每日归档： 2024年6月23日

讀經一（去說我吩咐你說的一切，不要害怕）
恭讀耶肋米亞先知書 1:4-10
約史雅王（King Josiah）的日子，上主的話傳給我說：
“我在胎中形成你以前，我已認識你，你出生以前，我已祝聖了你，我任命你作萬民的先知。”
我說：“啊，上主天主！我不知道如何去說；我還很年輕。”上主卻回答我說：“不要說：‘我還很年輕。’不論我把你派去哪裡，你就要去那裡；不論我吩咐你說什麼，你都要說。在他們面前，不要害怕，我與你同在，我要拯救你。上主說。”
接著，上主伸手，觸摸了我的口唇，說：“看，我把我的話放在你的口！今天，我派遣你治理萬民和萬邦，剷除，推倒，毀滅，拆除，建築和栽種。”——天主的聖言。

答唱詠　詠71(70):1-2,34A,5-6AB,15AB,17
【答】自我在母胎中，禰就是我的力量。（參看：詠71(70):6）
領：上主，我投靠了禰，總不讓我蒙羞。按禰的公義拯救我，援救我；求禰向我側耳，拯救我。【答】
領：求禰做我避難的磐石，給我帶來安全的堡壘；因為禰是我的磐石，我的堡壘。天主，求禰救我擺脫惡人的手。【答】
領：上主，因為禰是我的希望；上主，我自幼年就信賴禰。自我出生，我就依賴了禰，自我在母胎中，禰就是我的力量。【答】
領：我的口要頌揚禰的公義，日復一日宣揚禰的救恩。天主，我年少的時候，禰已教導了我，直到現在，我要頌揚禰的神妙作為。【答】

讀經二（你們沒有見過耶穌，但是，你們愛祂。）
恭讀聖伯多祿宗徒前書 1:8-12
親愛的：儘管你們沒有見過耶穌基督，你愛了祂；雖然你們沒有見過祂，仍然相信祂，當你們達到你們信仰的目標，你們靈魂的救恩的時候，因一種難以言傳和充滿光榮的喜樂而歡躍。
關於這個救恩，那些講過預言的先知們曾經尋找和調查過，那時候，他們預言，並為基督註定要受的苦痛，以及隨之而來的光榮，指的是什麼時期和環境作證。他們曾得到啟示：他們不是為自己服務，而是給你們服務，因為現在，那藉著從天上派遣來的聖神，給你們宣講福音的人，向你們宣講的一切，是天使們都的渴望看到的。——天主的聖言。

福音（你的妻子依撒伯爾要生了一個兒子）
恭讀聖路加福音 1:5-17
猶大王黑落德的日子，在阿彼雅班中，有一個司祭，名叫匝加利亞；他的妻子出自亞郎的後代，名叫依撒伯爾。兩人在天主眼中都是義人，遵守上主的全部誡命和典章，無可指摘。但是，他們沒有孩子，因為依撒伯爾沒有生育能力，兩人都上了年紀。一次，他在自己的班上，轉向天主跟前，按照司祭的慣例，中了簽，進入聖所，向上主獻香。獻香的時刻，整個會眾都在外面祈禱，上主的天使，站在獻香祭台的右邊，向他顯現。匝加利亞因他所見的事，感到驚惶，恐懼就來到他的身上。但是，天使對他說：“匝加利亞，不要害怕，因為你的祈禱，已蒙垂聽。你的妻子依撒伯爾，要給你生一個兒子，你要給他取名若翰。你要歡欣踴躍，許多人要因他的誕生，歡欣踴躍，因為他在上主眼中，是偉大的。酒或濃飲他都不喝。甚至他在母胎中就要充滿聖神，他要使許多以色列子孫歸向上主，他們的天主。他要以厄裡亞的精神和德能，走在祂跟前，使為父的心轉向孩子，使悖逆的心轉向仁義的明智，為上主預備一個相稱的百姓。”——基督的福音。

省思

對匝加利亞來說，當他服務於天主的祭壇時，天使在他不經意的時刻顯示給他，並向他說話，是一件令人十分驚懼的事。有時候，天主也會在我們不經意的時刻，向我們啟示一切有關天國的真相，當祂向我們揭示天國的真相時，我們也會如同匝加利亞一樣，覺得十分困惑。這是因為我們沒有隨從天主聖神的引導，但如果我們真正隨從天主聖神，按照天主聖神所切望的那樣，善度每日的生活時，我們必能透過在生活中所經歷的一切，洞悉天國的真相，進而在天主聖神的光照和帶領下，不斷走向成聖。

©全屬於禰 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

读经一（去说我吩咐你说的一切，不要害怕）
恭读耶肋米亚先知书 1:4-10
约史雅王（King Josiah）的日子，上主的话传给我说：
“我在胎中形成你以前，我已认识你，你出生以前，我已祝圣了你，我任命你作万民的先知。”
我说：“啊，上主天主！我不知道如何去说；我还很年轻。”上主却回答我说：“不要说：‘我还很年轻。’不论我把你派去哪里，你就要去那里；不论我吩咐你说什么，你都要说。在他们面前，不要害怕，我与你同在，我要拯救你。上主说。”
接着，上主伸手，触摸了我的口唇，说：“看，我把我的话放在你的口！今天，我派遣你治理万民和万邦，铲除，推倒，毁灭，拆除，建筑和栽种。”——天主的圣言。

答唱咏　咏71(70):1-2,34A,5-6AB,15AB,17
【答】自我在母胎中，祢就是我的力量。（参看：咏71(70):6）
领：上主，我投靠了祢，总不让我蒙羞。按祢的公义拯救我，援救我；求祢向我侧耳，拯救我。【答】
领：求祢做我避难的磐石，给我带来安全的堡垒；因为祢是我的磐石，我的堡垒。天主，求祢救我摆脱恶人的手。【答】
领：上主，因为祢是我的希望；上主，我自幼年就信赖祢。自我出生，我就依赖了祢，自我在母胎中，祢就是我的力量。【答】
领：我的口要颂扬祢的公义，日复一日宣扬祢的救恩。天主，我年少的时候，祢已教导了我，直到现在，我要颂扬祢的神妙作为。【答】

读经二（你们没有见过耶稣，但是，你们爱祂。）
恭读圣伯多禄宗徒前书 1:8-12
亲爱的：尽管你们没有见过耶稣基督，你爱了祂；虽然你们没有见过祂，仍然相信祂，当你们达到你们信仰的目标，你们灵魂的救恩的时候，因一种难以言传和充满光荣的喜乐而欢跃。
关于这个救恩，那些讲过预言的先知们曾经寻找和调查过，那时候，他们预言，并为基督注定要受的苦痛，以及随之而来的光荣，指的是什么时期和环境作证。他们曾得到启示：他们不是为自己服务，而是给你们服务，因为现在，那藉着从天上派遣来的圣神，给你们宣讲福音的人，向你们宣讲的一切，是天使们都的渴望看到的。——天主的圣言。

福音（你的妻子依撒伯尔要生了一个儿子）
恭读圣路加福音 1:5-17
犹大王黑落德的日子，在阿彼雅班中，有一个司祭，名叫匝加利亚；他的妻子出自亚郎的后代，名叫依撒伯尔。两人在天主眼中都是义人，遵守上主的全部诫命和典章，无可指摘。但是，他们没有孩子，因为依撒伯尔没有生育能力，两人都上了年纪。一次，他在自己的班上，转向天主跟前，按照司祭的惯例，中了签，进入圣所，向上主献香。献香的时刻，整个会众都在外面祈祷，上主的天使，站在献香祭台的右边，向他显现。匝加利亚因他所见的事，感到惊惶，恐惧就来到他的身上。但是，天使对他说：“匝加利亚，不要害怕，因为你的祈祷，已蒙垂听。你的妻子依撒伯尔，要给你生一个儿子，你要给他取名若翰。你要欢欣踊跃，许多人要因他的诞生，欢欣踊跃，因为他在上主眼中，是伟大的。酒或浓饮他都不喝。甚至他在母胎中就要充满圣神，他要使许多以色列子孙归向上主，他们的天主。他要以厄里亚的精神和德能，走在祂跟前，使为父的心转向孩子，使悖逆的心转向仁义的明智，为上主预备一个相称的百姓。”——基督的福音。

省思

对匝加利亚来说，当他服务于天主的祭坛时，天使在他不经意的时刻显示给他，并向他说话，是一件令人十分惊惧的事。有时候，天主也会在我们不经意的时刻，向我们启示一切有关天国的真相，当祂向我们揭示天国的真相时，我们也会如同匝加利亚一样，觉得十分困惑。这是因为我们没有随从天主圣神的引导，但如果我们真正随从天主圣神，按照天主圣神所切望的那样，善度每日的生活时，我们必能透过在生活中所经历的一切，洞悉天国的真相，进而在天主圣神的光照和带领下，不断走向成圣。

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讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

天主，禰養育了洗者聖若翰，使他為主基督預備一個相稱的民族。我們懇求禰：使禰的子民，心神喜樂，引導眾信友的心踏上得救與得平安的道路。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

洗者聖若翰誕辰（守夜彌撒） 集禱經

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖路加福音 1:5-17
猶大王黑落德的日子，在阿彼雅班中，有一個司祭，名叫匝加利亞；他的妻子出自亞郎的後代，名叫依撒伯爾。兩人在天主眼中都是義人，遵守上主的全部誡命和典章，無可指摘。但是，他們沒有孩子，因為依撒伯爾沒有生育能力，兩人都上了年紀。一次，他在自己的班上，轉向天主跟前，按照司祭的慣例，中了簽，進入聖所，向上主獻香。獻香的時刻，整個會眾都在外面祈禱，上主的天使，站在獻香祭台的右邊，向他顯現。匝加利亞因他所見的事，感到驚惶，恐懼就來到他的身上。但是，天使對他說：“匝加利亞，不要害怕，因為你的祈禱，已蒙垂聽。你的妻子依撒伯爾，要給你生一個兒子，你要給他取名若翰。你要歡欣踴躍，許多人要因他的誕生，歡欣踴躍，因為他在上主眼中，是偉大的。酒或濃飲他都不喝。甚至他在母胎中就要充滿聖神，他要使許多以色列子孫歸向上主，他們的天主。他要以厄裡亞的精神和德能，走在祂跟前，使為父的心轉向孩子，使悖逆的心轉向仁義的明智，為上主預備一個相稱的百姓。”

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

有時候，我們也會如同當時的猶太人一樣，會將我們生活中所遇到的那些不孕的婦女，或者一切不幸的遭遇，視作天主施加的懲罰。但富於仁慈的天主，卻藉著這些純樸的婦女，以她們的謙遜和服從，不斷給以色列帶來了救恩。在這些婦女中，有三松的母親，屬於丹支派的瑪諾亞的妻子（參看：民13:1-3），她也如同依撒伯爾一樣，素稱不生育的，那由她誕生的三松，也如同若翰一樣，清酒濃酒都不喝，各種不潔的東西都不吃，因為這孩子從母胎一直到死，是獻於天主的。（參看：民13:7）因為我們在世上遭遇的諸多不幸，都是自出天主的聖意，因為如果沒有天主的許可，魔鬼絕不能加害我們。

現在，讓我們試著進行如下的沉思：

壹：在我有限的生命中，我是否經驗過黑暗時刻？
貳：當我處於黑暗時刻的時候，我是否對天主失去信心？
三：當我經驗神枯的時候，我又是如何做的呢？
肆：我是否全然信靠天主，仰賴祂的助佑？

……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠120(119)
渴望和平
在受苦中要堅忍，不斷祈禱（羅12:12）

我在困厄時呼求上主，
我一呼求，祂就俯聽。
上主，求禰救我脫離說謊的口唇，
救我擺脫詭詐的舌根。

你這詭詐的口舌，
祂將如何還報你？
只有銳利的箭矢，
還有熾熱的火炭。

咦，我在默舍客僑居，
寓居在刻達爾的帳幕內。

我與惱恨和平的人同居，
我的靈魂已經感到太久。
我只為和平，但我講話時，
他們卻鼓勵戰爭。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

最後禱詞
天主，我們的父，禰養育洗者聖若翰，為主基督預備一個完美的民族。求禰賞賜禰的教會歡喜的精神，好能引導那些相信禰的人，走上得救與得平安的道路。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

天主，祢养育了洗者圣若翰，使他为主基督预备一个相称的民族。我们恳求祢：使祢的子民，心神喜乐，引导众信友的心踏上得救与得平安的道路。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

洗者圣若翰诞辰（守夜弥撒） 集祷经

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣路加福音 1:5-17
犹大王黑落德的日子，在阿彼雅班中，有一个司祭，名叫匝加利亚；他的妻子出自亚郎的后代，名叫依撒伯尔。两人在天主眼中都是义人，遵守上主的全部诫命和典章，无可指摘。但是，他们没有孩子，因为依撒伯尔没有生育能力，两人都上了年纪。一次，他在自己的班上，转向天主跟前，按照司祭的惯例，中了签，进入圣所，向上主献香。献香的时刻，整个会众都在外面祈祷，上主的天使，站在献香祭台的右边，向他显现。匝加利亚因他所见的事，感到惊惶，恐惧就来到他的身上。但是，天使对他说：“匝加利亚，不要害怕，因为你的祈祷，已蒙垂听。你的妻子依撒伯尔，要给你生一个儿子，你要给他取名若翰。你要欢欣踊跃，许多人要因他的诞生，欢欣踊跃，因为他在上主眼中，是伟大的。酒或浓饮他都不喝。甚至他在母胎中就要充满圣神，他要使许多以色列子孙归向上主，他们的天主。他要以厄里亚的精神和德能，走在祂跟前，使为父的心转向孩子，使悖逆的心转向仁义的明智，为上主预备一个相称的百姓。”

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

有时候，我们也会如同当时的犹太人一样，会将我们生活中所遇到的那些不孕的妇女，或者一切不幸的遭遇，视作天主施加的惩罚。但富于仁慈的天主，却藉着这些纯朴的妇女，以她们的谦逊和服从，不断给以色列带来了救恩。在这些妇女中，有三松的母亲，属于丹支派的玛诺亚的妻子（参看：民13:1-3），她也如同依撒伯尔一样，素称不生育的，那由她诞生的三松，也如同若翰一样，清酒浓酒都不喝，各种不洁的东西都不吃，因为这孩子从母胎一直到死，是献于天主的。（参看：民13:7）因为我们在世上遭遇的诸多不幸，都是自出天主的圣意，因为如果没有天主的许可，魔鬼绝不能加害我们。

现在，让我们试着进行如下的沉思：

壹：在我有限的生命中，我是否经验过黑暗时刻？
贰：当我处于黑暗时刻的时候，我是否对天主失去信心？
叁：当我经验神枯的时候，我又是如何做的呢？
肆：我是否全然信靠天主，仰赖祂的助佑？

……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏120(119)
渴望和平
在受苦中要坚忍，不断祈祷（罗12:12）

我在困厄时呼求上主，
我一呼求，祂就俯听。
上主，求祢救我脱离说谎的口唇，
救我摆脱诡诈的舌根。

你这诡诈的口舌，
祂将如何还报你？
只有锐利的箭矢，
还有炽热的火炭。

咦，我在默舍客侨居，
寓居在刻达尔的帐幕内。

我与恼恨和平的人同居，
我的灵魂已经感到太久。
我只为和平，但我讲话时，
他们却鼓励战争。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

最后祷词
天主，我们的父，祢养育洗者圣若翰，为主基督预备一个完美的民族。求祢赏赐祢的教会欢喜的精神，好能引导那些相信祢的人，走上得救与得平安的道路。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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福音（你的妻子依撒伯爾要生了一個兒子）
恭讀聖路加福音 1:5-17
猶大王黑落德的日子，在阿彼雅班中，有一個司祭，名叫匝加利亞；他的妻子出自亞郎的後代，名叫依撒伯爾。兩人在天主眼中都是義人，遵守上主的全部誡命和典章，無可指摘。但是，他們沒有孩子，因為依撒伯爾沒有生育能力，兩人都上了年紀。一次，他在自己的班上，轉向天主跟前，按照司祭的慣例，中了簽，進入聖所，向上主獻香。獻香的時刻，整個會眾都在外面祈禱，上主的天使，站在獻香祭台的右邊，向他顯現。匝加利亞因他所見的事，感到驚惶，恐懼就來到他的身上。但是，天使對他說：“匝加利亞，不要害怕，因為你的祈禱，已蒙垂聽。你的妻子依撒伯爾，要給你生一個兒子，你要給他取名若翰。你要歡欣踴躍，許多人要因他的誕生，歡欣踴躍，因為他在上主眼中，是偉大的。酒或濃飲他都不喝。甚至他在母胎中就要充滿聖神，他要使許多以色列子孫歸向上主，他們的天主。他要以厄裡亞的精神和德能，走在祂跟前，使為父的心轉向孩子，使悖逆的心轉向仁義的明智，為上主預備一個相稱的百姓。”

省思

在福音的開端，聖路加向我們介紹了若翰的雙親，一位是天主的司祭匝加利亞，另一位是出於亞郎的後代，名叫依撒伯爾。在梅瑟時代，亞郎是司祭（出28:1-5），但正是這樣聖善的人，卻沒有孩子。而在當時的猶大社會，沒有孩子，或女人不能生育，通常會被視作上主對他們施加的懲罰。

有時候，我們也會如同當時的猶太人一樣，會將我們生活中所遇到的那些不孕的婦女，或者一切不幸的遭遇，視作天主施加的懲罰。但富於仁慈的天主，卻藉著這些純樸的婦女，以她們的謙遜和服從，不斷給以色列帶來了救恩。在這些婦女中，有三松的母親，屬於丹支派的瑪諾亞的妻子（參看：民13:1-3），她也如同依撒伯爾一樣，素稱不生育的，那由她誕生的三松，也如同若翰一樣，清酒濃酒都不喝，各種不潔的東西都不吃，因為這孩子從母胎一直到死，是獻於天主的。（參看：民13:7）因為我們在世上遭遇的諸多不幸，都是自出天主的聖意，因為如果沒有天主的許可，魔鬼絕不能加害我們。

親愛的主內！對匝加利亞來說，當他服務於天主的祭壇時，天使在他不經意的時刻顯示給他，並向他說話，是一件令人十分驚懼的事。有時候，天主也會在我們不經意的時刻，向我們啟示一切有關天國的真相，當祂向我們揭示天國的真相時，我們也會如同匝加利亞一樣，覺得十分困惑。這是因為我們沒有隨從天主聖神的引導，但如果我們真正隨從天主聖神，按照天主聖神所切望的那樣，善度每日的生活時，我們必能透過在生活中所經歷的一切，洞悉天國的真相，進而在天主聖神的光照和帶領下，不斷走向成聖。

©全屬於禰 2024
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福音（你的妻子依撒伯尔要生了一个儿子）
恭读圣路加福音 1:5-17
犹大王黑落德的日子，在阿彼雅班中，有一个司祭，名叫匝加利亚；他的妻子出自亚郎的后代，名叫依撒伯尔。两人在天主眼中都是义人，遵守上主的全部诫命和典章，无可指摘。但是，他们没有孩子，因为依撒伯尔没有生育能力，两人都上了年纪。一次，他在自己的班上，转向天主跟前，按照司祭的惯例，中了签，进入圣所，向上主献香。献香的时刻，整个会众都在外面祈祷，上主的天使，站在献香祭台的右边，向他显现。匝加利亚因他所见的事，感到惊惶，恐惧就来到他的身上。但是，天使对他说：“匝加利亚，不要害怕，因为你的祈祷，已蒙垂听。你的妻子依撒伯尔，要给你生一个儿子，你要给他取名若翰。你要欢欣踊跃，许多人要因他的诞生，欢欣踊跃，因为他在上主眼中，是伟大的。酒或浓饮他都不喝。甚至他在母胎中就要充满圣神，他要使许多以色列子孙归向上主，他们的天主。他要以厄里亚的精神和德能，走在祂跟前，使为父的心转向孩子，使悖逆的心转向仁义的明智，为上主预备一个相称的百姓。”

省思

在福音的开端，圣路加向我们介绍了若翰的双亲，一位是天主的司祭匝加利亚，另一位是出于亚郎的后代，名叫依撒伯尔。在梅瑟时代，亚郎是司祭（出28:1-5），但正是这样圣善的人，却没有孩子。而在当时的犹大社会，没有孩子，或女人不能生育，通常会被视作上主对他们施加的惩罚。

有时候，我们也会如同当时的犹太人一样，会将我们生活中所遇到的那些不孕的妇女，或者一切不幸的遭遇，视作天主施加的惩罚。但富于仁慈的天主，却藉着这些纯朴的妇女，以她们的谦逊和服从，不断给以色列带来了救恩。在这些妇女中，有三松的母亲，属于丹支派的玛诺亚的妻子（参看：民13:1-3），她也如同依撒伯尔一样，素称不生育的，那由她诞生的三松，也如同若翰一样，清酒浓酒都不喝，各种不洁的东西都不吃，因为这孩子从母胎一直到死，是献于天主的。（参看：民13:7）因为我们在世上遭遇的诸多不幸，都是自出天主的圣意，因为如果没有天主的许可，魔鬼绝不能加害我们。

亲爱的主内！对匝加利亚来说，当他服务于天主的祭坛时，天使在他不经意的时刻显示给他，并向他说话，是一件令人十分惊惧的事。有时候，天主也会在我们不经意的时刻，向我们启示一切有关天国的真相，当祂向我们揭示天国的真相时，我们也会如同匝加利亚一样，觉得十分困惑。这是因为我们没有随从天主圣神的引导，但如果我们真正随从天主圣神，按照天主圣神所切望的那样，善度每日的生活时，我们必能透过在生活中所经历的一切，洞悉天国的真相，进而在天主圣神的光照和带领下，不断走向成圣。

©全属于祢 2024
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禮儀色：白
洗者若翰誕辰守夜彌撒、信經、洗者若翰誕辰頌謝詞
讀經一：耶1:4-10
答唱詠：詠71(70):1-2,34A,5-6AB,15AB,17
讀經二：伯前1:8-12
福音：路1:5-17
晚禱：讚美詩採用洗者聖若翰誕辰第一晚禱；聖詠聖歌採用聖人通用第一晚禱，聖歌對經採用洗者聖若翰誕辰第一晚禱；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞；結束禱詞採用洗者聖若翰誕辰第一晚禱。
夜禱：節日第一夜禱。

 
洗者聖若翰誕辰（守夜彌撒） 彌撒

進堂詠（參看：路1:15,14）
他在上主眼中將是偉大的，甚至他從母胎中就要充滿聖神，許多人要因他的誕生感到歡喜。

集禱經
天主，我們的父，禰養育洗者聖若翰，為主基督預備一個完美的民族。求禰賞賜禰的教會歡喜的精神，好能引導那些相信禰的人，走上得救與得平安的道路。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

或

天主，禰養育了洗者聖若翰，使他為主基督預備一個相稱的民族。我們懇求禰：使禰的子民，心神喜樂，引導眾信友的心踏上得救與得平安的道路。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（去說我吩咐你說的一切，不要害怕）
恭讀耶肋米亞先知書 1:4-10
約史雅王（King Josiah）的日子，上主的話傳給我說：
“我在胎中形成你以前，我已認識你，你出生以前，我已祝聖了你，我任命你作萬民的先知。”
我說：“啊，上主天主！我不知道如何去說；我還很年輕。”上主卻回答我說：“不要說：‘我還很年輕。’不論我把你派去哪裡，你就要去那裡；不論我吩咐你說什麼，你都要說。在他們面前，不要害怕，我與你同在，我要拯救你。上主說。”
接著，上主伸手，觸摸了我的口唇，說：“看，我把我的話放在你的口！今天，我派遣你治理萬民和萬邦，剷除，推倒，毀滅，拆除，建築和栽種。”——天主的聖言。

答唱詠　詠71(70):1-2,34A,5-6AB,15AB,17
【答】自我在母胎中，禰就是我的力量。（參看：詠71(70):6）
領：上主，我投靠了禰，總不讓我蒙羞。按禰的公義拯救我，援救我；求禰向我側耳，拯救我。【答】
領：求禰做我避難的磐石，給我帶來安全的堡壘；因為禰是我的磐石，我的堡壘。天主，求禰救我擺脫惡人的手。【答】
領：上主，因為禰是我的希望；上主，我自幼年就信賴禰。自我出生，我就依賴了禰，自我在母胎中，禰就是我的力量。【答】
領：我的口要頌揚禰的公義，日復一日宣揚禰的救恩。天主，我年少的時候，禰已教導了我，直到現在，我要頌揚禰的神妙作為。【答】

讀經二（你們沒有見過耶穌，但是，你們愛祂。）
恭讀聖伯多祿宗徒前書 1:8-12
親愛的：儘管你們沒有見過耶穌基督，你愛了祂；雖然你們沒有見過祂，仍然相信祂，當你們達到你們信仰的目標，你們靈魂的救恩的時候，因一種難以言傳和充滿光榮的喜樂而歡躍。
關於這個救恩，那些講過預言的先知們曾經尋找和調查過，那時候，他們預言，並為基督註定要受的苦痛，以及隨之而來的光榮，指的是什麼時期和環境作證。他們曾得到啟示：他們不是為自己服務，而是給你們服務，因為現在，那藉著從天上派遣來的聖神，給你們宣講福音的人，向你們宣講的一切，是天使們都的渴望看到的。——天主的聖言。

福音前歡呼 （參看：若1:7,路1:17）
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：他來給光作證，為上主預備一個相稱的百姓。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音（你的妻子依撒伯爾要生了一個兒子）
恭讀聖路加福音 1:5-17
猶大王黑落德的日子，在阿彼雅班中，有一個司祭，名叫匝加利亞；他的妻子出自亞郎的後代，名叫依撒伯爾。兩人在天主眼中都是義人，遵守上主的全部誡命和典章，無可指摘。但是，他們沒有孩子，因為依撒伯爾沒有生育能力，兩人都上了年紀。一次，他在自己的班上，轉向天主跟前，按照司祭的慣例，中了簽，進入聖所，向上主獻香。獻香的時刻，整個會眾都在外面祈禱，上主的天使，站在獻香祭台的右邊，向他顯現。匝加利亞因他所見的事，感到驚惶，恐懼就來到他的身上。但是，天使對他說：“匝加利亞，不要害怕，因為你的祈禱，已蒙垂聽。你的妻子依撒伯爾，要給你生一個兒子，你要給他取名若翰。你要歡欣踴躍，許多人要因他的誕生，歡欣踴躍，因為他在上主眼中，是偉大的。酒或濃飲他都不喝。甚至他在母胎中就要充滿聖神，他要使許多以色列子孫歸向上主，他們的天主。他要以厄裡亞的精神和德能，走在祂跟前，使為父的心轉向孩子，使悖逆的心轉向仁義的明智，為上主預備一個相稱的百姓。”——基督的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姐妹：今晚，我們共聚一堂 ，共同慶祝洗者聖若翰誕辰的守夜彌撒。現在，讓我們同心合意，偕同聖若翰，一齊向天主獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。求主保守和帶領教會，好使她能在此變幻塵世，明辨自己的聖召，相稱地完成自己的使命。我們同聲祈禱。
二、請為逃離家園的移民祈禱。願躲避戰火或饑餓、被迫踏上危險和暴力旅程的移民，在東道國獲得接納，找到重啟生活的機會。我們同聲祈禱。
三、請為教宗方濟各，我們的主教，所有主教，全體聖職人員祈禱。求主幫助他們善盡牧職，好能妥善牧養基督的羊群，帶領基督的群羊，走向成聖。我們同聲祈禱。
四、請為基督徒團體祈禱。求主賜給他們勇力，幫助他們慷慨奉獻自己的一生，好能在一切事上，始終為真道作證。我們同聲祈禱。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主使我們滿懷對天主的虔敬和孝愛之情，善度今生，勇敢背起自己的十字架，追隨基督，走向永生。我們同聲祈禱。
主祭：仁慈的天主，求禰按照禰的聖意，惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求，是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主，求禰眷顧禰的子民，在洗者聖若翰的慶節上向禰呈上的禮品，恩賜我們在這聖祭中所舉行的奧跡，能得以付諸實行。

頌謝詞（聖若翰是基督的前驅）
主、聖父、全能永生的天主！藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。值此祂的前驅 —— 洗者聖若翰的慶辰，我們讚頌禰偉大的光榮，因為禰聖化了他，在所有婦女所生的人中，禰以一種特殊的光榮提拔了他。他的誕生帶來了極大的喜樂；他尚在母胎之時，因人類救主的來臨而歡欣雀躍。在眾先知中，唯獨他指出了除免世罪的天主羔羊。為使流動的水得到聖化，他給洗禮的創造者授洗，並甘願傾流了自己的血，為祂作了崇高的見證。
因此，我們隨同天上的天使的諸聖，不斷在世上朝拜禰，在禰的尊威面前，不停地歡呼：

領主詠 （參看：路1:68）
上主，以色列的天主，當受讚美！祂已眷顧了自己的百姓，並救贖了他們。

領聖體後經
上主，但願聖若翰洗者的超凡祈禱，陪伴我們這些飽饗天上羔羊盛筵的人，既然聖若翰已宣認，禰的聖子就是除免我們罪過的羔羊，願他為我們求得禰的恩寵，懇求向禰祈求。

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礼仪色：白
洗者若翰诞辰守夜弥撒、信经、洗者若翰诞辰颂谢词
读经一：耶1:4-10
答唱咏：咏71(70):1-2,34A,5-6AB,15AB,17
读经二：伯前1:8-12
福音：路1:5-17
晚祷：讚美诗采用洗者圣若翰诞辰第一晚祷；圣咏圣歌采用圣人通用第一晚祷，圣歌对经采用洗者圣若翰诞辰第一晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用洗者圣若翰诞辰第一晚祷。
夜祷：节日第一夜祷。

 
洗者圣若翰诞辰（守夜弥撒） 弥撒

进堂咏（参看：路1:15,14）
他在上主眼中将是伟大的，甚至他从母胎中就要充满圣神，许多人要因他的诞生感到欢喜。

集祷经
天主，我们的父，祢养育洗者圣若翰，为主基督预备一个完美的民族。求祢赏赐祢的教会欢喜的精神，好能引导那些相信祢的人，走上得救与得平安的道路。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

或

天主，祢养育了洗者圣若翰，使他为主基督预备一个相称的民族。我们恳求祢：使祢的子民，心神喜乐，引导众信友的心踏上得救与得平安的道路。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一（去说我吩咐你说的一切，不要害怕）
恭读耶肋米亚先知书 1:4-10
约史雅王（King Josiah）的日子，上主的话传给我说：
“我在胎中形成你以前，我已认识你，你出生以前，我已祝圣了你，我任命你作万民的先知。”
我说：“啊，上主天主！我不知道如何去说；我还很年轻。”上主却回答我说：“不要说：‘我还很年轻。’不论我把你派去哪里，你就要去那里；不论我吩咐你说什么，你都要说。在他们面前，不要害怕，我与你同在，我要拯救你。上主说。”
接着，上主伸手，触摸了我的口唇，说：“看，我把我的话放在你的口！今天，我派遣你治理万民和万邦，铲除，推倒，毁灭，拆除，建筑和栽种。”——天主的圣言。

答唱咏　咏71(70):1-2,34A,5-6AB,15AB,17
【答】自我在母胎中，祢就是我的力量。（参看：咏71(70):6）
领：上主，我投靠了祢，总不让我蒙羞。按祢的公义拯救我，援救我；求祢向我侧耳，拯救我。【答】
领：求祢做我避难的磐石，给我带来安全的堡垒；因为祢是我的磐石，我的堡垒。天主，求祢救我摆脱恶人的手。【答】
领：上主，因为祢是我的希望；上主，我自幼年就信赖祢。自我出生，我就依赖了祢，自我在母胎中，祢就是我的力量。【答】
领：我的口要颂扬祢的公义，日复一日宣扬祢的救恩。天主，我年少的时候，祢已教导了我，直到现在，我要颂扬祢的神妙作为。【答】

读经二（你们没有见过耶稣，但是，你们爱祂。）
恭读圣伯多禄宗徒前书 1:8-12
亲爱的：尽管你们没有见过耶稣基督，你爱了祂；虽然你们没有见过祂，仍然相信祂，当你们达到你们信仰的目标，你们灵魂的救恩的时候，因一种难以言传和充满光荣的喜乐而欢跃。
关于这个救恩，那些讲过预言的先知们曾经寻找和调查过，那时候，他们预言，并为基督注定要受的苦痛，以及随之而来的光荣，指的是什么时期和环境作证。他们曾得到启示：他们不是为自己服务，而是给你们服务，因为现在，那藉着从天上派遣来的圣神，给你们宣讲福音的人，向你们宣讲的一切，是天使们都的渴望看到的。——天主的圣言。

福音前欢呼 （参看：若1:7,路1:17）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：他来给光作证，为上主预备一个相称的百姓。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（你的妻子依撒伯尔要生了一个儿子）
恭读圣路加福音 1:5-17
犹大王黑落德的日子，在阿彼雅班中，有一个司祭，名叫匝加利亚；他的妻子出自亚郎的后代，名叫依撒伯尔。两人在天主眼中都是义人，遵守上主的全部诫命和典章，无可指摘。但是，他们没有孩子，因为依撒伯尔没有生育能力，两人都上了年纪。一次，他在自己的班上，转向天主跟前，按照司祭的惯例，中了签，进入圣所，向上主献香。献香的时刻，整个会众都在外面祈祷，上主的天使，站在献香祭台的右边，向他显现。匝加利亚因他所见的事，感到惊惶，恐惧就来到他的身上。但是，天使对他说：“匝加利亚，不要害怕，因为你的祈祷，已蒙垂听。你的妻子依撒伯尔，要给你生一个儿子，你要给他取名若翰。你要欢欣踊跃，许多人要因他的诞生，欢欣踊跃，因为他在上主眼中，是伟大的。酒或浓饮他都不喝。甚至他在母胎中就要充满圣神，他要使许多以色列子孙归向上主，他们的天主。他要以厄里亚的精神和德能，走在祂跟前，使为父的心转向孩子，使悖逆的心转向仁义的明智，为上主预备一个相称的百姓。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：今晚，我们共聚一堂 ，共同庆祝洗者圣若翰诞辰的守夜弥撒。现在，让我们同心合意，偕同圣若翰，一齐向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，好使她能在此变幻尘世，明辨自己的圣召，相称地完成自己的使命。我们同声祈祷。
二、请为逃离家园的移民祈祷。愿躲避战火或饥饿、被迫踏上危险和暴力旅程的移民，在东道国获得接纳，找到重启生活的机会。我们同声祈祷。
三、请为教宗方济各，我们的主教，所有主教，全体圣职人员祈祷。求主帮助他们善尽牧职，好能妥善牧养基督的羊群，带领基督的群羊，走向成圣。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主赐给他们勇力，帮助他们慷慨奉献自己的一生，好能在一切事上，始终为真道作证。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主使我们满怀对天主的虔敬和孝爱之情，善度今生，勇敢背起自己的十字架，追随基督，走向永生。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，求祢眷顾祢的子民，在洗者圣若翰的庆节上向祢呈上的礼品，恩赐我们在这圣祭中所举行的奥迹，能得以付诸实行。

颂谢词（圣若翰是基督的前驱）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。值此祂的前驱 —— 洗者圣若翰的庆辰，我们赞颂祢伟大的光荣，因为祢圣化了他，在所有妇女所生的人中，祢以一种特殊的光荣提拔了他。他的诞生带来了极大的喜乐；他尚在母胎之时，因人类救主的来临而欢欣雀跃。在众先知中，唯独他指出了除免世罪的天主羔羊。为使流动的水得到圣化，他给洗礼的创造者授洗，并甘愿倾流了自己的血，为祂作了崇高的见证。
因此，我们随同天上的天使的诸圣，不断在世上朝拜祢，在祢的尊威面前，不停地欢呼：

领主咏 （参看：路1:68）
上主，以色列的天主，当受赞美！祂已眷顾了自己的百姓，并救赎了他们。

领圣体后经
上主，但愿圣若翰洗者的超凡祈祷，陪伴我们这些饱飨天上羔羊盛筵的人，既然圣若翰已宣认，祢的圣子就是除免我们罪过的羔羊，愿他为我们求得祢的恩宠，恳求向祢祈求。

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聖伯多祿及聖保祿宗徒（節日）
福音：瑪竇16:13-19
基督，活石

聖伯多祿和聖保祿宗徒的慶節邀請我們重新找到把福音傳給萬民的傳教熱情。以相同的慶節來慶祝聖伯多祿和聖保祿宗徒，似乎是不尋常的！伯多祿，他是漁夫，他首先回應耶穌的召叫，保祿，他是一個法利賽人，是迫害基督徒的人，以後，他蒙召做了宗徒。他們都經歷過一次重大的心靈轉變和皈依。

西滿很愛耶穌，但是在軟弱的時候，他三次否認救主。然而，他蒙揀選，做了眾宗徒的領袖。同樣，熱忱的掃祿，他曾試圖毀滅基督的追隨者，但是，他蒙揀選，成了保祿，做了外邦人的宗徒。

在凱撒勒雅斐理伯（Caesarea Philippi），耶穌問了門徒兩個問題：“人們說人子是誰？”耶穌最先提出的問題，得到直截了當的答案：公眾把祂看作是一個著名的歷史人物 —— 或是洗者若翰，或是厄裡亞，或是耶肋米亞，或是古時先知的一位。（參看：瑪16:13-14）然而，民眾的欽佩，並沒有打動耶穌。

伯多祿對耶穌提出的第二個問題作出了回應，這是他的信仰宣認 ——“禰是默西亞！”耶穌承認伯多祿有堅強的信德，祂把這樣的信德比作用作建築的石頭的硬度。在阿拉美文，“刻法”一詞 指的就是建築用的石頭。耶穌把門徒的信德當作石頭，以此建築祂的教會。耶穌親自建造的教會，如同岩石一樣，堅固，不可撼動。

宗徒們得到了鑰匙和捆綁和釋放的權柄。拉比們用“鑰匙”的類比指代解釋《梅瑟五書》（Torah）的權柄，這個權柄，屬於經師和法學士。現在，耶穌授給伯多祿和宗徒們解釋經文的權柄。他們現在的任務是：藉著聖經向人們展示天主的真容。耶穌把為眾人打開基督福音大門的責任託付給了伯多祿。

© 全屬於禰 &樂仁出版社 （中國澳門）
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圣伯多禄及圣保禄宗徒（节日）
福音：玛窦16:13-19
基督，活石

圣伯多禄和圣保禄宗徒的庆节邀请我们重新找到把福音传给万民的传教热情。以相同的庆节来庆祝圣伯多禄和圣保禄宗徒，似乎是不寻常的！伯多禄，他是渔夫，他首先回应耶稣的召叫，保禄，他是一个法利赛人，是迫害基督徒的人，以后，他蒙召做了宗徒。他们都经历过一次重大的心灵转变和皈依。

西满很爱耶稣，但是在软弱的时候，他三次否认救主。然而，他蒙拣选，做了众宗徒的领袖。同样，热忱的扫禄，他曾试图毁灭基督的追随者，但是，他蒙拣选，成了保禄，做了外邦人的宗徒。

在凯撒勒雅斐理伯（Caesarea Philippi），耶稣问了门徒两个问题：“人们说人子是谁？”耶稣最先提出的问题，得到直截了当的答案：公众把祂看作是一个著名的历史人物 —— 或是洗者若翰，或是厄里亚，或是耶肋米亚，或是古时先知的一位。（参看：玛16:13-14）然而，民众的钦佩，并没有打动耶稣。

伯多禄对耶稣提出的第二个问题作出了回应，这是他的信仰宣认 ——“祢是默西亚！”耶稣承认伯多禄有坚强的信德，祂把这样的信德比作用作建筑的石头的硬度。在阿拉美文，“刻法”一词 指的就是建筑用的石头。耶稣把门徒的信德当作石头，以此建筑祂的教会。耶稣亲自建造的教会，如同岩石一样，坚固，不可撼动。

宗徒们得到了钥匙和捆绑和释放的权柄。拉比们用“钥匙”的类比指代解释《梅瑟五书》（Torah）的权柄，这个权柄，属于经师和法学士。现在，耶稣授给伯多禄和宗徒们解释经文的权柄。他们现在的任务是：藉着圣经向人们展示天主的真容。耶稣把为众人打开基督福音大门的责任托付给了伯多禄。

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