月度归档： 2025年2月

讀經一（舊約諸聖的芳表。）
恭讀致希伯來人書 11:32-40
弟兄姐妹們：我還要說什麼？我沒有時間去講述吉德紅、巴拉克、三松、依弗大，達味和撒慕爾，以及其他眾先知的事；他們憑藉信德征服列國，施行正義，得到恩許；他們關閉了獅子的口，止息烈火，逃避刀劍；他們使羸弱的成為強而有力的，在戰爭中成為強而有力者，擊退外國的軍隊。婦女藉著復活，得到她們的死者，有些人接受了酷刑，卻拒絕接受解脫，為獲得更好的復活。另有一些人，他們忍受嘲笑，遭受鞭打，甚至被鎖押，被投入獄中。他們被石頭砸死，被鋸成兩半，被置於刀劍之下；他們披著綿羊或羔羊的皮，忍受貧窮，遭受折磨，身受戲弄。這個世界配不上他們。他們在曠野中，在高山，在山洞內，在地縫內徘徊。
這些人因著信德得到褒獎，卻沒有領受所恩許的。天主為我們預備了更好的事，以致如果沒有我們，它們決不能成全。

答唱詠　詠31(30):20,21,22,23,24
【答】 信靠天主的人，願你們的心得到寬慰。（參看：詠31(30):25）
領：上主，禰為敬畏禰的的所保留的，是何等的美善，禰向那投奔於禰的人，顯示禰人子的光景。【答】
領：禰將他們隱藏在禰眼前的避難所，使他們免受世人的毒計；禰將他們隱藏在禰的聖所內，使他們免受口舌的紛爭。【答】
領：神妙的天主當受讚美，祂在堅城中向我們彰顯了自己的仁慈。【答】
領：我曾在痛苦中說：“在禰的眼前，我已被驅逐”。但我一向禰呼號，禰即刻俯允了我的哀告。【答】
領：信仰上主的，應愛慕天主！上主保守祂忠信的臣僕，卻嚴厲報復驕傲行事的人。【答】

福音（革辣撒人的豬。）
恭讀聖馬爾谷福音 5:1-20
耶穌同祂的門徒來到海的對岸，革辣撒人的地區。祂一下船，立刻有一個附有不潔之神的人，從墳墓那裡，來到祂的跟前。那人居住在墳墓間，沒有人能捆住他，甚至用鎖鏈也不能。事實上，那人經常被人用腳鐐和鎖鏈捆住，他卻將鎖鏈扯斷，將腳鐐擊碎，沒有人能夠制伏他。他日夜在墳墓間，在山坡上喊叫，並用石頭擊傷自己。那人遠遠望見耶穌，就跑來，跪伏在耶穌跟前，高聲呼號說：“至高天主之子耶穌，我與禰什麼關係？我指著天主懇求禰，不要使我受到折磨！”（祂已對他說過：“不潔之神，從這人身上出去！”）耶穌問那人：“你叫什麼名字？”那人回答說：“軍旅是我的名字。因為我們人數眾多。”那人懇切祈求耶穌，不要將他們從那地方驅逐出去。
在那地方，有一大群豬在山坡上餵食。他們懇求祂說：“請將我們打發到豬群裡。讓我們進入到它們內。”耶穌就准許了它們，不潔之神就從那人身上出去，進入到豬群內。那群豬大約有二千，它們從陡峭的山崖上，急速地沖入海中，就在那裡被淹死了。放豬的人就跑去，在鎮上和整個鄉間報告這事。人們都出來看看所發生的事。他們一來到耶穌跟前，看見那曾被“軍旅”所困的人，穿著衣服，神志清醒。他們被恐懼所籠罩。那些親眼看見這事的證人，就將所發生的一切，向他們解釋了。他們遂懇求祂離開自己的地區。耶穌正上船的時候，那曾附有不潔之神的，懇求能與耶穌在一起。耶穌卻沒有准許他，而是對他說：“回家去，向你的家人傳述天主按祂的憐憫，為你所做的一切。”那人遂離開了，在十城區宣講耶穌為他所做的一切，所有的人都驚奇不已。

省思
聖史瑪律谷為讀者描述了一個住在墳墓中的附魔人。這人看到耶穌一下船，就立刻從墳墓裡出來，迎著耶穌走來。這個如電影一般地清晰的畫面，在讀者心裡產生了巨大的震撼。讀者心裡會問： 為甚麼他會住在墳墓裡呢？且是晝夜在墳墓裡，或山野中喊叫，並用石頭打傷自己。

「墳墓」一詞在聖經中的意思，是與死亡和陰間通聯的處所（參詠 88:4-6）。墳墓是指一個使人再也無法恢復生命的地方，即使人失去人際關係的地方。但當耶穌經過這個地方的時候， 奇跡發生了。因為耶穌 — 這位人類生命之源和亮光的天主，吸引了這位無意識地活在死亡和黑暗中的附魔人。他原是因為被魔鬼佔據而絕望，失去了恢復靈性生命的機會。然而，他卻跑向賜給人生命和亮光的耶穌，且跪在耶穌跟前，得到了耶穌的憐憫。他被拯救了，恢復了人與人和神之間的關係，再次充滿了希望。因著耶穌，他獲得了天主的恩許；與恩許的天主建立了真實的關係，在日常生活中為祂作證。

主，我願意讓禰解開我的所有枷鎖，並為禰的慈恩作證。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

读经一（旧约诸圣的芳表。）
恭读致希伯来人书 11:32-40
弟兄姐妹们：我还要说什么？我没有时间去讲述基德红、巴拉克、三松、依弗大，达味和撒慕尔，以及其他众先知的事；他们凭借信德征服列国，施行正义，得到恩许；他们关闭了狮子的口，止息烈火，逃避刀剑；他们使羸弱的成为强而有力的，在战争中成为强而有力者，击退外国的军队。妇女藉着复活，得到她们的死者，有些人接受了酷刑，却拒绝接受解脱，为获得更好的复活。另有一些人，他们忍受嘲笑，遭受鞭打，甚至被锁押，被投入狱中。他们被石头砸死，被锯成两半，被置于刀剑之下；他们披着绵羊或羔羊的皮，忍受贫穷，遭受折磨，身受戏弄。这个世界配不上他们。他们在旷野中，在高山，在山洞内，在地缝内徘徊。
这些人因着信德得到褒奖，却没有领受所恩许的。天主为我们预备了更好的事，以致如果没有我们，它们决不能成全。

答唱咏　咏31(30):20,21,22,23,24
【答】 信靠天主的人，愿你们的心得到宽慰。（参看：咏31(30):25）
领：上主，祢为敬畏祢的的所保留的，是何等的美善，祢向那投奔于祢的人，显示祢人子的光景。【答】
领：祢将他们隐藏在祢眼前的避难所，使他们免受世人的毒计；祢将他们隐藏在祢的圣所内，使他们免受口舌的纷争。【答】
领：神妙的天主当受赞美，祂在坚城中向我们彰显了自己的仁慈。【答】
领：我曾在痛苦中说：“在祢的眼前，我已被驱逐”。但我一向祢呼号，祢即刻俯允了我的哀告。【答】
领：信仰上主的，应爱慕天主！上主保守祂忠信的臣仆，却严厉报复骄傲行事的人。【答】

福音（革辣撒人的猪。）
恭读圣马尔谷福音 5:1-20
耶稣同祂的门徒来到海的对岸，革辣撒人的地区。祂一下船，立刻有一个附有不洁之神的人，从坟墓那里，来到祂的跟前。那人居住在坟墓间，没有人能捆住他，甚至用锁链也不能。事实上，那人经常被人用脚镣和锁链捆住，他却将锁链扯断，将脚镣击碎，没有人能够制伏他。他日夜在坟墓间，在山坡上喊叫，并用石头击伤自己。那人远远望见耶稣，就跑来，跪伏在耶稣跟前，高声呼号说：“至高天主之子耶稣，我与祢什么关系？我指着天主恳求祢，不要使我受到折磨！”（祂已对他说过：“不洁之神，从这人身上出去！”）耶稣问那人：“你叫什么名字？”那人回答说：“军旅是我的名字。因为我们人数众多。”那人恳切祈求耶稣，不要将他们从那地方驱逐出去。
在那地方，有一大群猪在山坡上喂食。他们恳求祂说：“请将我们打发到猪群里。让我们进入到它们内。”耶稣就准许了它们，不洁之神就从那人身上出去，进入到猪群内。那群猪大约有二千，它们从陡峭的山崖上，急速地冲入海中，就在那里被淹死了。放猪的人就跑去，在镇上和整个乡间报告这事。人们都出来看看所发生的事。他们一来到耶稣跟前，看见那曾被“军旅”所困的人，穿着衣服，神志清醒。他们被恐惧所笼罩。那些亲眼看见这事的证人，就将所发生的一切，向他们解释了。他们遂恳求祂离开自己的地区。耶稣正上船的时候，那曾附有不洁之神的，恳求能与耶稣在一起。耶稣却没有准许他，而是对他说：“回家去，向你的家人传述天主按祂的怜悯，为你所做的一切。”那人遂离开了，在十城区宣讲耶稣为他所做的一切，所有的人都惊奇不已。

省思
圣史马尔谷为读者描述了一个住在坟墓中的附魔人。这人看到耶稣一下船，就立刻从坟墓里出来，迎着耶稣走来。这个如电影一般地清晰的画面，在读者心里产生了巨大的震撼。读者心里会问： 为甚么他会住在坟墓里呢？且是昼夜在坟墓里，或山野中喊叫，并用石头打伤自己。

「坟墓」一词在圣经中的意思，是与死亡和阴间通联的处所（参咏 88:4-6）。坟墓是指一个使人再也无法恢复生命的地方，即使人失去人际关系的地方。但当耶稣经过这个地方的时候， 奇迹发生了。因为耶稣 — 这位人类生命之源和亮光的天主，吸引了这位无意识地活在死亡和黑暗中的附魔人。他原是因为被魔鬼占据而绝望，失去了恢复灵性生命的机会。然而，他却跑向赐给人生命和亮光的耶稣，且跪在耶稣跟前，得到了耶稣的怜悯。他被拯救了，恢复了人与人和神之间的关系，再次充满了希望。因着耶稣，他获得了天主的恩许；与恩许的天主建立了真实的关系，在日常生活中为祂作证。

主，我愿意让祢解开我的所有枷锁，并为祢的慈恩作证。

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讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

上主，我們的天主，我們懇求禰：使我們能以我們的全意欽崇禰，以真誠之心，愛所有人。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

常年期第四周星期一 集禱經

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖馬爾谷福音 5:1-20
耶穌同祂的門徒來到海的對岸，革辣撒人的地區。祂一下船，立刻有一個附有不潔之神的人，從墳墓那裡，來到祂的跟前。那人居住在墳墓間，沒有人能捆住他，甚至用鎖鏈也不能。事實上，那人經常被人用腳鐐和鎖鏈捆住，他卻將鎖鏈扯斷，將腳鐐擊碎，沒有人能夠制伏他。他日夜在墳墓間，在山坡上喊叫，並用石頭擊傷自己。那人遠遠望見耶穌，就跑來，跪伏在耶穌跟前，高聲呼號說：“至高天主之子耶穌，我與禰什麼關係？我指著天主懇求禰，不要使我受到折磨！”（祂已對他說過：“不潔之神，從這人身上出去！”）耶穌問那人：“你叫什麼名字？”那人回答說：“軍旅是我的名字。因為我們人數眾多。”那人懇切祈求耶穌，不要將他們從那地方驅逐出去。
在那地方，有一大群豬在山坡上餵食。他們懇求祂說：“請將我們打發到豬群裡。讓我們進入到它們內。”耶穌就准許了它們，不潔之神就從那人身上出去，進入到豬群內。那群豬大約有二千，它們從陡峭的山崖上，急速地沖入海中，就在那裡被淹死了。放豬的人就跑去，在鎮上和整個鄉間報告這事。人們都出來看看所發生的事。他們一來到耶穌跟前，看見那曾被“軍旅”所困的人，穿著衣服，神志清醒。他們被恐懼所籠罩。那些親眼看見這事的證人，就將所發生的一切，向他們解釋了。他們遂懇求祂離開自己的地區。耶穌正上船的時候，那曾附有不潔之神的，懇求能與耶穌在一起。耶穌卻沒有准許他，而是對他說：“回家去，向你的家人傳述天主按祂的憐憫，為你所做的一切。”那人遂離開了，在低加波利宣講耶穌為他所做的一切，所有的人都驚奇不已。

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

壹：我是否如同革辣撒人，對生活在困境中的人，視而不見？
貳：我是否如同革辣撒人，特別看重現世的財富，而非那能存留直到永遠的財富？
三：我是否如同那個被耶穌治好的人，時時刻刻向世人宣講天主為我所做的奇事？
……

靜默片刻

聖詠歌唱

詠120(119)
渴望和平
在痛苦中要堅忍，恒心祈禱（羅12:12）

我在困厄時呼求上主，
我一呼求，祂就俯聽。
上主，求禰救我脫離說謊的口唇，
救我擺脫詭詐的舌根。

你這詭詐的口舌，
祂將如何還報你？
只有銳利的箭矢，
還有熾熱的火炭。

咦，我在默舍客僑居，
寓居在刻達爾的帳幕內。

我與惱恨和平的人同居，
我的靈魂已經感到太久。

我只為和平，但我講話時，
他們卻鼓勵戰爭。

最後禱詞
上主，我們的天主，請幫助我們，以我們的全心孝愛禰，愛所有的人，如同禰愛了他們一樣。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

© 全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

上主，我们的天主，我们恳求祢：使我们能以我们的全意钦崇祢，以真诚之心，爱所有人。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

常年期第四周星期一 集祷经

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣马尔谷福音 5:1-20
耶稣同祂的门徒来到海的对岸，革辣撒人的地区。祂一下船，立刻有一个附有不洁之神的人，从坟墓那里，来到祂的跟前。那人居住在坟墓间，没有人能捆住他，甚至用锁链也不能。事实上，那人经常被人用脚镣和锁链捆住，他却将锁链扯断，将脚镣击碎，没有人能够制伏他。他日夜在坟墓间，在山坡上喊叫，并用石头击伤自己。那人远远望见耶稣，就跑来，跪伏在耶稣跟前，高声呼号说：“至高天主之子耶稣，我与祢什么关系？我指着天主恳求祢，不要使我受到折磨！”（祂已对他说过：“不洁之神，从这人身上出去！”）耶稣问那人：“你叫什么名字？”那人回答说：“军旅是我的名字。因为我们人数众多。”那人恳切祈求耶稣，不要将他们从那地方驱逐出去。
在那地方，有一大群猪在山坡上喂食。他们恳求祂说：“请将我们打发到猪群里。让我们进入到它们内。”耶稣就准许了它们，不洁之神就从那人身上出去，进入到猪群内。那群猪大约有二千，它们从陡峭的山崖上，急速地冲入海中，就在那里被淹死了。放猪的人就跑去，在镇上和整个乡间报告这事。人们都出来看看所发生的事。他们一来到耶稣跟前，看见那曾被“军旅”所困的人，穿着衣服，神志清醒。他们被恐惧所笼罩。那些亲眼看见这事的证人，就将所发生的一切，向他们解释了。他们遂恳求祂离开自己的地区。耶稣正上船的时候，那曾附有不洁之神的，恳求能与耶稣在一起。耶稣却没有准许他，而是对他说：“回家去，向你的家人传述天主按祂的怜悯，为你所做的一切。”那人遂离开了，在低加波利宣讲耶稣为他所做的一切，所有的人都惊奇不已。

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

壹：我是否如同革辣撒人，对生活在困境中的人，视而不见？
贰：我是否如同革辣撒人，特别看重现世的财富，而非那能存留直到永远的财富？
叁：我是否如同那个被耶稣治好的人，时时刻刻向世人宣讲天主为我所做的奇事？
……

静默片刻

圣咏歌唱

咏120(119)
渴望和平
在痛苦中要坚忍，恒心祈祷（罗12:12）

我在困厄时呼求上主，
我一呼求，祂就俯听。
上主，求祢救我脱离说谎的口唇，
救我摆脱诡诈的舌根。

你这诡诈的口舌，
祂将如何还报你？
只有锐利的箭矢，
还有炽热的火炭。

咦，我在默舍客侨居，
寓居在刻达尔的帐幕内。

我与恼恨和平的人同居，
我的灵魂已经感到太久。

我只为和平，但我讲话时，
他们却鼓励战争。

最后祷词
上主，我们的天主，请帮助我们，以我们的全心孝爱祢，爱所有的人，如同祢爱了他们一样。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2025
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福音（革辣撒人的豬。）
恭讀聖馬爾谷福音 5:1-20
耶穌同祂的門徒來到海的對岸，革辣撒人的地區。祂一下船，立刻有一個附有不潔之神的人，從墳墓那裡，來到祂的跟前。那人居住在墳墓間，沒有人能捆住他，甚至用鎖鏈也不能。事實上，那人經常被人用腳鐐和鎖鏈捆住，他卻將鎖鏈扯斷，將腳鐐擊碎，沒有人能夠制伏他。他日夜在墳墓間，在山坡上喊叫，並用石頭擊傷自己。那人遠遠望見耶穌，就跑來，跪伏在耶穌跟前，高聲呼號說：“至高天主之子耶穌，我與禰什麼關係？我指著天主懇求禰，不要使我受到折磨！”（祂已對他說過：“不潔之神，從這人身上出去！”）耶穌問那人：“你叫什麼名字？”那人回答說：“軍旅是我的名字。因為我們人數眾多。”那人懇切祈求耶穌，不要將他們從那地方驅逐出去。
在那地方，有一大群豬在山坡上餵食。他們懇求祂說：“請將我們打發到豬群裡。讓我們進入到它們內。”耶穌就准許了它們，不潔之神就從那人身上出去，進入到豬群內。那群豬大約有二千，它們從陡峭的山崖上，急速地沖入海中，就在那裡被淹死了。放豬的人就跑去，在鎮上和整個鄉間報告這事。人們都出來看看所發生的事。他們一來到耶穌跟前，看見那曾被“軍旅”所困的人，穿著衣服，神志清醒。他們被恐懼所籠罩。那些親眼看見這事的證人，就將所發生的一切，向他們解釋了。他們遂懇求祂離開自己的地區。耶穌正上船的時候，那曾附有不潔之神的，懇求能與耶穌在一起。耶穌卻沒有准許他，而是對他說：“回家去，向你的家人傳述天主按祂的憐憫，為你所做的一切。”那人遂離開了，在十城區宣講耶穌為他所做的一切，所有的人都驚奇不已。

省思

我們生活在此變幻塵世，時常會身處於矛盾中，致使我們總想著能通過自己的努力去衝破這些束縛我們的一切。比如：我們想要通過自己的雙手改變自己的命運，或者想要通過自己的弱小努力，使我們所處的世界變得更為和諧。但每當我們這樣做時，我們時常會面臨許多來自各方面的阻力。幾時我們為了掙脫目前面對的阻力而向天主獻上祈禱時，我們的表現，有時也會如同今天在革辣撒人地區的那位元附有不潔之神的人一樣，飛奔到耶穌跟前，尋求祂的救援。

當我們向天主獻上祈禱時，我們時常會如同那位附有不潔之神的人一樣：抱怨天主對自己的不公，要求天主按照我們自己的意願，滿足我們向祂尋求的一切。因為在我們看來，倘若天主是仁慈的，祂定會滿足我們向祂尋求的一切恩寵。但倘若天主並未滿足我們向祂尋求的一切恩寵，或祂未按我們的心意，按祂的上智，賞賜我們其他的恩寵時，我們便會對天主產生不滿，甚至如同那個在革辣撒地方放豬的人一樣，想要將天主從我們的世界中驅逐出去，好使自己能繼續生活在這正在逝去的世界中，享受這個世界給我們帶來的安逸和享樂，而不願意效法古聖祖們那樣，為能承受天主的國和它的義德，甘願忍受世苦，以此產生堅強的信德，抵禦這個世界的主人和它的使者對我們的誘惑，試探和考驗。

當我們向天主獻上的祈禱時，我們的三仇 —— 肉身，世俗和魔鬼 —— 仍然會不斷阻礙我們隨從天主聖神的引導。這些外在的因素，會使我們的靈魂陷入一種危險的境地中，幾時我們隨從肉性的引導，我們便會陷入死亡。因此，當我們向天主獻上祈禱時，我們應尋求天主聖神的引導，在天主聖神的助佑下，致死那出自肉性的妄動，好使自己在向天主獻上祈禱時，能衣冠齊整，神志清楚地分辨天主的聖意，並在結束祈禱以後，在塵世生活中，時時處處承行天主的旨意，並按祂的聖意，善度每日的生活。

當我們結束祈禱以後，我們仍要回到這個正在消逝的世界中，我們也許會如同那個曾附有不潔之神的人一樣，渴望始終與耶穌生活在一起。但耶穌並未准許那曾附有不潔之神者的請求，祂說：“回家去，向你的家人傳述天主按祂的憐憫，為你所做的一切。”今天，耶穌也要求我們向我們的家人，向我們生命中遇到的每一個人，向一切受造物宣傳天國的福音，好使世人能與我們一道，領受同一基督的洗禮，同一個聖神的傅油，分享同一祝福之杯，領受同一擘開的餅，一起結合於耶穌基督的聖體聖血內。那時候，當我們向天主獻上祈禱時，耶穌便與我們在一起。因為祂曾親口向我們許下：“哪裡有兩個或三個人，因我的名字聚在一起，我就在他們中間。”

©全屬於禰 2025
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福音（革辣撒人的猪。）
恭读圣马尔谷福音 5:1-20
耶稣同祂的门徒来到海的对岸，革辣撒人的地区。祂一下船，立刻有一个附有不洁之神的人，从坟墓那里，来到祂的跟前。那人居住在坟墓间，没有人能捆住他，甚至用锁链也不能。事实上，那人经常被人用脚镣和锁链捆住，他却将锁链扯断，将脚镣击碎，没有人能够制伏他。他日夜在坟墓间，在山坡上喊叫，并用石头击伤自己。那人远远望见耶稣，就跑来，跪伏在耶稣跟前，高声呼号说：“至高天主之子耶稣，我与祢什么关系？我指着天主恳求祢，不要使我受到折磨！”（祂已对他说过：“不洁之神，从这人身上出去！”）耶稣问那人：“你叫什么名字？”那人回答说：“军旅是我的名字。因为我们人数众多。”那人恳切祈求耶稣，不要将他们从那地方驱逐出去。
在那地方，有一大群猪在山坡上喂食。他们恳求祂说：“请将我们打发到猪群里。让我们进入到它们内。”耶稣就准许了它们，不洁之神就从那人身上出去，进入到猪群内。那群猪大约有二千，它们从陡峭的山崖上，急速地冲入海中，就在那里被淹死了。放猪的人就跑去，在镇上和整个乡间报告这事。人们都出来看看所发生的事。他们一来到耶稣跟前，看见那曾被“军旅”所困的人，穿着衣服，神志清醒。他们被恐惧所笼罩。那些亲眼看见这事的证人，就将所发生的一切，向他们解释了。他们遂恳求祂离开自己的地区。耶稣正上船的时候，那曾附有不洁之神的，恳求能与耶稣在一起。耶稣却没有准许他，而是对他说：“回家去，向你的家人传述天主按祂的怜悯，为你所做的一切。”那人遂离开了，在十城区宣讲耶稣为他所做的一切，所有的人都惊奇不已。

省思

我们生活在此变幻尘世，时常会身处于矛盾中，致使我们总想着能通过自己的努力去冲破这些束缚我们的一切。比如：我们想要通过自己的双手改变自己的命运，或者想要通过自己的弱小努力，使我们所处的世界变得更为和谐。但每当我们这样做时，我们时常会面临许多来自各方面的阻力。几时我们为了挣脱目前面对的阻力而向天主献上祈祷时，我们的表现，有时也会如同今天在革辣撒人地区的那位附有不洁之神的人一样，飞奔到耶稣跟前，寻求祂的救援。

当我们向天主献上祈祷时，我们时常会如同那位附有不洁之神的人一样：抱怨天主对自己的不公，要求天主按照我们自己的意愿，满足我们向祂寻求的一切。因为在我们看来，倘若天主是仁慈的，祂定会满足我们向祂寻求的一切恩宠。但倘若天主并未满足我们向祂寻求的一切恩宠，或祂未按我们的心意，按祂的上智，赏赐我们其他的恩宠时，我们便会对天主产生不满，甚至如同那个在革辣撒地方放猪的人一样，想要将天主从我们的世界中驱逐出去，好使自己能继续生活在这正在逝去的世界中，享受这个世界给我们带来的安逸和享乐，而不愿意效法古圣祖们那样，为能承受天主的国和它的义德，甘愿忍受世苦，以此产生坚强的信德，抵御这个世界的主人和它的使者对我们的诱惑，试探和考验。

当我们向天主献上的祈祷时，我们的三仇 —— 肉身，世俗和魔鬼 —— 仍然会不断阻碍我们随从天主圣神的引导。这些外在的因素，会使我们的灵魂陷入一种危险的境地中，几时我们随从肉性的引导，我们便会陷入死亡。因此，当我们向天主献上祈祷时，我们应寻求天主圣神的引导，在天主圣神的助佑下，致死那出自肉性的妄动，好使自己在向天主献上祈祷时，能衣冠齐整，神志清楚地分辨天主的圣意，并在结束祈祷以后，在尘世生活中，时时处处承行天主的旨意，并按祂的圣意，善度每日的生活。

当我们结束祈祷以后，我们仍要回到这个正在消逝的世界中，我们也许会如同那个曾附有不洁之神的人一样，渴望始终与耶稣生活在一起。但耶稣并未准许那曾附有不洁之神者的请求，祂说：“回家去，向你的家人传述天主按祂的怜悯，为你所做的一切。”今天，耶稣也要求我们向我们的家人，向我们生命中遇到的每一个人，向一切受造物宣传天国的福音，好使世人能与我们一道，领受同一基督的洗礼，同一个圣神的傅油，分享同一祝福之杯，领受同一擘开的饼，一起结合于耶稣基督的圣体圣血内。那时候，当我们向天主献上祈祷时，耶稣便与我们在一起。因为祂曾亲口向我们许下：“哪里有两个或三个人，因我的名字聚在一起，我就在他们中间。”

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

禮儀色：綠
常年期平日彌撒、通用頌謝詞 或 任選頌謝詞
讀經一：希11:32-40
答唱詠：詠31(30):20,21,22,23,24
福音：谷5:1-20
誦讀：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第一周星期一誦讀；誦讀日課採用本日誦讀；結束禱詞採用常年期第四主日晨禱。
晨禱：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用聖詠集第一周星期一晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用常年期；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；結束禱詞採用聖詠集第一周星期一日間祈禱。
晚禱：讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞；結束禱詞採用聖詠集第一周星期一晚禱。
夜禱：星期一夜禱。

常年期第四周星期一 彌撒

進堂詠 （參看：詠106(105):47）
上主，我們的天主，求禰拯救我們！從列邦召集我們，稱謝禰的聖名，使我們以讚頌禰為榮。

集禱經
上主，我們的天主，我們懇求禰：使我們能以我們的全意欽崇禰，以真誠之心，愛所有人。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（舊約諸聖的芳表。）
恭讀致希伯來人書 11:32-40
弟兄姐妹們：我還要說什麼？我沒有時間去講述吉德紅、巴拉克、三松、依弗大，達味和撒慕爾，以及其他眾先知的事；他們憑藉信德征服列國，施行正義，得到恩許；他們關閉了獅子的口，止息烈火，逃避刀劍；他們使羸弱的成為強而有力的，在戰爭中成為強而有力者，擊退外國的軍隊。婦女藉著復活，得到她們的死者，有些人接受了酷刑，卻拒絕接受解脫，為獲得更好的復活。另有一些人，他們忍受嘲笑，遭受鞭打，甚至被鎖押，被投入獄中。他們被石頭砸死，被鋸成兩半，被置於刀劍之下；他們披著綿羊或羔羊的皮，忍受貧窮，遭受折磨，身受戲弄。這個世界配不上他們。他們在曠野中，在高山，在山洞內，在地縫內徘徊。
這些人因著信德得到褒獎，卻沒有領受所恩許的。天主為我們預備了更好的事，以致如果沒有我們，它們決不能成全。——天主的聖言。

答唱詠　詠31(30):20,21,22,23,24
【答】 信靠天主的人，願你們的心得到寬慰。（參看：詠31(30):25）
領：上主，禰為敬畏禰的的所保留的，是何等的美善，禰向那投奔於禰的人，顯示禰人子的光景。【答】
領：禰將他們隱藏在禰眼前的避難所，使他們免受世人的毒計；禰將他們隱藏在禰的聖所內，使他們免受口舌的紛爭。【答】
領：神妙的天主當受讚美，祂在堅城中向我們彰顯了自己的仁慈。【答】
領：我曾在痛苦中說：“在禰的眼前，我已被驅逐”。但我一向禰呼號，禰即刻俯允了我的哀告。【答】
領：信仰上主的，應愛慕天主！上主保守祂忠信的臣僕，卻嚴厲報復驕傲行事的人。【答】

福音前歡呼 （參看：路7:16）
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：一個偉大的先知出現在我們中間；天主眷顧了祂的子民。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音（革辣撒人的豬。）
恭讀聖馬爾谷福音 5:1-20
耶穌同祂的門徒來到海的對岸，革辣撒人的地區。祂一下船，立刻有一個附有不潔之神的人，從墳墓那裡，來到祂的跟前。那人居住在墳墓間，沒有人能捆住他，甚至用鎖鏈也不能。事實上，那人經常被人用腳鐐和鎖鏈捆住，他卻將鎖鏈扯斷，將腳鐐擊碎，沒有人能夠制伏他。他日夜在墳墓間，在山坡上喊叫，並用石頭擊傷自己。那人遠遠望見耶穌，就跑來，跪伏在耶穌跟前，高聲呼號說：“至高天主之子耶穌，我與禰什麼關係？我指著天主懇求禰，不要使我受到折磨！”（祂已對他說過：“不潔之神，從這人身上出去！”）耶穌問那人：“你叫什麼名字？”那人回答說：“軍旅是我的名字。因為我們人數眾多。”那人懇切祈求耶穌，不要將他們從那地方驅逐出去。
在那地方，有一大群豬在山坡上餵食。他們懇求祂說：“請將我們打發到豬群裡。讓我們進入到它們內。”耶穌就准許了它們，不潔之神就從那人身上出去，進入到豬群內。那群豬大約有二千，它們從陡峭的山崖上，急速地沖入海中，就在那裡被淹死了。放豬的人就跑去，在鎮上和整個鄉間報告這事。人們都出來看看所發生的事。他們一來到耶穌跟前，看見那曾被“軍旅”所困的人，穿著衣服，神志清醒。他們被恐懼所籠罩。那些親眼看見這事的證人，就將所發生的一切，向他們解釋了。他們遂懇求祂離開自己的地區。耶穌正上船的時候，那曾附有不潔之神的，懇求能與耶穌在一起。耶穌卻沒有准許他，而是對他說：“回家去，向你的家人傳述天主按祂的憐憫，為你所做的一切。”那人遂離開了，在十城區宣講耶穌為他所做的一切，所有的人都驚奇不已。——基督的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姐妹：今天是常年期第四周星期一。普世教會在今天慶祝殉道者聖伯拉削主教，聖安加略主教的自由紀念。現在，讓我們偕同這兩位聖人，一起向天主獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。求主促使普世教會不斷分辨天主的聖意，相稱完成她的使命。
二、請為心靈破碎的人祈禱。求主安慰他們，以大能的手醫治他們，減輕他們的痛苦，好使他們獲得些許安慰。
三、請為我們的教宗方濟各，我們的主教，全體聖職人員祈禱。求主促使他們相稱向世界宣講真道，妥當牧養基督的羊群。
四、為度司鐸和會士生活的聖召祈禱。青年蒙召以司鐸和奉獻生活來服事基督的使命，願教會團體能接納他們的渴望和疑慮。
五、現在讓我們彼此祈禱。願此禧年堅固我們的信德，幫助我們在我們的生活中認出復活的基督，使我們成為基督希望的朝聖者。
主祭：仁慈的天主，求禰俯聽聖伯拉削，聖安加略替我們獻上的轉禱，按照禰的聖意，惠然賜給我們向禰祈求的各樣恩典。【答】亞孟。

獻禮經
上主，我們把我們服役的禮品，呈於禰的祭台之上；求禰悅納，轉變它們，使它們成為我們得救的聖事。

常年期頌謝詞（藉人而拯救人）
主、聖父、全能永生的天主！藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
因為我們知道，禰為了救助卑微的人類，甘願屈尊就卑；禰的聖子攝取了可朽的人性，給我們帶來了救恩；如此藉著我們的主基督、使我們短暫的人生變為不朽的永生。
因此，天上的天使藉著基督朝拜禰，永遠在禰面前歡欣踴躍。求禰恩准我們也和他們同聲讚頌，不停地歡呼：
或
通用頌謝詞（藉基督獲救恩）
主、聖父、全能永生的天主！我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
禰以仁愛創造了人類，按公義懲罰了人類，又以慈悲藉著我們的主基督救贖了人類。
尊威的天主，天使以及天上諸聖，藉著基督讚美禰、欽崇禰、敬畏禰、歡躍慶賀禰。求禰恩准我們也和他們謙恭地同聲讚頌：

（也可基於牧靈理由，選擇合適的頌謝詞）

領主詠 （參看：詠31(30):17-18 或 瑪5:3-4）
上主，求禰以慈顏，光照禰的僕人，以禰仁慈的愛，拯救我，因我向禰呼號，求禰永遠不要令我蒙羞。
或
神貧的人是有福的，因為天國是他們的。溫良的人是有福的，因為他們要佔有土地。

領聖體後經
上主，我們因此救贖之恩，獲得滋養，求禰恩賜我們，藉此永遠救贖的助佑，信德日趨真誠。

©全屬於禰&禮儀及聖事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

礼仪色：绿
常年期平日弥撒、通用颂谢词 或 任选颂谢词
读经一：希11:32-40
答唱咏：咏31(30):20,21,22,23,24
福音：谷5:1-20
诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周星期一诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第四主日晨祷。
晨祷：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第一周星期一晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用常年期；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第一周星期一日间祈祷。
晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用圣咏集第一周星期一晚祷。
夜祷：星期一夜祷。

常年期第四周星期一 弥撒

进堂咏 （参看：咏106(105):47）
上主，我们的天主，求祢拯救我们！从列邦召集我们，称谢祢的圣名，使我们以讚颂祢为荣。

集祷经
上主，我们的天主，我们恳求祢：使我们能以我们的全意钦崇祢，以真诚之心，爱所有人。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

读经一（旧约诸圣的芳表。）
恭读致希伯来人书 11:32-40
弟兄姐妹们：我还要说什么？我没有时间去讲述基德红、巴拉克、三松、依弗大，达味和撒慕尔，以及其他众先知的事；他们凭借信德征服列国，施行正义，得到恩许；他们关闭了狮子的口，止息烈火，逃避刀剑；他们使羸弱的成为强而有力的，在战争中成为强而有力者，击退外国的军队。妇女藉着复活，得到她们的死者，有些人接受了酷刑，却拒绝接受解脱，为获得更好的复活。另有一些人，他们忍受嘲笑，遭受鞭打，甚至被锁押，被投入狱中。他们被石头砸死，被锯成两半，被置于刀剑之下；他们披着绵羊或羔羊的皮，忍受贫穷，遭受折磨，身受戏弄。这个世界配不上他们。他们在旷野中，在高山，在山洞内，在地缝内徘徊。
这些人因着信德得到褒奖，却没有领受所恩许的。天主为我们预备了更好的事，以致如果没有我们，它们决不能成全。——天主的圣言。

答唱咏　咏31(30):20,21,22,23,24
【答】 信靠天主的人，愿你们的心得到宽慰。（参看：咏31(30):25）
领：上主，祢为敬畏祢的的所保留的，是何等的美善，祢向那投奔于祢的人，显示祢人子的光景。【答】
领：祢将他们隐藏在祢眼前的避难所，使他们免受世人的毒计；祢将他们隐藏在祢的圣所内，使他们免受口舌的纷争。【答】
领：神妙的天主当受赞美，祂在坚城中向我们彰显了自己的仁慈。【答】
领：我曾在痛苦中说：“在祢的眼前，我已被驱逐”。但我一向祢呼号，祢即刻俯允了我的哀告。【答】
领：信仰上主的，应爱慕天主！上主保守祂忠信的臣仆，却严厉报复骄傲行事的人。【答】

福音前欢呼 （参看：路7:16）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：一个伟大的先知出现在我们中间；天主眷顾了祂的子民。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（革辣撒人的猪。）
恭读圣马尔谷福音 5:1-20
耶稣同祂的门徒来到海的对岸，革辣撒人的地区。祂一下船，立刻有一个附有不洁之神的人，从坟墓那里，来到祂的跟前。那人居住在坟墓间，没有人能捆住他，甚至用锁链也不能。事实上，那人经常被人用脚镣和锁链捆住，他却将锁链扯断，将脚镣击碎，没有人能够制伏他。他日夜在坟墓间，在山坡上喊叫，并用石头击伤自己。那人远远望见耶稣，就跑来，跪伏在耶稣跟前，高声呼号说：“至高天主之子耶稣，我与祢什么关系？我指着天主恳求祢，不要使我受到折磨！”（祂已对他说过：“不洁之神，从这人身上出去！”）耶稣问那人：“你叫什么名字？”那人回答说：“军旅是我的名字。因为我们人数众多。”那人恳切祈求耶稣，不要将他们从那地方驱逐出去。
在那地方，有一大群猪在山坡上喂食。他们恳求祂说：“请将我们打发到猪群里。让我们进入到它们内。”耶稣就准许了它们，不洁之神就从那人身上出去，进入到猪群内。那群猪大约有二千，它们从陡峭的山崖上，急速地冲入海中，就在那里被淹死了。放猪的人就跑去，在镇上和整个乡间报告这事。人们都出来看看所发生的事。他们一来到耶稣跟前，看见那曾被“军旅”所困的人，穿着衣服，神志清醒。他们被恐惧所笼罩。那些亲眼看见这事的证人，就将所发生的一切，向他们解释了。他们遂恳求祂离开自己的地区。耶稣正上船的时候，那曾附有不洁之神的，恳求能与耶稣在一起。耶稣却没有准许他，而是对他说：“回家去，向你的家人传述天主按祂的怜悯，为你所做的一切。”那人遂离开了，在十城区宣讲耶稣为他所做的一切，所有的人都惊奇不已。——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：今天是常年期第四周星期一。普世教会在今天庆祝殉道者圣伯拉削主教，圣安加略主教的自由纪念。现在，让我们偕同这两位圣人，一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主促使普世教会不断分辨天主的圣意，相称完成她的使命。
二、请为心灵破碎的人祈祷。求主安慰他们，以大能的手医治他们，减轻他们的痛苦，好使他们获得些许安慰。
三、请为我们的教宗方济各，我们的主教，全体圣职人员祈祷。求主促使他们相称向世界宣讲真道，妥当牧养基督的羊群。
四、为度司铎和会士生活的圣召祈祷。青年蒙召以司铎和奉献生活来服事基督的使命，愿教会团体能接纳他们的渴望和疑虑。
五、现在让我们彼此祈祷。愿此禧年坚固我们的信德，帮助我们在我们的生活中认出复活的基督，使我们成为基督希望的朝圣者。
主祭：仁慈的天主，求祢俯听圣伯拉削，圣安加略替我们献上的转祷，按照祢的圣意，惠然赐给我们向祢祈求的各样恩典。【答】亚孟。

献礼经
上主，我们把我们服役的礼品，呈于祢的祭台之上；求祢悦纳，转变它们，使它们成为我们得救的圣事。

常年期颂谢词（藉人而拯救人）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
因为我们知道，祢为了救助卑微的人类，甘愿屈尊就卑；祢的圣子摄取了可朽的人性，给我们带来了救恩；如此藉着我们的主基督、使我们短暂的人生变为不朽的永生。
因此，天上的天使藉着基督朝拜祢，永远在祢面前欢欣踊跃。求祢恩准我们也和他们同声赞颂，不停地欢呼：
或
通用颂谢词（藉基督获救恩）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
祢以仁爱创造了人类，按公义惩罚了人类，又以慈悲藉着我们的主基督救赎了人类。
尊威的天主，天使以及天上诸圣，藉着基督赞美祢、钦崇祢、敬畏祢、欢跃庆贺祢。求祢恩准我们也和他们谦恭地同声赞颂：

（也可基于牧灵理由，选择合适的颂谢词）

领主咏 （参看：咏31(30):17-18 或 玛5:3-4）
上主，求祢以慈颜，光照祢的仆人，以祢仁慈的爱，拯救我，因我向祢呼号，求祢永远不要令我蒙羞。
或
神贫的人是有福的，因为天国是他们的。温良的人是有福的，因为他们要占有土地。

领圣体后经
上主，我们因此救赎之恩，获得滋养，求祢恩赐我们，藉此永远救赎的助佑，信德日趋真诚。

©全属于祢&礼仪及圣事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

常年期第四周星期六 / 聖若瑟芬·柏姬妲/ 聖熱羅尼莫·愛彌廉
福音：谷6:30-34
在基督內找到安息和更新

在當今繁忙的世界中，耶穌溫柔地呼籲我們放慢腳步，尋求祂，為我們疲勞的靈魂找到真正的安息。

生活往往感覺像是一場比賽，幾乎沒有空間祈禱，家庭，或者進行個人反思。然而，我們不是機器。我們需要休息 —— 不僅是身體上需要休息，精神上也需要重新振作。花些時間，讓自己停下來，祈禱，重新與真正重要的事建立聯繫。休息不是奢侈品，而是必要的。正如訓道篇提醒我們的那樣：事事有定時。讓我們學會排出優先次序，給天主，家庭和我們自己騰出時間。

耶穌邀請我們把我們的重擔交給祂。祂賜給我們這個世界無法給予的平安。在壓力或憂慮的時候，讓我們向祂尋求托庇。坦誠與耶穌交談，分享你們的困苦，讓祂的愛使你們重新振作起來。我們在祂面前找到力量，以勇氣和希望面對生活的挑戰。

作為基督徒，我們蒙召反映基督的憐憫。但是，真正的憐憫始自祈禱並與天主聖言的聯繫。我們採取行動以前，必須首先使祂的恩典充滿我們的心。這對我們中間那些在堂區，團體或運動中工作的人而言，這很重要。我們需要找時間去祈禱，使我們充滿福音的聖言，我們需要時間採取行動。憐憫不是從感情角度出發的態度 ；這需要一個更深刻的屬靈態度。

讓我們問問自己：我們真的同情他人嗎？我們的行動中，是否真正體現出天主的愛？讓我們接受耶穌的邀請，在祂內安息。每當我們花時間祈禱和反思，我們就會找到新的力量，滿懷憐憫，帶有目的的生活。

©全屬於禰 & 樂仁出版社（中國香港）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

常年期第四周星期六 / 圣若瑟芬·柏姬妲/ 圣热罗尼莫·爱弥廉
福音：谷6:30-34
在基督内找到安息和更新

在当今繁忙的世界中，耶稣温柔地呼吁我们放慢脚步，寻求祂，为我们疲劳的灵魂找到真正的安息。

生活往往感觉像是一场比赛，几乎没有空间祈祷，家庭，或者进行个人反思。然而，我们不是机器。我们需要休息 —— 不仅是身体上需要休息，精神上也需要重新振作。花些时间，让自己停下来，祈祷，重新与真正重要的事建立联系。休息不是奢侈品，而是必要的。正如训道篇提醒我们的那样：事事有定时。让我们学会排出优先次序，给天主，家庭和我们自己腾出时间。

耶稣邀请我们把我们的重担交给祂。祂赐给我们这个世界无法给予的平安。在压力或忧虑的时候，让我们向祂寻求托庇。坦诚与耶稣交谈，分享你们的困苦，让祂的爱使你们重新振作起来。我们在祂面前找到力量，以勇气和希望面对生活的挑战。

作为基督徒，我们蒙召反映基督的怜悯。但是，真正的怜悯始自祈祷并与天主圣言的联系。我们采取行动以前，必须首先使祂的恩典充满我们的心。这对我们中间那些在堂区，团体或运动中工作的人而言，这很重要。我们需要找时间去祈祷，使我们充满福音的圣言，我们需要时间采取行动。怜悯不是从感情角度出发的态度 ；这需要一个更深刻的属灵态度。

让我们问问自己：我们真的同情他人吗？我们的行动中，是否真正体现出天主的爱？让我们接受耶稣的邀请，在祂内安息。每当我们花时间祈祷和反思，我们就会找到新的力量，满怀怜悯，带有目的的生活。

©全属于祢 & 乐仁出版社（中国香港）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025