月度归档： 2025年7月

讀經一（現在，我親眼看見若瑟還活著，我可以高興地死了）
恭讀創世紀 46:1-7,28-30
以色列帶著所有屬於他的一切出發，當他來到貝特舍巴的時候，就向他父親依撒格的天主獻祭。夜間，天主在神視中呼喚以色列說：“雅各伯！雅各伯！”他回答說：“我在這裡！”於是，祂說：“我是天主，你父親的天主。不要害怕下到埃及去，因為我要在那裡使你成為一個偉大的民族。我不僅要和你一起下到埃及；若瑟合上你的眼睛以後，我也領你回到這裡來。”
於是，雅各伯離開貝特舍巴，以色列的兒子們把自己的父親，妻子和孩子都放在法郎派來接他們的馬車上。他們帶著自己的牲口，以及他們在客納罕取得的財產。就這樣，雅各伯和他所有的後裔移居埃及。他的兒子，孫子，女兒，孫女，以及他們所有的後裔，也被一起帶到埃及去了。
以色列派猶大先去見若瑟，好使他能在哥笙見到他。若瑟一來到哥笙，就把馬栓在車上，前往哥笙接他的父親以色列。若瑟一見到他，就撲到脖子上，在他的懷裡哭了很多。以色列對若瑟說：“現在，我親眼看到若瑟還活著，終於可以死了。”

答唱詠　詠37(36):3-4,18-19,27-28,39-40
【答】義人的救恩出自上主。（參看：詠37(36):39A）
領：信靠上主，致力行善，你必在世上居住，飲食平安。你們要悅樂天主，祂必要賜給你們心中的請求。【答】
領：上主看顧赤誠者的性命；他們的產業必要存留，直到永遠。災禍之時，他們不至滿面羞慚；饑饉之日，他們必得富饒。【答】
領：你們棄惡行善，好能永遠生存。因為上主酷愛義人，祂決不遺棄自己的信徒。【答】
領：義人的救恩出自上主；祂是他們困厄之時的救助。上主援助他們，救拔他們；祂救拔他們脫離惡人，並解救了他們，因為他們曾投奔於祂。【答】

福音（因為說話的不是你們，而是你們父的聖神藉著你們說話）
恭讀聖瑪竇福音 10:16-23
耶穌對自己的門徒說：“看，我派遣你們，好似把羊派到狼群中，因此，要機警如蛇，純樸如鴿。但是，要小心世人，因為他們要把你們交給法庭，在他們的會堂裡鞭打你們，為了我的緣故，你們會被帶到總督和君王面前，在他們和外邦人面前作證。當他們交出你們的時候，不要擔心你們要怎麼說，你們要說什麼。那時候，自會賜給你們。因為不是你們在說話，而是你們父的聖神藉著你們說話。兄弟要把兄弟處死，父親要把孩子處死；孩子要起來攻擊父母，並把他們處死。因我的名字，你們會被眾人惱恨，可是，凡堅持到底的，定會得救。他們在這城迫害你們的時候，就要逃到另一座城去。我實在對你們說：人子來到以前，你們決不會走完以色列的城。”

省思

聖本篤院長是隱修傳統的奠基人。人會覺得隱修是一種辛苦，而隱修又的確被稱為「苦修」。外人眼中的辛苦，當然不一定是隱修士的感受。比如香港大嶼山的隱修院，取名「神樂院」；院內修士與世無爭，如福音中的描述，是與眾不同的人。耶穌教導我們要機警如蛇，純樸如同鴿子；要提防世人，但又不要思慮怎麼說，因為自會賜給我們該說的話。這些看似矛盾的訓導，實際上需要一個前提，就是在內心，找到一個如同隱修那樣清靜的環境，使自己可以覲見隱藏的天主。

神學上說每個人都應當在良心深處遇見天主， 便是如此。在日常生活中，我們雖然難於從鬧市的生活，找到如同隱修的寧靜，但仍可每天抽出一段時間，放下各種掛牽，專注祈禱。教會鼓勵教友每年參與靈修避靜，就是締造與主相遇的良機。此時，人能感受到要放下一切而生的焦慮。除非是在這種焦慮中，人不能體驗到對天主的完全依靠。

聖本篤，請為我們轉求，願我們每個人都有機會敢於體會放下與依靠。

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

读经一（现在，我亲眼看见若瑟还活着，我可以高兴地死了）
恭读创世纪 46:1-7,28-30
以色列带着所有属于他的一切出发，当他来到贝特舍巴的时候，就向他父亲依撒格的天主献祭。夜间，天主在神视中呼唤以色列说：“雅各伯！雅各伯！”他回答说：“我在这里！”于是，祂说：“我是天主，你父亲的天主。不要害怕下到埃及去，因为我要在那里使你成为一个伟大的民族。我不仅要和你一起下到埃及；若瑟合上你的眼睛以后，我也领你回到这里来。”
于是，雅各伯离开贝特舍巴，以色列的儿子们把自己的父亲，妻子和孩子都放在法郎派来接他们的马车上。他们带着自己的牲口，以及他们在客纳罕取得的财产。就这样，雅各伯和他所有的后裔移居埃及。他的儿子，孙子，女儿，孙女，以及他们所有的后裔，也被一起带到埃及去了。
以色列派犹大先去见若瑟，好使他能在哥笙见到他。若瑟一来到哥笙，就把马栓在车上，前往哥笙接他的父亲以色列。若瑟一见到他，就扑到脖子上，在他的怀里哭了很多。以色列对若瑟说：“现在，我亲眼看到若瑟还活着，终于可以死了。”

答唱咏　咏37(36):3-4,18-19,27-28,39-40
【答】义人的救恩出自上主。（参看：咏37(36):39A）
领：信靠上主，致力行善，你必在世上居住，饮食平安。你们要悦乐天主，祂必要赐给你们心中的请求。【答】
领：上主看顾赤诚者的性命；他们的产业必要存留，直到永远。灾祸之时，他们不至满面羞惭；饥馑之日，他们必得富饶。【答】
领：你们弃恶行善，好能永远生存。因为上主酷爱义人，祂决不遗弃自己的信徒。【答】
领：义人的救恩出自上主；祂是他们困厄之时的救助。上主援助他们，救拔他们；祂救拔他们脱离恶人，并解救了他们，因为他们曾投奔于祂。【答】

福音（因为说话的不是你们，而是你们父的圣神藉着你们说话）
恭读圣玛窦福音 10:16-23
耶稣对自己的门徒说：“看，我派遣你们，好似把羊派到狼群中，因此，要机警如蛇，纯朴如鸽。但是，要小心世人，因为他们要把你们交给法庭，在他们的会堂里鞭打你们，为了我的缘故，你们会被带到总督和君王面前，在他们和外邦人面前作证。当他们交出你们的时候，不要担心你们要怎么说，你们要说什么。那时候，自会赐给你们。因为不是你们在说话，而是你们父的圣神藉着你们说话。兄弟要把兄弟处死，父亲要把孩子处死；孩子要起来攻击父母，并把他们处死。因我的名字，你们会被众人恼恨，可是，凡坚持到底的，定会得救。他们在这城迫害你们的时候，就要逃到另一座城去。我实在对你们说：人子来到以前，你们决不会走完以色列的城。”

省思

圣本笃院长是隐修传统的奠基人。人会觉得隐修是一种辛苦，而隐修又的确被称为「苦修」。外人眼中的辛苦，当然不一定是隐修士的感受。比如香港大屿山的隐修院，取名「神乐院」；院内修士与世无争，如福音中的描述，是与众不同的人。耶稣教导我们要机警如蛇，纯朴如同鸽子；要提防世人，但又不要思虑怎么说，因为自会赐给我们该说的话。这些看似矛盾的训导，实际上需要一个前提，就是在内心，找到一个如同隐修那样清静的环境，使自己可以觐见隐藏的天主。

神学上说每个人都应当在良心深处遇见天主， 便是如此。在日常生活中，我们虽然难于从闹市的生活，找到如同隐修的宁静，但仍可每天抽出一段时间，放下各种挂牵，专注祈祷。教会鼓励教友每年参与灵修避静，就是缔造与主相遇的良机。此时，人能感受到要放下一切而生的焦虑。除非是在这种焦虑中，人不能体验到对天主的完全依靠。

圣本笃，请为我们转求，愿我们每个人都有机会敢于体会放下与依靠。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

讚美詩

聖本篤，我們讚頌你，
因為你極堪受讚頌，
你在天堂的庭院，熠熠生光，
你因凱旋得勝，賺得聖徒的職份，
你戴上永生的冠冕。

你尚在幼年，古代的智慧已垂愛你，
世上任何的逸樂，沒有剝奪你的美德，
當你默思天堂時，世上所有的花卉，
在你面前，枯萎凋零。

你遠離了你的故土，撇下了你的家人，
你找到了曠野，滿懷熱忱，住在那裡，
你在那裡建立尊貴了會規，
治理天主所祝福的人。

現在，我們懇求你，
一如你教導萬民，
如何服從基督的法律和規條一樣，
教導眾人，追隨你的芳蹤，
走向天堂，在那裡永遠歡呼雀躍。

願燦爛和光榮，歸於永生的天父，
耶穌，聖父的獨生子，並歸於聖神，
祂們的恩典，如此浩大無量，
以致使你備受光榮，受享榮耀。亞孟。

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖瑪竇福音 10:16-23
耶穌對自己的門徒說：“看，我派遣你們，好似把羊派到狼群中，因此，要機警如蛇，純樸如鴿。但是，要小心世人，因為他們要把你們交給法庭，在他們的會堂裡鞭打你們，為了我的緣故，你們會被帶到總督和君王面前，在他們和外邦人面前作證。當他們交出你們的時候，不要擔心你們要怎麼說，你們要說什麼。那時候，自會賜給你們。因為不是你們在說話，而是你們父的聖神藉著你們說話。兄弟要把兄弟處死，父親要把孩子處死；孩子要起來攻擊父母，並把他們處死。因我的名字，你們會被眾人惱恨，可是，凡堅持到底的，定會得救。他們在這城迫害你們的時候，就要逃到另一座城去。我實在對你們說：人子來到以前，你們決不會走完以色列的城。”

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

壹：我的處世原則是怎樣的呢？
貳：我是如何進行選擇的呢？
叁：我對天主所懷的信德，是否經得起魔鬼和世俗物欲的考驗？
肆：當我因我所持守的信仰受人惱恨時，我是如何做的呢？

……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠51(50)
天主，求禰憐憫我。
你們的五內，必須更新，你們必須要穿上新人。（弗4:23-24）

天主，求禰按禰的仁慈憐憫我，
按禰的慈悲，除去我的過犯。
求禰洗淨我，使我日益遠離過犯，
使我從我的罪惡中，得到潔淨。

我真切認清了我的過犯，
我的罪惡，常在我的眼前。
我得罪了禰，唯獨得罪了禰；
我在禰的眼中，做了惡事。

禰宣判時，顯示了禰的正義，
禰斷案時，從未受到責備，
看，我生於罪惡之中，
受孕於罪惡之中。

誠然，禰喜愛內心的真誠，
求禰在我內心的深處，教給我智慧。
求禰洗淨我，我就會潔淨；
求禰洗滌我，我就會潔白如雪。

求禰使我聽到歡慰的聲音；
使禰粉碎的骨骸，重新歡躍。
求禰不要轉面不顧我的罪惡，
除掉我的一切罪辜。

求禰再賜我禰助佑的喜樂；
以慷慨的精神扶助我，
使我能把禰的行徑，教給罪人，
好使罪人能歸向禰。

天主，求禰拯救我，作我的助佑，
我的口舌，必要歌頌禰的良善。
上主，求禰開啟我的口，
我的口要稱揚讚頌禰。

因為犧牲已非禰所喜，
禰拒絕我獻上的全燔祭，
我的犧牲，就是痛悔的精神，
禰總不棄絕謙恭悔恨的心。

求禰按禰的仁慈，向熙雍顯示禰的慈愛，
重建耶路撒冷的城垣。
那麼，禰必悅納合法的犧牲，
和呈在禰祭臺上的全燔祭品。

最後禱詞
天主，禰使聖本篤成為天主聖職學校傑出的導師。求禰使我們不將任何事物置於愛禰之前，以一顆摯愛禰的心，趕忙遵行禰的誡命。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

© 全屬於禰 2025
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让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

赞美诗

圣本笃，我们讚颂你，
因为你极堪受讚颂，
你在天堂的庭院，熠熠生光，
你因凯旋得胜，赚得圣徒的职份，
你戴上永生的冠冕。

你尚在幼年，古代的智慧已垂爱你，
世上任何的逸乐，没有剥夺你的美德，
当你默思天堂时，世上所有的花卉，
在你面前，枯萎凋零。

你远离了你的故土，撇下了你的家人，
你找到了旷野，满怀热忱，住在那里，
你在那里建立尊贵了会规，
治理天主所祝福的人。

现在，我们恳求你，
一如你教导万民，
如何服从基督的法律和规条一样，
教导众人，追随你的芳踪，
走向天堂，在那里永远欢呼雀跃。

愿灿烂和光荣，归于永生的天父，
耶稣，圣父的独生子，并归于圣神，
祂们的恩典，如此浩大无量，
以致使你备受光荣，受享荣耀。亚孟。

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣玛窦福音 10:16-23
耶稣对自己的门徒说：“看，我派遣你们，好似把羊派到狼群中，因此，要机警如蛇，纯朴如鸽。但是，要小心世人，因为他们要把你们交给法庭，在他们的会堂里鞭打你们，为了我的缘故，你们会被带到总督和君王面前，在他们和外邦人面前作证。当他们交出你们的时候，不要担心你们要怎么说，你们要说什么。那时候，自会赐给你们。因为不是你们在说话，而是你们父的圣神藉着你们说话。兄弟要把兄弟处死，父亲要把孩子处死；孩子要起来攻击父母，并把他们处死。因我的名字，你们会被众人恼恨，可是，凡坚持到底的，定会得救。他们在这城迫害你们的时候，就要逃到另一座城去。我实在对你们说：人子来到以前，你们决不会走完以色列的城。”

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

壹：我的处世原则是怎样的呢？
贰：我是如何进行选择的呢？
叁：我对天主所怀的信德，是否经得起魔鬼和世俗物欲的考验？
肆：当我因我所持守的信仰受人恼恨时，我是如何做的呢？

……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏51(50)
天主，求祢怜悯我。
你们的五内，必须更新，你们必须要穿上新人。（弗4:23-24）

天主，求祢按祢的仁慈怜悯我，
按祢的慈悲，除去我的过犯。
求祢洗净我，使我日益远离过犯，
使我从我的罪恶中，得到洁净。

我真切认清了我的过犯，
我的罪恶，常在我的眼前。
我得罪了祢，唯独得罪了祢；
我在祢的眼中，做了恶事。

祢宣判时，显示了祢的正义，
祢断案时，从未受到责备，
看，我生于罪恶之中，
受孕于罪恶之中。

诚然，祢喜爱内心的真诚，
求祢在我内心的深处，教给我智慧。
求祢洗净我，我就会洁净；
求祢洗涤我，我就会洁白如雪。

求祢使我听到欢慰的声音；
使祢粉碎的骨骸，重新欢跃。
求祢不要转面不顾我的罪恶，
除掉我的一切罪辜。

求祢再赐我祢助佑的喜乐；
以慷慨的精神扶助我，
使我能把祢的行径，教给罪人，
好使罪人能归向祢。

天主，求祢拯救我，作我的助佑，
我的口舌，必要歌颂祢的良善。
上主，求祢开启我的口，
我的口要称扬赞颂祢。

因为牺牲已非祢所喜，
祢拒绝我献上的全燔祭，
我的牺牲，就是痛悔的精神，
祢总不弃绝谦恭悔恨的心。

求祢按祢的仁慈，向熙雍显示祢的慈爱，
重建耶路撒冷的城垣。
那么，祢必悦纳合法的牺牲，
和呈在祢祭台上的全燔祭品。

最后祷词
天主，祢使圣本笃成为天主圣职学校杰出的导师。求祢使我们不将任何事物置于爱祢之前，以一颗挚爱祢的心，赶忙遵行祢的诫命。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2025
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福音（因為說話的不是你們，而是你們父的聖神藉著你們說話）
恭讀聖瑪竇福音 10:16-23
耶穌對自己的門徒說：“看，我派遣你們，好似把羊派到狼群中，因此，要機警如蛇，純樸如鴿。但是，要小心世人，因為他們要把你們交給法庭，在他們的會堂裡鞭打你們，為了我的緣故，你們會被帶到總督和君王面前，在他們和外邦人面前作證。當他們交出你們的時候，不要擔心你們要怎麼說，你們要說什麼。那時候，自會賜給你們。因為不是你們在說話，而是你們父的聖神藉著你們說話。兄弟要把兄弟處死，父親要把孩子處死；孩子要起來攻擊父母，並把他們處死。因我的名字，你們會被眾人惱恨，可是，凡堅持到底的，定會得救。他們在這城迫害你們的時候，就要逃到另一座城去。我實在對你們說：人子來到以前，你們決不會走完以色列的城。”

省思

我們時常會面對來自這個世界給我們信仰帶來的挑戰以及誘惑。屬於這個世界的主人給我們帶來的挑戰，往往會使我們陷入一種兩難的境地：如果選擇接受這個世界上的一切，我們便會陷入這個世界的主人給我們設下的重重陷阱，無法自拔；假如我們選擇放棄這個世界，將自己完全交托於天主，選擇棄絕這個世界的主人給我們帶來的一切，我們便會擔心如何在這個世界生存下去。因而，我們會如同舊約中的以色列人一樣，時常會將安全感寄託在那些與我們一樣，同為天主創造的受造物之上，而非天主本體。

我們時常會按照自己的意願，選擇適合宣傳福音的物件，卻不願意隨從聖神的引導。在我們看來，如果按照我們自己的意願向那些願意接受天國的福音的兄弟姐妹宣傳，一定能取得不錯的效果。但事實卻恰恰相反，當我們首先向我們的親朋好友宣傳天國的福音時，我們原以為，他們一定會接受我們宣講的一切，事實上，很少有自己的親朋好友接受我們宣講的一切的。當我們反思其中的原因時，我們時常會認為，我們的親友，他們冥頑不靈，如果我們強行向他們宣講天國的福音，他們定會與我們斷絕來往。因而，我們羞于向他們宣講天國的福音，甚至會與他們同化，繼續生活在罪惡及死亡的奴役下。

耶穌要求我們：不但要宣講，更要用行動，向一切受造物宣傳福音，為使他們因我們所行的一切，能認出基督，並在生活中活出福音的精神。當我們向他們宣傳福音時，我們時常會面臨一些意想不到的阻力，甚至會感到痛苦。當我們經驗這一切時，我們也許會放棄向他們宣講天國的福音，一如我們選擇與我們的親友同化一樣，向他們妥協，不再向他們宣講福音，好能保存我們現世的生命。但耶穌卻要求我們不必害怕，因為當我們在世人面前說話的時候，並不是我們自己說話，而是天父的聖神，祂透過我們向世人揭示天國的福音。並藉著我們在生活中所做的一切，以此向世人彰顯天父的慈悲。因此，如果我們隨從聖神的引導，那寓居在我們心中的聖神，必會拯救我們脫離一切苦辛，並將祂的聖言放在我們的口中，使我們充滿智慧，口中吐露智慧的言語。如果我們隨從肉性的引導，屬於這個世界的主人必將窮盡其所能，使我們陷入各種誘惑和試探之中，使我們吐露出屬於這個世界的言語，使所有聆聽我們宣講的一切，與我們一道，進入永久的喪亡之中。在世人眼中，我們也許會因屈服於這個世界的主人和它的使者，受到世人的稱讚，但在天主眼中，這一切恰恰是我們的恥辱，因為我們辜負了天主向我們彰顯的慈悲，因為天主，祂愛一切祂的受造物，甚至願意為了一切受造物的得救，甘願藉著在十字架上的自作犧牲，以十字架上所做的祭獻，致死這個世界上的一切罪惡，為能使這個世界藉著十字架上的祭獻，與天父重修舊好。

我們已經藉著領受基督的聖洗，歸於基督，就要同所有主內兄弟姐妹一道，共同分享基督永恆天主性的生命，在生活中活出福音的精神，效法基督，交托自己，在一切事上承行天主的聖意，以殉道的精神，為福音作證，使世界因我們所行的一切，認識基督，信從福音，與我們一道，在基督的聖愛內，分享祂永恆的生命。

©全屬於禰 2025
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福音（因为说话的不是你们，而是你们父的圣神藉着你们说话）
恭读圣玛窦福音 10:16-23
耶稣对自己的门徒说：“看，我派遣你们，好似把羊派到狼群中，因此，要机警如蛇，纯朴如鸽。但是，要小心世人，因为他们要把你们交给法庭，在他们的会堂里鞭打你们，为了我的缘故，你们会被带到总督和君王面前，在他们和外邦人面前作证。当他们交出你们的时候，不要担心你们要怎么说，你们要说什么。那时候，自会赐给你们。因为不是你们在说话，而是你们父的圣神藉着你们说话。兄弟要把兄弟处死，父亲要把孩子处死；孩子要起来攻击父母，并把他们处死。因我的名字，你们会被众人恼恨，可是，凡坚持到底的，定会得救。他们在这城迫害你们的时候，就要逃到另一座城去。我实在对你们说：人子来到以前，你们决不会走完以色列的城。”

省思

我们时常会面对来自这个世界给我们信仰带来的挑战以及诱惑。属于这个世界的主人给我们带来的挑战，往往会使我们陷入一种两难的境地：如果选择接受这个世界上的一切，我们便会陷入这个世界的主人给我们设下的重重陷阱，无法自拔；假如我们选择放弃这个世界，将自己完全交托于天主，选择弃绝这个世界的主人给我们带来的一切，我们便会担心如何在这个世界生存下去。因而，我们会如同旧约中的以色列人一样，时常会将安全感寄托在那些与我们一样，同为天主创造的受造物之上，而非天主本体。

我们时常会按照自己的意愿，选择适合宣传福音的对象，却不愿意随从圣神的引导。在我们看来，如果按照我们自己的意愿向那些愿意接受天国的福音的兄弟姐妹宣传，一定能取得不错的效果。但事实却恰恰相反，当我们首先向我们的亲朋好友宣传天国的福音时，我们原以为，他们一定会接受我们宣讲的一切，事实上，很少有自己的亲朋好友接受我们宣讲的一切的。当我们反思其中的原因时，我们时常会认为，我们的亲友，他们冥顽不灵，如果我们强行向他们宣讲天国的福音，他们定会与我们断绝来往。因而，我们羞于向他们宣讲天国的福音，甚至会与他们同化，继续生活在罪恶及死亡的奴役下。

耶稣要求我们：不但要宣讲，更要用行动，向一切受造物宣传福音，为使他们因我们所行的一切，能认出基督，并在生活中活出福音的精神。当我们向他们宣传福音时，我们时常会面临一些意想不到的阻力，甚至会感到痛苦。当我们经验这一切时，我们也许会放弃向他们宣讲天国的福音，一如我们选择与我们的亲友同化一样，向他们妥协，不再向他们宣讲福音，好能保存我们现世的生命。但耶稣却要求我们不必害怕，因为当我们在世人面前说话的时候，并不是我们自己说话，而是天父的圣神，祂透过我们向世人揭示天国的福音。并藉着我们在生活中所做的一切，以此向世人彰显天父的慈悲。因此，如果我们随从圣神的引导，那寓居在我们心中的圣神，必会拯救我们脱离一切苦辛，并将祂的圣言放在我们的口中，使我们充满智慧，口中吐露智慧的言语。如果我们随从肉性的引导，属于这个世界的主人必将穷尽其所能，使我们陷入各种诱惑和试探之中，使我们吐露出属于这个世界的言语，使所有聆听我们宣讲的一切，与我们一道，进入永久的丧亡之中。在世人眼中，我们也许会因屈服于这个世界的主人和它的使者，受到世人的称赞，但在天主眼中，这一切恰恰是我们的耻辱，因为我们辜负了天主向我们彰显的慈悲，因为天主，祂爱一切祂的受造物，甚至愿意为了一切受造物的得救，甘愿藉着在十字架上的自作牺牲，以十字架上所做的祭献，致死这个世界上的一切罪恶，为能使这个世界藉着十字架上的祭献，与天父重修旧好。

我们已经藉着领受基督的圣洗，归于基督，就要同所有主内兄弟姐妹一道，共同分享基督永恒天主性的生命，在生活中活出福音的精神，效法基督，交托自己，在一切事上承行天主的圣意，以殉道的精神，为福音作证，使世界因我们所行的一切，认识基督，信从福音，与我们一道，在基督的圣爱内，分享祂永恒的生命。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

禮儀色：白
本紀念日彌撒、聖人通用頌謝詞 或 貞女及會士頌謝詞
讀經一：創46:1-7,28-30
答唱詠：詠37(36):3-4,18-19,27-28,39-40
福音：瑪10:16-23
誦讀：序經對經採用聖人通用；讚美詩採用本紀念日誦讀；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第二周星期五誦讀；誦讀一採用常年期第十四周星期五誦讀一，誦讀二採用本紀念日誦讀；結束禱詞採用本紀念日晨禱。
晨禱：序經對經採用聖人通用；讚美詩採用本紀念日晨禱；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第二周星期五晨禱；簡短讀經，短對答詠；晨禱禱詞採用聖人通用晨禱；讚主曲對經；結束禱詞採用本紀念日晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用常年期；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；結束禱詞採用聖詠集第二周星期五日間祈禱。
晚禱：讚美詩採用本紀念日晚禱；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第二周星期五晚禱；簡短讀經，短對答詠；晚禱禱詞採用聖人通用第二晚禱；謝主曲對經；結束禱詞採用本紀念日晚禱。
夜禱：星期五夜禱。

聖本篤院長（紀念）彌撒

進堂詠
聖本篤，德高望重，因其所受的恩典和名號，受人讚頌，他舍掉家人和財產，只渴望悅樂天主，只尋求聖潔的生活習慣。

集禱經
天主，禰使聖本篤成為天主聖職學校傑出的導師。求禰使我們不將任何事物置於愛禰之前，以一顆摯愛禰的心，趕忙遵行禰的誡命。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（現在，我親眼看見若瑟還活著，我可以高興地死了）
恭讀創世紀 46:1-7,28-30
以色列帶著所有屬於他的一切出發，當他來到貝特舍巴的時候，就向他父親依撒格的天主獻祭。夜間，天主在神視中呼喚以色列說：“雅各伯！雅各伯！”他回答說：“我在這裡！”於是，祂說：“我是天主，你父親的天主。不要害怕下到埃及去，因為我要在那裡使你成為一個偉大的民族。我不僅要和你一起下到埃及；若瑟合上你的眼睛以後，我也領你回到這裡來。”
於是，雅各伯離開貝特舍巴，以色列的兒子們把自己的父親，妻子和孩子都放在法郎派來接他們的馬車上。他們帶著自己的牲口，以及他們在客納罕取得的財產。就這樣，雅各伯和他所有的後裔移居埃及。他的兒子，孫子，女兒，孫女，以及他們所有的後裔，也被一起帶到埃及去了。
以色列派猶大先去見若瑟，好使他能在哥笙見到他。若瑟一來到哥笙，就把馬栓在車上，前往哥笙接他的父親以色列。若瑟一見到他，就撲到脖子上，在他的懷裡哭了很多。以色列對若瑟說：“現在，我親眼看到若瑟還活著，終於可以死了。”——天主的聖言。

答唱詠　詠37(36):3-4,18-19,27-28,39-40
【答】義人的救恩出自上主。（參看：詠37(36):39A）
領：信靠上主，致力行善，你必在世上居住，飲食平安。你們要悅樂天主，祂必要賜給你們心中的請求。【答】
領：上主看顧赤誠者的性命；他們的產業必要存留，直到永遠。災禍之時，他們不至滿面羞慚；饑饉之日，他們必得富饒。【答】
領：你們棄惡行善，好能永遠生存。因為上主酷愛義人，祂決不遺棄自己的信徒。【答】
領：義人的救恩出自上主；祂是他們困厄之時的救助。上主援助他們，救拔他們；祂救拔他們脫離惡人，並解救了他們，因為他們曾投奔於祂。【答】

福音前歡呼 （參看：若16:13,14:26D）
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：真理之神來到時，祂要帶領你們達到完全的真理；祂要提醒你們，我對你們所說的一切。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音（因為說話的不是你們，而是你們父的聖神藉著你們說話）
恭讀聖瑪竇福音 10:16-23
耶穌對自己的門徒說：“看，我派遣你們，好似把羊派到狼群中，因此，要機警如蛇，純樸如鴿。但是，要小心世人，因為他們要把你們交給法庭，在他們的會堂裡鞭打你們，為了我的緣故，你們會被帶到總督和君王面前，在他們和外邦人面前作證。當他們交出你們的時候，不要擔心你們要怎麼說，你們要說什麼。那時候，自會賜給你們。因為不是你們在說話，而是你們父的聖神藉著你們說話。兄弟要把兄弟處死，父親要把孩子處死；孩子要起來攻擊父母，並把他們處死。因我的名字，你們會被眾人惱恨，可是，凡堅持到底的，定會得救。他們在這城迫害你們的時候，就要逃到另一座城去。我實在對你們說：人子來到以前，你們決不會走完以色列的城。”——基督的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姐妹：今天，我們共聚一堂，共同慶祝聖本篤（努西亞的聖本篤）院長的紀念日。現在，讓我們偕同聖本篤，一起向天主獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。天主聖神，求禰時常臨在於教會內，恩賜教會安定團結，共同走向成聖。
二、請為這個世界祈禱。求主止息世間的一切災殃和紛爭，恩賜世上的居民，早日獲得永久的平安和喜樂。
三、請為我們的教宗良，所有主教，全體聖職人員祈禱。求主促使他們效法聖本篤院長的德表，忠於為真道作證。我們同聲祈禱。
四、請為基督徒團體祈禱。求主開啟他們的明悟，好使他們效法聖本篤院長的德表，相稱完成自己的聖召。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主賜給我們智慧，説明我們學會分辨，使我們知道如何選擇人生的道路，賜給我們拒絕一切使我們遠離基督和福音的事物的勇力。
主祭：仁慈的天主，求禰按照禰的聖意，惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求，是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主，我們為敬禮聖本篤，向禰呈上這些聖潔的祭品，求禰眷顧，好使我們效法他的榜樣，尋求禰，使我們能因事奉禰，得到和平與共融的恩典。

聖人通用頌謝詞（聖者的活動）
主、聖父、全能永生的天主！藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
因為禰藉著諸聖令人驚奇的信仰，使禰的教會不斷革新和成長，也給我們提供了禰深愛世人的佐證。禰藉他們傑出的榜樣，激勵我們追求至善，禰因他們熱誠的轉求，幫助我們作禰救恩的生活見證。
因此，我們隨同所有天使、聖人，歡欣頌揚禰，高聲向禰歡呼：

或

聖人通用頌謝詞（聖者的榮耀）
主、聖父、全能永生的天主！我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
禰在聖徒的聚會中享受讚頌；禰表揚他們的功勳，就是表揚禰恩寵的成果。禰使他們的善行，作為我們生活的榜樣；禰使我們與他們共融，而形成一家；禰因他們的轉求，而賜給我們援助。他們的作證使我們信心堅強，從事人生的戰鬥，不致失敗，並能同他們一樣獲取不朽的榮冠。
因此，我們隨同天使和總領天使，以及所有聖人，歌唱讚頌禰，不停地歡呼：
或
會士頌謝詞（獻身於天主之生活的標記）
主、聖父、全能永生的天主！我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
禰召選了許多聖人聖女為了天國而獻身於基督，我們在他們身上頌揚禰的神智妙用：禰召叫人類恢復原始的聖潔，使我們今生就已體驗到禰來世賜予的恩惠。
因此，我們隨同天使和諸位聖人，同聲讚頌禰，不停地歡呼：

領主詠 （參看：路12:42）
這就是那忠信，賢明的管家，主人派遣他管理自己的家僕，按適當的時刻，分給他們食糧。

領聖體後經
上主，我們領受永生的確證之後，謙恭求禰：使我們留意聖本篤的教導，好能忠信為禰的神妙計畫服務，以熱情之愛，彼此相愛。

©全屬於禰&禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

礼仪色：白
本纪念日弥撒、圣人通用颂谢词 或 贞女及会士颂谢词
读经一：创46:1-7,28-30
答唱咏：咏37(36):3-4,18-19,27-28,39-40
福音：玛10:16-23
诵读：序经对经采用圣人通用；讚美诗采用本纪念日诵读；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期五诵读；诵读一采用常年期第十四周星期五诵读一，诵读二采用本纪念日诵读；结束祷词采用本纪念日晨祷。
晨祷：序经对经采用圣人通用；讚美诗采用本纪念日晨祷；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期五晨祷；简短读经，短对答咏；晨祷祷词采用圣人通用晨祷；讚主曲对经；结束祷词采用本纪念日晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用常年期；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第二周星期五日间祈祷。
晚祷：讚美诗采用本纪念日晚祷；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期五晚祷；简短读经，短对答咏；晚祷祷词采用圣人通用第二晚祷；谢主曲对经；结束祷词采用本纪念日晚祷。
夜祷：星期五夜祷。

圣本笃院长（纪念）弥撒

进堂咏
圣本笃，德高望重，因其所受的恩典和名号，受人讚颂，他舍掉家人和财产，只渴望悦乐天主，只寻求圣洁的生活习惯。

集祷经
天主，祢使圣本笃成为天主圣职学校杰出的导师。求祢使我们不将任何事物置于爱祢之前，以一颗挚爱祢的心，赶忙遵行祢的诫命。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一（现在，我亲眼看见若瑟还活着，我可以高兴地死了）
恭读创世纪 46:1-7,28-30
以色列带着所有属于他的一切出发，当他来到贝特舍巴的时候，就向他父亲依撒格的天主献祭。夜间，天主在神视中呼唤以色列说：“雅各伯！雅各伯！”他回答说：“我在这里！”于是，祂说：“我是天主，你父亲的天主。不要害怕下到埃及去，因为我要在那里使你成为一个伟大的民族。我不仅要和你一起下到埃及；若瑟合上你的眼睛以后，我也领你回到这里来。”
于是，雅各伯离开贝特舍巴，以色列的儿子们把自己的父亲，妻子和孩子都放在法郎派来接他们的马车上。他们带着自己的牲口，以及他们在客纳罕取得的财产。就这样，雅各伯和他所有的后裔移居埃及。他的儿子，孙子，女儿，孙女，以及他们所有的后裔，也被一起带到埃及去了。
以色列派犹大先去见若瑟，好使他能在哥笙见到他。若瑟一来到哥笙，就把马栓在车上，前往哥笙接他的父亲以色列。若瑟一见到他，就扑到脖子上，在他的怀里哭了很多。以色列对若瑟说：“现在，我亲眼看到若瑟还活着，终于可以死了。”——天主的圣言。

答唱咏　咏37(36):3-4,18-19,27-28,39-40
【答】义人的救恩出自上主。（参看：咏37(36):39A）
领：信靠上主，致力行善，你必在世上居住，饮食平安。你们要悦乐天主，祂必要赐给你们心中的请求。【答】
领：上主看顾赤诚者的性命；他们的产业必要存留，直到永远。灾祸之时，他们不至满面羞惭；饥馑之日，他们必得富饶。【答】
领：你们弃恶行善，好能永远生存。因为上主酷爱义人，祂决不遗弃自己的信徒。【答】
领：义人的救恩出自上主；祂是他们困厄之时的救助。上主援助他们，救拔他们；祂救拔他们脱离恶人，并解救了他们，因为他们曾投奔于祂。【答】

福音前欢呼 （参看：若16:13,14:26D）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：真理之神来到时，祂要带领你们达到完全的真理；祂要提醒你们，我对你们所说的一切。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（因为说话的不是你们，而是你们父的圣神藉着你们说话）
恭读圣玛窦福音 10:16-23
耶稣对自己的门徒说：“看，我派遣你们，好似把羊派到狼群中，因此，要机警如蛇，纯朴如鸽。但是，要小心世人，因为他们要把你们交给法庭，在他们的会堂里鞭打你们，为了我的缘故，你们会被带到总督和君王面前，在他们和外邦人面前作证。当他们交出你们的时候，不要担心你们要怎么说，你们要说什么。那时候，自会赐给你们。因为不是你们在说话，而是你们父的圣神藉着你们说话。兄弟要把兄弟处死，父亲要把孩子处死；孩子要起来攻击父母，并把他们处死。因我的名字，你们会被众人恼恨，可是，凡坚持到底的，定会得救。他们在这城迫害你们的时候，就要逃到另一座城去。我实在对你们说：人子来到以前，你们决不会走完以色列的城。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：今天，我们共聚一堂，共同庆祝圣本笃（努西亚的圣本笃）院长的纪念日。现在，让我们偕同圣本笃，一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。天主圣神，求祢时常临在于教会内，恩赐教会安定团结，共同走向成圣。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃和纷争，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。
三、请为我们的教宗良，所有主教，全体圣职人员祈祷。求主促使他们效法圣本笃院长的德表，忠于为真道作证。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主开启他们的明悟，好使他们效法圣本笃院长的德表，相称完成自己的圣召。
五、现在让我们彼此祈祷。求主赐给我们智慧，帮助我们学会分辨，使我们知道如何选择人生的道路，赐给我们拒绝一切使我们远离基督和福音的事物的勇力。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，我们为敬礼圣本笃，向祢呈上这些圣洁的祭品，求祢眷顾，好使我们效法他的榜样，寻求祢，使我们能因事奉祢，得到和平与共融的恩典。

圣人通用颂谢词（圣者的活动）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
因为祢藉着诸圣令人惊奇的信仰，使祢的教会不断革新和成长，也给我们提供了祢深爱世人的佐证。祢藉他们杰出的榜样，激励我们追求至善，祢因他们热诚的转求，帮助我们作祢救恩的生活见证。
因此，我们随同所有天使、圣人，欢欣颂扬祢，高声向祢欢呼：

或

圣人通用颂谢词（圣者的荣耀）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
祢在圣徒的聚会中享受赞颂；祢表扬他们的功勋，就是表扬祢恩宠的成果。祢使他们的善行，作为我们生活的榜样；祢使我们与他们共融，而形成一家；祢因他们的转求，而赐给我们援助。他们的作证使我们信心坚强，从事人生的战斗，不致失败，并能同他们一样获取不朽的荣冠。
因此，我们随同天使和总领天使，以及所有圣人，歌唱赞颂祢，不停地欢呼：
或
会士颂谢词（献身于天主之生活的标记）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
祢召选了许多圣人圣女为了天国而献身于基督，我们在他们身上颂扬祢的神智妙用：祢召叫人类恢复原始的圣洁，使我们今生就已体验到祢来世赐予的恩惠。
因此，我们随同天使和诸位圣人，同声赞颂祢，不停地欢呼：

领主咏 （参看：路12:42）
这就是那忠信，贤明的管家，主人派遣他管理自己的家仆，按适当的时刻，分给他们食粮。

领圣体后经
上主，我们领受永生的确证之后，谦恭求祢：使我们留意圣本笃的教导，好能忠信为祢的神妙计划服务，以热情之爱，彼此相爱。

©全属于祢&礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

常年期第十五周星期三 / 加爾默爾山聖母
福音：瑪11:25-27
微小的人是有福的：恢復天主之愛的神妙

今天的福音經文（瑪11:25）邀請我們停下來讚美說：“聖父，天地的主宰，我讚頌禰，因為禰向有智慧，有學識的人隱瞞了這事，把它啟示給小孩子。”這是發自耶穌聖心的美麗禱文！祂喜樂，是因為天主選擇祂，使祂顯出天主的愛，不是顯示給那些驕傲的和有權勢的人，而是顯示給那些謙遜的，神貧的，如同孩子心腸一樣的人。

耶穌所說的“這些事”是哪些呢？它們常常是不被察覺的，靜靜發生的神跡：瞎子看見了，癩病人得到潔淨，窮人被扶起來了。這些不只是身體上的徵兆，更是天主的徵兆，祂醫治人，使人獲得自由，無條件地愛。可是，並不是所有人都看見。在苛辣匝因和葛法翁，人們親眼看到了神跡，但仍然轉身離開。為什麼？因為他們的心中只有自己，沒有給天主留出任何空間。

今天，我們被喧囂和新聞包圍，可是，耶穌邀請我們停下來。我們還知道如何感到驚歎？我們能成為“小孩子”，留意到天主在每個人身上的善意舉動，給予的第二次機會，靜靜臨在於窮人，患病的人，被人遺棄的人身上的天主嗎？

在此慶祝柯樂仁會成立176周年之際，我們向那些如同聖安多尼·瑪利亞·柯樂仁那樣，學會觀看神跡，以火宣講，謙遜服務的人表示感謝。願我們也成為小孩子，能表露出驚歎，從驕傲中得到解脫，準備好在我們的世界中反映出天主的愛。

瑪利亞以謙遜的心讚頌天主，讓我們向她祈求，求她幫助我們每天讚頌天父，再一次因祂的良善感到驚奇。亞孟。

©全属于祢 & 樂仁出版社（中國香港）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

常年期第十五周星期三 / 加尔默尔山圣母
福音：玛11:25-27
微小的人是有福的：恢复天主之爱的神妙

今天的福音经文（玛11:25）邀请我们停下来讚美说：“圣父，天地的主宰，我讚颂祢，因为祢向有智慧，有学识的人隐瞒了这事，把它启示给小孩子。”这是发自耶稣圣心的美丽祷文！祂喜乐，是因为天主选择祂，使祂显出天主的爱，不是显示给那些骄傲的和有权势的人，而是显示给那些谦逊的，神贫的，如同孩子心肠一样的人。

耶稣所说的“这些事”是哪些呢？它们常常是不被察觉的，静静发生的神迹：瞎子看见了，癞病人得到洁净，穷人被扶起来了。这些不只是身体上的征兆，更是天主的征兆，祂医治人，使人获得自由，无条件地爱。可是，并不是所有人都看见。在苛辣匝因和葛法翁，人们亲眼看到了神迹，但仍然转身离开。为什么？因为他们的心中只有自己，没有给天主留出任何空间。

今天，我们被喧嚣和新闻包围，可是，耶稣邀请我们停下来。我们还知道如何感到惊叹？我们能成为“小孩子”，留意到天主在每个人身上的善意举动，给予的第二次机会，静静临在于穷人，患病的人，被人遗弃的人身上的天主吗？

在此庆祝柯乐仁会成立176周年之际，我们向那些如同圣安多尼·玛利亚·柯乐仁那样，学会观看神迹，以火宣讲，谦逊服务的人表示感谢。愿我们也成为小孩子，能表露出惊叹，从骄傲中得到解脱，准备好在我们的世界中反映出天主的爱。

玛利亚以谦逊的心讚颂天主，让我们向她祈求，求她帮助我们每天讚颂天父，再一次因祂的良善感到惊奇。亚孟。

©全属于祢 & 乐仁出版社（中国香港）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025