乙年常年期第十四主日讲道
福音：谷6:1-6

耶稣从那里离开以后，来到自己的家乡，祂的门徒与祂同行。到了安息日，祂开始在会堂内施教，听到祂的许多人都感到惊奇。他们说：“这人从哪里得到这一切？所赐给祂的智慧，又是哪一样的呢？藉着衪的双手所发生的变化，是何等伟大！祂不是那木匠，玛利亚的儿子，雅各伯，若瑟，犹达和西满的兄弟吗？祂的姐妹们不是在我们这里吗？”他们遂对祂产生了不满。耶稣对他们说：“先知除了在自己的本乡，在自己的亲戚，在自己的本家以外，没有不受到欢迎的。”因为祂在那里不能显示任何奇能，祂在那里给少数几个患病的人覆手以后，就离开了。祂因他们匮乏信德而感到惊讶。

今天我们所选读的福音本身，我们会看到几个比较明显的一个令我们觉得瞠目结舌，甚至我们会觉得很奇怪的现象，就是我们来看到其实如果按照我们每个人的常态来看，如果一个人在家乡以外的地方产生了一个很大很轰动的社会效应的话，那么当他回到自己家乡，这个过程称之为叫衣锦还乡。

上主日的福音经文，我们看到，耶稣在葛法翁，使一个患血漏十二年的妇人痊愈， 又使在葛法翁的犹太会堂的会堂长雅依洛的十二岁女儿复活。

耶稣在葛法翁做了这些事以后，祂回到了自己的家乡，但是，我们看到，祂家乡的父老乡亲并没有接纳祂，因为他们发觉，他们很难接受这样的一个事实。在他们的视野中，祂就是个木匠，是玛利亚的儿子，并没有指向祂的父亲。祂是一个凡夫俗子，因为在这样一个小地方，他们只接受传统拉比，他们只接受拉比按照《托拉》教给他们的一切，他们只相信那些接受过良好训练的拉比，法利赛人，撒杜赛人，经师，司祭和民间长老的教导，只要不是出自他们口中的教导，就是异端。
今天我们来看看，我们在信仰生活当中，我们是如何对待那些与我们发生交往的人呢？我们也许也会觉得好像今天某些人的行为举止可能与我们不同，所以我们就是奚落他，甚至我们会去追究他的出身，拿着他出声去说他去骂他，我们当中有没有这样的行为，这是第一个我们要去思考的第一个问题。
第二个问题，我们来看看我们每一个人是如何去接受天主圣言的，我们也许会如同之前我们在前段时间庆祝庆祝圣多默宗徒的时候，多默宗徒一样，我们对所听到的一些都是怀疑态度，当然持谨慎，这个态度是对的，而并没有什么错。但是如果过于谨慎，就会如同那些在纳匝肋会堂里的人一样，选择拒绝天主，用谨慎的方式来拒绝贴主慎言这样的行为举止是非常危险的，也是对我们每个基督徒而言，是一个缺乏圣神所恩赐的分辨能力的具体的具象化的体现。

接下来我们来看第三个问题，我们来看：耶稣基督说先知除了在自己的本身，在自己的亲戚，自己的本家以外，没有不受到欢迎的。今天我们看看我们当中很多从我们当中走出去的圣召，他们中间，有些人完成了自己圣召，成了神父，服务托付给他们的堂区，有些圣召，走了一半，没有完成。我们是怎么对待他们的呢？我们是怎样看待那些因各种原因，没有完成修道的人的呢？也许我们选择他们边缘化，主动接近那些修道成功，领受司铎品秩，成了牧者的神父，不再接纳那些没能完成修道的人。我们是怎么做的呢？

同样，在我们中间，有些人喜欢去接受那些年资较长的神父，不愿接受那些刚刚祝圣的神父。我们中间有些年资较长的神父，他们拒绝接受天主圣神的引导，按照天主圣神的指引，分辨在他们的牧职生涯中听到的一些比较好的，既符合教会的训导，又符合当下教会的要求，更是当下教友需要的属灵食粮。这迫切需要我们以一个开阔和胸襟，包容接纳那些与我们过去所接受的观念格格不入，甚至不入流的思想，按照圣神的引导，分辨并接纳它们，不断提升自己对信仰的认识。

教会不是一个守旧的教会，教会也不是一个闭塞的教会，教会是与这个世界偕行的教会。教会不是与这个世界脱离的，同样，基督徒绝非与社会脱钩的，修院，修院，基督徒团体更是如此。教会不是一个保守的团体，而是一个面向所有人开放的教会的团体，教会不是某一修院的院长的，或者某一个基督团体的负责人的，也不是某一个堂区的堂长或者本堂神父的，教会是面向所有人开放的教会。

我们知道，教会是唯一的，因为耶稣基督创立，因为只有耶稣基督创立的才是教会。因为我们相信教会只有一个，就是耶稣基督亲自所建立的。

教会是至圣的，因为耶稣、基督说凡是你们当中两个或三个因我的名义聚在一起的，我就在你们中间。教会是至公的，教会当中包容着所有的人，包容着犹太人，包容着很多说各种语言，收纳各种各样不同文化背景的，包容着各种各样的教育的人，生活习惯、生活方式都不同的人，包容着讲各种语言，说各种方言文化、肤色、种族都不一样的人，这是至公。

那最重要的一点是从宗族传下来的教会，这是最重要的一点。教会是至一、至圣、至公，从宗族传下来的教会，所以我们所相信的是先主圣言通过那至一、至圣、至公，从宗族传下来的教会，像我们所讲述的天主圣子，我们的主耶稣、基督所教导的一切、所启示的一切，这才是我们的信德的根源。

我们所相信的应当是这样，应当是由教会训导而来的，一个正统的训导而来的。同样今天我们要是相信了之后，我们要去祈求天主圣神的光照，去帮助我们每个人更好的去理解圣言。

因此，既然教会是至一，至圣，圣公，从宗徒传下来的，那么，我们就要如同初期教会中那些宗徒一样，接纳所有人，使自己的心胸变得开阔，通过我们生活当中的经验，去分辨天主在我们思想生活当中，祂所赏赐给我们每个人的独特恩典，在天主圣神的光照和带领当中，真正的走向一个共荣和神圣的一个完美的基督徒的生命，这才是基督徒今天我们每个人应当所关注的。

我们在领受入门圣事的时候，一起领受圣神，圣神赏赐给我们信德。因此，我们要以信德的眼光，并依靠天主圣神的助佑，在天主圣神的光照和带领下，分辨我们每人生活中遇到的各种状况，按照天主圣神的导，把天主赏赐给我们的恩典，带给所有渴望得到天主医治，得到天主怜悯的主内弟兄姐妹，使他们看到天主在我们身上完成的一切，成为一个心胸豁达之人，好能与我们在一起，遂从天主圣神的教导，在至一，至圣，至公，从宗徒传下来的教会内，彼此共融，彼此合一。使教会在天主圣神的光照和带领下，愈发健全，愈发完美。

最后，让我们一起向天主圣父献上祈求：

圣父，祢因祢仆人和祢圣子耶稣的服从，拯救了一个堕落的世界。求祢使我们摆脱罪恶，带给我们永久存留的喜乐。祂和祢及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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