教宗方济各:2023年圣诞节文告

教宗方济各

圣诞节文告
2023 年 12 月 25 日

亲爱弟兄姊妹们,圣诞快乐!

全球的基督徒目光和心神都转向白冷:在悲伤和宁静的日子中,被人期待多世纪的宣告,在那里回响着:「一位救世者为你们诞生了」(参阅:路二11)。这是天使在白冷上空所说的话,也是对我们说的。这番话使我们充满信心与希望,因为我们知道上主为我们诞生了;天父的、无限天主的永恒圣言,寓居我们人间。祂取了肉躯,「寄居在我们中间」(若一 14):这讯息使历史的发展改变!

那在白冷的宣告是一个「大喜讯」(路二 10)。那是什么喜乐?那不是世上转瞬即逝的欢乐,不是娱乐带来的高兴,而是一个「大」的喜乐,因为它使我们变成「伟大」的。事实上,今天我们人类,即使有限度,却肯定能获得前所未闻的希望——我们能够诞生于天堂。是的,耶稣——我们的弟兄, 前来了,是为了要使祂的圣父成为我们的天父。一个脆弱的小圣婴向我们启示了天主的温柔;而不仅如此,耶稣——天父的独生子,给我们「权能,好成为天主的子女」(若一 12)。这是安慰人心、更新众人的希望,且赐予和平的喜乐:这是天主圣神的喜乐;是身为被天主宠爱子女的喜乐。

弟兄姊妹们,在今天世上的黑暗中,「那普照每人的真光, 正在进入这世界」(若一 9):这永不熄灭的火焰在白冷被点燃起来,天主的光在黑暗的世界照亮,让我们因这恩宠欢欣喜悦!你如果失去了信心,又很彷徨,你要欢欣喜悦,因为你并非孤苦伶仃:基督为你诞生了!你如果看不到希望,你要欢欣喜悦,因为天主向你伸手:祂伸手并非要指责你,而是向你伸出小圣婴的手,为了要把你从恐惧中解救出来,要将你从疲惫中扶起来,并且要向你表示,你在祂的眼目中比什么都宝贵,因为「有一个婴孩为我们诞生了〔……〕祂的名字要称为〔……〕和平之王」(依九 5),「祂的平安是无限的。」(依九 6)

在圣经里,「这世界的元首」(若十二 31)与和平之王是势不两立的,因为牠撒播死亡,与上主——「爱护众灵的主宰」(智十一 27)作对!我们在白冷看到牠的行动,在救主诞生之后,无辜的婴孩就遭受屠杀。在世上有多少无辜婴孩遭受屠杀的事件发生:在母胎中、在绝望者寻找希望的路途上、如此众多孩童的生命及童年被战争摧残,这些都是今天的小耶稣。

所以,向和平之王说:「是」,就表示向战争说:「不」,向任何的战争——向战争的内在逻辑、没有目标的前路、没有胜者的战争、没有借口的疯狂作为说:「不」,因为如果人心是不安定和受创伤,一旦手持死亡的武器, 他迟早定会使用。而当武器生产、贩卖和相关交易在增加,我们又如何谈和平呢?今天,一如黑落德的时代,与天主真光作对的邪恶险谋,在虚伪的阴影和秘密隐藏之下蠢蠢欲动:在一声不作的缄默之下有多少屠杀事件发生, 不为人知!人们要的不是武器,是食粮,人们要继续努力恳求和平,是多么辛苦,而有多少的公共资金用来备战,人们应该知道!有关这些事情,我们必须要谈,必须要写,好使众人知道那些操纵管道的利益和利润。

依撒意亚先知曾预言和平之王的诞生,并写道:有一天「民族与民族不再持刀相向」,他说在这一天众人也「不再学习战斗」,而会「把自己的刀剑铸成锄头,将自己的枪矛制成镰刀」(依二 4)。借着天主的助佑,让我们努力,使这一天近在咫尺!

让依撒意亚先知预言的这一天即将降临于以色列与巴勒斯坦,战争残害了在那里人民的生命。我拥抱他们所有的人,尤其是在加萨地区和整个圣地里的基督徒。我心怀悲伤地想念着那些 10 月 7 日遭受可耻恐怖攻击的受害者, 并且再次迫切地呼吁,请释放所有仍然被虏的人质。我恳求,请停止军事行动,避免因军事行动造成无辜平民的丧亡,并且恳求相关人士寻找办法,解决令人绝望的人道危机并开放人道走廊。愿暴力和仇恨不再扩散,并愿借着国际团体诚恳和持续不懈地开启对话,特别是透过政治上的坚定决心和支持,能在对峙之间得以开启对话,使巴勒斯坦的问题顺利解决。

我注目看着耶稣圣婴,为乌克兰祈求和平。让我们对饱受煎熬的乌克兰人民重申我们在心灵上和人性上的关怀,好使透过我们每一个人的支持,他们能感受到天主具体的爱。

让依撒意亚先知预言的这一天降临于亚美尼亚与阿塞拜疆之间,并促进人道救援行动,颠沛流离的人能在合法和安全的情况之下重回家乡,彼此尊重对方的宗教传统及每一个团体的宗教场所。

让我们不要忘记在萨赫尔、非洲之角、苏丹,以及喀麦隆、刚果民主共和国和南苏丹地区发生的紧张局势与冲突。

让依撒意亚先知预言的这一天降临于朝鲜半岛,使兄弟情谊得以巩固,并开启对话与和好的途径,使达致持久和平的条件得以建立。

愿降生成为圣婴的天主子启发美洲的执政者及所有善心人士,好使他们找到适合的方法,去超越在社会与政治上的分歧,为能克服各式各样违反人类尊严的贫穷,铲除诸多种类的不平等,并一起面对这令人难过的移民迁徙现象。

圣婴从马槽那里,要求我们要成为没有机会发声的人的声音:无辜者的声音;因缺乏水和食粮而丧生的人的声音;所有那些无法找到工作或失去工作的人的声音;所有那些为寻求更好的将来而被迫离乡背井;在劳累的旅途上冒着生命危险;以及落在肆无忌惮的人口贩卖者手中的人的声音。

弟兄姊妹们,再过一年,将会是希望禧年的开始,恩宠与希望的日子即将来临。让现在这个准备的时期成为一个内心悔改的机会, 为要向战争说:「不」,而要向和平说:「是」;为了心怀喜乐地响应上主的邀请,祂召叫我们,如同依撒意亚先知曾预言所说的:「派遣去向贫苦的人传报喜讯,治疗破碎了的心灵,向俘虏宣告自由,释放狱中的囚徒。」(依六一 1)

这番话在,今天诞生于白冷的耶稣身上应验了!让我们迎接祂,向祂——我们的救主及和平之王,敞开我们的心!

教宗方济各

发自梵蒂冈,2023 年 12 月 25 日

(天主教会台湾地区主教团 恭译)

主顯節(守夜彌撒) 彌撒福音省思

親愛的兄弟姐妹:

今天是聖誕期平日星期五。在主顯節第一晚禱與第一夜禱之間,教會按照傳統,舉行主顯節守彌撒。彌撒福音取自聖瑪竇福音。

福音(賢士的來訪)
恭讀聖瑪竇福音 2:1-12
黑落德為王的時候,耶穌誕生在猶大的白冷,看,有三位賢士由東方來到耶路撒冷,說:“新生的猶大王在哪裡?我們看見祂的星已經升起,於是特意前來朝拜祂。”黑落德王一聽到這話,就極為驚慌,整個耶路撒冷也同他一起驚慌。他召集所有的司祭長和民間的經師,詢問他們基督將要誕生的地方。他們回答他說:“在猶大的白冷,因為先知曾這樣記載:‘妳,猶大地,白冷,妳在猶大的郡邑中,決不是最小的;因為一位宰製者要由妳而來,祂要牧養我的百姓以色列。’”於是,黑落德私下召見賢士,從他們那裡查明那顆星辰出現的時間。於是,他派他們往白冷去,說:“你們要去努力找尋這孩子。幾時你們找到了,就給我報信,好使我也去朝拜祂。”他們朝見了君王以後,就出去了。看,先前他們看見過的那顆升起的星,走在他們前面,他們一到那孩子所在的地方,這星就停在上面。他們一見這星,就喜出望外,於是就進到屋子裡,看見那孩子和祂的母親瑪利亞。他們俯伏朝拜了祂。接著,他們打開自己的寶匣,向祂奉上黃金、乳香和沒藥。以後,他們在夢中得到提示,不要回到黑落德那裡,就由另一條路返回自己的國家去了。——基督的福音。

省思

通過聖瑪竇所記述的福音,我們可以十分清晰地看到,當賢士從東方來到耶路撒冷朝拜新生的猶太王時,那個政治上的猶太王 —— 黑落德 ——對此做出的強烈反應,他一聽說這個消息,便驚慌起來。他的驚慌並非來自那初生的嬰孩耶穌,而是擔心這個新生嬰孩的存在會威脅到他的王位,以及在政治上的地位。當黑落德驚慌起來之後,那些生活在耶路撒冷城中的居民也因黑落德的驚慌而害怕,因為他們害怕黑落德會為了保住自己的王權而在城中大開殺戒。

有時我們也會如同黑落德一般,我們時常將自己在世俗上的一切看得比我們的信仰更為重要,甚至會為這些可朽壞的一切將自己的信仰拋棄,使那些得悉我們是基督徒的人因我們所行的一切,從而對我們相信的一切產生誤解,從而與我們一道,遠離天主,重歸於魔鬼的奴役之下。

有時候我們也會同黑落德一樣,我們時常願意通過我們的近人,或者閱讀聖經尋找天主。當我們由我們的近人,或通過我們所讀的聖經,得悉了天主在我們身上開始的救世工程,並在生活中分辨出祂對我們的獨特召叫時,有時我們會在表面上在天主和祂的教會前公開的宣認我們的信仰,但在我們的生活中,卻沒有實踐基督教導我們的一切,將福音的精神通過我們生活中的實際行動表達出來,使基督給我們帶來的救恩真正在我們生命中活出實效。

當我們領受了基督的聖洗,一次而又永久地洗淨了自己的原罪,並藉宗徒的繼承人 —— 主教,我們領受了基督被接升天後遣發來世不斷訓導我們的聖神,藉著聖神的傅油,我們蒙受祝聖成為君王的司祭、上主的先知,得稱為天主的子女。既然我們被稱為天主的義子義女,那給我們傅油的聖神便在我們短暫的塵世生活中光照我們,不斷地改變我們對世界的認識,説明我們走向基督。

當這些來自東方的賢士在基督的新光的指引下來到耶穌所誕生的馬槽後,他們向耶穌奉上了他們的禮物,這禮物便是黃金、乳香和沒藥。這三樣禮物代表了不同的含意:黃金代表了基督的王權,乳香代表基督的神性,沒藥代表基督的苦難和祂的聖死。

當我們來到天主的聖堂朝拜躺在馬槽中的嬰孩耶穌時, 我們又是如何做的呢?如果我們懷著一顆恭敬天主的心,以堅定的信德向嬰孩耶穌獻上我們的祈禱,並將自己作為禮物奉獻給嬰孩耶穌,那愛我們的天主定會如同當年祂指示那些賢士那樣,將屬於我們每個人得救的道路啟示給我們,使我們時常在光明之中行走,沐浴在基督 —— 照世真光 ——的照耀之下,勇敢地追隨基督,背起自己的十字架,走向永生。

祈禱:
上主,我們懇求禰:願禰尊威的光輝,放射光芒,照耀我們的心靈,好使我們能經由今世的陰影,達至我們光明的永恆家園。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

主显节(守夜弥撒) 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹:

今天是圣诞期平日星期五。在主显节第一晚祷与第一夜祷之间,教会按照传统,举行主显节守弥撒。弥撒福音取自圣玛窦福音。

福音(贤士的来访)
恭读圣玛窦福音 2:1-12
黑落德为王的时候,耶稣诞生在犹大的白冷,看,有三位贤士由东方来到耶路撒冷,说:“新生的犹大王在哪里?我们看见祂的星已经升起,于是特意前来朝拜祂。”黑落德王一听到这话,就极为惊慌,整个耶路撒冷也同他一起惊慌。他召集所有的司祭长和民间的经师,询问他们基督将要诞生的地方。他们回答他说:“在犹大的白冷,因为先知曾这样记载:‘妳,犹大地,白冷,妳在犹大的郡邑中,决不是最小的;因为一位宰制者要由妳而来,祂要牧养我的百姓以色列。’”于是,黑落德私下召见贤士,从他们那里查明那颗星辰出现的时间。于是,他派他们往白冷去,说:“你们要去努力找寻这孩子。几时你们找到了,就给我报信,好使我也去朝拜祂。”他们朝见了君王以后,就出去了。看,先前他们看见过的那颗升起的星,走在他们前面,他们一到那孩子所在的地方,这星就停在上面。他们一见这星,就喜出望外,于是就进到屋子里,看见那孩子和祂的母亲玛利亚。他们俯伏朝拜了祂。接着,他们打开自己的宝匣,向祂奉上黄金、乳香和没药。以后,他们在梦中得到提示,不要回到黑落德那里,就由另一条路返回自己的国家去了。——基督的福音。

省思

通过圣玛窦所记述的福音,我们可以十分清晰地看到,当贤士从东方来到耶路撒冷朝拜新生的犹太王时,那个政治上的犹太王 —— 黑落德 ——对此做出的强烈反应,他一听说这个消息,便惊慌起来。他的惊慌并非来自那初生的婴孩耶稣,而是担心这个新生婴孩的存在会威胁到他的王位,以及在政治上的地位。当黑落德惊慌起来之后,那些生活在耶路撒冷城中的居民也因黑落德的惊慌而害怕,因为他们害怕黑落德会为了保住自己的王权而在城中大开杀戒。

有时我们也会如同黑落德一般,我们时常将自己在世俗上的一切看得比我们的信仰更为重要,甚至会为这些可朽坏的一切将自己的信仰抛弃,使那些得悉我们是基督徒的人因我们所行的一切,从而对我们相信的一切产生误解,从而与我们一道,远离天主,重归于魔鬼的奴役之下。

有时候我们也会同黑落德一样,我们时常愿意通过我们的近人,或者阅读圣经寻找天主。当我们由我们的近人,或通过我们所读的圣经,得悉了天主在我们身上开始的救世工程,并在生活中分辨出祂对我们的独特召叫时,有时我们会在表面上在天主和祂的教会前公开的宣认我们的信仰,但在我们的生活中,却没有实践基督教导我们的一切,将福音的精神通过我们生活中的实际行动表达出来,使基督给我们带来的救恩真正在我们生命中活出实效。

当我们领受了基督的圣洗,一次而又永久地洗净了自己的原罪,并藉宗徒的继承人 —— 主教,我们领受了基督被接升天后遣发来世不断训导我们的圣神,藉着圣神的傅油,我们蒙受祝圣成为君王的司祭、上主的先知,得称为天主的子女。既然我们被称为天主的义子义女,那给我们傅油的圣神便在我们短暂的尘世生活中光照我们,不断地改变我们对世界的认识,帮助我们走向基督。

当这些来自东方的贤士在基督的新光的指引下来到耶稣所诞生的马槽后,他们向耶稣奉上了他们的礼物,这礼物便是黄金、乳香和没药。这三样礼物代表了不同的含意:黄金代表了基督的王权,乳香代表基督的神性,没药代表基督的苦难和祂的圣死。

当我们来到天主的圣堂朝拜躺在马槽中的婴孩耶稣时, 我们又是如何做的呢?如果我们怀着一颗恭敬天主的心,以坚定的信德向婴孩耶稣献上我们的祈祷,并将自己作为礼物奉献给婴孩耶稣,那爱我们的天主定会如同当年祂指示那些贤士那样,将属于我们每个人得救的道路启示给我们,使我们时常在光明之中行走,沐浴在基督 —— 照世真光 ——的照耀之下,勇敢地追随基督,背起自己的十字架,走向永生。

祈祷:
上主,我们恳求祢:愿祢尊威的光辉,放射光芒,照耀我们的心灵,好使我们能经由今世的阴影,达至我们光明的永恒家园。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

今日禮儀:主顯節(守夜彌撒)


禮儀色:白
主顯節守夜彌撒、光榮經、信經、主顯節頌謝詞
讀經一:依60:1-6
答唱詠:詠72(71):1-2,7-8,10-11,12-13
讀經二:弗3:2-3A,5-6
福音:瑪2:1-12
晚禱:讚美詩採用聖誕期二;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用主顯節第一晚禱。
夜禱:節日第一夜禱。

主顯節(守夜彌撒) 彌撒

進堂詠 (參看:巴5:5)
耶路撒冷,起來,望向東方,看,妳的,從日出之地直到日落之地,聚集而來。

集禱經
上主,我們懇求禰:願禰尊威的光輝,放射光芒,照耀我們的心靈,好使我們能經由今世的陰影,達至我們光明的永恆家園。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(上主的光榮,在禰身上,已顯示出來)
恭讀依撒意亞先知書 60:1-6
耶路撒冷!妳要在顯赫中起來!妳的光明已至,天主的榮耀已臨於妳。看,黑暗籠罩大地,烏雲遮掩著人民;但那臨於妳的,天主的榮耀,已在妳身上顯出自己的光榮。萬民要行走在光中,眾王都要投奔妳閃耀的光輝。請妳舉目,環視四周;他們都聚集來到妳這裡:妳的兒子要從遠方歸來,妳的女兒要被抱在乳母的懷中。那時,妳要因妳所見的一切而喜悅,妳的心會激動而舒暢,因為海中的珍寶要妳前傾泄而出,萬國的財寶都歸妳所有。成群結隊的駱駝,由米德揚和厄法來的獨峰駝要遮蔽妳;他們要從舍巴滿載黃金和乳香而來,稱揚歌頌上主的榮耀。——天主的聖言。

答唱詠 詠72(71):1-2.7-8.10-11.12.13
【答】上主,地上的萬民都要朝拜禰。(參看:詠72(71):11)
領:上主,求禰將禰的公道賜予君王,將禰的正義授予王子;祂必要以公道治理百姓,為窮苦的百姓伸張正義。【答】
領:在祂的時日,正義必要興盛,永遠充滿和平,直到月亮失明。願祂宰製世界,從這海到那海,從大河的流域直至地極。【答】
領:塔爾史士和舍巴的君王要奉上禮物;色巴和舍巴的君王,也都要來進貢。列王都要朝拜祂,萬民都要服事祂。【答】
領:祂必要拯救哀號的百姓,當即窮苦的百姓孤苦無助時,祂必要予以援助。祂必要憐恤卑微的人和貧乏的人;祂必要拯救窮苦人的性命。【答】

讀經二(外邦人分享同一產業的事,如今已顯示出來。)
恭讀聖保祿宗徒致厄弗所書 3:2-3A.5-6
弟兄姐妹們:你們已聽說過,為了你們的益處,天主的恩寵賜給我的職份,就是藉著啟示曉示於我的奧秘。這奧秘在之前的世代中,從未顯示給任何人,如今這奧秘,已顯示給祂的聖宗徒和先知:外邦人藉著基督耶穌透過福音所作的恩許,同為繼承人,同為一體,同為恩許的分享人。——天主的聖言。

福音前歡呼(參看:瑪2:2)
【答】阿肋路亞。領:我們看到了祂的星升起來了,就前來朝拜主。【答】阿肋路亞。

福音(賢士的來訪)
恭讀聖瑪竇福音 2:1-12
黑落德為王的時候,耶穌誕生在猶大的白冷,看,有三位賢士由東方來到耶路撒冷,說:“新生的猶大王在哪裡?我們看見祂的星已經升起,於是特意前來朝拜祂。”黑落德王一聽到這話,就極為驚慌,整個耶路撒冷也同他一起驚慌。他召集所有的司祭長和民間的經師,詢問他們基督將要誕生的地方。他們回答他說:“在猶大的白冷,因為先知曾這樣記載:‘妳,猶大地,白冷,妳在猶大的郡邑中,決不是最小的;因為一位宰製者要由妳而來,祂要牧養我的百姓以色列。’”於是,黑落德私下召見賢士,從他們那裡查明那顆星辰出現的時間。於是,他派他們往白冷去,說:“你們要去努力找尋這孩子。幾時你們找到了,就給我報信,好使我也去朝拜祂。”他們朝見了君王以後,就出去了。看,先前他們看見過的那顆升起的星,走在他們前面,他們一到那孩子所在的地方,這星就停在上面。他們一見這星,就喜出望外,於是就進到屋子裡,看見那孩子和祂的母親瑪利亞。他們俯伏朝拜了祂。接著,他們打開自己的寶匣,向祂奉上黃金、乳香和沒藥。以後,他們在夢中得到提示,不要回到黑落德那裡,就由另一條路返回自己的國家去了。——基督的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:今天,我們歡聚一堂,共同預備心神,迎接主顯節。現在,讓我們同心合意,一起向天主獻上祈禱:
一、請為教會內多樣性的恩典祈禱。願聖神説明我們認識到基督徒團體內不同的神恩,發現大公教會心中,不同禮儀傳統的富饒。我們同聲祈禱。
二、請為教宗方濟各,我們的主教,所有主教,全體聖職人員祈禱。求主幫助他們師法賢士,明智地牧養基督的羊群。我們同聲祈禱。
三、請為患病者,臨終者,以及處於各種急難中的人祈禱。求主憐憫他們,醫治他們,減輕他們的憂苦,恩賜他們早日脫離困苦,重獲平安喜樂。我們同聲祈禱。
四、請為基督徒團體祈禱。求主開啟他們的明悟,使他們能在此變幻塵世,明辨聖召,相稱地完成自己的使命。我們同聲祈禱。
五、現在讓我們彼此代禱。求主按祂豐厚的慈愛,憐憫我們,賜給我們為走向成聖所需要的一切恩寵,引導我們走向永生。我們同聲祈禱。
主祭:仁慈的天主,求禰按照禰的聖意,惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求,是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主,我們向禰唯一聖子的顯現,列邦的初果表示敬意,向禰獻上禮品,求禰悅納,願我們對禰的讚頌,能成為我們永遠的救恩。

主顯節頌謝詞
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為禰今天在基督內揭示了我們得救的奧跡,使祂作萬民之光,當祂藉我們可朽壞的人性顯示時,禰藉著祂不可朽壞本性的新光,賜給我們新的生命。
因此,我們隨同天使和總領天使,偕同坐於高位者和掌權者,以及天朝諸聖,歌頌禰的光榮,不停地歡呼:

領主詠 (參看:默21:23)
天主的光明照耀著聖城耶路撒冷,列邦都要藉著祂的光而行走。

領聖體後經
上主,我們藉此神聖滋養,煥然一新,我們懇求禰:使禰公義的星,時常照亮我們的明悟,使我們的真寶,蘊含在我們對禰的宣認中。

隆重降福
領:天主召叫禰走出黑暗,進入祂神妙的真光,願祂出於仁慈,在你的身上,傾注祂的祝福;使你們的內心,在信德,望德和愛上,堅定不移。【答】阿們。
領:既然你們信心十足,追隨基督,今天,祂如同在黑暗中閃耀的真光,出現在世界上,願天主也使你們成為你們兄弟姐妹的光。【答】阿們。
領:賢士追隨那顆星,滿懷喜樂,找到了出自光明的光明,因此,當你們塵世旅途結束的時候,願你們也能滿懷喜樂,來到主基督跟前。【答】阿們。
領:願全能的天主,聖父,聖子,聖神,降福你們,自高天降臨到你們中間,常與你們同在。【答】阿們。

©全屬於禰&禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

今日礼仪:主显节(守夜弥撒)


礼仪色:白
主显节守夜弥撒、光荣经、信经、主显节颂谢词
读经一:依60:1-6
答唱咏:咏72(71):1-2,7-8,10-11,12-13
读经二:弗3:2-3A,5-6
福音:玛2:1-12
晚祷:讚美诗采用圣诞期二;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用主显节第一晚祷。
夜祷:节日第一夜祷。

主显节(守夜弥撒) 弥撒

进堂咏 (参看:巴5:5)
耶路撒冷,起来,望向东方,看,妳的,从日出之地直到日落之地,聚集而来。

集祷经
上主,我们恳求祢:愿祢尊威的光辉,放射光芒,照耀我们的心灵,好使我们能经由今世的阴影,达至我们光明的永恒家园。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

读经一(上主的光荣,在祢身上,已显示出来)
恭读依撒意亚先知书 60:1-6
耶路撒冷!妳要在显赫中起来!妳的光明已至,天主的荣耀已临于妳。看,黑暗笼罩大地,乌云遮掩着人民;但那临于妳的,天主的荣耀,已在妳身上显出自己的光荣。万民要行走在光中,众王都要投奔妳闪耀的光辉。请妳举目,环视四周;他们都聚集来到妳这里:妳的儿子要从远方归来,妳的女儿要被抱在乳母的怀中。那时,妳要因妳所见的一切而喜悦,妳的心会激动而舒畅,因为海中的珍宝要妳前倾泄而出,万国的财宝都归妳所有。成群结队的骆驼,由米德扬和厄法来的独峰驼要遮蔽妳;他们要从舍巴满载黄金和乳香而来,称扬歌颂上主的荣耀。——天主的圣言。

答唱咏 咏72(71):1-2.7-8.10-11.12.13
【答】上主,地上的万民都要朝拜祢。(参看:咏72(71):11)
领:上主,求祢将祢的公道赐予君王,将祢的正义授予王子;祂必要以公道治理百姓,为穷苦的百姓伸张正义。【答】
领:在祂的时日,正义必要兴盛,永远充满和平,直到月亮失明。愿祂宰制世界,从这海到那海,从大河的流域直至地极。【答】
领:塔尔史士和舍巴的君王要奉上礼物;色巴和舍巴的君王,也都要来进贡。列王都要朝拜祂,万民都要服事祂。【答】
领:祂必要拯救哀号的百姓,当即穷苦的百姓孤苦无助时,祂必要予以援助。祂必要怜恤卑微的人和贫乏的人;祂必要拯救穷苦人的性命。【答】

读经二(外邦人分享同一产业的事,如今已显示出来。)
恭读圣保禄宗徒致厄弗所书 3:2-3A.5-6
弟兄姐妹们:你们已听说过,为了你们的益处,天主的恩宠赐给我的职份,就是藉着启示晓示于我的奥秘。这奥秘在之前的世代中,从未显示给任何人,如今这奥秘,已显示给祂的圣宗徒和先知:外邦人藉着基督耶稣透过福音所作的恩许,同为继承人,同为一体,同为恩许的分享人。——天主的圣言。

福音前欢呼(参看:玛2:2)
【答】阿肋路亚。领:我们看到了祂的星升起来了,就前来朝拜主。【答】阿肋路亚。

福音(贤士的来访)
恭读圣玛窦福音 2:1-12
黑落德为王的时候,耶稣诞生在犹大的白冷,看,有三位贤士由东方来到耶路撒冷,说:“新生的犹大王在哪里?我们看见祂的星已经升起,于是特意前来朝拜祂。”黑落德王一听到这话,就极为惊慌,整个耶路撒冷也同他一起惊慌。他召集所有的司祭长和民间的经师,询问他们基督将要诞生的地方。他们回答他说:“在犹大的白冷,因为先知曾这样记载:‘妳,犹大地,白冷,妳在犹大的郡邑中,决不是最小的;因为一位宰制者要由妳而来,祂要牧养我的百姓以色列。’”于是,黑落德私下召见贤士,从他们那里查明那颗星辰出现的时间。于是,他派他们往白冷去,说:“你们要去努力找寻这孩子。几时你们找到了,就给我报信,好使我也去朝拜祂。”他们朝见了君王以后,就出去了。看,先前他们看见过的那颗升起的星,走在他们前面,他们一到那孩子所在的地方,这星就停在上面。他们一见这星,就喜出望外,于是就进到屋子里,看见那孩子和祂的母亲玛利亚。他们俯伏朝拜了祂。接着,他们打开自己的宝匣,向祂奉上黄金、乳香和没药。以后,他们在梦中得到提示,不要回到黑落德那里,就由另一条路返回自己的国家去了。——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天,我们欢聚一堂,共同预备心神,迎接主显节。现在,让我们同心合意,一起向天主献上祈祷:
一、请为教会内多样性的恩典祈祷。愿圣神帮助我们认识到基督徒团体内不同的神恩,发现大公教会心中,不同礼仪传统的富饶。我们同声祈祷。
二、请为教宗方济各,我们的主教,所有主教,全体圣职人员祈祷。求主帮助他们师法贤士,明智地牧养基督的羊群。我们同声祈祷。
三、请为患病者,临终者,以及处于各种急难中的人祈祷。求主怜悯他们,医治他们,减轻他们的忧苦,恩赐他们早日脱离困苦,重获平安喜乐。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主开启他们的明悟,使他们能在此变幻尘世,明辨圣召,相称地完成自己的使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此代祷。求主按祂丰厚的慈爱,怜悯我们,赐给我们为走向成圣所需要的一切恩宠,引导我们走向永生。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,我们向祢唯一圣子的显现,列邦的初果表示敬意,向祢献上礼品,求祢悦纳,愿我们对祢的讚颂,能成为我们永远的救恩。

主显节颂谢词
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为祢今天在基督内揭示了我们得救的奥迹,使祂作万民之光,当祂藉我们可朽坏的人性显示时,祢藉着祂不可朽坏本性的新光,赐给我们新的生命。
因此,我们随同天使和总领天使,偕同坐于高位者和掌权者,以及天朝诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

领主咏 (参看:默21:23)
天主的光明照耀着圣城耶路撒冷,列邦都要藉着祂的光而行走。

领圣体后经
上主,我们藉此神圣滋养,焕然一新,我们恳求祢:使祢公义的星,时常照亮我们的明悟,使我们的真宝,蕴含在我们对祢的宣认中。

隆重降福
领:天主召叫祢走出黑暗,进入祂神妙的真光,愿祂出于仁慈,在你的身上,倾注祂的祝福;使你们的内心,在信德,望德和爱上,坚定不移。【答】阿们。
领:既然你们信心十足,追随基督,今天,祂如同在黑暗中闪耀的真光,出现在世界上,愿天主也使你们成为你们兄弟姐妹的光。【答】阿们。
领:贤士追随那颗星,满怀喜乐,找到了出自光明的光明,因此,当你们尘世旅途结束的时候,愿你们也能满怀喜乐,来到主基督跟前。【答】阿们。
领:愿全能的天主,圣父,圣子,圣神,降福你们,自高天降临到你们中间,常与你们同在。【答】阿们。

©全属于祢&礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

乙年主顯節:白冷的聖家,成了普世救恩的恩許

白冷的聖家,成了普世救恩的恩許

Fr. Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Publications, Macau

聖家節的福音,向我們呈現了賢士們的來到,朝拜耶穌,在白冷的新生君王。這個慶節是作為普世君王的耶穌,顯示出來的預表。賢士們所代表的是非猶太世界。從這點上,一個由一個父親,一個母親和一個新生嬰孩組成的家庭的私人場景,突然充滿了一幅普遍比例的畫布。在那之前,只有在白冷的少數牧羊人知道耶穌誕生的故事演變成了人類救恩史中一個故事。這個小小的家庭,成了人類的核心,不得不從憤怒的人類列王中解救出來,因為這個新生的孩子已被宣佈為普世的君王。

正如經常提到的那樣:賢士是主顯節的核心人物。他們不是君王,而是賢士,或是有智識的人,或是巫師。他們有閱讀星宿移動(天文學)的專業知識。那時候的普通人,可能把他們的知識看作用於行巫的,尊他們為算命大師(fortune tellers)也沒有聖經基礎,證明他們是三人。傳統上給他們取了名字,把禮物的數目三,與他們關聯起來:黃金,乳香和沒藥。這些獻給耶穌的禮物是皇家的禮物,君王配得的禮物。賢士們正在尋找一個新生的君王。通過他們,以色列的默西亞被公認為普世的君王。我們注意到:賢士向黑落德詢問的是:關於新生的君王,被立定為普世君王的基督。

可以確定的是:這些賢士,他們瞭解基督的誕生,他們前來朝拜馬槽。這聽起來好似在不同地方的基督徒,他們朝拜馬槽的虔誠行為。只是在我們的時代,一些人回去,參觀耶穌誕生的場景,只是欣賞馬槽的工藝,瀑布和燈光,小嬰孩可能會用微弱的聲音呼喚說:“這是我的生日,向我問候,給我禮物!”有時候,有些從降生場景回來的人,實際上,沒有與新生的嬰孩建立聯繫。有時候,整個聖誕期的慶祝,只與聖誕老人(Santa Claus)和一棵聖誕樹產生關聯,甚至沒有默思救主基督的誕生。

賢士們首先來到黑落德的王宮,詢問這個特別的嬰孩。由於黑落德熟悉有關默西亞的預言,使得他足以在自己智者的幫助下,找到那個孩子將會出生的地方。但是,在他邪惡的頭腦中,正醞釀著一個消滅嬰孩的計畫。處於恐懼中的黑落德,對這個出生在偏遠牧羊人的鄉村的嬰孩,產生了一個想法,這個嬰孩將會影響以色列和黑落德本人的命運。

在白冷的故事,使在舊約中關於白冷,達味支派中達味家族的家鄉,廣受讚揚的以色列王的預言,得到應驗。公認認為:耶穌誕生于達味王朝。這個新生的君王,誕生在牧羊人中間,達味是牧羊人,顯然,這巧合的一致被帶入到主顯節的場景中。舊約時常把默西亞描繪成一個牧羊人。

如果耶誕節為天堂和聖家而言是一個喜樂的瞬間,那麼,主顯節為世界而言,是一個歡喜的瞬間,世界因普世君王的誕生而歡喜,基督徒因屬於祂的王國而歡喜,在祂的王國裡,那個君王是“我的牧者,在那裡,我一無所缺。”

© 全屬於禰 & 樂仁出版社(中國澳門)2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

乙年主显节:白冷的圣家,成了普世救恩的恩许

白冷的圣家,成了普世救恩的恩许

Fr. Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Publications, Macau

圣家节的福音,向我们呈现了贤士们的来到,朝拜耶稣,在白冷的新生君王。这个庆节是作为普世君王的耶稣,显示出来的预表。贤士们所代表的是非犹太世界。从这点上,一个由一个父亲,一个母亲和一个新生婴孩组成的家庭的私人场景,突然充满了一幅普遍比例的画布。在那之前,只有在白冷的少数牧羊人知道耶稣诞生的故事演变成了人类救恩史中一个故事。这个小小的家庭,成了人类的核心,不得不从愤怒的人类列王中解救出来,因为这个新生的孩子已被宣布为普世的君王。

正如经常提到的那样:贤士是主显节的核心人物。他们不是君王,而是贤士,或是有智识的人,或是巫师。他们有阅读星宿移动(天文学)的专业知识。那时候的普通人,可能把他们的知识看作用于行巫的,尊他们为算命大师(fortune tellers)。也没有圣经依据证明他们是三人。传统上给他们取了名字,把礼物的数目三,与他们关联起来:黄金,乳香和没药。这些献给耶稣的礼物是皇家的礼物,君王配得的礼物。贤士们正在寻找一个新生的君王。通过他们,以色列的默西亚被公认为普世的君王。我们注意到:贤士向黑落德询问的是:关于新生的君王,被立定为普世君王的基督。

可以确定的是:这些贤士,他们了解基督的诞生,他们前来朝拜马槽。这听起来好似在不同地方的基督徒,他们朝拜马槽的虔诚行为。只是在我们的时代,一些人回去,参观耶稣诞生的场景,只是欣赏马槽的工艺,瀑布和灯光,小婴孩可能会用微弱的声音呼唤说:“这是我的生日,向我问候,给我礼物!”有时候,有些从降生场景回来的人,实际上,没有与新生的婴孩建立联系。有时候,整个圣诞期的庆祝,只与圣诞老人(Santa Claus)和一棵圣诞树产生关联,甚至没有默思救主基督的诞生。

贤士们首先来到黑落德的王宫,询问这个特别的婴孩。由于黑落德熟悉有关默西亚的预言,使得他足以在自己智者的帮助下,找到那个孩子将会出生的地方。但是,在他邪恶的头脑中,正酝酿着一个消灭婴孩的计划。处于恐惧中的黑落德,对这个出生在偏远牧羊人的乡村的婴孩,产生了一个想法,这个婴孩将会影响以色列和黑落德本人的命运。

在白冷的故事,使在旧约中关于白冷,达味支派中达味家族的家乡,广受讚扬的以色列王的预言,得到应验。公认认为:耶稣诞生于达味王朝。这个新生的君王,诞生在牧羊人中间,达味是牧羊人,显然,这巧合的一致被带入到主显节的场景中。旧约时常把默西亚描绘成一个牧羊人。

如果圣诞节为天堂和圣家而言是一个喜乐的瞬间,那么,主显节为世界而言,是一个欢喜的瞬间,世界因普世君王的诞生而欢喜,基督徒因属于祂的王国而欢喜,在祂的王国里,那个君王是“我的牧者,在那里,我一无所缺。”

© 全属于祢 & 乐仁出版社(中国澳门)2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

Homily for The Epiphany of the Lord(Year B)

The Family of Bethlehem Becomes the Promise of
Salvation of the Universe

Fr. Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Publications, Macau

The gospel on the feast of Epiphany, presents us the arrival of the magi to adore baby Jesus, the new born king in Bethlehem. The feast signifies the manifestation of Jesus as a king of the universe. The magi represent the whole non-Jewish world. From this point, what was a private scene of a family consisting of a father, a mother and a new born babe suddenly fills a canvas of universal proportion. Until then, the story of the birth of Jesus known only to a few shepherds in Bethlehem emerges into a story of the salvation history of humanity. This little family becomes the heart of humanity and had to be saved from the wrath of human kings, because the new born boy is announced as a king of the universe.

As often mentioned, the central figures of the feast of epiphany are the magi. They were not kings but magi, or wise men or magicians. They had an expertise in reading the movement of the stars (astronomers). Ordinary folks of the time probably considered their knowledge as magical and revered them as fortune tellers. There is no biblical foundation either to establish that they were three. A tradition gives them names and matched the number to the number of gifts offered, three: gold myrrh and frankincense. The gifts presented to Jesus are royal gifts, gifts worth for a king. The magi were in search of a new born king. Through them the messiah of Israel is recognized as the king of the universe. We note that the magi’s enquiry to Herod was about the new born king, establishing the universal kingship of Christ.

What is sure is that these wisemen learned about the birth of Christ and came to visit the crib. That sounds like the pious practice of many Christians to make a visit to the cribs in different places. Only that in our times, some people visiting the nativity scene go back appreciating the craftsmanship of the crib, the waterfalls and lightings all the while, the little babe might be calling in a feeble voice; “It is my birthday, say hello to me please and give my gifts!” Sometimes, visitors return from the nativity scene without actually connecting to the new born babe. Sometimes a whole Christmas is celebrated connecting only to Santa Claus and a Christmas tree without ever bringing the meditation on the birth of Christ, the saviour.

The magi arrived first to the palace of Herod and enquired about the special baby. Being familiar with the messianic prophesies Herod was quick enough to find, with the help of his wisemen, where the child would be born. But in his evil mind a plan was being hatched to annihilate the baby. The fear in Herod already gives an idea that this child born in a remote shepherd village is going to influence Israel and the destiny of Herod himself.

The story in Bethlehem fulfils the Old Testament prophesy about Bethlehem, the home town of David from the tribe of Judah, the acclaimed king of Israel. Jesus is established as born from the Davidic dynasty. The new king is also born among the shepherds, a coincidence that David was a shepherd is significantly brought to this epiphany scene. The old testament has often pictured the messiah as a shepherd.

If Christmas was a moment of joy for heaven and the holy family, Epiphany is a moment of joy for the earth rejoicing at the birth of the prince of the universe and every Christian rejoices to belong to his kingdom where the king “is my shepherd, and there is nothing I shall want,” in his kingdom.

© Claretian Publications, Macau
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

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聖誕期平日星期五 時辰頌禱

誦讀日課

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 基督為我們誕生了;讓我們朝拜祂。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 基督為我們誕生了;讓我們朝拜祂。

讚美詩

天主的愛,輝煌燦爛,
生命,真光,仁慈,
基督,禰來到了我們中間,
禰是救恩之門,
醫治各種疾病,各樣屬人軟弱。

天使與普世大地齊歡唱,
歌唱出自天堂的福音,稱述嶄新的世代:
讚頌天父,祂使我們人類大家庭,
充滿喜樂,和平,歡喜。

萬物的造主,成了如此卑微的嬰孩,
由童貞女所生,聖善,純潔,無罪,
耶穌基督,我們的救主,
禰永遠深愛著,禰當下宰製的世界。

禰的誕生,攝取了我們的血肉,
禰把天堂賜給我們作永久的住所;
求禰吸引我們的心尋求禰,
使我們的心神煥然一新,
永遠相契於禰對我們的愛。

救主,求禰眷顧,
我們充滿歡騰之情,相聚在一起,
偕同眾天使,詠唱歡喜的聖詠,
高唱歡歌讚頌禰,禰是天主,
與聖父和聖神,永生永王。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,起來,前來助我。

聖詠35(34):1-2,3C,9-19,22-23,27-28
上主是受迫害時期的救主。
他們共議 …… 用詭計捉拿耶穌,並把祂處死。(參看:瑪26:3-4)

I
上主,求禰替我伸冤,攻打我的仇敵,
同那與我作戰的人作戰。
拿起禰的防護和護盾;
起來助佑。
上主,求禰對我的靈魂說:
我是你的救恩。

我心卻要因上主而歡喜,
因祂的救援,歡欣踴躍。
我的整個身體要說:
上主,誰相似禰呢?

說謊的證人起來,
不公道的控告我的不義。
他們對我以惡報善;
我的靈魂被人遺棄。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

對經一:上主,起來,前來助我。

對經二:全能的上主,求禰在我身邊,替我申辯。

II

他們患病時,我開始痛哭,
飽受禁食之苦。
我的祈禱常在我口,
把他們當作兄弟,朋友。
我在哀悼,有如哀悼母親,
悲痛欲絕。

我一遇難,他們就聚集,
聚集起來,把我嘲笑。
他們出乎意料,把我攻擊,
把我撕成碎片。
他們不斷嘲弄我,
朝我咬牙切齒。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。
對經二:全能的上主,求禰在我身邊,替我申辯。

對經三:我的口舌要整日講論禰的良善。

III

上主,禰關注這事,要到何時?
求禰前來,把我拯救!
從這些兇惡野獸,救我性命,
使我的靈魂,遠離這些雄獅。
我要在盛大的集會中稱謝禰,
要在眾多的人群中把禰讚頌。

不要讓那說謊的人,
因我沾沾自喜。
不要讓不義恨我的人,
互相揚眉吐氣。

上主,禰已看見,不要緘默,
不要站在遠方!
求禰醒來,為我辯護,
天主,求禰替我伸冤。

願那愛護我的人歡喜,
願他們不斷高呼:
上主令人歡喜,實在偉大,
我的口舌要講論禰的公道,
我要整日讚頌禰。
願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,禰拯救窮人擺脫迫害他們的人,禰起來,援助禰的鍾愛之子,攻打那些不義取祂性命的人。求禰眷顧旅途中的教會,使窮人和虛弱的人認出禰的救助,宣講禰的救贖工作。

對經三:我的口舌要整日講論禰的良善。

領:基督是真光,
答:祂賜所有人真光。

誦讀一:恭讀聖保祿宗徒致哥羅森人書
(哥4:2-18)

書信的結束

要堅持祈禱,專注祈禱,以感恩之情祈禱。也要為我們祈禱,好使天主能賜給我們一個良機,宣告基督的奧秘,因為我是這奧秘的囚犯。為我祈禱,好使我能如同我必須去做的那樣講清楚。

對待外人,要謹慎;要充分利用各樣機會。要讓你們的言談,常是親切的,有品位的,努力地相稱答覆所有對你說話的人。

我們親愛的兄弟,提希苛(Tychicus),我們忠信的服務者,在主內的同僕,要給你們一切關於我的消息,我派遣他到你們這裡來,正是為了這個目的,為安慰你們的心。和他在一起的,是敖乃息摩(Onesimus),我們親愛,忠信的兄弟,他是你們中間的一份子。他們要告訴你,在這裡發生的一切。

阿黎斯塔苛(Aristarchus),他與我同囚,向你們致意,巴爾納伯(Barnabas)的表兄馬爾谷(Mark)也向你們致意。你們領受過關於他的指示:如果他到你們這裡來,就要接待他。也被稱作的猶斯托(Justus)的耶穌(Jesus)也致意。受割損的人中間,只有一人與我一起,為了天主的國工作。他們成了我極大的安慰。

厄帕夫辣(Epaphras),他也是你們中間的一人,給你們致意。他是基督的僕人,常熱切祈禱,好使你們能堅定不移,達至圓滿,在任何與天主願意的一切事上,充滿信心。我可以證明,他在你們,在勞刻狄雅(Laodicea)和耶辣頗裡(Hierapolis)的事上,何等操勞。路加(Luke),我們親愛的醫生向你們致意。德瑪斯(Demas)也向你們致意。

請代我們把最好的祝福傳給在勞刻狄雅(Laodicea)的兄弟,向甯法(Nymphas)和在他家裡的會眾。幾時你們讀了這封信,也要在勞刻狄雅(Laodicea)的會眾那裡宣讀,至於那從勞刻狄雅(Laodicea)來的信,你們也要宣讀。要對阿爾希頗(Archippus)說:“要留心履行你從上主那裡領受的職份。”

這是出自保祿的祝福 — 我親手寫的!要記得我的鎖鏈。願恩寵與你們同在。

對答詠 (參看:哥4:3;詠51(50):17)
領:讓我們為彼此祈禱,好使天主能賜給我們一個機會,
答:去宣講基督的奧秘。
領:願天主開啟我們的口,好使我們能頌讚天主。
答:去宣講基督的奧秘。

誦讀二:選讀聖奧斯定主教講道集
(Sermo 194, 3-4: PL 38, 1016-1017)

得見天主聖言會使我們的一切渴望得到滿足

誰知道那隱藏於基督內,在祂貧窮的肉軀內所隱藏的一切智慧和知識的寶藏呢?經上記載:“祂雖是富有的,卻為了我們,成了貧窮的,為使我們因祂的貧窮成為富有的。”當祂攝取了我們可朽壞的本性,並摧毀了死亡時,便顯示了自己的貧窮,但他仍應許我們富有,因為祂所存留的財富,並未因被人盜取而受損。

祂為那敬畏祂,寄望於祂的人所存留的,恩寵的祝福是何等豐厚!在祂豐厚的賜賜給他們恩寵的祝福以前,我們對祂的認識,只是局部,並非全部;但為能使我們領受這些恩寵,那按天主性與天主聖父相等的,卻取得奴僕的形體,變得與我們相似,如此祂再造了我們,使我們與天主相似。天主的獨生子成了人,為使許多人成為天主的兒女。祂藉奴僕的形體,教導奴僕,為使奴僕獲得自由,按天主的形體瞻仰祂。

因為“我們是天主的兒女,儘管我們將來會是如此,尚不明顯,我們知道,幾時祂顯現時,我們必要相似祂,因為我們要看見祂的真相。”因為如果智慧和知識的寶藏,天主豐厚的恩寵不能滿足我們渴望得到的一切,什麼才能使我們得到滿足呢?若非有一樣包容我們,天主的良善和祂的偉大恩寵,又是什麼呢?因此,請“向把父顯示給我們,我們的一切渴望都到得到滿足。”

在一首聖詠中,當基督在我們內,為我們向聖父祈求時,祂說:“當禰顯示了禰的光榮時,那時我必要心滿意足。”因為祂和聖父原是一體,誰若見了祂,也就見到父。“萬軍的上主是光榮的君王。”祂要改造我們,並向我們彰顯祂的慈顏,如此我們必要得救;我們的渴望必要得到滿足,我們將會心滿意足。

但這一切尚未完成;祂尚未賜給我們那能滿足一切渴望的景象;我們尚未暢飲生命的泉水。如此,當這一切尚未發生,我們應藉信德行走,慕義如饑似渴,以無可言喻的熱情,渴望看到天主的美妙儀容,讓我們以虔敬的心慶祝天主子生自奴僕的形體的日子。

由於我們尚不能理解那在破曉之前,為父所生的聖子,就讓我們在夜間慶祝祂受生於童貞的慶節。由於我們尚不能明白祂的名字在太陽出現之前就已存在,讓我們至少要承認祂那安放在太陽下的住所,瞻仰那在永在之父內的獨生子,紀念那位由洞房中走出來的新郎。我們尚未預備妥當趨赴我們天父的筵席,就讓我們承認我們的主,耶穌基督的馬槽。

對答詠 (參看:若1:2;5:20)
領:生命已經顯現,我們已看見了,並向你們宣講了永恆的生命。
答:祂原與天父同在,如今已顯示給我們了。
領:我們知道,天主子已經來到,祂賜給我們智慧,為使我們認識真天主,因為我們是在祂的子,耶穌基督內。祂就是真天主,是永恆的生命。
答:祂原與天父同在,如今已顯示給我們了。

結束禱詞
上主,我們懇求禰:使禰慈愛的真光,常照耀在禰信徒的身上。願禰榮耀的真光,使他們的心,永遠炙熱,好使他們能永不停止宣認他們的救主,真誠的追隨祂。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

晨禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 基督為我們誕生了;讓我們朝拜祂。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 基督為我們誕生了;讓我們朝拜祂。

讚美詩
初生的太陽,從地上冉冉升起,
祂的真光,遍及世上各處,
現在,讓我們歌唱主基督,
童貞瑪利亞的新生之子。

祂是世界之造主,備受欽崇,
卻攝取了奴僕一樣的形體,
以祂的血肉之軀,解救血肉,
使祂所造的一切,不致喪亡。

自天而來,至純潔的恩典,
進入聖母封印和閉合的淨胎,
這位仍是童貞的新娘,
孕育了她未曾認識的秘密。

這顆至純的聖心,
藉突如其來的力量,
成了天主的家室,天主的聖地;
她仍然保持童貞,因為她不認識男人,
因她一言,懷孕生子。

她誕下了她聖潔的嬰孩,
加俾額爾宣告祂的將來,
若翰在她母親的胎中歡躍,
因他滿懷喜樂,看到了祂。

祂躺在稻草上,毫無怨言,
祂躺在馬槽上,毫不退縮,
祂與嬰孩分著喝奶,
祂在天主的照料下,餵養飛鳥。

至高的萬軍之主,歡喜雀躍,
天使以讚頌之情,謳歌天主,
牧羊人滿懷驚奇之情,
瞻仰那創造萬物的牧者。

耶穌,禰是聖母的新生子,
願光榮永遠歸於禰,
並歸於聖父和聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,禰必悅納在禰祭壇上的真正犧牲。

聖詠51(50)
天主,求禰憐憫我。
你們的五內,必須更新,你們必須要穿上新人。(弗4:23-24)

天主,求禰按禰的仁慈憐憫我,
按禰的慈悲,除去我的過犯。
求禰洗淨我,使我日益遠離過犯,
使我從我的罪惡中,得到潔淨。

我真切認清了我的過犯,
我的罪惡,常在我的眼前。
我得罪了禰,唯獨得罪了禰;
我在禰的眼中,做了惡事。

禰宣判時,顯示了禰的正義,
禰斷案時,從未受到責備,
看,我生於罪惡之中,
受孕於罪惡之中。

誠然,禰喜愛內心的真誠,
求禰在我內心的深處,教給我智慧。
求禰洗淨我,我就會潔淨;
求禰洗滌我,我就會潔白如雪。

求禰使我聽到歡慰的聲音;
使禰粉碎的骨骸,重新歡躍。
求禰不要轉面不顧我的罪惡,
除掉我的一切罪辜。

求禰再賜我禰助佑的喜樂;
以慷慨的精神扶助我,
使我能把禰的行徑,教給罪人,
好使罪人能歸向禰。

天主,求禰拯救我,作我的助佑,
我的口舌,必要歌頌禰的良善。
上主,求禰開啟我的口,
我的口要稱揚讚頌禰。

因為犧牲已非禰所喜,
禰拒絕我獻上的全燔祭,
我的犧牲,就是痛悔的精神,
禰總不棄絕謙恭悔恨的心。

求禰按禰的仁慈,向熙雍顯示禰的慈愛,
重建耶路撒冷的城垣。
那麼,禰必悅納合法的犧牲,
和呈在禰祭臺上的全燔祭品。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,那不認識罪的,替我們成了罪,為拯救我們,恢復同禰的友誼。求禰眷顧我們痛悔的心,備受折磨的精神,醫治我們憂慮的良心,使我們在喜樂中,因聖神獲得勇力,在列邦面前,稱揚讚頌禰,光榮禰。

對經一:上主,禰必悅納在禰祭壇上的真正犧牲。

對經二:以色列的後裔,都要因上主所賜的勝利,受到光榮。

聖歌:依撒意亞 45:15-25
列邦的百姓,要成為上主的門徒
因耶穌之名,眾人都要屈膝朝拜(斐2:10)

以色列的天主,救助者,
禰實在是隱藏的天主!
雕琢可憎偶像的人,
天主要向他們動怒,
他們必要蒙受羞辱。

以色列,你為上主所救,永遠獲救!
在未來的歲月裡,禰永不會蒙羞。

因為創造諸天的上主這樣說:
祂是天主,是祂構繪和創造大地,
是祂奠定了大地,
祂沒有荒廢一樣受造,
而是設計大地,供人居住。

我是上主,再無其它神祇。
我並沒有從隱密處講話,
沒有在地上黑暗之地講話,
我沒有給雅各伯的後裔說過:
“你們白白尋求了我。”
我是上主,預許公道,
我講預言,預講正義。

從外邦人中奔逃的人,
請來集會,聚在一起!
抬著木制偶像的人,
向不能施救的神祇祈求,
真是無知。

前來,一致在議會中聲明:
是誰自起初,自亙古之時,
已預告了這事?
難道不是我,上主,
除我以外,再無其它神祇?
除我以外,再無公道和施救的神。

大地四極的人,
你們歸向我,並得安全,
因為我是天主,再無其它神祇!

我指著自己起誓,
我所吐露的法令,
永不改變。

眾人都要向我屈膝,
眾舌都要因我起誓,
說:“唯在上主內,
才有義行和力量。”

凡向上主動怒的,
都要蒙羞到祂跟前。
至於以色列後裔,
上主要給他們伸冤,
賜給他們光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如今,今日亦然,直到永遠。

對經二:以色列的後裔,都要因上主所賜的勝利,受到光榮。

對經三:讓我們到天主面前,謳歌歡詠。

聖詠100(99)
進入上主聖殿的歡歌
上主召叫祂所救贖的人,謳唱得勝的歌謠(聖亞大納修)

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,我們滿懷喜樂之情,向禰呼號,向禰祈求:開啟我們的心扉, 使我們謳歌讚頌禰,宣示禰的良善和真理。

對經三:讓我們到天主面前,謳歌歡詠。

簡短讀經 智7:26-27
她是永遠光明的反映,是未受玷染的,天主德能的明鏡,是祂良善的肖像。她雖獨一,但無所不能;她雖不變,但使萬有常新。她世世代代,進入聖善的靈魂;使他們成為天主和先知的朋友。

短對答詠
領:上主已經曉諭。阿肋路亞。阿肋路亞。
答:上主已經曉諭。阿肋路亞。阿肋路亞。
領:祂施救的德能。
答:阿肋路亞。阿肋路亞。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:上主已經曉諭。阿肋路亞。阿肋路亞。

贊主曲對經:天主眷顧了祂的子民,帶給他們救贖的恩典。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

贊主曲對經:天主眷顧了祂的子民,帶給他們救贖的恩典。

禱詞
基督由天主派遣,成為我們的智慧,公義,聖善 —— 我們的救贖主,讓我們讚頌祂:
【答】主,求禰藉著禰的誕生,拯救我們。
普世的大主,牧羊人在馬槽裡找到了禰:
—— 求禰拯救我們,擺脫自私的生活方式。
我們都是軟弱的,禰如此愛了我們,前來做我們的救主,
—— 求禰幫助我們尊重每人的尊嚴。
禰攝取了我們的本性,但是,禰沒有罪;
—— 求禰説明我們,按我們應有的方式,運用禰的恩典。
禰使教會成了禰的新娘,毫無缺憾,或受到玷污,
—— 求禰恩賜禰的全體信徒能堅持到底。
我們的天父 ……

結束禱詞
上主,我們懇求禰:使禰慈愛的真光,常照耀在禰信徒的身上。願禰榮耀的真光,使他們的心,永遠炙熱,好使他們能永不停止宣認他們的救主,真誠的追隨祂。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。


日間祈禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 基督為我們誕生了;讓我們朝拜祂。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 基督為我們誕生了;讓我們朝拜祂。

讚美詩

午前

天主聖神,禰與聖父和聖子同在,
現在,求禰降來,
以禰充滿聖潔的洪流,
充滿我們的內心。

我們以心神和口,以內心和口舌,
以勇力和感官,不斷地讚頌禰,
願充滿熱情的仁愛之火,
也能以其愛火,點燃他人。

禰因禰的臨在,使我們認識,
聖父和聖子的仁愛,
禰,聖神之相偕,
願我們時時宣認禰。亞孟。

午時

全能的掌權者,真理的天主,
禰引導並宰製萬有,
禰射出的黎明般的金光,
消解正午的酷熱。

上主,求禰止息仇恨的怒火,
求禰止息憤怒和衝突,
恩賜每人身心健康,
帶著和平,進入永生。

至聖聖父,
求禰俯允我們的祈禱,
藉基督禰的唯一聖子,
使我們活於禰的聖神,
永遠讚頌禰。

午後

天主,我們堅定牢固的力量,
禰使自己永定不移,
禰宰製每天的日光,
引導所有時光的演進。

在這黃昏時分,求禰賜下光明,
好使我們的生命,不致喪亡,
給我們帶上光榮的王冠,
聖潔的死亡,隨之而來。

至仁慈的父,求禰俯聽我們的祈禱,
基督,禰是聖父之子,
禰與聖神同在,
永遠為王。亞孟。

聖詠聖歌
午前:若瑟和瑪利亞,耶穌的母親,因關於這個孩子所說的話,充滿驚奇。
午時:瑪利亞把這一切話珍藏於心,反復思考它們。
午後:我的眼睛,已經看到禰在眾人眼中所預備的救恩。

聖詠119(118):25-32
IV
默思天主的法律
熱愛天主,在於遵行祂的誡命(若一5:3)

我的靈魂,躺臥在塵土中,
照禰的旨意,使我生存。
我宣告我的行徑,禰就應允;
求禰教我禰的法律。

使我明白禰規條的行徑,
我要默思禰的奇妙。
我靈悲愴,日漸憔悴;
求照禰的聖言,鼓舞我。

求禰使我遠離錯謬的行徑,
教導我禰的法律。
我要選擇真理的行徑,
在我面前,承行禰的法律。

我要約束自己,承行禰的旨意,
上主,求禰不要讓我失望,
因禰賜我的心神,獲得自由。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,我們是世上的子民,求禰照禰白白施予的慈惠,使我們成為天國的子民。求禰幫助我們在禰吩咐的道路上奔跑,使我們的心唯獨事奉禰。

聖詠26(25)
無辜之人的依恃和祈禱
天主在基督內揀選了我們,使我們成為聖潔和無罪的人。(弗1:4)

上主,求禰給我主張公道,
因為我的行事完備。
我相信上主,絕不動搖。

上主,求禰考驗我,試驗我;
考驗我的心,我的明悟。
因為禰的仁愛,在我眼前,
我要按禰的真理度生。

我決不與說謊者為伍,
絕不與偽君子同行。
我不與作惡之人為伍:
絕不與邪惡人同住。

我洗潔我的雙手,以證無罪,
在禰的祭壇四周,找到位子,
詠唱感恩的歌謠,
宣講禰的一切神奧。

上主,我喜愛禰所居住的殿宇,
禰的光榮所在的地方。

不要把我連同罪人一起消除,
不要把我連同嗜血之人一併殺盡。
他們的手中,惡貫滿盈,
他們的右手,充滿黃金。

至於我,我行事完備,
求禰救贖我,向我顯示禰的仁慈,
我的雙足,已踏上坦途:
我要在集會中讚頌上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,求禰在我的肺腑,注入禰聖神的愛火,好使我們以清白的身體事奉禰,以純潔的心,使禰悅樂。

聖詠28(27):1-3,6-9
無辜之人的依恃和祈禱
聖父,我稱謝禰,因為禰俯聽我的祈禱。(若11:41)

上主,我向禰呼號,
我的磐石,求禰俯聽我,
如果禰不留心,
我就要如在墳墓中的人。

我向禰呼號,
舉起雙手向禰聖所祈禱,
求禰俯聽我的懇禱之聲。

不要把我連同惡人,
並連同作惡之人一起拖走,
他們對鄰人講論和平,
他們的心中卻滿是邪惡。

願上主受讚頌,因祂俯聽,
俯聽我的哀告,我的呼號。
上主是我的力量,我的護盾;
我一心信靠祂,就獲得救助,
我滿心歡喜,謳歌讚頌祂。

上主是祂百姓的勇力,
是祂受傅者尋求救恩的堡壘。
求禰拯救禰的百姓;祝福禰的產業以色列,
作他們的牧者,提攜他們,直到永遠。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,禰是百姓的勇力。求禰從死亡的陷阱中拯救我們,使我們在禰的聖殿中共融合一,好使我們的心中,獲得我們口舌宣告的和平。

午前:若瑟和瑪利亞,耶穌的母親,因關於這個孩子所說的話,充滿驚奇。
午時:瑪利亞把這一切話珍藏於心,反復思考它們。
午後:我的眼睛,已經看到禰在眾人眼中所預備的救恩。

誦念其餘時辰,則採用補充聖詠,對經同上

午時

聖詠120(119)
渴望和平
在受苦中要堅忍,不斷祈禱(羅12:12)

我在困厄時呼求上主,
我一呼求,祂就俯聽。
上主,求禰救我脫離說謊的口唇,
救我擺脫詭詐的舌根。

你這詭詐的口舌,
祂將如何還報你?
只有銳利的箭矢,
還有熾熱的火炭。

咦,我在默舍客僑居,
寓居在刻達爾的帳幕內。

我與惱恨和平的人同居,
我的靈魂已經感到太久。
我只為和平,但我講話時,
他們卻鼓勵戰爭。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠121(120)
天主子民的監護
他們再也不餓,再也不渴,再也不知道炎熱(參看:默7:16)
我舉我目向聖山瞻望,
我的救助要來自何方?

我的救助來自上主,
祂創造了天地宇宙。

祂決不讓你的腳滑倒;
保護你的也決不睡覺。

看,那保護以色列者,
不打盹也不會睡著。

上主站在你的右邊,
作你的護衛和保安。

白天太陽必不傷你,
黑夜月亮也不害你。

上主保護你於任何災患,
上主保護你的心靈平安。

上主保護你出外,保護你回來,
從現在起一直到永遠的世代。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌基督,禰在禰聖父永遠的家中,為我們準備了一個愜意的地方。在這段危險的旅途中,求禰守護我們,保護我們安全,使我們遠離日間的酷暑,保全我們的性命,至死遠離兇惡。

聖詠129(128)
天主的百姓,在困厄中重申他們的信德
這篇聖詠中,我們聽到教會在痛苦中的哀哭聲(聖奧斯定)

這是以色列的歌謠:
自我幼年,世人就壓迫了我,
自我少時,他們就壓迫了我,
卻永不能把我推翻。

他們好似農夫,在我背上犁地,
犁耕長遠的溝畦。
但上主卻不偏不倚,
割斷惡人的繩索。

願一切仇恨熙雍的人,
個個蒙羞,各自潰敗!
願他們好似屋頂上的草,
綻放之前,便已枯槁。

收割的人,沒有一人,手中滿穗,
割捆的人,沒有一人,能夠滿輪,
路過的人,沒有一人,不會再說:
願你身上,有上主的祝福。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠122(121)
聖城耶路撒冷
你們來到熙雍山,生活天主之城,天上的耶路撒冷(希12:22)

我歡喜,當我聽到他們說:
讓我們到天主的聖殿!
耶路撒冷,如今,我們的雙足,
已站立在妳的門限。

耶路撒冷被建築
有如緊湊的城池,
在那裡有各支派,
上主的各支派都齊集在那裡。

因為這是以色列的法律,
要在那裡讚頌上主的名號。
在那裡設立了審判的席位,
設立了達味家室的寶位。

為了我兄弟和朋友的仁愛,
我要說:願和平臨於你。
為了上主的聖殿,
我要向你問好。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌,禰從死者中復活時,在禰新的身體內形成了教會,使之成了新耶路撒冷,與禰的聖神共融。求禰恩賜我們今日平安。求禰使列邦來到禰的教會,以手足情誼,分享禰的恩寵,來到禰的聖城稱謝禰,永不止息。

午後

聖詠126(125)
喜樂和希望,在於天主
正如你們怎樣分受了痛苦,也要怎樣分受天主的光榮(格後1:7)

上主拯救熙雍脫離奴役,
這好似是在夢中。
我們的口中,充滿笑聲,
我們的雙唇,其樂融融。

外邦人心中自忖:
“上主為他們做了奇事!”
上主為我們所做的一切,何等奇奧!
我們理當歡喜。

上主,求禰扭轉我們的命運,
好似北方沙漠中的激流。
含淚播種的,必歡喜收割。

雖然他們帶著種子,
含淚出去播種;
他們必會帶著收成,
歡歡喜喜歸來。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,禰使我們從塵土中復活;願我們含淚播種的,禰義德的種子,在禰的眼中,繁衍成長,好使我們在喜樂中,收穫渴望的堅忍。

聖詠127(126)
離了天主,我們的勞苦,毫無價值
你們是天主的建築物(格前3:9)

若非上主建造這殿,
建築者的苦辛,便是枉然;
若非上主看顧這城,
守城人的守更,便是徒勞。

你們早起的人,也是徒勞,
深更安眠的人,也是徒勞,
你們為得吃食,辛勤工作,
唯獨天主賜祂所愛者安眠。

兒女真是出自上主的恩寵,
胎子也是出自上主的祝福。
誠然,少時所生的子嗣,
好似壯士手中的箭矢。

裝滿自己箭囊的人,
這樣的人,真是有福。
當他在城門與人爭執,
決然不致羞慚。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
上主天主,禰命令種子生長,農民卻毫不知情。求禰使那為禰辛苦工作的,不信賴他們親手的工作,但要信賴禰的助佑。使他們紀念:使這地興盛的,並非藉人的眼淚,而是藉禰聖子的眼淚,願教會唯獨依賴禰的恩賜而生活。

聖詠131(130)
如同孩子一樣,信靠天主
從我學吧,因為我是良善心謙的。(參看:瑪26:3-4)

上主,我的心不驕傲,
我的眼目不傲慢。
過於偉大的事,我不追求,
超越我能力的,我不驚奇。

我只願我的靈魂,
處於寧靜與和平中。
我願我的靈魂,
如同在母親懷中的,
斷乳的孩子。

以色列,你要寄望上主,
從現在直到永遠。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
主耶穌,良善心謙者,禰曾宣告:誰若因禰的名字,接納卑微的孩子,就是接納你禰,禰曾向那相似孩子的人許下禰的王國。求禰不要使驕傲在我們心中為王,但願聖父的憐憫賞報,並欣然接納一切願意擔負禰輕怡之軛的人。

聖詠128(127)
根基于天主的家庭,必然幸福
“願上主自熙雍向你們賜福”,就是說:祂自教會祝福你(阿諾比)

敬畏上主的,
遵行祂行徑的,
真是有福!

你要吃你雙手的果實,
必受祝福,順利成功;
你的妻子,在你的家中,
好似結果累累的葡萄樹,
你的孩子,好似橄欖枝,
環繞你的桌椅。

敬畏上主的人,
堪受這樣的祝福,
願上主自熙雍,
在你一生,給你賜福!
使你看到你子女的子女,
住在歡樂的耶路撒冷中。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,求禰賜給敬畏禰聖名的人永遠的幸福,好使我們的生活,我們的工作,堪當受到禰的稱許,求禰恩賜我們,滿載善果,達至永遠的天鄉。

午前

簡短讀經 則20:41-42A
當我把你們從百姓中間領出來的時候,我要以悅人的香氣迎接你們。我要把你們從四散的外邦,把你們聚集,我要藉著你們,彰顯我的聖善,好使萬邦能看到。你們就會知道,我是上主。

短對答詠
領:上主已經記起祂仁慈的恩許。阿肋路亞。
答:祂持守了祂對自己百姓以色列的忠信。阿肋路亞。

午時

簡短讀經 則34:11-12
我要親自牧養我的羊。有如牧人在自己四散的羊中間,尋找牧放自己的羊,我也同樣牧養我的羊。陰雲和黑暗的時候,我要從他們四散的地方,把他們救出來。

短對答詠
領:大地四極,阿肋路亞。
答:看到天主救恩的德能。阿肋路亞。

午後

簡短讀經 米2:12
雅各伯,我要一個個把你們聚集起來,我要聚集以色列的遺民;我要把他們聚集起來,如同在羊棧中的羊群,在圍欄裡的牛群。

短對答詠
領:恩寵與真理彼此相聚。阿肋路亞。
答:正義與和平,必要相親。阿肋路亞。

結束禱詞
上主,我們懇求禰:使禰慈愛的真光,常照耀在禰信徒的身上。願禰榮耀的真光,使他們的心,永遠炙熱,好使他們能永不停止宣認他們的救主,真誠的追隨祂。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

圣诞期平日星期五 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 基督为我们诞生了;让我们朝拜祂。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 基督为我们诞生了;让我们朝拜祂。

赞美诗

天主的爱,辉煌灿烂,
生命,真光,仁慈,
基督,祢来到了我们中间,
祢是救恩之门,
医治各种疾病,各样属人软弱。

天使与普世大地齐欢唱,
歌唱出自天堂的福音,称述崭新的世代:
赞颂天父,祂使我们人类大家庭,
充满喜乐,和平,欢喜。

万物的造主,成了如此卑微的婴孩,
由童贞女所生,圣善,纯洁,无罪,
耶稣基督,我们的救主,
祢永远深爱着,祢当下宰制的世界。

祢的诞生,摄取了我们的血肉,
祢把天堂赐给我们作永久的住所;
求祢吸引我们的心寻求祢,
使我们的心神焕然一新,
永远相契于祢对我们的爱。

救主,求祢眷顾,
我们充满欢腾之情,相聚在一起,
偕同众天使,咏唱欢喜的圣咏,
高唱欢歌赞颂祢,祢是天主,
与圣父和圣神,永生永王。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,起来,前来助我。

圣咏35(34):1-2,3C,9-19,22-23,27-28
上主是受迫害时期的救主。
他们共议 …… 用诡计捉拿耶稣,并把祂处死。(参看:玛26:3-4)

I
上主,求祢替我伸冤,攻打我的仇敌,
同那与我作战的人作战。
拿起祢的防护和护盾;
起来助佑。
上主,求祢对我的灵魂说:
我是你的救恩。

我心却要因上主而欢喜,
因祂的救援,欢欣踊跃。
我的整个身体要说:
上主,谁相似祢呢?

说谎的证人起来,
不公道的控告我的不义。
他们对我以恶报善;
我的灵魂被人遗弃。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经一:上主,起来,前来助我。

对经二:全能的上主,求祢在我身边,替我申辩。

II

他们患病时,我开始痛哭,
饱受禁食之苦。
我的祈祷常在我口,
把他们当作兄弟,朋友。
我在哀悼,有如哀悼母亲,
悲痛欲绝。

我一遇难,他们就聚集,
聚集起来,把我嘲笑。
他们出乎意料,把我攻击,
把我撕成碎片。
他们不断嘲弄我,
朝我咬牙切齿。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。
对经二:全能的上主,求祢在我身边,替我申辩。

对经三:我的口舌要整日讲论祢的良善。

III

上主,祢关注这事,要到何时?
求祢前来,把我拯救!
从这些凶恶野兽,救我性命,
使我的灵魂,远离这些雄狮。
我要在盛大的集会中称谢祢,
要在众多的人群中把祢讚颂。

不要让那说谎的人,
因我沾沾自喜。
不要让不义恨我的人,
互相扬眉吐气。

上主,祢已看见,不要缄默,
不要站在远方!
求祢醒来,为我辩护,
天主,求祢替我伸冤。

愿那爱护我的人欢喜,
愿他们不断高呼:
上主令人欢喜,实在伟大,
我的口舌要讲论祢的公道,
我要整日讚颂祢。
愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢拯救穷人摆脱迫害他们的人,祢起来,援助祢的钟爱之子,攻打那些不义取祂性命的人。求祢眷顾旅途中的教会,使穷人和虚弱的人认出祢的救助,宣讲祢的救赎工作。

对经三:我的口舌要整日讲论祢的良善。

领:基督是真光,
答:祂赐所有人真光。

诵读一:恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书
(哥4:2-18)

书信的结束

要坚持祈祷,专注祈祷,以感恩之情祈祷。也要为我们祈祷,好使天主能赐给我们一个良机,宣告基督的奥秘,因为我是这奥秘的囚犯。为我祈祷,好使我能如同我必须去做的那样讲清楚。

对待外人,要谨慎;要充分利用各样机会。要让你们的言谈,常是亲切的,有品位的,努力地相称答复所有对你说话的人。

我们亲爱的兄弟,提希苛(Tychicus),我们忠信的服务者,在主内的同仆,要给你们一切关于我的消息,我派遣他到你们这里来,正是为了这个目的,为安慰你们的心。和他在一起的,是敖乃息摩(Onesimus),我们亲爱,忠信的兄弟,他是你们中间的一份子。他们要告诉你,在这里发生的一切。

阿黎斯塔苛(Aristarchus),他与我同囚,向你们致意,巴尔纳伯(Barnabas)的表兄马尔谷(Mark)也向你们致意。你们领受过关于他的指示:如果他到你们这里来,就要接待他。也被称作的犹斯托(Justus)的耶稣(Jesus)也致意。受割损的人中间,只有一人与我一起,为了天主的国工作。他们成了我极大的安慰。

厄帕夫辣(Epaphras),他也是你们中间的一人,给你们致意。他是基督的仆人,常热切祈祷,好使你们能坚定不移,达至圆满,在任何与天主愿意的一切事上,充满信心。我可以证明,他在你们,在劳刻狄雅(Laodicea)和耶辣颇里(Hierapolis)的事上,何等操劳。路加(Luke),我们亲爱的医生向你们致意。德玛斯(Demas)也向你们致意。

请代我们把最好的祝福传给在劳刻狄雅(Laodicea)的兄弟,向宁法(Nymphas)和在他家里的会众。几时你们读了这封信,也要在劳刻狄雅(Laodicea)的会众那里宣读,至于那从劳刻狄雅(Laodicea)来的信,你们也要宣读。要对阿尔希颇(Archippus)说:“要留心履行你从上主那里领受的职份。”

这是出自保禄的祝福 — 我亲手写的!要记得我的锁链。愿恩宠与你们同在。

对答咏 (参看:哥4:3;咏51(50):17)
领:让我们为彼此祈祷,好使天主能赐给我们一个机会,
答:去宣讲基督的奥秘。
领:愿天主开启我们的口,好使我们能颂讚天主。
答:去宣讲基督的奥秘。

诵读二:选读圣奥斯定主教讲道集
(Sermo 194, 3-4: PL 38, 1016-1017)

得见天主圣言会使我们的一切渴望得到满足

谁知道那隐藏于基督内,在祂贫穷的肉躯内所隐藏的一切智慧和知识的宝藏呢?经上记载:“祂虽是富有的,却为了我们,成了贫穷的,为使我们因祂的贫穷成为富有的。”当祂摄取了我们可朽坏的本性,并摧毁了死亡时,便显示了自己的贫穷,但他仍应许我们富有,因为祂所存留的财富,并未因被人盗取而受损。

祂为那敬畏祂,寄望于祂的人所存留的,恩宠的祝福是何等丰厚!在祂丰厚的赐赐给他们恩宠的祝福以前,我们对祂的认识,只是局部,并非全部;但为能使我们领受这些恩宠,那按天主性与天主圣父相等的,却取得奴仆的形体,变得与我们相似,如此祂再造了我们,使我们与天主相似。天主的独生子成了人,为使许多人成为天主的儿女。祂藉奴仆的形体,教导奴仆,为使奴仆获得自由,按天主的形体瞻仰祂。

因为“我们是天主的儿女,尽管我们将来会是如此,尚不明显,我们知道,几时祂显现时,我们必要相似祂,因为我们要看见祂的真相。”因为如果智慧和知识的宝藏,天主丰厚的恩宠不能满足我们渴望得到的一切,什么才能使我们得到满足呢?若非有一样包容我们,天主的良善和祂的伟大恩宠,又是什么呢?因此,请“向把父显示给我们,我们的一切渴望都到得到满足。”

在一首圣咏中,当基督在我们内,为我们向圣父祈求时,祂说:“当祢显示了祢的光荣时,那时我必要心满意足。”因为祂和圣父原是一体,谁若见了祂,也就见到父。“万军的上主是光荣的君王。”祂要改造我们,并向我们彰显祂的慈颜,如此我们必要得救;我们的渴望必要得到满足,我们将会心满意足。

但这一切尚未完成;祂尚未赐给我们那能满足一切渴望的景象;我们尚未畅饮生命的泉水。如此,当这一切尚未发生,我们应藉信德行走,慕义如饥似渴,以无可言喻的热情,渴望看到天主的美妙仪容,让我们以虔敬的心庆祝天主子生自奴仆的形体的日子。

由于我们尚不能理解那在破晓之前,为父所生的圣子,就让我们在夜间庆祝祂受生于童贞的庆节。由于我们尚不能明白祂的名字在太阳出现之前就已存在,让我们至少要承认祂那安放在太阳下的住所,瞻仰那在永在之父内的独生子,纪念那位由洞房中走出来的新郎。我们尚未预备妥当趋赴我们天父的筵席,就让我们承认我们的主,耶稣基督的马槽。

对答咏 (参看:若1:2;5:20)
领:生命已经显现,我们已看见了,并向你们宣讲了永恒的生命。
答:祂原与天父同在,如今已显示给我们了。
领:我们知道,天主子已经来到,祂赐给我们智慧,为使我们认识真天主,因为我们是在祂的子,耶稣基督内。祂就是真天主,是永恒的生命。
答:祂原与天父同在,如今已显示给我们了。

结束祷词
上主,我们恳求祢:使祢慈爱的真光,常照耀在祢信徒的身上。愿祢荣耀的真光,使他们的心,永远炙热,好使他们能永不停止宣认他们的救主,真诚的追随祂。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 基督为我们诞生了;让我们朝拜祂。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 基督为我们诞生了;让我们朝拜祂。

赞美诗
初生的太阳,从地上冉冉升起,
祂的真光,遍及世上各处,
现在,让我们歌唱主基督,
童贞玛利亚的新生之子。

祂是世界之造主,备受钦崇,
却摄取了奴仆一样的形体,
以祂的血肉之躯,解救血肉,
使祂所造的一切,不致丧亡。

自天而来,至纯洁的恩典,
进入圣母封印和闭合的净胎,
这位仍是童贞的新娘,
孕育了她未曾认识的秘密。

这颗至纯的圣心,
藉突如其来的力量,
成了天主的家室,天主的圣地;
她仍然保持童贞,因为她不认识男人,
因她一言,怀孕生子。

她诞下了她圣洁的婴孩,
加俾额尔宣告祂的将来,
若翰在她母亲的胎中欢跃,
因他满怀喜乐,看到了祂。

祂躺在稻草上,毫无怨言,
祂躺在马槽上,毫不退缩,
祂与婴孩分着喝奶,
祂在天主的照料下,喂养飞鸟。

至高的万军之主,欢喜雀跃,
天使以讚颂之情,讴歌天主,
牧羊人满怀惊奇之情,
瞻仰那创造万物的牧者。

耶稣,祢是圣母的新生子,
愿光荣永远归于祢,
并归于圣父和圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,祢必悦纳在祢祭坛上的真正牺牲。

圣咏51(50)
天主,求祢怜悯我。
你们的五内,必须更新,你们必须要穿上新人。(弗4:23-24)

天主,求祢按祢的仁慈怜悯我,
按祢的慈悲,除去我的过犯。
求祢洗净我,使我日益远离过犯,
使我从我的罪恶中,得到洁净。

我真切认清了我的过犯,
我的罪恶,常在我的眼前。
我得罪了祢,唯独得罪了祢;
我在祢的眼中,做了恶事。

祢宣判时,显示了祢的正义,
祢断案时,从未受到责备,
看,我生于罪恶之中,
受孕于罪恶之中。

诚然,祢喜爱内心的真诚,
求祢在我内心的深处,教给我智慧。
求祢洗净我,我就会洁净;
求祢洗涤我,我就会洁白如雪。

求祢使我听到欢慰的声音;
使祢粉碎的骨骸,重新欢跃。
求祢不要转面不顾我的罪恶,
除掉我的一切罪辜。

求祢再赐我祢助佑的喜乐;
以慷慨的精神扶助我,
使我能把祢的行径,教给罪人,
好使罪人能归向祢。

天主,求祢拯救我,作我的助佑,
我的口舌,必要歌颂祢的良善。
上主,求祢开启我的口,
我的口要称扬赞颂祢。

因为牺牲已非祢所喜,
祢拒绝我献上的全燔祭,
我的牺牲,就是痛悔的精神,
祢总不弃绝谦恭悔恨的心。

求祢按祢的仁慈,向熙雍显示祢的慈爱,
重建耶路撒冷的城垣。
那么,祢必悦纳合法的牺牲,
和呈在祢祭台上的全燔祭品。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,那不认识罪的,替我们成了罪,为拯救我们,恢复同祢的友谊。求祢眷顾我们痛悔的心,备受折磨的精神,医治我们忧虑的良心,使我们在喜乐中,因圣神获得勇力,在列邦面前,称扬讚颂祢,光荣祢。

对经一:上主,祢必悦纳在祢祭坛上的真正牺牲。

对经二:以色列的后裔,都要因上主所赐的胜利,受到光荣。

圣歌:依撒意亚 45:15-25
列邦的百姓,要成为上主的门徒
因耶稣之名,众人都要屈膝朝拜(斐2:10)

以色列的天主,救助者,
祢实在是隐藏的天主!
雕琢可憎偶像的人,
天主要向他们动怒,
他们必要蒙受羞辱。

以色列,你为上主所救,永远获救!
在未来的岁月里,祢永不会蒙羞。

因为创造诸天的上主这样说:
祂是天主,是祂构绘和创造大地,
是祂奠定了大地,
祂没有荒废一样受造,
而是设计大地,供人居住。

我是上主,再无其它神祇。
我并没有从隐密处讲话,
没有在地上黑暗之地讲话,
我没有给雅各伯的后裔说过:
“你们白白寻求了我。”
我是上主,预许公道,
我讲预言,预讲正义。

从外邦人中奔逃的人,
请来集会,聚在一起!
抬着木制偶像的人,
向不能施救的神祇祈求,
真是无知。

前来,一致在议会中声明:
是谁自起初,自亘古之时,
已预告了这事?
难道不是我,上主,
除我以外,再无其它神祇?
除我以外,再无公道和施救的神。

大地四极的人,
你们归向我,并得安全,
因为我是天主,再无其它神祇!

我指着自己起誓,
我所吐露的法令,
永不改变。

众人都要向我屈膝,
众舌都要因我起誓,
说:“唯在上主内,
才有义行和力量。”

凡向上主动怒的,
都要蒙羞到祂跟前。
至于以色列后裔,
上主要给他们伸冤,
赐给他们光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如今,今日亦然,直到永远。

对经二:以色列的后裔,都要因上主所赐的胜利,受到光荣。

对经三:让我们到天主面前,讴歌欢咏。

圣咏100(99)
进入上主圣殿的欢歌
上主召叫祂所救赎的人,讴唱得胜的歌谣(圣亚大纳修)

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,我们满怀喜乐之情,向祢呼号,向祢祈求:开启我们的心扉, 使我们讴歌讚颂祢,宣示祢的良善和真理。

对经三:让我们到天主面前,讴歌欢咏。

简短读经 智7:26-27
她是永远光明的反映,是未受玷染的,天主德能的明镜,是祂良善的肖像。她虽独一,但无所不能;她虽不变,但使万有常新。她世世代代,进入圣善的灵魂;使他们成为天主和先知的朋友。

短对答咏
领:上主已经晓谕。阿肋路亚。阿肋路亚。
答:上主已经晓谕。阿肋路亚。阿肋路亚。
领:祂施救的德能。
答:阿肋路亚。阿肋路亚。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:上主已经晓谕。阿肋路亚。阿肋路亚。

赞主曲对经:天主眷顾了祂的子民,带给他们救赎的恩典。

匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

赞主曲对经:天主眷顾了祂的子民,带给他们救赎的恩典。

祷词
基督由天主派遣,成为我们的智慧,公义,圣善 —— 我们的救赎主,让我们讚颂祂:
【答】主,求祢藉着祢的诞生,拯救我们。
普世的大主,牧羊人在马槽里找到了祢:
—— 求祢拯救我们,摆脱自私的生活方式。
我们都是软弱的,祢如此爱了我们,前来做我们的救主,
—— 求祢帮助我们尊重每人的尊严。
祢摄取了我们的本性,但是,祢没有罪;
—— 求祢帮助我们,按我们应有的方式,运用祢的恩典。
祢使教会成了祢的新娘,毫无缺憾,或受到玷污,
—— 求祢恩赐祢的全体信徒能坚持到底。
我们的天父 ……

结束祷词
上主,我们恳求祢:使祢慈爱的真光,常照耀在祢信徒的身上。愿祢荣耀的真光,使他们的心,永远炙热,好使他们能永不停止宣认他们的救主,真诚的追随祂。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。


日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 基督为我们诞生了;让我们朝拜祂。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 基督为我们诞生了;让我们朝拜祂。

赞美诗

午前

天主圣神,祢与圣父和圣子同在,
现在,求祢降来,
以祢充满圣洁的洪流,
充满我们的内心。

我们以心神和口,以内心和口舌,
以勇力和感官,不断地讚颂祢,
愿充满热情的仁爱之火,
也能以其爱火,点燃他人。

祢因祢的临在,使我们认识,
圣父和圣子的仁爱,
祢,圣神之相偕,
愿我们时时宣认祢。亚孟。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远赞颂祢。

午后

天主,我们坚定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰制每天的日光,
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分,求祢赐下光明,
好使我们的生命,不致丧亡,
给我们带上光荣的王冠,
圣洁的死亡,随之而来。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢是圣父之子,
祢与圣神同在,
永远为王。亚孟。

圣咏圣歌
午前:若瑟和玛利亚,耶稣的母亲,因关于这个孩子所说的话,充满惊奇。
午时:玛利亚把这一切话珍藏于心,反复思考它们。
午后:我的眼睛,已经看到祢在众人眼中所预备的救恩。

圣咏119(118):25-32
IV
默思天主的法律
热爱天主,在于遵行祂的诫命(若一5:3)

我的灵魂,躺卧在尘土中,
照祢的旨意,使我生存。
我宣告我的行径,祢就应允;
求祢教我祢的法律。

使我明白祢规条的行径,
我要默思祢的奇妙。
我灵悲怆,日渐憔悴;
求照祢的圣言,鼓舞我。

求祢使我远离错谬的行径,
教导我祢的法律。
我要选择真理的行径,
在我面前,承行祢的法律。

我要约束自己,承行祢的旨意,
上主,求祢不要让我失望,
因祢赐我的心神,获得自由。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,我们是世上的子民,求祢照祢白白施予的慈惠,使我们成为天国的子民。求祢帮助我们在祢吩咐的道路上奔跑,使我们的心唯独事奉祢。

圣咏26(25)
无辜之人的依恃和祈祷
天主在基督内拣选了我们,使我们成为圣洁和无罪的人。(弗1:4)

上主,求祢给我主张公道,
因为我的行事完备。
我相信上主,绝不动摇。

上主,求祢考验我,试验我;
考验我的心,我的明悟。
因为祢的仁爱,在我眼前,
我要按祢的真理度生。

我决不与说谎者为伍,
绝不与伪君子同行。
我不与作恶之人为伍:
绝不与邪恶人同住。

我洗洁我的双手,以证无罪,
在祢的祭坛四周,找到位子,
咏唱感恩的歌谣,
宣讲祢的一切神奥。

上主,我喜爱祢所居住的殿宇,
祢的光荣所在的地方。

不要把我连同罪人一起消除,
不要把我连同嗜血之人一并杀尽。
他们的手中,恶贯满盈,
他们的右手,充满黄金。

至于我,我行事完备,
求祢救赎我,向我显示祢的仁慈,
我的双足,已踏上坦途:
我要在集会中讚颂上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢在我的肺腑,注入祢圣神的爱火,好使我们以清白的身体事奉祢,以纯洁的心,使祢悦乐。

圣咏28(27):1-3,6-9
无辜之人的依恃和祈祷
圣父,我称谢祢,因为祢俯听我的祈祷。(若11:41)

上主,我向祢呼号,
我的磐石,求祢俯听我,
如果祢不留心,
我就要如在坟墓中的人。

我向祢呼号,
举起双手向祢圣所祈祷,
求祢俯听我的恳祷之声。

不要把我连同恶人,
并连同作恶之人一起拖走,
他们对邻人讲论和平,
他们的心中却满是邪恶。

愿上主受讚颂,因祂俯听,
俯听我的哀告,我的呼号。
上主是我的力量,我的护盾;
我一心信靠祂,就获得救助,
我满心欢喜,讴歌讚颂祂。

上主是祂百姓的勇力,
是祂受傅者寻求救恩的堡垒。
求祢拯救祢的百姓;祝福祢的产业以色列,
作他们的牧者,提携他们,直到永远。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,祢是百姓的勇力。求祢从死亡的陷阱中拯救我们,使我们在祢的圣殿中共融合一,好使我们的心中,获得我们口舌宣告的和平。

午前:若瑟和玛利亚,耶稣的母亲,因关于这个孩子所说的话,充满惊奇。
午时:玛利亚把这一切话珍藏于心,反复思考它们。
午后:我的眼睛,已经看到祢在众人眼中所预备的救恩。

诵念其余时辰,则采用补充圣咏,对经同上

午时

圣咏120(119)
渴望和平
在受苦中要坚忍,不断祈祷(罗12:12)

我在困厄时呼求上主,
我一呼求,祂就俯听。
上主,求祢救我脱离说谎的口唇,
救我摆脱诡诈的舌根。

你这诡诈的口舌,
祂将如何还报你?
只有锐利的箭矢,
还有炽热的火炭。

咦,我在默舍客侨居,
寓居在刻达尔的帐幕内。

我与恼恨和平的人同居,
我的灵魂已经感到太久。
我只为和平,但我讲话时,
他们却鼓励战争。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏121(120)
天主子民的监护
他们再也不饿,再也不渴,再也不知道炎热(参看:默7:16)
我举我目向圣山瞻望,
我的救助要来自何方?

我的救助来自上主,
祂创造了天地宇宙。

祂决不让你的脚滑倒;
保护你的也决不睡觉。

看,那保护以色列者,
不打盹也不会睡着。

上主站在你的右边,
作你的护卫和保安。

白天太阳必不伤你,
黑夜月亮也不害你。

上主保护你于任何灾患,
上主保护你的心灵平安。

上主保护你出外,保护你回来,
从现在起一直到永远的世代。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣基督,祢在祢圣父永远的家中,为我们准备了一个惬意的地方。在这段危险的旅途中,求祢守护我们,保护我们安全,使我们远离日间的酷暑,保全我们的性命,至死远离凶恶。

圣咏129(128)
天主的百姓,在困厄中重申他们的信德
这篇圣咏中,我们听到教会在痛苦中的哀哭声(圣奥斯定)

这是以色列的歌谣:
自我幼年,世人就压迫了我,
自我少时,他们就压迫了我,
却永不能把我推翻。

他们好似农夫,在我背上犁地,
犁耕长远的沟畦。
但上主却不偏不倚,
割断恶人的绳索。

愿一切仇恨熙雍的人,
个个蒙羞,各自溃败!
愿他们好似屋顶上的草,
绽放之前,便已枯槁。

收割的人,没有一人,手中满穗,
割捆的人,没有一人,能够满轮,
路过的人,没有一人,不会再说:
愿你身上,有上主的祝福。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏122(121)
圣城耶路撒冷
你们来到熙雍山,生活天主之城,天上的耶路撒冷(希12:22)

我欢喜,当我听到他们说:
让我们到天主的圣殿!
耶路撒冷,如今,我们的双足,
已站立在妳的门限。

耶路撒冷被建筑
有如紧凑的城池,
在那里有各支派,
上主的各支派都齐集在那里。

因为这是以色列的法律,
要在那里讚颂上主的名号。
在那里设立了审判的席位,
设立了达味家室的宝位。

为了我兄弟和朋友的仁爱,
我要说:愿和平临于你。
为了上主的圣殿,
我要向你问好。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,祢从死者中复活时,在祢新的身体内形成了教会,使之成了新耶路撒冷,与祢的圣神共融。求祢恩赐我们今日平安。求祢使列邦来到祢的教会,以手足情谊,分享祢的恩宠,来到祢的圣城称谢祢,永不止息。

午后

圣咏126(125)
喜乐和希望,在于天主
正如你们怎样分受了痛苦,也要怎样分受天主的光荣(格后1:7)

上主拯救熙雍脱离奴役,
这好似是在梦中。
我们的口中,充满笑声,
我们的双唇,其乐融融。

外邦人心中自忖:
“上主为他们做了奇事!”
上主为我们所做的一切,何等奇奥!
我们理当欢喜。

上主,求祢扭转我们的命运,
好似北方沙漠中的激流。
含泪播种的,必欢喜收割。

虽然他们带着种子,
含泪出去播种;
他们必会带着收成,
欢欢喜喜归来。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢使我们从尘土中复活;愿我们含泪播种的,祢义德的种子,在祢的眼中,繁衍成长,好使我们在喜乐中,收获渴望的坚忍。

圣咏127(126)
离了天主,我们的劳苦,毫无价值
你们是天主的建筑物(格前3:9)

若非上主建造这殿,
建筑者的苦辛,便是枉然;
若非上主看顾这城,
守城人的守更,便是徒劳。

你们早起的人,也是徒劳,
深更安眠的人,也是徒劳,
你们为得吃食,辛勤工作,
唯独天主赐祂所爱者安眠。

儿女真是出自上主的恩宠,
胎子也是出自上主的祝福。
诚然,少时所生的子嗣,
好似壮士手中的箭矢。

装满自己箭囊的人,
这样的人,真是有福。
当他在城门与人争执,
决然不致羞惭。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
上主天主,祢命令种子生长,农民却毫不知情。求祢使那为祢辛苦工作的,不信赖他们亲手的工作,但要信赖祢的助佑。使他们记念:使这地兴盛的,并非藉人的眼泪,而是藉祢圣子的眼泪,愿教会唯独依赖祢的恩赐而生活。

圣咏131(130)
如同孩子一样,信靠天主
从我学吧,因为我是良善心谦的。(参看:玛26:3-4)

上主,我的心不骄傲,
我的眼目不傲慢。
过于伟大的事,我不追求,
超越我能力的,我不惊奇。

我只愿我的灵魂,
处于宁静与和平中。
我愿我的灵魂,
如同在母亲怀中的,
断乳的孩子。

以色列,你要寄望上主,
从现在直到永远。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
主耶稣,良善心谦者,祢曾宣告:谁若因祢的名字,接纳卑微的孩子,就是接纳你祢,祢曾向那相似孩子的人许下祢的王国。求祢不要使骄傲在我们心中为王,但愿圣父的怜悯赏报,并欣然接纳一切愿意担负祢轻怡之轭的人。

圣咏128(127)
根基于天主的家庭,必然幸福
“愿上主自熙雍向你们赐福”,就是说:祂自教会祝福你(阿诺比)

敬畏上主的,
遵行祂行径的,
真是有福!

你要吃你双手的果实,
必受祝福,顺利成功;
你的妻子,在你的家中,
好似结果累累的葡萄树,
你的孩子,好似橄榄枝,
环绕你的桌椅。

敬畏上主的人,
堪受这样的祝福,
愿上主自熙雍,
在你一生,给你赐福!
使你看到你子女的子女,
住在欢乐的耶路撒冷中。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢赐给敬畏祢圣名的人永远的幸福,好使我们的生活,我们的工作,堪当受到祢的称许,求祢恩赐我们,满载善果,达至永远的天乡。

午前

简短读经 则20:41-42A
当我把你们从百姓中间领出来的时候,我要以悦人的香气迎接你们。我要把你们从四散的外邦,把你们聚集,我要藉着你们,彰显我的圣善,好使万邦能看到。你们就会知道,我是上主。

短对答咏
领:上主已经记起祂仁慈的恩许。阿肋路亚。
答:祂持守了祂对自己百姓以色列的忠信。阿肋路亚。

午时

简短读经 则34:11-12
我要亲自牧养我的羊。有如牧人在自己四散的羊中间,寻找牧放自己的羊,我也同样牧养我的羊。阴云和黑暗的时候,我要从他们四散的地方,把他们救出来。

短对答咏
领:大地四极,阿肋路亚。
答:看到天主救恩的德能。阿肋路亚。

午后

简短读经 米2:12
雅各伯,我要一个个把你们聚集起来,我要聚集以色列的遗民;我要把他们聚集起来,如同在羊栈中的羊群,在围栏里的牛群。

短对答咏
领:恩宠与真理彼此相聚。阿肋路亚。
答:正义与和平,必要相亲。阿肋路亚。

结束祷词
上主,我们恳求祢:使祢慈爱的真光,常照耀在祢信徒的身上。愿祢荣耀的真光,使他们的心,永远炙热,好使他们能永不停止宣认他们的救主,真诚的追随祂。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

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