每日归档： 2024年7月30日

常年期第十八主日
福音：若望6:24-35
你為什麼要尋找耶穌？

人們找耶穌，是因為祂神妙地用五個餅和兩條魚，使超過5000人得到飽飫。在葛法翁找到祂以後，他們提出的第一個問題是：“老師，禰什麼時候到這裡的？”然而，他們真正暗藏的問題，與此不同：“今天，禰會顯相同的神跡嗎？禰給我們保證，繼續供應食物嗎？”

耶穌來到，不是運用魔術把石頭變成食糧，而是表明：愛和分享，才能帶來豐厚的食糧。今天的福音經文提醒我們省查：我們尋求上主，托庇于祂，向祂祈禱，過信仰生活的原因。今天，許多基督徒，他們如同那些想要看到增餅神跡的人一樣，應當承認，他們暗自希望從耶穌那裡領受那些暫時的事物：特別的祝福，神跡，身體健康，順利成功，財富，保護他們，免於不幸。

為那些熟悉聖經語言的人而言，“五個餅”和“兩條魚”的意涵，顯而易見，他們想起梅瑟的話：“人生活不是靠餅，而是靠出自天主口中的言語。”（參看：申8:3）耶穌進一步解釋說：“我就是生命之糧；凡到我這裡來的，決不會饑餓；凡相信我的，決不會渴。”（參看：若6:35）

這些耶穌的陳述，並沒有提到聖體聖事。祂是天主聖言，就是這食糧。這段經文是為我們所寫的，要聆聽天主聖言。今天我們必須明白：耶穌想要我們如何對待我們的生命。我們是尋求上主，還是尋求餅和魚？

今天是聖若翰•維雅內（John Vianney）的紀念日，他是一位法國本堂神父，因他的謙卑和致力於使人們與天主修好而聞名。他雖被其他神父嘲笑，現在，他被尊為堂區司鐸的主保。今天，讓我們記得為我們的神父祈禱，求聖若翰•維雅內（John Vianney）替我們轉禱。

© 全屬於禰 &樂仁出版社 （中國澳門）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

常年期第十八主日
福音：若望6:24-35
你为什么要寻找耶稣？

人们找耶稣，是因为祂神妙地用五个饼和两条鱼，使超过5000人得到饱饫。在葛法翁找到祂以后，他们提出的第一个问题是：“老师，祢什么时候到这里的？”然而，他们真正暗藏的问题，与此不同：“今天，祢会显相同的神迹吗？祢给我们保证，继续供应食物吗？”

耶稣来到，不是运用魔术把石头变成食粮，而是表明：爱和分享，才能带来丰厚的食粮。今天的福音经文提醒我们省查：我们寻求上主，托庇于祂，向祂祈祷，过信仰生活的原因。今天，许多基督徒，他们如同那些想要看到增饼神迹的人一样，应当承认，他们暗自希望从耶稣那里领受那些暂时的事物：特别的祝福，神迹，身体健康，顺利成功，财富，保护他们，免于不幸。

为那些熟悉圣经语言的人而言，“五个饼”和“两条鱼”的意涵，显而易见，他们想起梅瑟的话：“人生活不是靠饼，而是靠出自天主口中的言语。”（参看：申8:3）耶稣进一步解释说：“我就是生命之粮；凡到我这里来的，决不会饥饿；凡相信我的，决不会渴。”（参看：若6:35）

这些耶稣的陈述，并没有提到圣体圣事。祂是天主圣言，就是这食粮。这段经文是为我们所写的，要聆听天主圣言。今天我们必须明白：耶稣想要我们如何对待我们的生命。我们是寻求上主，还是寻求饼和鱼？

今天是圣若翰•维雅内（John Vianney）的纪念日，他是一位法国本堂神父，因他的谦卑和致力于使人们与天主修好而闻名。他虽被其他神父嘲笑，现在，他被尊为堂区司铎的主保。今天，让我们记得为我们的神父祈祷，求圣若翰•维雅内（John Vianney）替我们转祷。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

乙年常年期第十八主日
福音：若望6:24-35
Fernando Armellini 神父的評述

祝各位主日喜樂。

我們還記得，上周彌撒福音經文的結尾是：群眾充滿熱情，宣佈耶穌是王，因此，在我們看來，耶穌正處於成功的巔峰，取得了勝利。然而，這對耶穌而言，是巨大的失望。祂意識到：人們沒能理解祂所顯神跡的意思。祂拿了五個餅和兩條魚，也就是所有人可任意支配的食物，這表明：這些食物不僅可以使所有人都得到飽飫，而且還有多下來的。祂顯了一個神跡，但是，人們並不理解這個神跡的含義。他們認為：耶穌只是一個創造奇跡的人。我們也曾落入這樣的誤解中。我們的世界有很多缺陷，有很多漏洞和差距需要修復：饑餓，苦難 ……葛法翁的百姓怎麼說的呢？他們對耶穌有什麼樣的期待？他們一定說過：“多麼偉大的事啊；最後，在這裡來了一個人，祂用神跡解決了我們所有的問題。”我們也可能會落入這樣的誤解。耶穌使他們明白：建造新世界，並非藉著自天而來的神跡，而是要遵循祂的建議。只有這樣，我們才能創造出一個沒有饑餓，沒有戰爭，沒有苦難的世界。這就是耶穌所顯的神跡，人們誤解了。

接下來會發生什麼？在這裡有一段若望福音中的經文，今天並沒有引用：但是，我們必須記住它，因為它會幫助我們理解發生了什麼。人們普遍存有困惑；

耶穌獨自一人上山；門徒離開群眾，形成了兩組。我們看到門徒自行離開；他們坐船往葛法翁去了，耶穌沒有同他們在一起。接著，大海整夜波濤洶湧，吹著強風，只有他們。耶穌留在山上。他們試圖劃槳了三或四公里。大海波濤洶湧，他們逆著風。在某一時刻，他們看到耶穌走在海浪上。他們感到害怕。他們一把耶穌接到船上，洶湧的大海，立刻平靜，他們就抵達想要去的地方。

這一切都很神秘。聖史若望想要告訴我們什麼？這是在耶穌顯神跡以前，人們普遍感到困惑的比喻。事實上，耶穌獨自一人上山，就是一個明顯的徵兆。為那些熟悉聖經中象徵意涵的人而言，山就是一個明確顯的徵兆。山是與天主分享自己想法的地方。只有祂上了山，只有耶穌按照上主的標準繼續沉思的人。

正如我們之前所說的那樣：門徒與群眾分開，他們上了船，渡過湖，耶穌並沒有同他們在一起，他們就陷入了風暴；他們逆著風。這就是聖史展現出來的，他們內心充滿混亂的形象；他們理解了這個神跡，內心充滿激動。不像那些群眾那樣，他們理解祂的提議。他們必須出穀，離開舊世界，來到祂意圖建立的新世界。儘管如此，他們意識到：接受耶穌的建議是一件極其複雜的事，因為這意味著，他們的行為要變得如同小孩子那樣，那個小孩子，他不給自己留下食物，不變賣食物，不讓別人為之付錢，只是出於愛，把它施捨了；他把自己所有的一切，都交給自己的兄弟，以此證明，只要這樣做，才能消解世界的饑餓。但是，他們心神不安，因為，為他們而言，接受這個建議，極其困難。因此，大海指的是他們內心的焦慮，更指的是基督徒團體的焦慮不安， 福音中的言語，引誘他們歸依，徹底改變他們所選擇的生活，當他們被擺在大海面前，就感到恐懼和不安。

當信徒沒有意識耶穌在他們身邊的時候，他們也曾有過這樣的恐懼。當他們認為：祂是存在的，已經復活了，就想像祂已經遠去了。這是他們堅守的，耶穌提出的呼籲。他們並不覺得耶穌在他們身邊，就感到焦慮，但是，當他們以信德的眼光看向祂，相信祂的聖言，就把祂接上船，波濤就平靜了。今天的福音經文，就是在這個時刻開始的。今天的福音介紹了群眾的反應，讓我們來聽：

“群眾看到，耶穌和祂的門徒都不在那裡，他們就自己上了船，去葛法翁找耶穌。他們發現祂渡到海對岸去了，就對祂說：“拉比，禰什麼時候到這裡來的？”

理解這個神跡的門徒，因此感到激動。群眾不知所措，他們並不明白，他們誤解了神跡的意涵， 尋找耶穌，但找不到祂，找門徒，也找不到。他們不知道要往哪裡去，要去找誰？他們感到困惑，迷失方向，這完全是在意料之中 的。耶穌所顯的神跡，極具挑戰，人們需要解釋：他們想要知道，祂所期待的，祂所賞賜的，到底是什麼。

今天的福音經文，是為我們而寫的；我們也需要得到解釋，以此理解耶穌在我們的生活中想要做什麼。我們在被波濤激打的門徒身上看到了我們自己。儘管如此，我們仍然需要在葛法翁的群眾身上，認出自己，如果我們承認，我們在這些門徒中間，那麼，他們的期望，就是我們的期盼，就是今天，我們對耶穌的期待。

眾人尋找耶穌，他們發覺，耶穌在海的另一邊。耶穌使他們出穀。耶穌想要導引這些群眾進到新世界，但是，他們沒有追隨祂；他們腳踏實地，留在自己的土地上。他們的土地，就是使人感到束縛的地方，就是舊世界；他們沒有跟隨祂，仍然尋找祂，但是，理由是錯的。祂並沒有賞賜他們，他們所期待的東西。他們找到祂的時候，他們問祂說：“禰什麼時候到這裡來的？”這不是他們想要向祂提出的問題；他們所想的是另一件事，那就是：“耶穌，禰會給我們顯神跡，使我們在這個世界上的生活，變得更輕鬆一些嗎？ 當我們遇到問題和困難的時候，禰必須發顯神跡，解決它們，因為如果禰不在這些具體的事情中，不在我們所需要的物質上説明我們，我們認識禰，有什麼用？”

讓我們來看，葛法翁的百姓的期待是否與今天的基督徒的期待相似。我們也聽到過與葛法翁居民非常相似的表達。比如：人們說：我是信徒，如果我在急難中，因有問題需要解決，我就呼求上主，祂並沒有干預，這樣的信仰，有什麼用？這就是葛法翁的居民，他們向耶穌表達的反感。他們只希望耶穌介入，以此解決他們物質上的需要。讓我們來聽耶穌的回答：

耶穌回答他們說：“我實實在在對你們說：你們找我，不是因為你們理解了神跡，而是因為你們吃了餅，而且吃飽了。不要為那可朽壞的食物操勞，而是要為那能存留直到永遠的食物，就是人子要賜給你們的食物操勞。因為祂是天主聖父所印證的。”

耶穌並沒有回答他們的問題，因為這不是他們真正想要向祂提出的問題。耶穌回答的是真正的問題：“你們找我，不是因為你們理解了這個神跡，而是因為你們吃了餅和魚。因此，你們找我，好使我能以神跡滿足你們物質上的需要；事實上，你們不是在我，而是在找餅和魚。”

直到現在，許多人的心中，甚至是在許多基督徒的心中，都會存有這樣的誤解。讓我們也問問自己，他們為什麼要找上主？如果他們直截了當，向祂要求他們想要的，就要向祂祈求啟迪，使他們在生活中作出正確的決定，使他們看得明白，不犯錯誤。祂教導我們去愛，向他人施捨，不是把東西留給自己，而是去思考我們的兄弟姐妹的生活。

另一方面，我們在祈禱中，並不為人們的需要祈求 …… 我們所求的是“領受”。我們對我們所求的，有什麼樣的期待？此外，在主日，我們聚在一起的時候，我們應該感受到，我們與我們的兄弟姐妹完全共融，即使是在主日，我們也會退縮不前，我們向天主所作的懇求，只是求祂干預，以此解決我們的物質問題。因此，我們看到許多人放棄了自己的信仰，因為他們過去曾向天主和聖人祈求，解決他們的困難，但是，這些困難已被科學和技術解決了。這樣的事情一旦發生，就意味著，耶穌的身份，受人誤解。

祂會作出怎樣的回應呢？“不要向我尋求那可損壞的食物，而是要尋求那能存留直到永遠的。”兩種食物，兩樣生活。一種是物質生活所需的食物： 這樣的生活是可朽的，因為生物性的生命，使人消亡，還有另一種生命。在英語中，用來表達生命（生活）詞彙，只有一個。但是，在希臘文中，有兩個詞彙：’bios’ 和 ‘zoé 在’zoé 後加上形容詞’aionios,’ 就是永恆的生命，或者，更好的是：永生。正如我們所知道的那樣，生物性的生命，終有終結。

讓我們記得，聖詠作者在聖詠49首論富人所說的話：“富人不論擁有多少，都不能為他們的生命付出贖價，他們所擁有的一切，不足以使他們的生活，沒有窮盡，不足以使他們免入墳墓。這就是那會朽壞的生活。為這樣的生活而言，但是，有必要意識到：這樣的生命，終有盡頭。

耶穌說：“你們不要向我祈求那為必須給你們自己積留的食物，你們必須期待那能滋養不朽生命的食物，那不朽的生命，就是天主所賞賜，不受生理死亡影響的生命。”因此，讓我們問問自己一些關於我們生活的問題：我們是否退縮不前，只想那會腐朽的食物，忘記還有另一個生命需要得到滋養。掛慮那註定會腐敗的生命，有什麼用呢？它們也很重要，但是，擁有一件精心設計的服裝，最新型號的汽車，並不重要。

讓我們想想：我們為了吸引別人的關注，想要在社會上高人一等，想要在電視和新聞報紙上得到一些知名度，那會腐朽的食物，付出了多少努力。我們為那無法使我們的內心得到滿足的事物而奮鬥。這些東西，總不會讓我們的生活得到滿足。我們渴望的是永恆的生命，因為我們為此受造。讓我們意識到這一點。不然，我們的生活就會很糟糕，我們將永遠處於混亂之中。耶穌來到這個世界，並不是帶給這個生理性的生命食糧。

今天，耶穌想要我們走出這個誤區。讓我們回顧一下我們的一生，看看我們尋求上主的真正原因，到底是什麼。那麼，我們應該怎樣做，才能為那永恆的生命，獲得這個食糧呢？

這是耶穌的回答：

“於是，他們對祂說：‘我們該怎麼做，才能完成天主的事業呢？’耶穌回答他們說： ‘天主的事業，就是你們相信祂派遣來的那一位的事業。’於是，他們對祂說：‘你能顯什麼神跡，好使我們看到，並相信禰？我們的祖先在曠野中吃了瑪納，正如經上所載：‘祂自天上賜給他們食糧。’”

葛法翁的群眾，他們去找耶穌，現在，他們向祂提出自己的掛慮。他們是虔誠的人，每個安息日，他們都去會堂參與禮儀，他們到聖殿去祈禱，施捨，禁食。現在，他們轉向耶穌，問祂說：“我們除了做這些事以外，還要做什麼？”

我們也必須問問耶穌這個問題，因為我們也是虔誠的實踐者。耶穌對我們還有什麼期望？除了我們正在做的事情以外，耶穌還期望我們做什麼？耶穌的回答是：不要相信別的事情：“天主要求你去做的事，只有一樣，就是相信我。”就是要相信天父所派遣的那一位：納匝肋人耶穌。

相信是什麼意思呢？我們時常說：“要有信德” —— 這是同一回事。若望從來沒有說要有信德（having faith），而是說要相信（of believing）。相信意味著：信賴耶穌向我們提出的生命建議。我們曾經聽過許多有關成功生活的建議。我們不能犯罪，因為我們的生命，只有一個。相信意味著選擇納匝肋人耶穌提出的建議，就是要為愛舍掉生命。不要為自己積留財物，而是要把他們施捨給別人，好使別人能生活。這就是祂的建議：相信意味著：“我為禰讓我做的事情，以我的生命作為賭注。”

很明顯，這是一個非常苛刻的建議，我們不能犯錯。疑問隨之而來：如果我沒有享受到生活，我會後悔嗎？這就是葛法翁的群眾對耶穌說：“請給我們一個徵兆，證明禰所提出的建議是出自天主的。”的原因。然後，他們提到梅瑟。他給那些在曠野中跟隨他的人一個徵兆；一個自天而來的徵兆：瑪納。耶穌決不以彰顯神跡，以此證明祂所提出的真理的要求。

讓我們記住：對耶穌的信心，不是出自被證明的神跡，更不是出自基於理性的解釋。祂的建議是合理的，但是，你不能證明這是合理的。耶穌所要求的相信，是出於愛而相信。

戀愛中的人，不能給女生說：“妳一定要相信；我能證明，我會讓妳得到幸福。”他不能證明。她或是相信他，或是不相信他。耶穌只給你一個證明：祂美麗的生命，是出於祂對你的愛。現在，祂要求你：“你是否也想把你的生命交給我，和我在一起嗎？”

耶穌把梅瑟給的禮物，就是瑪納，與自天而來的真正食糧進行了比較。讓我們來聽：

於是，耶穌對他們說：“我實實在在給你們說：自天賜下食糧的，不是梅瑟；是我父自天賜給你們真正的食糧。因為天主的食糧，是那自天降下，賜給世界生命的。”於是，他們對祂說：“老師，常賜給我們這食糧。”耶穌對他們說：“我就是生命的食糧；凡到我這裡來的，總不會饑餓，凡相信我的，總不會渴。”

戀愛中的人，總希望他所愛的人幸福，他深知，如果他不能同她在一起，他決不會幸福。因此，他想要征服她。耶穌是一個在戀愛中的人，祂想讓我們相信，我們渴望得到無盡的愛，無盡的幸福，永遠的生命，只有祂才能滿足。祂吸引我們的方式，與戀人所做的相同；祂以自己的美麗告訴我們：祂能賜給我們什麼。

“我不會賜給你們物質上的食物，你們要自己尋求物質上的食物；你們一定要用這些可朽壞的食物，維繫你們可朽壞的生命。但是，如果你只滿足於這些食物，就會感到失望。‘愛人’給你的承諾，只是物質上的事物，那物質上的事物，只能滿你們的饑餓，使你們感到幸福。我不是。但是，要小心 ，它們會欺騙你。它們決不會給你們圓滿的幸福。”

瑪納原是天主的恩典，但是，它是給世人的食糧，那會腐朽的食物，而不是天上的食糧，真正使那不朽生命得到滋養的食糧。瑪納不是那能持久的食糧；過了一段時間，蟲子就會從瑪納裡出來，這個世上的珍寶被腐朽，或被強盜劫掠，也是如此。自天而來的食糧的滋養的生命，是那不朽的生命。群眾不明白這一點，他們仍然認為：自天而來的食糧是物質上的食糧；我們也是這樣認為的：自天而來的恩典，會有助於我們的物質生活。群眾只尋求這一點。

接著，耶穌澄清：“我是生命之糧”是祂滿足人們內心深處最深切，是親密的需求。我們所做的一切，都是以幸福為目標。為此，我們又饑又渴。但是，如果我們認為：我們能以那可朽壞的食物，從最終會枯竭的井口取出的泉水，以此消解饑餓和口渴，就會感到失望。我們都經驗到快樂，喜樂，幸福，這一切都源自歡愉 —— 受天主祝福，天主心甘賞賜的歡愉 —— 但是，隨著歲月流逝，這些“井”都枯竭了。如果我們把所有的一切，都押注在出自這些隨著歲月流逝，終必枯竭的“井”的“歡愉之水”。我們也許因事業上的成功感到滿足，但是，我們退休了，沒有人會叫喚我們了。“井”已經枯竭，我們依然口渴。我們喜歡音樂 ，但是，後來，我們有點聾了，我們就不能再享受它了；我們喜歡書，但是，我們再也讀不去了；我們喜歡旅行，但是，我們再也不能旅行了。這些“井”也會枯竭，渴依舊在我們內。

這就是無限的渴，天主把它措置在我們內，使我們不斷尋求祂。我們記得聖詠作者的呼喊（聖詠42首）“天主，生活的天主，我渴望禰”或亞毛斯先知的預言：“日子將要來到，我要使大地饑荒，不是缺糧，也不是缺水，而是聽上主的話。”或是向上主坦白的耶肋米亞，他說：“我一找到禰的話，我就把它們吞了；為我而言，禰的話是我的喜樂，為我的心而言，是歡樂。”基督的聖言和祂的福音，就是這個食糧，只有這個食糧，才能完全滿足所有人的需要，使人的喜樂，圓滿無缺，而不是在曠野中的瑪納。人除非找到那能使自己得到滿足的食糧，不然，即使他用世上所有的一切，令自己感到滿足，依舊會焦躁不安。讓我們清楚明白：它們都是可朽壞的事物。

我祝你們大家主日喜樂，一周愉快。

© 全屬於禰 & 樂仁出版社（中國澳門）
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乙年常年期第十八主日
福音：若望6:24-35
Fernando Armellini 神父的评述

祝各位主日喜乐。

我们还记得，上周弥撒福音经文的结尾是：群众充满热情，宣布耶稣是王，因此，在我们看来，耶稣正处于成功的巅峰，取得了胜利。然而，这对耶稣而言，是巨大的失望。祂意识到：人们没能理解祂所显神迹的意思。祂拿了五个饼和两条鱼，也就是所有人可任意支配的食物，这表明：这些食物不仅可以使所有人都得到饱饫，而且还有多下来的。祂显了一个神迹，但是，人们并不理解这个神迹的含义。他们认为：耶稣只是一个创造奇迹的人。我们也曾落入这样的误解中。我们的世界有很多缺陷，有很多漏洞和差距需要修复：饥饿，苦难 ……葛法翁的百姓怎么说的呢？他们对耶稣有什么样的期待？他们一定说过：“多么伟大的事啊；最后，在这里来了一个人，祂用神迹解决了我们所有的问题。”我们也可能会落入这样的误解。耶稣使他们明白：建造新世界，并非藉着自天而来的神迹，而是要遵循祂的建议。只有这样，我们才能创造出一个没有饥饿，没有战争，没有苦难的世界。这就是耶稣所显的神迹，人们误解了。

接下来会发生什么？在这里有一段若望福音中的经文，今天并没有引用：但是，我们必须记住它，因为它会帮助我们理解发生了什么。人们普遍存有困惑；

耶稣独自一人上山；门徒离开群众，形成了两组。我们看到门徒自行离开；他们坐船往葛法翁去了，耶稣没有同他们在一起。接着，大海整夜波涛汹涌，吹着强风，只有他们。耶稣留在山上。他们试图划桨了三或四公里。大海波涛汹涌，他们逆着风。在某一时刻，他们看到耶稣走在海浪上。他们感到害怕。他们一把耶稣接到船上，汹涌的大海，立刻平静，他们就抵达想要去的地方。

这一切都很神秘。圣史若望想要告诉我们什么？这是在耶稣显神迹以前，人们普遍感到困惑的比喻。事实上，耶稣独自一人上山，就是一个明显的征兆。为那些熟悉圣经中象征意涵的人而言，山就是一个明确显的征兆。山是与天主分享自己想法的地方。只有祂上了山，只有耶稣按照上主的标准继续沉思的人。

正如我们之前所说的那样：门徒与群众分开，他们上了船，渡过湖，耶稣并没有同他们在一起，他们就陷入了风暴；他们逆着风。这就是圣史展现出来的，他们内心充满混乱的形象；他们理解了这个神迹，内心充满激动。不像那些群众那样，他们理解祂的提议。他们必须出谷，离开旧世界，来到祂意图建立的新世界。尽管如此，他们意识到：接受耶稣的建议是一件极其复杂的事，因为这意味着，他们的行为要变得如同小孩子那样，那个小孩子，他不给自己留下食物，不变卖食物，不让别人为之付钱，只是出于爱，把它施舍了；他把自己所有的一切，都交给自己的兄弟，以此证明，只要这样做，才能消解世界的饥饿。但是，他们心神不安，因为，为他们而言，接受这个建议，极其困难。因此，大海指的是他们内心的焦虑，更指的是基督徒团体的焦虑不安， 福音中的言语，引诱他们归依，彻底改变他们所选择的生活，当他们被摆在大海面前，就感到恐惧和不安。

当信徒没有意识耶稣在他们身边的时候，他们也曾有过这样的恐惧。当他们认为：祂是存在的，已经复活了，就想象祂已经远去了。这是他们坚守的，耶稣提出的呼吁。他们并不觉得耶稣在他们身边，就感到焦虑，但是，当他们以信德的眼光看向祂，相信祂的圣言，就把祂接上船，波涛就平静了。今天的福音经文，就是在这个时刻开始的。今天的福音介绍了群众的反应，让我们来听：

“群众看到，耶稣和祂的门徒都不在那里，他们就自己上了船，去葛法翁找耶稣。他们发现祂渡到海对岸去了，就对祂说：“拉比，祢什么时候到这里来的？”

理解这个神迹的门徒，因此感到激动。群众不知所措，他们并不明白，他们误解了神迹的意涵， 寻找耶稣，但找不到祂，找门徒，也找不到。他们不知道要往哪里去，要去找谁？他们感到困惑，迷失方向，这完全是在意料之中 的。耶稣所显的神迹，极具挑战，人们需要解释：他们想要知道，祂所期待的，祂所赏赐的，到底是什么。

今天的福音经文，是为我们而写的；我们也需要得到解释，以此理解耶稣在我们的生活中想要做什么。我们在被波涛激打的门徒身上看到了我们自己。尽管如此，我们仍然需要在葛法翁的群众身上，认出自己，如果我们承认，我们在这些门徒中间，那么，他们的期望，就是我们的期盼，就是今天，我们对耶稣的期待。

众人寻找耶稣，他们发觉，耶稣在海的另一边。耶稣使他们出谷。耶稣想要导引这些群众进到新世界，但是，他们没有追随祂；他们脚踏实地，留在自己的土地上。他们的土地，就是使人感到束缚的地方，就是旧世界；他们没有跟随祂，仍然寻找祂，但是，理由是错的。祂并没有赏赐他们，他们所期待的东西。他们找到祂的时候，他们问祂说：“祢什么时候到这里来的？”这不是他们想要向祂提出的问题；他们所想的是另一件事，那就是：“耶稣，祢会给我们显神迹，使我们在这个世界上的生活，变得更轻松一些吗？ 当我们遇到问题和困难的时候，祢必须发显神迹，解决它们，因为如果祢不在这些具体的事情中，不在我们所需要的物质上帮助我们，我们认识祢，有什么用？”

让我们来看，葛法翁的百姓的期待是否与今天的基督徒的期待相似。我们也听到过与葛法翁居民非常相似的表达。比如：人们说：我是信徒，如果我在急难中，因有问题需要解决，我就呼求上主，祂并没有干预，这样的信仰，有什么用？这就是葛法翁的居民，他们向耶稣表达的反感。他们只希望耶稣介入，以此解决他们物质上的需要。让我们来听耶稣的回答：

耶稣回答他们说：“我实实在在对你们说：你们找我，不是因为你们理解了神迹，而是因为你们吃了饼，而且吃饱了。不要为那可朽坏的食物操劳，而是要为那能存留直到永远的食物，就是人子要赐给你们的食物操劳。因为祂是天主圣父所印证的。”

耶稣并没有回答他们的问题，因为这不是他们真正想要向祂提出的问题。耶稣回答的是真正的问题：“你们找我，不是因为你们理解了这个神迹，而是因为你们吃了饼和鱼。因此，你们找我，好使我能以神迹满足你们物质上的需要；事实上，你们不是在我，而是在找饼和鱼。”

直到现在，许多人的心中，甚至是在许多基督徒的心中，都会存有这样的误解。让我们也问问自己，他们为什么要找上主？如果他们直截了当，向祂要求他们想要的，就要向祂祈求启迪，使他们在生活中作出正确的决定，使他们看得明白，不犯错误。祂教导我们去爱，向他人施舍，不是把东西留给自己，而是去思考我们的兄弟姐妹的生活。

另一方面，我们在祈祷中，并不为人们的需要祈求 …… 我们所求的是“领受”。我们对我们所求的，有什么样的期待？此外，在主日，我们聚在一起的时候，我们应该感受到，我们与我们的兄弟姐妹完全共融，即使是在主日，我们也会退缩不前，我们向天主所作的恳求，只是求祂干预，以此解决我们的物质问题。因此，我们看到许多人放弃了自己的信仰，因为他们过去曾向天主和圣人祈求，解决他们的困难，但是，这些困难已被科学和技术解决了。这样的事情一旦发生，就意味着，耶稣的身份，受人误解。

祂会作出怎样的回应呢？“不要向我寻求那可损坏的食物，而是要寻求那能存留直到永远的。”两种食物，两样生活。一种是物质生活所需的食物： 这样的生活是可朽的，因为生物性的生命，使人消亡，还有另一种生命。在英语中，用来表达生命（生活）词汇，只有一个。但是，在希腊文中，有两个词汇：’bios’ 和 ‘zoé 在’zoé 后加上形容词’aionios,’ 就是永恒的生命，或者，更好的是：永生。正如我们所知道的那样，生物性的生命，终有终结。

让我们记得，圣咏作者在圣咏49首论富人所说的话：“富人不论拥有多少，都不能为他们的生命付出赎价，他们所拥有的一切，不足以使他们的生活，没有穷尽，不足以使他们免入坟墓。这就是那会朽坏的生活。为这样的生活而言，但是，有必要意识到：这样的生命，终有尽头。

耶稣说：“你们不要向我祈求那为必须给你们自己积留的食物，你们必须期待那能滋养不朽生命的食物，那不朽的生命，就是天主所赏赐，不受生理死亡影响的生命。”因此，让我们问问自己一些关于我们生活的问题：我们是否退缩不前，只想那会腐朽的食物，忘记还有另一个生命需要得到滋养。挂虑那注定会腐败的生命，有什么用呢？它们也很重要，但是，拥有一件精心设计的服装，最新型号的汽车，并不重要。

让我们想想：我们为了吸引别人的关注，想要在社会上高人一等，想要在电视和新闻报纸上得到一些知名度，那会腐朽的食物，付出了多少努力。我们为那无法使我们的内心得到满足的事物而奋斗。这些东西，总不会让我们的生活得到满足。我们渴望的是永恒的生命，因为我们为此受造。让我们意识到这一点。不然，我们的生活就会很糟糕，我们将永远处于混乱之中。耶稣来到这个世界，并不是带给这个生理性的生命食粮。

今天，耶稣想要我们走出这个误区。让我们回顾一下我们的一生，看看我们寻求上主的真正原因，到底是什么。那么，我们应该怎样做，才能为那永恒的生命，获得这个食粮呢？

这是耶稣的回答：

“于是，他们对祂说：‘我们该怎么做，才能完成天主的事业呢？’耶稣回答他们说： ‘天主的事业，就是你们相信祂派遣来的那一位的事业。’于是，他们对祂说：‘你能显什么神迹，好使我们看到，并相信祢？我们的祖先在旷野中吃了玛纳，正如经上所载：‘祂自天上赐给他们食粮。’”

葛法翁的群众，他们去找耶稣，现在，他们向祂提出自己的挂虑。他们是虔诚的人，每个安息日，他们都去会堂参与礼仪，他们到圣殿去祈祷，施舍，禁食。现在，他们转向耶稣，问祂说：“我们除了做这些事以外，还要做什么？”

我们也必须问问耶稣这个问题，因为我们也是虔诚的实践者。耶稣对我们还有什么期望？除了我们正在做的事情以外，耶稣还期望我们做什么？耶稣的回答是：不要相信别的事情：“天主要求你去做的事，只有一样，就是相信我。”就是要相信天父所派遣的那一位：纳匝肋人耶稣。

相信是什么意思呢？我们时常说：“要有信德” —— 这是同一回事。若望从来没有说要有信德（having faith），而是说要相信（of believing）。相信意味着：信赖耶稣向我们提出的生命建议。我们曾经听过许多有关成功生活的建议。我们不能犯罪，因为我们的生命，只有一个。相信意味着选择纳匝肋人耶稣提出的建议，就是要为爱舍掉生命。不要为自己积留财物，而是要把他们施舍给别人，好使别人能生活。这就是祂的建议：相信意味着：“我为祢让我做的事情，以我的生命作为赌注。”

很明显，这是一个非常苛刻的建议，我们不能犯错。疑问随之而来：如果我没有享受到生活，我会后悔吗？这就是葛法翁的群众对耶稣说：“请给我们一个征兆，证明祢所提出的建议是出自天主的。”的原因。然后，他们提到梅瑟。他给那些在旷野中跟随他的人一个征兆；一个自天而来的征兆：玛纳。耶稣决不以彰显神迹，以此证明祂所提出的真理的要求。

让我们记住：对耶稣的信心，不是出自被证明的神迹，更不是出自基于理性的解释。祂的建议是合理的，但是，你不能证明这是合理的。耶稣所要求的相信，是出于爱而相信。

恋爱中的人，不能给女生说：“妳一定要相信；我能证明，我会让妳得到幸福。”他不能证明。她或是相信他，或是不相信他。耶稣只给你一个证明：祂美丽的生命，是出于祂对你的爱。现在，祂要求你：“你是否也想把你的生命交给我，和我在一起吗？”

耶稣把梅瑟给的礼物，就是玛纳，与自天而来的真正食粮进行了比较。让我们来听：

于是，耶稣对他们说：“我实实在在给你们说：自天赐下食粮的，不是梅瑟；是我父自天赐给你们真正的食粮。因为天主的食粮，是那自天降下，赐给世界生命的。”于是，他们对祂说：“老师，常赐给我们这食粮。”耶稣对他们说：“我就是生命的食粮；凡到我这里来的，总不会饥饿，凡相信我的，总不会渴。”

恋爱中的人，总希望他所爱的人幸福，他深知，如果他不能同她在一起，他决不会幸福。因此，他想要征服她。耶稣是一个在恋爱中的人，祂想让我们相信，我们渴望得到无尽的爱，无尽的幸福，永远的生命，只有祂才能满足。祂吸引我们的方式，与恋人所做的相同；祂以自己的美丽告诉我们：祂能赐给我们什么。

“我不会赐给你们物质上的食物，你们要自己寻求物质上的食物；你们一定要用这些可朽坏的食物，维系你们可朽坏的生命。但是，如果你只满足于这些食物，就会感到失望。‘爱人’给你的承诺，只是物质上的事物，那物质上的事物，只能满你们的饥饿，使你们感到幸福。我不是。但是，要小心 ，它们会欺骗你。它们决不会给你们圆满的幸福。”

玛纳原是天主的恩典，但是，它是给世人的食粮，那会腐朽的食物，而不是天上的食粮，真正使那不朽生命得到滋养的食粮。玛纳不是那能持久的食粮；过了一段时间，虫子就会从玛纳里出来，这个世上的珍宝被腐朽，或被强盗劫掠，也是如此。自天而来的食粮的滋养的生命，是那不朽的生命。群众不明白这一点，他们仍然认为：自天而来的食粮是物质上的食粮；我们也是这样认为的：自天而来的恩典，会有助于我们的物质生活。群众只寻求这一点。

接着，耶稣澄清：“我是生命之粮”是祂满足人们内心深处最深切，是亲密的需求。我们所做的一切，都是以幸福为目标。为此，我们又饥又渴。但是，如果我们认为：我们能以那可朽坏的食物，从最终会枯竭的井口取出的泉水，以此消解饥饿和口渴，就会感到失望。我们都经验到快乐，喜乐，幸福，这一切都源自欢愉 —— 受天主祝福，天主心甘赏赐的欢愉 —— 但是，随着岁月流逝，这些“井”都枯竭了。如果我们把所有的一切，都押注在出自这些随着岁月流逝，终必枯竭的“井”的“欢愉之水”。我们也许因事业上的成功感到满足，但是，我们退休了，没有人会叫唤我们了。“井”已经枯竭，我们依然口渴。我们喜欢音乐 ，但是，后来，我们有点聋了，我们就不能再享受它了；我们喜欢书，但是，我们再也读不去了；我们喜欢旅行，但是，我们再也不能旅行了。这些“井”也会枯竭，渴依旧在我们内。

这就是无限的渴，天主把它措置在我们内，使我们不断寻求祂。我们记得圣咏作者的呼喊（圣咏42首）“天主，生活的天主，我渴望祢”或亚毛斯先知的预言：“日子将要来到，我要使大地饥荒，不是缺粮，也不是缺水，而是听上主的话。”或是向上主坦白的耶肋米亚，他说：“我一找到祢的话，我就把它们吞了；为我而言，祢的话是我的喜乐，为我的心而言，是欢乐。”基督的圣言和祂的福音，就是这个食粮，只有这个食粮，才能完全满足所有人的需要，使人的喜乐，圆满无缺，而不是在旷野中的玛纳。人除非找到那能使自己得到满足的食粮，不然，即使他用世上所有的一切，令自己感到满足，依旧会焦躁不安。让我们清楚明白：它们都是可朽坏的事物。

我祝你们大家主日喜乐，一周愉快。

© 全属于祢 & 乐仁出版社（中国澳门）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

誦讀日課

致候詞
領：天主，求禰速來扶助我。
答：天主，求禰速來拯救我。
領：願光榮歸於父，及子，及聖神。
答：起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來，讓我們朝拜上主，我們大能的君王。

聖詠95(94)
請來，讓我們歡呼

請大家前來，向上主歡呼，
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌，
向祂歌唱聖詩，歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主，
是超越諸神的偉大君王；
大地深淵都在祂的手中，
高山峻嶺都是祂的化工，
海洋屬於祂，因為是祂所創造，
陸地屬於祂，因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬，
向造我們的天主跪拜，
因為祂是我們的天主，
我們是祂牧養的子民，
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音：
不要像在默黎巴那樣心硬，
不要像在曠野中瑪撒那天，
你們的祖先看到我的工作，
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代，
我曾說：這個民族冥頑不靈，
他們不肯承認我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓說：
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

或
聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地，請向上主歡呼，
要興高彩烈地事奉上主；
走到上主面前，應該歡呼！

你們應該明認雅威就是天主，
祂造成了我們，我們非祂莫屬，
是祂的人民，是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌，邁向祂的大門，
吟詠讚美詩，進入祂的宮庭，
向祂致謝，並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁，
祂的慈愛直到永恆，
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父，及聖子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切，屬於上主，
世界和世上的百姓，屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地；
使大地在水面之上，屹立不搖。

誰能攀登上主的山？
誰能站在祂的聖殿內？
是那手潔心淨之人，
是那不慕虛幻之人，
是那不發虛誓，欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福，
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人，
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門，請抬起門扉；
古老的門戶，請加高門扉。
願光榮的君王，進入其內！

誰是光榮的君王？
是英勇大能的上主，
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們，祝福我們，
願禰的慈顏，光照我們。
使世人盡知禰的行徑，
願列邦受教於禰的救助。

天主，願萬民都讚頌禰，
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍，
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人，
在地上領導萬民。

天主，願萬民都讚頌禰，
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實，
因為天主，我們的天主，祝福了我們，
願天主仍然祝福我們，
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來，讓我們朝拜上主，我們大能的君王。

讚美詩

夜間或黎明時，念如下讚美詩

基督，
禰分享聖父的真光，
禰是出自光明的光明，我們的白日，
我們以歌聲，打斷夜間：
主，求禰前來幫助我們，
俯聽我們的祈禱。

求禰從我們的心中移除黑暗，
令成群結隊的魔鬼奔逃；
令昏昏的睡意遠離我們，
免得遲鈍征服我們的心。

基督，
求禰對我們和全體信友，
滿懷慈悲，
好使我們藉聖詠和聖歌，
向禰祈求，頌讚禰，
能使我們獲得益處。

基督，最仁慈的君王，
願光榮歸於禰，
歸於聖父和護慰者聖神，
世世代代，直到永遠。亞孟。

日間時，用如下讚美詩

天主，至聖聖三，
禰一出命，萬物化成，
禰分配白天，令人工作，
禰預定黑夜，令人休息。

清晨和黃昏時分，
黑夜和白晝時分，
我們向禰歌唱，頌讚禰的聖名，
求禰以禰的光榮，
每季每時，保護我們。

看，禰的僕人俯伏，
前來朝拜，敬拜禰。
求禰使我們共融，
俯聽我們滿懷感激，
謙恭的祈禱，
聆聽天使歌詠團的讚歌。

至仁慈的父，
聖子耶穌，禰與聖父同等，
與護慰者聖神同在，
世世代代，永遠為王，
求禰俯聽我們的祈禱。亞孟。

聖詠聖歌
對經一：上主公義，必為貧窮的人伸張正義。

聖詠10(9)
謝恩
貧窮的人是有福的，因為天國是他們的。（參看：路6:20）

I

上主，禰為什麼站在遠方，
在困厄的時候，暗自躲藏？
驕傲和邪惡的人把窮人吞噬：
使窮人陷入他們的陰謀中。

因為惡人因隨心所欲而自誇，
貪婪的人，褻瀆上主，藐視上主。
惡人自傲的說：“祂決不會懲罰。
決沒有天主。”這就是他的念慮。

他的道路，永無障礙，
禰的審斷，在他腦後。
他鄙視他的仇敵。
他想：“我永定不移：
我的命運，永不會不幸。”

他滿口咒駡，詭詐，欺壓；
他的舌下，盡是惡毒與誆騙。
他在蘆葦叢中設防，
要在暗處殺害無辜。

他的眼目，注目無助的人，
好似獅子，在暗處埋伏；
悄然躲藏，抓捕窮人；
抓住窮人，把他拖走。

他蹲下身，預備起跳，
無助人陷入他的爪牙。
他心中想：“天主忘記了，
祂遮掩面容，不再觀看。”

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

對經一：上主公義，必為貧窮的人伸張正義。

對經二：上主，我悲傷的重擔，禰全然知悉。

II

上主，起來，舉起禰的雙手，
天主，求禰不要忘記窮人！
惡人為何輕慢天主，
心中自想：“天主決不會懲罰”？

禰已看到患難和悲傷，
禰已留意，親手嚴懲，
無助人把自己托於禰；
因為禰是孤兒的助佑。

求禰打破惡人和罪人的權能！
懲罰他們的惡行，直到他們不再存留！
上主是王，直到永遠。
野蠻的人，必在祂的領域中喪亡。

上主，禰俯聽貧窮人的祈禱；
禰堅固他們的心志：側耳俯聽，
保護孤兒和受欺壓者的權利：
使塵世的人，不再施行恐怖。

願光榮歸於父， 及子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
上主，求禰起來，為禰的百姓伸張正義，不要對我們的患難，掩面不顧。孤兒的慈父，窮人的財富，我們因認識禰而歡喜；願我們在痛苦和焦慮時，能在禰內，尋得安慰和平安。

對經二：上主，我悲傷的重擔，禰全然知悉。

對經三：天主的聖言是真實的，好似精煉的銀子。

聖詠12(11)
祈求天主戰勝強敵
聖父派遣子來到世上，為窮人伸張正義（聖奧斯定）

上主，求禰助佑，因為善人已消失不見，
真理已從人子中間絕跡。
他們彼此講述謊言，
口唇說謊，內心虛偽。
願上主滅絕一切說謊的口唇，
講論冠冕堂皇的口舌，
他們說：“我們的口舌是我們的力量；
我們的口唇屬於我們，誰是我們的主人？”

“為受壓迫的窮人，為急需者的歎息，
我必親自起來。”上主說，
“為那渴求的人，我要賜給他們救恩。”

上主的聖言，是沒有摻雜的聖言，
好似從爐中取出，七次鍛煉的水銀。

上主，禰必要照料我們，
從這個世代，永遠保護我們。
看，惡人如何四處徘徊，
無用的人受到人子高度的讚揚。

願光榮歸於父，及子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
上主，禰的光明，是真實的光明，禰的真理，好似白日，彰明顯耀。求禰藉賜人生命的聖言，引導我們，使我們常因接納禰的聖言而得救。

對經三：天主的聖言是真實的，好似精煉的銀子。

領：上主教導謙卑人祂的行徑，
答：引導良善的人走上正途。

誦讀一：恭讀聖保祿宗徒致格林多人後書
(格後9:1-15）

捐款的屬靈成果

至論關於服事聖徒的事，為我給你們寫信而言，原是多餘的，因為我知道你們的熱忱，關於這事，我曾向馬其頓人誇耀過你們，阿哈雅自從去年就已準備好了，你們的熱心激勵了他們中絕大多數人。儘管如此，我給你們派遣兄弟，為使我們關於你們的誇耀，在這事上，不至於落空，好使你們能預備妥當，正如我所說的那樣：因為我害怕，如果任何一個馬其頓人與我同行，發現你們沒有預備妥當，我們就要在這事上蒙羞，更不用說你們了。因此，我認為有必要鼓勵兄弟們先到你們那裡去，進一步安排你們預許的捐助，這樣，這捐助就預備妥當，好似慷慨的捐助，而非苛求的捐助。

想一想：誰若節儉播種，必少量收穫，誰若慷慨播種，並大量收穫。每個必須按照已經決定的去做，不要悲傷，或是受人強迫，因為天主喜愛樂捐的人。天主能豐厚地賜給你們各樣恩寵，好使你們在一切事上，常有一切你們所需要的，好使你們在一切善行上，十分富足。正如經上所說：“他散財於外，施捨窮人，他的仁義，永遠常存，直到永遠。”

那提供種子去播種的，提供吃食者食糧的，必要多給你們種子，增多你們仁義的收穫。你們因一切慷慨的事，顯得十分富足，藉著我們，稱謝天主，因為管理這公共的事務，不僅提供聖徒們的需要，也在許多事上洋溢著對天主的感謝之情。藉這次服事證明：你們已使天主受光榮，因為你們順從並宣認了基督的福音，你們對他們和對他人的的慷慨捐助，他們必因天主在你們身上賜下的超凡恩寵， 長時期為你們祈求。因祂無以言表的恩寵，感謝天主！

對答詠 （參看：路6:38；格後9:7）
領：你們施捨他人，你們必要領受；用好的量具，連按帶搖，以致外溢，倒在你們懷中。
答：因為你們用什麼量具量別人，你們也受什麼量具度量。
領：每人應當按照他內心所決定的去施捨，而非出於勉強，或出於被迫。
答：因為你們用什麼量具量別人，你們也受什麼量具度量。

誦讀二：選讀聖巴西略主教：論愛德
(Hom. De caritate 3,6: PG 31, 266-267-275)

應為你們自己播下種子

人應當如同大地一樣結出果實；人不可表現出沒有生命的東西，並使這沒有生命的東西超越他。大地結出五穀，是為了你們受益，而非為自己受益，但當你們施捨窮人，你們就是為自己收集自己結出的果實，因為善行的報酬屬於行善的人。你們向饑餓的人施捨，你們所施捨的，仍是你們的，甚至會加上利息還給你們。正如撒種者由落在地上的麥子獲利，同樣，你們在這世上，也要因你們擺放在窮人面前的食糧，極大獲得益處。你們的農田，必須播下天上的種子。正如經上記載：“你們應該播種正義。”

無論你們願意與否，你都要將你的錢財留下。另一方面，你們要將因行善贏得的榮耀帶到上主跟前。在萬民的法官面前，全體人民都要環繞著你們，稱呼你們為眾人之恩主，講論你們的慷慨的良善。

難道你們沒有看見，人們如何將自己的財富擲於戲劇表演，拳擊比賽，默劇，以及人和野獸之間的搏鬥，這些表演令人厭惡，全是為了短暫的榮譽和受到大眾的歡迎？你們如果吝嗇錢財，又怎能盼望得到相似的榮耀呢？你們善用這個世界的財物，才能獲得永遠光榮的賞報，才能獲得正義的冠冕，天上的王國；天主必要歡迎你們，眾天使必要讚頌你們，自此世之初便已經存在的人都將稱你們有福。難道你對這些事毫不掛慮，為了你們現世的歡愉，拒絕接受系於未來的希望嗎？請來，將你們的財富白白施捨，慷慨地施捨給一切急需的人。為自己賺得聖詠作者所述的讚頌：“他白白施捨給窮人；他的仁義必要永遠常存。”

你們應如何感謝自己的恩主；別人來到你們的門口，因這榮耀，你們應怎樣的歡欣鼓舞，而非你們向他們施捨，是出於強迫！但是現在，你們秉性不好，且難以接近；你們躲避與人相見，免得你們被迫解囊，哪怕只是一小部分。你們只會說一句話：“我沒有什麼可以給你的。我只是個窮人。”你們確是一個窮人，缺乏一切真正財富；你們在愛德上，慷慨，對天主的信德，對永恆幸福的渴望，都是匱乏的。

對答詠 （參看：依58:7-8）
領：你們應將食糧與饑餓的人分享，將窮人和無家可歸的人帶到自己家中。
答：如此，你們的光將要射出，有如黎明；你們的聖善，必要在你們面前行走。
領：幾時你們看到有人赤身露體，就要給他衣穿，你們不可輕看你們的兄弟。
答：如此，你們的光將要射出，有如黎明；你們的聖善，必要在你們面前行走。

結束禱詞
天主，我們的父和保護者，沒有禰，沒有一樣是聖潔的，沒有一樣是有價值的。求禰幫助我們明智運用禰賞賜給世界的恩典，引導我們走向永生。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

或

天主，禰是寄望禰的人的保護者，沒有禰，沒有一樣有穩定的基礎，沒有一樣是聖潔的，求禰在我們身上廣施禰的恩典。禰是我們的宰製者和引導者，求禰使我們與禰相偕，以此善用世物，緊緊持守，直到永遠。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。
晨禱

致候詞
領：天主，求禰速來扶助我。
答：天主，求禰速來拯救我。
領：願光榮歸於父，及子，及聖神。
答：起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來，讓我們朝拜上主，我們大能的君王。

聖詠95(94)
請來，讓我們歡呼

請大家前來，向上主歡呼，
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌，
向祂歌唱聖詩，歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主，
是超越諸神的偉大君王；
大地深淵都在祂的手中，
高山峻嶺都是祂的化工，
海洋屬於祂，因為是祂所創造，
陸地屬於祂，因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬，
向造我們的天主跪拜，
因為祂是我們的天主，
我們是祂牧養的子民，
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音：
不要像在默黎巴那樣心硬，
不要像在曠野中瑪撒那天，
你們的祖先看到我的工作，
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代，
我曾說：這個民族冥頑不靈，
他們不肯承認我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓說：
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

或
聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地，請向上主歡呼，
要興高彩烈地事奉上主；
走到上主面前，應該歡呼！

你們應該明認雅威就是天主，
祂造成了我們，我們非祂莫屬，
是祂的人民，是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌，邁向祂的大門，
吟詠讚美詩，進入祂的宮廷，
向祂致謝，並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁，
祂的慈愛直到永恆，
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父，及聖子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切，屬於上主，
世界和世上的百姓，屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地；
使大地在水面之上，屹立不搖。

誰能攀登上主的山？
誰能站在祂的聖殿內？
是那手潔心淨之人，
是那不慕虛幻之人，
是那不發虛誓，欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福，
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人，
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門，請抬起門扉；
古老的門戶，請加高門扉。
願光榮的君王，進入其內！

誰是光榮的君王？
是英勇大能的上主，
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們，祝福我們，
願禰的慈顏，光照我們。
使世人盡知禰的行徑，
願列邦受教於禰的救助。

天主，願萬民都讚頌禰，
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍，
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人，
在地上領導萬民。

天主，願萬民都讚頌禰，
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實，
因為天主，我們的天主，祝福了我們，
願天主仍然祝福我們，
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來，讓我們朝拜上主，我們大能的君王。

讚美詩
黎明宣告太陽即將來到，
光線如此接納大地，
她以色彩裝點世界，
以最美的色調，給萬有衣裳。

基督，永恆的太陽，
禰藉生活的真光，照耀我們，
我們向禰獻上讚詩，
渴望在禰內找到我們的喜樂。

禰是出自高天的智慧，
禰是貫穿萬有的聖父的聖言，
禰以神妙的次序，發顯光芒，
如此吸引我們的心思意念。

求禰恩賜我們成為光明之子，
以熱忱和急切的步伐前行，
常藉我們的生活和行為，
顯示聖父的真光和恩寵。

上主，求禰恩賜我們出言，
真誠，不帶一絲詭詐，
好使最甘美的真理，
能激勵我們，提升我們心思意念。

基督，至仁愛的君王，
願光榮歸於禰，
歸於聖父，
祂與護慰者聖神同在，
世世代代，直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一：做事無可指摘，心地純潔的人，必要攀登上主的山。

聖詠24(23)
天主進入祂的聖殿
基督攝取了人性，為我們開啟了天門（聖依肋乃）

大地及其中的一切，屬於上主，
世界和世上的百姓，屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地；
使大地在水面之上，屹立不搖。

誰能攀登上主的山？
誰能站在祂的聖殿內？
是那手潔心淨之人，
是那不慕虛幻之人，
是那不發虛誓，欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福，
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人，
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門，請抬起門扉；
古老的門戶，請加高門扉。
願光榮的君王，進入其內！

誰是光榮的君王？
是英勇大能的上主，
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
光榮的君王，權能和大能的上主，求禰從一切罪惡中，洗潔我們的心，使我們的雙手，保持潔淨，使我們的明悟，遠離虛空，好使我們堪當在禰的聖殿，領受祝福。

對經一：做事無可指摘，心地純潔的人，必要攀登上主的山。

對經二：你們所做的一切，都要頌揚永遠的君王。

聖歌：多13:1B-8
天主懲罰人，也拯救人
願天主和我們的主耶穌基督的父受讚美，祂照自己的大愛，賜給我們新生。
（參看：弗1:3）

永生的天主，當受讚頌，
因為祂的王國，永世常存。

祂先鞭打人，再憐憫人，
祂把人投入陰府，
使人自深淵複起，
沒有一人能逃脫祂的手。

以色列人，在外邦人前讚頌祂，
因為祂雖使你們四散在他們中間，
仍在那裡向你們顯示祂的偉大。

要在眾生跟前顯揚祂，
因為祂是上主，是我們的天主，
是我們的慈父，永遠是我們的天主。

祂因你們的罪辜而鞭打你們，
但祂再會憐憫你們眾人。
祂要從一切外邦，
就是你們四散的地方，聚集你們。

你們全心歸向祂時，
要在祂前實行正義，
祂必要轉向你們，
不再向你們掩面。

現在，請細想祂為你們所做的事，
應以高聲讚美祂：
讚頌公義的上主，
頌揚永世的君王。

在流徙之地，我要讚頌祂，
向犯罪的邦國，顯示祂的權能和尊威：
或許祂會眷顧你們，
給你們顯示仁慈。

“至於我，我要頌揚我的天主，
我的心神因天上的君王而歡喜。
願眾人講述祂的尊威，
在耶路撒冷讚美祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

對經二：你們所做的一切，都要頌揚永遠的君王。

對經三：忠心的人，必要讚頌上主。

聖詠33(32)
謳歌不斷照料人的天主。
萬有藉聖言而造成。（參看：若1:3）

義人，應向上主歡呼，
忠心的人，理當讚頌祂。
彈奏豎琴，稱謝上主，
奏十弦琴，向祂謳歌。
應當向祂高唱新歌，
運用全技，高聲彈奏。

因為上主的話是信實的，
祂的一切作為，完全可信。
上主酷愛正義和公理，
祂的仁愛，彌漫大地。

因祂的聖言，諸天造成，
因祂的鼻息，諸星生成。
祂收聚大海的波浪，
積貯了大海的深淵。

願大地敬畏上主，
世上居民敬畏祂。
祂一發言：萬有造成。
祂一出命：各物生成。

祂抑制列邦的計謀，
祂挫敗眾人的計畫。
祂的計畫，永遠存立，
祂心中的謀略，萬世常傳。

尊天主是上主的，真是有福，
天主選作自己的，真是有福。
祂從高天俯瞰大地，
祂注視人類的眾子。

國王得救，並非憑藉軍隊，
勇士保命，並非憑藉己力。
為得安全，寄望於馬，是徒然；
儘管強大，仍然不能獲得安全。

上主注目敬畏祂的人，
所有寄望祂仁愛的人，
為拯救他們靈魂，脫離死亡，
使他們在饑饉中，生活如常。

我的靈魂，期待上主，
上主是我們的幫助，是我們的護盾。
在祂內，我們的心獲得喜樂，
在祂的聖名，我們託付希望。

上主，願禰的仁愛，臨於我們，
有如我們對禰的全然期望。

願光榮歸於父，及聖子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
上主，求禰滋養禰的百姓，因為我們渴求禰的聖言。求禰救我們脫離有死的罪，使我們滿渥禰的仁愛，好能分享禰的慈顏和諸聖的歡樂。

對經三：忠心的人，必要讚頌上主。

簡短讀經 羅13:11B-14
你們要知道：這是我們生活的時刻；現在，是你們從睡夢中醒來的時候。因為現在，我們的救恩，比我們初次相信的時候，更臨近；黑夜已逝，白日已近。讓我們脫去黑暗的工作，穿上光明的武器。讓我們端莊度生，有如在白日一樣，不可狂飲作樂和酗酒，不可濫交和放蕩，不可爭吵和嫉妒。而是要穿上主耶穌基督，不滿足肉性的私欲偏情。

短對答詠
領：我的天主站在我身邊，我完全信賴祂。
答：我的天主站在我身邊，我完全信賴祂。

贊主曲對經：正如天主藉祂的諸聖先知所預許的那樣，祂給我們興起了一位大能的救主。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主，以色列的天主，當受讚美；
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主，
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言，
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈，
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言：
恩賜我們脫離敵手，
使我們一生一世，無恐無懼，
在祂眼中，以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子，你要被稱作至高者的先知，
因為你要在主面前預備祂的道路，

使祂的子民藉罪過得赦，
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷，
使旭日自高天向我們照耀，

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人，
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

贊主曲對經：正如天主藉祂的諸聖先知所預許的那樣，祂給我們興起了一位大能的救主。

親愛的兄弟姐妹，我們在我們的大司祭基督權下，共有同一天主的聖召。讓我們向祂歡呼，讚美祂：
【答】上主，我們的天主，我們的救主。
全能的君王，禰藉著洗禮，授給我們王家的司祭職份。
—— 求禰啟發我們，不斷向禰呈上讚頌之祭。
求禰幫助我們遵行禰的誡命，
—— 使我們藉著聖神的德能，能在禰內生活，禰在我們內生活。
求禰賜給我們永遠的智慧，
—— 使祂今天與我們同在，引導我們。
但願我們的同伴，擺脫憂愁的困擾，
—— 使他們充滿喜樂。
我們的天父……

結束禱詞
天主我們的父，求禰俯聽我們的晨禱，願禰仁愛的光耀，驅散我們心中的憂鬱。願這天愛之光，使我們重新煥發活力，拯救我們擺脫屬於黑暗的欲望。以上所求，是靠禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯天主，永生永王。亞孟。

日間祈禱

致候詞
領：天主，求禰速來扶助我。
答：天主，求禰速來拯救我。
領：願光榮歸於父，及子，及聖神。
答：起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

讚美詩

午前

天主聖神，禰與聖父和聖子同在，
現在，求禰降來，
以禰充滿聖潔的洪流，
充滿我們的內心。

我們以心神和口，以內心和口舌，
以勇力和感官，不斷地讚頌禰，
願充滿熱情的仁愛之火，
也能以其愛火，點燃他人。

禰因禰的臨在，使我們認識，
聖父和聖子的仁愛，
禰，聖神之相偕，
願我們時時宣認禰。亞孟。

或

我們遵守日子的次序，
在這第三時辰，
滿懷孝愛之心，以真誠的祈禱，
謙恭向禰祈求，
禰天主聖三的光榮。

在此時辰，火舌分開，
安息在每位宗徒頭上，
願我們也能成為天主聖神的住所。

天國本境的造主，
在這演進的時日，
禰華麗裝點一切，
使之成為我們永恆的王冠。

願一切榮耀，一切光榮，
歸於聖父，歸於祂的唯一子，
並歸於護慰者聖神，
世世代代，直到永遠。亞孟。

午時

全能的掌權者，真理的天主，
禰引導並宰製萬有，
禰射出的黎明般的金光，
消解正午的酷熱。

上主，求禰止息仇恨的怒火，
求禰止息憤怒和衝突，
恩賜每人身心健康，
帶著和平，進入永生。

至聖聖父，
求禰俯允我們的祈禱，
藉基督禰的唯一聖子，
使我們活於禰的聖神，
永遠讚頌禰。

或

正午時分，我們再次回來，
懷著心甘之情，熾熱之心，
謳歌讚頌上主，
祂再度召集我們祈禱。

因為在此時刻，
眾信徒，謳歌真福羔羊，
謳歌羔羊大能的十字架，
再獲真正的救恩。

十字架，
以其最清澈明亮的光線，
遮蔽了正午的日光，
讓我們全心全意接受，
如此光彩照人的恩典。

願光榮歸於聖父，
並歸於聖子，
祂與護慰者聖神，同性同體，
世世代代，直到永遠。亞孟。

午後

天主，我們堅定牢固的力量，
禰使自己永定不移，
禰宰製每天的日光，
引導所有時光的演進。

在這黃昏時分，求禰賜下光明，
好使我們的生命，不致喪亡，
給我們帶上光榮的王冠，
聖潔的死亡，隨之而來。

至仁慈的父，求禰俯聽我們的祈禱，
基督，禰是聖父之子，
禰與聖神同在，
永遠為王。亞孟。

或

在這第九時辰，
我們藉天主的恩典，
再度回來，
讓我們虔敬歌頌祂，
最完美的聖三。

讓我們以純潔和忠信的心，
保守天主神聖的奧秘；
伯多祿教導的法則，
顯示出禰的神妙，醫治的標記。

讓我們全心全意詠唱聖詩，
緊緊追隨宗徒，
好使他們以出自基督的德能，
引導我們仍然微弱蹣跚的步伐。
願光榮歸於聖父，
並歸於聖子，
祂與護慰者聖神，同性同體，
世世代代，直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一：天主的旨意，必要使人滿心喜樂；我們要在光明中看到萬有。

聖詠119(118):1-8
默思天主的法律
熱愛天主，在於遵行祂的誡命（若一5:3）
I

生活無可指摘，
追隨天主法律的人，真是有福！
承行祂的旨意，
全心尋求祂的人，真是有福。

從不作惡，
按照祂的道路生活，真是有福。
禰頒下了法條，
使人嚴格遵行。

願我的腳步穩固，
好能遵守禰的法令。
如此，我聽從了禰的誡命
我決不會滿面羞慚。

我學會了禰的法令，
就要以正直的心稱謝禰，
我要服從禰的法令，
求禰不要捨棄我。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主，禰在生活無可指摘的人身上，宣告得勝，禰把禰的法律賜給所有禰的人。求禰使我們在我們心中，尋求禰仁義的行徑。

對經一：天主的旨意，必要使人滿心喜樂；我們要在光明中看到萬有。

對經二：上主，禰救拔了我，我的心靈，必充滿喜樂。

聖詠13(12)
義人的哀訴，對天主的希望，並沒有落空
願賜人希望的天主，使你們充滿各種喜樂（參看：羅15:13）

上主，禰把我忘記，要到幾時？
禰遮掩禰的面容，要到幾時？
我的靈魂，忍受悲傷，
我的內心，日夜憂愁，要到幾時？
我的仇敵，耀武揚威，要到幾時？

上主，我的天主，求禰垂顧我，求禰應允我！
求禰照亮我的眼睛，以免我沉睡而亡，
免得我的仇敵說：我戰勝了他們；
免得我的仇敵因我的跌倒而歡喜。

至於我，我信賴禰的仁愛，
願我的內心，因禰的救助而歡喜：
願我謳歌上主，因為祂厚待了我，
我要詠詩讚頌，讚頌至高上主的聖名。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
救人的天主，禰藉禰聖子的復活，燭照了我們的眼睛，以免他們永遠睡眠而亡。求禰眷顧受苦的教會，好使我們的內心，因禰的救助而歡喜，向禰詠唱讚頌之歌。

對經二：上主，禰救拔了我，我的心靈，必充滿喜樂。

對經三：天主眾人看作罪人，好使祂能向他們彰顯仁慈。

聖詠14(13)
罪人的愚笨
罪惡已經增多，恩寵卻超越了罪惡。（參看：羅5:20）

愚人在心中說：
天上沒有天主。
他們恣意作惡，墮落腐壞；
沒有留下一個善人。

天主自高天俯看，
俯看人子，
看看是否明智的人，
是否有人尋求天主。

眾人都離棄了正途，
每人都墮落敗壞；
沒有留下一個善人，
實在沒有一個。

惡人豈不明白？
他們吞食我的百姓，
好似吞食食糧；
他們總不向天主祈禱。

請看，他們怎樣驚惶戰慄，
毫無理由，驚惶畏懼，
因為天主分散惡人的骨頭，
他們必要蒙羞，天主棄絕他們。

願以色列的救援，出自熙雍！
那時，天主要拯救祂的百姓，擺脫羈絆，
雅各伯必要歡喜，以色列必要踴躍。

願光榮歸於父，及子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
全能的天父，除禰以外，世上毫無真理，毫無聖善。求禰消除我們的罪過，我們在軟弱中，求禰賜給我們力量，使所有相信禰聖子的，因祂的光榮，歡欣踴躍。

對經三：天主眾人看作罪人，好使祂能向他們彰顯仁慈。

午前

簡短讀經 耶17:7-8
信賴上主，信靠上主的人，真是有福。他們好似被栽種在水畔的樹，在溪流邊上紮根。不怕炎熱，枝葉常綠，不愁旱年，不斷結果。

短對答詠
領：天主照料所有追隨祂者的急需。
答：上主，萬軍的天主，信賴禰的人，真是有福。

結束禱詞
全能永生的天主，禰在午前傾注禰的聖神，使祂作禰宗徒的忠實朋友和嚮導。求禰賜給我們同一仁愛之神，使我們在眾人眼中，忠信為禰作證。

午時

簡短讀經 箴3:13-15
尋得智慧，獲得明達的人，真是有福，因為她所得到的，遠勝於銀錢，她的收入，遠勝於純金。她比珊瑚更為珍貴，你所選擇的產業，沒有一樣，能與她相比。

短對答詠
領：上主，禰對我所有的要求就是真誠。
答：禰在我的內心教我智慧。

結束禱詞

上主，禰曾向伯多祿曉諭：禰願意使萬民達到救恩。願我們的工作，使禰獲得稱譽，承行禰仁愛的計畫。

午後

簡短讀經 約5：17-18
天主所懲戒的人，真是有福，因此，不要輕看全能者的訓誡。因為祂打傷了，但也包紮；祂擊碎了，但也著手醫治。

短對答詠
領：上主，求禰以仁慈恩待禰的僕人。
答：教導我承行禰的旨意。

結束禱詞
聖父，禰曾遣發禰的天使，向高爾乃略顯示救恩的行徑，求禰幫助我們慷慨工作，拯救世界，好使禰的教會，能把我們和普世人類，來到禰的面前。

晚禱

致候詞
領：天主，求禰速來扶助我。
答：天主，求禰速來拯救我。
領：願光榮歸於父，及子，及聖神。
答：起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

讚美詩
偉大的肇世者，
禰使混沌的大水歸回，
從深淵引出幹地，
禰使大地不致搖撼，
堅定不移。

這樣的大地，適於生長，
以燦爛的花草作妝點，
好使她能富饒，結出果實，
結出受人歡迎，令人歡喜的果實。

求禰以清新盎然的恩寵，
潔淨因受罪惡炙烤而受創的靈魂，
使她藉自己的眼淚，
洗潔自己的罪汙，
消除令人腐朽的偏情。

令她服從禰的誡命，
保護她免於一切邪惡行徑，
使她因一切美物而歡樂，
不知任何致死的行為。

至仁慈的父，
與禰相等的聖子，
與禰同在的護慰者聖神，
求禰俯聽我們的祈禱。
禰世世代代，永遠為王，直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一：天主已給基督帶上了榮冠。

聖詠20(19)
為君王的得勝而祈禱
凡呼號上主名號的，必要得救（宗2:21）

願上主在試探時應允你，
願雅各伯天主的名號保護你。
願祂從祂的聖所幫助你，
自熙雍扶助你。
願他們記憶你的全部奉獻，
悅納你的全部犧牲。

願祂賜給你心中所想的一切，
滿全你的每一項計畫。
願我們因你的勝利而歡舞，
因我們天主的名號而歡喜。
願上主應允你們的一切祈求。

我深信上主，
必要賜祂的受傅者凱旋，
必從祂神聖的高天俯允，
以祂大能的手獲得凱旋。

有人信賴戰車或戰馬，
我們卻相信上主的聖名。
他們必要倒塌，必被打敗，
我們卻要挺身，必要立定。

上主，求禰賜君王得勝，
我們呼求之時，求禰應允。
願光榮歸於父，及子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
上主，禰悅納了禰聖子在十字架上的圓滿祭獻。我們在困厄時，求禰俯聽我們，按祂聖名的德能，保護我們，好使我們在世上與祂一起受苦，好能堪當分享祂的勝利。

對經一：天主已給基督帶上了榮冠。

對經二：天主，我們以讚美之歌，頌揚禰大能的化工。

聖詠21(20):2-8,14
感念君王的勝利
祂接受生命，好能復活，永遠生活（聖依肋乃）

上主，禰的勇力，使君王歡喜；
禰的救助，使君王歡欣！
禰滿足他心中的渴望；
禰沒有拒絕他口中的祈禱。

禰帶著成功的祝福，與他相會，
在他頭上，戴上純金的王冠。
他向禰祈求生命，你就把這生命賜給他，
日復一日，使他生活，直到永遠。

禰的救助，賜給他光榮。
禰的覆手，賜給他尊威和光榮。
禰賜給他永遠的祝福，
使他因禰的臨在，歡欣喜樂。

君王信靠上主；
他要藉至高者的祝福，屹立不搖。
上主，求禰興起禰的勇力；
我們要永遠歌唱，讚頌禰的能力。

願光榮歸於父，及子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
聖父，禰賜給我們塵世的生命，使我們迎接救贖的恩寵。求禰賜給我們浩大的祝福，圓滿的永生。
對經二：天主，我們以讚美之歌，頌揚禰大能的化工。

對經三：上主，禰使我們成為一個國度，和天主我們的父的司祭。

聖歌：默示錄4:11,5-9,10,12
救贖讚
上主，我們的天主，
禰堪當接受光榮，尊榮和權能，
因為禰創造了萬物；
萬物因禰的旨意而存在，而造成。

上主，禰實在堪當，
接受那書卷，開啟書卷上的印。

因為禰曾被宰殺；
用禰的寶血為天主，
從各支派，各語言，
各民族，各國家中，
把我們贖回。

禰使他們成為一個國度，
和事奉我們天主的司祭，
他們要在世上為王。

被宰殺的羔羊，實在堪當，
接受權能和富有，
智慧和能力，
尊榮，光榮和讚頌。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

對經三：上主，禰使我們成為一個國度，和天主我們的父的司祭。

簡短讀經 若一3:1-3
請看父賜給我們何等的愛情，使我們得稱天主的兒女。我們也確是如此。世界之所以不認識我們，是因為它還不認識父。可愛的諸位，我們已是天主的兒女；我們將來會如何，尚未明瞭。我們知道：一旦明瞭，我們必要肖似天主，因為我們要看見天主的真相。凡懷有這希望的，應聖潔自己，如同那一位是聖潔的一樣。

短對答詠
領：上主，禰的恩許，堅定不移，直到永遠。
答：上主，禰的恩許，堅定不移，直到永遠。
領：禰的忠信，總不落空。
答：禰的恩許，堅定不移。
領：願光榮歸於父，及子，及聖神，
答：上主，禰的恩許，堅定不移，直到永遠。

謝主曲對經：我的心神，因我的救主而歡喜。

聖母贊主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主；
我的心神歡躍於我的救主，
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福：
因為全能者為我行了大事，
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量，
驅散了那些心高氣傲的人，
祂從他們的寶座上推下權勢者，
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物，
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列，
因為祂憶起了自己對我們的祖先，
亞巴郎和他的子孫的恩許，
直到永遠。

謝主曲對經：我的心神，因我的救主而歡喜。

禱詞
主基督生活在我們中間，我們是祂救贖的子民，讓我們讚頌祂：
【答】主，求禰俯聽我們的祈禱。
上主，禰是列邦的君王，是禰宰製列邦，願禰與禰的子民和他們的官長同在，
—— 啟發他們，使他們按照禰的法律，追求公眾的福利。
禰使自己的被俘，使我們擺脫了奴役，
—— 求禰恩賜我們在肉體上或精神上受到束縛的兄弟，獲得天主兒女的自由。
願我們的青年，在禰的光明中，保持純潔，無可指摘，
—— 好使他們慷慨追隨禰的聖召。
願我們的兒女效法禰的榜樣，
—— 在智慧和恩寵上，日漸成長。
求禰收納我們逝去的兄弟姐妹，進入禰永恆的天國，
—— 我們希望在那裡與禰一同為王。
我們的天父……

結束禱詞
全能的天主，我們稱謝禰，因為禰使我們平安來到今晚的時刻。願我們舉起雙手所作的祈禱，成為在禰眼中的歆饗祭品。

夜禱

致候詞
領：天主，求禰速來扶助我。
答：天主，求禰速來拯救我。
領：願光榮歸於父，及子，及聖神。
答：起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候，可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主，和你們，我的兄弟姐妹們，承認在我的思想上，我的言語上，我所做一切事上，我因墮落所做的事上，所犯的大罪。我罪，我罪，我的大罪。因此，我懇求卒世童貞瑪利亞，眾天使和諸聖，並懇求你們，我的兄弟姐妹們，為我祈求上主，我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪：
願全能的天主憐憫我們，寬恕我們的罪過，賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
萬有的造主，
真光在禰面前閉合之時，
求禰作我們的保護者，
因禰永遠仁慈，
求禰保護我們安全。

求禰使我們傾心仰慕禰，
我們安眠時，能感受到禰的存在，
光明回歸時，求禰讓我們，
謳歌讚頌禰，永遠光榮禰。

求禰恩賜我們健康和力量，
使我們再獲溫暖，喜樂的生命，
求禰使禰的光芒，
驅散夜間可怕的黑暗。

全能的天父，
求禰藉由耶穌基督，
禰的子，我們的主，
賞賜我們所求的恩典，
祂和禰及同一聖神，
與禰一起為王，直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經：上主，求禰不要遮掩不顧我，我信賴禰。

聖詠143(142):1-11
困厄中的祈禱
人成義，並非是因為遵守法律，而是藉著在耶穌基督內的信德（迦2:16）

上主，求禰俯聽我的祈禱，
求禰側耳俯聽我的懇禱。
禰是信實的，禰是公義的，求禰應允，
求禰不要召叫禰的僕人，前去受審，
因為在禰眼中，沒有一人是義人。

仇敵追逐我的靈魂，
他把我的生命，壓倒在地，
他使我住在黑暗中，
好似被遺忘很久的死者，
因此，我的精神，萎靡不振；
我的內心，逐漸麻木。

我追憶往昔的時日，
我默思禰的工作。
我沉思禰手中的造化，
我向禰伸出我的雙手，
我的靈魂渴求禰，好似幹土。

上主，求禰快來，應允我；
在我五內的靈魂，萎靡不振。
不要遮掩禰的面容，
免得我如同那些在墳墓中的人。

清晨，禰使我認識禰的仁愛，
因為我信靠禰。
求禰使我知道我應走的道路，
使我舉心嚮往禰。

上主，求禰救我脫離我的仇敵；
因我曾經投奔於禰。
教導我承行禰的旨意，
因禰是上主，是我的天主。
願禰良善的精神，引導我，
走上和平的坦途。

上主，為了禰的聖名，求禰救我性命，
按照禰的公義，拯救我的靈魂，脫離困厄。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

對經：上主，求禰不要遮掩不顧我，我信賴禰。

簡短讀經 伯前5:8-9A
你們要持重，要警醒。你們的對頭魔鬼正如同咆哮的獅子一樣徘徊，尋找可以吞噬的人。要抵抗他，在信德上保持堅定。

短對答詠
領：上主，我把靈魂交在禰的手中。
答：上主，我把靈魂交在禰的手中。
領：上主，信實的天主，禰救贖了我們。
答：我把靈魂交在禰的手中。
領：願光榮歸於父、及子，及聖神，
答：上主，我把靈魂交在禰的手中。

福音對經：我們醒寤的時候，求禰保護我們；我們睡眠的時候，求禰看守我們；好使我們醒寤，期待基督，在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光，是以色列的光榮

上主，現在可以使禰的僕人平安回去，
禰的聖言，完全應驗：

願我親眼看到救援，
就是禰為眾人預備的光明。

禰向列邦顯示的真光，
賜給禰的百姓，以色列的光榮。

願光榮歸於父，及子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

福音對經：我們醒寤的時候，求禰保護我們；我們睡眠的時候，求禰看守我們；好使我們醒寤，期待基督，在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主，今夜，願禰的真光充滿我們。願我們在平安中休息，滿懷喜樂之情，因禰的名號，滿懷喜樂之情，迎接新一天的光明。

欽崇榮福童貞瑪亞的對經或聖歌
可愛的救主之母，天國之門，大海之星，求妳協助已經墮落，仍然複起的人們。妳神妙的人性，懷孕了造主，在此以後，仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意，求妳憐憫我們，可憐的罪人。

或
大哉救主之母！你是天國之門，世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。你接受加俾額爾天使的問候，超乎自然地生育了創造你的主宰，畢生保持著童貞，求你垂憐我們罪人。

或
母后萬福！仁慈的母親，我們的生命，我們的甘貽，我們的希望。厄娃子孫，在此塵世，向妳哀呼。在這涕泣之谷，向妳歎息哭求。我們的主保，求妳回顧，憐視我們。一旦流亡期滿，使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞，妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母，請為我們祈求，使我們堪受基督的恩許。阿們。

或
萬福瑪利亞，妳充滿恩寵，上主與妳同在！妳在女人中受讚頌，妳胎中的孩子耶穌，同受讚頌。聖瑪利亞，天主之子，請為我們罪人祈求，從現在直到我們死亡的時刻。亞孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

诵读日课

致候词
领：天主，求祢速来扶助我。
答：天主，求祢速来拯救我。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神。
答：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

序经对经: 请来，让我们朝拜上主，我们大能的君王。

圣咏95(94)
请来，让我们欢呼

请大家前来，向上主欢呼，
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂，
向祂歌唱圣诗，欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主，
是超越诸神的伟大君王；
大地深渊都在祂的手中，
高山峻岭都是祂的化工，
海洋属于祂，因为是祂所创造，
陆地属于祂，因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬，
向造我们的天主跪拜，
因为祂是我们的天主，
我们是祂牧养的子民，
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音：
不要像在默黎巴那样心硬，
不要像在旷野中玛撒那天，
你们的祖先看到我的工作，
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代，
我曾说：这个民族冥顽不灵，
他们不肯承认我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓说：
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地，请向上主欢呼，
要兴高彩烈地事奉上主；
走到上主面前，应该欢呼！

你们应该明认雅威就是天主，
祂造成了我们，我们非祂莫属，
是祂的人民，是他牧场的羊队。

高唱感恩歌，迈向祂的大门，
吟咏赞美诗，进入祂的宫庭，
向祂致谢，并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁，
祂的慈爱直到永恒，
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切，属于上主，
世界和世上的百姓，属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地；
使大地在水面之上，屹立不摇。

谁能攀登上主的山？
谁能站在祂的圣殿内？
是那手洁心净之人，
是那不慕虚幻之人，
是那不发虚誓，欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福，
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人，
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门，请抬起门扉；
古老的门户，请加高门扉。
愿光荣的君王，进入其内！

谁是光荣的君王？
是英勇大能的上主，
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们，祝福我们，
愿祢的慈颜，光照我们。
使世人尽知祢的行径，
愿列邦受教于祢的救助。

天主，愿万民都赞颂祢，
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃，
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人，
在地上领导万民。

天主，愿万民都赞颂祢，
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实，
因为天主，我们的天主，祝福了我们，
愿天主仍然祝福我们，
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

序经对经: 请来，让我们朝拜上主，我们大能的君王。

赞美诗

夜间或黎明时，念如下讚美诗

基督，
祢分享圣父的真光，
祢是出自光明的光明，我们的白日，
我们以歌声，打断夜间：
主，求祢前来帮助我们，
俯听我们的祈祷。

求祢从我们的心中移除黑暗，
令成群结队的魔鬼奔逃；
令昏昏的睡意远离我们，
免得迟钝征服我们的心。

基督，
求祢对我们和全体信友，
满怀慈悲，
好使我们藉圣咏和圣歌，
向祢祈求，颂讚祢，
能使我们获得益处。

基督，最仁慈的君王，
愿光荣归于祢，
归于圣父和护慰者圣神，
世世代代，直到永远。亚孟。

日间时，用如下讚美诗

天主，至圣圣三，
祢一出命，万物化成，
祢分配白天，令人工作，
祢预定黑夜，令人休息。

清晨和黄昏时分，
黑夜和白昼时分，
我们向祢歌唱，颂讚祢的圣名，
求祢以祢的光荣，
每季每时，保护我们。

看，祢的仆人俯伏，
前来朝拜，敬拜祢。
求祢使我们共融，
俯听我们满怀感激，
谦恭的祈祷，
聆听天使歌咏团的讚歌。

至仁慈的父，
圣子耶稣，祢与圣父同等，
与护慰者圣神同在，
世世代代，永远为王，
求祢俯听我们的祈祷。亚孟。

圣咏圣歌
对经一：上主公义，必为贫穷的人伸张正义。

圣咏10(9)
谢恩
贫穷的人是有福的，因为天国是他们的。（参看：路6:20）

I

上主，祢为什么站在远方，
在困厄的时候，暗自躲藏？
骄傲和邪恶的人把穷人吞噬：
使穷人陷入他们的阴谋中。

因为恶人因随心所欲而自夸，
贪婪的人，亵渎上主，藐视上主。
恶人自傲的说：“祂决不会惩罚。
决没有天主。”这就是他的念虑。

他的道路，永无障碍，
祢的审断，在他脑后。
他鄙视他的仇敌。
他想：“我永定不移：
我的命运，永不会不幸。”

他满口咒骂，诡诈，欺压；
他的舌下，尽是恶毒与诓骗。
他在芦苇丛中设防，
要在暗处杀害无辜。

他的眼目，注目无助的人，
好似狮子，在暗处埋伏；
悄然躲藏，抓捕穷人；
抓住穷人，把他拖走。

他蹲下身，预备起跳，
无助人陷入他的爪牙。
他心中想：“天主忘记了，
祂遮掩面容，不再观看。”

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

对经一：上主公义，必为贫穷的人伸张正义。

对经二：上主，我悲伤的重担，祢全然知悉。

II

上主，起来，举起祢的双手，
天主，求祢不要忘记穷人！
恶人为何轻慢天主，
心中自想：“天主决不会惩罚”？

祢已看到患难和悲伤，
祢已留意，亲手严惩，
无助人把自己托于祢；
因为祢是孤儿的助佑。

求祢打破恶人和罪人的权能！
惩罚他们的恶行，直到他们不再存留！
上主是王，直到永远。
野蛮的人，必在祂的领域中丧亡。

上主，祢俯听贫穷人的祈祷；
祢坚固他们的心志：侧耳俯听，
保护孤儿和受欺压者的权利：
使尘世的人，不再施行恐怖。

愿光荣归于父， 及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
上主，求祢起来，为祢的百姓伸张正义，不要对我们的患难，掩面不顾。孤儿的慈父，穷人的财富，我们因认识祢而欢喜；愿我们在痛苦和焦虑时，能在祢内，寻得安慰和平安。

对经二：上主，我悲伤的重担，祢全然知悉。

对经三：天主的圣言是真实的，好似精炼的银子。

圣咏12(11)
祈求天主战胜强敌
圣父派遣子来到世上，为穷人伸张正义（圣奥斯定）

上主，求祢助佑，因为善人已消失不见，
真理已从人子中间绝迹。
他们彼此讲述谎言，
口唇说谎，内心虚伪。
愿上主灭绝一切说谎的口唇，
讲论冠冕堂皇的口舌，
他们说：“我们的口舌是我们的力量；
我们的口唇属于我们，谁是我们的主人？”

“为受压迫的穷人，为急需者的叹息，
我必亲自起来。”上主说，
“为那渴求的人，我要赐给他们救恩。”

上主的圣言，是没有掺杂的圣言，
好似从炉中取出，七次锻炼的水银。

上主，祢必要照料我们，
从这个世代，永远保护我们。
看，恶人如何四处徘徊，
无用的人受到人子高度的讚扬。

愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
上主，祢的光明，是真实的光明，祢的真理，好似白日，彰明显耀。求祢藉赐人生命的圣言，引导我们，使我们常因接纳祢的圣言而得救。

对经三：天主的圣言是真实的，好似精炼的银子。

领：上主教导谦卑人祂的行径，
答：引导良善的人走上正途。

诵读一：恭读圣保禄宗徒致格林多人后书
(格后9:1-15）

捐款的属灵成果

至论关于服事圣徒的事，为我给你们写信而言，原是多余的，因为我知道你们的热忱，关于这事，我曾向马其顿人夸耀过你们，阿哈雅自从去年就已准备好了，你们的热心激励了他们中绝大多数人。尽管如此，我给你们派遣兄弟，为使我们关于你们的夸耀，在这事上，不至于落空，好使你们能预备妥当，正如我所说的那样：因为我害怕，如果任何一个马其顿人与我同行，发现你们没有预备妥当，我们就要在这事上蒙羞，更不用说你们了。因此，我认为有必要鼓励兄弟们先到你们那里去，进一步安排你们预许的捐助，这样，这捐助就预备妥当，好似慷慨的捐助，而非苛求的捐助。

想一想：谁若节俭播种，必少量收获，谁若慷慨播种，并大量收获。每个必须按照已经决定的去做，不要悲伤，或是受人强迫，因为天主喜爱乐捐的人。天主能丰厚地赐给你们各样恩宠，好使你们在一切事上，常有一切你们所需要的，好使你们在一切善行上，十分富足。正如经上所说：“他散财于外，施舍穷人，他的仁义，永远常存，直到永远。”

那提供种子去播种的，提供吃食者食粮的，必要多给你们种子，增多你们仁义的收获。你们因一切慷慨的事，显得十分富足，藉着我们，称谢天主，因为管理这公共的事务，不仅提供圣徒们的需要，也在许多事上洋溢着对天主的感谢之情。藉这次服事证明：你们已使天主受光荣，因为你们顺从并宣认了基督的福音，你们对他们和对他人的的慷慨捐助，他们必因天主在你们身上赐下的超凡恩宠， 长时期为你们祈求。因祂无以言表的恩宠，感谢天主！

对答咏 （参看：路6:38；格后9:7）
领：你们施舍他人，你们必要领受；用好的量具，连按带摇，以致外溢，倒在你们怀中。
答：因为你们用什么量具量别人，你们也受什么量具度量。
领：每人应当按照他内心所决定的去施舍，而非出于勉强，或出于被迫。
答：因为你们用什么量具量别人，你们也受什么量具度量。

诵读二：选读圣巴西略主教：论爱德
(Hom. De caritate 3,6: PG 31, 266-267-275)

应为你们自己播下种子

人应当如同大地一样结出果实；人不可表现出没有生命的东西，并使这没有生命的东西超越他。大地结出五谷，是为了你们受益，而非为自己受益，但当你们施舍穷人，你们就是为自己收集自己结出的果实，因为善行的报酬属于行善的人。你们向饥饿的人施舍，你们所施舍的，仍是你们的，甚至会加上利息还给你们。正如撒种者由落在地上的麦子获利，同样，你们在这世上，也要因你们摆放在穷人面前的食粮，极大获得益处。你们的农田，必须播下天上的种子。正如经上记载：“你们应该播种正义。”

无论你们愿意与否，你都要将你的钱财留下。另一方面，你们要将因行善赢得的荣耀带到上主跟前。在万民的法官面前，全体人民都要环绕着你们，称呼你们为众人之恩主，讲论你们的慷慨的良善。

难道你们没有看见，人们如何将自己的财富掷于戏剧表演，拳击比赛，哑剧，以及人和野兽之间的搏斗，这些表演令人厌恶，全是为了短暂的荣誉和受到大众的欢迎？你们如果吝啬钱财，又怎能盼望得到相似的荣耀呢？你们善用这个世界的财物，才能获得永远光荣的赏报，才能获得正义的冠冕，天上的王国；天主必要欢迎你们，众天使必要赞颂你们，自此世之初便已经存在的人都将称你们有福。难道你对这些事毫不挂虑，为了你们现世的欢愉，拒绝接受系于未来的希望吗？请来，将你们的财富白白施舍，慷慨地施舍给一切急需的人。为自己赚得圣咏作者所述的赞颂：“他白白施舍给穷人；他的仁义必要永远常存。”

你们应如何感谢自己的恩主；别人来到你们的门口，因这荣耀，你们应怎样的欢欣鼓舞，而非你们向他们施舍，是出于强迫！但是现在，你们秉性不好，且难以接近；你们躲避与人相见，免得你们被迫解囊，哪怕只是一小部分。你们只会说一句话：“我没有什么可以给你的。我只是个穷人。”你们确是一个穷人，缺乏一切真正财富；你们在爱德上，慷慨，对天主的信德，对永恒幸福的渴望，都是匮乏的。

对答咏 （参看：依58:7-8）
领：你们应将食粮与饥饿的人分享，将穷人和无家可归的人带到自己家中。
答：如此，你们的光将要射出，有如黎明；你们的圣善，必要在你们面前行走。
领：几时你们看到有人赤身露体，就要给他衣穿，你们不可轻看你们的兄弟。
答：如此，你们的光将要射出，有如黎明；你们的圣善，必要在你们面前行走。

结束祷词
天主，我们的父和保护者，没有祢，没有一样是圣洁的，没有一样是有价值的。求祢帮助我们明智运用祢赏赐给世界的恩典，引导我们走向永生。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

或

天主，祢是寄望祢的人的保护者，没有祢，没有一样有稳定的基础，没有一样是圣洁的，求祢在我们身上广施祢的恩典。祢是我们的宰制者和引导者，求祢使我们与祢相偕，以此善用世物，紧紧持守，直到永远。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。
晨祷

致候词
领：天主，求祢速来扶助我。
答：天主，求祢速来拯救我。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神。
答：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

序经对经: 请来，让我们朝拜上主，我们大能的君王。

圣咏95(94)
请来，让我们欢呼

请大家前来，向上主欢呼，
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂，
向祂歌唱圣诗，欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主，
是超越诸神的伟大君王；
大地深渊都在祂的手中，
高山峻岭都是祂的化工，
海洋属于祂，因为是祂所创造，
陆地属于祂，因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬，
向造我们的天主跪拜，
因为祂是我们的天主，
我们是祂牧养的子民，
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音：
不要像在默黎巴那样心硬，
不要像在旷野中玛撒那天，
你们的祖先看到我的工作，
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代，
我曾说：这个民族冥顽不灵，
他们不肯承认我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓说：
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地，请向上主欢呼，
要兴高彩烈地事奉上主；
走到上主面前，应该欢呼！

你们应该明认雅威就是天主，
祂造成了我们，我们非祂莫属，
是祂的人民，是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌，迈向祂的大门，
吟咏赞美诗，进入祂的宫廷，
向祂致谢，并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁，
祂的慈爱直到永恒，
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切，属于上主，
世界和世上的百姓，属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地；
使大地在水面之上，屹立不摇。

谁能攀登上主的山？
谁能站在祂的圣殿内？
是那手洁心净之人，
是那不慕虚幻之人，
是那不发虚誓，欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福，
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人，
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门，请抬起门扉；
古老的门户，请加高门扉。
愿光荣的君王，进入其内！

谁是光荣的君王？
是英勇大能的上主，
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们，祝福我们，
愿祢的慈颜，光照我们。
使世人尽知祢的行径，
愿列邦受教于祢的救助。

天主，愿万民都赞颂祢，
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃，
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人，
在地上领导万民。

天主，愿万民都赞颂祢，
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实，
因为天主，我们的天主，祝福了我们，
愿天主仍然祝福我们，
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

序经对经: 请来，让我们朝拜上主，我们大能的君王。

赞美诗
黎明宣告太阳即将来到，
光线如此接纳大地，
她以色彩装点世界，
以最美的色调，给万有衣裳。

基督，永恒的太阳，
祢藉生活的真光，照耀我们，
我们向祢献上讚诗，
渴望在祢内找到我们的喜乐。

祢是出自高天的智慧，
祢是贯穿万有的圣父的圣言，
祢以神妙的次序，发显光芒，
如此吸引我们的心思意念。

求祢恩赐我们成为光明之子，
以热忱和急切的步伐前行，
常藉我们的生活和行为，
显示圣父的真光和恩宠。

上主，求祢恩赐我们出言，
真诚，不带一丝诡诈，
好使最甘美的真理，
能激励我们，提升我们心思意念。

基督，至仁爱的君王，
愿光荣归于祢，
归于圣父，
祂与护慰者圣神同在，
世世代代，直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一：做事无可指摘，心地纯洁的人，必要攀登上主的山。

圣咏24(23)
天主进入祂的圣殿
基督摄取了人性，为我们开启了天门（圣依肋乃）

大地及其中的一切，属于上主，
世界和世上的百姓，属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地；
使大地在水面之上，屹立不摇。

谁能攀登上主的山？
谁能站在祂的圣殿内？
是那手洁心净之人，
是那不慕虚幻之人，
是那不发虚誓，欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福，
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人，
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门，请抬起门扉；
古老的门户，请加高门扉。
愿光荣的君王，进入其内！

谁是光荣的君王？
是英勇大能的上主，
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
光荣的君王，权能和大能的上主，求祢从一切罪恶中，洗洁我们的心，使我们的双手，保持洁净，使我们的明悟，远离虚空，好使我们堪当在祢的圣殿，领受祝福。

对经一：做事无可指摘，心地纯洁的人，必要攀登上主的山。

对经二：你们所做的一切，都要颂扬永远的君王。

圣歌：多13:1B-8
天主惩罚人，也拯救人
愿天主和我们的主耶稣基督的父受讚美，祂照自己的大爱，赐给我们新生。
（参看：弗1:3）

永生的天主，当受讚颂，
因为祂的王国，永世常存。

祂先鞭打人，再怜悯人，
祂把人投入阴府，
使人自深渊复起，
没有一人能逃脱祂的手。

以色列人，在外邦人前讚颂祂，
因为祂虽使你们四散在他们中间，
仍在那里向你们显示祂的伟大。

要在众生跟前显扬祂，
因为祂是上主，是我们的天主，
是我们的慈父，永远是我们的天主。

祂因你们的罪辜而鞭打你们，
但祂再会怜悯你们众人。
祂要从一切外邦，
就是你们四散的地方，聚集你们。

你们全心归向祂时，
要在祂前实行正义，
祂必要转向你们，
不再向你们掩面。

现在，请细想祂为你们所做的事，
应以高声讚美祂：
讚颂公义的上主，
颂扬永世的君王。

在流徙之地，我要讚颂祂，
向犯罪的邦国，显示祂的权能和尊威：
或许祂会眷顾你们，
给你们显示仁慈。

“至于我，我要颂扬我的天主，
我的心神因天上的君王而欢喜。
愿众人讲述祂的尊威，
在耶路撒冷讚美祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

对经二：你们所做的一切，都要颂扬永远的君王。

对经三：忠心的人，必要讚颂上主。

圣咏33(32)
讴歌不断照料人的天主。
万有藉圣言而造成。（参看：若1:3）

义人，应向上主欢呼，
忠心的人，理当讚颂祂。
弹奏竖琴，称谢上主，
奏十弦琴，向祂讴歌。
应当向祂高唱新歌，
运用全技，高声弹奏。

因为上主的话是信实的，
祂的一切作为，完全可信。
上主酷爱正义和公理，
祂的仁爱，弥漫大地。

因祂的圣言，诸天造成，
因祂的鼻息，诸星生成。
祂收聚大海的波浪，
积贮了大海的深渊。

愿大地敬畏上主，
世上居民敬畏祂。
祂一发言：万有造成。
祂一出命：各物生成。

祂抑制列邦的计谋，
祂挫败众人的计划。
祂的计划，永远存立，
祂心中的谋略，万世常传。

尊天主是上主的，真是有福，
天主选作自己的，真是有福。
祂从高天俯瞰大地，
祂注视人类的众子。

国王得救，并非凭借军队，
勇士保命，并非凭借己力。
为得安全，寄望于马，是徒然；
尽管强大，仍然不能获得安全。

上主注目敬畏祂的人，
所有寄望祂仁爱的人，
为拯救他们灵魂，脱离死亡，
使他们在饥馑中，生活如常。

我的灵魂，期待上主，
上主是我们的帮助，是我们的护盾。
在祂内，我们的心获得喜乐，
在祂的圣名，我们托付希望。

上主，愿祢的仁爱，临于我们，
有如我们对祢的全然期望。

愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
上主，求祢滋养祢的百姓，因为我们渴求祢的圣言。求祢救我们脱离有死的罪，使我们满渥祢的仁爱，好能分享祢的慈颜和诸圣的欢乐。

对经三：忠心的人，必要讚颂上主。

简短读经 罗13:11B-14
你们要知道：这是我们生活的时刻；现在，是你们从睡梦中醒来的时候。因为现在，我们的救恩，比我们初次相信的时候，更临近；黑夜已逝，白日已近。让我们脱去黑暗的工作，穿上光明的武器。让我们端庄度生，有如在白日一样，不可狂饮作乐和酗酒，不可滥交和放荡，不可争吵和嫉妒。而是要穿上主耶稣基督，不满足肉性的私欲偏情。

短对答咏
领：我的天主站在我身边，我完全信赖祂。
答：我的天主站在我身边，我完全信赖祂。

赞主曲对经：正如天主藉祂的诸圣先知所预许的那样，祂给我们兴起了一位大能的救主。

匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主，以色列的天主，当受赞美；
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主，
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言，
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈，
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言：
恩赐我们脱离敌手，
使我们一生一世，无恐无惧，
在祂眼中，以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子，你要被称作至高者的先知，
因为你要在主面前预备祂的道路，

使祂的子民藉罪过得赦，
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀，
使旭日自高天向我们照耀，

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人，
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

赞主曲对经：正如天主藉祂的诸圣先知所预许的那样，祂给我们兴起了一位大能的救主。

亲爱的兄弟姐妹，我们在我们的大司祭基督权下，共有同一天主的圣召。让我们向祂欢呼，讚美祂：
【答】上主，我们的天主，我们的救主。
全能的君王，祢藉着洗礼，授给我们王家的司祭职份。
—— 求祢启发我们，不断向祢呈上讚颂之祭。
求祢帮助我们遵行祢的诫命，
—— 使我们藉着圣神的德能，能在祢内生活，祢在我们内生活。
求祢赐给我们永远的智慧，
—— 使祂今天与我们同在，引导我们。
但愿我们的同伴，摆脱忧愁的困扰，
—— 使他们充满喜乐。
我们的天父……

结束祷词
天主我们的父，求祢俯听我们的晨祷，愿祢仁爱的光耀，驱散我们心中的忧郁。愿这天爱之光，使我们重新焕发活力，拯救我们摆脱属于黑暗的欲望。以上所求，是靠祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯天主，永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领：天主，求祢速来扶助我。
答：天主，求祢速来拯救我。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神。
答：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

赞美诗

午前

天主圣神，祢与圣父和圣子同在，
现在，求祢降来，
以祢充满圣洁的洪流，
充满我们的内心。

我们以心神和口，以内心和口舌，
以勇力和感官，不断地讚颂祢，
愿充满热情的仁爱之火，
也能以其爱火，点燃他人。

祢因祢的临在，使我们认识，
圣父和圣子的仁爱，
祢，圣神之相偕，
愿我们时时宣认祢。亚孟。

或

我们遵守日子的次序，
在这第三时辰，
满怀孝爱之心，以真诚的祈祷，
谦恭向祢祈求，
祢天主圣三的光荣。

在此时辰，火舌分开，
安息在每位宗徒头上，
愿我们也能成为天主圣神的住所。

天国本境的造主，
在这演进的时日，
祢华丽装点一切，
使之成为我们永恒的王冠。

愿一切荣耀，一切光荣，
归于圣父，归于祂的唯一子，
并归于护慰者圣神，
世世代代，直到永远。亚孟。

午时

全能的掌权者，真理的天主，
祢引导并宰制万有，
祢射出的黎明般的金光，
消解正午的酷热。

上主，求祢止息仇恨的怒火，
求祢止息愤怒和冲突，
恩赐每人身心健康，
带着和平，进入永生。

至圣圣父，
求祢俯允我们的祈祷，
藉基督祢的唯一圣子，
使我们活于祢的圣神，
永远讚颂祢。

或

正午时分，我们再次回来，
怀着心甘之情，炽热之心，
讴歌讚颂上主，
祂再度召集我们祈祷。

因为在此时刻，
众信徒，讴歌真福羔羊，
讴歌羔羊大能的十字架，
再获真正的救恩。

十字架，
以其最清澈明亮的光线，
遮蔽了正午的日光，
让我们全心全意接受，
如此光彩照人的恩典。

愿光荣归于圣父，
并归于圣子，
祂与护慰者圣神，同性同体，
世世代代，直到永远。亚孟。

午后

天主，我们坚定牢固的力量，
祢使自己永定不移，
祢宰制每天的日光，
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分，求祢赐下光明，
好使我们的生命，不致丧亡，
给我们带上光荣的王冠，
圣洁的死亡，随之而来。

至仁慈的父，求祢俯听我们的祈祷，
基督，祢是圣父之子，
祢与圣神同在，
永远为王。亚孟。

或

在这第九时辰，
我们藉天主的恩典，
再度回来，
让我们虔敬歌颂祂，
最完美的圣三。

让我们以纯洁和忠信的心，
保守天主神圣的奥秘；
伯多禄教导的法则，
显示出祢的神妙，医治的标记。

让我们全心全意咏唱圣诗，
紧紧追随宗徒，
好使他们以出自基督的德能，
引导我们仍然微弱蹒跚的步伐。
愿光荣归于圣父，
并归于圣子，
祂与护慰者圣神，同性同体，
世世代代，直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一：天主的旨意，必要使人满心喜乐；我们要在光明中看到万有。

圣咏119(118):1-8
默思天主的法律
热爱天主，在于遵行祂的诫命（若一5:3）
I

生活无可指摘，
追随天主法律的人，真是有福！
承行祂的旨意，
全心寻求祂的人，真是有福。

从不作恶，
按照祂的道路生活，真是有福。
祢颁下了法条，
使人严格遵行。

愿我的脚步稳固，
好能遵守祢的法令。
如此，我听从了祢的诫命
我决不会满面羞惭。

我学会了祢的法令，
就要以正直的心称谢祢，
我要服从祢的法令，
求祢不要舍弃我。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
上主天主，祢在生活无可指摘的人身上，宣告得胜，祢把祢的法律赐给所有祢的人。求祢使我们在我们心中，寻求祢仁义的行径。

对经一：天主的旨意，必要使人满心喜乐；我们要在光明中看到万有。

对经二：上主，祢救拔了我，我的心灵，必充满喜乐。

圣咏13(12)
义人的哀诉，对天主的希望，并没有落空
愿赐人希望的天主，使你们充满各种喜乐（参看：罗15:13）

上主，祢把我忘记，要到几时？
祢遮掩祢的面容，要到几时？
我的灵魂，忍受悲伤，
我的内心，日夜忧愁，要到几时？
我的仇敌，耀武扬威，要到几时？

上主，我的天主，求祢垂顾我，求祢应允我！
求祢照亮我的眼睛，以免我沉睡而亡，
免得我的仇敌说：我战胜了他们；
免得我的仇敌因我的跌倒而欢喜。

至于我，我信赖祢的仁爱，
愿我的内心，因祢的救助而欢喜：
愿我讴歌上主，因为祂厚待了我，
我要咏诗讚颂，讚颂至高上主的圣名。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
救人的天主，祢藉祢圣子的复活，烛照了我们的眼睛，以免他们永远睡眠而亡。求祢眷顾受苦的教会，好使我们的内心，因祢的救助而欢喜，向祢咏唱讚颂之歌。

对经二：上主，祢救拔了我，我的心灵，必充满喜乐。

对经三：天主众人看作罪人，好使祂能向他们彰显仁慈。

圣咏14(13)
罪人的愚笨
罪恶已经增多，恩宠却超越了罪恶。（参看：罗5:20）

愚人在心中说：
天上没有天主。
他们恣意作恶，堕落腐坏；
没有留下一个善人。

天主自高天俯看，
俯看人子，
看看是否明智的人，
是否有人寻求天主。

众人都离弃了正途，
每人都堕落败坏；
没有留下一个善人，
实在没有一个。

恶人岂不明白？
他们吞食我的百姓，
好似吞食食粮；
他们总不向天主祈祷。

请看，他们怎样惊惶战栗，
毫无理由，惊惶畏惧，
因为天主分散恶人的骨头，
他们必要蒙羞，天主弃绝他们。

愿以色列的救援，出自熙雍！
那时，天主要拯救祂的百姓，摆脱羁绊，
雅各伯必要欢喜，以色列必要踊跃。

愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
全能的天父，除祢以外，世上毫无真理，毫无圣善。求祢消除我们的罪过，我们在软弱中，求祢赐给我们力量，使所有相信祢圣子的，因祂的光荣，欢欣踊跃。

对经三：天主众人看作罪人，好使祂能向他们彰显仁慈。

午前

简短读经 耶17:7-8
信赖上主，信靠上主的人，真是有福。他们好似被栽种在水畔的树，在溪流边上扎根。不怕炎热，枝叶常绿，不愁旱年，不断结果。

短对答咏
领：天主照料所有追随祂者的急需。
答：上主，万军的天主，信赖祢的人，真是有福。

结束祷词
全能永生的天主，祢在午前倾注祢的圣神，使祂作祢宗徒的忠实朋友和向导。求祢赐给我们同一仁爱之神，使我们在众人眼中，忠信为祢作证。

午时

简短读经 箴3:13-15
寻得智慧，获得明达的人，真是有福，因为她所得到的，远胜于银钱，她的收入，远胜于纯金。她比珊瑚更为珍贵，你所选择的产业，没有一样，能与她相比。

短对答咏
领：上主，祢对我所有的要求就是真诚。
答：祢在我的内心教我智慧。

结束祷词

上主，祢曾向伯多禄晓谕：祢愿意使万民达到救恩。愿我们的工作，使祢获得称誉，承行祢仁爱的计划。

午后

简短读经 约5：17-18
天主所惩戒的人，真是有福，因此，不要轻看全能者的训诫。因为祂打伤了，但也包扎；祂击碎了，但也着手医治。

短对答咏
领：上主，求祢以仁慈恩待祢的仆人。
答：教导我承行祢的旨意。

结束祷词
圣父，祢曾遣发祢的天使，向高尔乃略显示救恩的行径，求祢帮助我们慷慨工作，拯救世界，好使祢的教会，能把我们和普世人类，来到祢的面前。

晚祷

致候词
领：天主，求祢速来扶助我。
答：天主，求祢速来拯救我。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神。
答：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

赞美诗
伟大的肇世者，
祢使混沌的大水归回，
从深渊引出干地，
祢使大地不致摇撼，
坚定不移。

这样的大地，适于生长，
以灿烂的花草作妆点，
好使她能富饶，结出果实，
结出受人欢迎，令人欢喜的果实。

求祢以清新盎然的恩宠，
洁净因受罪恶炙烤而受创的灵魂，
使她藉自己的眼泪，
洗洁自己的罪污，
消除令人腐朽的偏情。

令她服从祢的诫命，
保护她免于一切邪恶行径，
使她因一切美物而欢乐，
不知任何致死的行为。

至仁慈的父，
与祢相等的圣子，
与祢同在的护慰者圣神，
求祢俯听我们的祈祷。
祢世世代代，永远为王，直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一：天主已给基督带上了荣冠。

圣咏20(19)
为君王的得胜而祈祷
凡呼号上主名号的，必要得救（宗2:21）

愿上主在试探时应允你，
愿雅各伯天主的名号保护你。
愿祂从祂的圣所帮助你，
自熙雍扶助你。
愿他们记忆你的全部奉献，
悦纳你的全部牺牲。

愿祂赐给你心中所想的一切，
满全你的每一项计划。
愿我们因你的胜利而欢舞，
因我们天主的名号而欢喜。
愿上主应允你们的一切祈求。

我深信上主，
必要赐祂的受傅者凯旋，
必从祂神圣的高天俯允，
以祂大能的手获得凯旋。

有人信赖战车或战马，
我们却相信上主的圣名。
他们必要倒塌，必被打败，
我们却要挺身，必要立定。

上主，求祢赐君王得胜，
我们呼求之时，求祢应允。
愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
上主，祢悦纳了祢圣子在十字架上的圆满祭献。我们在困厄时，求祢俯听我们，按祂圣名的德能，保护我们，好使我们在世上与祂一起受苦，好能堪当分享祂的胜利。

对经一：天主已给基督带上了荣冠。

对经二：天主，我们以讚美之歌，颂扬祢大能的化工。

圣咏21(20):2-8,14
感念君王的胜利
祂接受生命，好能复活，永远生活（圣依肋乃）

上主，祢的勇力，使君王欢喜；
祢的救助，使君王欢欣！
祢满足他心中的渴望；
祢没有拒绝他口中的祈祷。

祢带着成功的祝福，与他相会，
在他头上，戴上纯金的王冠。
他向祢祈求生命，你就把这生命赐给他，
日复一日，使他生活，直到永远。

祢的救助，赐给他光荣。
祢的覆手，赐给他尊威和光荣。
祢赐给他永远的祝福，
使他因祢的临在，欢欣喜乐。

君王信靠上主；
他要藉至高者的祝福，屹立不摇。
上主，求祢兴起祢的勇力；
我们要永远歌唱，讚颂祢的能力。

愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
圣父，祢赐给我们尘世的生命，使我们迎接救赎的恩宠。求祢赐给我们浩大的祝福，圆满的永生。
对经二：天主，我们以讚美之歌，颂扬祢大能的化工。

对经三：上主，祢使我们成为一个国度，和天主我们的父的司祭。

圣歌：默示录4:11,5-9,10,12
救赎讚
上主，我们的天主，
祢堪当接受光荣，尊荣和权能，
因为祢创造了万物；
万物因祢的旨意而存在，而造成。

上主，祢实在堪当，
接受那书卷，开启书卷上的印。

因为祢曾被宰杀；
用祢的宝血为天主，
从各支派，各语言，
各民族，各国家中，
把我们赎回。

祢使他们成为一个国度，
和事奉我们天主的司祭，
他们要在世上为王。

被宰杀的羔羊，实在堪当，
接受权能和富有，
智慧和能力，
尊荣，光荣和讚颂。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

对经三：上主，祢使我们成为一个国度，和天主我们的父的司祭。

简短读经 若一3:1-3
请看父赐给我们何等的爱情，使我们得称天主的儿女。我们也确是如此。世界之所以不认识我们，是因为它还不认识父。可爱的诸位，我们已是天主的儿女；我们将来会如何，尚未明了。我们知道：一旦明了，我们必要肖似天主，因为我们要看见天主的真相。凡怀有这希望的，应圣洁自己，如同那一位是圣洁的一样。

短对答咏
领：上主，祢的恩许，坚定不移，直到永远。
答：上主，祢的恩许，坚定不移，直到永远。
领：祢的忠信，总不落空。
答：祢的恩许，坚定不移。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神，
答：上主，祢的恩许，坚定不移，直到永远。

谢主曲对经：我的心神，因我的救主而欢喜。

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主；
我的心神欢跃于我的救主，
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福：
因为全能者为我行了大事，
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量，
驱散了那些心高气傲的人，
祂从他们的宝座上推下权势者，
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物，
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列，
因为祂忆起了自己对我们的祖先，
亚巴郎和他的子孙的恩许，
直到永远。

谢主曲对经：我的心神，因我的救主而欢喜。

祷词
主基督生活在我们中间，我们是祂救赎的子民，让我们讚颂祂：
【答】主，求祢俯听我们的祈祷。
上主，祢是列邦的君王，是祢宰制列邦，愿祢与祢的子民和他们的官长同在，
—— 启发他们，使他们按照祢的法律，追求公众的福利。
祢使自己的被俘，使我们摆脱了奴役，
—— 求祢恩赐我们在肉体上或精神上受到束缚的兄弟，获得天主儿女的自由。
愿我们的青年，在祢的光明中，保持纯洁，无可指摘，
—— 好使他们慷慨追随祢的圣召。
愿我们的儿女效法祢的榜样，
—— 在智慧和恩宠上，日渐成长。
求祢收纳我们逝去的兄弟姐妹，进入祢永恒的天国，
—— 我们希望在那里与祢一同为王。
我们的天父……

结束祷词
全能的天主，我们称谢祢，因为祢使我们平安来到今晚的时刻。愿我们举起双手所作的祈祷，成为在祢眼中的歆飨祭品。

夜祷

致候词
领：天主，求祢速来扶助我。
答：天主，求祢速来拯救我。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神。
答：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候，可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主，和你们，我的兄弟姐妹们，承认在我的思想上，我的言语上，我所做一切事上，我因堕落所做的事上，所犯的大罪。我罪，我罪，我的大罪。因此，我恳求卒世童贞玛利亚，众天使和诸圣，并恳求你们，我的兄弟姐妹们，为我祈求上主，我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪：
愿全能的天主怜悯我们，宽恕我们的罪过，赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
万有的造主，
真光在祢面前闭合之时，
求祢作我们的保护者，
因祢永远仁慈，
求祢保护我们安全。

求祢使我们倾心仰慕祢，
我们安眠时，能感受到祢的存在，
光明回归时，求祢让我们，
讴歌赞颂祢，永远光荣祢。

求祢恩赐我们健康和力量，
使我们再获温暖，喜乐的生命，
求祢使祢的光芒，
驱散夜间可怕的黑暗。

全能的天父，
求祢藉由耶稣基督，
祢的子，我们的主，
赏赐我们所求的恩典，
祂和祢及同一圣神，
与祢一起为王，直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经：上主，求祢不要遮掩不顾我，我信赖祢。

圣咏143(142):1-11
困厄中的祈祷
人成义，并非是因为遵守法律，而是藉着在耶稣基督内的信德（迦2:16）

上主，求祢俯听我的祈祷，
求祢侧耳俯听我的恳祷。
祢是信实的，祢是公义的，求祢应允，
求祢不要召叫祢的仆人，前去受审，
因为在祢眼中，没有一人是义人。

仇敌追逐我的灵魂，
他把我的生命，压倒在地，
他使我住在黑暗中，
好似被遗忘很久的死者，
因此，我的精神，萎靡不振；
我的内心，逐渐麻木。

我追忆往昔的时日，
我默思祢的工作。
我沉思祢手中的造化，
我向祢伸出我的双手，
我的灵魂渴求祢，好似干土。

上主，求祢快来，应允我；
在我五内的灵魂，萎靡不振。
不要遮掩祢的面容，
免得我如同那些在坟墓中的人。

清晨，祢使我认识祢的仁爱，
因为我信靠祢。
求祢使我知道我应走的道路，
使我举心向往祢。

上主，求祢救我脱离我的仇敌；
因我曾经投奔于祢。
教导我承行祢的旨意，
因祢是上主，是我的天主。
愿祢良善的精神，引导我，
走上和平的坦途。

上主，为了祢的圣名，求祢救我性命，
按照祢的公义，拯救我的灵魂，脱离困厄。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

对经：上主，求祢不要遮掩不顾我，我信赖祢。

简短读经 伯前5:8-9A
你们要持重，要警醒。你们的对头魔鬼正如同咆哮的狮子一样徘徊，寻找可以吞噬的人。要抵抗他，在信德上保持坚定。

短对答咏
领：上主，我把灵魂交在祢的手中。
答：上主，我把灵魂交在祢的手中。
领：上主，信实的天主，祢救赎了我们。
答：我把灵魂交在祢的手中。
领：愿光荣归于父、及子，及圣神，
答：上主，我把灵魂交在祢的手中。

福音对经：我们醒寤的时候，求祢保护我们；我们睡眠的时候，求祢看守我们；好使我们醒寤，期待基督，在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光，是以色列的光荣

上主，现在可以使祢的仆人平安回去，
祢的圣言，完全应验：

愿我亲眼看到救援，
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光，
赐给祢的百姓，以色列的光荣。

愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

福音对经：我们醒寤的时候，求祢保护我们；我们睡眠的时候，求祢看守我们；好使我们醒寤，期待基督，在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主，今夜，愿祢的真光充满我们。愿我们在平安中休息，满怀喜乐之情，因祢的名号，满怀喜乐之情，迎接新一天的光明。

钦崇荣福童贞玛亚的对经或圣歌
可爱的救主之母，天国之门，大海之星，求妳协助已经堕落，仍然复起的人们。妳神妙的人性，怀孕了造主，在此以后，仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意，求妳怜悯我们，可怜的罪人。

或
大哉救主之母！你是天国之门，世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。你接受加俾额尔天使的问候，超乎自然地生育了创造你的主宰，毕生保持着童贞，求你垂怜我们罪人。

或
母后万福！仁慈的母亲，我们的生命，我们的甘贻，我们的希望。厄娃子孙，在此尘世，向妳哀呼。在这涕泣之谷，向妳叹息哭求。我们的主保，求妳回顾，怜视我们。一旦流亡期满，使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚，妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母，请为我们祈求，使我们堪受基督的恩许。阿们。

或
万福玛利亚，妳充满恩宠，上主与妳同在！妳在女人中受赞颂，妳胎中的孩子耶稣，同受赞颂。圣玛利亚，天主之子，请为我们罪人祈求，从现在直到我们死亡的时刻。亚孟。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

讀經一（我們承認我們的罪惡；禰是天主，是我們的希望）
恭讀耶肋米亞先知書 14:17-22
願我眼中的淚水，日夜流淌，不眠不休，我百姓中間的處女，她受了嚴重的打擊，已被擊垮，她的傷口，無法癒合。如果我出去，來到田裡，看！那有死於劍下的。如果我進到城中，看！那有被饑餓吞噬的。就連先知和司祭也在他們不認識的地方覓食。
禰徹底趕走猶大了嗎？熙雍令禰厭惡了嗎？禰為何要打擊我們，以致我們無法痊癒？我們期待和平，但沒有效果；我們期待一個醫治的時日，但是，恐怖隨之而來。上主，我們承認我們的罪惡，我們祖先的過犯；我們犯罪得罪了禰。為了禰名號的緣故，求禰不要把我們拋棄，不要令禰光榮的寶座蒙羞；求禰記得禰與我們訂立的盟約。萬民中間的偶像豈能降雨？或者，諸天能自己落下陣雨？上主，我們的天主，只有禰能，除了禰，我們能期望誰？只有禰做了這一切事。——天主的聖言。

答唱詠　詠79(78):8,9,11,13
【答】上主，為了禰名的光榮，求禰拯救我們。（參看：詠79(78):9）
領：天主，求禰不要記起我們祖先所負的罪債；願禰的憐憫快快來到，因為我們已落到極卑微的地步。【答】
領：上主，我們的天主，求禰扶助我們，因為光榮是禰的聖名；為了禰的聖名，求禰寬赦我們的罪過。【答】
領：願囚徒的哀歎上達禰的台前；求禰按禰的大能，解救那些註定要死的人。這樣，作禰的子民的，作禰牧場羊群的我們，必要稱謝禰，宣揚禰的光榮，世世代代，直到永遠。【答】

福音（正如雜草被收集起來，並被焚燒，世界的終結也是如此）
恭讀聖瑪竇福音 13:36-43
耶穌遣散群眾，進到屋裡。祂的門徒來到祂跟前，對祂說：“給我們解釋在田間的麥子的比喻吧。”祂回答說：“那撒好種子的是人子，田就是世界，好種子就是天國的兒女。雜草是惡人的兒女，播撒它們的仇敵就是魔鬼。收穫時期，就是時代的終結。收割莊稼的，就是天使。正如雜草被收集起來，用火焚燒，同樣，時代的終結，也是如此。人子要派遣祂的天使，他們要從祂的國度，收集一切使人犯罪的人和作惡之人。他們要把他們投入火熱的爐中，在那裡要有哀號和切齒。那時，義人必要如同太陽一樣，在他們父的國裡閃耀。凡有耳的，都要聽。”——基督的福音。

省思

多少次我們都像福音上文的僕人，看見莠子出現在主人的麥田中，便心焦如焚，請求主人准許自己到田裡去，把莠子拔除。豈料主人的角度， 截然不同，正如今天主耶穌的釋義：堅持等到收割之時。事實上，按物種來說，莠子與麥子是兩種外觀極為相似的植物，只能在結實時，才能分辨：麥子金黃色，可供食用，所以會被收入倉去； 反之，莠子呈暗黑色，帶毒性，不能食用。由此可以明白，主人切願耐心等候最終結果，才作定斷，免殃及無辜。

先知為自己的民族 — 天主子民的悲慘結局， 哀痛流淚，對上主的慈愛提出疑問。但瞬即又反思到相應的答案 — 並非上主拋棄猶大或厭惡熙雍，而是人民選擇了離棄和厭惡了上主，結果落得如此收場。可幸先知仍堅信上主的慈心，祂必會記憶自己的盟約，讓子民有悔改更新的機會。

主，我們的心田容易被俗世的莠子混雜，唯有仗恃禰的寬容和對禰的信靠，我們才能在亂世中，結出蒙禰悅納的麥子。主，求禰扶持。

©全屬於禰 & 教宗全球祈禱網路（臺灣天主教祈禱福傳會）2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

读经一（我们承认我们的罪恶；祢是天主，是我们的希望）
恭读耶肋米亚先知书 14:17-22
愿我眼中的泪水，日夜流淌，不眠不休，我百姓中间的处女，她受了严重的打击，已被击垮，她的伤口，无法愈合。如果我出去，来到田里，看！那有死于剑下的。如果我进到城中，看！那有被饥饿吞噬的。就连先知和司祭也在他们不认识的地方觅食。
祢彻底赶走犹大了吗？熙雍令祢厌恶了吗？祢为何要打击我们，以致我们无法痊愈？我们期待和平，但没有效果；我们期待一个医治的时日，但是，恐怖随之而来。上主，我们承认我们的罪恶，我们祖先的过犯；我们犯罪得罪了祢。为了祢名号的缘故，求祢不要把我们抛弃，不要令祢光荣的宝座蒙羞；求祢记得祢与我们订立的盟约。万民中间的偶像岂能降雨？或者，诸天能自己落下阵雨？上主，我们的天主，只有祢能，除了祢，我们能期望谁？只有祢做了这一切事。——天主的圣言。

答唱咏　咏79(78):8,9,11,13
【答】上主，为了祢名的光荣，求祢拯救我们。（参看：咏79(78):9）
领：天主，求祢不要记起我们祖先所负的罪债；愿祢的怜悯快快来到，因为我们已落到极卑微的地步。【答】
领：上主，我们的天主，求祢扶助我们，因为光荣是祢的圣名；为了祢的圣名，求祢宽赦我们的罪过。【答】
领：愿囚徒的哀叹上达祢的台前；求祢按祢的大能，解救那些注定要死的人。这样，作祢的子民的，作祢牧场羊群的我们，必要称谢祢，宣扬祢的光荣，世世代代，直到永远。【答】

福音（正如杂草被收集起来，并被焚烧，世界的终结也是如此）
恭读圣玛窦福音 13:36-43
耶稣遣散群众，进到屋里。祂的门徒来到祂跟前，对祂说：“给我们解释在田间的麦子的比喻吧。”祂回答说：“那撒好种子的是人子，田就是世界，好种子就是天国的儿女。杂草是恶人的儿女，播撒它们的仇敌就是魔鬼。收获时期，就是时代的终结。收割庄稼的，就是天使。正如杂草被收集起来，用火焚烧，同样，时代的终结，也是如此。人子要派遣祂的天使，他们要从祂的国度，收集一切使人犯罪的人和作恶之人。他们要把他们投入火热的炉中，在那里要有哀号和切齿。那时，义人必要如同太阳一样，在他们父的国里闪耀。凡有耳的，都要听。”——基督的福音。

省思

多少次我们都像福音上文的仆人，看见莠子出现在主人的麦田中，便心焦如焚，请求主人准许自己到田里去，把莠子拔除。岂料主人的角度， 截然不同，正如今天主耶稣的释义：坚持等到收割之时。事实上，按物种来说，莠子与麦子是两种外观极为相似的植物，只能在结实时，才能分辨：麦子金黄色，可供食用，所以会被收入仓去； 反之，莠子呈暗黑色，带毒性，不能食用。由此可以明白，主人切愿耐心等候最终结果，才作定断，免殃及无辜。

先知为自己的民族 — 天主子民的悲惨结局， 哀痛流泪，对上主的慈爱提出疑问。但瞬即又反思到相应的答案 — 并非上主抛弃犹大或厌恶熙雍，而是人民选择了离弃和厌恶了上主，结果落得如此收场。可幸先知仍坚信上主的慈心，祂必会记忆自己的盟约，让子民有悔改更新的机会。

主，我们的心田容易被俗世的莠子混杂，唯有仗恃祢的宽容和对祢的信靠，我们才能在乱世中，结出蒙祢悦纳的麦子。主，求祢扶持。

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讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

天主，禰是寄望禰的人的保護者，沒有禰，沒有一樣有穩定的基礎，沒有一樣是聖潔的，求禰在我們身上廣施禰的恩典。禰是我們的宰製者和引導者，求禰使我們與禰相偕，以此善用世物，緊緊持守，直到永遠。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

常年期第十七主日 集禱經

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖瑪竇福音 13:36-43
耶穌遣散群眾，進到屋裡。祂的門徒來到祂跟前，對祂說：“給我們解釋在田間的麥子的比喻吧。”祂回答說：“那撒好種子的是人子，田就是世界，好種子就是天國的兒女。雜草是惡人的兒女，播撒它們的仇敵就是魔鬼。收穫時期，就是時代的終結。收割莊稼的，就是天使。正如雜草被收集起來，用火焚燒，同樣，時代的終結，也是如此。人子要派遣祂的天使，他們要從祂的國度，收集一切使人犯罪的人和作惡之人。他們要把他們投入火熱的爐中，在那裡要有哀號和切齒。那時，義人必要如同太陽一樣，在他們父的國裡閃耀。凡有耳的，都要聽。”

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

我們總想按照我們認為正確的方式，試圖遠離一切使人跌倒的機會，總想要與那些作惡的人斷絕來往。幾時我們隨心所欲地在此變幻塵世做我們想做的事時，我們便會發現，我們很難做到潔身自好，很難與那些作惡的人劃清界限。

現在，讓我們試著進行如下的沉思：

壹：我是否做到潔身自好？
貳：我是否時常遇到挫折？
三：我經受挫折的時候，是否會對天主感到失望？
肆：我是否經常落入魔鬼暗設的圈套？
伍：我是否為那些迷茫的人祈求天主，時時陪伴他們？
陸：我是否勇敢向天主告明自己所犯的罪過，定真志向，不再犯罪得罪天主？

……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠13(12)
義人的哀訴，對天主的希望，並沒有落空
願賜人希望的天主，使你們充滿各種喜樂（參看：羅15:13）

上主，禰把我忘記，要到幾時？
禰遮掩禰的面容，要到幾時？
我的靈魂，忍受悲傷，
我的內心，日夜憂愁，要到幾時？
我的仇敵，耀武揚威，要到幾時？

上主，我的天主，求禰垂顧我，求禰應允我！
求禰照亮我的眼睛，以免我沉睡而亡，
免得我的仇敵說：我戰勝了他們；
免得我的仇敵因我的跌倒而歡喜。

至於我，我信賴禰的仁愛，
願我的內心，因禰的救助而歡喜：
願我謳歌上主，因為祂厚待了我，
我要詠詩讚頌，讚頌至高上主的聖名。

最後禱詞
天主，我們的父和保護者，沒有禰，沒有一樣是聖潔的，沒有一樣是有價值的。求禰幫助我們明智運用禰賞賜給世界的恩典，引導我們走向永生。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

天主，祢是寄望祢的人的保护者，没有祢，没有一样有稳定的基础，没有一样是圣洁的，求祢在我们身上广施祢的恩典。祢是我们的宰制者和引导者，求祢使我们与祢相偕，以此善用世物，紧紧持守，直到永远。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

常年期第十七主日 集祷经

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣玛窦福音 13:36-43
耶稣遣散群众，进到屋里。祂的门徒来到祂跟前，对祂说：“给我们解释在田间的麦子的比喻吧。”祂回答说：“那撒好种子的是人子，田就是世界，好种子就是天国的儿女。杂草是恶人的儿女，播撒它们的仇敌就是魔鬼。收获时期，就是时代的终结。收割庄稼的，就是天使。正如杂草被收集起来，用火焚烧，同样，时代的终结，也是如此。人子要派遣祂的天使，他们要从祂的国度，收集一切使人犯罪的人和作恶之人。他们要把他们投入火热的炉中，在那里要有哀号和切齿。那时，义人必要如同太阳一样，在他们父的国里闪耀。凡有耳的，都要听。”

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

我们总想按照我们认为正确的方式，试图远离一切使人跌倒的机会，总想要与那些作恶的人断绝来往。几时我们随心所欲地在此变幻尘世做我们想做的事时，我们便会发现，我们很难做到洁身自好，很难与那些作恶的人划清界限。

现在，让我们试着进行如下的沉思：

壹：我是否做到洁身自好？
贰：我是否时常遇到挫折？
叁：我经受挫折的时候，是否会对天主感到失望？
肆：我是否经常落入魔鬼暗设的圈套？
伍：我是否为那些迷茫的人祈求天主，时时陪伴他们？
陆：我是否勇敢向天主告明自己所犯的罪过，定真志向，不再犯罪得罪天主？

……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏13(12)
义人的哀诉，对天主的希望，并没有落空
愿赐人希望的天主，使你们充满各种喜乐（参看：罗15:13）

上主，祢把我忘记，要到几时？
祢遮掩祢的面容，要到几时？
我的灵魂，忍受悲伤，
我的内心，日夜忧愁，要到几时？
我的仇敌，耀武扬威，要到几时？

上主，我的天主，求祢垂顾我，求祢应允我！
求祢照亮我的眼睛，以免我沉睡而亡，
免得我的仇敌说：我战胜了他们；
免得我的仇敌因我的跌倒而欢喜。

至于我，我信赖祢的仁爱，
愿我的内心，因祢的救助而欢喜：
愿我讴歌上主，因为祂厚待了我，
我要咏诗讚颂，讚颂至高上主的圣名。

最后祷词
天主，我们的父和保护者，没有祢，没有一样是圣洁的，没有一样是有价值的。求祢帮助我们明智运用祢赏赐给世界的恩典，引导我们走向永生。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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