2024-2025(丙)主受洗節:人與天主的交往

人與天主的交往
福音:路3:15-16,21-22

Fr. Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries, Macau

在主受洗節,司鐸所做這個祈禱經文,好似幻影一樣,出現在我眼前:“酒和水的摻和,象徵天主取了我們的人性,願我們也分享基督的天主性。”主持感恩祭的司鐸,他在念前出前述經文,把一滴水混入酒中的時候,同時呼氣,為奉獻做準備。在我的首祭,我在進行這樣的祈禱時,在我腦海中浮現的是耶穌領受洗禮的場景,那時候,事前,我沒有進行任何默想,但這個場景一直伴隨著我。

耶穌浸入無味,平淡的水中,這是一個非常迷人的隱喻,象徵天主性沉浸在我們人性。如果天主選擇成為人類的一部分,無論人類多麼無味,多麼無能,總有一些東西能引起天主的注意,使天主留意人類,而且,人類能迷惑天主,使天主浸入人性中。沉浸也是天主給人類的一種保證,人類什麼也不會失去。人類是可被贖回的。在水的底部,總會升起希望。就人而言也確是如此。沒有人會以如此不可挽回的墮落。

這種沉浸與亞當的墮落完全不同,亞當使自己牢牢地紮根在人性本有的的罪惡中,無法擺脫自己的缺陷。耶穌藉著自己的沉浸淨化了人性。過去,這水,由於過去承載了人類的罪過,變得污穢,現在,由於耶穌的沉浸,這水變得潔淨,不再污穢。現在,這水成了永生之泉的標記。

耶穌從水裡出來的時候,成了一塵不染的人。先前的亞當無法走出自己的缺陷,他曾與天主同行,充滿天主的恩典,已經墮落。耶穌浸入水中,其象徵的是祂沉陷在脆弱的人性。祂從水裡出來的場景,象徵的是人類是可以被救贖,有可能恢復到先前充滿天主恩典的狀態。

這種刻意的沉浸完成的時候,聖父宣告這是祂的鍾愛之子,以此證明耶穌就是聖子。顯然,在那個瞬間,耶穌充分認識到祂的天主性和人性。那時候,祂的脆弱和完美,在同一時刻,同時顯現出來。

祂就是那宣稱聖殿是自己的家的那個孩子。祂就是那個想要住在聖殿,不再離開的那個孩子。突然,天主顯現,祂意識到聖父不僅臨在於聖殿內,祂無處不在。整個世界都成了能體驗到天父臨在的聖殿。從那一刻起,不論是在沙漠中,在群山上,在平原上,在大海之上,還是祂獨自一人的時候,或是祂與百姓在一起的時候,祂都會呼求聖父。

這也是耶穌被公開宣認,並非單獨一人的瞬間。聖神以一種超然的方式臨在祂的身上,聖父的話證明祂就是聖子。祂並非單獨一人,雖然祂覺得聖父不在那裡,祂依然高聲詠唱聖詠:“天主,天主,禰為何把我拋棄?”祂逐漸意識到:祂常在聖父和聖神的陪伴下行走。聖父並沒有叫祂,問祂說:“兒子,你在哪裡?”亞當聽到這話的時候,渾身發抖。先前的亞當覺察到自己是赤身露體的,祂意識到:自己在天主面前,常是透明的。他窮盡一切,試圖隱藏自己,但是不能。他再也不能保持不透明了。因為他犯了罪。新亞當與聖父和聖神同行,彼此完全透明,並不因此感到尷尬。消除罪過以後,生命的陽光顯而易見。為犯罪的人而言,顯而易見,便是一場噩夢。

主受洗節邀請我們滿懷希望,使我們從自己的脆弱中走出來。這個慶節邀請我們在顯而易見的天主真光中行走。家庭生活,喜樂和人性缺乏透明,就是慢性殺手。我們需要擺脫困境。我祝願你們每人都有一個振奮人心的時刻。

© 全屬於禰 & 樂仁出版社(中國澳門)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

2024-2025(丙)主受洗节:人与天主的交往

人与天主的交往
福音:路3:15-16,21-22

Fr. Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries, Macau

在主受洗节,司铎所做这个祈祷经文,好似幻影一样,出现在我眼前:“酒和水的掺和,象征天主取了我们的人性,愿我们也分享基督的天主性。”主持感恩祭的司铎,他在念前出前述经文,把一滴水混入酒中的时候,同时呼气,为奉献做准备。在我的首祭,我在进行这样的祈祷时,在我脑海中浮现的是耶稣领受洗礼的场景,那时候,事前,我没有进行任何默想,但这个场景一直伴随着我。

耶稣浸入无味,平淡的水中,这是一个非常迷人的隐喻,象征天主性沉浸在我们人性。如果天主选择成为人类的一部分,无论人类多么无味,多么无能,总有一些东西能引起天主的注意,使天主留意人类,而且,人类能迷惑天主,使天主浸入人性中。沉浸也是天主给人类的一种保证,人类什么也不会失去。人类是可被赎回的。在水的底部,总会升起希望。就人而言也确是如此。没有人会以如此不可挽回的堕落。

这种沉浸与亚当的堕落完全不同,亚当使自己牢牢地扎根在人性本有的的罪恶中,无法摆脱自己的缺陷。耶稣藉着自己的沉浸净化了人性。过去,这水,由于过去承载了人类的罪过,变得污秽,现在,由于耶稣的沉浸,这水变得洁净,不再污秽。现在,这水成了永生之泉的标记。

耶稣从水里出来的时候,成了一尘不染的人。先前的亚当无法走出自己的缺陷,他曾与天主同行,充满天主的恩典,已经堕落。耶稣浸入水中,其象征的是祂沉陷在脆弱的人性。祂从水里出来的场景,象征的是人类是可以被救赎,有可能恢复到先前充满天主恩典的状态。

这种刻意的沉浸完成的时候,圣父宣告这是祂的钟爱之子,以此证明耶稣就是圣子。显然,在那个瞬间,耶稣充分认识到祂的天主性和人性。那时候,祂的脆弱和完美,在同一时刻,同时显现出来。

祂就是那宣称圣殿是自己的家的那个孩子。祂就是那个想要住在圣殿,不再离开的那个孩子。突然,天主显现,祂意识到圣父不仅临在于圣殿内,祂无处不在。整个世界都成了能体验到天父临在的圣殿。从那一刻起,不论是在沙漠中,在群山上,在平原上,在大海之上,还是祂独自一人的时候,或是祂与百姓在一起的时候,祂都会呼求圣父。

这也是耶稣被公开宣认,并非单独一人的瞬间。圣神以一种超然的方式临在祂的身上,圣父的话证明祂就是圣子。祂并非单独一人,虽然祂觉得圣父不在那里,祂依然高声咏唱圣咏:“天主,天主,祢为何把我抛弃?”祂逐渐意识到:祂常在圣父和圣神的陪伴下行走。圣父并没有叫祂,问祂说:“儿子,你在哪里?”亚当听到这话的时候,浑身发抖。先前的亚当觉察到自己是赤身露体的,祂意识到:自己在天主面前,常是透明的。他穷尽一切,试图隐藏自己,但是不能。他再也不能保持不透明了。因为他犯了罪。新亚当与圣父和圣神同行,彼此完全透明,并不因此感到尴尬。消除罪过以后,生命的阳光显而易见。为犯罪的人而言,显而易见,便是一场噩梦。

主受洗节邀请我们满怀希望,使我们从自己的脆弱中走出来。这个庆节邀请我们在显而易见的天主真光中行走。家庭生活,喜乐和人性缺乏透明,就是慢性杀手。我们需要摆脱困境。我祝愿你们每人都有一个振奋人心的时刻。

© 全属于祢 & 乐仁出版社(中国澳门)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

Homily for The Baptism of the Lord Year C in 2025


THE MINGLING OF THE HUMAN AND THE DIVINE
Gospel: lk:3:15-16,21-22


Fr. Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries, Macau

This prayer of the priest appears before my eyes in a hallucinative glow on the Feast of the Baptism of the Lord: “May the mingling of this water and wine bring us to share in the divinity of Christ who humbled himself to share our humanity.” The celebrant of the Eucharist utters this prayer under breath while mixing a drop of water into wine in preparation for the offertory. When I said this prayer during my first mass, the baptism scene of Jesus came to my mind without any prior meditation, and it stayed on with me.

The immersion of Jesus into the tasteless, bland water is quite a captivating metaphor for the immersion of the divine into our human nature. If God chose to be part of this humanity, however tasteless and powerless, it has something that captures the attention of the divine, something that woos the divine, rather, bewitches the divine for an immersion into that human nature. The immersion is also an assurance to humanity that all is not lost. They are redeemable. There is the hope of emergence from the bottom. This is true personally as well. No one can be ever so irredeemably lost.

This immersion is different from the fall of Adam, who entrenched himself in the sinful nature of humanity and could not extricate himself from his flaw. Jesus purifies; he makes human nature divine by his immersion. The water that used to carry the dirt of sinful humanity now becomes pristine, beyond defilement, by his immersion. Now, this water is the sign of the spring of eternal life.

Jesus emerges out of the water as a spotless man. The old Adam could not emerge out of his flaw. The one who walked with God, with Grace, had fallen from Grace. The immersion of Jesus also symbolizes the immersion into that abyss of human frailty. When he emerges from the water, he symbolizes the possibility of redeemed humanity, the possibility of reinstating it to the original grace.

When this conscious immersion is complete, the Father endorses the Son by declaring that he is the beloved Son. A moment when Jesus becomes preeminently aware of his humanity and divinity. His fragility and wholeness at the same moment.

This is the Child who claimed that the Temple was his home. This is the Child who wanted to stay on in the Temple and not move out. Suddenly, when the theophany happens, he realizes his Father is not just in the Temple—he is everywhere. The whole world was becoming the temple of his Father-Experience. He would call on that Name from that moment, in the desert, on the mountains, in the plains, on the seas, when he was alone, or with people.

This is also one moment, when Jesus is publicly confirmed that he was not alone. The Spirit comes on him in a superiorly conscious way, and the word of the Father confirms him. He was not alone, even when he felt the Father was not there when he cried out the Psalm, “God, God, why have you forsaken me?” He became aware that he always walked in the accompaniment of the Father and the Spirit. The Father did not have to call him and ask, “Son, where are you?” Adam was shaken to the core when he heard that question. The old Adam was aware of his nakedness; he was aware that he was fully transparent to God, and despite his desperate attempts, there was nothing he could do to hide, and he felt embarrassed about it. He could not afford to be transparent anymore. He was sinful. Here is the new Adam, who is walking with the Father and the Spirit, completely transparent to one another and not embarrassed about it. When sinfulness is removed, transparency is the sunshine of life. In the sinful self, transparency is a nightmare.

The Feast of Baptism of the Lord invites us to look with hope towards our emergence from the frailties. It invites us to walk in the sunshine of divine transparency. The lack of transparency is a slow executioner of families, of joy, of humanity itself. We need to wriggle out of it. I wish you all an emerging and reassuring time.

© Claretian Publications, Macau
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

與主嘆啡:2025年1月13日

常年期第一周星期一 / 聖依拉略主教聖師
福音:谷1:14-20
接近和皈依的呼召

今天的福音經文揭示了耶穌的核心資訊:“時期已滿,天主的國臨近了。”(參看:谷1:15)這提醒我們:天主親近我們,祂積極介入我們的抗爭。耶穌所宣告的王國,是一個寬恕和仁慈的王國,祂呼籲我們悔改,敦促我們走出以自我為中心的心態,滿足他人的需求。

耶穌把這個訊息傳遞給純樸的加里肋亞漁夫,在他們的日常生活中與他們相會,祂證明,天主是人人可及的。“跟隨我,我要使你們成為漁人的漁夫” —— 直接與他們的生活對話。祂沒有以深奧的神學壓垮他們,而是使祂的呼籲與他們熟悉的工作相聯,鼓勵他們從捕魚轉為給人類撒下希望和愛的網。

天主聖言的德能達至所有人,祂親自與每人對話。耶穌與我們每人所在的地方與我們相遇,祂喜愛我們本來面目,祂進一步邀請我們成為門徒。祂所說的話,不是抽象的:祂呼籲我們:使我們的生活更充實,藉著相信和追隨祂,使我們的生活更有意義。

天主聖言是一封由那最瞭解我們的那一位書寫的信。讓我們珍惜聖言,隨身攜帶,使天主聖言成為我們生活的核心 —— 不論在家中還是在書架上,在口袋中,還是在手機上。

本禮儀年重點關注聖路加福音。我們可以考慮:在家中讀經,最好每天讀一小段。如此,天主聖言會充滿我們的心,提醒我們祂的臨在,當我們直面生活中的挑戰時,祂會提供給我們力量。願天主聖言,那安慰和召叫我們的聖言,成為我們生活的基礎,引導我們滿懷更大信德,望德和愛德生活。

©全屬於禰 & 樂仁出版社(中國香港)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

与主叹啡:2025年1月13日

常年期第一周星期一 / 圣依拉略主教圣师
福音:谷1:14-20
接近和皈依的呼召

今天的福音经文揭示了耶稣的核心信息:“时期已满,天主的国临近了。”(参看:谷1:15)这提醒我们:天主亲近我们,祂积极介入我们的抗争。耶稣所宣告的王国,是一个宽恕和仁慈的王国,祂呼吁我们悔改,敦促我们走出以自我为中心的心态,满足他人的需求。

耶稣把这个讯息传递给纯朴的加里肋亚渔夫,在他们的日常生活中与他们相会,祂证明,天主是人人可及的。“跟随我,我要使你们成为渔人的渔夫” —— 直接与他们的生活对话。祂没有以深奥的神学压垮他们,而是使祂的呼吁与他们熟悉的工作相联,鼓励他们从捕鱼转为给人类撒下希望和爱的网。

天主圣言的德能达至所有人,祂亲自与每人对话。耶稣与我们每人所在的地方与我们相遇,祂喜爱我们本来面目,祂进一步邀请我们成为门徒。祂所说的话,不是抽象的:祂呼吁我们:使我们的生活更充实,藉着相信和追随祂,使我们的生活更有意义。

天主圣言是一封由那最了解我们的那一位书写的信。让我们珍惜圣言,随身携带,使天主圣言成为我们生活的核心 —— 不论在家中还是在书架上,在口袋中,还是在手机上。

本礼仪年重点关注圣路加福音。我们可以考虑:在家中读经,最好每天读一小段。如此,天主圣言会充满我们的心,提醒我们祂的临在,当我们直面生活中的挑战时,祂会提供给我们力量。愿天主圣言,那安慰和召叫我们的圣言,成为我们生活的基础,引导我们满怀更大信德,望德和爱德生活。

©全属于祢 & 乐仁出版社(中国香港)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

Coffee with God: January 13, 2025

Monday of the First Week in Ordinary Time
Or Optional Memorial of Saint Hilary, Bishop and Doctor of the Church
Mark 1:14-20
A Call to Closeness and Conversion

Today’s Gospel reveals Jesus’ core message: “The time is fulfilled, the Kingdom of God is at hand” (Mk 1:15). It reminds us of God’s closeness, who is actively engaged in our struggles. Jesus proclaims a Kingdom of forgiveness and mercy, which calls us to conversion, urging us to transcend self-centeredness and address others’ needs.

Jesus delivers this message to simple Galilean fishermen, meeting them in their daily routinesand demonstrating that no one is beyond God’s reach. “Follow me, and I will make you fishers of men”—speak directly to their lives. He does not overwhelm them with lofty theology but connects His call to their familiar work, inspiring them to move from catching fish to casting nets of hope and love for humanity.

The power of God’s word reaches everyone and speaks personally to each of us. Jesus meets us where we are, loves us as we are, and patiently invites us into deeper discipleship. His word is not abstract; it’s a call to live fuller, more meaningful lives by trusting and following Him.

The Word of God is a love letter written by the One who knows us best. Let us cherish this Word, carry it with us, and make it central to our lives—whether on a shelf at home, in our pockets, or on our phones.

This liturgical year focuses on the Gospel of Luke. Consider reading it at home, even a short passage each day. This practice enables God’s Word to fill our hearts, reminding us of His presence and providing us with the strength to confront life’s challenges. Let God’s Word, which consoles and calls, be the foundation of our lives, leading us to live with greater faith, hope, and love.

© Claretian Publications, Hong Kong, China
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

主顯節後星期二 時辰頌禱

誦讀日課

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 基督給我們顯現了,讓我們朝拜祂。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 基督給我們顯現了,讓我們朝拜祂。

讚美詩

賢士看到孩子的時候,
他們就向祂俯伏朝拜,
向祂獻上東方土地的禮品:
黃金,乳香和沒藥。

神聖的孩子,
請收納禰王權的明證:
因為這是天父所預定:
祂的本性,特徵和計畫的三重冠。

從舍巴來的乳香和黃金,
宣告禰是上主和君王,
還有馨香的乳香,
它預告禰要在墳墓長眠。

白冷,妳孤身屹立,
妳比最偉大的城還要尊貴,
因為那自天而來,降生成人,
拯救眾人者,從妳出生。

祂的慈父,藉著眾先知的見證,
他們所簽署和蓋印的明證,
命令祂接管為王,
領受祂的產業。

一個將要延展到眾人的王國,
它包容諸天,大地和海洋,
從初升的太陽直到晚星,
從陰間的世界直到高天的王國。

主耶穌,禰在今天,被顯示給萬邦,
願光榮歸於禰,及父及聖神,
永遠為王。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:把自己交托給上主,祂會為你做一切事。

聖詠37(36)
善人和惡人的命運
溫良的人是有福的,因為他們要承受大地。(參看:瑪5:5)

I

不要因為惡人而煩惱;
不要因人作惡而嫉妒,
因為他們好似青草,快速枯乾,
好似田間的綠葉,迅速凋零。

倘若你們信靠上主,致力善行,
你們必會安居樂土,享受康寧。
如果你們在主內尋得喜樂,
祂就會滿足你們內心的願想。

把你們的生命,交於上主,
相信祂,祂必會實踐,
使你們的義行,如光出現,
你們的事業,必如日中天。

你們在上主面前,要靜心期待;
不要因惡人的昌盛,心覺煩惱;
圖謀作惡的人,使貧窮的人倒僕。

你們要抑制憤怒,忘記怒火,
不要煩惱,這只會引人作惡。
因為作惡的人,必定滅亡;
堅毅之人,必會承受土地。

再過片時,惡人就不復存在,
看看他的所在,也不復存在。
謙恭的人,必要擁有田地,
樂享平安幸福。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

對經一:把自己交托給上主,祂會為你做一切事。

對經二:遠離邪惡,學習承行天主的旨意 ;如果你們服從祂,祂必要堅固你們。

II

惡人圖謀反對義人,
常常對他咬牙切齒;
上主卻嘲笑惡人,
因為祂見惡人的時日已到。

惡人的刀劍,已被拔出,
他的弓箭,要殺戮義人。
他們的刀劍,要刺穿他們的雙手,
他們的弓箭,必要被折斷。

義人的產業雖少,
卻勝於惡人的富饒;
因為惡人的權勢,必被粉碎,
上主必會支持義人。

上主保護義人的生活,
他們的產業,必要存留,直到永遠。
兇惡的時間,他們決不會蒙羞,
饑饉的時日,他們決不會倒斃。

但是,凡作惡的,必要喪亡,
上主的一切仇敵,也是如此。
他們好似美麗的鮮花,
必要消亡,如同雲煙,煙消雲散。

惡人借貸,永不償還,
義人卻慷慨好施。
上主選作自己產業的,真是有福。
凡受上主詛咒的,必將會被摧毀。

上主引導人的腳步,
使祂所愛的人,走上安全的道路。
他雖受羈絆,決不會跌倒,
因為上主扶著他的手。

我作過幼童,現今,我已年老,
我從未見過義人被人遺忘,
他的孩子,也沒有乞食。
他終生慷慨好施,
他的後裔,必蒙受祝福。

你們要棄惡行善,
就會有永久居所;
因為上主酷愛義人,
決不拋棄祂的朋友。

不義的人,必被消滅,
惡人的子孫 ,必被毀滅。
義人要承受土地。
要在那裡生活,直到永遠。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:遠離邪惡,學習承行天主的旨意 ;如果你們服從祂,祂必要堅固你們。

對經三:要期待上主的帶領,追隨祂的行徑。

III

義人的口唇吐露智慧,
祂的唇舌講論公義;
天主的法律在他心中,
他的腳步,堅定不移。

惡人窺伺義人,
尋機將他殺害。
上主決不把他留在惡人權下,
當祂施行審判時,決不讓義人受審。

你要仰望上主,遵循祂的行徑。
是祂拯救你擺脫兇惡,
舉拔了你,使你承受土地,
使你看見惡人被摧毀。

我看到惡人得勝,
好似黎巴嫩香柏。
我再次經過; 他已不在。
我再次搜索; 再也沒有看到。

求禰注視義人,觀看君子,
對和平的人,子嗣必定連綿,
對作惡的人,必盡數滅亡。
他們的後裔,必完全淪喪。

義人的救助出自上主,
上主是他們困厄時的強援。
上主幫助他們,救拔他們,
拯救他們:因為他們投奔於祂。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌,禰曾宣告:貧窮的人,是有福的,因為天國是他們的。求使我們滿渥禰慷慨的恩寵。教導我們信靠天父,首先尋求祂的國,而非效法權貴,因富人富足,心生嫉妒。

對經三:要期待上主的帶領,追隨祂的行徑。

領:耶路撒冷,請讚頌上主。
答:祂派遣自己的聖言,賜給世界生命。

誦讀一:恭讀依撒意亞先知書
(依62:1-12)
救贖已近

為了熙雍的緣故,我決不緘默,為了耶路撒冷的緣故,我決不保持安靜;直到她的公道如同黎明一樣閃耀,她的勝利如同灼熱的火炬一樣顯耀。萬邦要看到你的正義,眾王要看到你的光榮;人們要給你取一個新名字,是天主親口宣佈的。你要被稱作是上主手中的榮冠,你的天主手持的王冠。

沒有人會把你稱作“被遺棄的”,你的地域也不會被稱作“荒涼的”,你卻要被稱作“我喜愛的”,你的地域要被稱作“得到擁護的”。因為上主喜愛你,使你的土地作祂的淨配。

就如少年怎樣與童貞女結婚,你的建造者也要與你結婚;正如新娘因自己的新郎而歡喜,同樣,你的天主也要因你而喜樂。

耶路撒冷,我在你的城牆上派駐了看守;不論白天還是黑夜,他們總不會緘默。

你們,追憶上主的人,不要休息。也不要讓祂休息,直到祂重建耶路撒冷,使之成為世上的驕傲。

上主指著自己的右手,祂強有力的手臂起誓:我決不把你的穀物給你的仇敵吃;決不讓外邦人喝你辛勤勞作的美酒。在我的聖所,只有收穫莊稼的人才能吃,收集葡萄的人才能喝酒。

穿行,通過城門,給百姓預備道路;修建,修築大道,清除上邊的石頭,給萬民豎起旗幟。

看,上主向大地四極宣告說:對熙雍女子說:你們的救主來到!祂的賞報與祂同在,祂的報酬在祂前面。他們要被稱作聖善的子民,上主贖回的。你要被稱作“蒙受寵愛的”,一座不被遺棄的城。

對答詠 (參看:依62:2-3)
領:萬邦要看到你的正義,眾王要親眼看到你的光榮。
答:上主要親自給你指定一個新的名字。
領:你要成為上主手中的榮冠,你的天主手中的王冠。
答:上主要親自給你指定一個新的名字。

誦讀二:選讀聖希坡律陀(Saint Hippolytus)(司鐸殉道):論主顯的講道詞
(Nn. 2.6-8, 10: PG 10, 854. 858-859. 862)

水和聖神

耶穌來領受若翰的洗禮,實在令人驚奇。想想那使天主之城喜樂的無盡河流,沐浴在永恆的小溪中,那賜給眾人生命的,深不可測的源泉,沉浸在這個轉瞬即逝的淺水中!是祂充滿了全部受造,沒有一處,祂不臨在;祂是天主所不能理解的,人眼看不見的,祂來領受洗禮,是因為甘願。看,諸天開了,有一個聲音說:“這是我的鍾愛之子,我所喜愛的。”

看,那被聖父所愛的孕育了愛;屬靈的光產生了無法接近的光。雖然祂被稱作若瑟之子,但是按照天主性,祂是我的獨生子。祂雖然饑餓,喂飽了數千人。祂雖然勞累,卻使勞苦的人恢復活力。祂沒有地方安放自己的頭,卻把一切受造掌握在自己的手中。因祂所受的苦難(別人強加給祂的),卻解救我們脫離痛苦(解救我們擺脫我們的悖逆);祂的臉上受到掌摑,以此賜給世界自由;祂的肋膀被刺,醫治了亞當的創傷。

我要求你們仔細留意,因為我想要回到生命之泉,想要默觀醫治眾人的源泉。

那不朽的天父派遣了祂不可朽壞的聖子和聖言來到世界;祂來到我們這裡,以水和聖神潔淨我們。為賜給我們新生,為使我們的身體和靈魂變得不朽,祂給我們吹入生命之神,以不可腐朽武裝我們。現在,既然我們成了不朽的,我們就是神聖的;既然我們藉著水和聖神重生,變得神聖,基督從死者中復活以後,我們也要與基督同為繼承人。

因此,我高聲喊說:讓各國百姓都來領受源自洗禮的不朽。這是與聖神相聯的水,這就是灌溉樂園的水,這就是使土地變得肥沃,使植物生長,使一切活物生長的水。簡言之,這就是人們領受獲得新生的水,這就是基督領受洗禮的時候用過的水,這就是聖神降臨在其上的水。

凡下到這些水泉重生的人,就已經藉著信德,捐棄罪惡,捨棄自己,獻給基督。他否認仇敵,承認基督是天主,擺脫奴役,使自己成為孝順天主的人。當他從洗禮中上來的時候,就會如同太陽一樣燦爛,變得純潔,容光煥發,最重要的是:他成了天主的兒子,與基督同在,與基督同為承繼者。願光榮和權能歸於祂的至聖,賦予生命的之聖神,從現在直到永遠。亞孟。

對答詠 (參看:若1:32,34,33)
領:我看到聖神如同鴿子一樣,在祂身上安息。
答:我看到,並且作證,祂就是天主子。
領:那派遣我來授洗的對我說:你看到聖神降下,安息在那人身上,這人就是那要以聖神施洗的人。
答:我看到,並且作證,祂就是天主子。

結束禱詞
聖父,禰的聖子以我們的本性顯示了自己,變得和我們相似。求禰幫助我們更相似祂。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

天主,禰的獨生子以我們的血肉出現在人間。我們懇求禰:使我們藉著祂改變我們的內在,好使我們的內在和外在,都能與祂相似。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

晨禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 基督給我們顯現了,讓我們朝拜祂。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 基督給我們顯現了,讓我們朝拜祂。

讚美詩

這是什麼星宿,如此光明,
比正午的太陽,更為可愛?
它被派遣,宣告新王誕生,
帶來我們天主的喜訊。

天主曾諭令的,如今已經實現,
恰有一顆星,從雅各伯升起,
看!東方的賢士侍立在旁,
在天上宣讀上主的誡命

耶穌,禰提恩寵的明星,
請促使我們渴望禰的慈顏,
總不要使我們心生懶散,
拒絕禰用真光引導我們。

讓我們不斷向:
造世的天主,天上之光,
在塵世顯耀的基督,

聖詠聖歌
對經一: 上主,求禰賜下禰的光明,禰的真理。

聖詠43(42)
對聖殿的渴望
我來進到這個世界,成了世界之光

天主,求禰為我辯護,為我伸冤,
駁斥不信的百姓。
天主,求禰救我脫離,
脫離欺詐和邪惡的人。

天主,禰既是我的堡壘,
禰為什麼要捨棄我?
為什麼要我繼續哀哭,
受我仇敵的壓迫?

求禰遣發禰的光明,禰的真理,
願他們作我的嚮導。
願他們引導我,帶我到禰的聖山,
來到禰的安居之所。

我要來到天主的祭壇,
走近令我喜悅的天主面前。
天主,我的救主,
我的救贖主,我要以豎琴讚頌禰。

我的靈魂,你為何悲淒,
我的靈魂,你為何在我內呻吟?
期望天主;我仍要讚頌祂,
祂是我的救主,是我的天主。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
全能的天主,永光的泉源,求禰在我們心中遣發禰的真理,在我們身上,傾注禰的光明。

對經一: 上主,求禰賜下禰的光明,禰的真理。

對經二:上主,有生之日,求禰保我們安全。

聖歌:依38:10-14,17B-20
瀕死之人的苦痛,復原之人的喜悅
我曾死過,現在生活 …… 我掌握死亡的鑰匙(參看:默1:17-18)

我曾說過:
“我正值中年,必要離世!
我的餘年,已被託付于陰府之門。”

我曾說:“在這活人地區,我再看不見上主。
在這人世間,我再也不見我的同胞。”

我的居所,好似牧人的營帳,
被人擊倒,從我身邊奪走;
禰使我的生活,歸於泯滅,
好似織工,剪斷織機上的最後織線。

禰日夜把我折磨,
我痛苦呻吟,直到黃昏。
好似雄獅,折斷我的骨頭;
日日夜夜,把我折磨。

我好似燕子,發出哀鳴,
又好似鴿子,發出呻吟。
我的眼目,仰望天空,疲憊不堪:
上主,我陷於困境,求禰做我保人。

禰從毀滅的深淵,
保全了我的性命,
禰把我的罪辜,
全然拋諸禰的背後。

因為,陰府不會稱謝禰,
死亡不會讚頌禰;
墮落深淵的人,
對禰的仁慈,也不期待。

活人,只有生活的人,
才會如我一樣,稱謝禰。
為人父的,要對他們的子女說:
天主,禰是真誠的。

上主是我們的救主:
在我們的有生之日,
要在上主的聖殿中,
歌詠奏樂讚頌上主。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:上主,有生之日,求禰保我們安全。

對經三:天主,我們身在熙雍,理當讚頌禰。

聖詠65(64)
隆重的謝恩
熙雍代表的是天鄉(奧利振)

天主,我們在熙雍讚頌禰,
實在是理所當然的。
我們向禰還願,
求禰俯聽我們的祈禱。

凡有血肉的,
都要帶著罪過,向禰投奔。
我們的過犯,實在沉重,
禰卻把他們完全勾銷。

蒙禰所揀選,蒙禰所召叫,
住在禰聖殿庭院內的人,真是有福!
我們飽享禰家室的祝福,飽享禰聖殿的福樂。

天主,我們的救贖主
禰藉奇事,保守禰的誓言,
世人和遠方的島嶼都寄望禰。

禰用禰的勇力,支持群山,
禰能權能作禰的腰帶。
禰使澎湃的大海止息
咆哮的巨浪,萬民的喧嚷。

大地四極,眼見禰的奇事,
對禰肅然起敬。
禰使日出之地和日落之地,
充滿禰的喜樂。

禰照料大地,賜給水泉;
使它滿渥禰的富饒。
天上的河水洋溢,為它們提供食糧。

禰如此為世界提供了食糧;
禰犁平了土壤,灌溉了田畦,
使雨水鬆軟土壤,祝福植物增長。

禰以禰的良善,使年歲豐收;
禰的腳步,滿溢禰的脂油;
荒野的牧場,豐滿外溢。

群山歡騰,
漫山遍是群羊,
山谷蓋滿了小麥,
它們都在歡呼高唱。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,普世的寄望,求禰俯聽禰兒女的謙恭祈求,正是我們對禰的讚歌。求禰在我們身上,傾注禰的聖神,好使我們生活,並能豐厚的結出果實。

對經三:天主,我們身在熙雍,理當讚頌禰。

簡短讀經 依42:2-3
在那一天,上主的枝條要有光彩和榮耀,大地的出產要為以色列的倖存者變得榮耀和光輝。那些留在熙雍,留在耶路撒冷的,都要被稱作聖者,都被記在耶路撒冷的生命冊上。

短對答詠
領:世上的萬王都要俯伏朝拜。
答:世上的萬王都要俯伏朝拜。
領:各國的男人女人都要事奉祂。
答:他們要俯伏朝拜祂。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:世上的萬王都要俯伏朝拜。

贊主曲對經:賢士向上主,天主子,萬王之王,獻上黃金,乳香和沒藥。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

贊主曲對經:賢士向上主,天主子,萬王之王,獻上黃金,乳香和沒藥。

禱詞
基督憐憫世人,祂來解救人類擺脫腐朽的奴役,賜給我們天主子的自由。讓我們滿懷喜樂之情,相信祂的憐憫,向祂懇求:
【答】 求禰以禰的誕生,拯救我們擺脫罪惡。
上主,萬代以前,禰就存在,但是,禰開始了一個新生,
—— 求禰不斷藉著禰的誕生更新我們。
禰並沒有放棄禰的天主性,神妙地攝取了我們人性,
—— 求禰恩賜我們的生命能更充分地分享禰的天主性。
禰成了萬邦的光榮,聖德的老師,
—— 願禰的聖言,在我們的道路上,光照我們。
天主聖言,禰來到世上,在童貞瑪利亞的胎中攝取了血肉,
—— 求禰藉著信德常活在我們生活中。

我們的天父 ……

結束禱詞
聖父,禰的聖子以我們的本性顯示了自己,變得和我們相似。求禰幫助我們更相似祂。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

天主,禰的獨生子以我們的血肉出現在人間。我們懇求禰:使我們藉著祂改變我們的內在,好使我們的內在和外在,都能與祂相似。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。


日間祈禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩

午前

天主聖神,禰與聖父和聖子同在,
現在,求禰降來,
以禰充滿聖潔的洪流,
充滿我們的內心。

我們以心神和口,以內心和口舌,
以勇力和感官,不斷地讚頌禰,
願充滿熱情的仁愛之火,
也能以其愛火,點燃他人。

禰因禰的臨在,使我們認識,
聖父和聖子的仁愛,
禰,聖神之相偕,
願我們時時宣認禰。亞孟。

午時

全能的掌權者,真理的天主,
禰引導並宰製萬有,
禰射出的黎明般的金光,
消解正午的酷熱。

上主,求禰止息仇恨的怒火,
求禰止息憤怒和衝突,
恩賜每人身心健康,
帶著和平,進入永生。

至聖聖父,
求禰俯允我們的祈禱,
藉基督禰的唯一聖子,
使我們活於禰的聖神,
永遠讚頌禰。

午後

天主,我們堅定牢固的力量,
禰使自己永定不移,
禰宰製每天的日光,
引導所有時光的演進。

在這黃昏時分,求禰賜下光明,
好使我們的生命,不致喪亡,
給我們帶上光榮的王冠,
聖潔的死亡,隨之而來。

至仁慈的父,求禰俯聽我們的祈禱,
基督,禰是聖父之子,
禰與聖神同在,
永遠為王。亞孟。

聖詠聖歌
午前:這是給世世代代隱藏的奧跡,今天給我們顯示出來了。
午時:基督耶穌已經來到,帶來喜訊:願那些在遠方的人得享平安,願平安歸於那在近處的人。
午後:我立禰作列邦的光明;我要藉著禰向大地四極宣告我的救援。

聖詠119(118):49-56
VII
默思天主的法律
熱愛天主,在於遵行祂的誡命(若一5:3)

請記憶禰給僕人的諾言,
禰藉此賜給我希望。
這是我在憂愁中的安慰:
禰曾許下,賜給我生命。

儘管驕傲人可能會嘲笑我,
我遵守禰的法律,
我記憶禰自古的法令,
上主,這一切,安慰了我。

對於惡人,我義憤填膺,
他們拋棄了禰的法律。
在我流徙之地,
禰的法令,成了我的歌謠。

我在夜間想起禰的名號,
我遵守了禰的法律。
遵守禰的規條,
使我獲得了祝福。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,禰賜給我們永生的渴望,舉拔了卑微的我們。在此朝聖之途中,願我們時常事奉禰,歡欣喜樂,來到與禰同在的幸福之家。

聖詠53(52)
罪人的愚笨
我們犯了罪,輕看了天主的光榮(羅3:23)

愚人在心中說:
天上沒有天主。
他們恣意作惡,墮落腐壞;
沒有留下一個善人。

天主自高天俯看,
俯看人子,
看看是否明智的人,
是否有人尋求天主。

眾人都離棄了正途,
每人都墮落敗壞;
沒有留下一個善人,
實在沒有一個。

惡人豈不明白?
他們吞食我的百姓,
好似吞食食糧;
他們總不向天主祈禱。

請看,他們怎樣驚惶戰慄,
毫無理由,驚惶畏懼,
因為天主分散惡人的骨頭,
他們必要蒙羞,天主棄絕他們。

願以色列的救援,出自熙雍!
那時,天主要拯救祂的百姓,擺脫羈絆,
雅各伯必要歡喜,以色列必要踴躍。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。
聖詠54(53):1-6,8-9
懇求助佑
先知向天主祈求 ,天主必拯救祂脫離祂仇敵的怨恨(加西盎)

天主,因禰的名,求禰救我,
因禰的權能,替我伸冤。
天主,求禰俯聽我的祈禱;
俯聽出自我口的禱聲。

因為驕傲的人已起來攻打我,
無情的人,想要謀害我的性命。
他們對天主,毫無尊重。
但是,我有天主做我助佑,
上主必扶持我的性命。

我甘心情願,向禰獻祭,
讚頌禰的美名:
因為禰拯救我脫離一切困厄,
使我親眼看到我的仇敵滅亡。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,我們謙恭求禰:拯救我們脫離世上的一切邪惡,一切試探,好使我們全心全力尋求我們的上主,就是我們所瞻仰的,耶穌基督,我們在天上的救主。

午前:這是給世世代代隱藏的奧跡,今天給我們顯示出來了。
午時:基督耶穌已經來到,帶來喜訊:願那些在遠方的人得享平安,願平安歸於那在近處的人。
午後:我立禰作列邦的光明;我要藉著禰向大地四極宣告我的救援。

午前

簡短讀經 依45:13
是我喚起一人,使義人得勝,是我修平祂的一切道路。祂要重建我的城,使我流徙的百姓,自由離開,無需任何代價或贖金。萬軍的上主說。

短對答詠
領:祂已出現在世上。
答:與人同居共處。

午時

簡短讀經 依48:20B
你們要歡呼,要使人知道,傳佈到大地四極,說:“上主救贖了祂的僕人雅各伯。”

短對答詠
領:大地四極,阿肋路亞。
答:已經看到我們天主的救恩。阿肋路亞。

午後

簡短讀經 依65:1
我已經準備好回應那些從來沒有問我的人,我要讓那些從來沒有找過我的人找到我。我說:我在這裡!我要向從來沒有呼求我名字的人說:我在這裡!

短對答詠
領:普世萬民都要讚頌我們的天主。
答:謳歌光榮祂的聖名。

結束禱詞
聖父,禰的聖子以我們的本性顯示了自己,變得和我們相似。求禰幫助我們更相似祂。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

天主,禰的獨生子以我們的血肉出現在人間。我們懇求禰:使我們藉著祂改變我們的內在,好使我們的內在和外在,都能與祂相似。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。


晚禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
基督,我們的救贖主,
禰是聖父的獨生子,
奧秘唯獨由祂而生,
時間開始以前,如此神妙。

祂是聖父的輝煌和真光,
祂是眾人永恆的希望,
求禰俯聽禰僕人的祈禱,
向普世大地,傾注禰的恩典。

禰是使眾人得救恩的造主,
求禰記憶:禰曾攝取我們的血肉,
從純潔童貞的童貞女,
取了如同我們一樣,屬人的形體。

每年所舉行的,今天的慶節,
已經證明:禰是世界的救主,
只有禰是從天主的寶座而來。

天上的天空,大地,大海,
以及其中的一切受造,
以歡騰的讚美詩,
讚頌將臨於此的造物主。

我們也是禰救贖的,
禰藉禰的至聖寶血救贖我們,
我們眾人向禰詠唱一首新曲,
慶祝禰誕生的生辰。

主耶穌,聖母的新生兒,
願光榮歸於禰,
並歸於聖父及仁愛的聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:你不可事奉天主,又事奉人。

聖詠49(48)
財富的虛幻
富人難進天國(瑪19:23)

I

天下萬民,請聽這話:
世上居民,都要聆聽,
無論貴賤,
無論貧富,
都要聆聽。

我的口唇,宣講智慧的言語,
我的內心,充滿明達的事理。
我的明悟,要思念比喻,
我要鼓琴,解答我的疑難。

在兇惡的時日,
兇惡的仇敵,圍困我時,
我為何要恐懼?
依恃錢財的人,
只會誇耀他們浩大的財富。

沒有一人能為自己購買贖價,
或向天主為自己性命付出代價。
他靈魂的贖價,超越他本身。
他不能購買無盡的生命,
不可避免走向墳墓。

他知道,賢人的愚人,都要喪亡,
必須把自己的財富留給他人。
他們的名號,雖然遍及全地,
他們的墳墓,是他們永久的住宅。

人在富貴,缺乏智慧,
如同野獸,同樣死亡。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

對經一:你不可事奉天主,又事奉人。

對經二:主說:要在天上,為你自己積蓄財富。

II

這就是自滿之人的命運,
這就是自誇之人的末路。
他們好似羊,被人趕往墳墓,
死亡要作他們的牧人,
義人要作他們的判官。

清晨一到,他們的外形即刻消失,
墳墓成了他們的居所。
天主必要拯救我的靈魂脫離死亡,
親自接走我的靈魂。

人成富翁,家產倍增,不要怕懼。
當他死時,什麼也不能帶走,
他的光榮,不會隨他而去。

他有生之時,自我陶醉:
願眾人因我的成功,讚頌我,
然而,他要同自己的祖先同在,
他將永遠看不到光明。

人在富貴,缺乏智慧,
如同野獸,同樣死亡。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
主耶穌,願我們的口,講述禰的智慧,幫助我們記憶,禰成了人,拯救我們脫離死亡,好使我們堪受禰美妙的真光。

對經二:主說:要在天上,為你自己積蓄財富。

對經三:被宰殺的羔羊,當受朝拜,當受光榮。

聖歌:默4:11; 5:9,10,12
救贖詠

上主,我們的天主,禰實在堪當,
堪當領受光榮,尊榮和權能,
因為禰創造了萬有;
他們按禰旨意而形成,而存在,而受造。

上主,禰堪受讚頌,
領受書卷,開啟封印。

因為禰曾被宰殺;
以禰的寶血,
從各支派,各語言,
從各民族,各邦國,
把人贖回,歸於天主。

禰使他們成為國度,
成為事天主的司祭,
使他們在世上為王。

被宰殺的羔羊,實在堪當,
堪當領受權能和富饒,
智慧和勇力,
尊榮,光榮和讚頌。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經三:被宰殺的羔羊,當受朝拜,當受光榮。

簡短讀經 弗2:3B-5
我們與那些人一樣,生來就應受天主的義怒。但是,天主是富於仁慈的;因為祂對我們的深情大愛,我們死於罪惡的時候,祂使我們與基督一起生活。你們因這個恩寵而得救。

短對答詠
領:普世萬民,男男女女,不分種族,都要因祂蒙受祝福。
答:普世萬民,男男女女,不分種族,都要因祂蒙受祝福。
領:普世萬民要頌揚祂的光榮。
答:男男女女,不分種族,都要因祂蒙受祝福。
領:願光榮歸於父、及子、及聖神。
答:普世萬民,男男女女,不分種族,都要因祂蒙受祝福。

謝主曲對經:基督,禰是出自光明的光明;禰臨現在世上,賢人向禰呈上了他們的禮物。阿肋路亞。

聖母讚主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經:基督,禰是出自光明的光明;禰臨現在世上,賢人向禰呈上了他們的禮物。阿肋路亞。

禱詞
讓我們聯合全體基督徒,以祈禱和讚頌懇求上主:
【答】聖父,求禰俯聽禰兒女們的祈禱。
求禰説明那些在黑影和人類內心陰影中尋求禰臨在的人,
—— 使他們在基督的真光中成為新人。
求禰眷顧所有朝拜禰,尊禰是唯一真天主,期待在末日施行審判的人,
—— 使他們認識到禰對我們始終如一的愛。
求禰紀念禰賜下的生命,真光和各種美善的人,
—— 願他們永遠不遠離禰。
求禰派遣天使保護所有旅行者,
—— 使他們免於猝死。
那些亡者在世期間,禰曾向他們顯示真理,
—— 求禰引導他們默觀禰俊美的面容。

我們的天父 ……

結束禱詞
聖父,禰的聖子以我們的本性顯示了自己,變得和我們相似。求禰幫助我們更相似祂。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

天主,禰的獨生子以我們的血肉出現在人間。我們懇求禰:使我們藉著祂改變我們的內在,好使我們的內在和外在,都能與祂相似。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

夜禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
萬有的造主,
真光在禰面前閉合之時,
求禰作我們的保護者,
因禰永遠仁慈,
求禰保護我們安全。

求禰使我們傾心仰慕禰,
我們安眠時,能感受到禰的存在,
光明回歸時,求禰讓我們,
謳歌讚頌禰,永遠光榮禰。

求禰恩賜我們健康和力量,
使我們再獲溫暖,喜樂的生命,
求禰使禰的光芒,
驅散夜間可怕的黑暗。

全能的天父,
求禰藉由耶穌基督,
禰的子,我們的主,
賞賜我們所求的恩典,
祂和禰及同一聖神,
與禰一起為王,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經:上主,求禰不要遮掩不顧我,我信賴禰。

聖詠143(142):1-11
困厄中的祈禱
人成義,並非是因為遵守法律,而是藉著在耶穌基督內的信德(迦2:16)

上主,求禰俯聽我的祈禱,
求禰側耳俯聽我的懇禱。
禰是信實的,禰是公義的,求禰應允,
求禰不要召叫禰的僕人,前去受審,
因為在禰眼中,沒有一人是義人。

仇敵追逐我的靈魂,
他把我的生命,壓倒在地,
他使我住在黑暗中,
好似被遺忘很久的死者,
因此,我的精神,萎靡不振;
我的內心,逐漸麻木。

我追憶往昔的時日,
我默思禰的工作。
我沉思禰手中的造化,
我向禰伸出我的雙手,
我的靈魂渴求禰,好似幹土。

上主,求禰快來,應允我;
在我五內的靈魂,萎靡不振。
不要遮掩禰的面容,
免得我如同那些在墳墓中的人。

清晨,禰使我認識禰的仁愛,
因為我信靠禰。
求禰使我知道我應走的道路,
使我舉心嚮往禰。

上主,求禰救我脫離我的仇敵;
因我曾經投奔於禰。
教導我承行禰的旨意,
因禰是上主,是我的天主。
願禰良善的精神,引導我,
走上和平的坦途。

上主,為了禰的聖名,求禰救我性命,
按照禰的公義,拯救我的靈魂,脫離困厄。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經:上主,求禰不要遮掩不顧我,我信賴禰。

簡短讀經 伯前5:8-9A
你們要持重,要警醒。你們的對頭魔鬼正如同咆哮的獅子一樣徘徊,尋找可以吞噬的人。要抵抗他,在信德上保持堅定。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在禰的手中。
答:上主,我把靈魂交在禰的手中。
領:上主,信實的天主,禰救贖了我們。
答:我把靈魂交在禰的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在禰的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求禰保護我們;我們睡眠的時候,求禰看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使禰的僕人平安回去,
禰的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是禰為眾人預備的光明。

禰向列邦顯示的真光,
賜給禰的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

福音對經:我們醒寤的時候,求禰保護我們;我們睡眠的時候,求禰看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主,今夜,願禰的真光充滿我們。願我們在平安中休息,滿懷喜樂之情,因禰的名號,滿懷喜樂之情,迎接新一天的光明。

聖母對經
可愛的救主之母,天國之門,大海之星,求妳協助已經墮落,仍然複起的人們。妳神妙的人性,懷孕了造主,在此以後,仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意,求妳憐憫我們,可憐的罪人。


大哉救主之母!你是天國之門,世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。你接受加俾額爾天使的問候,超乎自然地生育了創造你的主宰,畢生保持著童貞,求你垂憐我們罪人。


母后萬福!仁慈的母親,我們的生命,我們的甘貽,我們的希望。厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。在這涕泣之谷,向妳歎息哭求。我們的主保,求妳回顧,憐視我們。一旦流亡期滿,使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞,妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母,請為我們祈求,使我們堪受基督的恩許。阿們。


萬福瑪利亞,妳充滿恩寵,上主與妳同在!妳在女人中受讚頌,妳胎中的孩子耶穌,同受讚頌。聖瑪利亞,天主之母,請為我們罪人祈求,從現在直到我們死亡的時刻。亞孟。


萬福瑪利亞,妳充滿恩寵,上主與妳同在!妳在女人中受讚頌,妳胎中的孩子耶穌,同受讚頌。聖瑪利亞,天主之母,請為我們罪人祈求,從現在直到我們死亡的時刻。亞孟。

©全屬於禰 & 禮儀及聖事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

主显节后星期二 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 基督给我们显现了,让我们朝拜祂。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 基督给我们显现了,让我们朝拜祂。

赞美诗

贤士看到孩子的时候,
他们就向祂俯伏朝拜,
向祂献上东方土地的礼品:
黄金,乳香和没药。

神圣的孩子,
请收纳祢王权的明证:
因为这是天父所预定:
祂的本性,特征和计划的三重冠。

从舍巴来的乳香和黄金,
宣告祢是上主和君王,
还有馨香的乳香,
它预告祢要在坟墓长眠。

白冷,妳孤身屹立,
妳比最伟大的城还要尊贵,
因为那自天而来,降生成人,
拯救众人者,从妳出生。

祂的慈父,藉着众先知的见证,
他们所签署和盖印的明证,
命令祂接管为王,
领受祂的产业。

一个将要延展到众人的王国,
它包容诸天,大地和海洋,
从初升的太阳直到晚星,
从阴间的世界直到高天的王国。

主耶稣,祢在今天,被显示给万邦,
愿光荣归于祢,及父及圣神,
永远为王。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:把自己交托给上主,祂会为你做一切事。

圣咏37(36)
善人和恶人的命运
温良的人是有福的,因为他们要承受大地。(参看:玛5:5)

I

不要因为恶人而烦恼;
不要因人作恶而嫉妒,
因为他们好似青草,快速枯干,
好似田间的绿叶,迅速凋零。

倘若你们信靠上主,致力善行,
你们必会安居乐土,享受康宁。
如果你们在主内寻得喜乐,
祂就会满足你们内心的愿想。

把你们的生命,交于上主,
相信祂,祂必会实践,
使你们的义行,如光出现,
你们的事业,必如日中天。

你们在上主面前,要静心期待;
不要因恶人的昌盛,心觉烦恼;
图谋作恶的人,使贫穷的人倒仆。

你们要抑制愤怒,忘记怒火,
不要烦恼,这只会引人作恶。
因为作恶的人,必定灭亡;
坚毅之人,必会承受土地。

再过片时,恶人就不复存在,
看看他的所在,也不复存在。
谦恭的人,必要拥有田地,
乐享平安幸福。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经一:把自己交托给上主,祂会为你做一切事。

对经二:远离邪恶,学习承行天主的旨意 ;如果你们服从祂,祂必要坚固你们。

II

恶人图谋反对义人,
常常对他咬牙切齿;
上主却嘲笑恶人,
因为祂见恶人的时日已到。

恶人的刀剑,已被拔出,
他的弓箭,要杀戮义人。
他们的刀剑,要刺穿他们的双手,
他们的弓箭,必要被折断。

义人的产业虽少,
却胜于恶人的富饶;
因为恶人的权势,必被粉碎,
上主必会支持义人。

上主保护义人的生活,
他们的产业,必要存留,直到永远。
凶恶的时间,他们决不会蒙羞,
饥馑的时日,他们决不会倒毙。

但是,凡作恶的,必要丧亡,
上主的一切仇敌,也是如此。
他们好似美丽的鲜花,
必要消亡,如同云烟,烟消云散。

恶人借贷,永不偿还,
义人却慷慨好施。
上主选作自己产业的,真是有福。
凡受上主诅咒的,必将会被摧毁。

上主引导人的脚步,
使祂所爱的人,走上安全的道路。
他虽受羁绊,决不会跌倒,
因为上主扶着他的手。

我作过幼童,现今,我已年老,
我从未见过义人被人遗忘,
他的孩子,也没有乞食。
他终生慷慨好施,
他的后裔,必蒙受祝福。

你们要弃恶行善,
就会有永久居所;
因为上主酷爱义人,
决不抛弃祂的朋友。

不义的人,必被消灭,
恶人的子孙 ,必被毁灭。
义人要承受土地。
要在那里生活,直到永远。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:远离邪恶,学习承行天主的旨意 ;如果你们服从祂,祂必要坚固你们。

对经三:要期待上主的带领,追随祂的行径。

III

义人的口唇吐露智慧,
祂的唇舌讲论公义;
天主的法律在他心中,
他的脚步,坚定不移。

恶人窥伺义人,
寻机将他杀害。
上主决不把他留在恶人权下,
当祂施行审判时,决不让义人受审。

你要仰望上主,遵循祂的行径。
是祂拯救你摆脱凶恶,
举拔了你,使你承受土地,
使你看见恶人被摧毁。

我看到恶人得胜,
好似黎巴嫩香柏。
我再次经过; 他已不在。
我再次搜索; 再也没有看到。

求祢注视义人,观看君子,
对和平的人,子嗣必定连绵,
对作恶的人,必尽数灭亡。
他们的后裔,必完全沦丧。

义人的救助出自上主,
上主是他们困厄时的强援。
上主帮助他们,救拔他们,
拯救他们:因为他们投奔于祂。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,祢曾宣告:贫穷的人,是有福的,因为天国是他们的。求使我们满渥祢慷慨的恩宠。教导我们信靠天父,首先寻求祂的国,而非效法权贵,因富人富足,心生嫉妒。

对经三:要期待上主的带领,追随祂的行径。

领:耶路撒冷,请讚颂上主。
答:祂派遣自己的圣言,赐给世界生命。

诵读一:恭读依撒意亚先知书
(依62:1-12)
救赎已近

为了熙雍的缘故,我决不缄默,为了耶路撒冷的缘故,我决不保持安静;直到她的公道如同黎明一样闪耀,她的胜利如同灼热的火炬一样显耀。万邦要看到你的正义,众王要看到你的光荣;人们要给你取一个新名字,是天主亲口宣布的。你要被称作是上主手中的荣冠,你的天主手持的王冠。

没有人会把你称作“被遗弃的”,你的地域也不会被称作“荒凉的”,你却要被称作“我喜爱的”,你的地域要被称作“得到拥护的”。因为上主喜爱你,使你的土地作祂的净配。

就如少年怎样与童贞女结婚,你的建造者也要与你结婚;正如新娘因自己的新郎而欢喜,同样,你的天主也要因你而喜乐。

耶路撒冷,我在你的城墙上派驻了看守;不论白天还是黑夜,他们总不会缄默。

你们,追忆上主的人,不要休息。也不要让祂休息,直到祂重建耶路撒冷,使之成为世上的骄傲。

上主指着自己的右手,祂强有力的手臂起誓:我决不把你的谷物给你的仇敌吃;决不让外邦人喝你辛勤劳作的美酒。在我的圣所,只有收获庄稼的人才能吃,收集葡萄的人才能喝酒。

穿行,通过城门,给百姓预备道路;修建,修筑大道,清除上边的石头,给万民竖起旗帜。

看,上主向大地四极宣告说:对熙雍女子说:你们的救主来到!祂的赏报与祂同在,祂的报酬在祂前面。他们要被称作圣善的子民,上主赎回的。你要被称作“蒙受宠爱的”,一座不被遗弃的城。

对答咏 (参看:依62:2-3)
领:万邦要看到你的正义,众王要亲眼看到你的光荣。
答:上主要亲自给你指定一个新的名字。
领:你要成为上主手中的荣冠,你的天主手中的王冠。
答:上主要亲自给你指定一个新的名字。

诵读二:选读圣希坡律陀(Saint Hippolytus)(司铎殉道):论主显的讲道词
(Nn. 2.6-8, 10: PG 10, 854. 858-859. 862)

水和圣神

耶稣来领受若翰的洗礼,实在令人惊奇。想想那使天主之城喜乐的无尽河流,沐浴在永恒的小溪中,那赐给众人生命的,深不可测的源泉,沉浸在这个转瞬即逝的浅水中!是祂充满了全部受造,没有一处,祂不临在;祂是天主所不能理解的,人眼看不见的,祂来领受洗礼,是因为甘愿。看,诸天开了,有一个声音说:“这是我的钟爱之子,我所喜爱的。”

看,那被圣父所爱的孕育了爱;属灵的光产生了无法接近的光。虽然祂被称作若瑟之子,但是按照天主性,祂是我的独生子。祂虽然饥饿,喂饱了数千人。祂虽然劳累,却使劳苦的人恢复活力。祂没有地方安放自己的头,却把一切受造掌握在自己的手中。因祂所受的苦难(别人强加给祂的),却解救我们脱离痛苦(解救我们摆脱我们的悖逆);祂的脸上受到掌掴,以此赐给世界自由;祂的肋膀被刺,医治了亚当的创伤。

我要求你们仔细留意,因为我想要回到生命之泉,想要默观医治众人的源泉。

那不朽的天父派遣了祂不可朽坏的圣子和圣言来到世界;祂来到我们这里,以水和圣神洁净我们。为赐给我们新生,为使我们的身体和灵魂变得不朽,祂给我们吹入生命之神,以不可腐朽武装我们。现在,既然我们成了不朽的,我们就是神圣的;既然我们藉着水和圣神重生,变得神圣,基督从死者中复活以后,我们也要与基督同为继承人。

因此,我高声喊说:让各国百姓都来领受源自洗礼的不朽。这是与圣神相联的水,这就是灌溉乐园的水,这就是使土地变得肥沃,使植物生长,使一切活物生长的水。简言之,这就是人们领受获得新生的水,这就是基督领受洗礼的时候用过的水,这就是圣神降临在其上的水。

凡下到这些水泉重生的人,就已经藉着信德,捐弃罪恶,舍弃自己,献给基督。他否认仇敌,承认基督是天主,摆脱奴役,使自己成为孝顺天主的人。当他从洗礼中上来的时候,就会如同太阳一样灿烂,变得纯洁,容光焕发,最重要的是:他成了天主的儿子,与基督同在,与基督同为承继者。愿光荣和权能归于祂的至圣,赋予生命的之圣神,从现在直到永远。亚孟。

对答咏 (参看:若1:32,34,33)
领:我看到圣神如同鸽子一样,在祂身上安息。
答:我看到,并且作证,祂就是天主子。
领:那派遣我来授洗的对我说:你看到圣神降下,安息在那人身上,这人就是那要以圣神施洗的人。
答:我看到,并且作证,祂就是天主子。

结束祷词
圣父,祢的圣子以我们的本性显示了自己,变得和我们相似。求祢帮助我们更相似祂。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

天主,祢的独生子以我们的血肉出现在人间。我们恳求祢:使我们藉着祂改变我们的内在,好使我们的内在和外在,都能与祂相似。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 基督给我们显现了,让我们朝拜祂。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 基督给我们显现了,让我们朝拜祂。

讚美诗

这是什么星宿,如此光明,
比正午的太阳,更为可爱?
它被派遣,宣告新王诞生,
带来我们天主的喜讯。

天主曾谕令的,如今已经实现,
恰有一颗星,从雅各伯升起,
看!东方的贤士侍立在旁,
在天上宣读上主的诫命

耶稣,祢提恩宠的明星,
请促使我们渴望祢的慈颜,
总不要使我们心生懒散,
拒绝祢用真光引导我们。

让我们不断向:
造世的天主,天上之光,
在尘世显耀的基督,

圣咏圣歌
对经一: 上主,求祢赐下祢的光明,祢的真理。

圣咏43(42)
对圣殿的渴望
我来进到这个世界,成了世界之光

天主,求祢为我辩护,为我伸冤,
驳斥不信的百姓。
天主,求祢救我脱离,
脱离欺诈和邪恶的人。

天主,祢既是我的堡垒,
祢为什么要舍弃我?
为什么要我继续哀哭,
受我仇敌的压迫?

求祢遣发祢的光明,祢的真理,
愿他们作我的向导。
愿他们引导我,带我到祢的圣山,
来到祢的安居之所。

我要来到天主的祭坛,
走近令我喜悦的天主面前。
天主,我的救主,
我的救赎主,我要以竖琴讚颂祢。

我的灵魂,你为何悲凄,
我的灵魂,你为何在我内呻吟?
期望天主;我仍要讚颂祂,
祂是我的救主,是我的天主。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
全能的天主,永光的泉源,求祢在我们心中遣发祢的真理,在我们身上,倾注祢的光明。

对经一: 上主,求祢赐下祢的光明,祢的真理。

对经二:上主,有生之日,求祢保我们安全。

圣歌:依38:10-14,17B-20
濒死之人的苦痛,复原之人的喜悦
我曾死过,现在生活 …… 我掌握死亡的钥匙(参看:默1:17-18)

我曾说过:
“我正值中年,必要离世!
我的余年,已被托付于阴府之门。”

我曾说:“在这活人地区,我再看不见上主。
在这人世间,我再也不见我的同胞。”

我的居所,好似牧人的营帐,
被人击倒,从我身边夺走;
祢使我的生活,归于泯灭,
好似织工,剪断织机上的最后织线。

祢日夜把我折磨,
我痛苦呻吟,直到黄昏。
好似雄狮,折断我的骨头;
日日夜夜,把我折磨。

我好似燕子,发出哀鸣,
又好似鸽子,发出呻吟。
我的眼目,仰望天空,疲惫不堪:
上主,我陷于困境,求祢做我保人。

祢从毁灭的深渊,
保全了我的性命,
祢把我的罪辜,
全然抛诸祢的背后。

因为,阴府不会称谢祢,
死亡不会讚颂祢;
堕落深渊的人,
对祢的仁慈,也不期待。

活人,只有生活的人,
才会如我一样,称谢祢。
为人父的,要对他们的子女说:
天主,祢是真诚的。

上主是我们的救主:
在我们的有生之日,
要在上主的圣殿中,
歌咏奏乐讚颂上主。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主,有生之日,求祢保我们安全。

对经三:天主,我们身在熙雍,理当讚颂祢。

圣咏65(64)
隆重的谢恩
熙雍代表的是天乡(奥利振)

天主,我们在熙雍讚颂祢,
实在是理所当然的。
我们向祢还愿,
求祢俯听我们的祈祷。

凡有血肉的,
都要带着罪过,向祢投奔。
我们的过犯,实在沉重,
祢却把他们完全勾销。

蒙祢所拣选,蒙祢所召叫,
住在祢圣殿庭院内的人,真是有福!
我们饱享祢家室的祝福,饱享祢圣殿的福乐。

天主,我们的救赎主
祢藉奇事,保守祢的誓言,
世人和远方的岛屿都寄望祢。

祢用祢的勇力,支持群山,
祢能权能作祢的腰带。
祢使澎湃的大海止息
咆哮的巨浪,万民的喧嚷。

大地四极,眼见祢的奇事,
对祢肃然起敬。
祢使日出之地和日落之地,
充满祢的喜乐。

祢照料大地,赐给水泉;
使它满渥祢的富饶。
天上的河水洋溢,为它们提供食粮。

祢如此为世界提供了食粮;
祢犁平了土壤,灌溉了田畦,
使雨水松软土壤,祝福植物增长。

祢以祢的良善,使年岁丰收;
祢的脚步,满溢祢的脂油;
荒野的牧场,丰满外溢。

群山欢腾,
漫山遍是群羊,
山谷盖满了小麦,
它们都在欢呼高唱。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,普世的寄望,求祢俯听祢儿女的谦恭祈求,正是我们对祢的讚歌。求祢在我们身上,倾注祢的圣神,好使我们生活,并能丰厚的结出果实。

对经三:天主,我们身在熙雍,理当讚颂祢。

简短读经 依42:2-3
在那一天,上主的枝条要有光彩和荣耀,大地的出产要为以色列的幸存者变得荣耀和光辉。那些留在熙雍,留在耶路撒冷的,都要被称作圣者,都被记在耶路撒冷的生命册上。

短对答咏
领:世上的万王都要俯伏朝拜。
答:世上的万王都要俯伏朝拜。
领:各国的男人女人都要事奉祂。
答:他们要俯伏朝拜祂。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:世上的万王都要俯伏朝拜。

赞主曲对经:贤士向上主,天主子,万王之王,献上黄金,乳香和没药。

匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

赞主曲对经:贤士向上主,天主子,万王之王,献上黄金,乳香和没药。

祷词
基督怜悯世人,祂来解救人类摆脱腐朽的奴役,赐给我们天主子的自由。让我们满怀喜乐之情,相信祂的怜悯,向祂恳求:
【答】 求祢以祢的诞生,拯救我们摆脱罪恶。
上主,万代以前,祢就存在,但是,祢开始了一个新生,
—— 求祢不断藉着祢的诞生更新我们。
祢并没有放弃祢的天主性,神妙地摄取了我们人性,
—— 求祢恩赐我们的生命能更充分地分享祢的天主性。
祢成了万邦的光荣,圣德的老师,
—— 愿祢的圣言,在我们的道路上,光照我们。
天主圣言,祢来到世上,在童贞玛利亚的胎中摄取了血肉,
—— 求祢藉着信德常活在我们生活中。

我们的天父 ……

结束祷词
圣父,祢的圣子以我们的本性显示了自己,变得和我们相似。求祢帮助我们更相似祂。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

天主,祢的独生子以我们的血肉出现在人间。我们恳求祢:使我们藉着祂改变我们的内在,好使我们的内在和外在,都能与祂相似。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

午前

天主圣神,祢与圣父和圣子同在,
现在,求祢降来,
以祢充满圣洁的洪流,
充满我们的内心。

我们以心神和口,以内心和口舌,
以勇力和感官,不断地讚颂祢,
愿充满热情的仁爱之火,
也能以其爱火,点燃他人。

祢因祢的临在,使我们认识,
圣父和圣子的仁爱,
祢,圣神之相偕,
愿我们时时宣认祢。亚孟。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远赞颂祢。

午后

天主,我们坚定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰制每天的日光,
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分,求祢赐下光明,
好使我们的生命,不致丧亡,
给我们带上光荣的王冠,
圣洁的死亡,随之而来。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢是圣父之子,
祢与圣神同在,
永远为王。亚孟。

圣咏圣歌
午前:这是给世世代代隐藏的奥迹,今天给我们显示出来了。
午时:基督耶稣已经来到,带来喜讯:愿那些在远方的人得享平安,愿平安归于那在近处的人。
午后:我立祢作列邦的光明;我要藉着祢向大地四极宣告我的救援。

圣咏119(118):49-56
VII
默思天主的法律
热爱天主,在于遵行祂的诫命(若一5:3)

请记忆祢给仆人的诺言,
祢藉此赐给我希望。
这是我在忧愁中的安慰:
祢曾许下,赐给我生命。

尽管骄傲人可能会嘲笑我,
我遵守祢的法律,
我记忆祢自古的法令,
上主,这一切,安慰了我。

对于恶人,我义愤填膺,
他们抛弃了祢的法律。
在我流徙之地,
祢的法令,成了我的歌谣。

我在夜间想起祢的名号,
我遵守了祢的法律。
遵守祢的规条,
使我获得了祝福。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢赐给我们永生的渴望,举拔了卑微的我们。在此朝圣之途中,愿我们时常事奉祢,欢欣喜乐,来到与祢同在的幸福之家。

圣咏53(52)
罪人的愚笨
我们犯了罪,轻看了天主的光荣(罗3:23)

愚人在心中说:
天上没有天主。
他们恣意作恶,堕落腐坏;
没有留下一个善人。

天主自高天俯看,
俯看人子,
看看是否明智的人,
是否有人寻求天主。

众人都离弃了正途,
每人都堕落败坏;
没有留下一个善人,
实在没有一个。

恶人岂不明白?
他们吞食我的百姓,
好似吞食食粮;
他们总不向天主祈祷。

请看,他们怎样惊惶战栗,
毫无理由,惊惶畏惧,
因为天主分散恶人的骨头,
他们必要蒙羞,天主弃绝他们。

愿以色列的救援,出自熙雍!
那时,天主要拯救祂的百姓,摆脱羁绊,
雅各伯必要欢喜,以色列必要踊跃。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
圣咏54(53):1-6,8-9
恳求助佑
先知向天主祈求 ,天主必拯救祂脱离祂仇敌的怨恨(加西盎)

天主,因祢的名,求祢救我,
因祢的权能,替我伸冤。
天主,求祢俯听我的祈祷;
俯听出自我口的祷声。

因为骄傲的人已起来攻打我,
无情的人,想要谋害我的性命。
他们对天主,毫无尊重。
但是,我有天主做我助佑,
上主必扶持我的性命。

我甘心情愿,向祢献祭,
讚颂祢的美名:
因为祢拯救我脱离一切困厄,
使我亲眼看到我的仇敌灭亡。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,我们谦恭求祢:拯救我们脱离世上的一切邪恶,一切试探,好使我们全心全力寻求我们的上主,就是我们所瞻仰的,耶稣基督,我们在天上的救主。

午前:这是给世世代代隐藏的奥迹,今天给我们显示出来了。
午时:基督耶稣已经来到,带来喜讯:愿那些在远方的人得享平安,愿平安归于那在近处的人。
午后:我立祢作列邦的光明;我要藉着祢向大地四极宣告我的救援。

午前

简短读经 依45:13
是我唤起一人,使义人得胜,是我修平祂的一切道路。祂要重建我的城,使我流徙的百姓,自由离开,无需任何代价或赎金。万军的上主说。

短对答咏
领:祂已出现在世上。
答:与人同居共处。

午时

简短读经 依48:20B
你们要欢呼,要使人知道,传布到大地四极,说:“上主救赎了祂的仆人雅各伯。”

短对答咏
领:大地四极,阿肋路亚。
答:已经看到我们天主的救恩。阿肋路亚。

午后

简短读经 依65:1
我已经准备好回应那些从来没有问我的人,我要让那些从来没有找过我的人找到我。我说:我在这里!我要向从来没有呼求我名字的人说:我在这里!

短对答咏
领:普世万民都要讚颂我们的天主。
答:讴歌光荣祂的圣名。

结束祷词
圣父,祢的圣子以我们的本性显示了自己,变得和我们相似。求祢帮助我们更相似祂。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

天主,祢的独生子以我们的血肉出现在人间。我们恳求祢:使我们藉着祂改变我们的内在,好使我们的内在和外在,都能与祂相似。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
基督,我们的救赎主,
祢是圣父的独生子,
奥秘唯独由祂而生,
时间开始以前,如此神妙。

祂是圣父的辉煌和真光,
祂是众人永恒的希望,
求祢俯听祢仆人的祈祷,
向普世大地,倾注祢的恩典。

祢是使众人得救恩的造主,
求祢记忆:祢曾摄取我们的血肉,
从纯洁童贞的童贞女,
取了如同我们一样,属人的形体。

每年所举行的,今天的庆节,
已经证明:祢是世界的救主,
只有祢是从天主的宝座而来。

天上的天空,大地,大海,
以及其中的一切受造,
以欢腾的赞美诗,
赞颂将临于此的造物主。

我们也是祢救赎的,
祢藉祢的至圣宝血救赎我们,
我们众人向祢咏唱一首新曲,
庆祝祢诞生的生辰。

主耶稣,圣母的新生儿,
愿光荣归于祢,
并归于圣父及仁爱的圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:你不可事奉天主,又事奉人。

圣咏49(48)
财富的虚幻
富人难进天国(玛19:23)

I

天下万民,请听这话:
世上居民,都要聆听,
无论贵贱,
无论贫富,
都要聆听。

我的口唇,宣讲智慧的言语,
我的内心,充满明达的事理。
我的明悟,要思念比喻,
我要鼓琴,解答我的疑难。

在凶恶的时日,
凶恶的仇敌,围困我时,
我为何要恐惧?
依恃钱财的人,
只会夸耀他们浩大的财富。

没有一人能为自己购买赎价,
或向天主为自己性命付出代价。
他灵魂的赎价,超越他本身。
他不能购买无尽的生命,
不可避免走向坟墓。

他知道,贤人的愚人,都要丧亡,
必须把自己的财富留给他人。
他们的名号,虽然遍及全地,
他们的坟墓,是他们永久的住宅。

人在富贵,缺乏智慧,
如同野兽,同样死亡。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经一:你不可事奉天主,又事奉人。

对经二:主说:要在天上,为你自己积蓄财富。

II

这就是自满之人的命运,
这就是自夸之人的末路。
他们好似羊,被人赶往坟墓,
死亡要作他们的牧人,
义人要作他们的判官。

清晨一到,他们的外形即刻消失,
坟墓成了他们的居所。
天主必要拯救我的灵魂脱离死亡,
亲自接走我的灵魂。

人成富翁,家产倍增,不要怕惧。
当他死时,什么也不能带走,
他的光荣,不会随他而去。

他有生之时,自我陶醉:
愿众人因我的成功,讚颂我,
然而,他要同自己的祖先同在,
他将永远看不到光明。

人在富贵,缺乏智慧,
如同野兽,同样死亡。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
主耶稣,愿我们的口,讲述祢的智慧,帮助我们记忆,祢成了人,拯救我们脱离死亡,好使我们堪受祢美妙的真光。

对经二:主说:要在天上,为你自己积蓄财富。

对经三:被宰杀的羔羊,当受朝拜,当受光荣。

圣歌:默4:11; 5:9,10,12
救赎咏

上主,我们的天主,祢实在堪当,
堪当领受光荣,尊荣和权能,
因为祢创造了万有;
他们按祢旨意而形成,而存在,而受造。

上主,祢堪受讚颂,
领受书卷,开启封印。

因为祢曾被宰杀;
以祢的宝血,
从各支派,各语言,
从各民族,各邦国,
把人赎回,归于天主。

祢使他们成为国度,
成为事天主的司祭,
使他们在世上为王。

被宰杀的羔羊,实在堪当,
堪当领受权能和富饶,
智慧和勇力,
尊荣,光荣和讚颂。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:被宰杀的羔羊,当受朝拜,当受光荣。

简短读经 弗2:3B-5
我们与那些人一样,生来就应受天主的义怒。但是,天主是富于仁慈的;因为祂对我们的深情大爱,我们死于罪恶的时候,祂使我们与基督一起生活。你们因这个恩宠而得救。

短对答咏
领:普世万民,男男女女,不分种族,都要因祂蒙受祝福。
答:普世万民,男男女女,不分种族,都要因祂蒙受祝福。
领:普世万民要颂扬祂的光荣。
答:男男女女,不分种族,都要因祂蒙受祝福。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神。
答:普世万民,男男女女,不分种族,都要因祂蒙受祝福。

谢主曲对经:基督,祢是出自光明的光明;祢临现在世上,贤人向祢呈上了他们的礼物。阿肋路亚。

圣母讚主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经:基督,祢是出自光明的光明;祢临现在世上,贤人向祢呈上了他们的礼物。阿肋路亚。

祷词
让我们联合全体基督徒,以祈祷和讚颂恳求上主:
【答】圣父,求祢俯听祢儿女们的祈祷。
求祢帮助那些在黑影和人类内心阴影中寻求祢临在的人,
—— 使他们在基督的真光中成为新人。
求祢眷顾所有朝拜祢,尊祢是唯一真天主,期待在末日施行审判的人,
—— 使他们认识到祢对我们始终如一的爱。
求祢记念祢赐下的生命,真光和各种美善的人,
—— 愿他们永远不远离祢。
求祢派遣天使保护所有旅行者,
—— 使他们免于猝死。
那些亡者在世期间,祢曾向他们显示真理,
—— 求祢引导他们默观祢俊美的面容。

我们的天父 ……

结束祷词
圣父,祢的圣子以我们的本性显示了自己,变得和我们相似。求祢帮助我们更相似祂。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

天主,祢的独生子以我们的血肉出现在人间。我们恳求祢:使我们藉着祂改变我们的内在,好使我们的内在和外在,都能与祂相似。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
万有的造主,
真光在祢面前闭合之时,
求祢作我们的保护者,
因祢永远仁慈,
求祢保护我们安全。

求祢使我们倾心仰慕祢,
我们安眠时,能感受到祢的存在,
光明回归时,求祢让我们,
讴歌赞颂祢,永远光荣祢。

求祢恩赐我们健康和力量,
使我们再获温暖,喜乐的生命,
求祢使祢的光芒,
驱散夜间可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶稣基督,
祢的子,我们的主,
赏赐我们所求的恩典,
祂和祢及同一圣神,
与祢一起为王,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:上主,求祢不要遮掩不顾我,我信赖祢。

圣咏143(142):1-11
困厄中的祈祷
人成义,并非是因为遵守法律,而是藉着在耶稣基督内的信德(迦2:16)

上主,求祢俯听我的祈祷,
求祢侧耳俯听我的恳祷。
祢是信实的,祢是公义的,求祢应允,
求祢不要召叫祢的仆人,前去受审,
因为在祢眼中,没有一人是义人。

仇敌追逐我的灵魂,
他把我的生命,压倒在地,
他使我住在黑暗中,
好似被遗忘很久的死者,
因此,我的精神,萎靡不振;
我的内心,逐渐麻木。

我追忆往昔的时日,
我默思祢的工作。
我沉思祢手中的造化,
我向祢伸出我的双手,
我的灵魂渴求祢,好似干土。

上主,求祢快来,应允我;
在我五内的灵魂,萎靡不振。
不要遮掩祢的面容,
免得我如同那些在坟墓中的人。

清晨,祢使我认识祢的仁爱,
因为我信靠祢。
求祢使我知道我应走的道路,
使我举心向往祢。

上主,求祢救我脱离我的仇敌;
因我曾经投奔于祢。
教导我承行祢的旨意,
因祢是上主,是我的天主。
愿祢良善的精神,引导我,
走上和平的坦途。

上主,为了祢的圣名,求祢救我性命,
按照祢的公义,拯救我的灵魂,脱离困厄。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经:上主,求祢不要遮掩不顾我,我信赖祢。

简短读经 伯前5:8-9A
你们要持重,要警醒。你们的对头魔鬼正如同咆哮的狮子一样徘徊,寻找可以吞噬的人。要抵抗他,在信德上保持坚定。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主,今夜,愿祢的真光充满我们。愿我们在平安中休息,满怀喜乐之情,因祢的名号,满怀喜乐之情,迎接新一天的光明。

圣母对经
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。


大哉救主之母!你是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。你接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造你的主宰,毕生保持着童贞,求你垂怜我们罪人。


母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。


万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受赞颂,妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。圣玛利亚,天主之母,请为我们罪人祈求,从现在直到我们死亡的时刻。亚孟。


万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受赞颂,妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。圣玛利亚,天主之母,请为我们罪人祈求,从现在直到我们死亡的时刻。亚孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日和平聖言:主顯節後星期二

讀經一(你們要彼此相愛。)
恭讀聖若望一書 4:7-10
親愛的,讓我們彼此相愛,因為愛就是天主;凡愛的,就是天主所生,認識天主的。凡沒有愛的,就不認識天主,因為天主是愛。天主的愛是以這種方式顯示給我們的:天主派遣了祂的獨生子來到世界,好使我們藉著祂獲得生命。愛就在於此:不是我們愛了天主,而是祂愛了我們,派遣祂的子,作我們罪的贖價。

答唱詠 詠72(71):1-2,3-4,7-8
【答】上主,普世萬邦要朝拜禰。(參看:詠72(71):11)
領:天主,求禰把禰的判斷授給君王,把禰的公義賜給王的兒子;他要按照公道管理禰的百姓,按照公理治理受苦的人。【答】
領:群山要給百姓產出和平,山丘要給百姓產出公義。祂要給在百姓中間受苦的人辯護,拯救窮人的孩子。【答】
領:在祂的日子,正義必要興盛,徹底太平,直到月亮不再。願祂能從這海到那海施行統治,從大河直到地極。【答】

福音(使五千人得到飽飫)
恭讀聖馬爾谷福音 6:34-44
那時候,耶穌看到一大群人,就對他們動了憐憫的心,因為他們好像沒有牧人的羊;祂開始教導他們許多事。現在,已經很晚了,祂的門徒到祂跟前說:“這是一個荒野地方,已經很晚了。請遣散他們,好使他們能到周邊的農場和村子,給他們自己買點吃的。”祂對他們說:“你們給他們一些吃的。”但是,他們對祂說:“我們是要去買價值二百日工資的食物,然後給他們吃嗎?”祂問他們說:“你們有幾個餅?去看看吧。”他們找了以後,就說:“五個餅和兩條魚。”於是,祂命令他們分組坐在青草地上。人們就以數百人和五十人的數量坐在一排。耶穌拿起那五個餅和兩條魚,舉目望天,祝福了,把餅分開,把它們交給自己的門徒,讓他們擺在眾人面前;祂把那兩條魚也在他們中間分了。他們都吃了,而且吃飽了。他們拾起了十二個用柳條織成的籃子,裡面裝滿了碎塊和剩下的魚。那些吃餅的人,男人就有五千。

省思

曠野或荒野在聖經裡, 是人與天主相遇的地方。在相遇中,天主明白了人的需要,使有限的五餅二魚,成了吃飽逾五千人的食物,且有剩餘。奇跡需要人的配合,今天福音說是宗徒提供餅和魚,若望福音則記載是一個小孩提供自己的餅和魚(若 6:9)。不管是誰,這需要人的配合, 如果沒有人的配合,也不會發生甚麼奇跡。不管自身多渺小,都能以一顆開放慷慨的心,參與到天主的救恩奧跡裡面。

耶穌具有與天主同等的地位,但祂沒有「把持不舍,卻使自己空虛」,成為血肉,進入到人類歷史文化的長河,成為我們當中的一員,與我們一同生活( 參斐 2:6-8), 成為人類真正的生命食糧 — 道路、真理和生命。借著祂,偕同祂, 並在祂內,我們才可以獲得生命真正的飽飫,完全地活出天主子女的身分。

耶穌基督,願我們能懷有禰所懷有的心情, 能以禰的目光去看,以禰的心去體驗這個世界和身邊的人。

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每日和平圣言:主显节后星期二

读经一(你们要彼此相爱。)
恭读圣若望一书 4:7-10
亲爱的,让我们彼此相爱,因为爱就是天主;凡爱的,就是天主所生,认识天主的。凡没有爱的,就不认识天主,因为天主是爱。天主的爱是以这种方式显示给我们的:天主派遣了祂的独生子来到世界,好使我们藉着祂获得生命。爱就在于此:不是我们爱了天主,而是祂爱了我们,派遣祂的子,作我们罪的赎价。

答唱咏 咏72(71):1-2,3-4,7-8
【答】上主,普世万邦要朝拜祢。(参看:咏72(71):11)
领:天主,求祢把祢的判断授给君王,把祢的公义赐给王的儿子;他要按照公道管理祢的百姓,按照公理治理受苦的人。【答】
领:群山要给百姓产出和平,山丘要给百姓产出公义。祂要给在百姓中间受苦的人辩护,拯救穷人的孩子。【答】
领:在祂的日子,正义必要兴盛,彻底太平,直到月亮不再。愿祂能从这海到那海施行统治,从大河直到地极。【答】

福音(使五千人得到饱饫)
恭读圣马尔谷福音 6:34-44
那时候,耶稣看到一大群人,就对他们动了怜悯的心,因为他们好像没有牧人的羊;祂开始教导他们许多事。现在,已经很晚了,祂的门徒到祂跟前说:“这是一个荒野地方,已经很晚了。请遣散他们,好使他们能到周边的农场和村子,给他们自己买点吃的。”祂对他们说:“你们给他们一些吃的。”但是,他们对祂说:“我们是要去买价值二百日工资的食物,然后给他们吃吗?”祂问他们说:“你们有几个饼?去看看吧。”他们找了以后,就说:“五个饼和两条鱼。”于是,祂命令他们分组坐在青草地上。人们就以数百人和五十人的数量坐在一排。耶稣拿起那五个饼和两条鱼,举目望天,祝福了,把饼分开,把它们交给自己的门徒,让他们摆在众人面前;祂把那两条鱼也在他们中间分了。他们都吃了,而且吃饱了。他们拾起了十二个用柳条织成的篮子,里面装满了碎块和剩下的鱼。那些吃饼的人,男人就有五千。

省思

旷野或荒野在圣经里, 是人与天主相遇的地方。在相遇中,天主明白了人的需要,使有限的五饼二鱼,成了吃饱逾五千人的食物,且有剩余。奇迹需要人的配合,今天福音说是宗徒提供饼和鱼,若望福音则记载是一个小孩提供自己的饼和鱼(若 6:9)。不管是谁,这需要人的配合, 如果没有人的配合,也不会发生甚么奇迹。不管自身多渺小,都能以一颗开放慷慨的心,参与到天主的救恩奥迹里面。

耶稣具有与天主同等的地位,但祂没有「把持不舍,却使自己空虚」,成为血肉,进入到人类历史文化的长河,成为我们当中的一员,与我们一同生活( 参斐 2:6-8), 成为人类真正的生命食粮 — 道路、真理和生命。借着祂,偕同祂, 并在祂内,我们才可以获得生命真正的饱饫,完全地活出天主子女的身分。

耶稣基督,愿我们能怀有祢所怀有的心情, 能以祢的目光去看,以祢的心去体验这个世界和身边的人。

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