與主嘆啡:2024年10月27日

常年期第卅主日
福音:谷10:46-52
睜開你的眼睛,看看他人的急需

在瑪律谷福音10章46-52節,我們邂逅了巴爾提買(Bartimaeus)的故事,他是一個乞丐,向耶穌尋求醫治。巴爾提買(Bartimaeus),他雖然受到群眾的譴責,依舊呼求耶穌,耶穌對他的信德作出回應,使他的視力復原。這段經文突顯了信德的重要性,即便面對障礙,依舊堅持不懈所產生的威能。
教宗方濟各強調:需要聆聽那些處在邊緣化之人的聲音,他把他們稱作“邊緣生存者”。巴爾提買(Bartimaeus)所代表的,就是那些沒有發言權的,那些被邊緣化,被社會忽視的人。然而,耶穌聽到了他的呼求。教宗方濟各提醒我們:教會必須是一個傾聽窮人,病人,那些被遺忘之人呼聲的地方。教宗的教導,更重要的是,教宗所做的一切,他的姿態,不斷邀請我離開我們的舒適區,向那些有需要的人伸出援手,如同耶穌給巴爾提買(Bartimaeus)所做的那樣。


在當今世界,我們面臨著各種形態的盲目:社會不公,環境被破壞,精神自滿,這一切都會對我們的願景產生影響。如同巴爾提買(Bartimaeus)一樣,我們必須意識到,我們亟需得到醫治,要有呼求耶穌的勇氣。教宗方濟各不斷警告人們:要與“全球冷漠化”進行對抗,這種普遍的冷漠會削弱我們有同情心,使我們輕看身邊人的痛苦。我們如同巴爾提買(Bartimaeus)一樣,蒙召呼求憐憫 —— 不只為我們自己,也為這個亟需轉型的世界。


這段福音經文邀請我們加深我們的信仰,進一步採取行動。正如巴爾提買(Bartimaeus)獲得新視力,一路追隨耶穌一樣,我們蒙召使耶穌睜開眼睛,看看他人的痛苦和急需。有了這個嶄新的願景,我們就能應對我們這個時代的挑戰,就能按照教宗方濟各提出的原景,更具有同情心,更參與教會的事業,為公義,和平和受造界的醫治,不懈努力。

© 全屬於禰 &樂仁出版社 (中國香港)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

与主叹啡:2024年10月27日

常年期第卅主日
福音:谷10:46-52
睁开你的眼睛,看看他人的急需

在马尔谷福音10章46-52节,我们邂逅了巴尔提买(Bartimaeus)的故事,他是一个乞丐,向耶稣寻求医治。巴尔提买(Bartimaeus),他虽然受到群众的谴责,依旧呼求耶稣,耶稣对他的信德作出回应,使他的视力复原。这段经文突显了信德的重要性,即便面对障碍,依旧坚持不懈所产生的威能。


教宗方济各强调:需要聆听那些处在边缘化之人的声音,他把他们称作“边缘生存者”。巴尔提买(Bartimaeus)所代表的,就是那些没有发言权的,那些被边缘化,被社会忽视的人。然而,耶稣听到了他的呼求。教宗方济各提醒我们:教会必须是一个倾听穷人,病人,那些被遗忘之人呼声的地方。教宗的教导,更重要的是,教宗所做的一切,他的姿态,不断邀请我离开我们的舒适区,向那些有需要的人伸出援手,如同耶稣给巴尔提买(Bartimaeus)所做的那样。


在当今世界,我们面临着各种形态的盲目:社会不公,环境被破坏,精神自满,这一切都会对我们的愿景产生影响。如同巴尔提买(Bartimaeus)一样,我们必须意识到,我们亟需得到医治,要有呼求耶稣的勇气。教宗方济各不断警告人们:要与“全球冷漠化”进行对抗,这种普遍的冷漠会削弱我们有同情心,使我们轻看身边人的痛苦。我们如同巴尔提买(Bartimaeus)一样,蒙召呼求怜悯 —— 不只为我们自己,也为这个亟需转型的世界。


这段福音经文邀请我们加深我们的信仰,进一步采取行动。正如巴尔提买(Bartimaeus)获得新视力,一路追随耶稣一样,我们蒙召使耶稣睁开眼睛,看看他人的痛苦和急需。有了这个崭新的愿景,我们就能应对我们这个时代的挑战,就能按照教宗方济各提出的原景,更具有同情心,更参与教会的事业,为公义,和平和受造界的医治,不懈努力。

©全属于祢 & 乐仁出版社(中国香港)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

Coffee with God: 27 October 2024


Thirtieth Sunday in Ordinary Time
Mark 10:46-52
Opening our eyes to the needs of others

In Mark 10:46-52, we encounter the story of Bartimaeus, a blind beggar who cries out to Jesus for healing. Despite being rebuked by the crowd, Bartimaeus persists, and Jesus responds to his faith, restoring his sight. This passage highlights both the importance of faith and the power of persistence, even in the face of obstacles.

Pope Francis emphasises the need to listen to those on the margins, the “existential peripheries,” as he calls them. Bartimaeus represents the marginalised—voiceless, disregarded by society. Yet Jesus hears his cry. Pope Francis reminds us that the Church must be a place where the cries of the poor, the sick, and the forgotten are heard. His teachings, and more importantly, through what he does, through his gestures, the pope challenges us to go beyond our comfort zones and reach out to those in need, just as Jesus did with Bartimaeus.

In today’s world, we face many forms of blindness. Social injustice, environmental destruction, and spiritual complacency can cloud our vision. Like Bartimaeus, we must recognise our need for healing and have the courage to call out to Jesus. Pope Francis continually warns against the “globalisation of indifference” that dulls our compassion and allows us to ignore the suffering around us. We are called, like Bartimaeus, to cry out for mercy—not only for ourselves but for a world in need of transformation.

This Gospel passage invites us to deeper faith and action. Just as Bartimaeus received new sight and followed Jesus along the way, we are called to let Jesus open our eyes to the suffering and needs of others. With renewed vision, we can respond to the challenges of our time, working for justice, peace, and the healing of creation in line with Pope Francis’ vision for a more compassionate and engaged Church.

© Claretian Publications, Hong Kong, China
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

2024(乙)常年期第卅主日:信德之旅(繁體版)

信德之旅
福音:谷10:46-52

Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries, Macau

今天的福音描繪了耶穌在前往耶路撒冷之前在耶裡哥的情景。祂在那裡行了一個最後的神跡:治癒了一個瞎子。

那是在逾越節期間,許多人聚集在一起,乞丐們坐在耶裡哥城的出口處,道路從那裡開始向耶路撒冷攀升,等待著善心朝聖者的幫助。其中有一個瞎子,名叫巴爾提買。巴爾提買是門徒的形象,他最終睜開眼睛看到師傅之光,並決定跟隨他前行。

他邁向康復的第一步是對自身處境的認識。只有那些意識到自己過著毫無意義、無法接受的生活的人才會決定尋找出路。始於內心深處的不安,否定沒有價值和理想的生活,內在的不滿刺激他們尋求替代方案,留意新的教導,不同于社會和現行道德所提供的生活方式。

也有一些人適應了自己的狀況,喜歡那種讓他們懶散地靠施捨生活的疾病。然而,巴爾提買並不沒有屈服於他所陷入的黑暗之中。他集中精神大喊,向耶穌求助;他不再想停留在目前的生命狀態。

與跟隨師傅的人相遇是走向光明的下一步。在見到基督之前,會遇到門徒,並且需要克服困難。即使是那些陪伴耶穌的人也可能成為試圖接近福音之光的人的障礙。似乎不可思議的是,那些從加里肋亞跟隨救主、聽過祂的話並屬於門徒群體的人竟然仍然在靈性上是盲目的,並且成為那些想要遇見基督的人的障礙。即使在耶裡哥,許多人也斥責巴爾提買,叫他不要做聲,這種情況今天仍然存在。

要檢驗一個人是否真的被基督啟發,或者只是肉體上跟隨祂,其實很簡單。看看一個人對窮人的呼喊有何感受。凡感到煩惱,假裝忽略窮人的呼喊或試圖使其沉默,凡忙於更高大的項目或更加虔誠,無暇照顧處於黑暗中的人,凡認為有比停下來傾聽更重要,依舊完美完成所有宗教儀式的人,就是那依舊盲目的人。

“耶穌聽到了巴爾提買的呼喊,”並要求把他帶到祂面前。祂的召喚並沒有直接到達瞎子;而是由某個人負責傳達。這些仲介者代表了真正追隨基督的人,他們對尋求光明者的呼喊非常敏感。他們是那些花費大量時間傾聽遇到困難的兄弟姐妹的問題的人;他們總是有鼓勵的話語,引導瞎子走向通往師傅的道路,鼓勵說:“放心!起來!祂在叫你呢!”

於是我們來到了最後一個階段。瞎子“扔下自己的外衣,跳起來,走到”能夠叫他看見的人。瞎子的這些行為具有象徵意義,並傳達了一種神學資訊。“外衣”是一個窮人用來遮蓋身體的所有東西。像任何乞丐一樣,巴爾提買跪下來,用膝蓋收集施捨。拋棄外衣的行為,連同路人善意放在那裡的幾枚硬幣,表明他完全脫離了過去的生活狀態。他對那一刻之前的生活不再感興趣。

每個尋求光明的人都應該宣示自己的信仰,相信那個能為他開啟雙眼的人。想要被基督啟迪的人必須在舊的束縛外衣和光明的自由之間做出選擇。

© 全屬於禰 & 樂仁出版社(中國澳門)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

2024(乙)常年期第卅主日:信德之旅

信德之旅
福音:谷10:46-52

Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries, Macau

今天的福音描绘了耶稣在前往耶路撒冷之前在耶里哥的情景。祂在那里行了一个最后的神迹:治愈了一个瞎子。

那是在逾越节期间,许多人聚集在一起,乞丐们坐在耶里哥城的出口处,道路从那里开始向耶路撒冷攀升,等待着善心朝圣者的帮助。其中有一个瞎子,名叫巴尔提买。巴尔提买是门徒的形象,他最终睁开眼睛看到师傅之光,并决定跟随他前行。

他迈向康复的第一步是对自身处境的认识。只有那些意识到自己过着毫无意义、无法接受的生活的人才会决定寻找出路。始于内心深处的不安,否定没有价值和理想的生活,内在的不满刺激他们寻求替代方案,留意新的教导,不同于社会和现行道德所提供的生活方式。

也有一些人适应了自己的状况,喜欢那种让他们懒散地靠施舍生活的疾病。然而,巴尔提买并不没有屈服于他所陷入的黑暗之中。他集中精神大喊,向耶稣求助;他不再想停留在目前的生命状态。

与跟随师傅的人相遇是走向光明的下一步。在见到基督之前,会遇到门徒,并且需要克服困难。即使是那些陪伴耶稣的人也可能成为试图接近福音之光的人的障碍。似乎不可思议的是,那些从加里肋亚跟随救主、听过祂的话并属于门徒群体的人竟然仍然在灵性上是盲目的,并且成为那些想要遇见基督的人的障碍。即使在耶里哥,许多人也斥责巴尔提买,叫他不要做声,这种情况今天仍然存在。

要检验一个人是否真的被基督启发,或者只是肉体上跟随祂,其实很简单。看看一个人对穷人的呼喊有何感受。凡感到烦恼,假装忽略穷人的呼喊或试图使其沉默,凡忙于更高大的项目或更加虔诚,无暇照顾处于黑暗中的人,凡认为有比停下来倾听更重要,依旧完美完成所有宗教仪式的人,就是那依旧盲目的人。

“耶稣听到了巴尔提买的呼喊,”并要求把他带到祂面前。祂的召唤并没有直接到达瞎子;而是由某个人负责传达。这些中介者代表了真正追随基督的人,他们对寻求光明者的呼喊非常敏感。他们是那些花费大量时间倾听遇到困难的兄弟姐妹的问题的人;他们总是有鼓励的话语,引导瞎子走向通往师傅的道路,鼓励说:“放心!起来!祂在叫你呢!”

于是我们来到了最后一个阶段。瞎子“扔下自己的外衣,跳起来,走到”能够叫他看见的人。瞎子的这些行为具有象征意义,并传达了一种神学信息。“外衣”是一个穷人用来遮盖身体的所有东西。像任何乞丐一样,巴尔提买跪下来,用膝盖收集施舍。抛弃外衣的行为,连同路人善意放在那里的几枚硬币,表明他完全脱离了过去的生活状态。他对那一刻之前的生活不再感兴趣。

每个寻求光明的人都应该宣示自己的信仰,相信那个能为他开启双眼的人。想要被基督启迪的人必须在旧的束缚外衣和光明的自由之间做出选择。

© 全属于祢 & 乐仁出版社(中国澳门)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

Homily for 30th Sunday in Ordinary Time Year B

Journey to Faith
Mark 10:46-52

Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries, Macau

Today’s Gospel pictures Jesus in Jericho before the ascent to Jerusalem. He makes a last sign there: healing a blind man.

It was on the Passover festival where many people gathered and beggars sat at the exit of the city of Jericho, where the road begins to climb toward Jerusalem, waiting for help from the well-disposed pilgrims. Among them was a blind man, Bartimaeus. Bartimaeus is the image of the disciple who finally opens his eyes to the light of the Master and decides to follow him along the way.

The first step he takes to recovery is the awareness of his situation. Only those who realize that they are leading a meaningless unacceptable life decide to look for a way out. It begins with a deep inner turmoil, the denial of a life devoid of values and ideals, intimate dissatisfaction that stimulates to seek alternative proposals, being mindful of the new discourses, patterns of life different from those that the society and the current morality offer.

There are also some people who adapt to their condition, who take a liking to the disease that allows them to live lazily on alms. Bartimaeus, however, is not resigned to the darkness in which he is immersed. He gathers his wits to scream, asking for help from Jesus; he no longer wants to stay in his state of life.

The meeting with those who follow the Master is the next step towards the light. Before reaching Christ one runs into the disciples and there are difficulties to overcome. Even those who accompany Jesus can be impediments to those who try to approach the light of the gospel. It seems impossible that those who followed the Master from Galilee, heard his word and belonged to the group of disciples could still be spiritually blind and be a hindrance to those who wanted to meet Christ. Even at Jericho, many rebuked Bartimaeus to “keep quiet,” and this continues to happen today.

To test if someone is really enlightened by Christ, or if one follows him just physically is quite simple. Look at the feeling a person has with the cry of the poor. Whoever feels bothered, pretends to ignore the cries of the poor or tries to silence them, whoever is engaged in higher projects, or is more devoted, more sublime and has no time to take care of those who are in darkness, whoever believes that there is something more important than to stop and listen, and also performs flawlessly all the religious practices is still blind.

“Jesus hears the cry of Bartimaeus,” and demands that he be brought before him. His call does not directly reach the blind; there is someone responsible for passing it on. These mediators represent the true followers of Christ, sensitive to the cry of those who seek the light. They are those who spend much of their time listening to the problems of the brothers and sisters in trouble; they always have words of encouragement, leading the blind to the path that leads to the Master, encouraging, “Take heart! Get up, he is calling you.”

And so we come to the last stage. The blind man “jumps up, throws off his mantle and runs” to the one who can give him sight. The actions of the blind man have a symbolic value and a theological message to communicate. The “mantle” is all the covering a poor person has for his body. Like any beggar, Bartimaeus puts himself on his knees and uses them to gather alms. The act of abandoning it, along with a few coins that passersby kindly placed there, indicates the complete detachment from the state in which he lived. He is no longer interested in the life he led up to that moment.

Everyone who seeks the light should make one’s profession of faith to believe in the one who can open his eyes. Whoever wants to be enlightened by Christ must choose between the old mantle of bondage and the freedom of the light.

© Claretian Publications, Macau
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

常年期第廿九周星期二 時辰頌禱

誦讀日課

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜上主,我們大能的君王。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜上主,我們大能的君王。

讚美詩

[夜間或黃昏時分,念如下讚美詩]

基督,
禰分享聖父的真光,
禰是出自光明的光明,我們的白日,
我們以歌聲,打斷夜間:
主,求禰前來幫助我們,
俯聽我們的祈禱。

求禰從我們的心中移除黑暗,
令成群結隊的魔鬼奔逃;
令昏昏的睡意遠離我們,
免得遲鈍征服我們的心。

基督,
求禰對我們和全體信友,
滿懷慈悲,
好使我們藉聖詠和聖歌,
向禰祈求,頌贊禰,
能使我們獲得益處。

基督,最仁慈的君王,
願光榮歸於禰,
歸於聖父和護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

[日間時分,用如下讚美詩]

天主,至聖聖三,
禰一出命,萬物化成,
禰分配白天,令人工作,
禰預定黑夜,令人休息。

清晨和黃昏時分,
黑夜和白晝時分,
我們向禰歌唱,頌贊禰的聖名,
求禰以禰的光榮,
每季每時,保護我們。

看,禰的僕人俯伏,
前來朝拜,敬拜禰。
求禰使我們共融,
俯聽我們滿懷感激,
謙恭的祈禱,
聆聽天使歌詠團的讚歌。

至仁慈的父,
聖子耶穌,禰與聖父同等,
與護慰者聖神同在,
世世代代,永遠為王,
求禰俯聽我們的祈禱。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主公義,必為貧窮的人伸張正義。

聖詠10(9)
謝恩
貧窮的人是有福的,因為天國是他們的。(參看:路6:20)

I

上主,禰為什麼站在遠方,
在困厄的時候,暗自躲藏?
驕傲和邪惡的人把窮人吞噬:
使窮人陷入他們的陰謀中。

因為惡人因隨心所欲而自誇,
貪婪的人,褻瀆上主,藐視上主。
惡人自傲的說:“祂決不會懲罰。
決沒有天主。”這就是他的念慮。

他的道路,永無障礙,
禰的審斷,在他腦後。
他鄙視他的仇敵。
他想:“我永定不移:
我的命運,永不會不幸。”

他滿口咒駡,詭詐,欺壓;
他的舌下,盡是惡毒與誆騙。
他在蘆葦叢中設防,
要在暗處殺害無辜。

他的眼目,注目無助的人,
好似獅子,在暗處埋伏;
悄然躲藏,抓捕窮人;
抓住窮人,把他拖走。

他蹲下身,預備起跳,
無助人陷入他的爪牙。
他心中想:“天主忘記了,
祂遮掩面容,不再觀看。”

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

對經一:上主公義,必為貧窮的人伸張正義。

對經二:上主,我悲傷的重擔,禰全然知悉。

II

上主,起來,舉起禰的雙手,
天主,求禰不要忘記窮人!
惡人為何輕慢天主,
心中自想:“天主決不會懲罰”?

禰已看到患難和悲傷,
禰已留意,親手嚴懲,
無助人把自己托於禰;
因為禰是孤兒的助佑。

求禰打破惡人和罪人的權能!
懲罰他們的惡行,直到他們不再存留!
上主是王,直到永遠。
野蠻的人,必在祂的領域中喪亡。

上主,禰俯聽貧窮人的祈禱;
禰堅固他們的心志:側耳俯聽,
保護孤兒和受欺壓者的權利:
使塵世的人,不再施行恐怖。

願光榮歸於父, 及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,求禰起來,為禰的百姓伸張正義,不要對我們的患難,掩面不顧。孤兒的慈父,窮人的財富,我們因認識禰而歡喜;願我們在痛苦和焦慮時,能在禰內,尋得安慰和平安。

對經二:上主,我悲傷的重擔,禰全然知悉。

對經三:天主的聖言是真實的,好似精煉的銀子。

聖詠12(11)
祈求天主戰勝強敵
聖父派遣子來到世上,為窮人伸張正義(聖奧斯定)

上主,求禰助佑,因為善人已消失不見,
真理已從人子中間絕跡。
他們彼此講述謊言,
口唇說謊,內心虛偽。
願上主滅絕一切說謊的口唇,
講論冠冕堂皇的口舌,
他們說:“我們的口舌是我們的力量;
我們的口唇屬於我們,誰是我們的主人?”

“為受壓迫的窮人,為急需者的歎息,
我必親自起來。”上主說,
“為那渴求的人,我要賜給他們救恩。”

上主的聖言,是沒有摻雜的聖言,
好似從爐中取出,七次鍛煉的水銀。

上主,禰必要照料我們,
從這個世代,永遠保護我們。
看,惡人如何四處徘徊,
無用的人受到人子高度的讚揚。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,禰的光明,是真實的光明,禰的真理,好似白日,彰明顯耀。求禰藉賜人生命的聖言,引導我們,使我們常因接納禰的聖言而得救。

對經三:天主的聖言是真實的,好似精煉的銀子。

領:上主教導謙卑人祂的行徑,
答:引導良善的人走上正途。

誦讀一 恭讀艾斯德爾傳
(艾4:1-16)

哈曼尋求毀滅猶太人

摩爾德開(Mordecai)知道所發生的一切事時,他撕碎了自己的外氅,穿上苦衣,撒上灰土,走遍全城,大聲痛哭,極其悲傷,一直走到王宮門前,任何身穿苦衣的,都不能入內(同樣,在各省,君王的命令所到之處,猶太人都深深陷入悲痛中,以禁食,哀哭,悲歎;他們都身披苦衣,躺在灰燼中)。

艾斯德爾王后(Queen Esther)的侍女和宦官前來告訴了她。她痛苦難耐,她給摩爾德開送去外氅,給他穿上,好使他能脫去苦衣;摩爾德開卻拒絕了。

於是,艾斯德爾召叫哈達客(Hathach),就是國王派來服事她的一個宦官,命令他去查明摩爾德開這樣做的含義和原由。於是,哈達客出去,來到王宮門前的廣場,去見摩爾德開,摩爾德開把所發生的一切告訴了他,也把哈曼(Haman)為了屠殺猶太人,許下捐給王庫一大筆錢的事告訴了他,把在蘇撒(Susa)頒佈的滅絕他們的法令副本給了他,請他呈給艾斯德爾,向艾斯德爾解釋這一切,並吩咐他讓艾斯德爾去見君王,懇求她代自己的百姓向君王求情。

摩爾德開吩咐他說:“請記憶妳身份卑微的時候,那時,妳被帶來,受我的照管;因為地位僅次於國王的哈曼,他要求處死我們。請妳呼求上主,替我們向君王發言:救我們脫離死亡。”

哈達客回到艾斯德爾那裡,告訴她摩爾德開所說的話。艾斯德爾答覆了哈達客,命他把這話傳給摩爾德開:“君王的眾僕人與各省的百姓都知道,沒有君王的召見,任何男人或女人,都不能進到內廷謁見君王,除非君王向他伸出金杖,一律應受死刑。至於我,我未受君王召見,已有三十天。”

艾斯德爾的話傳給摩爾德開以後,摩爾德開命這樣回復她:“不要想像,因為妳在君王的王宮,猶太人中只有妳能逃脫 …… 即便妳當下保持沉默,猶太人的救援和援助必會從別處來到;妳和妳父親的家族必會喪亡。誰知道,妳保有王室的尊威,正是為這個時刻?”

艾斯德爾令人這樣回答摩爾德開:“你去,召集所有在蘇撒的猶太人,你們眾人,替我禁食,三天三夜,不吃不喝。我和我的侍女也同樣禁食。此後,我必要違背法律,前去謁見君王。如果我要喪亡,就讓我喪亡吧!”

摩爾德開就走了,全按艾斯德爾吩咐的做了。

短對答詠(參看:艾14:14;多3:13;友6:19)
領:以色列的天主,除禰以外,我不相信任何人。
答:禰雖然動怒,禰必要憐憫,寬宥所有困厄中人的一切罪過。
領:上主,天地的主宰,求禰憐憫我們百姓的卑賤。
答:禰雖然動怒,禰必要憐憫,寬宥所有困厄中人的一切罪過。

誦讀二:選讀聖奧斯定主教:致普勞巴(Proba)書
(Ep. 130,11,21-12,22; CSEL 44,63-64)

論天主經

我們需要言辭,好使我們能提醒自己,仔細考慮我們所求的是什麼,而不是認為我們能命令上主,或為說服祂。

因此,當我們祈求:“願禰的名被尊為聖”時,我們正是在提醒自己:我們應渴求祂的聖名,事實上,祂的名字常是聖的,理當在人間認為是聖的。我的意思是:祂的聖名不應當被輕看。這有利於人,而非利於天主。

至於我們祈求:“願禰的國來臨。”不論我們願意與否,這個國度必要來臨。但是,我們要激發對天國的渴望,好使天國來臨到我們身上,使我們堪當在那裡為王。

當你祈求說:“願禰的旨意承行于地,如同在天上”時,我們正是在求祂,使我們能順從,好使祂的旨意在我們身上完成,如同在天上,祂的旨意藉祂的天使完成一樣。

當我們祈求說:“求禰今天賜給我們日用的食糧”時,我們所求的“今天”指的是“在世上的時候”。此處,我們所補足的,是至關重要的部分;就是說:我們用“食糧”一詞指代一切。或者說,我們所求的,是為信友舉行的聖事,為現世的信友,聖事是必不可缺的;並非是要獲得暫時的幸福,而是要獲得永生的幸福。

當我們祈求:“求禰寬恕我們的過犯,如同我們寬恕那些得罪我們的人一樣”時,我們正是提醒自己,我們必須求什麼,我們該做什麼,好使我們堪當還報我們所領受的一切。

當我們祈求:“不要使我們陷於誘惑”時,我們正是提醒我們自己,求祂的助佑不要離開我們;不然我們必要受誘騙,接受某些誘惑,或喪失信心,屈服於誘惑。

當我們祈求:“拯救我們免于兇惡”時,我們正是提醒我們自己,我們應當反思:我們並沒有達到享受福樂,免於兇惡的境地。這是天主經中所包含的最後祈求,應用的範圍很廣。基督徒能以此祈求,發出悲歎,流下眼淚,不論他發現自己處於怎樣的困厄中,都能以此開始,以此繼續,以此結束祈禱。是的,我們需要這些相稱的言辭,憶起託付給我們的真理。

不論我們願意以其他的禱詞去祈禱(人選用禱詞去祈禱的禱詞,是為使自己的性格更清晰,或使自己更清楚自己是義子,以使自己祈求的本性變得更為強烈),只要我們以正確和相稱的方式祈求,我們的祈求當然包含在天主經內。但是,若誰的祈禱與福音的禱詞不一致,即使他的祈禱並不是有罪的祈禱,他仍是以血肉祈禱。我雖然不知道,這樣的祈禱怎能被稱作有罪的祈禱,既然這人藉著聖神而重生,就應當在聖神內祈禱。

對答詠 (參看:加下1:5,3)
領: 願上主俯聽你的祈禱,並與你修好。
答:願你在困厄之時,上主永不拋棄你。
領:願祂賜你全心朝拜祂,並承行祂的旨意。
答:願你在困厄之時,上主永不拋棄你。

結束禱詞
全能永生的天主,我們力量和啟迪的源泉,求禰賜給我們力量,使我們作為追隨基督的人,歡喜事奉禰,祂和禰及聖神,是唯天主,永生永王。亞孟。

尊威,全能永生的天主,求禰恩賜我們:好使我們常追隨禰的旨意,以誠摯之心事奉禰。藉著我們的主耶穌基督,祂和禰及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

晨禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜上主,我們大能的君王。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜上主,我們大能的君王。

讚美詩
黎明宣告太陽即將來到,
光線如此接納大地,
她以色彩裝點世界,
以最美的色調,給萬有衣裳。

基督,永恆的太陽,
禰藉生活的真光,照耀我們,
我們向禰獻上贊詩,
渴望在禰內找到我們的喜樂。

禰是出自高天的智慧,
禰是貫穿萬有的聖父的聖言,
禰以神妙的次序,發顯光芒,
如此吸引我們的心思意念。

求禰恩賜我們成為光明之子,
以熱忱和急切的步伐前行,
常藉我們的生活和行為,
顯示聖父的真光和恩寵。

上主,求禰恩賜我們出言,
真誠,不帶一絲詭詐,
好使最甘美的真理,
能激勵我們,提升我們心思意念。

基督,至仁愛的君王,
願光榮歸於禰,
歸於聖父,
祂與護慰者聖神同在,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:做事無可指摘,心地純潔的人,必要攀登上主的山。

聖詠24(23)
天主進入祂的聖殿
基督攝取了人性,為我們開啟了天門(聖依肋乃)

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
光榮的君王,權能和大能的上主,求禰從一切罪惡中,洗潔我們的心,使我們的雙手,保持潔淨,使我們的明悟,遠離虛空,好使我們堪當在禰的聖殿,領受祝福。

對經一:做事無可指摘,心地純潔的人,必要攀登上主的山。

對經二:你們所做的一切,都要頌揚永遠的君王。

聖歌:多13:1B-8
天主懲罰人,也拯救人
願天主和我們的主耶穌基督的父受讚美,祂照自己的大愛,賜給我們新生。
(參看:弗1:3)

永生的天主,當受讚頌,
因為祂的王國,永世常存。

祂先鞭打人,再憐憫人,
祂把人投入陰府,
使人自深淵複起,
沒有一人能逃脫祂的手。

以色列人,在外邦人前讚頌祂,
因為祂雖使你們四散在他們中間,
仍在那裡向你們顯示祂的偉大。

要在眾生跟前顯揚祂,
因為祂是上主,是我們的天主,
是我們的慈父,永遠是我們的天主。

祂因你們的罪辜而鞭打你們,
但祂再會憐憫你們眾人。
祂要從一切外邦,
就是你們四散的地方,聚集你們。

你們全心歸向祂時,
要在祂前實行正義,
祂必要轉向你們,
不再向你們掩面。

現在,請細想祂為你們所做的事,
應以高聲讚美祂:
讚頌公義的上主,
頌揚永世的君王。

在流徙之地,我要讚頌祂,
向犯罪的邦國,顯示祂的權能和尊威:
或許祂會眷顧你們,
給你們顯示仁慈。

“至於我,我要頌揚我的天主,
我的心神因天上的君王而歡喜。
願眾人講述祂的尊威,
在耶路撒冷讚美祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:你們所做的一切,都要頌揚永遠的君王。

對經三:忠心的人,必要讚頌上主。

聖詠33(32)
謳歌不斷照料人的天主。
萬有藉聖言而造成。(參看:若1:3)

義人,應向上主歡呼,
忠心的人,理當讚頌祂。
彈奏豎琴,稱謝上主,
奏十弦琴,向祂謳歌。
應當向祂高唱新歌,
運用全技,高聲彈奏。

因為上主的話是信實的,
祂的一切作為,完全可信。
上主酷愛正義和公理,
祂的仁愛,彌漫大地。

因祂的聖言,諸天造成,
因祂的鼻息,諸星生成。
祂收聚大海的波浪,
積貯了大海的深淵。

願大地敬畏上主,
世上居民敬畏祂。
祂一發言:萬有造成。
祂一出命:各物生成。

祂抑制列邦的計謀,
祂挫敗眾人的計畫。
祂的計畫,永遠存立,
祂心中的謀略,萬世常傳。

尊天主是上主的,真是有福,
天主選作自己的,真是有福。
祂從高天俯瞰大地,
祂注視人類的眾子。

國王得救,並非憑藉軍隊,
勇士保命,並非憑藉己力。
為得安全,寄望于馬,是徒然;
儘管強大,仍然不能獲得安全。

上主注目敬畏祂的人,
所有寄望祂仁愛的人,
為拯救他們靈魂,脫離死亡,
使他們在饑饉中,生活如常。

我的靈魂,期待上主,
上主是我們的幫助,是我們的護盾。
在祂內,我們的心獲得喜樂,
在祂的聖名,我們託付希望。

上主,願禰的仁愛,臨於我們,
有如我們對禰的全然期望。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,求禰滋養禰的百姓,因為我們渴求禰的聖言。求禰救我們脫離有死的罪,使我們滿渥禰的仁愛,好能分享禰的慈顏和諸聖的歡樂。

對經三:忠心的人,必要讚頌上主。

簡短讀經 羅13:11B-14
你們要知道:這是我們生活的時刻;現在,是你們從睡夢中醒來的時候。因為現在,我們的救恩,比我們初次相信的時候,更臨近;黑夜已逝,白日已近。讓我們脫去黑暗的工作,穿上光明的武器。讓我們端莊度生,有如在白日一樣,不可狂飲作樂和酗酒,不可濫交和放蕩,不可爭吵和嫉妒。而是要穿上主耶穌基督,不滿足肉性的私欲偏情。

短對答詠
領:我的天主站在我身邊,我完全信賴祂。
答:我的天主站在我身邊,我完全信賴祂。

贊主曲對經:正如天主藉祂的諸聖先知所預許的那樣,祂給我們興起了一位大能的救主。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

贊主曲對經:正如天主藉祂的諸聖先知所預許的那樣,祂給我們興起了一位大能的救主。

親愛的兄弟姐妹,我們在我們的大司祭基督權下,共有同一天主的聖召。讓我們向祂歡呼,讚美祂:
【答】上主,我們的天主,我們的救主。
全能的君王,禰借著洗禮,授給我們王家的司祭職份。
—— 求禰啟發我們,不斷向禰呈上讚頌之祭。
求禰幫助我們遵行禰的誡命,
—— 使我們借著聖神的德能,能在禰內生活,禰在我們內生活。
求禰賜給我們永遠的智慧,
—— 使祂今天與我們同在,引導我們。
但願我們的同伴,擺脫憂愁的困擾,
—— 使他們充滿喜樂。
我們的天父……

結束禱詞
天主我們的父,求禰俯聽我們的晨禱,願禰仁愛的光耀,驅散我們心中的憂鬱。願這天愛之光,使我們重新煥發活力,拯救我們擺脫屬於黑暗的欲望。以上所求,是靠禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

日間祈禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩

午前

天主聖神,禰與聖父和聖子同在,
現在,求禰降來,
以禰充滿聖潔的洪流,
充滿我們的內心。

我們以心神和口,以內心和口舌,
以勇力和感官,不斷地讚頌禰,
願充滿熱情的仁愛之火,
也能以其愛火,點燃他人。

禰因禰的臨在,使我們認識,
聖父和聖子的仁愛,
禰,聖神之相偕,
願我們時時宣認禰。亞孟。

我們遵守日子的次序,
在這第三時辰,
滿懷孝愛之心,以真誠的祈禱,
謙恭向禰祈求,
禰天主聖三的光榮。

在此時辰,火舌分開,
安息在每位宗徒頭上,
願我們也能成為天主聖神的住所。

天國本境的造主,
在這演進的時日,
禰華麗裝點一切,
使之成為我們永恆的王冠。

願一切榮耀,一切光榮,
歸於聖父,歸於祂的唯一子,
並歸於護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午時

全能的掌權者,真理的天主,
禰引導並宰製萬有,
禰射出的黎明般的金光,
消解正午的酷熱。

上主,求禰止息仇恨的怒火,
求禰止息憤怒和衝突,
恩賜每人身心健康,
帶著和平,進入永生。

至聖聖父,
求禰俯允我們的祈禱,
藉基督禰的唯一聖子,
使我們活於禰的聖神,
永遠讚頌禰。

正午時分,我們再次回來,
懷著心甘之情,熾熱之心,
謳歌讚頌上主,
祂再度召集我們祈禱。

因為在此時刻,
眾信徒,謳歌真福羔羊,
謳歌羔羊大能的十字架,
再獲真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光線,
遮蔽了正午的日光,
讓我們全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午後

天主,我們堅定牢固的力量,
禰使自己永定不移,
禰宰製每天的日光,
引導所有時光的演進。

在這黃昏時分,求禰賜下光明,
好使我們的生命,不致喪亡,
給我們帶上光榮的王冠,
聖潔的死亡,隨之而來。

至仁慈的父,求禰俯聽我們的祈禱,
基督,禰是聖父之子,
禰與聖神同在,
永遠為王。亞孟。

在這第九時辰,
我們藉天主的恩典,
再度回來,
讓我們虔敬歌頌祂,
最完美的聖三。

讓我們以純潔和忠信的心,
保守天主神聖的奧秘;
伯多祿教導的法則,
顯示出禰的神妙,醫治的標記。

讓我們全心全意詠唱聖詩,
緊緊追隨宗徒,
好使他們以出自基督的德能,
引導我們仍然微弱蹣跚的步伐。
願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:天主的旨意,必要使人滿心喜樂;我們要在光明中看到萬有。

聖詠119(118):1-8
默思天主的法律
熱愛天主,在於遵行祂的誡命(若一5:3)
I

生活無可指摘,
追隨天主法律的人,真是有福!
承行祂的旨意,
全心尋求祂的人,真是有福。

從不作惡,
按照祂的道路生活,真是有福。
禰頒下了法條,
使人嚴格遵行。

願我的腳步穩固,
好能遵守禰的法令。
如此,我聽從了禰的誡命
我決不會滿面羞慚。

我學會了禰的法令,
就要以正直的心稱謝禰,
我要服從禰的法令,
求禰不要捨棄我。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,禰在生活無可指摘的人身上,宣告得勝,禰把禰的法律賜給所有禰的人。求禰使我們在我們心中,尋求禰仁義的行徑。

對經一:天主的旨意,必要使人滿心喜樂;我們要在光明中看到萬有。

對經二:上主,禰救拔了我,我的心靈,必充滿喜樂。

聖詠13(12)
義人的哀訴,對天主的希望,並沒有落空
願賜人希望的天主,使你們充滿各種喜樂(參看:羅15:13)

上主,禰把我忘記,要到幾時?
禰遮掩禰的面容,要到幾時?
我的靈魂,忍受悲傷,
我的內心,日夜憂愁,要到幾時?
我的仇敵,耀武揚威,要到幾時?

上主,我的天主,求禰垂顧我,求禰應允我!
求禰照亮我的眼睛,以免我沉睡而亡,
免得我的仇敵說:我戰勝了他們;
免得我的仇敵因我的跌倒而歡喜。

至於我,我信賴禰的仁愛,
願我的內心,因禰的救助而歡喜:
願我謳歌上主,因為祂厚待了我,
我要詠詩讚頌,讚頌至高上主的聖名。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
救人的天主,禰藉禰聖子的復活,燭照了我們的眼睛,以免他們永遠睡眠而亡。求禰眷顧受苦的教會,好使我們的內心,因禰的救助而歡喜,向禰詠唱讚頌之歌。

對經二:上主,禰救拔了我,我的心靈,必充滿喜樂。

對經三:天主眾人看作罪人,好使祂能向他們彰顯仁慈。

聖詠14(13)
罪人的愚笨
罪惡已經增多,恩寵卻超越了罪惡。(參看:羅5:20)

愚人在心中說:
天上沒有天主。
他們恣意作惡,墮落腐壞;
沒有留下一個善人。

天主自高天俯看,
俯看人子,
看看是否明智的人,
是否有人尋求天主。

眾人都離棄了正途,
每人都墮落敗壞;
沒有留下一個善人,
實在沒有一個。

惡人豈不明白?
他們吞食我的百姓,
好似吞食食糧;
他們總不向天主祈禱。

請看,他們怎樣驚惶戰慄,
毫無理由,驚惶畏懼,
因為天主分散惡人的骨頭,
他們必要蒙羞,天主棄絕他們。

願以色列的救援,出自熙雍!
那時,天主要拯救祂的百姓,擺脫羈絆,
雅各伯必要歡喜,以色列必要踴躍。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
全能的天父,除禰以外,世上毫無真理,毫無聖善。求禰消除我們的罪過,我們在軟弱中,求禰賜給我們力量,使所有相信禰聖子的,因祂的光榮,歡欣踴躍。

對經三:天主眾人看作罪人,好使祂能向他們彰顯仁慈。

午前

簡短讀經 耶17:7-8
信賴上主,信靠上主的人,真是有福。他們好似被栽種在水畔的樹,在溪流邊上紮根。不怕炎熱,枝葉常綠,不愁旱年,不斷結果。

短對答詠
領:天主照料所有追隨祂者的急需。
答:上主,萬軍的天主,信賴禰的人,真是有福。

結束禱詞
全能永生的天主,禰在午前傾注禰的聖神,使祂作禰宗徒的忠實朋友和嚮導。求禰賜給我們同一仁愛之神,使我們在眾人眼中,忠信為禰作證。

午時

簡短讀經 箴3:13-15
尋得智慧,獲得明達的人,真是有福,因為她所得到的,遠勝於銀錢,她的收入,遠勝於純金。她比珊瑚更為珍貴,你所選擇的產業,沒有一樣,能與她相比。

短對答詠
領:上主,禰對我所有的要求就是真誠。
答:禰在我的內心教我智慧。

結束禱詞

上主,禰曾向伯多祿曉諭:禰願意使萬民達到救恩。願我們的工作,使禰獲得稱譽,承行禰仁愛的計畫。

午後

簡短讀經 約5:17-18
天主所懲戒的人,真是有福,因此,不要輕看全能者的訓誡。因為祂打傷了,但也包紮;祂擊碎了,但也著手醫治。

短對答詠
領:上主,求禰以仁慈恩待禰的僕人。
答:教導我承行禰的旨意。

結束禱詞
聖父,禰曾遣發禰的天使,向高爾乃略顯示救恩的行徑,求禰幫助我們慷慨工作,拯救世界,好使禰的教會,能把我們和普世人類,來到禰的面前。


晚禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
偉大的肇世者,
禰使混沌的大水歸回,
從深淵引出幹地,
禰使大地不致搖撼,
堅定不移。

這樣的大地,適於生長,
以燦爛的花草作妝點,
好使她能富饒,結出果實,
結出受人歡迎,令人歡喜的果實。

求禰以清新盎然的恩寵,
潔淨因受罪惡炙烤而受創的靈魂,
使她藉自己的眼淚,
洗潔自己的罪汙,
消除令人腐朽的偏情。

令她服從禰的誡命,
保護她免於一切邪惡行徑,
使她因一切美物而歡樂,
不知任何致死的行為。

至仁慈的父,
與禰相等的聖子,
與禰同在的護慰者聖神,
求禰俯聽我們的祈禱。
禰世世代代,永遠為王,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:天主已給基督帶上了榮冠。

聖詠20(19)
為君王的得勝而祈禱
凡呼號上主名號的,必要得救(宗2:21)

願上主在試探時應允你,
願雅各伯天主的名號保護你。
願祂從祂的聖所幫助你,
自熙雍扶助你。
願他們記憶你的全部奉獻,
悅納你的全部犧牲。

願祂賜給你心中所想的一切,
滿全你的每一項計畫。
願我們因你的勝利而歡舞,
因我們天主的名號而歡喜。
願上主應允你們的一切祈求。

我深信上主,
必要賜祂的受傅者凱旋,
必從祂神聖的高天俯允,
以祂大能的手獲得凱旋。

有人信賴戰車或戰馬,
我們卻相信上主的聖名。
他們必要倒塌,必被打敗,
我們卻要挺身,必要立定。

上主,求禰賜君王得勝,
我們呼求之時,求禰應允。
願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,禰悅納了禰聖子在十字架上的圓滿祭獻。我們在困厄時,求禰俯聽我們,按祂聖名的德能,保護我們,好使我們在世上與祂一起受苦,好能堪當分享祂的勝利。

對經一:天主已給基督帶上了榮冠。

對經二:天主,我們以讚美之歌,頌揚禰大能的化工。

聖詠21(20):2-8,14
感念君王的勝利
祂接受生命,好能復活,永遠生活(聖依肋乃)

上主,禰的勇力,使君王歡喜;
禰的救助,使君王歡欣!
禰滿足他心中的渴望;
禰沒有拒絕他口中的祈禱。

禰帶著成功的祝福,與他相會,
在他頭上,戴上純金的王冠。
他向禰祈求生命,你就把這生命賜給他,
日復一日,使他生活,直到永遠。

禰的救助,賜給他光榮。
禰的覆手,賜給他尊威和光榮。
禰賜給他永遠的祝福,
使他因禰的臨在,歡欣喜樂。

君王信靠上主;
他要藉至高者的祝福,屹立不搖。
上主,求禰興起禰的勇力;
我們要永遠歌唱,讚頌禰的能力。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,禰賜給我們塵世的生命,使我們迎接救贖的恩寵。求禰賜給我們浩大的祝福,圓滿的永生。
對經二:天主,我們以讚美之歌,頌揚禰大能的化工。

對經三:上主,禰使我們成為一個國度,和天主我們的父的司祭。

聖歌:默示錄4:11,5-9,10,12
救贖贊
上主,我們的天主,
禰堪當接受光榮,尊榮和權能,
因為禰創造了萬物;
萬物因禰的旨意而存在,而造成。

上主,禰實在堪當,
接受那書卷,開啟書卷上的印。

因為禰曾被宰殺;
用禰的寶血為天主,
從各支派,各語言,
各民族,各國家中,
把我們贖回。

禰使他們成為一個國度,
和事奉我們天主的司祭,
他們要在世上為王。

被宰殺的羔羊,實在堪當,
接受權能和富有,
智慧和能力,
尊榮,光榮和讚頌。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經三:上主,禰使我們成為一個國度,和天主我們的父的司祭。

簡短讀經 若一3:1-3
請看父賜給我們何等的愛情,使我們得稱天主的兒女。我們也確是如此。世界之所以不認識我們,是因為它還不認識父。可愛的諸位,我們已是天主的兒女;我們將來會如何,尚未明瞭。我們知道:一旦明瞭,我們必要肖似天主,因為我們要看見天主的真相。凡懷有這希望的,應聖潔自己,如同那一位是聖潔的一樣。

短對答詠
領:上主,禰的恩許,堅定不移,直到永遠。
答:上主,禰的恩許,堅定不移,直到永遠。
領:禰的忠信,總不落空。
答:禰的恩許,堅定不移。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:上主,禰的恩許,堅定不移,直到永遠。

謝主曲對經:我的心神,因我的救主而歡喜。

聖母贊主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經:我的心神,因我的救主而歡喜。

禱詞
主基督生活在我們中間,我們是祂救贖的子民,讓我們讚頌祂:
【答】主,求禰俯聽我們的祈禱。
上主,禰是列邦的君王,是禰宰製列邦,願禰與禰的子民和他們的官長同在,
—— 啟發他們,使他們按照禰的法律,追求公眾的福利。
禰使自己的被俘,使我們擺脫了奴役,
—— 求禰恩賜我們在肉體上或精神上受到束縛的兄弟,獲得天主兒女的自由。
願我們的青年,在禰的光明中,保持純潔,無可指摘,
—— 好使他們慷慨追隨禰的聖召。
願我們的兒女效法禰的榜樣,
—— 在智慧和恩寵上,日漸成長。
求禰收納我們逝去的兄弟姐妹,進入禰永恆的天國,
—— 我們希望在那裡與禰一同為王。
我們的天父……

結束禱詞
全能的天主,我們稱謝禰,因為禰使我們平安來到今晚的時刻。願我們舉起雙手所作的祈禱,成為在禰眼中的歆饗祭品。

夜禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
萬有的造主,
真光在禰面前閉合之時,
求禰作我們的保護者,
因禰永遠仁慈,
求禰保護我們安全。

求禰使我們傾心仰慕禰,
我們安眠時,能感受到禰的存在,
光明回歸時,求禰讓我們,
謳歌讚頌禰,永遠光榮禰。

求禰恩賜我們健康和力量,
使我們再獲溫暖,喜樂的生命,
求禰使禰的光芒,
驅散夜間可怕的黑暗。

全能的天父,
求禰藉由耶穌基督,
禰的子,我們的主,
賞賜我們所求的恩典,
祂和禰及同一聖神,
與禰一起為王,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經:上主,求禰不要遮掩不顧我,我信賴禰。

聖詠143(142):1-11
困厄中的祈禱
人成義,並非是因為遵守法律,而是借著在耶穌基督內的信德(迦2:16)

上主,求禰俯聽我的祈禱,
求禰側耳俯聽我的懇禱。
禰是信實的,禰是公義的,求禰應允,
求禰不要召叫禰的僕人,前去受審,
因為在禰眼中,沒有一人是義人。

仇敵追逐我的靈魂,
他把我的生命,壓倒在地,
他使我住在黑暗中,
好似被遺忘很久的死者,
因此,我的精神,萎靡不振;
我的內心,逐漸麻木。

我追憶往昔的時日,
我默思禰的工作。
我沉思禰手中的造化,
我向禰伸出我的雙手,
我的靈魂渴求禰,好似幹土。

上主,求禰快來,應允我;
在我五內的靈魂,萎靡不振。
不要遮掩禰的面容,
免得我如同那些在墳墓中的人。

清晨,禰使我認識禰的仁愛,
因為我信靠禰。
求禰使我知道我應走的道路,
使我舉心嚮往禰。

上主,求禰救我脫離我的仇敵;
因我曾經投奔於禰。
教導我承行禰的旨意,
因禰是上主,是我的天主。
願禰良善的精神,引導我,
走上和平的坦途。

上主,為了禰的聖名,求禰救我性命,
按照禰的公義,拯救我的靈魂,脫離困厄。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經:上主,求禰不要遮掩不顧我,我信賴禰。

簡短讀經 伯前5:8-9A
你們要持重,要警醒。你們的對頭魔鬼正如同咆哮的獅子一樣徘徊,尋找可以吞噬的人。要抵抗他,在信德上保持堅定。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在禰的手中。
答:上主,我把靈魂交在禰的手中。
領:上主,信實的天主,禰救贖了我們。
答:我把靈魂交在禰的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在禰的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求禰保護我們;我們睡眠的時候,求禰看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使禰的僕人平安回去,
禰的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是禰為眾人預備的光明。

禰向列邦顯示的真光,
賜給禰的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

福音對經:我們醒寤的時候,求禰保護我們;我們睡眠的時候,求禰看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主,今夜,願禰的真光充滿我們。願我們在平安中休息,滿懷喜樂之情,因禰的名號,滿懷喜樂之情,迎接新一天的光明。

聖母對經
可愛的救主之母,天國之門,大海之星,求妳協助已經墮落,仍然複起的人們。妳神妙的人性,懷孕了造主,在此以後,仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意,求妳憐憫我們,可憐的罪人。


大哉救主之母!你是天國之門,世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。你接受加俾額爾天使的問候,超乎自然地生育了創造你的主宰,畢生保持著童貞,求你垂憐我們罪人。


母后萬福!仁慈的母親,我們的生命,我們的甘貽,我們的希望。厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。在這涕泣之谷,向妳歎息哭求。我們的主保,求妳回顧,憐視我們。一旦流亡期滿,使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞,妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母,請為我們祈求,使我們堪受基督的恩許。阿們。


萬福瑪利亞,妳充滿恩寵,上主與妳同在!妳在女人中受讚頌,妳胎中的孩子耶穌,同受讚頌。聖瑪利亞,天主之母,請為我們罪人祈求,從現在直到我們死亡的時刻。亞孟。

©全屬於禰 & 禮儀及聖事部 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

常年期第廿九周星期二 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜上主,我们大能的君王。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜上主,我们大能的君王。

赞美诗

[夜间或黄昏时分,念如下赞美诗]

基督,
祢分享圣父的真光,
祢是出自光明的光明,我们的白日,
我们以歌声,打断夜间:
主,求祢前来帮助我们,
俯听我们的祈祷。

求祢从我们的心中移除黑暗,
令成群结队的魔鬼奔逃;
令昏昏的睡意远离我们,
免得迟钝征服我们的心。

基督,
求祢对我们和全体信友,
满怀慈悲,
好使我们藉圣咏和圣歌,
向祢祈求,颂赞祢,
能使我们获得益处。

基督,最仁慈的君王,
愿光荣归于祢,
归于圣父和护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

[日间时分,用如下赞美诗]

天主,至圣圣三,
祢一出命,万物化成,
祢分配白天,令人工作,
祢预定黑夜,令人休息。

清晨和黄昏时分,
黑夜和白昼时分,
我们向祢歌唱,颂赞祢的圣名,
求祢以祢的光荣,
每季每时,保护我们。

看,祢的仆人俯伏,
前来朝拜,敬拜祢。
求祢使我们共融,
俯听我们满怀感激,
谦恭的祈祷,
聆听天使歌咏团的赞歌。

至仁慈的父,
圣子耶稣,祢与圣父同等,
与护慰者圣神同在,
世世代代,永远为王,
求祢俯听我们的祈祷。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主公义,必为贫穷的人伸张正义。

圣咏10(9)
谢恩
贫穷的人是有福的,因为天国是他们的。(参看:路6:20)

I

上主,祢为什么站在远方,
在困厄的时候,暗自躲藏?
骄傲和邪恶的人把穷人吞噬:
使穷人陷入他们的阴谋中。

因为恶人因随心所欲而自夸,
贪婪的人,亵渎上主,藐视上主。
恶人自傲的说:“祂决不会惩罚。
决没有天主。”这就是他的念虑。

他的道路,永无障碍,
祢的审断,在他脑后。
他鄙视他的仇敌。
他想:“我永定不移:
我的命运,永不会不幸。”

他满口咒骂,诡诈,欺压;
他的舌下,尽是恶毒与诓骗。
他在芦苇丛中设防,
要在暗处杀害无辜。

他的眼目,注目无助的人,
好似狮子,在暗处埋伏;
悄然躲藏,抓捕穷人;
抓住穷人,把他拖走。

他蹲下身,预备起跳,
无助人陷入他的爪牙。
他心中想:“天主忘记了,
祂遮掩面容,不再观看。”

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经一:上主公义,必为贫穷的人伸张正义。

对经二:上主,我悲伤的重担,祢全然知悉。

II

上主,起来,举起祢的双手,
天主,求祢不要忘记穷人!
恶人为何轻慢天主,
心中自想:“天主决不会惩罚”?

祢已看到患难和悲伤,
祢已留意,亲手严惩,
无助人把自己托于祢;
因为祢是孤儿的助佑。

求祢打破恶人和罪人的权能!
惩罚他们的恶行,直到他们不再存留!
上主是王,直到永远。
野蛮的人,必在祂的领域中丧亡。

上主,祢俯听贫穷人的祈祷;
祢坚固他们的心志:侧耳俯听,
保护孤儿和受欺压者的权利:
使尘世的人,不再施行恐怖。

愿光荣归于父, 及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢起来,为祢的百姓伸张正义,不要对我们的患难,掩面不顾。孤儿的慈父,穷人的财富,我们因认识祢而欢喜;愿我们在痛苦和焦虑时,能在祢内,寻得安慰和平安。

对经二:上主,我悲伤的重担,祢全然知悉。

对经三:天主的圣言是真实的,好似精炼的银子。

圣咏12(11)
祈求天主战胜强敌
圣父派遣子来到世上,为穷人伸张正义(圣奥斯定)

上主,求祢助佑,因为善人已消失不见,
真理已从人子中间绝迹。
他们彼此讲述谎言,
口唇说谎,内心虚伪。
愿上主灭绝一切说谎的口唇,
讲论冠冕堂皇的口舌,
他们说:“我们的口舌是我们的力量;
我们的口唇属于我们,谁是我们的主人?”

“为受压迫的穷人,为急需者的叹息,
我必亲自起来。”上主说,
“为那渴求的人,我要赐给他们救恩。”

上主的圣言,是没有掺杂的圣言,
好似从炉中取出,七次锻炼的水银。

上主,祢必要照料我们,
从这个世代,永远保护我们。
看,恶人如何四处徘徊,
无用的人受到人子高度的赞扬。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢的光明,是真实的光明,祢的真理,好似白日,彰明显耀。求祢藉赐人生命的圣言,引导我们,使我们常因接纳祢的圣言而得救。

对经三:天主的圣言是真实的,好似精炼的银子。

领:上主教导谦卑人祂的行径,
答:引导良善的人走上正途。

诵读一 恭读艾斯德尔传
(艾4:1-16)

哈曼寻求毁灭犹太人

摩尔德开(Mordecai)知道所发生的一切事时,他撕碎了自己的外氅,穿上苦衣,撒上灰土,走遍全城,大声痛哭,极其悲伤,一直走到王宫门前,任何身穿苦衣的,都不能入内(同样,在各省,君王的命令所到之处,犹太人都深深陷入悲痛中,以禁食,哀哭,悲叹;他们都身披苦衣,躺在灰烬中)。

艾斯德尔王后(Queen Esther)的侍女和宦官前来告诉了她。她痛苦难耐,她给摩尔德开送去外氅,给他穿上,好使他能脱去苦衣;摩尔德开却拒绝了。

于是,艾斯德尔召叫哈达客(Hathach),就是国王派来服事她的一个宦官,命令他去查明摩尔德开这样做的含义和原由。于是,哈达客出去,来到王宫门前的广场,去见摩尔德开,摩尔德开把所发生的一切告诉了他,也把哈曼(Haman)为了屠杀犹太人,许下捐给王库一大笔钱的事告诉了他,把在苏撒(Susa)颁布的灭绝他们的法令副本给了他,请他呈给艾斯德尔,向艾斯德尔解释这一切,并吩咐他让艾斯德尔去见君王,恳求她代自己的百姓向君王求情。

摩尔德开吩咐他说:“请记忆妳身份卑微的时候,那时,妳被带来,受我的照管;因为地位仅次于国王的哈曼,他要求处死我们。请妳呼求上主,替我们向君王发言:救我们脱离死亡。”

哈达客回到艾斯德尔那里,告诉她摩尔德开所说的话。艾斯德尔答复了哈达客,命他把这话传给摩尔德开:“君王的众仆人与各省的百姓都知道,没有君王的召见,任何男人或女人,都不能进到内廷谒见君王,除非君王向他伸出金杖,一律应受死刑。至于我,我未受君王召见,已有三十天。”

艾斯德尔的话传给摩尔德开以后,摩尔德开命这样回复她:“不要想象,因为妳在君王的王宫,犹太人中只有妳能逃脱 …… 即便妳当下保持沉默,犹太人的救援和援助必会从别处来到;妳和妳父亲的家族必会丧亡。谁知道,妳保有王室的尊威,正是为这个时刻?”

艾斯德尔令人这样回答摩尔德开:“你去,召集所有在苏撒的犹太人,你们众人,替我禁食,三天三夜,不吃不喝。我和我的侍女也同样禁食。此后,我必要违背法律,前去谒见君王。如果我要丧亡,就让我丧亡吧!”

摩尔德开就走了,全按艾斯德尔吩咐的做了。

短对答咏(参看:艾14:14;多3:13;友6:19)
领:以色列的天主,除祢以外,我不相信任何人。
答:祢虽然动怒,祢必要怜悯,宽宥所有困厄中人的一切罪过。
领:上主,天地的主宰,求祢怜悯我们百姓的卑贱。
答:祢虽然动怒,祢必要怜悯,宽宥所有困厄中人的一切罪过。

诵读二:选读圣奥斯定主教:致普劳巴(Proba)书
(Ep. 130,11,21-12,22; CSEL 44,63-64)

论天主经

我们需要言辞,好使我们能提醒自己,仔细考虑我们所求的是什么,而不是认为我们能命令上主,或为说服祂。

因此,当我们祈求:“愿祢的名被尊为圣”时,我们正是在提醒自己:我们应渴求祂的圣名,事实上,祂的名字常是圣的,理当在人间认为是圣的。我的意思是:祂的圣名不应当被轻看。这有利于人,而非利于天主。

至于我们祈求:“愿祢的国来临。”不论我们愿意与否,这个国度必要来临。但是,我们要激发对天国的渴望,好使天国来临到我们身上,使我们堪当在那里为王。

当你祈求说:“愿祢的旨意承行于地,如同在天上”时,我们正是在求祂,使我们能顺从,好使祂的旨意在我们身上完成,如同在天上,祂的旨意藉祂的天使完成一样。

当我们祈求说:“求祢今天赐给我们日用的食粮”时,我们所求的“今天”指的是“在世上的时候”。此处,我们所补足的,是至关重要的部分;就是说:我们用“食粮”一词指代一切。或者说,我们所求的,是为信友举行的圣事,为现世的信友,圣事是必不可缺的;并非是要获得暂时的幸福,而是要获得永生的幸福。

当我们祈求:“求祢宽恕我们的过犯,如同我们宽恕那些得罪我们的人一样”时,我们正是提醒自己,我们必须求什么,我们该做什么,好使我们堪当还报我们所领受的一切。

当我们祈求:“不要使我们陷于诱惑”时,我们正是提醒我们自己,求祂的助佑不要离开我们;不然我们必要受诱骗,接受某些诱惑,或丧失信心,屈服于诱惑。

当我们祈求:“拯救我们免于凶恶”时,我们正是提醒我们自己,我们应当反思:我们并没有达到享受福乐,免于凶恶的境地。这是天主经中所包含的最后祈求,应用的范围很广。基督徒能以此祈求,发出悲叹,流下眼泪,不论他发现自己处于怎样的困厄中,都能以此开始,以此继续,以此结束祈祷。是的,我们需要这些相称的言辞,忆起托付给我们的真理。

不论我们愿意以其他的祷词去祈祷(人选用祷词去祈祷的祷词,是为使自己的性格更清晰,或使自己更清楚自己是义子,以使自己祈求的本性变得更为强烈),只要我们以正确和相称的方式祈求,我们的祈求当然包含在天主经内。但是,若谁的祈祷与福音的祷词不一致,即使他的祈祷并不是有罪的祈祷,他仍是以血肉祈祷。我虽然不知道,这样的祈祷怎能被称作有罪的祈祷,既然这人藉着圣神而重生,就应当在圣神内祈祷。

对答咏 (参看:加下1:5,3)
领: 愿上主俯听你的祈祷,并与你修好。
答:愿你在困厄之时,上主永不抛弃你。
领:愿祂赐你全心朝拜祂,并承行祂的旨意。
答:愿你在困厄之时,上主永不抛弃你。

结束祷词
全能永生的天主,我们力量和启迪的源泉,求祢赐给我们力量,使我们作为追随基督的人,欢喜事奉祢,祂和祢及圣神,是唯天主,永生永王。亚孟。

尊威,全能永生的天主,求祢恩赐我们:好使我们常追随祢的旨意,以诚挚之心事奉祢。藉着我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜上主,我们大能的君王。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜上主,我们大能的君王。

赞美诗
黎明宣告太阳即将来到,
光线如此接纳大地,
她以色彩装点世界,
以最美的色调,给万有衣裳。

基督,永恒的太阳,
祢藉生活的真光,照耀我们,
我们向祢献上赞诗,
渴望在祢内找到我们的喜乐。

祢是出自高天的智慧,
祢是贯穿万有的圣父的圣言,
祢以神妙的次序,发显光芒,
如此吸引我们的心思意念。

求祢恩赐我们成为光明之子,
以热忱和急切的步伐前行,
常藉我们的生活和行为,
显示圣父的真光和恩宠。

上主,求祢恩赐我们出言,
真诚,不带一丝诡诈,
好使最甘美的真理,
能激励我们,提升我们心思意念。

基督,至仁爱的君王,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
祂与护慰者圣神同在,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:做事无可指摘,心地纯洁的人,必要攀登上主的山。

圣咏24(23)
天主进入祂的圣殿
基督摄取了人性,为我们开启了天门(圣依肋乃)

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各布伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
光荣的君王,权能和大能的上主,求祢从一切罪恶中,洗洁我们的心,使我们的双手,保持洁净,使我们的明悟,远离虚空,好使我们堪当在祢的圣殿,领受祝福。

对经一:做事无可指摘,心地纯洁的人,必要攀登上主的山。

对经二:你们所做的一切,都要颂扬永远的君王。

圣歌:多13:1B-8
天主惩罚人,也拯救人
愿天主和我们的主耶稣基督的父受赞美,祂照自己的大爱,赐给我们新生。
(参看:弗1:3)

永生的天主,当受赞颂,
因为祂的王国,永世常存。

祂先鞭打人,再怜悯人,
祂把人投入阴府,
使人自深渊复起,
没有一人能逃脱祂的手。

以色列人,在外邦人前赞颂祂,
因为祂虽使你们四散在他们中间,
仍在那里向你们显示祂的伟大。

要在众生跟前显扬祂,
因为祂是上主,是我们的天主,
是我们的慈父,永远是我们的天主。

祂因你们的罪辜而鞭打你们,
但祂再会怜悯你们众人。
祂要从一切外邦,
就是你们四散的地方,聚集你们。

你们全心归向祂时,
要在祂前实行正义,
祂必要转向你们,
不再向你们掩面。

现在,请细想祂为你们所做的事,
应以高声赞美祂:
赞颂公义的上主,
颂扬永世的君王。

在流徙之地,我要赞颂祂,
向犯罪的邦国,显示祂的权能和尊威:
或许祂会眷顾你们,
给你们显示仁慈。

“至于我,我要颂扬我的天主,
我的心神因天上的君王而欢喜。
愿众人讲述祂的尊威,
在耶路撒冷赞美祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:你们所做的一切,都要颂扬永远的君王。

对经三:忠心的人,必要赞颂上主。

圣咏33(32)
讴歌不断照料人的天主。
万有藉圣言而造成。(参看:若1:3)

义人,应向上主欢呼,
忠心的人,理当赞颂祂。
弹奏竖琴,称谢上主,
奏十弦琴,向祂讴歌。
应当向祂高唱新歌,
运用全技,高声弹奏。

因为上主的话是信实的,
祂的一切作为,完全可信。
上主酷爱正义和公理,
祂的仁爱,弥漫大地。

因祂的圣言,诸天造成,
因祂的鼻息,诸星生成。
祂收聚大海的波浪,
积贮了大海的深渊。

愿大地敬畏上主,
世上居民敬畏祂。
祂一发言:万有造成。
祂一出命:各物生成。

祂抑制列邦的计谋,
祂挫败众人的计划。
祂的计划,永远存立,
祂心中的谋略,万世常传。

尊天主是上主的,真是有福,
天主选作自己的,真是有福。
祂从高天俯瞰大地,
祂注视人类的众子。

国王得救,并非凭借军队,
勇士保命,并非凭借己力。
为得安全,寄望于马,是徒然;
尽管强大,仍然不能获得安全。

上主注目敬畏祂的人,
所有寄望祂仁爱的人,
为拯救他们灵魂,脱离死亡,
使他们在饥馑中,生活如常。

我的灵魂,期待上主,
上主是我们的帮助,是我们的护盾。
在祂内,我们的心获得喜乐,
在祂的圣名,我们托付希望。

上主,愿祢的仁爱,临于我们,
有如我们对祢的全然期望。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢滋养祢的百姓,因为我们渴求祢的圣言。求祢救我们脱离有死的罪,使我们满渥祢的仁爱,好能分享祢的慈颜和诸圣的欢乐。

对经三:忠心的人,必要赞颂上主。

简短读经 罗13:11B-14
你们要知道:这是我们生活的时刻;现在,是你们从睡梦中醒来的时候。因为现在,我们的救恩,比我们初次相信的时候,更临近;黑夜已逝,白日已近。让我们脱去黑暗的工作,穿上光明的武器。让我们端庄度生,有如在白日一样,不可狂饮作乐和酗酒,不可滥交和放荡,不可争吵和嫉妒。而是要穿上主耶稣基督,不满足肉性的私欲偏情。

短对答咏
领:我的天主站在我身边,我完全信赖祂。
答:我的天主站在我身边,我完全信赖祂。

赞主曲对经:正如天主藉祂的诸圣先知所预许的那样,祂给我们兴起了一位大能的救主。

匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

赞主曲对经:正如天主藉祂的诸圣先知所预许的那样,祂给我们兴起了一位大能的救主。

亲爱的兄弟姐妹,我们在我们的大司祭基督权下,共有同一天主的圣召。让我们向祂欢呼,赞美祂:
【答】上主,我们的天主,我们的救主。
全能的君王,祢借着洗礼,授给我们王家的司祭职份。
—— 求祢启发我们,不断向祢呈上赞颂之祭。
求祢帮助我们遵行祢的诫命,
—— 使我们借着圣神的德能,能在祢内生活,祢在我们内生活。
求祢赐给我们永远的智慧,
—— 使祂今天与我们同在,引导我们。
但愿我们的同伴,摆脱忧愁的困扰,
—— 使他们充满喜乐。
我们的天父……

结束祷词
天主我们的父,求祢俯听我们的晨祷,愿祢仁爱的光耀,驱散我们心中的忧郁。愿这天爱之光,使我们重新焕发活力,拯救我们摆脱属于黑暗的欲望。以上所求,是靠祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

午前

天主圣神,祢与圣父和圣子同在,
现在,求祢降来,
以祢充满圣洁的洪流,
充满我们的内心。

我们以心神和口,以内心和口舌,
以勇力和感官,不断地讚颂祢,
愿充满热情的仁爱之火,
也能以其爱火,点燃他人。

祢因祢的临在,使我们认识,
圣父和圣子的仁爱,
祢,圣神之相偕,
愿我们时时宣认祢。亚孟。

我们遵守日子的次序,
在这第三时辰,
满怀孝爱之心,以真诚的祈祷,
谦恭向祢祈求,
祢天主圣三的光荣。

在此时辰,火舌分开,
安息在每位宗徒头上,
愿我们也能成为天主圣神的住所。

天国本境的造主,
在这演进的时日,
祢华丽装点一切,
使之成为我们永恒的王冠。

愿一切荣耀,一切光荣,
归于圣父,归于祂的唯一子,
并归于护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远讚颂祢。

正午时分,我们再次回来,
怀着心甘之情,炽热之心,
讴歌讚颂上主,
祂再度召集我们祈祷。

因为在此时刻,
众信徒,讴歌真福羔羊,
讴歌羔羊大能的十字架,
再获真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光线,
遮蔽了正午的日光,
让我们全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

午后

天主,我们坚定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰制每天的日光,
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分,求祢赐下光明,
好使我们的生命,不致丧亡,
给我们带上光荣的王冠,
圣洁的死亡,随之而来。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢是圣父之子,
祢与圣神同在,
永远为王。亚孟。

在这第九时辰,
我们藉天主的恩典,
再度回来,
让我们虔敬歌颂祂,
最完美的圣三。

让我们以纯洁和忠信的心,
保守天主神圣的奥秘;
伯多禄教导的法则,
显示出祢的神妙,医治的标记。

让我们全心全意咏唱圣诗,
紧紧追随宗徒,
好使他们以出自基督的德能,
引导我们仍然微弱蹒跚的步伐。
愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:天主的旨意,必要使人满心喜乐;我们要在光明中看到万有。

圣咏119(118):1-8
默思天主的法律
热爱天主,在于遵行祂的诫命(若一5:3)
I

生活无可指摘,
追随天主法律的人,真是有福!
承行祂的旨意,
全心寻求祂的人,真是有福。

从不作恶,
按照祂的道路生活,真是有福。
祢颁下了法条,
使人严格遵行。

愿我的脚步稳固,
好能遵守祢的法令。
如此,我听从了祢的诫命
我决不会满面羞惭。

我学会了祢的法令,
就要以正直的心称谢祢,
我要服从祢的法令,
求祢不要舍弃我。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢在生活无可指摘的人身上,宣告得胜,祢把祢的法律赐给所有祢的人。求祢使我们在我们心中,寻求祢仁义的行径。

对经一:天主的旨意,必要使人满心喜乐;我们要在光明中看到万有。

对经二:上主,祢救拔了我,我的心灵,必充满喜乐。

圣咏13(12)
义人的哀诉,对天主的希望,并没有落空
愿赐人希望的天主,使你们充满各种喜乐(参看:罗15:13)

上主,祢把我忘记,要到几时?
祢遮掩祢的面容,要到几时?
我的灵魂,忍受悲伤,
我的内心,日夜忧愁,要到几时?
我的仇敌,耀武扬威,要到几时?

上主,我的天主,求祢垂顾我,求祢应允我!
求祢照亮我的眼睛,以免我沉睡而亡,
免得我的仇敌说:我战胜了他们;
免得我的仇敌因我的跌倒而欢喜。

至于我,我信赖祢的仁爱,
愿我的内心,因祢的救助而欢喜:
愿我讴歌上主,因为祂厚待了我,
我要咏诗赞颂,赞颂至高上主的圣名。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
救人的天主,祢藉祢圣子的复活,烛照了我们的眼睛,以免他们永远睡眠而亡。求祢眷顾受苦的教会,好使我们的内心,因祢的救助而欢喜,向祢咏唱赞颂之歌。

对经二:上主,祢救拔了我,我的心灵,必充满喜乐。

对经三:天主众人看作罪人,好使祂能向他们彰显仁慈。

圣咏14(13)
罪人的愚笨
罪恶已经增多,恩宠却超越了罪恶。(参看:罗5:20)

愚人在心中说:
天上没有天主。
他们恣意作恶,堕落腐坏;
没有留下一个善人。

天主自高天俯看,
俯看人子,
看看是否明智的人,
是否有人寻求天主。

众人都离弃了正途,
每人都堕落败坏;
没有留下一个善人,
实在没有一个。

恶人岂不明白?
他们吞食我的百姓,
好似吞食食粮;
他们总不向天主祈祷。

请看,他们怎样惊惶战栗,
毫无理由,惊惶畏惧,
因为天主分散恶人的骨头,
他们必要蒙羞,天主弃绝他们。

愿以色列的救援,出自熙雍!
那时,天主要拯救祂的百姓,摆脱羁绊,
雅各布伯必要欢喜,以色列必要踊跃。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
全能的天父,除祢以外,世上毫无真理,毫无圣善。求祢消除我们的罪过,我们在软弱中,求祢赐给我们力量,使所有相信祢圣子的,因祂的光荣,欢欣踊跃。

对经三:天主众人看作罪人,好使祂能向他们彰显仁慈。

午前

简短读经 耶17:7-8
信赖上主,信靠上主的人,真是有福。他们好似被栽种在水畔的树,在溪流边上扎根。不怕炎热,枝叶常绿,不愁旱年,不断结果。

短对答咏
领:天主照料所有追随祂者的急需。
答:上主,万军的天主,信赖祢的人,真是有福。

结束祷词
全能永生的天主,祢在午前倾注祢的圣神,使祂作祢宗徒的忠实朋友和向导。求祢赐给我们同一仁爱之神,使我们在众人眼中,忠信为祢作证。

午时

简短读经 箴3:13-15
寻得智慧,获得明达的人,真是有福,因为她所得到的,远胜于银钱,她的收入,远胜于纯金。她比珊瑚更为珍贵,你所选择的产业,没有一样,能与她相比。

短对答咏
领:上主,祢对我所有的要求就是真诚。
答:祢在我的内心教我智慧。

结束祷词

上主,祢曾向伯多禄晓谕:祢愿意使万民达到救恩。愿我们的工作,使祢获得称誉,承行祢仁爱的计划。

午后

简短读经 约5:17-18
天主所惩戒的人,真是有福,因此,不要轻看全能者的训诫。因为祂打伤了,但也包扎;祂击碎了,但也着手医治。

短对答咏
领:上主,求祢以仁慈恩待祢的仆人。
答:教导我承行祢的旨意。

结束祷词
圣父,祢曾遣发祢的天使,向高尔乃略显示救恩的行径,求祢帮助我们慷慨工作,拯救世界,好使祢的教会,能把我们和普世人类,来到祢的面前。


晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
伟大的肇世者,
祢使混沌的大水归回,
从深渊引出干地,
祢使大地不致摇撼,
坚定不移。

这样的大地,适于生长,
以灿烂的花草作妆点,
好使她能富饶,结出果实,
结出受人欢迎,令人欢喜的果实。

求祢以清新盎然的恩宠,
洁净因受罪恶炙烤而受创的灵魂,
使她藉自己的眼泪,
洗洁自己的罪污,
消除令人腐朽的偏情。

令她服从祢的诫命,
保护她免于一切邪恶行径,
使她因一切美物而欢乐,
不知任何致死的行为。

至仁慈的父,
与祢相等的圣子,
与祢同在的护慰者圣神,
求祢俯听我们的祈祷。
祢世世代代,永远为王,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:天主已给基督带上了荣冠。

圣咏20(19)
为君王的得胜而祈祷
凡呼号上主名号的,必要得救(宗2:21)

愿上主在试探时应允你,
愿雅各布伯天主的名号保护你。
愿祂从祂的圣所帮助你,
自熙雍扶助你。
愿他们记忆你的全部奉献,
悦纳你的全部牺牲。

愿祂赐给你心中所想的一切,
满全你的每一项计划。
愿我们因你的胜利而欢舞,
因我们天主的名号而欢喜。
愿上主应允你们的一切祈求。

我深信上主,
必要赐祂的受傅者凯旋,
必从祂神圣的高天俯允,
以祂大能的手获得凯旋。

有人信赖战车或战马,
我们却相信上主的圣名。
他们必要倒塌,必被打败,
我们却要挺身,必要立定。

上主,求祢赐君王得胜,
我们呼求之时,求祢应允。
愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢悦纳了祢圣子在十字架上的圆满祭献。我们在困厄时,求祢俯听我们,按祂圣名的德能,保护我们,好使我们在世上与祂一起受苦,好能堪当分享祂的胜利。

对经一:天主已给基督带上了荣冠。

对经二:天主,我们以赞美之歌,颂扬祢大能的化工。

圣咏21(20):2-8,14
感念君王的胜利
祂接受生命,好能复活,永远生活(圣依肋乃)

上主,祢的勇力,使君王欢喜;
祢的救助,使君王欢欣!
祢满足他心中的渴望;
祢没有拒绝他口中的祈祷。

祢带着成功的祝福,与他相会,
在他头上,戴上纯金的王冠。
他向祢祈求生命,你就把这生命赐给他,
日复一日,使他生活,直到永远。

祢的救助,赐给他光荣。
祢的覆手,赐给他尊威和光荣。
祢赐给他永远的祝福,
使他因祢的临在,欢欣喜乐。

君王信靠上主;
他要藉至高者的祝福,屹立不摇。
上主,求祢兴起祢的勇力;
我们要永远歌唱,赞颂祢的能力。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,祢赐给我们尘世的生命,使我们迎接救赎的恩宠。求祢赐给我们浩大的祝福,圆满的永生。
对经二:天主,我们以赞美之歌,颂扬祢大能的化工。

对经三:上主,祢使我们成为一个国度,和天主我们的父的司祭。

圣歌:默示录4:11,5-9,10,12
救赎赞
上主,我们的天主,
祢堪当接受光荣,尊荣和权能,
因为祢创造了万物;
万物因祢的旨意而存在,而造成。

上主,祢实在堪当,
接受那书卷,开启书卷上的印。

因为祢曾被宰杀;
用祢的宝血为天主,
从各支派,各语言,
各民族,各国家中,
把我们赎回。

祢使他们成为一个国度,
和事奉我们天主的司祭,
他们要在世上为王。

被宰杀的羔羊,实在堪当,
接受权能和富有,
智慧和能力,
尊荣,光荣和赞颂。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:上主,祢使我们成为一个国度,和天主我们的父的司祭。

简短读经 若一3:1-3
请看父赐给我们何等的爱情,使我们得称天主的儿女。我们也确是如此。世界之所以不认识我们,是因为它还不认识父。可爱的诸位,我们已是天主的儿女;我们将来会如何,尚未明了。我们知道:一旦明了,我们必要肖似天主,因为我们要看见天主的真相。凡怀有这希望的,应圣洁自己,如同那一位是圣洁的一样。

短对答咏
领:上主,祢的恩许,坚定不移,直到永远。
答:上主,祢的恩许,坚定不移,直到永远。
领:祢的忠信,总不落空。
答:祢的恩许,坚定不移。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:上主,祢的恩许,坚定不移,直到永远。

谢主曲对经:我的心神,因我的救主而欢喜。

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经:我的心神,因我的救主而欢喜。

祷词
主基督生活在我们中间,我们是祂救赎的子民,让我们赞颂祂:
【答】主,求祢俯听我们的祈祷。
上主,祢是列邦的君王,是祢宰制列邦,愿祢与祢的子民和他们的官长同在,
—— 启发他们,使他们按照祢的法律,追求公众的福利。
祢使自己的被俘,使我们摆脱了奴役,
—— 求祢恩赐我们在肉体上或精神上受到束缚的兄弟,获得天主儿女的自由。
愿我们的青年,在祢的光明中,保持纯洁,无可指摘,
—— 好使他们慷慨追随祢的圣召。
愿我们的儿女效法祢的榜样,
—— 在智慧和恩宠上,日渐成长。
求祢收纳我们逝去的兄弟姐妹,进入祢永恒的天国,
—— 我们希望在那里与祢一同为王。
我们的天父……

结束祷词
全能的天主,我们称谢祢,因为祢使我们平安来到今晚的时刻。愿我们举起双手所作的祈祷,成为在祢眼中的歆飨祭品。

夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
万有的造主,
真光在祢面前闭合之时,
求祢作我们的保护者,
因祢永远仁慈,
求祢保护我们安全。

求祢使我们倾心仰慕祢,
我们安眠时,能感受到祢的存在,
光明回归时,求祢让我们,
讴歌赞颂祢,永远光荣祢。

求祢恩赐我们健康和力量,
使我们再获温暖,喜乐的生命,
求祢使祢的光芒,
驱散夜间可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶稣基督,
祢的子,我们的主,
赏赐我们所求的恩典,
祂和祢及同一圣神,
与祢一起为王,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:上主,求祢不要遮掩不顾我,我信赖祢。

圣咏143(142):1-11
困厄中的祈祷
人成义,并非是因为遵守法律,而是借着在耶稣基督内的信德(迦2:16)

上主,求祢俯听我的祈祷,
求祢侧耳俯听我的恳祷。
祢是信实的,祢是公义的,求祢应允,
求祢不要召叫祢的仆人,前去受审,
因为在祢眼中,没有一人是义人。

仇敌追逐我的灵魂,
他把我的生命,压倒在地,
他使我住在黑暗中,
好似被遗忘很久的死者,
因此,我的精神,萎靡不振;
我的内心,逐渐麻木。

我追忆往昔的时日,
我默思祢的工作。
我沉思祢手中的造化,
我向祢伸出我的双手,
我的灵魂渴求祢,好似干土。

上主,求祢快来,应允我;
在我五内的灵魂,萎靡不振。
不要遮掩祢的面容,
免得我如同那些在坟墓中的人。

清晨,祢使我认识祢的仁爱,
因为我信靠祢。
求祢使我知道我应走的道路,
使我举心向往祢。

上主,求祢救我脱离我的仇敌;
因我曾经投奔于祢。
教导我承行祢的旨意,
因祢是上主,是我的天主。
愿祢良善的精神,引导我,
走上和平的坦途。

上主,为了祢的圣名,求祢救我性命,
按照祢的公义,拯救我的灵魂,脱离困厄。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经:上主,求祢不要遮掩不顾我,我信赖祢。

简短读经 伯前5:8-9A
你们要持重,要警醒。你们的对头魔鬼正如同咆哮的狮子一样徘徊,寻找可以吞噬的人。要抵抗他,在信德上保持坚定。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主,今夜,愿祢的真光充满我们。愿我们在平安中休息,满怀喜乐之情,因祢的名号,满怀喜乐之情,迎接新一天的光明。

圣母对经
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。


大哉救主之母!你是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。你接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造你的主宰,毕生保持着童贞,求你垂怜我们罪人。


母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。


万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受赞颂,妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。圣玛利亚,天主之母,请为我们罪人祈求,从现在直到我们死亡的时刻。亚孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

每日和平聖言:常年期第廿九周星期二

讀經一 (在基督內,你們不再是外邦人,而是如同我們一樣,成了天主子民。)
恭讀聖保祿宗徒致厄弗所書 2:12-22
弟兄姐妹們:那時候,你們沒有基督,與以色列社團隔絕,不信守恩許的盟約,在這世上,沒有希望,沒有天主。如今,在基督耶穌內,從前遠離天主的,如今卻藉著基督的血,成了親近天主的。
因為祂是我們的和平,祂使雙方合而為一,祂以自己的肉身,拆毀中間阻斷的牆壁,廢除由規條命令所組成的法律,為使雙方在自己身上造成一個新人,以建築和平,促使雙方與天主修好,藉著十字架上,使雙方合成一體,並以十字架,致死仇恨。祂來,向你們這些遠離祂的人宣講和平,賜下和平給那些親近祂的人,因為藉著祂,我們雙方經由同一個聖神,達至聖父。
所以,你們不再是外邦人,不再是旅客,而是天主聖潔子民的同胞,是天主家庭的成員,被建基在眾宗徒和眾先知之上,耶穌基督自己是這建築物的角石。藉著祂,整個建築物結構緊湊,在主內逐漸擴大,成為一座聖殿;在祂內,你們也一同被建築,在聖神內,成為天主的住所。

答唱詠 詠85(84):9AB-10.11-12.13-14
【答】上主向祂的子民宣講和平。(參看:詠85(84):9)
領:我要聽上主所宣講的:上主 —— 因為祂宣講和平。祂的救恩只親近那些敬畏祂的人,祂的光榮在我們的土地上久存。【答】
領:仁愛和信實要彼此相迎;正義與和平要彼此相親。真理要由地裡生出,公道要由天上俯視大地。【答】
領:天主自己要親自賜下恩寵;我們的土地必會豐收。正義要在祂面前行走,未救恩必要隨行祂的行徑。【答】

福音(你們要束上腰,把燈點著)
恭讀聖路加福音 12:35-38
耶穌對門徒說:“你們要束上腰,把你們的燈點燃,如同那些等待自己的主人,從婚筵回來的僕人一樣,為的是準備好,當主人來到時,立刻給他開門。主人來到的時候,遇到那些醒寤著的僕人,是有福的。我實在給你們說:他必要束上腰,命他們斜躺在桌邊,前來服事他們。他二更來到,或三更來到,發現如此預備的僕人,那些僕人才是有福的。”

省思

「我要聽天主上主說的話:祂向自己的聖者和子民,以及向祂回心轉意的人,所說的話確是和平綸音。」(詠 85:9)

聖詠第八十五首可分為三段:在第一段(1-4 節),詩人稱揚上主的恩慈 ─ 祂垂憐並紓解人的苦困,赦免並遮掩人的罪過,抑制並止息祂對人的盛怒。第二段(5-8 節),籲人在自知不足,無力行善時,轉向天主,呼求祂的救恩。末段(9-14節),說真心歸向天主的人,必享康樂幸福。

今天禮儀宣讀的,是這聖詠的最末一段。詩人認為在人的五官當中最重要的是有耳能聽,因為上主的聲音是和平綸音,聽而服從的必得救恩。

主耶穌也曾說過:「有耳聽的,聽罷!」(瑪13:9;谷4:9;路8:8)。所以,當我們誠心祈禱之後, 還需靜心等候,細聽天主的答覆,守候祂的和平綸音。耶穌是將天上的平安帶進人間的和平之王,祂在各種混亂的境況中,將祂的平安賜給真心愛祂的人,就是那些靜聽福音,且聽而相信,並在生活中實踐的人。

主,請淨化我的心靈耳朵,教我常常聽到禰的聲音,並遵照實行。

©全屬於禰 & 教宗全球祈禱網路(臺灣天主教祈禱福傳會)2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

每日和平圣言:常年期第廿九周星期二

读经一 (在基督内,你们不再是外邦人,而是如同我们一样,成了天主子民。)
恭读圣保禄宗徒致厄弗所书 2:12-22
弟兄姐妹们:那时候,你们没有基督,与以色列社团隔绝,不信守恩许的盟约,在这世上,没有希望,没有天主。如今,在基督耶稣内,从前远离天主的,如今却藉着基督的血,成了亲近天主的。
因为祂是我们的和平,祂使双方合而为一,祂以自己的肉身,拆毁中间阻断的墙壁,废除由规条命令所组成的法律,为使双方在自己身上造成一个新人,以建筑和平,促使双方与天主修好,藉着十字架上,使双方合成一体,并以十字架,致死仇恨。祂来,向你们这些远离祂的人宣讲和平,赐下和平给那些亲近祂的人,因为藉着祂,我们双方经由同一个圣神,达至圣父。
所以,你们不再是外邦人,不再是旅客,而是天主圣洁子民的同胞,是天主家庭的成员,被建基在众宗徒和众先知之上,耶稣基督自己是这建筑物的角石。藉着祂,整个建筑物结构紧凑,在主内逐渐扩大,成为一座圣殿;在祂内,你们也一同被建筑,在圣神内,成为天主的住所。

答唱咏 咏85(84):9AB-10.11-12.13-14
【答】上主向祂的子民宣讲和平。(参看:咏85(84):9)
领:我要听上主所宣讲的:上主 —— 因为祂宣讲和平。祂的救恩只亲近那些敬畏祂的人,祂的光荣在我们的土地上久存。【答】
领:仁爱和信实要彼此相迎;正义与和平要彼此相亲。真理要由地里生出,公道要由天上俯视大地。【答】
领:天主自己要亲自赐下恩宠;我们的土地必会丰收。正义要在祂面前行走,未救恩必要随行祂的行径。【答】

福音(你们要束上腰,把灯点着)
恭读圣路加福音 12:35-38
耶稣对门徒说:“你们要束上腰,把你们的灯点燃,如同那些等待自己的主人,从婚筵回来的仆人一样,为的是准备好,当主人来到时,立刻给他开门。主人来到的时候,遇到那些醒寤着的仆人,是有福的。我实在给你们说:他必要束上腰,命他们斜躺在桌边,前来服事他们。他二更来到,或三更来到,发现如此预备的仆人,那些仆人才是有福的。”

省思

「我要听天主上主说的话:祂向自己的圣者和子民,以及向祂回心转意的人,所说的话确是和平纶音。」(咏 85:9)

圣咏第八十五首可分为三段:在第一段(1-4 节),诗人称扬上主的恩慈 ─ 祂垂怜并纾解人的苦困,赦免并遮掩人的罪过,抑制并止息祂对人的盛怒。第二段(5-8 节),吁人在自知不足,无力行善时,转向天主,呼求祂的救恩。末段(9-14节),说真心归向天主的人,必享康乐幸福。

今天礼仪宣读的,是这圣咏的最末一段。诗人认为在人的五官当中最重要的是有耳能听,因为上主的声音是和平纶音,听而服从的必得救恩。

主耶稣也曾说过:「有耳听的,听罢!」(玛13:9;谷4:9;路8:8)。所以,当我们诚心祈祷之后, 还需静心等候,细听天主的答复,守候祂的和平纶音。耶稣是将天上的平安带进人间的和平之王,祂在各种混乱的境况中,将祂的平安赐给真心爱祂的人,就是那些静听福音,且听而相信,并在生活中实践的人。

主,请净化我的心灵耳朵,教我常常听到祢的声音,并遵照实行。

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