常年期第卅三主日 彌撒福音省思

福音(你們要憑著堅忍,保全你們的生命)
恭讀聖路加福音 21:5-19
那時候,有些人在談論聖殿是如何用昂貴的石頭和還願的祭品裝飾的。耶穌說:“總有一天,你們在這裡看到的一切,一塊石頭不會留在另一塊石頭上,沒有一塊石頭不被丟棄的。”於是,他們問耶穌說:“老師,這事會在何時發生呢?這些事發生的時候,會有什麼徵兆?”祂回答說:“你們要謹慎,好使自己不受誆騙,因為會有許多人以我的名字來說:‘我就是祂’又說:‘時候到了。’不要跟隨他們!你們聽到戰爭和叛亂,不要驚慌;因為這些事必先發生,但不會立刻是結局。”接著,祂對他們說:“民族要起來攻打民族,國家要攻打國家。將要有強烈的地震,饑荒,到處都有瘟疫;天空中要出現壯觀的景色和巨大的徵兆。然而,這些事發生以前,他們要逮捕你們,迫害你們,把你們交給會堂,把你們投入監獄,因我的名字,他們要把你們領到君王和總督面前。這是你們作證的機會。要記住:你們不要預先給自己準備辯詞,因為我要親自賜給你們言談的智慧,使你們的仇敵無力抵抗和反駁。你們甚至要被父母,兄弟,親戚和朋友出賣,他們要致死你們。因我的名字,你們要被眾人惱恨,可是,在你們頭上,沒有一根頭髮會被毀掉。你們要憑藉堅忍保全你們的生命。”

省思

我們時常會如同那些講論耶路撒冷聖殿何等華麗的群眾一樣(參看:路21:5)按生自血肉的眼目觀看這個世界,以致在我們的心中,時常充斥著屬於這個世界的邪念,因而無法認清自己的聖召,無法聽清天主在生活中,祂透過聖子在聖伯多祿之上(參看:瑪16:17-19)建基的教會向我們宣講的,有關天國的一切真相,因而當我們在生活中聽到有人假借耶穌基督的名義向我們發言(參看:路21:8),或因世局的演變而驚惶失措時(參看:路21:9.11)時,我們時常會陷入他們為使我們喪亡為我們設下的圈套,以致我們的靈性生命,時常面臨喪亡的風險。

親愛的主內!藉著基督的洗禮,我們已歸於基督的死亡,已祂同葬,已將有死的舊我,與基督同釘在十字架上,好使那屬罪惡的自我消逝,不再作罪惡的奴隸(參看:羅6:3-6)並藉所領受的,基督在受難之前,祂給祂所愛的門徒預許的,發自于父的護慰者聖神(參看:若15:26),因隨從天主聖神的引導,成為天主的兒女,“因為凡受天主聖神引導的,都是天主的子女。”(參看:羅8:14)如此,我們便已接近了那為人所擯棄,但為天主所精選,所尊重的活石,並因接近這活石,被建築成一座屬神的殿宇,成為一班聖潔的司祭,以奉獻因耶穌基督而中悅天主的祭品。(參看:伯前2:4-5)並因殉道聖人的宣講,並因他們為信仰所傾流的鮮血,信德堅固。那些為主殉道的聖人,他們以堅強的信德,為所宣講的福音,作了崇高的見證,我們也應在生活中,時時處處效法他們,按天主聖神的引導,在生活中活出福音的精神,並以自己的實際行動,為天國爭取更多聖善的子民。

親愛的主內!雖然我們已在基督內復活了,但我們仍與那些與我們一樣,領受同一基督的洗禮,領受同一聖神的恩賜,同一基督的聖體聖血,在基督內作我們兄弟姐妹一道,在這個正在消逝的世界,繼續忍受這個世界的元首加給我們的苦痛,但我們不應為此感到悲傷,一如聖伯多祿在書信中所說的那樣:“那賜萬恩的天主,即在基督內召叫你們進入祂永遠光榮的天主,在你們受少許的痛苦之後,必要親自使你們更成全、堅定、強健,穩固。”(參看:伯前5:10)因此,我們在生活中,應時常滿懷對天鄉的憧憬,善度今世生活,賴天主聖神的助佑,使自己的思言行為,日益肖似基督,逐漸達至完美,好使我們在達至完美之後,能偕同全體天朝諸聖,永久稱揚和歌頌上主的名,直到永遠。

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

常年期第卅三主日 弥撒福音省思

福音(你们要凭着坚忍,保全你们的生命)
恭读圣路加福音 21:5-19
那时候,有些人在谈论圣殿是如何用昂贵的石头和还愿的祭品装饰的。耶稣说:“总有一天,你们在这里看到的一切,一块石头不会留在另一块石头上,没有一块石头不被丢弃的。”于是,他们问耶稣说:“老师,这事会在何时发生呢?这些事发生的时候,会有什么征兆?”祂回答说:“你们要谨慎,好使自己不受诓骗,因为会有许多人以我的名字来说:‘我就是祂’又说:‘时候到了。’不要跟随他们!你们听到战争和叛乱,不要惊慌;因为这些事必先发生,但不会立刻是结局。”接着,祂对他们说:“民族要起来攻打民族,国家要攻打国家。将要有强烈的地震,饥荒,到处都有瘟疫;天空中要出现壮观的景色和巨大的征兆。然而,这些事发生以前,他们要逮捕你们,迫害你们,把你们交给会堂,把你们投入监狱,因我的名字,他们要把你们领到君王和总督面前。这是你们作证的机会。要记住:你们不要预先给自己准备辩词,因为我要亲自赐给你们言谈的智慧,使你们的仇敌无力抵抗和反驳。你们甚至要被父母,兄弟,亲戚和朋友出卖,他们要致死你们。因我的名字,你们要被众人恼恨,可是,在你们头上,没有一根头发会被毁掉。你们要凭借坚忍保全你们的生命。”

省思

我们时常会如同那些讲论耶路撒冷圣殿何等华丽的群众一样(参看:路21:5)按生自血肉的眼目观看这个世界,以致在我们的心中,时常充斥着属于这个世界的邪念,因而无法认清自己的圣召,无法听清天主在生活中,祂透过圣子在圣伯多禄之上(参看:玛16:17-19)建基的教会向我们宣讲的,有关天国的一切真相,因而当我们在生活中听到有人假借耶稣基督的名义向我们发言(参看:路21:8),或因世局的演变而惊惶失措时(参看:路21:9.11)时,我们时常会陷入他们为使我们丧亡为我们设下的圈套,以致我们的灵性生命,时常面临丧亡的风险。

亲爱的主内!藉着基督的洗礼,我们已归于基督的死亡,已祂同葬,已将有死的旧我,与基督同钉在十字架上,好使那属罪恶的自我消逝,不再作罪恶的奴隶(参看:罗6:3-6)并藉所领受的,基督在受难之前,祂给祂所爱的门徒预许的,发自于父的护慰者圣神(参看:若15:26),因随从天主圣神的引导,成为天主的儿女,“因为凡受天主圣神引导的,都是天主的子女。”(参看:罗8:14)如此,我们便已接近了那为人所摈弃,但为天主所精选,所尊重的活石,并因接近这活石,被建筑成一座属神的殿宇,成为一班圣洁的司祭,以奉献因耶稣基督而中悦天主的祭品。(参看:伯前2:4-5)并因殉道圣人的宣讲,并因他们为信仰所倾流的鲜血,信德坚固。那些为主殉道的圣人,他们以坚强的信德,为所宣讲的福音,作了崇高的见证,我们也应在生活中,时时处处效法他们,按天主圣神的引导,在生活中活出福音的精神,并以自己的实际行动,为天国争取更多圣善的子民。

亲爱的主内!虽然我们已在基督内复活了,但我们仍与那些与我们一样,领受同一基督的洗礼,领受同一圣神的恩赐,同一基督的圣体圣血,在基督内作我们兄弟姐妹一道,在这个正在消逝的世界,继续忍受这个世界的元首加给我们的苦痛,但我们不应为此感到悲伤,一如圣伯多禄在书信中所说的那样:“那赐万恩的天主,即在基督内召叫你们进入祂永远光荣的天主,在你们受少许的痛苦之后,必要亲自使你们更成全、坚定、强健,稳固。”(参看:伯前5:10)因此,我们在生活中,应时常满怀对天乡的憧憬,善度今世生活,赖天主圣神的助佑,使自己的思言行为,日益肖似基督,逐渐达至完美,好使我们在达至完美之后,能偕同全体天朝诸圣,永久称扬和歌颂上主的名,直到永远。

©全属于祢 2025
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今日禮儀:常年期第卅三主日


禮儀色:綠
常年期主日彌撒、光榮經、信經、常年期主日頌謝詞
讀經一:拉3:19-20A
答唱詠:詠98(97):5-6,7-8,9
讀經二:得後3:7-12
福音:路21:5-19
誦讀:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第一周主日誦讀;誦讀日課採用本主日誦讀;念讚主詩;結束禱詞採用本主日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;晨禱禱詞採用聖詠集第一周主日晨禱;讚主曲對經;結束禱詞採用本主日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用常年期;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠採用聖詠集第一周主日日間祈禱;結束禱詞採用本主日晨禱。
晚禱:讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;晚禱禱詞採用聖詠集第一周主日第二晚禱;謝主曲對經;結束禱詞採用本主日第二晚禱。
夜禱:主日第二夜禱。

常年期第卅三主日 彌撒

進堂詠
參看:耶29:11,12,14
我想要的是和平,而不是痛苦。你們要向我呼求,我必俯聽,把你們從各處被擄的地方領回來。

(也可根據真實的牧靈需要,選用合適的聖歌,取代今天的進堂詠)

主祭:弟兄姐妹們:我們心中所懷的希望,克服了我們對過去生活方式的恐懼,使我們因新穎的福音,滿心歡喜。基督是義德的太陽,讓我們向祂祈求,使祂施恩于祂的王國,使窮人也能分享那令人得救的食糧。

天主是修好和共融之源泉,在開始感恩祭前,讓我們向祂祈求,求祂憐憫我們。

主祭和信友:我向全能的天主,和各位兄弟姐妹,承認我在思言行為上的過失。我罪,我罪,我的重罪。為此懇請童貞聖母瑪利亞,天使,諸聖,親愛的兄弟姐妹,為我祈求上主,我們的天主。

主祭:願全能的天主,憐憫我們,寬恕我們,赦免我們的罪,恩賜我們得到永生。
信友:亞孟。

接著,唱光榮經

集禱經
上主,我們的天主,求禰賜給我們對禰忠貞不渝的喜樂,因為以恒心事奉一切美善的造物主,才是圓滿和持久的喜樂。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(義德的太陽要照臨你們)
恭讀瑪拉基亞先知書 3:19-20A
萬軍的上主說:看,那日子將要來到,如同火爐一樣熾熱,那時候,所有驕傲人和驕傲人都要變成殘茬,那日子一到,必要把他們燒盡,不給他們留下根和枝條。可是,義德的太陽,帶著醫治的光線,為你們這些敬畏我名字的人升起。——上主的聖言。

答唱詠 詠98(97):5-6,7-8,9
【答】上主要以公道治理大地。(參看:詠98(97):9)
領:彈奏豎琴,以豎琴悠揚的歌聲,謳歌讚頌上主。吹響號角,以號角聲,在上主君王面前歡唱。【答】
領:願大海和其中的一切迴響,世界和世上的居民歡騰;願河川拍手,群山與他們同聲歡呼。【答】
領:要在上主面前歡樂,因為祂來治理大地;祂以公道治理世界,以公平治理百姓。【答】

讀經二(如果有人不願工作,就不可吃飯)
恭讀聖保祿宗徒致得撒洛尼人後書 3:7-12
弟兄姐妹們:你們知道應該如何效法我們。因為我們在你們中間,沒有行為不檢,也沒有吃過任何人免費提供的食物。恰恰相反的是:我們辛苦勞役,日夜工作,以免給你們任何人帶來負擔。這不是說我們沒有權利。相反,我們想要以身作則,給你們豎立榜樣,好使你們能效法我們。事實上,我和你們在一起的時候,曾囑咐過你們:如果有人不願工作,他就不應該吃飯。我們聽說,在你們中間,有些人行為不檢,不專心工作,卻愛管閒事。我們因主耶穌基督指示並敦促這些人,默默工作,吃自己的飯。——上主的聖言。

福音前歡呼 (參看:路21:28)
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。阿肋路亞。領:你們要挺胸抬頭,因為你們的救贖近了。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。阿肋路亞。

福音(你們要憑著堅忍,保全你們的生命)
恭讀聖路加福音 21:5-19
那時候,有些人在談論聖殿是如何用昂貴的石頭和還願的祭品裝飾的。耶穌說:“總有一天,你們在這裡看到的一切,一塊石頭不會留在另一塊石頭上,沒有一塊石頭不被丟棄的。”於是,他們問耶穌說:“老師,這事會在何時發生呢?這些事發生的時候,會有什麼徵兆?”祂回答說:“你們要謹慎,好使自己不受誆騙,因為會有許多人以我的名字來說:‘我就是祂’又說:‘時候到了。’不要跟隨他們!你們聽到戰爭和叛亂,不要驚慌;因為這些事必先發生,但不會立刻是結局。”接著,祂對他們說:“民族要起來攻打民族,國家要攻打國家。將要有強烈的地震,饑荒,到處都有瘟疫;天空中要出現壯觀的景色和巨大的徵兆。然而,這些事發生以前,他們要逮捕你們,迫害你們,把你們交給會堂,把你們投入監獄,因我的名字,他們要把你們領到君王和總督面前。這是你們作證的機會。要記住:你們不要預先給自己準備辯詞,因為我要親自賜給你們言談的智慧,使你們的仇敵無力抵抗和反駁。你們甚至要被父母,兄弟,親戚和朋友出賣,他們要致死你們。因我的名字,你們要被眾人惱恨,可是,在你們頭上,沒有一根頭髮會被毀掉。你們要憑藉堅忍保全你們的生命。”——基督的福音。

講道後,念(唱)信經

信友禱詞
主祭:弟兄姐妹們:基督使自己變得貧窮,以此拯救我們。讓我們在主內共融,向聖父獻上祈禱:
一、聖善的天父:求禰使教會克服各種形態的冷漠,好使她能聆聽窮人的呐喊,成為禰臨在的徵兆。
二、公義的天父:求禰激發所有領導人向望和平,好使他們獻身于公民的成長,成為在團結之上構建團體的建築師。
三、大能的天父:求禰以禰的恩典,陪伴科學家,好使他們能推進真正的技術發展模式,為人類和大眾的福祉效力。
四、良善的天父:求禰賞賜致力於數字革命的人智慧,好使他們為勞工的利益工作,成為使社會真正變得公平的創造者。
五、仁慈的天父:求禰使禰的大家庭,不因世上的考驗感到氣餒,使我們賴禰的眷顧,增進希望,因禰救恩之愛,得到保護。
主祭:天主,禰是窮人的慈父,求禰收納教會的祈禱,在我們心中灌輸堅忍的恩典,好使我們能根植於基督,信德堅定,因希望而喜樂,因愛而共融。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。【答】亞孟。

獻禮經
尊威的上主,願我們在禰眼前獻上的祭品,能為我們獲得忠貞於禰的恩典,為我們贏得永遠幸福的獎賞。

頌謝詞和感恩經,均用第四式

領主詠
參看:詠73(72):28
親近天主是我的喜樂,我的希望,寄於上主,我的天主。

參看:穀11:23-24
主說:我實在給你們說:你們在祈禱中,不論求什麼,只要相信必得,就要賜給你們。

領聖體後經
上主,我們已經享用這至聖奧跡,謙恭求禰:使我們為紀念禰的聖子所做的一切,能使我們在愛德中,逐漸成長。

隆重降福
主祭:願上主與你們同在。
信友:也與你的心靈同在。
執事:請俯首領受祝福。
主祭:上主,求禰恩待禰的子民,不要從禰所召叫,在世上為天國努力奮鬥的人身上收回禰的安慰。
信友:阿們。
主祭:願全能的天主,聖父,聖子和聖神,降福你們,常與你們同在。
信友:阿們。

主祭:彌撒禮成。平安去吧。
信友:感謝天主。

2025禧年禱文

我們的天父,願藉著禰的兒子耶穌基督,我們的兄弟,所賜予我們的信德,以及聖神傾注在我們心中的愛德之火焰,在我們心中重新燃起對禰天國來臨的神聖望德。願禰的恩寵改變我們,使我們成為勤勞耕耘福音種子的人,讓人類和宇宙得以發酵,滿懷信心地期待新天新地的到來,當邪惡的勢力被戰勝時,禰的榮耀將永遠彰顯。

願禧年的恩寵,在我們這些希望的朝聖者心中重新燃起對天上神恩的嚮往,願我們救主的喜樂與平安傾注在整個世界。永受頌揚的天主,願讚美和榮耀永歸於禰,直到永遠。阿們。

©全屬於禰&禮儀及聖事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

今日礼仪:常年期第卅三主日


礼仪色:绿
常年期主日弥撒、光荣经、信经、常年期主日颂谢词
读经一:拉3:19-20A
答唱咏:咏98(97):5-6,7-8,9
读经二:得后3:7-12
福音:路21:5-19
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第一周主日诵读;诵读日课采用本主日诵读;念讚主诗;结束祷词采用本主日晨祷。
晨祷:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;晨祷祷词采用圣咏集第一周主日晨祷;讚主曲对经;结束祷词采用本主日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用常年期;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏采用圣咏集第一周主日日间祈祷;结束祷词采用本主日晨祷。
晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;晚祷祷词采用圣咏集第一周主日第二晚祷;谢主曲对经;结束祷词采用本主日第二晚祷。
夜祷:主日第二夜祷。

常年期第卅三主日 弥撒

进堂咏
参看:耶29:11,12,14
我想要的是和平,而不是痛苦。你们要向我呼求,我必俯听,把你们从各处被掳的地方领回来。

(也可根据真实的牧灵需要,选用合适的圣歌,取代今天的进堂咏)

主祭:弟兄姐妹们:我们心中所怀的希望,克服了我们对过去生活方式的恐惧,使我们因新颖的福音,满心欢喜。基督是义德的太阳,让我们向祂祈求,使祂施恩于祂的王国,使穷人也能分享那令人得救的食粮。

天主是修好和共融之源泉,在开始感恩祭前,让我们向祂祈求,求祂怜悯我们。

主祭和信友:我向全能的天主,和各位兄弟姐妹,承认我在思言行为上的过失。我罪,我罪,我的重罪。为此恳请童贞圣母玛利亚,天使,诸圣,亲爱的兄弟姐妹,为我祈求上主,我们的天主。

主祭:愿全能的天主,怜悯我们,宽恕我们,赦免我们的罪,恩赐我们得到永生。
信友:亚孟。

接着,唱光荣经

集祷经
上主,我们的天主,求祢赐给我们对祢忠贞不渝的喜乐,因为以恒心事奉一切美善的造物主,才是圆满和持久的喜乐。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(义德的太阳要照临你们)
恭读玛拉基亚先知书 3:19-20A
万军的上主说:看,那日子将要来到,如同火炉一样炽热,那时候,所有骄傲人和骄傲人都要变成残茬,那日子一到,必要把他们烧尽,不给他们留下根和枝条。可是,义德的太阳,带着医治的光线,为你们这些敬畏我名字的人升起。——上主的圣言。

答唱咏 咏98(97):5-6,7-8,9
【答】上主要以公道治理大地。(参看:咏98(97):9)
领:弹奏竖琴,以竖琴悠扬的歌声,讴歌讚颂上主。吹响号角,以号角声,在上主君王面前欢唱。【答】
领:愿大海和其中的一切回响,世界和世上的居民欢腾;愿河川拍手,群山与他们同声欢呼。【答】
领:要在上主面前欢乐,因为祂来治理大地;祂以公道治理世界,以公平治理百姓。【答】

读经二(如果有人不愿工作,就不可吃饭)
恭读圣保禄宗徒致得撒洛尼人后书 3:7-12
弟兄姐妹们:你们知道应该如何效法我们。因为我们在你们中间,没有行为不检,也没有吃过任何人免费提供的食物。恰恰相反的是:我们辛苦劳役,日夜工作,以免给你们任何人带来负担。这不是说我们没有权利。相反,我们想要以身作则,给你们竖立榜样,好使你们能效法我们。事实上,我和你们在一起的时候,曾嘱咐过你们:如果有人不愿工作,他就不应该吃饭。我们听说,在你们中间,有些人行为不检,不专心工作,却爱管闲事。我们因主耶稣基督指示并敦促这些人,默默工作,吃自己的饭。——上主的圣言。

福音前欢呼 (参看:路21:28)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。阿肋路亚。领:你们要挺胸抬头,因为你们的救赎近了。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(你们要凭着坚忍,保全你们的生命)
恭读圣路加福音 21:5-19
那时候,有些人在谈论圣殿是如何用昂贵的石头和还愿的祭品装饰的。耶稣说:“总有一天,你们在这里看到的一切,一块石头不会留在另一块石头上,没有一块石头不被丢弃的。”于是,他们问耶稣说:“老师,这事会在何时发生呢?这些事发生的时候,会有什么征兆?”祂回答说:“你们要谨慎,好使自己不受诓骗,因为会有许多人以我的名字来说:‘我就是祂’又说:‘时候到了。’不要跟随他们!你们听到战争和叛乱,不要惊慌;因为这些事必先发生,但不会立刻是结局。”接着,祂对他们说:“民族要起来攻打民族,国家要攻打国家。将要有强烈的地震,饥荒,到处都有瘟疫;天空中要出现壮观的景色和巨大的征兆。然而,这些事发生以前,他们要逮捕你们,迫害你们,把你们交给会堂,把你们投入监狱,因我的名字,他们要把你们领到君王和总督面前。这是你们作证的机会。要记住:你们不要预先给自己准备辩词,因为我要亲自赐给你们言谈的智慧,使你们的仇敌无力抵抗和反驳。你们甚至要被父母,兄弟,亲戚和朋友出卖,他们要致死你们。因我的名字,你们要被众人恼恨,可是,在你们头上,没有一根头发会被毁掉。你们要凭借坚忍保全你们的生命。”——基督的福音。

讲道后,念(唱)信经

信友祷词
主祭:弟兄姐妹们:基督使自己变得贫穷,以此拯救我们。让我们在主内共融,向圣父献上祈祷:
一、圣善的天父:求祢使教会克服各种形态的冷漠,好使她能聆听穷人的呐喊,成为祢临在的征兆。
二、公义的天父:求祢激发所有领导人向望和平,好使他们献身于公民的成长,成为在团结之上构建团体的建筑师。
三、大能的天父:求祢以祢的恩典,陪伴科学家,好使他们能推进真正的技术发展模式,为人类和大众的福祉效力。
四、良善的天父:求祢赏赐致力于数字革命的人智慧,好使他们为劳工的利益工作,成为使社会真正变得公平的创造者。
五、仁慈的天父:求祢使祢的大家庭,不因世上的考验感到气馁,使我们赖祢的眷顾,增进希望,因祢救恩之爱,得到保护。
主祭:天主,祢是穷人的慈父,求祢收纳教会的祈祷,在我们心中灌输坚忍的恩典,好使我们能根植于基督,信德坚定,因希望而喜乐,因爱而共融。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。【答】亚孟。

献礼经
尊威的上主,愿我们在祢眼前献上的祭品,能为我们获得忠贞于祢的恩典,为我们赢得永远幸福的奖赏。

颂谢词和感恩经,均用第四式

领主咏
参看:咏73(72):28
亲近天主是我的喜乐,我的希望,寄于上主,我的天主。

参看:谷11:23-24
主说:我实在给你们说:你们在祈祷中,不论求什么,只要相信必得,就要赐给你们。

领圣体后经
上主,我们已经享用这至圣奥迹,谦恭求祢:使我们为纪念祢的圣子所做的一切,能使我们在爱德中,逐渐成长。

隆重降福
主祭:愿上主与你们同在。
信友:也与你的心灵同在。
执事:请俯首领受祝福。
主祭:上主,求祢恩待祢的子民,不要从祢所召叫,在世上为天国努力奋斗的人身上收回祢的安慰。
信友:阿们。
主祭:愿全能的天主,圣父,圣子和圣神,降福你们,常与你们同在。
信友:阿们。

主祭:弥撒礼成。平安去吧。
信友:感谢天主。

2025禧年祷文

我们的天父,愿藉着祢的儿子耶稣基督,我们的兄弟,所赐予我们的信德,以及圣神倾注在我们心中的爱德之火焰,在我们心中重新燃起对祢天国来临的神圣望德。愿祢的恩宠改变我们,使我们成为勤劳耕耘福音种子的人,让人类和宇宙得以发酵,满怀信心地期待新天新地的到来,当邪恶的势力被战胜时,祢的荣耀将永远彰显。

愿禧年的恩宠,在我们这些希望的朝圣者心中重新燃起对天上神恩的向往,愿我们救主的喜乐与平安倾注在整个世界。永受颂扬的天主,愿赞美和荣耀永归于祢,直到永远。阿们。

©全属于祢&礼仪及圣事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

與主嘆啡:2025年11月21日

聖母奉獻日
福音:路19:45-48
祈禱之所,天主的心

在今天的福音經文中,我們看到耶穌進到聖殿,趕走了商戶和兌換銀錢的人,我們很少看到祂如此憤怒行事,祂不是出於自己而動怒,而是出於對天父之家的愛和對被剝削的窮人的同情。聖殿本應是祈禱和與天主相遇的地方,然而它卻被變成了市場,崇拜被貪婪蒙上了陰影。耶穌潔淨聖殿的行為,實際上是一種淨化的行為——呼籲在失去聖潔之處恢復聖潔。

耶穌呼籲我們:心靈要保持純潔,要敬拜祂,這與今天的瞻禮完美呼應:榮福童貞聖母瑪利亞被奉獻於聖殿。傳統告訴我們:瑪利亞從小就完全獻身於天主。祂的心靈是最純真的聖殿 —— 一塵不染,謙遜,願意順從天主的聖意。耶路撒冷的聖殿,因其被商業玷污,成了不潔之地,瑪利亞,因其純潔無瑕,成了天主臨在的新居所。

福音經文和瞻禮都提醒我們:天主渴望的是一顆純潔的心,而非宏偉的建築或禮儀。我同樣,我們也蒙召成為聖神的活聖殿,成為一個祈禱,仁慈,公義蓬勃發展的地方。如同瑪利亞一樣,天主也邀請我們把自己奉獻給天主,不是以外在的炫耀,而是以內心的真誠。

在這聖母奉獻日的瞻禮,讓我們求她幫助我們:使我們的內心免受貪婪,驕傲和分心的干擾。願她教導我們,使我們的生命成為“祈禱之所”,歡迎天主臨在於我們中間,使祂能向他人彰顯祂的愛。

©全属于祢 & 樂仁出版社(中國香港)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

与主叹啡:2025年11月21日

圣母奉献日
福音:路19:45-48
祈祷之所,天主的心

在今天的福音经文中,我们看到耶稣进到圣殿,赶走了商户和兑换银钱的人,我们很少看到祂如此愤怒行事,祂不是出于自己而动怒,而是出于对天父之家的爱和对被剥削的穷人的同情。圣殿本应是祈祷和与天主相遇的地方,然而它却被变成了市场,崇拜被贪婪蒙上了阴影。耶稣洁净圣殿的行为,实际上是一种净化的行为——呼吁在失去圣洁之处恢复圣洁。

耶稣呼吁我们:心灵要保持纯洁,要敬拜祂,这与今天的瞻礼完美呼应:荣福童贞圣母玛利亚被奉献于圣殿。传统告诉我们:玛利亚从小就完全献身于天主。祂的心灵是最纯真的圣殿 —— 一尘不染,谦逊,愿意顺从天主的圣意。耶路撒冷的圣殿,因其被商业玷污,成了不洁之地,玛利亚,因其纯洁无瑕,成了天主临在的新居所。

福音经文和瞻礼都提醒我们:天主渴望的是一颗纯洁的心,而非宏伟的建筑或礼仪。我同样,我们也蒙召成为圣神的活圣殿,成为一个祈祷,仁慈,公义蓬勃发展的地方。如同玛利亚一样,天主也邀请我们把自己奉献给天主,不是以外在的炫耀,而是以内心的真诚。

在这圣母奉献日的瞻礼,让我们求她帮助我们:使我们的内心免受贪婪,骄傲和分心的干扰。愿她教导我们,使我们的生命成为“祈祷之所”,欢迎天主临在于我们中间,使祂能向他人彰显祂的爱。

©全属于祢 & 乐仁出版社(中国香港)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

Coffee with God:November 21, 2025

Presentation of the Blessed Virgin Mary
Luke 19: 45-48
A house of prayer, a heart for God

In today’s Gospel, we see Jesus entering the Temple and driving out the merchants and money changers. It is one of the few times we see him act with anger — not out of anger for himself, but for love of His Father’s house and compassion for the poor who were being exploited. The Temple was meant to be a place of prayer and encounter with God, yet it had been turned into a market where worship was overshadowed by greed. Jesus’ cleansing of the Temple was, in truth, an act of purification — a call to restore holiness where it had been lost.

This same call to purity of heart and worship is echoed beautifully in today’s feast: the Presentation of the Blessed Virgin Mary. From her earliest days, tradition tells us, Mary was dedicated entirely to God. Her heart was the truest temple — spotless, humble, and open to the will of the Lord. Where the Jerusalem Temple had been corrupted by commerce, Mary became the new dwelling place of God’s presence, pure and undefiled.

In both the Gospel and the feast, we are reminded that God desires a pure heart more than grand buildings or rituals. We, too, are called to be living temples of the Holy Spirit — places where prayer, mercy, and justice flourish. Like Mary, we are invited to present ourselves wholly to God, not in outward show, but in inner sincerity.

As we honour the Presentation of Our Lady, let us ask her to help us keep our hearts free from the noise of greed, pride, and distraction. May she teach us to make our lives a “house of prayer,” where God’s presence is welcomed and His love made visible to others.

© Claretian Publications, Hong Kong, China
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025