與主嘆啡:2025年12月18日

將臨期二:十二月十八日
福音:瑪1:18-24

如果我們從一個旁觀者的角度來看,一個尚未出閣的女子,在她尚未與她的丈夫同房之前,便有了身孕,時常會被視為對婚姻的不忠,因為我們會時常認為這女子似乎存在婚外情,或者是與別的男子發生了某種性行為。若瑟當時也可能是這樣想的,但由於他是義人,因而他不願公開羞辱她。因為按照以色列的傳統,如果一個女子未婚先孕,她的未婚夫應當當眾用石頭砸死她。因此,若瑟有意按照梅瑟法律(參看:申22:12-29)的規定,暗自休了瑪利亞,好保全她的名節。

聖瑪竇告訴我們:上主的天使顯現給若瑟的時候,除了向若瑟解釋瑪利亞腹中所孕育的孩子是來自聖神之外,還透露了耶穌基督的使命,就是基督要將祂自己的民族,由他們的罪惡中拯救出來。若瑟毫不遲延,頂住壓力,把聖母接到家中。以此給我們立了榜樣。

願始終承行天主聖意的聖若瑟和榮福童貞聖母瑪利亞替我們轉求,好使我們也能準備好自己的心神,迎接救主耶穌基督的聖誕。

©全屬於祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

与主叹啡:2025年12月18日

将临期二:十二月十八日
福音:玛1:18-24

如果我们从一个旁观者的角度来看,一个尚未出阁的女子,在她尚未与她的丈夫同房之前,便有了身孕,时常会被视为对婚姻的不忠,因为我们会时常认为这女子似乎存在婚外情,或者是与别的男子发生了某种性行为。若瑟当时也可能是这样想的,但由于他是义人,因而他不愿公开羞辱她。因为按照以色列的传统,如果一个女子未婚先孕,她的未婚夫应当当众用石头砸死她。因此,若瑟有意按照梅瑟法律(参看:申22:12-29)的规定,暗自休了玛利亚,好保全她的名节。

圣玛窦告诉我们:上主的天使显现给若瑟的时候,除了向若瑟解释玛利亚腹中所孕育的孩子是来自圣神之外,还透露了耶稣基督的使命,就是基督要将祂自己的民族,由他们的罪恶中拯救出来。若瑟毫不迟延,顶住压力,把圣母接到家中。以此给我们立了榜样。

愿始终承行天主圣意的圣若瑟和荣福童贞圣母玛利亚替我们转求,好使我们也能准备好自己的心神,迎接救主耶稣基督的圣诞。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

Coffee with God:December 18, 2025

Advent II: December 18th
Gospel: Matthew 1:18-24

If we view the situation from the perspective of an observer, an unmarried woman who becomes pregnant before marrying her betrothed is often regarded as unfaithful to her commitment, as it is commonly assumed she may have engaged in an extramarital affair or sexual relations with another man. Joseph may have thought the same at the time, but as a righteous man, he was unwilling to publicly disgrace her. According to Israelite tradition, if a woman became pregnant before marriage, her fiancéé was to stone her to death publicly. Therefore, Joseph intended to divorce Mary quietly in accordance with the Mosaic Law (cf. Deuteronomy 22:23-24), so as to preserve her honour.


St. Matthew tells us that when the angel of the Lord appeared to Joseph, he not only explained that the child conceived in Mary’s womb was of the Holy Spirit but also revealed the mission of Jesus Christ: that Christ would redeem His people from their sins. Without delay and despite the pressure, Joseph took the Virgin Mary into his home, thereby setting an example for us.


May St. Joseph, who always fulfilled the holy will of God, and the Blessed Virgin Mary intercede for us, that we too may prepare our hearts and minds to welcome the Nativity of our Savior, Jesus Christ.

©Totus Tuus 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

聖經問答:户籍紀 第35章


主題:肋未城與避難城的設立


一、關於肋未人的城市
問1:上主為何命令以色列人劃出城邑給肋未人?
答:因為肋未支派作為專事聖職的族群,沒有分得土地作產業(參見戶18:20-24),因此上主命令以色列人從各自的分地中劃出城邑給肋未人居住,並附帶牧場,供其放養牲畜、維持生計。
問2:這些肋未城有多少座?如何分配?
答:共四十八座,包括六座“避難城”。每支派都要按自己產業的多寡分給肋未人:大支派給多,小支派給少(戶35:7-8)。這種安排強調了全體以色列對聖職族群的共同扶持責任。
問3:肋未城四周的牧場要多大?
答:自城牆起向四方各量二千肘(約900公尺),劃為牧場。這些牧場供肋未人放牧牲畜,也象徵他們雖無產業,卻受天主特別眷顧。


二、關於避難城的設立與功能
問4:什麼是“避難城”?為何設立?
答:避難城是天主特別設立的城市,作為誤殺人者的庇護所,使他們在未被公審前,不致遭到“報血仇者”任意殺害(戶35:11-12)。這是天主對正義與慈悲並存的法律體現。
問5:避難城共幾座?分別設在哪裡?
答:共六座:約但河東岸三座、西岸(客納罕地)三座(戶35:14)。如此分佈,使所有人,無論以色列人或外邦僑居者,都能就近避難。
問6:誰可以逃入避難城?逃進去就安全了嗎?
答:“凡誤殺人的”都可以逃入。逃入後需由會眾裁決,若屬誤殺之罪,則需留在避難城內,直到“大司祭去世”。在此之前若擅自離開避難城,遇上報血仇者被殺,報仇者不負流血罪(戶35:25-28)。


三、關於誤殺與謀殺的分別
問7:什麼情況下被認為是“謀殺”?
答:凡帶有故意、仇恨或使用致命工具(如鐵器、石頭、木器)致人死命的,都算謀殺,兇手應被處死(戶35:16-21)。而謀殺的審判權屬於會眾,執行則由“報血仇者”。
問8:若是誤殺,如何判斷?
答:若無仇恨,也非蓄意,只是因意外而致人死亡(如不慎拋物或石頭掉落),則為誤殺。會眾審斷後,誤殺者可留在避難城中,直到大司祭去世為止(戶35:22-25)。


四、關於報血仇者的角色
問9:“報血仇者”是誰?他的角色合理嗎?
答:“報血仇者”通常是死者的親屬,有責任替家族伸張正義。這是古以色列社會的一種親屬復仇機制,但天主設立避難城,限制其權力,避免過度殺戮。此制度既維護了法律秩序,也保護了誤殺者的性命。


五、關於大司祭的象徵意義
問10:為何誤殺者必須等到“大司祭去世”後才能回家?
答:大司祭作為全國的屬靈代表,他的去世象徵一次贖罪與更新。誤殺者因流血污染土地,需在聖職權威下“贖過”一段時間,大司祭的死亡象徵天主的寬恕,釋放誤殺者歸返故土。


六、關於法律與正義
問11:殺人者可以用金錢贖罪嗎?
答:不可以(戶35:31-32)。無論是謀殺還是誤殺,天主律法都明確禁止以金錢贖命,反映出人命的尊嚴不可用金錢衡量,這也為今日對生命倫理有重要啟示。
問12:為什麼天主強調不可玷污土地?
答:“血能玷污地”(戶35:33),因為土地屬天主,是天主與以色列人共居之地。若無正義補償(如兇手被處決),土地將被污染,天主將不再居於其中。此教導強調正義、潔淨與天主同在之間的密切關係。


七、神學反思與靈修應用
問13:避難城在信仰上預表了什麼?
答:避難城預表耶穌基督的救恩。我們都是因無知或軟弱而得罪天主的人,但在基督內找到了避難所(參見希伯來書6:18),祂是我們的中保和大司祭,為我們贖罪,以自己的死帶來釋放。
問14:我們今日應如何回應這一章的教導?
答:我們應珍視每一個人的生命,尊重法律,維護公義;同時在他人誤犯或軟弱時,也要存有憐憫之心,效法天主在真理與慈悲之間的完美平衡。


本文作者:劉鐸

圣经问答:户籍纪 第35章


主题:肋未城与避难城的设立


一、关于肋未人的城市
问1:上主为何命令以色列人划出城邑给肋未人?
答:因为肋未支派作为专事圣职的族群,没有分得土地作产业(参见户18:20-24),因此上主命令以色列人从各自的分地中划出城邑给肋未人居住,并附带牧场,供其放养牲畜、维持生计。
问2:这些肋未城有多少座?如何分配?
答:共四十八座,包括六座“避难城”。每支派都要按自己产业的多寡分给肋未人:大支派给多,小支派给少(户35:7-8)。这种安排强调了全体以色列对圣职族群的共同扶持责任。
问3:肋未城四周的牧场要多大?
答:自城墙起向四方各量二千肘(约900公尺),划为牧场。这些牧场供肋未人放牧牲畜,也象征他们虽无产业,却受天主特别眷顾。


二、关于避难城的设立与功能
问4:什么是“避难城”?为何设立?
答:避难城是天主特别设立的城市,作为误杀人者的庇护所,使他们在未被公审前,不致遭到“报血仇者”任意杀害(户35:11-12)。这是天主对正义与慈悲并存的法律体现。
问5:避难城共几座?分别设在哪里?
答:共六座:约但河东岸三座、西岸(客纳罕地)三座(户35:14)。如此分布,使所有人,无论以色列人或外邦侨居者,都能就近避难。
问6:谁可以逃入避难城?逃进去就安全了吗?
答:“凡误杀人的”都可以逃入。逃入后需由会众裁决,若属误杀之罪,则需留在避难城内,直到“大司祭去世”。在此之前若擅自离开避难城,遇上报血仇者被杀,报仇者不负流血罪(户35:25-28)。


三、关于误杀与谋杀的分别
问7:什么情况下被认为是“谋杀”?
答:凡带有故意、仇恨或使用致命工具(如铁器、石头、木器)致人死命的,都算谋杀,凶手应被处死(户35:16-21)。而谋杀的审判权属于会众,执行则由“报血仇者”。
问8:若是误杀,如何判断?
答:若无仇恨,也非蓄意,只是因意外而致人死亡(如不慎抛物或石头掉落),则为误杀。会众审断后,误杀者可留在避难城中,直到大司祭去世为止(户35:22-25)。


四、关于报血仇者的角色
问9:“报血仇者”是谁?他的角色合理吗?
答:“报血仇者”通常是死者的亲属,有责任替家族伸张正义。这是古以色列社会的一种亲属复仇机制,但天主设立避难城,限制其权力,避免过度杀戮。此制度既维护了法律秩序,也保护了误杀者的性命。


五、关于大司祭的象征意义
问10:为何误杀者必须等到“大司祭去世”后才能回家?
答:大司祭作为全国的属灵代表,他的去世象征一次赎罪与更新。误杀者因流血污染土地,需在圣职权威下“赎过”一段时间,大司祭的死亡象征天主的宽恕,释放误杀者归返故土。


六、关于法律与正义
问11:杀人者可以用金钱赎罪吗?
答:不可以(户35:31-32)。无论是谋杀还是误杀,天主律法都明确禁止以金钱赎命,反映出人命的尊严不可用金钱衡量,这也为今日对生命伦理有重要启示。
问12:为什么天主强调不可玷污土地?
答:“血能玷污地”(户35:33),因为土地属天主,是天主与以色列人共居之地。若无正义补偿(如凶手被处决),土地将被污染,天主将不再居于其中。此教导强调正义、洁净与天主同在之间的密切关系。


七、神学反思与灵修应用
问13:避难城在信仰上预表了什么?
答:避难城预表耶稣基督的救恩。我们都是因无知或软弱而得罪天主的人,但在基督内找到了避难所(参见希伯来书6:18),祂是我们的中保和大司祭,为我们赎罪,以自己的死带来释放。
问14:我们今日应如何回应这一章的教导?
答:我们应珍视每一个人的生命,尊重法律,维护公义;同时在他人误犯或软弱时,也要存有怜悯之心,效法天主在真理与慈悲之间的完美平衡。


本文作者:刘铎

聖路濟亞(紀念) 時辰頌禱

誦讀日課

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 聖潔的貞女讚頌她們的上主和君王;讓我們加入她們朝拜的行列。

序經對經: 請來,讓我們偕同追隨羔羊的貞女,讚頌羔羊。

序經對經: 請來,讓我們朝拜基督,殉道者的君王。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 聖潔的貞女讚頌她們的上主和君王;讓我們加入她們朝拜的行列。

序經對經: 請來,讓我們偕同追隨羔羊的貞女,讚頌羔羊。

序經對經: 請來,讓我們朝拜基督,殉道者的君王。

讚美詩
基督,綻開百合的山谷,
我們讚美禰,稱頌禰的聖名,
因為是禰藉有福的棕櫚枝,
妝點了這殉道的貞女。

持重的貞女,賢明又堅強,
她自願宣認自己的信仰,
無所畏懼,為了禰的緣故,
經受令人髮指的痛苦和折磨。

因此,她充滿禰賞賜的恩典,
唾棄這個世界的宰製者,
以自己的熱血,凱旋得勝,
贏得了永恆的冠冕。

上主,求禰藉此聖人的功績,
使我們能與她相偕,
以純潔的心,滿懷喜樂之情,
享用禰救贖寶血的果實。

耶穌,禰是童貞瑪利亞之子,
願光榮歸於禰,並歸於聖父,
仁愛的天主聖神,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,紀念我們,帶著禰的救助,前來助佑。

聖詠106(105)
上主的仁慈,祂忠信的百姓
這些記下的事,是要警告我們,因為我們是在活在末世的。(格前10:11)

I

請稱謝上主,因為祂是良善的,
因為祂的仁愛,永遠常存。
誰能講述上主大能的行徑?
誰能道出對祂的全部讚頌?

行事正義的人,真是有福,
時時正直的人,真是有福。
上主,出於禰對百姓的仁愛,
求禰把我記憶。

上主,求禰前來助我,
使我得見禰選民的喜樂,
使我能因禰百姓的喜樂而歡喜,
使我能分享禰百姓的光榮。

我們所犯的是我們祖先的罪過;
我們做了錯事,我們行了惡事。
我們的祖先,當他們在埃及時,
對禰的奇事,毫不理會。

他們忘記了禰偉大的愛情,
他們在紅海違背至高者。
祂卻為了自己的名,救了他們,
以此彰顯祂的大能。

祂使紅河驚懼,使之乾枯,
帶領他們穿過海底,如同穿過沙漠。
祂拯救他們脫離敵手,
從敵人的手中把他們救回。

大水淹沒了壓迫他們的人,
沒有一人能夠倖存。
於是,他們相信祂的話:
於是,他們向祂唱了讚歌。

但是,他們很快忘記祂的行為,
不再期待祂的旨意,
他們在曠野中縱情私欲,
在荒野中試探天主。

祂應允了他們的要求,
遣發災殃來到他們中間。
於是,他們悖逆,嫉妒梅瑟,
嫉妒天主的聖者亞郎。

大地裂開,吞噬了達堂,
掩埋了阿彼蘭的同黨。
烈火猛然攻擊他們的同黨,
大火吞噬了他們的叛軍。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。
對經一:上主,紀念我們,帶著禰的救助,前來助佑。

對經二:要把這事謹記於心; 上主,你們的天主,必要與你們訂立盟約。

II

他們在曷勒布造了一隻牛犢,
朝拜金屬鑄造的態像,
把他們光耀的天主,
變成吃草牛犢的形象。
他們忘記天主是他們的救主,
祂曾在埃及做了大事,
祂曾在含地顯了預兆,
祂曾在紅海顯了奇異。

為此祂說要摧毀他們,
但是,祂所揀選的梅瑟,
站在祂面前的決口,
挽回祂決心毀滅的怒氣。

以後,他們輕視預許的福地;
他們不再相信祂的話。
他們在自己帳幕內抱怨,
不再聽從上主的聲音。

於是,上主向他們舉手起誓,
要使他們葬身曠野;
要使他們子孫四散於列邦,
使他們分散在大地各處。

他們在培敖耳的巴耳面前鞠躬,
吃了獻給死神的祭品。
他們以自己的行為,激起祂的怒火,
瘟疫就在他們中間爆發。

以後,丕乃哈斯起來調停,
瘟疫這才止息平定,
這當算作他的功勳,
世世代代,直到永遠。

他們在默黎巴水畔激怒祂,
由於他們的過犯,梅瑟連累受苦;
因為他們使他的心變得苦悶,
他所吐露的,是魯莽的話。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:要把這事謹記於心; 上主,你們的天主,必要與你們訂立盟約。

對經三:上主,求禰拯救禰的百姓,從列邦聚集他們。

III

我他們沒能按照上主的吩咐,
消滅異族的人民,
他們反而與列邦混居,
學會了他們的習行。

他們朝拜列邦的偶像,
它們成了引誘他們的圈套。
他們甚至獻出自己的兒子,
獻出自己的女兒,充作獻給魔鬼的犧牲。

他們傾流了無辜之人的血,
就是他們兒女的鮮血,
他們用這血向迦南的偶像獻祭。
那地方就被那血所污染。

於是,他們藉自己的行徑,玷污了自己,
他們的仇敵,成了他們的宰製者。
他們的敵人,作了壓迫他們的人;
他們在他們的手中,被完全制服。

上主一次又一次拯救他們,
他們卻敢惡意反抗上主,
沉淪在他們的罪惡中。
儘管如此,祂聆聽他們的哀訴,
時常留心他們的苦辛。

為了他們的緣故,祂記憶自己的盟約,
向他們大發慈愛,施以寬容,
對俘虜他們的人,施以憐憫。

上主,我們的天主,求禰拯救我們,
從列邦中,把我們聚集一處,
好使我們稱謝禰的聖名,
使我們能因讚頌禰為榮。

上主,以色列的天主,當受讚頌,
世世代代,直到永遠。
願全體百姓高呼:
阿們!阿們!

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
天主,我們的造主,禰所創造的人類,何等奇妙。禰使灰土成為禰自己的肖像,賜他分享禰的本性;然而,禰向背叛禰的人所施的寬宥,更為可奧。罪惡在哪裡豐厚,恩寵在那裡也更為豐厚,以使我們藉著寬恕,日益聖潔,愈發感激禰。

對經三:上主,求禰拯救禰的百姓,從列邦聚集他們。

領:請給雅各伯宣講祂的聖言。
答:請給以色列宣告祂的法律。

誦讀一:恭讀依撒意亞先知書
(依29:1-8)

天主對耶路撒冷的審判

禍哉,阿黎耳(Ariel),阿黎耳(Ariel),達味曾經紮營的城!任憑年復一年,任憑慶節迴圈。但是,我必要使困厄臨于阿黎耳,使阿黎耳哀悼悲淒。對我而言,你們要如同阿黎耳一樣,我必要如同達味,紮營攻打你們;我要設立崗哨圍困你們,設置圍困工事攻打你們。

你們必要俯伏,從地上發言,你們的言語,要出自灰土的最低處。你們的聲音,必同發自地上的鬼魂之聲,你們的言語,必同出自灰土中的唧唧聲。你們高傲的軍隊,必要如同纖塵,暴君的軍隊,必要如同飛舞的糠屑。突然,片刻之間,萬軍的上主,帶著閃電,地震,巨響,旋風,風暴,燃燒的烈火來眷顧你們。如此,許多築起土壘,圍困阿黎耳,同阿黎耳作戰的列邦的軍隊,都要成為夢境,有如在夜間的神視。好似饑餓的人,夢見自己正在進食,當他醒來的時候,腹中空空,又似一個口渴的人,夢見自己正在飲水,當他醒來的時候,身體疲乏,而且乾渴,那同熙雍作戰的,各種民族的軍隊,也將如此。

對答詠 (參看:依54:4;29:5,6,7)
領:耶路撒冷,不要害怕,妳必不會蒙羞;
答:因為萬軍的上主,必會來眷顧妳。
領:致力攻打妳的,從妳那裡經過的民族,必要相似飛揚的塵土。
答:因為萬軍的上主,必會來眷顧妳。

誦讀二:選讀聖盎博羅削主教(St Ambrose, bishop):論童貞
(Cap 12, 74-75)

妳理智的光耀,照亮妳身體的優雅

妳是天主百姓的一份子,是天主家庭的一份子,是貞女中的一個貞女;妳以理智的光耀,照亮妳身體的優雅。妳比其他任何人,更能同聖教會相比擬。妳在自己的房間時,夜間的時候,妳時常思考基督,每時每刻,期待祂的來臨。

如此,基督所愛的人愛了妳,祂所揀選的人,揀選了妳。祂從敞開的門進來,祂既許諾,將要進入,便不能欺騙。妳要擁抱妳所思慕的人;妳歸向祂,便能受到燭照;妳要緊緊抓住祂,求祂不要匆匆離開,妳要懇求祂,求祂不要離開妳。天主的聖言迅速傳開;溫熱的人,不能贏得祂;放鬆的人,不能把握住祂。願妳的靈魂,留心祂的聖言;留心追隨天主教導妳當取的道路,因為祂的言語,轉瞬即逝。

祂的新娘怎麼說的呢?我尋求祂,但沒有找到祂;我呼喚祂,祂沒有俯聽我。雖然,你呼喚了祂,你求向祂祈求,給祂開了門,不要想像這樣做,是祂不悅,是祂迅速離開緣由;並非如此,因為祂准許我們不斷受到試探。群眾催迫祂留下的時候,在福音中,祂說了什麼?“我必須向別的城,宣講天國的福音,因為我被派遣,正是為了這個緣故。”但是,儘管你認為祂已經離你而去了,就要出去,再去尋求祂吧。

除了聖教會,有誰教導了你,緊緊把握基督?事實上,只要你理解她在聖經中所說的話,就會知道,她已經教導過你:“我離開他們的時候,就找到了我的靈魂所愛的那一位。我緊緊把握了祂,必不會讓祂離開。”

我們要怎樣做,才能緊緊把握祂?不是用約束用的鎖鏈,或是用打上結的繩索,而是藉愛情的紐帶,藉屬靈的繩索,藉心靈的渴望,緊緊把握祂。

如果你們也相似新娘,願意緊緊把握祂,就要尋求祂,不要怕受苦。在肉體的痛苦中,常比較容易找到祂,特別是在迫害者的手中。

祂的新娘說:“我離開他們以後的時光,何其短暫。”一個短暫的時刻,在一個很小的時間,那時,妳逃過迫害妳者的手,沒有屈服這個世界的權力,基督必要來到你這裡,祂必不准許你長久經受考驗。

誰若如此尋求基督,並找到了祂,才能說:“我緊緊把握住了祂,領祂進到我母親的屋內,進到她孕育我的內室之前,我必不讓祂離開。”這“房屋”,這“內室”是什麼呢,不正是你內心的深處和隱密的地方嗎?

要維護這個房屋,清潔這房屋的隱密處,直到它成為一塵不染的,為神聖司祭,築起一座屬靈的殿宇,這殿宇由作角石的基督所固守,好使聖神能住在其內。

誰若這樣尋求基督,誰若這樣向基督祈求,必不會被祂所摒棄;相反,基督要一次又一次前來,看顧這樣的人,因為祂與我們同在,直到世界的終結。

對答詠
領:在戰爭中,天主的恩寵賜給她勇力,她在天主和眾人面前,受到光榮。在貴族面前,她以智慧發言:
答:因此,天地的大主喜愛她。
領:她是貞女,在她的心中,為天主預備一個喜樂的居處。
答:因此,天地的大主喜愛她。

結束禱詞
上主,願殉道貞女聖路濟亞的光榮轉禱賜給我們一顆潔淨的心,使我們能今世慶祝她的天上生辰,從而窺見永恆之事。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

晨禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 聖潔的貞女讚頌她們的上主和君王;讓我們加入她們朝拜的行列。

序經對經: 請來,讓我們偕同追隨羔羊的貞女,讚頌羔羊。

序經對經: 請來,讓我們朝拜基督,殉道者的君王。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 聖潔的貞女讚頌她們的上主和君王;讓我們加入她們朝拜的行列。

序經對經: 請來,讓我們偕同追隨羔羊的貞女,讚頌羔羊。

序經對經: 請來,讓我們朝拜基督,殉道者的君王。

讚美詩
基督,禰是殉道者的勇力和王冠,
禰是最純粹的旗幟,
禰給每位凱旋者應得的獎賞,
求禰照禰的仁慈,俯聽我們的祈禱。

因為我們莊嚴地頌揚禰,
頌揚這貞女高貴的心志,
她曾合起雙手,
雙倍讚頌禰,光榮讚頌禰。

她決志宣認自己的信仰,
堅定做好準備,
接納劊子手的手臂,
在迅速來臨的酷刑中,
為禰捨棄自己的生命和靈魂。

因此,殘暴和毒辣雙手造成的創傷,
教導我們克服世上的誘惑,
以健全,聖潔的信仰,教導我們。

求禰藉由她的善意,慈祥的祈禱,
寬恕我們,取消我們的一切罪債,
消除罪惡為誘惑我們而設的圈套,
照禰的恩典,賜給我們安慰。

主耶穌,禰是童貞瑪利亞之子,
願光榮歸於禰,並歸於聖父,
榮福聖神,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一: 上主,拂曉,我們謳歌禰的仁慈;夜間,我們要宣告禰的信實。

聖詠92(91)
讚頌造物的天主
要謳歌基督的救贖工程。(聖亞大納修)

至高者,最美好的事,
是稱謝上主,歌頌祂的聖名,
清晨宣告禰的慈愛,
夜間守望禰的忠義,
彈奏十弦琴和琴瑟,
伴著豎琴低回的旋律。

上主,禰的行徑,令我喜樂;
因禰雙手的化工,我要歡欣踴躍。
上主,禰的化工,何等偉大!
禰的計畫,何等深奧!
愚笨的人,不會知曉這事,
愚蠢的人,不會理解這事。

雖然,惡人如同草芥一般生長,
作惡的人,興旺發達,
他們註定會被永遠毀滅。
但是,禰是上主,永遠至高至尊。

看,你的仇敵,如何喪亡的;
凡作惡的,都已消散。

禰賜給我力量,如同野牛的角;
以極好的油膏,給我傅油。
我的眼睛注視著得勝的仇敵,
我的耳朵,因聽聞他們的倒僕而歡喜。

義人要如同棕櫚一般,茁壯成長,
如同黎巴嫩香柏一樣,高聳生長。

他們要被栽種在上主的殿內,
在我們天主的庭院內綻放。
他們雖在老年,仍然結果,
汁漿豐盈,依舊綠翠,
以此宣示上主的公義。
在我的磐石之上,毫無錯謬。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,求禰除去我們的羞慚,使我們因禰的救贖工程而歡欣踴躍。願所有禰聖子揀選的人,為禰服役時,時常富於信德,望德,愛德。

對經一: 上主,拂曉,我們謳歌禰的仁慈;夜間,我們要宣告禰的信實。

對經二:請讚頌我們偉大的天主。

聖歌:申命紀32:1-12
天主對祂百姓的良善
我多次渴望聚集你的兒女,好似母雞把雛雞聚在自己的翼下。(瑪23:37)

諸天,我發言時,請側耳聆聽,
願大地傾聽出自我口的言語!
願我的教訓,有如時雨,
願我的短話,有如甘露,
好似落在青草上的驟雨,
好似落在穀物上的陣雨。
因為我們歌頌上主的美名,
我要宣告上主的良善!
磐石—— 祂的行為,完美無比,
祂的行徑,何等正直!
忠信的天主,毫無詭詐,
祂何等公允,何等正直!

然而,祂墮落的孩子,卑劣對待祂,
這是何等邪惡的民族!
愚笨和蠢笨的百姓,
你們要這樣還報上主嗎?
祂不是造你們的大父嗎?
祂不是創造你們,使你們生存的大父嗎?

試想往昔的時日,
反思歷代的年歲,
問你們的祖先,他會告訴你,
問你們的長輩,他們會給你們講述:

至高者為列邦分配他們的產業時,
當祂劃分亞當的子孫時,
祂按照天主眾子的數目,
給百姓劃定邊界,
雅各伯是天主保留的一份,
以色列是祂承襲的產業。

祂在荒野中找到他們,
在野獸咆哮的原野找到他們。
祂護衛他們,照料他們,
保護他們,有如祂眼中的瞳仁。

正如老鷹怎樣守候自己的巢穴,
在它的巢穴之上盤旋,
祂也怎樣展開雙翼,接納他們,
把他們放在自己的翼上。
上主獨自作了他們的領袖,
沒有外邦的神祇與祂相隨,

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:請讚頌我們偉大的天主。

對經三:上主,在一切受造中,禰的名號,何其美妙。

聖詠8
讚頌天主的仁愛憐憫
我確信:外邦人要因天主的憐憫而去讚頌祂。(參看:羅15:8-9)

上主,我們的天主,禰的名號,何等偉大,
遍及世界!

禰的尊威,在諸天之上,當受讚美;
禰在孩童和嬰兒的口中,
獲得讚頌,挫敗了禰的敵人,
使仇敵和叛逆者緘默不語。

我看到天空,禰雙手的化工,
禰措置的月亮和星辰,
世人算什麼,使禰對他懷念不忘,
凡人算什麼,使禰照料他。

然而,禰使祂稍遜于天使,
禰以光榮和榮耀作祂的王冠,
賜給祂權柄,掌管禰雙手的化工,
把萬有置於祂的腳下。

所有的羊和牛,
各種兇殘的野獸,
天空中的飛鳥,海裡的魚類,
它們的水中,各行其道。

上主,我們的天主,
禰的名號,何等偉大,
遍及世界。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。
聖詠禱詞
全能的上主,禰的名號,何等美妙。禰使各樣受造都屈服於禰;求禰使我們相稱為禰服役。

對經三:上主,在一切受造中,禰的名號,何其美妙。

簡短讀經
【殉道貞女】格後1:3-5
願天主和我們的主耶穌基督的父,憐憫的慈父,施予各種安慰的天主受讚美,我們在一切苦辛中,祂安慰我們,使我們能藉受自天主的鼓勵,鼓勵那些在各種困苦中的人。因為正如基督的苦難傾注在我們身上越多,我們藉著基督獲得的鼓勵也越多。

短對答詠
領:上主必要幫助她;祂的仁愛,必要與她同在。
答:上主必要幫助她;祂的仁愛,必要與她同在。
領:上主住在她內,她決不會萎縮。
答:祂的仁愛,必要與她同在。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:上主必要幫助她;祂的仁愛,必要與她同在。

簡短讀經
【貞女通用】哥8:7
大水不能澆滅的愛情,洪流也不能把它卷去。若有人提供自己擁有的一切,購買了愛情,必會受到眾人的嘲笑。

短對答詠
領:我心一直在懇求,求禰向我彰顯禰的面容。
答:我心一直在懇求,求禰向我彰顯禰的面容。
領:上主,我渴望得見禰的慈顏。
答:禰向我彰顯禰的面容。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:我心一直在懇求,求禰向我彰顯禰的面容。

讚主曲對經:我是上主卑微的僕人;只有祂是生活的天主,我把一切當作犧牲,奉獻給祂;我沒有別的可施捨的,我把我自己施捨了。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

讚主曲對經:我是上主卑微的僕人;只有祂是生活的天主,我把一切當作犧牲,奉獻給祂;我沒有別的可施捨的,我把我自己施捨了。

禱詞
【殉道貞女】
我們救主的忠信,反映在那些傾流熱血,為天主聖言作證的忠信上。讓我們藉著對他們的紀念,讚頌祂:
【答】禰藉自己的寶血,救贖了我們。
禰的殉道者,甘願接受死亡,為信仰作證,
—— 上主,求禰賜給我們心靈真正的自由。
禰的殉道者,他們傾流熱血,為他們的信德作證,
—— 上主,求禰賜給我們堅定純潔的信德。
禰的殉道者,他們背著十字架,追隨禰的芳蹤,
—— 求禰幫助我們,勇敢忍受生活上的不幸。
禰的殉道者,他們在羔羊的血中,洗潔了自己的衣裳,
—— 求禰幫助我們戒避血肉的軟弱和世俗的誘惑。

我們的天父 ……

【貞女通用】
基督是貞女的淨配和榮冠。讓我們以歡聲,讚頌祂,以誠摯之心,向祂祈求:
【答】耶穌,貞女的榮冠,求禰俯聽我們。
基督,童貞聖女愛禰,把禰當作她們唯一的淨配,
—— 求禰不許我們與禰的愛相分離。
禰給禰的母親瑪利亞加冕,立她為貞女之後:
—— 藉著她的轉禱,求禰使我們以純潔之心,不斷事奉禰。
禰的婢女總是小心翼翼,專心愛禰,好使他們身心聖潔,
—— 藉著她的轉禱,求禰不要讓今世的誘惑,分散我們對禰的專注。
主耶穌,禰是明智貞女等候的,將要來到的淨配,
——求禰使我們滿懷希望,滿懷期待,等待禰的來臨。
聖女嬰孩耶穌德肋撒是賢慧明智貞女的一員,
—— 藉著她的轉禱,求禰恩賜我們智慧,賞賜我們聖潔度生。

我們的天父……

結束禱詞
上主,願殉道貞女聖路濟亞的光榮轉禱賜給我們一顆潔淨的心,使我們能今世慶祝她的天上生辰,從而窺見永恆之事。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

日間祈禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩

午前

天主聖神,請來,
禰與聖父和聖子,永為一體。

天主聖神,我們靈魂的佔有者,
請來,以禰的聖善,充滿我們。

願我們全心全意,全靈全力,
向禰歡唱,向禰高歌:
禰的仁愛,照亮我們脆弱的肉軀,
直到眾人,掌握生命的火焰。

全能的慈父,
藉我們至高的主耶穌基督,
俯聽我們的哀告,
祂和禰及聖神,唯一天主,
永生永王。

午時

全能的掌權者,真理的天主,
禰引導並宰製萬有,
禰射出的黎明般的金光,
消解正午的酷熱。

上主,求禰止息仇恨的怒火,
求禰止息憤怒和衝突,
恩賜每人身心健康,
帶著和平,進入永生。

至聖聖父,
求禰俯允我們的祈禱,
藉基督禰的唯一聖子,
使我們活於禰的聖神,
永遠讚頌禰。

午後

天主,我們堅定牢固的力量,
禰使自己永定不移,
禰宰製每天的日光,
引導所有時光的演進。

在這黃昏時分,求禰賜下光明,
好使我們的生命,不致喪亡,
給我們帶上光榮的王冠,
聖潔的死亡,隨之而來。

至仁慈的父,求禰俯聽我們的祈禱,
基督,禰是聖父之子,
禰與聖神同在,
永遠為王。亞孟。

聖詠聖歌
午前:這是先知所預言的喜訊:救主要受生自童貞瑪利亞。
午時:天使向瑪利亞致意:萬福,充滿恩寵者,上主與妳同在;妳在女人中受讚頌。
午後:瑪利亞說:我的靈魂,深感憂愁;這個問候,是什麼意思呢?我要生我的君王,但仍然永遠保持童貞?
聖詠119(118):81-88
XI
默思天主的法律
熱愛天主,在於遵行祂的誡命(若一5:3)

我渴望禰的救助;
我寄望禰的聖言。
我的眼目渴望禰的許諾。
禰何時才會安慰我?

我雖因等待而倍感焦渴疲憊,
我仍記憶禰的法令。
禰的僕人受苦,要到幾時?
禰何時才會審判我的仇敵?

驕傲的人為我挖了深坑,
他們違犯禰的法律。
禰的誡命,全然真實,
謊言脅迫我時,求禰助我。

他們幾乎使我在地上滅絕,
但我遵守了禰的規條。
因為禰愛了我,賜我生活,
我要承行禰的旨意。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞:
上主,惡人看似得勝,我們的希望開始破滅時,求禰賜給我們勇力,孜孜以求,承行禰的旨意。

聖詠61(60)
流徙者的祈禱
義人渴望天上事物的祈禱(聖依拉略)

天主,求禰俯聽我的哀告!
求禰俯聽我的祈禱!
我的心靈極度憂戚。
自大地四極向禰呼求,

禰是我的避難所,
禰是我對抗仇敵的敵樓,
求禰領我達至高處,
上到難以企及的磐石。

願我常住在禰的帳幕內,
使我躲藏在禰雙翼的庇蔭下,
因禰,天主,俯聽了我的祈禱,
求禰把敬畏禰者賜給我作產業。

願禰延長君王的壽數;
願祂的年歲,萬世無窮。
願祂在天主面前,永遠安坐為王:
以仁愛和真理,使祂安全。

因此,我要常讚頌禰的名,
日復一日償還我的誓願。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞:主耶穌,聖父的仁愛和真理,禰來到世界,減輕我們流徙的痛苦,禰親身擔荷我們的軟弱。我們心灰意冷的時候,求禰扶助我們,直到我們能與禰一道,站在天主面前,讚頌禰的聖名。

聖詠64(63)
戰勝仇敵的祈禱
這篇聖詠使我們特別默想主的苦難(聖奧斯定)

上主,我哀訴時,求禰俯聽,
保護我的生命,免受仇敵的恐懼。
求禰使我躲藏,遠離惡人的陰險,
使我脫免作奸犯科者。
他們好似磨劍一樣,磨自己的舌頭;
意在如同射箭一樣,
口出惡言,襲擊無辜,
突然襲擊,肆無忌憚。

他們策劃他們的惡行;
密謀設下隱秘的陷阱。
他們說:“誰會看見我們?
誰能查究我們的罪行。”

祂要洞察他們的明悟,
認識他們的肺腑。
天主向他們射出自己的箭,
使他們突然遭受重傷。
他們的口舌,要給他們帶來毀滅,
凡看見他們的,都嘲笑他們。

那時,眾人都要恐懼;
他們要講述天主所做的一切。
他們就會理解天主的作為。
義人必要喜樂於上主,
飛快奔投於上主。
心地正直的人,必要因此而歡欣。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞:聖父,禰賜給禰聖子得勝,使祂戰勝那些圖謀害祂的人;當祂在痛苦中向禰哀告時,禰拯救祂脫離祂仇敵的驚懼,願此生與祂一起受苦的,能在禰內找到庇佑,順利成功。

午前:這是先知所預言的喜訊:救主要受生自童貞瑪利亞。
午時:天使向瑪利亞致意:萬福,充滿恩寵者,上主與妳同在;妳在女人中受讚頌。
午後:瑪利亞說:我的靈魂,深感憂愁;這個問候,是什麼意思呢?我要生我的君王,但仍然永遠保持童貞?

午前

簡短讀經 依4:2
那一天,上主的枝條,要發顯榮耀,大地的果實,必成為以色列遺民的光輝和榮耀。

短對答詠
領:上主,列邦都要敬畏禰的聖名。
答:地上的偉人必要承認禰的榮耀。

午時

簡短讀經 依4:3
留在熙雍的,和在耶路撒冷的遺民,要被稱作聖者:他們每人都要記在耶路撒冷的生命冊上。

短對答詠
領:上主,因禰對禰的百姓所懷有的仁愛,求禰紀念我們。
答:求禰前來,帶給我們禰的救恩。

午後

簡短讀經 依61:11
大地要生出蔬菜,田園要使種子發芽;同樣,上主天主也要怎樣在列邦面前,產生公道和讚頌。

短對答詠
領:上主,請來,不要遲延。
答:解救禰的百姓,脫免罪惡。

結束禱詞
上主,願殉道貞女聖路濟亞的光榮轉禱賜給我們一顆潔淨的心,使我們能今世慶祝她的天上生辰,從而窺見永恆之事。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於禰 & 禮儀及聖事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

圣路济亚(纪念) 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 圣洁的贞女讚颂她们的上主和君王;让我们加入她们朝拜的行列。

序经对经: 请来,让我们偕同追随羔羊的贞女,讚颂羔羊。

序经对经: 请来,让我们朝拜基督,殉道者的君王。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 圣洁的贞女讚颂她们的上主和君王;让我们加入她们朝拜的行列。

序经对经: 请来,让我们偕同追随羔羊的贞女,讚颂羔羊。

序经对经: 请来,让我们朝拜基督,殉道者的君王。

赞美诗
基督,绽开百合的山谷,
我们讚美祢,称颂祢的圣名,
因为是祢藉有福的棕榈枝,
妆点了这殉道的贞女。

持重的贞女,贤明又坚强,
她自愿宣认自己的信仰,
无所畏惧,为了祢的缘故,
经受令人发指的痛苦和折磨。

因此,她充满祢赏赐的恩典,
唾弃这个世界的宰制者,
以自己的热血,凯旋得胜,
赢得了永恒的冠冕。

上主,求祢藉此圣人的功绩,
使我们能与她相偕,
以纯洁的心,满怀喜乐之情,
享用祢救赎宝血的果实。

耶稣,祢是童贞玛利亚之子,
愿光荣归于祢,并归于圣父,
仁爱的天主圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,记念我们,带着祢的救助,前来助佑。

圣咏106(105)
上主的仁慈,祂忠信的百姓
这些记下的事,是要警告我们,因为我们是在活在末世的。(格前10:11)

I

请称谢上主,因为祂是良善的,
因为祂的仁爱,永远常存。
谁能讲述上主大能的行径?
谁能道出对祂的全部讚颂?

行事正义的人,真是有福,
时时正直的人,真是有福。
上主,出于祢对百姓的仁爱,
求祢把我记忆。

上主,求祢前来助我,
使我得见祢选民的喜乐,
使我能因祢百姓的喜乐而欢喜,
使我能分享祢百姓的光荣。

我们所犯的是我们祖先的罪过;
我们做了错事,我们行了恶事。
我们的祖先,当他们在埃及时,
对祢的奇事,毫不理会。

他们忘记了祢伟大的爱情,
他们在红海违背至高者。
祂却为了自己的名,救了他们,
以此彰显祂的大能。

祂使红河惊惧,使之干枯,
带领他们穿过海底,如同穿过沙漠。
祂拯救他们脱离敌手,
从敌人的手中把他们救回。

大水淹没了压迫他们的人,
没有一人能够幸存。
于是,他们相信祂的话:
于是,他们向祂唱了讚歌。

但是,他们很快忘记祂的行为,
不再期待祂的旨意,
他们在旷野中纵情私欲,
在荒野中试探天主。

祂应允了他们的要求,
遣发灾殃来到他们中间。
于是,他们悖逆,嫉妒梅瑟,
嫉妒天主的圣者亚郎。

大地裂开,吞噬了达堂,
掩埋了阿彼兰的同党。
烈火猛然攻击他们的同党,
大火吞噬了他们的叛军。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经一:上主,记念我们,带着祢的救助,前来助佑。

对经二:要把这事谨记于心; 上主,你们的天主,必要与你们订立盟约。

II

他们在曷勒布造了一只牛犊,
朝拜金属铸造的态像,
把他们光耀的天主,
变成吃草牛犊的形象。
他们忘记天主是他们的救主,
祂曾在埃及做了大事,
祂曾在含地显了预兆,
祂曾在红海显了奇异。

为此祂说要摧毁他们,
但是,祂所拣选的梅瑟,
站在祂面前的决口,
挽回祂决心毁灭的怒气。

以后,他们轻视预许的福地;
他们不再相信祂的话。
他们在自己帐幕内抱怨,
不再听从上主的声音。

于是,上主向他们举手起誓,
要使他们葬身旷野;
要使他们子孙四散于列邦,
使他们分散在大地各处。

他们在培敖耳的巴耳面前鞠躬,
吃了献给死神的祭品。
他们以自己的行为,激起祂的怒火,
瘟疫就在他们中间爆发。

以后,丕乃哈斯起来调停,
瘟疫这才止息平定,
这当算作他的功勋,
世世代代,直到永远。

他们在默黎巴水畔激怒祂,
由于他们的过犯,梅瑟连累受苦;
因为他们使他的心变得苦闷,
他所吐露的,是鲁莽的话。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:要把这事谨记于心; 上主,你们的天主,必要与你们订立盟约。

对经三:上主,求祢拯救祢的百姓,从列邦聚集他们。

III

我他们没能按照上主的吩咐,
消灭异族的人民,
他们反而与列邦混居,
学会了他们的习行。

他们朝拜列邦的偶像,
它们成了引诱他们的圈套。
他们甚至献出自己的儿子,
献出自己的女儿,充作献给魔鬼的牺牲。

他们倾流了无辜之人的血,
就是他们儿女的鲜血,
他们用这血向迦南的偶像献祭。
那地方就被那血所污染。

于是,他们藉自己的行径,玷污了自己,
他们的仇敌,成了他们的宰制者。
他们的敌人,作了压迫他们的人;
他们在他们的手中,被完全制服。

上主一次又一次拯救他们,
他们却敢恶意反抗上主,
沉沦在他们的罪恶中。
尽管如此,祂聆听他们的哀诉,
时常留心他们的苦辛。

为了他们的缘故,祂记忆自己的盟约,
向他们大发慈爱,施以宽容,
对俘虏他们的人,施以怜悯。

上主,我们的天主,求祢拯救我们,
从列邦中,把我们聚集一处,
好使我们称谢祢的圣名,
使我们能因讚颂祢为荣。

上主,以色列的天主,当受讚颂,
世世代代,直到永远。
愿全体百姓高呼:
阿们!阿们!

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
天主,我们的造主,祢所创造的人类,何等奇妙。祢使灰土成为祢自己的肖像,赐他分享祢的本性;然而,祢向背叛祢的人所施的宽宥,更为可奥。罪恶在哪里丰厚,恩宠在那里也更为丰厚,以使我们藉着宽恕,日益圣洁,愈发感激祢。

对经三:上主,求祢拯救祢的百姓,从列邦聚集他们。

领:请给雅各伯宣讲祂的圣言。
答:请给以色列宣告祂的法律。

诵读一:恭读依撒意亚先知书
(依29:1-8)

天主对耶路撒冷的审判

祸哉,阿黎耳(Ariel),阿黎耳(Ariel),达味曾经扎营的城!任凭年复一年,任凭庆节循环。但是,我必要使困厄临于阿黎耳,使阿黎耳哀悼悲凄。对我而言,你们要如同阿黎耳一样,我必要如同达味,扎营攻打你们;我要设立岗哨围困你们,设置围困工事攻打你们。

你们必要俯伏,从地上发言,你们的言语,要出自灰土的最低处。你们的声音,必同发自地上的鬼魂之声,你们的言语,必同出自灰土中的唧唧声。你们高傲的军队,必要如同纤尘,暴君的军队,必要如同飞舞的糠屑。突然,片刻之间,万军的上主,带着闪电,地震,巨响,旋风,风暴,燃烧的烈火来眷顾你们。如此,许多筑起土垒,围困阿黎耳,同阿黎耳作战的列邦的军队,都要成为梦境,有如在夜间的神视。好似饥饿的人,梦见自己正在进食,当他醒来的时候,腹中空空,又似一个口渴的人,梦见自己正在饮水,当他醒来的时候,身体疲乏,而且干渴,那同熙雍作战的,各种民族的军队,也将如此。

对答咏 (参看:依54:4;29:5,6,7)
领:耶路撒冷,不要害怕,妳必不会蒙羞;
答:因为万军的上主,必会来眷顾妳。
领:致力攻打妳的,从妳那里经过的民族,必要相似飞扬的尘土。
答:因为万军的上主,必会来眷顾妳。

诵读二:选读圣盎博罗削主教(St Ambrose, bishop):论童贞
(Cap 12, 74-75)

妳理智的光耀,照亮妳身体的优雅

妳是天主百姓的一份子,是天主家庭的一份子,是贞女中的一个贞女;妳以理智的光耀,照亮妳身体的优雅。妳比其他任何人,更能同圣教会相比拟。妳在自己的房间时,夜间的时候,妳时常思考基督,每时每刻,期待祂的来临。

如此,基督所爱的人爱了妳,祂所拣选的人,拣选了妳。祂从敞开的门进来,祂既许诺,将要进入,便不能欺骗。妳要拥抱妳所思慕的人;妳归向祂,便能受到烛照;妳要紧紧抓住祂,求祂不要匆匆离开,妳要恳求祂,求祂不要离开妳。天主的圣言迅速传开;温热的人,不能赢得祂;放松的人,不能把握住祂。愿妳的灵魂,留心祂的圣言;留心追随天主教导妳当取的道路,因为祂的言语,转瞬即逝。

祂的新娘怎么说的呢?我寻求祂,但没有找到祂;我呼唤祂,祂没有俯听我。虽然,你呼唤了祂,你求向祂祈求,给祂开了门,不要想象这样做,是祂不悦,是祂迅速离开缘由;并非如此,因为祂准许我们不断受到试探。群众催迫祂留下的时候,在福音中,祂说了什么?“我必须向别的城,宣讲天国的福音,因为我被派遣,正是为了这个缘故。”但是,尽管你认为祂已经离你而去了,就要出去,再去寻求祂吧。

除了圣教会,有谁教导了你,紧紧把握基督?事实上,只要你理解她在圣经中所说的话,就会知道,她已经教导过你:“我离开他们的时候,就找到了我的灵魂所爱的那一位。我紧紧把握了祂,必不会让祂离开。”

我们要怎样做,才能紧紧把握祂?不是用约束用的锁链,或是用打上结的绳索,而是藉爱情的纽带,藉属灵的绳索,藉心灵的渴望,紧紧把握祂。

如果你们也相似新娘,愿意紧紧把握祂,就要寻求祂,不要怕受苦。在肉体的痛苦中,常比较容易找到祂,特别是在迫害者的手中。

祂的新娘说:“我离开他们以后的时光,何其短暂。”一个短暂的时刻,在一个很小的时间,那时,妳逃过迫害妳者的手,没有屈服这个世界的权力,基督必要来到你这里,祂必不准许你长久经受考验。

谁若如此寻求基督,并找到了祂,才能说:“我紧紧把握住了祂,领祂进到我母亲的屋内,进到她孕育我的内室之前,我必不让祂离开。”这“房屋”,这“内室”是什么呢,不正是你内心的深处和隐密的地方吗?

要维护这个房屋,清洁这房屋的隐密处,直到它成为一尘不染的,为神圣司祭,筑起一座属灵的殿宇,这殿宇由作角石的基督所固守,好使圣神能住在其内。

谁若这样寻求基督,谁若这样向基督祈求,必不会被祂所摒弃;相反,基督要一次又一次前来,看顾这样的人,因为祂与我们同在,直到世界的终结。

对答咏
领:在战争中,天主的恩宠赐给她勇力,她在天主和众人面前,受到光荣。在贵族面前,她以智慧发言:
答:因此,天地的大主喜爱她。
领:她是贞女,在她的心中,为天主预备一个喜乐的居处。
答:因此,天地的大主喜爱她。

结束祷词
上主,愿殉道贞女圣路济亚的光荣转祷赐给我们一颗洁净的心,使我们能今世庆祝她的天上生辰,从而窥见永恒之事。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 圣洁的贞女讚颂她们的上主和君王;让我们加入她们朝拜的行列。

序经对经: 请来,让我们偕同追随羔羊的贞女,讚颂羔羊。

序经对经: 请来,让我们朝拜基督,殉道者的君王。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 圣洁的贞女讚颂她们的上主和君王;让我们加入她们朝拜的行列。

序经对经: 请来,让我们偕同追随羔羊的贞女,讚颂羔羊。

序经对经: 请来,让我们朝拜基督,殉道者的君王。

赞美诗
基督,祢是殉道者的勇力和王冠,
祢是最纯粹的旗帜,
祢给每位凯旋者应得的奖赏,
求祢照祢的仁慈,俯听我们的祈祷。

因为我们庄严地颂扬祢,
颂扬这贞女高贵的心志,
她曾合起双手,
双倍讚颂祢,光荣讚颂祢。

她决志宣认自己的信仰,
坚定做好准备,
接纳刽子手的手臂,
在迅速来临的酷刑中,
为祢舍弃自己的生命和灵魂。

因此,残暴和毒辣双手造成的创伤,
教导我们克服世上的诱惑,
以健全,圣洁的信仰,教导我们。

求祢藉由她的善意,慈祥的祈祷,
宽恕我们,取消我们的一切罪债,
消除罪恶为诱惑我们而设的圈套,
照祢的恩典,赐给我们安慰。

主耶稣,祢是童贞玛利亚之子,
愿光荣归于祢,并归于圣父,
荣福圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一: 上主,拂晓,我们讴歌祢的仁慈;夜间,我们要宣告祢的信实。

圣咏92(91)
讚颂造物的天主
要讴歌基督的救赎工程。(圣亚大纳修)

至高者,最美好的事,
是称谢上主,歌颂祂的圣名,
清晨宣告祢的慈爱,
夜间守望祢的忠义,
弹奏十弦琴和琴瑟,
伴着竖琴低回的旋律。

上主,祢的行径,令我喜乐;
因祢双手的化工,我要欢欣踊跃。
上主,祢的化工,何等伟大!
祢的计划,何等深奥!
愚笨的人,不会知晓这事,
愚蠢的人,不会理解这事。

虽然,恶人如同草芥一般生长,
作恶的人,兴旺发达,
他们注定会被永远毁灭。
但是,祢是上主,永远至高至尊。

看,你的仇敌,如何丧亡的;
凡作恶的,都已消散。

祢赐给我力量,如同野牛的角;
以极好的油膏,给我傅油。
我的眼睛注视着得胜的仇敌,
我的耳朵,因听闻他们的倒仆而欢喜。

义人要如同棕榈一般,茁壮成长,
如同黎巴嫩香柏一样,高耸生长。

他们要被栽种在上主的殿内,
在我们天主的庭院内绽放。
他们虽在老年,仍然结果,
汁浆丰盈,依旧绿翠,
以此宣示上主的公义。
在我的磐石之上,毫无错谬。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢除去我们的羞惭,使我们因祢的救赎工程而欢欣踊跃。愿所有祢圣子拣选的人,为祢服役时,时常富于信德,望德,爱德。

对经一: 上主,拂晓,我们讴歌祢的仁慈;夜间,我们要宣告祢的信实。

对经二:请讚颂我们伟大的天主。

圣歌:申命纪32:1-12
天主对祂百姓的良善
我多次渴望聚集你的儿女,好似母鸡把雏鸡聚在自己的翼下。(玛23:37)

诸天,我发言时,请侧耳聆听,
愿大地倾听出自我口的言语!
愿我的教训,有如时雨,
愿我的短话,有如甘露,
好似落在青草上的骤雨,
好似落在谷物上的阵雨。
因为我们歌颂上主的美名,
我要宣告上主的良善!
磐石—— 祂的行为,完美无比,
祂的行径,何等正直!
忠信的天主,毫无诡诈,
祂何等公允,何等正直!

然而,祂堕落的孩子,卑劣对待祂,
这是何等邪恶的民族!
愚笨和蠢笨的百姓,
你们要这样还报上主吗?
祂不是造你们的大父吗?
祂不是创造你们,使你们生存的大父吗?

试想往昔的时日,
反思历代的年岁,
问你们的祖先,他会告诉你,
问你们的长辈,他们会给你们讲述:

至高者为列邦分配他们的产业时,
当祂划分亚当的子孙时,
祂按照天主众子的数目,
给百姓划定边界,
雅各伯是天主保留的一份,
以色列是祂承袭的产业。

祂在荒野中找到他们,
在野兽咆哮的原野找到他们。
祂护卫他们,照料他们,
保护他们,有如祂眼中的瞳仁。

正如老鹰怎样守候自己的巢穴,
在它的巢穴之上盘旋,
祂也怎样展开双翼,接纳他们,
把他们放在自己的翼上。
上主独自作了他们的领袖,
没有外邦的神祇与祂相随,

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:请讚颂我们伟大的天主。

对经三:上主,在一切受造中,祢的名号,何其美妙。

圣咏8
讚颂天主的仁爱怜悯
我确信:外邦人要因天主的怜悯而去讚颂祂。(参看:罗15:8-9)

上主,我们的天主,祢的名号,何等伟大,
遍及世界!

祢的尊威,在诸天之上,当受讚美;
祢在孩童和婴儿的口中,
获得讚颂,挫败了祢的敌人,
使仇敌和叛逆者缄默不语。

我看到天空,祢双手的化工,
祢措置的月亮和星辰,
世人算什么,使祢对他怀念不忘,
凡人算什么,使祢照料他。

然而,祢使祂稍逊于天使,
祢以光荣和荣耀作祂的王冠,
赐给祂权柄,掌管祢双手的化工,
把万有置于祂的脚下。

所有的羊和牛,
各种凶残的野兽,
天空中的飞鸟,海里的鱼类,
它们的水中,各行其道。

上主,我们的天主,
祢的名号,何等伟大,
遍及世界。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
圣咏祷词
全能的上主,祢的名号,何等美妙。祢使各样受造都屈服于祢;求祢使我们相称为祢服役。

对经三:上主,在一切受造中,祢的名号,何其美妙。

简短读经
【殉道贞女】格后1:3-5
愿天主和我们的主耶稣基督的父,怜悯的慈父,施予各种安慰的天主受讚美,我们在一切苦辛中,祂安慰我们,使我们能藉受自天主的鼓励,鼓励那些在各种困苦中的人。因为正如基督的苦难倾注在我们身上越多,我们藉着基督获得的鼓励也越多。

短对答咏
领:上主必要帮助她;祂的仁爱,必要与她同在。
答:上主必要帮助她;祂的仁爱,必要与她同在。
领:上主住在她内,她决不会萎缩。
答:祂的仁爱,必要与她同在。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:上主必要帮助她;祂的仁爱,必要与她同在。

简短读经
【贞女通用】哥8:7
大水不能浇灭的爱情,洪流也不能把它卷去。若有人提供自己拥有的一切,购买了爱情,必会受到众人的嘲笑。

短对答咏
领:我心一直在恳求,求祢向我彰显祢的面容。
答:我心一直在恳求,求祢向我彰显祢的面容。
领:上主,我渴望得见祢的慈颜。
答:祢向我彰显祢的面容。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:我心一直在恳求,求祢向我彰显祢的面容。

讚主曲对经:我是上主卑微的仆人;只有祂是生活的天主,我把一切当作牺牲,奉献给祂;我没有别的可施舍的,我把我自己施舍了。

匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经:我是上主卑微的仆人;只有祂是生活的天主,我把一切当作牺牲,奉献给祂;我没有别的可施舍的,我把我自己施舍了。

祷词
【殉道贞女】
我们救主的忠信,反映在那些倾流热血,为天主圣言作证的忠信上。让我们藉着对他们的纪念,讚颂祂:
【答】祢藉自己的宝血,救赎了我们。
祢的殉道者,甘愿接受死亡,为信仰作证,
—— 上主,求祢赐给我们心灵真正的自由。
祢的殉道者,他们倾流热血,为他们的信德作证,
—— 上主,求祢赐给我们坚定纯洁的信德。
祢的殉道者,他们背着十字架,追随祢的芳踪,
—— 求祢帮助我们,勇敢忍受生活上的不幸。
祢的殉道者,他们在羔羊的血中,洗洁了自己的衣裳,
—— 求祢帮助我们戒避血肉的软弱和世俗的诱惑。

我们的天父 ……

【贞女通用】
基督是贞女的净配和荣冠。让我们以欢声,讚颂祂,以诚挚之心,向祂祈求:
【答】耶稣,贞女的荣冠,求祢俯听我们。
基督,童贞圣女爱祢,把祢当作她们唯一的净配,
—— 求祢不许我们与祢的爱相分离。
祢给祢的母亲玛利亚加冕,立她为贞女之后:
—— 藉着她的转祷,求祢使我们以纯洁之心,不断事奉祢。
祢的婢女总是小心翼翼,专心爱祢,好使他们身心圣洁,
—— 藉着她的转祷,求祢不要让今世的诱惑,分散我们对祢的专注。
主耶稣,祢是明智贞女等候的,将要来到的净配,
——求祢使我们满怀希望,满怀期待,等待祢的来临。
圣女婴孩耶稣德肋撒是贤惠明智贞女的一员,
—— 藉着她的转祷,求祢恩赐我们智慧,赏赐我们圣洁度生。

我们的天父……

结束祷词
上主,愿殉道贞女圣路济亚的光荣转祷赐给我们一颗洁净的心,使我们能今世庆祝她的天上生辰,从而窥见永恒之事。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

午前

天主圣神,请来,
祢与圣父和圣子,永为一体。

天主圣神,我们灵魂的占有者,
请来,以祢的圣善,充满我们。

愿我们全心全意,全灵全力,
向祢欢唱,向祢高歌:
祢的仁爱,照亮我们脆弱的肉躯,
直到众人,掌握生命的火焰。

全能的慈父,
藉我们至高的主耶稣基督,
俯听我们的哀告,
祂和祢及圣神,唯一天主,
永生永王。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远赞颂祢。

午后

天主,我们坚定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰制每天的日光,
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分,求祢赐下光明,
好使我们的生命,不致丧亡,
给我们带上光荣的王冠,
圣洁的死亡,随之而来。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢是圣父之子,
祢与圣神同在,
永远为王。亚孟。

圣咏圣歌
午前:这是先知所预言的喜讯:救主要受生自童贞玛利亚。
午时:天使向玛利亚致意:万福,充满恩宠者,上主与妳同在;妳在女人中受赞颂。
午后:玛利亚说:我的灵魂,深感忧愁;这个问候,是什么意思呢?我要生我的君王,但仍然永远保持童贞?
圣咏119(118):81-88
XI
默思天主的法律
热爱天主,在于遵行祂的诫命(若一5:3)

我渴望祢的救助;
我寄望祢的圣言。
我的眼目渴望祢的许诺。
祢何时才会安慰我?

我虽因等待而倍感焦渴疲惫,
我仍记忆祢的法令。
祢的仆人受苦,要到几时?
祢何时才会审判我的仇敌?

骄傲的人为我挖了深坑,
他们违犯祢的法律。
祢的诫命,全然真实,
谎言胁迫我时,求祢助我。

他们几乎使我在地上灭绝,
但我遵守了祢的规条。
因为祢爱了我,赐我生活,
我要承行祢的旨意。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词:
上主,恶人看似得胜,我们的希望开始破灭时,求祢赐给我们勇力,孜孜以求,承行祢的旨意。

圣咏61(60)
流徙者的祈祷
义人渴望天上事物的祈祷(圣依拉略)

天主,求祢俯听我的哀告!
求祢俯听我的祈祷!
我的心灵极度忧戚。
自大地四极向祢呼求,

祢是我的避难所,
祢是我对抗仇敌的敌楼,
求祢领我达至高处,
上到难以企及的磐石。

愿我常住在祢的帐幕内,
使我躲藏在祢双翼的庇荫下,
因祢,天主,俯听了我的祈祷,
求祢把敬畏祢者赐给我作产业。

愿祢延长君王的寿数;
愿祂的年岁,万世无穷。
愿祂在天主面前,永远安坐为王:
以仁爱和真理,使祂安全。

因此,我要常讚颂祢的名,
日复一日偿还我的誓愿。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词:主耶稣,圣父的仁爱和真理,祢来到世界,减轻我们流徙的痛苦,祢亲身担荷我们的软弱。我们心灰意冷的时候,求祢扶助我们,直到我们能与祢一道,站在天主面前,讚颂祢的圣名。

圣咏64(63)
战胜仇敌的祈祷
这篇圣咏使我们特别默想主的苦难(圣奥斯定)

上主,我哀诉时,求祢俯听,
保护我的生命,免受仇敌的恐惧。
求祢使我躲藏,远离恶人的阴险,
使我脱免作奸犯科者。
他们好似磨剑一样,磨自己的舌头;
意在如同射箭一样,
口出恶言,袭击无辜,
突然袭击,肆无忌惮。

他们策划他们的恶行;
密谋设下隐秘的陷阱。
他们说:“谁会看见我们?
谁能查究我们的罪行。”

祂要洞察他们的明悟,
认识他们的肺腑。
天主向他们射出自己的箭,
使他们突然遭受重伤。
他们的口舌,要给他们带来毁灭,
凡看见他们的,都嘲笑他们。

那时,众人都要恐惧;
他们要讲述天主所做的一切。
他们就会理解天主的作为。
义人必要喜乐于上主,
飞快奔投于上主。
心地正直的人,必要因此而欢欣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词:圣父,祢赐给祢圣子得胜,使祂战胜那些图谋害祂的人;当祂在痛苦中向祢哀告时,祢拯救祂脱离祂仇敌的惊惧,愿此生与祂一起受苦的,能在祢内找到庇佑,顺利成功。

午前:这是先知所预言的喜讯:救主要受生自童贞玛利亚。
午时:天使向玛利亚致意:万福,充满恩宠者,上主与妳同在;妳在女人中受赞颂。
午后:玛利亚说:我的灵魂,深感忧愁;这个问候,是什么意思呢?我要生我的君王,但仍然永远保持童贞?

午前

简短读经 依4:2
那一天,上主的枝条,要发显荣耀,大地的果实,必成为以色列遗民的光辉和荣耀。

短对答咏
领:上主,列邦都要敬畏祢的圣名。
答:地上的伟人必要承认祢的荣耀。

午时

简短读经 依4:3
留在熙雍的,和在耶路撒冷的遗民,要被称作圣者:他们每人都要记在耶路撒冷的生命册上。

短对答咏
领:上主,因祢对祢的百姓所怀有的仁爱,求祢记念我们。
答:求祢前来,带给我们祢的救恩。

午后

简短读经 依61:11
大地要生出蔬菜,田园要使种子发芽;同样,上主天主也要怎样在列邦面前,产生公道和讚颂。

短对答咏
领:上主,请来,不要迟延。
答:解救祢的百姓,脱免罪恶。

结束祷词
上主,愿殉道贞女圣路济亚的光荣转祷赐给我们一颗洁净的心,使我们能今世庆祝她的天上生辰,从而窥见永恒之事。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

教宗訓導:聖路濟亞(紀念)

讀經一(厄裡亞被捲入旋風之中)
恭讀德訓篇 48:1-4,9-11
在那些日子,厄裡亞如同火一樣出現,他的言語好似燃燒的火爐。他掐斷人民的食糧,他的熱情使人民陷入絕境。他因上主的話,關閉了蒼天,三次使火下降。厄裡亞,你的作為,何其令人敬畏!誰的光榮與你相等?你乘著火旋風,乘坐烈火馬車,被接升天。正如經上所載:你註定要在主的日子來到之前平息上主的義怒,使為父的心轉向兒子,重建雅各伯的支派。看到你的人,在你的友誼中安眠的人,真是有福。

福音(厄裡亞已經來了,他們沒有認出他)
恭讀聖瑪竇福音 17:9A,10-13
他們下山的時候,門徒問耶穌說:“經師為什麼說:厄裡亞必須先來?”耶穌回答說:“厄裡亞一定要來重整萬有;我卻對你們說:他已經來了,他們並沒有認出他來,而是按照他們所樂意的對待他。同樣,人子也要在他們手中受苦。”門徒這才明白,祂正在講論洗者若翰。

教宗的話

教宗方濟各
三鐘經
2023年1月15日
(節選)


……
若翰完成了自己的使命,知道如何讓位,從舞臺上退下,給耶穌讓路。
……
他不熱衷於為自己招攬追隨者,也不熱衷於追求聲望和成功,而是熱衷於作證,隨後退居幕後,好使所有人滿懷喜樂,與主相遇。我們能說:他打開了門,然後離開了。洗者若翰就是以這樣的服務精神,讓位於耶穌,他教給我們一件重要的事:擺脫執念。因為人們很容易對角色和職位產生依戀,感覺自己需要被尊重,得到認可和獎賞。雖然,這很自然,但絕非好事,因為服務意味著要無私奉獻。
……
對我們而言,像洗者若翰一樣,培養在恰當的時候,主動讓賢的品德,大有益處。
……

讓位,學會放手:我完成了使命,我已使人與主相遇,就要讓位,為上主騰出空間。

©全屬於禰& 聖座福傳部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

教宗训导:圣路济亚(纪念)

读经一(厄里亚被卷入旋风之中)
恭读德训篇 48:1-4,9-11
在那些日子,厄里亚如同火一样出现,他的言语好似燃烧的火炉。他掐断人民的食粮,他的热情使人民陷入绝境。他因上主的话,关闭了苍天,三次使火下降。厄里亚,你的作为,何其令人敬畏!谁的光荣与你相等?你乘着火旋风,乘坐烈火马车,被接升天。正如经上所载:你注定要在主的日子来到之前平息上主的义怒,使为父的心转向儿子,重建雅各伯的支派。看到你的人,在你的友谊中安眠的人,真是有福。

福音(厄里亚已经来了,他们没有认出他)
恭读圣玛窦福音 17:9A,10-13
他们下山的时候,门徒问耶稣说:“经师为什么说:厄里亚必须先来?”耶稣回答说:“厄里亚一定要来重整万有;我却对你们说:他已经来了,他们并没有认出他来,而是按照他们所乐意的对待他。同样,人子也要在他们手中受苦。”门徒这才明白,祂正在讲论洗者若翰。

教宗的话

教宗方济各
三钟经
2023年1月15日
(节选)


……
若翰完成了自己的使命,知道如何让位,从舞台上退下,给耶稣让路。
……
他不热衷于为自己招揽追随者,也不热衷于追求声望和成功,而是热衷于作证,随后退居幕后,好使所有人满怀喜乐,与主相遇。我们能说:他打开了门,然后离开了。洗者若翰就是以这样的服务精神,让位于耶稣,他教给我们一件重要的事:摆脱执念。因为人们很容易对角色和职位产生依恋,感觉自己需要被尊重,得到认可和奖赏。虽然,这很自然,但绝非好事,因为服务意味着要无私奉献。
……
对我们而言,像洗者若翰一样,培养在恰当的时候,主动让贤的品德,大有益处。
……

让位,学会放手:我完成了使命,我已使人与主相遇,就要让位,为上主腾出空间。

©全属于祢& 圣座福传部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日聖言:聖路濟亞(紀念)

讀經一(厄裡亞被捲入旋風之中)
恭讀德訓篇 48:1-4,9-11
在那些日子,厄裡亞如同火一樣出現,他的言語好似燃燒的火爐。他掐斷人民的食糧,他的熱情使人民陷入絕境。他因上主的話,關閉了蒼天,三次使火下降。厄裡亞,你的作為,何其令人敬畏!誰的光榮與你相等?你乘著火旋風,乘坐烈火馬車,被接升天。正如經上所載:你註定要在主的日子來到之前平息上主的義怒,使為父的心轉向兒子,重建雅各伯的支派。看到你的人,在你的友誼中安眠的人,真是有福。

福音(厄裡亞已經來了,他們沒有認出他)
恭讀聖瑪竇福音 17:9A,10-13
他們下山的時候,門徒問耶穌說:“經師為什麼說:厄裡亞必須先來?”耶穌回答說:“厄裡亞一定要來重整萬有;我卻對你們說:他已經來了,他們並沒有認出他來,而是按照他們所樂意的對待他。同樣,人子也要在他們手中受苦。”門徒這才明白,祂正在講論洗者若翰。

省思

今天是將臨期第二周星期六。教會在今天慶祝聖路濟亞貞女殉道的紀念日。彌撒福音取自聖瑪竇福音。讓我們試著來分段理解。

他們下山的時候,門徒問耶穌說:“經師為什麼說:厄裡亞必須先來?”(參看:瑪17:9A)

當我們在讀這節經文的時候,或許,我們會對此感到難以理解。但是,如果我們去看這段經文的上下文,就能明白。因為這段經文取自聖瑪竇福音所載,耶穌在聖山上顯聖容的奧跡。

我們知道:耶穌在山上向祂揀選的門徒顯出祂光榮的默西亞的面容時,梅瑟和厄裡亞顯現給伯多祿,雅各伯和若望,他們與耶穌談論(參看:瑪17:1-3)路加進一步告訴我們:梅瑟和厄裡亞與耶穌談論的是祂的去世,就是祂要在耶路撒冷完成的事(參看:路9:31)伯多祿對此感到驚奇,以致他說要搭三個帳篷,一個給耶穌,一個給梅瑟,一個給厄裡亞。(參看:瑪17:4)或許,那些和耶穌在一起的門徒,他們也對此感到難以理解,因為耶穌從來沒有單獨帶著伯多祿,雅各伯和若望上山祈禱,他們或許也認為耶穌就是厄裡亞。於是,他們問耶穌說:“經師為什麼說:厄裡亞必須先來?”

現在,讓我們來看耶穌的回答:

耶穌回答說:“厄裡亞一定要來重整萬有;我卻對你們說:他已經來了,他們並沒有認出他來,而是按照他們所樂意的對待他。同樣,人子也要在他們手中受苦。”門徒這才明白,祂正在講論洗者若翰。(參看:瑪17:10-13)

從今天的第一篇讀經中,我們看到德訓篇的作者對厄裡亞的讚歌。因為厄裡亞忠於天主託付給他的使命。天主常與他在一起,當他在漆冬匝爾法特的時候,天主命他與在那裡的一個寡婦住在一起,因他對天主聖意的服從,使那個寡婦家缸裡的面,罐裡油,沒有用完,也沒有減少,因他的再三懇求,天主使那已經斷氣寡婦的兒子復活(參看:列上17)當他與追隨邪神巴耳的先知比試的時候,因他對天主的忠信,天主給他助陣,在以色列人面前大顯奇能,使他戰勝了巴耳邪神的追隨者(參看:列上18:1-40)

洗者若翰也是如此,他忠實履行默西亞前驅的使命,在約旦河宣講悔罪的洗禮,幫助與他同時代的猶太人準備好一顆純潔的心,迎接吾主耶穌基督來臨。耶穌也是如此。希伯來人書的作者為此作證說:“基督一進入世界,就說:犧牲與素祭,非禰所要,可是,禰給我預備了一個身體,全燔祭和贖罪祭,非禰所喜,因此,我說:我已來到!關於我,書卷上已有記載:天主!我來,為的是承行禰的旨意。”(參看:希10:5-7)希伯來人書中的另一處說:“祂雖是天主子,卻由所受的苦難,學會了服從。”(參看:希5:8)耶穌說:“這是派遣我的來的那一位的旨意:凡祂賜給我的,要我一個都不失掉,在末日,我要使他復活。因為這是我父的旨意:看到人子並相信祂的人,必能獲得永生,在末日,我要使他復活。”(參看:若6:39-40)

那些門徒,他們之所以沒有認出新約中厄裡亞,是因為他們按照今世之子的思維邏輯生活,在他們看來,若翰和耶穌的行為舉止實在怪誕,因為若翰以蝗蟲和野蜜作食糧,耶穌並沒有如同他們想的那樣,不與他們所認為的公開的罪人以及他們認為不潔的人來往。但是,當他們看到若翰所做的一切,就想起了厄裡亞,因為若翰以自己獨特的方式説明以色列人看到一個仁慈的天主,在主耶穌來到前,平息天主的義怒,“使為父的心歸向自己的孩子,使悖逆的人歸向義人的心志,為上主預備一個相稱的子民。”(參看:路1:17)

今天,我們生活在一個充滿各種不確定性的世界,我們的仇敵(肉身,世俗,魔鬼)會繼續阻礙我們走向天主。因此,讓我們效法聖路濟亞,勇敢承行天主的聖意,以相稱的方式,繼續協助救主基督,完成祂的救贖工程。現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:

上主,願殉道貞女聖路濟亞的光榮轉禱賜給我們一顆潔淨的心,使我們能今世慶祝她的天上生辰,從而窺見永恆之事。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於禰2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025