聖巴西略和聖額我略·納齊盎 (紀念) 時辰頌禱

誦讀日課

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜上主,一切智慧的源泉。

序經對經: 請來,讓我們朝拜基督,羊群的總司牧。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜上主,一切智慧的源泉。

序經對經: 請來,讓我們朝拜基督,羊群的總司牧。

讚美詩

[聖師通用]

永恆的太陽,燦爛的光芒,
禰彌散於所有受造物中,
求禰在我們的思緒中,注入天上的光芒,
使我們的內心因讚頌禰,歡呼雀躍。

求禰使我們受聖神的照料,
使我們的生命,輝煌燦爛,
願禰的聖神,世代光照塵世,
向我們提露拯救和醫治的途徑。

禰是出自諸天的真理之言,
是人的明悟可教導的真理,
禰發散更新,更清明的真光,
禰藉由他們,賜給禰的僕人恩典。

他們領受備受祝福的榮冠,
禰使他們受真光的啟發,備受尊崇,
我們詠唱聖詠讚頌他,
他在諸聖面前,光輝燦爛。

上主,我們的天主,
我們懇求禰:
賜給我們這導師的樂善好施,
好使我們在真理的道路上奔跑,
使我們堅持到底,不斷尋求禰。

至仁慈的父,求禰俯聽我們的祈禱,
基督,禰與聖父和護慰者聖神,
同受欽崇,同享光榮,永遠為王,直到永遠。亞孟。

[牧者聖人通用]

基督,禰是牧者的君王,
禰是元首,至高無上的宰製者,
禰歡喜的子民,滿懷虔敬之情,
以相稱的聖詠和讚歌,讚頌這位牧者。

這位牧者受聖神的祝福和傅油,
這位英勇的牧者,充滿自天而來的恩典,
發動戰爭,滿懷堅定之情,
管理禰的聖善子民。

他有如牧者,溫柔照料羊群,
他給盲者和不幸的人帶去光明,
他在一切事上,具有卓識遠見,
把他所擁有的一切,施捨予人。

基督,禰是天上的大主,
禰以功績給諸聖加冕,
求禰賞賜我們追隨牧者的腳步。
以良善度生,終後得享光榮的榮冠。

願我們同聲讚頌天主聖父,
並讚頌禰,我們的救主,永遠仁慈的君王,
願聖神的光榮,世世代代,不斷回蕩。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,起來,前來助我。

聖詠35(34):1-2,3C,9-19,22-23,27-28
上主是受迫害時期的救主。
他們共議 …… 用詭計捉拿耶穌,並把祂處死。(參看:瑪26:3-4)

I
上主,求禰替我伸冤,攻打我的仇敵,
同那與我作戰的人作戰。
拿起禰的防護和護盾;
起來助佑。
上主,求禰對我的靈魂說:
我是你的救恩。

我心卻要因上主而歡喜,
因祂的救援,歡欣踴躍。
我的整個身體要說:
上主,誰相似禰呢?

說謊的證人起來,
不公道的控告我的不義。
他們對我以惡報善;
我的靈魂被人遺棄。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

對經一:上主,起來,前來助我。

對經二:全能的上主,求禰在我身邊,替我申辯。

II

他們患病時,我開始痛哭,
飽受禁食之苦。
我的祈禱常在我口,
把他們當作兄弟,朋友。
我在哀悼,有如哀悼母親,
悲痛欲絕。

我一遇難,他們就聚集,
聚集起來,把我嘲笑。
他們出乎意料,把我攻擊,
把我撕成碎片。
他們不斷嘲弄我,
朝我咬牙切齒。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。
對經二:全能的上主,求禰在我身邊,替我申辯。

對經三:我的口舌要整日講論禰的良善。

III

上主,禰關注這事,要到何時?
求禰前來,把我拯救!
從這些兇惡野獸,救我性命,
使我的靈魂,遠離這些雄獅。
我要在盛大的集會中稱謝禰,
要在眾多的人群中把禰讚頌。

不要讓那說謊的人,
因我沾沾自喜。
不要讓不義恨我的人,
互相揚眉吐氣。

上主,禰已看見,不要緘默,
不要站在遠方!
求禰醒來,為我辯護,
天主,求禰替我伸冤。

願那愛護我的人歡喜,
願他們不斷高呼:
上主令人歡喜,實在偉大,
我的口舌要講論禰的公道,
我要整日讚頌禰。
願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,禰拯救窮人擺脫迫害他們的人,禰起來,援助禰的鍾愛之子,攻打那些不義取祂性命的人。求禰眷顧旅途中的教會,使窮人和虛弱的人認出禰的救助,宣講禰的救贖工作。
對經三:我的口舌要整日講論禰的良善。

領:向上主謳歌,讚頌祂的聖名。
答:日復一日,讚頌祂施救的大愛。

誦讀一:恭讀聖保祿宗徒致哥羅森人書
(哥2:16-3:4)

在基督內的新生命

沒有一人能在你們吃喝方面,或你們在年度慶節或月度慶節,或在安息日所做的一切,進行評判。這一切不過是將來之事的陰影;實體是基督的聖體。不要讓任何人,在對天使的朝拜上,堅持屈膝,奪去你們的獎賞。這樣的人,這樣的人,只是根據自己的體驗,表達自己的立場;當他的頭和手應當相接的時候,他藉自己屬人的反思,使自己充滿空虛空的驕傲。整個身體,藉著關節和肌腱,相互支持,相互維繫,從出自天主的根源,獲得成長。

如果你們與基督同死於世俗的力量,你們為何要使自己受到約束,這樣約束說:“不可搬動!不可品嘗!不可觸摸!”好似你們仍然過著,被這個世界所束縛的生活?這樣處理事情的對策,在運用它們的過程中,已經湮滅。它們只是基於屬人的規條和教義。他們只是在假裝虔誠,謙遜,克己緊身,似乎有一定的智慧,但是,它們的主要作用就是,使人放縱,使人驕傲。

既然你們已經與基督一起復活,你們就要一心追求更高的境界,在那裡,基督坐在天主的右邊。要留意天上的事情,而非地上的事。終究,你們已經死了!你們的生命是隱藏的,現在偕同基督,在天主內。當基督,我們的生命顯現時,你們必要與祂一起出現在光榮中。

對答詠 (參看:哥3:12;路12:34)
領:既然你們與基督分享了祂復活的生命,你們就要一心追求天上的事,在那裡,基督坐在聖父的右邊,
答:讓你們的思緒,在天上的事情上,而不是在地上的事情上。
領:你們的寶藏在哪裡,你們的心就在那裡。
答:讓你們的思緒,在天上的事情上,而不是在地上的事情上。

誦讀二:選讀聖額我略∙納齊盎主教(Saint Gregory Nazianzen, bishop)講道集
(Oratio 43, in laudem Basilii Magni, 15. 16-17, 19-21; PG 36, 514-423)

兩個身體,卻只有一個靈魂

巴西略和我都在雅典。我們來到,有如河流中的一條小溪,始自我們本鄉的源頭,卻因智識的分支而被分離,如今,卻由於上主的措置而再度團聚。

那時,我個人不僅對我的朋友 —— 偉大的巴西略 —— 敬愛有加。我知道他無可指摘的行徑,他言談中流露出的成熟和智慧,我試圖去說服別人,說服那些對巴西略不太熟悉的人,好使他們能與我一樣敬愛他。許多人為他的講論而著迷,因為他們中有許多人已聽聞過他的聲譽和傳言。

結局如何?在所有到雅典求學的人中,似乎只有他豁免于初學者的俗套禮儀,被授予極高的稱譽,遠超一切初學者所能被授予的尊榮。

我們的友誼便由此開始,友誼的火花將我們緊密相連。我們就由此對彼此產生感情。隨著時間的推移,我們宣認了我們的友誼,意識到我們的目標是真智的生活,我們成了彼此的全部:我們住在一起,一起吃飯,志向相同,目標相同。我們對彼此的愛與日俱增,日益加深。

相同的願望激勵著我們:對學識的渴求。這一志向特別引發彼此嫉妒。但在我們中間,不存在嫉妒。相反,我們競爭卻不嫉妒。我們在競爭中無法為自己爭得頭名,就將頭名讓給對方,因為我們都視對方的成功為自己的成功。
我們似乎有兩個身體,只有一個靈魂。儘管我們不相信那些聲稱“在萬有中包含萬有”的人,但你必須相信,在我們身上的事實:我在他內,他在我內,我與他同在,他與我同在。

我們的唯一目標和志向是尋求美德,對來生幸福的渴望;我們渴望在離世之前就擺脫此世的羈絆。為實現這個目標,我們的生活和我們的一切行為已措置妥當。我們遵行天主的法律,彼此鼓勵,專務修德成聖。我說這話,並非自誇,我們在彼此的身上尋得了辨別是非善惡的標準和準則。

不同的人具有不同的名字,這名字是由他們的父母,或由他們自己而取得,即依據自己的喜好和成就命名。我們所追求的偉大名號,卻是基督徒,也被稱作基督徒。

對答詠 (參看:達2:21.22;格前12:11)
領:天主賜給智識者智慧,賜給明悟者知識。
答:祂揭示了隱密而又深奧的事理;在祂內有諸光之源。
領:這一切都由同一聖神所做,祂按自己的意願,向眾人分施恩惠。
答:祂揭示了隱密而又深奧的事理;在祂內有諸光之源。

結束禱詞
天主,禰樂意藉著聖巴西略和聖額我略主教的榜樣和教導啟迪禰的教會。求禰使我們謙恭學習禰的真理,以愛德忠信實踐。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

晨禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜上主,一切智慧的源泉。

序經對經: 請來,讓我們朝拜基督,羊群的總司牧。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜上主,一切智慧的源泉。

序經對經: 請來,讓我們朝拜基督,羊群的總司牧。

讚美詩

[教會聖師]
基督,我們尊禰是永恆的導師,
為了禰的救援,求禰向我們彰顯法律,
只是禰有生活聖言和智慧;
我們讚頌禰,實在是理所當然的。

上主,我們稱禰是世界的善牧,
因為禰藉智慧,立定真新娘,
使她常以言語和證言,
向萬邦啟示光明。

禰實在派遣禰的僕人啟發我們,
禰的僕人,金光閃閃,如同天上的星宿,
禰藉著他們的教導,以禰的祝福,
給禰的信眾開啟生命之道。

救主,讚頌禰的聲音,不斷迴響,
禰藉著聖神,神妙傾注禰的降福,
願聖師的教導,傳遍世界,
如同光明一般,支持我們。

禰是公道真誠的救主,
願我們欽崇的聖人,
為禰的子民求得真光和安慰,
好使禰能引導他們,達至永光,
令他們謳歌讚頌禰。亞孟。

[牧者聖人通用]

忠信的宣講者,明智謹慎的教父,
他是光榮的牧者,永遠充滿喜樂,
在諸天為王者,我們讚頌欽崇禰,
禰理當凱旋得勝。

這是司祭和牧者,光榮而高貴,
他以聖善和功績,施行教導,
他一如既往,心地純潔,無可指摘,
努力尋求天主的恩寵。

現在,讓我們熱切懇求他,
幫助我們洗潔我們的過犯和罪愆;
求禰藉他的懇求,引我們前進,
達到至高的天庭。

光榮歸於天主,唯獨祂是大能者,
讚頌歸於至高者,世世代代當受欽崇者,
祂以自己的法律和智慧,
治理和宰製一切受造。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,禰必悅納在禰祭壇上的真正犧牲。

聖詠51(50)
天主,求禰憐憫我。
你們的五內,必須更新,你們必須要穿上新人。(弗4:23-24)

天主,求禰按禰的仁慈憐憫我,
按禰的慈悲,除去我的過犯。
求禰洗淨我,使我日益遠離過犯,
使我從我的罪惡中,得到潔淨。

我真切認清了我的過犯,
我的罪惡,常在我的眼前。
我得罪了禰,唯獨得罪了禰;
我在禰的眼中,做了惡事。

禰宣判時,顯示了禰的正義,
禰斷案時,從未受到責備,
看,我生於罪惡之中,
受孕於罪惡之中。

誠然,禰喜愛內心的真誠,
求禰在我內心的深處,教給我智慧。
求禰洗淨我,我就會潔淨;
求禰洗滌我,我就會潔白如雪。

求禰使我聽到歡慰的聲音;
使禰粉碎的骨骸,重新歡躍。
求禰不要轉面不顧我的罪惡,
除掉我的一切罪辜。

求禰再賜我禰助佑的喜樂;
以慷慨的精神扶助我,
使我能把禰的行徑,教給罪人,
好使罪人能歸向禰。

天主,求禰拯救我,作我的助佑,
我的口舌,必要歌頌禰的良善。
上主,求禰開啟我的口,
我的口要稱揚讚頌禰。

因為犧牲已非禰所喜,
禰拒絕我獻上的全燔祭,
我的犧牲,就是痛悔的精神,
禰總不棄絕謙恭悔恨的心。

求禰按禰的仁慈,向熙雍顯示禰的慈愛,
重建耶路撒冷的城垣。
那麼,禰必悅納合法的犧牲,
和呈在禰祭臺上的全燔祭品。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,那不認識罪的,替我們成了罪,為拯救我們,恢復同禰的友誼。求禰眷顧我們痛悔的心,備受折磨的精神,醫治我們憂慮的良心,使我們在喜樂中,因聖神獲得勇力,在列邦面前,稱揚讚頌禰,光榮禰。

對經一:上主,禰必悅納在禰祭壇上的真正犧牲。

對經二:以色列的後裔,都要因上主所賜的勝利,受到光榮。

聖歌:依撒意亞 45:15-25
列邦的百姓,要成為上主的門徒
因耶穌之名,眾人都要屈膝朝拜(斐2:10)

以色列的天主,救助者,
禰實在是隱藏的天主!
雕琢可憎偶像的人,
天主要向他們動怒,
他們必要蒙受羞辱。

以色列,你為上主所救,永遠獲救!
在未來的歲月裡,禰永不會蒙羞。

因為創造諸天的上主這樣說:
祂是天主,是祂構繪和創造大地,
是祂奠定了大地,
祂沒有荒廢一樣受造,
而是設計大地,供人居住。

我是上主,再無其它神祇。
我並沒有從隱密處講話,
沒有在地上黑暗之地講話,
我沒有給雅各伯的後裔說過:
“你們白白尋求了我。”
我是上主,預許公道,
我講預言,預講正義。

從外邦人中奔逃的人,
請來集會,聚在一起!
抬著木制偶像的人,
向不能施救的神祇祈求,
真是無知。

前來,一致在議會中聲明:
是誰自起初,自亙古之時,
已預告了這事?
難道不是我,上主,
除我以外,再無其它神祇?
除我以外,再無公道和施救的神。

大地四極的人,
你們歸向我,並得安全,
因為我是天主,再無其它神祇!

我指著自己起誓,
我所吐露的法令,
永不改變。

眾人都要向我屈膝,
眾舌都要因我起誓,
說:“唯在上主內,
才有義行和力量。”

凡向上主動怒的,
都要蒙羞到祂跟前。
至於以色列後裔,
上主要給他們伸冤,
賜給他們光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如今,今日亦然,直到永遠。

對經二:以色列的後裔,都要因上主所賜的勝利,受到光榮。

對經三:讓我們到天主面前,謳歌歡詠。

聖詠100(99)
進入上主聖殿的歡歌
上主召叫祂所救贖的人,謳唱得勝的歌謠(聖亞大納修)

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,我們滿懷喜樂之情,向禰呼號,向禰祈求:開啟我們的心扉, 使我們謳歌讚頌禰,宣示禰的良善和真理。

對經三:讓我們到天主面前,謳歌歡詠。

簡短讀經 智7:13-14
簡單來說:我學習了,我也慷慨分享 —— 絕不隱藏她的財富。因為智慧是人取用不盡的財富;凡擁有這財富的,便贏得天主的友誼;藉受教獲得恩賜,使他們得到稱譽。

短對答詠
領:願眾人宣告諸聖的智慧。
答:願眾人宣告諸聖的智慧。
領:願教會謳歌他們的盛譽。
答:諸聖的智慧。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:願眾人宣告諸聖的智慧。

簡短讀經 希13:7-9A
你們要記得那曾給你們講過天主的聖言的,你們的領袖。你們要留意他們生活的結局,效法他們的信德。耶穌基督昨天,今天,直到永遠,常是一樣。不要被各樣異端道理,偏離正道。

短對答詠
領:耶路撒冷,在妳的城牆上,我派遣了衛兵,保護妳。
答:耶路撒冷,在妳的城牆上,我派遣了衛兵,保護妳。
領:白天,或是夜晚,他們絕不停止宣講上主的聖名。
答:我派遣了衛兵,保護妳。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:耶路撒冷,在妳的城牆上,我派遣了衛兵,保護妳。

贊主曲對經:有學問的,必要一切俊美中,在天空閃閃發光,以良善教導百姓的,必要如同星宿一樣,永遠閃亮。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

贊主曲對經:有學問的,必要一切俊美中,在天空閃閃發光,以良善教導百姓的,必要如同星宿一樣,永遠閃亮。

禱詞
基督是善牧,祂為自己的羊群,舍掉自己的生命,讓我們向祂祈求:
【答】上主,求禰滋養禰的百姓。
基督,禰曾決意:禰在牧者諸聖上,顯示禰的仁愛,
—— 願禰的仁慈,常經由他們,臨於我們。
禰通過禰的牧者,繼續屬行靈牧的職份,
—— 求禰通過我們的牧者,時常領導我們。
禰藉著禰的諸聖,領導禰的百姓,顯示出你是我們身心的良醫,
—— 求禰在我們身上,繼續完成禰的工作,聖化我們的生命。
禰藉著禰的諸聖,以明智和仁愛,教導禰的羊群,
—— 求禰恩賜我們,在我們牧者的領導下,在聖德上,日益增長。

我們的天父……

結束禱詞
天主,禰樂意藉著聖巴西略和聖額我略主教的榜樣和教導啟迪禰的教會。求禰使我們謙恭學習禰的真理,以愛德忠信實踐。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。


日間祈禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩

午前

在這第三時辰,
我們遵守日禱的次序,
滿懷孝愛和誠摯之情,
向禰,大能的聖三,
謙恭獻上祈禱。

我們所居住的地方,
是聖神的住所,
在此時刻,火舌分開,
在眾宗徒身上安息。

諸天的造主,
使日間的工作,井然有序,
祂以光耀,妝點萬有,
成為我們永恆的王冠。

願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午時

正午時分,我們再次回來,
懷著心甘之情,熾熱之心,
謳歌讚頌上主,
祂再度召集我們祈禱。

因為在此時刻,
眾信徒,謳歌真福羔羊,
謳歌羔羊大能的十字架,
再獲真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光線,
遮蔽了正午的日光,
讓我們全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午後

在這第九時辰,
我們藉天主的恩典,
再度回來,
讓我們虔敬歌頌祂,
最完美的聖三。

讓我們以純潔和忠信的心,
保守天主神聖的奧秘;
伯多祿教導的法則,
顯示出禰的神妙,醫治的標記。

讓我們全心全意詠唱聖詩,
緊緊追隨宗徒,
好使他們以出自基督的德能,
引導我們仍然微弱蹣跚的步伐。
願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
午前:若瑟和瑪利亞,耶穌的母親,因關於這個孩子所說的話,充滿驚奇。
午時:瑪利亞把這一切話珍藏於心,反復思考它們。
午後:我的眼睛,已經看到禰在眾人眼中所預備的救恩。

聖詠119(118):25-32
IV
默思天主的法律
熱愛天主,在於遵行祂的誡命(若一5:3)

我的靈魂,躺臥在塵土中,
照禰的旨意,使我生存。
我宣告我的行徑,禰就應允;
求禰教我禰的法律。

使我明白禰規條的行徑,
我要默思禰的奇妙。
我靈悲愴,日漸憔悴;
求照禰的聖言,鼓舞我。

求禰使我遠離錯謬的行徑,
教導我禰的法律。
我要選擇真理的行徑,
在我面前,承行禰的法律。

我要約束自己,承行禰的旨意,
上主,求禰不要讓我失望,
因禰賜我的心神,獲得自由。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,我們是世上的子民,求禰照禰白白施予的慈惠,使我們成為天國的子民。求禰幫助我們在禰吩咐的道路上奔跑,使我們的心唯獨事奉禰。

聖詠26(25)
無辜之人的依恃和祈禱
天主在基督內揀選了我們,使我們成為聖潔和無罪的人。(弗1:4)

上主,求禰給我主張公道,
因為我的行事完備。
我相信上主,絕不動搖。

上主,求禰考驗我,試驗我;
考驗我的心,我的明悟。
因為禰的仁愛,在我眼前,
我要按禰的真理度生。

我決不與說謊者為伍,
絕不與偽君子同行。
我不與作惡之人為伍:
絕不與邪惡人同住。

我洗潔我的雙手,以證無罪,
在禰的祭壇四周,找到位子,
詠唱感恩的歌謠,
宣講禰的一切神奧。

上主,我喜愛禰所居住的殿宇,
禰的光榮所在的地方。

不要把我連同罪人一起消除,
不要把我連同嗜血之人一併殺盡。
他們的手中,惡貫滿盈,
他們的右手,充滿黃金。

至於我,我行事完備,
求禰救贖我,向我顯示禰的仁慈,
我的雙足,已踏上坦途:
我要在集會中讚頌上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,求禰在我的肺腑,注入禰聖神的愛火,好使我們以清白的身體事奉禰,以純潔的心,使禰悅樂。

聖詠28(27):1-3,6-9
無辜之人的依恃和祈禱
聖父,我稱謝禰,因為禰俯聽我的祈禱。(若11:41)

上主,我向禰呼號,
我的磐石,求禰俯聽我,
如果禰不留心,
我就要如在墳墓中的人。

我向禰呼號,
舉起雙手向禰聖所祈禱,
求禰俯聽我的懇禱之聲。

不要把我連同惡人,
並連同作惡之人一起拖走,
他們對鄰人講論和平,
他們的心中卻滿是邪惡。

願上主受讚頌,因祂俯聽,
俯聽我的哀告,我的呼號。
上主是我的力量,我的護盾;
我一心信靠祂,就獲得救助,
我滿心歡喜,謳歌讚頌祂。

上主是祂百姓的勇力,
是祂受傅者尋求救恩的堡壘。
求禰拯救禰的百姓;祝福禰的產業以色列,
作他們的牧者,提攜他們,直到永遠。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,禰是百姓的勇力。求禰從死亡的陷阱中拯救我們,使我們在禰的聖殿中共融合一,好使我們的心中,獲得我們口舌宣告的和平。

午前:若瑟和瑪利亞,耶穌的母親,因關於這個孩子所說的話,充滿驚奇。
午時:瑪利亞把這一切話珍藏於心,反復思考它們。
午後:我的眼睛,已經看到禰在眾人眼中所預備的救恩。

午前

簡短讀經 弟前1:15
你們可以相信,值得完全相信:基督耶穌來到世界,是要拯救罪人。

短對答詠
領:上主記起了,祂仁慈的恩許。阿肋路亞。
答:祂對自己的百姓以色列保守的忠信。阿肋路亞。

午時

簡短讀經 默21:23-24
那城無需太陽和月亮,因為光榮和天主,賜給它光亮,羔羊就是它的明燈。列邦要藉著它的光行走;普世的列王,要給它呈上他們的珍寶。

短對答詠
領:大地四極,阿肋路亞。
答:已經看到我們天主的救恩。阿肋路亞。

午後

簡短讀經 若一1:5
這是我們從祂那裡聽到,並向你們宣佈的訊息:天主是光,在祂內沒有黑暗。

短對答詠
領:仁慈和真理,必要相聚。阿肋路亞。
答:公道與和平,必要相親。阿肋路亞。

結束禱詞
天主,禰樂意藉著聖巴西略和聖額我略主教的榜樣和教導啟迪禰的教會。求禰使我們謙恭學習禰的真理,以愛德忠信實踐。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。


晚禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

[教會聖師通用]
永恆的太陽,燦爛的光芒,
禰彌散於所有受造物中,
求禰在我們的思緒中,注入天上的光芒,
使我們的內心因讚頌禰,歡呼雀躍。

求禰使我們受聖神的照料,
使我們的生命,輝煌燦爛,
願禰的聖神,世代光照塵世,
向我們提露拯救和醫治的途徑。

禰是出自諸天的真理之言,
是人的明悟可教導的真理,
禰發散更新,更清明的真光,
禰藉由他們,賜給禰的僕人恩典。

他們領受備受祝福的榮冠,
禰使他們受真光的啟發,備受尊崇,
我們詠唱聖詠讚頌他,
他在諸聖面前,光輝燦爛。

上主,我們的天主,
我們懇求禰:
賜給我們這導師的樂善好施,
好使我們在真理的道路上奔跑,
使我們堅持到底,不斷尋求禰。

至仁慈的父,求禰俯聽我們的祈禱,
基督,禰與聖父和護慰者聖神,
同受欽崇,同享光榮,永遠為王,直到永遠。亞孟。


[牧者聖人通用]

尊貴的司鐸,請受此聖詠,
你功績的一生,是美好生活的典範;
我們讚頌你,理所應當,
我們讚美上主的神妙化工。

基督來作主和至高大司祭,
恢復人類與天主的聯繫,
藉著祂永恆的盟約,
使我們重獲平安。

祂願意以愛的旨意,
令你管理他的恩寵,
好使聖父,受到讚頌,
以使祂的子民,找到新生。

禰登峰造極,得到王冠,
禰尊貴的生命,達到頂峰,
禰充作導師,司祭和犧牲,
禰的言語,禰的功績,卓越無比。

當禰來到天堂本境時,
求禰紀念禰的聖教會,
使世上所有的羊群,
都能因基督而歡樂,
找到富饒的牧場。

願一切光榮歸於天主聖三,
你是祂忠貞,熱切的僕人,
祂以相稱的喜樂,給你加冕,
因你以聖德事奉了祂。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,求禰以醫治的手,在我身上覆手,因為我犯了罪。

聖詠41(40)
病中祈禱
有一人要出賣我,就是與我一起吃飯的人。(穀14:18)

體恤窮人和弱者的人,真是有福。
在邪惡的日子,上主必要拯救他,
必要保護他,賜他生活,使他在世享福,
決不使他屈服他仇敵的意願。

他在床榻上,上主必要幫助他,
祂必使他恢復健康。

至於我,我說:“上主,求禰憐憫我,
醫治我的靈魂,因為我犯罪得罪了禰。”
我的仇敵出言攻擊我:
他何時死,他的名字,何時才被遺忘?
他們前來看我,講論空話,
他們心懷叵測,傳播於外。

我的仇人一切竊竊私議,反對我,
他們都在權衡我身上的惡行。
“在他身上患有惡疾,
定從他所躺臥之地,一病不起。”
甚至我信靠的朋友,
那吃我食糧的,已舉腳踢我。

但是,上主,禰憐憫了我。
讓我再度起來,報復他們。
如果我的仇敵不向我歡呼,
如此我就知道,你們是我的朋友。
如果禰支持我,我絕不會受害,
永遠站在禰的面前,直到永遠。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌,靈魂和身體的良醫。禰曾說:憐憫人的人是有福的,因為他們要獲得憐憫。求禰教導我們,以同一屬靈之神,扶助急需的人,好使我們自己得到禰的接納,藉禰獲得力量。

對經一:上主,求禰以醫治的手,在我身上覆手,因為我犯了罪。

對經二:大能的上主與我們同在;雅各伯的天主是我們的堡壘。

聖歌:聖詠46(45)
天主是我們的托庇,是我們的勇力
祂要被稱作厄瑪努耳,意思是:天主與我們同在(瑪1:23)

天主是我們的庇佑和勇力,
是困厄時期,近在咫尺的助佑,
縱使大地搖撼,
縱使群山墮入深海,
縱使大水洶湧起伏,
縱使群山因波搖撼,
我們也不害怕。

萬軍的上主與我們同在:
雅各伯的天主是我們的堡壘。

河川要使天主的城歡樂,
就是至高者所住的聖所。
天主居住其內,它不能動搖;
黎明時分,天主必會幫助它。
列邦擾亂,萬邦搖撼:
祂喝聲發言,大地即刻退縮。

萬軍的上主與我們同在:
雅各伯的天主是我們的堡壘。

請來,默思上主的化工,
祂在世上所做可歌可泣的事蹟。
祂使全球戰爭止息;
祂折斷了弓,繃斷了矛。
祂用火把護盾焚燒。
“要停手,要知道我是天主,
是列邦的至尊,是大地的上主!”

萬軍的上主與我們同在:
雅各伯的天主是我們的堡壘。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
全能的天父,禰是百姓的托庇和勇力,禰保護身處逆境中的人,護衛他們,使他們昌盛。願致力尋求禰聖意的人,藉著服從,找到通往禰的行徑。

對經二:大能的上主與我們同在;雅各伯的天主是我們的堡壘。

對經三:上主,萬民都要前,在禰面前朝拜禰。

聖歌:默示錄15:3-4
崇敬的詩歌

上主,全能的天主,
禰的作為,何等偉大,何等神奧!
列邦的君王,
禰的行徑,正義而真實!

上主,誰敢拒絕禰的尊榮,
誰敢不稱揚禰的名號?

因為只有禰是聖善的,
列邦理當前來,
在禰面前朝拜禰。
禰大能的行為,顯明可見。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經三:上主,萬民都要前,在禰面前朝拜禰。

簡短讀經 伯前5:1-4
我勸告在你們中間的長老,要與我同作長老,為受苦的基督作證,並要同享將要顯示出來的光榮。你們要牧放在你們中間的羊群,監督他們,不是出於強迫,而是出於自願,一如天主所希望的那樣,並非是為那可恥的利益,而是出於渴望。你們不可做派遣你們之人的主宰,但要做群羊的模範。當總司牧顯現時,你們必要領受不朽的榮冠。

短對答詠
領:這是一個愛護弟兄的人,他常為他們祈禱。
答:這是一個愛護弟兄的人,他常為他們祈禱。
領:他拼盡全力,為他們服務。
答:他常為他們祈禱。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:這是一個愛護弟兄的人,他常為他們祈禱。

簡短讀經 雅3:17-18
自上而來的智慧,首先是純潔的,其次是和平的,溫柔的,順從的,滿渥仁慈和良善果實的,不偏不倚,沒有偽善。為培植和平的人,正義的果實,是在和平中播種的。

短對答詠
領:在教會內,他的發言,具有雄辨。
答:在教會內,他的發言,具有雄辨。
領:上主使他充滿智慧和明達之神。
答:他的發言,具有雄辨。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:在教會內,他的發言,具有雄辨。

謝主曲對經:那不僅施教,而且按照公道行事的人,在天主的國裡,將被看作是偉大的。
聖母讚主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經:那不僅施教,而且按照公道行事的人,在天主的國裡,將被看作是偉大的。

禱詞
耶穌基督,在男人和女人中間,被立作大司祭,代表世人與天主交往,我們要朝拜祂,在軟弱中向祂祈求:
【答】主,求禰拯救禰的子民。
禰藉傑出的領袖和聖潔的男女,神妙的燭照禰的教會,
—— 求禰使基督徒,永遠在這樣的光耀中,歡欣踴躍。
當他們的聖善牧者,如同梅瑟一樣,祈求了禰,禰就寬恕了禰子民的罪過,
—— 求禰藉他們的轉禱,繼續淨化和聖化禰的聖徒。
禰在他們的兄弟姐妹中間,給禰的聖人傅了油,使他們充滿聖神,
—— 求禰使禰百姓的牧者,充滿同樣的聖神。
禰使自己成了我們聖善牧者,唯一可見的產業,
—— 求禰使那些用禰聖血所救贖的,沒有一人遠離禰。
禰藉著禰教會的牧者,保護禰的羊群,不致被人奪去。藉著他們,禰賜給禰的教會永遠的生命,
—— 求禰拯救所有去世的人,他們為禰舍掉了性命。

我們的天父 ……

結束禱詞

天主,禰樂意藉著聖巴西略和聖額我略主教的榜樣和教導啟迪禰的教會。求禰使我們謙恭學習禰的真理,以愛德忠信實踐。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。


夜禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
萬有的造主,
真光在禰面前閉合之時,
求禰作我們的保護者,
因禰永遠仁慈,
求禰保護我們安全。

求禰使我們傾心仰慕禰,
我們安眠時,能感受到禰的存在,
光明回歸時,求禰讓我們,
謳歌讚頌禰,永遠光榮禰。

求禰恩賜我們健康和力量,
使我們再獲溫暖,喜樂的生命,
求禰使禰的光芒,
驅散夜間可怕的黑暗。

全能的天父,
求禰藉由耶穌基督,
禰的子,我們的主,
賞賜我們所求的恩典,
祂和禰及同一聖神,
與禰一起為王,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經:我的天主,我日夜向禰呼救。
聖詠88(87)
重病之人的祈禱
這是你的時刻,黑暗為王了。(路22:53)

上主,我的天主,
白日,我向禰呼求,
夜間,我在禰面前哀求。
願我的禱聲,上達禰前,
求禰側耳,俯聽我的哀告。

因為我的靈魂,滿是邪惡;
我的性命,已臨近墳墓。
我被認作墳墓中的一員;
我的力量,已筋疲力盡。

我好似一個孤獨的死者,
我好似躺臥在墳墓中,
好似禰不曾記起的人,
好似從禰手中被剪除的人。

禰把我放在墳墓的深淵,
把我置於黑暗和深淵。
禰的憤怒,把我重壓;
禰的大浪,使我奄奄一息。

禰奪走了我的朋友,
使我被他們痛恨厭惡。
禰把我囚禁。使我無法脫逃;
我的眼睛,滿是悲傷。

上主,我整日向禰呼號;
我向禰伸出了我的雙手。
難道禰要為死者發顯奇跡?
難道死影會起來讚頌禰?

難道要在墳墓中稱述禰的仁愛,
要在死者中間,宣講禰的信實?
難道在暗處有人知曉禰的奇跡?
在遺忘區有人知曉禰的正義?

上主,至於我,我向禰呼號;
清晨,我的祈禱,上達於禰。
上主,禰為何把我棄絕?
禰為何朝我遮掩禰的面容?

我自幼受苦,幾乎死去,
我受禰的考驗,失去知覺。
禰的忿怒席捲了我,
禰的恐懼,把我徹底摧毀。

它們好似洪水,把我包圍,
他們群起,把我攻擊。
禰奪走了我的朋友,我的近人:
黑暗成了我的唯一同伴。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。
對經:我的天主,我日夜向禰呼救。

簡短讀經 耶14:9A
上主,禰在我們中間,我們承受禰的名號;上主,我們的天主,求禰不要把我們拋棄。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在禰的手中。
答:上主,我把靈魂交在禰的手中。
領:上主,信實的天主,禰救贖了我們。
答:我把靈魂交在禰的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在禰的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求禰保護我們;我們睡眠的時候,求禰看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使禰的僕人平安回去,
禰的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是禰為眾人預備的光明。

禰向列邦顯示的真光,
賜給禰的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。
福音對經:我們醒寤的時候,求禰保護我們;我們睡眠的時候,求禰看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
全能的天主,求禰使我們與禰死而埋葬的聖子共融合一,好使我們偕同祂一起生活,祂和禰及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

降福
願全能的上主賜給我們整夜平安,安然死去。亞孟。

聖母對經
可愛的救主之母,天國之門,大海之星,求妳協助已經墮落,仍然複起的人們。妳神妙的人性,懷孕了造主,在此以後,仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意,求妳憐憫我們,可憐的罪人。


大哉救主之母!妳是天國之門,世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。妳接受加俾額爾天使的問候,超乎自然地生育了創造妳的主宰,畢生保持著童貞,求妳垂憐我們罪人。


母后萬福!仁慈的母親,我們的生命,我們的甘貽,我們的希望。厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。在這涕泣之谷,向妳歎息哭求。我們的主保,求妳回顧,憐視我們。一旦流亡期滿,使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞,妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母,請為我們祈求,使我們堪受基督的恩許。阿們。


萬福瑪利亞,妳充滿恩寵,上主與妳同在!妳在女人中受讚頌,妳胎中的孩子耶穌,同受讚頌。聖瑪利亞,天主之母,請為我們罪人祈求,從現在直到我們死亡的時刻。亞孟。

©全屬於禰 & 禮儀及聖事部 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

圣巴西略和圣额我略·纳齐盎 (纪念) 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜上主,一切智慧的源泉。

序经对经: 请来,让我们朝拜基督,羊群的总司牧。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜上主,一切智慧的源泉。

序经对经: 请来,让我们朝拜基督,羊群的总司牧。

赞美诗

[圣师通用]

永恒的太阳,灿烂的光芒,
祢弥散于所有受造物中,
求祢在我们的思绪中,注入天上的光芒,
使我们的内心因讚颂祢,欢呼雀跃。

求祢使我们受圣神的照料,
使我们的生命,辉煌灿烂,
愿祢的圣神,世代光照尘世,
向我们提露拯救和医治的途径。

祢是出自诸天的真理之言,
是人的明悟可教导的真理,
祢发散更新,更清明的真光,
祢藉由他们,赐给祢的仆人恩典。

他们领受备受祝福的荣冠,
祢使他们受真光的启发,备受尊崇,
我们咏唱圣咏讚颂他,
他在诸圣面前,光辉灿烂。

上主,我们的天主,
我们恳求祢:
赐给我们这导师的乐善好施,
好使我们在真理的道路上奔跑,
使我们坚持到底,不断寻求祢。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢与圣父和护慰者圣神,
同受钦崇,同享光荣,永远为王,直到永远。亚孟。

[牧者圣人通用]

基督,祢是牧者的君王,
祢是元首,至高无上的宰制者,
祢欢喜的子民,满怀虔敬之情,
以相称的圣咏和讚歌,讚颂这位牧者。

这位牧者受圣神的祝福和傅油,
这位英勇的牧者,充满自天而来的恩典,
发动战争,满怀坚定之情,
管理祢的圣善子民。

他有如牧者,温柔照料羊群,
他给盲者和不幸的人带去光明,
他在一切事上,具有卓识远见,
把他所拥有的一切,施舍予人。

基督,祢是天上的大主,
祢以功绩给诸圣加冕,
求祢赏赐我们追随牧者的脚步。
以良善度生,终后得享光荣的荣冠。

愿我们同声讚颂天主圣父,
并讚颂祢,我们的救主,永远仁慈的君王,
愿圣神的光荣,世世代代,不断回荡。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,起来,前来助我。

圣咏35(34):1-2,3C,9-19,22-23,27-28
上主是受迫害时期的救主。
他们共议 …… 用诡计捉拿耶稣,并把祂处死。(参看:玛26:3-4)

I
上主,求祢替我伸冤,攻打我的仇敌,
同那与我作战的人作战。
拿起祢的防护和护盾;
起来助佑。
上主,求祢对我的灵魂说:
我是你的救恩。

我心却要因上主而欢喜,
因祂的救援,欢欣踊跃。
我的整个身体要说:
上主,谁相似祢呢?

说谎的证人起来,
不公道的控告我的不义。
他们对我以恶报善;
我的灵魂被人遗弃。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经一:上主,起来,前来助我。

对经二:全能的上主,求祢在我身边,替我申辩。

II

他们患病时,我开始痛哭,
饱受禁食之苦。
我的祈祷常在我口,
把他们当作兄弟,朋友。
我在哀悼,有如哀悼母亲,
悲痛欲绝。

我一遇难,他们就聚集,
聚集起来,把我嘲笑。
他们出乎意料,把我攻击,
把我撕成碎片。
他们不断嘲弄我,
朝我咬牙切齿。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。
对经二:全能的上主,求祢在我身边,替我申辩。

对经三:我的口舌要整日讲论祢的良善。

III

上主,祢关注这事,要到何时?
求祢前来,把我拯救!
从这些凶恶野兽,救我性命,
使我的灵魂,远离这些雄狮。
我要在盛大的集会中称谢祢,
要在众多的人群中把祢讚颂。

不要让那说谎的人,
因我沾沾自喜。
不要让不义恨我的人,
互相扬眉吐气。

上主,祢已看见,不要缄默,
不要站在远方!
求祢醒来,为我辩护,
天主,求祢替我伸冤。

愿那爱护我的人欢喜,
愿他们不断高呼:
上主令人欢喜,实在伟大,
我的口舌要讲论祢的公道,
我要整日讚颂祢。
愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢拯救穷人摆脱迫害他们的人,祢起来,援助祢的钟爱之子,攻打那些不义取祂性命的人。求祢眷顾旅途中的教会,使穷人和虚弱的人认出祢的救助,宣讲祢的救赎工作。
对经三:我的口舌要整日讲论祢的良善。

领:向上主讴歌,讚颂祂的圣名。
答:日复一日,讚颂祂施救的大爱。

诵读一:恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书
(哥2:16-3:4)

在基督内的新生命

没有一人能在你们吃喝方面,或你们在年度庆节或月度庆节,或在安息日所做的一切,进行评判。这一切不过是将来之事的阴影;实体是基督的圣体。不要让任何人,在对天使的朝拜上,坚持屈膝,夺去你们的奖赏。这样的人,这样的人,只是根据自己的体验,表达自己的立场;当他的头和手应当相接的时候,他藉自己属人的反思,使自己充满空虚空的骄傲。整个身体,藉着关节和肌腱,相互支持,相互维系,从出自天主的根源,获得成长。

如果你们与基督同死于世俗的力量,你们为何要使自己受到约束,这样约束说:“不可搬动!不可品尝!不可触摸!”好似你们仍然过着,被这个世界所束缚的生活?这样处理事情的对策,在运用它们的过程中,已经湮灭。它们只是基于属人的规条和教义。他们只是在假装虔诚,谦逊,克己紧身,似乎有一定的智慧,但是,它们的主要作用就是,使人放纵,使人骄傲。

既然你们已经与基督一起复活,你们就要一心追求更高的境界,在那里,基督坐在天主的右边。要留意天上的事情,而非地上的事。终究,你们已经死了!你们的生命是隐藏的,现在偕同基督,在天主内。当基督,我们的生命显现时,你们必要与祂一起出现在光荣中。

对答咏 (参看:哥3:12;路12:34)
领:既然你们与基督分享了祂复活的生命,你们就要一心追求天上的事,在那里,基督坐在圣父的右边,
答:让你们的思绪,在天上的事情上,而不是在地上的事情上。
领:你们的宝藏在哪里,你们的心就在那里。
答:让你们的思绪,在天上的事情上,而不是在地上的事情上。

诵读二:选读圣额我略∙纳齐盎主教(Saint Gregory Nazianzen, bishop)讲道集
(Oratio 43, in laudem Basilii Magni, 15. 16-17, 19-21; PG 36, 514-423)

两个身体,却只有一个灵魂

巴西略和我都在雅典。我们来到,有如河流中的一条小溪,始自我们本乡的源头,却因智识的分支而被分离,如今,却由于上主的措置而再度团聚。

那时,我个人不仅对我的朋友 —— 伟大的巴西略 —— 敬爱有加。我知道他无可指摘的行径,他言谈中流露出的成熟和智慧,我试图去说服别人,说服那些对巴西略不太熟悉的人,好使他们能与我一样敬爱他。许多人为他的讲论而着迷,因为他们中有许多人已听闻过他的声誉和传言。

结局如何?在所有到雅典求学的人中,似乎只有他豁免于初学者的俗套礼仪,被授予极高的称誉,远超一切初学者所能被授予的尊荣。

我们的友谊便由此开始,友谊的火花将我们紧密相连。我们就由此对彼此产生感情。随着时间的推移,我们宣认了我们的友谊,意识到我们的目标是真智的生活,我们成了彼此的全部:我们住在一起,一起吃饭,志向相同,目标相同。我们对彼此的爱与日俱增,日益加深。

相同的愿望激励着我们:对学识的渴求。这一志向特别引发彼此嫉妒。但在我们中间,不存在嫉妒。相反,我们竞争却不嫉妒。我们在竞争中无法为自己争得头名,就将头名让给对方,因为我们都视对方的成功为自己的成功。
我们似乎有两个身体,只有一个灵魂。尽管我们不相信那些声称“在万有中包含万有”的人,但你必须相信,在我们身上的事实:我在他内,他在我内,我与他同在,他与我同在。

我们的唯一目标和志向是寻求美德,对来生幸福的渴望;我们渴望在离世之前就摆脱此世的羁绊。为实现这个目标,我们的生活和我们的一切行为已措置妥当。我们遵行天主的法律,彼此鼓励,专务修德成圣。我说这话,并非自夸,我们在彼此的身上寻得了辨别是非善恶的标准和准则。

不同的人具有不同的名字,这名字是由他们的父母,或由他们自己而取得,即依据自己的喜好和成就命名。我们所追求的伟大名号,却是基督徒,也被称作基督徒。

对答咏 (参看:达2:21.22;格前12:11)
领:天主赐给智识者智慧,赐给明悟者知识。
答:祂揭示了隐密而又深奥的事理;在祂内有诸光之源。
领:这一切都由同一圣神所做,祂按自己的意愿,向众人分施恩惠。
答:祂揭示了隐密而又深奥的事理;在祂内有诸光之源。

结束祷词
天主,祢乐意藉着圣巴西略和圣额我略主教的榜样和教导启迪祢的教会。求祢使我们谦恭学习祢的真理,以爱德忠信实践。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜上主,一切智慧的源泉。

序经对经: 请来,让我们朝拜基督,羊群的总司牧。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜上主,一切智慧的源泉。

序经对经: 请来,让我们朝拜基督,羊群的总司牧。

赞美诗

[教会圣师]
基督,我们尊祢是永恒的导师,
为了祢的救援,求祢向我们彰显法律,
只是祢有生活圣言和智慧;
我们讚颂祢,实在是理所当然的。

上主,我们称祢是世界的善牧,
因为祢藉智慧,立定真新娘,
使她常以言语和证言,
向万邦启示光明。

祢实在派遣祢的仆人启发我们,
祢的仆人,金光闪闪,如同天上的星宿,
祢藉着他们的教导,以祢的祝福,
给祢的信众开启生命之道。

救主,讚颂祢的声音,不断回响,
祢藉着圣神,神妙倾注祢的降福,
愿圣师的教导,传遍世界,
如同光明一般,支持我们。

祢是公道真诚的救主,
愿我们钦崇的圣人,
为祢的子民求得真光和安慰,
好使祢能引导他们,达至永光,
令他们讴歌讚颂祢。亚孟。

[牧者圣人通用]

忠信的宣讲者,明智谨慎的教父,
他是光荣的牧者,永远充满喜乐,
在诸天为王者,我们讚颂钦崇祢,
祢理当凯旋得胜。

这是司祭和牧者,光荣而高贵,
他以圣善和功绩,施行教导,
他一如既往,心地纯洁,无可指摘,
努力寻求天主的恩宠。

现在,让我们热切恳求他,
帮助我们洗洁我们的过犯和罪愆;
求祢藉他的恳求,引我们前进,
达到至高的天庭。

光荣归于天主,唯独祂是大能者,
讚颂归于至高者,世世代代当受钦崇者,
祂以自己的法律和智慧,
治理和宰制一切受造。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,祢必悦纳在祢祭坛上的真正牺牲。

圣咏51(50)
天主,求祢怜悯我。
你们的五内,必须更新,你们必须要穿上新人。(弗4:23-24)

天主,求祢按祢的仁慈怜悯我,
按祢的慈悲,除去我的过犯。
求祢洗净我,使我日益远离过犯,
使我从我的罪恶中,得到洁净。

我真切认清了我的过犯,
我的罪恶,常在我的眼前。
我得罪了祢,唯独得罪了祢;
我在祢的眼中,做了恶事。

祢宣判时,显示了祢的正义,
祢断案时,从未受到责备,
看,我生于罪恶之中,
受孕于罪恶之中。

诚然,祢喜爱内心的真诚,
求祢在我内心的深处,教给我智慧。
求祢洗净我,我就会洁净;
求祢洗涤我,我就会洁白如雪。

求祢使我听到欢慰的声音;
使祢粉碎的骨骸,重新欢跃。
求祢不要转面不顾我的罪恶,
除掉我的一切罪辜。

求祢再赐我祢助佑的喜乐;
以慷慨的精神扶助我,
使我能把祢的行径,教给罪人,
好使罪人能归向祢。

天主,求祢拯救我,作我的助佑,
我的口舌,必要歌颂祢的良善。
上主,求祢开启我的口,
我的口要称扬赞颂祢。

因为牺牲已非祢所喜,
祢拒绝我献上的全燔祭,
我的牺牲,就是痛悔的精神,
祢总不弃绝谦恭悔恨的心。

求祢按祢的仁慈,向熙雍显示祢的慈爱,
重建耶路撒冷的城垣。
那么,祢必悦纳合法的牺牲,
和呈在祢祭台上的全燔祭品。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,那不认识罪的,替我们成了罪,为拯救我们,恢复同祢的友谊。求祢眷顾我们痛悔的心,备受折磨的精神,医治我们忧虑的良心,使我们在喜乐中,因圣神获得勇力,在列邦面前,称扬讚颂祢,光荣祢。

对经一:上主,祢必悦纳在祢祭坛上的真正牺牲。

对经二:以色列的后裔,都要因上主所赐的胜利,受到光荣。

圣歌:依撒意亚 45:15-25
列邦的百姓,要成为上主的门徒
因耶稣之名,众人都要屈膝朝拜(斐2:10)

以色列的天主,救助者,
祢实在是隐藏的天主!
雕琢可憎偶像的人,
天主要向他们动怒,
他们必要蒙受羞辱。

以色列,你为上主所救,永远获救!
在未来的岁月里,祢永不会蒙羞。

因为创造诸天的上主这样说:
祂是天主,是祂构绘和创造大地,
是祂奠定了大地,
祂没有荒废一样受造,
而是设计大地,供人居住。

我是上主,再无其它神祇。
我并没有从隐密处讲话,
没有在地上黑暗之地讲话,
我没有给雅各伯的后裔说过:
“你们白白寻求了我。”
我是上主,预许公道,
我讲预言,预讲正义。

从外邦人中奔逃的人,
请来集会,聚在一起!
抬着木制偶像的人,
向不能施救的神祇祈求,
真是无知。

前来,一致在议会中声明:
是谁自起初,自亘古之时,
已预告了这事?
难道不是我,上主,
除我以外,再无其它神祇?
除我以外,再无公道和施救的神。

大地四极的人,
你们归向我,并得安全,
因为我是天主,再无其它神祇!

我指着自己起誓,
我所吐露的法令,
永不改变。

众人都要向我屈膝,
众舌都要因我起誓,
说:“唯在上主内,
才有义行和力量。”

凡向上主动怒的,
都要蒙羞到祂跟前。
至于以色列后裔,
上主要给他们伸冤,
赐给他们光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如今,今日亦然,直到永远。

对经二:以色列的后裔,都要因上主所赐的胜利,受到光荣。

对经三:让我们到天主面前,讴歌欢咏。

圣咏100(99)
进入上主圣殿的欢歌
上主召叫祂所救赎的人,讴唱得胜的歌谣(圣亚大纳修)

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,我们满怀喜乐之情,向祢呼号,向祢祈求:开启我们的心扉, 使我们讴歌讚颂祢,宣示祢的良善和真理。

对经三:让我们到天主面前,讴歌欢咏。

简短读经 智7:13-14
简单来说:我学习了,我也慷慨分享 —— 绝不隐藏她的财富。因为智慧是人取用不尽的财富;凡拥有这财富的,便赢得天主的友谊;藉受教获得恩赐,使他们得到称誉。

短对答咏
领:愿众人宣告诸圣的智慧。
答:愿众人宣告诸圣的智慧。
领:愿教会讴歌他们的盛誉。
答:诸圣的智慧。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:愿众人宣告诸圣的智慧。

简短读经 希13:7-9A
你们要记得那曾给你们讲过天主的圣言的,你们的领袖。你们要留意他们生活的结局,效法他们的信德。耶稣基督昨天,今天,直到永远,常是一样。不要被各样异端道理,偏离正道。

短对答咏
领:耶路撒冷,在妳的城墙上,我派遣了卫兵,保护妳。
答:耶路撒冷,在妳的城墙上,我派遣了卫兵,保护妳。
领:白天,或是夜晚,他们绝不停止宣讲上主的圣名。
答:我派遣了卫兵,保护妳。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:耶路撒冷,在妳的城墙上,我派遣了卫兵,保护妳。

赞主曲对经:有学问的,必要一切俊美中,在天空闪闪发光,以良善教导百姓的,必要如同星宿一样,永远闪亮。

匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

赞主曲对经:有学问的,必要一切俊美中,在天空闪闪发光,以良善教导百姓的,必要如同星宿一样,永远闪亮。

祷词
基督是善牧,祂为自己的羊群,舍掉自己的生命,让我们向祂祈求:
【答】上主,求祢滋养祢的百姓。
基督,祢曾决意:祢在牧者诸圣上,显示祢的仁爱,
—— 愿祢的仁慈,常经由他们,临于我们。
祢通过祢的牧者,继续属行灵牧的职份,
—— 求祢通过我们的牧者,时常领导我们。
祢藉着祢的诸圣,领导祢的百姓,显示出你是我们身心的良医,
—— 求祢在我们身上,继续完成祢的工作,圣化我们的生命。
祢藉着祢的诸圣,以明智和仁爱,教导祢的羊群,
—— 求祢恩赐我们,在我们牧者的领导下,在圣德上,日益增长。

我们的天父……

结束祷词
天主,祢乐意藉着圣巴西略和圣额我略主教的榜样和教导启迪祢的教会。求祢使我们谦恭学习祢的真理,以爱德忠信实践。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

午前

在这第三时辰,
我们遵守日祷的次序,
满怀孝爱和诚挚之情,
向祢,大能的圣三,
谦恭献上祈祷。

我们所居住的地方,
是圣神的住所,
在此时刻,火舌分开,
在众宗徒身上安息。

诸天的造主,
使日间的工作,井然有序,
祂以光耀,妆点万有,
成为我们永恒的王冠。

愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

午时

正午时分,我们再次回来,
怀着心甘之情,炽热之心,
讴歌讚颂上主,
祂再度召集我们祈祷。

因为在此时刻,
众信徒,讴歌真福羔羊,
讴歌羔羊大能的十字架,
再获真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光线,
遮蔽了正午的日光,
让我们全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

午后

在这第九时辰,
我们藉天主的恩典,
再度回来,
让我们虔敬歌颂祂,
最完美的圣三。

让我们以纯洁和忠信的心,
保守天主神圣的奥秘;
伯多禄教导的法则,
显示出祢的神妙,医治的标记。

让我们全心全意咏唱圣诗,
紧紧追随宗徒,
好使他们以出自基督的德能,
引导我们仍然微弱蹒跚的步伐。
愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
午前:若瑟和玛利亚,耶稣的母亲,因关于这个孩子所说的话,充满惊奇。
午时:玛利亚把这一切话珍藏于心,反复思考它们。
午后:我的眼睛,已经看到祢在众人眼中所预备的救恩。

圣咏119(118):25-32
IV
默思天主的法律
热爱天主,在于遵行祂的诫命(若一5:3)

我的灵魂,躺卧在尘土中,
照祢的旨意,使我生存。
我宣告我的行径,祢就应允;
求祢教我祢的法律。

使我明白祢规条的行径,
我要默思祢的奇妙。
我灵悲怆,日渐憔悴;
求照祢的圣言,鼓舞我。

求祢使我远离错谬的行径,
教导我祢的法律。
我要选择真理的行径,
在我面前,承行祢的法律。

我要约束自己,承行祢的旨意,
上主,求祢不要让我失望,
因祢赐我的心神,获得自由。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,我们是世上的子民,求祢照祢白白施予的慈惠,使我们成为天国的子民。求祢帮助我们在祢吩咐的道路上奔跑,使我们的心唯独事奉祢。

圣咏26(25)
无辜之人的依恃和祈祷
天主在基督内拣选了我们,使我们成为圣洁和无罪的人。(弗1:4)

上主,求祢给我主张公道,
因为我的行事完备。
我相信上主,绝不动摇。

上主,求祢考验我,试验我;
考验我的心,我的明悟。
因为祢的仁爱,在我眼前,
我要按祢的真理度生。

我决不与说谎者为伍,
绝不与伪君子同行。
我不与作恶之人为伍:
绝不与邪恶人同住。

我洗洁我的双手,以证无罪,
在祢的祭坛四周,找到位子,
咏唱感恩的歌谣,
宣讲祢的一切神奥。

上主,我喜爱祢所居住的殿宇,
祢的光荣所在的地方。

不要把我连同罪人一起消除,
不要把我连同嗜血之人一并杀尽。
他们的手中,恶贯满盈,
他们的右手,充满黄金。

至于我,我行事完备,
求祢救赎我,向我显示祢的仁慈,
我的双足,已踏上坦途:
我要在集会中讚颂上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢在我的肺腑,注入祢圣神的爱火,好使我们以清白的身体事奉祢,以纯洁的心,使祢悦乐。

圣咏28(27):1-3,6-9
无辜之人的依恃和祈祷
圣父,我称谢祢,因为祢俯听我的祈祷。(若11:41)

上主,我向祢呼号,
我的磐石,求祢俯听我,
如果祢不留心,
我就要如在坟墓中的人。

我向祢呼号,
举起双手向祢圣所祈祷,
求祢俯听我的恳祷之声。

不要把我连同恶人,
并连同作恶之人一起拖走,
他们对邻人讲论和平,
他们的心中却满是邪恶。

愿上主受讚颂,因祂俯听,
俯听我的哀告,我的呼号。
上主是我的力量,我的护盾;
我一心信靠祂,就获得救助,
我满心欢喜,讴歌讚颂祂。

上主是祂百姓的勇力,
是祂受傅者寻求救恩的堡垒。
求祢拯救祢的百姓;祝福祢的产业以色列,
作他们的牧者,提携他们,直到永远。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,祢是百姓的勇力。求祢从死亡的陷阱中拯救我们,使我们在祢的圣殿中共融合一,好使我们的心中,获得我们口舌宣告的和平。

午前:若瑟和玛利亚,耶稣的母亲,因关于这个孩子所说的话,充满惊奇。
午时:玛利亚把这一切话珍藏于心,反复思考它们。
午后:我的眼睛,已经看到祢在众人眼中所预备的救恩。

午前

简短读经 弟前1:15
你们可以相信,值得完全相信:基督耶稣来到世界,是要拯救罪人。

短对答咏
领:上主记起了,祂仁慈的恩许。阿肋路亚。
答:祂对自己的百姓以色列保守的忠信。阿肋路亚。

午时

简短读经 默21:23-24
那城无需太阳和月亮,因为光荣和天主,赐给它光亮,羔羊就是它的明灯。列邦要藉着它的光行走;普世的列王,要给它呈上他们的珍宝。

短对答咏
领:大地四极,阿肋路亚。
答:已经看到我们天主的救恩。阿肋路亚。

午后

简短读经 若一1:5
这是我们从祂那里听到,并向你们宣布的讯息:天主是光,在祂内没有黑暗。

短对答咏
领:仁慈和真理,必要相聚。阿肋路亚。
答:公道与和平,必要相亲。阿肋路亚。

结束祷词
天主,祢乐意藉着圣巴西略和圣额我略主教的榜样和教导启迪祢的教会。求祢使我们谦恭学习祢的真理,以爱德忠信实践。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

[教会圣师通用]
永恒的太阳,灿烂的光芒,
祢弥散于所有受造物中,
求祢在我们的思绪中,注入天上的光芒,
使我们的内心因讚颂祢,欢呼雀跃。

求祢使我们受圣神的照料,
使我们的生命,辉煌灿烂,
愿祢的圣神,世代光照尘世,
向我们提露拯救和医治的途径。

祢是出自诸天的真理之言,
是人的明悟可教导的真理,
祢发散更新,更清明的真光,
祢藉由他们,赐给祢的仆人恩典。

他们领受备受祝福的荣冠,
祢使他们受真光的启发,备受尊崇,
我们咏唱圣咏讚颂他,
他在诸圣面前,光辉灿烂。

上主,我们的天主,
我们恳求祢:
赐给我们这导师的乐善好施,
好使我们在真理的道路上奔跑,
使我们坚持到底,不断寻求祢。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢与圣父和护慰者圣神,
同受钦崇,同享光荣,永远为王,直到永远。亚孟。


[牧者圣人通用]

尊贵的司铎,请受此圣咏,
你功绩的一生,是美好生活的典范;
我们讚颂你,理所应当,
我们讚美上主的神妙化工。

基督来作主和至高大司祭,
恢复人类与天主的联系,
藉着祂永恒的盟约,
使我们重获平安。

祂愿意以爱的旨意,
令你管理他的恩宠,
好使圣父,受到讚颂,
以使祂的子民,找到新生。

祢登峰造极,得到王冠,
祢尊贵的生命,达到顶峰,
祢充作导师,司祭和牺牲,
祢的言语,祢的功绩,卓越无比。

当祢来到天堂本境时,
求祢纪念祢的圣教会,
使世上所有的羊群,
都能因基督而欢乐,
找到富饶的牧场。

愿一切光荣归于天主圣三,
你是祂忠贞,热切的仆人,
祂以相称的喜乐,给你加冕,
因你以圣德事奉了祂。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,求祢以医治的手,在我身上覆手,因为我犯了罪。

圣咏41(40)
病中祈祷
有一人要出卖我,就是与我一起吃饭的人。(谷14:18)

体恤穷人和弱者的人,真是有福。
在邪恶的日子,上主必要拯救他,
必要保护他,赐他生活,使他在世享福,
决不使他屈服他仇敌的意愿。

他在床榻上,上主必要帮助他,
祂必使他恢复健康。

至于我,我说:“上主,求祢怜悯我,
医治我的灵魂,因为我犯罪得罪了祢。”
我的仇敌出言攻击我:
他何时死,他的名字,何时才被遗忘?
他们前来看我,讲论空话,
他们心怀叵测,传播于外。

我的仇人一切窃窃私议,反对我,
他们都在权衡我身上的恶行。
“在他身上患有恶疾,
定从他所躺卧之地,一病不起。”
甚至我信靠的朋友,
那吃我食粮的,已举脚踢我。

但是,上主,祢怜悯了我。
让我再度起来,报复他们。
如果我的仇敌不向我欢呼,
如此我就知道,你们是我的朋友。
如果祢支持我,我绝不会受害,
永远站在祢的面前,直到永远。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,灵魂和身体的良医。祢曾说:怜悯人的人是有福的,因为他们要获得怜悯。求祢教导我们,以同一属灵之神,扶助急需的人,好使我们自己得到祢的接纳,藉祢获得力量。

对经一:上主,求祢以医治的手,在我身上覆手,因为我犯了罪。

对经二:大能的上主与我们同在;雅各伯的天主是我们的堡垒。

圣歌:圣咏46(45)
天主是我们的托庇,是我们的勇力
祂要被称作厄玛努耳,意思是:天主与我们同在(玛1:23)

天主是我们的庇佑和勇力,
是困厄时期,近在咫尺的助佑,
纵使大地摇撼,
纵使群山堕入深海,
纵使大水汹涌起伏,
纵使群山因波摇撼,
我们也不害怕。

万军的上主与我们同在:
雅各伯的天主是我们的堡垒。

河川要使天主的城欢乐,
就是至高者所住的圣所。
天主居住其内,它不能动摇;
黎明时分,天主必会帮助它。
列邦扰乱,万邦摇撼:
祂喝声发言,大地即刻退缩。

万军的上主与我们同在:
雅各伯的天主是我们的堡垒。

请来,默思上主的化工,
祂在世上所做可歌可泣的事迹。
祂使全球战争止息;
祂折断了弓,绷断了矛。
祂用火把护盾焚烧。
“要停手,要知道我是天主,
是列邦的至尊,是大地的上主!”

万军的上主与我们同在:
雅各伯的天主是我们的堡垒。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
全能的天父,祢是百姓的托庇和勇力,祢保护身处逆境中的人,护卫他们,使他们昌盛。愿致力寻求祢圣意的人,藉着服从,找到通往祢的行径。

对经二:大能的上主与我们同在;雅各伯的天主是我们的堡垒。

对经三:上主,万民都要前,在祢面前朝拜祢。

圣歌:默示录15:3-4
崇敬的诗歌

上主,全能的天主,
祢的作为,何等伟大,何等神奥!
列邦的君王,
祢的行径,正义而真实!

上主,谁敢拒绝祢的尊荣,
谁敢不称扬祢的名号?

因为只有祢是圣善的,
列邦理当前来,
在祢面前朝拜祢。
祢大能的行为,显明可见。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:上主,万民都要前,在祢面前朝拜祢。

简短读经 伯前5:1-4
我劝告在你们中间的长老,要与我同作长老,为受苦的基督作证,并要同享将要显示出来的光荣。你们要牧放在你们中间的羊群,监督他们,不是出于强迫,而是出于自愿,一如天主所希望的那样,并非是为那可耻的利益,而是出于渴望。你们不可做派遣你们之人的主宰,但要做群羊的模范。当总司牧显现时,你们必要领受不朽的荣冠。

短对答咏
领:这是一个爱护弟兄的人,他常为他们祈祷。
答:这是一个爱护弟兄的人,他常为他们祈祷。
领:他拼尽全力,为他们服务。
答:他常为他们祈祷。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:这是一个爱护弟兄的人,他常为他们祈祷。

简短读经 雅3:17-18
自上而来的智慧,首先是纯洁的,其次是和平的,温柔的,顺从的,满渥仁慈和良善果实的,不偏不倚,没有伪善。为培植和平的人,正义的果实,是在和平中播种的。

短对答咏
领:在教会内,他的发言,具有雄辨。
答:在教会内,他的发言,具有雄辨。
领:上主使他充满智慧和明达之神。
答:他的发言,具有雄辨。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:在教会内,他的发言,具有雄辨。

谢主曲对经:那不仅施教,而且按照公道行事的人,在天主的国里,将被看作是伟大的。
圣母讚主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经:那不仅施教,而且按照公道行事的人,在天主的国里,将被看作是伟大的。

祷词
耶稣基督,在男人和女人中间,被立作大司祭,代表世人与天主交往,我们要朝拜祂,在软弱中向祂祈求:
【答】主,求祢拯救祢的子民。
祢藉杰出的领袖和圣洁的男女,神妙的烛照祢的教会,
—— 求祢使基督徒,永远在这样的光耀中,欢欣踊跃。
当他们的圣善牧者,如同梅瑟一样,祈求了祢,祢就宽恕了祢子民的罪过,
—— 求祢藉他们的转祷,继续净化和圣化祢的圣徒。
祢在他们的兄弟姐妹中间,给祢的圣人傅了油,使他们充满圣神,
—— 求祢使祢百姓的牧者,充满同样的圣神。
祢使自己成了我们圣善牧者,唯一可见的产业,
—— 求祢使那些用祢圣血所救赎的,没有一人远离祢。
祢藉着祢教会的牧者,保护祢的羊群,不致被人夺去。藉着他们,祢赐给祢的教会永远的生命,
—— 求祢拯救所有去世的人,他们为祢舍掉了性命。

我们的天父 ……

结束祷词

天主,祢乐意藉着圣巴西略和圣额我略主教的榜样和教导启迪祢的教会。求祢使我们谦恭学习祢的真理,以爱德忠信实践。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
万有的造主,
真光在祢面前闭合之时,
求祢作我们的保护者,
因祢永远仁慈,
求祢保护我们安全。

求祢使我们倾心仰慕祢,
我们安眠时,能感受到祢的存在,
光明回归时,求祢让我们,
讴歌赞颂祢,永远光荣祢。

求祢恩赐我们健康和力量,
使我们再获温暖,喜乐的生命,
求祢使祢的光芒,
驱散夜间可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶稣基督,
祢的子,我们的主,
赏赐我们所求的恩典,
祂和祢及同一圣神,
与祢一起为王,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:我的天主,我日夜向祢呼救。
圣咏88(87)
重病之人的祈祷
这是你的时刻,黑暗为王了。(路22:53)

上主,我的天主,
白日,我向祢呼求,
夜间,我在祢面前哀求。
愿我的祷声,上达祢前,
求祢侧耳,俯听我的哀告。

因为我的灵魂,满是邪恶;
我的性命,已临近坟墓。
我被认作坟墓中的一员;
我的力量,已筋疲力尽。

我好似一个孤独的死者,
我好似躺卧在坟墓中,
好似祢不曾记起的人,
好似从祢手中被剪除的人。

祢把我放在坟墓的深渊,
把我置于黑暗和深渊。
祢的愤怒,把我重压;
祢的大浪,使我奄奄一息。

祢夺走了我的朋友,
使我被他们痛恨厌恶。
祢把我囚禁。使我无法脱逃;
我的眼睛,满是悲伤。

上主,我整日向祢呼号;
我向祢伸出了我的双手。
难道祢要为死者发显奇迹?
难道死影会起来讚颂祢?

难道要在坟墓中称述祢的仁爱,
要在死者中间,宣讲祢的信实?
难道在暗处有人知晓祢的奇迹?
在遗忘区有人知晓祢的正义?

上主,至于我,我向祢呼号;
清晨,我的祈祷,上达于祢。
上主,祢为何把我弃绝?
祢为何朝我遮掩祢的面容?

我自幼受苦,几乎死去,
我受祢的考验,失去知觉。
祢的忿怒席卷了我,
祢的恐惧,把我彻底摧毁。

它们好似洪水,把我包围,
他们群起,把我攻击。
祢夺走了我的朋友,我的近人:
黑暗成了我的唯一同伴。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经:我的天主,我日夜向祢呼救。

简短读经 耶14:9A
上主,祢在我们中间,我们承受祢的名号;上主,我们的天主,求祢不要把我们抛弃。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
全能的天主,求祢使我们与祢死而埋葬的圣子共融合一,好使我们偕同祂一起生活,祂和祢及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

降福
愿全能的上主赐给我们整夜平安,安然死去。亚孟。

圣母对经
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。


大哉救主之母!妳是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造妳的主宰,毕生保持着童贞,求妳垂怜我们罪人。


母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。


万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受赞颂,妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。圣玛利亚,天主之母,请为我们罪人祈求,从现在直到我们死亡的时刻。亚孟。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

靈修咖啡:聖巴西略和聖額我略·納齊盎 (紀念)

讀經一(你們要把最初聽到默存於心)
恭讀聖若望一書 2:22-28
親愛的:誰是騙子呢?就是那否認耶穌是基督的。誰否認聖父和聖子,那人就是敵基督者。凡否認聖子的,就沒有聖父,那宣認聖子的,也有聖父。要把你們最初聽到的存留在你們內。如果你們最初聽到的存留在你們內,你們也就存留在聖父和聖子內。這是祂給我們的恩許:永生。我寫給你們的,是與那誆騙你們的人有關的事。至於你們,你們從祂那裡領受的傅油存留在你們內,所以你們不需要任何人教導你們。而且,祂的傅油教給你們的一切都是真實的,決無虛假,祂的傅油怎樣存留在祂內,你們也怎樣存留在祂內。現在,孩子們,要存留在祂內,這樣,當祂顯現時,我們就能放心大膽,在祂來到時不致羞慚。

福音(在我以後,將有一人來到。)
恭讀聖若望福音 1:19-28
這是若翰所作的見證。那時,猶太人由耶路撒冷派遣司祭和肋未人到他那裡,問他說:“你是誰?”時。他承認,並沒有否認,他明認說:“我不是基督。”他們於是問他說:“那麼你是誰?莫非你是厄裡亞?”他回答說:“我不是。”“莫非你是先知?”他回答說:“我不是。”他們再問他說:“你是誰,好使我們能給那些派我們來的人一個答案。關於你自己,你說什麼?”若翰說:“我是曠野中的呼聲,一如依撒意亞先知所說的:‘修直上主的行徑。’”被派來的還有一些是法利賽人。他們問他說:“如果你不是基督,也不是厄裡亞,也不是先知,你為什麼授洗?”若翰回答說:“我以水施洗,但在你們中間,你們不認識的,後我而來的那一位,我給祂解涼鞋的鞋帶也不配。”這事是在約旦河對岸的伯達尼,若翰施洗的地方發生的。

省思

若翰答覆他們說:我以水施洗。你們中間站著一位元,是你們不認識的;他在我以後來,我卻當不起解他的鞋帶。

猶太人的“一神論”信仰使他們在每一個有關信仰的事務面前保持審慎,瞭解辨別,不會茫然接受。

若翰的宣講直逼人心,使許多人醒悟悔改,然而,他是不是默西亞呢?

若翰沒有沽名釣譽,卻告訴當時的人,自己不是“默西亞”,只是曠野中的呼聲,上主的開路先鋒。

同時,他也為猶太人指出了站在他們中間的,普通的“默西亞”,看!天主的羔羊,除免世罪者!

今天的我們在接受信仰時,既要保持猶太人的審慎思辨,也要學習認出來自天上的徵兆,甚至要考驗(若一4:1)。

主耶穌已經來到世界上了,然而,我們的家人和朋友卻需要我們以若翰的精神幫助他們,準備迎接天恩福音。

主耶穌基督,感謝禰以最普通的方式來到了我們人間,將天國帶給了我們,請幫助我們師法若翰,幫助身邊的人獲得救恩。阿們!

©全屬於禰& 白建清神父 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

灵修咖啡:圣巴西略和圣额我略·纳齐盎 (纪念)

读经一(你们要把最初听到默存于心)
恭读圣若望一书 2:22-28
亲爱的:谁是骗子呢?就是那否认耶稣是基督的。谁否认圣父和圣子,那人就是敌基督者。凡否认圣子的,就没有圣父,那宣认圣子的,也有圣父。要把你们最初听到的存留在你们内。如果你们最初听到的存留在你们内,你们也就存留在圣父和圣子内。这是祂给我们的恩许:永生。我写给你们的,是与那诓骗你们的人有关的事。至于你们,你们从祂那里领受的傅油存留在你们内,所以你们不需要任何人教导你们。而且,祂的傅油教给你们的一切都是真实的,决无虚假,祂的傅油怎样存留在祂内,你们也怎样存留在祂内。现在,孩子们,要存留在祂内,这样,当祂显现时,我们就能放心大胆,在祂来到时不致羞惭。

福音(在我以后,将有一人来到。)
恭读圣若望福音 1:19-28
这是若翰所作的见证。那时,犹太人由耶路撒冷派遣司祭和肋未人到他那里,问他说:“你是谁?”时。他承认,并没有否认,他明认说:“我不是基督。”他们于是问他说:“那么你是谁?莫非你是厄里亚?”他回答说:“我不是。”“莫非你是先知?”他回答说:“我不是。”他们再问他说:“你是谁,好使我们能给那些派我们来的人一个答案。关于你自己,你说什么?”若翰说:“我是旷野中的呼声,一如依撒意亚先知所说的:‘修直上主的行径。’”被派来的还有一些是法利赛人。他们问他说:“如果你不是基督,也不是厄里亚,也不是先知,你为什么授洗?”若翰回答说:“我以水施洗,但在你们中间,你们不认识的,后我而来的那一位,我给祂解凉鞋的鞋带也不配。”这事是在约旦河对岸的伯达尼,若翰施洗的地方发生的。

省思

若翰答复他们說:我以水施洗。你們中间站着一位,是你们不认识的;他在我以后來,我却当不起解他的鞋帶。

犹太人的“一神论”信仰使他们在每一个有关信仰的事务面前保持审慎,了解辨别,不会茫然接受。

若翰的宣讲直逼人心,使许多人醒悟悔改,然而,他是不是默西亚呢?

若翰没有沽名钓誉,却告诉当时的人,自己不是“默西亚”,只是旷野中的呼声,上主的开路先锋。

同时,他也为犹太人指出了站在他们中间的,普通的“默西亚”,看!天主的羔羊,除免世罪者!

今天的我们在接受信仰时,既要保持犹太人的审慎思辨,也要学习认出来自天上的征兆,甚至要考验(若一4:1)。

主耶稣已经来到世界上了,然而,我们的家人和朋友却需要我们以若翰的精神帮助他们,准备迎接天恩福音。

主耶稣基督,感谢祢以最普通的方式来到了我们人间,将天国带给了我们,请帮助我们师法若翰,帮助身边的人获得救恩。阿们!

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教宗訓導:聖巴西略和聖額我略·納齊盎 (紀念)

讀經一(你們要把最初聽到默存於心)
恭讀聖若望一書 2:22-28
親愛的:誰是騙子呢?就是那否認耶穌是基督的。誰否認聖父和聖子,那人就是敵基督者。凡否認聖子的,就沒有聖父,那宣認聖子的,也有聖父。要把你們最初聽到的存留在你們內。如果你們最初聽到的存留在你們內,你們也就存留在聖父和聖子內。這是祂給我們的恩許:永生。我寫給你們的,是與那誆騙你們的人有關的事。至於你們,你們從祂那裡領受的傅油存留在你們內,所以你們不需要任何人教導你們。而且,祂的傅油教給你們的一切都是真實的,決無虛假,祂的傅油怎樣存留在祂內,你們也怎樣存留在祂內。現在,孩子們,要存留在祂內,這樣,當祂顯現時,我們就能放心大膽,在祂來到時不致羞慚。

福音(在我以後,將有一人來到。)
恭讀聖若望福音 1:19-28
這是若翰所作的見證。那時,猶太人由耶路撒冷派遣司祭和肋未人到他那裡,問他說:“你是誰?”時。他承認,並沒有否認,他明認說:“我不是基督。”他們於是問他說:“那麼你是誰?莫非你是厄裡亞?”他回答說:“我不是。”“莫非你是先知?”他回答說:“我不是。”他們再問他說:“你是誰,好使我們能給那些派我們來的人一個答案。關於你自己,你說什麼?”若翰說:“我是曠野中的呼聲,一如依撒意亞先知所說的:‘修直上主的行徑。’”被派來的還有一些是法利賽人。他們問他說:“如果你不是基督,也不是厄裡亞,也不是先知,你為什麼授洗?”若翰回答說:“我以水施洗,但在你們中間,你們不認識的,後我而來的那一位,我給祂解涼鞋的鞋帶也不配。”這事是在約旦河對岸的伯達尼,若翰施洗的地方發生的。

教宗的話

教宗方濟各
三鐘經
2023年12月10日

福音給我們講述洗者若翰的故事(……)並把他描繪成“在曠野中的呼聲”(參看:第3節)。曠野是一處無人交流的空曠之地,這是一種天主與我們交談的方式。可是,那看似互相矛盾的兩個圖像,如今卻在洗者若翰身上融為一體。

曠野。若翰在那裡,在約旦河附近,在數個世紀以前,他的子民進到福地的地方宣講(參看:蘇3:1-17)他這樣做,好似在說:想要聆聽天主,我們就必須回到那天主陪伴,保護和教導自己百姓四十年之久的曠野。曠野本是靜默和本質之地,人們在那裡不能沉溺於無用之事,而需要專注於生活所不可或缺的東西。

這始終是一個極具現實意義的提醒:在人生的旅途中前行,我們需要擺脫“多餘之物”,因為生活得好並不意味著用無用之物填滿自己,而是從多餘中解脫出來,深入內心,以便在上帝面前堅守真正重要的事物。唯有通過沉默與祈禱,為身為父之言的耶穌騰出空間,我們才能懂得如何擺脫虛妄之言與閒言碎語的污染。沉默與節制——在言語上,在使用物品上,在媒體與社交媒體上——這些不僅僅是“小德行”(譯者注:這是在義大利人靈修生活中常見的一種做法,他們常向我們的主或聖母瑪利亞獻上一個小克己,以此下定決心行善,承行天主的旨意),它們不是微不足道的善行或美德;它們是基督徒生活的核心要素。

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教宗训导:圣巴西略和圣额我略·纳齐盎 (纪念)

读经一(你们要把最初听到默存于心)
恭读圣若望一书 2:22-28
亲爱的:谁是骗子呢?就是那否认耶稣是基督的。谁否认圣父和圣子,那人就是敌基督者。凡否认圣子的,就没有圣父,那宣认圣子的,也有圣父。要把你们最初听到的存留在你们内。如果你们最初听到的存留在你们内,你们也就存留在圣父和圣子内。这是祂给我们的恩许:永生。我写给你们的,是与那诓骗你们的人有关的事。至于你们,你们从祂那里领受的傅油存留在你们内,所以你们不需要任何人教导你们。而且,祂的傅油教给你们的一切都是真实的,决无虚假,祂的傅油怎样存留在祂内,你们也怎样存留在祂内。现在,孩子们,要存留在祂内,这样,当祂显现时,我们就能放心大胆,在祂来到时不致羞惭。

福音(在我以后,将有一人来到。)
恭读圣若望福音 1:19-28
这是若翰所作的见证。那时,犹太人由耶路撒冷派遣司祭和肋未人到他那里,问他说:“你是谁?”时。他承认,并没有否认,他明认说:“我不是基督。”他们于是问他说:“那么你是谁?莫非你是厄里亚?”他回答说:“我不是。”“莫非你是先知?”他回答说:“我不是。”他们再问他说:“你是谁,好使我们能给那些派我们来的人一个答案。关于你自己,你说什么?”若翰说:“我是旷野中的呼声,一如依撒意亚先知所说的:‘修直上主的行径。’”被派来的还有一些是法利赛人。他们问他说:“如果你不是基督,也不是厄里亚,也不是先知,你为什么授洗?”若翰回答说:“我以水施洗,但在你们中间,你们不认识的,后我而来的那一位,我给祂解凉鞋的鞋带也不配。”这事是在约旦河对岸的伯达尼,若翰施洗的地方发生的。

教宗的话

教宗方济各
三钟经
2023年12月10日

福音给我们讲述洗者若翰的故事(……)并把他描绘成“在旷野中的呼声”(参看:第3节)。旷野是一处无人交流的空旷之地,这是一种天主与我们交谈的方式。可是,那看似互相矛盾的两个图像,如今却在洗者若翰身上融为一体。

旷野。若翰在那里,在约旦河附近,在数个世纪以前,他的子民进到福地的地方宣讲(参看:苏3:1-17)他这样做,好似在说:想要聆听天主,我们就必须回到那天主陪伴,保护和教导自己百姓四十年之久的旷野。旷野本是静默和本质之地,人们在那里不能沉溺于无用之事,而需要专注于生活所不可或缺的东西。

这始终是一个极具现实意义的提醒:在人生的旅途中前行,我们需要摆脱“多余之物”,因为生活得好并不意味着用无用之物填满自己,而是从多余中解脱出来,深入内心,以便在上帝面前坚守真正重要的事物。唯有通过沉默与祈祷,为身为父之言的耶稣腾出空间,我们才能懂得如何摆脱虚妄之言与闲言碎语的污染。沉默与节制——在言语上,在使用物品上,在媒体与社交媒体上——这些不仅仅是“小德行”(译者注:这是在意大利人灵修生活中常见的一种做法,他们常向我们的主或圣母玛利亚献上一个小克己,以此下定决心行善,承行天主的旨意),它们不是微不足道的善行或美德;它们是基督徒生活的核心要素。

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每日聖言:聖巴西略和聖額我略·納齊盎 (紀念)

讀經一(你們要把最初聽到默存於心)
恭讀聖若望一書 2:22-28
親愛的:誰是騙子呢?就是那否認耶穌是基督的。誰否認聖父和聖子,那人就是敵基督者。凡否認聖子的,就沒有聖父,那宣認聖子的,也有聖父。要把你們最初聽到的存留在你們內。如果你們最初聽到的存留在你們內,你們也就存留在聖父和聖子內。這是祂給我們的恩許:永生。我寫給你們的,是與那誆騙你們的人有關的事。至於你們,你們從祂那裡領受的傅油存留在你們內,所以你們不需要任何人教導你們。而且,祂的傅油教給你們的一切都是真實的,決無虛假,祂的傅油怎樣存留在祂內,你們也怎樣存留在祂內。現在,孩子們,要存留在祂內,這樣,當祂顯現時,我們就能放心大膽,在祂來到時不致羞慚。

福音(在我以後,將有一人來到。)
恭讀聖若望福音 1:19-28
這是若翰所作的見證。那時,猶太人由耶路撒冷派遣司祭和肋未人到他那裡,問他說:“你是誰?”時。他承認,並沒有否認,他明認說:“我不是基督。”他們於是問他說:“那麼你是誰?莫非你是厄裡亞?”他回答說:“我不是。”“莫非你是先知?”他回答說:“我不是。”他們再問他說:“你是誰,好使我們能給那些派我們來的人一個答案。關於你自己,你說什麼?”若翰說:“我是曠野中的呼聲,一如依撒意亞先知所說的:‘修直上主的行徑。’”被派來的還有一些是法利賽人。他們問他說:“如果你不是基督,也不是厄裡亞,也不是先知,你為什麼授洗?”若翰回答說:“我以水施洗,但在你們中間,你們不認識的,後我而來的那一位,我給祂解涼鞋的鞋帶也不配。”這事是在約旦河對岸的伯達尼,若翰施洗的地方發生的。

省思

今天,我們偕同普世的教會,共同慶祝聖巴西略和聖額我略·納齊盎的紀念日。彌撒福音取自聖若望福音。讓我們來分段理解:

這是若翰所作的見證。那時,猶太人由耶路撒冷派遣司祭和肋未人到他那裡,問他說:“你是誰?”時。他承認,並沒有否認,他明認說:“我不是基督。”他們於是問他說:“那麼你是誰?莫非你是厄裡亞?”他回答說:“我不是。”“莫非你是先知?”他回答說:“我不是。”他們再問他說:“你是誰,好使我們能給那些派我們來的人一個答案。關於你自己,你說什麼?”(參看:若1:19-22)

從這段經文中,我們看到一個受到質詢的若翰。若望告訴我們:那些從耶路撒冷來的司祭和肋未人來到若翰施洗的地方,他們來質問若翰。這些從耶路撒冷來的司祭和肋未人,他們所代表的是耶穌時代的最高宗教當局。他們很擔心若翰,不是因為若翰的身份,而是因為若翰的宣講與他們慣常宣講的不同。因此,他們想要搞清楚,若翰是誰?

我們從若翰的回答中看到:若翰對自己的使命很清楚,他本可以取代耶穌,成為猶太人盼望的天主的默西亞。可是,他明認自己不是,坦誠自己不是厄裡亞,也不是世人認為的那個先知。那麼,若翰到底是誰呢?讓我們來看:

若翰說:“我是曠野中的呼聲,一如依撒意亞先知所說的:‘修直上主的行徑。’”被派來的還有一些是法利賽人。他們問他說:“如果你不是基督,也不是厄裡亞,也不是先知,你為什麼授洗?”若翰回答說:“我以水施洗,但在你們中間,你們不認識的,後我而來的那一位,我給祂解涼鞋的鞋帶也不配。” 這事是在約旦河對岸的伯達尼,若翰施洗的地方發生的。(參看:若1:23-28)

洗者若翰並沒有如同那些來質問他的那些司祭和肋未人一樣,接受過完備的教育。他是匝加利亞和依撒伯爾的兒子,他生活在曠野中,也就是生活在與天主親密無間的境況下,他不吃常人的食物,因為蝗蟲和野蜜是他的食物。他不是來複述天主藉著古時的先知對祂子民的教導,而是來修直上主的行徑,就是消除那些來質問他的那些司祭和肋未人,法利賽人,撒杜賽人和拉比們灌輸給以色列人的錯誤的天主的形象,使他們認清天主的真容。

若翰與古時的先知不同。古時的先知,他們只是講述了天主的默西亞會以怎樣的方式,藉著怎樣的徵兆來到。洗者若翰他明確指出:那在他以後來到的那位,就是天主的默西亞,祂的洗禮,祂的教導,祂所做的一切,與自己所做的完全不同。他以水給以色列施洗,為的是提醒他們要悔改。耶穌來到,祂要以火和聖神給以色列人施洗(參看:路3:16),使世人藉著領受祂的洗禮,獲得罪赦,因著領受天主聖神,成為天主的兒女。

我們剛才進行了聖言默思。現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:
天主,禰樂意藉著聖巴西略和聖額我略主教的榜樣和教導啟迪禰的教會。求禰使我們謙恭學習禰的真理,以愛德忠信實踐。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言:圣巴西略和圣额我略·纳齐盎 (纪念)

读经一(你们要把最初听到默存于心)
恭读圣若望一书 2:22-28
亲爱的:谁是骗子呢?就是那否认耶稣是基督的。谁否认圣父和圣子,那人就是敌基督者。凡否认圣子的,就没有圣父,那宣认圣子的,也有圣父。要把你们最初听到的存留在你们内。如果你们最初听到的存留在你们内,你们也就存留在圣父和圣子内。这是祂给我们的恩许:永生。我写给你们的,是与那诓骗你们的人有关的事。至于你们,你们从祂那里领受的傅油存留在你们内,所以你们不需要任何人教导你们。而且,祂的傅油教给你们的一切都是真实的,决无虚假,祂的傅油怎样存留在祂内,你们也怎样存留在祂内。现在,孩子们,要存留在祂内,这样,当祂显现时,我们就能放心大胆,在祂来到时不致羞惭。

福音(在我以后,将有一人来到。)
恭读圣若望福音 1:19-28
这是若翰所作的见证。那时,犹太人由耶路撒冷派遣司祭和肋未人到他那里,问他说:“你是谁?”时。他承认,并没有否认,他明认说:“我不是基督。”他们于是问他说:“那么你是谁?莫非你是厄里亚?”他回答说:“我不是。”“莫非你是先知?”他回答说:“我不是。”他们再问他说:“你是谁,好使我们能给那些派我们来的人一个答案。关于你自己,你说什么?”若翰说:“我是旷野中的呼声,一如依撒意亚先知所说的:‘修直上主的行径。’”被派来的还有一些是法利赛人。他们问他说:“如果你不是基督,也不是厄里亚,也不是先知,你为什么授洗?”若翰回答说:“我以水施洗,但在你们中间,你们不认识的,后我而来的那一位,我给祂解凉鞋的鞋带也不配。”这事是在约旦河对岸的伯达尼,若翰施洗的地方发生的。

省思

今天,我们偕同普世的教会,共同庆祝圣巴西略和圣额我略·纳齐盎的纪念日。弥撒福音取自圣若望福音。让我们来分段理解:

这是若翰所作的见证。那时,犹太人由耶路撒冷派遣司祭和肋未人到他那里,问他说:“你是谁?”时。他承认,并没有否认,他明认说:“我不是基督。”他们于是问他说:“那么你是谁?莫非你是厄里亚?”他回答说:“我不是。”“莫非你是先知?”他回答说:“我不是。”他们再问他说:“你是谁,好使我们能给那些派我们来的人一个答案。关于你自己,你说什么?”(参看:若1:19-22)

从这段经文中,我们看到一个受到质询的若翰。若望告诉我们:那些从耶路撒冷来的司祭和肋未人来到若翰施洗的地方,他们来质问若翰。这些从耶路撒冷来的司祭和肋未人,他们所代表的是耶稣时代的最高宗教当局。他们很担心若翰,不是因为若翰的身份,而是因为若翰的宣讲与他们惯常宣讲的不同。因此,他们想要搞清楚,若翰是谁?

我们从若翰的回答中看到:若翰对自己的使命很清楚,他本可以取代耶稣,成为犹太人盼望的天主的默西亚。可是,他明认自己不是,坦诚自己不是厄里亚,也不是世人认为的那个先知。那么,若翰到底是谁呢?让我们来看:

若翰说:“我是旷野中的呼声,一如依撒意亚先知所说的:‘修直上主的行径。’”被派来的还有一些是法利赛人。他们问他说:“如果你不是基督,也不是厄里亚,也不是先知,你为什么授洗?”若翰回答说:“我以水施洗,但在你们中间,你们不认识的,后我而来的那一位,我给祂解凉鞋的鞋带也不配。” 这事是在约旦河对岸的伯达尼,若翰施洗的地方发生的。(参看:若1:23-28)

洗者若翰并没有如同那些来质问他的那些司祭和肋未人一样,接受过完备的教育。他是匝加利亚和依撒伯尔的儿子,他生活在旷野中,也就是生活在与天主亲密无间的境况下,他不吃常人的食物,因为蝗虫和野蜜是他的食物。他不是来复述天主藉着古时的先知对祂子民的教导,而是来修直上主的行径,就是消除那些来质问他的那些司祭和肋未人,法利赛人,撒杜赛人和拉比们灌输给以色列人的错误的天主的形象,使他们认清天主的真容。

若翰与古时的先知不同。古时的先知,他们只是讲述了天主的默西亚会以怎样的方式,藉着怎样的征兆来到。洗者若翰他明确指出:那在他以后来到的那位,就是天主的默西亚,祂的洗礼,祂的教导,祂所做的一切,与自己所做的完全不同。他以水给以色列施洗,为的是提醒他们要悔改。耶稣来到,祂要以火和圣神给以色列人施洗(参看:路3:16),使世人藉着领受祂的洗礼,获得罪赦,因着领受天主圣神,成为天主的儿女。

我们刚才进行了圣言默思。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
天主,祢乐意藉着圣巴西略和圣额我略主教的榜样和教导启迪祢的教会。求祢使我们谦恭学习祢的真理,以爱德忠信实践。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日和平聖言:聖巴西略和聖額我略·納齊盎 (紀念)

讀經一(你們要把最初聽到默存於心)
恭讀聖若望一書 2:22-28
親愛的:誰是騙子呢?就是那否認耶穌是基督的。誰否認聖父和聖子,那人就是敵基督者。凡否認聖子的,就沒有聖父,那宣認聖子的,也有聖父。要把你們最初聽到的存留在你們內。如果你們最初聽到的存留在你們內,你們也就存留在聖父和聖子內。這是祂給我們的恩許:永生。我寫給你們的,是與那誆騙你們的人有關的事。至於你們,你們從祂那裡領受的傅油存留在你們內,所以你們不需要任何人教導你們。而且,祂的傅油教給你們的一切都是真實的,決無虛假,祂的傅油怎樣存留在祂內,你們也怎樣存留在祂內。現在,孩子們,要存留在祂內,這樣,當祂顯現時,我們就能放心大膽,在祂來到時不致羞慚。

答唱詠 詠98(97):1,2-3AB,3CD-4
【答】大地四極要看到天主救恩的德能。(參看:詠98(97):3CD)
領:向上主唱一首新歌,因為祂做了奇事。祂的右手,祂的聖臂,為祂贏得了勝利。【答】
領:上主宣示了自己的救恩:祂在萬邦眼中彰顯了祂的公義。祂憶起自己的良善,和對以色列家族的信實。【答】
領:大地四極看見了我們天主的救恩。普世大地,請向上主歡唱;詠詩讚頌,歡欣踴躍。【答】

福音(在我以後,將有一人來到。)
恭讀聖若望福音 1:19-28
這是若翰所作的見證。那時,猶太人由耶路撒冷派遣司祭和肋未人到他那裡,問他說:“你是誰?”時。他承認,並沒有否認,他明認說:“我不是基督。”他們於是問他說:“那麼你是誰?莫非你是厄裡亞?”他回答說:“我不是。”“莫非你是先知?”他回答說:“我不是。”他們再問他說:“你是誰,好使我們能給那些派我們來的人一個答案。關於你自己,你說什麼?”若翰說:“我是曠野中的呼聲,一如依撒意亞先知所說的:‘修直上主的行徑。’”被派來的還有一些是法利賽人。他們問他說:“如果你不是基督,也不是厄裡亞,也不是先知,你為什麼授洗?”若翰回答說:“我以水施洗,但在你們中間,你們不認識的,後我而來的那一位,我給祂解涼鞋的鞋帶也不配。”這事是在約旦河對岸的伯達尼,若翰施洗的地方發生的。

省思

現在世界上有很多自稱為救世主的各種學說和理論,也有很多所謂的高人,指點方向。讓人眼花繚亂,難於分辨。在今天的讀經一中,若望宗徒給了我們分辨救主的一個標準:即承認耶穌基督為默西亞,是救世主。耶穌基督經歷了血與水的洗禮— 血的洗禮,因為耶穌在十字架上完成了祭獻, 以自己的犧牲一次而永遠的代替了舊約中羔羊的犧牲與祭獻;水的洗禮,因為在約旦河中接受了若翰的洗禮,藉此顯示了自己是天主愛子的身分(穀1:11)。正如希伯來書中所說的一樣,這樣的大司祭才適合我們(希 7:26)。

耶穌來到世界上,度著與人一樣的生活,經歷了人所經歷的甜酸苦辣,也體會到人的脆弱。最後被釘在十字架上,第三天復活,成為死者中的首生者(格前 15:23)。
天主,求禰幫助我們在這個動盪不安的世界中,堅信耶穌是我們的救主,不被世俗的各種學說或理念所迷惑。

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读经一(你们要把最初听到默存于心)
恭读圣若望一书 2:22-28
亲爱的:谁是骗子呢?就是那否认耶稣是基督的。谁否认圣父和圣子,那人就是敌基督者。凡否认圣子的,就没有圣父,那宣认圣子的,也有圣父。要把你们最初听到的存留在你们内。如果你们最初听到的存留在你们内,你们也就存留在圣父和圣子内。这是祂给我们的恩许:永生。我写给你们的,是与那诓骗你们的人有关的事。至于你们,你们从祂那里领受的傅油存留在你们内,所以你们不需要任何人教导你们。而且,祂的傅油教给你们的一切都是真实的,决无虚假,祂的傅油怎样存留在祂内,你们也怎样存留在祂内。现在,孩子们,要存留在祂内,这样,当祂显现时,我们就能放心大胆,在祂来到时不致羞惭。

答唱咏 咏98(97):1,2-3AB,3CD-4
【答】大地四极要看到天主救恩的德能。(参看:咏98(97):3CD)
领:向上主唱一首新歌,因为祂做了奇事。祂的右手,祂的圣臂,为祂赢得了胜利。【答】
领:上主宣示了自己的救恩:祂在万邦眼中彰显了祂的公义。祂忆起自己的良善,和对以色列家族的信实。【答】
领:大地四极看见了我们天主的救恩。普世大地,请向上主欢唱;咏诗赞颂,欢欣踊跃。【答】

福音(在我以后,将有一人来到。)
恭读圣若望福音 1:19-28
这是若翰所作的见证。那时,犹太人由耶路撒冷派遣司祭和肋未人到他那里,问他说:“你是谁?”时。他承认,并没有否认,他明认说:“我不是基督。”他们于是问他说:“那么你是谁?莫非你是厄里亚?”他回答说:“我不是。”“莫非你是先知?”他回答说:“我不是。”他们再问他说:“你是谁,好使我们能给那些派我们来的人一个答案。关于你自己,你说什么?”若翰说:“我是旷野中的呼声,一如依撒意亚先知所说的:‘修直上主的行径。’”被派来的还有一些是法利赛人。他们问他说:“如果你不是基督,也不是厄里亚,也不是先知,你为什么授洗?”若翰回答说:“我以水施洗,但在你们中间,你们不认识的,后我而来的那一位,我给祂解凉鞋的鞋带也不配。”这事是在约旦河对岸的伯达尼,若翰施洗的地方发生的。

省思

现在世界上有很多自称为救世主的各种学说和理论,也有很多所谓的高人,指点方向。让人眼花缭乱,难于分辨。在今天的读经一中,若望宗徒给了我们分辨救主的一个标准:即承认耶稣基督为默西亚,是救世主。耶稣基督经历了血与水的洗礼— 血的洗礼,因为耶稣在十字架上完成了祭献, 以自己的牺牲一次而永远的代替了旧约中羔羊的牺牲与祭献;水的洗礼,因为在约旦河中接受了若翰的洗礼,藉此显示了自己是天主爱子的身分(谷1:11)。正如希伯来书中所说的一样,这样的大司祭才适合我们(希 7:26)。

耶稣来到世界上,度着与人一样的生活,经历了人所经历的甜酸苦辣,也体会到人的脆弱。最后被钉在十字架上,第三天复活,成为死者中的首生者(格前 15:23)。
天主,求祢帮助我们在这个动荡不安的世界中,坚信耶稣是我们的救主,不被世俗的各种学说或理念所迷惑。

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