常年期第二十周星期五 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们讚颂上主,让我们因祂而喜乐。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们讚颂上主,让我们因祂而喜乐。

赞美诗
(夜间或黄昏时分,念如下赞美诗)

富于仁爱的天主,
公鸡啼叫,
劈开夜的黑暗,
消解夜间最阴郁时分的恐惧之时,
我们满怀谦恭之心,向祢呼号。

真光,大能者,
午夜的寂静,
笼罩世上的万物,
可朽之物如同死去一样安眠之时,
祢降来,满怀慈爱照看我们。

基督,
愿祢从罪恶和罪过之中唤醒我们,
以祢的慈爱救我们摆脱夜的囚牢,
使我们能在祢无尽的生命之光中,
恢复我们与祢的情谊。

愿讚颂归于祢和圣父,
愿光荣归于天主圣神,
天主的圣意和美名,超越一切甘美,
天主的平安,生命和灿烂,
全系于圆满共融的圣三,
愿天主圣三,备受钦崇。亚孟。

(日间时分,用如下赞美诗)

世界的造主,
光荣的真光之父,
求祢接近我们,
因为祢的恩典离我们还远的时候,
我们的内心,就已开始警觉。

上主,愿祢的圣神,充满我们,
承受并珍视在我们五内的恩典,
保守我们免受致命的讴骗,
免于狡猾的仇敌。

求祢使我们在每日的生活中,
在世上的生活行为,
全照祢的法律度生,
好能摆脱一切罪恶。

基督,祢是至仁慈的君王,
愿光荣归于祢,并归于圣父,
和护慰者圣神,世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:我的天主,恶人攻击我的时候,我向祢求告,求祢不要拒绝。

圣咏55(54):2-15,17-24
控告背信的朋友
耶稣被恐惧和困苦所笼罩(参看:谷14:33)

I

天主,求祢俯听我的祈祷,
不要遮掩我的恳求,
聆听我,应允我;
我充满忧虑,不得安眠。

仇敌的叫嚣,恶人的呼喊,
令我战栗;
他们使灾祸临于我,
愤然攻击我。

我忧心如焚,
死亡的恐惧笼罩着我,
战栗和恐惧落我身上,
恐惧把我压倒。

我的翅膀好似鸽子,
想要高飞,得到安息。
使我得以远遁,
在旷野中找托庇。

上主,在狂风中,
在毁灭的风暴中,
在他们密谋的口舌中,
求祢使我赶忙找到避难所。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:我的天主,恶人攻击我的时候,我向祢求告,求祢不要拒绝。

对经二:上主要亲自拯救我们摆脱敌人和奸诈之人的手。

II

因城中的暴动,
因他们在高耸的城墙上,
因他们日夜不断的巡视,
我什么也看不见。

这城充满诡诈和恶行,
这城充满罪恶。
在街市上得不到自由,
无法逃脱暴政和诡诈。

若是仇敌作了这事,
我能容忍他们的嘲笑。
如果对手起来攻击我,
我能躲过他们。

但是,你是我的同伴,
我亲密的朋友!
我们之间的友谊,何等亲近。
在上主的殿中,
我们和睦相处。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主要亲自拯救我们摆脱敌人和奸诈之人的手。

对经三:把你的忧虑托付给上主;祂必要扶持你。

III

至于我,我要向天主呼号,
上主必要拯救我。
夜间,清晨,正午,
我要哀哭,我要悲戚。

祂必在攻击我的人中,
救出我的灵魂,安全脱困,
因为攻打我者的数目,
实在众多,
祂俯听了我的祈求。

天主必会俯允,贬抑他们,
祂是永远的判官。
因为他们不知回心转意,
他们毫不敬畏天主。

反叛的人,背叛了自己的朋友,
他吞下了自己的言语。
他的演讲,比黄油还要柔软,
他的内心,却是好战。
他的言语,比油还要顺滑,
它们却是裸露的剑。

把你的忧虑交给上主,
祂必会支持你。
义人被绊倒,
祂决不允许。

天主,祢却使他们跌倒,
走向死亡的深渊。
奸诈和嗜血的人,
他们的生命必半途夭折。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,祢曾为祢的子民所弃绝,因祢朋友的亲吻所背叛,被祢的门徒所抛弃。求祢赏赐我们信德,使我们因信赖圣父,以得救恩。

对经三:把你的忧虑托付给上主;祂必要扶持你。

领:孩子们,请听我智慧的言语。
答:聆听我的劝言。

诵读一:恭读依撒意亚先知书
(依30:1-18)

与外邦人订立条约徒劳无益

上主说:悖逆的子民有祸了,他们承行并非属于我的计划,不受我的启示,编织罗网,罪上加罪。他们下到埃及,却没有请求的劝言。他们在法郎的庇护下得到保障,在埃及的庇荫下找到托庇;法郎的保护将是你们的羞耻,埃及的庇荫将是你们的耻辱。那时,他们的首领是在左罕(Zoan),他们的使者到达哈乃斯(Hanes),这一切都要使百姓受到羞辱,使他们一无所获;毫无帮助,毫无益处,只有耻辱和羞辱。

(关于乃革布(Negeb)野兽的神谕)他们使驴驮着他们的财富,在骆驼的驼峰上驮着他们的宝藏,穿过残酷和母狮和雄狮咆哮,蝰蛇和火蛇飞行的地方,来到一个毫无用处的民族 —— 埃及。埃及人的帮助,徒劳无用,是空虚的。因此,我把他们称作“被征服的辣哈布”。

现在,来,把这话刻在板上,镌刻它们,以作记录,使它能在将来的时日,成为永远的证据:这是一个悖逆的百姓,诡诈的子民,拒绝服从上主法律的子民。他们对先见者说:“不要讲神视”,对先知说:“不要给我们讲当作什么,给我们讲讨好的话,编造虚幻的事。离开那道吧!离开我们的途径!不要让我们听到以色列的圣者!”

因此,以色列的圣者这样说:因为你们拒绝了这话,相信不诚实和诡诈的,并对此依赖。你们的这一罪恶,必要如同下陷的裂口,在一堵高墙上,一瞬间,突然胀开崩塌。它的崩塌,如同一件被打碎,无法挽救的陶器。在它的碎片中,找不到一块碎片,可以用来从炉中取火,或从蓄水池中汲水。

因为上主天主,以色列的圣者这样说:“你们期待,并要安静,必要得救,你们的力量系于平静和信赖。但是,你们并不愿意。”你们说:“我们要骑在马上奔逃。”“很好,你们逃吧!”“我们要骑马奔驰。”“追击你们的,没有一个不奔驰的。一人叱咤,千人战栗,如有五人朝你们叱咤,你们必要奔逃,直到你们所剩下的,如同在山岳上的旗帜,如同在山丘上的旗。但是,上主期待向你们显示慈惠,祂对你们大发怜悯。因为上主是正义的天主,期待祂的人真是有福。”

对答咏 (参看:依30:15,18)
领:你们皈依,安静,必会得救。
答:你们的力量系于平静和信赖。
领:那上主期待向你们显示慈惠,期待祂的人真是有福。
答:你们的力量系于平静和信赖。

诵读二:选读圣盎博罗削主教(Saint Ambrose, bishop):圣咏释义
(Ps. 48, 13-14: CSEL 64, 367-368)

耶稣基督是人,是天主和人之间的唯一中保

兄弟不能救赎兄弟,但是人必要把人赎回。没有一人能为自己向天主支付赎金,也不能为自己的灵魂支付赎价。基督是在说:凶恶之日,我还怕惧什么?如果我无需救主,但是,我自己是众人的救赎主,什么能伤害我呢?难道我使他人获得自由,我自己还怕什么呢?看,我要使一切成为新的,我要超越一切,远胜于兄弟之爱和真挚之爱。哪里有一个兄弟,生自母胎,不能得救,如同自己一样,因共通的人性,忍受肉体的软弱,但是,有一人,必要救赎他,关于那人,经上记载:“上主将派遣一人,祂必拯救他们;那人论及自己说:你们想要杀我,一个给你们讲真理的人。”

祂就是那人,谁会认识祂?为什么没有一人认识祂?因为,正如天主只有一个,因此,在天主和人之间的中保,只有一个,那就是人—— 耶稣基督。只有祂能的救赎人,彰显大爱,超过兄弟之爱。祂为外邦人倾流自己的血,没有一人能为自己的一个兄弟这样做。祂在救赎我们脱离罪恶的事上,没有怜惜自己的身体,却把自己交出,作众人的赎价。圣保禄宗徒给祂作证所写的正对:“我讲论真理,没有说谎。”

但是,为什么这人是唯一的救赎者呢?因为在祂为自己的可怜仆人舍弃自己的生命所彰显的大爱,没有一人能同祂相等。在纯洁方面,没有一人与祂同等,因为众人都受罪恶的奴役,众人都是堕落的第一亚当的受害者。只有祂被选作救赎主,因为只有祂不屈服于原罪。因此,让我们明白, “那人”,就是亲自担荷人类的状况,以祂自己的血肉,钉死众人的罪恶,以自己的血,取消众人的借据的那一位就是主耶稣。

我们在讨论的那人曾说:“我要向我的兄弟宣告你的圣名”时,你们可能会问:我们怎能说那人不能救赎人?但是,救赎人的,不是凭我们的兄弟,而是凭那人基督耶稣,天主住在祂内,祂宽恕了我们的罪过。因为经上记载:“天主原藉着基督,使世界与祂修好。”天主在耶稣基督身上。经上,只有祂一人被记载说:“圣言成了血肉,居住在我们中间。”因此,按照血肉来说,祂住在我们中间的时候,不是以兄弟的身份,而是以主的身份。

对答咏 (参看:依53:12;路23:34)
领:祂把自己交于死亡,被列于恶人之中。
答:祂担负许多人的罪恶,一直在为罪人祈求。
领:耶稣向圣父祈求说:宽恕他们吧;因为他们不知道自己正在做什么。
答:祂担负许多人的罪恶,一直在为罪人祈求。

结束祷词
天主,我们的父,愿我们爱祢在万有之上,达到祢为我们准备的,远超我们想象的喜乐。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

天主,祢为那些孝爱祢的人所准备的,是肉眼看不见的美物。我们恳求祢:使我们的内心充满祢仁爱的温情,好使我们在一切事上孝爱祢,爱祢在万有之上,好能达到祢的恩许,远超每人所想的恩许。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们讚颂上主,让我们因祂而喜乐。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们讚颂上主,让我们因祂而喜乐。

赞美诗
天主,祢是至高之天的真光,
祢张开右手,以祢圣父的手臂,
放射真光,照亮穹苍。

黎明开始遮掩星宿,
掀起一股淡金的溪流,
伴着潮湿和煦的微风,
以闪光的露水洗洁大地。

现在,一觉醒来,
夜幕消退,
黑暗奔逃,退出天际,
出现晨星 —— 基督的预表。

天主,祢是出自白日的白日,
只有祢是出自真光的真光,
祢是贯穿万有的大能天主,
祢是全能,一体三位的天主。

救主,我们向祢致敬,
向祢屈膝,谦恭向祢祈求,
以饱满的声音,向祢歌唱。
圣父,荣福圣神,
我们向祢献上讚颂的歌谣。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:天主,在我身内造一颗洁净的心;以坚强的精神,使我焕然一新。

圣咏51(50)
天主,求祢怜悯我
你们的五内,必须更新,你们必须要穿上新人。(弗4:23-24)

天主,求祢按祢的仁慈怜悯我,
按祢的慈悲,除去我的过犯。
求祢洗净我,使我日益远离过犯,
使我从我的罪恶中,得到洁净。

我真切认清了我的过犯,
我的罪恶,常在我的眼前。
我得罪了祢,唯独得罪了祢;
我在祢的眼中,做了恶事。

祢宣判时,显示了祢的正义,
祢断案时,从未受到责备,
看,我生于罪恶之中,
受孕于罪恶之中。

诚然,祢喜爱内心的真诚,
求祢在我内心的深处,教给我智慧。
求祢洗净我,我就会洁净;
求祢洗涤我,我就会洁白如雪。

求祢使我听到欢慰的声音;
使祢粉碎的骨骸,重新欢跃。
求祢不要转面不顾我的罪恶,
除掉我的一切罪辜。

求祢再赐我祢助佑的喜乐;
以慷慨的精神扶助我,
使我能把祢的行径,教给罪人,
好使罪人能归向祢。

天主,求祢拯救我,作我的助佑,
我的口舌,必要歌颂祢的良善。
上主,求祢开启我的口,
我的口要称扬赞颂祢。

因为牺牲已非祢所喜,
祢拒绝我献上的全燔祭,
我的牺牲,就是痛悔的精神,
祢总不弃绝谦恭悔恨的心。

求祢按祢的仁慈,向熙雍显示祢的慈爱,
重建耶路撒冷的城垣。
那么,祢必悦纳合法的牺牲,
和呈在祢祭台上的全燔祭品。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,那不认识罪的,替我们成了罪,为拯救我们,恢复同祢的友谊。求祢眷顾我们痛悔的心,备受折磨的精神,医治我们忧虑的良心,使我们在喜乐中,因圣神获得勇力,在列邦面前,称扬讚颂祢,光荣祢。

对经一:天主,在我身内造一颗洁净的心;以坚强的精神,使我焕然一新。

对经二:耶路撒冷,欢欣踊跃吧,因为众人要藉着祢聚集,归向上主。

圣歌:多13:8-11,13-15
为百姓的得救而致谢
祂给我看耶路撒冷圣城,这圣城彰显天主的光荣。(默21:10-11)

愿众人讲论祂的尊威,
在耶路撒冷讴歌讚颂祂。

耶路撒冷,圣城,
祂为妳双手所做的一切,鞭打了妳,
但是,祂要再度怜爱义人的子孙。

因上主良善,请讚颂上主,
讚颂万世万代的君王,
好使祂满怀喜乐,
在妳内重建帐幕。

愿祂使在妳内所有被俘的人欢喜;
愿祂珍爱在妳内所有被蹂躏的人,
好使万代的子孙因妳而欢喜。

一束光明将要照亮世界;
许多民族要自远方朝妳而来,
大地四极的全体居民,
手中携带呈给天主的礼品,
因上主天主的名号归向妳。

万世万代都要讚颂妳,
他们要称妳是选民,
世世代代,直到永远。

去,为义人的子孙欢喜,
他们都要聚集一处,
讚颂永远的上主。

爱妳的人,是有福的,
为妳的繁荣而欢喜的人,是有福的。

因妳所受的惩罚,
为妳感到悲伤的人,是有福的。

因为他们要因妳而欢喜,
要得见妳永远的喜乐。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:耶路撒冷,欢欣踊跃吧,因为众人要藉着祢聚集,归向上主。

对经三:熙雍,请讚颂妳的天主,祂派遣圣言,使大地焕然一新。

圣咏147(146,147):1:12-20
重建耶路撒冷
来,我要指给你看羔羊的新娘(默21:9)

耶路撒冷,请讚颂上主!
熙雍,请讚颂你们的天主!

祂坚固了祢城门的门限,
祝福了在祢内的子孙。
祂在妳的四周,建立了和平,
以上好的麦面喂养了妳。

祂向大地遣发了圣言,
祂的诫命,迅速奔传。
祂降雪,如同羊毛,
吹散冰霜,如同吹散灰烬。

祂抛下冰雹,如同扔下碎屑,
祂一接触,水便结冰。
祂遣发言语,使它们融化
祂一嘘气,静水迅速流动。

祂向雅各伯晓谕自己的言语,
使以色列知悉祂的法令。
祂从未如此恩待任何国家,
从未教导他们自己的法令。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢在耶路撒冷的四境,建立了和平。如今,请把这和平赐给祢的信友。但愿和平在此生宰制我们,为我们获得永生。祢用上好的麦面养育了我们:求祢恩赐我们在镜子中观看隐晦的事物,好使我们能在祢真理的光亮中,清楚的看到祢。

对经三:熙雍,请讚颂妳的天主,祂派遣圣言,使大地焕然一新。

简短读经 迦2: 19B-20
我已经与基督同钉在十字架上,我仍然生活,不再是我,而是在我内生活的基督;正如我现今在肉身内生活,因相信天主子而生活,就是那爱了我,并为了我舍弃自己的那一位而生活。

短对答咏
领:上主,至高的天主,为我做了美事。在急难中,我要向祂呼号。
答:上主,至高的天主,为我做了美事。在急难中,我要向祂呼号。
领:我在急难中向祂呼号。愿祂赐下勇力,前来救我。
答:在急难中,我要向祂呼号。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:上主,至高的天主,为我做了美事。在急难中,我要向祂呼号。

讚主曲对经:我们的天主,温柔怜悯,使高天的旭日照临我们。

匝加利亚讚歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经:我们的天主,温柔怜悯,使高天的旭日照临我们。

祷词
我们相信,天主藉着祂的圣子,关怀祂所创造,藉祂爱子所救赎的人。因此,让我们再次向祂祈求:
【答】上主,求祢完成在我们身上已经开始的工作。
仁慈的天主,求祢引导我们,使我们的灵性,得到成长,
—— 使我们的明悟,满渥真理,仁义与仁爱。
为了祢圣名的缘故,求祢不要永远遗弃我们,
—— 不要废除祢的盟约。
求祢看我们谦逊的心和痛悔的精神,接纳我们,
—— 使所有相信祢的人,不致满面羞惭。
祢召叫我们承担基督的先知职份,
—— 求祢帮助我们宣扬祢的威能。
我们的天父……

结束祷词
上主,求祢使我们的内心,充满祢的仁爱,如同晨光,充满天际。求祢使我们按照祢的法律度生,今生得享平安,来世得享永远的喜乐。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

午前

天主圣神,祢与圣父和圣子同在,
现在,求祢降来,
以祢充满圣洁的洪流,
充满我们的内心。

我们以心神和口,以内心和口舌,
以勇力和感官,不断地讚颂祢,
愿充满热情的仁爱之火,
也能以其爱火,点燃他人。

祢因祢的临在,使我们认识,
圣父和圣子的仁爱,
祢,圣神之相偕,
愿我们时时宣认祢。亚孟。

我们遵守日子的次序,
在这第三时辰,
满怀孝爱之心,以真诚的祈祷,
谦恭向祢祈求,
祢天主圣三的光荣。

在此时辰,火舌分开,
安息在每位宗徒头上,
愿我们也能成为天主圣神的住所。

天国本境的造主,
在这演进的时日,
祢华丽装点一切,
使之成为我们永恒的王冠。

愿一切荣耀,一切光荣,
归于圣父,归于祂的唯一子,
并归于护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远讚颂祢。

正午时分,我们再次回来,
怀着心甘之情,炽热之心,
讴歌讚颂上主,
祂再度召集我们祈祷。

因为在此时刻,
众信徒,讴歌真福羔羊,
讴歌羔羊大能的十字架,
再获真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光线,
遮蔽了正午的日光,
让我们全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

午后

天主,我们坚定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰制每天的日光,
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分,求祢赐下光明,
好使我们的生命,不致丧亡,
给我们带上光荣的王冠,
圣洁的死亡,随之而来。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢是圣父之子,
祢与圣神同在,
永远为王。亚孟。

在这第九时辰,
我们藉天主的恩典,
再度回来,
让我们虔敬歌颂祂,
最完美的圣三。

让我们以纯洁和忠信的心,
保守天主神圣的奥秘;
伯多禄教导的法则,
显示出祢的神妙,医治的标记。

让我们全心全意咏唱圣诗,
紧紧追随宗徒,
好使他们以出自基督的德能,
引导我们仍然微弱蹒跚的步伐。
愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,爱慕祢法律的人,大获平安。

圣咏119(118):161-168
XXI
默思天主的法律
我给你一条新的诫命:如同我爱你们一样,彼此相爱。(若13:34)

王侯无缘无故把我压迫,
我仍敬畏祢的圣言。
我对祢的恩许感到喜乐,
好似一人发现宝藏。

我恼恨奸诈和邪恶,
但我热爱祢的法律。
因祢公正的法令,
我一日七次讚颂祢。

爱慕祢法律的,大获平安,
他们永不会被羁绊。
我渴望祢的救助,
上主,我遵守祢的诫命。

我的灵魂顺从祢的旨意,
极其喜爱祢的旨意。
我顺从祢的旨意,服从祢的旨意,
我所做的一切,常在祢前。

圣咏祷词
上主,爱慕祢法律的人,必大获平安;他们总不会被羁绊。求祢恩赐那爱祢于万有之上的,不受邪恶思想的羁绊。

对经一:上主,爱慕祢法律的人,大获平安。

对经二:信友举行集会,同心合意。

圣咏133(132)
同心合意时的喜悦
你们要彼此相爱,因为爱就是天主。(若一 4:7)

兄弟们同居共处,
多么美好,多么幸福!

好似珍贵的油,流在头上,
从胡须上流下,
从亚郎的胡须流下,
流在他的衣领上。

好似赫尔孟的甘露,
落在熙雍山上。
因为上主在那里赐福,
赐生命直到永远。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢在祢教会之上,倾注兄弟仁爱的精神,使他们渴望祢的平安。愿此珍贵的圣神之油,在我们身上满溢,使我们满渥祢仁慈的祝福。

对经二:信友举行集会,同心合意。

对经三:上主,祢是大能的救主,求祢拯救我摆脱罪人的掌握。

圣咏140(139)
天主,祢是我的托庇
人子要被交在恶人的手中 (玛26:45)

上主,求祢从恶人的手中,拯救我,
救我远离强暴,保我安全,
使我远离心中策划恶谋的人,
他们整日挑起争端;
他们磨快自己的口舌,好似毒蛇;
他们的唇下,有毒蛇的巨毒。

上主,求祢保护我脱离恶人的手,
救我远离强暴,保我安全,
他们策划,使我羁绊。
骄傲的人暗设一个陷阱,
张起绳索,以作织网,
在我的路上,设下罗网。

我曾对上主说:祢是我的天主。
上主,求祢俯听我哀祷的呼声!
上主,我的天主,我大能的助佑,
在作战时,是祢保护我的头,
求祢不要满足恶人的渴望,
不要使他们的计谋得逞。

我知道:上主必为穷人施行报复,
祂会为急难中的人,伸张正义。
义人实在应当讚颂祢的圣名,
正直的人,必要在生活在祢面前。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,是祢不断保护着祢的信众。求祢保护我们远离暗设的陷阱,使我们成圣,好使我们能讚颂,颂扬祢的圣名,在祢面前,正直度生。

对经三:上主,祢是大能的救主,求祢拯救我摆脱罪人的掌握。

午前

简短读经 罗12:17A,18B,20A,21
不要以恶报恶,因为经上记载:“报复属于我,我必要报复,上主说。”相反,如果你们的敌人饿了,就要给他吃;如果他渴了,就要给他东西喝;不可以恶取胜,而要以善胜恶。

短对答咏
领:上主的仁慈,永不落空;必要存留,直到永远。
答:祂对顺从祂者的忠信,坚定不移。

结束祷词
主耶稣,在这时刻,祢被带出去,为世界的得救,死在十字架上。我们求祢宽恕我们往日的罪过,将来保护我们免于凶恶。求祢带领我们来到平安和喜乐的王国,就是祢在那里生活,永远为王的国度。祢是天主,永生永王。亚孟。

午时

简短读经 若一3:16
基督为了我们,舍弃自己的性命,如此我们认识了爱;所以,我们也要为我们的兄弟姐妹,舍掉自己的性命。

短对答咏
领:请称谢上主,
答:因为祂的仁爱,永远常存。

午后

简短读经 若一 4:9-11
天主以此向我们显示祂对我们的爱:天主派遣祂的唯一圣子来到世界,好使我们藉着祂而生活。爱就在于此:不是我们爱了天主,而是祂爱了我们,派遣祂的圣子,为我们的罪作补赎。亲爱的,如果天主如此爱了我们,我们也必须彼此相爱。

短对答咏
领:强力的保护,求祢眷顾我们,
答:使我们得见祢基督的慈颜。

结束祷词
主耶稣基督,祢使悔过的右盗,摆脱十字架的痛苦,进入祢的王国。上主,当我们临终的时候,求祢使我们宽恕我们的过犯,经由天国之门,达至祢的面前,使我们能在天国内,永远欢欣踊跃。就是祢在那里生活,永远为王的国度。祢是天主,永生永王。亚孟。

晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
十一时辰已经过去,
白日已近黄昏时分,
让我们满怀热切之情,
完成我们讴歌讚颂的责任。

基督,
我们白天的工作,业已完成,
我们承行了祢嘱托的工作。
现在,求祢向祢的葡萄枝,
赐下祢预许的光荣。

我们在工作时,求祢施予援手,
完成工作后,求祢赐我们休息,
藉祢当下所赐的酬劳,
赐给我们未来的奖赏。

基督,至仁慈的君王,
愿光荣归于祢,
并归于圣父,
及护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,我要日复一日讚颂祢,我要讲述祢的神妙作为。

圣咏145(144)
讚颂天主的尊威
上主,祢是今在,昔在的,祢是公义的。(参看:默16:5)

I

天主,我的君王,我要光荣祢,
我要讚颂祢的圣名,直到永远。

我要日复一日讚颂祢,
讚颂祢的圣名,直到永远。
上主伟大,极堪受讚颂,
祂的伟大,不可测量。

世世代代宣讲祢的工程,
彰显祢大能的化工,
讲述祢的显赫和光荣,
述说祢精彩的神妙化工。
他们要讲述祢可怖的作为,
追忆祢的伟大和德能。
他们要追忆祢丰厚的良善,
世世代代歌颂祢的公义。

上主良善,富于怜悯,
缓于发怒,仁爱无量。
上主对待万有,何其良善,
对祂的一切受造,仁爱慈爱。

上主,祢的一切受造要称谢祢,
祢的朋友要不断讚颂祢。
他们要讲述祢王国的光荣,
天主,他们要宣讲祢的大能。

使众人知晓祢的大能,
和祢王国的伟大光荣。
祢的王国,是永恒的王国;
祢的王权,世世代代,永远存留。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:上主,我要日复一日讚颂祢,我要讲述祢的神妙作为。

对经二:上主,我们满怀信心,唯独瞻仰了祢:祢永远亲近所有向祢呼号的人。

II

上主对自己的一切话,忠信不欺,
对祂的一切受造,仁爱无比。
上主支持所有跌倒的人,
扶起所有伛偻的人。

万物的眼目都注视着祢,
祢按时赐给他们食粮。
祢张开祢的双手,
恩赐众生的需求。

上主在祂的一切行径上,至公至义,
在祂的一切创造上,仁爱无比。
祂接近所有呼求祂的人,
就是发自内心呼求祂的人。

祂满足所有敬畏祂者的渴望,
祂俯听他们的哀号,并拯救了他们。
上主保护所有热爱祂的人,
祂必铲除一切恶人。

愿我讲述上主的讚颂,
愿万民讚颂祂的圣名,
世世无穷。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢亲近一切以真理呼求祢的人,使虔敬于祢的人,日益增多。求祢俯听他们的祈祷,拯救他们,好使我们时常孝爱祢,讚颂祢的圣名。

对经二:上主,我们满怀信心,唯独瞻仰了祢:祢永远亲近所有向祢呼号的人。

对经三:万世的君王,祢的行径,完美而真实。

圣歌:默示录15:3-4
崇敬的诗歌

上主,全能的天主,
祢的作为,何等伟大,何等神奥!
列邦的君王,
祢的行径,正义而真实!

上主,谁敢拒绝祢的尊荣,
谁敢不称扬祢的名号?

因为只有祢是圣善的,
列邦理当前来,
在祢面前朝拜祢。
祢大能的行为,显明可见。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经三:万世的君王,祢的行径,完美而真实。

简短读经 罗8:1-2,10-11
如今,在基督耶稣内的,不被定罪。因为在基督耶稣内的生命之神的法律,已使你们摆脱罪恶和有死的法律。如果基督在你们内,尽管身体因罪恶而死,精神藉仁义而生活。如果那使基督从死者中复活的神住在你们内,那使基督从死者中复活的神,必也要藉那住在你们内的,祂的圣神,赐你们可朽的身体生命。

短对答咏
领:基督为我们的罪而死,把我们献于天主。
答:基督为我们的罪而死,把我们献于天主。
领:祂死,是死于这个世界的罪恶,祂复活,是因圣神的德能。
答: 把我们献于天主。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:基督为我们的罪而死,把我们献于天主。

谢主曲对经:上主,求祢记忆祢的仁慈,就是祢给我们祖先所作的恩许。

圣母讚主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经:上主,求祢记忆祢的仁慈,就是祢给我们祖先所作的恩许。

祷词
让我们向基督,一切认识祂名号的希望之源,献上祈祷:
【答】上主,求祢怜悯。
基督,我们人性脆弱,易于堕落,
—— 求祢藉祢的助佑,坚强我们。
我们的本性,易于犯罪,
—— 愿祢的仁爱,使它重新获得宠幸。
上主,我们犯罪,就是得罪祢,我们悔改,就是中悦祢,
—— 我们犯罪时,求祢不要在义怒中惩罚我们。
祢宽恕悔罪的妇人,在祢的肩上放上迷失的羊,
—— 求祢不要剥夺我们,祢的仁慈。
祢藉在十字架上的圣死,开启天国之门,
—— 求祢接纳所有希望祢的人,进入祢的王国。
我们的天父 ……

结束祷词
天主,我们的父,祢藉祢的圣子基督所受的苦难,使全人类获得救恩。愿祢使祢的子民,努力使自己成为献给祢的活的祭品,充满祢丰厚的慈爱。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
万有的造主,
真光在祢面前闭合之时,
求祢作我们的保护者,
因祢永远仁慈,
求祢保护我们安全。

求祢使我们倾心仰慕祢,
我们安眠时,能感受到祢的存在,
光明回归时,求祢让我们,
讴歌赞颂祢,永远光荣祢。

求祢恩赐我们健康和力量,
使我们再获温暖,喜乐的生命,
求祢使祢的光芒,
驱散夜间可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶稣基督,
祢的子,我们的主,
赏赐我们所求的恩典,
祂和祢及同一圣神,
与祢一起为王,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:我的天主,我日夜向祢呼救。

圣咏88(87)
重病之人的祈祷
这是你的时刻,黑暗为王了。(路22:53)

上主,我的天主,
白日,我向祢呼求,
夜间,我在祢面前哀求。
愿我的祷声,上达祢前,
求祢侧耳,俯听我的哀告。

因为我的灵魂,满是邪恶;
我的性命,已临近坟墓。
我被认作坟墓中的一员;
我的力量,已筋疲力尽。

我好似一个孤独的死者,
我好似躺卧在坟墓中,
好似祢不曾记起的人,
好似从祢手中被剪除的人。

祢把我放在坟墓的深渊,
把我置于黑暗和深渊。
祢的愤怒,把我重压;
祢的大浪,使我奄奄一息。

祢夺走了我的朋友,
使我被他们痛恨厌恶。
祢把我囚禁。使我无法脱逃;
我的眼睛,满是悲伤。

上主,我整日向祢呼号;
我向祢伸出了我的双手。
难道祢要为死者发显奇迹?
难道死影会起来讚颂祢?

难道要在坟墓中称述祢的仁爱,
要在死者中间,宣讲祢的信实?
难道在暗处有人知晓祢的奇迹?
在遗忘区有人知晓祢的正义?

上主,至于我,我向祢呼号;
清晨,我的祈祷,上达于祢。
上主,祢为何把我弃绝?
祢为何朝我遮掩祢的面容?

我自幼受苦,几乎死去,
我受祢的考验,失去知觉。
祢的忿怒席卷了我,
祢的恐惧,把我彻底摧毁。

它们好似洪水,把我包围,
他们群起,把我攻击。
祢夺走了我的朋友,我的近人:
黑暗成了我的唯一同伴。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经:我的天主,我日夜向祢呼救。

简短读经 耶14:9A
上主,祢在我们中间,我们承受祢的名号;上主,我们的天主,求祢不要把我们抛弃。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
全能的天主,求祢使我们与祢死而埋葬的圣子共融合一,好使我们偕同祂一起生活,祂和祢及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

钦崇荣福童贞玛亚的对经或圣歌
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。


大哉救主之母!你是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。你接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造你的主宰,毕生保持着童贞,求你垂怜我们罪人。


母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。


万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受赞颂,妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。圣玛利亚,天主之子,请为我们罪人祈求,从现在直到我们死亡的时刻。亚孟。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

每日和平聖言:常年期第二十周星期五

讀經一(以色列死而復活的神視)
恭讀厄則克耳先知書 37:1-14
上主的手臨於我,藉上主的神,領我出去,把我放在平原中央,那裡滿是骨頭。祂使我在它們中間,四處行走,以致在那裡,平原上有許多骨骸。它們在那裡完全乾枯了!
祂問我說:“人子,這些骨骸可以複生嗎?”我回答說:“上主天主,唯獨禰知道。”於是,祂對我說:“你向這些骨骸講預言,對它們說:乾枯的骨骸,聽上主的話!上主天主對這些骨骸說:看!我要使精神進入你們內,如此,你們必要生活。我要給你們安上肌腱,使你們上邊長出肉,給你們包上皮,把精神注入你們內,如此,你們便能生活,知道我是上主。”
我按照上主對我說的講預言,正當我講預言的時候,我聽見一陣雜訊;骨骸與骨骸結合,骨頭與骨頭相互連接時發出的哢哢聲。我看見在它們上邊長出了肌腱和血肉,包了皮,但是,它們還沒有被注入精神。於是,祂對我說:“人子,你要向精神講預言,你要講預言,對精神講預言說:上主天主這樣說:精神,你要從四方而來,給這些被殺的人呼氣,好使他們能生活。”
我按照祂教導我的講預言,精神進入他們內;他們就活了起來,直直立著,有如一支龐大的軍隊。
於是,祂對我說:人子,這些骨骸就是整個以色列家族。他們曾說:“我們的骨頭乾枯,我們喪失了希望;我們被剪除了。”因此,你要給他們講預言:上主天主這樣說:我的百姓,我要給你們打開墳墓,使你們從墳墓裡復活,帶領你們回到以色列地域。當我打開了你們的墳墓,使你們從它們中復活時,你們就會知道我是上主。我的百姓!我要給你們注入精神,好使你們能生活;我要使你們居住在自己的土地上;如此,你們就會知道我是上主。上主說:我既作出了許諾,必要踐行這許諾。

答唱詠 詠107(106):2-3,4-5,6-7,8-9
【答】稱謝上主;祂的慈愛,永遠常存。(參看:詠107(106):1)
領:願上主所救贖的人讚頌上主,就是祂從仇敵的手中所救出,從各地所聚集,從東西南北聚集而來的人。【答】
領:他們在曠野中誤入歧途,沒有找到往人可居住之城的行徑。他們饑餓又口渴,他們的生命在他們身內消耗殆盡。【答】
領:他們在困厄中向上主呼號;祂即拯救他們脫離困境。祂領導他們直達一人可居住的城。【答】
領:願他們因上主的仁愛,因上主在人子所做的奇事稱謝上主,因為祂使渴求的人獲得飽飫,使饑餓的靈魂飽饗美物。【答】

福音(愛的誡命。)
恭讀聖瑪竇福音 22:34-40
當法利賽人聽說耶穌使撒杜賽人緘默不言,他們聚集起來,他們中的一個法學士,發問試探耶穌:“老師,法律中哪一條誡命是最大的?”耶穌對他說:“你應當全心,全靈,全意,愛上主,你的天主。這是最大也是第一條誡命。第二條誡命與之相似:你應當愛你的近人,如同愛你自己一樣。全部法律和先知全基於這兩條誡命。”

省思

讀經一是關於厄則克耳先知的一個神視,天主帶他到一個佈滿枯骨的平原。那些枯骨代表已經死去多時,沒有複生希望的以色列家族。然而, 天主叫先知向這些枯骨講預言,骨頭便互相結合, 身上有了筋,生了肉,包了皮。之後,天主再叫先知向氣息講預言,氣息便進入他們內,使他們復活成為一支極龐大的軍隊。這篇聖經寫於以色列亡國充軍,以民都感到絕望之時,但天主應許要拯救,使他們安居,承認祂是上主。

這使我想起耶穌講駱駝穿過針孔的比喻時說:「為天主一切都是可能的」(瑪 19:26)。只要相信天主,照祂的話去做,如同厄則克耳那樣,天主便會大顯神能。當我們遇上困難,向主祈求, 天主定必重塑我們,並賜給我們祂的聖神,使我們重生。面對沒希望的情況,我們也不要失望, 因為天主與我們同在。
福音中,耶穌提到最大的誡命是愛主愛人, 我們能夠這樣去愛,力量來自天主,是祂首先愛了我們,把我們從罪惡中拯救出來。

天主,請加強我們對禰的望德。

©全屬於禰 & 教宗全球祈禱網路(臺灣天主教祈禱福傳會)2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

每日和平圣言:常年期第二十周星期五

读经一(以色列死而复活的神视)
恭读厄则克耳先知书 37:1-14
上主的手临于我,藉上主的神,领我出去,把我放在平原中央,那里满是骨头。祂使我在它们中间,四处行走,以致在那里,平原上有许多骨骸。它们在那里完全干枯了!
祂问我说:“人子,这些骨骸可以复生吗?”我回答说:“上主天主,唯独祢知道。”于是,祂对我说:“你向这些骨骸讲预言,对它们说:干枯的骨骸,听上主的话!上主天主对这些骨骸说:看!我要使精神进入你们内,如此,你们必要生活。我要给你们安上肌腱,使你们上边长出肉,给你们包上皮,把精神注入你们内,如此,你们便能生活,知道我是上主。”
我按照上主对我说的讲预言,正当我讲预言的时候,我听见一阵噪声;骨骸与骨骸结合,骨头与骨头相互连接时发出的咔咔声。我看见在它们上边长出了肌腱和血肉,包了皮,但是,它们还没有被注入精神。于是,祂对我说:“人子,你要向精神讲预言,你要讲预言,对精神讲预言说:上主天主这样说:精神,你要从四方而来,给这些被杀的人呼气,好使他们能生活。”
我按照祂教导我的讲预言,精神进入他们内;他们就活了起来,直直立着,有如一支庞大的军队。
于是,祂对我说:人子,这些骨骸就是整个以色列家族。他们曾说:“我们的骨头干枯,我们丧失了希望;我们被剪除了。”因此,你要给他们讲预言:上主天主这样说:我的百姓,我要给你们打开坟墓,使你们从坟墓里复活,带领你们回到以色列地域。当我打开了你们的坟墓,使你们从它们中复活时,你们就会知道我是上主。我的百姓!我要给你们注入精神,好使你们能生活;我要使你们居住在自己的土地上;如此,你们就会知道我是上主。上主说:我既作出了许诺,必要践行这许诺。

答唱咏 咏107(106):2-3,4-5,6-7,8-9
【答】称谢上主;祂的慈爱,永远常存。(参看:咏107(106):1)
领:愿上主所救赎的人讚颂上主,就是祂从仇敌的手中所救出,从各地所聚集,从东西南北聚集而来的人。【答】
领:他们在旷野中误入歧途,没有找到往人可居住之城的行径。他们饥饿又口渴,他们的生命在他们身内消耗殆尽。【答】
领:他们在困厄中向上主呼号;祂即拯救他们脱离困境。祂领导他们直达一人可居住的城。【答】
领:愿他们因上主的仁爱,因上主在人子所做的奇事称谢上主,因为祂使渴求的人获得饱饫,使饥饿的灵魂饱飨美物。【答】

福音(爱的诫命。)
恭读圣玛窦福音 22:34-40
当法利赛人听说耶稣使撒杜赛人缄默不言,他们聚集起来,他们中的一个法学士,发问试探耶稣:“老师,法律中哪一条诫命是最大的?”耶稣对他说:“你应当全心,全灵,全意,爱上主,你的天主。这是最大也是第一条诫命。第二条诫命与之相似:你应当爱你的近人,如同爱你自己一样。全部法律和先知全基于这两条诫命。”

省思

读经一是关于厄则克耳先知的一个神视,天主带他到一个布满枯骨的平原。那些枯骨代表已经死去多时,没有复生希望的以色列家族。然而, 天主叫先知向这些枯骨讲预言,骨头便互相结合, 身上有了筋,生了肉,包了皮。之后,天主再叫先知向气息讲预言,气息便进入他们内,使他们复活成为一支极庞大的军队。这篇圣经写于以色列亡国充军,以民都感到绝望之时,但天主应许要拯救,使他们安居,承认祂是上主。

这使我想起耶稣讲骆驼穿过针孔的比喻时说:「为天主一切都是可能的」(玛 19:26)。只要相信天主,照祂的话去做,如同厄则克耳那样,天主便会大显神能。当我们遇上困难,向主祈求, 天主定必重塑我们,并赐给我们祂的圣神,使我们重生。面对没希望的情况,我们也不要失望, 因为天主与我们同在。
福音中,耶稣提到最大的诫命是爱主爱人, 我们能够这样去爱,力量来自天主,是祂首先爱了我们,把我们从罪恶中拯救出来。

天主,请加强我们对祢的望德。

©全属于祢 & 教宗全球祈祷网络(台湾天主教祈祷福传会)2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

每日聖言誦讀:常年期第二十周星期五

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

天主,禰為那些孝愛禰的人所準備的,是肉眼看不見的美物。我們懇求禰:使我們的內心充滿禰仁愛的溫情,好使我們在一切事上孝愛禰,愛禰在萬有之上,好能達到禰的恩許,遠超每人所想的恩許。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

常年期第二十主日 集禱經

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖瑪竇福音 22:34-40
當法利賽人聽說耶穌使撒杜賽人緘默不言,他們聚集起來,他們中的一個法學士,發問試探耶穌:“老師,法律中哪一條誡命是最大的?”耶穌對他說:“你應當全心,全靈,全意,愛上主,你的天主。這是最大也是第一條誡命。第二條誡命與之相似:你應當愛你的近人,如同愛你自己一樣。全部法律和先知全基於這兩條誡命。”

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

我們時常會如同福音中那位訓練有素的法學士(參看:瑪22:34-36),時常想要按照我們自己的意願,故意試探別人,為使他們因無法回答我們提出的問題,顯得自己擁有豐厚的學識。因為在我們看來,我們似乎比別人懂得更多。因此,當我們向人發問的時候,我們時常會窮盡自己對世物的理解,意圖窮盡他人,好使我們能因他人思想的窮盡,使自己的虛榮心得到滿足。

現在,讓我們試著進行如下的沉思:

壹:我是如何理解天主的誡命的?
貳:我是否總試圖用言語戰勝那些與我意見相左的人?
三:我是否總試圖按照自己的心思意念,向他人解釋天主的法律?
肆:我是否服從天主聖神的旨意,正確活出天主誡命的精神?
伍:我是否以我的善言善行,激勵身邊的人,一齊追隨基督,走向成聖?

……

靜默片刻

聖詠歌唱


聖詠140(139)
天主,禰是我的托庇
人子要被交在惡人的手中 (瑪26:45)

上主,求禰從惡人的手中,拯救我,
救我遠離強暴,保我安全,
使我遠離心中策劃惡謀的人,
他們整日挑起爭端;
他們磨快自己的口舌,好似毒蛇;
他們的唇下,有毒蛇的巨毒。

上主,求禰保護我脫離惡人的手,
救我遠離強暴,保我安全,
他們策劃,使我羈絆。
驕傲的人暗設一個陷阱,
張起繩索,以作織網,
在我的路上,設下羅網。

我曾對上主說:禰是我的天主。
上主,求禰俯聽我哀禱的呼聲!
上主,我的天主,我大能的助佑,
在作戰時,是禰保護我的頭,
求禰不要滿足惡人的渴望,
不要使他們的計謀得逞。

我知道:上主必為窮人施行報復,
祂會為急難中的人,伸張正義。
義人實在應當讚頌禰的聖名,
正直的人,必要在生活在禰面前。


最後禱詞

天主,我們的父,願我們愛禰在萬有之上,達到禰為我們準備的,遠超我們想像的喜樂。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

© 全屬於禰 2024
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每日圣言诵读:常年期第二十周星期五

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

天主,祢为那些孝爱祢的人所准备的,是肉眼看不见的美物。我们恳求祢:使我们的内心充满祢仁爱的温情,好使我们在一切事上孝爱祢,爱祢在万有之上,好能达到祢的恩许,远超每人所想的恩许。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

常年期第二十主日 集祷经

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣玛窦福音 22:34-40
当法利赛人听说耶稣使撒杜赛人缄默不言,他们聚集起来,他们中的一个法学士,发问试探耶稣:“老师,法律中哪一条诫命是最大的?”耶稣对他说:“你应当全心,全灵,全意,爱上主,你的天主。这是最大也是第一条诫命。第二条诫命与之相似:你应当爱你的近人,如同爱你自己一样。全部法律和先知全基于这两条诫命。”

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

我们时常会如同福音中那位训练有素的法学士(参看:玛22:34-36),时常想要按照我们自己的意愿,故意试探别人,为使他们因无法回答我们提出的问题,显得自己拥有丰厚的学识。因为在我们看来,我们似乎比别人懂得更多。因此,当我们向人发问的时候,我们时常会穷尽自己对世物的理解,意图穷尽他人,好使我们能因他人思想的穷尽,使自己的虚荣心得到满足。

现在,让我们试着进行如下的沉思:

壹:我是如何理解天主的诫命的?
贰:我是否总试图用言语战胜那些与我意见相左的人?
叁:我是否总试图按照自己的心思意念,向他人解释天主的法律?
肆:我是否服从天主圣神的旨意,正确活出天主诫命的精神?
伍:我是否以我的善言善行,激励身边的人,一齐追随基督,走向成圣?

……

静默片刻

圣咏歌唱


圣咏140(139)
天主,祢是我的托庇
人子要被交在恶人的手中 (玛26:45)

上主,求祢从恶人的手中,拯救我,
救我远离强暴,保我安全,
使我远离心中策划恶谋的人,
他们整日挑起争端;
他们磨快自己的口舌,好似毒蛇;
他们的唇下,有毒蛇的巨毒。

上主,求祢保护我脱离恶人的手,
救我远离强暴,保我安全,
他们策划,使我羁绊。
骄傲的人暗设一个陷阱,
张起绳索,以作织网,
在我的路上,设下罗网。

我曾对上主说:祢是我的天主。
上主,求祢俯听我哀祷的呼声!
上主,我的天主,我大能的助佑,
在作战时,是祢保护我的头,
求祢不要满足恶人的渴望,
不要使他们的计谋得逞。

我知道:上主必为穷人施行报复,
祂会为急难中的人,伸张正义。
义人实在应当讚颂祢的圣名,
正直的人,必要在生活在祢面前。


最后祷词

天主,我们的父,愿我们爱祢在万有之上,达到祢为我们准备的,远超我们想象的喜乐。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2024
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常年期第二十周星期五 彌撒福音省思

福音(愛的誡命。)
恭讀聖瑪竇福音 22:34-40
當法利賽人聽說耶穌使撒杜賽人緘默不言,他們聚集起來,他們中的一個法學士,發問試探耶穌:“老師,法律中哪一條誡命是最大的?”耶穌對他說:“你應當全心,全靈,全意,愛上主,你的天主。這是最大也是第一條誡命。第二條誡命與之相似:你應當愛你的近人,如同愛你自己一樣。全部法律和先知全基於這兩條誡命。”

省思

我們時常會如同福音中那位訓練有素的法學士(參看:瑪22:34-36),時常想要按照我們自己的意願,故意試探別人,為使他們因無法回答我們提出的問題,顯得自己擁有豐厚的學識。因為在我們看來,我們似乎比別人懂得更多。因此,當我們向人發問的時候,我們時常會窮盡自己對世物的理解,意圖窮盡他人,好使我們能因他人思想的窮盡,使自己的虛榮心得到滿足。

親愛的主內!在我們看來,我們只需遵守天主在古時賜給梅瑟的十條誡命(參看:出20:1-17)中的一個,便是遵守了法律,因而我們時常忽略了天主藉祂給人所制定的法律中,透露出祂的無限仁慈。事實上,“凡在法律之外犯了罪的人,也必要法律之外喪亡;凡在法律之內犯了罪的人,也必要按照法律接受審判。因為在天主前,並不是聽法律的算為義人,而是實行法律的才稱為義人。”(參看:羅2:12-13)這是說:那些在“法律之外”的人,指的是不認識梅瑟的外邦人;那些在“法律之內”的人,指的是接受了梅瑟法律的猶太人,也就是今天與耶穌談話的法學士。這位訓練有素的法學士,他意圖按照自己對法律的認識,試探耶穌,自己卻不在生活中實踐梅瑟法律,如此,他的結局便是永久的喪亡。

為我們這些藉著領受基督的洗禮,歸於基督的死亡的人來說,我們有死的舊我已經與基督一同釘在十字架上了,當我們的主基督藉父的光榮,由死者中復活時,我們也要怎樣在新生活中的度生。幾時我們隨從天主聖神,賴天主聖神的助佑,致死出自肉性的妄動,我們對天主聖意的理解,便會發生根本的改變,因著這個改變,促使我們的思言行為,如同教宗聖庇護十世,以及全體由罪惡及死亡中解脫,現今在天上瞻仰天主聖三光輝的面容的兄弟姐妹一樣,日益肖似基督,我們在生活中的行為舉止,便會如同教宗聖庇護十世一樣,時時處處關愛我們的近人,並不斷為他們獻祭祈禱,好使我們所熱愛的天主,如同施恩于亞巴郎和他的家族一樣,施恩於我們,並使我們更愛祂,日益肖似祂。這樣,我們才真正滿全了全部法律。

©全屬於禰 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

常年期第二十周星期五 弥撒福音省思

福音(爱的诫命。)
恭读圣玛窦福音 22:34-40
当法利赛人听说耶稣使撒杜赛人缄默不言,他们聚集起来,他们中的一个法学士,发问试探耶稣:“老师,法律中哪一条诫命是最大的?”耶稣对他说:“你应当全心,全灵,全意,爱上主,你的天主。这是最大也是第一条诫命。第二条诫命与之相似:你应当爱你的近人,如同爱你自己一样。全部法律和先知全基于这两条诫命。”

省思

我们时常会如同福音中那位训练有素的法学士(参看:玛22:34-36),时常想要按照我们自己的意愿,故意试探别人,为使他们因无法回答我们提出的问题,显得自己拥有丰厚的学识。因为在我们看来,我们似乎比别人懂得更多。因此,当我们向人发问的时候,我们时常会穷尽自己对世物的理解,意图穷尽他人,好使我们能因他人思想的穷尽,使自己的虚荣心得到满足。

亲爱的主内!在我们看来,我们只需遵守天主在古时赐给梅瑟的十条诫命(参看:出20:1-17)中的一个,便是遵守了法律,因而我们时常忽略了天主藉祂给人所制定的法律中,透露出祂的无限仁慈。事实上,“凡在法律之外犯了罪的人,也必要法律之外丧亡;凡在法律之内犯了罪的人,也必要按照法律接受审判。因为在天主前,并不是听法律的算为义人,而是实行法律的才称为义人。”(参看:罗2:12-13)这是说:那些在“法律之外”的人,指的是不认识梅瑟的外邦人;那些在“法律之内”的人,指的是接受了梅瑟法律的犹太人,也就是今天与耶稣谈话的法学士。这位训练有素的法学士,他意图按照自己对法律的认识,试探耶稣,自己却不在生活中实践梅瑟法律,如此,他的结局便是永久的丧亡。

为我们这些藉着领受基督的洗礼,归于基督的死亡的人来说,我们有死的旧我已经与基督一同钉在十字架上了,当我们的主基督藉父的光荣,由死者中复活时,我们也要怎样在新生活中的度生。几时我们随从天主圣神,赖天主圣神的助佑,致死出自肉性的妄动,我们对天主圣意的理解,便会发生根本的改变,因着这个改变,促使我们的思言行为,如同教宗圣庇护十世,以及全体由罪恶及死亡中解脱,现今在天上瞻仰天主圣三光辉的面容的兄弟姐妹一样,日益肖似基督,我们在生活中的行为举止,便会如同教宗圣庇护十世一样,时时处处关爱我们的近人,并不断为他们献祭祈祷,好使我们所热爱的天主,如同施恩于亚巴郎和他的家族一样,施恩于我们,并使我们更爱祂,日益肖似祂。这样,我们才真正满全了全部法律。

©全属于祢 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

今日禮儀:常年期第二十周星期五


禮儀色:綠
常年期平日彌撒、常年期頌謝詞 或 通用頌謝詞
讀經一:則37:1-14
答唱詠:詠107(106):2-3,4-5,6-7,8-9
福音:瑪22:34-40
誦讀:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第四周星期五誦讀;誦讀日課採用本日誦讀;結束禱詞採用常年期第二十主日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;讚主曲對經;晨禱禱詞;結束禱詞採用聖詠集第四周星期五晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用常年期;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;結束禱詞採用聖詠集第四周星期五日間祈禱。
晚禱:讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用聖詠集第四周星期五晚禱。
夜禱:星期五夜禱。

常年期第二十周星期五 彌撒

進堂詠(參看:詠84(83):10-11)
天主,我們的保護,求禰轉目;眷顧禰受傅者的面容;在禰庭院一日,勝過在它處千日。

集禱經
天主,我們的父,願我們愛禰在萬有之上,達到禰為我們準備的,遠超我們想像的喜樂。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

天主,禰為那些孝愛禰的人所準備的,是肉眼看不見的美物。我們懇求禰:使我們的內心充滿禰仁愛的溫情,好使我們在一切事上孝愛禰,愛禰在萬有之上,好能達到禰的恩許,遠超每人所想的恩許。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(以色列死而復活的神視)
恭讀厄則克耳先知書 37:1-14
上主的手臨於我,藉上主的神,領我出去,把我放在平原中央,那裡滿是骨頭。祂使我在它們中間,四處行走,以致在那裡,平原上有許多骨骸。它們在那裡完全乾枯了!
祂問我說:“人子,這些骨骸可以複生嗎?”我回答說:“上主天主,唯獨禰知道。”於是,祂對我說:“你向這些骨骸講預言,對它們說:乾枯的骨骸,聽上主的話!上主天主對這些骨骸說:看!我要使精神進入你們內,如此,你們必要生活。我要給你們安上肌腱,使你們上邊長出肉,給你們包上皮,把精神注入你們內,如此,你們便能生活,知道我是上主。”
我按照上主對我說的講預言,正當我講預言的時候,我聽見一陣雜訊;骨骸與骨骸結合,骨頭與骨頭相互連接時發出的哢哢聲。我看見在它們上邊長出了肌腱和血肉,包了皮,但是,它們還沒有被注入精神。於是,祂對我說:“人子,你要向精神講預言,你要講預言,對精神講預言說:上主天主這樣說:精神,你要從四方而來,給這些被殺的人呼氣,好使他們能生活。”
我按照祂教導我的講預言,精神進入他們內;他們就活了起來,直直立著,有如一支龐大的軍隊。
於是,祂對我說:人子,這些骨骸就是整個以色列家族。他們曾說:“我們的骨頭乾枯,我們喪失了希望;我們被剪除了。”因此,你要給他們講預言:上主天主這樣說:我的百姓,我要給你們打開墳墓,使你們從墳墓裡復活,帶領你們回到以色列地域。當我打開了你們的墳墓,使你們從它們中復活時,你們就會知道我是上主。我的百姓!我要給你們注入精神,好使你們能生活;我要使你們居住在自己的土地上;如此,你們就會知道我是上主。上主說:我既作出了許諾,必要踐行這許諾。—— 天主的聖言。

答唱詠 詠107(106):2-3,4-5,6-7,8-9
【答】稱謝上主;祂的慈愛,永遠常存。(參看:詠107(106):1)
領:願上主所救贖的人讚頌上主,就是祂從仇敵的手中所救出,從各地所聚集,從東西南北聚集而來的人。【答】
領:他們在曠野中誤入歧途,沒有找到往人可居住之城的行徑。他們饑餓又口渴,他們的生命在他們身內消耗殆盡。【答】
領:他們在困厄中向上主呼號;祂即拯救他們脫離困境。祂領導他們直達一人可居住的城。【答】
領:願他們因上主的仁愛,因上主在人子所做的奇事稱謝上主,因為祂使渴求的人獲得飽飫,使饑餓的靈魂飽饗美物。【答】

福音前歡呼 (參看:詠119(118):18)
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領:上主,請開啟我的眼,好使我能端詳禰法律的奇奧。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音前歡呼 (參看:詠25(24):4,5)
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領:天主,求禰教我禰的道路,使我遵行禰的真理。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音(愛的誡命。)
恭讀聖瑪竇福音 22:34-40
當法利賽人聽說耶穌使撒杜賽人緘默不言,他們聚集起來,他們中的一個法學士,發問試探耶穌:“老師,法律中哪一條誡命是最大的?”耶穌對他說:“你應當全心,全靈,全意,愛上主,你的天主。這是最大也是第一條誡命。第二條誡命與之相似:你應當愛你的近人,如同愛你自己一樣。全部法律和先知全基於這兩條誡命。”——基督的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:今天是利馬的聖羅撒(Saint Rose of Lima)貞女的自由紀念敬禮日。現在,讓我們偕同聖女,一起向天主獻上祈禱:
一、請為公教青年祈禱。求主光照和引領教會,促使教會敏於聆聽,在聖神的引導下,促進各層級的對話。我們同聲祈禱。
二、請為世上的政治領袖祈禱。求主激勵他們為自己的百姓服務,為人類的整體發展和共同利益而努力,特別關懷窮人和失業者。我們同聲祈禱。
三、請為我們的教宗方濟各,我們的主教,所有主教,聖職人員祈禱。求主促使他們相稱牧養基督的羊群,帶領基督的群羊,走向合一。我們同聲祈禱。
四、請為基督徒團體祈禱。求主幫助他們慷慨奉獻,虔敬承行天主的聖意,相稱完成自己的聖召。我們同聲祈禱。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主按祂豐厚的慈愛,賞賜我們為走向成聖所需要的一切恩寵,導引我們走向成聖。我們同聲祈禱。
主祭:天主,禰是我們的依靠,我們的力量;求禰大發慈悲,俯聽我們的祈禱,恩賜我們誠心所求的恩惠。以上所求,是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主,求禰收納我們向禰呈上的禮品,以完成這光榮的交換;我們向禰呈上的禮品原是禰所賞賜的,我們將禰所賜的奉獻給禰,好使我們能得到禰。

常年期頌謝詞(藉人而拯救人)
主、聖父、全能永生的天主!我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為我們知道:禰為了救助卑微的人類,甘願屈尊就卑;禰的聖子攝取了可朽的人性,給我們帶來了救恩;如此,藉著我們的主基督、使我們短暫的人生變為不朽的永生。
因此,天上的天使藉著基督朝拜禰,永遠在禰面前歡欣踴躍。求禰恩准我們也和他們同聲讚頌,不停地歡呼:


通用頌謝詞(天主是人的創造者與再造者)
主、聖父、全能永生的天主!我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為禰是人類的創造者,禰藉著禰的鍾愛之子,也是人類極寬仁的再造者。禰創造的萬物應當事奉禰,禰救贖的子民共同讚美禰,禰的諸聖也全心歌頌禰。
因此,我們隨同所有天使稱揚禰,不停地歡呼:

(也可根據牧靈需要,選用更合宜的頌謝詞)

領主詠 (參看:詠130(129):7 或 若6:51-52)
上主富於仁慈,必定慷慨救援。

主說:我是自天降下的生活的食糧,誰若吃了這食糧,必要生活,直到永遠。

領聖體後經
上主,藉此聖事,我們分享了基督的聖體聖血,謙恭求禰:使我們在世肖似祂,好使我們也能在天上作祂的同承繼者。祂是天主,永生永王。

©全屬於禰&禮儀及聖事部
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今日礼仪:常年期第二十周星期五


礼仪色:绿
常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:则37:1-14
答唱咏:咏107(106):2-3,4-5,6-7,8-9
福音:玛22:34-40
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期五诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用常年期第二十主日晨祷。
晨祷:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用圣咏集第四周星期五晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用常年期;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第四周星期五日间祈祷。
晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用圣咏集第四周星期五晚祷。
夜祷:星期五夜祷。

常年期第二十周星期五 弥撒

进堂咏(参看:咏84(83):10-11)
天主,我们的保护,求祢转目;眷顾祢受傅者的面容;在祢庭院一日,胜过在它处千日。

集祷经
天主,我们的父,愿我们爱祢在万有之上,达到祢为我们准备的,远超我们想象的喜乐。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

天主,祢为那些孝爱祢的人所准备的,是肉眼看不见的美物。我们恳求祢:使我们的内心充满祢仁爱的温情,好使我们在一切事上孝爱祢,爱祢在万有之上,好能达到祢的恩许,远超每人所想的恩许。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(以色列死而复活的神视)
恭读厄则克耳先知书 37:1-14
上主的手临于我,藉上主的神,领我出去,把我放在平原中央,那里满是骨头。祂使我在它们中间,四处行走,以致在那里,平原上有许多骨骸。它们在那里完全干枯了!
祂问我说:“人子,这些骨骸可以复生吗?”我回答说:“上主天主,唯独祢知道。”于是,祂对我说:“你向这些骨骸讲预言,对它们说:干枯的骨骸,听上主的话!上主天主对这些骨骸说:看!我要使精神进入你们内,如此,你们必要生活。我要给你们安上肌腱,使你们上边长出肉,给你们包上皮,把精神注入你们内,如此,你们便能生活,知道我是上主。”
我按照上主对我说的讲预言,正当我讲预言的时候,我听见一阵噪声;骨骸与骨骸结合,骨头与骨头相互连接时发出的咔咔声。我看见在它们上边长出了肌腱和血肉,包了皮,但是,它们还没有被注入精神。于是,祂对我说:“人子,你要向精神讲预言,你要讲预言,对精神讲预言说:上主天主这样说:精神,你要从四方而来,给这些被杀的人呼气,好使他们能生活。”
我按照祂教导我的讲预言,精神进入他们内;他们就活了起来,直直立着,有如一支庞大的军队。
于是,祂对我说:人子,这些骨骸就是整个以色列家族。他们曾说:“我们的骨头干枯,我们丧失了希望;我们被剪除了。”因此,你要给他们讲预言:上主天主这样说:我的百姓,我要给你们打开坟墓,使你们从坟墓里复活,带领你们回到以色列地域。当我打开了你们的坟墓,使你们从它们中复活时,你们就会知道我是上主。我的百姓!我要给你们注入精神,好使你们能生活;我要使你们居住在自己的土地上;如此,你们就会知道我是上主。上主说:我既作出了许诺,必要践行这许诺。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏107(106):2-3,4-5,6-7,8-9
【答】称谢上主;祂的慈爱,永远常存。(参看:咏107(106):1)
领:愿上主所救赎的人讚颂上主,就是祂从仇敌的手中所救出,从各地所聚集,从东西南北聚集而来的人。【答】
领:他们在旷野中误入歧途,没有找到往人可居住之城的行径。他们饥饿又口渴,他们的生命在他们身内消耗殆尽。【答】
领:他们在困厄中向上主呼号;祂即拯救他们脱离困境。祂领导他们直达一人可居住的城。【答】
领:愿他们因上主的仁爱,因上主在人子所做的奇事称谢上主,因为祂使渴求的人获得饱饫,使饥饿的灵魂饱飨美物。【答】

福音前欢呼 (参看:咏119(118):18)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:上主,请开启我的眼,好使我能端详祢法律的奇奥。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音前欢呼 (参看:咏25(24):4,5)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:天主,求祢教我祢的道路,使我遵行祢的真理。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(爱的诫命。)
恭读圣玛窦福音 22:34-40
当法利赛人听说耶稣使撒杜赛人缄默不言,他们聚集起来,他们中的一个法学士,发问试探耶稣:“老师,法律中哪一条诫命是最大的?”耶稣对他说:“你应当全心,全灵,全意,爱上主,你的天主。这是最大也是第一条诫命。第二条诫命与之相似:你应当爱你的近人,如同爱你自己一样。全部法律和先知全基于这两条诫命。”——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天是利马的圣罗撒(Saint Rose of Lima)贞女的自由纪念敬礼日。现在,让我们偕同圣女,一起向天主献上祈祷:
一、请为公教青年祈祷。求主光照和引领教会,促使教会敏于聆听,在圣神的引导下,促进各层级的对话。我们同声祈祷。
二、请为世上的政治领袖祈祷。求主激励他们为自己的百姓服务,为人类的整体发展和共同利益而努力,特别关怀穷人和失业者。我们同声祈祷。
三、请为我们的教宗方济各,我们的主教,所有主教,圣职人员祈祷。求主促使他们相称牧养基督的羊群,带领基督的群羊,走向合一。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主帮助他们慷慨奉献,虔敬承行天主的圣意,相称完成自己的圣召。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主按祂丰厚的慈爱,赏赐我们为走向成圣所需要的一切恩宠,导引我们走向成圣。我们同声祈祷。
主祭:天主,祢是我们的依靠,我们的力量;求祢大发慈悲,俯听我们的祈祷,恩赐我们诚心所求的恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,求祢收纳我们向祢呈上的礼品,以完成这光荣的交换;我们向祢呈上的礼品原是祢所赏赐的,我们将祢所赐的奉献给祢,好使我们能得到祢。

常年期颂谢词(藉人而拯救人)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为我们知道:祢为了救助卑微的人类,甘愿屈尊就卑;祢的圣子摄取了可朽的人性,给我们带来了救恩;如此,藉着我们的主基督、使我们短暂的人生变为不朽的永生。
因此,天上的天使藉着基督朝拜祢,永远在祢面前欢欣踊跃。求祢恩准我们也和他们同声讚颂,不停地欢呼:


通用颂谢词(天主是人的创造者与再造者)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为祢是人类的创造者,祢藉着祢的钟爱之子,也是人类极宽仁的再造者。祢创造的万物应当事奉祢,祢救赎的子民共同讚美祢,祢的诸圣也全心歌颂祢。
因此,我们随同所有天使称扬祢,不停地欢呼:

(也可根据牧灵需要,选用更合宜的颂谢词)

领主咏 (参看:咏130(129):7 或 若6:51-52)
上主富于仁慈,必定慷慨救援。

主说:我是自天降下的生活的食粮,谁若吃了这食粮,必要生活,直到永远。

领圣体后经
上主,藉此圣事,我们分享了基督的圣体圣血,谦恭求祢:使我们在世肖似祂,好使我们也能在天上作祂的同承继者。祂是天主,永生永王。

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教宗方濟各:2024年9月祈禱意向

教宗方濟各
託付於教宗全球祈禱網絡的祈禱意向
2024年9月

為大地的呼喊
讓我們祈禱:願我們每人都用心傾聽大地和自然災害及氣候危機受害者的呼聲,身體力行,關愛我們居住的世界。

(全屬於禰 恭譯)

教宗的話

教宗方濟各
致原住民論壇與會者的祈禱意圖反思致詞
2023 年 2 月 10 日
節選

……

很不幸地,我們正目睹前所未有的社會和環境危機。如果我們真正想要照顧好我們的共同家園,並改善我們生存的地球,就必須強烈的改變我們的生活方式,和必要的生產和消費的模式。我們應該多傾聽原住民的心聲,學習他們的生活方式,好使我們確切地意識到我們不可以繼續貪婪地耗盡自然資源,因為「地球受託於我們,為使大地之母,成為我們的母親,給予每個人生活所需的 一切」(《對500 名國內外代表的視訊致詞: 2015 年創意博覽會 — 邁向米蘭憲 章》,2015 年 2 月 7 日)。所以,原住民在應對氣候變遷的貢獻是十分重要的,而且科學已證實了這一點。

如今,比過去任何時候,都有更多人要求重建鞏固西方文化社會的權力結構,同時,這些結構也改變了以被注記的殖民主義、排斥和歧視的歷史關係,並促 使我們在地球上建構未來方式的新對話。我們迫切需要共同行動,這是真誠而持續合作的成果,因為我們所面臨的環境挑戰,和人為根源對我們每一個人都有影響。不僅是身體上的影響,還有心理和文化上的影響。

因此,我呼籲各國政府認同全世界原住民的文化、語言、傳統和精神,並顧及他們的尊嚴和權利,因為我們人類大家庭的豐富性正如其多樣性。我稍後會回 到這個議題。

忽視保護地球中的原住民社會是一個嚴重錯誤 — 這是掠奪性的功能主義,更不用說是極大的不公。相反地,重視他們的文化遺產和祖傳技術, 將有助於從事更好的環境管理之道。在這方面, 國際農業發展基金會(IFAD)主要經由原住民援助機構(IPAF)協助原住民社會實現自主發展的工作值得讚揚,儘管這些努力仍需倍增,並伴隨著更堅決和前瞻性的決策過程,實現公平轉型。

在這方面,我想強調兩個關鍵字:美好生活或和諧生活,以及和諧。

和諧生活並不是「舒適的懶散」,也不是「稀少」資產階級的「美好生活」, 不是,絕不是的。它是在與自然和諧相處,懂得創造不僅是平衡, 而是超越平衡的和諧。平衡可以是功能性的,而和諧則從來不是功能性的;它本身就是獨立自主的。

懂得如何在和諧中運行:這就是我們所謂的美好生活的智慧。個人與其社會的和諧、個人與環境的和諧、個人與萬物的和諧。

破壞這種和諧的傷口正是我們明顯看到的摧毀全體居民:例如,在亞馬遜地區的掠奪行為; 砍伐森林;或在其他地方的採礦業掠奪行為。
因此,我們必須始終追求和諧。當人們不尊重土地的福祉、環境的福祉、氣候的福祉、植物的福祉或動物的福祉時,當他們不尊重這種普遍福祉時,他們就會陷入不人道的態度,因為他們失去了與—我所說的這詞—[ 大地母親 ] 的聯繫。這不是迷信的道理,而是 [ 大地之母 ] 賦予我們文化與和諧的意義。

……

(節選自 《和平月刊》2024年9月)

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