四旬期第三主日 时辰颂祷

第一晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
仁爱的造物主,
我们藉神圣的禁食和斋戒,
遵守这四十天四旬斋期,
我们以哀叹和眼泪祈求,
求祢俯允。

祢以仁慈的照料,洞察众人的心,
祢知道我们力量的软弱;
上主,求祢显示仁慈,
宽恕转向祢,寻求祢恩典之人的罪。

上主,
虽然,事实上,我们犯了极大的罪,
因祢的名号,当受讚颂,当受钦崇,
求祢宽恕我们宣认的罪过,
恢复并医治我们患病的灵魂。

上主,求祢使我们共同守斋,
学习并操练克己,
使我们内心保持清醒,
禁食,远离各种罪恶的束缚。

荣福的圣三,
不可分割的圣三,
求祢看顾我们藉禁食事奉祢,
使我们的内心,给祢结出果实。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:主说:远离罪恶,向福音敞开你的心扉。

圣咏113(112)
愿上主的名号受讚美
祂推下了权贵,举拔了卑微(参看:路1:52)

上主的众仆人,请讚颂,
讚颂上主的圣名。
愿上主的圣名受讚颂,
从现在直到永远!
从日升之地,直到日落之地,
愿上主的圣名受讚颂!

上主高坐于万国之上,
祂的光荣,高于穹苍。
谁能相似上主,我们的天主,
祂登上了自己的宝位,
却从高天之上垂视下方,
俯瞰高天和大地!

祂从尘土中举拔卑微的人,
从粪土中扶起穷苦的人,
使他们与王侯为伍,
同他百姓的贵族同席。
祂赐无子的女人家室,
使她同自己的子嗣,满心欢乐。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,天主的圣言,祢舍弃了祢荣耀的光辉成了人,为使我们从尘土中复活,分享祢的本性。愿教会不可胜数的子女,从日出之地直到日落之地,朝拜祢的圣名。

对经一:主说:远离罪恶,向福音敞开你的心扉。

对经二:我要奉献讚颂之祭,我要呼求上主的名。

圣咏116(114,115):10-19
在圣殿中谢恩
让我们经由基督,不断向天主献上讚颂之祭(希13:15)

虽然,那时我说:我痛苦万分,
我仍然相信。
虽然,我曾在彷徨中说:
“没有一人,可以托付。”

我该如何还报上主,
因为祂向我们广施仁慈?
我要举起救恩的杯爵:
我要呼求上主的圣名。

在祂的百姓面前,
我要向上主偿还我的誓愿。
信友的逝世,
在祂的眼中,极其珍贵。

上主,至于我,我是祢的仆人;
是祢松开了我的羁绊。
我要向祢献上感恩祭,
我要呼号上主的圣名。

在上主的百姓前面,
在上主圣殿的庭院内,
耶路撒冷,在妳中间,
我要向上主偿还我的誓愿。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,诸圣的逝世,在祢眼中极其珍贵,基督为我们受苦救赎了我们,更为珍贵。愿我们此生以我们的血肉,弥补基督所受苦难的不足;求祢收纳我们向祢呈上的讚颂之祭,使我们现在就能体尝耶路撒冷的喜乐。

对经二:我要奉献讚颂之祭,我要呼求上主的名。

对经三:没有人能夺走我的生命,我白白舍掉了它,也要再次接受它。

圣歌:参看:斐理伯书 2:6-11
基督,天主的圣善仆人

耶稣虽具有天主的形体,
并没有认为与天主同等,
为某些把持不舍的。

相反,祂空虚了自己,
取了奴仆的形体,
降生成人,与人相似。

使人尽知祂具有人的形态,
祂如此自谦自卑,
服从至死,且死在十字架上!

因此,天主极高举扬祂,
赐给祂一个名号,
超越其他一切名号。

因此,因耶稣之名,
众人都屈膝叩拜,
天上,地上,地下的一切,
一切唇舌都宣称:
耶稣基督是主!

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:没有人能夺走我的生命,我白白舍掉了它,也要再次接受它。

简短读经 格后6:1-4A
我们向你们呼吁,不要白白领受天主的恩宠。因为祂说:“在悦纳的时候,我俯听了你们,在救恩的日子,我助佑了你们。”请看,如今正是悦纳的日子;请看,如今正是救恩的日子。我们没有使任何人在任何事上跌倒,以免我们在这职务上有过失;相反, 在一切事上,我们都告诫自己:我们是天主的仆役。

短对答咏
领:上主,求祢俯听,求祢怜悯,因为我们犯罪得罪了祢。
答:上主,求祢俯听,求祢怜悯,因为我们犯罪得罪了祢。
领:基督耶稣,求祢俯听我们谦恭的祈祷。
答:因为我们犯罪得罪了祢。
领:愿光荣归于父、子、及圣神,
答:上主,求祢俯听,求祢怜悯,因为我们犯罪得罪了祢。

谢主曲对经(丙年):我给你们说:除非你们悔改,否则你们也会和他们一样丧亡。

谢主曲对经:如今,我们因信德成义,让我们藉着我们的主耶稣基督与天主和好。
圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。
谢主曲对经(丙年):我给你们说:除非你们悔改,否则你们也会和他们一样丧亡。

谢主曲对经:如今,我们因信德成义,让我们藉着我们的主耶稣基督与天主和好。

祷词
让我们归光荣于主基督,祂作我们的导师,我们的榜样,我们的长兄。让我们向祂祈求说:
【答】上主,求祢使祢的百姓,充满祢的生命。
主耶稣,除了没有罪以外,在一切事上,祢成了相似我们的;求祢教导我们:如何分担彼此的喜乐和忧苦,
—— 好使我们的仁爱,日渐加深。
求祢帮助我们:使饥饿的人得到饱饫,如同使祢得到饱饫一样,
—— 使口渴的人水喝,如同给祢水喝一样。
祢从拉匝禄,由死亡的安眠中复活,
—— 求祢使那些死于罪恶的人,藉信德和悔改,再活过来。
求祢启发众人,以极大的热情,更完美地追随祢,
—— 使他们效法真福童贞玛利亚和诸圣的芳表。
求祢使亡者在祢的光荣中复活。
—— 永远获享祢的仁爱。

我们的天父 ……

结束祷词
天主,祢是各样仁慈,一切良善的造主,祢藉着禁食,祈祷和施舍,向我们显示医治罪过的良药。我们恳求祢:仁慈垂顾我们卑微的忏悔,我们因良心不安,俯伏认罪,求祢因祢的仁慈,时常扶起我们。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


第一夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。、
接着,他们捶胸,祈祷说:
因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
万有的造主,
真光在祢面前闭合之时,
求祢作我们的保护者,
因祢永远仁慈,
求祢保护我们安全。

求祢使我们倾心仰慕祢,
我们安眠时,能感受到祢的存在,
光明回归时,求祢让我们,
讴歌赞颂祢,永远光荣祢。

求祢恩赐我们健康和力量,
使我们再获温暖,喜乐的生命,
求祢使祢的光芒,
驱散夜间可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶稣基督,
祢的子,我们的主,
赏赐我们所求的恩典,
祂和祢及同一圣神,
与祢一起为王,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,求祢怜悯,俯听我的祈祷。

圣咏4
谢恩
基督的复活,是天主至高,完全奇妙的化工。(圣奥斯定)

公义的天主,我向祢呼号,求祢应允我,
求祢怜悯我,从痛苦中拯救我,俯听我的祈祷!

世人,你们的心要闭塞到何时,
你们要喜爱徒劳的事物,寻求荒谬之事?

是上主向祂所爱的人,广施慈恩,
我一向上主呼求,祂就应允了我。

要敬畏祂,不要犯罪;在你的床榻上,也要默思。
祢献祭时,要公义;要信赖上主。

许多人说:“谁能给我们幸福?”
上主,愿祢慈颜的真光,照临我们。

祢在我们的心中,赐下极大的喜乐,
使他们胜过丰产的五谷和新酒。

我要在平安中躺卧,睡意立刻来到,
上主,因为只有祢才能使我安然无恙 。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经一:上主,求祢怜悯,俯听我的祈祷。

对经二:在夜的寂静中,要赞颂上主。

圣咏134(133)
在圣殿中的夜祷
上主的众仆人,敬畏上主的,无论大小,要赞颂我们的天主(默19:5)

事奉上主的,
站在上主圣殿内的,
站在上主,我们天主庭院内的,
请来,赞颂上主。

向圣所举起你们的手,
彻夜赞颂上主。

愿上主自熙雍祝福你们,
是祂创造了天和地。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
上主,我们谦恭祈求祢的良善。愿祢帮助我们寄望祢,在这活人地区,求祢恩赐我们与祢的选民,共享祢所赐的一切。
对经二:在夜的寂静中,要赞颂上主。

简短读经 申6:4-7
以色列,请听,上主是我们的天主,只有上主是天主!因此,你们要全心,全灵,全意,全力,爱上主,你们的天主。你们要留心今天我授给你们的话。要把它们传授你们的孩子。要向在家的,外出的人宣讲,不论是在操劳或休息之时。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主,今夜,求祢彻夜与我们同在;好使我们在白日来临之时,从睡眠中醒来,因祢的基督的复活而欢喜踊跃。祂和祢及圣神是天主,永生永王。亚孟。

降福
愿全能的上主赐给我们整夜平安,安然死去。亚孟。

圣母对经
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。


大哉救主之母!妳是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造妳的主宰,毕生保持着童贞,求妳垂怜我们罪人。


母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。


万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受赞颂,妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。圣玛利亚,天主之母,请为我们罪人祈求,从现在直到我们死亡的时刻。亚孟。

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜主基督,祂为了我们的缘故,经受试探和苦难。

序经对经:今天,如果你们听从上主的声音,你们就不要心硬。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜主基督,祂为了我们的缘故,经受试探和苦难。

序经对经:今天,如果你们听从上主的声音,你们就不要心硬。

赞美诗

这个备受称誉的四旬斋期,
每年四十天,循环举行,
让我们藉此奥迹,教给我们的数字,
速速遵守这四旬斋期。

基督,君王,一切时光的造主,
在恰当的日子予以圣化,
这个藉着先知和旧时法律所宣告,
这个禁食,首先举行的禁食。

因此,让我们更节制,
我们的言谈,睡眠,懒散的欢愉,
我们在食物和饮料的食欲,
提高警惕,保持醒寤。

让我们节制一切罪恶,
免得罪恶使我们变得漫不经心,
不给使我们欺人,狡猾作恶的无情,
留下任何余地。

荣福圣三,
不可分割的圣三,
我们藉禁食事奉祢,
求祢看顾,使我们的内心,结出果实。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,我要日复一日,讚颂祢。

圣咏145(144)
讚颂天主的尊威
上主,祢是今在,昔在的,祢是公义的。(参看:默16:5)

I

天主,我的君王,我要光荣祢,
我要讚颂祢的圣名,直到永远。

我要日复一日讚颂祢,
讚颂祢的圣名,直到永远。
上主伟大,极堪受讚颂,
祂的伟大,不可测量。

世世代代宣讲祢的工程,
彰显祢大能的化工,
讲述祢的显赫和光荣,
述说祢精彩的神妙化工。
他们要讲述祢可怖的作为,
追忆祢的伟大和德能。
他们要追忆祢丰厚的良善,
世世代代歌颂祢的公义。

上主良善,富于怜悯,
缓于发怒,仁爱无量。
上主对待万有,何其良善,
对祂的一切受造,仁爱慈爱。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:上主,我要日复一日,讚颂祢。

对经二:上主,祢的王国,是永恒的王国。

II

上主,祢的一切受造要称谢祢,
祢的朋友要不断讚颂祢。
他们要讲述祢王国的光荣,
天主,他们要宣讲祢的大能。

使众人知晓祢的大能,
和祢王国的伟大光荣。
祢的王国,是永恒的王国;
祢的王权,世世代代,永远存留。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主,祢的王国,是永恒的王国。

对经三:上主的一切言语,完全忠信,祂所做的一切,仁爱无比。

III

上主对自己的一切话,忠信不欺,
对祂的一切受造,仁爱无比。
上主支持所有跌倒的人,
扶起所有伛偻的人。

万物的眼目都注视着祢,
祢按时赐给他们食粮。
祢张开祢的双手,
恩赐众生的需求。

上主在祂的一切行径上,至公至义,
在祂的一切创造上,仁爱无比。
祂接近所有呼求祂的人,
就是发自内心呼求祂的人。

祂满足所有敬畏祂者的渴望,
祂俯听他们的哀号,并拯救了他们。
上主保护所有热爱祂的人,
祂必铲除一切恶人。

愿我讲述上主的讚颂,
愿万民讚颂祂的圣名,
世世无穷。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢亲近一切以真理呼求祢的人,使虔敬于祢的人,日益增多。求祢俯听他们的祈祷,拯救他们,好使我们时常孝爱祢,讚颂祢的圣名。

对经三:上主的一切言语,完全忠信,祂所做的一切,仁爱无比。

领:上主要以生命和明智的食粮养育他。
答:并要赐他智慧的水泉,供他饮用。

诵读一:恭读出谷纪
(出22:20-23:9)

关于外邦人和贫穷人的法律

上主这样说:人除非只向上主祭献,若向其它神祇献祭,注定丧亡。

“你们不可伤害或欺压外邦人,因为你们也曾在埃及为奴。对孤儿寡妇,你们不可亏待。你们如果亏负他们,他们向我哀号,我定会俯允他们的哀告。我必怒火中烧,必要用刀杀掉你们;这样,你们的妻子必定要成为寡妇,你们的儿子,必定要成为孤儿。

如果你们出借钱财给在我们百姓中的一个穷邻,你们的行为,不可如同掠夺者一样,向他收取利息。

如果你们拿了你们邻人的外衣作抵押,日落之前,应归还给他;因为这外衣是他仅有遮盖身体的衣物。除了这件衣服以外,他怎能睡觉呢?他若向我哀告,我定会俯允他;因为我是富于怜悯的。

你们不可咒骂天主,不可诅咒你们百姓的官长。

你们不可迟延交付你们的出产和榨取的油。你们应把你们的长子奉献给我。对你们的牛羊,也要照样去做;首生者应同自己的母亲在一起七天,但在第八天,你们必须把它奉献给我。

对我而言,你们应是圣善的;在田间被撕裂的肉,你们不可食用;而要把它扔给小狗。

你们不可作虚假报告,对任何人而言,你们不可与恶人联手,做不义的证人。你们不可随从多数,以此作为你们做错谬之事的理由,你们在诉讼中作证时,不可支持多数的一方,妨碍正义。在诉讼中,你们也不可偏袒弱小的一方。

几时你们遇上你们仇敌的牛和驴迷了路,应照看它,把它交给它的主人。几时你们看到你们恼恨之人的驴,发现这驴跌卧在重担之下,你们决不可遗弃它;相反,你们要帮助它,扶它起来。

在处于急难之人的诉讼案件上,你们决不可剥夺他诉讼的权利。

你们要远离任何不诚实的事,决不可将无辜和正义的人置之死地,也不可宣判有罪之人无罪。你们决不可受贿,因为贿赂会蒙蔽人的双眼,即使头脑明白的人,也会说出歪曲正义的话。

你们决不可欺压外邦人;你们自己也知道外邦人的滋味,因为你们在埃及,也曾作过外邦人。

对答咏 (参看:咏82(81):3-4;雅2:5)
领:你们要给孤儿寡妇伸张正义,保护受苦和穷苦的人。
答:你们要拯救弱小者和穷人,从恶人的手中将他们救出。
领:天主使世上的穷人,在信德上成了富人;将祂的王国赐给他们,作为他们的产业。
答:你们要拯救弱小者和穷人,从恶人的手中将他们救出。

诵读二:选读圣奥斯定主教:讲道集
(Tract. 15, 10-12, 16-17: CCL 36, 154-156)

一个来汲水的撒玛黎雅妇人

“一个妇人来了。”她是尚未成义的教会的象征。正义随着这谈话而来。她无意之中来到,找到了基督,基督就开始与她交谈。让我们来看看究竟如何?让我们看看撒玛黎雅妇人为何前来汲水。撒玛黎雅人并不属于犹大民族:他们原是外邦人。这妇人由外邦人而来的事实,是因为她是教会的象征。教会是出自一个不同于犹大民族的外邦民族而来的。

我们必须在她的话语,并要在她的身上中认出自己,并要在她身上,与她一起称谢天主。她是一个象征,而非一个实体。她在基督内寻获信德,基督就以她作为一个预像,教导我们将要发生的事。她只是来汲水。她仅仅是来汲水;如同其他男女一样。

“耶稣对她说:给我一些水喝。因为祂的门徒已经离开,到城里去购买食物去了。撒玛黎雅妇人遂对祂说:祢既是个犹太人,我是一个撒玛黎雅妇人,祢怎么能向我要水喝?因为犹太人与撒玛黎雅人素不来往。”

这撒玛黎雅人原是外邦人;犹太人从不使用他们的器具。撒玛黎雅妇人提着桶前来汲水。她因一个向她要水喝的犹太人,一个不按犹太人惯常的习惯做事的人而感到惊奇。那向她要水喝的耶稣,渴求的却是她的信德。

现在,请听,并了解谁是那要水喝的人。耶稣回答她说:“如果妳知道天主的恩赐,并知道对妳说:‘给我水喝’的人是谁?也许妳会求祂,而祂要把生活的水泉赐给妳。”

祂要喝水,祂恩许给人水喝。祂是匮乏的,如同一个渴望得到水的人,祂虽是富有的,却要使那饥渴的人得到饱饫。祂说:“如果妳知道天主的恩赐。”天主的恩赐就是圣神。但祂仍以同妇人谈话时所用的含蓄言语,逐渐进入她的心。也许祂已经在教导她了?有什么能比祂所赐的鼓励,更温柔,并仁慈呢?“如果妳知道天主的恩赐。,并知道那对妳说‘给我水喝’的那一位是谁,也许妳就会求祂,祂就要给妳生活的水泉。”

若非经上论及这水时说:“在祢内有生命的源泉”,祂要赐给人的水是什么呢?那些在祢圣殿内丰厚的水泉中喝水的人,又怎会饥渴呢?

祂许下使人得到饱饫的圣神。她仍然不明白。她没有领会祂的意思,她的回应是什么呢?这妇人对祂说:“老师,给我这水喝,好使我能不再饥渴,或不必再来汲水。”她的需要迫使她这样去做,她的软弱却使她退缩。但愿她能听到这些话:“凡劳苦和负重担的,到我这里来,我必要使你们舒畅。“耶稣是对她说这些话,好使她的劳苦得以止息;但她却不能明白。

对答咏 (参看:若7:37-39;4:13)
领:耶稣大声疾呼:“凡口渴的,让他到我这里来喝水。凡相信我的,生活的水泉必要从他的心中流出。
答:祂所讲论的,是那些相信祂的人将要领受的圣神。
领:谁若喝了我要赐给他喝的水,必不再饥渴。
答:祂所讲论的,是那些相信祂的人将要领受的圣神。

结束祷词
天主,祢是各样仁慈,一切良善的造主,祢藉着禁食,祈祷和施舍,向我们显示医治罪过的良药。我们恳求祢:仁慈垂顾我们卑微的忏悔,我们因良心不安,俯伏认罪,求祢因祢的仁慈,时常扶起我们。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜主基督,祂为了我们的缘故,经受试探和苦难。

序经对经:今天,如果你们听从上主的声音,你们就不要心硬。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜主基督,祂为了我们的缘故,经受试探和苦难。

序经对经:今天,如果你们听从上主的声音,你们就不要心硬。

赞美诗
让我们俯伏祈祷,
让我们每人面带忧愁,向主哀号,
好能立在判官面前,
止息祂报复的烈怒。

天主,我们的过犯和罪行,
冒犯了祢的仁慈。
上主,求祢自至高之天,
给我们倾注祢的宽恕和罪赦。

上主,求祢记忆,
我们属于祢,
我们是祢双手的化工,
我们易受羁绊,
求祢不要赏赐其余,
钦崇祢名号的人。

求祢宽恕我们的过犯,
增添我们所求的慈惠,
好使我们终能令祢喜乐,
直到永远。

荣福圣三,
不可分割的圣三,
我们藉禁食事奉祢,
求祢看顾,使我们的内心,结出果实。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,祢的法令,完全可信;祢的真理,远超大海的咆哮。

圣咏93(92)
造物主的光耀
上主,我们大能的天主,至高至尊,如今为王;让我们欢喜讚颂祂(默19:6-7)

上主为王,以尊威作衣冠;
上主使自己穿戴大能,
祂以权能作腰带。
祢使大地稳定,不再摇撼;
祢的宝座,亘古常存。
上主,祢自亘古,便已存在。

上主,大水已经扬波,
大水提高自己的声限,
大水已经似雷狂啸。

上主在高处,具有光耀,
祂的光耀,大过大水的咆哮,
祂的光耀,大过滔滔的洪水。

上主,祢的法令,信实可靠,
祢的圣殿,堪享神圣,直到今世的终结。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,天上和地上的一切大能者和掌权者都赐给祢。祢以坚固和信实的法令宰制他们。求祢常与我们同在,使我们作祢圣善的门徒,配享祢圣殿。

对经一:上主,祢的法令,完全可信;祢的真理,远超大海的咆哮。

对经二:清泉,水源,请讚颂上主;讚颂,颂扬祂,直到永远。

圣歌:达尼尔先知书 3:57-88,56
愿一切受造都讚颂上主
上主的仆人,请讴歌讚颂祂(默19:5)

上主的一切化工,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的天使,请讚颂上主。
层层高天,请讚颂上主。
天上所有的水,请讚颂上主。
上主的万军,请讚颂上主。
太阳和月亮,请讚颂上主。
天空的星宿,请讚颂上主。

时雨和甘露,请讚颂上主。
所有的风,请讚颂上主。
火与热,请讚颂上主。
冷与寒,请讚颂上主。
冰与雪,请讚颂上主。
黑夜与白日,请讚颂上主。
光明和黑暗,请讚颂上主。
闪电和云彩,请讚颂上主。

愿大地讚颂上主,
称扬歌颂祂,直到永远。
山岳和丘陵,请讚颂上主。
地上出产的一切,请讚颂上主。
清泉,请讚颂上主。

大海和河川,请讚颂上主。
海豚和海里的一切生物,请讚颂上主。
天空中的飞鸟,请讚颂上主。
所有野兽和家畜,请讚颂上主。
人类之子,请讚颂上主。

以色列,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的司祭,请讚颂上主。
上主的仆人,请讚颂上主。
义人的精神和灵魂,请讚颂上主。
心谦的圣者,请讚颂上主。
阿哈尼雅,阿匝黎雅,米沙耳,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。

让我们讚颂圣父、圣子、圣神,
让我们称扬歌颂祂,直到永远。
上主,祢在天上穹苍,应受讚颂,
堪受讚扬,堪受光荣,直到永远。

对经二:清泉,水源,请讚颂上主;讚颂,颂扬祂,直到永远。

对经三:世上的列王和百姓,请讚颂天主。

圣咏148
讚颂造世的上主
愿讚颂,尊荣和权能,永归于坐在宝座上的那一位,并归于羔羊。(默5:13)

请你们自高天讚颂上主,
请你们在高处讚颂祂,
祂的众天使,请讚颂祂,
祂的万军,请讚颂祂。

太阳和月亮,请讚颂祂,
闪耀的星宿,请讚颂祂。
至高的诸天,请讚颂祂。
天上的大水,请讚颂祂。

愿他们讚颂上主的名号,
祂一出命:他们便已造成。
祂使他们永远稳固,
赐给他们法律,永不消逝。

大海和一切海洋的水族,
大火和冰雹,雨雪和水汽,
遵行祂的圣言的强风,
请你们从地上讚颂上主。

所有山川和丘陵,
所有果树和雪松,
所有野兽和畜牲,
各种爬虫和鸟类;

世上的列王和百姓,
世上的王侯和宰制者,
童男和童女,
老人与少年。

愿他们讚颂上主的名号,
因为只有祂至高至大,
祂的名号,极其光耀,
远远超过高天和大地。

祂举拔祂百姓的勇力,
祂是自己一切圣徒的讚颂,
亲近祂的以色列,以祂为荣耀。
愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,大能的天使在高处颂扬祢,世上的一切受造,各按其道讚颂祢。祢虽在天上,备受尊荣,祢仍因世上尽其所能对祢的爱而欢喜。愿高天和大地,共同称颂祢作君王。愿对祢的讚歌,在高天和世上一切受造的心中,不断回响。

对经三:世上的列王和百姓,请讚颂天主。

简短读经 参看:乃赫米雅8:9-10
今天是上主,你们天主的圣日。不要沮丧, 不可哭泣,因为喜乐于上主,必是你们的力量。

短对答咏
领:基督,生活天主之子,求祢怜悯我们。
答:基督,生活天主之子,求祢怜悯我们。
领:因我们的过犯,祢受到了创伤。
答:求祢怜悯我们。
领:愿光荣归于父、子、及圣神,
答:基督,生活天主之子,求祢怜悯我们。

讚主曲对经(丙年):藉着我们的主耶稣基督,我们因信德成义,与天主和好。

讚主曲对经(丙年):主说:我摧毁这座圣殿,三天以内,我必要把它重建起来。祂所说的圣殿,是指祂的身体。

匝加利亚讚歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经(丙年):藉着我们的主耶稣基督,我们因信德成义,与天主和好。

讚主曲对经(丙年):主说:我摧毁这座圣殿,三天以内,我必要把它重建起来。祂所说的圣殿,是指祂的身体。

祷词
让我们讚颂我们可爱的救赎主,祂为我们赚得了这救恩的季节,让我们向祂祈求说:
【答】上主,求祢在我们身内创造新的精神。
基督,我们的生命,我们藉着洗礼,与祢同葬,与祢一起复活,
—— 愿我们今天在新生命中度生。
上主,祢带给普世人类带来福佑,
—— 求祢使我们分担,祢对大众福利的关切。
愿我们共同努力,建筑世间的城市,
—— 使我们的眼目,注视于永恒之城。
求祢医治我们的身体和灵魂,治愈我们脆弱的心神,
—— 使我们能在祢的不断照料下,日增于德。

我们的天父 ……

结束祷词
天主,祢是各样仁慈,一切良善的造主,祢藉着禁食,祈祷和施舍,向我们显示医治罪过的良药。我们恳求祢:仁慈垂顾我们卑微的忏悔,我们因良心不安,俯伏认罪,求祢因祢的仁慈,时常扶起我们。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

午前

我们藉着相信天主度生,
藉持久的望德,激发我们的信德,
藉慈爱的恩典,
歌颂光荣的基督。

祂在此第三时辰,
自作牺牲,
被挂在十字架上,
寻找自己的羊,带领他们回家。

祂如同谦恭的仆人,
藉自己救赎的宝血,使他们自由,
拯救所有从死亡的判令中得到解脱的人,
摆脱世俗的骄傲。

我们恳求圣父和圣子,
并恳求与圣父圣子同在的圣神,
一体三位,永远为王的圣三,
求祢以祢的关爱,支持我们。亚孟。

午时

基督登上十字架,
被口渴和正午的炎热所消耗,
求赐在此时辰,咏唱圣歌者,
因渴求正义,不断成长。

愿他们的内心,充满同样的饥饿,
好使他们自感满足,
好能失去对罪恶的品味,
只愿追求功行。

愿天主圣神的恩典,
充满如此恳求之人的心,
使肉体上的偏情,逐渐变冷,
使充满寒意的心,变得温暖。

我们恳求圣父和圣子,
并恳求与圣父圣子同在的圣神,
一体三位,永远为王的圣三,
求祢以祢的关爱,支持我们。亚孟。

午后

三个三个时辰,至圣的总和,
我们歌唱时,在我们面前徐徐展开,
我们因耶稣圣名向祢恳求,
为我们的罪过得宽恕的恩典。

看,那个盗贼,如何认罪,
他堪得基督的救恩;
愿我们的奉献,我们的讚颂,
能获得祂的宽恕,祂的仁爱。

现在,死亡藉着十字架,已被摧毁,
黑暗以后,真光复归,
愿祢除去由罪恶而来的恐惧,
以此光照我们的心灵。

我们恳求圣父和圣子,
并恳求与圣父圣子同在的圣神,
一体三位,永远为王的圣三,
求祢以祢的关爱,支持我们。亚孟。

圣咏圣歌
午前:修和的时刻,已经来到,为我们所犯的罪作补赎,寻求救赎的时刻,已经来到。
午时:主说:正如我是生活的,我不愿罪人丧亡,只愿他们归向我,好使他们能生活。
午后:要用天主的正义和德能武装自己,藉耐心的坚忍,为自己正名。

圣咏118(117)
得救的欢歌
这耶稣是你们建筑者弃用的石头,成了支持全部的基石。(宗4:11)

I

请称谢上主,因为祂是美善的,
祂的仁爱,永远常存。

愿以色列子民说:
祂的仁爱永远常存。
愿亚郎的儿子们说:
祂的仁爱,永远常存。
愿敬畏上主的人说:
祂的仁爱,永远常存。

我在困厄中呼求上主,
祂应允我,将我救出。
上主在我身边:我无所怕惧。
人能对我做什么呢?
上主在我身边,做我的助佑;
我决看不起我的仇敌。

投奔上主,
胜过信靠于人;
投奔上主,
用过信靠王侯。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

II

万民把我围困;
我要以上主的名把他们消灭。
他们围困着我,把我围困;
我要以上主的名把他们消灭。
他们好似黄蜂一样,把我围困;
好似在荆棘中焚烧的烈火。
我要以上主的名把他们消灭。

我被推倒,被人推倒,跌倒在地,
上主却做了我的助佑。
上主是我的勇力,是我的歌谣;
祂是我的救主。
在义人的帐幕中,
响起了胜利的欢呼声。

上主的右手已经凯旋,
祂的右手,把我扶起。
上主的右手已经凯旋,
我决不会死,必要生活,
讲述祂的事迹。
我受到惩罚,受到上主惩罚,
并没有被交于死亡。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

III

请给我打开圣善之门:
我要进去称谢上主。
这是属于上主的门,
只有义人才能进入。
我要称谢祢,因为祢应允了我,
祢是我的救主。

建筑者弃用的石头,
已经成了角石。
这是上主的化工,
在我们眼中,神妙莫测。
这是上主选定的一天,
我们都欢欣踊跃。

上主,求祢赐给我们救恩,
上主,求祢赏赐顺遂。
奉主名而来,当受讚美。
我们从上主的圣殿,向你们祝福;
上主是天主,是我们的光明。

请带着树枝行进,
及至来到祭坛。
祢是我的天主,我称谢祢,
我的天主,我要讚颂祢。
请称谢上主,因为祂是良善的;
因为祂的慈爱,永远常存。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢恩赐我们如此喜乐的日子:耶稣基督,建筑者弃用的石头,成了教会(我们属灵家园)的基石。求祢向祢和教会,放射祢的光荣,使祢的教会向万民打开救恩之门。愿喜乐和欢腾的呼声,出自它的营帐,以此庆祝基督神妙的复活。

午前:修和的时刻,已经来到,为我们所犯的罪作补赎,寻求救赎的时刻,已经来到。
午时:主说:正如我是生活的,我不愿罪人丧亡,只愿他们归向我,好使他们能生活。
午后:要用天主的正义和德能武装自己,藉耐心的坚忍,为自己正名。

午前

简短读经 德前4:1,7
我的兄弟,因主耶稣,我们郑重要求你们,规劝你们:正如你们从我们这里领受了,你们应怎么做,才能悦乐天主 —— 诚如你们现在所做的一样 —— 你们还需更加进步。天主召叫我们,并非要我们沾染不洁,而是要我们成圣。

短对答咏
领:天主,求祢给我再造一颗洁净的心。
答:使我重获坚强的精神。

午时

简短读经 依30:15,18
上主天主,以色列的圣者这样说:你们要醒寤,要镇静,如此,你们必能得救,你们的得救,在于宁静和信靠。然而,上主正在等待向你们施恩,祂起来,好能怜悯你们:因为上主是公道的天主:所有期待祂的人,真是有福!

短对答咏
领:求祢转面不看我的罪过。
答:消除我的一切邪恶。

午后
简短读经 申4:29-31
你们要寻求上主,你们的天主:几时你们全心全灵寻求祂,必能找到祂。你们在困厄中,当这一切事临到你们身上时,你们终将归向上主,你们的天主,听从祂的声音。因为上主,你们的天主,是仁慈的天主,祂决不会舍弃你们,毁灭你们,祂决不会忘记祂向你们的祖先起誓所订立的盟约。

短对答咏
领:我的祭献,就是痛悔的精神。
答:天主,祢不拒绝一颗谦逊痛悔的心。

结束祷词
天主,祢是各样仁慈,一切良善的造主,祢藉着禁食,祈祷和施舍,向我们显示医治罪过的良药。我们恳求祢:仁慈垂顾我们卑微的忏悔,我们因良心不安,俯伏认罪,求祢因祢的仁慈,时常扶起我们。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
仁爱的造物主,
我们藉神圣的禁食和斋戒,
遵守这四十天四旬斋期,
我们以哀叹和眼泪祈求,
求祢俯允。

祢以仁慈的照料,洞察众人的心,
祢知道我们力量的软弱;
上主,求祢显示仁慈,
宽恕转向祢,寻求祢恩典之人的罪。

上主,
虽然,事实上,我们犯了极大的罪,
因祢的名号,当受讚颂,当受钦崇,
求祢宽恕我们宣认的罪过,
恢复并医治我们患病的灵魂。

上主,求祢使我们共同守斋,
学习并操练克己,
使我们内心保持清醒,
禁食,远离各种罪恶的束缚。

荣福的圣三,
不可分割的圣三,
求祢看顾我们藉禁食事奉祢,
使我们的内心,给祢结出果实。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,全能的君王,为了祢的名号,拯救我们,赐给我们时间,远离罪恶。

圣咏110(109):1-5,7
默西亚,君王和司祭
基督必要为王,直到使祂的全部仇敌,屈服于祂。(格前15:25)

上主对我主启示说:
“坐在我的右边:
我要使祢的仇敌,作祢的脚凳。”

上主必从熙雍伸出祢威能的权杖,
使祢在祢的仇敌中间为王。

在圣山上,祢出生之日,
王权就属于祢;
黎明之前,我就在胎中生了祢。

上主发了誓,绝不变更。
祢要如同古时的默基瑟德,
永远作司祭。

上主站在祢的身边,
在祂盛怒之日,祂要粉碎列王。

祂要在路边的溪流中酣饮,
因此,祂要挺胸抬头。
愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,求祢恩赐我们胜利和平安。在耶稣基督,我们的上主,我们的君王内,我们已坐在祢的右边。我们渴望在天上的家乡,偕同祢的诸圣赞颂祢。

对经一:上主,全能的君王,为了祢的名号,拯救我们,赐给我们时间,远离罪恶。

对经二:我们藉基督的宝血,无玷的羔羊,得到了救赎。

圣咏111(110)
天主的神妙化工
我们的上主,大能的天主,我们着迷祢为我们所做的一切(参看:默15:3)
在义人的集会和团聚中,
我要全心称谢上主,
上主的化工,何等伟大,
凡喜爱他们的,必要思考。

祂的化工,尊威光荣,
祂的正义,永远屹立。
祂使我们记起祂的奇迹,
上主实在慈悲和仁爱。

祂赐食粮给敬畏祂的人,
永远怀念自己的盟约。
祂向祂的百姓显示大能,
把列邦的土地赐给他们。

祂的作为是公道和真理,
祂的训词,完全真实,
坚定不移,直到永远;
完全基于真理和公正。

祂来拯救祂的百姓,
永远订立祂的盟约。
祂的圣名,可敬可畏。

敬畏上主,是智慧的开端,
凡这样做的,都自证智慧。
祂的讚颂,必要存留,直到永远。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
仁慈温良的上主,祢是诸圣的王冠。我们作祢子女的,求祢赐给我们顺服的恩宠 —— 智慧的开端,使我们因遵从祢诫命所做的一切,满渥祢的怜悯。

对经二:我们藉基督的宝血,无玷的羔羊,得到了救赎。

对经三:祂所承受的,是我们的痛苦;祂所忍受的,是我们的苦痛。

圣歌:伯前2:21-24
基督,天主之仆,甘愿忍受自己的苦难

基督为你们受苦,
给你们留下了榜样,
使你们追随祂的足迹。

祂没有犯过罪,
在祂的口中,毫无诡诈。
受人凌辱时,
祂没有还人凌辱。

祂受苦的时候
祂并没有威胁报复。
相反,祂把自己交托,
给照正义审判的天主。

祂亲身,
带着你的罪上了十字架,
好使我们众人,死于罪恶,
能按天主的旨意度生。

愿光荣归于父,及子,
及圣神,
起初如何,今日亦然,
直到永远。

对经三:祂所承受的,是我们的痛苦;祂所忍受的,是我们的苦痛。

简短读经 格前9:24-25
难道你们不知道:在体育场内奔跑的,都是藉着比赛,但只有一人能赢得奖牌吗?他们奔跑,为的是赢得奖牌。运动员,在一切事上,必须践行自制。他们这样做,只是为了赢得一顶可朽的王冠,但是,我们想要赢得的,是那不朽的王冠。

短对答咏
领:上主,求祢俯听,求祢怜悯,因为我们犯罪得罪了祢。
答:上主,求祢俯听,求祢怜悯,因为我们犯罪得罪了祢。
领:基督耶稣,求祢俯听我们谦恭的祈祷。
答:因为我们犯罪得罪了祢。
领:愿光荣归于父、子、及圣神,
答:上主,求祢俯听,求祢怜悯,因为我们犯罪得罪了祢。

谢主曲对经(丙年):主,再留一年吧,给我一些时间,在四周挖掘,给它施肥:好使它能在次年结果;如果没有,你再把它砍掉吧。

谢主曲对经:主说:谁若喝了我所赐的水,决不再会渴。

圣母讚主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经(丙年):主,再留一年吧,给我一些时间,在四周挖掘,给它施肥:好使它能在次年结果;如果没有,你再把它砍掉吧。

谢主曲对经:主说:谁若喝了我所赐的水,决不再会渴。

祷词
愿讚颂归于天主圣父,祂从不朽的苗裔中拣选的百姓,使他们藉永远的圣言,得以重生。让我们作祂子女的,向祂祈求:
【答】上主,求祢恩待祢的百姓。
仁慈的天主,求祢俯听我们为祢的百姓献上的祈祷,
—— 愿他们渴求祢的圣言,超过渴求身体的饮食。
求祢恩赐我们:使我们对我们的国家,我们普世的人类,具有诚挚和真切的仁爱。
—— 愿我们时常努力,建筑和平的世界,良善的世界。
求祢满怀慈爱,眷顾所有藉洗礼而重生的人,
—— 好使他们能成为在祢圣神殿宇内的活石。
祢使尼尼微人,因约纳的宣讲而悔改,
—— 求祢照祢的仁慈,藉祢的圣言,触动罪人的心。
愿所有濒死的人,满怀希望,与他们的判官基督相遇,
—— 使他们能永远享见祢的圣容。
我们的天父 ……

结束祷词
天主,祢是各样仁慈,一切良善的造主,祢藉着禁食,祈祷和施舍,向我们显示医治罪过的良药。我们恳求祢:仁慈垂顾我们卑微的忏悔,我们因良心不安,俯伏认罪,求祢因祢的仁慈,时常扶起我们。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
万有的造主,
真光在祢面前结束的时候,
求祢作我们的保护者,
因祢永远仁慈,
求祢保护我们安全。

求祢使我们倾心仰慕祢,
我们安眠时,能感受到祢的存在,
光明回归时,求祢让我们,
讴歌讚颂祢,永远光荣祢。

求祢恩赐我们健康和力量,
使我们再获温暖,喜乐的生命,
求祢使祢的光芒,
驱散夜间可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶稣基督,
祢的子,我们的主,
赏赐我们所求的恩典,
祂和祢及同一圣神,
与祢一起为王,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:在天主的翼荫下,为我而言,夜晚不会使我怕惧。

圣咏91(90)
在上主的庇护下,必得安全
我要赐给你们权能,践踏蛇蝎。(路10:19)

住在至高者的托庇下,
居住在全能者的荫庇下的。
要对上主说:“我的托庇,
我的堡垒,我信赖的天主!”

是祂拯救祢脱离陷阱,
是祂救祢脱离猎人的罗网,
祂要用羽翼把你遮蔽,
你要在祂的羽翼之下,找到托庇。

祢决不怕惧黑夜的恐惧,
也不害怕日间的飞箭,
也不害怕黑暗中流行的瘟疫,
也不遭遇午间使人荒废的灾殃。

千人可能会在你身边倒毙,
万人在你右边倒仆,
但是,它决不会靠近你,
祂的忠信,是铠甲和盾牌。

你的眼目,只会看到,
看到恶人如何遭到报复,
你会对上主说:“上主,我的托庇!”
你要以至高者作你的居所。

灾祸不会临于你,
你住的地方,决不会有瘟疫,
因为祂已命令祂的天使:
在祢的一切行径上保护你。

他们要把你托在自己的手上,
免得你的脚碰上石头,
你要践踏狮子和毒蛇,
蹂躏幼狮和古龙。

既然他依恋我,我要使他自由,
因为他认识我的名号,我要保护他。
当他一呼号,我就要应允:“我与你同在”
我要拯救他脱离一切困境,赐给他光荣。

我要满足他,使他长寿,
我要让他看到我的救恩。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经:在天主的翼荫下,为我而言,夜晚不会使我怕惧。

简短读经 默22:4-5
他们要面对面地同天主相见,他们的额上要有祂的名号。再也没有黑夜。他们无需灯或太阳的光照,因为上主天主要赐给他们真光,他们要永远为王。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主,今天,我们庆祝了救主复活,达至新生的奥迹。我们在祢的平安内休息,免受一切能给我们造成的伤害,精神振奋,欢喜醒来,次日整日赞颂祢。

降福
愿全能的上主赐给我们整夜平安,安然死去。亚孟。

圣母对经
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。


大哉救主之母!妳是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造妳的主宰,毕生保持着童贞,求妳垂怜我们罪人。


母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。


万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受赞颂,妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。圣玛利亚,天主之母,请为我们罪人祈求,从现在直到我们死亡的时刻。亚孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日和平聖言:四旬期第三主日

讀經一(是自有者派遣了你。)
恭讀出谷紀 3:1-8A,13-15
那時候,梅瑟正在給他的岳父,米德揚的司祭耶洛特放羊的時候。他帶領羊群穿過曠野,來到天主的山曷勒布。上主的天使在荊棘叢中的火焰中顯示給他。正當他觀看的時候,他驚訝地看到:荊棘雖然被火焚燒,但沒有焚盡。於是,梅瑟決定:“我必須過去,看看這奇異的景象,看看荊棘為什麼沒有被燒毀。”
那時候,上主看到他走了過來,想要近距離觀看,天主就從荊棘中向他呼喊:“梅瑟,梅瑟!”他回答說:“我在這裡。”天主說:“不要再靠近這裡!把你的涼鞋從腳上脫下,因為你所站立的地方是聖地。我是你祖先的天主。”祂繼續說:“是亞巴郎的天主,依撒格的天主,雅各伯的天主。”梅瑟遮掩他的面容,因為他害怕注視天主。
上主說:“我親眼看見,我的百姓在埃及所受的苦,聽到他們抱怨他們監工的聲音,因此,我深知他們所受的痛苦。因此,我下來,要從埃及人的手中拯救他們,帶領他們離開那地方,進入良善寬廣的地方,一個流奶流蜜的地方。”
梅瑟對天主說:“可是,我去以色列人那裡,給他們說:你們祖先的天主派我到你們這裡來。如果他們問我:祂的名字是什麼?我要給他們說什麼呢?”天主回答說:“我是自有者。”祂又說:“你要給以色列人說:自有者把我派到你們這裡來。”
天主繼續對梅瑟說:“你要這樣給以色列人說:上主,你們祖先的天主,亞巴郎的天主,以色列的天主,雅各伯的天主,把我派到你們這裡來。”
“這是我永遠的名字,好使它世世代代,被人紀念。”

答唱詠 詠103(102):1-2,3-4,6-7,8,11
【答】上主是良善仁慈的。(參看:詠103(102):8A)
領:我的靈魂,請讚頌上主;我的五內,請讚頌祂的聖名。我的靈魂,請讚頌上主,不要忘記祂的一切恩惠。【答】
領:祂寬恕了禰的一切過犯,醫治了禰的一切病症;祂拯救你的性命免於毀滅;以良善和憐憫給你作了王冠。【答】
領:上主行事公道,為所有受壓迫的人伸張正義。祂使梅瑟認識自己的行徑,向以色列子民彰顯了自己的功行。【答】
領:上主是良善仁慈的,緩于發怒,富於慈愛。正如天離地有多高,祂對敬畏祂者的慈愛也多麼豐厚。【答】

讀經二(百姓和梅瑟在曠野裡的生活,是為勸誡我們寫下來的)
恭讀聖保祿宗徒格林多人前書 10:1-6,10-12
弟兄姐妹們:我不願意你們不知道,我們的祖先曾在雲柱下,他們都從海中穿過,都在雲中受洗歸於梅瑟。他們都吃過這屬靈的食糧,都飲過相同的屬靈飲料,因為他們所飲的,出自伴隨他們的神磐石,基督就是這磐石。雖然,他們中的絕大多數人,因為他們倒斃在曠野中,並非基督所喜。
這一切事的發生,都給我們作了榜樣,為使我們不要同他們一樣,渴念邪惡的事。我們不要同他們中某些人一樣,常常抱怨,被毀滅者毀滅。在他們身上發生的這一切,給我們作了榜樣,都被記了下來,作為給我們的警示,我們就是生活在末世的人。因此,凡自認為站得穩的,應當小心,以免跌到。

福音(除非你們悔改,你們也會同樣喪亡)
恭讀聖路加福音 13:1-9
有些人向耶穌談及加里肋亞人的事,就是比拉多把他們的血,與他們所奉獻的犧牲攙和在一起的事。耶穌回答他們說:“你們以為這些加里肋亞人,因他們的罪比其他加里肋亞人更大,才遭受這樣的禍害嗎?不是的,我告訴你們,你們如果不悔改,也要與他們一樣,同樣喪亡!史羅亞塔倒下時被壓死的那十八人,你們認為他們的罪比居住在耶路撒冷的一切居民更大嗎?不是的,我告訴你們。你們如果不悔改,也要與他們一樣,同樣喪亡!”祂又給他們說了個比喻:“有一個人,在自己的葡萄園中栽植了一棵無花果樹,祂來找樹上的果子,卻沒有找到,祂對園丁說:‘三年以來,我來在這無花果樹上找果子,卻沒有找到。所以,把它砍掉。為什麼讓它荒廢土地?’園丁回答祂說:‘主人,再容它一年吧,我要在它周圍培土,使土地肥沃;好使它將來能結出果實。如果沒有結出果實,禰再把它砍掉。’”

省思

福音中提到兩個關於死人的消息:比拉多殺害了加里肋亞人(路 13:1),和史羅亞塔壓死了十八人(路 13:4)。死亡十分神秘,不少人會把這類「不得好死」歸咎於生前作孽,將死亡和人的善惡連在一起。

主耶穌卻提醒我們,苦難可降在惡人或善人身上;但不論誰,如果不以悔改的心轉向天主,結果都是喪亡。就如保祿宗徒的書信所帶出的圖像:天主喜悅的人,才可以跨越曠野,進入祂應許之地。主耶穌自己也曾受苦受難,但祂卻以堅定不移的心,承行天父的旨意,在苦難之後,光榮復活。

基督信仰的幅度,超越今生今世。出谷紀中,天主告訴梅瑟:祂是「亞巴郎的天主,依撒格的天主和雅各伯的天主」(出 3:15)。耶穌為此加上:「他不是死人的,而是活人的天主」(路20:38)。死亡不是終結,把握每個悔改的機會, 做個天主所喜悅的人,是我們時刻都應該專注的。

主耶穌,請禰憐憫我們的軟弱,幫助我們在四旬期以悔改的心,克服私欲偏情,尋求禰的救恩, 嚮往永恆的福樂。

©全屬於禰 & 教宗全球祈禱網路(臺灣天主教祈禱福傳會)2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日和平圣言:四旬期第三主日

读经一(是自有者派遣了你。)
恭读出谷纪 3:1-8A,13-15
那时候,梅瑟正在给他的岳父,米德扬的司祭耶洛特放羊的时候。他带领羊群穿过旷野,来到天主的山曷勒布。上主的天使在荆棘丛中的火焰中显示给他。正当他观看的时候,他惊讶地看到:荆棘虽然被火焚烧,但没有焚尽。于是,梅瑟决定:“我必须过去,看看这奇异的景象,看看荆棘为什么没有被烧毁。”
那时候,上主看到他走了过来,想要近距离观看,天主就从荆棘中向他呼喊:“梅瑟,梅瑟!”他回答说:“我在这里。”天主说:“不要再靠近这里!把你的凉鞋从脚上脱下,因为你所站立的地方是圣地。我是你祖先的天主。”祂继续说:“是亚巴郎的天主,依撒格的天主,雅各伯的天主。”梅瑟遮掩他的面容,因为他害怕注视天主。
上主说:“我亲眼看见,我的百姓在埃及所受的苦,听到他们抱怨他们监工的声音,因此,我深知他们所受的痛苦。因此,我下来,要从埃及人的手中拯救他们,带领他们离开那地方,进入良善宽广的地方,一个流奶流蜜的地方。”
梅瑟对天主说:“可是,我去以色列人那里,给他们说:你们祖先的天主派我到你们这里来。如果他们问我:祂的名字是什么?我要给他们说什么呢?”天主回答说:“我是自有者。”祂又说:“你要给以色列人说:自有者把我派到你们这里来。”
天主继续对梅瑟说:“你要这样给以色列人说:上主,你们祖先的天主,亚巴郎的天主,以色列的天主,雅各伯的天主,把我派到你们这里来。”
“这是我永远的名字,好使它世世代代,被人记念。”

答唱咏 咏103(102):1-2,3-4,6-7,8,11
【答】上主是良善仁慈的。(参看:咏103(102):8A)
领:我的灵魂,请讚颂上主;我的五内,请讚颂祂的圣名。我的灵魂,请讚颂上主,不要忘记祂的一切恩惠。【答】
领:祂宽恕了祢的一切过犯,医治了祢的一切病症;祂拯救你的性命免于毁灭;以良善和怜悯给你作了王冠。【答】
领:上主行事公道,为所有受压迫的人伸张正义。祂使梅瑟认识自己的行径,向以色列子民彰显了自己的功行。【答】
领:上主是良善仁慈的,缓于发怒,富于慈爱。正如天离地有多高,祂对敬畏祂者的慈爱也多么丰厚。【答】

读经二(百姓和梅瑟在旷野里的生活,是为劝诫我们写下来的)
恭读圣保禄宗徒格林多人前书 10:1-6,10-12
弟兄姐妹们:我不愿意你们不知道,我们的祖先曾在云柱下,他们都从海中穿过,都在云中受洗归于梅瑟。他们都吃过这属灵的食粮,都饮过相同的属灵饮料,因为他们所饮的,出自伴随他们的神磐石,基督就是这磐石。虽然,他们中的绝大多数人,因为他们倒毙在旷野中,并非基督所喜。
这一切事的发生,都给我们作了榜样,为使我们不要同他们一样,渴念邪恶的事。我们不要同他们中某些人一样,常常抱怨,被毁灭者毁灭。在他们身上发生的这一切,给我们作了榜样,都被记了下来,作为给我们的警示,我们就是生活在末世的人。因此,凡自认为站得稳的,应当小心,以免跌到。

福音(除非你们悔改,你们也会同样丧亡)
恭读圣路加福音 13:1-9
有些人向耶稣谈及加里肋亚人的事,就是比拉多把他们的血,与他们所奉献的牺牲搀和在一起的事。耶稣回答他们说:“你们以为这些加里肋亚人,因他们的罪比其他加里肋亚人更大,才遭受这样的祸害吗?不是的,我告诉你们,你们如果不悔改,也要与他们一样,同样丧亡!史罗亚塔倒下时被压死的那十八人,你们认为他们的罪比居住在耶路撒冷的一切居民更大吗?不是的,我告诉你们。你们如果不悔改,也要与他们一样,同样丧亡!”祂又给他们说了个比喻:“有一个人,在自己的葡萄园中栽植了一棵无花果树,祂来找树上的果子,却没有找到,祂对园丁说:‘三年以来,我来在这无花果树上找果子,却没有找到。所以,把它砍掉。为什么让它荒废土地?’园丁回答祂说:‘主人,再容它一年吧,我要在它周围培土,使土地肥沃;好使它将来能结出果实。如果没有结出果实,祢再把它砍掉。’”

省思

福音中提到两个关于死人的消息:比拉多杀害了加里肋亚人(路 13:1),和史罗亚塔压死了十八人(路 13:4)。死亡十分神秘,不少人会把这类「不得好死」归咎于生前作孽,将死亡和人的善恶连在一起。

主耶稣却提醒我们,苦难可降在恶人或善人身上;但不论谁,如果不以悔改的心转向天主,结果都是丧亡。就如保禄宗徒的书信所带出的图象:天主喜悦的人,才可以跨越旷野,进入祂应许之地。主耶稣自己也曾受苦受难,但祂却以坚定不移的心,承行天父的旨意,在苦难之后,光荣复活。

基督信仰的幅度,超越今生今世。出谷纪中,天主告诉梅瑟:祂是「亚巴郎的天主,依撒格的天主和雅各布伯的天主」(出 3:15)。耶稣为此加上:「他不是死人的,而是活人的天主」(路20:38)。死亡不是终结,把握每个悔改的机会, 做个天主所喜悦的人,是我们时刻都应该专注的。

主耶稣,请祢怜悯我们的软弱,帮助我们在四旬期以悔改的心,克服私欲偏情,寻求祢的救恩, 向往永恒的福乐。

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每日聖言誦讀:四旬期第三主日

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

這個備受稱譽的四旬齋期,
每年四十天,迴圈舉行,
讓我們藉此奧跡,教給我們的數字,
速速遵守這四旬齋期。

基督,君王,一切時光的造主,
在恰當的日子予以聖化,
這個藉著先知和舊時法律所宣告,
這個禁食,首先舉行的禁食。

因此,讓我們更節制,
我們的言談,睡眠,懶散的歡愉,
我們在食物和飲料的食欲,
提高警惕,保持醒寤。

讓我們節制一切罪惡,
免得罪惡使我們變得漫不經心,
不給使我們欺人,狡猾作惡的無情,
留下任何餘地。

榮福聖三,
不可分割的聖三,
我們藉禁食事奉禰,
求禰看顧,使我們的內心,結出果實。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖路加福音 13:1-9
有些人向耶穌談及加里肋亞人的事,就是比拉多把他們的血,與他們所奉獻的犧牲攙和在一起的事。耶穌回答他們說:“你們以為這些加里肋亞人,因他們的罪比其他加里肋亞人更大,才遭受這樣的禍害嗎?不是的,我告訴你們,你們如果不悔改,也要與他們一樣,同樣喪亡!史羅亞塔倒下時被壓死的那十八人,你們認為他們的罪比居住在耶路撒冷的一切居民更大嗎?不是的,我告訴你們。你們如果不悔改,也要與他們一樣,同樣喪亡!”祂又給他們說了個比喻:“有一個人,在自己的葡萄園中栽植了一棵無花果樹,祂來找樹上的果子,卻沒有找到,祂對園丁說:‘三年以來,我來在這無花果樹上找果子,卻沒有找到。所以,把它砍掉。為什麼讓它荒廢土地?’園丁回答祂說:‘主人,再容它一年吧,我要在它周圍培土,使土地肥沃;好使它將來能結出果實。如果沒有結出果實,禰再把它砍掉。’”


恭讀聖若望福音 4:5-42 (短式:若4:5-15,19b-26,39a,40-42,省去【】內的經文)
耶穌來到撒瑪黎雅,一座名叫息哈爾的城,靠近雅各伯給他兒子若瑟的莊田,在那裡有“雅各伯泉”。耶穌因行路疲倦,就順便坐在泉旁,那時,大約是第六時辰。有一個撒瑪黎雅婦人來汲水,耶穌向她說:“請給我點水喝!”那時,祂的門徒已往城裡買食物去了。那撒瑪黎雅婦人對祂說:“禰既是個猶太人,怎麼向我一個撒瑪黎雅婦人要水喝呢?”——原來,猶太人和撒瑪黎雅人不相往來。—— 耶穌回答她說:“若是妳知道天主的恩賜,並知道向妳說:給我水喝的人是誰,妳或許早求了祂,而祂也賜給了妳活水。”那婦人對祂說:“先生,禰連汲水器也沒有,而井又深,禰從哪裡得那活水呢?難道禰比我們的祖先雅各伯還大嗎?他留給我們這口井,他和他的子孫以及他的牲畜,都曾喝過這井裡的水。”耶穌回答她說:“凡喝這水的,還要再渴;但誰若喝了我賜給他的水,將永遠不渴;並且我賜給他的水,將在他內成為湧到永生的水泉。”那婦人對祂說:“先生,請給我這水吧!免得我再渴,也免得我再來這裡汲水。”
【耶穌對她說:“去,叫妳的丈夫,再回到這裡來。”那婦人回答說:“我沒有丈夫。”耶穌說:“妳說 :我沒有丈夫,正對;因為妳曾有過五個丈夫,而妳現在所有的,也不是妳的丈夫;妳說的這話真對。”婦人對祂說:“先生,我看禰是個先知。】我們的祖先一向在這座山上朝拜天主,你們卻說:應該朝拜的地方是在耶路撒冷。”耶穌回答說:“女人,妳相信我吧!到了時候,你們將不在這座山,也不在耶路撒冷朝拜父。你們朝拜你們所不認識的,我們朝拜我們所認識的,因為救恩是出自猶太人。然而時候要到,且現在就是,那些真正朝拜的人,將以心神以真理朝拜父,因為父就是尋找這樣朝拜祂的人。天主是神,朝拜祂的人,應當以心神以真理去朝拜祂。”婦人說:“我知道默西亞,那稱為基督的,要來,當祂來到時,將會告訴我們一切。”耶穌對她說:“同妳談話的我就是。”
【正在這時,祂的門徒回來了,他們就驚奇祂同一個婦人談話;但是沒有人問:“禰要什麼?”或:“禰同她談論什麼?”於是在那婦人撇下自己的水罐,往城裡去對人說:“你們來看!有一個人說出了我所做過的一切事:莫非祂就是默西亞嗎?”眾人從城裡出來,往祂那裡去。這期間,門徒請求耶穌說:“辣彼,吃吧!”祂卻回答說:“我已有食物吃,那是你們所不知道的。”門徒便彼此說:“難道有人給祂送來了吃的嗎?”耶穌對他們說:“我的食物就是承行派遣我者的旨意,完成祂的工程。你們不是說:還有四個月才到收穫期嗎?看,我給你們說:舉起你們的眼,細看田地,莊稼已經發白,可以收割了。收割的人已領到工資,且為永生收集了果實,如此,撒種的和收割的將一同喜樂。這正如俗語所說的:撒種的是一人,收割的是另一人。我派遣你們在他們沒有勞過力的地方去收割;別人勞了力,而你們去收穫他們的成果。”】
城裡有許多撒瑪黎雅人信從了耶穌,因為那婦人作證說:“祂向我說出了我所做過的一切。”這樣,那些撒瑪黎雅人來到耶穌前,請求祂在他們那裡住下;耶穌就在那裡住了兩天。還有更多的人因祂的講論,信從了祂。他們向那婦人說:“現在我們信,不是為了妳的話,而是因為我們親自聽見了,並知道祂確實是世界的救主。”

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我是否能在每天的生活中體驗到天主的慈愛?
貳:我是否願意順從天主聖言,使天主聖言在我心中紮根?
三:我是否願意使天主聖言引導自己的思言行為,由內而外改變自己?
肆:我是否願意使自己的生活發生改變,使世人看到改變的我們,體驗並觀看天主的良善?
……

聖詠歌唱


聖詠111(110)
天主的神妙化工
我們的上主,大能的天主,我們著迷禰為我們所做的一切(默15:3)

在義人的集會和團聚中,
我要全心稱謝上主,
上主的化工,何等偉大,
凡喜愛他們的,必要思考。

祂的化工,尊威光榮,
祂的正義,永遠屹立。
祂使我們記起祂的奇跡,
上主實在慈悲和仁愛。

祂賜食糧給敬畏祂的人,
永遠懷念自己的盟約。
祂向祂的百姓顯示大能,
把列邦的土地賜給他們。

祂的作為是公道和真理,
祂的訓詞,完全真實,
堅定不移,直到永遠;
完全基於真理和公正。

祂來拯救祂的百姓,
永遠訂立祂的盟約。
祂的聖名,可敬可畏。

敬畏上主,是智慧的開端,
凡這樣做的,都自證智慧。
祂的讚頌,必要存留,直到永遠。

最後禱詞
天主,禰是各樣仁慈,一切良善的造主,禰藉著禁食,祈禱和施捨,向我們顯示醫治罪過的良藥。我們懇求禰:仁慈垂顧我們卑微的懺悔,我們因良心不安,俯伏認罪,求禰因禰的仁慈,時常扶起我們。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

© 全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日圣言诵读:四旬期第三主日

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

赞美诗

这个备受称誉的四旬斋期,
每年四十天,循环举行,
让我们藉此奥迹,教给我们的数字,
速速遵守这四旬斋期。

基督,君王,一切时光的造主,
在恰当的日子予以圣化,
这个藉着先知和旧时法律所宣告,
这个禁食,首先举行的禁食。

因此,让我们更节制,
我们的言谈,睡眠,懒散的欢愉,
我们在食物和饮料的食欲,
提高警惕,保持醒寤。

让我们节制一切罪恶,
免得罪恶使我们变得漫不经心,
不给使我们欺人,狡猾作恶的无情,
留下任何余地。

荣福圣三,
不可分割的圣三,
我们藉禁食事奉祢,
求祢看顾,使我们的内心,结出果实。亚孟。

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣路加福音 13:1-9
有些人向耶稣谈及加里肋亚人的事,就是比拉多把他们的血,与他们所奉献的牺牲搀和在一起的事。耶稣回答他们说:“你们以为这些加里肋亚人,因他们的罪比其他加里肋亚人更大,才遭受这样的祸害吗?不是的,我告诉你们,你们如果不悔改,也要与他们一样,同样丧亡!史罗亚塔倒下时被压死的那十八人,你们认为他们的罪比居住在耶路撒冷的一切居民更大吗?不是的,我告诉你们。你们如果不悔改,也要与他们一样,同样丧亡!”祂又给他们说了个比喻:“有一个人,在自己的葡萄园中栽植了一棵无花果树,祂来找树上的果子,却没有找到,祂对园丁说:‘三年以来,我来在这无花果树上找果子,却没有找到。所以,把它砍掉。为什么让它荒废土地?’园丁回答祂说:‘主人,再容它一年吧,我要在它周围培土,使土地肥沃;好使它将来能结出果实。如果没有结出果实,祢再把它砍掉。’”


恭读圣若望福音 4:5-42 (短式:若4:5-15,19b-26,39a,40-42,省去【】内的经文)
耶稣来到撒玛黎雅,一座名叫息哈尔的城,靠近雅各伯给他儿子若瑟的庄田,在那里有“雅各伯泉”。耶稣因行路疲倦,就顺便坐在泉旁,那时,大约是第六时辰。有一个撒玛黎雅妇人来汲水,耶稣向她说:“请给我点水喝!”那时,祂的门徒已往城里买食物去了。那撒玛黎雅妇人对祂说:“祢既是个犹太人,怎么向我一个撒玛黎雅妇人要水喝呢?”——原来,犹太人和撒玛黎雅人不相往来。—— 耶稣回答她说:“若是妳知道天主的恩赐,并知道向妳说:给我水喝的人是谁,妳或许早求了祂,而祂也赐给了妳活水。”那妇人对祂说:“先生,祢连汲水器也没有,而井又深,祢从哪里得那活水呢?难道祢比我们的祖先雅各伯还大吗?他留给我们这口井,他和他的子孙以及他的牲畜,都曾喝过这井里的水。”耶稣回答她说:“凡喝这水的,还要再渴;但谁若喝了我赐给他的水,将永远不渴;并且我赐给他的水,将在他内成为涌到永生的水泉。”那妇人对祂说:“先生,请给我这水吧!免得我再渴,也免得我再来这里汲水。”
【耶稣对她说:“去,叫妳的丈夫,再回到这里来。”那妇人回答说:“我没有丈夫。”耶稣说:“妳说 :我没有丈夫,正对;因为妳曾有过五个丈夫,而妳现在所有的,也不是妳的丈夫;妳说的这话真对。”妇人对祂说:“先生,我看祢是个先知。】我们的祖先一向在这座山上朝拜天主,你们却说:应该朝拜的地方是在耶路撒冷。”耶稣回答说:“女人,妳相信我吧!到了时候,你们将不在这座山,也不在耶路撒冷朝拜父。你们朝拜你们所不认识的,我们朝拜我们所认识的,因为救恩是出自犹太人。然而时候要到,且现在就是,那些真正朝拜的人,将以心神以真理朝拜父,因为父就是寻找这样朝拜祂的人。天主是神,朝拜祂的人,应当以心神以真理去朝拜祂。”妇人说:“我知道默西亚,那称为基督的,要来,当祂来到时,将会告诉我们一切。”耶稣对她说:“同妳谈话的我就是。”
【正在这时,祂的门徒回来了,他们就惊奇祂同一个妇人谈话;但是没有人问:“祢要什么?”或:“祢同她谈论什么?”于是在那妇人撇下自己的水罐,往城里去对人说:“你们来看!有一个人说出了我所做过的一切事:莫非祂就是默西亚吗?”众人从城里出来,往祂那里去。这期间,门徒请求耶稣说:“辣彼,吃吧!”祂却回答说:“我已有食物吃,那是你们所不知道的。”门徒便彼此说:“难道有人给祂送来了吃的吗?”耶稣对他们说:“我的食物就是承行派遣我者的旨意,完成祂的工程。你们不是说:还有四个月才到收获期吗?看,我给你们说:举起你们的眼,细看田地,庄稼已经发白,可以收割了。收割的人已领到工资,且为永生收集了果实,如此,撒种的和收割的将一同喜乐。这正如俗语所说的:撒种的是一人,收割的是另一人。我派遣你们在他们没有劳过力的地方去收割;别人劳了力,而你们去收获他们的成果。”】
城里有许多撒玛黎雅人信从了耶稣,因为那妇人作证说:“祂向我说出了我所做过的一切。”这样,那些撒玛黎雅人来到耶稣前,请求祂在他们那里住下;耶稣就在那里住了两天。还有更多的人因祂的讲论,信从了祂。他们向那妇人说:“现在我们信,不是为了妳的话,而是因为我们亲自听见了,并知道祂确实是世界的救主。”

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

壹:我是否能在每天的生活中体验到天主的慈爱?
贰:我是否愿意顺从天主圣言,使天主圣言在我心中扎根?
叁:我是否愿意使天主圣言引导自己的思言行为,由内而外改变自己?
肆:我是否愿意使自己的生活发生改变,使世人看到改变的我们,体验并观看天主的良善?
……

圣咏歌唱


圣咏111(110)
天主的神妙化工
我们的上主,大能的天主,我们着迷祢为我们所做的一切(默15:3)

在义人的集会和团聚中,
我要全心称谢上主,
上主的化工,何等伟大,
凡喜爱他们的,必要思考。

祂的化工,尊威光荣,
祂的正义,永远屹立。
祂使我们记起祂的奇迹,
上主实在慈悲和仁爱。

祂赐食粮给敬畏祂的人,
永远怀念自己的盟约。
祂向祂的百姓显示大能,
把列邦的土地赐给他们。

祂的作为是公道和真理,
祂的训词,完全真实,
坚定不移,直到永远;
完全基于真理和公正。

祂来拯救祂的百姓,
永远订立祂的盟约。
祂的圣名,可敬可畏。

敬畏上主,是智慧的开端,
凡这样做的,都自证智慧。
祂的讚颂,必要存留,直到永远。

最后祷词
天主,祢是各样仁慈,一切良善的造主,祢藉着禁食,祈祷和施舍,向我们显示医治罪过的良药。我们恳求祢:仁慈垂顾我们卑微的忏悔,我们因良心不安,俯伏认罪,求祢因祢的仁慈,时常扶起我们。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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四旬期第三主日 彌撒福音省思(二)

福音(湧到永生的水泉。)
恭讀聖若望福音 4:5-42 (短式:若4:5-15,19b-26,39a,40-42,省去【】內的經文)
耶穌來到撒瑪黎雅,一座名叫息哈爾的城,靠近雅各伯給他兒子若瑟的莊田,在那裡有“雅各伯泉”。耶穌因行路疲倦,就順便坐在泉旁,那時,大約是第六時辰。有一個撒瑪黎雅婦人來汲水,耶穌向她說:“請給我點水喝!”那時,祂的門徒已往城裡買食物去了。那撒瑪黎雅婦人對祂說:“禰既是個猶太人,怎麼向我一個撒瑪黎雅婦人要水喝呢?”——原來,猶太人和撒瑪黎雅人不相往來。—— 耶穌回答她說:“若是妳知道天主的恩賜,並知道向妳說:給我水喝的人是誰,妳或許早求了祂,而祂也賜給了妳活水。”那婦人對祂說:“先生,禰連汲水器也沒有,而井又深,禰從哪裡得那活水呢?難道禰比我們的祖先雅各伯還大嗎?他留給我們這口井,他和他的子孫以及他的牲畜,都曾喝過這井裡的水。”耶穌回答她說:“凡喝這水的,還要再渴;但誰若喝了我賜給他的水,將永遠不渴;並且我賜給他的水,將在他內成為湧到永生的水泉。”那婦人對祂說:“先生,請給我這水吧!免得我再渴,也免得我再來這裡汲水。”
【耶穌對她說:“去,叫妳的丈夫,再回到這裡來。”那婦人回答說:“我沒有丈夫。”耶穌說:“妳說 :我沒有丈夫,正對;因為妳曾有過五個丈夫,而妳現在所有的,也不是妳的丈夫;妳說的這話真對。”婦人對祂說:“先生,我看禰是個先知。】我們的祖先一向在這座山上朝拜天主,你們卻說:應該朝拜的地方是在耶路撒冷。”耶穌回答說:“女人,妳相信我吧!到了時候,你們將不在這座山,也不在耶路撒冷朝拜父。你們朝拜你們所不認識的,我們朝拜我們所認識的,因為救恩是出自猶太人。然而時候要到,且現在就是,那些真正朝拜的人,將以心神以真理朝拜父,因為父就是尋找這樣朝拜祂的人。天主是神,朝拜祂的人,應當以心神以真理去朝拜祂。”婦人說:“我知道默西亞,那稱為基督的,要來,當祂來到時,將會告訴我們一切。”耶穌對她說:“同妳談話的我就是。”
【正在這時,祂的門徒回來了,他們就驚奇祂同一個婦人談話;但是沒有人問:“禰要什麼?”或:“禰同她談論什麼?”於是在那婦人撇下自己的水罐,往城裡去對人說:“你們來看!有一個人說出了我所做過的一切事:莫非祂就是默西亞嗎?”眾人從城裡出來,往祂那裡去。這期間,門徒請求耶穌說:“辣彼,吃吧!”祂卻回答說:“我已有食物吃,那是你們所不知道的。”門徒便彼此說:“難道有人給祂送來了吃的嗎?”耶穌對他們說:“我的食物就是承行派遣我者的旨意,完成祂的工程。你們不是說:還有四個月才到收穫期嗎?看,我給你們說:舉起你們的眼,細看田地,莊稼已經發白,可以收割了。收割的人已領到工資,且為永生收集了果實,如此,撒種的和收割的將一同喜樂。這正如俗語所說的:撒種的是一人,收割的是另一人。我派遣你們在他們沒有勞過力的地方去收割;別人勞了力,而你們去收穫他們的成果。”】
城裡有許多撒瑪黎雅人信從了耶穌,因為那婦人作證說:“祂向我說出了我所做過的一切。”這樣,那些撒瑪黎雅人來到耶穌前,請求祂在他們那裡住下;耶穌就在那裡住了兩天。還有更多的人因祂的講論,信從了祂。他們向那婦人說:“現在我們信,不是為了妳的話,而是因為我們親自聽見了,並知道祂確實是世界的救主。”

省思

我們時常會按照自己在生活中所積累的常識,形成固有的思維定式。一如那位撒瑪黎雅婦人一樣,當她來自她祖先留給她的井邊,從井中汲取每日生活所需要的泉水時,她看到坐在井邊的耶穌,因為沒有汲水器,因而在自己的心中產生疑慮。(若4:7-12)在她看來,只有現世生活中,那口叫做 “雅各伯泉”的井,是她在現世活下去的唯一來源。

我們對天主向我們所施予的恩寵的理解也是如此。在我們看來,當我們領受基督的聖洗時,那由司鐸在我們頭上所傾注的聖水,使我們獲得永生;那取自復活節蠟燭上的燭光,照亮了我們;那件由我們的代父母給我們穿上的白衣,使我們獲得罪過的赦免,並獲得了新生。幾時我們如理解天主向我們所施予的恩寵,我們但與那位與耶穌交談的撒瑪黎雅婦人無異了(若4:13-20)因為撒瑪黎雅婦人對天主的認識,是基於人的傳授,因此,當耶穌向她顯示那使人喝了永不再渴的泉水時,她仍然按照人的傳授,仍在她祖先認識的革黎斤山上朝拜天主。

我們應時常記得,當我們在領受基督的聖洗時,富於仁慈的主耶穌,以祂在十字架上為愛我們而洞開的聖肋之水洗淨了我們,為使我們每人能在祂的聖肋之水中,汲取豐富的滋養。我們既在祂的聖肋之水中洗淨了自己的原罪,我們便擺脫了由原罪給我們招致的死亡給我們帶來的束縛。當我們領受聖神以後,我們的身體便成為天主聖神的宮殿,那洞悉天主聖意的聖神,在寓居在我們心中,以祂無可言喻的歎息,為我們向天主聖父轉求,(參羅8:26-27)使我們獲得天主賞賜給我們的恩寵。

我們應時常分辨,在每日的生活中,那洞悉人心一切隱密的天主,藉著我們在生活中所經歷的一切,向我們啟示的一切真理。當我們在分辨天主的聖意時,我們應當隨從天主聖神的引導,依賴天主聖神,以致死那引誘我們離開天主的,來自肉性的妄動,以及由此產生的一切私欲偏情。幾時我們隨從肉性的引導,切望肉性的一切,我們對信仰的認識,便會如同那些到撒瑪黎雅村莊購買食物後,回到耶穌身邊的門徒一樣,只關注物質生活中的一切,忘記了基督徒的使命。(若4:30-38)就是在每日的生活中,按照天主神妙的措置,向一切受造物宣傳天國的福音,並藉刻苦的補贖和祈禱,為自己積累在天國的財富。

今天,我們在完整舉行的感恩聖祭中聆聽的天主聖言,領受的餅和酒形狀下的基督的聖體聖血,使我們與天主和祂對我們眾人的愛緊密的聯繫在一起。既然我們已藉著感恩祭宴與基督相結合,我們必要如同那些信從耶穌的撒瑪黎雅人(若4:39-41)一樣,透過自己的實際行動,活出福音的精神,為使基督對世人的深愛,永久存在留在這個世界上,好使富於仁愛寬恕的基督,始終與我們同在。

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

四旬期第三主日 弥撒福音省思(二)

福音(涌到永生的水泉。)
恭读圣若望福音 4:5-42 (短式:若4:5-15,19b-26,39a,40-42,省去【】内的经文)
耶稣来到撒玛黎雅,一座名叫息哈尔的城,靠近雅各伯给他儿子若瑟的庄田,在那里有“雅各伯泉”。耶稣因行路疲倦,就顺便坐在泉旁,那时,大约是第六时辰。有一个撒玛黎雅妇人来汲水,耶稣向她说:“请给我点水喝!”那时,祂的门徒已往城里买食物去了。那撒玛黎雅妇人对祂说:“祢既是个犹太人,怎么向我一个撒玛黎雅妇人要水喝呢?”——原来,犹太人和撒玛黎雅人不相往来。—— 耶稣回答她说:“若是妳知道天主的恩赐,并知道向妳说:给我水喝的人是谁,妳或许早求了祂,而祂也赐给了妳活水。”那妇人对祂说:“先生,祢连汲水器也没有,而井又深,祢从哪里得那活水呢?难道祢比我们的祖先雅各伯还大吗?他留给我们这口井,他和他的子孙以及他的牲畜,都曾喝过这井里的水。”耶稣回答她说:“凡喝这水的,还要再渴;但谁若喝了我赐给他的水,将永远不渴;并且我赐给他的水,将在他内成为涌到永生的水泉。”那妇人对祂说:“先生,请给我这水吧!免得我再渴,也免得我再来这里汲水。”
【耶稣对她说:“去,叫妳的丈夫,再回到这里来。”那妇人回答说:“我没有丈夫。”耶稣说:“妳说 :我没有丈夫,正对;因为妳曾有过五个丈夫,而妳现在所有的,也不是妳的丈夫;妳说的这话真对。”妇人对祂说:“先生,我看祢是个先知。】我们的祖先一向在这座山上朝拜天主,你们却说:应该朝拜的地方是在耶路撒冷。”耶稣回答说:“女人,妳相信我吧!到了时候,你们将不在这座山,也不在耶路撒冷朝拜父。你们朝拜你们所不认识的,我们朝拜我们所认识的,因为救恩是出自犹太人。然而时候要到,且现在就是,那些真正朝拜的人,将以心神以真理朝拜父,因为父就是寻找这样朝拜祂的人。天主是神,朝拜祂的人,应当以心神以真理去朝拜祂。”妇人说:“我知道默西亚,那称为基督的,要来,当祂来到时,将会告诉我们一切。”耶稣对她说:“同妳谈话的我就是。”
【正在这时,祂的门徒回来了,他们就惊奇祂同一个妇人谈话;但是没有人问:“祢要什么?”或:“祢同她谈论什么?”于是在那妇人撇下自己的水罐,往城里去对人说:“你们来看!有一个人说出了我所做过的一切事:莫非祂就是默西亚吗?”众人从城里出来,往祂那里去。这期间,门徒请求耶稣说:“辣彼,吃吧!”祂却回答说:“我已有食物吃,那是你们所不知道的。”门徒便彼此说:“难道有人给祂送来了吃的吗?”耶稣对他们说:“我的食物就是承行派遣我者的旨意,完成祂的工程。你们不是说:还有四个月才到收获期吗?看,我给你们说:举起你们的眼,细看田地,庄稼已经发白,可以收割了。收割的人已领到工资,且为永生收集了果实,如此,撒种的和收割的将一同喜乐。这正如俗语所说的:撒种的是一人,收割的是另一人。我派遣你们在他们没有劳过力的地方去收割;别人劳了力,而你们去收获他们的成果。”】
城里有许多撒玛黎雅人信从了耶稣,因为那妇人作证说:“祂向我说出了我所做过的一切。”这样,那些撒玛黎雅人来到耶稣前,请求祂在他们那里住下;耶稣就在那里住了两天。还有更多的人因祂的讲论,信从了祂。他们向那妇人说:“现在我们信,不是为了妳的话,而是因为我们亲自听见了,并知道祂确实是世界的救主。”

省思

我们时常会按照自己在生活中所积累的常识,形成固有的思维定式。一如那位撒玛黎雅妇人一样,当她来自她祖先留给她的井边,从井中汲取每日生活所需要的泉水时,她看到坐在井边的耶稣,因为没有汲水器,因而在自己的心中产生疑虑。(若4:7-12)在她看来,只有现世生活中,那口叫做 “雅各伯泉”的井,是她在现世活下去的唯一来源。

我们对天主向我们所施予的恩宠的理解也是如此。在我们看来,当我们领受基督的圣洗时,那由司铎在我们头上所倾注的圣水,使我们获得永生;那取自复活节蜡烛上的烛光,照亮了我们;那件由我们的代父母给我们穿上的白衣,使我们获得罪过的赦免,并获得了新生。几时我们如理解天主向我们所施予的恩宠,我们但与那位与耶稣交谈的撒玛黎雅妇人无异了(若4:13-20)因为撒玛黎雅妇人对天主的认识,是基于人的传授,因此,当耶稣向她显示那使人喝了永不再渴的泉水时,她仍然按照人的传授,仍在她祖先认识的革黎斤山上朝拜天主。

我们应时常记得,当我们在领受基督的圣洗时,富于仁慈的主耶稣,以祂在十字架上为爱我们而洞开的圣肋之水洗净了我们,为使我们每人能在祂的圣肋之水中,汲取丰富的滋养。我们既在祂的圣肋之水中洗净了自己的原罪,我们便摆脱了由原罪给我们招致的死亡给我们带来的束缚。当我们领受圣神以后,我们的身体便成为天主圣神的宫殿,那洞悉天主圣意的圣神,在寓居在我们心中,以祂无可言喻的叹息,为我们向天主圣父转求,(参罗8:26-27)使我们获得天主赏赐给我们的恩宠。

我们应时常分辨,在每日的生活中,那洞悉人心一切隐密的天主,藉着我们在生活中所经历的一切,向我们启示的一切真理。当我们在分辨天主的圣意时,我们应当随从天主圣神的引导,依赖天主圣神,以致死那引诱我们离开天主的,来自肉性的妄动,以及由此产生的一切私欲偏情。几时我们随从肉性的引导,切望肉性的一切,我们对信仰的认识,便会如同那些到撒玛黎雅村庄购买食物后,回到耶稣身边的门徒一样,只关注物质生活中的一切,忘记了基督徒的使命。(若4:30-38)就是在每日的生活中,按照天主神妙的措置,向一切受造物宣传天国的福音,并藉刻苦的补赎和祈祷,为自己积累在天国的财富。

今天,我们在完整举行的感恩圣祭中聆听的天主圣言,领受的饼和酒形状下的基督的圣体圣血,使我们与天主和祂对我们众人的爱紧密的联系在一起。既然我们已藉着感恩祭宴与基督相结合,我们必要如同那些信从耶稣的撒玛黎雅人(若4:39-41)一样,透过自己的实际行动,活出福音的精神,为使基督对世人的深爱,永久存在留在这个世界上,好使富于仁爱宽恕的基督,始终与我们同在。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

四旬期第三主日 彌撒福音省思(一)

福音(除非你們悔改,你們也會同樣喪亡)
恭讀聖路加福音 13:1-9
有些人向耶穌談及加里肋亞人的事,就是比拉多把他們的血,與他們所奉獻的犧牲攙和在一起的事。耶穌回答他們說:“你們以為這些加里肋亞人,因他們的罪比其他加里肋亞人更大,才遭受這樣的禍害嗎?不是的,我告訴你們,你們如果不悔改,也要與他們一樣,同樣喪亡!史羅亞塔倒下時被壓死的那十八人,你們認為他們的罪比居住在耶路撒冷的一切居民更大嗎?不是的,我告訴你們。你們如果不悔改,也要與他們一樣,同樣喪亡!”祂又給他們說了個比喻:“有一個人,在自己的葡萄園中栽植了一棵無花果樹,祂來找樹上的果子,卻沒有找到,祂對園丁說:‘三年以來,我來在這無花果樹上找果子,卻沒有找到。所以,把它砍掉。為什麼讓它荒廢土地?’園丁回答祂說:‘主人,再容它一年吧,我要在它周圍培土,使土地肥沃;好使它將來能結出果實。如果沒有結出果實,禰再把它砍掉。’”

省思

我們時常會在生活中經驗到一些困苦的事。比如:考學的學子,在求知的過程中,因他們對某些學科的理解和認識存在一些不足,以致他們無法考取理想的學校;又如:身體一向健壯的人,突然遭到病魔的攻擊,受到痛苦的折磨;也如:正在事業上升期的精英,突然與世長辭;再如:一向疼愛我們的至親,或我們的友好,突然離開了我們 ……。 幾時我們在生活中經驗到這一切時,我們時常會認為,那些遭受此艱難困苦的人,他們之所以經驗到困苦,是因為他們的罪,因為他們犯有重罪,所以天主嚴厲懲罰了他們,使他們歸於泯滅。這是因為我們基於自己對天主聖意的理解,按我們自己的私欲偏情,思考那些在生活中與我朝夕相處的人的關係,而非隨從天主聖神的引導,按天主聖神的旨意,理解我們在生活中遭受的變故。

事實上!聖保祿在論及罪惡的時候,曾說:“罪惡著一人進入了世界,死亡藉著罪惡也進入了世界;這樣,死亡就殃及了眾人,因為眾人都犯了罪:成義也是如此 —— 沒有法律之前,罪惡已經在世界上;但因沒有法律,罪惡本不應算作罪惡。但從亞當起,直到梅瑟,死亡卻作了王,連那些沒有像亞當一樣違法犯罪的人,也屬它權下:這亞當原是那未來亞當的預像。”(參看:羅5:12-14)如此看來,在亞當內,眾人都犯了罪,生活在因罪惡招致的喪亡之中,他們與天主按祂的聖意創造的萬有,同受產痛。但富於仁慈的天主,並沒有將我們這些作亞當子女的棄置,祂派遣耶穌基督來到這個世界,並使“那不認識罪的,替我們成了罪,好使我們在基督內成為天主的正義。”(參看:格後5:21)無限仁慈的基督,“祂雖具有天主的形體,並沒有以自己與天主同等,為應當把持不舍的,卻使自己空虛,取了奴僕的形體,與人相似,形狀也一見如人。”(參看:斐2:6-7)幾時我們仰觀高懸於十字架上的基督,我們時常會認為,基督似乎是天主眼中的悖逆之子,一如那些在十字架下嗤笑耶穌的人所說的那樣:“別人,祂救了;倘若這人是天主的受傅者,被選者,就救祂自己吧!”(參看:路23:35)但正因基督在十字架上所傾流的寶血,並因祂在十字架上,“以大聲的哀號和眼淚,向那能救祂脫離死亡的天主,獻上了祈禱懇求,就因祂的虔敬而獲得了俯允。”(參看:希5:7)祂不為自己獻上祈禱,而是為那些傷害祂的人,祂哀求天父說:“父啊,寬赦他們吧!因為他們不知道他們做的是什麼。”(參看:路23:34)由此,我們可以看出,天主使祂的鍾愛之子受到些許的痛苦,而非致死基督,而是使基督藉所受的苦難,為大眾帶來益處。

親愛的主內!為我們這些藉著水和聖神,在基督內重獲新生的,天主在基督內的新受造物來說,幾時我們在生活中經驗到些許的痛苦,我們應為所受到的苦痛感謝天主,正是藉所受的痛苦,使我們更真切的體驗到基督為愛我們所付出的犧牲,好使我們的思言行為,日益肖似基督,並在達到完美以後,得以進入天主恩許的天鄉,偕同全體由罪惡及死亡中解脫的萬有,同聲頌揚上主,直到永遠。

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

四旬期第三主日 弥撒福音省思(一)

福音(除非你们悔改,你们也会同样丧亡)
恭读圣路加福音 13:1-9
有些人向耶稣谈及加里肋亚人的事,就是比拉多把他们的血,与他们所奉献的牺牲搀和在一起的事。耶稣回答他们说:“你们以为这些加里肋亚人,因他们的罪比其他加里肋亚人更大,才遭受这样的祸害吗?不是的,我告诉你们,你们如果不悔改,也要与他们一样,同样丧亡!史罗亚塔倒下时被压死的那十八人,你们认为他们的罪比居住在耶路撒冷的一切居民更大吗?不是的,我告诉你们。你们如果不悔改,也要与他们一样,同样丧亡!”祂又给他们说了个比喻:“有一个人,在自己的葡萄园中栽植了一棵无花果树,祂来找树上的果子,却没有找到,祂对园丁说:‘三年以来,我来在这无花果树上找果子,却没有找到。所以,把它砍掉。为什么让它荒废土地?’园丁回答祂说:‘主人,再容它一年吧,我要在它周围培土,使土地肥沃;好使它将来能结出果实。如果没有结出果实,祢再把它砍掉。’”

省思

我们时常会在生活中经验到一些困苦的事。比如:考学的学子,在求知的过程中,因他们对某些学科的理解和认识存在一些不足,以致他们无法考取理想的学校;又如:身体一向健壮的人,突然遭到病魔的攻击,受到痛苦的折磨;也如:正在事业上升期的精英,突然与世长辞;再如:一向疼爱我们的至亲,或我们的友好,突然离开了我们 ……。 几时我们在生活中经验到这一切时,我们时常会认为,那些遭受此艰难困苦的人,他们之所以经验到困苦,是因为他们的罪,因为他们犯有重罪,所以天主严厉惩罚了他们,使他们归于泯灭。这是因为我们基于自己对天主圣意的理解,按我们自己的私欲偏情,思考那些在生活中与我朝夕相处的人的关系,而非随从天主圣神的引导,按天主圣神的旨意,理解我们在生活中遭受的变故。

事实上!圣保禄在论及罪恶的时候,曾说:“罪恶着一人进入了世界,死亡藉着罪恶也进入了世界;这样,死亡就殃及了众人,因为众人都犯了罪:成义也是如此 —— 没有法律之前,罪恶已经在世界上;但因没有法律,罪恶本不应算作罪恶。但从亚当起,直到梅瑟,死亡却作了王,连那些没有像亚当一样违法犯罪的人,也属它权下:这亚当原是那未来亚当的预像。”(参看:罗5:12-14)如此看来,在亚当内,众人都犯了罪,生活在因罪恶招致的丧亡之中,他们与天主按祂的圣意创造的万有,同受产痛。但富于仁慈的天主,并没有将我们这些作亚当子女的弃置,祂派遣耶稣基督来到这个世界,并使“那不认识罪的,替我们成了罪,好使我们在基督内成为天主的正义。”(参看:格后5:21)无限仁慈的基督,“祂虽具有天主的形体,并没有以自己与天主同等,为应当把持不舍的,却使自己空虚,取了奴仆的形体,与人相似,形状也一见如人。”(参看:斐2:6-7)几时我们仰观高悬于十字架上的基督,我们时常会认为,基督似乎是天主眼中的悖逆之子,一如那些在十字架下嗤笑耶稣的人所说的那样:“别人,祂救了;倘若这人是天主的受傅者,被选者,就救祂自己吧!”(参看:路23:35)但正因基督在十字架上所倾流的宝血,并因祂在十字架上,“以大声的哀号和眼泪,向那能救祂脱离死亡的天主,献上了祈祷恳求,就因祂的虔敬而获得了俯允。”(参看:希5:7)祂不为自己献上祈祷,而是为那些伤害祂的人,祂哀求天父说:“父啊,宽赦他们吧!因为他们不知道他们做的是什么。”(参看:路23:34)由此,我们可以看出,天主使祂的钟爱之子受到些许的痛苦,而非致死基督,而是使基督藉所受的苦难,为大众带来益处。

亲爱的主内!为我们这些藉着水和圣神,在基督内重获新生的,天主在基督内的新受造物来说,几时我们在生活中经验到些许的痛苦,我们应为所受到的苦痛感谢天主,正是藉所受的痛苦,使我们更真切的体验到基督为爱我们所付出的牺牲,好使我们的思言行为,日益肖似基督,并在达到完美以后,得以进入天主恩许的天乡,偕同全体由罪恶及死亡中解脱的万有,同声颂扬上主,直到永远。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

今日禮儀:四旬期第三主日


禮儀色:紫
本主日彌撒、信經、本主日頌謝詞
讀經一:出3:1-8A,13-15 或 出17:3-7
答唱詠:詠103(102):1-2,3-4,6-7,8,11 或 詠95(94):1-2,6-7,8-9
讀經二:格前10:1-6,10-12 或 羅5:1-2,5-8
福音:路13:1-9 或 若4:5-42 或 若4:5-15,19B-26,39A,40-42
誦讀:序經對經;讚美詩採用四旬期;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第三周主日誦讀;誦讀日課採用本主日誦讀;結束禱詞採用本主日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩採用四旬期;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第三周主日晨禱;簡短讀經,短對答詠;讚主曲對經;晨禱禱詞;結束禱詞採用本主日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用四旬期;聖詠聖歌採用聖詠集第三周主日日間祈禱;聖歌對經採用四旬期第一至第四主日日間祈禱;簡短讀經,短對答詠採用四旬期第一至第四主日日間祈禱;結束禱詞採用本主日晨禱。
晚禱:讚美詩採用四旬期;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第三周主日第二晚禱;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用本主日第二晚禱。
夜禱:主日第二夜禱。

四旬期第三主日 彌撒

進堂詠 (參看:詠25(24):15-16)
我的眼睛時常注視著上主,因為祂救我的雙腳擺脫陷阱。求禰轉向我,仁慈待我,因為我孤苦貧窮。

進堂詠 (參看:則36:23-26)
主說:我在你們中間證明我是聖潔的時候,就要從外邦地區聚集你們,我要在你們身上灑上清水,淨化你們,使你們擺脫你們的污穢;我要賜給你們一種新的精神。

集禱經
天主,禰是各樣仁慈,一切良善的造主,禰藉著禁食,祈禱和施捨,向我們顯示醫治罪過的良藥。我們懇求禰:仁慈垂顧我們卑微的懺悔,我們因良心不安,俯伏認罪,求禰因禰的仁慈,時常扶起我們。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(是自有者派遣了你。)
恭讀出谷紀 3:1-8A,13-15
那時候,梅瑟正在給他的岳父,米德揚的司祭耶洛特放羊的時候。他帶領羊群穿過曠野,來到天主的山曷勒布。上主的天使在荊棘叢中的火焰中顯示給他。正當他觀看的時候,他驚訝地看到:荊棘雖然被火焚燒,但沒有焚盡。於是,梅瑟決定:“我必須過去,看看這奇異的景象,看看荊棘為什麼沒有被燒毀。”
那時候,上主看到他走了過來,想要近距離觀看,天主就從荊棘中向他呼喊:“梅瑟,梅瑟!”他回答說:“我在這裡。”天主說:“不要再靠近這裡!把你的涼鞋從腳上脫下,因為你所站立的地方是聖地。我是你祖先的天主。”祂繼續說:“是亞巴郎的天主,依撒格的天主,雅各伯的天主。”梅瑟遮掩他的面容,因為他害怕注視天主。
上主說:“我親眼看見,我的百姓在埃及所受的苦,聽到他們抱怨他們監工的聲音,因此,我深知他們所受的痛苦。因此,我下來,要從埃及人的手中拯救他們,帶領他們離開那地方,進入良善寬廣的地方,一個流奶流蜜的地方。”
梅瑟對天主說:“可是,我去以色列人那裡,給他們說:你們祖先的天主派我到你們這裡來。如果他們問我:祂的名字是什麼?我要給他們說什麼呢?”天主回答說:“我是自有者。”祂又說:“你要給以色列人說:自有者把我派到你們這裡來。”
天主繼續對梅瑟說:“你要這樣給以色列人說:上主,你們祖先的天主,亞巴郎的天主,以色列的天主,雅各伯的天主,把我派到你們這裡來。”
“這是我永遠的名字,好使它世世代代,被人紀念。”—— 天主的聖言。

讀經一 (給我們水喝吧)
恭讀出谷紀 17:3-7
在那些日子,百姓沒有水喝。百姓就抱怨梅瑟說:“你為什麼要帶我們離開埃及?難道是要讓我們,我們的子女,我們的牲口,在這裡渴死嗎?”於是,梅瑟向上主哀求說:“我要怎樣對待這百姓呢?再差一點,他們就要用石頭砸我了!”上主回答梅瑟說:“你要帶上以色列人中的一些長老,帶著你擊打過大河的手杖來到百姓面前。我在站在你面前,並要站在曷勒布(Horeb)的磐石上。你要擊打這石頭,它就會留出水來,供百姓飲用。”梅瑟就這樣,在以色列的眾長老面前做了。他們把這地方稱作瑪撒(Massah)和默黎巴(Meribah),因為以色列人曾在那裡爭吵,並試探上主說:“難道天主不在我們中間?”—— 天主的聖言。

答唱詠 詠103(102):1-2,3-4,6-7,8,11
【答】上主是良善仁慈的。(參看:詠103(102):8A)
領:我的靈魂,請讚頌上主;我的五內,請讚頌祂的聖名。我的靈魂,請讚頌上主,不要忘記祂的一切恩惠。【答】
領:祂寬恕了禰的一切過犯,醫治了禰的一切病症;祂拯救你的性命免於毀滅;以良善和憐憫給你作了王冠。【答】
領:上主行事公道,為所有受壓迫的人伸張正義。祂使梅瑟認識自己的行徑,向以色列子民彰顯了自己的功行。【答】
領:上主是良善仁慈的,緩于發怒,富於慈愛。正如天離地有多高,祂對敬畏祂者的慈愛也多麼豐厚。【答】

答唱詠 詠95(94):1-2,6-7,8-9
【答】今天,如果你們聽了祂的聲音,你們就不要心硬。(參看:詠95(94):8)
領:來,讓我們向上主歡呼;讓我們稱譽我們得救的磐石。讓我們滿懷感恩之情,到祂面前,讓我們滿懷喜樂,向祂歡唱聖詠。【答】
領:請來,讓我們俯伏朝拜;讓我們在造我們的天主面前跪拜。因為祂是我們的天主,我們是祂牧養的百姓,是祂領導的羊群。【答】
領:噎,你們今天要聽從祂的聲音,“你們的心,不要像在默黎巴那樣心硬,不要像在曠野中瑪撒那天,你們的祖先在那裡曾試探我;儘管他們眼見我的化工,他們還是試探我。”【答】

讀經二(百姓和梅瑟在曠野裡的生活,是為勸誡我們寫下來的)
恭讀聖保祿宗徒格林多人前書 10:1-6,10-12
弟兄姐妹們:我不願意你們不知道,我們的祖先曾在雲柱下,他們都從海中穿過,都在雲中受洗歸於梅瑟。他們都吃過這屬靈的食糧,都飲過相同的屬靈飲料,因為他們所飲的,出自伴隨他們的神磐石,基督就是這磐石。雖然,他們中的絕大多數人,因為他們倒斃在曠野中,並非基督所喜。
這一切事的發生,都給我們作了榜樣,為使我們不要同他們一樣,渴念邪惡的事。我們不要同他們中某些人一樣,常常抱怨,被毀滅者毀滅。在他們身上發生的這一切,給我們作了榜樣,都被記了下來,作為給我們的警示,我們就是生活在末世的人。因此,凡自認為站得穩的,應當小心,以免跌到。—— 天主的聖言。

讀經二 (天主的愛,藉著所賜予我們的聖神,已傾注在我們心中了。)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 5:1-2.5-8
兄弟姐妹們:我們既因信德成義,便是藉著我們的主耶穌基督,與天主和好。藉著耶穌我們得因信德進入現今所站立的恩寵中,並因希望分享天主的光榮而歡躍。望德不會使人失望,因為天主的愛,藉著所賜與我們的聖神,已傾注在我們心中了。因為基督,當我們還在軟弱的時候,祂就在指定的時期為不虔敬的人死了。當然,為義人死,是罕有的事:為善人或許有敢死的。但是,基督在我們還是罪人的時候,就為我們死了,這證明了天主怎樣愛我們。——天主的聖言。

福音前歡呼(參看:瑪4:17)
【答】基督,天主聖言,願光榮和讚頌歸於禰。領:主說:你們要悔改,天主的國臨近了。【答】基督,天主聖言,願光榮和讚頌歸於禰。

福音(除非你們悔改,你們也會同樣喪亡)
恭讀聖路加福音 13:1-9
有些人向耶穌談及加里肋亞人的事,就是比拉多把他們的血,與他們所奉獻的犧牲攙和在一起的事。耶穌回答他們說:“你們以為這些加里肋亞人,因他們的罪比其他加里肋亞人更大,才遭受這樣的禍害嗎?不是的,我告訴你們,你們如果不悔改,也要與他們一樣,同樣喪亡!史羅亞塔倒下時被壓死的那十八人,你們認為他們的罪比居住在耶路撒冷的一切居民更大嗎?不是的,我告訴你們。你們如果不悔改,也要與他們一樣,同樣喪亡!”祂又給他們說了個比喻:“有一個人,在自己的葡萄園中栽植了一棵無花果樹,祂來找樹上的果子,卻沒有找到,祂對園丁說:‘三年以來,我來在這無花果樹上找果子,卻沒有找到。所以,把它砍掉。為什麼讓它荒廢土地?’園丁回答祂說:‘主人,再容它一年吧,我要在它周圍培土,使土地肥沃;好使它將來能結出果實。如果沒有結出果實,禰再把它砍掉。’”——基督的福音。



福音前歡呼 (參看:若4:42,15)
【答】基督,願光榮和讚頌歸於禰。領:主,禰真是世界的救主;賜給我生活的水泉,好使我不再口渴。【答】基督,願光榮和讚頌歸於禰。

福音(湧到永生的水泉。)
恭讀聖若望福音 4:5-42 (短式:若4:5-15,19b-26,39a,40-42,省去【】內的經文)
耶穌來到撒瑪黎雅,一座名叫息哈爾的城,靠近雅各伯給他兒子若瑟的莊田,在那裡有“雅各伯泉”。耶穌因行路疲倦,就順便坐在泉旁,那時,大約是第六時辰。有一個撒瑪黎雅婦人來汲水,耶穌向她說:“請給我點水喝!”那時,祂的門徒已往城裡買食物去了。那撒瑪黎雅婦人對祂說:“禰既是個猶太人,怎麼向我一個撒瑪黎雅婦人要水喝呢?”——原來,猶太人和撒瑪黎雅人不相往來。—— 耶穌回答她說:“若是妳知道天主的恩賜,並知道向妳說:給我水喝的人是誰,妳或許早求了祂,而祂也賜給了妳活水。”那婦人對祂說:“先生,禰連汲水器也沒有,而井又深,禰從哪裡得那活水呢?難道禰比我們的祖先雅各伯還大嗎?他留給我們這口井,他和他的子孫以及他的牲畜,都曾喝過這井裡的水。”耶穌回答她說:“凡喝這水的,還要再渴;但誰若喝了我賜給他的水,將永遠不渴;並且我賜給他的水,將在他內成為湧到永生的水泉。”那婦人對祂說:“先生,請給我這水吧!免得我再渴,也免得我再來這裡汲水。”
【耶穌對她說:“去,叫妳的丈夫,再回到這裡來。”那婦人回答說:“我沒有丈夫。”耶穌說:“妳說 :我沒有丈夫,正對;因為妳曾有過五個丈夫,而妳現在所有的,也不是妳的丈夫;妳說的這話真對。”婦人對祂說:“先生,我看禰是個先知。】我們的祖先一向在這座山上朝拜天主,你們卻說:應該朝拜的地方是在耶路撒冷。”耶穌回答說:“女人,妳相信我吧!到了時候,你們將不在這座山,也不在耶路撒冷朝拜父。你們朝拜你們所不認識的,我們朝拜我們所認識的,因為救恩是出自猶太人。然而時候要到,且現在就是,那些真正朝拜的人,將以心神以真理朝拜父,因為父就是尋找這樣朝拜祂的人。天主是神,朝拜祂的人,應當以心神以真理去朝拜祂。”婦人說:“我知道默西亞,那稱為基督的,要來,當祂來到時,將會告訴我們一切。”耶穌對她說:“同妳談話的我就是。”
【正在這時,祂的門徒回來了,他們就驚奇祂同一個婦人談話;但是沒有人問:“禰要什麼?”或:“禰同她談論什麼?”於是在那婦人撇下自己的水罐,往城裡去對人說:“你們來看!有一個人說出了我所做過的一切事:莫非祂就是默西亞嗎?”眾人從城裡出來,往祂那裡去。這期間,門徒請求耶穌說:“辣彼,吃吧!”祂卻回答說:“我已有食物吃,那是你們所不知道的。”門徒便彼此說:“難道有人給祂送來了吃的嗎?”耶穌對他們說:“我的食物就是承行派遣我者的旨意,完成祂的工程。你們不是說:還有四個月才到收穫期嗎?看,我給你們說:舉起你們的眼,細看田地,莊稼已經發白,可以收割了。收割的人已領到工資,且為永生收集了果實,如此,撒種的和收割的將一同喜樂。這正如俗語所說的:撒種的是一人,收割的是另一人。我派遣你們在他們沒有勞過力的地方去收割;別人勞了力,而你們去收穫他們的成果。”】
城裡有許多撒瑪黎雅人信從了耶穌,因為那婦人作證說:“祂向我說出了我所做過的一切。”這樣,那些撒瑪黎雅人來到耶穌前,請求祂在他們那裡住下;耶穌就在那裡住了兩天。還有更多的人因祂的講論,信從了祂。他們向那婦人說:“現在我們信,不是為了妳的話,而是因為我們親自聽見了,並知道祂確實是世界的救主。”——基督的福音。

信友禱詞
主祭:弟兄姐妹們:天主以無限的良善和仁慈照料我們。讓我們為教會和全世界的需要,向祂獻上祈禱:
一、請為普世教會祈禱。願教會繼續以各種方式支援同道偕行的生活方式,作為共擔責任標記,促進司鐸、會士、平信徒的參與,共融,共同承擔使命。
二、請為在危機中的家庭祈禱。願分裂的家庭可以在寬恕中找到治癒創傷的方法,甚至在分裂中重新發現彼此的富饒。
三、請為我們的教宗方濟各祈禱。求主看顧他,賜給他力量,助他戰勝一切困苦,明智牧養基督的羊群。
四、請為我們的主教,全體聖職人員祈禱。求主賞賜他們智慧,好使他們能妥善牧養基督的羊群,帶領他們走向共融合一。
五、請為基督徒團體祈禱。求主啟發他們的言行,使他們能在此變幻塵世,相稱事奉基督,結出常存的聖神果實。
六、現在讓我們彼此祈禱。願此禧年堅固我們的信德,幫助我們在我們的生活中認出復活的基督,使我們成為基督希望的朝聖者。
主祭:仁慈的天主,求禰按照禰的聖意,惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求,是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
天主,求禰悅納我們呈上的這些犧牲,赦免我們這些乞求禰罪赦的,好使我們也能留心寬恕我們的近人。

四旬期頌謝詞(四旬期的精神意義)
主、聖父、全能永生的天主!我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。
禰囑咐我們,每年要洗心革面,歡欣準備逾越節的慶典,使我們能切實奉行祈禱和仁愛的工作,領受重生的聖事,而獲得禰無比的恩寵,成為禰鍾愛的子女。
因此,我們隨同天使,總領天使,以及天上諸聖,歌頌禰的光榮,不停地歡呼:

四旬期頌謝詞(藉齋戒革新生活)
主、聖父、全能永生的天主!我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。
禰為了淨化我們的心靈,特別制定了四旬齋期,幫助我們抑制私欲偏情,擺脫世物的困擾,追求永恆的幸福。
因此,我們隨同眾聖人和所有天使,歌頌禰的光榮,不停地歡呼:

如果選用講到撒瑪黎雅婦人的福音,採用如下頌謝詞

頌謝詞(撒瑪黎雅婦人)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使我們得救。
因為祂向撒瑪黎雅婦人要水喝時,已在她的五內創造了信德的恩賜,因為祂熱切渴求她的信德,就要在她心內燃起熱愛天主的愛火。
因此,我們偕同眾天使,稱謝禰的光榮,不停地歡呼:

領主詠 (參看:詠84(83):4-5)
上主,萬軍的天主,我的君王,我的天主,麻雀尋得了住處,靠近禰的祭台,為自己的幼雛建築了窩巢。居住在禰聖殿的人,永遠歌頌禰的人,真是有福。

如果選用講到撒瑪黎雅婦人的福音,採用如下領主詠

領主詠 (參看:若4:13-14)
主說:凡喝這水的,我必要給他水,我給他的水,將在他內成為湧到永生的水泉。

領聖體後經
上主,我們身在塵世,已領受天上隱藏事物的保證,又藉著領受天降神糧,得到滋養,謙恭求禰,使這聖體聖事的奧跡,在我們內得以完成。

為信友祈禱
上主,求禰引導禰眾信者的心,按禰豐厚的慈愛,賞賜禰的僕人這項恩寵:常存對禰的愛,並愛自己的近人,好使他們能滿全禰的全部誡命。

©全屬於禰&禮儀及聖事部2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025