月度归档： 2025年1月

读经一（上主的光荣，在妳身上显示出来）
恭读依撒意亚先知书 60:1-6
耶路撒冷，在光荣中起来吧！妳的真光，已经来到，上主的光荣要照临妳。看，黑暗遮掩大地，浓云遮盖百姓；但是，上主的光，照临在妳身上。列邦要藉着妳的光行走，君王因妳的闪耀容光焕发。举起妳的眼目，看看四周；所有人都聚集起来，到妳这里来；妳的儿子从远方而来，妳的女儿，在她们乳母的怀中。
那样，妳要因妳看见的，容光焕发，妳的心必会跳动，喜气洋洋；因为大海的富饶，在妳面前，必被清空；列邦的财富，都要带给妳。从米德扬（Midian）和厄法（Ephah）来的，成群的驼队要充满妳，从舍巴（Sheba）来的，要带着黄金和乳香，到妳这里来，颂扬讚颂上主。

答唱咏　咏72(71):1-2,7-8,10-11,12-13
【答】上主，列邦都要朝拜祢。（参看：咏72(71):11）
领：天主，求祢把祢的审判权授给君王，把祢的公义赐给王子；他要按照公道治理祢的子民，为受苦的人伸张正义。【答】
领：在祂的日子，正义和意义深刻的和平，必会繁荣，直到月亮不再。愿祂宰制世界，从这海到那海，从大河的流域直至地极。【答】
领：塔尔史士和列岛的列王要呈上礼品；阿拉伯和色巴的君王要带上贡品；列邦都要事奉祂。【答】
领：因为穷人一呼号，祂就要拯救祂；祂定会帮助备受折磨，无人帮助的人。祂要怜悯卑微人和穷人；祂必要拯救穷人的生命。【答】

读经二（外邦人分享同一产业，已经显示出来）
恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书 3:2-3A.5-6
弟兄姐妹们：你们曾听说过：天主为了你们的益处，赐给我管理天主之恩的职份，也就是说：这个奥秘，藉着启示告诉了我。在别的世代，它并没有如同现在藉着圣神启示给祂的圣宗徒和先知那样，告诉过任何人。这奥秘就是：外邦人是共同继承人，同一身体的肢体，藉着福音，在基督耶稣内，因着恩许，同为合作者。

福音（我们看到祂的星正在升起，就前来朝拜祂。）
恭读圣玛窦福音 2:1-12
那时候，耶稣诞生在犹大的白冷，看，在黑落德王的日子，有贤士从东方来到耶路撒冷，说：“新生的犹太王在哪里？我们看到那颗星正在升起，就来朝拜祂。”黑落德王一听这话，就极其烦恼，整个耶路撒冷也和他一起烦恼。他召集所有司祭长和民间的经师，问他们基督要在哪里诞生。他们对他说：“在犹大的白冷，因为藉着先知，有这样的记载：你，犹大的白冷，你在犹大的统治者中间，绝不是最小的，因为从你这里要出一个统治者，祂要牧养我的百姓以色列。”于是，黑落德秘密召见贤士，从他们那里查明那颗星出现的时间。他派他们去白冷，说：“去，努力地找那个孩子。你们找到祂的时候，给我消息，好使我也能去朝拜祂。”他们觐见了君王以后，就动身走了。看，他们之前看到过的那颗星，在他们前面升起，直它来到，并停在那孩子所在的地方。他们因看到那颗星，喜出望外，他们进了那屋，就看到个孩子和祂的母亲玛利亚。他们在祂面前俯伏朝拜，打开他们的宝匣，向祂献上黄金，乳香和没药。他们离开的时候，在梦中得到警告，不要回到黑落德那里，就从另一条路回国了。

省思

身为犹太人，甚至是犹太人的领袖，众司祭长和民间的经师抱着圣经，也明白先知的预言，但他们只停留在理智和知识上，缺乏的，就是行动：去寻找，去朝拜。
身为犹太人的政治领袖，黑落德虽然有宗教领袖的经典支持，又有从东方来到耶路撒冷的贤士提示，却躲在自己的宫殿，不敢走出，因为他惊慌， 以致于「全耶路撒冷也同他一起惊慌」（玛 2:3）。他的惊慌更导致仇杀。

身为外邦人，贤士们接受了天主的光照和指引，从东方来到耶路撒冷，「特来朝拜他」（玛2:2）。他们遇见了宗教领袖，也遇见了政治领袖， 意义何为？只有贤士看见那颗星，极其高兴欢喜。只有贤士走进屋内，看见婴儿和祂的母亲玛利亚。只有贤士俯伏朝拜了祂，并给祂奉献了礼物。只有贤士更新了自己，「由另一条路返回自己的地方去了」。

耶稣，我们感谢祢，因祢来到了我们中间，求祢使我们在生活中认出祢，朝拜祢。

©全属于祢 & 教宗全球祈祷网络（台湾天主教祈祷福传会）2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

天主，今天，禰藉一顆星的引導，向列邦顯示禰的唯一聖子，我們藉著信德，已經認識禰，求禰照禰的仁慈，恩賜我們能仰瞻禰宏偉壯觀的俊美。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

主顯節 集禱經

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖瑪竇福音 2:1-12
那時候，耶穌誕生在猶大的白冷，看，在黑落德王的日子，有賢士從東方來到耶路撒冷，說：“新生的猶太王在哪裡？我們看到那顆星正在升起，就來朝拜祂。”黑落德王一聽這話，就極其煩惱，整個耶路撒冷也和他一起煩惱。他召集所有司祭長和民間的經師，問他們基督要在哪裡誕生。他們對他說：“在猶大的白冷，因為藉著先知，有這樣的記載：你，猶大的白冷，你在猶大的統治者中間，絕不是最小的，因為從你這裡要出一個統治者，祂要牧養我的百姓以色列。”於是，黑落德秘密召見賢士，從他們那裡查明那顆星出現的時間。他派他們去白冷，說：“去，努力地找那個孩子。你們找到祂的時候，給我消息，好使我也能去朝拜祂。”他們覲見了君王以後，就動身走了。看，他們之前看到過的那顆星，在他們前面升起，直到它來到，並停在那孩子所在的地方。他們因看到那顆星，喜出望外，他們進了那屋，就看到個孩子和祂的母親瑪利亞。他們在祂面前俯伏朝拜，打開他們的寶匣，向祂獻上黃金，乳香和沒藥。他們離開的時候，在夢中得到警告，不要回到黑落德那裡，就從另一條路回國了。

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

有時我們也會如同黑落德一般，我們時常將自己在世俗上的一切看得比我們的信仰更為重要，甚至會為這些可朽壞的一切將自己的信仰拋棄，使那些得悉我們是基督徒的人因我們所行的一切，從而對我們相信的一切產生誤解，從而與我們一道，遠離天主，重歸於魔鬼的奴役之下。

現在，讓我們試著進行如下的沉思：

壹：我從那些從東方來朝拜救主耶穌的賢士身上看到什麼？
貳：我是否如同黑落德那樣，為了保住自己的權勢，不擇手段？
三：我是否願意使自己成為引導眾人走向耶穌的那顆星？
肆：那些賢士，朝拜了救主以後，沒有回到黑落德那裡，是什麼意思呢？

……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠72(71)
默西亞的王權
他們打開自己的寶匣，向祂奉上禮物：黃金，乳香和沒藥。（瑪2:11）

天主，請賜審判權于君王，
賜君王的兒子，禰的正義，
使祂按公道審斷百姓，
按正義審判禰的貧民。

願群山給人民帶來和平，
願山嶽給百姓帶來公義。
願祂為窮苦的百姓伸冤，
拯救急難之人的子孫，
蹂躪欺壓百姓的人。

祂要世世代代，
與日月同存。
祂要降下，好似落在草原上的時雨，
又如潤澤大地的甘露。

在祂的時日，正義必要興盛，
必要和平，直到月亮落山。
祂要統治大地，從這海到那海，
從大河，直到地極的邊界。

祂的仇敵，要在祂面前倒斃，
祂的敵人，要舔盡灰土。
塔爾史士和群島的列王，
都要向祂致敬。

舍巴和色巴的君王，
要給祂帶來禮物。
列王都要在祂面前俯伏朝拜，
列邦都要事奉祂。

窮人哀哭的時候，祂必要拯救，
急難的人一呼號，祂必要助佑。
軟弱的人，祂必要同情，
拯救窮人的性命。

祂要拯救他們擺脫欺壓，
對祂而言，他們的血極其珍貴。
願祂常存，願舍巴的黃金屬於祂，
他們必會不斷向祂祈求，
整日讚頌祂。

願這土地出產的五穀豐收，
直到群山的山嶺。
願大地結出的果實，
如同黎巴嫩一樣富饒。
願城市的人，興旺發達，
如同地上的草茵。

願祂的名號，永受讚美，
如同太陽，永遠存留。
一切支派都要因祂而受祝福，
列邦都要讚頌祂的名號。

上主，以色列的天主，當受讚頌，
惟有祂施行奇跡，
願祂光榮的名號，永受讚美，
願祂的光榮，彌漫大地。
阿們！阿們！

最後禱詞
聖父，禰藉著新星的引導，使禰的唯一聖子顯示給萬邦。求禰以信德之光引導我們來到禰光榮的天堂。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

© 全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

天主，今天，祢藉一颗星的引导，向列邦显示祢的唯一圣子，我们藉着信德，已经认识祢，求祢照祢的仁慈，恩赐我们能仰瞻祢宏伟壮观的俊美。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

主显节 集祷经

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣玛窦福音 2:1-12
那时候，耶稣诞生在犹大的白冷，看，在黑落德王的日子，有贤士从东方来到耶路撒冷，说：“新生的犹太王在哪里？我们看到那颗星正在升起，就来朝拜祂。”黑落德王一听这话，就极其烦恼，整个耶路撒冷也和他一起烦恼。他召集所有司祭长和民间的经师，问他们基督要在哪里诞生。他们对他说：“在犹大的白冷，因为藉着先知，有这样的记载：你，犹大的白冷，你在犹大的统治者中间，绝不是最小的，因为从你这里要出一个统治者，祂要牧养我的百姓以色列。”于是，黑落德秘密召见贤士，从他们那里查明那颗星出现的时间。他派他们去白冷，说：“去，努力地找那个孩子。你们找到祂的时候，给我消息，好使我也能去朝拜祂。”他们觐见了君王以后，就动身走了。看，他们之前看到过的那颗星，在他们前面升起，直到它来到，并停在那孩子所在的地方。他们因看到那颗星，喜出望外，他们进了那屋，就看到个孩子和祂的母亲玛利亚。他们在祂面前俯伏朝拜，打开他们的宝匣，向祂献上黄金，乳香和没药。他们离开的时候，在梦中得到警告，不要回到黑落德那里，就从另一条路回国了。

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

有时我们也会如同黑落德一般，我们时常将自己在世俗上的一切看得比我们的信仰更为重要，甚至会为这些可朽坏的一切将自己的信仰抛弃，使那些得悉我们是基督徒的人因我们所行的一切，从而对我们相信的一切产生误解，从而与我们一道，远离天主，重归于魔鬼的奴役之下。

现在，让我们试着进行如下的沉思：

壹：我从那些从东方来朝拜救主耶稣的贤士身上看到什么？
贰：我是否如同黑落德那样，为了保住自己的权势，不择手段？
叁：我是否愿意使自己成为引导众人走向耶稣的那颗星？
肆：那些贤士，朝拜了救主以后，没有回到黑落德那里，是什么意思呢？

……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏72(71)
默西亚的王权
他们打开自己的宝匣，向祂奉上礼物：黄金，乳香和没药。（玛2:11）

天主，请赐审判权于君王，
赐君王的儿子，祢的正义，
使祂按公道审断百姓，
按正义审判祢的贫民。

愿群山给人民带来和平，
愿山岳给百姓带来公义。
愿祂为穷苦的百姓伸冤，
拯救急难之人的子孙，
蹂躏欺压百姓的人。

祂要世世代代，
与日月同存。
祂要降下，好似落在草原上的时雨，
又如润泽大地的甘露。

在祂的时日，正义必要兴盛，
必要和平，直到月亮落山。
祂要统治大地，从这海到那海，
从大河，直到地极的边界。

祂的仇敌，要在祂面前倒毙，
祂的敌人，要舔尽灰土。
塔尔史士和群岛的列王，
都要向祂致敬。

舍巴和色巴的君王，
要给祂带来礼物。
列王都要在祂面前俯伏朝拜，
列邦都要事奉祂。

穷人哀哭的时候，祂必要拯救，
急难的人一呼号，祂必要助佑。
软弱的人，祂必要同情，
拯救穷人的性命。

祂要拯救他们摆脱欺压，
对祂而言，他们的血极其珍贵。
愿祂常存，愿舍巴的黄金属于祂，
他们必会不断向祂祈求，
整日讚颂祂。

愿这土地出产的五谷丰收，
直到群山的山岭。
愿大地结出的果实，
如同黎巴嫩一样富饶。
愿城市的人，兴旺发达，
如同地上的草茵。

愿祂的名号，永受讚美，
如同太阳，永远存留。
一切支派都要因祂而受祝福，
列邦都要讚颂祂的名号。

上主，以色列的天主，当受讚颂，
惟有祂施行奇迹，
愿祂光荣的名号，永受讚美，
愿祂的光荣，弥漫大地。
阿们！阿们！

最后祷词
圣父，祢藉着新星的引导，使祢的唯一圣子显示给万邦。求祢以信德之光引导我们来到祢光荣的天堂。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

福音（我們看到祂的星正在升起，就前來朝拜祂。）
恭讀聖瑪竇福音 2:1-12
那時候，耶穌誕生在猶大的白冷，看，在黑落德王的日子，有賢士從東方來到耶路撒冷，說：“新生的猶太王在哪裡？我們看到那顆星正在升起，就來朝拜祂。”黑落德王一聽這話，就極其煩惱，整個耶路撒冷也和他一起煩惱。他召集所有司祭長和民間的經師，問他們基督要在哪裡誕生。他們對他說：“在猶大的白冷，因為藉著先知，有這樣的記載：你，猶大的白冷，你在猶大的統治者中間，絕不是最小的，因為從你這裡要出一個統治者，祂要牧養我的百姓以色列。”於是，黑落德秘密召見賢士，從他們那裡查明那顆星出現的時間。他派他們去白冷，說：“去，努力地找那個孩子。你們找到祂的時候，給我消息，好使我也能去朝拜祂。”他們覲見了君王以後，就動身走了。看，他們之前看到過的那顆星，在他們前面升起，直到它來到，並停在那孩子所在的地方。他們因看到那顆星，喜出望外，他們進了那屋，就看到個孩子和祂的母親瑪利亞。他們在祂面前俯伏朝拜，打開他們的寶匣，向祂獻上黃金，乳香和沒藥。他們離開的時候，在夢中得到警告，不要回到黑落德那裡，就從另一條路回國了。

省思

當賢士從東方來到耶路撒冷朝拜新生的猶太王時，那個政治上的猶太王 —— 黑落德 ——對此做出的強烈反應，他一聽說這個消息，便驚慌起來。（參看：瑪2:1-2）他的驚慌並非來自那初生的嬰孩耶穌，而是擔心這個新生嬰孩，會使自己的王位受到危機。當黑落德驚慌起來之後，那些生活在耶路撒冷城中的居民也因黑落德的驚慌而害怕，因為他們害怕黑落德會為了保住自己的王權而在城中大開殺戒。

親愛的主內！有時我們也會如同黑落德一般，我們時常將自己在世俗上的一切看得比我們的信仰更為重要，甚至會為這些可朽壞的一切將自己的信仰拋棄，使那些得悉我們是基督徒的人因我們所行的一切，從而對我們相信的一切產生誤解，從而與我們一道，遠離天主，重歸於魔鬼的奴役之下。

事實上，有時候，我們對信仰的懈怠，會使我們如同黑落德一樣，表面上看，我們願意通過我們的近人，或者閱讀聖經尋找天主（參看:瑪2:4-8）內心卻充滿各種邪惡及不相宜的思想，致使我們如同我們的原祖父母一樣，時常將自己的墮落歸咎於他人，從不在自己身上尋找問題。如此，我們便將信仰表面化，形式化了。就是，當我們由我們的近人，或通過我們所讀的聖經，得悉了天主在我們身上開始的救世工程，並在生活中分辨出祂對我們的獨特召叫時，有時我們會在表面上在天主和祂的教會前公開的宣認我們的信仰，但在我們的生活中，卻沒有實踐基督教導我們的一切，將福音的精神通過我們生活中的實際行動表達出來，使基督給我們帶來的救恩真正在我們生命中活出實效。

當我們領受基督的聖洗時，我們曾在天主和整個教會面前，宣發要棄絕自己的一切，棄絕魔鬼，棄絕引我們犯罪的人、地、事物的聖願，以及所做的信德宣誓：相信全能的天主聖父創造了天地萬物，願意相信我們的主耶穌基督、天主的唯一子，由童貞瑪利亞降生，受苦受難，死而生活，如今在天上享受光榮，願意相信聖神，聖而公教會，諸聖的相通，罪過的赦免，肉身的復活，和永生。我們更不要忘記，當我們領受聖神的傅油時，我們與所有領受聖神的兄弟姐妹一道，共同分享基督的司祭，君王和先知職分。因此，在生活中，我們應當效法今日來到那躺臥在馬槽內的嬰孩耶穌前，俯伏朝拜耶穌的賢士（參看：瑪2:11-12），慷慨地奉獻自己，藉刻苦的補贖和祈禱，全然地交托自己，以自己的實際行動，協助基督繼續在世上的救贖工程，好使世人因此認識基督，與我們一道，棄絕自己的一切，全然地追隨基督，走向成聖。

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

福音（我们看到祂的星正在升起，就前来朝拜祂。）
恭读圣玛窦福音 2:1-12
那时候，耶稣诞生在犹大的白冷，看，在黑落德王的日子，有贤士从东方来到耶路撒冷，说：“新生的犹太王在哪里？我们看到那颗星正在升起，就来朝拜祂。”黑落德王一听这话，就极其烦恼，整个耶路撒冷也和他一起烦恼。他召集所有司祭长和民间的经师，问他们基督要在哪里诞生。他们对他说：“在犹大的白冷，因为藉着先知，有这样的记载：你，犹大的白冷，你在犹大的统治者中间，绝不是最小的，因为从你这里要出一个统治者，祂要牧养我的百姓以色列。”于是，黑落德秘密召见贤士，从他们那里查明那颗星出现的时间。他派他们去白冷，说：“去，努力地找那个孩子。你们找到祂的时候，给我消息，好使我也能去朝拜祂。”他们觐见了君王以后，就动身走了。看，他们之前看到过的那颗星，在他们前面升起，直到它来到，并停在那孩子所在的地方。他们因看到那颗星，喜出望外，他们进了那屋，就看到个孩子和祂的母亲玛利亚。他们在祂面前俯伏朝拜，打开他们的宝匣，向祂献上黄金，乳香和没药。他们离开的时候，在梦中得到警告，不要回到黑落德那里，就从另一条路回国了。

省思

当贤士从东方来到耶路撒冷朝拜新生的犹太王时，那个政治上的犹太王 —— 黑落德 ——对此做出的强烈反应，他一听说这个消息，便惊慌起来。（参看：玛2:1-2）他的惊慌并非来自那初生的婴孩耶稣，而是担心这个新生婴孩，会使自己的王位受到危机。当黑落德惊慌起来之后，那些生活在耶路撒冷城中的居民也因黑落德的惊慌而害怕，因为他们害怕黑落德会为了保住自己的王权而在城中大开杀戒。

亲爱的主内！有时我们也会如同黑落德一般，我们时常将自己在世俗上的一切看得比我们的信仰更为重要，甚至会为这些可朽坏的一切将自己的信仰抛弃，使那些得悉我们是基督徒的人因我们所行的一切，从而对我们相信的一切产生误解，从而与我们一道，远离天主，重归于魔鬼的奴役之下。

事实上，有时候，我们对信仰的懈怠，会使我们如同黑落德一样，表面上看，我们愿意通过我们的近人，或者阅读圣经寻找天主（参看:玛2:4-8）内心却充满各种邪恶及不相宜的思想，致使我们如同我们的原祖父母一样，时常将自己的堕落归咎于他人，从不在自己身上寻找问题。如此，我们便将信仰表面化，形式化了。就是，当我们由我们的近人，或通过我们所读的圣经，得悉了天主在我们身上开始的救世工程，并在生活中分辨出祂对我们的独特召叫时，有时我们会在表面上在天主和祂的教会前公开的宣认我们的信仰，但在我们的生活中，却没有实践基督教导我们的一切，将福音的精神通过我们生活中的实际行动表达出来，使基督给我们带来的救恩真正在我们生命中活出实效。

当我们领受基督的圣洗时，我们曾在天主和整个教会面前，宣发要弃绝自己的一切，弃绝魔鬼，弃绝引我们犯罪的人、地、事物的圣愿，以及所做的信德宣誓：相信全能的天主圣父创造了天地万物，愿意相信我们的主耶稣基督、天主的唯一子，由童贞玛利亚降生，受苦受难，死而生活，如今在天上享受光荣，愿意相信圣神，圣而公教会，诸圣的相通，罪过的赦免，肉身的复活，和永生。我们更不要忘记，当我们领受圣神的傅油时，我们与所有领受圣神的兄弟姐妹一道，共同分享基督的司祭，君王和先知职分。因此，在生活中，我们应当效法今日来到那躺卧在马槽内的婴孩耶稣前，俯伏朝拜耶稣的贤士（参看：玛2:11-12），慷慨地奉献自己，藉刻苦的补赎和祈祷，全然地交托自己，以自己的实际行动，协助基督继续在世上的救赎工程，好使世人因此认识基督，与我们一道，弃绝自己的一切，全然地追随基督，走向成圣。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

禮儀色：白
本節日彌撒、光榮經、信經、本節日頌謝詞
讀經一：依60:1-6
答唱詠：詠72(71):1-2,7-8,10-11,12,13
讀經二：弗3:2-3A,5-6
福音：瑪2:1-12
誦讀：序經對經；讚美詩採用本節日誦讀；聖詠聖歌，聖歌對經；誦讀日課採用本節日誦讀；念讚主詩；結束禱詞採用本節日晨禱。
晨禱：序經對經；讚美詩採用本節日晨禱；聖詠聖歌採用聖詠集第一周主日晨禱，聖歌對經採用本節日晨禱；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用本節日晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用聖誕期二；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；結束禱詞採用本節日日間祈禱。
晚禱：讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞；結束禱詞採用本節日第二晚禱。
夜禱：節日第二夜禱。

主顯節 彌撒

進堂詠（參看：拉3:1；編上29:12）
請看，上主，大能者，已經來到；王權，權能和國土，都在祂的手中。

集禱經
天主，今天，禰藉一顆星的引導，向列邦顯示禰的唯一聖子，我們藉著信德，已經認識禰，求禰照禰的仁慈，恩賜我們能仰瞻禰宏偉壯觀的俊美。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（上主的光榮，在妳身上顯示出來）
恭讀依撒意亞先知書 60:1-6
耶路撒冷，在光榮中起來吧！妳的真光，已經來到，上主的光榮要照臨妳。看，黑暗遮掩大地，濃雲遮蓋百姓；但是，上主的光，照臨在妳身上。列邦要藉著妳的光行走，君王因妳的閃耀容光煥發。舉起妳的眼目，看看四周；所有人都聚集起來，到妳這裡來；妳的兒子從遠方而來，妳的女兒，在她們乳母的懷中。
那樣，妳要因妳看見的，容光煥發，妳的心必會跳動，喜氣洋洋；因為大海的富饒，在妳面前，必被清空；列邦的財富，都要帶給妳。從米德揚（Midian）和厄法（Ephah）來的，成群的駝隊要充滿妳，從舍巴（Sheba）來的，要帶著黃金和乳香，到妳這裡來，頌揚讚頌上主。——天主的聖言。

答唱詠　詠72(71):1-2,7-8,10-11,12-13
【答】上主，列邦都要朝拜禰。（參看：詠72(71):11）
領：天主，求禰把禰的審判權授給君王，把禰的公義賜給王子；他要按照公道治理禰的子民，為受苦的人伸張正義。【答】
領：在祂的日子，正義和意義深刻的和平，必會繁榮，直到月亮不再。願祂宰製世界，從這海到那海，從大河的流域直至地極。【答】
領：塔爾史士和列島的列王要呈上禮品；阿拉伯和色巴的君王要帶上貢品；列邦都要事奉祂。【答】
領：因為窮人一呼號，祂就要拯救祂；祂定會幫助備受折磨，無人幫助的人。祂要憐憫卑微人和窮人；祂必要拯救窮人的生命。【答】

讀經二（外邦人分享同一產業，已經顯示出來）
恭讀聖保祿宗徒致厄弗所人書 3:2-3A.5-6
弟兄姐妹們：你們曾聽說過：天主為了你們的益處，賜給我管理天主之恩的職份，也就是說：這個奧秘，藉著啟示告訴了我。在別的世代，它並沒有如同現在藉著聖神啟示給祂的聖宗徒和先知那樣，告訴過任何人。這奧秘就是：外邦人是共同繼承人，同一身體的肢體，藉著福音，在基督耶穌內，因著恩許，同為合作者。——天主的聖言。

福音前歡呼 （參看：瑪2:2）
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：我們看到那顆升起的星，前來朝拜祂。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音（我們看到祂的星正在升起，就前來朝拜祂。）
恭讀聖瑪竇福音 2:1-12
那時候，耶穌誕生在猶大的白冷，看，在黑落德王的日子，有賢士從東方來到耶路撒冷，說：“新生的猶太王在哪裡？我們看到那顆星正在升起，就來朝拜祂。”黑落德王一聽這話，就極其煩惱，整個耶路撒冷也和他一起煩惱。他召集所有司祭長和民間的經師，問他們基督要在哪裡誕生。他們對他說：“在猶大的白冷，因為藉著先知，有這樣的記載：你，猶大的白冷，你在猶大的統治者中間，絕不是最小的，因為從你這裡要出一個統治者，祂要牧養我的百姓以色列。”於是，黑落德秘密召見賢士，從他們那裡查明那顆星出現的時間。他派他們去白冷，說：“去，努力地找那個孩子。你們找到祂的時候，給我消息，好使我也能去朝拜祂。”他們覲見了君王以後，就動身走了。看，他們之前看到過的那顆星，在他們前面升起，直到它來到，並停在那孩子所在的地方。他們因看到那顆星，喜出望外，他們進了那屋，就看到個孩子和祂的母親瑪利亞。他們在祂面前俯伏朝拜，打開他們的寶匣，向祂獻上黃金，乳香和沒藥。他們離開的時候，在夢中得到警告，不要回到黑落德那裡，就從另一條路回國了。——基督的福音。

按教會的傳統，在主顯節，宣讀福音後，執事或領唱員可以以下列的方式，在讀經臺上宣佈今年幾個移動節日的日期：
親愛的兄弟姊妹，光榮的主在我們中間顯示出來，祂常與我們同在，直到祂再次來臨。
在時間的規律和各樣事件，我們要牢記並活出救贖的奧秘。
救主逾越三日慶典（即慶祝耶穌被釘在十字架上，被埋葬和復活的三日慶典）是禮儀年的核心，在4月20日復活主日達到高潮。
復活期的每個主日，聖教會慶祝這個偉大的慶節，救主戰勝罪惡和死亡的慶節。

這些聖日從復活主日而來：聖灰禮儀日星期三，在3月5日，由此開始四旬期，在5月29日，我們慶祝耶穌升天節，在6月8日，我們慶祝五旬節主日，在11月30日，我們慶祝將臨期第一主日。

在世上旅途中的教會宣講她救主的復活慶日，這復活節，也是天主之母，也是宗徒和諸聖的節日，也是所有已亡信友的節日。

願那今在，昔在，將來永在基督，時間和歷史之主，永受讚頌。亞孟。

在義大利，在6月1日慶祝耶穌升天節。

信友禱詞
主祭：弟兄姐妹們：讓我們向天主，眾人的慈父，獻上我們的懇禱，向祂尋求支持我們踏上與基督相遇之旅的希望，求祂光照我們的明悟，使我們的內心變得喜樂：
一、讓我們為我們的聖父方濟各，並為教會內的所有主教祈禱。願全智的天主啟迪教宗和教會的牧者，使他們充滿福音的愛，慷慨奉獻自己，以此完成託付給他們的使命。
二、讓我們為政府領導人祈禱。願統治天地的天主賜給各國領導人為公益而工作的能力和意願，使他們遠離暴力和權力的推想。
三、慈悲的父，求禰激發傳教士的熱火，使他們將厄瑪奴耳的救世宣講帶到世界各處，祂今天向我們展現了自己。
四、讓我們為所有家庭祈禱。願仁慈的父，藉著真誠的話和彼此寬恕，向父母和和孩子彰顯一個和諧共融，美好的家庭。
五、讓我們為科學家祈禱。願宇宙的大父，向那些藉著人類智慧，藝術和科學尋求祂的人彰顯祂愛的奧秘。
主祭：一切美善的慈父，禰藉著從東方來的賢士顯示了主，普世萬民的救主，求禰使我們的眼睛能看到禰的恩典，使我們的心能欣然分享所領受的各樣恩典。因主耶穌基督之名，求主俯聽我們的祈禱。【答】亞孟。

獻禮經
上主，求禰垂顧禰教會的這些禮品，我們現在所奉獻的，不是黃金，乳香和沒藥，而是他們所傳報的，既作犧牲，又作神糧的耶穌基督。

主顯節頌謝詞 （基督是萬民之光）
主、聖父、全能永生的天主！我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
因為禰今天在基督內揭示了我們得救的奧跡，使祂作萬民之光，當祂藉我們可朽壞的人性顯示時，禰藉著祂不可朽壞本性的新光，賜給我們新的生命。
因此，我們隨同天使和總領天使，偕同坐於高位者和掌權者，以及天朝諸聖，歌頌禰的光榮，不停地歡呼：

領主詠 （參看：瑪2:2）
我們在東方看到祂的星，帶著禮品，前來朝拜上主。

領聖體後經
天主，求禰使天上真光，走在我們前面，時時處處引導我們，使我們能清晰感知，滿懷真摯的情感，欽崇參與禰願意與我們分享的奧跡。

隆重降福
—— 天主曾由黑暗中，召你們進入奇異的光明；願祂豐厚地降福你們，使你們在信德、望德、愛德中，堅定不移。
【答】阿們。
—— 你們誠心追隨的基督，今天以自己的真光照耀了塵世的黑暗，願祂也賞賜你們，成為所有弟兄的真光。
【答】阿們。
—— 賢士追隨著異星，找到了光明中的光明 ——基督，願你們在塵世旅程結束後，也能歡欣地找到祂。
【答】阿們。
—— 願全能的天主，聖父、聖子、聖神，降福你們，並常與你們同在。
【答】阿們。

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礼仪色：白
本节日弥撒、光荣经、信经、本节日颂谢词
读经一：依60:1-6
答唱咏：咏72(71):1-2,7-8,10-11,12,13
读经二：弗3:2-3A,5-6
福音：玛2:1-12
诵读：序经对经；讚美诗采用本节日诵读；圣咏圣歌，圣歌对经；诵读日课采用本节日诵读；念讚主诗；结束祷词采用本节日晨祷。
晨祷：序经对经；讚美诗采用本节日晨祷；圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日晨祷，圣歌对经采用本节日晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用本节日晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用圣诞期二；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用本节日日间祈祷。
晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用本节日第二晚祷。
夜祷：节日第二夜祷。

主显节 弥撒

进堂咏（参看：拉3:1；编上29:12）
请看，上主，大能者，已经来到；王权，权能和国土，都在祂的手中。

集祷经
天主，今天，祢藉一颗星的引导，向列邦显示祢的唯一圣子，我们藉着信德，已经认识祢，求祢照祢的仁慈，恩赐我们能仰瞻祢宏伟壮观的俊美。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

读经一（上主的光荣，在妳身上显示出来）
恭读依撒意亚先知书 60:1-6
耶路撒冷，在光荣中起来吧！妳的真光，已经来到，上主的光荣要照临妳。看，黑暗遮掩大地，浓云遮盖百姓；但是，上主的光，照临在妳身上。列邦要藉着妳的光行走，君王因妳的闪耀容光焕发。举起妳的眼目，看看四周；所有人都聚集起来，到妳这里来；妳的儿子从远方而来，妳的女儿，在她们乳母的怀中。
那样，妳要因妳看见的，容光焕发，妳的心必会跳动，喜气洋洋；因为大海的富饶，在妳面前，必被清空；列邦的财富，都要带给妳。从米德扬（Midian）和厄法（Ephah）来的，成群的驼队要充满妳，从舍巴（Sheba）来的，要带着黄金和乳香，到妳这里来，颂扬讚颂上主。——天主的圣言。

答唱咏　咏72(71):1-2,7-8,10-11,12-13
【答】上主，列邦都要朝拜祢。（参看：咏72(71):11）
领：天主，求祢把祢的审判权授给君王，把祢的公义赐给王子；他要按照公道治理祢的子民，为受苦的人伸张正义。【答】
领：在祂的日子，正义和意义深刻的和平，必会繁荣，直到月亮不再。愿祂宰制世界，从这海到那海，从大河的流域直至地极。【答】
领：塔尔史士和列岛的列王要呈上礼品；阿拉伯和色巴的君王要带上贡品；列邦都要事奉祂。【答】
领：因为穷人一呼号，祂就要拯救祂；祂定会帮助备受折磨，无人帮助的人。祂要怜悯卑微人和穷人；祂必要拯救穷人的生命。【答】

读经二（外邦人分享同一产业，已经显示出来）
恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书 3:2-3A.5-6
弟兄姐妹们：你们曾听说过：天主为了你们的益处，赐给我管理天主之恩的职份，也就是说：这个奥秘，藉着启示告诉了我。在别的世代，它并没有如同现在藉着圣神启示给祂的圣宗徒和先知那样，告诉过任何人。这奥秘就是：外邦人是共同继承人，同一身体的肢体，藉着福音，在基督耶稣内，因着恩许，同为合作者。——天主的圣言。

福音前欢呼 （参看：玛2:2）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：我们看到那颗升起的星，前来朝拜祂。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（我们看到祂的星正在升起，就前来朝拜祂。）
恭读圣玛窦福音 2:1-12
那时候，耶稣诞生在犹大的白冷，看，在黑落德王的日子，有贤士从东方来到耶路撒冷，说：“新生的犹太王在哪里？我们看到那颗星正在升起，就来朝拜祂。”黑落德王一听这话，就极其烦恼，整个耶路撒冷也和他一起烦恼。他召集所有司祭长和民间的经师，问他们基督要在哪里诞生。他们对他说：“在犹大的白冷，因为藉着先知，有这样的记载：你，犹大的白冷，你在犹大的统治者中间，绝不是最小的，因为从你这里要出一个统治者，祂要牧养我的百姓以色列。”于是，黑落德秘密召见贤士，从他们那里查明那颗星出现的时间。他派他们去白冷，说：“去，努力地找那个孩子。你们找到祂的时候，给我消息，好使我也能去朝拜祂。”他们觐见了君王以后，就动身走了。看，他们之前看到过的那颗星，在他们前面升起，直到它来到，并停在那孩子所在的地方。他们因看到那颗星，喜出望外，他们进了那屋，就看到个孩子和祂的母亲玛利亚。他们在祂面前俯伏朝拜，打开他们的宝匣，向祂献上黄金，乳香和没药。他们离开的时候，在梦中得到警告，不要回到黑落德那里，就从另一条路回国了。——基督的福音。

按教会的传统，在主显节，宣读福音后，执事或领唱员可以以下列的方式，在读经台上宣布今年几个移动节日的日期：
亲爱的兄弟姊妹，光荣的主在我们中间显示出来，祂常与我们同在，直到祂再次来临。
在时间的规律和各样事件，我们要牢记并活出救赎的奥秘。
救主逾越三日庆典（即庆祝耶稣被钉在十字架上，被埋葬和复活的三日庆典）是礼仪年的核心，在4月20日复活主日达到高潮。
复活期的每个主日，圣教会庆祝这个伟大的庆节，救主战胜罪恶和死亡的庆节。

这些圣日从复活主日而来：圣灰礼仪日星期三，在3月5日，由此开始四旬期，在5月29日，我们庆祝耶稣升天节，在6月8日，我们庆祝五旬节主日，在11月30日，我们庆祝将临期第一主日。

在世上旅途中的教会宣讲她救主的复活庆日，这复活节，也是天主之母，也是宗徒和诸圣的节日，也是所有已亡信友的节日。

愿那今在，昔在，将来永在基督，时间和历史之主，永受讚颂。亚孟。

在意大利，在6月1日庆祝耶稣升天节。

信友祷词
主祭：弟兄姐妹们：让我们向天主，众人的慈父，献上我们的恳祷，向祂寻求支持我们踏上与基督相遇之旅的希望，求祂光照我们的明悟，使我们的内心变得喜乐：
一、让我们为我们的圣父方济各，并为教会内的所有主教祈祷。愿全智的天主启迪教宗和教会的牧者，使他们充满福音的爱，慷慨奉献自己，以此完成托付给他们的使命。
二、让我们为政府领导人祈祷。愿统治天地的天主赐给各国领导人为公益而工作的能力和意愿，使他们远离暴力和权力的推想。
三、慈悲的父，求祢激发传教士的热火，使他们将厄玛奴耳的救世宣讲带到世界各处，祂今天向我们展现了自己。
四、让我们为所有家庭祈祷。愿仁慈的父，藉着真诚的话和彼此宽恕，向父母和和孩子彰显一个和谐共融，美好的家庭。
五、让我们为科学家祈祷。愿宇宙的大父，向那些藉着人类智慧，艺术和科学寻求祂的人彰显祂爱的奥秘。
主祭：一切美善的慈父，祢藉着从东方来的贤士显示了主，普世万民的救主，求祢使我们的眼睛能看到祢的恩典，使我们的心能欣然分享所领受的各样恩典。因主耶稣基督之名，求主俯听我们的祈祷。【答】亚孟。

献礼经
上主，求祢垂顾祢教会的这些礼品，我们现在所奉献的，不是黄金，乳香和没药，而是他们所传报的，既作牺牲，又作神粮的耶稣基督。

主显节颂谢词 （基督是万民之光）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
因为祢今天在基督内揭示了我们得救的奥迹，使祂作万民之光，当祂藉我们可朽坏的人性显示时，祢藉着祂不可朽坏本性的新光，赐给我们新的生命。
因此，我们随同天使和总领天使，偕同坐于高位者和掌权者，以及天朝诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

领主咏 （参看：玛2:2）
我们在东方看到祂的星，带着礼品，前来朝拜上主。

领圣体后经
天主，求祢使天上真光，走在我们前面，时时处处引导我们，使我们能清晰感知，满怀真挚的情感，钦崇参与祢愿意与我们分享的奥迹。

隆重降福
—— 天主曾由黑暗中，召你们进入奇异的光明；愿祂丰厚地降福你们，使你们在信德、望德、爱德中，坚定不移。
【答】阿们。
—— 你们诚心追随的基督，今天以自己的真光照耀了尘世的黑暗，愿祂也赏赐你们，成为所有弟兄的真光。
【答】阿们。
—— 贤士追随着异星，找到了光明中的光明 ——基督，愿你们在尘世旅程结束后，也能欢欣地找到祂。
【答】阿们。
—— 愿全能的天主，圣父、圣子、圣神，降福你们，并常与你们同在。
【答】阿们。

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主顯節後星期五
福音：路5:12-16
呼籲同情，醫治和包容

路加講述的耶穌治好癩病人的故事顯示了耶穌接觸被邊緣化的人，給他們提供醫治，對他們表示憐憫，使他們有歸屬感的使命。這個事件被編織成一個更廣泛的敘述，突顯了耶穌對窮人和受壓迫之人的關注，與助長排斥的社會和宗教規範直接對抗。

癩病不只是一種身體狀況；這意味著嚴重的社會孤立，患癩病的人面對的是分離，他們被貼上了不潔的標籤，被排除在團體和敬禮活動之外。癩病人來到耶穌跟前的時候，他希望的，不只是身體醫治，還希望恢復尊嚴和社會歸屬感。耶穌的反應是顛覆性的，祂觸摸了那人，治好了他，象徵性地讓他重新融入了團體。

這個故事呼籲我們審視我們是如何與那些在世上被邊緣化的群體進行互動的。今天，那些“癩病人”可能不是那些患有身體疾病的人，而是貧困的人，無家可歸的人，患有精神疾病，被社會排斥的人。如同耶穌那樣，我們面對的挑戰是：我們不是從安全距離上表達我們的同情，而是要以手足之情和接納，主動表達我們的同情。

路加提醒我們：醫治不只是為了滿足眼前的需要，也是為了直面痛苦的根源：不公，不平等，系統性地輕看。我們作為個體和信仰團體，我們受邀：藉著走向那些被推到社會邊緣的人，善待他們，幫助他們真正融入教會和社會生活，以此體現福音的精神。

此外，路加強調：耶穌在履行祂的使命過程中也需要祈禱。這提醒我們：我們的行為也必要根植於通過祈禱與天主保持聯繫，尋求祂的保護和力量。

©全屬於禰 & 樂仁出版社（中國香港）
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主显节后星期五
福音：路5:12-16
呼吁同情，医治和包容

路加讲述的耶稣治好癞病人的故事显示了耶稣接触被边缘化的人，给他们提供医治，对他们表示怜悯，使他们有归属感的使命。这个事件被编织成一个更广泛的叙述，突显了耶稣对穷人和受压迫之人的关注，与助长排斥的社会和宗教规范直接对抗。

癞病不只是一种身体状况；这意味着严重的社会孤立，患癞病的人面对的是分离，他们被贴上了不洁的标签，被排除在团体和敬礼活动之外。癞病人来到耶稣跟前的时候，他希望的，不只是身体医治，还希望恢复尊严和社会归属感。耶稣的反应是颠覆性的，祂触摸了那人，治好了他，象征性地让他重新融入了团体。

这个故事呼吁我们审视我们是如何与那些在世上被边缘化的群体进行互动的。今天，那些“癞病人”可能不是那些患有身体疾病的人，而是贫困的人，无家可归的人，患有精神疾病，被社会排斥的人。如同耶稣那样，我们面对的挑战是：我们不是从安全距离上表达我们的同情，而是要以手足之情和接纳，主动表达我们的同情。

路加提醒我们：医治不只是为了满足眼前的需要，也是为了直面痛苦的根源：不公，不平等，系统性地轻看。我们作为个体和信仰团体，我们受邀：藉着走向那些被推到社会边缘的人，善待他们，帮助他们真正融入教会和社会生活，以此体现福音的精神。

此外，路加强调：耶稣在履行祂的使命过程中也需要祈祷。这提醒我们：我们的行为也必要根植于通过祈祷与天主保持联系，寻求祂的保护和力量。

©全属于祢 & 乐仁出版社（中国香港）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

Friday after Epiphany
Luke 5:12-16
Called to Compassion, Healing and Inclusion

In Luke, the account of Jesus healing the leper illustrates His mission to reach the marginalized, providing healing, compassion, and a sense of belonging. This event is woven into a broader narrative that highlights concern for the poor and oppressed, confronting social and religious norms that foster exclusion.

Leprosy represented more than merely a physical condition; it signified deep social isolation. Lepers faced separation, were labelled as unclean, and were excluded from their communities and worship activities. When the leper came to Jesus, he desired not just physical healing but also a return to dignity and social belonging. Jesus’ reaction was revolutionary—He touched the man, healing him and symbolically reintegrating him into the community.

This story calls us to examine how we engage with the marginalised in our world. Today, the “lepers” may not suffer from physical disease but from poverty, homelessness, mental illness, or social exclusion. Like Jesus, we are challenged to extend compassion, not from a safe distance, but through active solidarity and inclusion.

Luke reminds us that healing is not only about addressing immediate needs but also confronting the root causes of suffering: injustice, inequality, and systemic neglect. As individuals and communities of faith, we are invited to embody the Gospel by advocating for those pushed to the margins, offering not just charity but genuine integration into the life of the Church and society.

Moreover, Luke highlights Jesus’ need for prayer amid His ministries. This reminds us that our actions must be rooted in a prayerful relationship with God, seeking His guidance and strength.

© Claretian Publications, Hong Kong, China
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025