與主嘆啡:2025年5月1日

復活期第二周星期四 / 聖若望勞工(自由紀念)
福音:瑪13:54-58
有尊嚴的工作

每年5月1日,教會慶祝勞工主保聖若瑟。1955年,教宗庇護十二世設立這個紀念日,以此作為對日漸增長的無神論的回應。教會以此提醒全世界,工作不只是經濟必需品,也是神聖的召叫,是通向聖潔,尊嚴和團體的道路。

聖若瑟是一個謙遜的木匠,他總是默默的,堅持不懈,憑自己的雙手工作。福音經書用希臘語 tekton指向他,這意味著:他不只是木匠,也是建築師,工匠和工人。耶穌本人也學會了這門手藝,因此,祂被稱作“木匠的兒子”(參看:瑪13:55)由於祂每天默默工作,因此,天主聖化了這尋常不過的勞動,使其顯示出深刻的屬靈價值。

這樣的反思要求我們記得所有工人:那些在危險環境下工作的工人,那些沒有得到公平的工資和保護的工人,那些失業者,那些被剝削的,受人戲耍,被迫從事勞動的童工。今天,這樣的現象,依然存在,要向天為這些不公平的現象嗟歎。

工作不只是收入,更是參與到天主正在進行的造世工程。它塑造了身份,培養了團體,維護每人的尊嚴。剝奪男人或女人正在從事的有意義的工作,就是在損害他們的尊嚴。正如教宗方濟各提醒我們的那樣:“工作是一種有尊嚴的聖油。”

作為基督徒,我們蒙召去建立一個使所有人有尊嚴地謀生的社會。讓我們宣導公平的勞動實踐,支持那些正在找工作的人,總不忘記基督也曾以粗糙的雙手工作。願勞工主保聖若瑟替所有勞工祈禱,願我們從他的榜樣中學到靜默的力量,忠信服務,對天主的恩典,深信不疑。

勞工主保聖若瑟,請為我們祈禱。

©全屬於禰 & 樂仁出版社(中國香港)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

与主叹啡:2025年5月1日

复活期第二周星期四 / 圣若望劳工(自由纪念)
福音:玛13:54-58
有尊严的工作

每年5月1日,教会庆祝劳工主保圣若瑟。1955年,教宗庇护十二世设立这个纪念日,以此作为对日渐增长的无神论的回应。教会以此提醒全世界,工作不只是经济必需品,也是神圣的召叫,是通向圣洁,尊严和团体的道路。

圣若瑟是一个谦逊的木匠,他总是默默的,坚持不懈,凭自己的双手工作。福音经书用希腊语 tekton指向他,这意味着:他不只是木匠,也是建筑师,工匠和工人。耶稣本人也学会了这门手艺,因此,祂被称作“木匠的儿子”(参看:玛13:55)由于祂每天默默工作,因此,天主圣化了这寻常不过的劳动,使其显示出深刻的属灵价值。

这样的反思要求我们记得所有工人:那些在危险环境下工作的工人,那些没有得到公平的工资和保护的工人,那些失业者,那些被剥削的,受人戏耍,被迫从事劳动的童工。今天,这样的现象,依然存在,要向天为这些不公平的现象嗟叹。

工作不只是收入,更是参与到天主正在进行的造世工程。它塑造了身份,培养了团体,维护每人的尊严。剥夺男人或女人正在从事的有意义的工作,就是在损害他们的尊严。正如教宗方济各提醒我们的那样:“工作是一种有尊严的圣油。”

作为基督徒,我们蒙召去建立一个使所有人有尊严地谋生的社会。让我们倡导公平的劳动实践,支持那些正在找工作的人,总不忘记基督也曾以粗糙的双手工作。愿劳工主保圣若瑟替所有劳工祈祷,愿我们从他的榜样中学到静默的力量,忠信服务,对天主的恩典,深信不疑。

劳工主保圣若瑟,请为我们祈祷。

©全属于祢 & 乐仁出版社(中国香港)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

Coffee with God:May ,1, 2025

Thursday of the Second Week of Easter
Or St. Joseph the Worker
Matthew 13:54-58
The Dignity of Work

On May 1st, the Church honours St. Joseph the Worker, a feast instituted by Pope Pius XII in 1955 in response to the growing influence of atheistic communism. In doing so, the Church reminded the world that work is not just an economic necessity but a sacred vocation, a path to holiness, dignity, and community.


St. Joseph, a humble carpenter, worked with his hands in silence and perseverance. The Gospels refer to him with the Greek word tekton, meaning more than just “carpenter” — it meant builder, craftsman, and labourer. Jesus himself learned this trade and was known as “the carpenter’s son” (Mt 13:55). Through this hidden life of daily work, God sanctified ordinary labour and revealed its profound spiritual value.


This reflection calls us to remember all workers: those who labour in dangerous conditions, those without fair wages or protections, the unemployed, and especially children robbed of play and forced into toil. These realities, still present today, are signs of injustice that cry out to heaven.


Work is more than income — it is participation in God’s ongoing creation. It shapes identity, fosters community, and upholds dignity. When a man or woman is deprived of meaningful work, their dignity suffers. As Pope Francis reminds us, “Work is an anointing of dignity.”


As Christians, we are called to build a society where all can earn their bread with dignity. Let us advocate for just labour practices, support those seeking work, and never forget that Christ himself laboured with calloused hands. May St. Joseph the Worker intercede for all labourers, and may we learn from his example of silent strength, faithful service, and deep trust in God’s providence.


St. Joseph the Worker, pray for us.

© Claretian Publications, Hong Kong, China
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

教宗方濟各:2025年5月祈禱意向

教宗方濟各
托付於教宗全球祈禱網絡的祈禱意向
2025年5月

祈禱意向:為工作環境
讓我們祈禱,願每個人都能透過工作實現自我,家庭能有尊嚴地得到維繫,社會能變得更人性化。

重點

教宗方濟各2025年5月的祈禱意向聚焦於工作環境,反映了他對社會公正和在工作場所的人類福祉的持續關注。

教宗方濟各強調工作的重要性,他說:工作不只是一種謀生手段,也是一種實現個人成就的途徑。工作應當使人們發揮各自的能力,為大眾的福祉作出貢獻。人們應當尊重他們的尊嚴和權利。這意味著:工作條件必須能使家庭有尊嚴的生活,提供公平的收入,滿足他們的基本需求,容許他們一體發展。這包括公平的工作,有保障的工作,可及的社會服務。

教宗方濟各認為 :有尊嚴的工作是構建一個更人道,更公正的社會的關鍵因素。尊重人的尊嚴的雇傭有助於社會凝聚力,減少不平等,促進和平與穩定。教宗在多個場合批評了勞動中存在的剝削行為,比如現代奴隸和不穩定的就業環境。他呼籲進行改革,使工人免受剝削,推行安全和健康的工作環境。他批評追求利潤,但要以犧牲工人為代價的做法,提出了一個經濟模式,該模式優先考慮的是人的全面發展,使每個人都有機會茁壯成長,都有機會為社會做出貢獻,使每個家庭都能有尊嚴的生活。

教宗方濟各強調公司的消費者的團結和社會責任,促進公平勞動的重要性。這包括出臺一攬子以尊重人類勞動的方式促進體面就業和消費的支持政策。這樣的意向,可以促使我們開始反思:我們如何才能作出貢獻:就是為個體和集體改善他們的工作環境,使他們有尊嚴的工作,使家庭可以維繫,就是使工作成為使人類社會更公正,更人道的源泉。

日常生活的態度

促進助長人道的工作、培養一種協作環境、認可並貢獻自己的才能、分享學識、關注職場公正

促進助長人道的工作

“就業管理是一項巨大的人類和社會責任,這樣的責任,不能被交給少數人,或被‘市場’神化 …… 當我看到人們沒有工作,沒有可以帶回家的口糧,我就感到難受,工作是神聖的,工作能給家庭尊嚴。”(教宗方濟各)
在社會框架中,助力就業保障,使人帶著憑其尊嚴賺來的口糧回家,你承擔了什麼責任呢?你是否設法了幫助一個失業的家庭?你的證言,你的工作,就能承擔更多這樣的責任。

培養一種協作環境

“對嚴謹,誠實之人而言,‘他是一個工人’可以說是件美事,他是一個有工作的人,他不會以犧牲團體內他人的利益為代價,不靠別人生活。”(教宗方濟各)

你是否欣賞自己的工作,你與同事之間的關係?請記住,你是社會的一員。如果你做好了自己的本職工作,就是在給工作順利進行助力,就是在助力於給其他人創造更多就業機會。

認可並貢獻自己的才能

“就工作而言 —— 我再次重申,在很多方面 ——對人都是恰當的,這表達出他們是天主按照自己的肖像造成的有尊嚴個體。因此,工作是神聖的。為此,對工作進行管理,是一項重大的人類責任和社會責任。”(教宗方濟各)

你是獨一無二,不可重複的。你知道自己的天賦嗎?你會在工作中使用自己的天賦,善用它們,為他人服務嗎?天主相信你會把祂賞賜給你的天賦,用來為公眾的福祉服務。

分享學識

“家庭教育就是以工作中的父母為榜樣開展的教育,就是以為家庭和社會的益處工作的父母為榜樣開展的教育。”(教宗方濟各)

你是否與他人分享你從天主那裡,在你的家庭,在你周圍人那裡學來的知識呢?你所學到的知識,是要被拿去施捨的,尤其是要提供給那些需要學會謀生的人的。想一想,怎樣在你所處的環境中發起一個具體的倡議。

關注職場公正

“在此預備禧年(2025)的時候,但願人們能聽到窮人的聲音,按照聖經,禧年就是要讓所有人都能得到世上的出產。如果我們能使世人重新恢復心存博愛的意識,這一切才是有可能的,如果我們不對猖獗的貧窮,以及由此引發的,阻止數以百萬計的男性,女性,年輕人以人類尊嚴的方式生活的悲劇視而不見,這一切才是有可能的。”(教宗方濟各)

睜開你的眼睛。看看,在你身邊,有哪些人需要幫助,哪些人需要有一份體面的工作?祈求天主,讓祂告訴你,你怎樣才能參與其中,讓你的手足情誼不再是烏托邦,使它至少與你的至親同在。

月度祈禱文

耶穌,禰知道世上的工作,
禰知道其中的苦與樂
今天,求禰俯聽我們的祈禱,
工作是人類的特性,
工作是神聖的,
工作是世界的美善,有尊嚴的工作,意味著要使人團結共融。
世人工作的時候,世界才變得美麗。
主,禰知道我們對此堅信不移,
但是,我們渴望它能在我們中間成真。
人們找不到工作,無法有尊嚴的帶著口糧回家,
每當我們看到這一切,就感到難受。
求禰派遣聖神啟迪我們,
使我們敞開心扉,
不要讓冷漠把我們擊潰。
請幫助我們重獲普世兄弟情誼的恩典。
求禰賜給我們一顆像耶穌一樣大的心,
好使我們接受去工作的召叫,
給世人和家庭帶去尊嚴。亞孟。


教宗的話

教宗方濟各
公開接見
2015年8月19日
節選


……
就工作而言 —— 我再次重申,在很多方面 ——對人都是恰當的,這表達出他們是天主按照自己的肖像造成的有尊嚴個體。因此,工作是神聖的。為此,對工作進行管理,是一項重大的人類責任和社會責任,絕不能讓它落入少數人手中,或令其空轉,或使在“市場”上的一些工作神化。造成失業,意味著對社會造成嚴重傷害。當我看到人有沒有工作,無法有尊嚴的帶著口糧回家的時候,我就很難過。當我看到政府千方百計促進就業,努力使所有人都有工作的時候,我就很高興。工作是神聖的,能給家庭帶來尊嚴。我們必須祈禱:好使每個家庭都有人工作。

……

世人工作的時候,世界就會變得美麗。每當工作使人類與天主同男人和女人之間訂立的盟約分離,使人類與精神品質分離,社會生活就會變得腐朽,人類賴以維生的世界,就會崩潰。這樣的結果,主要落在窮人和貧困家庭身上。現代化的工作組織有時會體現出一種危險的傾向,這樣的傾向認為:家庭是勞動生產率的負擔,重擔和負債。但是,讓我們問問自己:什麼是生產效率?又是為誰而言的呢?毫無疑問,那被稱作“智慧城市”有豐富的服務和組織;它往往對兒童和老人懷有敵意。有時候,負責人感興趣的是:把每個人當作勞動力進行支配,對他們進行組裝和利用,並基於經濟效益把他們拋棄。家庭是一個很好的工作平臺。當工作組織挾持人類社會,阻礙人類社會前進的時候,我們就知道,這是一個與人類社會作對的工作機構。

基督徒家庭面臨著巨大的挑戰和使命。他們給這個世界帶來上主造世的基礎:具有維繫男女之間關係的紐帶特徵,他們的使命是養育孩子,繁衍生息,他們的工作是:管理世界,使世界變得適宜工作。失掉這些基礎中的一個,就會造成嚴重的問題。在我們歷史上的艱難時刻,求主賞賜我們能力,好使我們能滿懷喜樂之情接受祂的召叫,對祂的召叫抱有希望,祂召叫我們工作,給我們自己和我們的家庭帶去尊嚴,讓我們接受這個召叫。

教宗方濟各
致里諾·費斯切拉蒙席書函
關於2025年禧年
節選

……

如果我們能夠恢復普世人類的友愛感,拒絕對猖獗的貧困視而不見,拒絕對由此引發的,阻止數以百萬計的男性,女性,年輕人以與人類尊嚴般配的方式生活的悲劇視而不見,這一切才是有可能的。

在此預備禧年(2025)的時候,但願人們能聽到窮人的聲音,按照聖經,禧年就是要讓所有人都能得到世上的出產。

……

© 全屬於禰 & 教宗全球祈禱網路 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

教宗方济各:2025年5月祈祷意向

教宗方济各
托付于教宗全球祈祷网络的祈祷意向
2025年5月

祈祷意向:为工作环境
让我们祈祷,愿每个人都能透过工作实现自我,家庭能有尊严地得到维系,社会能变得更人性化。

重点

教宗方济各2025年5月的祈祷意向聚焦于工作环境,反映了他对社会公正和在工作场所的人类福祉的持续关注。

教宗方济各强调工作的重要性,他说:工作不只是一种谋生手段,也是一种实现个人成就的途径。工作应当使人们发挥各自的能力,为大众的福祉作出贡献。人们应当尊重他们的尊严和权利。这意味着:工作条件必须能使家庭有尊严的生活,提供公平的收入,满足他们的基本需求,容许他们一体发展。这包括公平的工作,有保障的工作,可及的社会服务。

教宗方济各认为 :有尊严的工作是构建一个更人道,更公正的社会的关键因素。尊重人的尊严的雇佣有助于社会凝聚力,减少不平等,促进和平与稳定。教宗在多个场合批评了劳动中存在的剥削行为,比如现代奴隶和不稳定的就业环境。他呼吁进行改革,使工人免受剥削,推行安全和健康的工作环境。他批评追求利润,但要以牺牲工人为代价的做法,提出了一个经济模式,该模式优先考虑的是人的全面发展,使每个人都有机会茁壮成长,都有机会为社会做出贡献,使每个家庭都能有尊严的生活。

教宗方济各强调公司的消费者的团结和社会责任,促进公平劳动的重要性。这包括出台一揽子以尊重人类劳动的方式促进体面就业和消费的支持政策。这样的意向,可以促使我们开始反思:我们如何才能作出贡献:就是为个体和集体改善他们的工作环境,使他们有尊严的工作,使家庭可以维系,就是使工作成为使人类社会更公正,更人道的源泉。

日常生活的态度

促进助长人道的工作、培养一种协作环境、认可并贡献自己的才能、分享学识、关注职场公正

促进助长人道的工作

“就业管理是一项巨大的人类和社会责任,这样的责任,不能被交给少数人,或被‘市场’神化 …… 当我看到人们没有工作,没有可以带回家的口粮,我就感到难受,工作是神圣的,工作能给家庭尊严。”(教宗方济各)
在社会框架中,助力就业保障,使人带着凭其尊严赚来的口粮回家,你承担了什么责任呢?你是否设法了帮助一个失业的家庭?你的证言,你的工作,就能承担更多这样的责任。

培养一种协作环境

“对严谨,诚实之人而言,‘他是一个工人’可以说是件美事,他是一个有工作的人,他不会以牺牲团体内他人的利益为代价,不靠别人生活。”(教宗方济各)

你是否欣赏自己的工作,你与同事之间的关系?请记住,你是社会的一员。如果你做好了自己的本职工作,就是在给工作顺利进行助力,就是在助力于给其他人创造更多就业机会。

认可并贡献自己的才能

“就工作而言 —— 我再次重申,在很多方面 ——对人都是恰当的,这表达出他们是天主按照自己的肖像造成的有尊严个体。因此,工作是神圣的。为此,对工作进行管理,是一项重大的人类责任和社会责任。”(教宗方济各)

你是独一无二,不可重复的。你知道自己的天赋吗?你会在工作中使用自己的天赋,善用它们,为他人服务吗?天主相信你会把祂赏赐给你的天赋,用来为公众的福祉服务。

分享学识

“家庭教育就是以工作中的父母为榜样开展的教育,就是以为家庭和社会的益处工作的父母为榜样开展的教育。”(教宗方济各)

你是否与他人分享你从天主那里,在你的家庭,在你周围人那里学来的知识呢?你所学到的知识,是要被拿去施舍的,尤其是要提供给那些需要学会谋生的人的。想一想,怎样在你所处的环境中发起一个具体的倡议。

关注职场公正

“在此预备禧年(2025)的时候,但愿人们能听到穷人的声音,按照圣经,禧年就是要让所有人都能得到世上的出产。如果我们能使世人重新恢复心存博爱的意识,这一切才是有可能的,如果我们不对猖獗的贫穷,以及由此引发的,阻止数以百万计的男性,女性,年轻人以人类尊严的方式生活的悲剧视而不见,这一切才是有可能的。”(教宗方济各)

睁开你的眼睛。看看,在你身边,有哪些人需要帮助,哪些人需要有一份体面的工作?祈求天主,让祂告诉你,你怎样才能参与其中,让你的手足情谊不再是乌托邦,使它至少与你的至亲同在。

月度祈祷文

耶稣,祢知道世上的工作,
祢知道其中的苦与乐
今天,求祢俯听我们的祈祷,
工作是人类的特性,
工作是神圣的,
工作是世界的美善,有尊严的工作,意味着要使人团结共融。
世人工作的时候,世界才变得美丽。
主,祢知道我们对此坚信不移,
但是,我们渴望它能在我们中间成真。
人们找不到工作,无法有尊严的带着口粮回家,
每当我们看到这一切,就感到难受。
求祢派遣圣神启迪我们,
使我们敞开心扉,
不要让冷漠把我们击溃。
请帮助我们重获普世兄弟情谊的恩典。
求祢赐给我们一颗像耶稣一样大的心,
好使我们接受去工作的召叫,
给世人和家庭带去尊严。亚孟。


教宗的话

教宗方济各
公开接见
2015年8月19日
节选


……
就工作而言 —— 我再次重申,在很多方面 ——对人都是恰当的,这表达出他们是天主按照自己的肖像造成的有尊严个体。因此,工作是神圣的。为此,对工作进行管理,是一项重大的人类责任和社会责任,绝不能让它落入少数人手中,或令其空转,或使在“市场”上的一些工作神化。造成失业,意味着对社会造成严重伤害。当我看到人有没有工作,无法有尊严的带着口粮回家的时候,我就很难过。当我看到政府千方百计促进就业,努力使所有人都有工作的时候,我就很高兴。工作是神圣的,能给家庭带来尊严。我们必须祈祷:好使每个家庭都有人工作。

……

世人工作的时候,世界就会变得美丽。每当工作使人类与天主同男人和女人之间订立的盟约分离,使人类与精神品质分离,社会生活就会变得腐朽,人类赖以维生的世界,就会崩溃。这样的结果,主要落在穷人和贫困家庭身上。现代化的工作组织有时会体现出一种危险的倾向,这样的倾向认为:家庭是劳动生产率的负担,重担和负债。但是,让我们问问自己:什么是生产效率?又是为谁而言的呢?毫无疑问,那被称作“智慧城市”有丰富的服务和组织;它往往对儿童和老人怀有敌意。有时候,负责人感兴趣的是:把每个人当作劳动力进行支配,对他们进行组装和利用,并基于经济效益把他们抛弃。家庭是一个很好的工作平台。当工作组织挟持人类社会,阻碍人类社会前进的时候,我们就知道,这是一个与人类社会作对的工作机构。

基督徒家庭面临着巨大的挑战和使命。他们给这个世界带来上主造世的基础:具有维系男女之间关系的纽带特征,他们的使命是养育孩子,繁衍生息,他们的工作是:管理世界,使世界变得适宜工作。失掉这些基础中的一个,就会造成严重的问题。在我们历史上的艰难时刻,求主赏赐我们能力,好使我们能满怀喜乐之情接受祂的召叫,对祂的召叫抱有希望,祂召叫我们工作,给我们自己和我们的家庭带去尊严,让我们接受这个召叫。

教宗方济各
致里诺·费斯切拉蒙席书函
关于2025年禧年
节选

……

如果我们能够恢复普世人类的友爱感,拒绝对猖獗的贫困视而不见,拒绝对由此引发的,阻止数以百万计的男性,女性,年轻人以与人类尊严般配的方式生活的悲剧视而不见,这一切才是有可能的。

在此预备禧年(2025)的时候,但愿人们能听到穷人的声音,按照圣经,禧年就是要让所有人都能得到世上的出产。

……

© 全属于祢 & 教宗全球祈祷网络 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

復活八日慶祝期星期五 時辰頌禱

誦讀日課

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:主已經復活,阿肋路亞!

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:主已經復活,阿肋路亞!

讚美詩
這真是上主的一天,
天空潔淨而明亮,
基督至聖的寶血,
洗潔普世的羞恥和罪過。

迷途者重獲信仰,
瞎眼者重獲光明,
有誰看到小偷得到寬恕,
仍然保持焦慮的人呢?

天使對這事備感驚訝,
他們看到聖屍被疼痛折磨,
他們看到一個小偷親近耶穌,
取下幸福生活的果實。

多麼神妙的奧秘:
血肉洗潔有罪的血肉,
消除所有人的罪過,
洗淨惡臭衰敗的世界。

還有什麼比這更崇高的呢?
罪人應當尋求恩寵的恩典,
仁愛應當驅逐恐懼,
死亡應當得償生命。

耶穌,求禰使我們留心,
我們永遠歡喜的逾越節,
聚集我們的,藉恩典重生,
永遠分享禰的凱旋。

主耶穌,
禰戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於禰,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:請稱謝上主,唯獨祂做了奇事。阿肋路亞。

聖詠136(135)
復活詠
我們藉追憶天主所做的奇跡,讚頌天主(卡希歐多爾羅斯)

I

請稱謝上主,因為祂是美善的,
因為祂的仁愛,永遠常存。
請稱謝萬神之神,
因為祂的仁愛,永遠常存。
請稱謝萬主之主,
因為祂的仁愛,永遠常存。

唯獨祂做了偉大的事,
因為祂的仁愛,永遠常存;
祂以祂的智慧,創造諸天,
因為祂的仁愛 ,永遠常存;
祂在大海之上,穩固大地,
因為祂的仁愛 ,永遠常存;

是祂創造了巨大的光體,
因為祂的仁愛,永遠常存。
祂使太陽掌管白日,
因為祂的仁愛,永遠常存。
祂使月亮和星辰掌管黑夜,
因為祂的仁愛,永遠常存。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經一:請稱謝上主,唯獨祂做了奇事。阿肋路亞。

對經二:祂領以色列走出埃及;祂的仁愛,永遠常存。阿肋路亞。

II

祂擊殺了埃及的長子,
因為祂的仁愛,永遠常存。
祂從埃及人中間,領出以色列人,
因為祂的仁愛,永遠常存。
祂伸出手臂,施展大能,
因為祂的仁愛,永遠常存。

祂把紅海,一分為二,
因為祂的仁愛,永遠常存。
祂使以色列人,從中走過,
因為祂的仁愛,永遠常存。
祂把法郎和他的軍隊投入海中,
因為祂的仁愛,永遠常存。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:祂領以色列走出埃及;祂的仁愛,永遠常存。阿肋路亞。

對經三:上主拯救我們擺脫了仇敵。阿肋路亞。

III

祂帶著百姓穿越沙漠,
因為祂的仁愛,永遠常存。
祂打擊強盛的王國,
因為祂的仁愛,永遠常存。
祂擊殺了顯赫的國君,
因為祂的仁愛,永遠常存。
巴商王敖格,
因為祂的仁愛,永遠常存。

祂帶領以色列的繼承他們的產業,
因為祂的仁愛,永遠常存。
賜給祂的僕人,預許的土地,
因為祂的仁愛,永遠常存。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
天主,我們的造主,神妙地造了我們。禰轉變了禰的肖像,使之成了屬土的肖像,恩賜我們有份于禰本性的肖像;然而,禰神妙寬恕悖逆禰的人。罪惡在哪裡越浩大,求禰就在那裡多施恩寵,使我們藉禰的寬恕,更為聖潔,愈發稱謝禰。

對經三:上主拯救我們擺脫了仇敵。阿肋路亞。

領:天主藉著使耶穌基督從死者中復活。阿肋路亞。
答:賜給我們新生,獲得永生的希望。阿肋路亞。

誦讀一:恭讀聖伯多祿前書
(伯前3:18-4:11)

期待主的來臨

因為基督也曾為罪受苦,義人為不義的人受苦,好使祂能把你們帶到天主面前。祂在血肉上被處死,在聖神內,祂復活了。祂也曾向那些在獄中的靈魂宣講,就是從前,諾厄建築方舟的時候,天主耐心等待之時,那些曾經悖逆的人,在方舟內,有少數的人,總共八人,藉著水而獲救。這就是洗禮的預表,如今救了你們。這洗禮,並不是從肉體上移除污穢,而是向天主,藉著復活的耶穌基督,向天主祈求一個良心,耶穌基督,已升入天堂,坐在天主的右邊,偕同天使,屈服于祂的掌權者和異能者。

因此,既然基督在肉身上受苦,你們也要用相同的態度武裝自己(因為誰若在肉身上受苦,就是與罪惡斷絕關係)免得把人的餘生,花費在肉性的私欲上,而是花費在天主的旨意上。為外邦人來說,已經逝去的時間,足夠他們做他們喜歡的事:生活放蕩,邪惡的欲望,醉酒,奢靡,狂飲作樂,肆意崇拜偶像。他們令你們感到驚訝:因為你們沒有陷入相同的揮霍泥潭中,他們就詆毀你們;但是,他們要向那審判生死者交帳。為此,就連死者,福音也向他們宣講,儘管他們按照屬人的判斷,在肉身上被定了罪,好使他們能按天主的判斷,在聖神內度生。

萬事的結局已經臨近。因此,祈禱時,要謹慎,要持重。尤其是:你們要熱切的彼此相愛,因為愛能遮掩一切過犯。你們要彼此款待,毫無怨言。正如每人都領受了恩寵,要運用恩寵,彼此服奉,如同天主諸恩的管家。誰若講道,就要講天主的聖言,誰若服事,就要本著天主所賜的能力服事,好使天主在一切事上,藉著耶穌基督,獲得光榮。願光榮和王權,歸於祂,直到永遠。亞孟。

對答詠 (參看:伯前3:18-22)
領:基督為我們罪人死了:無罪的,替有罪的死了,好使祂能帶著我們歸向天主。
答:祂在肉身上,被人處死,在聖神內,祂卻復活了。阿肋路亞。
領:祂坐在天主的右邊,祂曾死去,為使我們獲得永生的產業。
答:祂在肉身上,被人處死,在聖神內,祂卻復活了。阿肋路亞。

誦讀二:選讀耶路撒冷教理
(Cat. 21 Mystagogica 3, 1-3 PG 33. 1087-1091)

聖神的傅油

你們已受洗成為基督(受傅者),也穿上了基督,因此你們肖似天主子。因為天主預定我們做祂的義子,祂就使我們與基督光榮的肉軀相似。因此,你們既已有分於基督,就有理由被稱為“基督”。正如天主曾論及你們說:“絕不可觸犯我的基督──我的受傅者。”

當你們領受聖神的印記時,你們就成為基督。因為你們是基督的肖像,為你們所舉行的一切,都是用象徵的方式。基督在約旦河受洗時,把自己天主性的馨香通傳于水,然後就從水中出來;天主聖神真實地降到祂身上,是相似者安息在相似者身上。

你們也是如此:在你們從聖洗池中上來之後,你們也與基督一樣被傅以聖油,就是接受聖神傅油。依撒意亞先知關於聖神,曾以主的口氣預言說:“上主的神臨到我身上,因為祂給我傅了油,派遣我向貧窮人傳報喜訊。”

基督沒有從人手中,被傅上油或物質的香液,是天主聖父立祂為全世界的救主,並給祂傅上了聖神的油。誠如聖伯多祿宗徒所說的:“天主給納匝肋的基督傅上了聖神的油。”先知達味也曾呼號說:“天主!禰的御座永遠常存;禰治國的權杖公允無比;禰愛護正義,而憎恨不義;因此,天主、禰的天主給禰敷上了喜油,勝過你的伴侶。”

基督曾被天父傅上了喜油,即聖神。聖神之所以稱為喜油,因為聖神是神樂之主;你們已被傅以聖油,藉此傅油,你們成為基督的伴侶、基督生命的分享者。

但是,不要以為這是普通的傅油,在呼求聖神後,這聖油已不再是單純的、普通的油;而是基督的恩賜。藉聖神的臨在,這油成為使我們分享天主性的有效工具。就是用此油傅在你的額上以及其他感官上,它具有象徵性的意義。但當你的身體傅上可見的聖油時,那生活的聖神便使你的靈魂聖化。

對答詠
領:你們已信從了福音,按天主聖神的恩許,領受了印記;祂是我們所獲產業的憑據。
答:自由的恩許,是給那些天主為自己贏得的人,願光榮和讚頌歸於祂。阿肋路亞。
領:天主給我們傅了油,憑藉自己,給我們蓋了印,並將居於我們心中的聖神,作為憑據。
答:自由的恩許,是給那些天主為自己贏得的人,願光榮和讚頌歸於祂。阿肋路亞。

贊主詩
天主,我們讚美禰;
上主,我們頌揚禰;
永生之父,萬物敬拜禰。

所有天使,和天上的大能者,
普智天使,熾愛天使不停地歡呼:
聖、聖、聖,上主,大能的天主,
禰的榮耀充滿天地。

眾宗徒歌頌禰的光榮,
眾先知宣揚禰的德能,
眾殉道者卻為禰作證。

普世教會也向禰歌唱,
禰是大父,無限尊威,
禰的唯一真子,令人敬愛,
禰的聖神賜人安慰。

基督,光榮的君王,
禰永遠是父的愛子,
禰為了拯救人類,
甘願生於貞女,降凡塵世。

禰為世人征服了死亡,
為信眾重啟天國之門,
禰坐在天父之右,享受光榮,
禰還要再度降來,審判萬民。

禰用寶血贖回了子民,
懇求禰常常保佑他們;
使我們參加諸聖的行列,
分享禰永恆的光榮。

上主,求禰拯救禰的子民,
降福他們,他們是禰的羊群,
求禰作他們的牧者,
護佑他們,直到永遠。

我們讚美禰,日夜不停,
世世代代頌揚禰的聖名,
求禰今天保護我們清潔無罪,
上主,求禰垂憐我們、垂憐我們。

上主,我們依賴禰的寬仁,
懇求禰對我們廣施慈恩;
上主,禰是我們的仰仗,
勿使我們永久蒙羞失望。

結束禱詞
全能永生的天主,禰藉著與人類修好的盟約,賞賜我們逾越的奧跡。求禰使我們準備好我們的心神,使我們以信德慶祝的奧跡,也能以行動表達出來。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。


晨禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:主已經復活,阿肋路亞!

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:主已經復活,阿肋路亞!

讚美詩
清晨的曙光,放射深沉的金光,
諸天回蕩讚頌的聖詠,
普世歡騰,歡呼雀躍,
地獄裡充滿悲傷的呻吟。

因為那孔武有力的大王,
藉著摧毀一切死亡的勢力,
把地獄踏於自己足下,
使悲慘的人,擺脫自己的枷鎖。

墳墓由一塊巨石封閉,
強力熱心的守衛予以保護,
得勝者從墳墓復活,
在凱旋中莊嚴前進。

地獄的悲傷,惡人的呼喊,
所有的痛苦和悲傷,煙消雲散;
身披光明的天使,莊嚴宣告:
救主如自己所言,已經復活。

耶穌,我們永遠逾越節的喜樂,
求禰用心聚集我們,
使我們藉恩典,重獲新生,
永遠分享禰的凱旋。

主耶穌,
禰戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於禰,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:光耀的基督,已從死者中復活,發顯給祂用自己寶血救贖的百姓。阿肋路亞。
聖詠63(62):2-9
渴求天主的靈魂
誰若離棄罪惡的黑暗,理當渴求天主

天主,禰是我的天主,我渴求禰;
我的靈魂,渴望禰。
我的肉身切望禰,
好似一塊乾燥,無水的貧瘠之地。
所以,在聖所內,我注目禰,
想要看到禰的力量,禰的光榮。

因為禰的慈愛勝過生命,
我的口唇要出言讚美禰。
因此,有生之日,我要讚美禰。
因禰的聖名,舉起我的雙手。
我的靈魂,終將飽饗生命,
我要以歡愉的口唇讚頌禰。

我在床上記起了禰。
徹夜思念了禰。
因為禰作了我的助佑,
我在禰的翼蔭之下,歡欣踴躍。
我的靈魂,緊緊依戀了禰;
禰的右手,時時扶持著我。
願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,不朽真光的造主,求禰將這相同的光輝,賜給向禰呼號的人。願我們的口唇讚頌禰;願我們的生活,宣示禰的良善;願我們的工作,增加禰的光榮,願我們的禱聲,永遠向禰祝慶。

對經一:光耀的基督,已從死者中復活,發顯給祂用自己寶血救贖的百姓。阿肋路亞。

對經二:我們的救贖主從墳墓中復活了;讓我們向上主我們的天主,詠唱讚詩。阿肋路亞。
聖歌:達尼爾先知書 3:57-88,56
願一切受造都讚頌上主
你們,上主的眾僕人,請謳歌讚頌祂。(默19:5)

上主的一切化工,請讚頌上主。
稱揚歌頌祂,直到永遠。
上主的天使,請讚頌上主。
層層高天,請讚頌上主。
天上所有的水,請讚頌上主。
上主的萬軍,請讚頌上主。
太陽和月亮,請讚頌上主。
天空的星宿,請讚頌上主。

時雨和甘露,請讚頌上主。
所有的風,請讚頌上主。
火與熱,請讚頌上主。
冷與寒,請讚頌上主。
冰與雪,請讚頌上主。
黑夜與白日,請讚頌上主。
光明和黑暗,請讚頌上主。
閃電和雲彩,請讚頌上主。

願大地讚頌上主,
稱揚歌頌祂,直到永遠。
山嶽和丘陵,請讚頌上主。
地上出產的一切,請讚頌上主。
清泉,請讚頌上主。

大海和河川,請讚頌上主。
海豚和海裡的一切生物,請讚頌上主。
天空中的飛鳥,請讚頌上主。
所有野獸和家畜,請讚頌上主。
人類之子,請讚頌上主。

以色列,請讚頌上主。
稱揚歌頌祂,直到永遠。
上主的司祭,請讚頌上主。
上主的僕人,請讚頌上主。
義人的精神和靈魂,請讚頌上主。
心謙的聖者,請讚頌上主。
阿哈尼雅,阿匝黎雅,米沙耳,請讚頌上主。
稱揚歌頌祂,直到永遠。

讓我們讚頌聖父、聖子、聖神,
讓我們稱揚歌頌祂,直到永遠。

上主,禰在天上穹蒼,應受讚頌,
堪受讚揚,堪受光榮,直到永遠。
對經二:我們的救贖主從墳墓中復活了;讓我們向上主我們的天主,詠唱讚詩。阿肋路亞。

對經三:阿肋路亞,救主照祂所預許的那樣復活了。阿肋路亞。
聖詠149
天主聖徒的歡欣
願教會的眾子,新生子民的眾子,因基督,他們的君王而歡欣(Hesychius)

請向上主高唱新歌,
在信友的集會中讚頌祂。
願以色列因他們的創造者而歡喜,
願熙雍因他們的君王而歡騰。
願他們以舞蹈讚頌祂的聖名,
以鈴鐺和豎琴奏樂,向祂歌詠。

因為上主喜愛自己的百姓,
祂以救恩給窮人作衣冠。
願信友在他們的光榮中喜慶,
在他們的安息之所,歡呼祝慶。
願他們的口唇讚頌上主,
願他們的手中,握有雙刃的寶劍。

對列邦報仇雪恨,
對萬民施行懲罰;
用鎖鏈捆縛他們的國王,
用鐐銬鎖住他們的顯貴;
執行預定的審判,
這是祂信友的光榮。
願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。
對經三:人子受光榮的時刻,已經來到。

簡短讀經 宗5:30-32
我們祖先的天主,使耶穌復活,雖然你們把祂掛在木架上,將祂處死。天主舉揚了祂,使祂坐在祂的右邊,叫祂作領袖和救主,賜給以色列悔改和罪赦。我們就是這些事的見證人,天主賜給順從祂的人的聖神,也為此作證。

用如下短語,取代短對答詠
這是上主選定的一天,我們要歡欣鼓舞。阿肋路亞。

贊主曲對經:這是耶穌從死者中復活後,第三次顯現給祂的門徒。阿肋路亞。
匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。
贊主曲對經:這是耶穌從死者中復活後,第三次顯現給祂的門徒。阿肋路亞。

禱詞
天主聖父藉著復活的基督,賜給我們新生,讓我們向祂祈求:
【答】主,求禰把禰兒子的光榮,賜給我們。
上主,我們的天主,禰大能的作為,彰顯禰永遠的計畫:禰造成了世界,世世代代顯示禰的忠信,
—— 仁慈的父,求禰俯聽我們。
求禰以禰的真理,潔淨我們的心,引導我們走上聖善的道路,
—— 使我們所做的事,在禰的眼中,得蒙禰的悅樂。
願禰的慈顏光照我們
—— 使我們從罪惡中得到解脫,飽享禰的寵愛。
禰曾把基督的平安賜給宗徒,
—— 求禰把平安賜給禰的子民,和全世界。

我們的天父 ……

結束禱詞
全能永生的天主,禰藉著與人類修好的盟約,賞賜我們逾越的奧跡。求禰使我們準備好我們的心神,使我們以信德慶祝的奧跡,也能以行動表達出來。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

日間祈禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩

午前
看,現在是第三時辰,
基督登上救人的十字架,
我們的思想,不應想著驕傲,
我們應當發憤祈禱。

我們要以無罪的良心,
真心接納基督,
藉忠信的祈禱,
再度贏得護慰者聖神。

可怕,根深蒂固的古時罪惡,
在此時刻,宣告終結,
藉基督所賜的救恩,
開啟了救恩的時刻。

主耶穌,
禰戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於禰,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

午時

僕人們,請來,
以聖詠和讚美詩
一起謙恭祈禱,
願心靈和口唇,
讚頌天主的聖名。

在這可怕的時刻,
審斷世世代代的判官,
被虛偽的法官,
不公道的判處死刑。

我們眾人都虧負天主的愛,
受到公義謙恭法令的催迫,
尋求助佑,戰勝我們的惡敵,
克勝出自他們狡猾猛烈的攻擊。

主耶穌,
禰戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於禰,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

午後

這是一個燦爛的時刻,
遮蓋十字架的雲彩被撕裂了,
世上的黑暗和憂鬱被剝去,
世界重獲潔淨,光線變得明朗。

這是耶穌復活的時刻,
墳墓埋葬的屍體,
他們因耶穌出命,
帶著生氣出發,
擺脫了死亡。

我們相信一個更新的世界,
一個廢除死亡法律的世界,
我們認識使人幸福生活的恩典,
我們將要上一條永生的道路。

主耶穌,
禰戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於禰,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
午前:基督已從死者中復活,就不再死。阿肋路亞。
午時:祂為了我們的罪過,被交於死亡,為使我們成義而復活。阿肋路亞。
午後:既然你們與基督一同復活,要該尋求天上的事。阿肋路亞。

聖詠119(118):25-32
默思天主的法律
愛天主,意味著遵守祂的法律。(若一5:3)

IV

我的靈魂,躺臥在塵土中,
照禰的旨意,使我生存。
我宣告我的行徑,禰就應允;
求禰教我禰的法律。

使我明白禰規條的行徑,
我要默思禰的奇妙。
我靈悲愴,日漸憔悴;
求照禰的聖言,鼓舞我。

求禰使我遠離錯謬的行徑,
教導我禰的法律。
我要選擇真理的行徑,
在我面前,承行禰的法律。

我要約束自己,承行禰的旨意,
上主,求禰不要讓我失望,
因禰賜我的心神,獲得自由。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,我們是世上的子民,求禰照禰白白施予的慈惠,使我們成為天國的子民。求禰幫助我們在禰吩咐的道路上奔跑,使我們的心唯獨事奉禰。

聖詠76(75)
得勝的謝恩歌
他們要看到,人子乘著天上的雲彩而來(瑪24:30)

I

天主,禰在猶大曉諭自己,
禰在以色列彰顯自己的大名。
禰在耶路撒冷設立了營帳,
禰在熙雍建立自己的住所。
禰在那裡折斷火箭,
搗毀盾牌,刀劍,盔甲。

上主,禰輝煌閃耀,
禰的尊威,遠超群山峻嶺,
猛將被蹂躪,在死亡中深淪;
戰士的雙手,毫無氣力。
雅各伯的天主,禰一威嚇,
戰馬與騎士,匿跡銷聲。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

II

上主,惟有禰尊嚴可畏,
禰動怒的時候,誰能站立?
禰在天上宣佈判決;
禰起來施行審判時,
大地戰慄,萬籟俱寂,
拯救世上的謙卑者。

世人的憤怒,使禰更受光榮,
倖免於難的,在禰四周,歌舞慶祝。
向上主許願,也要還願。
讓我們向尊威的上主致敬,
祂抑制首領的氣焰,
祂使世上的君王驚恐。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,禰的權能,赫赫可畏,禰的聖善,何等神奧!在禰面前,大地搖撼,萬籟俱寂,因為禰藉十字架,摧毀了死亡的權勢。求禰起來,幫助禰的子民:向世上謙卑的人,賜下禰的光明,並賜下禰的救恩,好使他們在天上,讚頌禰的聖名。

午前:基督已從死者中復活,就不再死。阿肋路亞。
午時:祂為了我們的罪過,被交於死亡,為使我們成義而復活。阿肋路亞。
午後:既然你們與基督一同復活,要該尋求天上的事。阿肋路亞。

午前

簡短讀經 宗2:32-36
天主使耶穌復活了:我們都是這事的見證人。為此,整個以色列家族都能確信:天主使你們釘死的這個耶穌,成了主和基督了。

短對答詠
領:這是上主選定的一天,阿肋路亞。
答:讓我們歡欣鼓舞。阿肋路亞。

午時

簡短讀經 迦3:27-28
你們都在基督內受洗,你們都穿上了基督,在猶太人和希臘人之間,為奴和自由人之間,男人和女人之間,再也沒有分別,而是你們眾人,在基督耶穌內,合而為一了。

短對答詠
領:這是上主選定的一天,阿肋路亞。
答:讓我們歡欣鼓舞。阿肋路亞。

午後

簡短讀經 格前5:7-8
你們要把舊酵母除盡,使你們自己成為完全新的,未曾發酵的麵團,正如你們原是無酵餅一樣。基督,我們的逾越節犧牲,已被祭殺;因此, 我們慶祝這節日的時候,要除掉全部兇惡和邪惡的酵母,只用真摯和真誠的酵母。

短對答詠
領:這是上主選定的一天,阿肋路亞。
答:讓我們歡欣鼓舞。阿肋路亞。

結束禱詞
全能永生的天主,禰藉著與人類修好的盟約,賞賜我們逾越的奧跡。求禰使我們準備好我們的心神,使我們以信德慶祝的奧跡,也能以行動表達出來。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

晚禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
我們身穿雪白施救之恩的長袍,
正在等待羔羊的盛筵,
歌唱基督,我們的君王和元首,
因為我們已經渡過紅海的怒潮。

祂的聖體,
在十字架的祭臺上,
變得焦幹,受到灼燒,
祂至聖的寶血,為我們湧流,
我們體嘗,好能為天主而活。

在逾越之夜,祂保護我們,
擺脫毀滅天使的刀劍,
我們得到拯救,
擺脫嚴苛法郎的統治。

基督就是我們的逾越羔羊,
純潔無瑕的羔羊曾被祭殺,
祂是真誠的無酵餅,
以自己的血肉,充作犧牲。

真正的犧牲,
打破地獄的勢力,
在那裡的俘虜,已被贖回,
如今享受生命的賞報。

主耶穌,
禰戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於禰,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:瑪利亞瑪達肋納和另一個瑪利亞,前來看救主的墳墓。阿肋路亞。
聖詠110(109):1-5,7
默西亞,君王和司祭
基督必要為王,直到使祂的全部仇敵,屈服於祂。(格前15:25)

上主對我主啟示說:
“坐在我的右邊:
我要使禰的仇敵,作禰的腳凳。”

上主必從熙雍伸出禰威能的權杖,
使禰在禰的仇敵中間為王。

在聖山上,禰出生之日,
王權就屬於禰;
黎明之前,我就在胎中生了禰。

上主發了誓,絕不變更。
“禰要如同古時的默基瑟德,
永遠作司祭。”

上主站在禰的身邊,
在祂盛怒之日,祂要粉碎列王。

祂要在路邊的溪流中酣飲,
因此,祂要挺胸抬頭。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,求禰恩賜我們勝利和平安。在耶穌基督,我們的上主,我們的君王內,我們已坐在禰的右邊。我們渴望在天上的家鄉,偕同禰的諸聖讚頌禰。
對經一:瑪利亞瑪達肋納和另一個瑪利亞,前來看救主的墳墓。阿肋路亞。

對經二:請來觀看主曾被埋葬的地方。阿肋路亞。
聖歌:聖詠114(113:1-8)
以色列人擺脫了埃及的奴役
你們受洗時,就離開了埃及,聲明放棄與天主為敵的世界。(聖奧斯定)

以色列人離開埃及之時,
雅各伯子孫離開外邦人時,
猶大成了上主的聖殿,
以色列成了祂的王國。

大海一見,即刻奔逃,
約旦一見,即刻倒流,
群山如同公羊一樣跳躍,
山丘如同羊羔一樣舞蹈。

大海,你為什麼奔逃,
約旦,你為什麼倒流?
群山,你為什麼如同山羊一樣跳躍,
山嶽,你為什麼如同羊羔一樣舞蹈。

大地,你要在上主面前戰慄,
要在雅各伯天主面前搖撼,
祂使磐石成為水池,
使燧石成了水泉。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
全能的天主,永恆共融的聖三,禰藉著水和聖神生了新以色列,賞給他生命,使它成為特選的民族,王家的司祭,與眾不同,作禰永久產業的百姓。願所有蒙召,在顯耀的新光中行走的,相稱地事奉禰,朝拜禰。
對經二:請來觀看主曾被埋葬的地方。阿肋路亞。

對經三:耶穌說:不要害怕。去,告訴我的兄弟,動身,往加里肋亞去:他們要在那裡看到我。阿肋路亞。
聖歌:參看:默示錄19:1-7
羔羊的婚筵

阿肋路亞。
救恩,光榮和德能,歸於我們的天主:
(阿肋路亞)
祂的判決,真誠而又真實。
(阿肋路亞)

阿肋路亞。
天主的眾僕人,請謳歌讚頌我們的天主,
(阿肋路亞)
敬畏上主的人,不論大小,請謳歌讚頌我們的天主。
阿肋路亞(阿肋路亞)

阿肋路亞
上主,我們全能的天主,已經為王;
(阿肋路亞)
讓我們歡欣踴躍,謳歌讚頌,光榮歸於祂。
阿肋路亞(阿肋路亞)

阿肋路亞
羔羊的婚筵,已經開席,
(阿肋路亞)
祂的新娘,盛妝以待。
阿肋路亞(阿肋路亞)
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。
對經三:耶穌說:不要害怕。去,告訴我的兄弟,動身,往加里肋亞去:他們要在那裡看到我。阿肋路亞。

簡短讀經 希5:8-10
基督雖是天主子,藉祂所受的苦難,學會了服從;當祂達至完美的時候,為一切遵從祂的人,成了永遠救恩的根源,被宣認,按照默基瑟德品位的大司祭。

用以下短句,替代短對答詠
這是上主選定的一天,我們要歡欣鼓舞。阿肋路亞。

謝主曲對經:耶穌所愛的那個門徒說:那是主。阿肋路亞。

聖母贊主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經:耶穌所愛的那個門徒說:那是主。阿肋路亞。

禱詞
耶穌是道路、真理、生命。讓我們讚頌祂說:
【答】生活天主之子,請祝福禰的百姓。
主耶穌,我們為禰教會的聖職人員祈求禰:
—— 當他們為我們分送生命之糧時,願他們自己也能獲得滋養,並獲得力量。
我們為全體基督徒祈禱,好使他們堪當蒙受禰的召叫,
—— 藉和平的連系,維繫心靈上的共融合一。
我們為管理我們的祈禱,使他們以仁慈心腸,調和正義,
—— 促進整個世界的和諧與和平。
我們為我們自己祈求:使我們的心靈,得到淨化,在諸聖的團體中,謳歌讚頌禰,
—— 使我們能與我們已故的兄弟姐妹團聚,讚頌禰的良善仁慈。

我們的天父 ……

結束禱詞
全能永生的天主,禰藉著與人類修好的盟約,賞賜我們逾越的奧跡。求禰使我們準備好我們的心神,使我們以信德慶祝的奧跡,也能以行動表達出來。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。


夜禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。
接著,信友捶胸,繼續祈求:
因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
耶穌,世界的救贖主,
至高天主,出自聖父的聖言,
出自不可見之光的真光,
求禰照看屬於禰的子民。

普世的造主,
禰規定了我們的日子和時刻,
使我們被辛勞折磨的身體,
使我們在平靜和靜默中,
安然度過這個夜晚。

禰摧毀了地獄的深淵,
使我們擺脫邪惡的仇敵,
好使他們無法引誘,
禰用寶血救贖的靈魂。

我們在此短暫時刻存留,
我們疲憊的身體,尋求休息,
上主,願我們的血肉,平安休息,
使我們的頭腦,不致無精打采,變得遲鈍。

主耶穌,
禰戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於禰,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經:阿肋路亞,阿肋路亞,阿肋路亞。

聖詠4
謝恩
基督的復活,是天主至高,完全奇妙的化工。(聖奧斯定)

公義的天主,我向禰呼號,求禰應允我,
求禰憐憫我,從痛苦中拯救我,俯聽我的祈禱!

世人,你們的心要閉塞到何時,
你們要喜愛徒勞的事物,尋求荒謬之事?

是上主向祂所愛的人,廣施慈恩,
我一向上主呼求,祂就應允了我。

要敬畏祂,不要犯罪;在你的床榻上,也要默思。
禰獻祭時,要公義;要信賴上主。

許多人說:“誰能給我們幸福?”
上主,願禰慈顏的真光,照臨我們。

禰在我們的心中,賜下極大的喜樂,
使他們勝過豐產的五穀和新酒。

我要在平安中躺臥,睡意立刻來到,
上主,因為只有禰才能使我安然無恙 。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

聖詠134(133)
在聖殿中的夜禱
上主的眾僕人,敬畏上主的,無論大小,要讚頌我們的天主(默19:5)

事奉上主的,
站在上主聖殿內的,
站在上主,我們天主庭院內的,
請來,讚頌上主。

向聖所舉起你們的手,
徹夜讚頌上主。

願上主自熙雍祝福你們,
是祂創造了天和地。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
上主,我們謙恭祈求禰的良善。願禰幫助我們寄望禰,在這活人地區,求禰恩賜我們與禰的選民,共用禰所賜的一切。

對經:阿肋路亞,阿肋路亞,阿肋路亞。

簡短讀經 申6:4-7
以色列,請聽,上主是我們的天主,只有上主是天主!因此,你們要全心,全靈,全意,全力,愛上主,你們的天主。你們要留心今天我授給你們的話。要把它們傳授你們的孩子。要向在家的,外出的人宣講,不論是在操勞或休息之時。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在禰的手中。
答:上主,我把靈魂交在禰的手中。
領:上主,信實的天主,禰救贖了我們。
答:我把靈魂交在禰的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在禰的手中。

對經:阿肋路亞,阿肋路亞,阿肋路亞。

聖詠91(90)
在上主的庇護下,必得安全
我要賜給你們權能,踐踏蛇蠍。(路10:19)
住在至高者的托庇下,
居住在全能者的蔭庇下的。
要對上主說:“我的托庇,
我的堡壘,我信賴的天主!”

是祂拯救禰脫離陷阱,
是祂救禰脫離獵人的羅網,
祂要用羽翼把你遮蔽,
你要在祂的羽翼之下,找到托庇。

禰決不怕懼黑夜的恐懼,
也不害怕日間的飛箭,
也不害怕黑暗中流行的瘟疫,
也不遭遇午間使人荒廢的災殃。

千人可能會在你身邊倒斃,
萬人在你右邊倒僕,
但是,它決不會靠近你,
祂的忠信,是鎧甲和盾牌。

你的眼目,只會看到,
看到惡人如何遭到報復,
你會對上主說:“上主,我的托庇!”
你要以至高者作你的居所。

災禍不會臨於你,
你住的地方,決不會有瘟疫,
因為祂已命令祂的天使:
在禰的一切行徑上保護你。

他們要把你托在自己的手上,
免得你的腳碰上石頭,
你要踐踏獅子和毒蛇,
蹂躪幼獅和古龍。

既然他依戀我,我要使他自由,
因為他認識我的名號,我要保護他。
當他一呼號,我就要應允:“我與你同在”
我要拯救他脫離一切困境,賜給他光榮。

我要滿足他,使他長壽,
我要讓他看到我的救恩。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

對經:阿肋路亞,阿肋路亞,阿肋路亞。

簡短讀經 默22:4-5
他們要面對面地同天主相見,他們的額上要有祂的名號。再也沒有黑夜。他們無需燈或太陽的光照,因為上主天主要賜給他們真光,他們要永遠為王。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在禰的手中。
答:上主,我把靈魂交在禰的手中。
領:上主,信實的天主,禰救贖了我們。
答:我把靈魂交在禰的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在禰的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求禰保護我們;我們睡眠的時候,求禰看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使禰的僕人平安回去,
禰的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是禰為眾人預備的光明。

禰向列邦顯示的真光,
賜給禰的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

福音對經:我們醒寤的時候,求禰保護我們;我們睡眠的時候,求禰看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主,今天,我們慶祝了救主復活,達至新生的奧跡。我們在禰的平安內休息,免受一切能給我們造成的傷害,精神振奮,歡喜醒來,次日整日讚頌禰。

上主,今夜,求禰徹夜與我們同在;好使我們在白日來臨之時,從睡眠中醒來,因禰的基督的復活而歡喜踴躍。祂和禰及聖神是天主,永生永王。亞孟。

降福
願全能的天主,恩賜我們一夜平安,並恩賜我們善終。亞孟。

聖母聖歌
天上母皇,歡樂吧!阿肋路亞!
妳所懷的聖子,阿肋路亞!
按照祂所說的復活了,阿肋路亞!
為我們祈求天主,阿肋路亞!

童貞聖母瑪利亞,歡喜踴躍吧!阿肋路亞!
因為救主真的復活了!阿肋路亞!

萬福母后!仁慈的母親;
我們的生命,我們的甘飴,我們的希望。
厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。
在這涕泣之谷,我們向妳歎息哭求。
我們仁慈的主保,
求妳回顧,憐視我們,
一旦流亡期滿,
使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。
童貞瑪利亞,
妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。

萬福瑪利亞,妳充滿恩寵,上主與妳同在!
妳在女人中受讚頌,
妳胎中的孩子耶穌,同受讚頌。
聖瑪利亞,天主之母,
請為我們罪人祈求,
從現在直到我們死亡的時刻。亞孟。

仁愛的救主之母,
妳是天國之門,世海之星。
求妳扶助行將墮落的妳的兒女,使他們奮起前進。
妳超乎自然地生育了創造妳的主宰,
在此以後,仍然如同先前那樣,保持童貞。
妳接受加俾額爾天使的問候,
求妳憐憫我們這些可憐的罪人。

©全屬於禰 & 禮儀及聖事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

复活八日庆祝期星期五 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:主已经复活,阿肋路亚!

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:主已经复活,阿肋路亚!

讚美诗
这真是上主的一天,
天空洁净而明亮,
基督至圣的宝血,
洗洁普世的羞耻和罪过。

迷途者重获信仰,
瞎眼者重获光明,
有谁看到小偷得到宽恕,
仍然保持焦虑的人呢?

天使对这事备感惊讶,
他们看到圣尸被疼痛折磨,
他们看到一个小偷亲近耶稣,
取下幸福生活的果实。

多么神妙的奥秘:
血肉洗洁有罪的血肉,
消除所有人的罪过,
洗净恶臭衰败的世界。

还有什么比这更崇高的呢?
罪人应当寻求恩宠的恩典,
仁爱应当驱逐恐惧,
死亡应当得偿生命。

耶稣,求祢使我们留心,
我们永远欢喜的逾越节,
聚集我们的,藉恩典重生,
永远分享祢的凯旋。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:请称谢上主,唯独祂做了奇事。阿肋路亚。

圣咏136(135)
复活咏
我们藉追忆天主所做的奇迹,讚颂天主(卡西奥多罗斯)

I

请称谢上主,因为祂是美善的,
因为祂的仁爱,永远常存。
请称谢万神之神,
因为祂的仁爱,永远常存。
请称谢万主之主,
因为祂的仁爱,永远常存。

唯独祂做了伟大的事,
因为祂的仁爱,永远常存;
祂以祂的智慧,创造诸天,
因为祂的仁爱 ,永远常存;
祂在大海之上,稳固大地,
因为祂的仁爱 ,永远常存;

是祂创造了巨大的光体,
因为祂的仁爱,永远常存。
祂使太阳掌管白日,
因为祂的仁爱,永远常存。
祂使月亮和星辰掌管黑夜,
因为祂的仁爱,永远常存。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:请称谢上主,唯独祂做了奇事。阿肋路亚。

对经二:祂领以色列走出埃及;祂的仁爱,永远常存。阿肋路亚。

II

祂击杀了埃及的长子,
因为祂的仁爱,永远常存。
祂从埃及人中间,领出以色列人,
因为祂的仁爱,永远常存。
祂伸出手臂,施展大能,
因为祂的仁爱,永远常存。

祂把红海,一分为二,
因为祂的仁爱,永远常存。
祂使以色列人,从中走过,
因为祂的仁爱,永远常存。
祂把法郎和他的军队投入海中,
因为祂的仁爱,永远常存。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:祂领以色列走出埃及;祂的仁爱,永远常存。阿肋路亚。

对经三:上主拯救我们摆脱了仇敌。阿肋路亚。

III

祂带着百姓穿越沙漠,
因为祂的仁爱,永远常存。
祂打击强盛的王国,
因为祂的仁爱,永远常存。
祂击杀了显赫的国君,
因为祂的仁爱,永远常存。
巴商王敖格,
因为祂的仁爱,永远常存。

祂带领以色列的继承他们的产业,
因为祂的仁爱,永远常存。
赐给祂的仆人,预许的土地,
因为祂的仁爱,永远常存。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
天主,我们的造主,神妙地造了我们。祢转变了祢的肖像,使之成了属土的肖像,恩赐我们有份于祢本性的肖像;然而,祢神妙宽恕悖逆祢的人。罪恶在哪里越浩大,求祢就在那里多施恩宠,使我们藉祢的宽恕,更为圣洁,愈发称谢祢。

对经三:上主拯救我们摆脱了仇敌。阿肋路亚。

领:天主藉着使耶稣基督从死者中复活。阿肋路亚。
答:赐给我们新生,获得永生的希望。阿肋路亚。

诵读一:恭读圣伯多禄前书
(伯前3:18-4:11)

期待主的来临

因为基督也曾为罪受苦,义人为不义的人受苦,好使祂能把你们带到天主面前。祂在血肉上被处死,在圣神内,祂复活了。祂也曾向那些在狱中的灵魂宣讲,就是从前,诺厄建筑方舟的时候,天主耐心等待之时,那些曾经悖逆的人,在方舟内,有少数的人,总共八人,藉着水而获救。这就是洗礼的预表,如今救了你们。这洗礼,并不是从肉体上移除污秽,而是向天主,藉着复活的耶稣基督,向天主祈求一个良心,耶稣基督,已升入天堂,坐在天主的右边,偕同天使,屈服于祂的掌权者和异能者。

因此,既然基督在肉身上受苦,你们也要用相同的态度武装自己(因为谁若在肉身上受苦,就是与罪恶断绝关系)免得把人的余生,花费在肉性的私欲上,而是花费在天主的旨意上。为外邦人来说,已经逝去的时间,足够他们做他们喜欢的事:生活放荡,邪恶的欲望,醉酒,奢靡,狂饮作乐,肆意崇拜偶像。他们令你们感到惊讶:因为你们没有陷入相同的挥霍泥潭中,他们就诋毁你们;但是,他们要向那审判生死者交账。为此,就连死者,福音也向他们宣讲,尽管他们按照属人的判断,在肉身上被定了罪,好使他们能按天主的判断,在圣神内度生。

万事的结局已经临近。因此,祈祷时,要谨慎,要持重。尤其是:你们要热切的彼此相爱,因为爱能遮掩一切过犯。你们要彼此款待,毫无怨言。正如每人都领受了恩宠,要运用恩宠,彼此服奉,如同天主诸恩的管家。谁若讲道,就要讲天主的圣言,谁若服事,就要本着天主所赐的能力服事,好使天主在一切事上,藉着耶稣基督,获得光荣。愿光荣和王权,归于祂,直到永远。亚孟。

对答咏 (参看:伯前3:18-22)
领:基督为我们罪人死了:无罪的,替有罪的死了,好使祂能带着我们归向天主。
答:祂在肉身上,被人处死,在圣神内,祂却复活了。阿肋路亚。
领:祂坐在天主的右边,祂曾死去,为使我们获得永生的产业。
答:祂在肉身上,被人处死,在圣神内,祂却复活了。阿肋路亚。

诵读二:选读耶路撒冷教理
(Cat. 21 Mystagogica 3, 1-3 PG 33. 1087-1091)

圣神的傅油

你们已受洗成为基督(受傅者),也穿上了基督,因此你们肖似天主子。因为天主预定我们做祂的义子,祂就使我们与基督光荣的肉躯相似。因此,你们既已有分于基督,就有理由被称为“基督”。正如天主曾论及你们说:“绝不可触犯我的基督──我的受傅者。”

当你们领受圣神的印记时,你们就成为基督。因为你们是基督的肖像,为你们所举行的一切,都是用象征的方式。基督在约旦河受洗时,把自己天主性的馨香通传于水,然后就从水中出来;天主圣神真实地降到祂身上,是相似者安息在相似者身上。

你们也是如此:在你们从圣洗池中上来之后,你们也与基督一样被傅以圣油,就是接受圣神傅油。依撒意亚先知关于圣神,曾以主的口气预言说:“上主的神临到我身上,因为祂给我傅了油,派遣我向贫穷人传报喜讯。”

基督没有从人手中,被傅上油或物质的香液,是天主圣父立祂为全世界的救主,并给祂傅上了圣神的油。诚如圣伯多禄宗徒所说的:“天主给纳匝肋的基督傅上了圣神的油。”先知达味也曾呼号说:“天主!祢的御座永远常存;祢治国的权杖公允无比;祢爱护正义,而憎恨不义;因此,天主、祢的天主给祢敷上了喜油,胜过你的伴侣。”

基督曾被天父傅上了喜油,即圣神。圣神之所以称为喜油,因为圣神是神乐之主;你们已被傅以圣油,藉此傅油,你们成为基督的伴侣、基督生命的分享者。

但是,不要以为这是普通的傅油,在呼求圣神后,这圣油已不再是单纯的、普通的油;而是基督的恩赐。藉圣神的临在,这油成为使我们分享天主性的有效工具。就是用此油傅在你的额上以及其他感官上,它具有象征性的意义。但当你的身体傅上可见的圣油时,那生活的圣神便使你的灵魂圣化。

对答咏
领:你们已信从了福音,按天主圣神的恩许,领受了印记;祂是我们所获产业的凭据。
答:自由的恩许,是给那些天主为自己赢得的人,愿光荣和赞颂归于祂。阿肋路亚。
领:天主给我们傅了油,凭借自己,给我们盖了印,并将居于我们心中的圣神,作为凭据。
答:自由的恩许,是给那些天主为自己赢得的人,愿光荣和赞颂归于祂。阿肋路亚。

赞主诗
天主,我们赞美祢;
上主,我们颂扬祢;
永生之父,万物敬拜祢。

所有天使,和天上的大能者,
普智天使,炽爱天使不停地欢呼:
圣、圣、圣,上主,大能的天主,
祢的荣耀充满天地。

众宗徒歌颂祢的光荣,
众先知宣扬祢的德能,
众殉道者却为祢作证。

普世教会也向祢歌唱,
祢是大父,无限尊威,
祢的唯一真子,令人敬爱,
祢的圣神赐人安慰。

基督,光荣的君王,
祢永远是父的爱子,
祢为了拯救人类,
甘愿生于贞女,降凡尘世。

祢为世人征服了死亡,
为信众重启天国之门,
祢坐在天父之右,享受光荣,
祢还要再度降来,审判万民。

祢用宝血赎回了子民,
恳求祢常常保佑他们;
使我们参加诸圣的行列,
分享祢永恒的光荣。

上主,求祢拯救祢的子民,
降福他们,他们是祢的羊群,
求祢作他们的牧者,
护佑他们,直到永远。

我们赞美祢,日夜不停,
世世代代颂扬祢的圣名,
求祢今天保护我们清洁无罪,
上主,求祢垂怜我们、垂怜我们。

上主,我们依赖祢的宽仁,
恳求祢对我们广施慈恩;
上主,祢是我们的仰仗,
勿使我们永久蒙羞失望。

结束祷词
全能永生的天主,祢藉着与人类修好的盟约,赏赐我们逾越的奥迹。求祢使我们准备好我们的心神,使我们以信德庆祝的奥迹,也能以行动表达出来。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:主已经复活,阿肋路亚!

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:主已经复活,阿肋路亚!

赞美诗
清晨的曙光,放射深沉的金光,
诸天回荡讚颂的圣咏,
普世欢腾,欢呼雀跃,
地狱里充满悲伤的呻吟。

因为那孔武有力的大王,
藉着摧毁一切死亡的势力,
把地狱踏于自己足下,
使悲惨的人,摆脱自己的枷锁。

坟墓由一块巨石封闭,
强力热心的守卫予以保护,
得胜者从坟墓复活,
在凯旋中庄严前进。

地狱的悲伤,恶人的呼喊,
所有的痛苦和悲伤,烟消云散;
身披光明的天使,庄严宣告:
救主如自己所言,已经复活。

耶稣,我们永远逾越节的喜乐,
求祢用心聚集我们,
使我们藉恩典,重获新生,
永远分享祢的凯旋。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:光耀的基督,已从死者中复活,发显给祂用自己宝血救赎的百姓。阿肋路亚。
圣咏63(62):2-9
渴求天主的灵魂
谁若离弃罪恶的黑暗,理当渴求天主

天主,祢是我的天主,我渴求祢;
我的灵魂,渴望祢。
我的肉身切望祢,
好似一块干燥,无水的贫瘠之地。
所以,在圣所内,我注目祢,
想要看到祢的力量,祢的光荣。

因为祢的慈爱胜过生命,
我的口唇要出言讚美祢。
因此,有生之日,我要讚美祢。
因祢的圣名,举起我的双手。
我的灵魂,终将饱飨生命,
我要以欢愉的口唇讚颂祢。

我在床上记起了祢。
彻夜思念了祢。
因为祢作了我的助佑,
我在祢的翼荫之下,欢欣踊跃。
我的灵魂,紧紧依恋了祢;
祢的右手,时时扶持着我。
愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,不朽真光的造主,求祢将这相同的光辉,赐给向祢呼号的人。愿我们的口唇讚颂祢;愿我们的生活,宣示祢的良善;愿我们的工作,增加祢的光荣,愿我们的祷声,永远向祢祝庆。

对经一:光耀的基督,已从死者中复活,发显给祂用自己宝血救赎的百姓。阿肋路亚。

对经二:我们的救赎主从坟墓中复活了;让我们向上主我们的天主,咏唱讚诗。阿肋路亚。
圣歌:达尼尔先知书 3:57-88,56
愿一切受造都讚颂上主
你们,上主的众仆人,请讴歌讚颂祂。(默19:5)

上主的一切化工,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的天使,请讚颂上主。
层层高天,请讚颂上主。
天上所有的水,请讚颂上主。
上主的万军,请讚颂上主。
太阳和月亮,请讚颂上主。
天空的星宿,请讚颂上主。

时雨和甘露,请讚颂上主。
所有的风,请讚颂上主。
火与热,请讚颂上主。
冷与寒,请讚颂上主。
冰与雪,请讚颂上主。
黑夜与白日,请讚颂上主。
光明和黑暗,请讚颂上主。
闪电和云彩,请讚颂上主。

愿大地讚颂上主,
称扬歌颂祂,直到永远。
山岳和丘陵,请讚颂上主。
地上出产的一切,请讚颂上主。
清泉,请讚颂上主。

大海和河川,请讚颂上主。
海豚和海里的一切生物,请讚颂上主。
天空中的飞鸟,请讚颂上主。
所有野兽和家畜,请讚颂上主。
人类之子,请讚颂上主。

以色列,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的司祭,请讚颂上主。
上主的仆人,请讚颂上主。
义人的精神和灵魂,请讚颂上主。
心谦的圣者,请讚颂上主。
阿哈尼雅,阿匝黎雅,米沙耳,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。

让我们讚颂圣父、圣子、圣神,
让我们称扬歌颂祂,直到永远。

上主,祢在天上穹苍,应受讚颂,
堪受讚扬,堪受光荣,直到永远。
对经二:我们的救赎主从坟墓中复活了;让我们向上主我们的天主,咏唱讚诗。阿肋路亚。

对经三:阿肋路亚,救主照祂所预许的那样复活了。阿肋路亚。
圣咏149
天主圣徒的欢欣
愿教会的众子,新生子民的众子,因基督,他们的君王而欢欣(Hesychius)

请向上主高唱新歌,
在信友的集会中讚颂祂。
愿以色列因他们的创造者而欢喜,
愿熙雍因他们的君王而欢腾。
愿他们以舞蹈讚颂祂的圣名,
以铃铛和竖琴奏乐,向祂歌咏。

因为上主喜爱自己的百姓,
祂以救恩给穷人作衣冠。
愿信友在他们的光荣中喜庆,
在他们的安息之所,欢呼祝庆。
愿他们的口唇讚颂上主,
愿他们的手中,握有双刃的宝剑。

对列邦报仇雪恨,
对万民施行惩罚;
用锁链捆缚他们的国王,
用镣铐锁住他们的显贵;
执行预定的审判,
这是祂信友的光荣。
愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经三:人子受光荣的时刻,已经来到。

简短读经 宗5:30-32
我们祖先的天主,使耶稣复活,虽然你们把祂挂在木架上,将祂处死。天主举扬了祂,使祂坐在祂的右边,叫祂作领袖和救主,赐给以色列悔改和罪赦。我们就是这些事的见证人,天主赐给顺从祂的人的圣神,也为此作证。

用如下短语,取代短对答咏
这是上主选定的一天,我们要欢欣鼓舞。阿肋路亚。

赞主曲对经:这是耶稣从死者中复活后,第三次显现给祂的门徒。阿肋路亚。
匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
赞主曲对经:这是耶稣从死者中复活后,第三次显现给祂的门徒。阿肋路亚。

祷词
天主圣父藉着复活的基督,赐给我们新生,让我们向祂祈求:
【答】主,求祢把祢儿子的光荣,赐给我们。
上主,我们的天主,祢大能的作为,彰显祢永远的计划:祢造成了世界,世世代代显示祢的忠信,
—— 仁慈的父,求祢俯听我们。
求祢以祢的真理,洁净我们的心,引导我们走上圣善的道路,
—— 使我们所做的事,在祢的眼中,得蒙祢的悦乐。
愿祢的慈颜光照我们
—— 使我们从罪恶中得到解脱,饱享祢的宠爱。
祢曾把基督的平安赐给宗徒,
—— 求祢把平安赐给祢的子民,和全世界。

我们的天父 ……

结束祷词
全能永生的天主,祢藉着与人类修好的盟约,赏赐我们逾越的奥迹。求祢使我们准备好我们的心神,使我们以信德庆祝的奥迹,也能以行动表达出来。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

午前
看,现在是第三时辰,
基督登上救人的十字架,
我们的思想,不应想着骄傲,
我们应当发愤祈祷。

我们要以无罪的良心,
真心接纳基督,
藉忠信的祈祷,
再度赢得护慰者圣神。

可怕,根深蒂固的古时罪恶,
在此时刻,宣告终结,
藉基督所赐的救恩,
开启了救恩的时刻。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

午时

仆人们,请来,
以圣咏和讚美诗
一起谦恭祈祷,
愿心灵和口唇,
讚颂天主的圣名。

在这可怕的时刻,
审断世世代代的判官,
被虚伪的法官,
不公道的判处死刑。

我们众人都亏负天主的爱,
受到公义谦恭法令的催迫,
寻求助佑,战胜我们的恶敌,
克胜出自他们狡猾猛烈的攻击。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

午后

这是一个灿烂的时刻,
遮盖十字架的云彩被撕裂了,
世上的黑暗和忧郁被剥去,
世界重获洁净,光线变得明朗。

这是耶稣复活的时刻,
坟墓埋葬的尸体,
他们因耶稣出命,
带着生气出发,
摆脱了死亡。

我们相信一个更新的世界,
一个废除死亡法律的世界,
我们认识使人幸福生活的恩典,
我们将要上一条永生的道路。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
午前:基督已从死者中复活,就不再死。阿肋路亚。
午时:祂为了我们的罪过,被交于死亡,为使我们成义而复活。阿肋路亚。
午后:既然你们与基督一同复活,要该寻求天上的事。阿肋路亚。

圣咏119(118):25-32
默思天主的法律
爱天主,意味着遵守祂的法律。(若一5:3)

IV

我的灵魂,躺卧在尘土中,
照祢的旨意,使我生存。
我宣告我的行径,祢就应允;
求祢教我祢的法律。

使我明白祢规条的行径,
我要默思祢的奇妙。
我灵悲怆,日渐憔悴;
求照祢的圣言,鼓舞我。

求祢使我远离错谬的行径,
教导我祢的法律。
我要选择真理的行径,
在我面前,承行祢的法律。

我要约束自己,承行祢的旨意,
上主,求祢不要让我失望,
因祢赐我的心神,获得自由。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,我们是世上的子民,求祢照祢白白施予的慈惠,使我们成为天国的子民。求祢帮助我们在祢吩咐的道路上奔跑,使我们的心唯独事奉祢。

圣咏76(75)
得胜的谢恩歌
他们要看到,人子乘着天上的云彩而来(玛24:30)

I

天主,祢在犹大晓谕自己,
祢在以色列彰显自己的大名。
祢在耶路撒冷设立了营帐,
祢在熙雍建立自己的住所。
祢在那里折断火箭,
捣毁盾牌,刀剑,盔甲。

上主,祢辉煌闪耀,
祢的尊威,远超群山峻岭,
猛将被蹂躏,在死亡中深沦;
战士的双手,毫无气力。
雅各伯的天主,祢一威吓,
战马与骑士,匿迹销声。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

II

上主,惟有祢尊严可畏,
祢动怒的时候,谁能站立?
祢在天上宣布判决;
祢起来施行审判时,
大地战栗,万籁俱寂,
拯救世上的谦卑者。

世人的愤怒,使祢更受光荣,
幸免于难的,在祢四周,歌舞庆祝。
向上主许愿,也要还愿。
让我们向尊威的上主致敬,
祂抑制首领的气焰,
祂使世上的君王惊恐。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,祢的权能,赫赫可畏,祢的圣善,何等神奥!在祢面前,大地摇撼,万籁俱寂,因为祢藉十字架,摧毁了死亡的权势。求祢起来,帮助祢的子民:向世上谦卑的人,赐下祢的光明,并赐下祢的救恩,好使他们在天上,讚颂祢的圣名。

午前:基督已从死者中复活,就不再死。阿肋路亚。
午时:祂为了我们的罪过,被交于死亡,为使我们成义而复活。阿肋路亚。
午后:既然你们与基督一同复活,要该寻求天上的事。阿肋路亚。

午前

简短读经 宗2:32-36
天主使耶稣复活了:我们都是这事的见证人。为此,整个以色列家族都能确信:天主使你们钉死的这个耶稣,成了主和基督了。

短对答咏
领:这是上主选定的一天,阿肋路亚。
答:让我们欢欣鼓舞。阿肋路亚。

午时

简短读经 迦3:27-28
你们都在基督内受洗,你们都穿上了基督,在犹太人和希腊人之间,为奴和自由人之间,男人和女人之间,再也没有分别,而是你们众人,在基督耶稣内,合而为一了。

短对答咏
领:这是上主选定的一天,阿肋路亚。
答:让我们欢欣鼓舞。阿肋路亚。

午后

简短读经 格前5:7-8
你们要把旧酵母除尽,使你们自己成为完全新的,未曾发酵的面团,正如你们原是无酵饼一样。基督,我们的逾越节牺牲,已被祭杀;因此, 我们庆祝这节日的时候,要除掉全部凶恶和邪恶的酵母,只用真挚和真诚的酵母。

短对答咏
领:这是上主选定的一天,阿肋路亚。
答:让我们欢欣鼓舞。阿肋路亚。

结束祷词
全能永生的天主,祢藉着与人类修好的盟约,赏赐我们逾越的奥迹。求祢使我们准备好我们的心神,使我们以信德庆祝的奥迹,也能以行动表达出来。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
我们身穿雪白施救之恩的长袍,
正在等待羔羊的盛筵,
歌唱基督,我们的君王和元首,
因为我们已经渡过红海的怒潮。

祂的圣体,
在十字架的祭台上,
变得焦干,受到灼烧,
祂至圣的宝血,为我们涌流,
我们体尝,好能为天主而活。

在逾越之夜,祂保护我们,
摆脱毁灭天使的刀剑,
我们得到拯救,
摆脱严苛法郎的统治。

基督就是我们的逾越羔羊,
纯洁无瑕的羔羊曾被祭杀,
祂是真诚的无酵饼,
以自己的血肉,充作牺牲。

真正的牺牲,
打破地狱的势力,
在那里的俘虏,已被赎回,
如今享受生命的赏报。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:玛利亚玛达肋纳和另一个玛利亚,前来看救主的坟墓。阿肋路亚。
圣咏110(109):1-5,7
默西亚,君王和司祭
基督必要为王,直到使祂的全部仇敌,屈服于祂。(格前15:25)

上主对我主启示说:
“坐在我的右边:
我要使祢的仇敌,作祢的脚凳。”

上主必从熙雍伸出祢威能的权杖,
使祢在祢的仇敌中间为王。

在圣山上,祢出生之日,
王权就属于祢;
黎明之前,我就在胎中生了祢。

上主发了誓,绝不变更。
“祢要如同古时的默基瑟德,
永远作司祭。”

上主站在祢的身边,
在祂盛怒之日,祂要粉碎列王。

祂要在路边的溪流中酣饮,
因此,祂要挺胸抬头。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,求祢恩赐我们胜利和平安。在耶稣基督,我们的上主,我们的君王内,我们已坐在祢的右边。我们渴望在天上的家乡,偕同祢的诸圣赞颂祢。
对经一:玛利亚玛达肋纳和另一个玛利亚,前来看救主的坟墓。阿肋路亚。

对经二:请来观看主曾被埋葬的地方。阿肋路亚。
圣歌:圣咏114(113:1-8)
以色列人摆脱了埃及的奴役
你们受洗时,就离开了埃及,声明放弃与天主为敌的世界。(圣奥斯定)

以色列人离开埃及之时,
雅各伯子孙离开外邦人时,
犹大成了上主的圣殿,
以色列成了祂的王国。

大海一见,即刻奔逃,
约旦一见,即刻倒流,
群山如同公羊一样跳跃,
山丘如同羊羔一样舞蹈。

大海,你为什么奔逃,
约旦,你为什么倒流?
群山,你为什么如同山羊一样跳跃,
山岳,你为什么如同羊羔一样舞蹈。

大地,你要在上主面前战栗,
要在雅各伯天主面前摇撼,
祂使磐石成为水池,
使燧石成了水泉。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
全能的天主,永恒共融的圣三,祢藉着水和圣神生了新以色列,赏给他生命,使它成为特选的民族,王家的司祭,与众不同,作祢永久产业的百姓。愿所有蒙召,在显耀的新光中行走的,相称地事奉祢,朝拜祢。
对经二:请来观看主曾被埋葬的地方。阿肋路亚。

对经三:耶稣说:不要害怕。去,告诉我的兄弟,动身,往加里肋亚去:他们要在那里看到我。阿肋路亚。
圣歌:参看:默示录19:1-7
羔羊的婚筵

阿肋路亚。
救恩,光荣和德能,归于我们的天主:
(阿肋路亚)
祂的判决,真诚而又真实。
(阿肋路亚)

阿肋路亚。
天主的众仆人,请讴歌讚颂我们的天主,
(阿肋路亚)
敬畏上主的人,不论大小,请讴歌讚颂我们的天主。
阿肋路亚(阿肋路亚)

阿肋路亚
上主,我们全能的天主,已经为王;
(阿肋路亚)
让我们欢欣踊跃,讴歌讚颂,光荣归于祂。
阿肋路亚(阿肋路亚)

阿肋路亚
羔羊的婚筵,已经开席,
(阿肋路亚)
祂的新娘,盛妆以待。
阿肋路亚(阿肋路亚)
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经三:耶稣说:不要害怕。去,告诉我的兄弟,动身,往加里肋亚去:他们要在那里看到我。阿肋路亚。

简短读经 希5:8-10
基督虽是天主子,藉祂所受的苦难,学会了服从;当祂达至完美的时候,为一切遵从祂的人,成了永远救恩的根源,被宣认,按照默基瑟德品位的大司祭。

用以下短句,替代短对答咏
这是上主选定的一天,我们要欢欣鼓舞。阿肋路亚。

谢主曲对经:耶稣所爱的那个门徒说:那是主。阿肋路亚。

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经:耶稣所爱的那个门徒说:那是主。阿肋路亚。

祷词
耶稣是道路、真理、生命。让我们讚颂祂说:
【答】生活天主之子,请祝福祢的百姓。
主耶稣,我们为祢教会的圣职人员祈求祢:
—— 当他们为我们分送生命之粮时,愿他们自己也能获得滋养,并获得力量。
我们为全体基督徒祈祷,好使他们堪当蒙受祢的召叫,
—— 藉和平的连系,维系心灵上的共融合一。
我们为管理我们的祈祷,使他们以仁慈心肠,调和正义,
—— 促进整个世界的和谐与和平。
我们为我们自己祈求:使我们的心灵,得到净化,在诸圣的团体中,讴歌讚颂祢,
—— 使我们能与我们已故的兄弟姐妹团聚,讚颂祢的良善仁慈。

我们的天父 ……

结束祷词
全能永生的天主,祢藉着与人类修好的盟约,赏赐我们逾越的奥迹。求祢使我们准备好我们的心神,使我们以信德庆祝的奥迹,也能以行动表达出来。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。
接着,信友捶胸,继续祈求:
因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
耶稣,世界的救赎主,
至高天主,出自圣父的圣言,
出自不可见之光的真光,
求祢照看属于祢的子民。

普世的造主,
祢规定了我们的日子和时刻,
使我们被辛劳折磨的身体,
使我们在平静和静默中,
安然度过这个夜晚。

祢摧毁了地狱的深渊,
使我们摆脱邪恶的仇敌,
好使他们无法引诱,
祢用宝血救赎的灵魂。

我们在此短暂时刻存留,
我们疲惫的身体,寻求休息,
上主,愿我们的血肉,平安休息,
使我们的头脑,不致无精打采,变得迟钝。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。

圣咏4
谢恩
基督的复活,是天主至高,完全奇妙的化工。(圣奥斯定)

公义的天主,我向祢呼号,求祢应允我,
求祢怜悯我,从痛苦中拯救我,俯听我的祈祷!

世人,你们的心要闭塞到何时,
你们要喜爱徒劳的事物,寻求荒谬之事?

是上主向祂所爱的人,广施慈恩,
我一向上主呼求,祂就应允了我。

要敬畏祂,不要犯罪;在你的床榻上,也要默思。
祢献祭时,要公义;要信赖上主。

许多人说:“谁能给我们幸福?”
上主,愿祢慈颜的真光,照临我们。

祢在我们的心中,赐下极大的喜乐,
使他们胜过丰产的五谷和新酒。

我要在平安中躺卧,睡意立刻来到,
上主,因为只有祢才能使我安然无恙 。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏134(133)
在圣殿中的夜祷
上主的众仆人,敬畏上主的,无论大小,要赞颂我们的天主(默19:5)

事奉上主的,
站在上主圣殿内的,
站在上主,我们天主庭院内的,
请来,赞颂上主。

向圣所举起你们的手,
彻夜赞颂上主。

愿上主自熙雍祝福你们,
是祂创造了天和地。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
上主,我们谦恭祈求祢的良善。愿祢帮助我们寄望祢,在这活人地区,求祢恩赐我们与祢的选民,共享祢所赐的一切。

对经:阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。

简短读经 申6:4-7
以色列,请听,上主是我们的天主,只有上主是天主!因此,你们要全心,全灵,全意,全力,爱上主,你们的天主。你们要留心今天我授给你们的话。要把它们传授你们的孩子。要向在家的,外出的人宣讲,不论是在操劳或休息之时。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

对经:阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。

圣咏91(90)
在上主的庇护下,必得安全
我要赐给你们权能,践踏蛇蝎。(路10:19)
住在至高者的托庇下,
居住在全能者的荫庇下的。
要对上主说:“我的托庇,
我的堡垒,我信赖的天主!”

是祂拯救祢脱离陷阱,
是祂救祢脱离猎人的罗网,
祂要用羽翼把你遮蔽,
你要在祂的羽翼之下,找到托庇。

祢决不怕惧黑夜的恐惧,
也不害怕日间的飞箭,
也不害怕黑暗中流行的瘟疫,
也不遭遇午间使人荒废的灾殃。

千人可能会在你身边倒毙,
万人在你右边倒仆,
但是,它决不会靠近你,
祂的忠信,是铠甲和盾牌。

你的眼目,只会看到,
看到恶人如何遭到报复,
你会对上主说:“上主,我的托庇!”
你要以至高者作你的居所。

灾祸不会临于你,
你住的地方,决不会有瘟疫,
因为祂已命令祂的天使:
在祢的一切行径上保护你。

他们要把你托在自己的手上,
免得你的脚碰上石头,
你要践踏狮子和毒蛇,
蹂躏幼狮和古龙。

既然他依恋我,我要使他自由,
因为他认识我的名号,我要保护他。
当他一呼号,我就要应允:“我与你同在”
我要拯救他脱离一切困境,赐给他光荣。

我要满足他,使他长寿,
我要让他看到我的救恩。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经:阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。

简短读经 默22:4-5
他们要面对面地同天主相见,他们的额上要有祂的名号。再也没有黑夜。他们无需灯或太阳的光照,因为上主天主要赐给他们真光,他们要永远为王。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主,今天,我们庆祝了救主复活,达至新生的奥迹。我们在祢的平安内休息,免受一切能给我们造成的伤害,精神振奋,欢喜醒来,次日整日赞颂祢。

上主,今夜,求祢彻夜与我们同在;好使我们在白日来临之时,从睡眠中醒来,因祢的基督的复活而欢喜踊跃。祂和祢及圣神是天主,永生永王。亚孟。

降福
愿全能的天主,恩赐我们一夜平安,并恩赐我们善终。亚孟。

圣母圣歌
天上母皇,欢乐吧!阿肋路亚!
妳所怀的圣子,阿肋路亚!
按照祂所说的复活了,阿肋路亚!
为我们祈求天主,阿肋路亚!

童贞圣母玛利亚,欢喜踊跃吧!阿肋路亚!
因为救主真的复活了!阿肋路亚!

万福母后!仁慈的母亲;
我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。
厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。
在这涕泣之谷,我们向妳叹息哭求。
我们仁慈的主保,
求妳回顾,怜视我们,
一旦流亡期满,
使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。
童贞玛利亚,
妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。

万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!
妳在女人中受赞颂,
妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。
圣玛利亚,天主之母,
请为我们罪人祈求,
从现在直到我们死亡的时刻。亚孟。

仁爱的救主之母,
妳是天国之门,世海之星。
求妳扶助行将堕落的妳的儿女,使他们奋起前进。
妳超乎自然地生育了创造妳的主宰,
在此以后,仍然如同先前那样,保持童贞。
妳接受加俾额尔天使的问候,
求妳怜悯我们这些可怜的罪人。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日聖言:復活八日慶祝期星期五

讀經一 (唯有耶穌基督之名,才能使我們得救。)
恭讀宗徒大事錄 4:1-12
那瘸子被治好以後,伯多祿和若望對百姓說話的時候,司祭,聖殿警官,撒杜賽人與他們對峙,他們感到不安,因為他們在那裡教導百姓,宣講耶穌從死者中復活。他們在伯多祿和若望身上下手,拘留了他們,直到第二天,因為那時候已經是晚上了。許多人聽了他們的話就相信了,男人的數目增長了大約5000人。
第二天,他們的領袖,長老,經師,還有大司祭亞納,蓋法,若望,亞歷山大,所有大司祭品級的人,在耶路撒冷集會。他們把伯多祿和若望帶到他們面前,質問他們:“你們憑什麼權柄,或以什麼名義做了這事?”伯多祿充滿聖神,回答他們說:“百姓的領袖和長老們:如果我們今天受到審查,是因為我們給一個瘸子行善,也就是說,他是怎麼得救的,那麼,你們所有人和所有以色列人都要知道,是憑納匝肋人耶穌的名字,就是被你們釘在十字架上,天主使祂從死者中復活的那人;因祂的名字,這人被治好了,站在你們面前。祂是‘你們,建築者棄用的石頭,成了角石’。除了祂以外,沒有人能得到救恩,天下人間,除祂的名字以外,沒有賜下任何名字,好使我們人類能因他而得救。”

答唱詠 詠118(117):1-2.4.22-24.25-27A
【答】建築者棄用的石頭,成了屋角的基石。(參看:詠118(117):22)
或【答】阿肋路亞。
領:稱謝上主,因為祂是良善的,因為祂的仁慈永遠常存;願以色列家族說:“祂的仁慈永遠常存。”願敬畏上主的說:“祂的仁慈,永遠常存。”【答】
領:這建築者棄用的石頭,已成了屋角的基石。這是上主所做的一切,在我們眼中神奇莫測。這是上主選定的一天,讓我們因此歡欣鼓舞。【答】
領:上主,求禰救助!上主,求禰賜福!因上主名而來的人當受讚美,我們從上的殿中向你們祝福,上主是天主,祂賜給我們光明。【答】

復活節繼抒詠 (可選念)

基督,請向逾越節犧牲,
獻上你們感恩的讚歌!
羔羊贖回了群羊,
只有基督清潔無罪,
祂使罪人與聖父和好。

在那場令驚歎的戰爭中,
死亡與生命發生了戰鬥,
生命之王,死而復活,永遠為王。

瑪利亞,請告訴我們,
妳在路上看到了什麼。

我看到復活基督的墳墓,
耶穌復活的光榮。

站在那裡的天使,
被放在一邊的殮布。

基督,我的希望,已經復活,
祂在你們之前,去加里肋亞。

基督真從死者中復活了,我們獲得了新生,
勝利的君王,禰永遠為王,求禰憐憫我們!
阿們。阿肋路亞。

福音(耶穌上前,拿起餅來,遞給他們,祂也拿起魚來,遞給他們。)
恭讀聖若望福音 21:1-14
耶穌在提庇黎雅海邊,再次顯現給祂的門徒。祂是這樣顯現的。和西滿伯多祿在一起的,有被稱作狄狄默的多默,從加里肋亞迦納來的納塔乃耳,載伯德的兒子們,還有祂的其他兩個門徒。西滿伯多祿對他們說:“我要去打魚。”他們對他說:“我們也要和你一起去。”於是,他們就出發,上了船,但是,在那一晚,他們什麼也沒有捕到。清晨時分,耶穌站在岸上,門徒沒有認出祂是耶穌。耶穌對他們說:“孩子們,你們捕到什麼吃的沒有?”他們回答祂說:“沒有。”於是,祂對他們說:“把網撒到船的右邊,你們就能捕到。”他們就撒網了,因為魚很多,他們拉不動。耶穌所愛的那個門徒就對伯多祿說:“這是主。”西滿伯多祿一聽到這是主,因為他穿的是輕便的衣服,就把衣服塞進去,跳進了海裡。因為船離岸不遠,大概一百碼,別的門徒就上船去拖魚和網。他們爬上岸的時候,看到有一堆炭火,上面擺著魚和餅。耶穌對他們說:“拿一點你們捕的魚來。”於是,西滿伯多祿就去把裝滿153條大魚的網拖上岸。雖然這麼多,但是,網沒有被撕破。耶穌對他們說:“來,吃早飯吧。”沒有一個門徒敢問祂:“禰是誰?”因為他們知道,這是主。耶穌走過來,拿起餅,遞給他們,祂也把魚遞給他們。這是耶穌從死者中復活以後,第三次顯現給門徒。

省思

自從救主復活主日以來,直到現在,復活節八日慶期內的福音,都講述的是耶穌復活以後,那些跟著耶穌,從加里肋亞來到耶路撒冷的人,她們在復活的主耶穌基督的墳墓那裡,與主相遇的故事。

聖若望說:“耶穌在提庇黎雅海邊,再次顯現給祂的門徒。”(若21:1)這是一片怎樣的海呢?原先,加里肋亞海被稱作提庇黎雅湖。聖史路加在他所寫的福音中也曾提到過這個地方,那是耶穌和伯多祿,以及載伯德的兩個兒子相遇的地方。那時候,耶穌在伯多祿的船上教訓人,教訓完百姓以後,祂曾吩咐西滿把船劃向深處去,撒網捕魚。(參看:路5:1-11)它也被稱作加里肋亞海,就是瑪竇福音開頭所記載的,耶穌開始公開生活,召叫伯多祿,安德肋,雅各伯和他的兄弟若望的地方(參看:瑪4:18-22)可是,聖若望提到這個地方,一定具有特別的含義,我們稍後對此進行解釋。

聖若望說:“和西滿伯多祿在一起的,有被稱作狄狄默的多默,從加里肋亞迦納來的納塔乃耳,載伯德的兒子們,還有祂的其他兩個門徒。西滿伯多祿對他們說:‘我要去打魚。’他們對他說:‘我們也要和你一起去。’(若21:2-3)當我讀到這段經文的時候,我看到的是一個初期教會的雛形。耶穌復活以後,伯多祿作為宗徒之長的身份,日漸顯露出來。耶穌被接升天以後,原本性格軟弱的伯多祿,常勇敢地為耶穌基督作證,正如我們今天在第一篇讀經中看到的那樣。在聖若望宗徒描述的話中,那些與伯多祿在一起的宗徒,他們經常與伯多祿一起行動,始終與伯多祿同行,這正是教會共融的特徵。

聖若望繼續說:“於是,他們就出發,上了船,但是,在那一晚,他們什么也沒有捕到。清晨時分,耶穌站在岸上,門徒沒有認出祂是耶穌。”(若21:3-4)他們為什麼沒能認出耶穌呢?因為他們仍然按照這個世界的邏輯看待生與死,雖然耶穌在昨天向他們顯現,向他們展示了祂的手和腳(參看:路24:35-48)但是,他們依然心存疑惑。可是,事情的進展,使得他們逐漸意識到,這人一定是救主耶穌。什麼時候呢?就是耶穌對他們說:“把網撒到船的右邊,你們就能捕到。”他們遵照救主的訓示,做了救主吩咐他們的事,再次捕到大量的魚的時候。因為在那時候,若望,就是耶穌所愛的那個門徒,他意識到,這正是耶穌在召叫他們的時候,發生在他們身上的事情。那時候,他們也是整夜勞苦,一無所獲,耶穌也同樣要求他們下網打魚,他們同樣因遵從救主的訓示,收穫了大量的魚。

在這裡,我們要反思:在生活中,有多少次,我們沒能認出耶穌?有多少次,我們與復活的主耶穌基督擦肩而過?有多少次,我們拒絕承行耶穌的旨意?

若望繼續說:耶穌對他們說:“拿一點你們捕的魚來。”於是,西滿伯多祿就去把裝滿153條大魚的網拖上岸。雖然這麼多,但是,網沒有被撕破。(若21:10-11)聖若望想告訴我們什麼呢?他是在告訴我們:教會如同海裡的網,網羅各種各樣的人,並邀請她所網羅的人,領受吾主耶穌基督的洗禮,並領受天主聖神,使他們能成為天主的兒女。教會的人數眾多,也常有分裂和不和睦,但是,教會依然是一個完整的教會,依然是一個由耶穌基督親自建立的教會,依然是一個從宗徒傳下來的教會,依然是一個充滿手足情誼的教會,依然是一個包容所有人的教會,依然是一個聖而公的教會。耶穌始終與祂建立在聖伯多祿之上的教會同行,祂始終給自己的教會準備好美物。同樣,我們也要把天主賞賜給我們的,那最好的一份,分享給所有人。使他們與我們一起分享得救的喜樂。

最後,讓我們一起向天主獻上祈禱:

全能永生的天主,禰藉著與人類修好的盟約,賞賜我們逾越的奧跡。求禰使我們準備好我們的心神,使我們以信德慶祝的奧跡,也能以行動表達出來。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日圣言:复活八日庆祝期星期五

读经一 (唯有耶稣基督之名,才能使我们得救。)
恭读宗徒大事录 4:1-12
那瘸子被治好以后,伯多禄和若望对百姓说话的时候,司祭,圣殿警官,撒杜赛人与他们对峙,他们感到不安,因为他们在那里教导百姓,宣讲耶稣从死者中复活。他们在伯多禄和若望身上下手,拘留了他们,直到第二天,因为那时候已经是晚上了。许多人听了他们的话就相信了,男人的数目增长了大约5000人。
第二天,他们的领袖,长老,经师,还有大司祭亚纳,盖法,若望,亚历山大,所有大司祭品级的人,在耶路撒冷集会。他们把伯多禄和若望带到他们面前,质问他们:“你们凭什么权柄,或以什么名义做了这事?”伯多禄充满圣神,回答他们说:“百姓的领袖和长老们:如果我们今天受到审查,是因为我们给一个瘸子行善,也就是说,他是怎么得救的,那么,你们所有人和所有以色列人都要知道,是凭纳匝肋人耶稣的名字,就是被你们钉在十字架上,天主使祂从死者中复活的那人;因祂的名字,这人被治好了,站在你们面前。祂是‘你们,建筑者弃用的石头,成了角石’。除了祂以外,没有人能得到救恩,天下人间,除祂的名字以外,没有赐下任何名字,好使我们人类能因他而得救。”

答唱咏 咏118(117):1-2.4.22-24.25-27A
【答】建筑者弃用的石头,成了屋角的基石。(参看:咏118(117):22)
或【答】阿肋路亚。
领:称谢上主,因为祂是良善的,因为祂的仁慈永远常存;愿以色列家族说:“祂的仁慈永远常存。”愿敬畏上主的说:“祂的仁慈,永远常存。”【答】
领:这建筑者弃用的石头,已成了屋角的基石。这是上主所做的一切,在我们眼中神奇莫测。这是上主选定的一天,让我们因此欢欣鼓舞。【答】
领:上主,求祢救助!上主,求祢赐福!因上主名而来的人当受赞美,我们从上的殿中向你们祝福,上主是天主,祂赐给我们光明。【答】

复活节继抒咏 (可选念)

基督,请向逾越节牺牲,
献上你们感恩的讚歌!
羔羊赎回了群羊,
只有基督清洁无罪,
祂使罪人与圣父和好。

在那场令惊叹的战争中,
死亡与生命发生了战斗,
生命之王,死而复活,永远为王。

玛利亚,请告诉我们,
妳在路上看到了什么。

我看到复活基督的坟墓,
耶稣复活的光荣。

站在那里的天使,
被放在一边的殓布。

基督,我的希望,已经复活,
祂在你们之前,去加里肋亚。

基督真从死者中复活了,我们获得了新生,
胜利的君王,祢永远为王,求祢怜悯我们!
阿们。阿肋路亚。

福音(耶稣上前,拿起饼来,递给他们,祂也拿起鱼来,递给他们。)
恭读圣若望福音 21:1-14
耶稣在提庇黎雅海边,再次显现给祂的门徒。祂是这样显现的。和西满伯多禄在一起的,有被称作狄狄默的多默,从加里肋亚加纳来的纳塔乃耳,载伯德的儿子们,还有祂的其他两个门徒。西满伯多禄对他们说:“我要去打鱼。”他们对他说:“我们也要和你一起去。”于是,他们就出发,上了船,但是,在那一晚,他们什么也没有捕到。清晨时分,耶稣站在岸上,门徒没有认出祂是耶稣。耶稣对他们说:“孩子们,你们捕到什么吃的没有?”他们回答祂说:“没有。”于是,祂对他们说:“把网撒到船的右边,你们就能捕到。”他们就撒网了,因为鱼很多,他们拉不动。耶稣所爱的那个门徒就对伯多禄说:“这是主。”西满伯多禄一听到这是主,因为他穿的是轻便的衣服,就把衣服塞进去,跳进了海里。因为船离岸不远,大概一百码,别的门徒就上船去拖鱼和网。他们爬上岸的时候,看到有一堆炭火,上面摆着鱼和饼。耶稣对他们说:“拿一点你们捕的鱼来。”于是,西满伯多禄就去把装满153条大鱼的网拖上岸。虽然这么多,但是,网没有被撕破。耶稣对他们说:“来,吃早饭吧。”没有一个门徒敢问祂:“祢是谁?”因为他们知道,这是主。耶稣走过来,拿起饼,递给他们,祂也把鱼递给他们。这是耶稣从死者中复活以后,第三次显现给门徒。

省思

自从救主复活主日以来,直到现在,复活节八日庆期内的福音,都讲述的是耶稣复活以后,那些跟着耶稣,从加里肋亚来到耶路撒冷的人,她们在复活的主耶稣基督的坟墓那里,与主相遇的故事。

圣若望说:“耶稣在提庇黎雅海边,再次显现给祂的门徒。”(若21:1)这是一片怎样的海呢?原先,加里肋亚海被称作提庇黎雅湖。圣史路加在他所写的福音中也曾提到过这个地方,那是耶稣和伯多禄,以及载伯德的两个儿子相遇的地方。那时候,耶稣在伯多禄的船上教训人,教训完百姓以后,祂曾吩咐西满把船划向深处去,撒网捕鱼。(参看:路5:1-11)它也被称作加里肋亚海,就是玛窦福音开头所记载的,耶稣开始公开生活,召叫伯多禄,安德肋,雅各伯和他的兄弟若望的地方(参看:玛4:18-22)可是,圣若望提到这个地方,一定具有特别的含义,我们稍后对此进行解释。

圣若望说:“和西满伯多禄在一起的,有被称作狄狄默的多默,从加里肋亚加纳来的纳塔乃耳,载伯德的儿子们,还有祂的其他两个门徒。西满伯多禄对他们说:‘我要去打鱼。’他们对他说:‘我们也要和你一起去。’(若21:2-3)当我读到这段经文的时候,我看到的是一个初期教会的雏形。耶稣复活以后,伯多禄作为宗徒之长的身份,日渐显露出来。耶稣被接升天以后,原本性格软弱的伯多禄,常勇敢地为耶稣基督作证,正如我们今天在第一篇读经中看到的那样。在圣若望宗徒描述的话中,那些与伯多禄在一起的宗徒,他们经常与伯多禄一起行动,始终与伯多禄同行,这正是教会共融的特征。

圣若望继续说:“于是,他们就出发,上了船,但是,在那一晚,他们什么也没有捕到。清晨时分,耶稣站在岸上,门徒没有认出祂是耶稣。”(若21:3-4)他们为什么没能认出耶稣呢?因为他们仍然按照这个世界的逻辑看待生与死,虽然耶稣在昨天向他们显现,向他们展示了祂的手和脚(参看:路24:35-48)但是,他们依然心存疑惑。可是,事情的进展,使得他们逐渐意识到,这人一定是救主耶稣。什么时候呢?就是耶稣对他们说:“把网撒到船的右边,你们就能捕到。”他们遵照救主的训示,做了救主吩咐他们的事,再次捕到大量的鱼的时候。因为在那时候,若望,就是耶稣所爱的那个门徒,他意识到,这正是耶稣在召叫他们的时候,发生在他们身上的事情。那时候,他们也是整夜劳苦,一无所获,耶稣也同样要求他们下网打鱼,他们同样因遵从救主的训示,收获了大量的鱼。

在这里,我们要反思:在生活中,有多少次,我们没能认出耶稣?有多少次,我们与复活的主耶稣基督擦肩而过?有多少次,我们拒绝承行耶稣的旨意?

若望继续说:耶稣对他们说:“拿一点你们捕的鱼来。”于是,西满伯多禄就去把装满153条大鱼的网拖上岸。虽然这么多,但是,网没有被撕破。(若21:10-11)圣若望想告诉我们什么呢?他是在告诉我们:教会如同海里的网,网罗各种各样的人,并邀请她所网罗的人,领受吾主耶稣基督的洗礼,并领受天主圣神,使他们能成为天主的儿女。教会的人数众多,也常有分裂和不和睦,但是,教会依然是一个完整的教会,依然是一个由耶稣基督亲自建立的教会,依然是一个从宗徒传下来的教会,依然是一个充满手足情谊的教会,依然是一个包容所有人的教会,依然是一个圣而公的教会。耶稣始终与祂建立在圣伯多禄之上的教会同行,祂始终给自己的教会准备好美物。同样,我们也要把天主赏赐给我们的,那最好的一份,分享给所有人。使他们与我们一起分享得救的喜乐。

最后,让我们一起向天主献上祈祷:

全能永生的天主,祢藉着与人类修好的盟约,赏赐我们逾越的奥迹。求祢使我们准备好我们的心神,使我们以信德庆祝的奥迹,也能以行动表达出来。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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每日和平聖言:復活八日慶期星期五

讀經一 (唯有耶穌基督之名,才能使我們得救。)
恭讀宗徒大事錄 4:1-12
那瘸子被治好以後,伯多祿和若望對百姓說話的時候,司祭,聖殿警官,撒杜賽人與他們對峙,他們感到不安,因為他們在那裡教導百姓,宣講耶穌從死者中復活。他們在伯多祿和若望身上下手,拘留了他們,直到第二天,因為那時候已經是晚上了。許多人聽了他們的話就相信了,男人的數目增長了大約5000人。
第二天,他們的領袖,長老,經師,還有大司祭亞納,蓋法,若望,亞歷山大,所有大司祭品級的人,在耶路撒冷集會。他們把伯多祿和若望帶到他們面前,質問他們:“你們憑什麼權柄,或以什麼名義做了這事?”伯多祿充滿聖神,回答他們說:“百姓的領袖和長老們:如果我們今天受到審查,是因為我們給一個瘸子行善,也就是說,他是怎麼得救的,那麼,你們所有人和所有以色列人都要知道,是憑納匝肋人耶穌的名字,就是被你們釘在十字架上,天主使祂從死者中復活的那人;因祂的名字,這人被治好了,站在你們面前。祂是‘你們,建築者棄用的石頭,成了角石’。除了祂以外,沒有人能得到救恩,天下人間,除祂的名字以外,沒有賜下任何名字,好使我們人類能因他而得救。”

答唱詠 詠118(117):1-2.4.22-24.25-27A
【答】建築者棄用的石頭,成了屋角的基石。(參看:詠118(117):22)
或【答】阿肋路亞。
領:稱謝上主,因為祂是良善的,因為祂的仁慈永遠常存;願以色列家族說:“祂的仁慈永遠常存。”願敬畏上主的說:“祂的仁慈,永遠常存。”【答】
領:這建築者棄用的石頭,已成了屋角的基石。這是上主所做的一切,在我們眼中神奇莫測。這是上主選定的一天,讓我們因此歡欣鼓舞。【答】
領:上主,求禰救助!上主,求禰賜福!因上主名而來的人當受讚美,我們從上的殿中向你們祝福,上主是天主,祂賜給我們光明。【答】

福音(耶穌上前,拿起餅來,遞給他們,祂也拿起魚來,遞給他們。)
恭讀聖若望福音 21:1-14
耶穌在提庇黎雅海邊,再次顯現給祂的門徒。祂是這樣顯現的。和西滿伯多祿在一起的,有被稱作狄狄默的多默,從加里肋亞迦納來的納塔乃耳,載伯德的兒子們,還有祂的其他兩個門徒。西滿伯多祿對他們說:“我要去打魚。”他們對他說:“我們也要和你一起去。”於是,他們就出發,上了船,但是,在那一晚,他們什麼也沒有捕到。清晨時分,耶穌站在岸上,門徒沒有認出祂是耶穌。耶穌對他們說:“孩子們,你們捕到什麼吃的沒有?”他們回答祂說:“沒有。”於是,祂對他們說:“把網撒到船的右邊,你們就能捕到。”他們就撒網了,因為魚很多,他們拉不動。耶穌所愛的那個門徒就對伯多祿說:“這是主。”西滿伯多祿一聽到這是主,因為他穿的是輕便的衣服,就把衣服塞進去,跳進了海裡。因為船離岸不遠,大概一百碼,別的門徒就上船去拖魚和網。他們爬上岸的時候,看到有一堆炭火,上面擺著魚和餅。耶穌對他們說:“拿一點你們捕的魚來。”於是,西滿伯多祿就去把裝滿153條大魚的網拖上岸。雖然這麼多,但是,網沒有被撕破。耶穌對他們說:“來,吃早飯吧。”沒有一個門徒敢問祂:“禰是誰?”因為他們知道,這是主。耶穌走過來,拿起餅,遞給他們,祂也把魚遞給他們。這是耶穌從死者中復活以後,第三次顯現給門徒。


省思

耶穌死後復活,雖曾給宗徒們顯現, 但隨著日子一天天地過,與其乾等,他們重操故業,出海打魚,自然不過。當時船上有七位宗徒;「七」在聖經中是個神聖數字;「船」是伯多祿的船,象徵教會。他們整夜勞苦,卻一無所獲。天亮了,岸上有位陌生人,指點迷津:「向船右邊撒網,就會捕到。」雖然聽來有點反常,他們還是言聽計從,結果捕獲一大網魚。方針改變的得著,讓他們既驚又喜。

隨即就是頓悟的時刻:「是主」。這是祂的作為;祂與他們同在,一起幹活!之後,是主給予的肯定,並邀請他們接受養育的時刻:「把你們剛才所打得的魚拿一些來!」 他們上岸,看見放著的炭火,和上面放著的魚和餅;早飯已經為他們預備好了!主拿起餅來,遞給他們;也同樣拿起魚來, 遞給他們 —「你們來吃早飯吧!」

主,請助我拋棄舊念,重新以禰的角度觀看。我願照禰的吩咐,改變方針,讓禰再造,使我煥然一新。這為我來說,絕非易事,所以我求。懇求禰教我給禰留個空間,讓禰臨在,讓禰作工。

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