每日和平聖言:聖誕八日慶祝期第七日

讀經一(你們曾被聖者傅油)
恭讀聖若望一書 2: 18-21
孩子們,這是最後的時刻;正如你們聽過的那樣,敵基督的人要來,如今也出現了許多敵基督的人。因此,我們知道,這是最後的時刻了。他們離開了我們,而且他們並不是我們中的一員;如果他們是我們中的一員,就會留在我們這裡。他們的退出表明:他們中間,沒有一個,屬於我們。但是,你們都從聖者領受了傅油,你們都知道。我給你們寫這事,不是因為你們不知道真相,而是因為你們知道真相,因為每一個謊言都與真理格格不入。

答唱詠 詠96(95):1-2,11-12,13
【答】願諸天喜樂,願大地踴躍。(參看:詠96(95):11A)
領:向上主高唱新歌,你們,普世大地,向上主謳歌。向上主謳歌,讚頌祂的聖名。【答】
領:願諸天歡喜,願大地喜樂;願大海和其中的一切回蕩;願平原和其中的一切歡樂!那時,森林中的一切樹木都要歡騰。【答】
領:上主來到,宰製大地;祂要按公道宰製世界,以忠信治理百姓。【答】

福音(聖言成了血肉,生活在我們中間)
恭讀聖若望福音 1:1-18
在起初已有聖言,聖言與天主同在,聖言就是天主。聖言在起初就與天主同在。萬物是藉著祂而造成的;凡受造的,沒有一樣不是由祂而造成的。在祂內有生命,這生命是人的光。光在黑暗中照耀,黑暗決不能勝過祂。
曾有一人,是由天主派遣來的,名叫若翰。這人來,是為作證,為給光作證,為使眾人藉他而信。他不是那光,只是為給那光作證。
那普照每人的真光,正在進入這世界;祂已在世界上,世界原是藉祂造成的;但世界卻不認識祂。祂來到了自己的領域,自己的人卻沒有接受祂。但是,凡接受祂的,祂給他們,即給那些信祂名字的人權能,好成為天主的子女。他們不是由血氣,也不是由肉欲,而是由天主生的。
於是,聖言成了血肉,寄居在我們中間;我們見了祂的光榮,正如父獨生者的光榮,滿溢恩寵和真理。若翰為祂作證呼喊說:“這就是我所說的:那在我以後來的,成了在我以前的,因祂原先我而有。”從祂的滿盈中,我們都領受了恩寵,而且恩寵上加恩寵。因為法律是藉梅瑟傳授的,恩寵和真理卻是由耶穌基督而來的。從來沒有人見過天主,只有那在父懷裡的獨生者,身為天主的,祂給我們詳述了。

省思

隨著耶誕節八日慶祝期到了尾聲,也是一個西曆年的宣告結束。聖若望警告我們說:「現在是最末的時期了!」若望是否真的相信最末的時期(世界末日)已經來到?如果是,他未免落差; 如果有人這樣相信了,亦理解錯誤。再說,這亦非若望要表達的正確詮釋。

聖若望要說的,更具洞察力:「這是(一個) 最後的時期」。若望所指的,並不是時間,而是這時間的質素,一個好像被邪惡戰勝的時期,一個基督挑戰我們的時期 — 我們是否與基督站在一起,為正義、為真理、為世界的和平與希望而奮鬥?是否在喜樂地、慷慨大方地,去憐憫、去愛,並祈盼這愛終有一天會將我們社會上的諸多罪惡清除?抑或我們是與「假基督」站在一起, 貪婪腐敗,大話連篇,以各種污穢欺詐手段,陷我們的世代於罪惡?

主耶穌,禰的光在黑暗中照耀,黑暗決不能勝過禰,這就是我們的希望和依靠。

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每日和平圣言:圣诞八日庆祝期第七日

读经一(你们曾被圣者傅油)
恭读圣若望一书 2: 18-21
孩子们,这是最后的时刻;正如你们听过的那样,敌基督的人要来,如今也出现了许多敌基督的人。因此,我们知道,这是最后的时刻了。他们离开了我们,而且他们并不是我们中的一员;如果他们是我们中的一员,就会留在我们这里。他们的退出表明:他们中间,没有一个,属于我们。但是,你们都从圣者领受了傅油,你们都知道。我给你们写这事,不是因为你们不知道真相,而是因为你们知道真相,因为每一个谎言都与真理格格不入。

答唱咏 咏96(95):1-2,11-12,13
【答】愿诸天喜乐,愿大地踊跃。(参看:咏96(95):11A)
领:向上主高唱新歌,你们,普世大地,向上主讴歌。向上主讴歌,讚颂祂的圣名。【答】
领:愿诸天欢喜,愿大地喜乐;愿大海和其中的一切回荡;愿平原和其中的一切欢乐!那时,森林中的一切树木都要欢腾。【答】
领:上主来到,宰制大地;祂要按公道宰制世界,以忠信治理百姓。【答】

福音(圣言成了血肉,生活在我们中间)
恭读圣若望福音 1:1-18
在起初已有圣言,圣言与天主同在,圣言就是天主。圣言在起初就与天主同在。万物是藉着祂而造成的;凡受造的,没有一样不是由祂而造成的。在祂内有生命,这生命是人的光。光在黑暗中照耀,黑暗决不能胜过祂。
曾有一人,是由天主派遣来的,名叫若翰。这人来,是为作证,为给光作证,为使众人藉他而信。他不是那光,只是为给那光作证。
那普照每人的真光,正在进入这世界;祂已在世界上,世界原是藉祂造成的;但世界却不认识祂。祂来到了自己的领域,自己的人却没有接受祂。但是,凡接受祂的,祂给他们,即给那些信祂名字的人权能,好成为天主的子女。他们不是由血气,也不是由肉欲,而是由天主生的。
于是,圣言成了血肉,寄居在我们中间;我们见了祂的光荣,正如父独生者的光荣,满溢恩宠和真理。若翰为祂作证呼喊说:“这就是我所说的:那在我以后来的,成了在我以前的,因祂原先我而有。”从祂的满盈中,我们都领受了恩宠,而且恩宠上加恩宠。因为法律是藉梅瑟传授的,恩宠和真理却是由耶稣基督而来的。从来没有人见过天主,只有那在父怀里的独生者,身为天主的,祂给我们详述了。

省思

随着圣诞节八日庆祝期到了尾声,也是一个公历年的宣告结束。圣若望警告我们说:「现在是最末的时期了!」若望是否真的相信最末的时期(世界末日)已经来到?如果是,他未免落差; 如果有人这样相信了,亦理解错误。再说,这亦非若望要表达的正确诠释。

圣若望要说的,更具洞察力:「这是(一个) 最后的时期」。若望所指的,并不是时间,而是这时间的质素,一个好像被邪恶战胜的时期,一个基督挑战我们的时期 — 我们是否与基督站在一起,为正义、为真理、为世界的和平与希望而奋斗?是否在喜乐地、慷慨大方地,去怜悯、去爱,并祈盼这爱终有一天会将我们社会上的诸多罪恶清除?抑或我们是与「假基督」站在一起, 贪婪腐败,大话连篇,以各种污秽欺诈手段,陷我们的世代于罪恶?

主耶稣,祢的光在黑暗中照耀,黑暗决不能胜过祢,这就是我们的希望和依靠。

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每日聖言誦讀:聖誕八日慶祝期第七日

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

永生的天主,我們的宗教,因禰聖子的誕生,有了起源,實現了圓滿。求禰幫助我們基督的生命,因為祂是人類的救主,和禰及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

聖誕八日慶祝期第七日 集禱經

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖若望福音 1:1-18
在起初已有聖言,聖言與天主同在,聖言就是天主。聖言在起初就與天主同在。萬物是藉著祂而造成的;凡受造的,沒有一樣不是由祂而造成的。在祂內有生命,這生命是人的光。光在黑暗中照耀,黑暗決不能勝過祂。
曾有一人,是由天主派遣來的,名叫若翰。這人來,是為作證,為給光作證,為使眾人藉他而信。他不是那光,只是為給那光作證。
那普照每人的真光,正在進入這世界;祂已在世界上,世界原是藉祂造成的;但世界卻不認識祂。祂來到了自己的領域,自己的人卻沒有接受祂。但是,凡接受祂的,祂給他們,即給那些信祂名字的人權能,好成為天主的子女。他們不是由血氣,也不是由肉欲,而是由天主生的。
於是,聖言成了血肉,寄居在我們中間;我們見了祂的光榮,正如父獨生者的光榮,滿溢恩寵和真理。若翰為祂作證呼喊說:“這就是我所說的:那在我以後來的,成了在我以前的,因祂原先我而有。”從祂的滿盈中,我們都領受了恩寵,而且恩寵上加恩寵。因為法律是藉梅瑟傳授的,恩寵和真理卻是由耶穌基督而來的。從來沒有人見過天主,只有那在父懷裡的獨生者,身為天主的,祂給我們詳述了。

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

我們時常會有機會聽到天主藉著祂的僕人向我們宣講的一切,就是有關天主透過因聖神的德能,由童貞瑪利亞的胎中取得肉軀,自天而降的天主聖言 —— 我們的主基督,身為天主的 —— 向我們詳述的,一切有關天國的一切奧秘。

現在,讓我們試著進行如下的沉思:

壹:我是否願意按照天主聖神的引導,正確理解天主聖言?
貳:我是否願意隨從天主的聖意,效法若翰,為真道服務?
三:我是否願意使自己變得空虛,使天主聖言在我內生活,我因天主聖言生活?
肆:我是否願意成為他人走向天主聖言的希望燈塔?

……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠13(12)
義人的哀訴,對天主的希望,並沒有落空
願賜人希望的天主,使你們充滿各種喜樂(參看:羅15:13)

上主,禰把我忘記,要到幾時?
禰遮掩禰的面容,要到幾時?
我的靈魂,忍受悲傷,
我的內心,日夜憂愁,要到幾時?
我的仇敵,耀武揚威,要到幾時?

上主,我的天主,求禰垂顧我,求禰應允我!
求禰照亮我的眼睛,以免我沉睡而亡,
免得我的仇敵說:我戰勝了他們;
免得我的仇敵因我的跌倒而歡喜。

至於我,我信賴禰的仁愛,
願我的內心,因禰的救助而歡喜:
願我謳歌上主,因為祂厚待了我,
我要詠詩讚頌,讚頌至高上主的聖名。

最後禱詞
全能永生的天主,禰藉著禰聖子的聖誕,給所有宗教建立了開始,實現了圓滿。在祂內有人類圓滿的救恩,願我們能被列在屬於祂的百姓中間。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言诵读:圣诞八日庆祝期第七日

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

永生的天主,我们的宗教,因祢圣子的诞生,有了起源,实现了圆满。求祢帮助我们基督的生命,因为祂是人类的救主,和祢及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

圣诞八日庆祝期第七日 集祷经

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣若望福音 1:1-18
在起初已有圣言,圣言与天主同在,圣言就是天主。圣言在起初就与天主同在。万物是藉着祂而造成的;凡受造的,没有一样不是由祂而造成的。在祂内有生命,这生命是人的光。光在黑暗中照耀,黑暗决不能胜过祂。
曾有一人,是由天主派遣来的,名叫若翰。这人来,是为作证,为给光作证,为使众人藉他而信。他不是那光,只是为给那光作证。
那普照每人的真光,正在进入这世界;祂已在世界上,世界原是藉祂造成的;但世界却不认识祂。祂来到了自己的领域,自己的人却没有接受祂。但是,凡接受祂的,祂给他们,即给那些信祂名字的人权能,好成为天主的子女。他们不是由血气,也不是由肉欲,而是由天主生的。
于是,圣言成了血肉,寄居在我们中间;我们见了祂的光荣,正如父独生者的光荣,满溢恩宠和真理。若翰为祂作证呼喊说:“这就是我所说的:那在我以后来的,成了在我以前的,因祂原先我而有。”从祂的满盈中,我们都领受了恩宠,而且恩宠上加恩宠。因为法律是藉梅瑟传授的,恩宠和真理却是由耶稣基督而来的。从来没有人见过天主,只有那在父怀里的独生者,身为天主的,祂给我们详述了。

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

我们时常会有机会听到天主藉着祂的仆人向我们宣讲的一切,就是有关天主透过因圣神的德能,由童贞玛利亚的胎中取得肉躯,自天而降的天主圣言 —— 我们的主基督,身为天主的 —— 向我们详述的,一切有关天国的一切奥秘。

现在,让我们试着进行如下的沉思:

壹:我是否愿意按照天主圣神的引导,正确理解天主圣言?
贰:我是否愿意随从天主的圣意,效法若翰,为真道服务?
叁:我是否愿意使自己变得空虚,使天主圣言在我内生活,我因天主圣言生活?
肆:我是否愿意成为他人走向天主圣言的希望灯塔?

……

静默片刻

圣咏歌唱


圣咏13(12)
义人的哀诉,对天主的希望,并没有落空
愿赐人希望的天主,使你们充满各种喜乐(参看:罗15:13)

上主,祢把我忘记,要到几时?
祢遮掩祢的面容,要到几时?
我的灵魂,忍受悲伤,
我的内心,日夜忧愁,要到几时?
我的仇敌,耀武扬威,要到几时?

上主,我的天主,求祢垂顾我,求祢应允我!
求祢照亮我的眼睛,以免我沉睡而亡,
免得我的仇敌说:我战胜了他们;
免得我的仇敌因我的跌倒而欢喜。

至于我,我信赖祢的仁爱,
愿我的内心,因祢的救助而欢喜:
愿我讴歌上主,因为祂厚待了我,
我要咏诗赞颂,赞颂至高上主的圣名。

最后祷词
全能永生的天主,祢藉着祢圣子的圣诞,给所有宗教建立了开始,实现了圆满。在祂内有人类圆满的救恩,愿我们能被列在属于祂的百姓中间。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2024
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聖誕八日慶期第七日 彌撒福音省思

福音(聖言成了血肉,生活在我們中間)
恭讀聖若望福音 1:1-18
在起初已有聖言,聖言與天主同在,聖言就是天主。聖言在起初就與天主同在。萬物是藉著祂而造成的;凡受造的,沒有一樣不是由祂而造成的。在祂內有生命,這生命是人的光。光在黑暗中照耀,黑暗決不能勝過祂。
曾有一人,是由天主派遣來的,名叫若翰。這人來,是為作證,為給光作證,為使眾人藉他而信。他不是那光,只是為給那光作證。
那普照每人的真光,正在進入這世界;祂已在世界上,世界原是藉祂造成的;但世界卻不認識祂。祂來到了自己的領域,自己的人卻沒有接受祂。但是,凡接受祂的,祂給他們,即給那些信祂名字的人權能,好成為天主的子女。他們不是由血氣,也不是由肉欲,而是由天主生的。
於是,聖言成了血肉,寄居在我們中間;我們見了祂的光榮,正如父獨生者的光榮,滿溢恩寵和真理。若翰為祂作證呼喊說:“這就是我所說的:那在我以後來的,成了在我以前的,因祂原先我而有。”從祂的滿盈中,我們都領受了恩寵,而且恩寵上加恩寵。因為法律是藉梅瑟傳授的,恩寵和真理卻是由耶穌基督而來的。從來沒有人見過天主,只有那在父懷裡的獨生者,身為天主的,祂給我們詳述了。

省思

我們時常會有機會聽到天主藉著祂的僕人向我們宣講的一切,就是有關天主透過因聖神的德能,由童貞瑪利亞的胎中取得肉軀,自天而降的天主聖言 —— 我們的主基督,身為天主的 —— 向我們詳述的,一切有關天國的一切奧秘。

我們在生活中所經歷的一切,無論是喜樂之事,還是憂愁及悲傷之事,都來自天主。當我們面臨人生中的至暗時刻,我們時常會陷入絕望的境地,我們對這個世界的看法,便會陷於黑暗之中,因而感到孤立無援。我們感到孤立無援,是因為我們隨從的是肉性的引導,我們所切望的,是來自肉性的一切,就是我們的私欲偏情,以及來自魔鬼和牠的使者給軟弱的我們設下的圈套。幾時我們面對人生中的喜慶之事,我們必會感到欣喜萬分,我們會將這欣喜,歸結於人性本能的反應,因為我們隨從的是來自人欲的一切,而非來自天主的一切。

我們時常會按照我們對天主聖意的理解,就是按照肉性的引導,在心中所思考的,有關自己對天主聖意的理解。我們對天主的理解,往往會是建基在生活中所經歷的一切之上,而非建基在那在黑暗中照耀,黑暗決不能戰勝的光(若1:5)借著祂眾僕人向我們宣講的一切。由於眾人對天主聖意的理解,各不相同,致使我們的靈魂時常陷入一種危險的境地,當我們陷入這種危險的境地時,那束縛我們靈魂和肉身的魔鬼,會窮盡所能的阻止我們接受天主的聖言。(若1:9-11)由於我們拒絕接受天主的聖言,我們便無法在每日的生活中,分辨天主的聖意,就是在每日的生活,藉刻苦的補贖和祈禱,分辨天主以祂的無限仁慈,在我們身上施展的一切。

我們對天主聖意的理解,往往是基於肉性的妄動,因肉性的妄動,我們便會遠離天主。當我們遠離天主時,我們便會如同有耳的,卻聽不見,有眼的,卻看不見的猶太人一樣,聽不見在曠野中為真道作證的若翰的呼喊。但假如我們隨從天主聖神的引導,依靠聖神,以致死肉性的妄動,我們必能在天主聖神的光照和帶領下,找到天主播種在我們心中的信仰種子,以及那在我們的五內,與我們一起歎息的天主聖神。幾時我們在祈禱中,在學習生活中,在工作生活中,在家庭生活中,隨從天主聖神的引導,我們必能在天主聖神的引導下,充分理解天主藉著我們的主耶穌基督向我們宣講的一切,並由天主聖言向我們宣講的一切,獲得天主賞賜給我們的恩寵和真理。

我們既分辨了天主的聖意,就應當在每日的生活中,活出福音的喜樂,為使世人因天主在我們身上所施展有一切,得悉天國的真相,並在每日的生活中,在天主聖神的引導下,分辨天主的聖意,以相稱的行為,實踐基督教導我們的一切,活出福音的精神。

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圣诞八日庆期第七日 弥撒福音省思

福音(圣言成了血肉,生活在我们中间)
恭读圣若望福音 1:1-18
在起初已有圣言,圣言与天主同在,圣言就是天主。圣言在起初就与天主同在。万物是藉着祂而造成的;凡受造的,没有一样不是由祂而造成的。在祂内有生命,这生命是人的光。光在黑暗中照耀,黑暗决不能胜过祂。
曾有一人,是由天主派遣来的,名叫若翰。这人来,是为作证,为给光作证,为使众人藉他而信。他不是那光,只是为给那光作证。
那普照每人的真光,正在进入这世界;祂已在世界上,世界原是藉祂造成的;但世界却不认识祂。祂来到了自己的领域,自己的人却没有接受祂。但是,凡接受祂的,祂给他们,即给那些信祂名字的人权能,好成为天主的子女。他们不是由血气,也不是由肉欲,而是由天主生的。
于是,圣言成了血肉,寄居在我们中间;我们见了祂的光荣,正如父独生者的光荣,满溢恩宠和真理。若翰为祂作证呼喊说:“这就是我所说的:那在我以后来的,成了在我以前的,因祂原先我而有。”从祂的满盈中,我们都领受了恩宠,而且恩宠上加恩宠。因为法律是藉梅瑟传授的,恩宠和真理却是由耶稣基督而来的。从来没有人见过天主,只有那在父怀里的独生者,身为天主的,祂给我们详述了。

省思

我们时常会有机会听到天主藉着祂的仆人向我们宣讲的一切,就是有关天主透过因圣神的德能,由童贞玛利亚的胎中取得肉躯,自天而降的天主圣言 —— 我们的主基督,身为天主的 —— 向我们详述的,一切有关天国的一切奥秘。

我们在生活中所经历的一切,无论是喜乐之事,还是忧愁及悲伤之事,都来自天主。当我们面临人生中的至暗时刻,我们时常会陷入绝望的境地,我们对这个世界的看法,便会陷于黑暗之中,因而感到孤立无援。我们感到孤立无援,是因为我们随从的是肉性的引导,我们所切望的,是来自肉性的一切,就是我们的私欲偏情,以及来自魔鬼和牠的使者给软弱的我们设下的圈套。几时我们面对人生中的喜庆之事,我们必会感到欣喜万分,我们会将这欣喜,归结于人性本能的反应,因为我们随从的是来自人欲的一切,而非来自天主的一切。

我们时常会按照我们对天主圣意的理解,就是按照肉性的引导,在心中所思考的,有关自己对天主圣意的理解。我们对天主的理解,往往会是建基在生活中所经历的一切之上,而非建基在那在黑暗中照耀,黑暗决不能战胜的光(若1:5)借着祂众仆人向我们宣讲的一切。由于众人对天主圣意的理解,各不相同,致使我们的灵魂时常陷入一种危险的境地,当我们陷入这种危险的境地时,那束缚我们灵魂和肉身的魔鬼,会穷尽所能的阻止我们接受天主的圣言。(若1:9-11)由于我们拒绝接受天主的圣言,我们便无法在每日的生活中,分辨天主的圣意,就是在每日的生活,藉刻苦的补赎和祈祷,分辨天主以祂的无限仁慈,在我们身上施展的一切。

我们对天主圣意的理解,往往是基于肉性的妄动,因肉性的妄动,我们便会远离天主。当我们远离天主时,我们便会如同有耳的,却听不见,有眼的,却看不见的犹太人一样,听不见在旷野中为真道作证的若翰的呼喊。但假如我们随从天主圣神的引导,依靠圣神,以致死肉性的妄动,我们必能在天主圣神的光照和带领下,找到天主播种在我们心中的信仰种子,以及那在我们的五内,与我们一起叹息的天主圣神。几时我们在祈祷中,在学习生活中,在工作生活中,在家庭生活中,随从天主圣神的引导,我们必能在天主圣神的引导下,充分理解天主藉着我们的主耶稣基督向我们宣讲的一切,并由天主圣言向我们宣讲的一切,获得天主赏赐给我们的恩宠和真理。

我们既分辨了天主的圣意,就应当在每日的生活中,活出福音的喜乐,为使世人因天主在我们身上所施展有一切,得悉天国的真相,并在每日的生活中,在天主圣神的引导下,分辨天主的圣意,以相称的行为,实践基督教导我们的一切,活出福音的精神。

©全属于祢 2024
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今日禮儀:聖誕八日慶期第七日


禮儀色:白
聖誕八日慶期彌撒、光榮經、聖誕節頌謝詞
讀經一:若一2:18-21
答唱詠:詠96(95):1-2,11-12,13
福音:若1:1-18
誦讀:序經對經;讚美詩採用聖誕期一;聖詠聖歌,聖歌對經採用本日誦讀;誦讀日課採用本日誦讀;念讚主詩;結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩採用聖誕期一;聖詠聖歌採用聖詠集第一周主日晨禱,聖歌對經採用耶穌聖誕節晨禱;簡短讀經,短對答詠;讚主曲對經;晨禱禱詞;結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用聖誕期一;聖詠聖歌採用聖詠集第一周星期二日間祈禱,聖歌對經採用聖誕期專用對經;簡短讀經,短對答詠採用本日日間祈禱;結束禱詞採用本日晨禱。
晚禱:讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用天主之母節第一晚禱。
夜禱:節日第一夜禱

聖誕八日慶期第七日 彌撒

進堂詠 (參看:依9:5)
一個孩子為我們誕生了;一個兒子賜給我們;祂的權杖安息在祂肩上,祂的名字要被稱作偉大謀士的使者。

集禱經
永生的天主,我們的宗教,因禰聖子的誕生,有了起源,實現了圓滿。求禰幫助我們基督的生命,因為祂是人類的救主,和禰及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(你們曾被聖者傅油)
恭讀聖若望一書 2: 18-21
孩子們,這是最後的時刻;正如你們聽過的那樣,敵基督的人要來,如今也出現了許多敵基督的人。因此,我們知道,這是最後的時刻了。他們離開了我們,而且他們並不是我們中的一員;如果他們是我們中的一員,就會留在我們這裡。他們的退出表明:他們中間,沒有一個,屬於我們。但是,你們都從聖者領受了傅油,你們都知道。我給你們寫這事,不是因為你們不知道真相,而是因為你們知道真相,因為每一個謊言都與真理格格不入。—— 天主的聖言。

答唱詠 詠96(95):1-2,11-12,13
【答】願諸天喜樂,願大地踴躍。(參看:詠96(95):11A)
領:向上主高唱新歌,你們,普世大地,向上主謳歌。向上主謳歌,讚頌祂的聖名。【答】
領:願諸天歡喜,願大地喜樂;願大海和其中的一切回蕩;願平原和其中的一切歡樂!那時,森林中的一切樹木都要歡騰。【答】
領:上主來到,宰製大地;祂要按公道宰製世界,以忠信治理百姓。【答】

福音前歡呼 (參看:若1:14A,12A)
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領:聖言成了血肉,住在我們中間。至於那些接受祂的,祂就賜給他們權能,成為天主的兒女。【答】阿肋路亞。阿肋路亞

福音(聖言成了血肉,生活在我們中間)
恭讀聖若望福音 1:1-18
在起初已有聖言,聖言與天主同在,聖言就是天主。聖言在起初就與天主同在。萬物是藉著祂而造成的;凡受造的,沒有一樣不是由祂而造成的。在祂內有生命,這生命是人的光。光在黑暗中照耀,黑暗決不能勝過祂。
曾有一人,是由天主派遣來的,名叫若翰。這人來,是為作證,為給光作證,為使眾人藉他而信。他不是那光,只是為給那光作證。
那普照每人的真光,正在進入這世界;祂已在世界上,世界原是藉祂造成的;但世界卻不認識祂。祂來到了自己的領域,自己的人卻沒有接受祂。但是,凡接受祂的,祂給他們,即給那些信祂名字的人權能,好成為天主的子女。他們不是由血氣,也不是由肉欲,而是由天主生的。
於是,聖言成了血肉,寄居在我們中間;我們見了祂的光榮,正如父獨生者的光榮,滿溢恩寵和真理。若翰為祂作證呼喊說:“這就是我所說的:那在我以後來的,成了在我以前的,因祂原先我而有。”從祂的滿盈中,我們都領受了恩寵,而且恩寵上加恩寵。因為法律是藉梅瑟傳授的,恩寵和真理卻是由耶穌基督而來的。從來沒有人見過天主,只有那在父懷裡的獨生者,身為天主的,祂給我們詳述了。——基督的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:在這聖誕八日慶期的第七天,我們共聚一堂,共同慶祝吾主耶穌的聖誕慶辰。現在,讓我們同心合意,向上主獻上合宜的祈禱:
一、請為普世教會祈禱。求主開啟她的明悟,幫助他們在此變幻塵世,明辨天主的聖意,慷慨地回應天主的召叫。
二、請為這個世界祈禱。求主使深受苦痛的世界,因救主耶穌基督的降生成人,得到些許安慰,從痛苦得到解脫。
三、請為我們的教宗方濟各,我們的主教,所有主教,聖職人員祈禱。求主以聖寵支援他們,好使他們始終勇敢地為真道作證,不斷為天國爭取更多聖善的子民。
四、請為基督徒家庭祈禱。求主啟發他們的言行,幫助他們效法聖母的德表,藉默觀分辨自己的聖召,相稱地完成自己使命。
五、現在讓我們彼此祈禱。願此禧年堅固我們的信德,幫助我們在我們的生活中認出復活的基督,使我們成為基督希望的朝聖者。
主祭:仁慈的天主,求禰按照禰的聖意,惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求,是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
天主,是禰賜給我們真正的祈禱之恩和平安之恩。我們懇求禰:使我們能藉著這個禮品,相稱地在禰的尊威座前朝拜禰,好能藉著參與這神聖奧跡,在心思意念上,忠信地共融合一。

聖誕節頌謝詞 (基督是光)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為禰榮耀的新光,藉著聖子降生的奧跡,照亮了我們的心目,使我們在祂身上認識降生可見的天主,而向慕那不可見的美善。
因此,我們隨同天使、總領天使、以及天上諸聖,歌頌禰的光榮,不停地歡呼:

聖誕節頌謝詞 (降生的聖子重整萬有)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。
基督藉著祂誕生奧跡的慶典,使人看到那本性不可見的天主,祂原生於萬世之前,卻又開始了人間的生活;禰藉著祂,使跌倒的再站起來;使受損的萬物,恢復完整;使迷失的人類,重返天國之路。
因此,我們隨同眾天使,讚頌、感謝禰,不停地歡呼:

聖誕節頌謝詞 (天人間奇妙的交換)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。
今天基督為我們顯示了一項奇妙的交換:禰的聖子攝取了我們軟弱的人性,使我們有死的本性,分享禰不朽的榮耀;基督與我們共有同一性體,也使我們與祂共用永生。
因此,我們隨同天使歡躍讚頌禰,不停地歡呼:

領主詠 (參看:若一4:9)
天主派遣祂的獨生子來到世界,為使我們藉著祂而相信。

領聖體後經
上主,禰曾以許多方式引導和支援禰的子民,願禰的子民,現在和將來,都能體驗到禰醫治的果效,因事物的逝去,得到必要的慰藉,好使他們能更堅定為永恆的事物,不懈努力。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

今日礼仪:圣诞八日庆期第七日


礼仪色:白
圣诞八日庆期弥撒、光荣经、圣诞节颂谢词
读经一:若一2:18-21
答唱咏:咏96(95):1-2,11-12,13
福音:若1:1-18
诵读:序经对经;讚美诗采用圣诞期一;圣咏圣歌,圣歌对经采用本日诵读;诵读日课采用本日诵读;念讚主诗;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:序经对经;讚美诗采用圣诞期一;圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日晨祷,圣歌对经采用耶稣圣诞节晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用圣诞期一;圣咏圣歌采用圣咏集第一周星期二日间祈祷,圣歌对经采用圣诞期专用对经;简短读经,短对答咏采用本日日间祈祷;结束祷词采用本日晨祷。
晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用天主之母节第一晚祷。
夜祷:节日第一夜祷

圣诞八日庆期第七日 弥撒

进堂咏 (参看:依9:5)
一个孩子为我们诞生了;一个儿子赐给我们;祂的权杖安息在祂肩上,祂的名字要被称作伟大谋士的使者。

集祷经
永生的天主,我们的宗教,因祢圣子的诞生,有了起源,实现了圆满。求祢帮助我们基督的生命,因为祂是人类的救主,和祢及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(你们曾被圣者傅油)
恭读圣若望一书 2: 18-21
孩子们,这是最后的时刻;正如你们听过的那样,敌基督的人要来,如今也出现了许多敌基督的人。因此,我们知道,这是最后的时刻了。他们离开了我们,而且他们并不是我们中的一员;如果他们是我们中的一员,就会留在我们这里。他们的退出表明:他们中间,没有一个,属于我们。但是,你们都从圣者领受了傅油,你们都知道。我给你们写这事,不是因为你们不知道真相,而是因为你们知道真相,因为每一个谎言都与真理格格不入。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏96(95):1-2,11-12,13
【答】愿诸天喜乐,愿大地踊跃。(参看:咏96(95):11A)
领:向上主高唱新歌,你们,普世大地,向上主讴歌。向上主讴歌,讚颂祂的圣名。【答】
领:愿诸天欢喜,愿大地喜乐;愿大海和其中的一切回荡;愿平原和其中的一切欢乐!那时,森林中的一切树木都要欢腾。【答】
领:上主来到,宰制大地;祂要按公道宰制世界,以忠信治理百姓。【答】

福音前欢呼 (参看:若1:14A,12A)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:圣言成了血肉,住在我们中间。至于那些接受祂的,祂就赐给他们权能,成为天主的儿女。【答】阿肋路亚。阿肋路亚

福音(圣言成了血肉,生活在我们中间)
恭读圣若望福音 1:1-18
在起初已有圣言,圣言与天主同在,圣言就是天主。圣言在起初就与天主同在。万物是藉着祂而造成的;凡受造的,没有一样不是由祂而造成的。在祂内有生命,这生命是人的光。光在黑暗中照耀,黑暗决不能胜过祂。
曾有一人,是由天主派遣来的,名叫若翰。这人来,是为作证,为给光作证,为使众人藉他而信。他不是那光,只是为给那光作证。
那普照每人的真光,正在进入这世界;祂已在世界上,世界原是藉祂造成的;但世界却不认识祂。祂来到了自己的领域,自己的人却没有接受祂。但是,凡接受祂的,祂给他们,即给那些信祂名字的人权能,好成为天主的子女。他们不是由血气,也不是由肉欲,而是由天主生的。
于是,圣言成了血肉,寄居在我们中间;我们见了祂的光荣,正如父独生者的光荣,满溢恩宠和真理。若翰为祂作证呼喊说:“这就是我所说的:那在我以后来的,成了在我以前的,因祂原先我而有。”从祂的满盈中,我们都领受了恩宠,而且恩宠上加恩宠。因为法律是藉梅瑟传授的,恩宠和真理却是由耶稣基督而来的。从来没有人见过天主,只有那在父怀里的独生者,身为天主的,祂给我们详述了。——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:在这圣诞八日庆期的第七天,我们共聚一堂,共同庆祝吾主耶稣的圣诞庆辰。现在,让我们同心合意,向上主献上合宜的祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主开启她的明悟,帮助他们在此变幻尘世,明辨天主的圣意,慷慨地回应天主的召叫。
二、请为这个世界祈祷。求主使深受苦痛的世界,因救主耶稣基督的降生成人,得到些许安慰,从痛苦得到解脱。
三、请为我们的教宗方济各,我们的主教,所有主教,圣职人员祈祷。求主以圣宠支援他们,好使他们始终勇敢地为真道作证,不断为天国争取更多圣善的子民。
四、请为基督徒家庭祈祷。求主启发他们的言行,帮助他们效法圣母的德表,藉默观分辨自己的圣召,相称地完成自己使命。
五、现在让我们彼此祈祷。愿此禧年坚固我们的信德,帮助我们在我们的生活中认出复活的基督,使我们成为基督希望的朝圣者。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
天主,是祢赐给我们真正的祈祷之恩和平安之恩。我们恳求祢:使我们能藉着这个礼品,相称地在祢的尊威座前朝拜祢,好能藉着参与这神圣奥迹,在心思意念上,忠信地共融合一。

圣诞节颂谢词 (基督是光)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为祢荣耀的新光,藉着圣子降生的奥迹,照亮了我们的心目,使我们在祂身上认识降生可见的天主,而向慕那不可见的美善。
因此,我们随同天使、总领天使、以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

圣诞节颂谢词 (降生的圣子重整万有)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
基督藉着祂诞生奥迹的庆典,使人看到那本性不可见的天主,祂原生于万世之前,却又开始了人间的生活;祢藉着祂,使跌倒的再站起来;使受损的万物,恢复完整;使迷失的人类,重返天国之路。
因此,我们随同众天使,赞颂、感谢祢,不停地欢呼:

圣诞节颂谢词 (天人间奇妙的交换)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
今天基督为我们显示了一项奇妙的交换:祢的圣子摄取了我们软弱的人性,使我们有死的本性,分享祢不朽的荣耀;基督与我们共有同一性体,也使我们与祂共享永生。
因此,我们随同天使欢跃赞颂祢,不停地欢呼:

领主咏 (参看:若一4:9)
天主派遣祂的独生子来到世界,为使我们藉着祂而相信。

领圣体后经
上主,祢曾以许多方式引导和支持祢的子民,愿祢的子民,现在和将来,都能体验到祢医治的果效,因事物的逝去,得到必要的慰藉,好使他们能更坚定为永恒的事物,不懈努力。

©全属于祢&礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

與主嘆啡:2025年1月5日

主顯節
福音:瑪2:1-12
看見基督之光的呼召

主顯節帶來的是賢士的故事,具有豐富的神學和靈修意涵。這些賢士並不是君王,而是來自東方的智者,象徵那些熱切尋求真理的,猶太信徒以外的人。他們的旅途代表的是外邦人的精神追求,最終承認耶穌是眾人的救主。

那顆引導賢士的星,不只是一個天文現象,這也應驗了戶籍紀第24章17節所記載的預言:“從雅各伯要升起一顆星”,這顆星就是耶穌,祂是帶領萬邦得救的真光。

賢士呈上的禮品 —— 黃金,乳香和沒藥 —— 具有象徵意涵:黃金承認耶穌是王,乳香敬禮祂的天主性,沒藥預示著祂的人性和祂將要受的苦難。

賢士的故事同時也反映出以色列和教會的使命,這使命就是引導他人走向基督。雖然有些人,比如:黑落德和大司祭,他們沒能認出默西亞,他們的聖經引導賢士們走向祂。這突顯了祂對教會的呼召:成為真光的燈塔,吸引眾人歸向耶穌。

他們的旅途象徵普世的教會 —— 一個由多元文化和傳統組成的團體。賢士的故事呼籲我們踏上屬靈旅途,以誠摯的心尋求基督。在這禧年,我們作為希望的朝聖者,一起同行;如同賢士一樣,我們受邀追隨真光,即使旅途漫長且不確定。他們在簡樸的白冷找到耶穌,這提醒我們:要在謙卑,意想不到的地方認出祂。我們每人都有奉獻給祂的禮品 —— 才能,奮鬥,或是孝愛。

在此我們反思主顯節,願我們如同賢士一樣,追隨真光,敞開我們的心扉,與他人一起分享基督的真光。

©全屬於禰 & 樂仁出版社(中國香港)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

与主叹啡:2025年1月5日

主显节
福音:玛2:1-12
看见基督之光的呼召

主显节带来的是贤士的故事,具有丰富的神学和灵修意涵。这些贤士并不是君王,而是来自东方的智者,象征那些热切寻求真理的,犹太信徒以外的人。他们的旅途代表的是外邦人的精神追求,最终承认耶稣是众人的救主。

那颗引导贤士的星,不只是一个天文现象,这也应验了户籍纪第24章17节所记载的预言:“从雅各伯要升起一颗星”,这颗星就是耶稣,祂是带领万邦得救的真光。

贤士呈上的礼品 —— 黄金,乳香和没药 —— 具有象征意涵:黄金承认耶稣是王,乳香敬礼祂的天主性,没药预示着祂的人性和祂将要受的苦难。

贤士的故事同时也反映出以色列和教会的使命,这使命就是引导他人走向基督。虽然有些人,比如:黑落德和大司祭,他们没能认出默西亚,他们的圣经引导贤士们走向祂。这突显了祂对教会的呼召:成为真光的灯塔,吸引众人归向耶稣。

他们的旅途象征普世的教会 —— 一个由多元文化和传统组成的团体。贤士的故事呼吁我们踏上属灵旅途,以诚挚的心寻求基督。在这禧年,我们作为希望的朝圣者,一起同行;如同贤士一样,我们受邀追随真光,即使旅途漫长且不确定。他们在简朴的白冷找到耶稣,这提醒我们:要在谦卑,意想不到的地方认出祂。我们每人都有奉献给祂的礼品 —— 才能,奋斗,或是孝爱。

在此我们反思主显节,愿我们如同贤士一样,追随真光,敞开我们的心扉,与他人一起分享基督的真光。

©全属于祢 & 乐仁出版社(中国香港)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024