹们：那些在肉体里的人不能令天主欢喜。可是，你们不在肉体内；相反，如果天主圣神住在你们内，你们就在天主圣神内。凡没有基督的圣神，就不属于祂。可是，如果基督在你们内，尽管身体因罪恶而死，圣神却因仁义而生活。如果那使耶稣从死者中复活的圣神住在你们内，那使基督从复活中复活的也要藉着祂那住在你们内的圣神，赐给你们必死的身体生命。

福音（我是复活和生命）
恭读圣若望福音 11:1-45
有一个病人，是来自伯大尼的拉匝禄，伯大尼是玛利亚和她姐姐玛尔大所在的村庄。玛利亚就是那个用香油傅抹过主，用自己的头发擦干的妇人；那患病的是她的弟弟拉匝禄。于是，姐妹二人派人告诉耶稣，说：“主，祢所爱的那人病了。”耶稣听了这话，就说：“这病不会致死，而是为了光荣天主，使人子藉此得到光荣。”耶稣深爱玛尔大和她的妹妹玛利亚和拉匝禄。因此，祂听说拉匝禄病了，就在祂所在的地方停留了两天。以后，祂对自己的门徒说：“让我们回犹大去吧。”门徒们对祂说：“拉比，那里的犹太人想要用石头砸祢，祢要回那里去吗？”耶稣回答说：“一天不是有十二时辰吗？如果一人在白天行走，就不会绊倒，因为他看到了这个世界的光。可是，如果他在夜间行走，就会绊倒，因为在他内没有光。”祂说了这话，接着对他们说：“我们的朋友拉匝禄睡着了，我要去唤醒他。”门徒们就对祂说：“主，如果他睡着了，就会得救。”可是，耶稣是在谈论他的死，他们却以为他是指着一般的睡觉说的。于是，耶稣明确对他们说：“拉匝禄死了。我为你们不在那里，你们能相信而高兴。让我们到他那里去吧。”于是，那号称狄狄默的多默对别的门徒说：“让我们和他一起死吧。
耶稣一到那里，发现拉匝禄已在坟墓四天。伯大尼离耶路撒冷很近，大约两公里远。许多犹太人到玛尔大和玛利亚那里，为她们弟弟的死安慰她们。玛尔大听说耶稣来了，就出去迎接祂；玛利亚却坐在家中。玛尔大对耶稣说：“主，如果祢在这里，我的弟弟就不会死了。可是，即使现在，我知道，不论祢向天主求什么，天主就会给祢。”耶稣对她说：“祢的弟弟会复活的。”玛尔大对祂说：“我知道，他会在末日复活的那天复活。”耶稣对她说：“我就是复活和生命，相信我的人，即使死了，也要生活，那活着相信我的人，不会死。妳相信吗？”她对耶稣说：“是的，主，我相信，祢就是基督，那要来到世上的天主子。”
她说完这话，就暗中去叫自己的妹妹玛利亚，说：“老师在这，正在叫妳。”她一听说这话，连忙起身到祂那里去。因为耶稣还没有进村，而是在玛尔大遇到祂的地方。因此，那些在玛利亚家中安慰她的犹太人，看到玛利亚迅速起身出去，就跟着她，以为她要在坟墓那里哭。玛利亚来到耶稣所在的地方，一看到祂，就伏在祂脚前，对祂说：“主，如果祢在这里，我的弟弟就不会死。”耶稣看到她在哭泣，又看到和她在一起的犹太人也在哭泣，深感忧虑和不安，祂说：“你们把他放哪里了？”他们对祂说：“主，来看看吧。”耶稣哭了。于是，犹太人说：“看，祂多爱他。”可是，他们中间，有些人说：“祂开了瞎子的眼睛，难道祂不能做什么，好使这人不死吗？”于是，耶稣再次烦躁，来到坟墓。那坟墓是一个洞穴，上面横放着一块石头。耶稣说：“拿开这石头。”那死人的姐姐玛尔大对祂说：“主，他死了四天，一定恶臭了。”耶稣对她说：“我不是对妳说过：如果妳相信，就会看到天主的光荣吗？”于是，他们就拿走了那石头。耶稣举目说：“圣父，我感谢祢，因为祢俯听我。我知道，祢常俯听我；我说这话，却是因为在这里的群众，好使他们相信是祢派遣我。”祂说完这话，就高声喊说：“拉匝禄，出来吧！”那死人就出来了，手脚缠着布条，脸上裹着一块面布。于是，耶稣对他们说：“解开他，让他走吧。”许多来到玛利亚那里的犹太人，看到祂所做的事，就开始相信祂。

省思

今天是四旬期第五主日。也是进入圣周前的最后一个四旬期主日。弥撒福音取自圣若望所载：耶稣在伯大尼所显的最大的一个神迹。让我们来分段理解。

有一个病人，是来自伯大尼的拉匝禄，伯大尼是玛利亚和她姐姐玛尔大所在的村庄。（参看：若11:1）

在圣经中，我们经常可以看到拉匝禄。在圣路加福音中，我们看到耶稣对法利赛人说了一个比喻（参看：路16:19-31）。在这个比喻中，耶稣把拉匝禄描绘成一个身上长满了疮，乐意吃从富人桌上掉下来的残羹剩饭的形象。他因天主的仁慈，得到了助佑，那个未及时援助他的富人，因未能善用天主赐给他的恩典，生活在不死不灭的火中。可敬者伯达（Bede the Venerable）告诉我们：我们的主耶稣基督复活的所有人中间，拉匝禄最受助佑，因为他死了四天，我们的主使他复活。（参看：圣多玛斯·阿奎那，《黄金锁链》第六卷）

圣史若望给我们描述的伯大尼家庭，是一个由一对姐妹和一个弟弟组成的家庭。但没有提到他们的父母，以及别的兄弟姐妹。显然，他想要告诉我们：这是一个不完美的家庭，是一个亟待我们关心的家庭。

现在，让我们继续来看，圣史若望对这个家庭中，另一个家庭成员的描述：

玛利亚就是那个用香油傅抹过主，用自己的头发擦干的妇人；那患病的是她的弟弟拉匝禄。（参看：若11:2）

按照2021年，圣座礼仪及圣事部颁布的《将玛尔大，玛利亚和拉匝禄列入罗马礼仪通用日历》的法令中提到：拉丁教会的圣传，无法确定玛利亚的身份 —— 玛利亚·玛达肋纳，耶稣复活以后，首先将自己显示给她，玛尔大的妹妹，蒙主赦免许多罪过的玛利亚 —— 以致在7月29日，仅将玛尔大一人列入罗马礼仪日历中，这样的不确定性在近期的研究中得到了解决：玛利亚，玛尔大和拉匝禄都是高卢人（Germanorum），他们心神相同，在伯大尼的家中，如同仆人一样招待耶稣，他们打开自己的耳朵和心神，聆听关于天主国的天主圣言，相信藉着复活征服死亡的耶稣。

我们认识了玛尔大，玛利亚和拉匝禄以后。让我们来看，这对深爱自己弟弟的姐妹，她们派人对耶稣说了什么：
于是，姐妹二人派人告诉耶稣，说：“主，祢所爱的那人病了。” （参看：若11:3）

我们能从这对姐妹派人对耶稣说的话中看出她们对耶稣的忠信。她们只提到自己弟弟病了，但没有向祂为说明拉匝禄的病情，因为她们坚信耶稣能治好他们。同样的描述也出现在在加里肋亚的加纳，那时候，耶稣的母亲对耶稣说：他们没有酒了。（参看：若2:3）因为圣母也相信，耶稣定会帮助他们。

耶稣听了这话以后，是如何回应他们的呢，让我们来看：

耶稣听了这话，就说：“这病不会致死，而是为了光荣天主，使人子藉此得到光荣。”耶稣深爱玛尔大和她的妹妹玛利亚和拉匝禄。因此，祂听说拉匝禄病了，就在祂所在的地方停留了两天。以后，祂对自己的门徒说：“让我们回犹大去吧。”门徒们对祂说：“拉比，那里的犹太人想要用石头砸祢，祢要回那里去吗？”耶稣回答说：“一天不是有十二时辰吗？如果一人在白天行走，就不会绊倒，因为他看到了这个世界的光。可是，如果他在夜间行走，就会绊倒，因为在他内没有光。” （参看：若11:4-10）

犹太人把日出和日落时分，把一天分为十二时辰。耶稣给门徒说的话，恰恰是一种隐喻。祂想要告诉我们：祂所做的一切，完全出自那不可接近的真光中的圣父，祂遵照天父的训示，做天父命令祂去完成的事。在这些事完成以前，祂决不会跌倒。可是，当祂完成了天父命令祂完成的事，黑暗会暂时得势（参看：路22:53）那些在黑暗中行走的人，会因缺乏光明而跌倒。

接着，圣若望向我们描述了一段耶稣和祂的门徒，就拉匝禄的死进行的一番对话：

祂说了这话，接着对他们说：“我们的朋友拉匝禄睡着了，我要去唤醒他。”门徒们就对祂说：“主，如果他睡着了，就会得救。”可是，耶稣是在谈论他的死，他们却以为他是指着一般的睡觉说的。于是，耶稣明确对他们说：“拉匝禄死了。我为你们不在那里，你们能相信而高兴。让我们到他那里去吧。”于是，那号称狄狄默的多默对别的门徒说：“让我们和他一起死吧。（参看：若11:11-16）

有时候，我们也会如同多默一样，把耶稣所说的话，想成我们每天都会经历到的睡眠时刻。因为我们知道，睡眠是一种休息。可是，耶稣把拉匝禄的死说成他睡着了。意在告诉我们：在天主眼中，众人都是生活的。这个结论是如何得出的呢？想要弄清这个问题，就让我们来看耶稣与否认复活的撒杜赛人之间的一番对话，让我们来看：有些否认复活的撒杜赛人，他们前来问耶稣这个问题说：老师，梅瑟给我们写说：某人的兄弟死了，留下妻子，并没有留下子嗣，他的兄弟必须接纳这个妻子，为他的兄弟延续后嗣。现在，有兄弟七人，第一个娶了一个女人，没有子嗣就死了，接着，第二个和第三个娶了她，七人都是如此，没有子嗣死了。最后，这女人也死了。现在，复活的时候，这女人会是谁的妻子呢？因为七人都娶过她。耶稣对他们说：今世的孩子结婚而再婚，但那堪当获得永生的，堪当复活的人，既不嫁，也不娶。他们不再死了，因为他们都肖似天使；因为他们要成为复活之子，就是天主的子女。甚至梅瑟在荆棘编中，就已论及复活，那时，呼号说：‘上主，亚巴郎的天主，依撒格的天主，雅各伯的天主。因此，祂不是死人的天主，而是活人的天主，因为对祂来说，众人都是生活的。有些经师回答说：“老师，祢回答的好。他们再也不敢问祂什么了。（参看：路 20:27-40）由上，我们看到，在耶稣眼中，所有人都活着。那些在世人眼中看似死的，实际上是在安眠中，他们终有复活的那一天。如果我们的心神与耶稣的心神相通。那么，死亡为我们而言，只是生命的一种转变，而非是生命的终结。

现在，耶稣从加里肋亚以东的基肋阿得，渡过约旦河，来到伯大尼。让我们来看在那里发生了什么：

耶稣一到那里，发现拉匝禄已在坟墓四天。伯大尼离耶路撒冷很近，大约两公里远。许多犹太人到玛尔大和玛利亚那里，为她们弟弟的死安慰她们。玛尔大听说耶稣来了，就出去迎接祂；玛利亚却坐在家中。玛尔大对耶稣说：“主，如果祢在这里，我的弟弟就不会死了。可是，即使现在，我知道，不论祢向天主求什么，天主就会给祢。”耶稣对她说：“祢的弟弟会复活的。”玛尔大对祂说：“我知道，他会在末日复活的那天复活。”耶稣对她说：“我就是复活和生命，相信我的人，即使死了，也要生活，那活着相信我的人，不会死。妳相信吗？”她对耶稣说：“是的，主，我相信，祢就是基督，那要来到世上的天主子。”（参看：若11:17-27）

我们时常会在生活中面对生离死别。在我们看来，当我们的至亲与我们分离时，我们便会认为，我们已经永远失去他们，他们不再与我们在一起了。甚至我们也如同玛尔大一样（参看：若11:24），以为只有到世界末日的那一天，我们逝去的亲友，才会复活，与我们相聚。

藉着所领受的圣洗，我们已在由耶稣的心中所流出的活水，就是耶稣在帐棚节最末的一天，祂在圣殿里喊说的那“从祂的心中要流出活水的江河。”（参看：若7:37-39）依祂丰厚的慈爱，洗净了原罪，藉着所领受的圣洗，我们已与基督相结合，我们的神魂便获得了自由，一如保禄所说：“如果基督在你们内，身体固然因罪恶而死亡，但神魂却赖正义而生活。”（罗8:10）我们在领受基督的圣洗时，已然离开了由罪恶和死亡给我们的灵魂蒙上的阴影，因为我们已经藉着所领受的基督之光，生活在普照世界的真光的照耀下，我们便是在白天走路，不会碰跌。（若11:9）因为有天主圣神光照和带领我们；一旦我们重归于邪恶，拒绝接受普照这个世界的真光的照耀，我们便是生活在因罪恶给我们带来的黑暗中，我们便是在黑暗中行走，必会因碰跌（若11:10）以致永久丧亡。

耶稣一来到伯大尼，那些与玛尔大，以及她的妹妹玛利亚在一起的犹太人便与玛尔大，一道来到耶稣跟前，他们希望耶稣能如同在安息日医治好一个生活在黑暗中长达三十八年之久的胎生瞎子一样，复活已去世四天之久的拉匝禄。（参看：若11:17-37）但在耶稣与玛尔大和玛利亚之间的一番对话中，耶稣对他们说：“我就是复活，就是生命；信从我的，即使死了，仍要活着；凡活着而信从我的人，必永远不死。”（若11:25-26）意思是：只要我们常怀着对永生幸福的渴望，领受基督的圣洗和圣神的傅油，善度每日的生活，即便我们的生命在现世终结，我们仍有希望获得永生。

现在，让我们来看，玛利亚和那些在玛利亚家中安慰她的犹太人，他们与耶稣相遇时的一段叙事：

她说完这话，就暗中去叫自己的妹妹玛利亚，说：“老师在这，正在叫妳。”她一听说这话，连忙起身到祂那里去。因为耶稣还没有进村，而是在玛尔大遇到祂的地方。因此，那些在玛利亚家中安慰她的犹太人，看到玛利亚迅速起身出去，就跟着她，以为她要在坟墓那里哭。玛利亚来到耶稣所在的地方，一看到祂，就伏在祂脚前，对祂说：“主，如果祢在这里，我的弟弟就不会死。” 耶稣看到她在哭泣，又看到和她在一起的犹太人也在哭泣，深感忧虑和不安，祂说：“你们把他放哪里了？”他们对祂说：“主，来看看吧。”耶稣哭了。于是，犹太人说：“看，祂多爱他。”可是，他们中间，有些人说：“祂开了瞎子的眼睛，难道祂不能做什么，好使这人不死吗？” （参看：若11:28-37）

耶稣之所以没有进村，是因为玛利亚和那些在伯大尼的犹太人，他们仍然生活在旧的世界。他们也和多默一样，认为人死不能复生。甚至玛利亚也说：“主，如果祢在这里，我的弟弟就不会死。”（参看：若11:32）因为她坚信：如果耶稣在那里，祂一定能阻止这样的悲剧发生。我想说的是：有时候，我们也会如同玛利亚一样：每当我们的生活中遇到一些不如意的事情，我们都会抱怨天主，因为我们觉得天主是无情的。可是，天主愿意我们经验到些许的挫折，为的是让我们对祂产生更大的渴望，这样的渴望，会使我们看到祂为我们所做的一切。

我曾看到过一些堂区内的信友，他们跪在天主的祭台前，向天主献上祈祷的时候，他们时常如同法利赛人一样，向天主报告所做的各种善事，希望能够得到天主的表扬。这样的祈祷，并不完美。因为天主不想看到我们向祂表功，祂想要让我们把自己的创伤，把自己的痛苦展现给祂，好能医治我们。

现在，我们和玛尔大、玛利亚和在伯大尼的犹太人，一起来到拉匝禄的墓前。在这墓前发生了什么：

耶稣再次感伤，来到坟墓。那坟墓是一个洞穴，上面横放着一块石头。耶稣说：“拿开这石头。”那死人的姐姐玛尔大对祂说：“主，他死了四天，一定恶臭了。”耶稣对她说：“我不是对妳说过：如果妳相信，就会看到天主的光荣吗？”于是，他们就拿走了那石头。（参看：若11:38-41A）

我们知道：有些人，未死以前，就已给自己购买好了坟墓，花大价钱装饰坟墓，为的是能在自己死后能风光落葬。在他们看来，坟墓是他们永恒的所在。可是，为我们这些基督徒而言，坟墓是我们现世生活的终点，它分隔现世生活和来世生活。当我们进入坟墓的时候，就是我们开始一段新的人生旅途的开始。

玛尔大对耶稣说：“主，他死了四天，一定恶臭了。”她说这话，是从生理上的角度来说的，从生理上来看，人死了四天，已经停止生理活动的身体，会慢慢腐朽。可是，为天主而言，决不是如此。因为在天主眼中，所有人都是生活的。

今天，我们每人都蒙主恩典，领受了基督的圣洗和天主圣神的傅油，与我们的主耶稣基督结合。在我们没有与主耶稣基督结合前，我们都受困于死亡的羁绊，生活的重担，世俗的考验，阻碍我们走向天主。圣保禄告诉我们：肉和血不能承受的天主的国，可朽坏的也不能承受不可朽坏的。（参看：格前15:50）那时候，我们的心中充满各种不洁的思想，这些不洁的思想，使我们的灵魂变得污秽不堪，散发着恶臭。可是，当我们接受天主的光荣，这光荣就天主圣神，我们就会移开阻碍我们走向天主的石头，向天主敞开我们的心扉。

在今天弥撒福音的结尾，圣若望给我们记述了一段发自耶稣的祈祷文：

耶稣举目说：“圣父，我感谢祢，因为祢俯听我。我知道，祢常俯听我；我说这话，却是因为在这里的群众，好使他们相信是祢派遣我。”祂说完这话，就高声喊说：“拉匝禄，出来吧！”那死人就出来了，手脚缠着布条，脸上裹着一块面布。于是，耶稣对他们说：“解开他，让他走吧。” 许多来到玛利亚那里的犹太人，看到祂所做的事，就开始相信祂。（参看：若11:41B-45）

富于仁慈的天父，因着耶稣基督的恳求，使拉匝禄从坟墓里出来。那从坟墓里出来的拉匝禄，并非如同耶稣基督那样，光荣复活。因为我们在他身上，仍然看到死亡的印记。若望告诉我们：那死人就出来了，手脚缠着布条，脸上裹着一块面布。（参看：若11:44）耶稣要求他们解开，意在要求我们每个人都能轻装上阵，自由向世界宣讲耶稣所说的天主的国。

我们刚才进行了圣言默思。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
上主，我们的天主，祢的圣子出于对世界的爱，甘愿将自己交付于死。求祢使我们藉祢的助佑，能更热切践行同样的爱德。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢2026
Cum Approbatione Ecclesiastica