2024(乙)常年期第廿九主日:為了權力,不斷昇華的動力

為了權力,不斷昇華的動力
福音:谷10:35-40

Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries, Macau

今天的福音經文講述了耶穌走向耶路撒冷的最後旅途中的一件事。若望和雅各伯的母親請求耶穌:當祂為王的時候,要求祂使他們坐在祂的左邊和右邊。這對兄弟可能在利用自己母親的推薦,要求這兩個位子。

雖然,這段旅途的背景,極其重要。在全加里肋亞地區,耶穌被公認為是一位非凡的拉比。現在,祂踏上了旅途,確切來說,祂踏上了朝聖之旅,將近200公里。他們將要參加一年一度的逾越節。這一次,因耶穌廣受歡迎,許多人與祂同行。

在門徒的心中,耶穌去耶路撒冷,是要恢復達味的王國,這要求祂同時打敗比拉多和黑落德。與此同時,耶穌因即將受到酷刑,被釘在十字架上 ,感到焦慮,變得柔情似水。那兩兄弟的母親,她向耶穌尋求幫助的時候,並不知道耶穌在想什麼。也許她是追隨耶穌之人的一員。這不是一個簡單且不敏感的問題。這與耶穌所設想的天主之國的價值觀休戚相關。

其他門徒對此表示憤怒,這也表明:他們也渴望達到那樣的地位。這個問題引發了有關權力的討論。上主日,我們聽耶穌講論過財產,這是門徒所關心的另一個問題。心理學家說:對權力,財產和快樂的渴望,是根植于人心的內在動力。門徒們不會因自己與生俱來的傾向受到指責。為我們而言,這也是一種警訊。我們的頭腦,有時候會為了謀求權利,在我們的身上精心設計了一場豪賭!

在教會內,修女,司鐸,某些平信徒,他們宣發三願,使上面提到的三個內在動力得到昇華。貞潔的聖願,就是抑制肉性的快樂。服從聖願,就是抑制對權力的渴望。神貧聖願,就是抑制對財產的渴望。不幸的是:這些聖願有時候會產生無益、無果,僵化,令門徒感到痛苦的效果。與生俱來的傾向受到強行抑制的時候,就會發生這種情況。

耶穌提出的原則,就是使這些與生俱來的傾向得到昇華的原則之一。消解對權力的渴望,不是要人放棄職位,而是要把對權力和地位的渴望,轉化成服務和犧牲之愛。即:把人類或動物的主見,昇華成服務和作出犧牲的行為。

消解對快樂的渴望,就是要培養對所有人慷慨奉獻的愛。許多會士照顧老人,病人,被人遺棄的人,身體或精神上存在障礙的兒童和老年人,會士對他們慷慨奉獻,就是在他們身上傾注了這昇華的愛。

消解佔有欲,就是要慷慨把自己擁有的一切送給別人。神貧聖願,並不是意味著要把自己變得一個淒慘的人。而是要找到蘊藏在我們內的慷慨潛能,滿足自己的需求之前,先考慮他人的需求。比如 :這些度奉獻生活的人,他們建造了成千上萬的房屋,傳遞各種資源,使窮人獲得食物和溫暖。

因此,救主的邀請,並不是要否定或阻止與生俱來的傾向,而是為培養和昇華它們,使之從事更崇高的事業。耶穌的建議,不只是一句輕率的明智之言,而是要在他們身上確立正確的價值觀。我們還記得耶穌所受的三個誘惑,這三個誘惑,正是基於人與生俱來的傾向。食物的誘惑,就是追求快樂,從聖殿頂跳下去,就是追求權力,交付世上的萬邦,就是渴望佔有一切。救主已經克服這些誘惑,這也是祂一直操行的價值觀。

世上所有的人都有一種權威,這種權威,意味著某些權利。福音經文提醒我們:我們要把作為父母,老師,孩子,這些身份帶給我們的權威,轉化成一種服務行為。以權力和武力行使這些權力,就是不反思自我的表現。救主的邀請,就是要我們昇華對這些人與生俱來的傾向,把這些傾向轉化成一種服務行為。

© 全屬於禰 & 樂仁出版社(中國澳門)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

2024(乙)常年期第廿九主日:为了权力,不断升华的动力

为了权力,不断升华的动力
福音:谷10:35-40

Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries, Macau

今天的福音经文讲述了耶稣走向耶路撒冷的最后旅途中的一件事。若望和雅各伯的母亲请求耶稣:当祂为王的时候,要求祂使他们坐在祂的左边和右边。这对兄弟可能在利用自己母亲的推荐,要求这两个位子。

虽然,这段旅途的背景,极其重要。在全加里肋亚地区,耶稣被公认为是一位非凡的拉比。现在,祂踏上了旅途,确切来说,祂踏上了朝圣之旅,将近200公里。他们将要参加一年一度的逾越节。这一次,因耶稣广受欢迎,许多人与祂同行。

在门徒的心中,耶稣去耶路撒冷,是要恢复达味的王国,这要求祂同时打败比拉多和黑落德。与此同时,耶稣因即将受到酷刑,被钉在十字架上 ,感到焦虑,变得柔情似水。那两兄弟的母亲,她向耶稣寻求帮助的时候,并不知道耶稣在想什么。也许她是追随耶稣之人的一员。这不是一个简单且不敏感的问题。这与耶稣所设想的天主之国的价值观休戚相关。

其他门徒对此表示愤怒,这也表明:他们也渴望达到那样的地位。这个问题引发了有关权力的讨论。上主日,我们听耶稣讲论过财产,这是门徒所关心的另一个问题。心理学家说:对权力,财产和快乐的渴望,是根植于人心的内在动力。门徒们不会因自己与生俱来的倾向受到指责。为我们而言,这也是一种警讯。我们的头脑,有时候会为了谋求权利,在我们的身上精心设计了一场豪赌!

在教会内,修女,司铎,某些平信徒,他们宣发三愿,使上面提到的三个内在动力得到升华。贞洁的圣愿,就是抑制肉性的快乐。服从圣愿,就是抑制对权力的渴望。神贫圣愿,就是抑制对财产的渴望。不幸的是:这些圣愿有时候会产生无益、无果,僵化,令门徒感到痛苦的效果。与生俱来的倾向受到强行抑制的时候,就会发生这种情况。

耶稣提出的原则,就是使这些与生俱来的倾向得到升华的原则之一。消解对权力的渴望,不是要人放弃职位,而是要把对权力和地位的渴望,转化成服务和牺牲之爱。即:把人类或动物的主见,升华成服务和作出牺牲的行为。

消解对快乐的渴望,就是要培养对所有人慷慨奉献的爱。许多会士照顾老人,病人,被人遗弃的人,身体或精神上存在障碍的儿童和老年人,会士对他们慷慨奉献,就是在他们身上倾注了这升华的爱。

消解占有欲,就是要慷慨把自己拥有的一切送给别人。神贫圣愿,并不是意味着要把自己变得一个凄惨的人。而是要找到蕴藏在我们内的慷慨潜能,满足自己的需求之前,先考虑他人的需求。比如 :这些度奉献生活的人,他们建造了成千上万的房屋,传递各种资源,使穷人获得食物和温暖。

因此,救主的邀请,并不是要否定或阻止与生俱来的倾向,而是为培养和升华它们,使之从事更崇高的事业。耶稣的建议,不只是一句轻率的明智之言,而是要在他们身上确立正确的价值观。我们还记得耶稣所受的三个诱惑,这三个诱惑,正是基于人与生俱来的倾向。食物的诱惑,就是追求快乐,从圣殿顶跳下去,就是追求权力,交付世上的万邦,就是渴望占有一切。救主已经克服这些诱惑,这也是祂一直操行的价值观。

世上所有的人都有一种权威,这种权威,意味着某些权利。福音经文提醒我们:我们要把作为父母,老师,孩子,这些身份带给我们的权威,转化成一种服务行为。以权力和武力行使这些权力,就是不反思自我的表现。救主的邀请,就是要我们升华对这些人与生俱来的倾向,把这些倾向转化成一种服务行为。

© 全属于祢 & 乐仁出版社(中国澳门)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

Homily for 29th Sunday in Ordinary Time Year B


Sublimating the Drive for Power
Mk 10:35-4


Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries, Macau

The gospel today narrates an incident on the final journey of Jesus to Jerusalem. The mother of John and James come to request for the right and left seats of Jesus when he becomes king. The brothers were probably leveraging their claim for the two seats by their mother’s recommendation.

The context of this journey is significant to draw here. Jesus has been accepted as an extraordinary rabbi in the whole of Galilee. Now, he is on a journey, no, on a pilgrimage, to be exact, of nearly two hundred kilometers to Jerusalem. They are going to the Passover festival as their annual tradition. This time around, many people are going together because of Jesus’ popularity.

In the mind of the disciples, Jesus was going to Jerusalem to restore the Kingdom of David, which requires defeating both Pilate and Herod. In the meanwhile, Jesus was melting in the anxiety of the impending torture and crucifixion. Unaware of what is bothering the mind of the Master, the mother of the two is asking for favors for her sons. Probably she was one among the multitude that followed Jesus. It is not a simple matter of insensitivity. It has more to do with the values of the Kingdom of God that Jesus envisaged.

The indignant reaction of the other disciples indicates that they were also aspiring for such positions. The question leads to a discussion about power. Last Sunday, we listened to Jesus talking about possessions, another preoccupation that the disciples had. Psychologists say the desire for power, possessions, and pleasure are three deep-seated drives of human nature. The disciples need not be blamed for their natural inclinations. They are warning signs for us too. What kind of subtle games our minds play on us to achieve power!

Religious nuns, priests, and some lay people in the Church take three vows to sublimate these three deep-seated drives mentioned above. Against bodily pleasure is the vow of chastity. Against power is the vow of obedience. Against possession is the vow of poverty. Unfortunately, these vows could sometimes create sterile, fruitless, rigid, and miserable discipleship. It happens when the natural drives are forcefully suppressed.

The principle that Jesus sets forth is one of sublimation. The antidote for the craze for power is not to renounce positions of power but instead use positions of power for service and sacrificial love. Sublimation of the basic human or animal instinct for self-assertion to acts of service and sacrifice.

The antidote for the pleasure-seeking drive is to develop altruistic generous love towards all. Many religious men and women take care of the old, the sick, the abandoned, and the physically- or mentally-challenged children, and the elderly to whom this sublimated love is poured out.

The antidote for the drive for possessiveness is a generous offering of whatever they own to others. The religious vow of poverty does not mean to convert oneself into a miserable person but to find the inner potential for generosity to take care of the needs of others before one’s own. How many thousands of houses are built, poor people are fed and warmed through the channelling of many resources of these consecrated men and women.

So the master’s invitation is not to negate or block the natural human drives but to sublimate them for nobler causes. The advice of Jesus is not just an off-hand wise remark but something that he has established as a value in himself. If you remember the temptations of Christ, they were on these three basic human drives. The temptation for food is about the drive for pleasure, the temptation to jump from the temple top was to establish power, and the temptation to give all the kingdoms of the world was the drive for possession. The Master has overcome these temptations and is advising the value that he has been practicing.

Every person on earth is born with an authority that entails certain rights. The gospel passage reminds us to use the authority invested in us as parents, as teachers, as children as an act of service. Exercising authority with power and force is the sign of an unreflecting self. The Master’s invitation is to exercise authority as a service by sublimating the drive for power.

© Claretian Publications, Macau
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

與主嘆啡:2024年10月20日

常年期第廿九主日 / 傳教主日
福音:谷10:35-45
去邀請大家來赴宴

今天的福音經文提醒我們:在耶穌的眼中,領袖並非與權威或權力有關,而是於服務和謙卑有關。耶穌看重的是那些承擔責任的人,但是強調正確態度的重要性。我們作為基督徒,必須明白,真正的領袖應體現出基督服務眾人的榜樣,而非進行自我推銷。

今天,在世界傳教節,教會提醒我們:我們在傳播天主的愛和祂王國喜訊的事業上,正扮演著至關重要的作用。本年,教宗方濟各選擇了一個適當的主題:“去邀請大家來赴宴。”這充分體現了天主之愛的包容性,我們向世界分享天主之愛的責任。正如瑪竇福音記述的那樣:來赴婚宴的邀請,是向眾人發出的,我們蒙召與眾人分享天主的恩典,不論他們是誰,來自何方。


在今天的福音經文,我們聽到門徒中間因關於誰在耶穌的國內擔任最高的職位的爭論。雅各伯和若望尋求聲望,以致在團隊內部引起了緊張的氣氛。然而,耶穌改變他們關注了焦點,提醒他們,領袖並非與地位或掌握能力有關,而是與服務他人有關。祂邀請他們分享祂的杯爵,就是祂的愛和祂甘願為他人受苦的體現。這個邀請,並不只是向宗徒發出的,而是向我們所有尋求跟隨基督的人。


值此世界傳教節,我們得到提醒:傳教工作也與服務有關,而非與地位有關。傳教士出去福傳,並非是為了控制別人或威脅別人,而是充滿愛意地邀請他人進入天主的愛。我們都蒙召成為傳教士,以謙卑的服務和真誠的愛,彼此分享信德和希望的恩典。在我們向那些天主派遣出去福傳的人致敬的同時,也要記得:不論我們身處何方,都要回應我們的召叫。

© 全屬於禰 &樂仁出版社 (中國香港)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

Coffee with God: 20 October 2024

Twenty-ninth Sunday in Ordinary Time MISSION SUNDAY

Mark 10: 35-45

Go and Invite Everyone to the Banquet

Today’s Gospel reminds us that leadership, in Jesus’ eyes, is not about authority or power but about service and humility. Jesus values those who take up responsibility but stresses the importance of the right attitude. As Christians, we understand that true leadership mirrors Christ’s example of service, not self-promotion.

Today, on World Mission Day, the Church reminds us of the crucial role missionaries play in spreading God’s love and the Good News of His Kingdom. Pope Francis has chosen a fitting theme this year: “Go and Invite Everyone to the Banquet,” which reflects the inclusiveness of God’s love and our responsibility to share it with the world. Just as in the Gospel of Matthew, where the invitation to the banquet is extended to all, so too are we called to share God’s grace with everyone, regardless of who they are or where they come from.

In today’s Gospel, we hear of a dispute among the apostles about who should hold the highest positions in the Kingdom Jesus would establish. James and John sought prestige, causing tension within the group. Jesus, however, redirects their focus, reminding them that leadership is not about status or control but about serving others. He invites them to share in His chalice, a symbol of His love and His willingness to suffer for others. This invitation is not just for the apostles but for all of us who seek to follow Christ.

On this World Mission Day, we are reminded that mission work, too, is about service, not status. Missionaries do not go out to control or coerce but to lovingly invite others into the fullness of God’s love. We are all called to be missionaries, sharing the gifts of faith and hope with others through humble service and genuine care. As we honour those serving in missions, we are also reminded to take up our own call to serve wherever we are.

© Claretian Publications, Macau
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

与主叹啡:2024年10月20日

常年期第廿九主日 / 传教主日
福音:谷10:35-45
去邀请大家来赴宴

今天的福音经文提醒我们:在耶稣的眼中,领袖并非与权威或权力有关,而是于服务和谦卑有关。耶稣看重的是那些承担责任的人,但是强调正确态度的重要性。我们作为基督徒,必须明白,真正的领袖应体现出基督服务众人的榜样,而非进行自我推销。

今天,在世界传教节,教会提醒我们:我们在传播天主的爱和祂王国喜讯的事业上,正扮演着至关重要的作用。本年,教宗方济各选择了一个适当的主题:“去邀请大家来赴宴。”这充分体现了天主之爱的包容性,我们向世界分享天主之爱的责任。正如玛窦福音记述的那样:来赴婚宴的邀请,是向众人发出的,我们蒙召与众人分享天主的恩典,不论他们是谁,来自何方。


在今天的福音经文,我们听到门徒中间因关于谁在耶稣的国内担任最高的职位的争论。雅各伯和若望寻求声望,以致在团队内部引起了紧张的气氛。然而,耶稣改变他们关注了焦点,提醒他们,领袖并非与地位或掌握能力有关,而是与服务他人有关。祂邀请他们分享祂的杯爵,就是祂的爱和祂甘愿为他人受苦的体现。这个邀请,并不只是向宗徒发出的,而是向我们所有寻求跟随基督的人。


值此世界传教节,我们得到提醒:传教工作也与服务有关,而非与地位有关。传教士出去福传,并非是为了控制别人或威胁别人,而是充满爱意地邀请他人进入天主的爱。我们都蒙召成为传教士,以谦卑的服务和真诚的爱,彼此分享信德和希望的恩典。在我们向那些天主派遣出去福传的人致敬的同时,也要记得:不论我们身处何方,都要回应我们的召叫。

©全属于祢 & 乐仁出版社(中国香港)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

耶穌的德肋撒(紀念) 時辰頌禱

誦讀日課

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜上主,一切智慧的源泉。

序經對經: 聖潔的貞女讚頌她們的上主和君王;請來,讓我們加入到她們朝拜的行列。

序經對經: 請來,讓我們偕同追隨羔羊的貞女,一齊朝拜羔羊。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜上主,一切智慧的源泉。

序經對經: 聖潔的貞女讚頌她們的上主和君王;請來,讓我們加入到她們朝拜的行列。

序經對經: 請來,讓我們偕同追隨羔羊的貞女,一齊朝拜羔羊。

讚美詩

[教會聖師通用]

永恆的太陽,燦爛的光芒,
禰彌散於所有受造物中,
求禰在我們的思緒中,注入天上的光芒,
使我們的內心因讚頌禰,歡呼雀躍。

求禰使我們受聖神的照料,
使我們的生命,輝煌燦爛,
願禰的聖神,世代光照塵世,
向我們提露拯救和醫治的途徑。

禰是出自諸天的真理之言,
是人的明悟可教導的真理,
禰發散更新,更清明的真光,
禰藉由他們,賜給禰的僕人恩典。

他們領受備受祝福的榮冠,
禰使他們受真光的啟發,備受尊崇,
我們詠唱聖詠讚頌他,
他在諸聖面前,光輝燦爛。

上主,我們的天主,
我們懇求禰:
賜給我們這導師的樂善好施,
好使我們在真理的道路上奔跑,
使我們堅持到底,不斷尋求禰。

至仁慈的父,求禰俯聽我們的祈禱,
基督,禰與聖父和護慰者聖神,
同受欽崇,同享光榮,永遠為王,直到永遠。亞孟。

[貞女聖人通用]

天主的信眾,
以隆重的朝拜,甜美的聖詠,
在至高的天廷,
慶祝發散光輝貞女的慶辰。

她自甘把自己奉獻給基督,
滿懷勇力和熱情,謳歌讚頌祂,
現在,她找到無盡的喜樂,
與萬軍天主的諸聖,共融合一。

她以貞潔克服,
血肉的過錯和軟弱;
她唾棄俗世的喜樂,
走追隨基督的道路。

基督,求禰藉她的生活,指教我們,
保護我們,遠離我們的仇敵;
我們犯罪的時候,求禰指正我們,
在我們的心中,培植禰的仁義。

主耶穌,禰是童貞瑪利亞之子,
願光榮歸於禰,
禰與天主聖父,
並偕同仁愛的聖神,
永受讚頌,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:願我的哀號上達於禰;求禰不要在我面前,遮掩禰的面容。

聖詠102(101)
流徙之人的渴望和祈禱
天主在我們的一切苦辛中安慰我們(格後1:4)

I

上主,求禰俯聽我的祈禱,
願我的呼求之聲上達於禰。
在我困厄的時日,
求禰不要朝我遮掩禰的面容。
我向禰呼號,求禰側耳聽我,
迅速應允我。

因為我的時日,如煙消散,
我的骨骸枯焦,有如火煎。
我的內心枯萎,有如枯草。
我忘記吃我的飯。
我用盡全力哭喊,
我的骨頭緊貼我的骨骸。

我成了荒原中的鵜鶘,
又似荒野中的鴟鴞,
我躺臥醒寤,不斷哀號,
好似屋頂上的一些孤鳥,
我的仇敵整日辱駡我;
惱恨我的人,指著我的名詛咒我。

灰塵是我吃的食糧,
我的飲料,混雜著淚水。
上主,禰在義憤和震怒中,
把我舉起,將我拋去。
我的時日,好似消逝的陰影,
我的本身,如同枯萎的青草。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經一:願我的哀號上達於禰;求禰不要在我面前,遮掩禰的面容。

對經二:上主,求禰俯聽無助之人的祈禱。

II

然而,上主禰永遠常存,
禰的名字,萬世萬代常存。
禰必起來,憐憫熙雍;
現在是禰憐憫人的時刻;
誠然,預定的時刻,已然來到,
因為禰的眾僕愛惜她的石頭,
對她的灰塵,憐憫同情。

列邦必要敬畏上主的聖名,
普世列王要敬畏禰的光榮,
上主再建熙雍時,
必要在光榮中顯現。
祂必垂聽無助之人的祈禱;
決不輕看他們的祈禱。

應記下這事,傳給將來的世代,
好使尚未出生的百姓讚頌上主;
因為上主從至高聖所俯身,
從至高之天,俯看大地,
為能傾聽囚犯的呻吟,
釋放待斃的囚犯。

禰眾僕之子,必安然居住,
他們的民族,在禰面前,永遠常存,
為在熙雍讚頌上主的聖名,
為在耶路撒冷心中,讚頌上主,
那時,萬民和列邦,都要聚集,
向上主獻上朝拜。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:上主,求禰俯聽無助之人的祈禱。

對經三:上主,是禰建立了大地,諸天是禰雙手的化工。

III

祂在中途,使我的力量消減,
祂縮短了我的歲月。
我對天主說:“在我時日完結前,
求禰不要把我帶走,
禰的歲月,永存萬世萬代。”

許久之前,禰奠定了大地,
諸天是禰雙手的化工。
它們必要消亡,但禰永遠常存。
它們必要衰敗,如同衣裳。
禰使他們新陳代謝,有如更衣。
但是,禰未曾改變,沒有終結。
願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,禰住在禰諸聖的心中,禰如此建築了熙雍。願禰常藉他們的善行,彰顯禰的偉大。

對經三:上主,是禰建立了大地,諸天是禰雙手的化工。

領:我的百姓,請聽,聽我的教導。
答:側耳傾聽我的訓話。

誦讀一 恭讀匝加利亞先知書
(匝1:1-2:4)

重建耶路撒冷的神視

達裡阿二年八月,上主的話傳給依多(Iddo)的孫子,貝勒齊雅(Berechiah)的兒子匝加利亞。

上主實在對你們的祖先動了怒……要向他們發言:萬軍的上主說:歸向我 —— 萬軍的上主說 —— 我要轉向你們 —— 萬軍的上主說。你們不要像你們的祖先,以前的先知警告過他們:萬軍的上主:離開邪道,離棄你們的惡行。但是,他們沒有聽我的,也沒有聽從我的話。你們的祖先,他們在哪裡呢?先知難道能永遠生活嗎?但是,我託付于我的僕人和先知的,我的言語和法令,難道沒有臨到你們的祖先嗎?於是,他們悔改並宣認說:“萬軍的上主,正如祂所做的決定,按照我們的行徑和作為,對待了我們。”

達裡阿二年舍巴特月二十四日,即十一月二十四日,上主的話以這樣的方式,傳給依多(Iddo)的孫子,貝勒齊雅(Berechiah)的兒子匝加利亞:我整月都有神視。有一人駕著一匹紅馬,立在桃金娘(myrtle trees)中間的陰涼處,在祂身後,有紅色,雜色的白色的馬。

於是,我問說:“我主,這些是什麼?”那同我談話的天使回答說:“我要向你顯示這些是什麼。”那站在桃金娘樹中間的人對我說:“這些是蒙主派遣,巡視大地的。”它們答覆立在桃金娘樹中間的,上主的天使說:“我們要巡視大地,看,整個大地平靜而安詳。”接著,上主的天使出言說:萬軍的上主,禰不憐憫耶路撒冷還要多久,禰向猶大的城邑動怒,已達七十年了。”上主以寬慰的話答覆了那曾向我發言的天使。

那曾向我發言的天使對我說:“你們宣示:萬軍的上主說:為了耶路撒冷和熙雍的緣故,我深感動容,我極其惱恨那自負的民族;我稍一動怒,他們便大加虐待。因此,上主說:我要以仁慈轉向耶路撒冷;我的殿宇必要建在其內 —— 萬軍的上主說,在耶路撒冷上,必要再伸展測繩。你要繼續宣示:萬軍的上主說:我的城邑必再充滿幸福;上主必再安慰熙雍,再度揀選耶路撒冷。”

我舉目觀望;望見有四個角。於是,我問那曾向我發言的天使說:“這些是什麼?”他回答我說:“它們是散落在猶大,以色列和耶路撒冷的角。”此後,天主給我顯示四個鐵匠,以致沒人再抬起自己的頭;他們來到,恫嚇他們:打掉那曾對猶大地舉起角,把猶太人驅散的,列邦的角。

短對答詠(參看:匝1:16;默21:23)
領:我要以憐憫轉向耶路撒冷;
答:我的殿宇必要在其中重建。
領:這座城池,不再太陽或月亮光照,因為羔羊是這城的明燈。
答:我的殿宇必要在其中重建。

誦讀二 選讀亞維拉的聖德肋撒:著作
(Opusc. De libro vitae, cap 22,6-7.14)

讓我們時刻銘記基督的愛

如果基督耶穌作為人的朋友,作為卓越的領袖,居住在人內,那人便能忍受一切,因為基督幫助並堅固我們,永遠不會遺棄我們。祂是一位真正的朋友。我清晰看見,如果我們想要使祂悅樂,並豐厚地領受祂的恩寵,天主願意這些恩寵,必須經由基督的雙手,經由祂至聖的,為天主所喜樂的人性,臨於我們。

我曾多次藉著體驗覺察到這事。上主告訴過我這事。我清楚地看到:倘若我們願意祂無上的尊威將這偉大而又隱藏的奧秘啟示給我們,我們必須由這扇門進入。一人即使達到默思的頂峰,也不該渴望其他途徑;人藉這條路才能安全的行走。那臨到我們的全部祝福都是藉著我們的主而來。祂必要教導我們,因為我們藉著默觀祂的生活,必會發現祂是最好的榜樣。

我們身邊有這樣一位好友,我們還尋求什麼呢?我們的朋友,絕不像世俗的朋友,當我們處身于困苦艱難時,祂必不會遺棄我們。那真心愛祂,時常在祂身邊擁有祂的人,真是有福。讓我們細思榮耀的聖保祿宗徒:他的口唇除了談論耶穌以外,不再談論其他的名號,因為耶穌的名號,已銘刻並深入他的心。自從我領悟了這真理,便仔細留意一些聖人的生活,大默觀者,我發現他們並沒有遵行其他的途徑:方濟各(Francis),巴都亞的安多尼(Anthony of Padua),伯爾納德(Bernard),塞納的加大利納(Catherine of Siena),一個必須自由地在這條路上行走,把自己置於上主的手中。如果天主願意舉拔我們,使我們達至祂密友的地位,使我們有份於祂的秘密,我們就應當欣然接受。

每當我們想起基督,我們必須追憶為使我們趨向祂而賜下的如此眾多的恩寵和恩惠,也要追憶天主在基督內向我們顯示的愛的保證;因為愛要求還愛。讓我們努力,常常在我們眼前保守這愛,激勵自己去愛祂。因為在某些時刻,天主要在我們的心上賜下祂無可言表的寵愛,為我們來說,一切必要變得容易,我們必能快速且毫不困難地大有成就。

短對答詠(參看:詠73(72):27,28;格前6:17)
領:背棄禰的人,必要喪亡。
答:親近我的天主,全然信靠上主,何等喜樂。
領:誰若與主結合,便同祂心神合一。
答:親近我的天主,全然信靠上主,何等喜樂。

結束禱詞
聖父,禰藉著禰的聖神舉揚亞維拉的聖德肋撒,使她向禰的教會展示走向成全的行徑。我們懇求禰:願她非凡的教導喚醒我們對真善的渴望。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

天主,禰藉著禰的聖神舉揚耶穌的聖德肋撒,使她向禰的教會展示尋求完美的行徑。我們懇求禰:願我們常受她天上教導食糧的滋養,以此燃起我們對真正聖潔的想望。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。


晨禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜上主,一切智慧的源泉。

序經對經: 聖潔的貞女讚頌她們的上主和君王;請來,讓我們加入到她們朝拜的行列。

序經對經: 請來,讓我們偕同追隨羔羊的貞女,一齊朝拜羔羊。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們朝拜上主,一切智慧的源泉。

序經對經: 聖潔的貞女讚頌她們的上主和君王;請來,讓我們加入到她們朝拜的行列。

序經對經: 請來,讓我們偕同追隨羔羊的貞女,一齊朝拜羔羊。

讚美詩

聖德肋撒,妳是至高君王的使者,
妳如同孩子一樣,從家中跑出來,
一心一意想去外邦土地,
要給基督或給他們傾流妳的熱血。

溫柔的死亡,成了妳的命運,
妳的內心將受最甘美的痛苦,
因為天主至神聖愛火的長矛,
將要刺透妳的內心。

德肋撒,妳被天主的愛所宰殺,
請妳藉慈愛之情,點燃我們的心,
藉妳的照料,使所有百姓,
脫離一切出自地獄的致命之火。

耶穌,德肋撒是禰忠信的淨配,
願備受讚頌的貞女,
詠唱婚宴的讚歌,
永遠讚頌禰的聖名。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,我要向禰謳歌,我要從禰那裡學會成全之路。

聖詠101(100)
仁君的聲明
如果你們愛我,就遵守我的誡命(參看:若14:15)

我要歌頌仁慈和公正;
上主,我要向禰謳歌。
我要走上成全之路,
上主,禰何時才會來到?

我要在我的家中,
以純潔之心度生;
我決不把卑鄙之事,
擺在我的眼前。

我惱恨為非作歹的人,
他們決不是我的朋友。
內心虛偽的,必要遠遁;
邪惡的事,我不認識。

暗中誹謗近人的人,
我要使他們緘默。
長相驕傲,心高氣傲之人,
我決不使他們永存。

我注視這地的忠信之人,
好使他們與我同住。
走上成全之途的人,
必要作我的朋友。

行事詭詐的人,
決不得住在我的宮中,
出言說謊的人,
在我的眼前,決站立不住。

每日清晨,
我要使這地上的惡人,
緘默不語,
凡作惡的,
我要從上主之城中,
把他們連根拔起。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌基督,禰來到我們這裡,為使禰的百姓,能聖潔度生,禰教導我們要聖善,如同禰的聖父原是聖善的一樣。求禰幫助禰的孩子,喜愛成全之事,好使我們不出惡言,行事錯謬。讓我們站在禰的面前,頌揚聖父的仁愛和公道。

對經一:上主,我要向禰謳歌,我要從禰那裡學會成全之路。

對經二:上主,求禰不要使禰的憐憫遠離我們。

聖歌:達3:26,27.29,34-41
阿匝黎雅在火窯中的祈禱
禰要全心歸向天主,祂必要遮掩禰的全部罪過(參看:宗3:19)

上主,我們祖先的天主,
禰當受讚頌,堪受讚頌,
禰的名號,應受光榮,直到永遠。

因為禰所做的一切,完全公義,
禰的一切作為,完美無缺,
禰的一切行徑,完全正直,
禰的一切判斷,完全正確。

因為我們犯罪作惡,
以此遠離了禰,
我們做了各樣惡事。

為了禰聖名的緣故,
求禰不要永遠拋棄我們,
也不要廢除禰的盟約。

為了禰聖名的緣故,
為了禰鍾愛的亞巴郎的緣故,
為了禰的僕人依撒格,
為了禰的聖者以色列,
求禰不要從我們身上,
收回禰的仁慈。

禰曾向他們許下,
他們的後裔,多如繁星,
有如海邊的沙粒。

上主,因為我們已經敗落,
遜於其它任何民族,
我們今日在世上,變得卑微,
因為我們犯了罪。

今日,我們沒有王侯,沒有先知,沒有領袖,
沒有全燔祭,沒有祭獻,沒有祭品,沒有馨香。
沒有地方奉獻初果,好能得蒙禰的悅納。

但願我們藉悔的心和謙虛的精神,
使我們蒙禰的悅納;
好似獻上公羊和公牛的全燔祭,
又似成千累萬的肥羊,
願我們今日在禰面前的獻祭 ,
充作毫不保留追隨禰的我們,
因為凡相信禰的,決不會蒙羞。

如今我們全心追隨禰,
我們敬畏禰,向禰獻上祈禱。
對經二:上主,求禰不要使禰的憐憫遠離我們。

對經三:天主,我要向禰高唱新歌。

聖詠144(143):1-10
祈求勝利與和平
我藉著加強我的那位,能做一切事(斐4:13)

上主,我的磐石,當受讚頌,
祂教我的手臂作戰,
教我的雙手備戰。

祂是我的仁愛,我的堡壘,
祂是我的要塞,我的救主。
祂是我的護盾,我的托庇。
祂使萬民屬我權下。

上主,人算什麼,禰竟然關心他,
世人算什麼,禰竟然留意他;
人只不過是一口氣,
人的生命,如影消逝。

求禰使天低垂,自天降下,
觸摸群山,在煙雲中把它們籠罩。
求禰發出閃電,擊潰仇敵,
射出禰的箭矢,使它們作戰。

求禰自天降下,速來救我;
從浩瀚的大水,把我拉出,
從外人的手中,把我救出,
他們滿口充滿謊言,
他們舉手,以作妄證。

天主,我要向禰高唱新歌,
我要彈奏十弦琴,
是禰賜君王獲得了勝利,
是禰使禰的僕人達味獲得自由。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,大能的天主,禰恩賜禰的聖子,戰勝死亡。求禰引導禰的教會,在世上與惡交戰。給我們穿上真光的武器,使我們在愛德的旗幟下,團結一致,好使我們結束此世爭戰之後, 獲得永生,作為賞報。

對經三:天主,我要向禰高唱新歌。

簡短讀經(聖師通用)智7:13-14
簡單來說:我學習了,我也慷慨分享 —— 絕不隱藏她的財富。因為智慧是人取用不盡的財富;凡擁有這財富的,便贏得天主的友誼;藉受教獲得恩賜,使他們得到稱譽。

短對答詠
領:願眾人宣告諸聖的智慧。
答:願眾人宣告諸聖的智慧。
領:願教會謳歌他們的盛譽。
答:諸聖的智慧。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:願眾人宣告諸聖的智慧。

簡短讀經(貞女聖人通用)歌8:7
大水不能止息愛情,洪水不能把它沖走。曾有一人,交出自己的全部所有去購買愛情,他就會受到嘲笑。

短對答詠
領:我的內心一再懇求,求禰向我彰顯禰的慈顏。
答:我的內心一再懇求,求禰向我彰顯禰的慈顏。
領:上主,我渴望瞻望禰。
答:求禰向我彰顯禰的慈顏。
領:願光榮歸於父、及子、及聖神。
答:我的內心一再懇求,求禰向我彰顯禰的慈顏。

讚主曲對經:我實在給你說:除非你們改變你們的生活,變得如同小孩子一樣,你們決不能進到天國。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

讚主曲對經:我實在給你說:除非你們改變你們的生活,變得如同小孩子一樣,你們決不能進到天國。

禱詞
基督是貞女的淨配和榮冠。讓我們以歡聲,讚頌祂,以誠摯之心,向祂祈求:
【答】耶穌,貞女的榮冠,求禰俯聽我們。
基督,童貞聖女愛禰,把禰當作她們唯一的淨配,
—— 求禰不許我們與禰的愛相分離。
禰給禰的母親瑪利亞加冕,立她為貞女之後:
—— 藉著她的轉禱,求禰使我們以純潔之心,不斷事奉禰。
禰的婢女總是小心翼翼,專心愛禰,好使他們身心聖潔,
—— 藉著她的轉禱,求禰不要讓今世的誘惑,分散我們對禰的專注。
主耶穌,禰是明智貞女等候的,將要來到的淨配,
——求禰使我們滿懷希望,滿懷期待,等待禰的來臨。
聖女嬰孩耶穌德肋撒是賢慧明智貞女的一員,
—— 藉著她的轉禱,求禰恩賜我們智慧,賞賜我們聖潔度生。

我們的天父……

結束禱詞
聖父,禰藉著禰的聖神舉揚亞維拉的聖德肋撒,使她向禰的教會展示走向成全的行徑。我們懇求禰:願她非凡的教導喚醒我們對真善的渴望。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

天主,禰藉著禰的聖神舉揚耶穌的聖德肋撒,使她向禰的教會展示尋求完美的行徑。我們懇求禰:願我們常受她天上教導食糧的滋養,以此燃起我們對真正聖潔的想望。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

日間祈禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩

午前

天主聖神,禰與聖父和聖子同在,
現在,求禰降來,
以禰充滿聖潔的洪流,
充滿我們的內心。

我們以心神和口,以內心和口舌,
以勇力和感官,不斷地讚頌禰,
願充滿熱情的仁愛之火,
也能以其愛火,點燃他人。

禰因禰的臨在,使我們認識,
聖父和聖子的仁愛,
禰,聖神之相偕,
願我們時時宣認禰。亞孟。

我們遵守日子的次序,
在這第三時辰,
滿懷孝愛之心,以真誠的祈禱,
謙恭向禰祈求,
禰天主聖三的光榮。

在此時辰,火舌分開,
安息在每位宗徒頭上,
願我們也能成為天主聖神的住所。

天國本境的造主,
在這演進的時日,
禰華麗裝點一切,
使之成為我們永恆的王冠。

願一切榮耀,一切光榮,
歸於聖父,歸於祂的唯一子,
並歸於護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午時

全能的掌權者,真理的天主,
禰引導並宰製萬有,
禰射出的黎明般的金光,
消解正午的酷熱。

上主,求禰止息仇恨的怒火,
求禰止息憤怒和衝突,
恩賜每人身心健康,
帶著和平,進入永生。

至聖聖父,
求禰俯允我們的祈禱,
藉基督禰的唯一聖子,
使我們活於禰的聖神,
永遠讚頌禰。

正午時分,我們再次回來,
懷著心甘之情,熾熱之心,
謳歌讚頌上主,
祂再度召集我們祈禱。

因為在此時刻,
眾信徒,謳歌真福羔羊,
謳歌羔羊大能的十字架,
再獲真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光線,
遮蔽了正午的日光,
讓我們全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午後

天主,我們堅定牢固的力量,
禰使自己永定不移,
禰宰製每天的日光,
引導所有時光的演進。

在這黃昏時分,求禰賜下光明,
好使我們的生命,不致喪亡,
給我們帶上光榮的王冠,
聖潔的死亡,隨之而來。

至仁慈的父,求禰俯聽我們的祈禱,
基督,禰是聖父之子,
禰與聖神同在,
永遠為王。亞孟。

在這第九時辰,
我們藉天主的恩典,
再度回來,
讓我們虔敬歌頌祂,
最完美的聖三。

讓我們以純潔和忠信的心,
保守天主神聖的奧秘;
伯多祿教導的法則,
顯示出禰的神妙,醫治的標記。

讓我們全心全意詠唱聖詩,
緊緊追隨宗徒,
好使他們以出自基督的德能,
引導我們仍然微弱蹣跚的步伐。
願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:如果你們知道這事,並付諸實行,必蒙祝福。

聖詠119(118):137-144
VXIII
默思天主的法律
愛天主,意味著要遵守祂的誡命(若一5:3)

上主,禰實在是公義的,
禰的法令,完全正直。
禰以正義和至誠,
立定了禰的旨意。

我因憤怒, 頭腦發昏,
因我的仇敵忘了禰的聖言。
禰的恩許,經火考驗,
令禰的僕人,感到喜悅。

我雖然軟弱,受人輕看,
我仍記憶禰的規條、
禰的正義,永遠公道,
禰的法律,就是真理。

痛苦和困厄,雖然捉住了我,
我仍喜愛禰的誡命。
禰的旨意,永遠公道,
禰若教我,我必生活。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,禰實在是公道的,禰的誡命,永遠常存。求禰教導我們全心愛禰,愛我們的近人,如同愛自己一樣。

對經一:如果你們知道這事,並付諸實行,必蒙祝福。

對經二:上主,願禱聲上達於禰。

聖詠88(87)
重病之人的祈禱
這是你的時刻,黑暗為王了。(路22:53)

I

上主,我的天主,
白日,我向禰呼求,
夜間,我在禰面前哀求。
願我的禱聲,上達禰前,
求禰側耳,俯聽我的哀告。

因為我的靈魂,滿是邪惡;
我的性命,已臨近墳墓。
我被認作墳墓中的一員;
我的力量,已筋疲力盡。

我好似一個孤獨的死者,
我好似躺臥在墳墓中,
好似禰不曾記起的人,
好似從禰手中被剪除的人。

禰把我放在墳墓的深淵,
把我置於黑暗和深淵。
禰的憤怒,把我重壓;
禰的大浪,使我奄奄一息。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:上主,願禱聲上達於禰。

對經三:上主,我向禰哀告,求禰不要朝我遮掩面容。

II

禰奪走了我的朋友,
使我被他們痛恨厭惡。
禰把我囚禁。使我無法脫逃;
我的眼睛,滿是悲傷。

上主,我整日向禰呼號;
我向禰伸出了我的雙手。
難道禰要為死者發顯奇跡?
難道死影會起來讚頌禰?

難道要在墳墓中稱述禰的仁愛,
要在死者中間,宣講禰的信實?
難道在暗處有人知曉禰的奇跡?
在遺忘區有人知曉禰的正義?

上主,至於我,我向禰呼號;
清晨,我的祈禱,上達於禰。
上主,禰為何把我棄絕?
禰為何朝我遮掩禰的面容?

我自幼受苦,幾乎死去,
我受禰的考驗,失去知覺。
禰的忿怒席捲了我,
禰的恐懼,把我徹底摧毀。

它們好似洪水,把我包圍,
他們群起,把我攻擊。
禰奪走了我的朋友,我的近人:
黑暗成了我的唯一同伴。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌,萬物的贖主,我們救恩的肇主,禰為我們下降陰府,使我們脫離死亡。求禰俯聽我們全家的祈禱,使我們擺脫罪惡的奴役,蒙禰救贖,享見禰聖父的榮耀。
對經三:上主,我向禰哀告,求禰不要朝我遮掩面容。

午前

簡短讀經 若一3:17-18
我問你們:人若足夠擁有今世的財物,當他看到自己的兄弟有急難,就關閉自己的心扉,天主的愛,怎能在這人記憶體留?小子們,願我們的愛,在於行動,而非在於言談。

短對答詠
領:樂善好施的人,真是有福。
答:他必將永遠受到懷念。

午時

簡短讀經 申30:11,14
今天,我給你們吩咐這條誡命,對你們來說,這誡命並非那樣神秘,並非離你們很遠。這誡命離你們非常近,就在你們的口中,就在你們的心中,並使你遵行。

短對答詠
領:上主,禰的聖言,是引導我腳步的明燈。
答:是我前路的光明。

午後

簡短讀經 依55:10-11
正如雨和雪自天降下,不再返回原處,仍然灌溉土地,使大地肥沃並結出果實,給播種者種子,給吃食者食糧,從我口中發出的言語也必要如此;它必不空空地回到我這裡來,卻要承行我的旨意,成就我派遣它的結局。

短對答詠
領:上主向大地遣發祂的言語。
答:祂的法律迅速傳播。

結束禱詞
聖父,禰藉著禰的聖神舉揚亞維拉的聖德肋撒,使她向禰的教會展示走向成全的行徑。我們懇求禰:願她非凡的教導喚醒我們對真善的渴望。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

天主,禰藉著禰的聖神舉揚耶穌的聖德肋撒,使她向禰的教會展示尋求完美的行徑。我們懇求禰:願我們常受她天上教導食糧的滋養,以此燃起我們對真正聖潔的想望。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。


晚禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩

今天是如同鴿子一樣,燦爛的一天,
德肋撒的靈魂,振翅高飛,
上升天庭,
住在永生的聖地。

她是我們的姐妹,一聽到新郎婚筵的歡呼之聲,
從加爾默耳山之巔而來,
分享羔羊盛大的婚宴,
現在,請妳前來,領受妳光榮的冠冕。

耶穌,德肋撒是禰忠信的淨配,
願備受讚頌的貞女,
詠唱婚宴的讚歌,
永遠讚頌禰的聖名。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:耶路撒冷,我若把妳忘記,就讓我的右手乾枯。

聖詠137(136):1-6
巴比倫河畔
在巴比倫被俘,是我們靈性被俘的預表(聖依拉略)

我們坐在巴比倫河畔,
一追憶起熙雍,
就在那裡哭泣,
在河邊生長的楊柳樹上,
我們掛起了我的豎琴。
因為俘虜我們的人,
他們要我們歌唱,
他們給我們說:
請給我們唱一首熙雍的歌。

在外邦人的土地上,
我們怎能詠唱上主的歌?
耶路撒冷,我若把妳遺忘,
就讓我的右手枯乾!

耶路撒冷,
如果我不記得妳,
我若不把妳珍視,
把妳當作我最大的喜樂,
就讓我的舌頭,
緊貼我的上卾。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,求禰記憶禰旅途中的教會。我們坐在巴比倫的溪流邊上哭泣。求禰不要讓我們受這消逝的世界的吸引,但救我們擺脫一切兇惡,使我們思念天上的耶路撒冷。

對經一:耶路撒冷,我若把妳忘記,就讓我的右手乾枯。

對經二:我的天主,我要在眾天神前,向禰歌唱。

聖詠138(137)
感恩歌
世界的君王,要帶著自己的光榮和稱譽進入聖城(默21:24)

上主,我要全心稱謝禰,
禰俯聽了我口中的禱詞。
我要在眾天使面前讚頌禰,
在禰的聖殿前面,朝拜禰。

我要稱謝禰,因禰忠信而仁愛,
超越我們對禰的一切期待。
那一日,我向禰呼求,禰就俯聽;
禰增強了我靈魂的力量。

上主,世上的列王要稱謝禰,
他們要聽禰口中的聖言。
他們要歌頌上主的功行:
上主的光榮,何其偉大!

上主雖然尊高,但垂顧卑微,
高傲自大的人,必要遠遁。
我雖處於苦辛,苦苦生活,
禰卻使我生存,挫敗我的仇敵。

禰伸出禰的手,把我拯救,
禰的手必為我完成一切。
上主,禰的仁愛,永遠常存,
求禰不要拋棄禰雙手的化工。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,求禰俯聽禰教會的禱聲。我們在眾天使面前,讚頌禰的聖名。禰使驕傲的人遠離禰,卻眷顧了卑微的人。我們受苦時,求禰朝我們伸手。使禰所鍾愛的化工,在我們身上達至圓滿,賜給我們生命。

對經二:我的天主,我要在眾天神前,向禰歌唱。

對經三:尊崇和光榮,理當屬於被宰殺的羔羊。

聖歌:默示錄 4:11;5-9,10,12
救贖讚

上主,我們的天主,
禰堪當接受光榮,尊榮和權能,
因為禰創造了萬物;
萬物因禰的旨意而存在,而造成。

上主,禰實在堪當,
接受那書卷,開啟書卷上的印。

因為禰曾被宰殺;
用禰的寶血為天主,
從各支派,各語言,
各民族,各國家中,
把我們贖回。

禰使他們成為一個國度,
和事奉我們天主的司祭,
他們要在世上為王。

被宰殺的羔羊,
實在堪當接受權能和富有,
智慧和能力,
尊榮,光榮和讚頌。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經三:尊崇和光榮,理當屬於被宰殺的羔羊。

簡短讀經 [聖師通用] 雅3:17-18
自上而來的智慧,首先是純潔的,其次是和平的,溫柔的,順從的,滿渥仁慈和良善果實的,不偏不倚,沒有偽善。為培植和平的人,正義的果實,是在和平中播種的。

短對答詠
領:在教會內,他的發言,具有雄辨。
答:在教會內,他的發言,具有雄辨。
領:上主使他充滿智慧和明達之神。
答:他的發言,具有雄辨。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:在教會內,他的發言,具有雄辨。

簡短讀經[貞女通用] 格前7:32B,34A
未婚的女人,操勞救主的事務,留心如何中悅天主。貞女 —— 事實上,任何未婚的女人 —— 掛慮的是上主的事,追求的是身心的貞潔。

短對答詠
領:貞女歡欣喜悅,被領到君王面前。
答:貞女歡欣喜悅,被領到君王面前。
領:她們被帶到君王的住所。
答:歡欣喜悅。
領:願光榮歸於父、及子、及聖神。
答:貞女歡欣喜悅,被領到君王面前。

謝主曲對經:你們歡欣踴躍吧,因為你們的名字,已登記在天上。

聖母讚主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經:你們歡欣踴躍吧,因為你們的名字,已登記在天上。

禱詞
禱詞
貞女為天主國的緣故,保守貞潔,基督舉揚了她:讓我們歡欣喜樂,向祂祈求:
【答】基督,貞女的典範,求禰俯聽我們。
基督,禰把自己交給教會,使自己成為她的淨配,
—— 求禰保守她,使她聖潔不可侵犯。
基督,聖善的貞女,提著明燈,出來與禰相會,
—— 求禰使禰聖化的婢女,燃起對禰的愛火。
上主,禰的教會,時常保守自己的信仰,完整純潔,
—— 求禰恩賜全體基督信友,完整純潔的信仰。
禰恩賜禰的百姓,今天慶祝聖傅天娜的紀念日,
—— 藉由她的轉禱,求禰賜給我們永遠的喜樂。
禰准許這聖善的貞女,來赴禰的婚筵,
—— 求照禰的仁慈,帶領亡者,來赴禰的婚筵。

我們的天父 ……

結束禱詞
聖父,禰藉著禰的聖神舉揚亞維拉的聖德肋撒,使她向禰的教會展示走向成全的行徑。我們懇求禰:願她非凡的教導喚醒我們對真善的渴望。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

天主,禰藉著禰的聖神舉揚耶穌的聖德肋撒,使她向禰的教會展示尋求完美的行徑。我們懇求禰:願我們常受她天上教導食糧的滋養,以此燃起我們對真正聖潔的想望。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。


夜禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
萬有的造主,
真光在禰面前閉合之時,
求禰作我們的保護者,
因禰永遠仁慈,
求禰保護我們安全。

求禰使我們傾心仰慕禰,
我們安眠時,能感受到禰的存在,
光明回歸時,求禰讓我們,
謳歌讚頌禰,永遠光榮禰。

求禰恩賜我們健康和力量,
使我們再獲溫暖,喜樂的生命,
求禰使禰的光芒,
驅散夜間可怕的黑暗。

全能的天父,
求禰藉由耶穌基督,
禰的子,我們的主,
賞賜我們所求的恩典,
祂和禰及同一聖神,
與禰一起為王,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經:上主,求禰不要遮掩不顧我,我信賴禰。

聖詠143(142):1-11
困厄中的祈禱
人成義,並非是因為遵守法律,而是藉著在耶穌基督內的信德(迦2:16)

上主,求禰俯聽我的祈禱,
求禰側耳俯聽我的懇禱。
禰是信實的,禰是公義的,求禰應允,
求禰不要召叫禰的僕人,前去受審,
因為在禰眼中,沒有一人是義人。

仇敵追逐我的靈魂,
他把我的生命,壓倒在地,
他使我住在黑暗中,
好似被遺忘很久的死者,
因此,我的精神,萎靡不振;
我的內心,逐漸麻木。

我追憶往昔的時日,
我默思禰的工作。
我沉思禰手中的造化,
我向禰伸出我的雙手,
我的靈魂渴求禰,好似幹土。

上主,求禰快來,應允我;
在我五內的靈魂,萎靡不振。
不要遮掩禰的面容,
免得我如同那些在墳墓中的人。

清晨,禰使我認識禰的仁愛,
因為我信靠禰。
求禰使我知道我應走的道路,
使我舉心嚮往禰。

上主,求禰救我脫離我的仇敵;
因我曾經投奔於禰。
教導我承行禰的旨意,
因禰是上主,是我的天主。
願禰良善的精神,引導我,
走上和平的坦途。

上主,為了禰的聖名,求禰救我性命,
按照禰的公義,拯救我的靈魂,脫離困厄。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經:上主,求禰不要遮掩不顧我,我信賴禰。

簡短讀經 伯前5:8-9A
你們要持重,要警醒。你們的對頭魔鬼正如同咆哮的獅子一樣徘徊,尋找可以吞噬的人。要抵抗他,在信德上保持堅定。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在禰的手中。
答:上主,我把靈魂交在禰的手中。
領:上主,信實的天主,禰救贖了我們。
答:我把靈魂交在禰的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在禰的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求禰保護我們;我們睡眠的時候,求禰看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使禰的僕人平安回去,
禰的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是禰為眾人預備的光明。

禰向列邦顯示的真光,
賜給禰的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

福音對經:我們醒寤的時候,求禰保護我們;我們睡眠的時候,求禰看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主,今夜,願禰的真光充滿我們。願我們在平安中休息,滿懷喜樂之情,因禰的名號,滿懷喜樂之情,迎接新一天的光明。

聖母對經
可愛的救主之母,天國之門,大海之星,求妳協助已經墮落,仍然複起的人們。妳神妙的人性,懷孕了造主,在此以後,仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意,求妳憐憫我們,可憐的罪人。


大哉救主之母!你是天國之門,世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。你接受加俾額爾天使的問候,超乎自然地生育了創造你的主宰,畢生保持著童貞,求你垂憐我們罪人。


母后萬福!仁慈的母親,我們的生命,我們的甘貽,我們的希望。厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。在這涕泣之谷,向妳歎息哭求。我們的主保,求妳回顧,憐視我們。一旦流亡期滿,使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞,妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母,請為我們祈求,使我們堪受基督的恩許。阿們。


萬福瑪利亞,妳充滿恩寵,上主與妳同在!妳在女人中受讚頌,妳胎中的孩子耶穌,同受讚頌。聖瑪利亞,天主之母,請為我們罪人祈求,從現在直到我們死亡的時刻。亞孟。

©全屬於禰 & 禮儀及聖事部 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

耶稣的德肋撒(纪念) 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜上主,一切智慧的源泉。

序经对经: 圣洁的贞女讚颂她们的上主和君王;请来,让我们加入到她们朝拜的行列。

序经对经: 请来,让我们偕同追随羔羊的贞女,一齐朝拜羔羊。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜上主,一切智慧的源泉。

序经对经: 圣洁的贞女讚颂她们的上主和君王;请来,让我们加入到她们朝拜的行列。

序经对经: 请来,让我们偕同追随羔羊的贞女,一齐朝拜羔羊。

赞美诗

[教会圣师通用]

永恒的太阳,灿烂的光芒,
祢弥散于所有受造物中,
求祢在我们的思绪中,注入天上的光芒,
使我们的内心因讚颂祢,欢呼雀跃。

求祢使我们受圣神的照料,
使我们的生命,辉煌灿烂,
愿祢的圣神,世代光照尘世,
向我们提露拯救和医治的途径。

祢是出自诸天的真理之言,
是人的明悟可教导的真理,
祢发散更新,更清明的真光,
祢藉由他们,赐给祢的仆人恩典。

他们领受备受祝福的荣冠,
祢使他们受真光的启发,备受尊崇,
我们咏唱圣咏讚颂他,
他在诸圣面前,光辉灿烂。

上主,我们的天主,
我们恳求祢:
赐给我们这导师的乐善好施,
好使我们在真理的道路上奔跑,
使我们坚持到底,不断寻求祢。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢与圣父和护慰者圣神,
同受钦崇,同享光荣,永远为王,直到永远。亚孟。

[贞女圣人通用]

天主的信众,
以隆重的朝拜,甜美的圣咏,
在至高的天廷,
庆祝发散光辉贞女的庆辰。

她自甘把自己奉献给基督,
满怀勇力和热情,讴歌讚颂祂,
现在,她找到无尽的喜乐,
与万军天主的诸圣,共融合一。

她以贞洁克服,
血肉的过错和软弱;
她唾弃俗世的喜乐,
走追随基督的道路。

基督,求祢藉她的生活,指教我们,
保护我们,远离我们的仇敌;
我们犯罪的时候,求祢指正我们,
在我们的心中,培植祢的仁义。

主耶稣,祢是童贞玛利亚之子,
愿光荣归于祢,
祢与天主圣父,
并偕同仁爱的圣神,
永受讚颂,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:愿我的哀号上达于祢;求祢不要在我面前,遮掩祢的面容。

圣咏102(101)
流徙之人的渴望和祈祷
天主在我们的一切苦辛中安慰我们(格后1:4)

I

上主,求祢俯听我的祈祷,
愿我的呼求之声上达于祢。
在我困厄的时日,
求祢不要朝我遮掩祢的面容。
我向祢呼号,求祢侧耳听我,
迅速应允我。

因为我的时日,如烟消散,
我的骨骸枯焦,有如火煎。
我的内心枯萎,有如枯草。
我忘记吃我的饭。
我用尽全力哭喊,
我的骨头紧贴我的骨骸。

我成了荒原中的鹈鹕,
又似荒野中的鸱鸮,
我躺卧醒寤,不断哀号,
好似屋顶上的一些孤鸟,
我的仇敌整日辱骂我;
恼恨我的人,指着我的名诅咒我。

灰尘是我吃的食粮,
我的饮料,混杂着泪水。
上主,祢在义愤和震怒中,
把我举起,将我抛去。
我的时日,好似消逝的阴影,
我的本身,如同枯萎的青草。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:愿我的哀号上达于祢;求祢不要在我面前,遮掩祢的面容。

对经二:上主,求祢俯听无助之人的祈祷。

II

然而,上主祢永远常存,
祢的名字,万世万代常存。
祢必起来,怜悯熙雍;
现在是祢怜悯人的时刻;
诚然,预定的时刻,已然来到,
因为祢的众仆爱惜她的石头,
对她的灰尘,怜悯同情。

列邦必要敬畏上主的圣名,
普世列王要敬畏祢的光荣,
上主再建熙雍时,
必要在光荣中显现。
祂必垂听无助之人的祈祷;
决不轻看他们的祈祷。

应记下这事,传给将来的世代,
好使尚未出生的百姓讚颂上主;
因为上主从至高圣所俯身,
从至高之天,俯看大地,
为能倾听囚犯的呻吟,
释放待毙的囚犯。

祢众仆之子,必安然居住,
他们的民族,在祢面前,永远常存,
为在熙雍讚颂上主的圣名,
为在耶路撒冷心中,讚颂上主,
那时,万民和列邦,都要聚集,
向上主献上朝拜。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主,求祢俯听无助之人的祈祷。

对经三:上主,是祢建立了大地,诸天是祢双手的化工。

III

祂在中途,使我的力量消减,
祂缩短了我的岁月。
我对天主说:“在我时日完结前,
求祢不要把我带走,
祢的岁月,永存万世万代。”

许久之前,祢奠定了大地,
诸天是祢双手的化工。
它们必要消亡,但祢永远常存。
它们必要衰败,如同衣裳。
祢使他们新陈代谢,有如更衣。
但是,祢未曾改变,没有终结。
愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢住在祢诸圣的心中,祢如此建筑了熙雍。愿祢常藉他们的善行,彰显祢的伟大。

对经三:上主,是祢建立了大地,诸天是祢双手的化工。

领:我的百姓,请听,听我的教导。
答:侧耳倾听我的训话。

诵读一 恭读匝加利亚先知书
(匝1:1-2:4)

重建耶路撒冷的神视

达里阿二年八月,上主的话传给依多(Iddo)的孙子,贝勒齐雅(Berechiah)的儿子匝加利亚。

上主实在对你们的祖先动了怒……要向他们发言:万军的上主说:归向我 —— 万军的上主说 —— 我要转向你们 —— 万军的上主说。你们不要像你们的祖先,以前的先知警告过他们:万军的上主:离开邪道,离弃你们的恶行。但是,他们没有听我的,也没有听从我的话。你们的祖先,他们在哪里呢?先知难道能永远生活吗?但是,我托付于我的仆人和先知的,我的言语和法令,难道没有临到你们的祖先吗?于是,他们悔改并宣认说:“万军的上主,正如祂所做的决定,按照我们的行径和作为,对待了我们。”

达里阿二年舍巴特月二十四日,即十一月二十四日,上主的话以这样的方式,传给依多(Iddo)的孙子,贝勒齐雅(Berechiah)的儿子匝加利亚:我整月都有神视。有一人驾着一匹红马,立在桃金娘(myrtle trees)中间的阴凉处,在祂身后,有红色,杂色的白色的马。

于是,我问说:“我主,这些是什么?”那同我谈话的天使回答说:“我要向你显示这些是什么。”那站在桃金娘树中间的人对我说:“这些是蒙主派遣,巡视大地的。”它们答复立在桃金娘树中间的,上主的天使说:“我们要巡视大地,看,整个大地平静而安详。”接着,上主的天使出言说:万军的上主,祢不怜悯耶路撒冷还要多久,祢向犹大的城邑动怒,已达七十年了。”上主以宽慰的话答复了那曾向我发言的天使。

那曾向我发言的天使对我说:“你们宣示:万军的上主说:为了耶路撒冷和熙雍的缘故,我深感动容,我极其恼恨那自负的民族;我稍一动怒,他们便大加虐待。因此,上主说:我要以仁慈转向耶路撒冷;我的殿宇必要建在其内 —— 万军的上主说,在耶路撒冷上,必要再伸展测绳。你要继续宣示:万军的上主说:我的城邑必再充满幸福;上主必再安慰熙雍,再度拣选耶路撒冷。”

我举目观望;望见有四个角。于是,我问那曾向我发言的天使说:“这些是什么?”他回答我说:“它们是散落在犹大,以色列和耶路撒冷的角。”此后,天主给我显示四个铁匠,以致没人再抬起自己的头;他们来到,恫吓他们:打掉那曾对犹大地举起角,把犹太人驱散的,列邦的角。

短对答咏(参看:匝1:16;默21:23)
领:我要以怜悯转向耶路撒冷;
答:我的殿宇必要在其中重建。
领:这座城池,不再太阳或月亮光照,因为羔羊是这城的明灯。
答:我的殿宇必要在其中重建。

诵读二 选读亚维拉的圣德肋撒:著作
(Opusc. De libro vitae, cap 22,6-7.14)

让我们时刻铭记基督的爱

如果基督耶稣作为人的朋友,作为卓越的领袖,居住在人内,那人便能忍受一切,因为基督帮助并坚固我们,永远不会遗弃我们。祂是一位真正的朋友。我清晰看见,如果我们想要使祂悦乐,并丰厚地领受祂的恩宠,天主愿意这些恩宠,必须经由基督的双手,经由祂至圣的,为天主所喜乐的人性,临于我们。

我曾多次藉着体验觉察到这事。上主告诉过我这事。我清楚地看到:倘若我们愿意祂无上的尊威将这伟大而又隐藏的奥秘启示给我们,我们必须由这扇门进入。一人即使达到默思的顶峰,也不该渴望其他途径;人藉这条路才能安全的行走。那临到我们的全部祝福都是藉着我们的主而来。祂必要教导我们,因为我们藉着默观祂的生活,必会发现祂是最好的榜样。

我们身边有这样一位好友,我们还寻求什么呢?我们的朋友,绝不像世俗的朋友,当我们处身于困苦艰难时,祂必不会遗弃我们。那真心爱祂,时常在祂身边拥有祂的人,真是有福。让我们细思荣耀的圣保禄宗徒:他的口唇除了谈论耶稣以外,不再谈论其他的名号,因为耶稣的名号,已铭刻并深入他的心。自从我领悟了这真理,便仔细留意一些圣人的生活,大默观者,我发现他们并没有遵行其他的途径:方济各(Francis),巴都亚的安多尼(Anthony of Padua),伯尔纳德(Bernard),塞纳的加大利纳(Catherine of Siena),一个必须自由地在这条路上行走,把自己置于上主的手中。如果天主愿意举拔我们,使我们达至祂密友的地位,使我们有份于祂的秘密,我们就应当欣然接受。

每当我们想起基督,我们必须追忆为使我们趋向祂而赐下的如此众多的恩宠和恩惠,也要追忆天主在基督内向我们显示的爱的保证;因为爱要求还爱。让我们努力,常常在我们眼前保守这爱,激励自己去爱祂。因为在某些时刻,天主要在我们的心上赐下祂无可言表的宠爱,为我们来说,一切必要变得容易,我们必能快速且毫不困难地大有成就。

短对答咏(参看:咏73(72):27,28;格前6:17)
领:背弃祢的人,必要丧亡。
答:亲近我的天主,全然信靠上主,何等喜乐。
领:谁若与主结合,便同祂心神合一。
答:亲近我的天主,全然信靠上主,何等喜乐。

结束祷词
圣父,祢藉着祢的圣神举扬亚维拉的圣德肋撒,使她向祢的教会展示走向成全的行径。我们恳求祢:愿她非凡的教导唤醒我们对真善的渴望。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

天主,祢藉着祢的圣神举扬耶稣的圣德肋撒,使她向祢的教会展示寻求完美的行径。我们恳求祢:愿我们常受她天上教导食粮的滋养,以此燃起我们对真正圣洁的想望。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜上主,一切智慧的源泉。

序经对经: 圣洁的贞女讚颂她们的上主和君王;请来,让我们加入到她们朝拜的行列。

序经对经: 请来,让我们偕同追随羔羊的贞女,一齐朝拜羔羊。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜上主,一切智慧的源泉。

序经对经: 圣洁的贞女讚颂她们的上主和君王;请来,让我们加入到她们朝拜的行列。

序经对经: 请来,让我们偕同追随羔羊的贞女,一齐朝拜羔羊。

赞美诗

圣德肋撒,妳是至高君王的使者,
妳如同孩子一样,从家中跑出来,
一心一意想去外邦土地,
要给基督或给他们倾流妳的热血。

温柔的死亡,成了妳的命运,
妳的内心将受最甘美的痛苦,
因为天主至神圣爱火的长矛,
将要刺透妳的内心。

德肋撒,妳被天主的爱所宰杀,
请妳藉慈爱之情,点燃我们的心,
藉妳的照料,使所有百姓,
脱离一切出自地狱的致命之火。

耶稣,德肋撒是祢忠信的净配,
愿备受讚颂的贞女,
咏唱婚宴的讚歌,
永远讚颂祢的圣名。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,我要向祢讴歌,我要从祢那里学会成全之路。

圣咏101(100)
仁君的声明
如果你们爱我,就遵守我的诫命(参看:若14:15)

我要歌颂仁慈和公正;
上主,我要向祢讴歌。
我要走上成全之路,
上主,祢何时才会来到?

我要在我的家中,
以纯洁之心度生;
我决不把卑鄙之事,
摆在我的眼前。

我恼恨为非作歹的人,
他们决不是我的朋友。
内心虚伪的,必要远遁;
邪恶的事,我不认识。

暗中诽谤近人的人,
我要使他们缄默。
长相骄傲,心高气傲之人,
我决不使他们永存。

我注视这地的忠信之人,
好使他们与我同住。
走上成全之途的人,
必要作我的朋友。

行事诡诈的人,
决不得住在我的宫中,
出言说谎的人,
在我的眼前,决站立不住。

每日清晨,
我要使这地上的恶人,
缄默不语,
凡作恶的,
我要从上主之城中,
把他们连根拔起。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣基督,祢来到我们这里,为使祢的百姓,能圣洁度生,祢教导我们要圣善,如同祢的圣父原是圣善的一样。求祢帮助祢的孩子,喜爱成全之事,好使我们不出恶言,行事错谬。让我们站在祢的面前,颂扬圣父的仁爱和公道。

对经一:上主,我要向祢讴歌,我要从祢那里学会成全之路。

对经二:上主,求祢不要使祢的怜悯远离我们。

圣歌:达3:26,27.29,34-41
阿匝黎雅在火窑中的祈祷
祢要全心归向天主,祂必要遮掩祢的全部罪过(参看:宗3:19)

上主,我们祖先的天主,
祢当受讚颂,堪受讚颂,
祢的名号,应受光荣,直到永远。

因为祢所做的一切,完全公义,
祢的一切作为,完美无缺,
祢的一切行径,完全正直,
祢的一切判断,完全正确。

因为我们犯罪作恶,
以此远离了祢,
我们做了各样恶事。

为了祢圣名的缘故,
求祢不要永远抛弃我们,
也不要废除祢的盟约。

为了祢圣名的缘故,
为了祢钟爱的亚巴郎的缘故,
为了祢的仆人依撒格,
为了祢的圣者以色列,
求祢不要从我们身上,
收回祢的仁慈。

祢曾向他们许下,
他们的后裔,多如繁星,
有如海边的沙粒。

上主,因为我们已经败落,
逊于其它任何民族,
我们今日在世上,变得卑微,
因为我们犯了罪。

今日,我们没有王侯,没有先知,没有领袖,
没有全燔祭,没有祭献,没有祭品,没有馨香。
没有地方奉献初果,好能得蒙祢的悦纳。

但愿我们藉悔的心和谦虚的精神,
使我们蒙祢的悦纳;
好似献上公羊和公牛的全燔祭,
又似成千累万的肥羊,
愿我们今日在祢面前的献祭 ,
充作毫不保留追随祢的我们,
因为凡相信祢的,决不会蒙羞。

如今我们全心追随祢,
我们敬畏祢,向祢献上祈祷。
对经二:上主,求祢不要使祢的怜悯远离我们。

对经三:天主,我要向祢高唱新歌。

圣咏144(143):1-10
祈求胜利与和平
我藉着加强我的那位,能做一切事(斐4:13)

上主,我的磐石,当受讚颂,
祂教我的手臂作战,
教我的双手备战。

祂是我的仁爱,我的堡垒,
祂是我的要塞,我的救主。
祂是我的护盾,我的托庇。
祂使万民属我权下。

上主,人算什么,祢竟然关心他,
世人算什么,祢竟然留意他;
人只不过是一口气,
人的生命,如影消逝。

求祢使天低垂,自天降下,
触摸群山,在烟云中把它们笼罩。
求祢发出闪电,击溃仇敌,
射出祢的箭矢,使它们作战。

求祢自天降下,速来救我;
从浩瀚的大水,把我拉出,
从外人的手中,把我救出,
他们满口充满谎言,
他们举手,以作妄证。

天主,我要向祢高唱新歌,
我要弹奏十弦琴,
是祢赐君王获得了胜利,
是祢使祢的仆人达味获得自由。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,大能的天主,祢恩赐祢的圣子,战胜死亡。求祢引导祢的教会,在世上与恶交战。给我们穿上真光的武器,使我们在爱德的旗帜下,团结一致,好使我们结束此世争战之后, 获得永生,作为赏报。

对经三:天主,我要向祢高唱新歌。

简短读经(圣师通用)智7:13-14
简单来说:我学习了,我也慷慨分享 —— 绝不隐藏她的财富。因为智慧是人取用不尽的财富;凡拥有这财富的,便赢得天主的友谊;藉受教获得恩赐,使他们得到称誉。

短对答咏
领:愿众人宣告诸圣的智慧。
答:愿众人宣告诸圣的智慧。
领:愿教会讴歌他们的盛誉。
答:诸圣的智慧。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:愿众人宣告诸圣的智慧。

简短读经(贞女圣人通用)歌8:7
大水不能止息爱情,洪水不能把它冲走。曾有一人,交出自己的全部所有去购买爱情,他就会受到嘲笑。

短对答咏
领:我的内心一再恳求,求祢向我彰显祢的慈颜。
答:我的内心一再恳求,求祢向我彰显祢的慈颜。
领:上主,我渴望瞻望祢。
答:求祢向我彰显祢的慈颜。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神。
答:我的内心一再恳求,求祢向我彰显祢的慈颜。

讚主曲对经:我实在给你说:除非你们改变你们的生活,变得如同小孩子一样,你们决不能进到天国。

匝加利亚讚歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经:我实在给你说:除非你们改变你们的生活,变得如同小孩子一样,你们决不能进到天国。

祷词
基督是贞女的净配和荣冠。让我们以欢声,讚颂祂,以诚挚之心,向祂祈求:
【答】耶稣,贞女的荣冠,求祢俯听我们。
基督,童贞圣女爱祢,把祢当作她们唯一的净配,
—— 求祢不许我们与祢的爱相分离。
祢给祢的母亲玛利亚加冕,立她为贞女之后:
—— 藉着她的转祷,求祢使我们以纯洁之心,不断事奉祢。
祢的婢女总是小心翼翼,专心爱祢,好使他们身心圣洁,
—— 藉着她的转祷,求祢不要让今世的诱惑,分散我们对祢的专注。
主耶稣,祢是明智贞女等候的,将要来到的净配,
——求祢使我们满怀希望,满怀期待,等待祢的来临。
圣女婴孩耶稣德肋撒是贤惠明智贞女的一员,
—— 藉着她的转祷,求祢恩赐我们智慧,赏赐我们圣洁度生。

我们的天父……

结束祷词
圣父,祢藉着祢的圣神举扬亚维拉的圣德肋撒,使她向祢的教会展示走向成全的行径。我们恳求祢:愿她非凡的教导唤醒我们对真善的渴望。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

天主,祢藉着祢的圣神举扬耶稣的圣德肋撒,使她向祢的教会展示寻求完美的行径。我们恳求祢:愿我们常受她天上教导食粮的滋养,以此燃起我们对真正圣洁的想望。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

午前

天主圣神,祢与圣父和圣子同在,
现在,求祢降来,
以祢充满圣洁的洪流,
充满我们的内心。

我们以心神和口,以内心和口舌,
以勇力和感官,不断地讚颂祢,
愿充满热情的仁爱之火,
也能以其爱火,点燃他人。

祢因祢的临在,使我们认识,
圣父和圣子的仁爱,
祢,圣神之相偕,
愿我们时时宣认祢。亚孟。

我们遵守日子的次序,
在这第三时辰,
满怀孝爱之心,以真诚的祈祷,
谦恭向祢祈求,
祢天主圣三的光荣。

在此时辰,火舌分开,
安息在每位宗徒头上,
愿我们也能成为天主圣神的住所。

天国本境的造主,
在这演进的时日,
祢华丽装点一切,
使之成为我们永恒的王冠。

愿一切荣耀,一切光荣,
归于圣父,归于祂的唯一子,
并归于护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远讚颂祢。

正午时分,我们再次回来,
怀着心甘之情,炽热之心,
讴歌讚颂上主,
祂再度召集我们祈祷。

因为在此时刻,
众信徒,讴歌真福羔羊,
讴歌羔羊大能的十字架,
再获真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光线,
遮蔽了正午的日光,
让我们全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

午后

天主,我们坚定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰制每天的日光,
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分,求祢赐下光明,
好使我们的生命,不致丧亡,
给我们带上光荣的王冠,
圣洁的死亡,随之而来。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢是圣父之子,
祢与圣神同在,
永远为王。亚孟。

在这第九时辰,
我们藉天主的恩典,
再度回来,
让我们虔敬歌颂祂,
最完美的圣三。

让我们以纯洁和忠信的心,
保守天主神圣的奥秘;
伯多禄教导的法则,
显示出祢的神妙,医治的标记。

让我们全心全意咏唱圣诗,
紧紧追随宗徒,
好使他们以出自基督的德能,
引导我们仍然微弱蹒跚的步伐。
愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:如果你们知道这事,并付诸实行,必蒙祝福。

圣咏119(118):137-144
VXIII
默思天主的法律
爱天主,意味着要遵守祂的诫命(若一5:3)

上主,祢实在是公义的,
祢的法令,完全正直。
祢以正义和至诚,
立定了祢的旨意。

我因愤怒, 头脑发昏,
因我的仇敌忘了祢的圣言。
祢的恩许,经火考验,
令祢的仆人,感到喜悦。

我虽然软弱,受人轻看,
我仍记忆祢的规条、
祢的正义,永远公道,
祢的法律,就是真理。

痛苦和困厄,虽然捉住了我,
我仍喜爱祢的诫命。
祢的旨意,永远公道,
祢若教我,我必生活。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢实在是公道的,祢的诫命,永远常存。求祢教导我们全心爱祢,爱我们的近人,如同爱自己一样。

对经一:如果你们知道这事,并付诸实行,必蒙祝福。

对经二:上主,愿祷声上达于祢。

圣咏88(87)
重病之人的祈祷
这是你的时刻,黑暗为王了。(路22:53)

I

上主,我的天主,
白日,我向祢呼求,
夜间,我在祢面前哀求。
愿我的祷声,上达祢前,
求祢侧耳,俯听我的哀告。

因为我的灵魂,满是邪恶;
我的性命,已临近坟墓。
我被认作坟墓中的一员;
我的力量,已筋疲力尽。

我好似一个孤独的死者,
我好似躺卧在坟墓中,
好似祢不曾记起的人,
好似从祢手中被剪除的人。

祢把我放在坟墓的深渊,
把我置于黑暗和深渊。
祢的愤怒,把我重压;
祢的大浪,使我奄奄一息。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主,愿祷声上达于祢。

对经三:上主,我向祢哀告,求祢不要朝我遮掩面容。

II

祢夺走了我的朋友,
使我被他们痛恨厌恶。
祢把我囚禁。使我无法脱逃;
我的眼睛,满是悲伤。

上主,我整日向祢呼号;
我向祢伸出了我的双手。
难道祢要为死者发显奇迹?
难道死影会起来讚颂祢?

难道要在坟墓中称述祢的仁爱,
要在死者中间,宣讲祢的信实?
难道在暗处有人知晓祢的奇迹?
在遗忘区有人知晓祢的正义?

上主,至于我,我向祢呼号;
清晨,我的祈祷,上达于祢。
上主,祢为何把我弃绝?
祢为何朝我遮掩祢的面容?

我自幼受苦,几乎死去,
我受祢的考验,失去知觉。
祢的忿怒席卷了我,
祢的恐惧,把我彻底摧毁。

它们好似洪水,把我包围,
他们群起,把我攻击。
祢夺走了我的朋友,我的近人:
黑暗成了我的唯一同伴。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,万物的赎主,我们救恩的肇主,祢为我们下降阴府,使我们脱离死亡。求祢俯听我们全家的祈祷,使我们摆脱罪恶的奴役,蒙祢救赎,享见祢圣父的荣耀。
对经三:上主,我向祢哀告,求祢不要朝我遮掩面容。

午前

简短读经 若一3:17-18
我问你们:人若足够拥有今世的财物,当他看到自己的兄弟有急难,就关闭自己的心扉,天主的爱,怎能在这人内存留?小子们,愿我们的爱,在于行动,而非在于言谈。

短对答咏
领:乐善好施的人,真是有福。
答:他必将永远受到怀念。

午时

简短读经 申30:11,14
今天,我给你们吩咐这条诫命,对你们来说,这诫命并非那样神秘,并非离你们很远。这诫命离你们非常近,就在你们的口中,就在你们的心中,并使你遵行。

短对答咏
领:上主,祢的圣言,是引导我脚步的明灯。
答:是我前路的光明。

午后

简短读经 依55:10-11
正如雨和雪自天降下,不再返回原处,仍然灌溉土地,使大地肥沃并结出果实,给播种者种子,给吃食者食粮,从我口中发出的言语也必要如此;它必不空空地回到我这里来,却要承行我的旨意,成就我派遣它的结局。

短对答咏
领:上主向大地遣发祂的言语。
答:祂的法律迅速传播。

结束祷词
圣父,祢藉着祢的圣神举扬亚维拉的圣德肋撒,使她向祢的教会展示走向成全的行径。我们恳求祢:愿她非凡的教导唤醒我们对真善的渴望。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

天主,祢藉着祢的圣神举扬耶稣的圣德肋撒,使她向祢的教会展示寻求完美的行径。我们恳求祢:愿我们常受她天上教导食粮的滋养,以此燃起我们对真正圣洁的想望。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

今天是如同鸽子一样,灿烂的一天,
德肋撒的灵魂,振翅高飞,
上升天庭,
住在永生的圣地。

她是我们的姐妹,一听到新郎婚筵的欢呼之声,
从加尔默耳山之巅而来,
分享羔羊盛大的婚宴,
现在,请妳前来,领受妳光荣的冠冕。

耶稣,德肋撒是祢忠信的净配,
愿备受讚颂的贞女,
咏唱婚宴的讚歌,
永远讚颂祢的圣名。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:耶路撒冷,我若把妳忘记,就让我的右手干枯。

圣咏137(136):1-6
巴比伦河畔
在巴比伦被俘,是我们灵性被俘的预表(圣依拉略)

我们坐在巴比伦河畔,
一追忆起熙雍,
就在那里哭泣,
在河边生长的杨柳树上,
我们挂起了我的竖琴。
因为俘虏我们的人,
他们要我们歌唱,
他们给我们说:
请给我们唱一首熙雍的歌。

在外邦人的土地上,
我们怎能咏唱上主的歌?
耶路撒冷,我若把妳遗忘,
就让我的右手枯干!

耶路撒冷,
如果我不记得妳,
我若不把妳珍视,
把妳当作我最大的喜乐,
就让我的舌头,
紧贴我的上卾。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢记忆祢旅途中的教会。我们坐在巴比伦的溪流边上哭泣。求祢不要让我们受这消逝的世界的吸引,但救我们摆脱一切凶恶,使我们思念天上的耶路撒冷。

对经一:耶路撒冷,我若把妳忘记,就让我的右手干枯。

对经二:我的天主,我要在众天神前,向祢歌唱。

圣咏138(137)
感恩歌
世界的君王,要带着自己的光荣和称誉进入圣城(默21:24)

上主,我要全心称谢祢,
祢俯听了我口中的祷词。
我要在众天使面前讚颂祢,
在祢的圣殿前面,朝拜祢。

我要称谢祢,因祢忠信而仁爱,
超越我们对祢的一切期待。
那一日,我向祢呼求,祢就俯听;
祢增强了我灵魂的力量。

上主,世上的列王要称谢祢,
他们要听祢口中的圣言。
他们要歌颂上主的功行:
上主的光荣,何其伟大!

上主虽然尊高,但垂顾卑微,
高傲自大的人,必要远遁。
我虽处于苦辛,苦苦生活,
祢却使我生存,挫败我的仇敌。

祢伸出祢的手,把我拯救,
祢的手必为我完成一切。
上主,祢的仁爱,永远常存,
求祢不要抛弃祢双手的化工。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,求祢俯听祢教会的祷声。我们在众天使面前,讚颂祢的圣名。祢使骄傲的人远离祢,却眷顾了卑微的人。我们受苦时,求祢朝我们伸手。使祢所钟爱的化工,在我们身上达至圆满,赐给我们生命。

对经二:我的天主,我要在众天神前,向祢歌唱。

对经三:尊崇和光荣,理当属于被宰杀的羔羊。

圣歌:默示录 4:11;5-9,10,12
救赎讚

上主,我们的天主,
祢堪当接受光荣,尊荣和权能,
因为祢创造了万物;
万物因祢的旨意而存在,而造成。

上主,祢实在堪当,
接受那书卷,开启书卷上的印。

因为祢曾被宰杀;
用祢的宝血为天主,
从各支派,各语言,
各民族,各国家中,
把我们赎回。

祢使他们成为一个国度,
和事奉我们天主的司祭,
他们要在世上为王。

被宰杀的羔羊,
实在堪当接受权能和富有,
智慧和能力,
尊荣,光荣和讚颂。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:尊崇和光荣,理当属于被宰杀的羔羊。

简短读经 [圣师通用] 雅3:17-18
自上而来的智慧,首先是纯洁的,其次是和平的,温柔的,顺从的,满渥仁慈和良善果实的,不偏不倚,没有伪善。为培植和平的人,正义的果实,是在和平中播种的。

短对答咏
领:在教会内,他的发言,具有雄辨。
答:在教会内,他的发言,具有雄辨。
领:上主使他充满智慧和明达之神。
答:他的发言,具有雄辨。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:在教会内,他的发言,具有雄辨。

简短读经[贞女通用] 格前7:32B,34A
未婚的女人,操劳救主的事务,留心如何中悦天主。贞女 —— 事实上,任何未婚的女人 —— 挂虑的是上主的事,追求的是身心的贞洁。

短对答咏
领:贞女欢欣喜悦,被领到君王面前。
答:贞女欢欣喜悦,被领到君王面前。
领:她们被带到君王的住所。
答:欢欣喜悦。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神。
答:贞女欢欣喜悦,被领到君王面前。

谢主曲对经:你们欢欣踊跃吧,因为你们的名字,已登记在天上。

圣母讚主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经:你们欢欣踊跃吧,因为你们的名字,已登记在天上。

祷词
祷词
贞女为天主国的缘故,保守贞洁,基督举扬了她:让我们欢欣喜乐,向祂祈求:
【答】基督,贞女的典范,求祢俯听我们。
基督,祢把自己交给教会,使自己成为她的净配,
—— 求祢保守她,使她圣洁不可侵犯。
基督,圣善的贞女,提着明灯,出来与祢相会,
—— 求祢使祢圣化的婢女,燃起对祢的爱火。
上主,祢的教会,时常保守自己的信仰,完整纯洁,
—— 求祢恩赐全体基督信友,完整纯洁的信仰。
祢恩赐祢的百姓,今天庆祝圣傅天娜的纪念日,
—— 藉由她的转祷,求祢赐给我们永远的喜乐。
祢准许这圣善的贞女,来赴祢的婚筵,
—— 求照祢的仁慈,带领亡者,来赴祢的婚筵。

我们的天父 ……

结束祷词
圣父,祢藉着祢的圣神举扬亚维拉的圣德肋撒,使她向祢的教会展示走向成全的行径。我们恳求祢:愿她非凡的教导唤醒我们对真善的渴望。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

天主,祢藉着祢的圣神举扬耶稣的圣德肋撒,使她向祢的教会展示寻求完美的行径。我们恳求祢:愿我们常受她天上教导食粮的滋养,以此燃起我们对真正圣洁的想望。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
万有的造主,
真光在祢面前闭合之时,
求祢作我们的保护者,
因祢永远仁慈,
求祢保护我们安全。

求祢使我们倾心仰慕祢,
我们安眠时,能感受到祢的存在,
光明回归时,求祢让我们,
讴歌赞颂祢,永远光荣祢。

求祢恩赐我们健康和力量,
使我们再获温暖,喜乐的生命,
求祢使祢的光芒,
驱散夜间可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶稣基督,
祢的子,我们的主,
赏赐我们所求的恩典,
祂和祢及同一圣神,
与祢一起为王,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:上主,求祢不要遮掩不顾我,我信赖祢。

圣咏143(142):1-11
困厄中的祈祷
人成义,并非是因为遵守法律,而是藉着在耶稣基督内的信德(迦2:16)

上主,求祢俯听我的祈祷,
求祢侧耳俯听我的恳祷。
祢是信实的,祢是公义的,求祢应允,
求祢不要召叫祢的仆人,前去受审,
因为在祢眼中,没有一人是义人。

仇敌追逐我的灵魂,
他把我的生命,压倒在地,
他使我住在黑暗中,
好似被遗忘很久的死者,
因此,我的精神,萎靡不振;
我的内心,逐渐麻木。

我追忆往昔的时日,
我默思祢的工作。
我沉思祢手中的造化,
我向祢伸出我的双手,
我的灵魂渴求祢,好似干土。

上主,求祢快来,应允我;
在我五内的灵魂,萎靡不振。
不要遮掩祢的面容,
免得我如同那些在坟墓中的人。

清晨,祢使我认识祢的仁爱,
因为我信靠祢。
求祢使我知道我应走的道路,
使我举心向往祢。

上主,求祢救我脱离我的仇敌;
因我曾经投奔于祢。
教导我承行祢的旨意,
因祢是上主,是我的天主。
愿祢良善的精神,引导我,
走上和平的坦途。

上主,为了祢的圣名,求祢救我性命,
按照祢的公义,拯救我的灵魂,脱离困厄。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经:上主,求祢不要遮掩不顾我,我信赖祢。

简短读经 伯前5:8-9A
你们要持重,要警醒。你们的对头魔鬼正如同咆哮的狮子一样徘徊,寻找可以吞噬的人。要抵抗他,在信德上保持坚定。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主,今夜,愿祢的真光充满我们。愿我们在平安中休息,满怀喜乐之情,因祢的名号,满怀喜乐之情,迎接新一天的光明。

圣母对经
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。


大哉救主之母!你是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。你接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造你的主宰,毕生保持着童贞,求你垂怜我们罪人。


母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。


万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受赞颂,妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。圣玛利亚,天主之母,请为我们罪人祈求,从现在直到我们死亡的时刻。亚孟。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

每日和平聖言:耶穌的德肋撒(紀念)

讀經一(我們成義,是由於信德,而非由於法律)
恭讀聖保祿宗徒致迦拉達人書 5:1-6
弟兄姐妹們:因為基督使我們自由,因此,要站穩,不要再屈服於奴役的軛下。
我,保祿,告訴你們:如果你們使自己受割損,基督對你們就沒有任何益處。我再向每位使自己受割損的人聲明:他必須遵守全部法律。你們,試圖按照法律成義的人,你們已與基督相隔絕;你們從恩寵上跌落下來。因為藉著聖神,藉著信德,我們期待成義的希望。因為在基督耶穌內,受割損或不受割損,算不得什麼,只有藉愛德工作的信德。

答唱詠 詠119(118):41,43,44,45,47,48
【答】上主,願禰的仁慈,臨於我。(參看:詠119(118):41A)
領:上主,願禰的仁慈,照禰的恩許,臨於我。【答】
領:求禰不要從我的口中取走真理,因為禰的法令,是我的希望。【答】
領:我要保守禰的法律,時時不斷,直到永遠。【答】
領:我要自在度生,因為我需求禰的規條。【答】
領:我喜愛禰的誡命,禰的誡命為我所鍾愛。【答】
領:我向禰的誡命,舉起我的雙手,默思禰的法度。【答】

福音(為你所擁有的一切感謝天主,一切都潔淨了。)
恭讀聖路加福音 11:37-41
耶穌講完話後,一個法利賽人邀請祂在自己的家裡吃飯。祂就進去,斜靠在桌邊吃飯。法利賽人看到祂並沒有遵守飯前洗手的規定,就感到驚訝。主對他們說:“你們法利賽人!儘管你們清洗杯盤的外面,你們內心充滿掠奪和邪惡。你們這些愚昧人啊!難道那造外面的,不也造了裡面嗎?至於那內心的事物,你們都要施捨,看,一切為你們都是潔淨的。”

省思

保祿說:「基督解救了我們,是為使我們獲得自由」。為堪受基督的解救之恩,我需要看到甚麼成了我生命的軛和束縛?這些軛和束縛,讓我無法看到內心真正的渴望,盲目地追逐世界的價值,將內心的自我,困在那些缺乏意義的壓力中。解除這些束縛,雖然不容易,但在基督恩寵的協助下,我們可以逐步割捨遠離天主的行徑。

耶穌痛斥猶太人尋求在外表滿足法律的要求,而忽略了內心的作法。新冠病毒來襲,飯前洗手變得更合情合理,但這個動作在耶穌的時代,卻與善惡好壞聯繫在一起。耶穌要指出的, 是法利塞人對規矩的要求,大於對人性的尊重, 使人活在虛偽的行徑。注重外在行為,讓自己活在他人的認可中,卻忽略了天主銘刻在我們心中的愛主愛人的法律,是可悲的。讓我們真正地關愛了自己內心的需求後,再去愛身邊有需要的人。

親愛的主耶穌,教我真心愛禰,不斷地彰顯禰的光榮。

©全屬於禰 & 教宗全球祈禱網路(臺灣天主教祈禱福傳會)2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

每日和平圣言:耶稣的德肋撒(纪念)

读经一(我们成义,是由于信德,而非由于法律)
恭读圣保禄宗徒致迦拉达人书 5:1-6
弟兄姐妹们:因为基督使我们自由,因此,要站稳,不要再屈服于奴役的轭下。
我,保禄,告诉你们:如果你们使自己受割损,基督对你们就没有任何益处。我再向每位使自己受割损的人声明:他必须遵守全部法律。你们,试图按照法律成义的人,你们已与基督相隔绝;你们从恩宠上跌落下来。因为藉着圣神,藉着信德,我们期待成义的希望。因为在基督耶稣内,受割损或不受割损,算不得什么,只有藉爱德工作的信德。

答唱咏 咏119(118):41,43,44,45,47,48
【答】上主,愿祢的仁慈,临于我。(参看:咏119(118):41A)
领:上主,愿祢的仁慈,照祢的恩许,临于我。【答】
领:求祢不要从我的口中取走真理,因为祢的法令,是我的希望。【答】
领:我要保守祢的法律,时时不断,直到永远。【答】
领:我要自在度生,因为我需求祢的规条。【答】
领:我喜爱祢的诫命,祢的诫命为我所钟爱。【答】
领:我向祢的诫命,举起我的双手,默思祢的法度。【答】

福音(为你所拥有的一切感谢天主,一切都洁净了。)
恭读圣路加福音 11:37-41
耶稣讲完话后,一个法利赛人邀请祂在自己的家里吃饭。祂就进去,斜靠在桌边吃饭。法利赛人看到祂并没有遵守饭前洗手的规定,就感到惊讶。主对他们说:“你们法利赛人!尽管你们清洗杯盘的外面,你们内心充满掠夺和邪恶。你们这些愚昧人啊!难道那造外面的,不也造了里面吗?至于那内心的事物,你们都要施舍,看,一切为你们都是洁净的。”

省思

保禄说:「基督解救了我们,是为使我们获得自由」。为堪受基督的解救之恩,我需要看到甚么成了我生命的轭和束缚?这些轭和束缚,让我无法看到内心真正的渴望,盲目地追逐世界的价值,将内心的自我,困在那些缺乏意义的压力中。解除这些束缚,虽然不容易,但在基督恩宠的协助下,我们可以逐步割舍远离天主的行径。

耶稣痛斥犹太人寻求在外表满足法律的要求,而忽略了内心的作法。新冠病毒来袭,饭前洗手变得更合情合理,但这个动作在耶稣的时代,却与善恶好坏联系在一起。耶稣要指出的, 是法利塞人对规矩的要求,大于对人性的尊重, 使人活在虚伪的行径。注重外在行为,让自己活在他人的认可中,却忽略了天主铭刻在我们心中的爱主爱人的法律,是可悲的。让我们真正地关爱了自己内心的需求后,再去爱身边有需要的人。

亲爱的主耶稣,教我真心爱祢,不断地彰显祢的光荣。

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