与主叹啡:2025年9月5日

常年期第廿二周星期五 /加尔各答的圣德肋撒
福音:路5:33-39
新酒,新喜乐:以新鲜的心活出信仰

在今天的福音经文中,法利赛人为了自己门徒的喜乐和自由与耶稣对抗。他们习惯了一种有规律的宗教观 —— 在固定的时间禁食,在固定的时间祈祷,以苍白的脸炫耀虔诚。为他们而言,宗教意味着沉重和不适。

可是,耶稣揭示了一些截然不同的:信仰不关乎痛苦,而是关于喜乐。祂把生活比作与祂共赴一场婚宴,新郎的朋友们分享这对夫妇的幸福。基督宗教不是要扼杀生命,而是让生命充满光明,笑声和希望。

加尔各答的德肋撒提醒自己的修女说:喜乐是圣洁的象征。她说:“一颗快乐的心是一颗充满爱的心燃烧的必然结果。”就像耶稣一样,她知道生活在黑暗中的信仰,失去了吸引力。相反,基督的见证人,应该让别人“感觉到自己沐浴在阳光中”。

耶稣也警告说:喜乐不能被僵化的思想和僵化的传统所束缚。祂说:旧衣服上的新补丁,盛在新皮囊的新酒。信仰必须对天主圣神保持开放,准备好在变化的时代成长,适应,结出果实。固执坚持旧的方式,会使新皮囊破裂,使新布撕裂。

福音经文对我们发出邀请:我们的心是否足够柔软去领受天主圣神的“新酒”?我们变得如同旧皮囊一样僵化,难以伸展?成为真正的门徒,意味着使我们的思想和心灵保持开放,不惧怕恩典的新运动。

让我们敢于像耶稣和德肋撒修女那样:满怀喜乐,自由,勇敢接纳新生事物。因为在基督内,好酒常在后头。

©全属于祢 & 乐仁出版社(中国香港)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

與主嘆啡:2025年9月5日

常年期第廿二周星期五 /加爾各答的聖德肋撒
福音:路5:33-39
新酒,新喜樂:以新鮮的心活出信仰

在今天的福音經文中,法利賽人為了自己門徒的喜樂和自由與耶穌對抗。他們習慣了一種有規律的宗教觀 —— 在固定的時間禁食,在固定的時間祈禱,以蒼白的臉炫耀虔誠。為他們而言,宗教意味著沉重和不適。

可是,耶穌揭示了一些截然不同的:信仰不關乎痛苦,而是關於喜樂。祂把生活比作與祂共赴一場婚宴,新郎的朋友們分享這對夫婦的幸福。基督宗教不是要扼殺生命,而是讓生命充滿光明,笑聲和希望。

加爾各答的德肋撒提醒自己的修女說:喜樂是聖潔的象徵。她說:“一顆快樂的心是一顆充滿愛的心燃燒的必然結果。”就像耶穌一樣,她知道生活在黑暗中的信仰,失去了吸引力。相反,基督的見證人,應該讓別人“感覺到自己沐浴在陽光中”。

耶穌也警告說:喜樂不能被僵化的思想和僵化的傳統所束縛。祂說:舊衣服上的新補丁,盛在新皮囊的新酒。信仰必須對天主聖神保持開放,準備好在變化的時代成長,適應,結出果實。固執堅持舊的方式,會使新皮囊破裂,使新布撕裂。

福音經文對我們發出邀請:我們的心是否足夠柔軟去領受天主聖神的“新酒”?我們變得如同舊皮囊一樣僵化,難以伸展?成為真正的門徒,意味著使我們的思想和心靈保持開放,不懼怕恩典的新運動。

讓我們敢於像耶穌和德肋撒修女那樣:滿懷喜樂,自由,勇敢接納新生事物。因為在基督內,好酒常在後頭。

©全属于祢 & 樂仁出版社(中國香港)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

Coffee with God:September 5, 2025

Friday of the Twenty-second Week in Ordinary Time
Or Optional Memorial of Saint Teresa of Calcutta, virgin
Luke 5:33-39
New Wine, New Joy: Living Faith with Fresh Hearts

In today’s Gospel the Pharisees confront Jesus for the joy and freedom of his disciples. They were used to a religion of rules—fasting at fixed times, praying at fixed hours, and showing off piety with pale faces. Religion, for them, was meant to be heavy and uncomfortable.

But Jesus reveals something radically different: faith is not about misery, but about joy. He compares life with Him to a wedding feast, where the friends of the bridegroom share in the couple’s happiness. Christianity is not meant to suffocate life, but to fill it with light, laughter, and hope.

Mother Teresa of Calcutta often reminded her sisters that joy is a sign of holiness. She said, “A joyful heart is the inevitable result of a heart burning with love.” Like Jesus, she knew that faith lived in gloom loses its attraction. Instead, Christian witness should make others “feel bathed in sunshine.”

But Jesus also warns that joy cannot be bottled in rigid minds and hardened traditions. He speaks of new patches on old garments and new wine in fresh wineskins. Faith must remain open to the Spirit, ready to grow, adapt, and bear fruit in changing times. To cling stubbornly to old ways can burst the wineskin and tear the cloth apart.

The Gospel challenges us: Are our hearts supple enough to receive the “new wine” of God’s Spirit? Or have we become hardened like old skins, unable to stretch? True discipleship means keeping our minds and hearts open, unafraid of fresh movements of grace.

Let us dare to live faith as Jesus and Mother Teresa did—with joy, with freedom, and with courage to embrace the new. For in Christ, the best wine is always still to come.

© Claretian Publications, Hong Kong, China
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

教宗良十四世:2025年9月祈禱意向

教宗良十四世
托付于教宗全球祈禱網絡的祈禱意向
2025年9月

壹:祈禱意向
為我們與受造物的關係
讓我們祈禱:願我們受聖方濟各的啟迪,能深切體驗到與所有蒙天主所愛、當得愛與尊重的受造物之間,那相互依存的關係。

貳:焦點

教宗良十四世2025年9月的祈禱意向,邀請我們體驗與所有受造物的相互依存關係。這一意向深深植根於基督徒尊重與關懷受造界的傳統之中,並借著紀念聖方濟各《萬物頌》(Canticle of the Creatures)問世800周年,為反思人類與環境、一切生命形態的關係奠定了豐厚基礎。

這個意向強調所有生命的相互聯繫,這恰恰是教宗方濟各《願禰受讚頌》(Laudato Si)的核心主題。教宗方濟各提醒我們:這個世界上的一切都是相互聯繫的,人類福祉不能與這個星球上的其它居民的福祉分開。這相互聯繫的概念要求我們反思:我們的行動是怎樣影響自然界,我們要以怎樣的方式找出促進和諧與平衡:“一切都是相互聯繫的,我們人類都是兄弟姐妹,我們一起踏上美好的朝聖之旅。天主對一切受造物的愛,使一切受造物交織在一起,這使我們滿懷深情,彼此共融。”

聖方濟各以其對一切受造的愛和尊重而聞名,他把萬物看作同一受造物之下的兄弟姐妹。他的《萬物歌》(Canticle of the Creatures)是一首讚頌天主的歌,祂創造各種各樣的美麗受造。我們受聖方濟各的啟迪,意味著我們要對自然界持謙遜和感激之情的態度,認識到一切受界的內在價值。

這個意向呼籲我們承認:一切受造都是天主所愛,配得我們的愛和尊重。這意味著:我們要積極致力於保護生物多樣性情,促進動物福祉,避免對其它受造物造成傷害,使它們遭受不必要的痛苦。當前的生態危機也是一場心態危機,這要求我們改變我們的心態,革新我們的道德觀。教宗良十四世的祈禱意向邀請我們創造修和,承認我們過去的錯誤,致力於可持續的生活。這種修和,要求我們採取切實的行動,照料世界,使我們的心神煥然一新,藉著尊重祂的化工,親近天主。

《願禰受讚頌》(Laudato Si)和《讚美天主》(Laudate Deum)都強調:以共同的行動,應對環境帶給我們的挑戰的必要性。祈禱意向提醒我們:保護受造界,我們每人都有責任。這包括支持負責任的環境政策,採取可持續的生活方式,全球做為一個團體,共同努力,實現有意義的變革。

叁:日常生活的態度


對受造物敞開心扉
“越來越多的人,包括許多青年和青少年,都認識到:照料受造界,是他們信奉天主、遵從天主旨意的根本體現。”(教宗方濟各)

你是否以具體行動,對你的近人和對一切受造表示尊重和愛,以此體現對天主的信德和愛。這希望禧年提供給你一個機會,更新你的渴望,以不同的方式生活。

認識一切形態的生命
“默觀造主,祂生活在我們中間,在我們身邊,祂的臨在‘不應被刻意設計,而是要被人發現,被顯示出來。’”我們談論的是一種心的態度,一種以寧靜的關注來面對生命的態度。”(教宗方濟各)

在你一天的生活中,總要留出一些時間,認出生命中的各種形態,臨在於萬有內和眾人心中的天主。培養一顆寧靜專注的心,將有助於你在各種境遇中,在你的體驗中,展現出最好的自己。

培養愛與尊重
“讓我們總不要失去說一句好話,微笑,或做任何栽種和平與友誼的機會。一個完整的生態系統也是由每天簡單的舉動組成,我們以這些舉動打破暴力,剝削和自私的邏輯。”(教宗方濟各)

你想以怎樣的簡樸舉動,給聖父創造的萬有增添一點愛和尊重?有了這些,你就可以打破一些普遍存在的自私邏輯。

理解我們彼此之間的相互聯繫
“萬物都是相聯的,在這神妙朝聖之旅,我們如同兄弟姐妹一樣,彼此共融,天主用愛把一切受造交織在一起。”(教宗方濟各)
你是否意識到你和每個人,每件事都有聯繫?你所做的一切,你所想的一切,你所做的決定,都會產生普遍的影響。求主永遠引導你走向祂,這樣,你就可以在你的一切行動中播種愛,這樣,你就幫助你的兄弟和整個受造。

學會在萬物中看到天主

“當我們在一切受造中看到天主的映現,我們的心就受到觸動,為祂所創造的一切讚頌上主,與祂創造的萬有一起朝拜祂。”(教宗方濟各)

在你忙碌的日常生活中暫停幾次,這幫助你深化對天主臨在的感知 —— 不論是在你的自身,在兄弟姐妹身上,在受造界,在你所經歷的每一種境遇中。你將感受到感染力十足的喜悅如潮水般湧來。

肆:月度祈禱文

上主,祂喜愛萬有,不惱恨祂創造的萬有。(智11:24)聖父,各種造化都是禰施以憐憫的物件,禰在世上給每個受造安排了位置。

我驚訝地發現:最小生命的短暫一生,都是禰愛的對象。縱使存在刹那,禰仍以全備的照料環繞其左右。

正如聖方濟各所說:“我主,願讚頌歸於禰。”的那樣,今天,我也要對禰說:“願讚頌歸於禰。”我們從受造物的偉大和美麗,可以推想這些東西的創造者。(智13 :5)

因此,上主,我深信世界不是一個亟待解決的問題,而是一個以喜樂和讚頌來圍觀的奧跡。上主,求禰恩賜我們恩典,好使我們認識到,禰鍾愛我們,珍視我們,我們是禰聖心所孕育的,是禰聖思的果實。

“上主,願讚頌歸於禰”,在禰明媚的陽光和夜幕中顯現,禰臨現於各種各樣的受造中。

當我們意識到一切受造都是禰的反映,我們的心就渴望,為禰所創造的一切讚頌禰。上主,願讚頌歸於禰!

亞孟。

伍:教宗良十四世的話

陸:教宗方濟各的話

教宗方濟各
願禰受讚頌
論照料我們共同的家園
2015年5月24日

“我主,願讚頌歸於禰。”亞西西的聖方濟,在這首美妙的讚歌中提醒我們:我們的共同家園,好似一個與我們分享生活的姐妹,一個美麗的母親,正張開雙臂擁抱我們。現在,這個姐妹向我們呼喊,因為我們不負責任使用,我們濫用天主賜給她的恩典,我們給她帶來了傷害。

我認為:聖方濟是照料弱勢群體,愛護整體生態,快樂而真實度過每天的傑出榜樣,他向我們展示了他對自然界的關注,特別關心窮人和被遺棄的人 …… 他與萬有共融 …… 因為對他而言,一切受造都以感情的紐帶與他共融的姐妹。因此,他覺得自己有責任關心現今存在的萬有。

為保護我們共同的家園,最迫切的任務包括如何將人類大家庭團結起來,一同尋求永續及整體的發展,因為我們知道事情是會改變的 …… 我特別感謝那些不知疲倦,尋求解決環境的惡化對最貧困者的生活帶來悲慘的後果的人 …… 我們需要一種新的,普遍的共融 …… 相互依存迫使我們思考一個有共同計畫的世界 …… 我們是宇宙的一部分,由同一天父所造;我們全由無形的聯繫連接起來,組成一個宇宙大家庭和一種崇高的共融,這促使我們彼此要有神聖、慈愛和謙卑的尊重。

當我們的內心真正對普世的共融開放時,此兄弟情誼不會排除任何人或物。由此可知,我們對世界上其它受造物的漠視或虐待,早晚會影響我們對待他人的方式。人只有一顆心,若我們卑劣地摧殘動物,此卑劣的行為很快便會在我們與近人的關係上出現。對受造物的任何殘忍行為是“不合乎人性尊嚴的。”

如果我們無視現實的任何層面,我們就很難認為自己是充滿愛心的“和平,公義和保護受造,是三個絕對相互關聯的主題,不能把它們單獨分離,單獨處理,否則我們就是把它們簡單討論。”萬物皆有關聯,我們如同兄弟姐妹一樣,彼此相聯,共同踏上一段美妙的朝聖之旅。我們被天主對每一個受造的愛交織在一起,流露出我們對太陽兄弟,月亮姐妹,河流兄弟,大地母親的愛。

© 全屬於禰 & 教宗全球祈禱網路 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

教宗良十四世:2025年9月祈祷意向

教宗良十四世
托付于教宗全球祈祷网络的祈祷意向
2025年9月

壹:祈祷意向
为我们与受造物的关系
让我们祈祷:愿我们受圣方济各的启迪,能深切体验到与所有蒙天主所爱、当得爱与尊重的受造物之间,那相互依存的关系。

贰:焦点

教宗良十四世2025年9月的祈祷意向,邀请我们体验与所有受造物的相互依存关系。这一意向深深植根于基督徒尊重与关怀受造界的传统之中,并借着纪念圣方济各《万物颂》(Canticle of the Creatures)问世800周年,为反思人类与环境、一切生命形态的关系奠定了丰厚基础。

这个意向强调所有生命的相互联系,这恰恰是教宗方济各《愿祢受讚颂》(Laudato Si)的核心主题。教宗方济各提醒我们:这个世界上的一切都是相互联系的,人类福祉不能与这个星球上的其它居民的福祉分开。这相互联系的概念要求我们反思:我们的行动是怎样影响自然界,我们要以怎样的方式找出促进和谐与平衡:“一切都是相互联系的,我们人类都是兄弟姐妹,我们一起踏上美好的朝圣之旅。天主对一切受造物的爱,使一切受造物交织在一起,这使我们满怀深情,彼此共融。”

圣方济各以其对一切受造的爱和尊重而闻名,他把万物看作同一受造物之下的兄弟姐妹。他的《万物歌》(Canticle of the Creatures)是一首讚颂天主的歌,祂创造各种各样的美丽受造。我们受圣方济各的启迪,意味着我们要对自然界持谦逊和感激之情的态度,认识到一切受界的内在价值。

这个意向呼吁我们承认:一切受造都是天主所爱,配得我们的爱和尊重。这意味着:我们要积极致力于保护生物多样性情,促进动物福祉,避免对其它受造物造成伤害,使它们遭受不必要的痛苦。当前的生态危机也是一场心态危机,这要求我们改变我们的心态,革新我们的道德观。教宗良十四世的祈祷意向邀请我们创造修和,承认我们过去的错误,致力于可持续的生活。这种修和,要求我们采取切实的行动,照料世界,使我们的心神焕然一新,藉着尊重祂的化工,亲近天主。

《愿祢受讚颂》(Laudato Si)和《讚美天主》(Laudate Deum)都强调:以共同的行动,应对环境带给我们的挑战的必要性。祈祷意向提醒我们:保护受造界,我们每人都有责任。这包括支持负责任的环境政策,采取可持续的生活方式,全球做为一个团体,共同努力,实现有意义的变革。

叁:日常生活的态度
对受造物敞开心扉
“越来越多的人,包括许多青年和青少年,都认识到:照料受造界,是他们信奉天主、遵从天主旨意的根本体现。”(教宗方济各)

你是否以具体行动,对你的近人和对一切受造表示尊重和爱,以此体现对天主的信德和爱。这希望禧年提供给你一个机会,更新你的渴望,以不同的方式生活。

认识一切形态的生命
“默观造主,祂生活在我们中间,在我们身边,祂的临在‘不应被刻意设计,而是要被人发现,被显示出来。’”我们谈论的是一种心的态度,一种以宁静的关注来面对生命的态度。”(教宗方济各)

在你一天的生活中,总要留出一些时间,认出生命中的各种形态,临在于万有内和众人心中的天主。培养一颗宁静专注的心,将有助于你在各种境遇中,在你的体验中,展现出最好的自己。

培养爱与尊重
“让我们总不要失去说一句好话,微笑,或做任何栽种和平与友谊的机会。一个完整的生态系统也是由每天简单的举动组成,我们以这些举动打破暴力,剥削和自私的逻辑。”(教宗方济各)

你想以怎样的简朴举动,给圣父创造的万有增添一点爱和尊重?有了这些,你就可以打破一些普遍存在的自私逻辑。

理解我们彼此之间的相互联系
“万物都是相联的,在这神妙朝圣之旅,我们如同兄弟姐妹一样,彼此共融,天主用爱把一切受造交织在一起。”(教宗方济各)
你是否意识到你和每个人,每件事都有联系?你所做的一切,你所想的一切,你所做的决定,都会产生普遍的影响。求主永远引导你走向祂,这样,你就可以在你的一切行动中播种爱,这样,你就帮助你的兄弟和整个受造。

学会在万物中看到天主

“当我们在一切受造中看到天主的映现,我们的心就受到触动,为祂所创造的一切讚颂上主,与祂创造的万有一起朝拜祂。”(教宗方济各)

在你忙碌的日常生活中暂停几次,这帮助你深化对天主临在的感知 —— 不论是在你的自身,在兄弟姐妹身上,在受造界,在你所经历的每一种境遇中。你将感受到感染力十足的喜悦如潮水般涌来。

肆:月度祈祷文

上主,祂喜爱万有,不恼恨祂创造的万有。(智11:24)圣父,各种造化都是祢施以怜悯的对象,祢在世上给每个受造安排了位置。

我惊讶地发现:最小生命的短暂一生,都是祢爱的对象。纵使存在刹那,祢仍以全备的照料环绕其左右。

正如圣方济各所说:“我主,愿讚颂归于祢。”的那样,今天,我也要对祢说:“愿讚颂归于祢。”我们从受造物的伟大和美丽,可以推想这些东西的创造者。(智13 :5)

因此,上主,我深信世界不是一个亟待解决的问题,而是一个以喜乐和讚颂来围观的奥迹。上主,求祢恩赐我们恩典,好使我们认识到,祢钟爱我们,珍视我们,我们是祢圣心所孕育的,是祢圣思的果实。

“上主,愿讚颂归于祢”,在祢明媚的阳光和夜幕中显现,祢临现于各种各样的受造中。

当我们意识到一切受造都是祢的反映,我们的心就渴望,为祢所创造的一切讚颂祢。上主,愿讚颂归于祢!

亚孟。

伍:教宗良十四世的话

六:教宗方济各的话

教宗方济各
愿祢受讚颂
论照料我们共同的家园
2015年5月24日

“我主,愿讚颂归于祢。”亚西西的圣方济,在这首美妙的讚歌中提醒我们:我们的共同家园,好似一个与我们分享生活的姐妹,一个美丽的母亲,正张开双臂拥抱我们。现在,这个姐妹向我们呼喊,因为我们不负责任使用,我们滥用天主赐给她的恩典,我们给她带来了伤害。

我认为:圣方济是照料弱势群体,爱护整体生态,快乐而真实度过每天的杰出榜样,他向我们展示了他对自然界的关注,特别关心穷人和被遗弃的人 …… 他与万有共融 …… 因为对他而言,一切受造都以感情的纽带与他共融的姐妹。因此,他觉得自己有责任关心现今存在的万有。

为保护我们共同的家园,最迫切的任务包括如何将人类大家庭团结起来,一同寻求永续及整体的发展,因为我们知道事情是会改变的 …… 我特别感谢那些不知疲倦,寻求解决环境的恶化对最贫困者的生活带来悲惨的后果的人 …… 我们需要一种新的,普遍的共融 …… 相互依存迫使我们思考一个有共同计划的世界 …… 我们是宇宙的一部分,由同一天父所造;我们全由无形的联系连接起来,组成一个宇宙大家庭和一种崇高的共融,这促使我们彼此要有神圣、慈爱和谦卑的尊重。

当我们的内心真正对普世的共融开放时,此兄弟情谊不会排除任何人或物。由此可知,我们对世界上其它受造物的漠视或虐待,早晚会影响我们对待他人的方式。人只有一颗心,若我们卑劣地摧残动物,此卑劣的行为很快便会在我们与近人的关系上出现。对受造物的任何残忍行为是“不合乎人性尊严的。”

如果我们无视现实的任何层面,我们就很难认为自己是充满爱心的“和平,公义和保护受造,是三个绝对相互关联的主题,不能把它们单独分离,单独处理,否则我们就是把它们简单讨论。”万物皆有关联,我们如同兄弟姐妹一样,彼此相联,共同踏上一段美妙的朝圣之旅。我们被天主对每一个受造的爱交织在一起,流露出我们对太阳兄弟,月亮姐妹,河流兄弟,大地母亲的爱。

© 全属于祢 & 教宗全球祈祷网络 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

聖經問答:創世紀 第49章

  1. 問:雅各伯召集兒子們的目的是為了什麼?
    答:雅各伯召集他的兒子們,是為了告訴他們日後將會發生的事情,並祝福每個兒子。

  1. 問:雅各伯如何描述他的長子勒烏本?
    答:雅各伯說勒烏本是他的長子、力量和壯年的首生,但因他暴躁和激烈,犯下了侵犯父親床笫的罪,因此不能佔據首位。

  1. 問:雅各伯如何評價西默盎和肋未?
    答:雅各伯批評西默盎和肋未為暴力之人,他們曾在憤怒中屠殺他人,甚至割斷牛的腿筋。雅各伯決定讓他們分散在以色列中,而不讓他們聯合。

  1. 問:雅各伯如何祝福猶大?
    答:雅各伯預言猶大將受到兄弟們的讚揚,他的手將壓在敵人的脖子上,萬民都將歸順他。猶大被形容為一隻幼獅,象徵著力量和權威。

  1. 問:雅各伯說到猶大的未來時用了哪些象徵?
    答:雅各伯說猶大將擁有權杖,直到那應得權杖者來到,萬民將歸順他。此外,他還描述猶大會在葡萄樹旁安息,象徵著富饒和祝福。

  1. 問:雅各伯怎樣描述則步隆的未來?
    答:雅各伯預言則步隆將在海濱居住,成為船隻停泊的口岸,並與漆冬毗鄰,象徵著則步隆將繁榮並與海上貿易相關。

  1. 問:雅各伯怎樣評價依撒加爾?
    答:雅各伯說依撒加爾是一匹壯驢,臥在圈中,意味著他願意安居,並且會承擔重任,成為服役的奴隸。

  1. 問:雅各伯如何預言丹的未來?
    答:雅各伯預言丹將衛護自己的人民,但他也比喻丹像一條毒蛇,攻擊敵人,使他們跌倒。

  1. 問:雅各伯對加得有什麼預言?
    答:雅各伯說加得將受到襲擊,但加得會襲擊敵人的後隊,意味著加得的後代將遭遇挑戰,但也會反擊。

  1. 問:雅各伯怎樣描述阿協爾的未來?
    答:雅各伯預言阿協爾的食物將肥美,能供給君王的佳餚,意味著阿協爾的後代將享受富饒。

  1. 問:雅各伯如何形容納斐塔里的未來?
    答:雅各伯形容納斐塔里是一隻被釋放的母鹿,發出悅耳的歌聲,象徵著納斐塔里的後代將自由且充滿喜樂。

  1. 問:雅各伯如何祝福若瑟?
    答:雅各伯預言若瑟將是一株茂盛的果樹,他的枝條蔓延牆頭,儘管經歷了苦難,但仍然堅強,得到全能者天主的祝福,超過其他兄弟。

  1. 問:雅各伯如何評價本雅明?
    答:雅各伯形容本雅明為掠奪的豺狼,意味著本雅明的後代將勇猛且具有攻擊性,早晨吞食獵物,晚上分贓。

  1. 問:雅各伯在祝福完他的兒子們後,告訴他們什麼?
    答:雅各伯告訴他的兒子們,他快要死了,且希望將自己葬在赫特人厄斐龍田裡的山洞,與祖先一起安葬。

  1. 問:雅各伯為何選擇將自己葬在瑪革培拉的山洞?
    答:瑪革培拉的山洞是亞巴郎從赫特人購買的私有墳地,那裡安葬了亞巴郎、撒辣、依撒格和黎貝加,還有雅各伯的妻子肋阿,因此雅各伯希望與他的祖先一起葬在那裡。

  1. 問:雅各伯在立完遺囑後如何去世?
    答:雅各伯將腳縮回床上,斷氣而死,歸到他親族那裡去。

靈修小結:
天主主權預言:雅各伯對眾子的預言,顯明天主掌管一切,旨意必成。
罪惡後果與恩寵:流便等因罪失去祝福,猶大獲默西亞盼望,彰顯天主公義與自由揀選。
默西亞中心:預言“和平者”出於猶大,是救恩史核心,指向耶穌基督。
本章教導我們信賴天主全知,警惕罪的後果,並牢記默西亞是永恆的希望。

本文作者:劉鐸

圣经问答:创世纪 第49章


  1. 问:雅各伯召集儿子们的目的是为了什么?
    答:雅各伯召集他的儿子们,是为了告诉他们日后将会发生的事情,并祝福每个儿子。

  1. 问:雅各伯如何描述他的长子勒乌本?
    答:雅各伯说勒乌本是他的长子、力量和壮年的首生,但因他暴躁和激烈,犯下了侵犯父亲床笫的罪,因此不能占据首位。

  1. 问:雅各伯如何评价西默盎和肋未?
    答:雅各伯批评西默盎和肋未为暴力之人,他们曾在愤怒中屠杀他人,甚至割断牛的腿筋。雅各伯决定让他们分散在以色列中,而不让他们联合。

  1. 问:雅各伯如何祝福犹大?
    答:雅各伯预言犹大将受到兄弟们的赞扬,他的手将压在敌人的脖子上,万民都将归顺他。犹大被形容为一只幼狮,象征着力量和权威。

  1. 问:雅各伯说到犹大的未来时用了哪些象征?
    答:雅各伯说犹大将拥有权杖,直到那应得权杖者来到,万民将归顺他。此外,他还描述犹大会在葡萄树旁安息,象征着富饶和祝福。

  1. 问:雅各伯怎样描述则步隆的未来?
    答:雅各伯预言则步隆将在海滨居住,成为船只停泊的口岸,并与漆冬毗邻,象征着则步隆将繁荣并与海上贸易相关。

  1. 问:雅各伯怎样评价依撒加尔?
    答:雅各伯说依撒加尔是一匹壮驴,卧在圈中,意味着他愿意安居,并且会承担重任,成为服役的奴隶。

  1. 问:雅各伯如何预言丹的未来?
    答:雅各伯预言丹将卫护自己的人民,但他也比喻丹像一条毒蛇,攻击敌人,使他们跌倒。

  1. 问:雅各伯对加得有什么预言?
    答:雅各伯说加得将受到袭击,但加得会袭击敌人的后队,意味着加得的后代将遭遇挑战,但也会反击。

  1. 问:雅各伯怎样描述阿协尔的未来?
    答:雅各伯预言阿协尔的食物将肥美,能供给君王的佳肴,意味着阿协尔的后代将享受富饶。

  1. 问:雅各伯如何形容纳斐塔里的未来?
    答:雅各伯形容纳斐塔里是一只被释放的母鹿,发出悦耳的歌声,象征着纳斐塔里的后代将自由且充满喜乐。

  1. 问:雅各伯如何祝福若瑟?
    答:雅各伯预言若瑟将是一株茂盛的果树,他的枝条蔓延墙头,尽管经历了苦难,但仍然坚强,得到全能者天主的祝福,超过其他兄弟。

  1. 问:雅各伯如何评价本雅明?
    答:雅各伯形容本雅明为掠夺的豺狼,意味着本雅明的后代将勇猛且具有攻击性,早晨吞食猎物,晚上分赃。

  1. 问:雅各伯在祝福完他的儿子们后,告诉他们什么?
    答:雅各伯告诉他的儿子们,他快要死了,且希望将自己葬在赫特人厄斐龙田里的山洞,与祖先一起安葬。

  1. 问:雅各伯为何选择将自己葬在玛革培拉的山洞?
    答:玛革培拉的山洞是亚巴郎从赫特人购买的私有坟地,那里安葬了亚巴郎、撒辣、依撒格和黎贝加,还有雅各伯的妻子肋阿,因此雅各伯希望与他的祖先一起葬在那里。

  1. 问:雅各伯在立完遗嘱后如何去世?
    答:雅各伯将脚缩回床上,断气而死,归到他亲族那里去。

灵修小结:
天主主权预言:雅各伯对众子的预言,显明天主掌管一切,旨意必成。
罪恶后果与恩宠:流便等因罪失去祝福,犹大获默西亚盼望,彰显天主公义与自由拣选。
默西亚中心:预言“和平者”出于犹大,是救恩史核心,指向耶稣基督。
本章教导我们信赖天主全知,警惕罪的后果,并牢记默西亚是永恒的希望。

本文作者:刘铎

常年期第廿一周星期六 時辰頌禱

誦讀日課

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們朝拜上主,祂掌握世界,祂雙手的造物,神奇可奧。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。
序經對經:請來,讓我們朝拜上主,祂掌握世界,祂雙手的造物,神奇可奧。

讚美詩

[夜間或黃昏時分,念如下讚美詩]

天主,
禰至高無上,極其仁慈,
是禰創造了世間的次序,
禰是一體三位的天主,
禰藉仁慈的旨意,
以禰愛德的力量,
鞏固一切。

仁慈看顧我們流下的眼淚,
它與虔誠的讚歌完全交融,
好使我們的內心,
由罪惡中得到淨化,
在禰內找到圓滿的喜樂。

求禰以仁愛的火焰,
醫治並吞噬我們的私欲偏情,
當禰來到的時候,
好使我們準備妥當,
束上腰,侍立在禰身旁。

今晚,願我們眾人起床,
以讚頌的聖詠,縮減時光,
滿渥超越我們所求的恩典,
出自我們天上家鄉的恩寵。

至仁慈的父,
禰與聖父同等的聖子,
並護慰者聖神,
永遠為王,
求禰俯聽我們的祈禱。亞孟。

[日間時分,用如下讚美詩]

永受讚頌的造主,
禰藉信德和聖神七恩,
令眾人生活,
求禰滿懷仁慈,
前來幫助我們眾人。

禰驅散患病的血肉,
禰使心靈免受指責和蒙羞,
禰終結所有邪惡的勢力,
禰擊潰內心所有的悲傷。

在我們五內造一顆平靜的心,
以真理和榮譽,嘉許我們的工作,
收納我們上達於禰的祈禱,
賜給我們永生。

雖然現在時間循環往復,
一周由七天所組成,
那一天,第八天和末日,
審判世界的日子,必要來到。

在那可怕的日子,
不要在禰的義怒中責罰我們,
使我們遠離禰的左邊,
把我們聚集在禰的右邊。

當禰藉著仁慈,
收納禰稱作自己子民的祈禱時,
我們眾人都要光榮讚頌禰,
一體三位的真天主,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:誰若如同小孩子一樣,自謙自卑,在天國裡,才是較大的。

聖詠131(130)
如同孩子一樣,信靠天主
從我學吧,因為我是良善心謙的。(參看:瑪26:3-4)

上主,我的心不驕傲,
我的眼目不傲慢。
過於偉大的事,我不追求,
超越我能力的,我不驚奇。

我只願我的靈魂,
處於寧靜與和平中。
我願我的靈魂,
如同在母親懷中的,
斷乳的孩子。

以色列,你要寄望上主,
從現在直到永遠。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
主耶穌,良善心謙者,禰曾宣告:誰若因禰的名字,接納卑微的孩子,就是接納你禰,禰曾向那相似孩子的人許下禰的王國。求禰不要使驕傲在我們心中為王,但願聖父的憐憫賞報,並欣然接納一切願意擔負禰輕怡之軛的人。

對經一:誰若如同小孩子一樣,自謙自卑,在天國裡,才是較大的。

對經二:我的天主,願我以純樸的心,歡欣向禰呈上我所擁有的一切。

聖詠132(131)
向達味家室許下的神聖恩許
上主要把祂祖先達味的王座賜給祂(路1:32)

I

上主,求禰憶起達味,
和他所經歷的諸多磨難,
祂曾向上主起誓,
祂曾向雅各伯的大能者許願:

“我決不會進入我所住的房屋,
也決不會躺臥在我休息的床上。
我決不會讓我的眼睛安眠,
也不會使我的眼瞼打盹,
直到我為上主找到地方,
為雅各伯的大能者找到住所。”

我們在厄弗辣大找到了約櫃,
就在雅阿爾平原找到它。
“讓我們進到祂的住所;
讓我們在祂的腳凳前屈膝。”

上主,求禰和禰大能的約櫃,
上到禰的安息之所。
禰的司祭要穿上聖潔的衣服;
禰的信徒要踴躍歡喜。
為了禰的僕人達味,
求禰不要拒絕禰的受傅者。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。
對經二:我的天主,願我以純樸的心,歡欣向禰呈上我所擁有的一切。

對經三:上主向達味起誓:他的王國,必要存留,直到永遠。

II

上主向達味起誓:
祂決不食言:
“我要使你的兒子,
登上你的王位。
如果他們信守我的盟約,
和我教導他們的法律,
他們的兒子,世世代代,
在你的寶座上安坐為王。”

因為上主揀選了熙雍,
願意使它作祂的居所:
“這是我永久的安居之所;
這是我選擇生活的地方。”

我要極大祝福她的出產,
使她的窮人得到飽飫。
我要以救恩給她的司祭作披戴,
她的信徒,必要歡欣踴躍。

達味的根莖要那裡開花;
我要為我的受傅者預備一盞明燈。
我要使祂的仇敵,滿面羞辱,
卻祂頭上的王冠,光耀奪目。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌基督,禰選擇受苦,征服死亡,好能打開死亡的門限。求禰與我們同在,在此塵世旅途中陪伴我們,因禰救贖的德能,拯救我們脫離一切兇惡。使我們與禰的諸聖同在,不斷追憶禰對我們的慈愛,在我們天父的住所內,歌頌禰的神妙奇奧。

對經三:上主向達味起誓:他的王國,必要存留,直到永遠。

領:請來默思上主的化工,
答:祂在此世的神妙創造。

誦讀一:恭讀耶肋米亞先知書
(耶7:1-20)

關於在聖殿內虛空信賴的預言

如下是從上主傳給耶肋米亞的訊息:站在上主聖殿的門口,要在那裡宣告這則訊息:你們,凡從這些門進來朝拜上主的猶大人,聽上主的話。

萬軍的上主,以色列的天主這樣說:改善你們的行為和舉止,使我能讓你們留在這個地方。你們不要信賴這些詭詐的話:“這是上主的聖殿!上主的聖殿!上主的聖殿!”只有你們徹底改善你們的行為和舉;如果你們每人按公道對待近人;如果你們不再壓迫僑居的外邦人,孤兒和寡婦;如果你們在這地方,不再流無辜之人的血,或追隨外邦的神祇 ,自傷自己,我要使你們留在這地方,使你們留在許久以前,要永遠賜給你們祖先的地方。

但是,你們在這裡,信賴詭詐,使你們無益的話!難道你們要偷盜,兇殺,通姦,作偽證,向巴耳獻香,追隨你們不認識的,外邦的神祇,卻來,在這奉我名號的聖殿中,站在我的面前說:“我們安全了,我們能再做這一切可憎的事。”?在你們眼中,這座奉我名號的聖殿,成了賊窩了嗎?我也看到所做的事, 上主說。

你們可以往史羅(Shiloh),往我在起初作我安居之所的地方去。去看看,我因我的百姓以色列的惡行,對它所做的事。現在,因為你們做了這一切惡事,上主說,因為,儘管我不知疲倦向你們發言,你們沒有聽,因為,儘管我呼喚你們,你們沒有回應,我要對待這座追隨我名號的殿宇,正如我對史羅所做的一樣。我要把你們從我面前趕走,如同我趕走了你們的兄弟,厄弗辣因(Ephraim)的全體後裔一樣。

至於你,現在,你不要為這百姓轉求;不要替他們獻上懇禱!不要敦促我,因為我決不會俯聽你。難道你沒有看到,他們在猶大各城,在耶路撒冷街道上所做的事嗎?兒女拾柴,父親燒火,女人和麵,為天上的女王做餅,向外邦的神祇倒奠酒,以此傷害我。是他們傷害了我,上主說;難道不是在傷害他們自己嗎,使他們自己局促不安嗎?現在,請看,上主天主說,我的憤怒,我們義憤並要傾注在這地方,傾注在人和野獸身上,傾注在田間的樹木和大地的果實上,燃燒不息。

對答詠 (參看:耶7:11;依56:7;若2:16)
領:你們使這座奉我名號的聖殿,成了賊窩了嗎?
答:我的聖殿要被稱作:為萬民的祈禱所。
領:不要使我父的聖殿成為市場。
答:我的聖殿要被稱作:為萬民的祈禱所。

誦讀二:選讀金言聖若望(St. John Chrysostom)主教:《瑪竇福音》講道詞
(Hom. 50:3-4: PG 58, 508-509)

不要裝飾教堂,不理會你受苦的兄弟

你想要欽崇基督的奧體嗎?那麼,因祂赤身裸體,不要輕看祂,也不要穿著細織的外衣,在聖堂裡欽崇祂,以致對祂在外面,受冷,赤身祼體,忽視不管。因為祂說:“這是我的身體。”祂藉自己的話而付諸實行,祂也說:“你們看到我饑餓的時候,沒有使我飽飫,由於你們沒有給我最小的兄弟做這些事,就是沒有給我做。”我們在教堂裡做事,要求的是一個純潔的心,而非要求特別的衣服;我們對外在的事物,需要有極大的耐心。

因此,讓我們學習按照屬人的智慧,欽崇基督,正如祂所渴望的那樣。因為人在自己渴望的敬禮中找到快慰,而非我們所認為的最好的敬禮。伯多祿認為:他拒絕耶穌給自己洗腳,是在敬禮基督;但是,恰恰相反,這不是伯多祿想要的真正的敬禮!他所尊敬的,是在自己法律上所寫的那樣:把你的財富施捨給窮人。為天主而言,祂不想要金制的器皿,而是珍貴的心。

現在,我講這話,不是要禁止你們做這樣的奉獻;我只是要求你們隨同這些禮品,在它們之前,去行施捨。祂接受先前的,但更喜愛後者。前者只會使施捨者受益;就後者而言,受施捨者也會受益。獻給教會的禮品,也可能會被看作是一種炫耀,但是,施捨只會被看作是純粹的善意。

基督本人快要餓死的時候,用金杯重壓基督的祭壇,又什麼用呢?首先,當祂受餓的時候,要使祂得到飽飫;接著,用你餘下的,裝點祂的祭壇。你有金杯,難道沒有一杯涼水?你用金線織成的布裝飾祂的祭壇,難道你不提供基督,祂所需要的衣服嗎?那麼,還有什麼益處呢?告訴我:如果你看到祂缺乏必要的食物,卻撇下祂,讓祂處於這樣的狀態,只用金子裝飾祂的祭壇,難道祂會更感激你,而不是更饑餓?如果你看到祂穿破舊的衣服,凍得僵硬,忘記給祂衣穿,但為祂立起金柱,難道你會說,你這樣做,只是為了敬禮祂?難道祂不會覺得,自己受到嘲笑,受極大的侮辱嗎?

這一點,也適用於基督,那時,祂如同一個朝聖者,來到路上,想要找到一個住處。你沒有把祂接納作賓客,卻裝飾樓板,牆壁,立柱的柱頭。你給燈束上銀鏈。但是,當祂被束縛在監獄裡的時候,你卻不忍去看祂?我再說一次:我不是禁止你們提供這些飾品,我敦促你們提供一些別的,事實上,要先提供別的。甚至沒有人因為不提供飾品,而受到詛咒的,但是為那些輕看近人的人,地獄中不滅的火,隨魔鬼而來的折磨,正等著他們。因此,不要裝飾教堂,但輕看你所苦的弟兄,因為他比珍貴的聖殿,更為寶貴。

對答詠 (參看:瑪25:35,40;箴19:17)
領:我饑餓的時候,你們給了我吃的,我渴的時候,你們給了我喝的,我無家可歸,你們收留了我。
答:我給你們說:當你們對我們最被人輕看的兄弟之一做的,就是給我做的。
領:向窮人施捨,就是出借給上主。
答:我給你們說:當你們對我們最被人輕看的兄弟之一做的,就是給我做的。

結束禱詞
天主,禰使信徒的心意合而為一。求禰恩賜禰的子民,愛禰所命令的,渴望禰所應許的,使我們的心,在這不確定的世界,能固定于真正喜樂之所在。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。


晨禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們朝拜上主,祂掌握世界,祂雙手的造物,神奇可奧。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們朝拜上主,祂掌握世界,祂雙手的造物,神奇可奧。

讚美詩

如今黎明穿過天際,
白日飄浮在地上;
真光中映出刺眼的光線,
使罪惡消失。

夜晚的幻影已經消逝,
心中所有的罪惡已經屈服。
不論夜晚帶來怎樣可怕的罪過,
現在都已消散。

清晨,這首贊詩不斷回蕩,
讓我們滿懷敬畏和希望之情,
期待那偉大而最後的曙光,
以燦爛的真光照亮我們。

願一切光榮和崇敬,
歸於聖父和祂的唯一聖子,
及護慰者聖神,
從現在直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:我的天主,黎明之前,我已準備好迎接禰。

聖詠119(118):145-152
XIX
默思天主的法律
愛天主,意思是:要遵守祂的誡命(參看:若一5:3)

上主,我全心呼求禰,求禰俯聽我,
我要保守禰的法令。
我向禰呼號,求禰拯救我,
我要承行禰的旨意。

黎明之前,我就起來,求禰照護,
我寄望於禰的言語。
我的眼目,徹夜觀看,
默思禰的恩許。

上主,求禰按禰的仁愛,俯聽我的禱聲,
照禰的法令,賜我生命。
非義迫害我的人,已經臨近;
他們都遠離禰的法律。

但是禰,上主,已經來近,
禰的誡命,都是真理。
禰的旨意 ,我早已知悉,
自永遠所立定。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,求禰藉禰雙手的權能拯救我,因為我們的仇敵,忽視了禰的聖言。願禰聖言的火焰,吞噬我們的過犯,賜給我們光明,燭照我們的內心。

對經一:我的天主,黎明之前,我已準備好迎接禰。

對經二:上主是我的勇力,我要謳歌讚頌,因為祂成了我的救主。

聖歌:出15:1-4A,8-13,17-18
渡過紅海後的勝利之歌
戰勝野獸的,要高唱天主之僕梅瑟的歌謠(參看:默15:2-3)

我要謳歌上主,因為祂光榮凱旋,
祂把戰馬和戰車投入海中。

上主是我的力量,是我的勇毅,
祂作了我的救主。
祂是我的天主,我要讚頌祂;
是我祖先的天主,我要頌揚祂。

上主是戰士,
祂的名號是上主!
祂把法郎的戰車和軍隊投入海中,
禰一動怒,大水震盪,
洶湧的大水,高聳如堤,
洪水在大海中央凝結。

敵人自誇:“我要追擊,戰勝他們;
我要分得戰勝品,因他們心滿意足;
我要拔劍,
我的雙手要把他們掠奪!”

禰使大風吹過,使大海把他們淹沒,
他們好似鉛塊,深入洶湧的大水中。

上主,眾神之中,誰相似禰?
誰同禰一樣,聖善無比?
赫赫威名,施行奇跡,
你一伸出右邊,大地就把他們吞下!

禰按照禰的仁慈,帶出禰所救贖的人,
按照禰的勇力,領導他們來到禰的聖所。

禰帶領他們進入,把他們栽種在禰基業的山上,
上主,就是禰所安坐的地方,
上主,就是禰雙手建立的聖所。
上主必要為王,直到永遠。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如今,今日亦然,直到永遠。

對經二:上主是我的勇力,我要謳歌讚頌,因為祂成了我的救主。

對經三:普世萬邦,請讚頌上主。

聖詠117(116)
讚頌上主的仁愛憐憫
我申明:外邦人因天主的憐憫而讚頌祂(參看:羅15:8-9)

列邦,請讚頌上主,
萬民,請讚頌上主!

祂對我們的仁愛,何等強烈;
祂的忠誠,必永遠常存。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
天主,我們的父,願列邦和萬民都讚頌禰。願被稱作忠信和真理,永遠與禰同在的耶穌,掌控我們的心,直到永遠。

對經三:普世萬邦,請讚頌上主。

簡短讀經 伯後1:10-11
弟兄們:你們要盡心,使你們的蒙召和揀選,堅定不稱;你們這樣做,決不會失落。這樣,你們便更有把握,進入我們的主和救主耶穌基督所預備的,永恆的國。

短對答詠
領:上主,我向禰哀哭,因為禰是我的托庇。
答:上主,我向禰哀哭,因為禰是我的托庇。
領:在這活人地方,禰是我的全部渴望,
答:因為禰是我的托庇。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:上主,我向禰哀哭,因為禰是我的托庇。

贊主曲對經:上主,求禰光照住在黑暗中死亡陰影下的人。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

贊主曲對經:上主,求禰光照住在黑暗中死亡陰影下的人。

禱詞
讓我們讚頌基督。祂選擇成了我們中的一個,使祂成為我們在聖父寶座面前的忠信,仁慈的大司祭,在一切事上的長兄。讓我們向祂祈求:
【答】上主,求禰與我們分享禰仁愛的寶藏。
義德的太陽,我們領受洗禮的時候,禰使我們滿渥光明,
—— 我們把今日奉獻給禰。
在今天的每個時辰,我們都要光榮禰,
—— 在我們所做的一切事上,讚美禰。
禰的母親瑪利亞,承行禰的聖言,
—— 求禰照禰的聖言引導我們。
我們的生活,屈服於逝去的事物,
—— 求禰使我們立定心志,思想天上的事,好能藉著信德,望德,愛德,得享禰光榮的神視。

我們的天父……

結束禱詞
上主,求禰使我們脫離死亡的黑暗。願復活之光,照亮我們的心,帶領我們進入光耀的永生。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

日間祈禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩

午前

天主聖神,請來,
禰與聖父和聖子,永為一體。

天主聖神,我們靈魂的佔有者,
請來,以禰的聖善,充滿我們。

願我們全心全意,全靈全力,
向禰歡唱,向禰高歌:
禰的仁愛,照亮我們脆弱的肉軀,
直到眾人,掌握生命的火焰。

全能的慈父,
藉我們至高的主耶穌基督,
俯聽我們的哀告,
祂和禰及聖神,唯一天主,
永生永王。

午時

全能的掌權者,真理的天主,
禰引導並宰製萬有,
禰射出的黎明般的金光,
消解正午的酷熱。

上主,求禰止息仇恨的怒火,
求禰止息憤怒和衝突,
恩賜每人身心健康,
帶著和平,進入永生。

至聖聖父,
求禰俯允我們的祈禱,
藉基督禰的唯一聖子,
使我們活於禰的聖神,
永遠讚頌禰。

午後

天主,我們堅定牢固的力量,
禰使自己永定不移,
禰宰製每天的日光,
引導所有時光的演進。

在這黃昏時分,求禰賜下光明,
好使我們的生命,不致喪亡,
給我們帶上光榮的王冠,
聖潔的死亡,隨之而來。

至仁慈的父,求禰俯聽我們的祈禱,
基督,禰是聖父之子,
禰與聖神同在,
永遠為王。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,我在禰顯露的行徑上,迅速奔跑。

聖詠119(118):33-40
IV
默思天主的法律
熱愛天主,在於遵行祂的誡命(若一5:3)

求禰教給我禰法律的誡命,
我要堅守他們,直到最後。
求禰訓練我,使我遵守禰的法律,
把禰的法律,留存於心。

求禰引導我遵行禰的誡命,
因為我樂意遵行。
使我的心傾慕禰的旨意,
不再貪圖利益。

求禰使我的眼目,遠離虛妄;
照禰的聖言,賜我生命。
禰向敬畏禰的僕人所許,
求禰遵守禰的恩許。

求禰使我遠離怕懼的侮辱,
因為禰的法令,盡善盡美。
請看,我渴求禰的規條,
就按禰的公道,賜我生命。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,求禰按照禰的公義,賜給我們生命。不要使我們的心充滿貪婪之情,但要傾心,傾慕禰的法律。求禰賜給我們明悟,好能認識禰的法律,照禰的旨意引導我。

對經一:上主,求禰引導我遵行禰的誡命。

對經二:尋求上主的,必要充滿一切祝福。

聖詠34(33)
天主,義人的救主
你們已經何嘗天主的甘飴。(伯前2:3)

I

我要時時讚頌上主,
對祂的讚頌,常在我口,
我的靈魂要因上主而誇耀,
謙卑的人聽到,必要歡喜。

請與我一起光榮上主,
讓我們一起讚頌祂的聖名。
我尋求上主,祂就應允了我,
使我擺脫我的一切驚惶。

你們仰瞻祂,必要喜樂;
使你的面容,不致羞慚。
貧窮人一呼號,上主俯聽祂,
拯救祂脫離一切苦辛。

上主的天使紮營護衛,
在敬畏上主的人四周,拯救他們。
請體驗並觀看,上主是良善的。
祂樂見尋求托庇於祂的人。

上主的聖徒,請敬畏上主,
敬畏上主的,什麼也不缺乏。
雄獅受苦,想要吃食,忍饑受餓。
那尋求上主的,不缺乏祝福。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:尋求上主的,必要充滿一切祝福。

對經三:你要尋求和平,爭取和平。

II

孩子們,請來聽我,
我要教導你們敬畏上主。
誰是渴望長久生活的人?
誰是渴望長壽享福的人?
應使你的口舌戒避邪惡,
應使你的口唇不言欺詐。
你們要避惡行善;
尋求和平,致力爭取。

上主轉面,攻打惡人,
把他們的紀念從世上抹去。
上主轉目垂顧義人,
側耳俯聽他們的哀聲。

他們呼號,上主應允,
拯救他們脫離一切苦辛。
上主親近心靈破碎的人,
凡被壓傷的,祂必救助。

義人的試探許多,
但是,上主必拯救他們脫離考驗。
祂要看管祂的一切骨骸,
祂的骨骸,沒有一根會被折斷。

邪惡給惡人招來死亡,
惱恨行善的人,註定失敗。
上主救贖祂僕人的靈魂,
躲藏在祂內的,不會受到審判。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,求禰仁慈俯聽我們,因為我們唯獨尋求禰。禰親近心地正直的人。求禰敞開心扉,接納我們憂愁的心神,藉遠超一切明達的和平,使我們的身體和明悟,恢復平靜。

對經三:你要尋求和平,爭取和平。

午前

簡短讀經 列上8:60-61
願世上萬民都知道:上主是天主,再無其它神祇。你們必須全心事奉上主,我們的天主,遵守祂的法令,遵行祂的誡命。

短對答詠
領:上主,我的天主,求禰教導我禰的行徑。
答:按禰真理的光輝,使我生活。

結束禱詞
全能永生的天主,求禰以禰聖神的光輝,充滿禰的百姓,使我們從一切仇敵,獲得安全,謳歌讚頌禰。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

午時

簡短讀經 耶17:9-10
人心曲折,無可救藥,誰能參透?我是上主,唯有我洞徹明悟,試探人心,按每人的行徑和作為,施行賞報。

短對答詠
領:上主,求禰使我擺脫隱密的過犯。
答: 不要使我因驕傲而獲罪。

結束禱詞
上主,求禰永恆之愛,生命之光,充滿我們;願我們愛禰在萬有之上,為了禰的緣故,愛我們的兄弟。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

午後

簡短讀經 智7:27A;8:1
天主的智慧是唯一的,無所不能,有生之時,更新萬有,事實上,祂從地極到地極,統治萬物,井井有條。

短對答詠
領:上主,禰的工程,何等可奧。
答:禰的設計,多麼奧妙。

結束禱詞
上主,求禰賜給我們真正的平安;但願我們有生之日,平安喜樂,藉童貞瑪利亞的祈禱,安然抵達禰的王國。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於禰 & 禮儀及聖事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

常年期第廿一周星期六 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,祂掌握世界,祂双手的造物,神奇可奥。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。
序经对经:请来,让我们朝拜上主,祂掌握世界,祂双手的造物,神奇可奥。

赞美诗

[夜间或黄昏时分,念如下赞美诗]

天主,
祢至高无上,极其仁慈,
是祢创造了世间的次序,
祢是一体三位的天主,
祢藉仁慈的旨意,
以祢爱德的力量,
巩固一切。

仁慈看顾我们流下的眼泪,
它与虔诚的讚歌完全交融,
好使我们的内心,
由罪恶中得到净化,
在祢内找到圆满的喜乐。

求祢以仁爱的火焰,
医治并吞噬我们的私欲偏情,
当祢来到的时候,
好使我们准备妥当,
束上腰,侍立在祢身旁。

今晚,愿我们众人起床,
以讚颂的圣咏,缩减时光,
满渥超越我们所求的恩典,
出自我们天上家乡的恩宠。

至仁慈的父,
祢与圣父同等的圣子,
并护慰者圣神,
永远为王,
求祢俯听我们的祈祷。亚孟。

[日间时分,用如下赞美诗]

永受讚颂的造主,
祢藉信德和圣神七恩,
令众人生活,
求祢满怀仁慈,
前来帮助我们众人。

祢驱散患病的血肉,
祢使心灵免受指责和蒙羞,
祢终结所有邪恶的势力,
祢击溃内心所有的悲伤。

在我们五内造一颗平静的心,
以真理和荣誉,嘉许我们的工作,
收纳我们上达于祢的祈祷,
赐给我们永生。

虽然现在时间循环往复,
一周由七天所组成,
那一天,第八天和末日,
审判世界的日子,必要来到。

在那可怕的日子,
不要在祢的义怒中责罚我们,
使我们远离祢的左边,
把我们聚集在祢的右边。

当祢藉着仁慈,
收纳祢称作自己子民的祈祷时,
我们众人都要光荣讚颂祢,
一体三位的真天主,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:谁若如同小孩子一样,自谦自卑,在天国里,才是较大的。

圣咏131(130)
如同孩子一样,信靠天主
从我学吧,因为我是良善心谦的。(参看:玛26:3-4)

上主,我的心不骄傲,
我的眼目不傲慢。
过于伟大的事,我不追求,
超越我能力的,我不惊奇。

我只愿我的灵魂,
处于宁静与和平中。
我愿我的灵魂,
如同在母亲怀中的,
断乳的孩子。

以色列,你要寄望上主,
从现在直到永远。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
主耶稣,良善心谦者,祢曾宣告:谁若因祢的名字,接纳卑微的孩子,就是接纳你祢,祢曾向那相似孩子的人许下祢的王国。求祢不要使骄傲在我们心中为王,但愿圣父的怜悯赏报,并欣然接纳一切愿意担负祢轻怡之轭的人。

对经一:谁若如同小孩子一样,自谦自卑,在天国里,才是较大的。

对经二:我的天主,愿我以纯朴的心,欢欣向祢呈上我所拥有的一切。

圣咏132(131)
向达味家室许下的神圣恩许
上主要把祂祖先达味的王座赐给祂(路1:32)

I

上主,求祢忆起达味,
和他所经历的诸多磨难,
祂曾向上主起誓,
祂曾向雅各伯的大能者许愿:

“我决不会进入我所住的房屋,
也决不会躺卧在我休息的床上。
我决不会让我的眼睛安眠,
也不会使我的眼睑打盹,
直到我为上主找到地方,
为雅各伯的大能者找到住所。”

我们在厄弗辣大找到了约柜,
就在雅阿尔平原找到它。
“让我们进到祂的住所;
让我们在祂的脚凳前屈膝。”

上主,求祢和祢大能的约柜,
上到祢的安息之所。
祢的司祭要穿上圣洁的衣服;
祢的信徒要踊跃欢喜。
为了祢的仆人达味,
求祢不要拒绝祢的受傅者。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。
对经二:我的天主,愿我以纯朴的心,欢欣向祢呈上我所拥有的一切。

对经三:上主向达味起誓:他的王国,必要存留,直到永远。

II

上主向达味起誓:
祂决不食言:
“我要使你的儿子,
登上你的王位。
如果他们信守我的盟约,
和我教导他们的法律,
他们的儿子,世世代代,
在你的宝座上安坐为王。”

因为上主拣选了熙雍,
愿意使它作祂的居所:
“这是我永久的安居之所;
这是我选择生活的地方。”

我要极大祝福她的出产,
使她的穷人得到饱饫。
我要以救恩给她的司祭作披戴,
她的信徒,必要欢欣踊跃。

达味的根茎要那里开花;
我要为我的受傅者预备一盏明灯。
我要使祂的仇敌,满面羞辱,
却祂头上的王冠,光耀夺目。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣基督,祢选择受苦,征服死亡,好能打开死亡的门限。求祢与我们同在,在此尘世旅途中陪伴我们,因祢救赎的德能,拯救我们脱离一切凶恶。使我们与祢的诸圣同在,不断追忆祢对我们的慈爱,在我们天父的住所内,歌颂祢的神妙奇奥。

对经三:上主向达味起誓:他的王国,必要存留,直到永远。

领:请来默思上主的化工,
答:祂在此世的神妙创造。

诵读一:恭读耶肋米亚先知书
(耶7:1-20)

关于在圣殿内虚空信赖的预言

如下是从上主传给耶肋米亚的讯息:站在上主圣殿的门口,要在那里宣告这则讯息:你们,凡从这些门进来朝拜上主的犹大人,听上主的话。

万军的上主,以色列的天主这样说:改善你们的行为和举止,使我能让你们留在这个地方。你们不要信赖这些诡诈的话:“这是上主的圣殿!上主的圣殿!上主的圣殿!”只有你们彻底改善你们的行为和举;如果你们每人按公道对待近人;如果你们不再压迫侨居的外邦人,孤儿和寡妇;如果你们在这地方,不再流无辜之人的血,或追随外邦的神祇 ,自伤自己,我要使你们留在这地方,使你们留在许久以前,要永远赐给你们祖先的地方。

但是,你们在这里,信赖诡诈,使你们无益的话!难道你们要偷盗,凶杀,通奸,作伪证,向巴耳献香,追随你们不认识的,外邦的神祇,却来,在这奉我名号的圣殿中,站在我的面前说:“我们安全了,我们能再做这一切可憎的事。”?在你们眼中,这座奉我名号的圣殿,成了贼窝了吗?我也看到所做的事, 上主说。

你们可以往史罗(Shiloh),往我在起初作我安居之所的地方去。去看看,我因我的百姓以色列的恶行,对它所做的事。现在,因为你们做了这一切恶事,上主说,因为,尽管我不知疲倦向你们发言,你们没有听,因为,尽管我呼唤你们,你们没有回应,我要对待这座追随我名号的殿宇,正如我对史罗所做的一样。我要把你们从我面前赶走,如同我赶走了你们的兄弟,厄弗辣因(Ephraim)的全体后裔一样。

至于你,现在,你不要为这百姓转求;不要替他们献上恳祷!不要敦促我,因为我决不会俯听你。难道你没有看到,他们在犹大各城,在耶路撒冷街道上所做的事吗?儿女拾柴,父亲烧火,女人和面,为天上的女王做饼,向外邦的神祇倒奠酒,以此伤害我。是他们伤害了我,上主说;难道不是在伤害他们自己吗,使他们自己局促不安吗?现在,请看,上主天主说,我的愤怒,我们义愤并要倾注在这地方,倾注在人和野兽身上,倾注在田间的树木和大地的果实上,燃烧不息。

对答咏 (参看:耶7:11;依56:7;若2:16)
领:你们使这座奉我名号的圣殿,成了贼窝了吗?
答:我的圣殿要被称作:为万民的祈祷所。
领:不要使我父的圣殿成为市场。
答:我的圣殿要被称作:为万民的祈祷所。

诵读二:选读金言圣若望(St. John Chrysostom)主教:《玛窦福音》讲道词
(Hom. 50:3-4: PG 58, 508-509)

不要装饰教堂,不理会你受苦的兄弟

你想要钦崇基督的奥体吗?那么,因祂赤身裸体,不要轻看祂,也不要穿着细织的外衣,在圣堂里钦崇祂,以致对祂在外面,受冷,赤身祼体,忽视不管。因为祂说:“这是我的身体。”祂藉自己的话而付诸实行,祂也说:“你们看到我饥饿的时候,没有使我饱饫,由于你们没有给我最小的兄弟做这些事,就是没有给我做。”我们在教堂里做事,要求的是一个纯洁的心,而非要求特别的衣服;我们对外在的事物,需要有极大的耐心。

因此,让我们学习按照属人的智慧,钦崇基督,正如祂所渴望的那样。因为人在自己渴望的敬礼中找到快慰,而非我们所认为的最好的敬礼。伯多禄认为:他拒绝耶稣给自己洗脚,是在敬礼基督;但是,恰恰相反,这不是伯多禄想要的真正的敬礼!他所尊敬的,是在自己法律上所写的那样:把你的财富施舍给穷人。为天主而言,祂不想要金制的器皿,而是珍贵的心。

现在,我讲这话,不是要禁止你们做这样的奉献;我只是要求你们随同这些礼品,在它们之前,去行施舍。祂接受先前的,但更喜爱后者。前者只会使施舍者受益;就后者而言,受施舍者也会受益。献给教会的礼品,也可能会被看作是一种炫耀,但是,施舍只会被看作是纯粹的善意。

基督本人快要饿死的时候,用金杯重压基督的祭坛,又什么用呢?首先,当祂受饿的时候,要使祂得到饱饫;接着,用你余下的,装点祂的祭坛。你有金杯,难道没有一杯凉水?你用金线织成的布装饰祂的祭坛,难道你不提供基督,祂所需要的衣服吗?那么,还有什么益处呢?告诉我:如果你看到祂缺乏必要的食物,却撇下祂,让祂处于这样的状态,只用金子装饰祂的祭坛,难道祂会更感激你,而不是更饥饿?如果你看到祂穿破旧的衣服,冻得僵硬,忘记给祂衣穿,但为祂立起金柱,难道你会说,你这样做,只是为了敬礼祂?难道祂不会觉得,自己受到嘲笑,受极大的侮辱吗?

这一点,也适用于基督,那时,祂如同一个朝圣者,来到路上,想要找到一个住处。你没有把祂接纳作宾客,却装饰楼板,墙壁,立柱的柱头。你给灯束上银链。但是,当祂被束缚在监狱里的时候,你却不忍去看祂?我再说一次:我不是禁止你们提供这些饰品,我敦促你们提供一些别的,事实上,要先提供别的。甚至没有人因为不提供饰品,而受到诅咒的,但是为那些轻看近人的人,地狱中不灭的火,随魔鬼而来的折磨,正等着他们。因此,不要装饰教堂,但轻看你所苦的弟兄,因为他比珍贵的圣殿,更为宝贵。

对答咏 (参看:玛25:35,40;箴19:17)
领:我饥饿的时候,你们给了我吃的,我渴的时候,你们给了我喝的,我无家可归,你们收留了我。
答:我给你们说:当你们对我们最被人轻看的兄弟之一做的,就是给我做的。
领:向穷人施舍,就是出借给上主。
答:我给你们说:当你们对我们最被人轻看的兄弟之一做的,就是给我做的。

结束祷词
天主,祢使信徒的心意合而为一。求祢恩赐祢的子民,爱祢所命令的,渴望祢所应许的,使我们的心,在这不确定的世界,能固定于真正喜乐之所在。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,祂掌握世界,祂双手的造物,神奇可奥。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,祂掌握世界,祂双手的造物,神奇可奥。

讚美诗

如今黎明穿过天际,
白日飘浮在地上;
真光中映出刺眼的光线,
使罪恶消失。

夜晚的幻影已经消逝,
心中所有的罪恶已经屈服。
不论夜晚带来怎样可怕的罪过,
现在都已消散。

清晨,这首讚诗不断回荡,
让我们满怀敬畏和希望之情,
期待那伟大而最后的曙光,
以灿烂的真光照亮我们。

愿一切光荣和崇敬,
归于圣父和祂的唯一圣子,
及护慰者圣神,
从现在直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:我的天主,黎明之前,我已准备好迎接祢。

圣咏119(118):145-152
XIX
默思天主的法律
爱天主,意思是:要遵守祂的诫命(参看:若一5:3)

上主,我全心呼求祢,求祢俯听我,
我要保守祢的法令。
我向祢呼号,求祢拯救我,
我要承行祢的旨意。

黎明之前,我就起来,求祢照护,
我寄望于祢的言语。
我的眼目,彻夜观看,
默思祢的恩许。

上主,求祢按祢的仁爱,俯听我的祷声,
照祢的法令,赐我生命。
非义迫害我的人,已经临近;
他们都远离祢的法律。

但是祢,上主,已经来近,
祢的诫命,都是真理。
祢的旨意 ,我早已知悉,
自永远所立定。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,求祢藉祢双手的权能拯救我,因为我们的仇敌,忽视了祢的圣言。愿祢圣言的火焰,吞噬我们的过犯,赐给我们光明,烛照我们的内心。

对经一:我的天主,黎明之前,我已准备好迎接祢。

对经二:上主是我的勇力,我要讴歌讚颂,因为祂成了我的救主。

圣歌:出15:1-4A,8-13,17-18
渡过红海后的胜利之歌
战胜野兽的,要高唱天主之仆梅瑟的歌谣(参看:默15:2-3)

我要讴歌上主,因为祂光荣凯旋,
祂把战马和战车投入海中。

上主是我的力量,是我的勇毅,
祂作了我的救主。
祂是我的天主,我要讚颂祂;
是我祖先的天主,我要颂扬祂。

上主是战士,
祂的名号是上主!
祂把法郎的战车和军队投入海中,
祢一动怒,大水震荡,
汹涌的大水,高耸如堤,
洪水在大海中央凝结。

敌人自夸:“我要追击,战胜他们;
我要分得战胜品,因他们心满意足;
我要拔剑,
我的双手要把他们掠夺!”

祢使大风吹过,使大海把他们淹没,
他们好似铅块,深入汹涌的大水中。

上主,众神之中,谁相似祢?
谁同祢一样,圣善无比?
赫赫威名,施行奇迹,
你一伸出右边,大地就把他们吞下!

祢按照祢的仁慈,带出祢所救赎的人,
按照祢的勇力,领导他们来到祢的圣所。

祢带领他们进入,把他们栽种在祢基业的山上,
上主,就是祢所安坐的地方,
上主,就是祢双手建立的圣所。
上主必要为王,直到永远。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如今,今日亦然,直到永远。

对经二:上主是我的勇力,我要讴歌讚颂,因为祂成了我的救主。

对经三:普世万邦,请讚颂上主。

圣咏117(116)
讚颂上主的仁爱怜悯
我申明:外邦人因天主的怜悯而讚颂祂(参看:罗15:8-9)

列邦,请讚颂上主,
万民,请讚颂上主!

祂对我们的仁爱,何等强烈;
祂的忠诚,必永远常存。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
天主,我们的父,愿列邦和万民都讚颂祢。愿被称作忠信和真理,永远与祢同在的耶稣,掌控我们的心,直到永远。

对经三:普世万邦,请讚颂上主。

简短读经 伯后1:10-11
弟兄们:你们要尽心,使你们的蒙召和拣选,坚定不称;你们这样做,决不会失落。这样,你们便更有把握,进入我们的主和救主耶稣基督所预备的,永恒的国。

短对答咏
领:上主,我向祢哀哭,因为祢是我的托庇。
答:上主,我向祢哀哭,因为祢是我的托庇。
领:在这活人地方,祢是我的全部渴望,
答:因为祢是我的托庇。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:上主,我向祢哀哭,因为祢是我的托庇。

讚主曲对经:上主,求祢光照住在黑暗中死亡阴影下的人。

匝加利亚讚歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经:上主,求祢光照住在黑暗中死亡阴影下的人。

祷词
让我们讚颂基督。祂选择成了我们中的一个,使祂成为我们在圣父宝座面前的忠信,仁慈的大司祭,在一切事上的长兄。让我们向祂祈求:
【答】上主,求祢与我们分享祢仁爱的宝藏。
义德的太阳,我们领受洗礼的时候,祢使我们满渥光明,
—— 我们把今日奉献给祢。
在今天的每个时辰,我们都要光荣祢,
—— 在我们所做的一切事上,讚美祢。
祢的母亲玛利亚,承行祢的圣言,
—— 求祢照祢的圣言引导我们。
我们的生活,屈服于逝去的事物,
—— 求祢使我们立定心志,思想天上的事,好能藉着信德,望德,爱德,得享祢光荣的神视。

我们的天父……

结束祷词
上主,求祢使我们脱离死亡的黑暗。愿复活之光,照亮我们的心,带领我们进入光耀的永生。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

午前

天主圣神,请来,
祢与圣父和圣子,永为一体。

天主圣神,我们灵魂的占有者,
请来,以祢的圣善,充满我们。

愿我们全心全意,全灵全力,
向祢欢唱,向祢高歌:
祢的仁爱,照亮我们脆弱的肉躯,
直到众人,掌握生命的火焰。

全能的慈父,
藉我们至高的主耶稣基督,
俯听我们的哀告,
祂和祢及圣神,唯一天主,
永生永王。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远赞颂祢。

午后

天主,我们坚定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰制每天的日光,
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分,求祢赐下光明,
好使我们的生命,不致丧亡,
给我们带上光荣的王冠,
圣洁的死亡,随之而来。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢是圣父之子,
祢与圣神同在,
永远为王。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,我在祢显露的行径上,迅速奔跑。

圣咏119(118):33-40
IV
默思天主的法律
热爱天主,在于遵行祂的诫命(若一5:3)

求祢教给我祢法律的诫命,
我要坚守他们,直到最后。
求祢训练我,使我遵守祢的法律,
把祢的法律,留存于心。

求祢引导我遵行祢的诫命,
因为我乐意遵行。
使我的心倾慕祢的旨意,
不再贪图利益。

求祢使我的眼目,远离虚妄;
照祢的圣言,赐我生命。
祢向敬畏祢的仆人所许,
求祢遵守祢的恩许。

求祢使我远离怕惧的侮辱,
因为祢的法令,尽善尽美。
请看,我渴求祢的规条,
就按祢的公道,赐我生命。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,求祢按照祢的公义,赐给我们生命。不要使我们的心充满贪婪之情,但要倾心,倾慕祢的法律。求祢赐给我们明悟,好能认识祢的法律,照祢的旨意引导我。

对经一:上主,求祢引导我遵行祢的诫命。

对经二:寻求上主的,必要充满一切祝福。

圣咏34(33)
天主,义人的救主
你们已经何尝天主的甘饴。(伯前2:3)

I

我要时时讚颂上主,
对祂的讚颂,常在我口,
我的灵魂要因上主而夸耀,
谦卑的人听到,必要欢喜。

请与我一起光荣上主,
让我们一起讚颂祂的圣名。
我寻求上主,祂就应允了我,
使我摆脱我的一切惊惶。

你们仰瞻祂,必要喜乐;
使你的面容,不致羞惭。
贫穷人一呼号,上主俯听祂,
拯救祂脱离一切苦辛。

上主的天使扎营护卫,
在敬畏上主的人四周,拯救他们。
请体验并观看,上主是良善的。
祂乐见寻求托庇于祂的人。

上主的圣徒,请敬畏上主,
敬畏上主的,什么也不缺乏。
雄狮受苦,想要吃食,忍饥受饿。
那寻求上主的,不缺乏祝福。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:寻求上主的,必要充满一切祝福。

对经三:你要寻求和平,争取和平。

II

孩子们,请来听我,
我要教导你们敬畏上主。
谁是渴望长久生活的人?
谁是渴望长寿享福的人?
应使你的口舌戒避邪恶,
应使你的口唇不言欺诈。
你们要避恶行善;
寻求和平,致力争取。

上主转面,攻打恶人,
把他们的纪念从世上抹去。
上主转目垂顾义人,
侧耳俯听他们的哀声。

他们呼号,上主应允,
拯救他们脱离一切苦辛。
上主亲近心灵破碎的人,
凡被压伤的,祂必救助。

义人的试探许多,
但是,上主必拯救他们脱离考验。
祂要看管祂的一切骨骸,
祂的骨骸,没有一根会被折断。

邪恶给恶人招来死亡,
恼恨行善的人,注定失败。
上主救赎祂仆人的灵魂,
躲藏在祂内的,不会受到审判。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢仁慈俯听我们,因为我们唯独寻求祢。祢亲近心地正直的人。求祢敞开心扉,接纳我们忧愁的心神,藉远超一切明达的和平,使我们的身体和明悟,恢复平静。

对经三:你要寻求和平,争取和平。

午前

简短读经 列上8:60-61
愿世上万民都知道:上主是天主,再无其它神祇。你们必须全心事奉上主,我们的天主,遵守祂的法令,遵行祂的诫命。

短对答咏
领:上主,我的天主,求祢教导我祢的行径。
答:按祢真理的光辉,使我生活。

结束祷词
全能永生的天主,求祢以祢圣神的光辉,充满祢的百姓,使我们从一切仇敌,获得安全,讴歌讚颂祢。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

午时

简短读经 耶17:9-10
人心曲折,无可救药,谁能参透?我是上主,唯有我洞彻明悟,试探人心,按每人的行径和作为,施行赏报。

短对答咏
领:上主,求祢使我摆脱隐密的过犯。
答: 不要使我因骄傲而获罪。

结束祷词
上主,求祢永恒之爱,生命之光,充满我们;愿我们爱祢在万有之上,为了祢的缘故,爱我们的兄弟。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

午后

简短读经 智7:27A;8:1
天主的智慧是唯一的,无所不能,有生之时,更新万有,事实上,祂从地极到地极,统治万物,井井有条。

短对答咏
领:上主,祢的工程,何等可奥。
答:祢的设计,多么奥妙。

结束祷词
上主,求祢赐给我们真正的平安;但愿我们有生之日,平安喜乐,藉童贞玛利亚的祈祷,安然抵达祢的王国。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日聖言:常年期第廿一周星期六

讀經一(天主教導你們要彼此相愛)
恭讀聖保祿宗徒致得撒洛尼人前書 4:9-11
弟兄姐妹們:關於手足般的友愛,不需要給你們寫什麼,因為你們受天主的教導,要彼此相愛。事實上,你們對全馬其頓的兄弟們做了這事。儘管如此,弟兄姐妹們,我們敦促你們,要如同我們吩咐你們的那樣,渴望過平靜的生活,管好自己的事,親手勞作。

答唱詠 詠98(97):1,7-8,9
【答】上主來到,以公道宰製世界。(參看:詠98(97):9)
領:請向上主唱首新歌,因為祂做了奇事;祂的右手,祂的聖臂,為祂贏得了勝利。【答】
領:願大海和其中的一切,世界和世上的居民充盈。願大海拍手鼓掌;群山和它們一起歡呼。【答】
領:在上主前面歡樂,因為祂來,因為祂來宰製世界;祂要按照公道宰製世界,以公平治理百姓。【答】

福音(你在小事上忠信,來,分享你主人的喜樂吧。)
恭讀聖瑪竇福音 25:14-30
耶穌給門徒講了這個比喻:有一個人要去旅行,他叫僕人來,把自己的財產託付給他們。他按照每個人的能力,給一個僕人五個塔冷通,給另一個僕人兩個塔冷通;給第三個僕人一個塔冷通。然後就走了。那得了五個塔冷通的,立刻拿它們去做生意,另外得了五個塔冷通。同樣,那得了兩個塔冷通的,另得了兩個塔冷通。可是,那得了一個塔冷通的,去了,在地上挖了一個洞,把主人的錢埋了。過了很久,那些僕人的主人回來了,與他們算帳。那得了五個塔冷通的僕人走上前,再拿出了五個。他說:“主人,你給了我五個塔冷通。看,我另外賺了五個。”他的主人對他說:“我忠信的好僕人,幹得好,因為你在小事上忠信,我要給你更大的責任。來,分享你主人的快樂吧。”接著,那得了兩個塔冷通的僕人也走上前來,說:“主人,你給了我兩個塔冷通。看,我另外賺了兩個。”他的主人對他說:“我忠信的好僕人,幹得好,因為你在小事上忠信,我要給你更大的責任。來,分享你主人的快樂吧。”隨後,那領了一個塔冷通的上前來,說:“主人,我知道你是一個要求很高的人,在你沒有栽種的地方收割,在你沒有散落的地方收集;因此,出於恐懼,我就去把你的塔冷通埋在地裡。現在,我把它還給你。”他的主人回答說:“你這又壞又懶的僕人,你知道,我在我沒有栽種的地方收割,在我沒有撒落的地方收集。難道你不應該把我的錢放在銀行,這樣,我回來的時候,能連本帶利一起取回。那麼,現在,把這個塔冷通從這裡那裡拿走,拿給那有十個塔冷通的。因為凡有的,就要賞賜,使他變得富有;可是,凡沒有的,連他所擁有的,都要奪走。把這無用的僕人扔到外面去,在那裡要有哀號和切齒。”

省思

今天是常年期第廿一周星期六,彌撒福音取自聖瑪竇福音。讓我們試著分段理解。

耶穌給門徒講了這個比喻:有一個人要去旅行,他叫僕人來,把自己的財產託付給他們。他按照每個人的能力,給一個僕人五個塔冷通,給另一個僕人兩個塔冷通;給第三個僕人一個塔冷通。然後就走了。(參看:瑪25:14-15)

這個要去旅行的人是誰呢?顯然是天主。因為天主在創世之初,就對那按照祂的肖像造成的人,就是按照天主的肖像造成的人說:“你們要生育繁殖,充滿大地,治理大地,管理海中的魚,天空的飛鳥、各和在地上爬行的生物!”(創1:28)

那個受託財產的人是誰呢?顯然就是我們所有人。祂按照自己的意願,召叫我們每個人,託付給我們使命,並賜給我們完成聖召的才智。天主託付給我們每個人的使命,不會超過每個人的能力,祂願意我們藉著領受基督的洗禮,就是藉著祂在十字架上為愛我們所傾流的寶血,歸於祂的死亡,好使我們藉所領受的基督的洗禮,將有死的舊我與基督同釘在十字架上,使那屬罪惡的自我消逝,好使我們不再作罪惡的奴僕,而要成為天主的子女,以此恢復在起初,天主按祂自己的肖像創造人的時候,託付於人的職責。(參看:創1:26-31)祂更願意我們藉著所領受的聖神,致死出自肉性的妄動,好使我們因隨從天主聖神的引導,成為天主的子女。(參看:羅8:13-14);因那居住在我們心中的聖神與我們的心神一致的見證,成為天主的承繼者,基督的同承繼者,並因我們與基督同受的苦難,與祂一同享受光榮(參看:羅8:16-17);因分享那祝福之杯和擘開的餅,共結合於基督的聖體聖血內,與祂成為一體(參看:格前10:16-17)。如此,我們可以看出無限仁慈的天主,透過我們的主耶穌基督,以及與祂共融的聖神,賜給我們每人的恩寵,以及祂託付於我們的使命。

現在,讓我們來看,那些受託的僕人,他們怎麼做的:

那得了五個塔冷通的,立刻拿它們去做生意,另外得了五個塔冷通。同樣,那得了兩個塔冷通的,另得了兩個塔冷通。可是,那得了一個塔冷通的,去了,在地上挖了一個洞,把主人的錢埋了。(參看:瑪25:16-18)

那得了五個塔冷通的,和那得了兩個塔冷通的,他們忠實地履行主人託付給他們的職責,不但沒有使其本金貶值,反而使之增值。可是,那得了一個塔冷通的,他出於畏懼本金出現貶值,採用最保守的方式,就是埋在地裡。

我們從他們所做的一切,看到我們自己的身影。在我們中間,有些兄弟姐妹,他們雖然領受了天主的恩典,他們不敢為了信仰,為了天主聖言冒任何風險。他們貪圖世上的虛榮,以及世上的財產,勝過愛天主,以致他們怠於完成天主託付給他們的使命。當然,在我們中間,也不缺乏那些為了天主聖言,甘冒風險的兄弟姐妹,他們妥當運用天主賜給他們的才智,不斷為天國爭取更多子民。

現在,讓我們來看,那些受託的僕人,他們的結局如何:

過了很久,那些僕人的主人回來了,與他們算帳。那得了五個塔冷通的僕人走上前,再拿出了五個。他說:“主人,你給了我五個塔冷通。看,我另外賺了五個。”他的主人對他說:“我忠信的好僕人,幹得好,因為你在小事上忠信,我要給你更大的責任。來,分享你主人的快樂吧。”接著,那得了兩個塔冷通的僕人也走上前來,說:“主人,你給了我兩個塔冷通。看,我另外賺了兩個。”他的主人對他說:“我忠信的好僕人,幹得好,因為你在小事上忠信,我要給你更大的責任。來,分享你主人的快樂吧。”隨後,那領了一個塔冷通的上前來,說:“主人,我知道你是一個要求很高的人,在你沒有栽種的地方收割,在你沒有散落的地方收集;因此,出於恐懼,我就去把你的塔冷通埋在地裡。現在,我把它還給你。”他的主人回答說:“你這又壞又懶的僕人,你知道,我在我沒有栽種的地方收割,在我沒有撒落的地方收集。難道你不應該把我的錢放在銀行,這樣,我回來的時候,能連本帶利一起取回。那麼,現在,把這個塔冷通從這裡那裡拿走,拿給那有十個塔冷通的。因為凡有的,就要賞賜,使他變得富有;可是,凡沒有的,連他所擁有的,都要奪走。把這無用的僕人扔到外面去,在那裡要有哀號和切齒。”(參看:瑪25:19-30)

我們看到,那得了五個塔冷通和兩個塔冷通的僕人,他們帶著自己的本金和收益,與主人同享歡樂。那得了一個塔冷通的僕人,因其怠於完成自己的使命,非但沒有持有自己的本金,甚至被排斥在外。同樣,那些敢於為了天主聖言,為了福音的緣故,甘冒風險,勇敢承行天主的聖意的兄弟姐妹,他們會如同那得了五個塔冷通和兩個塔冷通的僕人一樣,得到天主賞賜給他們的賞報。那些雖然領受了天主的恩典,他們不敢為了信仰,為了天主聖言冒任何風險的兄弟姐妹,他們沒有結出屬天主聖神的常存果實,他們結束此生的時候,他們結局,亦會如同那得了一個塔冷通的僕人那樣,靈魂和肉身,一齊陷入永久的喪亡中。

©全屬於禰2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025