月度归档： 2025年2月

讀經一（“讓我們按自己的肖像造人。”）
恭讀創世紀 1:20-2:4A
天主說：“水中要繁生蠕動的生物，地面上、天空中要有鳥飛翔！”事就這樣成了。於是天主造了魚類和水中各種動物以及各種飛鳥。天主看了認為好，遂降福他們說：“你們要孳生繁殖，充滿海洋；飛鳥也要在地上繁殖！”過了晚上，過了早晨，這是第五天。
天主說：“地上要生出各種動物，各按其類：走獸、爬蟲和地上的各種生物，各按其類！”事就這樣成了。天主就造了地上的各種野獸、牲畜和爬蟲。天主看了認為好。天主說：“讓我們照我們的肖像，按我們的模樣造人，叫他管理海中的魚、天空的飛鳥、牲畜、各種野獸、在地上爬行的各種爬蟲。”
天主照祂自己的肖像造了人，祂按照天主的肖像造了人：造了一男一女。
天主祝福他們說：“你們要生育繁衍，充滿大地，治理大地，並管轄海裡的魚、空中的鳥和地上所有的動物！”
天主又說：“看，全地面上結種子的各種蔬菜、在果內含有種子的各種果樹，我都給你們作為食物；至於地上的各種野獸，天空中的各種飛鳥，在地上爬行有生魂的各種動物，我把一切青草給他們作食物。”事就這樣成了。天主看了祂造的一切，認為樣樣都很好。過了晚上，過了早晨，這是第六天。
這樣，天地和其間的一切點綴都已完成。既然天主創造萬物的工程已經完畢，祂就在第七天休息了。於是，天主祝福了第七天，使之成為聖日，因為在那一日，祂完成了創造一切的工作。這就是天主創造天地的來歷。

答唱詠　詠8:4-5,6-7,8-9
【答】上主，我們的天主，禰的名號在普世何其美妙。（參看：詠8:2AB）
領：幾時我仰觀禰的穹蒼，禰手指的化工，禰佈置的月亮和星辰 —— 世人算什麼，使禰如此關心他，人子算什麼，使禰如此照顧祂。【答】
領：禰使祂稍遜于天使，以光榮和榮耀作祂的王冠。禰賜給祂權能，使祂宰製禰雙手的化工，將萬有置於祂的足下。【答】
領：所有的羊和牛，田間的走獸，天空中的飛鳥，海裡的魚，以及一切在海道中游泳的水族。【答】

福音（你們離棄天主的誡命，以維繫你們自己的傳授。）
恭讀聖馬爾谷福音 7:1-13
從耶路撒冷來的法利賽人和經師聚集到耶穌身邊時，他們注意到在祂的門徒中，有幾個用不潔的手，就是用沒有洗過的手吃飯。（因為事實上，為法利賽人和所有的猶太人，他們遵循先人的傳授。就是他們從街市上回來以後，自己未取潔以前，便不吃什麼；他們還留意到許多其他按傳授應拘守的事：如清潔杯子，水壺，燒水用的水壺和床。）於是，法利賽人和經師質問祂說：“為何禰的門徒不遵守先人的傳授，而是以不潔的手吃飯呢？”耶穌回答說：“依撒意亞先知論及你們這些偽善人的預言實在是好，正如經上所載：‘這個百姓以他們的嘴唇恭敬我，他們的心卻遠離我，他們對我的敬禮是徒勞的，他們的教導是屬人的規範。’你們漠視了天主的誡命，卻依俯於人的傳授。”祂繼續說：“你們做的真好，為了維繫你們的傳授，竟將天主的誡命放在一邊！因為梅瑟曾說：你們應恭敬你們的父母，凡詛咒自己父母的，應當處死。你們卻說：‘你們能從我這裡得到的一切都成了科爾班’（即奉獻於天主的獻儀），你們竟准許他們不再為自己的父母多做什麼。你們按自己所傳授的遺教，竟然廢棄了天主的話。你們還做了許多這樣的事。”

省思

今天的創世紀如詩如畫，描述了天主對受造界的喜愛。天主心中有的，是父親一般的慈愛。所以創造絕不是一件工作，而是傳遞愛意的行動。於是，聖詠用感歎的語氣，對天主的慈善加以讚頌，因為祂沒有強調自己的權力和地位，卻像俯下身來攙扶幼兒的慈親。既是這樣的親近， 天主自然不會用各種繁瑣的規矩，限制人們的生活。所以耶穌一直只講兩條：全心全靈全力全意愛天主，並愛人如己。天主是愛，祂的法律不會淩駕或排斥無條件的愛。身為天主的子女，我們當然首先是生活在天主的恩寵之中，但我們每天的思言行為，是否能夠當得起天主子女的稱號， 就真的只有各自在良心中，慢慢思索才能知道了。最好的法律不是成文的規條，而是知悉立法者天主的愛意。今天耶穌就用法律應對法利塞人基於法律的攻擊，令他們無可辯駁。教會需要法律來維持團體的秩序，來彰顯公義的價值，卻從未忽視寬容。

天主，懇請禰常給我們顯示禰的慈顏，使我們在生活中，找到仁慈與公義的平衡。

©全屬於禰 & 教宗全球祈禱網路（臺灣天主教祈禱福傳會）2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

读经一（“让我们按自己的肖像造人。”）
恭读创世纪 1:20-2:4A
天主说：“水中要繁生蠕动的生物，地面上、天空中要有鸟飞翔！”事就这样成了。于是天主造了鱼类和水中各种动物以及各种飞鸟。天主看了认为好，遂降福他们说：“你们要孳生繁殖，充满海洋；飞鸟也要在地上繁殖！”过了晚上，过了早晨，这是第五天。
天主说：“地上要生出各种动物，各按其类：走兽、爬虫和地上的各种生物，各按其类！”事就这样成了。天主就造了地上的各种野兽、牲畜和爬虫。天主看了认为好。天主说：“让我们照我们的肖像，按我们的模样造人，叫他管理海中的鱼、天空的飞鸟、牲畜、各种野兽、在地上爬行的各种爬虫。”
天主照祂自己的肖像造了人，祂按照天主的肖像造了人：造了一男一女。
天主祝福他们说：“你们要生育繁衍，充满大地，治理大地，并管辖海里的鱼、空中的鸟和地上所有的动物！”
天主又说：“看，全地面上结种子的各种蔬菜、在果内含有种子的各种果树，我都给你们作为食物；至于地上的各种野兽，天空中的各种飞鸟，在地上爬行有生魂的各种动物，我把一切青草给他们作食物。”事就这样成了。天主看了祂造的一切，认为样样都很好。过了晚上，过了早晨，这是第六天。
这样，天地和其间的一切点缀都已完成。既然天主创造万物的工程已经完毕，祂就在第七天休息了。于是，天主祝福了第七天，使之成为圣日，因为在那一日，祂完成了创造一切的工作。这就是天主创造天地的来历。

答唱咏　咏8:4-5,6-7,8-9
【答】上主，我们的天主，祢的名号在普世何其美妙。（参看：咏8:2AB）
领：几时我仰观祢的穹苍，祢手指的化工，祢布置的月亮和星辰 —— 世人算什么，使祢如此关心他，人子算什么，使祢如此照顾祂。【答】
领：祢使祂稍逊于天使，以光荣和荣耀作祂的王冠。祢赐给祂权能，使祂宰制祢双手的化工，将万有置于祂的足下。【答】
领：所有的羊和牛，田间的走兽，天空中的飞鸟，海里的鱼，以及一切在海道中游泳的水族。【答】

福音（你们离弃天主的诫命，以维系你们自己的传授。）
恭读圣马尔谷福音 7:1-13
从耶路撒冷来的法利赛人和经师聚集到耶稣身边时，他们注意到在祂的门徒中，有几个用不洁的手，就是用没有洗过的手吃饭。（因为事实上，为法利赛人和所有的犹太人，他们遵循先人的传授。就是他们从街市上回来以后，自己未取洁以前，便不吃什么；他们还留意到许多其他按传授应拘守的事：如清洁杯子，水壶，烧水用的水壶和床。）于是，法利赛人和经师质问祂说：“为何祢的门徒不遵守先人的传授，而是以不洁的手吃饭呢？”耶稣回答说：“依撒意亚先知论及你们这些伪善人的预言实在是好，正如经上所载：‘这个百姓以他们的嘴唇恭敬我，他们的心却远离我，他们对我的敬礼是徒劳的，他们的教导是属人的规范。’你们漠视了天主的诫命，却依俯于人的传授。”祂继续说：“你们做的真好，为了维系你们的传授，竟将天主的诫命放在一边！因为梅瑟曾说：你们应恭敬你们的父母，凡诅咒自己父母的，应当处死。你们却说：‘你们能从我这里得到的一切都成了科尔班’（即奉献于天主的献仪），你们竟准许他们不再为自己的父母多做什么。你们按自己所传授的遗教，竟然废弃了天主的话。你们还做了许多这样的事。”

省思

今天的创世纪如诗如画，描述了天主对受造界的喜爱。天主心中有的，是父亲一般的慈爱。所以创造绝不是一件工作，而是传递爱意的行动。于是，圣咏用感叹的语气，对天主的慈善加以赞颂，因为祂没有强调自己的权力和地位，却像俯下身来搀扶幼儿的慈亲。既是这样的亲近， 天主自然不会用各种繁琐的规矩，限制人们的生活。所以耶稣一直只讲两条：全心全灵全力全意爱天主，并爱人如己。天主是爱，祂的法律不会凌驾或排斥无条件的爱。身为天主的子女，我们当然首先是生活在天主的恩宠之中，但我们每天的思言行为，是否能够当得起天主子女的称号， 就真的只有各自在良心中，慢慢思索才能知道了。最好的法律不是成文的规条，而是知悉立法者天主的爱意。今天耶稣就用法律应对法利塞人基于法律的攻击，令他们无可辩驳。教会需要法律来维持团体的秩序，来彰显公义的价值，却从未忽视宽容。

天主，恳请祢常给我们显示祢的慈颜，使我们在生活中，找到仁慈与公义的平衡。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

讚美詩

天主，至聖聖三，
禰一出命，萬物化成，
禰分配白天，令人工作，
禰預定黑夜，令人休息。

清晨和黃昏時分，
黑夜和白晝時分，
我們向禰歌唱，頌贊禰的聖名，
求禰以禰的光榮，
每季每時，保護我們。

看，禰的僕人俯伏，
前來朝拜，敬拜禰。
求禰使我們共融，
俯聽我們滿懷感激，
謙恭的祈禱，
聆聽天使歌詠團的讚歌。

至仁慈的父，
聖子耶穌，禰與聖父同等，
與護慰者聖神同在，
世世代代，永遠為王，
求禰俯聽我們的祈禱。亞孟。

（常年期第五周星期二誦讀日課讚美詩）

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖馬爾谷福音 7:1-13
從耶路撒冷來的法利賽人和經師聚集到耶穌身邊時，他們注意到在祂的門徒中，有幾個用不潔的手，就是用沒有洗過的手吃飯。（因為事實上，為法利賽人和所有的猶太人，他們遵循先人的傳授。就是他們從街市上回來以後，自己未取潔以前，便不吃什麼；他們還留意到許多其他按傳授應拘守的事：如清潔杯子，水壺，燒水用的水壺和床。）於是，法利賽人和經師質問祂說：“為何禰的門徒不遵守先人的傳授，而是以不潔的手吃飯呢？”耶穌回答說：“依撒意亞先知論及你們這些偽善人的預言實在是好，正如經上所載：‘這個百姓以他們的嘴唇恭敬我，他們的心卻遠離我，他們對我的敬禮是徒勞的，他們的教導是屬人的規範。’你們漠視了天主的誡命，卻依俯於人的傳授。”祂繼續說：“你們做的真好，為了維繫你們的傳授，竟將天主的誡命放在一邊！因為梅瑟曾說：你們應恭敬你們的父母，凡詛咒自己父母的，應當處死。你們卻說：‘你們能從我這裡得到的一切都成了科爾班’（即奉獻於天主的獻儀），你們竟准許他們不再為自己的父母多做什麼。你們按自己所傳授的遺教，竟然廢棄了天主的話。你們還做了許多這樣的事。”

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

壹：我是否特別關注聖事中的禮儀，輕看禮儀中蘊含的天主聖言？
貳：我是否始終以自我為中心，時常苛責他人？
三：我是否時常在生活中分辨天主的聖意？
……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠14(13)
罪人的愚笨
罪惡已經增多，恩寵卻超越了罪惡。（參看：羅5:20）

愚人在心中說：
天上沒有天主。
他們恣意作惡，墮落腐壞；
沒有留下一個善人。

天主自高天俯看，
俯看人子，
看看是否明智的人，
是否有人尋求天主。

眾人都離棄了正途，
每人都墮落敗壞；
沒有留下一個善人，
實在沒有一個。

惡人豈不明白？
他們吞食我的百姓，
好似吞食食糧；
他們總不向天主祈禱。

請看，他們怎樣驚惶戰慄，
毫無理由，驚惶畏懼，
因為天主分散惡人的骨頭，
他們必要蒙羞，天主棄絕他們。

願以色列的救援，出自熙雍！
那時，天主要拯救祂的百姓，擺脫羈絆，
雅各伯必要歡喜，以色列必要踴躍。

(取自聖詠集第一周星期二聖詠)

最後禱詞
聖父，求禰看顧禰的大家庭，因為我們都寄望禰，求禰以禰的照料使我們安然無恙。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

© 全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

讚美诗
天主，至圣圣三，
祢一出命，万物化成，
祢分配白天，令人工作，
祢预定黑夜，令人休息。

清晨和黄昏时分，
黑夜和白昼时分，
我们向祢歌唱，颂赞祢的圣名，
求祢以祢的光荣，
每季每时，保护我们。

看，祢的仆人俯伏，
前来朝拜，敬拜祢。
求祢使我们共融，
俯听我们满怀感激，
谦恭的祈祷，
聆听天使歌咏团的赞歌。

至仁慈的父，
圣子耶稣，祢与圣父同等，
与护慰者圣神同在，
世世代代，永远为王，
求祢俯听我们的祈祷。亚孟。

（常年期第五周星期二诵读日课讚美诗）

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣马尔谷福音 7:1-13
从耶路撒冷来的法利赛人和经师聚集到耶稣身边时，他们注意到在祂的门徒中，有几个用不洁的手，就是用没有洗过的手吃饭。（因为事实上，为法利赛人和所有的犹太人，他们遵循先人的传授。就是他们从街市上回来以后，自己未取洁以前，便不吃什么；他们还留意到许多其他按传授应拘守的事：如清洁杯子，水壶，烧水用的水壶和床。）于是，法利赛人和经师质问祂说：“为何祢的门徒不遵守先人的传授，而是以不洁的手吃饭呢？”耶稣回答说：“依撒意亚先知论及你们这些伪善人的预言实在是好，正如经上所载：‘这个百姓以他们的嘴唇恭敬我，他们的心却远离我，他们对我的敬礼是徒劳的，他们的教导是属人的规范。’你们漠视了天主的诫命，却依俯于人的传授。”祂继续说：“你们做的真好，为了维系你们的传授，竟将天主的诫命放在一边！因为梅瑟曾说：你们应恭敬你们的父母，凡诅咒自己父母的，应当处死。你们却说：‘你们能从我这里得到的一切都成了科尔班’（即奉献于天主的献仪），你们竟准许他们不再为自己的父母多做什么。你们按自己所传授的遗教，竟然废弃了天主的话。你们还做了许多这样的事。”

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

壹：我是否特别关注圣事中的礼仪，轻看礼仪中蕴含的天主圣言？
贰：我是否始终以自我为中心，时常苛责他人？
叁：我是否时常在生活中分辨天主的圣意？
……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏14(13)
罪人的愚笨
罪恶已经增多，恩宠却超越了罪恶。（参看：罗5:20）

愚人在心中说：
天上没有天主。
他们恣意作恶，堕落腐坏；
没有留下一个善人。

天主自高天俯看，
俯看人子，
看看是否明智的人，
是否有人寻求天主。

众人都离弃了正途，
每人都堕落败坏；
没有留下一个善人，
实在没有一个。

恶人岂不明白？
他们吞食我的百姓，
好似吞食食粮；
他们总不向天主祈祷。

请看，他们怎样惊惶战栗，
毫无理由，惊惶畏惧，
因为天主分散恶人的骨头，
他们必要蒙羞，天主弃绝他们。

愿以色列的救援，出自熙雍！
那时，天主要拯救祂的百姓，摆脱羁绊，
雅各伯必要欢喜，以色列必要踊跃。

(取自圣咏集第一周星期二圣咏)

最后祷词
圣父，求祢看顾祢的大家庭，因为我们都寄望祢，求祢以祢的照料使我们安然无恙。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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福音（你們離棄天主的誡命，以維繫你們自己的傳授。）
恭讀聖馬爾谷福音 7:1-13
從耶路撒冷來的法利賽人和經師聚集到耶穌身邊時，他們注意到在祂的門徒中，有幾個用不潔的手，就是用沒有洗過的手吃飯。（因為事實上，為法利賽人和所有的猶太人，他們遵循先人的傳授。就是他們從街市上回來以後，自己未取潔以前，便不吃什麼；他們還留意到許多其他按傳授應拘守的事：如清潔杯子，水壺，燒水用的水壺和床。）於是，法利賽人和經師質問祂說：“為何禰的門徒不遵守先人的傳授，而是以不潔的手吃飯呢？”耶穌回答說：“依撒意亞先知論及你們這些偽善人的預言實在是好，正如經上所載：‘這個百姓以他們的嘴唇恭敬我，他們的心卻遠離我，他們對我的敬禮是徒勞的，他們的教導是屬人的規範。’你們漠視了天主的誡命，卻依俯於人的傳授。”祂繼續說：“你們做的真好，為了維繫你們的傳授，竟將天主的誡命放在一邊！因為梅瑟曾說：你們應恭敬你們的父母，凡詛咒自己父母的，應當處死。你們卻說：‘你們能從我這裡得到的一切都成了科爾班’（即奉獻於天主的獻儀），你們竟准許他們不再為自己的父母多做什麼。你們按自己所傳授的遺教，竟然廢棄了天主的話。你們還做了許多這樣的事。”

省思

日常生活中，我們時常會注重自己在眾人面前的形象。比如：當我們出席公眾活動時，我們時常會事先理髮，沐浴，穿上只有在節日才會穿的禮服出席這些活動；當我們與眾人交談時，我們也會特別注意那些外在的形象，因為我們總想把最美的一面展現給世人。法利賽人也是如此，他們特別注重自己的外在形象，因而當他們發現耶穌和祂的門徒並未遵守自己拘守的禮節時，他們就開始苛責：“禰的門徒為什麼不遵守先人的傳授，而用不潔的手吃飯？”

同樣，參與彌撒的時候，我們時常會留意祭臺上的神父，讀經員，輔祭人員的儀態，卻忽略了天主的臨在。在我們看來，那些在祭臺上的神父，讀經員，輔祭人員，如果他們沒有按照我們心中所想的一切，在神聖禮儀中服務，那麼，我們便會對他們進行指責。

我們對天主的熱愛，不應停留在思想上，或者言語上的熱愛，而是應當通過自己的實際行動。幾時我們隨從肉性的引導，我們的思言行為便會如同那些法利賽人一樣，為了滿足自己的私欲，隨意改變天主的法律，但當我們隨從天主聖神的引導，並依賴聖神，以致死肉性的妄動，我們必能獲得永生。

我們既是天主的子女，就應在每日的生活中，活出福音的精神，為使世人因天主藉著我們所做的一切，看出天主的無限慈悲，進而與我們一道，棄絕自己的一切，藉刻苦的補贖和祈禱，藉領受基督的洗禮，在基督的聖肋之水中洗淨自己的原罪，在基督內重生，藉領受聖神的傅油，所有領受的兄弟姐妹，共同分享基督天主性的生命，共同向一切受造物宣傳福音，引領眾人歸向天主。

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

福音（你们离弃天主的诫命，以维系你们自己的传授。）
恭读圣马尔谷福音 7:1-13
从耶路撒冷来的法利赛人和经师聚集到耶稣身边时，他们注意到在祂的门徒中，有几个用不洁的手，就是用没有洗过的手吃饭。（因为事实上，为法利赛人和所有的犹太人，他们遵循先人的传授。就是他们从街市上回来以后，自己未取洁以前，便不吃什么；他们还留意到许多其他按传授应拘守的事：如清洁杯子，水壶，烧水用的水壶和床。）于是，法利赛人和经师质问祂说：“为何祢的门徒不遵守先人的传授，而是以不洁的手吃饭呢？”耶稣回答说：“依撒意亚先知论及你们这些伪善人的预言实在是好，正如经上所载：‘这个百姓以他们的嘴唇恭敬我，他们的心却远离我，他们对我的敬礼是徒劳的，他们的教导是属人的规范。’你们漠视了天主的诫命，却依俯于人的传授。”祂继续说：“你们做的真好，为了维系你们的传授，竟将天主的诫命放在一边！因为梅瑟曾说：你们应恭敬你们的父母，凡诅咒自己父母的，应当处死。你们却说：‘你们能从我这里得到的一切都成了科尔班’（即奉献于天主的献仪），你们竟准许他们不再为自己的父母多做什么。你们按自己所传授的遗教，竟然废弃了天主的话。你们还做了许多这样的事。”

省思

日常生活中，我们时常会注重自己在众人面前的形象。比如：当我们出席公众活动时，我们时常会事先理发，沐浴，穿上只有在节日才会穿的礼服出席这些活动；当我们与众人交谈时，我们也会特别注意那些外在的形象，因为我们总想把最美的一面展现给世人。法利赛人也是如此，他们特别注重自己的外在形象，因而当他们发现耶稣和祂的门徒并未遵守自己拘守的礼节时，他们就开始苛责：“祢的门徒为什么不遵守先人的传授，而用不洁的手吃饭？”

同样，参与弥撒的时候，我们时常会留意祭台上的神父，读经员，辅祭人员的仪态，却忽略了天主的临在。在我们看来，那些在祭台上的神父，读经员，辅祭人员，如果他们没有按照我们心中所想的一切，在神圣礼仪中服务，那么，我们便会对他们进行指责。

我们对天主的热爱，不应停留在思想上，或者言语上的热爱，而是应当通过自己的实际行动。几时我们随从肉性的引导，我们的思言行为便会如同那些法利赛人一样，为了满足自己的私欲，随意改变天主的法律，但当我们随从天主圣神的引导，并依赖圣神，以致死肉性的妄动，我们必能获得永生。

我们既是天主的子女，就应在每日的生活中，活出福音的精神，为使世人因天主藉着我们所做的一切，看出天主的无限慈悲，进而与我们一道，弃绝自己的一切，藉刻苦的补赎和祈祷，藉领受基督的洗礼，在基督的圣肋之水中洗净自己的原罪，在基督内重生，藉领受圣神的傅油，所有领受的兄弟姐妹，共同分享基督天主性的生命，共同向一切受造物宣传福音，引领众人归向天主。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

禮儀色：綠
常年期平日彌撒、常年期頌謝詞 或 任選頌謝詞
讀經一：創1:20-2:4A
答唱詠：詠8:4-5,6-7,8-9
福音：谷7:1-13
誦讀：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第一周星期二誦讀；誦讀日課採用本日誦讀；結束禱詞採用常年期第五主日晨禱。
晨禱：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用聖詠集第一周星期二晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用常年期；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；結束禱詞採用聖詠集第一周星期二日間祈禱。
晚禱：讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞；結束禱詞採用聖詠集第一周星期二晚禱。
夜禱：星期二夜禱。

常年期第五周星期二 彌撒

進堂詠 （參看：詠95(94):6-7）
請來，讓我們朝拜天主，在造我們的天主面前俯伏朝拜，因為祂是上主，是我們的天主。

集禱經
上主，求禰以無盡的關懷使禰的大家庭安然無恙。願他們只依靠天上的恩典，藉禰的保護，常能獲得安全。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（“讓我們按自己的肖像造人。”）
恭讀創世紀 1:20-2:4A
天主說：“水中要繁生蠕動的生物，地面上、天空中要有鳥飛翔！”事就這樣成了。於是天主造了魚類和水中各種動物以及各種飛鳥。天主看了認為好，遂降福他們說：“你們要孳生繁殖，充滿海洋；飛鳥也要在地上繁殖！”過了晚上，過了早晨，這是第五天。
天主說：“地上要生出各種動物，各按其類：走獸、爬蟲和地上的各種生物，各按其類！”事就這樣成了。天主就造了地上的各種野獸、牲畜和爬蟲。天主看了認為好。天主說：“讓我們照我們的肖像，按我們的模樣造人，叫他管理海中的魚、天空的飛鳥、牲畜、各種野獸、在地上爬行的各種爬蟲。”
天主照祂自己的肖像造了人，祂按照天主的肖像造了人：造了一男一女。
天主祝福他們說：“你們要生育繁衍，充滿大地，治理大地，並管轄海裡的魚、空中的鳥和地上所有的動物！”
天主又說：“看，全地面上結種子的各種蔬菜、在果內含有種子的各種果樹，我都給你們作為食物；至於地上的各種野獸，天空中的各種飛鳥，在地上爬行有生魂的各種動物，我把一切青草給他們作食物。”事就這樣成了。天主看了祂造的一切，認為樣樣都很好。過了晚上，過了早晨，這是第六天。
這樣，天地和其間的一切點綴都已完成。既然天主創造萬物的工程已經完畢，祂就在第七天休息了。於是，天主祝福了第七天，使之成為聖日，因為在那一日，祂完成了創造一切的工作。這就是天主創造天地的來歷。——天主的聖言。

答唱詠　詠8:4-5,6-7,8-9
【答】上主，我們的天主，禰的名號在普世何其美妙。（參看：詠8:2AB）
領：幾時我仰觀禰的穹蒼，禰手指的化工，禰佈置的月亮和星辰 —— 世人算什麼，使禰如此關心他，人子算什麼，使禰如此照顧祂。【答】
領：禰使祂稍遜于天使，以光榮和榮耀作祂的王冠。禰賜給祂權能，使祂宰製禰雙手的化工，將萬有置於祂的足下。【答】
領：所有的羊和牛，田間的走獸，天空中的飛鳥，海裡的魚，以及一切在海道中游泳的水族。【答】

福音前歡呼（參看：詠119(118):36,29B）
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：上主，求禰使我的心傾慕於禰的法令；恩賜我遵守禰的法律。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音（你們離棄天主的誡命，以維繫你們自己的傳授。）
恭讀聖馬爾谷福音 7:1-13
從耶路撒冷來的法利賽人和經師聚集到耶穌身邊時，他們注意到在祂的門徒中，有幾個用不潔的手，就是用沒有洗過的手吃飯。（因為事實上，為法利賽人和所有的猶太人，他們遵循先人的傳授。就是他們從街市上回來以後，自己未取潔以前，便不吃什麼；他們還留意到許多其他按傳授應拘守的事：如清潔杯子，水壺，燒水用的水壺和床。）於是，法利賽人和經師質問祂說：“為何禰的門徒不遵守先人的傳授，而是以不潔的手吃飯呢？”耶穌回答說：“依撒意亞先知論及你們這些偽善人的預言實在是好，正如經上所載：‘這個百姓以他們的嘴唇恭敬我，他們的心卻遠離我，他們對我的敬禮是徒勞的，他們的教導是屬人的規範。’你們漠視了天主的誡命，卻依俯於人的傳授。”祂繼續說：“你們做的真好，為了維繫你們的傳授，竟將天主的誡命放在一邊！因為梅瑟曾說：你們應恭敬你們的父母，凡詛咒自己父母的，應當處死。你們卻說：‘你們能從我這裡得到的一切都成了科爾班’（即奉獻於天主的獻儀），你們竟准許他們不再為自己的父母多做什麼。你們按自己所傳授的遺教，竟然廢棄了天主的話。你們還做了許多這樣的事。”——基督的福音。

信友禱詞
主祭：弟兄姐妹們：今天，我們偕同普世的教會，一起慶祝露德聖母的自由紀念敬禮日。現在，讓我們偕同露德聖母，一起向天主獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。求主幫助教會擺脫俗世的羈絆，勇敢向一切受造物宣講真道，引導眾人歸向天主。
二、請為逃離家園的移民祈禱。願躲避戰火或饑餓、被迫踏上危險和暴力旅程的移民，在東道國獲得接納，找到重啟生活的機會。
三、請為我們的教宗方濟各，我們的主教，全體聖職人員祈禱。求主幫助他們善盡牧職，相稱地服膺聖道，妥善牧養基督的羊群。
四、為度司鐸和會士生活的聖召祈禱。青年蒙召以司鐸和奉獻生活來服事基督的使命，願教會團體能接納他們的渴望和疑慮。
五、現在讓我們彼此祈禱。願此禧年堅固我們的信德，幫助我們在我們的生活中認出復活的基督，使我們成為基督希望的朝聖者。
主祭：無限良善的慈父，禰常俯聽禰兒女的祈求，求禰俯聽我們的祈禱，好使我們因藉著禰的恩典，以言以行，堅定行善。

獻禮經
上主，我們的天主，禰曾創造萬物，維持脆弱的我們。現在，我們懇求禰：使他們成為我們獲得永生的聖事。

常年期頌謝詞（藉人而拯救人）
主、聖父、全能永生的天主！我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
我們承認禰無限的光榮。那時候，禰派遣禰聖子，擔荷我們的軟弱。禰因著在祂內的新亞當，拯救了墮落的人類，禰藉著祂的聖死，使我們分享祂不朽的生命。
尊威的天主，天上的天使藉著祂朝拜禰，永遠在禰面前歡欣踴躍。上主，求禰使我們也和他們同聲歌頌，不停地歌頌禰：

（也可按照牧靈需要，選擇更合適的頌謝詞）

領主詠 （參看：詠107(106):8-9或 瑪5:5-6）
願他們稱謝上主的仁慈，稱頌祂為人子所行的奇跡，因為祂使饑渴的靈魂得到飽飫，使饑餓的人飽饗美物。

或

哀慟的人是有福的，因為他們要得安慰。慕義如饑似渴的人是有福的，因為他們要得到飽飫。

領聖體後經
天主，禰願意我們分享同一個餅，同一個聖爵，我們懇求禰，使我們在基督內合而為一，好能為世界的得救，歡喜地結出果實。

©全屬於禰&禮儀及聖事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

礼仪色：绿
常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 任选颂谢词
读经一：创1:20-2:4A
答唱咏：咏8:4-5,6-7,8-9
福音：谷7:1-13
诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周星期二诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第五主日晨祷。
晨祷：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第一周星期二晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用常年期；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第一周星期二日间祈祷。
晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用圣咏集第一周星期二晚祷。
夜祷：星期二夜祷。

常年期第五周星期二 弥撒

进堂咏 （参看：咏95(94):6-7）
请来，让我们朝拜天主，在造我们的天主面前俯伏朝拜，因为祂是上主，是我们的天主。

集祷经
上主，求祢以无尽的关怀使祢的大家庭安然无恙。愿他们只依靠天上的恩典，藉祢的保护，常能获得安全。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一（“让我们按自己的肖像造人。”）
恭读创世纪 1:20-2:4A
天主说：“水中要繁生蠕动的生物，地面上、天空中要有鸟飞翔！”事就这样成了。于是天主造了鱼类和水中各种动物以及各种飞鸟。天主看了认为好，遂降福他们说：“你们要孳生繁殖，充满海洋；飞鸟也要在地上繁殖！”过了晚上，过了早晨，这是第五天。
天主说：“地上要生出各种动物，各按其类：走兽、爬虫和地上的各种生物，各按其类！”事就这样成了。天主就造了地上的各种野兽、牲畜和爬虫。天主看了认为好。天主说：“让我们照我们的肖像，按我们的模样造人，叫他管理海中的鱼、天空的飞鸟、牲畜、各种野兽、在地上爬行的各种爬虫。”
天主照祂自己的肖像造了人，祂按照天主的肖像造了人：造了一男一女。
天主祝福他们说：“你们要生育繁衍，充满大地，治理大地，并管辖海里的鱼、空中的鸟和地上所有的动物！”
天主又说：“看，全地面上结种子的各种蔬菜、在果内含有种子的各种果树，我都给你们作为食物；至于地上的各种野兽，天空中的各种飞鸟，在地上爬行有生魂的各种动物，我把一切青草给他们作食物。”事就这样成了。天主看了祂造的一切，认为样样都很好。过了晚上，过了早晨，这是第六天。
这样，天地和其间的一切点缀都已完成。既然天主创造万物的工程已经完毕，祂就在第七天休息了。于是，天主祝福了第七天，使之成为圣日，因为在那一日，祂完成了创造一切的工作。这就是天主创造天地的来历。——天主的圣言。

答唱咏　咏8:4-5,6-7,8-9
【答】上主，我们的天主，祢的名号在普世何其美妙。（参看：咏8:2AB）
领：几时我仰观祢的穹苍，祢手指的化工，祢布置的月亮和星辰 —— 世人算什么，使祢如此关心他，人子算什么，使祢如此照顾祂。【答】
领：祢使祂稍逊于天使，以光荣和荣耀作祂的王冠。祢赐给祂权能，使祂宰制祢双手的化工，将万有置于祂的足下。【答】
领：所有的羊和牛，田间的走兽，天空中的飞鸟，海里的鱼，以及一切在海道中游泳的水族。【答】

福音前欢呼（参看：咏119(118):36,29B）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：上主，求祢使我的心倾慕于祢的法令；恩赐我遵守祢的法律。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（你们离弃天主的诫命，以维系你们自己的传授。）
恭读圣马尔谷福音 7:1-13
从耶路撒冷来的法利赛人和经师聚集到耶稣身边时，他们注意到在祂的门徒中，有几个用不洁的手，就是用没有洗过的手吃饭。（因为事实上，为法利赛人和所有的犹太人，他们遵循先人的传授。就是他们从街市上回来以后，自己未取洁以前，便不吃什么；他们还留意到许多其他按传授应拘守的事：如清洁杯子，水壶，烧水用的水壶和床。）于是，法利赛人和经师质问祂说：“为何祢的门徒不遵守先人的传授，而是以不洁的手吃饭呢？”耶稣回答说：“依撒意亚先知论及你们这些伪善人的预言实在是好，正如经上所载：‘这个百姓以他们的嘴唇恭敬我，他们的心却远离我，他们对我的敬礼是徒劳的，他们的教导是属人的规范。’你们漠视了天主的诫命，却依俯于人的传授。”祂继续说：“你们做的真好，为了维系你们的传授，竟将天主的诫命放在一边！因为梅瑟曾说：你们应恭敬你们的父母，凡诅咒自己父母的，应当处死。你们却说：‘你们能从我这里得到的一切都成了科尔班’（即奉献于天主的献仪），你们竟准许他们不再为自己的父母多做什么。你们按自己所传授的遗教，竟然废弃了天主的话。你们还做了许多这样的事。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：弟兄姐妹们：今天，我们偕同普世的教会，一起庆祝露德圣母的自由纪念敬礼日。现在，让我们偕同露德圣母，一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主帮助教会摆脱俗世的羁绊，勇敢向一切受造物宣讲真道，引导众人归向天主。
二、请为逃离家园的移民祈祷。愿躲避战火或饥饿、被迫踏上危险和暴力旅程的移民，在东道国获得接纳，找到重启生活的机会。
三、请为我们的教宗方济各，我们的主教，全体圣职人员祈祷。求主帮助他们善尽牧职，相称地服膺圣道，妥善牧养基督的羊群。
四、为度司铎和会士生活的圣召祈祷。青年蒙召以司铎和奉献生活来服事基督的使命，愿教会团体能接纳他们的渴望和疑虑。
五、现在让我们彼此祈祷。愿此禧年坚固我们的信德，帮助我们在我们的生活中认出复活的基督，使我们成为基督希望的朝圣者。
主祭：无限良善的慈父，祢常俯听祢儿女的祈求，求祢俯听我们的祈祷，好使我们因藉着祢的恩典，以言以行，坚定行善。

献礼经
上主，我们的天主，祢曾创造万物，维持脆弱的我们。现在，我们恳求祢：使他们成为我们获得永生的圣事。

常年期颂谢词（藉人而拯救人）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
我们承认祢无限的光荣。那时候，祢派遣祢圣子，担荷我们的软弱。祢因着在祂内的新亚当，拯救了堕落的人类，祢藉着祂的圣死，使我们分享祂不朽的生命。
尊威的天主，天上的天使藉着祂朝拜祢，永远在祢面前欢欣踊跃。上主，求祢使我们也和他们同声歌颂，不停地歌颂祢：

（也可按照牧灵需要，选择更合适的颂谢词）

领主咏 （参看：咏107(106):8-9或 玛5:5-6）
愿他们称谢上主的仁慈，称颂祂为人子所行的奇迹，因为祂使饥渴的灵魂得到饱饫，使饥饿的人饱飨美物。

或

哀恸的人是有福的，因为他们要得安慰。慕义如饥似渴的人是有福的，因为他们要得到饱饫。

领圣体后经
天主，祢愿意我们分享同一个饼，同一个圣爵，我们恳求祢，使我们在基督内合而为一，好能为世界的得救，欢喜地结出果实。

©全属于祢&礼仪及圣事部 2025
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常年期第六主日
福音：路6:17,20-26
通往真正希望的道路

在今天的福音經文中，耶穌教給我們真福，祂給我們啟示了通往真正幸福和聖潔的道路。在此希望禧年，我們繼續踏上旅途，我們被邀請反思我們怎樣才能在每日生活中體現出這些真福。
耶穌從山上下來 —— 從祂與天主聖父獨處的時刻下來，來到人們的現實生活中。同樣，我們的生活也必須紮根於祈禱中，容許我們把那臨在的天主帶入我們日常的生活中。每一天，我們都要從向天主獻上純樸的禮品（我們思言行為）開始，這有助於我們在他人和自己身上認出祂。

耶穌說話的時候，祂舉目，看到那些在祂面前之人的心。祂知道他們的困苦，我們承擔的負擔，祂知道我們的生活充滿了挑戰，但是，我們蒙召相信天主，慷慨把自己奉獻給他人。寬恕是最大的信德行為。有時候，我們會承載過去的傷痛，但是，真福提醒我們：治癒來自放開雙手。讓我們花費一些時間為那些冤枉我們之人的祈禱，求主賞賜我們寬恕之恩，讓我們的心能更深入地愛。

並非每人都能因我們活出福音而理解或讚頌我們。耶穌提醒我們：受人讚頌並不是意味著自己受世人欽佩，而是忠於天主。我們蒙召過真正的生活，在真理和愛中堅定不移，即使是在最困難的時候。真福是我們通往聖善的路線圖，它引領我們更接近於我們的目標 —— 天堂。

主，求禰教導我們遵行禰的真理，無所畏懼地去愛，作為的真門徒一樣生活。

©全屬於禰 & 樂仁出版社（中國香港）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025
 

常年期第六主日
福音：路6:17,20-26
通往真正希望的道路

在今天的福音经文中，耶稣教给我们真福，祂给我们启示了通往真正幸福和圣洁的道路。在此希望禧年，我们继续踏上旅途，我们被邀请反思我们怎样才能在每日生活中体现出这些真福。
耶稣从山上下来 —— 从祂与天主圣父独处的时刻下来，来到人们的现实生活中。同样，我们的生活也必须扎根于祈祷中，容许我们把那临在的天主带入我们日常的生活中。每一天，我们都要从向天主献上纯朴的礼品（我们思言行为）开始，这有助于我们在他人和自己身上认出祂。

耶稣说话的时候，祂举目，看到那些在祂面前之人的心。祂知道他们的困苦，我们承担的负担，祂知道我们的生活充满了挑战，但是，我们蒙召相信天主，慷慨把自己奉献给他人。宽恕是最大的信德行为。有时候，我们会承载过去的伤痛，但是，真福提醒我们：治愈来自放开双手。让我们花费一些时间为那些冤枉我们之人的祈祷，求主赏赐我们宽恕之恩，让我们的心能更深入地爱。

并非每人都能因我们活出福音而理解或讚颂我们。耶稣提醒我们：受人讚颂并不是意味着自己受世人钦佩，而是忠于天主。我们蒙召过真正的生活，在真理和爱中坚定不移，即使是在最困难的时候。真福是我们通往圣善的路线图，它引领我们更接近于我们的目标 —— 天堂。

主，求祢教导我们遵行祢的真理，无所畏惧地去爱，作为的真门徒一样生活。

©全属于祢 & 乐仁出版社（中国香港）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025