五旬節主日 彌撒福音省思(二)

福音(聖神會教導你們一切。)
恭讀聖若望福音 14:15-16,23B-26
耶穌對門徒說:“如果你們愛我,就會遵守我的誡命。我會求父,祂會賜給你們另一個護慰者,使祂常與你們同在。
“愛我的人,遵守我的話,我父必愛祂,我們要到祂那裡,與祂同住。那不愛我的,不遵守我的話,可是,你們聽到的話,不是我的,而是那派遣我的父的。
“我和你們在一起的時候,對你們說了這事。護慰者,聖父以我的名字派遣來的聖神,會教導你們一切,提醒你們我告訴你們的一切。”

省思

我們時常會在不經意之間聽到身邊的人向我們宣講天國的福音。當我們聆聽這天國的福音時,富於仁慈的天主便將信仰的種子播種在我們心中,以基督的聖體聖血作為我們靈魂的食糧,使這播種在我們心中的種子能茁壯成長。

我們時常會在生活中尋找屬於我們每個人自己的安全感:當我們心生恐懼時,我們時常會從我們的父母那裡獲得安全;我們初次進入校園時,我們時常會認為,我們的父母似乎不會再陪伴我們了,因此我們會因恐懼而大哭起來;當我們剛踏入這個社會時,我們時常會從我們的前輩那裡獲得必要的支持,一旦我們的前輩因各種原因不再帶領我們了,我們便會驚惶失措。

我們時常按照出自肉性的思想,就是用我們世俗的眼光,體驗並觀看天主的聖意,並渴望能藉著所參與的天主子民的集會,獲得天主賞賜我們的無限恩寵:幾時我們懷著全備的信德,向天主獻上祈禱時,我們的靈魂便會感受到天主的無限慈愛,因而我們會獲得些許的平安;幾時我們參與天主子民的集會 —— 感恩彌撒聖祭時,我們的心靈會因耶穌基督的臨在而感到些許安慰。當我們結束祈禱,回歸日常的生活時,我們的靈魂時常會感到一種失落,這種失落往往會使我們感到害怕,造成我們害怕的原因有許多,其中最主要的便是犯罪,因為當我們犯罪時,我們便是在躲避天主,拒絕接受天主的聖愛。

事實上,天主仍然愛我們,祂派遣了祂的愛子 ——我們的主基督,向我們宣講天國的福音,幫助我們通過聆聽祂向我們宣講的福音,對自己的信仰有了一個充分的認識;當我們對自己的信仰有了一個充分的認識之後,我們便在基督的聖肋之水中,洗淨了自己的原罪,並在祂內重生;當我們領受聖神以後,我們便重新佩上天主兒女的義德,並在天主聖三圓滿的共融中,分享基督的君王、司祭和先知職;我們在成聖的旅途中陷入迷茫和各種不安中,富於仁愛的耶穌便將祂的體和血賜給我們。當我們領受了基督的聖體聖血後,我們乾枯的靈魂便會獲得飽飫,我們便有力量戰勝這個世界給我們帶來的誘惑;當我們戰勝這個世界給我們帶來的誘惑後,我們的心靈便不會再受世俗給我們帶來的羈絆,我們便不會再陷入魔鬼的奴役之下,我們便能真正獲得平安和自由。

親愛的主內!倘若我們按照基督教導我們的一切,在每日的生活中,活出福音的精神,無限寬仁的天父,便會按照祂的無限仁慈,藉著我們在生活中所經歷的一切磨難,考驗我們,為使我們的信德,在經歷一切苦痛之後,變得愈發堅強。幾時,我們經驗到天主賞賜給我們的一切磨難時,我們時常會陷入絕望之中,但在此絕望和困苦中,我們我仍然懷著全備的信德,勇敢接受這考驗和試探,一如耶穌為我們接受了試探和考驗一樣,我們決不會被拋棄於外,陷入永遠的喪亡之中,而是會從試探和考驗中結出的果實,結出常存的果實,永遠生活在天主聖三圓滿的共融中。

©全屬於禰2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

五旬节主日 弥撒福音省思(二)

福音(圣神会教导你们一切。)
恭读圣若望福音 14:15-16,23B-26
耶稣对门徒说:“如果你们爱我,就会遵守我的诫命。我会求父,祂会赐给你们另一个护慰者,使祂常与你们同在。
“爱我的人,遵守我的话,我父必爱祂,我们要到祂那里,与祂同住。那不爱我的,不遵守我的话,可是,你们听到的话,不是我的,而是那派遣我的父的。
“我和你们在一起的时候,对你们说了这事。护慰者,圣父以我的名字派遣来的圣神,会教导你们一切,提醒你们我告诉你们的一切。”

省思

我们时常会在不经意之间听到身边的人向我们宣讲天国的福音。当我们聆听这天国的福音时,富于仁慈的天主便将信仰的种子播种在我们心中,以基督的圣体圣血作为我们灵魂的食粮,使这播种在我们心中的种子能茁壮成长。

我们时常会在生活中寻找属于我们每个人自己的安全感:当我们心生恐惧时,我们时常会从我们的父母那里获得安全;我们初次进入校园时,我们时常会认为,我们的父母似乎不会再陪伴我们了,因此我们会因恐惧而大哭起来;当我们刚踏入这个社会时,我们时常会从我们的前辈那里获得必要的支持,一旦我们的前辈因各种原因不再带领我们了,我们便会惊惶失措。

我们时常按照出自肉性的思想,就是用我们世俗的眼光,体验并观看天主的圣意,并渴望能藉着所参与的天主子民的集会,获得天主赏赐我们的无限恩宠:几时我们怀着全备的信德,向天主献上祈祷时,我们的灵魂便会感受到天主的无限慈爱,因而我们会获得些许的平安;几时我们参与天主子民的集会 —— 感恩弥撒圣祭时,我们的心灵会因耶稣基督的临在而感到些许安慰。当我们结束祈祷,回归日常的生活时,我们的灵魂时常会感到一种失落,这种失落往往会使我们感到害怕,造成我们害怕的原因有许多,其中最主要的便是犯罪,因为当我们犯罪时,我们便是在躲避天主,拒绝接受天主的圣爱。

事实上,天主仍然爱我们,祂派遣了祂的爱子 ——我们的主基督,向我们宣讲天国的福音,帮助我们通过聆听祂向我们宣讲的福音,对自己的信仰有了一个充分的认识;当我们对自己的信仰有了一个充分的认识之后,我们便在基督的圣肋之水中,洗净了自己的原罪,并在祂内重生;当我们领受圣神以后,我们便重新佩上天主儿女的义德,并在天主圣三圆满的共融中,分享基督的君王、司祭和先知职;我们在成圣的旅途中陷入迷茫和各种不安中,富于仁爱的耶稣便将祂的体和血赐给我们。当我们领受了基督的圣体圣血后,我们干枯的灵魂便会获得饱饫,我们便有力量战胜这个世界给我们带来的诱惑;当我们战胜这个世界给我们带来的诱惑后,我们的心灵便不会再受世俗给我们带来的羁绊,我们便不会再陷入魔鬼的奴役之下,我们便能真正获得平安和自由。

亲爱的主内!倘若我们按照基督教导我们的一切,在每日的生活中,活出福音的精神,无限宽仁的天父,便会按照祂的无限仁慈,藉着我们在生活中所经历的一切磨难,考验我们,为使我们的信德,在经历一切苦痛之后,变得愈发坚强。几时,我们经验到天主赏赐给我们的一切磨难时,我们时常会陷入绝望之中,但在此绝望和困苦中,我们我仍然怀着全备的信德,勇敢接受这考验和试探,一如耶稣为我们接受了试探和考验一样,我们决不会被抛弃于外,陷入永远的丧亡之中,而是会从试探和考验中结出的果实,结出常存的果实,永远生活在天主圣三圆满的共融中。

©全属于祢2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

五旬節主日 彌撒福音省思(一)

福音(正如父派遣了我,我也同樣派遣你們;領受聖神吧)
恭讀聖若望福音 20:19-23
一周的第一天晚上,那時,門徒所在的地方,門鎖著,因為害怕猶太人。耶穌來到,站在他們中間,給他們說:“願平安與你們同在。”祂在說這話時,祂給他們看祂的雙手和祂的肋膀。門徒看到主時,歡喜踴躍。耶穌再給他們說:“願平安與你們同在。正如父派遣了我,所以我派遣你們。”祂講了這話,就在他們身上噓氣,給他們說:“領受聖神吧,你們寬恕誰的罪,就寬恕了他們,你們保留誰的罪,就給他們留下。”

省思

如果留意若望對宗徒所在的那間屋子的描述,便會發現,當耶穌向他們顯現時,門是關著的,而耶穌卻站在他們的中間,向他們說:“願你們平安!”並賞賜給祂的門徒,天主聖神的氣息。在我們看來,這是一件不太合乎常識的事件,但為已經由死亡中復活的主來說,卻是可能的。

由於原罪的緣故,自我們出離母胎之時,便已沾染上了罪惡,由罪惡招致而來的,便是死亡,因原罪的束縛,我們無法如同基督一樣,穿牆而入,並不破壞屬於這個世界原有的秩序,我們的主,天主,耶穌基督,以祂在十字架上的聖死,為我們戰勝了死亡,以祂在十字架上所作的犧牲,為我們所犯的一切罪惡,向天主獻上了贖罪祭,為使我們與天父和祂創造的這個世界重修舊好。復活的主基督,在祂由死者中光榮復活後,祂時時處處顯示出祂的天主性,因著祂的天主性,使得祂可以不受任何空間的限制,隨意往來。

假如我們留意今天福音中,耶穌同門徒之間的對話。我們便會發現:耶穌兩度給他們說:“願平安與你們同在。”(參看:若20:19,21)意在安慰祂的門徒:門徒因主耶穌的死亡,並因他們在起初就與耶穌在一起,害怕猶太人向總督舉發他們感到害怕,更因他們在吾主耶穌受難時,他們所做的種種怯懦之事。比如:依斯加略人猶達斯出賣耶穌(參看:瑪26:14-16)又如耶穌被捕時,宗徒們四散逃跑(參看:瑪26:47-56),再如伯多祿三次說他不認識耶穌(參看:瑪26:69-75)而且,當他們看到那在他們面前被釘在十字架上,自己親自送葬的耶穌,超越他們的常識,在他們面前復活,並顯示給他們時,他們對此感到害怕。

耶穌朝祂的門徒噓氣,讓我想到天主在造人的時候,天主所做的那樣。創世紀是這樣教導我們的:上主天主用地上的灰土形成了人,在他鼻孔內吹了一口生氣。人就成了一個有靈的生物。(參看:創2:7)也如聖詠所說:“上主,如果禰收回他們的氣息,他們就喪亡,歸於他們的灰土。禰遣發禰的聖神,他們受造,禰更新了地面。禰一噓氣,萬物化成,禰使地面,煥然一新。”(參看:詠104(103):29B-30)如此,不難看出,天主以此彰顯祂是生命之主。

耶穌用猶太人所能理解的方式,借噓氣的形式,使宗徒領受聖神,為使聖神的氣息,安息在每位領受聖神的宗徒身上。藉著領受堅振聖事,我們從宗徒的繼承人手中,領受天主聖神的傅油,成為天主的兒女。我們的神父,他們從宗徒的繼承人手中,領受聖秩,從他們領受的聖秩中,分享耶穌在起初賜給宗徒赦免罪過和保留罪過的權柄。每當我們來到告解亭前,尋求與天主和世界重修舊好時,我們的神父,他們依照我們告明的罪過,赦免我們的過犯,規勸我們,提醒我們定真切的志向,棄絕一切引我們犯罪的因素,藉刻苦的補贖和祈禱,為自己所犯的罪,並為世界所犯的罪,賠補基督所受的苦難,好使天主能寬恕我們,使我們真成為天主的兒女。

©全屬於禰2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

五旬节主日 弥撒福音省思(一)

福音(正如父派遣了我,我也同样派遣你们;领受圣神吧)
恭读圣若望福音 20:19-23
一周的第一天晚上,那时,门徒所在的地方,门锁着,因为害怕犹太人。耶稣来到,站在他们中间,给他们说:“愿平安与你们同在。”祂在说这话时,祂给他们看祂的双手和祂的肋膀。门徒看到主时,欢喜踊跃。耶稣再给他们说:“愿平安与你们同在。正如父派遣了我,所以我派遣你们。”祂讲了这话,就在他们身上嘘气,给他们说:“领受圣神吧,你们宽恕谁的罪,就宽恕了他们,你们保留谁的罪,就给他们留下。”

省思

如果留意若望对宗徒所在的那间屋子的描述,便会发现,当耶稣向他们显现时,门是关着的,而耶稣却站在他们的中间,向他们说:“愿你们平安!”并赏赐给祂的门徒,天主圣神的气息。在我们看来,这是一件不太合乎常识的事件,但为已经由死亡中复活的主来说,却是可能的。

由于原罪的缘故,自我们出离母胎之时,便已沾染上了罪恶,由罪恶招致而来的,便是死亡,因原罪的束缚,我们无法如同基督一样,穿墙而入,并不破坏属于这个世界原有的秩序,我们的主,天主,耶稣基督,以祂在十字架上的圣死,为我们战胜了死亡,以祂在十字架上所作的牺牲,为我们所犯的一切罪恶,向天主献上了赎罪祭,为使我们与天父和祂创造的这个世界重修旧好。复活的主基督,在祂由死者中光荣复活后,祂时时处处显示出祂的天主性,因着祂的天主性,使得祂可以不受任何空间的限制,随意往来。

假如我们留意今天福音中,耶稣同门徒之间的对话。我们便会发现:耶稣两度给他们说:“愿平安与你们同在。”(参看:若20:19,21)意在安慰祂的门徒:门徒因主耶稣的死亡,并因他们在起初就与耶稣在一起,害怕犹太人向总督举发他们感到害怕,更因他们在吾主耶稣受难时,他们所做的种种怯懦之事。比如:依斯加略人犹达斯出卖耶稣(参看:玛26:14-16)又如耶稣被捕时,宗徒们四散逃跑(参看:玛26:47-56),再如伯多禄三次说他不认识耶稣(参看:玛26:69-75)而且,当他们看到那在他们面前被钉在十字架上,自己亲自送葬的耶稣,超越他们的常识,在他们面前复活,并显示给他们时,他们对此感到害怕。

耶稣朝祂的门徒嘘气,让我想到天主在造人的时候,天主所做的那样。创世纪是这样教导我们的:上主天主用地上的灰土形成了人,在他鼻孔内吹了一口生气。人就成了一个有灵的生物。(参看:创2:7)也如圣咏所说:“上主,如果祢收回他们的气息,他们就丧亡,归于他们的灰土。祢遣发祢的圣神,他们受造,祢更新了地面。祢一嘘气,万物化成,祢使地面,焕然一新。”(参看:咏104(103):29B-30)如此,不难看出,天主以此彰显祂是生命之主。

耶稣用犹太人所能理解的方式,借嘘气的形式,使宗徒领受圣神,为使圣神的气息,安息在每位领受圣神的宗徒身上。藉着领受坚振圣事,我们从宗徒的继承人手中,领受天主圣神的傅油,成为天主的儿女。我们的神父,他们从宗徒的继承人手中,领受圣秩,从他们领受的圣秩中,分享耶稣在起初赐给宗徒赦免罪过和保留罪过的权柄。每当我们来到告解亭前,寻求与天主和世界重修旧好时,我们的神父,他们依照我们告明的罪过,赦免我们的过犯,规劝我们,提醒我们定真切的志向,弃绝一切引我们犯罪的因素,藉刻苦的补赎和祈祷,为自己所犯的罪,并为世界所犯的罪,赔补基督所受的苦难,好使天主能宽恕我们,使我们真成为天主的儿女。

©全属于祢2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

今日禮儀:五旬節主日


禮儀色:紅
五旬節主日日間彌撒、光榮經、信經、五旬節讚歌、五旬節頌謝詞
讀經一:宗2:1-11
答唱詠:詠104(103):1AB,24AC,29BC-30,31,34
讀經二:格前12:3B-7,12-13 或 羅8:8-17
福音:若20:19-23 或 若14:15-16,23B-26
誦讀:序經對經;讚美詩採用本節日;聖詠聖歌採用聖詠集第二周主日誦讀,聖歌對經採用本節日誦讀;誦讀日課採用本節日;念贊主詩;結束禱詞採用本節日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩採用本節日;聖詠聖歌採用聖詠集第一周主日晨禱,聖歌對經採用本節日晨禱;簡短讀經,短對答詠;贊主曲對經;晨禱禱詞;結束禱詞採用本節日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用本節日;聖詠聖歌採用聖詠集第一周主日日間祈禱;聖歌對經採用本節日日間祈禱;簡短讀經,短對答詠採用本節日日間祈禱;結束禱詞採用本節日晨禱。
晚禱:讚美詩採用本節日;聖詠聖歌採用聖詠集第一周主日第二晚禱,聖歌對經採用本節日第二晚禱;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用本節日第二晚禱。
夜禱:節日第二夜禱。


五旬節主日 彌撒

進堂詠
參看:智1:7
上主的神充滿世界,祂包容萬有,通曉一切語言。阿肋路亞。

參看:羅5:5;8:11
天主的愛,藉著住在我們內的聖神,傾注在我們的心中。阿肋路亞。

集禱經
天主,禰藉著今天舉行的盛大慶節,在萬民萬邦中間聖化了禰的教會。求禰使聖神的恩典遍及大地,猶如當年首次宣講福音所顯的奇跡,再次充滿信友的心。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一 (他們充滿聖神,開始發言)
恭讀宗徒大事錄 2:1-11
五旬節的時間一滿,他們都聚在同一個地方。突然,從天上傳來一陣聲音如同強風一樣的雜訊,充滿了他們所在的整個房屋。接著,有些散開的火舌,向他們顯現,停留在他們每人身上。他們就充滿聖神,開始用不同的語言,講聖神使他們說的話。
在那裡,有許多從天下各國,住在耶路撒冷的虔誠猶太人。他們因著這個聲音,聚起了一大群人,但是,他們感到困惑,因為他們每人都聽到,他們用自己的方言講話。他們都感到驚愕,他們在驚詫中說:“這些講話的人,不是加里肋亞人嗎?我們每人怎麼聽到他們用我們的母語講話呢?我們是帕提雅人,瑪待人,厄藍人,美索不達米亞,猶太和卡帕多細亞,本都和亞細亞,夫黎基雅和旁非裡雅,埃及和靠近基勒乃的利比亞的居民,也有從羅馬來的旅客,猶太人和皈依猶太教的人,克裡特人和阿拉伯人,可是,我們聽到他們用我們的語言講論天主的大能作為。”——天主的聖言。

答唱詠 詠104(103):1,24,29-30,31,34
【答】上主,請派遣禰的聖神,更新大地。(參看: 詠104(103):30)
或【答】阿肋路亞。
領:我的靈魂,請讚頌上主!上主,我的天主,禰實在偉大!上主,禰的化工,何其豐富!大地充滿禰的造物。【答】
領:願上主的光榮存留,直到永遠;願上主因祂所做的一切感到歡喜!令其喜樂是我的主旋律,我要因上主而歡喜。【答】
領:如果禰收回他們的氣息,他們就會喪亡,歸於他們的灰土。禰一派遣聖神,他們受造,禰使大地的面貌煥然一新。【答】

讀經二 (我們因同一個聖神受洗,成為一體)
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 12:3B-7,12-13
弟兄姐妹們:除了聖神以外,沒有一人能說:“耶穌是主。”
有各樣屬靈的恩典,卻是同一聖神所賜;有不同形式的職份,事奉的卻是同一的天主;功效各不同,卻是同一天主,在他們每人內產生。聖神給每人顯現,是為使人有些益處。
正如身體是一體,雖然有許多肢體,都是身體的肢體,雖然有許多,都是同一身體,基督也是這樣。因為我們眾人因同一聖神受洗,形成一個身體,不認是猶太人或希臘人,為奴的或自由人,我們都因同一聖神所滋潤。——天主的聖言。

讀經二 (凡受天主聖神引導的,就是天主之子。)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 8:8-17
弟兄姐妹們:在血肉內的人,不能令天主歡喜。可是,你們不在血肉內,恰恰相反,你們在聖神內,只要天主的神住在你們內。凡沒有基督的聖神,就不屬於祂。可是,如果基督在你們內,儘管身體因罪而死,心神因正義而生活。如果那使耶穌從死者中復活的神住在你們內,那使基督從死者中復活的神,必要藉著住在你們內的神,賜給你們可朽的身體生命。因此,弟兄姐妹們,我們不欠血肉的債,以致按照血肉生活。如果你們按照血肉生活,你們就會死,但是,如果你們藉著聖神,致死身體的行為,你們就會生活。
為那些受天主聖神所引導的人而言,他們是天主的兒子。因為你們並沒有領受一個使你們作奴僕,使你們再次陷入恐懼的神,而是領受了一個使你們作義子的神,使我們藉著祂呼號“阿爸,父!”聖神親自為我們的心神作證:我們是天主的兒女,如果我們是孩子,那麼就是繼承人,是天主的繼承人,是基督的同繼承人,只要我們與祂一起受苦,我們也可以與祂一起享受光榮。——天主的聖言。

繼抒詠

聖神,請禰降臨 (Veni, Sancte Spiritus)

天主聖神,求禰降臨,
從禰在天上的家鄉,
灑下一縷天主的真光。

窮人的慈父,請來!
我們恩寵府庫的根源,請來!
請來,在我們的內心閃耀。

禰是最好的安慰,
禰是最受靈魂接納的賓客;
禰賜下平安,使人心靈充沛。

我們在勞苦中,禰是最甘飴的憩息,
在酷熱中,禰是最令人愜意的涼爽,
在悲痛中,禰是慰藉。

禰是最備受頌贊的天主真光,
求禰在屬禰之人的心中閃耀,
充滿我們的五內!

禰不在那裡,我們就一無所有,
沒有善行和良善的思想,
沒有一樣能從疾病的腐敗中得到解脫。

求禰醫治我們的創傷,重振我們的力量,
求禰在我們乾燥的心上,傾注禰的雨露;
洗去我們的罪汙:
馴服倔強的心志,
融化結冰的心,溫暖寒冷的心;
引導誤入迷途之人的腳步。

求禰把更多七倍的恩典,
賜給朝拜禰,承認禰的信友;
賜給他們功行應得的賞報;
主,求禰把禰的救恩,賜給他們,
賜給他們無盡的喜樂。亞孟。

福音前歡呼
【答】阿肋路亞,阿肋路亞!領:聖神,請來,充滿禰信眾的心,在他們身內,點燃禰的愛火。【答】阿肋路亞,阿肋路亞!

福音(正如父派遣了我,我也同樣派遣你們;領受聖神吧)
恭讀聖若望福音 20:19-23
一周的第一天晚上,那時,門徒所在的地方,門鎖著,因為害怕猶太人。耶穌來到,站在他們中間,給他們說:“願平安與你們同在。”祂在說這話時,祂給他們看祂的雙手和祂的肋膀。門徒看到主時,歡喜踴躍。耶穌再給他們說:“願平安與你們同在。正如父派遣了我,所以我派遣你們。”祂講了這話,就在他們身上噓氣,給他們說:“領受聖神吧,你們寬恕誰的罪,就寬恕了他們,你們保留誰的罪,就給他們留下。”——基督的福音。

福音(聖神會教導你們一切。)
恭讀聖若望福音 14:15-16,23B-26
耶穌對門徒說:“如果你們愛我,就會遵守我的誡命。我會求父,祂會賜給你們另一個護慰者,使祂常與你們同在。
“愛我的人,遵守我的話,我父必愛祂,我們要到祂那裡,與祂同住。那不愛我的,不遵守我的話,可是,你們聽到的話,不是我的,而是那派遣我的父的。
“我和你們在一起的時候,對你們說了這事。護慰者,聖父以我的名字派遣來的聖神,會教導你們一切,提醒你們我告訴你們的一切。”——基督的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的弟兄姐妹:五旬節降臨的聖神,支持我們的祈禱。現在,讓我們滿懷信心,懇求聖父,使我們存留在基督的愛內。
一、請為普世教會祈禱。祈願護慰者聖神,支持教會內的各項運動,各類協會,以及因主之名新生的團體,使他們相稱向世界宣講聖言。
二、請為我們所處的世界祈禱。願我們每人都能在與耶穌的個人關係中找到安慰,從祂的聖心學習憐憫世界。
三、請為我們的教宗良十四世,我們的主教,全體聖職人員祈禱。祈願護慰者聖神,賜給他們七倍恩典,好使他們能相稱牧養在信仰上託付給他們照料的羊群。
四、請為基督徒團體祈禱。天主聖神,求禰照亮他們腳前的道路,以禰愛的催促,不斷督促並幫助他們踏上正途。
五、現在讓我們彼此祈禱。恩保聖神,求禰恩賜我們一顆喜樂的心,一顆充滿活力的心,好使我們能效法初期教會的宗徒,向世界宣講天主的大愛,以我們的行動,為這愛作證。
主祭:聖父,禰的教會,在五旬節,因護慰者的恩典,得以聖化,求禰俯聽禰教會的祈禱:好使我們能把血肉連同偏情,一起釘在十字架上,好能相稱與禰聖子的聖神同行。祂和禰及聖神是天主,永生永王。【答】亞孟。

獻禮經
上主,我們懇求禰:照禰聖子的許諾,使聖神更豐富地給我們啟迪這祭獻隱藏的奧秘,仁慈地把我們引入一切真理。

頌謝詞(五旬節的奧秘)
主,聖父,全能永生的天主,我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使我們得救。
因為,禰為了完成禰的逾越奧跡,今天,禰派遣聖神,降臨到那些藉著與禰的獨生子合一,成了禰的兒女的身上。同一個聖神,在教會誕生的時候,使天主的智識向普世萬民開放,使世上說各種語言的民族,因宣認相同的信仰,聚在一起。
因此,普世各地,普世萬民洋溢復活節的喜樂,讚頌禰,踴躍歡騰;同時,天上的大能者,偕同所有天使,詠唱聖詠,讚頌的光榮,不停地歡呼:

領主詠 (參看:宗2:4,11)
他們都充滿聖神,講論天主的神妙作為。阿肋路亞。

領聖體後經
天主,禰把天上的恩典,賜給禰的教會,我們懇求禰:保全禰賞賜的恩典,使聖神傾注在她身上的恩典,能維持全部效力,使這屬靈的食糧,能為她賺得豐富,永恆的救援。

隆重降福
—— 願天主,光明之父,以聖神的光輝,啟發門徒的心靈,願祂降福你們,恩賜你們喜樂,常能獲得聖神的豐厚恩寵。【答】阿們。
—— 願顯示在門徒之上的火舌形象,強而有力地由一切兇惡中煉淨你們,使你們反映出祂聖潔的光輝。【答】阿們。
—— 願樂意使不同語言的人民宣認同一信仰的天主,使你們堅持同一的信仰,使你們能藉此信德,能如願以償,親眼看見祂。【答】阿們。
—— 願全能的天主,聖父,聖子,聖神,降福你們,並常與你們同在。【答】阿們。

©全屬於禰 & 聖座禮儀及聖事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

今日礼仪:五旬节主日


礼仪色:红
五旬节主日日间弥撒、光荣经、信经、五旬节讚歌、五旬节颂谢词
读经一:宗2:1-11
答唱咏:咏104(103):1AB,24AC,29BC-30,31,34
读经二:格前12:3B-7,12-13 或 罗8:8-17
福音:若20:19-23 或 若14:15-16,23B-26
诵读:序经对经;讚美诗采用本节日;圣咏圣歌采用圣咏集第二周主日诵读,圣歌对经采用本节日诵读;诵读日课采用本节日;念讚主诗;结束祷词采用本节日晨祷。
晨祷:序经对经;讚美诗采用本节日;圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日晨祷,圣歌对经采用本节日晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用本节日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用本节日;圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日日间祈祷;圣歌对经采用本节日日间祈祷;简短读经,短对答咏采用本节日日间祈祷;结束祷词采用本节日晨祷。
晚祷:赞美诗采用本节日;圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日第二晚祷,圣歌对经采用本节日第二晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用本节日第二晚祷。
夜祷:节日第二夜祷。


五旬节主日 弥撒

进堂咏
参看:智1:7
上主的神充满世界,祂包容万有,通晓一切语言。阿肋路亚。

参看:罗5:5;8:11
天主的爱,藉着住在我们内的圣神,倾注在我们的心中。阿肋路亚。

集祷经
天主,祢藉着今天举行的盛大庆节,在万民万邦中间圣化了祢的教会。求祢使圣神的恩典遍及大地,犹如当年首次宣讲福音所显的奇迹,再次充满信友的心。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一 (他们充满圣神,开始发言)
恭读宗徒大事录 2:1-11
五旬节的时间一满,他们都聚在同一个地方。突然,从天上传来一阵声音如同强风一样的噪声,充满了他们所在的整个房屋。接着,有些散开的火舌,向他们显现,停留在他们每人身上。他们就充满圣神,开始用不同的语言,讲圣神使他们说的话。
在那里,有许多从天下各国,住在耶路撒冷的虔诚犹太人。他们因着这个声音,聚起了一大群人,但是,他们感到困惑,因为他们每人都听到,他们用自己的方言讲话。他们都感到惊愕,他们在惊诧中说:“这些讲话的人,不是加里肋亚人吗?我们每人怎么听到他们用我们的母语讲话呢?我们是帕提雅人,玛待人,厄蓝人,美索不达米亚,犹太和卡帕多细亚,本都和亚细亚,夫黎基雅和旁非里雅,埃及和靠近基勒乃的利比亚的居民,也有从罗马来的旅客,犹太人和皈依犹太教的人,克里特人和阿拉伯人,可是,我们听到他们用我们的语言讲论天主的大能作为。”——天主的圣言。

答唱咏 咏104(103):1,24,29-30,31,34
【答】上主,请派遣祢的圣神,更新大地。(参看: 咏104(103):30)
或【答】阿肋路亚。
领:我的灵魂,请讚颂上主!上主,我的天主,祢实在伟大!上主,祢的化工,何其丰富!大地充满祢的造物。【答】
领:愿上主的光荣存留,直到永远;愿上主因祂所做的一切感到欢喜!令其喜乐是我的主旋律,我要因上主而欢喜。【答】
领:如果祢收回他们的气息,他们就会丧亡,归于他们的灰土。祢一派遣圣神,他们受造,祢使大地的面貌焕然一新。【答】

读经二 (我们因同一个圣神受洗,成为一体)
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 12:3B-7,12-13
弟兄姐妹们:除了圣神以外,没有一人能说:“耶稣是主。”
有各样属灵的恩典,却是同一圣神所赐;有不同形式的职份,事奉的却是同一的天主;功效各不同,却是同一天主,在他们每人内产生。圣神给每人显现,是为使人有些益处。
正如身体是一体,虽然有许多肢体,都是身体的肢体,虽然有许多,都是同一身体,基督也是这样。因为我们众人因同一圣神受洗,形成一个身体,不认是犹太人或希腊人,为奴的或自由人,我们都因同一圣神所滋润。——天主的圣言。

读经二 (凡受天主圣神引导的,就是天主之子。)
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 8:8-17
弟兄姐妹们:在血肉内的人,不能令天主欢喜。可是,你们不在血肉内,恰恰相反,你们在圣神内,只要天主的神住在你们内。凡没有基督的圣神,就不属于祂。可是,如果基督在你们内,尽管身体因罪而死,心神因正义而生活。如果那使耶稣从死者中复活的神住在你们内,那使基督从死者中复活的神,必要藉着住在你们内的神,赐给你们可朽的身体生命。因此,弟兄姐妹们,我们不欠血肉的债,以致按照血肉生活。如果你们按照血肉生活,你们就会死,但是,如果你们藉着圣神,致死身体的行为,你们就会生活。
为那些受天主圣神所引导的人而言,他们是天主的儿子。因为你们并没有领受一个使你们作奴仆,使你们再次陷入恐惧的神,而是领受了一个使你们作义子的神,使我们藉着祂呼号“阿爸,父!”圣神亲自为我们的心神作证:我们是天主的儿女,如果我们是孩子,那么就是继承人,是天主的继承人,是基督的同继承人,只要我们与祂一起受苦,我们也可以与祂一起享受光荣。——天主的圣言。

继抒咏

圣神,请祢降临 (Veni, Sancte Spiritus)

天主圣神,求祢降临,
从祢在天上的家乡,
洒下一缕天主的真光。

穷人的慈父,请来!
我们恩宠府库的根源,请来!
请来,在我们的内心闪耀。

祢是最好的安慰,
祢是最受灵魂接纳的宾客;
祢赐下平安,使人心灵充沛。

我们在劳苦中,祢是最甘饴的憩息,
在酷热中,祢是最令人惬意的凉爽,
在悲痛中,祢是慰藉。

祢是最备受颂讚的天主真光,
求祢在属祢之人的心中闪耀,
充满我们的五内!

祢不在那里,我们就一无所有,
没有善行和良善的思想,
没有一样能从疾病的腐败中得到解脱。

求祢医治我们的创伤,重振我们的力量,
求祢在我们干燥的心上,倾注祢的雨露;
洗去我们的罪污:
驯服倔强的心志,
融化结冰的心,温暖寒冷的心;
引导误入迷途之人的脚步。

求祢把更多七倍的恩典,
赐给朝拜祢,承认祢的信友;
赐给他们功行应得的赏报;
主,求祢把祢的救恩,赐给他们,
赐给他们无尽的喜乐。亚孟。

福音前欢呼
【答】阿肋路亚,阿肋路亚!领:圣神,请来,充满祢信众的心,在他们身内,点燃祢的爱火。【答】阿肋路亚,阿肋路亚!

福音(正如父派遣了我,我也同样派遣你们;领受圣神吧)
恭读圣若望福音 20:19-23
一周的第一天晚上,那时,门徒所在的地方,门锁着,因为害怕犹太人。耶稣来到,站在他们中间,给他们说:“愿平安与你们同在。”祂在说这话时,祂给他们看祂的双手和祂的肋膀。门徒看到主时,欢喜踊跃。耶稣再给他们说:“愿平安与你们同在。正如父派遣了我,所以我派遣你们。”祂讲了这话,就在他们身上嘘气,给他们说:“领受圣神吧,你们宽恕谁的罪,就宽恕了他们,你们保留谁的罪,就给他们留下。”——基督的福音。

福音(圣神会教导你们一切。)
恭读圣若望福音 14:15-16,23B-26
耶稣对门徒说:“如果你们爱我,就会遵守我的诫命。我会求父,祂会赐给你们另一个护慰者,使祂常与你们同在。
“爱我的人,遵守我的话,我父必爱祂,我们要到祂那里,与祂同住。那不爱我的,不遵守我的话,可是,你们听到的话,不是我的,而是那派遣我的父的。
“我和你们在一起的时候,对你们说了这事。护慰者,圣父以我的名字派遣来的圣神,会教导你们一切,提醒你们我告诉你们的一切。”——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的弟兄姐妹:五旬节降临的圣神,支持我们的祈祷。现在,让我们满怀信心,恳求圣父,使我们存留在基督的爱内。
一、请为普世教会祈祷。祈愿护慰者圣神,支持教会内的各项运动,各类协会,以及因主之名新生的团体,使他们相称向世界宣讲圣言。
二、请为我们所处的世界祈祷。愿我们每人都能在与耶稣的个人关系中找到安慰,从祂的圣心学习怜悯世界。
三、请为我们的教宗良十四世,我们的主教,全体圣职人员祈祷。祈愿护慰者圣神,赐给他们七倍恩典,好使他们能相称牧养在信仰上托付给他们照料的羊群。
四、请为基督徒团体祈祷。天主圣神,求祢照亮他们脚前的道路,以祢爱的催促,不断督促并帮助他们踏上正途。
五、现在让我们彼此祈祷。恩保圣神,求祢恩赐我们一颗喜乐的心,一颗充满活力的心,好使我们能效法初期教会的宗徒,向世界宣讲天主的大爱,以我们的行动,为这爱作证。
主祭:圣父,祢的教会,在五旬节,因护慰者的恩典,得以圣化,求祢俯听祢教会的祈祷:好使我们能把血肉连同偏情,一起钉在十字架上,好能相称与祢圣子的圣神同行。祂和祢及圣神是天主,永生永王。【答】亚孟。

献礼经
上主,我们恳求祢:照祢圣子的许诺,使圣神更丰富地给我们启迪这祭献隐藏的奥秘,仁慈地把我们引入一切真理。

颂谢词(五旬节的奥秘)
主,圣父,全能永生的天主,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使我们得救。
因为,祢为了完成祢的逾越奥迹,今天,祢派遣圣神,降临到那些藉着与祢的独生子合一,成了祢的儿女的身上。同一个圣神,在教会诞生的时候,使天主的智识向普世万民开放,使世上说各种语言的民族,因宣认相同的信仰,聚在一起。
因此,普世各地,普世万民洋溢复活节的喜乐,讚颂祢,踊跃欢腾;同时,天上的大能者,偕同所有天使,咏唱圣咏,讚颂的光荣,不停地欢呼:

领主咏 (参看:宗2:4,11)
他们都充满圣神,讲论天主的神妙作为。阿肋路亚。

领圣体后经
天主,祢把天上的恩典,赐给祢的教会,我们恳求祢:保全祢赏赐的恩典,使圣神倾注在她身上的恩典,能维持全部效力,使这属灵的食粮,能为她赚得丰富,永恒的救援。

隆重降福
—— 愿天主,光明之父,以圣神的光辉,启发门徒的心灵,愿祂降福你们,恩赐你们喜乐,常能获得圣神的丰厚恩宠。【答】阿们。
—— 愿显示在门徒之上的火舌形象,强而有力地由一切凶恶中炼净你们,使你们反映出祂圣洁的光辉。【答】阿们。
—— 愿乐意使不同语言的人民宣认同一信仰的天主,使你们坚持同一的信仰,使你们能藉此信德,能如愿以偿,亲眼看见祂。【答】阿们。
—— 愿全能的天主,圣父,圣子,圣神,降福你们,并常与你们同在。【答】阿们。

©全属于祢 & 圣座礼仪及圣事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

與主嘆啡:2025年6月13日

巴都亞的聖安多尼
福音:瑪5:27-32
基督恢復人性的尊嚴

在今天的福音經文中,耶穌講述了一個洞穿人心的真理:“凡注視女人而起邪念的,這人已在心中姦淫了她。”(參看:瑪5:28)這不僅與個人的道德有關,也呼籲對人的尊重,公道待人,對婦人更要如此。她們直到今天,常淪為物品,一旦她們不再有用,就會被人丟棄。

在起初,天主按照自己的肖像造了男人和女人。祂沒有使一方淩駕于另一方之上,而是使他們平等相處。男人,如果沒有在其身邊(不論是母親,姐妹,妻子,朋友)就沒有完整反映天主的形象。這就是祂為了女性,激進揭露出來的真理。祂與她們交談,為她們辯護,醫治她們,恢復他們的尊嚴。

然而,如今,女性往往被淪為物品 —— 被用於廣告,在街頭被人剝削,被當作一次性物品。這樣的剝削離我們並不遙遠,常在我們的城市,我們的社區發生。婦人,尤其是窮人和移民而來的婦女,她們時常被人販賣,遭人羞辱。她們從來沒有體驗過為人母親的喜悅,從來沒有感受過家的溫暖,被當作有尊嚴的人那樣看待。

這就是對抗造物主的罪。如果我們不把女性當人看待,就是拒絕天主的肖像。我們必須反思:我們應該如何談論女性?又該怎樣看待她們?

福音經文召叫我們以愛和尊重的眼光看待他人。讓我們祈求上主,求祂潔淨我們的心思意念,幫助我們把每個人都視作聖潔的人。願生者之母,榮福童貞瑪利亞教導我們去建設一個所有女性都受到尊重和愛戴的世界。
亞孟。

©全属于祢 & 樂仁出版社(中國香港)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

与主叹啡:2025年6月13日

巴都亚的圣安多尼
福音:玛5:27-32
基督恢复人性的尊严

在今天的福音经文中,耶稣讲述了一个洞穿人心的真理:“凡注视女人而起邪念的,这人已在心中奸淫了她。”(参看:玛5:28)这不仅与个人的道德有关,也呼吁对人的尊重,公道待人,对妇人更要如此。她们直到今天,常沦为物品,一旦她们不再有用,就会被人丢弃。

在起初,天主按照自己的肖像造了男人和女人。祂没有使一方凌驾于另一方之上,而是使他们平等相处。男人,如果没有在其身边(不论是母亲,姐妹,妻子,朋友)就没有完整反映天主的形象。这就是祂为了女性,激进揭露出来的真理。祂与她们交谈,为她们辩护,医治她们,恢复他们的尊严。

然而,如今,女性往往被沦为物品 —— 被用于广告,在街头被人剥削,被当作一次性物品。这样的剥削离我们并不遥远,常在我们的城市,我们的社区发生。妇人,尤其是穷人和移民而来的妇女,她们时常被人贩卖,遭人羞辱。她们从来没有体验过为人母亲的喜悦,从来没有感受过家的温暖,被当作有尊严的人那样看待。

这就是对抗造物主的罪。如果我们不把女性当人看待,就是拒绝天主的肖像。我们必须反思:我们应该如何谈论女性?又该怎样看待她们?

福音经文召叫我们以爱和尊重的眼光看待他人。让我们祈求上主,求祂洁净我们的心思意念,帮助我们把每个人都视作圣洁的人。愿生者之母,荣福童贞玛利亚教导我们去建设一个所有女性都受到尊重和爱戴的世界。
亚孟。

©全属于祢 & 乐仁出版社(中国香港)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

Coffee with God:June 13, 2025

Memorial of Saint Anthony of Padua, Priest and Doctor of the Church
Matthew 5:27-32
Human dignity restored by Christ

In today’s Gospel, Jesus speaks with a truth that pierces our modern hearts: “Everyone who looks at a woman with lust has already committed adultery with her in his heart.” (Mt 5:28) These are not merely words about personal morality. They are a call to dignity and justice, especially for women who, even today, are so often reduced to objects and cast aside when no longer “useful.”

From the beginning, God created man and woman together in His image. Not one above the other, but side by side. A man without a woman at his side—whether as mother, sister, wife, or friend—is incomplete in reflecting God’s image. This is the truth Jesus reveals in His radical treatment of women. He speaks to them, defends them, heals them, and restores their dignity.

Yet today, so often women are reduced to objects—used in advertising, exploited on the streets, treated as disposable. This exploitation is not far away; it happens in our own cities, in our neighbourhood. Women, especially the poor and migrant women, are trafficked and humiliated. Many have never known the joy of being a mother, the warmth of a home, or the dignity of being seen as a person.

This is a sin against the Creator. When we treat women as less than human, we reject the image of God. We must reflect: How do we speak about women? How do we see them?

The Gospel calls us to look at the other with eyes of love and respect. Let us ask the Lord to purify our hearts and minds, to help us see every individual as someone sacred. And may Mary, Mother of the Living, teach us to build a world where every woman is honoured and loved.
Amen.

© Claretian Publications, Hong Kong, China
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日聖言:五旬節主日守夜彌撒(簡單式)

讀經一(巴貝耳塔)
恭讀創世紀 11:1-9
全世界講同一種語言,用同一種文字。我們在東方遷移的時候,他們上到了在史納爾平原的山谷,就在那裡定居。他們彼此說:“來,讓我們鑄磚,用火燒硬。”他們以磚當石,用瀝青作漿。以後,他們說:“來,讓我們為自己建造一城一塔,塔頂摩天,如此,我們便可揚名;免得我們四散在各地。”
上主下來,觀看人類建築的這城這塔。以後,上主說:“如果現在,趁人類講同一種語言,他們開始做這事,以後,再也沒有什麼能阻止他們做想做的事了。讓我們下到那裡,混亂他們的語言,好使人不能明白彼此所說的話。”這樣,上主從那裡,把他們分散,散到全地面,他們停止建造了那城。這就是那城被稱作巴貝耳的緣由,因為上主在那裡,混亂了世界的語言,祂從那裡把他們分散到全地面。——天主的聖言。

讀經一(上主要在萬民的眼中從西奈山上下來)
恭讀出谷紀 19:3-8.16-20B
梅瑟上山,來到天主面前,上主呼喚他,對他說:“你要這樣告訴雅各伯家,訓示以色列子民說:你們親自看見了我怎樣對待了埃及人,好像老鷹一樣,將你們背在翅膀上,把你們帶出來歸屬我。現在,你們如果聽我的話,遵守我的盟約,你們將成為我的特殊產業,比其他人更為寶貴,因為整個世界都屬於我。你們應為我成為司祭的國家,聖潔的國民。你應將這話訓示給以色列子民。”梅瑟就去召集年長的人民。將上主吩咐他的一切,都在他們面前說明了。眾百姓一致回答說:“上主吩咐的一切,我們都要實行。”第三天清晨,山上雷電交加,濃雲密佈,號角聲齊鳴,營中的百姓都戰戰兢兢。梅瑟帶領百姓從營帳中出來迎接天主,他們都站在山下。西乃山整個都籠罩在煙霧中,因為上主在火中降到西乃山上:冒出的煙像火窯的煙,全山猛烈震動。號角越響越高;梅瑟開始說話,天主藉雷霆答覆他。最後上主降到西乃山頂,召梅瑟上到山頂。——天主的聖言。

讀經一(乾枯的骨頭,我要給你吹氣,使你生活)
恭讀厄則克耳先知書 37:1-14
上主的手臨於我,祂藉上主的神,帶領我出去,把我放在平原中央,在那裡滿是骨頭。祂使我在它們中間,四處行走,以致在那裡,平原上有許多骨骸。它們在那裡完全乾枯了!祂問我說:“人子,這些骨骸可以複生嗎?”我回答說:“上主天主,唯獨禰知道。”於是,祂對我說:“你向這些骨骸講預言,對它們說:乾枯的骨骸,聽上主的話!上主天主對這些骨骸說:看!我要使精神進入你們內,如此,你們必要生活。我要給你們安上肌腱,使你們上邊長出肉,給你們包上皮,把精神注入你們內,如此,你們便能生活,知道我是上主。”
我按照上主對我說的講預言,正當我講預言的時候,我聽見一陣雜訊;骨骸與骨骸結合,骨頭與骨頭相互連接時發出的哢哢聲。我看見在它們上邊長出了肌腱和血肉,包了皮,但是,它們還沒有被注入精神。於是,祂對我說:“人子,你要向精神講預言,你要講預言,對精神講預言說:上主天主這樣說:精神,你要從四方而來,給這些被殺的人呼氣,好使他們能生活。”我按照祂教導我的講預言,精神進入他們內;他們就活了起來,直直立著,有如一支龐大的軍隊。
於是,祂對我說:人子,這些骨骸就是整個以色列家族。他們曾說:“我們的骨頭乾枯,我們喪失了希望;我們被剪除了。”因此,你要給他們講預言:上主天主這樣說:我的百姓,我要給你們打開墳墓,使你們從墳墓裡復活,帶領你們回到以色列地域。當我打開了你們的墳墓,使你們從它們中復活時,你們就會知道我是上主。我的百姓!我要給你們注入精神,好使你們能生活;我要使你們居住在自己的土地上;如此,你們就會知道我是上主。我既作出了許諾,必要踐行這許諾。上主說。

讀經一(我要在僕人和婢女身上傾注我的神)
恭讀岳厄爾先知書 3:1-5
上主這樣說:我要將我的神傾注在一切有血肉的人身上。你們的兒子和女兒要說預言,你們的老人要看到夢境,你們的青年要看到異像。在那些日子裡,甚至在奴僕和婢女身上,我也要傾注我的神。我要在上天下地顯示奇異的徵兆:血、火和煙柱。在上主的日子來臨以前,太陽要昏暗,月亮要血紅。將來,凡呼號上主名號的人,必能獲救。正如上主所說:在熙雍山,在耶路撒冷必有救援,必有上主召選的劫後餘生。——天主的聖言。

答唱詠 詠104(103):1-2,24,35,27-28,29,30
【答】上主,求禰遣發禰的精神,使大地煥然一新。(參看:詠104(103):30)或 【答】阿肋路亞。
領:我的靈魂,請讚頌上主,上主,我的天主,禰何其偉大,禰以尊榮和威嚴作衣冠,身披光明,輝煌燦爛!【答】
領:上主,禰的作為,何其眾多!禰按智慧造成他們,禰的造物遍滿世界;我的靈魂,請讚頌上主!阿肋路亞。【答】
領:一切生物都仰望禰,等禰按時賜下食物。禰賜下食物,它們就會收集;禰張開手來,它們便得飽飫。【答】
領:禰若收回它們的氣息,它們就會歸於灰土。禰一噓氣,萬物造成,禰使大地煥然一新。【答】

讀經二(聖神親自以無可言喻的歎息代我們轉求。)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 8:22-27
兄弟姐妹們:我們知道:直到現在,萬有在產痛中呻吟;不但是萬物,而且我們有聖神初果的,我們也在自己心中呻吟,我們期待義子的名份,就是我們的肉身得到救贖。因為藉此希望,我們得到救援。如今,可見的希望,並非希望。因為希望為人看見,還是什麼希望呢?如果我們希望得到那看不見的希望,我們就必須堅忍等待。同樣,聖神也來扶助我們的軟弱;因為我們不知道當如何祈求,但是,聖神親自,以無可言喻的呻吟,替我們轉禱。洞察人心的那一位知道聖神的意向,因為祂是按天主的旨意為聖徒轉禱。——天主的聖言。

福音(湧出生命的河川)
恭讀聖若望福音 7:37-39
慶節末日最大的那一天,耶穌站起來,大喊說:“凡口渴的,到我這裡來喝吧。正如聖經所說:‘凡相信我的,從他身內,要湧出生命的河川。’”祂說這話,指的是那相信祂的人將要領受的聖神。當然,那時聖神還沒有降來,因為耶穌還未受到光榮。——基督的福音。

省思

今天晚上,我們偕同普世教會,共同聚在耶穌聖心台前,共同準備心神,迎接造物主聖神降臨。彌撒福音依然取自聖若望福音。讓我們試著理解耶穌所說的話。

耶穌說:“凡口渴的,到我這裡來喝吧。正如聖經所說:‘凡相信我的,從他身內,要湧出生命的河川。’”(參看:若7:38)

生活中,我們都有口渴的體驗。當我們感到口渴的時候,我們會尋求水,或者帶有水份的食物和飲料,以此消解我們身體的口渴。

耶穌今天所說的口渴的人,不是指那些身體機能上的口渴,而是指我們靈魂上的口渴。由於原罪的緣故,我們失去了天主義子義女的身份,我們不能與主親密來往,這種失落感,這種不安感,會使我們的靈魂找不到天主,無法來到生命之主和復活之主面前領受祂賜給我們的各種恩典。由於缺乏天主的恩典,我們的靈魂逐漸失去了活力,時常感到饑餓和口渴。

今天,耶穌邀請我們到祂那裡去,從祂那裡領受活泉。我們要怎樣才能領受祂的活泉呢?就是領受祂的聖洗,與祂相結合。保祿論這樣的結合時,是這樣說的:我們藉著洗禮,已歸於死亡,已與基督同葬,為的是基督怎樣藉著父的光榮,從死者中復活,我們也要怎樣在新生活中生活。(參看:羅6:3-4)因著聖洗的水泉,我們與祂結合,祂以祂的聖肋之水,洗淨我們的原罪,使那失去活力的靈魂,因著聖洗水泉,恢復了活力。

今天,耶穌說:“凡相信我的,從他身內,要湧出生命的河川。”這話實在很美。當我們與主耶穌基督親切交談,與祂親密接觸,與祂經常來往,祂就會賞賜我們各種各樣的恩典,啟發我們的言行,使我們能按照祂的聖意,相稱為祂作證。如果我們翕合祂的聖意,相稱為福音作證,那生命的河川,就從我們身內流出,使所有看到我們生活的改變的人,都能領受基督的聖洗,獲得了生命。

在此五旬節主日前夜,我們偕同分散於全世界的天主子民,共同聚在耶穌聖心前。現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:

全能永生的天主,之後,禰願意我們以五十天的時間慶祝逾越奧跡,懇求禰使散居各處的民族,因天上神恩的助佑,集合一起,成為一家,共同承認一個信仰。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025