诵读日课
致候词
领：天主，求祢速来扶助我。
答：天主，求祢速来拯救我。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神。
答：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
序经对经: 请来到上主面前，讴歌欢唱。
圣咏95(94)
请来，让我们欢呼
请大家前来，向上主欢呼，
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂，
向祂歌唱圣诗，欢呼吟咏。
因为上主是崇高的天主，
是超越诸神的伟大君王；
大地深渊都在祂的手中，
高山峻岭都是祂的化工，
海洋属于祂，因为是祂所创造，
陆地属于祂，因为是祂所形成。
请大家前来叩首致敬，
向造我们的天主跪拜，
因为祂是我们的天主，
我们是祂牧养的子民，
是祂亲手领导的羊群。
你们今天要听从祂的声音：
不要像在默黎巴那样心硬，
不要像在旷野中玛撒那天，
你们的祖先看到我的工作，
在那里仍然试探我、考验我。
我四十年之久厌恶那一世代，
我曾说：这个民族冥顽不灵，
他们不肯承认我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓说：
他们决不得进入我的安居之所。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
或
圣咏100(99)
向天主欢呼
普世大地，请向上主欢呼，
要兴高彩烈地事奉上主；
走到上主面前，应该欢呼！
你们应该明认雅威就是天主，
祂造成了我们，我们非祂莫属，
是祂的人民，是他牧场的羊队。
高唱感恩歌，迈向祂的大门，
吟咏赞美诗，进入祂的宫庭，
向祂致谢，并赞美祂的圣名。
因为上主良善宽仁，
祂的慈爱直到永恒，
祂的忠信世世常存。
愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
或
圣咏24(23)
天主来到
大地及其中的一切，属于上主，
世界和世上的百姓，属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地；
使大地在水面之上，屹立不摇。
谁能攀登上主的山？
谁能站在祂的圣殿内？
是那手洁心净之人，
是那不慕虚幻之人，
是那不发虚誓，欺诈近人之人。
他要领受上主的祝福，
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人，
这就是寻求雅各伯天主面容的人。
城门，请抬起门扉；
古老的门户，请加高门扉。
愿光荣的君王，进入其内！
谁是光荣的君王？
是英勇大能的上主，
是强力作战的上主。
愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
或
圣咏67(66)
仁慈的天主
愿天主怜悯我们，祝福我们，
愿祢的慈颜，光照我们。
使世人尽知祢的行径，
愿列邦受教于祢的救助。
天主，愿万民都赞颂祢，
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃，
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人，
在地上领导万民。
天主，愿万民都赞颂祢，
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实，
因为天主，我们的天主，祝福了我们，
愿天主仍然祝福我们，
直到大地四极敬畏祂。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
序经对经: 请来到上主面前，讴歌欢唱。
赞美诗
[夜间或黄昏时分，念如下赞美诗]
六翼天使所预言，
歌谣中预言的黎明，来近了；
基督，祂从睡眠中醒来，
再次召叫我们进到生命。
祂呼喊说：“患病之人，
嗜睡之人，懒散之人，
带着你们的床离开；
要保持警醒，持守贞洁，公义，
因为我在这里，近在咫尺。”
黎明初现，在天际之间，
投射出她颤抖的气息时，
愿祂赐给所有操劳者勇力，
使他们对真光的盼望，坚定不移。
让我们醒寤祈祷，以炽热的眼泪，
借着我们的哀告，令耶稣触动，
以热切的意愿，真诚恳求，
使纯洁的内心，免陷于昏睡。
基督，求祢冲破黑夜的束缚，
驱散睡意，并使睡意消散，
解救我们摆脱根深蒂固的罪恶，
使我们的内心，洋溢着新光。
基督，至仁爱的君王，
愿光荣归于祢，
及父及护慰者圣神，
世世代代，直到永远。亚孟。
[日间时分，用如下赞美诗]
上主，祢唤醒我们，
祢宽恕了我们的过犯，
祢洗净了我们心中的罪过，
使我们能去孝爱祢。
祢是我们的天，我们的家，
我们如今被人遗弃，
流徙中，我们带着哀叹和眼泪，
来到祢跟前，求祢引导，
引导我们进入生命的殿堂。
上主，祢是真理，
生命的源泉，
孝爱祢，渴求祢的人，
真是有福，
凡渴望面对面的瞻仰祢的人，
他们的眼睛，真是有福。
祢的名号，何其光荣，
对祢的赞颂，何其美妙，
他们发自内心，颂扬祢，
不断庆祝，直到永远。
至仁慈的父，
基督，祢与圣父同等，
世世代代，直到永远，
与祢同在的护慰者圣神，
求祢俯听我们的祈祷。亚孟。
圣咏圣歌
对经一：上主，祢是我们的救主；我们要永远赞颂祢。
圣咏44(43)
天主子民的不幸
借着那爱我们的主，我们战胜了一切（罗8:37）
I
天主，我们亲耳听过，
我们祖先给我们讲过，
祢在他们时代做的事，
祢在许久以前做的事。
祢为栽种他们，根除万邦；
祢为发展他们，下堕人民。
他们赢得那地，并未用自己的刀剑；
他们获得胜利，并非靠自己的手臂。
而是藉祢的右手，祢的圣臂，
和祢光耀的慈颜；因祢喜爱他们。
祢是我的君王，是我的天主，
祢使雅各布伯得胜。
我们倚靠祢，打倒我们的敌人；
因祢的我号，践踏我们的仇敌。
因为我不依赖我的弓箭，
使我得救的，也非刀剑；
是祢救我们脱离我们的仇敌，
是祢使我们的仇敌蒙受羞辱。
我们整日因天主而自夸，
不断赞颂祢的圣名。
愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
对经一：上主，祢是我们的救主；我们要永远赞颂祢。
对经二：上主，求祢宽恕我们，不要使祢的百姓，遭受轻看。
II
然而，现在祢弃绝了我们，使我们蒙羞；
祢不再与我们的军队一起出征。
祢使我们从仇敌那里撤退，
使我们的仇敌，任意掠夺我们。
祢使我们成了待宰的羔羊，
使我们分散在列邦。
祢白白出卖祢的百姓，
并没有从售卖中获利。
祢使我们成了我们近人的笑柄，
使我们四周的人民嘲笑我们。
列邦中间，祢使我们成为代名词，
百姓中间，祢使我们嘲笑的事物。
我的羞辱，整日在我面前；
在嘲弄者，嘲笑者的声音中，
在强敌和复仇的人民面前，
我所受的羞辱，常在我前。
愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
对经二：上主，求祢宽恕我们，不要使祢的百姓，遭受轻看。
对经三：上主，求祢起来，因祢是仁慈的，求祢拯救我们。
III
我们没有忘记祢，
我们没有违背祢的盟约，
我们的心，没有背弃祢，
我们的脚步，没有离开祢的途径；
这件事却临于我们身上。
然而，祢在悲惨的地方，把我压碎，
祢使死亡的阴影，遮掩我们。
如果我们忘记我们天主的名号，
把我们的双手伸向其它神明，
洞彻人心隐密的天主，
难道没有发觉这事？
为了祢，我们整日面对死亡，
被人看作待宰的羔羊。
上主，醒来，祢为何睡眠？
起来，不要永远抛弃我们！
祢为何遮掩祢的面容，
忘记我们所受的压迫和痛苦？
因为我们被贬抑于灰土中；
我们的身体，俯伏于地。
求祢起来，做我们的助佑！
因祢仁爱，求祢救赎我们！
愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
圣咏祷词
主，求祢起来，作我们的助佑，以祢坚强的臂膀，带领我们走向自由，如同祢全力以赴，救拔我们的祖先一样。祢既是君王，祢知道我们心中隐藏的秘密，求祢以真理之光，充满它们。
对经三：上主，求祢起来，因祢是仁慈的，求祢拯救我们。
领：主，祢有永生的话，
答：我们要走向谁呢？
诵读一 恭读智慧篇
(智7:15-30)
智慧是天主的肖像
如今，天主恩赐我出言得体，使赐给我的思想，符合祂恩赐的价值：因为是祂引导智慧，是贤明之人的导师。因为，我们和我们的言语，在祂手中，全部精明，全部手艺的智识，也在祂的手中。因为祂把现存事物的智识赐给了我，使我能知道宇宙的组织和元素的能量，时间的开始，终结和中点，太阳轨道的变化和四季的变更。年岁的循环，星辰的位置，动物的本性，野兽的性情，风的威能，人类的思想，植物的功用，草根的德能 —— 我所学到的隐密的事，是这些朴素的事：因为智慧，万有的技师，教导了我。因为在她内的神，是聪敏的，圣洁的，独特的，多样的，微妙的，灵活的，洁净的，未受玷染的，确实的，不引发灾祸的，酷爱良善的，敏捷的，无拘无束的，慈善的，良善的；坚定的，稳固的，宁静的，全能的，全知的，渗透全部精神的，虽然它们聪敏，纯洁，非常微妙的。因为智慧是活动的，超越一切运动，她出于自己纯洁的理由，渗透万有，弥漫在万有内。
因为她是大能天主的气息，是全能者光荣的纯粹流露；因此，任何污秽，都不能进入她内。因为她是永光的辉耀，是天主德能的无玷明镜，是祂良善的肖像。她是唯一的，无所不能，她持久存在，更新万有；世世代代，经过圣善的灵魂，产生天主的朋友和先知。因为天主不爱别的，只爱与智慧同住的人。因为她比太阳更美丽，超越一切星辰的星系。与光明相比，她占据优势；因为光明必让位于黑夜，邪恶决不能战胜智慧。
短对答咏（参看：哥1:15-16；智7:26）
领：基督耶稣是不可见的天主的肖像，是一切受造的长子，
答：因为万有在祂内造成。
领：因为祂是永光的光明，是天主良善的肖像。
答：因为万有在祂内造成。
诵读二：选读圣亚大纳修主教：驳亚略异端
(Oratio 2:, 78, 79: PG 26,311-314)
智慧的形状和天主化工的肖像
在我们内，并在祂的一切化工内，都造有智慧的印记。因此，塑造世界的真智慧，要求把一切与其形象相符的事物，称作己有，正确来说：“上主在祂的化工内造了我。”这话真是在我们内的智慧说的，上主却把他们视作己有。智慧本身，并非受造，因为祂是造主，但是，由于祂在自己的受造内发现自己创造的肖像，祂讲的这话，好像是在讲论自己。我们的主说：“谁若接纳了你们，就是接纳我。”祂能这样说，因为祂把自己印刻在我们内。同样，尽管智慧不被算在受造之物内，却因在祂的化工内有祂的形状和肖像，祂好似一个受造物一样讲话，祂说：“上主在首次造世时，在万有内造了我。”
智慧的印记，已被盖在受造之物上，好使世界能认出在他内的圣言，原是自己的造主，藉着圣言，认识圣父。这是保禄的教导：“关于天主，对他们而言，是清楚的，因为天主给他们显示了。甚至自造世以来，祂不可见的性体，就在那里，使受造的万物，为人认识。”因此，圣言并非受造之物，因为有话在开篇所说的：上主创造了我，是指着那在我们身上真存在的智慧，并且被认为是如此。
但是，如果这不能说服反对我们的人，让他们告诉我们：在受造之物内，是否有某种智慧？如果没有，为何保禄宣称：“人类犯罪，是因了天主的智慧，由于智慧，世人没能认识天主呢？”如果天主没有创造智慧，在圣经中，怎会有众多智者的表述呢？再者，圣经证明：智者是谨慎的，远离邪恶，凭借智慧，建筑房屋。再者，训道篇说：“贤明之人的智慧，必使人容光焕发。”藉着警言，斥责专横的人：“不要说：‘先前的日子比现在好？’因为你这样问，不明智。”
所以，在受造内有智慧，正如息拉（Sirach）的儿子所作的证言：“上主在祂的一切化工上倾注了智慧，使智慧作为恩赐，与人同在，祂藉着智慧，丰厚充盈孝爱祂的人。”那“被倾注”之人的本质，并不属于那自有的，智慧的本质，这智慧就是天主的独子，而是属于那在世上，唯一圣子智慧的反映。为什么创造和构型万有的智慧，以智慧和知识的形式，把自己倾注在世上，有如直接指着自己说：“上主在祂的化工内造了我。”呢？因为在世上的智慧，并非造主，而是它在天主的化工内受造，受这智慧的启发：“高天宣告天主的光荣，穹苍宣告祂双手的化工。”
对答咏 （参看：智7:22,23；格前2:10）
领：在智慧内有一神：聪敏，圣洁，独特，多样，微妙，活泼，喜爱一切美善，不可战胜的。
答：祂是无所不能的，洞察万有，渗透一切灵魂的神。
领：圣神洞察一切，甚至洞察天主的奥秘。
答：祂是无所不能的，洞察万有，渗透一切灵魂的神。
结束祷词
全能永生的天主，求祢坚固我们的信德，望德和爱德。愿我们以孝爱之情承行祢要求我们去做的事，将来分享祢恩许的永生。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。
或
全能永生的天主，求祢增强我们的信德，望德和爱德，使我们孝爱祢的诫命，好能相称得到祢的恩许。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。
晨祷
致候词
领：天主，求祢速来扶助我。
答：天主，求祢速来拯救我。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神。
答：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
序经对经: 请来到上主面前，讴歌欢唱。
圣咏95(94)
请来，让我们欢呼
请大家前来，向上主欢呼，
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂，
向祂歌唱圣诗，欢呼吟咏。
因为上主是崇高的天主，
是超越诸神的伟大君王；
大地深渊都在祂的手中，
高山峻岭都是祂的化工，
海洋属于祂，因为是祂所创造，
陆地属于祂，因为是祂所形成。
请大家前来叩首致敬，
向造我们的天主跪拜，
因为祂是我们的天主，
我们是祂牧养的子民，
是祂亲手领导的羊群。
你们今天要听从祂的声音：
不要像在默黎巴那样心硬，
不要像在旷野中玛撒那天，
你们的祖先看到我的工作，
在那里仍然试探我、考验我。
我四十年之久厌恶那一世代，
我曾说：这个民族冥顽不灵，
他们不肯承认我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓说：
他们决不得进入我的安居之所。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
或
圣咏100(99)
向天主欢呼
普世大地，请向上主欢呼，
要兴高彩烈地事奉上主；
走到上主面前，应该欢呼！
你们应该明认雅威就是天主，
祂造成了我们，我们非祂莫属，
是祂的人民，是祂牧场的羊队。
高唱感恩歌，迈向祂的大门，
吟咏赞美诗，进入祂的宫廷，
向祂致谢，并赞美祂的圣名。
因为上主良善宽仁，
祂的慈爱直到永恒，
祂的忠信世世常存。
愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
或
圣咏24(23)
天主来到
大地及其中的一切，属于上主，
世界和世上的百姓，属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地；
使大地在水面之上，屹立不摇。
谁能攀登上主的山？
谁能站在祂的圣殿内？
是那手洁心净之人，
是那不慕虚幻之人，
是那不发虚誓，欺诈近人之人。
他要领受上主的祝福，
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人，
这就是寻求雅各伯天主面容的人。
城门，请抬起门扉；
古老的门户，请加高门扉。
愿光荣的君王，进入其内！
谁是光荣的君王？
是英勇大能的上主，
是强力作战的上主。
愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
或
圣咏67(66)
仁慈的天主
愿天主怜悯我们，祝福我们，
愿祢的慈颜，光照我们。
使世人尽知祢的行径，
愿列邦受教于祢的救助。
天主，愿万民都赞颂祢，
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃，
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人，
在地上领导万民。
天主，愿万民都赞颂祢，
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实，
因为天主，我们的天主，祝福了我们，
愿天主仍然祝福我们，
直到大地四极敬畏祂。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
序经对经: 请来到上主面前，讴歌欢唱。
赞美诗
如今，晨光充满天空，
我们向至高天主举心，
祂会在我们所言所行，
使我们免受今日的伤害。
祂会保护我们的内心和口舌，免受冲突；
祂会遮掩我们的性命，免受喧嚣；
祂会转移我们的眼目，免观恶景；
祂会闭塞我们的耳朵，免听虚空之言。
祂会使我们的良心，保持纯洁；
使我们的内心，免于迟钝；
督促我们，检查骄傲的情感，
以神圣的善念，克制私欲。
因此，在这新的一天来到，
夜幕离开，不断消散之时，
愿我们的良心，不受世欲的玷染，
为已得胜，赞颂祂的圣名。
愿众人都赞颂圣父，
赞颂与祂同在的圣子，
并赞颂护慰者圣神，
永远在光荣中相遇。亚孟。
圣咏圣歌
对经一： 上主，求祢激起祢的大能，前来助佑我们。
圣咏80(79)
上主，求祢前来，照料祢的葡萄园
主耶稣，请来（默22:20）
以色列的牧者，请留心细听，
你率领若瑟有如率领羊群。
坐在革鲁宾之上者，
请在厄弗辣因、本雅明、默纳协面前，
大显光荣。
请彰显祢的威能，
来拯救我们。
天主，求祢扭转我们的命运，
显露祢的圣容，使我们获得救恩。
上主，万有的天主，
祢恼怒祢子民的祈祷，要到何时？
祢使他们吃泪水浸透的食物，
涕泗交流，充作饮料。
祢使我们成为邻国反对的对象。
使敌人对我们冷嘲热讽。
万有的天主，求祢扭转我们的命运，
显露祢的圣容，使我们获得救恩。
祢从埃及移来一棵葡萄树，
为种植这树，曾把异民驱除。
祢为这树开恳了田畦，
使它深深札根，蔓延大地。
它的阴影遮蔽了崇山峻岭，
枝叶茂盛犹如高耸的苍松；
桠枝伸展到海岸，
嫩芽绵延到河畔。
祢为何拆毁了篱笆，
任凭路人来砍伐？
森林的野猪把它践踏，
田间的野兽将它吞下？
万有的天主，求祢回顾，
从高天垂顾这葡萄树。
求祢保护祢亲手种植的园圃，
照顾祢亲自培育长大的小树。
对那些焚烧、砍伐它的人，
求祢显出怒容，消灭他们。
愿祢的手扶持祢特选的人！
祢亲自抚养壮大的子民。
从此，我们不再背离祢，
让我们生存，呼求祢的圣名。
上主，万有的天主，
求祢扭转我们的命运，
显露祢的圣容，使我们获得救恩。
愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
圣咏祷词
上主，天主，永恒的善牧，祢如此照料祢所栽种的葡萄树，延展它的枝桠，远至海岸。求祢眷顾祢的教会，来到我们这里。使我们如同葡萄树上的枝条，留在祢的圣子内，牢固栽种在祢的仁爱中，好使我们在全世界面前，为祢作证，时时处处，为祢伟大的工作作证。
对经一： 上主，求祢激起祢的大能，前来助佑我们。
对经二：上主为我们作了奇事，使大地四极，尽知这事。
圣歌：依12:1-6
天主所救赎子民的喜乐
谁若口喝，让他到我这里来喝吧。（若7:37）
上主，祢虽向我动怒，我要称谢祢，
祢的怒气全消，祢已安慰了我。
天主真是我的救主；
我满怀信心，无恐无惧。
上主是我的力量，我的勇力，
祂作了我的救主。
你要满怀喜乐，
在救恩的泉源汲水，
在那一天要说：
请称谢上主，宣告祂的圣名；
在列邦知晓祂的行径，
宣告祂赫赫可畏的圣名。
请赞颂上主，因祂辉煌成就；
请把这事遍传天下。
熙雍之城，妳要高声欢唱，
因为以色列的圣者，
在你们中间，实在伟大！
愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
对经二：上主为我们作了奇事，使大地四极，尽知这事。
对经三：请向天主，我们的勇力，欢呼高咏。
圣咏81(80)
重订盟约
你们要谨慎，在你们中间，不可存有背信弃义的心（希3:12）
请向天主，我们的勇力欢呼：
请向雅各布伯的天主高唱凯歌。
手击铙鼓，高唱诗歌，
和弹琴瑟，奏出美乐；
新月之日，吹响号角，
月圆之夜，举行庆宴。
因为这是以色列的法律，
是雅各布伯的天主的命令，
当若瑟出击埃及国时，
祂给若瑟立了规矩。
我听到素不认识的声音：
我要使你的肩膀摆脱重担，
并要使你的双手解脱重载。
你在困厄中呼求，我救拔了祢。
在隐匿的风暴中，我应允了你，
在默黎巴的水边，我试探了你。
我的百姓，请听，听我的警告。
以色列，如果你愿意听从我。
你们中间，不应有外邦的神明，
你们也不可朝拜外邦的神祇。
我是上主，是你们的天主，
是我领你们出离埃及。
你们张开嘴，我要使它满足。
但是，我的百姓不听从我的声音，
以色列人也没有服从，
因此，我留给他们一颗固执的心，
使他们随从他们的计划。
我的百姓要听从我，
以色列要随从我的行径！
我要立即制伏他们的仇敌，
反手攻击他们的敌人。
上主的仇敌终屈服于祂的脚下，
他们的厄运，必要存留，直到永远。
我却要用极好的麦面喂养以色列，
从石中的蜂蜜饱飨了他们。
愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
圣咏祷词
上主天主，求祢开启我们的口，宣告祢的光荣。帮助我们搁置罪恶，以宣扬祢的圣名为乐。
对经三：请向天主，我们的勇力，欢呼高咏。
简短读经 罗14:17-19
天主的国，不在于吃喝，而是在于仁义，平安，和在圣神内的欢乐；谁若这样事奉基督，就为天主所喜，受他人尊重。因此，让我们致力追求和平，彼此勉励。
短对答咏
领：上主，清晨时光，我思念着祢。
答：上主，清晨时光，我思念着祢。
领：祢常在那里，做我的助佑。
答：上主，我思念着祢。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。
答：上主，清晨时光，我思念着祢。
赞主曲对经：上主，求赐祢的百姓认识救恩，宽恕我们的罪。
匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命
上主，以色列的天主，当受赞美；
因为祂要来解救祂的子民。
祂为我们兴起了一位大能的救主，
受生自达味的家族。
祂借着历代先知的预言，
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。
祂许下向我们的祖先广施仁慈，
祂忆起自己的神圣仆人。
这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言：
恩赐我们脱离敌手，
使我们一生一世，无恐无惧，
在祂眼中，以圣善和正义朝拜祂。
你是我的儿子，你要被称作至高者的先知，
因为你要在主面前预备祂的道路，
使祂的子民藉罪过得赦，
以此认识救恩。
这是出自我们天主的慈怀，
使旭日自高天向我们照耀，
光照那居于黑暗和死亡阴影下的人，
引导我们的脚步走上和平的道路。
愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
赞主曲对经：上主，求赐祢的百姓认识救恩，宽恕我们的罪。
祷词
请赞颂天主，我们的父，祂保护祂的儿女，总不拒绝他们的祈祷。让我们谦恭向祂祈求：
【答】上主，求祢光照我们。
上主，我们称谢祢，因为祢藉祢的圣子，光照我们，
—— 求祢使我们整日满渥祂的光明。
上主，今天，求祢以祢的智慧，引导我们，
—— 好使我们在新生活中度生。
求祢使我们有勇气，为了祢的名号，承受一切逆境，
—— 慷慨事奉祢。
今天，求祢引导我们的思想，感觉和行为。
—— 帮助我们顺从祢的旨意。
我们的天父 ……
结束祷词
上主，真光和一切光明之源，求祢俯听我们的晨祷。转变我们的思想，思念圣善的事，好使我们常生活在祢仁爱的光明中。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。
日间祈祷
致候词
领：天主，求祢速来扶助我。
答：天主，求祢速来拯救我。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神。
答：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
赞美诗
午前
天主圣神，祢与圣父和圣子同在，
现在，求祢降来，
以祢充满圣洁的洪流，
充满我们的内心。
我们以心神和口，以内心和口舌，
以勇力和感官，不断地讚颂祢，
愿充满热情的仁爱之火，
也能以其爱火，点燃他人。
祢因祢的临在，使我们认识，
圣父和圣子的仁爱，
祢，圣神之相偕，
愿我们时时宣认祢。亚孟。
或
我们遵守日子的次序，
在这第三时辰，
满怀孝爱之心，以真诚的祈祷，
谦恭向祢祈求，
祢天主圣三的光荣。
在此时辰，火舌分开，
安息在每位宗徒头上，
愿我们也能成为天主圣神的住所。
天国本境的造主，
在这演进的时日，
祢华丽装点一切，
使之成为我们永恒的王冠。
愿一切荣耀，一切光荣，
归于圣父，归于祂的唯一子，
并归于护慰者圣神，
世世代代，直到永远。亚孟。
午时
全能的掌权者，真理的天主，
祢引导并宰制万有，
祢射出的黎明般的金光，
消解正午的酷热。
上主，求祢止息仇恨的怒火，
求祢止息愤怒和冲突，
恩赐每人身心健康，
带着和平，进入永生。
至圣圣父，
求祢俯允我们的祈祷，
藉基督祢的唯一圣子，
使我们活于祢的圣神，
永远讚颂祢。
或
正午时分，我们再次回来，
怀着心甘之情，炽热之心，
讴歌讚颂上主，
祂再度召集我们祈祷。
因为在此时刻，
众信徒，讴歌真福羔羊，
讴歌羔羊大能的十字架，
再获真正的救恩。
十字架，
以其最清澈明亮的光线，
遮蔽了正午的日光，
让我们全心全意接受，
如此光彩照人的恩典。
愿光荣归于圣父，
并归于圣子，
祂与护慰者圣神，同性同体，
世世代代，直到永远。亚孟。
午后
天主，我们坚定牢固的力量，
祢使自己永定不移，
祢宰制每天的日光，
引导所有时光的演进。
在这黄昏时分，求祢赐下光明，
好使我们的生命，不致丧亡，
给我们带上光荣的王冠，
圣洁的死亡，随之而来。
至仁慈的父，求祢俯听我们的祈祷，
基督，祢是圣父之子，
祢与圣神同在，
永远为王。亚孟。
或
在这第九时辰，
我们藉天主的恩典，
再度回来，
让我们虔敬歌颂祂，
最完美的圣三。
让我们以纯洁和忠信的心，
保守天主神圣的奥秘；
伯多禄教导的法则，
显示出祢的神妙，医治的标记。
让我们全心全意咏唱圣诗，
紧紧追随宗徒，
好使他们以出自基督的德能，
引导我们仍然微弱蹒跚的步伐。
愿光荣归于圣父，
并归于圣子，
祂与护慰者圣神，同性同体，
世世代代，直到永远。亚孟。
圣咏圣歌
对经一：上主，祢教给我们的行径，比金银更为珍贵。
圣咏119(118):65-72
IX
默思天主的法律
爱天主，意味着要遵守祂的诫命（若一5:3）
上主，祢照祢的圣言，
善待了祢的仆人。
求祢教我分辨和智识，
因为我信赖祢的诫命。
我受苦以前，彷徨歧途，
如今，我遵守祢的圣言。
祢是良善的，祢的行为，良善无比；
求祢教我祢的法度。
骄傲的人用谎言把我诽谤，
我却遵守祢的规条。
他们的思想，接近良善，
祢的法律，是我的喜乐。
遭受苦难，为我有益，
好能学习祢的法度。
出自祢口中的法律，
为我有益，远超金银。
愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
圣咏祷词
上主，求祢教我们良善，风纪和智慧，这些恩宠，必要保守我们，免于因作恶而执拗，因懒惰而软弱，因蠢笨而无知。
对经一：上主，祢教给我们的行径，比金银更为珍贵。
对经二：我信赖天主，不再怕惧于人。
圣咏56(55):2-7B,9-14
信赖天主圣言
这首圣咏显示受难时的基督（圣热罗尼莫）
天主，求祢怜悯我，因为人压迫我，
他们整日打击我，整日欺压我。
我的仇敌整日压榨我，
许多人因攻击我而自豪。
恐惧之时，我信赖祢，
因天主的圣言，我要讴歌赞颂。
我信赖天主，无恐无惧；
血肉之人，又能对我如何？
他们整日歪曲我的言语，
总是想要加害我。
他们群集，一起埋伏，
追踪我，谋求取我性命。
我流离失所，祢完全知悉，
我所流的泪，祢完全知悉；
难道它们没有记在祢的册上？
我向祢呼号的那一天，
我的仇敌，必被驱逐。
如此，我知道，上主在我身边，
我因上主的圣言，赞颂上主，
我信赖上主，无恐无惧；
血肉之人，又能对我如何？
我受我向祢所许诺言的约束，
天主，我要赞颂祢，
因为祢拯救我的灵魂，脱离死亡，
祢使我的双足，免受羁绊，
使我在天主面前行走，
享受生命之光。
愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
圣咏祷词
主耶稣基督，我们罪过的牺牲，祢信赖于祢天父的保护，遭受折磨时，祢保守缄默。求祢赐给我们相同的信德，好使我们乐意与祢一起受苦，把我们的一生，充作献给圣父的赞颂之祭，在生命之光的照耀下度生。
对经二：我信赖天主，不再怕惧于人。
对经三：上主，祢的仁慈，达至天际。
圣咏57(56)
困苦中的祈祷
这首圣咏讲述我们的主的苦难（圣奥斯定）
天主，求祢怜悯我，怜悯我，
因为我的灵魂投奔于祢。
我在祢的翼荫下找到托庇，
直到毁灭的网暴过去。
至高的天主，我向祢呼号，
感谢祢对我的时时助佑。
愿祢自天施恩，前来助我，
使那袭击我的，蒙受羞辱。
天主，求祢遣发祢的真理，祢的仁爱。
我的灵魂躺卧在雄狮中间，
它们要把人子吞噬。
它们的牙齿和矛和箭，
它们的舌头是一利剑。
天主，求祢起来，高于诸天，
愿祢的光荣，照临大地。
他们在我的脚下布下罗网，
使我的灵魂，遭受羁绊。
他们在我的路上，掘了洞，
他们自己却陷入其中。
天主，我的内心，已备妥，
我们内心，已预备妥当。
我要讴歌，我要讴歌赞颂祢。
我的灵魂，醒来；
竖琴和弦琴，醒来，
我要唤醒曙光。
上主，我要在百姓中间称谢祢，
我要在列邦中赞颂祢，
因为祢的仁爱，达至天际，
祢的真理，达于天空。
愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
圣咏祷词
上主，求祢赐下祢的仁慈，祢的真道，拯救我脱离邪恶的陷阱，我们要在万民中赞颂祢，向列邦宣示祢，与祢圣子作伴的人，真是有福。
对经三：上主，祢的仁慈，达至天际。
午前
简短读经 迦5:13-14
兄弟们，你们蒙召，原是为获得自由，但是，不要利用这自由，作为放纵血肉的机会；相反，你们要借着爱德，事奉彼此。因为全部法律总归于这话：“你们要爱近人，如同爱自己一样。”
短对答咏
领：我要在祢显示的行径上，迅速奔跑。
答：因为我的内心，满渥喜乐。
结束祷词
上主，早间，祢把祢的圣神，赐给聚集祈祷的宗徒。求祢赏赐我们在生活中，分享祢圣神带给我们的生命和爱。借着祢的子。以上所求，是靠我们的主基督。亚孟。
午时
简短读经 迦5:16-17
你们因圣神而生活，就决不会满足肉性的渴望。因为血肉的渴望，是相反圣神，圣神相反血肉；他们彼此相对，以致你们不能做你们想做的事。
短对答咏
领：天主，祢是良善的，一切美善，都从祢涌出。
答：上主，求祢教给我们圣善的行径。
结束祷词
全能永生的天主，在祢内，毫无黑暗，从祢而来的，没有一样是隐藏的。求祢使我们充满祢显赫的光明，愿我们明白祢赐给我们的法律，以仁厚与忠信而生活。以上所求是靠祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。
午后
简短读经 迦5:22,23A,25
相反，圣神的果实是仁爱，喜乐，平安，坚忍，良善，慷慨，忠信，温柔，自制。如果我们因圣神度生，让我们也随从圣神。
短对答咏
领：主，求祢向我显示必走的道路；
答：愿圣神引导我走向真正的家乡。
结束祷词
上主，求祢帮助我们随从祢圣子坚忍和忍耐的榜样。愿我们能以信心和信德，面对生活中的一切困难。以上所求是靠祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。
©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024
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