每日归档： 2025年7月23日

读经一（我要从天上给你们降下食粮）
恭读出谷纪 16:1-5,9-15
以色列子民，在他们从埃及离开后第二月十五日的时候，从厄林出发，来到厄林和西奈之间的欣旷野。以色列全会众在旷野抱怨梅瑟和亚郎。以色列子民对他们说：“但愿我们在埃及，坐在肉锅边上，有食物吃饱的时候，死在上主的手中！可是，你们把我们领到这个旷野，使以色列全会众死于饥荒！”
于是，上主对梅瑟说：“我要从天上给你们降下食粮。每天，人们都要出去，收集他们每天的食物，因此，我要考验他们，看看他们是否遵循我的指示。然而，在第六天的时候，他们带回来的食物，比他们在别的日子收集的要多两倍。”
梅瑟对亚郎说：“给全体以色列会众说：你们要站在上主面前，因为祂听见了你们的抱怨。”正当亚郎把这话宣告给全体以色列会众时，他们就转面朝向旷野，上主的光荣，出现在云彩中！上主对梅瑟说：“我听到以色列人的抱怨。给他们说：晚上，黄昏时分，你们要有肉吃，清晨，你们要有食物吃饱，这样，你们就会知道：我是上主，是你们的天主。”
晚上，鹌鹑飞来，遮盖了营账。清晨，露水落在营地四周，露水蒸发的时候，旷野的地面上，留下了如同白霜一样的细小碎片。以色列人一看到它，彼此问道：“这是什么？”因为他们不知道这是什么。梅瑟却给他们说：“这是上主赐给你们吃的食粮。”

答唱咏　咏78(77):18-19,23-24,25-26,27-28
【答】上主自天赐给他们食粮。（参看：咏78(77):24B）
领：他们在心中试探天主，要求他们渴望得到的食物。而且，他们反对天主说：“天主能在旷野中摆开筵席？”【答】
领：然而，祂命令至高之天，祂开启天堂之门；祂给他们降下玛纳作食物，赐给他们天上的食粮。【答】
领：人吃了天使的食粮，祂赐给他们丰厚的食粮。祂在天上激起了东风，以祂的德能带来南风。【答】
领：祂使肉如同尘土一样降在他们身上，祂使飞鸟有如海沙落在他们的营中，在他们帐篷的四周。【答】

福音（一颗结出百倍果实的种子）
恭读圣玛窦福音 13:1-9
那一天，耶稣走出屋子，在海边坐下。有许多人聚在祂的四周，使得祂上船坐下，所有人站在岸边。祂给他们讲了一大段比喻，说：“有一个撒种的人出去播种。有些种子落在路上，飞鸟来到，把它吃掉。有些落在岩石地上，在那里几乎没有什么土壤，它立刻长出来，因为土壤不深，太阳升起的时候，就被晒焦，因为没有根，就枯萎了。有些种子落到荆棘里，荆棘长出来，让它窒息了。但是，有些落在肥沃的土里，就结出果实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。凡有耳的，听吧。”

省思

圣经告诉我们，天主决心要拯救人。以色列子民出离埃及时，天主把红海分开让他们走过；在旷野没有食物，祂降下玛纳和鹌鹑；没有水饮， 祂让梅瑟击石出水。同样，在撒种的比喻中，撒种者不挑选对象，愿意把种子 — 天国的话（玛13:19）— 无差别地给予所有人。

天主愿意人得救，人要有相称的决心，让天主救赎。比喻中的土地，代表人的不同心灵状况 — 不是每块土壤都能结果子。可是，土地是可以开垦的。因此，所有人都有「结出果实」的可能。只要努力开垦，纵然今天的地满是石头、荆棘，明天可以变成良土。

单凭己力，人很难，或更好说，是不可能做出改变。教宗方济各在一次讲道中，提出寻求天主的帮助：在告解和祈祷中，把我们的石块和荆棘，带到耶稣跟前……耶稣这位良善的撒种者，一定很乐意为我们完成一份额外工作 — 净化我们的心田， 除去那些窒息祂圣言的石块和荆棘。

主耶稣，请怜悯我心的不纯洁，求祢助我努力耕耘，使心田满结祢喜悦的果实。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

讚美詩

光輝天空的造主，
禰固定了真光的軌跡，
禰創造月亮，治理黑暗，
命令太陽，統治一天的日間。

黑夜已經消散，
世界的光輝，得以重生，
新的活力，令心神煥新，
激勵我們去做仁慈的事。

如同白日歸回，喚醒我們一樣，
就讓我們再次向禰詠唱讚頌之曲，
那使我們充滿希望，
吸引我們面向天堂的真光，
如今使我們的內心平靜，
帶給它們平安。

願我們躲避一切誆騙，
願我們的內心，避開惡行，
願我們的生活，免受一切惡行的玷污，
願意我們的口舌，免受錯謬或錯誤的糾纏。

但是，當太陽走過一天的時候，
就讓我們信德活潑，堅定，深沉，
願望德激起我們渴望禰預許的良善，
願良善促使我們與基督為侶。

至仁慈的聖父，求禰俯聽我們的祈禱，
基督，禰是聖子，禰與聖父同等，
偕同護慰者聖神，永遠為王，直到永遠。亞孟。

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖瑪竇福音 13:1-9
那一天，耶穌走出屋子，在海邊坐下。有許多人聚在祂的四周，使得祂上船坐下，所有人站在岸邊。祂給他們講了一大段比喻，說：“有一個撒種的人出去播種。有些種子落在路上，飛鳥來到，把它吃掉。有些落在岩石地上，在那裡幾乎沒有什麼土壤，它立刻長出來，因為土壤不深，太陽升起的時候，就被曬焦，因為沒有根，就枯萎了。有些種子落到荊棘裡，荊棘長出來，讓它窒息了。但是，有些落在肥沃的土裡，就結出果實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。凡有耳的，聽吧。”

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

壹：我是一個粗心大意的人嗎？
貳：我是否時常忽略生活中，天主向我們啟示的奧秘呢？
叁：我是否善於從日常生活的經驗中，分辨天主賞賜給我的聖召？
肆：我是否願意為了耶穌的緣故，愛那些不接受我的人呢？
伍：我獨自一人的時候，是否有閱讀聖言的習慣？
陸：我是否養成在生活中活出聖言精神的習慣？

……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠119(118):145-152
默思天主的法律
熱愛天主，在於遵行祂的誡命（若一5:3）

上主，我全心呼求禰，求禰俯聽我，
我要保守禰的法令。
我向禰呼號，求禰拯救我，
我要承行禰的旨意。

黎明之前，我就起來，求禰照護，
我寄望於禰的言語。
我的眼目，徹夜觀看，
默思禰的恩許。

上主，求禰按禰的仁愛，俯聽我的禱聲，
照禰的法令，賜我生命。
非義迫害我的人，已經臨近；
他們都遠離禰的法律。

但是禰，上主，已經來近，
禰的誡命，都是真理。
禰的旨意 ，我早已知悉，
自永遠所立定。

最後禱詞
上主，求禰向禰的僕人施恩，以禰的仁慈，多施恩典，好使他們因滿懷望德，信德和愛德而滿懷熱忱，時刻警醒遵守禰的誡命。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

© 全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

赞美诗

光辉天空的造主，
祢固定了真光的轨迹，
祢创造月亮，治理黑暗，
命令太阳，统治一天的日间。

黑夜已经消散，
世界的光辉，得以重生，
新的活力，令心神焕新，
激励我们去做仁慈的事。

如同白日归回，唤醒我们一样，
就让我们再次向祢咏唱讚颂之曲，
那使我们充满希望，
吸引我们面向天堂的真光，
如今使我们的内心平静，
带给它们平安。

愿我们躲避一切诓骗，
愿我们的内心，避开恶行，
愿我们的生活，免受一切恶行的玷污，
愿意我们的口舌，免受错谬或错误的纠缠。

但是，当太阳走过一天的时候，
就让我们信德活泼，坚定，深沉，
愿望德激起我们渴望祢预许的良善，
愿良善促使我们与基督为侣。

至仁慈的圣父，求祢俯听我们的祈祷，
基督，祢是圣子，祢与圣父同等，
偕同护慰者圣神，永远为王，直到永远。亚孟。

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣玛窦福音 13:1-9
那一天，耶稣走出屋子，在海边坐下。有许多人聚在祂的四周，使得祂上船坐下，所有人站在岸边。祂给他们讲了一大段比喻，说：“有一个撒种的人出去播种。有些种子落在路上，飞鸟来到，把它吃掉。有些落在岩石地上，在那里几乎没有什么土壤，它立刻长出来，因为土壤不深，太阳升起的时候，就被晒焦，因为没有根，就枯萎了。有些种子落到荆棘里，荆棘长出来，让它窒息了。但是，有些落在肥沃的土里，就结出果实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。凡有耳的，听吧。”

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

壹：我是一个粗心大意的人吗？
贰：我是否时常忽略生活中，天主向我们启示的奥秘呢？
叁：我是否善于从日常生活的经验中，分辨天主赏赐给我的圣召？
肆：我是否愿意为了耶稣的缘故，爱那些不接受我的人呢？
伍：我独自一人的时候，是否有阅读圣言的习惯？
陆：我是否养成在生活中活出圣言精神的习惯？

……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏119(118):145-152
默思天主的法律
热爱天主，在于遵行祂的诫命（若一5:3）

上主，我全心呼求祢，求祢俯听我，
我要保守祢的法令。
我向祢呼号，求祢拯救我，
我要承行祢的旨意。

黎明之前，我就起来，求祢照护，
我寄望于祢的言语。
我的眼目，彻夜观看，
默思祢的恩许。

上主，求祢按祢的仁爱，俯听我的祷声，
照祢的法令，赐我生命。
非义迫害我的人，已经临近；
他们都远离祢的法律。

但是祢，上主，已经来近，
祢的诫命，都是真理。
祢的旨意 ，我早已知悉，
自永远所立定。

最后祷词
上主，求祢向祢的仆人施恩，以祢的仁慈，多施恩典，好使他们因满怀望德，信德和爱德而满怀热忱，时刻警醒遵守祢的诫命。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

福音（一顆結出百倍果實的種子）
恭讀聖瑪竇福音 13:1-9
那一天，耶穌走出屋子，在海邊坐下。有許多人聚在祂的四周，使得祂上船坐下，所有人站在岸邊。祂給他們講了一大段比喻，說：“有一個撒種的人出去播種。有些種子落在路上，飛鳥來到，把它吃掉。有些落在岩石地上，在那裡幾乎沒有什麼土壤，它立刻長出來，因為土壤不深，太陽升起的時候，就被曬焦，因為沒有根，就枯萎了。有些種子落到荊棘裡，荊棘長出來，讓它窒息了。但是，有些落在肥沃的土裡，就結出果實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。凡有耳的，聽吧。”

省思

當我們走過農間小道，我們時常會看到那些在田地中勞碌的農人，他們會在春天在田間播下農作物的種子，並以自然界的水，澆灌田地，使之發芽滋長，並結出相稱的果實。如此看來，種子，或者說，胚胎，是生命最初的形態。

我們也許會認為，今天耶穌向祂的門徒講論的，無非是一個農人外出播種，以及那些種子的不同結局。假如我們持有這樣的思想，我們便與那些尚未認識基督的人一樣，雖然聽了天主的聖言，但卻不明了天主聖意的意義。我們便是那“遲鈍的百姓，聽是聽，但不瞭解，看是看，卻不明白。”（參看：依6:9.10；瑪13:14-15）因為我們只關注那可朽壞的肉身感興趣的，拒絕那些高深莫測的言論，甚至因難以理解天主的聖言，選擇忽略天主的聖言，以及天主在我們生命中，以祂的無限慈愛為我們所作的一切。

事實上，種子是天主的聖言。天主聖言在起初就與天主同在。（若1:2）幾時我們出離母胎，來到這個世界時，天主便透過“藉著祂，並由祂造成的萬物”（參看：若1:3）不斷向我們揭示天國的奧秘。祂更以祂的無限慈悲，藉著同為受造物我們的父母，以及家中的長輩；學校的同學和老師；單位的同事和上司；等等，繼續向我們揭示天國的奧秘，並以他們辛勤的汗水，灌溉天主播種在我們心中的種子，使之發芽滋長。

親愛的主內！幾時我們在生活中聆聽他們教導我們的一切時，我們便如同那些來到耶穌跟前的群眾那樣，聆聽耶穌向我們宣講天國的奧秘；幾時我們在生活中經驗天主透過那些與我們來往的人在我們身上所做的一切，，我們便如同那些來到耶穌跟前的群眾那樣，在每日的生活中默觀天主的聖言，藉此分辨天主的聖意。

事實上，當我們在生活中默觀和分辨天主的聖意以後，我們在生活中所做的一切，決定了天主聖言在我們現世的生命中產生的影響：倘若我們不願隨從天主聖神的引導，在天主聖神的助佑下生活，天主在我們心中播種的聖言種子，便如同那撒在路邊的種子一樣，並不產生實效（參看：瑪13:4；19）倘若我們聽了天主的聖言，立即表現出濃厚的興趣，由於我們對天主聖言只是停留在興趣這個層面，因而不能長久，天主在我們心中播種的聖言種子，便如同那播種在石頭地裡的，雖結出了果實，但由於缺乏養分，很快就枯萎了。（參看：瑪13:5-6；20-21）倘若我們聽了天主的聖言，也願意在生活中承行天主的聖意，並願意隨從天主聖神的引導，但我們仍掛慮世俗上的一切事物，害怕失去世俗生活中所擁有的一切，天主在我們心中播種的聖言種子，便如同那播種在荊棘叢中的種子一樣，因現世生活中所經驗的一切，止步不前，不再生長（參看：瑪13:7；22）但如果我們隨從天主聖神的引導，將自己完全交托於天主，時時處處承行天主的聖意，活出福音的精神，天主在我們心中播種的聖言種子便在我們心中結出豐碩的果實，並持續產生實效。（參看：瑪13:8；23）如此我們才是名副其實的天主的兒女。

親愛的主內！當我們勤領聖體，勤辦告解，勤領聖事時，富於仁慈的天主便會將屬於我們的最好一份賞賜給我們，使我們能在聖神的光照下，身心得到充分的滋養，獲得來自天主的豐富恩寵。當我們獲得天主賞賜給我們的恩寵時，在寓居在我們心中的靈魂，便會隨從天主聖神的引導。當我們的心隨從天主聖神的引導時，我們便成為天主真正的子女。因為“凡受天主聖神引導的，都是天主的子女。”（羅8:14），幾時我們隨從天主聖神的引導，天主播種在我們心中的種子便會吐露出具有聖德芬香的果實，這充滿聖德的果實催迫著我們，它催迫我們通過自己的實際行動，將聖神的果實，與一切受造物分享，好能使他們藉著我們所行的一切，在他們心中同樣結出聖神的果實，結出常存的果實，並能藉著這些果實，為自己賺得天國的產業。

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

福音（一颗结出百倍果实的种子）
恭读圣玛窦福音 13:1-9
那一天，耶稣走出屋子，在海边坐下。有许多人聚在祂的四周，使得祂上船坐下，所有人站在岸边。祂给他们讲了一大段比喻，说：“有一个撒种的人出去播种。有些种子落在路上，飞鸟来到，把它吃掉。有些落在岩石地上，在那里几乎没有什么土壤，它立刻长出来，因为土壤不深，太阳升起的时候，就被晒焦，因为没有根，就枯萎了。有些种子落到荆棘里，荆棘长出来，让它窒息了。但是，有些落在肥沃的土里，就结出果实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。凡有耳的，听吧。”

省思

当我们走过农间小道，我们时常会看到那些在田地中劳碌的农人，他们会在春天在田间播下农作物的种子，并以自然界的水，浇灌田地，使之发芽滋长，并结出相称的果实。如此看来，种子，或者说，胚胎，是生命最初的形态。

我们也许会认为，今天耶稣向祂的门徒讲论的，无非是一个农人外出播种，以及那些种子的不同结局。假如我们持有这样的思想，我们便与那些尚未认识基督的人一样，虽然听了天主的圣言，但却不明了天主圣意的意义。我们便是那“迟钝的百姓，听是听，但不了解，看是看，却不明白。”（参看：依6:9.10；玛13:14-15）因为我们只关注那可朽坏的肉身感兴趣的，拒绝那些高深莫测的言论，甚至因难以理解天主的圣言，选择忽略天主的圣言，以及天主在我们生命中，以祂的无限慈爱为我们所作的一切。

事实上，种子是天主的圣言。天主圣言在起初就与天主同在。（若1:2）几时我们出离母胎，来到这个世界时，天主便透过“藉着祂，并由祂造成的万物”（参看：若1:3）不断向我们揭示天国的奥秘。祂更以祂的无限慈悲，藉着同为受造物我们的父母，以及家中的长辈；学校的同学和老师；单位的同事和上司；等等，继续向我们揭示天国的奥秘，并以他们辛勤的汗水，灌溉天主播种在我们心中的种子，使之发芽滋长。

亲爱的主内！几时我们在生活中聆听他们教导我们的一切时，我们便如同那些来到耶稣跟前的群众那样，聆听耶稣向我们宣讲天国的奥秘；几时我们在生活中经验天主透过那些与我们来往的人在我们身上所做的一切，，我们便如同那些来到耶稣跟前的群众那样，在每日的生活中默观天主的圣言，藉此分辨天主的圣意。

事实上，当我们在生活中默观和分辨天主的圣意以后，我们在生活中所做的一切，决定了天主圣言在我们现世的生命中产生的影响：倘若我们不愿随从天主圣神的引导，在天主圣神的助佑下生活，天主在我们心中播种的圣言种子，便如同那撒在路边的种子一样，并不产生实效（参看：玛13:4；19）倘若我们听了天主的圣言，立即表现出浓厚的兴趣，由于我们对天主圣言只是停留在兴趣这个层面，因而不能长久，天主在我们心中播种的圣言种子，便如同那播种在石头地里的，虽结出了果实，但由于缺乏养分，很快就枯萎了。（参看：玛13:5-6；20-21）倘若我们听了天主的圣言，也愿意在生活中承行天主的圣意，并愿意随从天主圣神的引导，但我们仍挂虑世俗上的一切事物，害怕失去世俗生活中所拥有的一切，天主在我们心中播种的圣言种子，便如同那播种在荆棘丛中的种子一样，因现世生活中所经验的一切，止步不前，不再生长（参看：玛13:7；22）但如果我们随从天主圣神的引导，将自己完全交托于天主，时时处处承行天主的圣意，活出福音的精神，天主在我们心中播种的圣言种子便在我们心中结出丰硕的果实，并持续产生实效。（参看：玛13:8；23）如此我们才是名副其实的天主的儿女。

亲爱的主内！当我们勤领圣体，勤办告解，勤领圣事时，富于仁慈的天主便会将属于我们的最好一份赏赐给我们，使我们能在圣神的光照下，身心得到充分的滋养，获得来自天主的丰富恩宠。当我们获得天主赏赐给我们的恩宠时，在寓居在我们心中的灵魂，便会随从天主圣神的引导。当我们的心随从天主圣神的引导时，我们便成为天主真正的子女。因为“凡受天主圣神引导的，都是天主的子女。”（罗8:14），几时我们随从天主圣神的引导，天主播种在我们心中的种子便会吐露出具有圣德芬香的果实，这充满圣德的果实催迫着我们，它催迫我们通过自己的实际行动，将圣神的果实，与一切受造物分享，好能使他们藉着我们所行的一切，在他们心中同样结出圣神的果实，结出常存的果实，并能藉着这些果实，为自己赚得天国的产业。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

禮儀色：綠
常年期平日彌撒、常年期頌謝詞 或 通用頌謝詞
讀經一：出16:1-5,9-15
答唱詠：詠78(77):18-19,23-24,25-26,27-28
福音：瑪13:1-9
誦讀：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第四周星期三誦讀；誦讀日課採用本日誦讀；結束禱詞採用常年期第十六主日晨禱。
晨禱：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用聖詠集第四周星期三晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用常年期；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；結束禱詞採用聖詠集第四周星期三日間祈禱。
晚禱：讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞；結束禱詞採用聖詠集第四周星期三晚禱。
夜禱：星期三夜禱。

常年期第十六周星期三 彌撒

進堂詠（參看：詠54 (53): 6, 8）
看，我有天主作我的助佑。上主扶持我的靈魂。我要以自甘的心向禰獻祭，上主，我要讚頌禰的名字，因為禰的名字，實在美善。

集禱經
上主，求禰向禰的僕人施恩，以禰的仁慈，多施恩典，好使他們因滿懷望德，信德和愛德而滿懷熱忱，時刻警醒遵守禰的誡命。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（我要從天上給你們降下食糧）
恭讀出谷紀 16:1-5,9-15
以色列子民，在他們從埃及離開後第二月十五日的時候，從厄林出發，來到厄林和西奈之間的欣曠野。以色列全會眾在曠野抱怨梅瑟和亞郎。以色列子民對他們說：“但願我們在埃及，坐在肉鍋邊上，有食物吃飽的時候，死在上主的手中！可是，你們把我們領到這個曠野，使以色列全會眾死於饑荒！”
於是，上主對梅瑟說：“我要從天上給你們降下食糧。每天，人們都要出去，收集他們每天的食物，因此，我要考驗他們，看看他們是否遵循我的指示。然而，在第六天的時候，他們帶回來的食物，比他們在別的日子收集的要多兩倍。”
梅瑟對亞郎說：“給全體以色列會眾說：你們要站在上主面前，因為祂聽見了你們的抱怨。”正當亞郎把這話宣告給全體以色列會眾時，他們就轉面朝向曠野，上主的光榮，出現在雲彩中！上主對梅瑟說：“我聽到以色列人的抱怨。給他們說：晚上，黃昏時分，你們要有肉吃，清晨，你們要有食物吃飽，這樣，你們就會知道：我是上主，是你們的天主。”
晚上，鵪鶉飛來，遮蓋了營帳。清晨，露水落在營地四周，露水蒸發的時候，曠野的地面上，留下了如同白霜一樣的細小碎片。以色列人一看到它，彼此問道：“這是什麼？”因為他們不知道這是什麼。梅瑟卻給他們說：“這是上主賜給你們吃的食糧。”——上主的聖言。

答唱詠　詠78(77):18-19,23-24,25-26,27-28
【答】上主自天賜給他們食糧。（參看：詠78(77):24B）
領：他們在心中試探天主，要求他們渴望得到的食物。而且，他們反對天主說：“天主能在曠野中擺開筵席？”【答】
領：然而，祂命令至高之天，祂開啟天堂之門；祂給他們降下瑪納作食物，賜給他們天上的食糧。【答】
領：人吃了天使的食糧，祂賜給他們豐厚的食糧。祂在天上激起了東風，以祂的德能帶來南風。【答】
領：祂使肉如同塵土一樣降在他們身上，祂使飛鳥有如海沙落在他們的營中，在他們帳篷的四周。【答】

福音前歡呼
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：種子是天主的聖言，基督是撒種者；凡到祂那裡去的，必要生活，直到永遠。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音（一顆結出百倍果實的種子）
恭讀聖瑪竇福音 13:1-9
那一天，耶穌走出屋子，在海邊坐下。有許多人聚在祂的四周，使得祂上船坐下，所有人站在岸邊。祂給他們講了一大段比喻，說：“有一個撒種的人出去播種。有些種子落在路上，飛鳥來到，把它吃掉。有些落在岩石地上，在那裡幾乎沒有什麼土壤，它立刻長出來，因為土壤不深，太陽升起的時候，就被曬焦，因為沒有根，就枯萎了。有些種子落到荊棘裡，荊棘長出來，讓它窒息了。但是，有些落在肥沃的土裡，就結出果實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。凡有耳的，聽吧。”——基督的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姐妹：今天，我們共同慶祝瑞典的聖彼日利大的自由紀念敬禮日。現在，讓我們偕同聖女，一起向天主獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。求主保守和帶領教會，使她能相稱地向一切受造物宣講天國的福音，引領眾人歸向天主。
二、請為這個世界祈禱。求主醫治世上的一切災殃，恩賜世上的居民，早日獲得永久的平安和喜樂。
三、請為我們的教宗良，所有主教，全體聖職人員祈禱。求主賜給他們智慧和明達，幫助他們效法瑞典的聖彼日利大的德表，常常默思，常常宣講天主的聖言。
四、請為基督徒團體祈禱。求主開啟他們的明悟，説明他們分辨自己的聖召，相稱回應天主對他們的獨特召叫。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主賜給我們智慧，説明我們學會分辨，使我們知道如何選擇人生的道路，賜給我們拒絕一切使我們遠離基督和福音的事物的勇力。
主祭：仁慈的天主，求禰按照禰的聖意，惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求，是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
天主，禰以唯一完備的犧牲，終結屬於法律的各樣奉獻，求禰收納禰忠信僕人呈上的祭獻，並予以聖化，如同禰祝福亞伯爾的祭獻一樣，以使為頌揚禰的尊威向呈上的禮品，能有益於眾人的得救。

常年期頌謝詞（救恩的奧跡）
主、聖父、全能永生的天主！藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
基督憐憫人類的罪過，甘願由童貞女降生，受十字架的苦刑，救我們脫免永死；又從死者中復活，賜給我們永生。
因此，我們隨同天使，以及天上諸聖，歌頌禰的光榮，不停地歡呼：

或

通用頌謝詞（藉基督重整萬有）
主、聖父、全能永生的天主！我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
禰願意萬有歸於基督，使我們分享祂的完美。基督尊為天主，卻謙抑自下，以十字架上所流的聖血，給世界帶來了和平；因而被高舉在萬有之上，成為信徒永生的根由。
因此，我們隨同天使，總領天使，以及天上諸聖，歌頌禰的光榮，不停地歡呼：

（也可基於牧靈理由，選擇合適的頌謝詞）

領主詠 （參看：詠110(110):4-5 或 默3:20）
上主慈愛而溫良，使自己的奇跡不可遺忘；祂賜給食物給那敬畏祂的人。
或
主說：請看，我站在門限敲門，若有人聽到我的聲音，給我開門，我就要進到他的屋內，同他坐席，他也要與我一同坐席。

領聖體後經
上主，求禰仁慈臨在於禰的子民，引導滿渥禰天鄉奧秘的人，離開舊時的行徑，善度新生。

©全屬於禰&禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

礼仪色：绿
常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一：出16:1-5,9-15
答唱咏：咏78(77):18-19,23-24,25-26,27-28
福音：玛13:1-9
诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第四周星期三诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第十六主日晨祷。
晨祷：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第四周星期三晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用常年期；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第四周星期三日间祈祷。
晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用圣咏集第四周星期三晚祷。
夜祷：星期三夜祷。

常年期第十六周星期三 弥撒

进堂咏（参看：咏54 (53): 6, 8）
看，我有天主作我的助佑。上主扶持我的灵魂。我要以自甘的心向祢献祭，上主，我要讚颂祢的名字，因为祢的名字，实在美善。

集祷经
上主，求祢向祢的仆人施恩，以祢的仁慈，多施恩典，好使他们因满怀望德，信德和爱德而满怀热忱，时刻警醒遵守祢的诫命。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一（我要从天上给你们降下食粮）
恭读出谷纪 16:1-5,9-15
以色列子民，在他们从埃及离开后第二月十五日的时候，从厄林出发，来到厄林和西奈之间的欣旷野。以色列全会众在旷野抱怨梅瑟和亚郎。以色列子民对他们说：“但愿我们在埃及，坐在肉锅边上，有食物吃饱的时候，死在上主的手中！可是，你们把我们领到这个旷野，使以色列全会众死于饥荒！”
于是，上主对梅瑟说：“我要从天上给你们降下食粮。每天，人们都要出去，收集他们每天的食物，因此，我要考验他们，看看他们是否遵循我的指示。然而，在第六天的时候，他们带回来的食物，比他们在别的日子收集的要多两倍。”
梅瑟对亚郎说：“给全体以色列会众说：你们要站在上主面前，因为祂听见了你们的抱怨。”正当亚郎把这话宣告给全体以色列会众时，他们就转面朝向旷野，上主的光荣，出现在云彩中！上主对梅瑟说：“我听到以色列人的抱怨。给他们说：晚上，黄昏时分，你们要有肉吃，清晨，你们要有食物吃饱，这样，你们就会知道：我是上主，是你们的天主。”
晚上，鹌鹑飞来，遮盖了营账。清晨，露水落在营地四周，露水蒸发的时候，旷野的地面上，留下了如同白霜一样的细小碎片。以色列人一看到它，彼此问道：“这是什么？”因为他们不知道这是什么。梅瑟却给他们说：“这是上主赐给你们吃的食粮。”——上主的圣言。

答唱咏　咏78(77):18-19,23-24,25-26,27-28
【答】上主自天赐给他们食粮。（参看：咏78(77):24B）
领：他们在心中试探天主，要求他们渴望得到的食物。而且，他们反对天主说：“天主能在旷野中摆开筵席？”【答】
领：然而，祂命令至高之天，祂开启天堂之门；祂给他们降下玛纳作食物，赐给他们天上的食粮。【答】
领：人吃了天使的食粮，祂赐给他们丰厚的食粮。祂在天上激起了东风，以祂的德能带来南风。【答】
领：祂使肉如同尘土一样降在他们身上，祂使飞鸟有如海沙落在他们的营中，在他们帐篷的四周。【答】

福音前欢呼
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：种子是天主的圣言，基督是撒种者；凡到祂那里去的，必要生活，直到永远。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（一颗结出百倍果实的种子）
恭读圣玛窦福音 13:1-9
那一天，耶稣走出屋子，在海边坐下。有许多人聚在祂的四周，使得祂上船坐下，所有人站在岸边。祂给他们讲了一大段比喻，说：“有一个撒种的人出去播种。有些种子落在路上，飞鸟来到，把它吃掉。有些落在岩石地上，在那里几乎没有什么土壤，它立刻长出来，因为土壤不深，太阳升起的时候，就被晒焦，因为没有根，就枯萎了。有些种子落到荆棘里，荆棘长出来，让它窒息了。但是，有些落在肥沃的土里，就结出果实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。凡有耳的，听吧。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：今天，我们共同庆祝瑞典的圣彼日利大的自由纪念敬礼日。现在，让我们偕同圣女，一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，使她能相称地向一切受造物宣讲天国的福音，引领众人归向天主。
二、请为这个世界祈祷。求主医治世上的一切灾殃，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。
三、请为我们的教宗良，所有主教，全体圣职人员祈祷。求主赐给他们智慧和明达，帮助他们效法瑞典的圣彼日利大的德表，常常默思，常常宣讲天主的圣言。
四、请为基督徒团体祈祷。求主开启他们的明悟，帮助他们分辨自己的圣召，相称回应天主对他们的独特召叫。
五、现在让我们彼此祈祷。求主赐给我们智慧，帮助我们学会分辨，使我们知道如何选择人生的道路，赐给我们拒绝一切使我们远离基督和福音的事物的勇力。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
天主，祢以唯一完备的牺牲，终结属于法律的各样奉献，求祢收纳祢忠信仆人呈上的祭献，并予以圣化，如同祢祝福亚伯尔的祭献一样，以使为颂扬祢的尊威向呈上的礼品，能有益于众人的得救。

常年期颂谢词（救恩的奥迹）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
基督怜悯人类的罪过，甘愿由童贞女降生，受十字架的苦刑，救我们脱免永死；又从死者中复活，赐给我们永生。
因此，我们随同天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

通用颂谢词（藉基督重整万有）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
祢愿意万有归于基督，使我们分享祂的完美。基督尊为天主，却谦抑自下，以十字架上所流的圣血，给世界带来了和平；因而被高举在万有之上，成为信徒永生的根由。
因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

（也可基于牧灵理由，选择合适的颂谢词）

领主咏 （参看：咏110(110):4-5 或 默3:20）
上主慈爱而温良，使自己的奇迹不可遗忘；祂赐给食物给那敬畏祂的人。
或
主说：请看，我站在门限敲门，若有人听到我的声音，给我开门，我就要进到他的屋内，同他坐席，他也要与我一同坐席。

领圣体后经
上主，求祢仁慈临在于祢的子民，引导满渥祢天乡奥秘的人，离开旧时的行径，善度新生。

©全属于祢&礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

常年期第十七周星期一
福音：瑪13:31-35
小小的種子，大大的恩典

在今天的福音經文，耶穌提醒我們：天主的國往往在隱密，安靜和微小的方式開始。祂用兩個比喻 —— 芥菜籽和酵母 —— 以此表明：即使是看似微不足道的東西，也會生長，也會改變一切。

我們生活在一個崇尚偉大，即刻得到結果的世界。可是，耶穌邀請我們回歸純樸，認識小事物的力量。一句良善的話，一個耐心的行為，一次謙遜的祈禱，這些都是天主之國的種子。它好似芥菜籽一樣，安靜，穩定成長，常常不被人注意，它們按照天主預定的時機結出碩果。

酵母也很少，其隱藏在麵團內，如果酵母沒有發酵，麵粉依舊扁平。我們的信仰必須如同酵母那樣：謙遜，隱蔽，而且要積極改變，不僅要改變我們的心，也要改變我們的家庭，我們工作場所和社會。酵母提醒我們：天主的恩典往往從內產生作用，不華麗展現，而是在生活中沉默，以愛德服務。

宣告天主的國，並不需要口才，也不憑威信。在每天的生活中，當我們滿懷喜樂與人進食，溫柔對待他人，陪伴痛苦的人的時候，我們就是在宣告天主的國。你無需成為神學家來傳遍福音，需要的，只是一顆聆聽的心，服務他人的雙手。

讓我們想一下：我們如何才能在我們身邊播下信仰的種子。也許是我們在喝咖啡，與人交談的時候，也許是我們在社交媒體上發帖，也許是我們變得耐心與友善。讓我們上主祈求，求主賜給我們信德，好使我們相信那些渺小和隱密的人，並求主賜給我們勇氣，好使我們以一個微笑，一句話，一個小小的動作，靜靜地播種。

©全属于祢 & 樂仁出版社（中國香港）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

常年期第十七周星期一
福音：玛13:31-35
小小的种子，大大的恩典

在今天的福音经文，耶稣提醒我们：天主的国往往在隐密，安静和微小的方式开始。祂用两个比喻 —— 芥菜籽和酵母 —— 以此表明：即使是看似微不足道的东西，也会生长，也会改变一切。

我们生活在一个崇尚伟大，即刻得到结果的世界。可是，耶稣邀请我们回归纯朴，认识小事物的力量。一句良善的话，一个耐心的行为，一次谦逊的祈祷，这些都是天主之国的种子。它好似芥菜籽一样，安静，稳定成长，常常不被人注意，它们按照天主预定的时机结出硕果。

酵母也很少，其隐藏在面团内，如果酵母没有发酵，面粉依旧扁平。我们的信仰必须如同酵母那样：谦逊，隐蔽，而且要积极改变，不仅要改变我们的心，也要改变我们的家庭，我们工作场所和社会。酵母提醒我们：天主的恩典往往从内产生作用，不华丽展现，而是在生活中沉默，以爱德服务。

宣告天主的国，并不需要口才，也不凭威信。在每天的生活中，当我们满怀喜乐与人进食，温柔对待他人，陪伴痛苦的人的时候，我们就是在宣告天主的国。你无需成为神学家来传遍福音，需要的，只是一颗聆听的心，服务他人的双手。

让我们想一下：我们如何才能在我们身边播下信仰的种子。也许是我们在喝咖啡，与人交谈的时候，也许是我们在社交媒体上发帖，也许是我们变得耐心与友善。让我们上主祈求，求主赐给我们信德，好使我们相信那些渺小和隐密的人，并求主赐给我们勇气，好使我们以一个微笑，一句话，一个小小的动作，静静地播种。

©全属于祢 & 乐仁出版社（中国香港）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

Monday of the Seventeenth Week in Ordinary Time
Matthew 13:31-35
Small Seeds, Great Grace

In today’s Gospel, Jesus reminds us that the Kingdom of God often begins in hidden, quiet, and small ways. He uses two simple parables—the mustard seed and the leaven—to show how something seemingly insignificant can grow and transform everything.

We live in a world that celebrates grandeur and instant results. Yet Jesus invites us to return to simplicity, to recognise the power of small things. A kind word, a patient act, a humble prayer—these are the seeds of God’s Kingdom. Like the mustard seed, they grow quietly and steadily, often unnoticed, but they bear great fruit in God’s time.

The leaven too is small and hidden in the dough, but without it, the flour remains flat. Our faith must be like this leaven: humble, hidden, and yet active, capable of transforming not just our hearts but our homes, workplaces, and society. It reminds us that God’s grace works from within, not through showy displays but through love lived in silence and service.

The Kingdom of God doesn’t need eloquence or prestige to be proclaimed. It is announced in everyday life—sharing a meal with joy, treating others with gentleness, being present to someone in pain. You don’t need to be a theologian to spread the Gospel. You just need a heart that listens and hands that serve.

Let us consider how we can plant small seeds of faith around us. Maybe it’s through a conversation over coffee, a social media post, or simply being more patient and kind. Let’s ask the Lord for faith to trust in the small and hidden, and the courage to be quiet sowers of the Kingdom—one smile, one word, one act at a time.

© Claretian Publications, Hong Kong, China
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025