教宗方濟各:2023年聖誕節文告

教宗方濟各

聖誕節文告
2023 年 12 月 25 日

親愛弟兄姊妹們,聖誕快樂!

全球的基督徒目光和心神都轉向白冷:在悲傷和寧靜的日子中,被人期待多世紀的宣告,在那裡迴響著:「一位救世者為你們誕生了」(參閱:路二11)。這是天使在白冷上空所說的話,也是對我們說的。這番話使我們充滿信心與希望,因為我們知道上主為我們誕生了;天父的、無限天主的永恆聖言,寓居我們人間。祂取了肉軀,「寄居在我們中間」(若一 14):這訊息使歷史的發展改變!

那在白冷的宣告是一個「大喜訊」(路二 10)。那是什麼喜樂?那不是世上轉瞬即逝的歡樂,不是娛樂帶來的高興,而是一個「大」的喜樂,因為它使我們變成「偉大」的。事實上,今天我們人類,即使有限度,卻肯定能獲得前所未聞的希望——我們能夠誕生於天堂。是的,耶穌——我們的弟兄, 前來了,是為了要使祂的聖父成為我們的天父。一個脆弱的小聖嬰向我們啟示了天主的溫柔;而不僅如此,耶穌——天父的獨生子,給我們「權能,好成為天主的子女」(若一 12)。這是安慰人心、更新眾人的希望,且賜予和平的喜樂:這是天主聖神的喜樂;是身為被天主寵愛子女的喜樂。

弟兄姊妹們,在今天世上的黑暗中,「那普照每人的真光, 正在進入這世界」(若一 9):這永不熄滅的火焰在白冷被點燃起來,天主的光在黑暗的世界照亮,讓我們因這恩寵歡欣喜悅!你如果失去了信心,又很徬徨,你要歡欣喜悅,因為你並非孤苦伶仃:基督為你誕生了!你如果看不到希望,你要歡欣喜悅,因為天主向你伸手:祂伸手並非要指責你,而是向你伸出小聖嬰的手,為了要把你從恐懼中解救出來,要將你從疲憊中扶起來,並且要向你表示,你在祂的眼目中比什麼都寶貴,因為「有一個嬰孩為我們誕生了〔……〕祂的名字要稱為〔……〕和平之王」(依九 5),「祂的平安是無限的。」(依九 6)

在聖經裡,「這世界的元首」(若十二 31)與和平之王是勢不兩立的,因為牠撒播死亡,與上主——「愛護眾靈的主宰」(智十一 27)作對!我們在白冷看到牠的行動,在救主誕生之後,無辜的嬰孩就遭受屠殺。在世上有多少無辜嬰孩遭受屠殺的事件發生:在母胎中、在絕望者尋找希望的路途上、如此眾多孩童的生命及童年被戰爭摧殘,這些都是今天的小耶穌。

所以,向和平之王說:「是」,就表示向戰爭說:「不」,向任何的戰爭——向戰爭的內在邏輯、沒有目標的前路、沒有勝者的戰爭、沒有藉口的瘋狂作為說:「不」,因為如果人心是不安定和受創傷,一旦手持死亡的武器, 他遲早定會使用。而當武器生產、販賣和相關交易在增加,我們又如何談和平呢?今天,一如黑落德的時代,與天主真光作對的邪惡險謀,在虛偽的陰影和祕密隱藏之下蠢蠢欲動:在一聲不作的緘默之下有多少屠殺事件發生, 不為人知!人們要的不是武器,是食糧,人們要繼續努力懇求和平,是多麼辛苦,而有多少的公共資金用來備戰,人們應該知道!有關這些事情,我們必須要談,必須要寫,好使眾人知道那些操縱管道的利益和利潤。

依撒意亞先知曾預言和平之王的誕生,並寫道:有一天「民族與民族不再持刀相向」,他說在這一天眾人也「不再學習戰鬥」,而會「把自己的刀劍鑄成鋤頭,將自己的槍矛製成鐮刀」(依二 4)。藉著天主的助祐,讓我們努力,使這一天近在咫尺!

讓依撒意亞先知預言的這一天即將降臨於以色列與巴勒斯坦,戰爭殘害了在那裡人民的生命。我擁抱他們所有的人,尤其是在加薩地區和整個聖地裡的基督徒。我心懷悲傷地想念著那些 10 月 7 日遭受可恥恐怖攻擊的受害者, 並且再次迫切地呼籲,請釋放所有仍然被虜的人質。我懇求,請停止軍事行動,避免因軍事行動造成無辜平民的喪亡,並且懇求相關人士尋找辦法,解決令人絕望的人道危機並開放人道走廊。願暴力和仇恨不再擴散,並願藉著國際團體誠懇和持續不懈地開啟對話,特別是透過政治上的堅定決心和支持,能在對峙之間得以開啟對話,使巴勒斯坦的問題順利解決。

我注目看著耶穌聖嬰,為烏克蘭祈求和平。讓我們對飽受煎熬的烏克蘭人民重申我們在心靈上和人性上的關懷,好使透過我們每一個人的支持,他們能感受到天主具體的愛。

讓依撒意亞先知預言的這一天降臨於亞美尼亞與亞塞拜然之間,並促進人道救援行動,顛沛流離的人能在合法和安全的情況之下重回家鄉,彼此尊重對方的宗教傳統及每一個團體的宗教場所。

讓我們不要忘記在薩赫爾、非洲之角、蘇丹,以及喀麥隆、剛果民主共和國和南蘇丹地區發生的緊張局勢與衝突。

讓依撒意亞先知預言的這一天降臨於朝鮮半島,使兄弟情誼得以鞏固,並開啟對話與和好的途徑,使達致持久和平的條件得以建立。

願降生成為聖嬰的天主子啟發美洲的執政者及所有善心人士,好使他們找到適合的方法,去超越在社會與政治上的分歧,為能克服各式各樣違反人類尊嚴的貧窮,剷除諸多種類的不平等,並一起面對這令人難過的移民遷徙現象。

聖嬰從馬槽那裡,要求我們要成為沒有機會發聲的人的聲音:無辜者的聲音;因缺乏水和食糧而喪生的人的聲音;所有那些無法找到工作或失去工作的人的聲音;所有那些為尋求更好的將來而被迫離鄉背井;在勞累的旅途上冒著生命危險;以及落在肆無忌憚的人口販賣者手中的人的聲音。

弟兄姊妹們,再過一年,將會是希望禧年的開始,恩寵與希望的日子即將來臨。讓現在這個準備的時期成為一個內心悔改的機會, 為要向戰爭說:
「不」,而要向和平說:「是」;為了心懷喜樂地回應上主的邀請,祂召叫我們,如同依撒意亞先知曾預言所說的:「派遣去向貧苦的人傳報喜訊,治療破碎了的心靈,向俘虜宣告自由,釋放獄中的囚徒。」(依六一 1)

這番話在,今天誕生於白冷的耶穌身上應驗了!讓我們迎接祂,向祂——我們的救主及和平之王,敞開我們的心!

教宗方濟各

發自梵蒂岡,2023 年 12 月 25 日

(天主教會臺灣地區主教團 恭譯)

教宗方济各:2023年圣诞节文告

教宗方济各

圣诞节文告
2023 年 12 月 25 日

亲爱弟兄姊妹们,圣诞快乐!

全球的基督徒目光和心神都转向白冷:在悲伤和宁静的日子中,被人期待多世纪的宣告,在那里回响着:「一位救世者为你们诞生了」(参阅:路二11)。这是天使在白冷上空所说的话,也是对我们说的。这番话使我们充满信心与希望,因为我们知道上主为我们诞生了;天父的、无限天主的永恒圣言,寓居我们人间。祂取了肉躯,「寄居在我们中间」(若一 14):这讯息使历史的发展改变!

那在白冷的宣告是一个「大喜讯」(路二 10)。那是什么喜乐?那不是世上转瞬即逝的欢乐,不是娱乐带来的高兴,而是一个「大」的喜乐,因为它使我们变成「伟大」的。事实上,今天我们人类,即使有限度,却肯定能获得前所未闻的希望——我们能够诞生于天堂。是的,耶稣——我们的弟兄, 前来了,是为了要使祂的圣父成为我们的天父。一个脆弱的小圣婴向我们启示了天主的温柔;而不仅如此,耶稣——天父的独生子,给我们「权能,好成为天主的子女」(若一 12)。这是安慰人心、更新众人的希望,且赐予和平的喜乐:这是天主圣神的喜乐;是身为被天主宠爱子女的喜乐。

弟兄姊妹们,在今天世上的黑暗中,「那普照每人的真光, 正在进入这世界」(若一 9):这永不熄灭的火焰在白冷被点燃起来,天主的光在黑暗的世界照亮,让我们因这恩宠欢欣喜悦!你如果失去了信心,又很彷徨,你要欢欣喜悦,因为你并非孤苦伶仃:基督为你诞生了!你如果看不到希望,你要欢欣喜悦,因为天主向你伸手:祂伸手并非要指责你,而是向你伸出小圣婴的手,为了要把你从恐惧中解救出来,要将你从疲惫中扶起来,并且要向你表示,你在祂的眼目中比什么都宝贵,因为「有一个婴孩为我们诞生了〔……〕祂的名字要称为〔……〕和平之王」(依九 5),「祂的平安是无限的。」(依九 6)

在圣经里,「这世界的元首」(若十二 31)与和平之王是势不两立的,因为牠撒播死亡,与上主——「爱护众灵的主宰」(智十一 27)作对!我们在白冷看到牠的行动,在救主诞生之后,无辜的婴孩就遭受屠杀。在世上有多少无辜婴孩遭受屠杀的事件发生:在母胎中、在绝望者寻找希望的路途上、如此众多孩童的生命及童年被战争摧残,这些都是今天的小耶稣。

所以,向和平之王说:「是」,就表示向战争说:「不」,向任何的战争——向战争的内在逻辑、没有目标的前路、没有胜者的战争、没有借口的疯狂作为说:「不」,因为如果人心是不安定和受创伤,一旦手持死亡的武器, 他迟早定会使用。而当武器生产、贩卖和相关交易在增加,我们又如何谈和平呢?今天,一如黑落德的时代,与天主真光作对的邪恶险谋,在虚伪的阴影和秘密隐藏之下蠢蠢欲动:在一声不作的缄默之下有多少屠杀事件发生, 不为人知!人们要的不是武器,是食粮,人们要继续努力恳求和平,是多么辛苦,而有多少的公共资金用来备战,人们应该知道!有关这些事情,我们必须要谈,必须要写,好使众人知道那些操纵管道的利益和利润。

依撒意亚先知曾预言和平之王的诞生,并写道:有一天「民族与民族不再持刀相向」,他说在这一天众人也「不再学习战斗」,而会「把自己的刀剑铸成锄头,将自己的枪矛制成镰刀」(依二 4)。借着天主的助佑,让我们努力,使这一天近在咫尺!

让依撒意亚先知预言的这一天即将降临于以色列与巴勒斯坦,战争残害了在那里人民的生命。我拥抱他们所有的人,尤其是在加萨地区和整个圣地里的基督徒。我心怀悲伤地想念着那些 10 月 7 日遭受可耻恐怖攻击的受害者, 并且再次迫切地呼吁,请释放所有仍然被虏的人质。我恳求,请停止军事行动,避免因军事行动造成无辜平民的丧亡,并且恳求相关人士寻找办法,解决令人绝望的人道危机并开放人道走廊。愿暴力和仇恨不再扩散,并愿借着国际团体诚恳和持续不懈地开启对话,特别是透过政治上的坚定决心和支持,能在对峙之间得以开启对话,使巴勒斯坦的问题顺利解决。

我注目看着耶稣圣婴,为乌克兰祈求和平。让我们对饱受煎熬的乌克兰人民重申我们在心灵上和人性上的关怀,好使透过我们每一个人的支持,他们能感受到天主具体的爱。

让依撒意亚先知预言的这一天降临于亚美尼亚与阿塞拜疆之间,并促进人道救援行动,颠沛流离的人能在合法和安全的情况之下重回家乡,彼此尊重对方的宗教传统及每一个团体的宗教场所。

让我们不要忘记在萨赫尔、非洲之角、苏丹,以及喀麦隆、刚果民主共和国和南苏丹地区发生的紧张局势与冲突。

让依撒意亚先知预言的这一天降临于朝鲜半岛,使兄弟情谊得以巩固,并开启对话与和好的途径,使达致持久和平的条件得以建立。

愿降生成为圣婴的天主子启发美洲的执政者及所有善心人士,好使他们找到适合的方法,去超越在社会与政治上的分歧,为能克服各式各样违反人类尊严的贫穷,铲除诸多种类的不平等,并一起面对这令人难过的移民迁徙现象。

圣婴从马槽那里,要求我们要成为没有机会发声的人的声音:无辜者的声音;因缺乏水和食粮而丧生的人的声音;所有那些无法找到工作或失去工作的人的声音;所有那些为寻求更好的将来而被迫离乡背井;在劳累的旅途上冒着生命危险;以及落在肆无忌惮的人口贩卖者手中的人的声音。

弟兄姊妹们,再过一年,将会是希望禧年的开始,恩宠与希望的日子即将来临。让现在这个准备的时期成为一个内心悔改的机会, 为要向战争说:「不」,而要向和平说:「是」;为了心怀喜乐地响应上主的邀请,祂召叫我们,如同依撒意亚先知曾预言所说的:「派遣去向贫苦的人传报喜讯,治疗破碎了的心灵,向俘虏宣告自由,释放狱中的囚徒。」(依六一 1)

这番话在,今天诞生于白冷的耶稣身上应验了!让我们迎接祂,向祂——我们的救主及和平之王,敞开我们的心!

教宗方济各

发自梵蒂冈,2023 年 12 月 25 日

(天主教会台湾地区主教团 恭译)

主顯節(守夜彌撒) 彌撒福音省思

親愛的兄弟姐妹:

今天是聖誕期平日星期五。在主顯節第一晚禱與第一夜禱之間,教會按照傳統,舉行主顯節守彌撒。彌撒福音取自聖瑪竇福音。

福音(賢士的來訪)
恭讀聖瑪竇福音 2:1-12
黑落德為王的時候,耶穌誕生在猶大的白冷,看,有三位賢士由東方來到耶路撒冷,說:“新生的猶大王在哪裡?我們看見祂的星已經升起,於是特意前來朝拜祂。”黑落德王一聽到這話,就極為驚慌,整個耶路撒冷也同他一起驚慌。他召集所有的司祭長和民間的經師,詢問他們基督將要誕生的地方。他們回答他說:“在猶大的白冷,因為先知曾這樣記載:‘妳,猶大地,白冷,妳在猶大的郡邑中,決不是最小的;因為一位宰製者要由妳而來,祂要牧養我的百姓以色列。’”於是,黑落德私下召見賢士,從他們那裡查明那顆星辰出現的時間。於是,他派他們往白冷去,說:“你們要去努力找尋這孩子。幾時你們找到了,就給我報信,好使我也去朝拜祂。”他們朝見了君王以後,就出去了。看,先前他們看見過的那顆升起的星,走在他們前面,他們一到那孩子所在的地方,這星就停在上面。他們一見這星,就喜出望外,於是就進到屋子裡,看見那孩子和祂的母親瑪利亞。他們俯伏朝拜了祂。接著,他們打開自己的寶匣,向祂奉上黃金、乳香和沒藥。以後,他們在夢中得到提示,不要回到黑落德那裡,就由另一條路返回自己的國家去了。——基督的福音。

省思

通過聖瑪竇所記述的福音,我們可以十分清晰地看到,當賢士從東方來到耶路撒冷朝拜新生的猶太王時,那個政治上的猶太王 —— 黑落德 ——對此做出的強烈反應,他一聽說這個消息,便驚慌起來。他的驚慌並非來自那初生的嬰孩耶穌,而是擔心這個新生嬰孩的存在會威脅到他的王位,以及在政治上的地位。當黑落德驚慌起來之後,那些生活在耶路撒冷城中的居民也因黑落德的驚慌而害怕,因為他們害怕黑落德會為了保住自己的王權而在城中大開殺戒。

有時我們也會如同黑落德一般,我們時常將自己在世俗上的一切看得比我們的信仰更為重要,甚至會為這些可朽壞的一切將自己的信仰拋棄,使那些得悉我們是基督徒的人因我們所行的一切,從而對我們相信的一切產生誤解,從而與我們一道,遠離天主,重歸於魔鬼的奴役之下。

有時候我們也會同黑落德一樣,我們時常願意通過我們的近人,或者閱讀聖經尋找天主。當我們由我們的近人,或通過我們所讀的聖經,得悉了天主在我們身上開始的救世工程,並在生活中分辨出祂對我們的獨特召叫時,有時我們會在表面上在天主和祂的教會前公開的宣認我們的信仰,但在我們的生活中,卻沒有實踐基督教導我們的一切,將福音的精神通過我們生活中的實際行動表達出來,使基督給我們帶來的救恩真正在我們生命中活出實效。

當我們領受了基督的聖洗,一次而又永久地洗淨了自己的原罪,並藉宗徒的繼承人 —— 主教,我們領受了基督被接升天後遣發來世不斷訓導我們的聖神,藉著聖神的傅油,我們蒙受祝聖成為君王的司祭、上主的先知,得稱為天主的子女。既然我們被稱為天主的義子義女,那給我們傅油的聖神便在我們短暫的塵世生活中光照我們,不斷地改變我們對世界的認識,説明我們走向基督。

當這些來自東方的賢士在基督的新光的指引下來到耶穌所誕生的馬槽後,他們向耶穌奉上了他們的禮物,這禮物便是黃金、乳香和沒藥。這三樣禮物代表了不同的含意:黃金代表了基督的王權,乳香代表基督的神性,沒藥代表基督的苦難和祂的聖死。

當我們來到天主的聖堂朝拜躺在馬槽中的嬰孩耶穌時, 我們又是如何做的呢?如果我們懷著一顆恭敬天主的心,以堅定的信德向嬰孩耶穌獻上我們的祈禱,並將自己作為禮物奉獻給嬰孩耶穌,那愛我們的天主定會如同當年祂指示那些賢士那樣,將屬於我們每個人得救的道路啟示給我們,使我們時常在光明之中行走,沐浴在基督 —— 照世真光 ——的照耀之下,勇敢地追隨基督,背起自己的十字架,走向永生。

祈禱:
上主,我們懇求禰:願禰尊威的光輝,放射光芒,照耀我們的心靈,好使我們能經由今世的陰影,達至我們光明的永恆家園。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

主显节(守夜弥撒) 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹:

今天是圣诞期平日星期五。在主显节第一晚祷与第一夜祷之间,教会按照传统,举行主显节守弥撒。弥撒福音取自圣玛窦福音。

福音(贤士的来访)
恭读圣玛窦福音 2:1-12
黑落德为王的时候,耶稣诞生在犹大的白冷,看,有三位贤士由东方来到耶路撒冷,说:“新生的犹大王在哪里?我们看见祂的星已经升起,于是特意前来朝拜祂。”黑落德王一听到这话,就极为惊慌,整个耶路撒冷也同他一起惊慌。他召集所有的司祭长和民间的经师,询问他们基督将要诞生的地方。他们回答他说:“在犹大的白冷,因为先知曾这样记载:‘妳,犹大地,白冷,妳在犹大的郡邑中,决不是最小的;因为一位宰制者要由妳而来,祂要牧养我的百姓以色列。’”于是,黑落德私下召见贤士,从他们那里查明那颗星辰出现的时间。于是,他派他们往白冷去,说:“你们要去努力找寻这孩子。几时你们找到了,就给我报信,好使我也去朝拜祂。”他们朝见了君王以后,就出去了。看,先前他们看见过的那颗升起的星,走在他们前面,他们一到那孩子所在的地方,这星就停在上面。他们一见这星,就喜出望外,于是就进到屋子里,看见那孩子和祂的母亲玛利亚。他们俯伏朝拜了祂。接着,他们打开自己的宝匣,向祂奉上黄金、乳香和没药。以后,他们在梦中得到提示,不要回到黑落德那里,就由另一条路返回自己的国家去了。——基督的福音。

省思

通过圣玛窦所记述的福音,我们可以十分清晰地看到,当贤士从东方来到耶路撒冷朝拜新生的犹太王时,那个政治上的犹太王 —— 黑落德 ——对此做出的强烈反应,他一听说这个消息,便惊慌起来。他的惊慌并非来自那初生的婴孩耶稣,而是担心这个新生婴孩的存在会威胁到他的王位,以及在政治上的地位。当黑落德惊慌起来之后,那些生活在耶路撒冷城中的居民也因黑落德的惊慌而害怕,因为他们害怕黑落德会为了保住自己的王权而在城中大开杀戒。

有时我们也会如同黑落德一般,我们时常将自己在世俗上的一切看得比我们的信仰更为重要,甚至会为这些可朽坏的一切将自己的信仰抛弃,使那些得悉我们是基督徒的人因我们所行的一切,从而对我们相信的一切产生误解,从而与我们一道,远离天主,重归于魔鬼的奴役之下。

有时候我们也会同黑落德一样,我们时常愿意通过我们的近人,或者阅读圣经寻找天主。当我们由我们的近人,或通过我们所读的圣经,得悉了天主在我们身上开始的救世工程,并在生活中分辨出祂对我们的独特召叫时,有时我们会在表面上在天主和祂的教会前公开的宣认我们的信仰,但在我们的生活中,却没有实践基督教导我们的一切,将福音的精神通过我们生活中的实际行动表达出来,使基督给我们带来的救恩真正在我们生命中活出实效。

当我们领受了基督的圣洗,一次而又永久地洗净了自己的原罪,并藉宗徒的继承人 —— 主教,我们领受了基督被接升天后遣发来世不断训导我们的圣神,藉着圣神的傅油,我们蒙受祝圣成为君王的司祭、上主的先知,得称为天主的子女。既然我们被称为天主的义子义女,那给我们傅油的圣神便在我们短暂的尘世生活中光照我们,不断地改变我们对世界的认识,帮助我们走向基督。

当这些来自东方的贤士在基督的新光的指引下来到耶稣所诞生的马槽后,他们向耶稣奉上了他们的礼物,这礼物便是黄金、乳香和没药。这三样礼物代表了不同的含意:黄金代表了基督的王权,乳香代表基督的神性,没药代表基督的苦难和祂的圣死。

当我们来到天主的圣堂朝拜躺在马槽中的婴孩耶稣时, 我们又是如何做的呢?如果我们怀着一颗恭敬天主的心,以坚定的信德向婴孩耶稣献上我们的祈祷,并将自己作为礼物奉献给婴孩耶稣,那爱我们的天主定会如同当年祂指示那些贤士那样,将属于我们每个人得救的道路启示给我们,使我们时常在光明之中行走,沐浴在基督 —— 照世真光 ——的照耀之下,勇敢地追随基督,背起自己的十字架,走向永生。

祈祷:
上主,我们恳求祢:愿祢尊威的光辉,放射光芒,照耀我们的心灵,好使我们能经由今世的阴影,达至我们光明的永恒家园。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

今日禮儀:主顯節(守夜彌撒)


禮儀色:白
主顯節守夜彌撒、光榮經、信經、主顯節頌謝詞
讀經一:依60:1-6
答唱詠:詠72(71):1-2,7-8,10-11,12-13
讀經二:弗3:2-3A,5-6
福音:瑪2:1-12
晚禱:讚美詩採用聖誕期二;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用主顯節第一晚禱。
夜禱:節日第一夜禱。

主顯節(守夜彌撒) 彌撒

進堂詠 (參看:巴5:5)
耶路撒冷,起來,望向東方,看,妳的,從日出之地直到日落之地,聚集而來。

集禱經
上主,我們懇求禰:願禰尊威的光輝,放射光芒,照耀我們的心靈,好使我們能經由今世的陰影,達至我們光明的永恆家園。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(上主的光榮,在禰身上,已顯示出來)
恭讀依撒意亞先知書 60:1-6
耶路撒冷!妳要在顯赫中起來!妳的光明已至,天主的榮耀已臨於妳。看,黑暗籠罩大地,烏雲遮掩著人民;但那臨於妳的,天主的榮耀,已在妳身上顯出自己的光榮。萬民要行走在光中,眾王都要投奔妳閃耀的光輝。請妳舉目,環視四周;他們都聚集來到妳這裡:妳的兒子要從遠方歸來,妳的女兒要被抱在乳母的懷中。那時,妳要因妳所見的一切而喜悅,妳的心會激動而舒暢,因為海中的珍寶要妳前傾泄而出,萬國的財寶都歸妳所有。成群結隊的駱駝,由米德揚和厄法來的獨峰駝要遮蔽妳;他們要從舍巴滿載黃金和乳香而來,稱揚歌頌上主的榮耀。——天主的聖言。

答唱詠 詠72(71):1-2.7-8.10-11.12.13
【答】上主,地上的萬民都要朝拜禰。(參看:詠72(71):11)
領:上主,求禰將禰的公道賜予君王,將禰的正義授予王子;祂必要以公道治理百姓,為窮苦的百姓伸張正義。【答】
領:在祂的時日,正義必要興盛,永遠充滿和平,直到月亮失明。願祂宰製世界,從這海到那海,從大河的流域直至地極。【答】
領:塔爾史士和舍巴的君王要奉上禮物;色巴和舍巴的君王,也都要來進貢。列王都要朝拜祂,萬民都要服事祂。【答】
領:祂必要拯救哀號的百姓,當即窮苦的百姓孤苦無助時,祂必要予以援助。祂必要憐恤卑微的人和貧乏的人;祂必要拯救窮苦人的性命。【答】

讀經二(外邦人分享同一產業的事,如今已顯示出來。)
恭讀聖保祿宗徒致厄弗所書 3:2-3A.5-6
弟兄姐妹們:你們已聽說過,為了你們的益處,天主的恩寵賜給我的職份,就是藉著啟示曉示於我的奧秘。這奧秘在之前的世代中,從未顯示給任何人,如今這奧秘,已顯示給祂的聖宗徒和先知:外邦人藉著基督耶穌透過福音所作的恩許,同為繼承人,同為一體,同為恩許的分享人。——天主的聖言。

福音前歡呼(參看:瑪2:2)
【答】阿肋路亞。領:我們看到了祂的星升起來了,就前來朝拜主。【答】阿肋路亞。

福音(賢士的來訪)
恭讀聖瑪竇福音 2:1-12
黑落德為王的時候,耶穌誕生在猶大的白冷,看,有三位賢士由東方來到耶路撒冷,說:“新生的猶大王在哪裡?我們看見祂的星已經升起,於是特意前來朝拜祂。”黑落德王一聽到這話,就極為驚慌,整個耶路撒冷也同他一起驚慌。他召集所有的司祭長和民間的經師,詢問他們基督將要誕生的地方。他們回答他說:“在猶大的白冷,因為先知曾這樣記載:‘妳,猶大地,白冷,妳在猶大的郡邑中,決不是最小的;因為一位宰製者要由妳而來,祂要牧養我的百姓以色列。’”於是,黑落德私下召見賢士,從他們那裡查明那顆星辰出現的時間。於是,他派他們往白冷去,說:“你們要去努力找尋這孩子。幾時你們找到了,就給我報信,好使我也去朝拜祂。”他們朝見了君王以後,就出去了。看,先前他們看見過的那顆升起的星,走在他們前面,他們一到那孩子所在的地方,這星就停在上面。他們一見這星,就喜出望外,於是就進到屋子裡,看見那孩子和祂的母親瑪利亞。他們俯伏朝拜了祂。接著,他們打開自己的寶匣,向祂奉上黃金、乳香和沒藥。以後,他們在夢中得到提示,不要回到黑落德那裡,就由另一條路返回自己的國家去了。——基督的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:今天,我們歡聚一堂,共同預備心神,迎接主顯節。現在,讓我們同心合意,一起向天主獻上祈禱:
一、請為教會內多樣性的恩典祈禱。願聖神説明我們認識到基督徒團體內不同的神恩,發現大公教會心中,不同禮儀傳統的富饒。我們同聲祈禱。
二、請為教宗方濟各,我們的主教,所有主教,全體聖職人員祈禱。求主幫助他們師法賢士,明智地牧養基督的羊群。我們同聲祈禱。
三、請為患病者,臨終者,以及處於各種急難中的人祈禱。求主憐憫他們,醫治他們,減輕他們的憂苦,恩賜他們早日脫離困苦,重獲平安喜樂。我們同聲祈禱。
四、請為基督徒團體祈禱。求主開啟他們的明悟,使他們能在此變幻塵世,明辨聖召,相稱地完成自己的使命。我們同聲祈禱。
五、現在讓我們彼此代禱。求主按祂豐厚的慈愛,憐憫我們,賜給我們為走向成聖所需要的一切恩寵,引導我們走向永生。我們同聲祈禱。
主祭:仁慈的天主,求禰按照禰的聖意,惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求,是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主,我們向禰唯一聖子的顯現,列邦的初果表示敬意,向禰獻上禮品,求禰悅納,願我們對禰的讚頌,能成為我們永遠的救恩。

主顯節頌謝詞
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為禰今天在基督內揭示了我們得救的奧跡,使祂作萬民之光,當祂藉我們可朽壞的人性顯示時,禰藉著祂不可朽壞本性的新光,賜給我們新的生命。
因此,我們隨同天使和總領天使,偕同坐於高位者和掌權者,以及天朝諸聖,歌頌禰的光榮,不停地歡呼:

領主詠 (參看:默21:23)
天主的光明照耀著聖城耶路撒冷,列邦都要藉著祂的光而行走。

領聖體後經
上主,我們藉此神聖滋養,煥然一新,我們懇求禰:使禰公義的星,時常照亮我們的明悟,使我們的真寶,蘊含在我們對禰的宣認中。

隆重降福
領:天主召叫禰走出黑暗,進入祂神妙的真光,願祂出於仁慈,在你的身上,傾注祂的祝福;使你們的內心,在信德,望德和愛上,堅定不移。【答】阿們。
領:既然你們信心十足,追隨基督,今天,祂如同在黑暗中閃耀的真光,出現在世界上,願天主也使你們成為你們兄弟姐妹的光。【答】阿們。
領:賢士追隨那顆星,滿懷喜樂,找到了出自光明的光明,因此,當你們塵世旅途結束的時候,願你們也能滿懷喜樂,來到主基督跟前。【答】阿們。
領:願全能的天主,聖父,聖子,聖神,降福你們,自高天降臨到你們中間,常與你們同在。【答】阿們。

©全屬於禰&禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

今日礼仪:主显节(守夜弥撒)


礼仪色:白
主显节守夜弥撒、光荣经、信经、主显节颂谢词
读经一:依60:1-6
答唱咏:咏72(71):1-2,7-8,10-11,12-13
读经二:弗3:2-3A,5-6
福音:玛2:1-12
晚祷:讚美诗采用圣诞期二;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用主显节第一晚祷。
夜祷:节日第一夜祷。

主显节(守夜弥撒) 弥撒

进堂咏 (参看:巴5:5)
耶路撒冷,起来,望向东方,看,妳的,从日出之地直到日落之地,聚集而来。

集祷经
上主,我们恳求祢:愿祢尊威的光辉,放射光芒,照耀我们的心灵,好使我们能经由今世的阴影,达至我们光明的永恒家园。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

读经一(上主的光荣,在祢身上,已显示出来)
恭读依撒意亚先知书 60:1-6
耶路撒冷!妳要在显赫中起来!妳的光明已至,天主的荣耀已临于妳。看,黑暗笼罩大地,乌云遮掩着人民;但那临于妳的,天主的荣耀,已在妳身上显出自己的光荣。万民要行走在光中,众王都要投奔妳闪耀的光辉。请妳举目,环视四周;他们都聚集来到妳这里:妳的儿子要从远方归来,妳的女儿要被抱在乳母的怀中。那时,妳要因妳所见的一切而喜悦,妳的心会激动而舒畅,因为海中的珍宝要妳前倾泄而出,万国的财宝都归妳所有。成群结队的骆驼,由米德扬和厄法来的独峰驼要遮蔽妳;他们要从舍巴满载黄金和乳香而来,称扬歌颂上主的荣耀。——天主的圣言。

答唱咏 咏72(71):1-2.7-8.10-11.12.13
【答】上主,地上的万民都要朝拜祢。(参看:咏72(71):11)
领:上主,求祢将祢的公道赐予君王,将祢的正义授予王子;祂必要以公道治理百姓,为穷苦的百姓伸张正义。【答】
领:在祂的时日,正义必要兴盛,永远充满和平,直到月亮失明。愿祂宰制世界,从这海到那海,从大河的流域直至地极。【答】
领:塔尔史士和舍巴的君王要奉上礼物;色巴和舍巴的君王,也都要来进贡。列王都要朝拜祂,万民都要服事祂。【答】
领:祂必要拯救哀号的百姓,当即穷苦的百姓孤苦无助时,祂必要予以援助。祂必要怜恤卑微的人和贫乏的人;祂必要拯救穷苦人的性命。【答】

读经二(外邦人分享同一产业的事,如今已显示出来。)
恭读圣保禄宗徒致厄弗所书 3:2-3A.5-6
弟兄姐妹们:你们已听说过,为了你们的益处,天主的恩宠赐给我的职份,就是藉着启示晓示于我的奥秘。这奥秘在之前的世代中,从未显示给任何人,如今这奥秘,已显示给祂的圣宗徒和先知:外邦人藉着基督耶稣透过福音所作的恩许,同为继承人,同为一体,同为恩许的分享人。——天主的圣言。

福音前欢呼(参看:玛2:2)
【答】阿肋路亚。领:我们看到了祂的星升起来了,就前来朝拜主。【答】阿肋路亚。

福音(贤士的来访)
恭读圣玛窦福音 2:1-12
黑落德为王的时候,耶稣诞生在犹大的白冷,看,有三位贤士由东方来到耶路撒冷,说:“新生的犹大王在哪里?我们看见祂的星已经升起,于是特意前来朝拜祂。”黑落德王一听到这话,就极为惊慌,整个耶路撒冷也同他一起惊慌。他召集所有的司祭长和民间的经师,询问他们基督将要诞生的地方。他们回答他说:“在犹大的白冷,因为先知曾这样记载:‘妳,犹大地,白冷,妳在犹大的郡邑中,决不是最小的;因为一位宰制者要由妳而来,祂要牧养我的百姓以色列。’”于是,黑落德私下召见贤士,从他们那里查明那颗星辰出现的时间。于是,他派他们往白冷去,说:“你们要去努力找寻这孩子。几时你们找到了,就给我报信,好使我也去朝拜祂。”他们朝见了君王以后,就出去了。看,先前他们看见过的那颗升起的星,走在他们前面,他们一到那孩子所在的地方,这星就停在上面。他们一见这星,就喜出望外,于是就进到屋子里,看见那孩子和祂的母亲玛利亚。他们俯伏朝拜了祂。接着,他们打开自己的宝匣,向祂奉上黄金、乳香和没药。以后,他们在梦中得到提示,不要回到黑落德那里,就由另一条路返回自己的国家去了。——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天,我们欢聚一堂,共同预备心神,迎接主显节。现在,让我们同心合意,一起向天主献上祈祷:
一、请为教会内多样性的恩典祈祷。愿圣神帮助我们认识到基督徒团体内不同的神恩,发现大公教会心中,不同礼仪传统的富饶。我们同声祈祷。
二、请为教宗方济各,我们的主教,所有主教,全体圣职人员祈祷。求主帮助他们师法贤士,明智地牧养基督的羊群。我们同声祈祷。
三、请为患病者,临终者,以及处于各种急难中的人祈祷。求主怜悯他们,医治他们,减轻他们的忧苦,恩赐他们早日脱离困苦,重获平安喜乐。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主开启他们的明悟,使他们能在此变幻尘世,明辨圣召,相称地完成自己的使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此代祷。求主按祂丰厚的慈爱,怜悯我们,赐给我们为走向成圣所需要的一切恩宠,引导我们走向永生。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,我们向祢唯一圣子的显现,列邦的初果表示敬意,向祢献上礼品,求祢悦纳,愿我们对祢的讚颂,能成为我们永远的救恩。

主显节颂谢词
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为祢今天在基督内揭示了我们得救的奥迹,使祂作万民之光,当祂藉我们可朽坏的人性显示时,祢藉着祂不可朽坏本性的新光,赐给我们新的生命。
因此,我们随同天使和总领天使,偕同坐于高位者和掌权者,以及天朝诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

领主咏 (参看:默21:23)
天主的光明照耀着圣城耶路撒冷,列邦都要藉着祂的光而行走。

领圣体后经
上主,我们藉此神圣滋养,焕然一新,我们恳求祢:使祢公义的星,时常照亮我们的明悟,使我们的真宝,蕴含在我们对祢的宣认中。

隆重降福
领:天主召叫祢走出黑暗,进入祂神妙的真光,愿祂出于仁慈,在你的身上,倾注祂的祝福;使你们的内心,在信德,望德和爱上,坚定不移。【答】阿们。
领:既然你们信心十足,追随基督,今天,祂如同在黑暗中闪耀的真光,出现在世界上,愿天主也使你们成为你们兄弟姐妹的光。【答】阿们。
领:贤士追随那颗星,满怀喜乐,找到了出自光明的光明,因此,当你们尘世旅途结束的时候,愿你们也能满怀喜乐,来到主基督跟前。【答】阿们。
领:愿全能的天主,圣父,圣子,圣神,降福你们,自高天降临到你们中间,常与你们同在。【答】阿们。

©全属于祢&礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

乙年主顯節:白冷的聖家,成了普世救恩的恩許

白冷的聖家,成了普世救恩的恩許

Fr. Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Publications, Macau

聖家節的福音,向我們呈現了賢士們的來到,朝拜耶穌,在白冷的新生君王。這個慶節是作為普世君王的耶穌,顯示出來的預表。賢士們所代表的是非猶太世界。從這點上,一個由一個父親,一個母親和一個新生嬰孩組成的家庭的私人場景,突然充滿了一幅普遍比例的畫布。在那之前,只有在白冷的少數牧羊人知道耶穌誕生的故事演變成了人類救恩史中一個故事。這個小小的家庭,成了人類的核心,不得不從憤怒的人類列王中解救出來,因為這個新生的孩子已被宣佈為普世的君王。

正如經常提到的那樣:賢士是主顯節的核心人物。他們不是君王,而是賢士,或是有智識的人,或是巫師。他們有閱讀星宿移動(天文學)的專業知識。那時候的普通人,可能把他們的知識看作用於行巫的,尊他們為算命大師(fortune tellers)也沒有聖經基礎,證明他們是三人。傳統上給他們取了名字,把禮物的數目三,與他們關聯起來:黃金,乳香和沒藥。這些獻給耶穌的禮物是皇家的禮物,君王配得的禮物。賢士們正在尋找一個新生的君王。通過他們,以色列的默西亞被公認為普世的君王。我們注意到:賢士向黑落德詢問的是:關於新生的君王,被立定為普世君王的基督。

可以確定的是:這些賢士,他們瞭解基督的誕生,他們前來朝拜馬槽。這聽起來好似在不同地方的基督徒,他們朝拜馬槽的虔誠行為。只是在我們的時代,一些人回去,參觀耶穌誕生的場景,只是欣賞馬槽的工藝,瀑布和燈光,小嬰孩可能會用微弱的聲音呼喚說:“這是我的生日,向我問候,給我禮物!”有時候,有些從降生場景回來的人,實際上,沒有與新生的嬰孩建立聯繫。有時候,整個聖誕期的慶祝,只與聖誕老人(Santa Claus)和一棵聖誕樹產生關聯,甚至沒有默思救主基督的誕生。

賢士們首先來到黑落德的王宮,詢問這個特別的嬰孩。由於黑落德熟悉有關默西亞的預言,使得他足以在自己智者的幫助下,找到那個孩子將會出生的地方。但是,在他邪惡的頭腦中,正醞釀著一個消滅嬰孩的計畫。處於恐懼中的黑落德,對這個出生在偏遠牧羊人的鄉村的嬰孩,產生了一個想法,這個嬰孩將會影響以色列和黑落德本人的命運。

在白冷的故事,使在舊約中關於白冷,達味支派中達味家族的家鄉,廣受讚揚的以色列王的預言,得到應驗。公認認為:耶穌誕生于達味王朝。這個新生的君王,誕生在牧羊人中間,達味是牧羊人,顯然,這巧合的一致被帶入到主顯節的場景中。舊約時常把默西亞描繪成一個牧羊人。

如果耶誕節為天堂和聖家而言是一個喜樂的瞬間,那麼,主顯節為世界而言,是一個歡喜的瞬間,世界因普世君王的誕生而歡喜,基督徒因屬於祂的王國而歡喜,在祂的王國裡,那個君王是“我的牧者,在那裡,我一無所缺。”

© 全屬於禰 & 樂仁出版社(中國澳門)2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

乙年主显节:白冷的圣家,成了普世救恩的恩许

白冷的圣家,成了普世救恩的恩许

Fr. Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Publications, Macau

圣家节的福音,向我们呈现了贤士们的来到,朝拜耶稣,在白冷的新生君王。这个庆节是作为普世君王的耶稣,显示出来的预表。贤士们所代表的是非犹太世界。从这点上,一个由一个父亲,一个母亲和一个新生婴孩组成的家庭的私人场景,突然充满了一幅普遍比例的画布。在那之前,只有在白冷的少数牧羊人知道耶稣诞生的故事演变成了人类救恩史中一个故事。这个小小的家庭,成了人类的核心,不得不从愤怒的人类列王中解救出来,因为这个新生的孩子已被宣布为普世的君王。

正如经常提到的那样:贤士是主显节的核心人物。他们不是君王,而是贤士,或是有智识的人,或是巫师。他们有阅读星宿移动(天文学)的专业知识。那时候的普通人,可能把他们的知识看作用于行巫的,尊他们为算命大师(fortune tellers)。也没有圣经依据证明他们是三人。传统上给他们取了名字,把礼物的数目三,与他们关联起来:黄金,乳香和没药。这些献给耶稣的礼物是皇家的礼物,君王配得的礼物。贤士们正在寻找一个新生的君王。通过他们,以色列的默西亚被公认为普世的君王。我们注意到:贤士向黑落德询问的是:关于新生的君王,被立定为普世君王的基督。

可以确定的是:这些贤士,他们了解基督的诞生,他们前来朝拜马槽。这听起来好似在不同地方的基督徒,他们朝拜马槽的虔诚行为。只是在我们的时代,一些人回去,参观耶稣诞生的场景,只是欣赏马槽的工艺,瀑布和灯光,小婴孩可能会用微弱的声音呼唤说:“这是我的生日,向我问候,给我礼物!”有时候,有些从降生场景回来的人,实际上,没有与新生的婴孩建立联系。有时候,整个圣诞期的庆祝,只与圣诞老人(Santa Claus)和一棵圣诞树产生关联,甚至没有默思救主基督的诞生。

贤士们首先来到黑落德的王宫,询问这个特别的婴孩。由于黑落德熟悉有关默西亚的预言,使得他足以在自己智者的帮助下,找到那个孩子将会出生的地方。但是,在他邪恶的头脑中,正酝酿着一个消灭婴孩的计划。处于恐惧中的黑落德,对这个出生在偏远牧羊人的乡村的婴孩,产生了一个想法,这个婴孩将会影响以色列和黑落德本人的命运。

在白冷的故事,使在旧约中关于白冷,达味支派中达味家族的家乡,广受讚扬的以色列王的预言,得到应验。公认认为:耶稣诞生于达味王朝。这个新生的君王,诞生在牧羊人中间,达味是牧羊人,显然,这巧合的一致被带入到主显节的场景中。旧约时常把默西亚描绘成一个牧羊人。

如果圣诞节为天堂和圣家而言是一个喜乐的瞬间,那么,主显节为世界而言,是一个欢喜的瞬间,世界因普世君王的诞生而欢喜,基督徒因属于祂的王国而欢喜,在祂的王国里,那个君王是“我的牧者,在那里,我一无所缺。”

© 全属于祢 & 乐仁出版社(中国澳门)2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

Homily for The Epiphany of the Lord(Year B)

The Family of Bethlehem Becomes the Promise of
Salvation of the Universe

Fr. Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Publications, Macau

The gospel on the feast of Epiphany, presents us the arrival of the magi to adore baby Jesus, the new born king in Bethlehem. The feast signifies the manifestation of Jesus as a king of the universe. The magi represent the whole non-Jewish world. From this point, what was a private scene of a family consisting of a father, a mother and a new born babe suddenly fills a canvas of universal proportion. Until then, the story of the birth of Jesus known only to a few shepherds in Bethlehem emerges into a story of the salvation history of humanity. This little family becomes the heart of humanity and had to be saved from the wrath of human kings, because the new born boy is announced as a king of the universe.

As often mentioned, the central figures of the feast of epiphany are the magi. They were not kings but magi, or wise men or magicians. They had an expertise in reading the movement of the stars (astronomers). Ordinary folks of the time probably considered their knowledge as magical and revered them as fortune tellers. There is no biblical foundation either to establish that they were three. A tradition gives them names and matched the number to the number of gifts offered, three: gold myrrh and frankincense. The gifts presented to Jesus are royal gifts, gifts worth for a king. The magi were in search of a new born king. Through them the messiah of Israel is recognized as the king of the universe. We note that the magi’s enquiry to Herod was about the new born king, establishing the universal kingship of Christ.

What is sure is that these wisemen learned about the birth of Christ and came to visit the crib. That sounds like the pious practice of many Christians to make a visit to the cribs in different places. Only that in our times, some people visiting the nativity scene go back appreciating the craftsmanship of the crib, the waterfalls and lightings all the while, the little babe might be calling in a feeble voice; “It is my birthday, say hello to me please and give my gifts!” Sometimes, visitors return from the nativity scene without actually connecting to the new born babe. Sometimes a whole Christmas is celebrated connecting only to Santa Claus and a Christmas tree without ever bringing the meditation on the birth of Christ, the saviour.

The magi arrived first to the palace of Herod and enquired about the special baby. Being familiar with the messianic prophesies Herod was quick enough to find, with the help of his wisemen, where the child would be born. But in his evil mind a plan was being hatched to annihilate the baby. The fear in Herod already gives an idea that this child born in a remote shepherd village is going to influence Israel and the destiny of Herod himself.

The story in Bethlehem fulfils the Old Testament prophesy about Bethlehem, the home town of David from the tribe of Judah, the acclaimed king of Israel. Jesus is established as born from the Davidic dynasty. The new king is also born among the shepherds, a coincidence that David was a shepherd is significantly brought to this epiphany scene. The old testament has often pictured the messiah as a shepherd.

If Christmas was a moment of joy for heaven and the holy family, Epiphany is a moment of joy for the earth rejoicing at the birth of the prince of the universe and every Christian rejoices to belong to his kingdom where the king “is my shepherd, and there is nothing I shall want,” in his kingdom.

© Claretian Publications, Macau
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

For audio of this homily, please find:

聖誕期平日星期五 時辰頌禱

誦讀日課

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 基督為我們誕生了;讓我們朝拜祂。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 基督為我們誕生了;讓我們朝拜祂。

讚美詩

天主的愛,輝煌燦爛,
生命,真光,仁慈,
基督,禰來到了我們中間,
禰是救恩之門,
醫治各種疾病,各樣屬人軟弱。

天使與普世大地齊歡唱,
歌唱出自天堂的福音,稱述嶄新的世代:
讚頌天父,祂使我們人類大家庭,
充滿喜樂,和平,歡喜。

萬物的造主,成了如此卑微的嬰孩,
由童貞女所生,聖善,純潔,無罪,
耶穌基督,我們的救主,
禰永遠深愛著,禰當下宰製的世界。

禰的誕生,攝取了我們的血肉,
禰把天堂賜給我們作永久的住所;
求禰吸引我們的心尋求禰,
使我們的心神煥然一新,
永遠相契於禰對我們的愛。

救主,求禰眷顧,
我們充滿歡騰之情,相聚在一起,
偕同眾天使,詠唱歡喜的聖詠,
高唱歡歌讚頌禰,禰是天主,
與聖父和聖神,永生永王。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,起來,前來助我。

聖詠35(34):1-2,3C,9-19,22-23,27-28
上主是受迫害時期的救主。
他們共議 …… 用詭計捉拿耶穌,並把祂處死。(參看:瑪26:3-4)

I
上主,求禰替我伸冤,攻打我的仇敵,
同那與我作戰的人作戰。
拿起禰的防護和護盾;
起來助佑。
上主,求禰對我的靈魂說:
我是你的救恩。

我心卻要因上主而歡喜,
因祂的救援,歡欣踴躍。
我的整個身體要說:
上主,誰相似禰呢?

說謊的證人起來,
不公道的控告我的不義。
他們對我以惡報善;
我的靈魂被人遺棄。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

對經一:上主,起來,前來助我。

對經二:全能的上主,求禰在我身邊,替我申辯。

II

他們患病時,我開始痛哭,
飽受禁食之苦。
我的祈禱常在我口,
把他們當作兄弟,朋友。
我在哀悼,有如哀悼母親,
悲痛欲絕。

我一遇難,他們就聚集,
聚集起來,把我嘲笑。
他們出乎意料,把我攻擊,
把我撕成碎片。
他們不斷嘲弄我,
朝我咬牙切齒。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。
對經二:全能的上主,求禰在我身邊,替我申辯。

對經三:我的口舌要整日講論禰的良善。

III

上主,禰關注這事,要到何時?
求禰前來,把我拯救!
從這些兇惡野獸,救我性命,
使我的靈魂,遠離這些雄獅。
我要在盛大的集會中稱謝禰,
要在眾多的人群中把禰讚頌。

不要讓那說謊的人,
因我沾沾自喜。
不要讓不義恨我的人,
互相揚眉吐氣。

上主,禰已看見,不要緘默,
不要站在遠方!
求禰醒來,為我辯護,
天主,求禰替我伸冤。

願那愛護我的人歡喜,
願他們不斷高呼:
上主令人歡喜,實在偉大,
我的口舌要講論禰的公道,
我要整日讚頌禰。
願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,禰拯救窮人擺脫迫害他們的人,禰起來,援助禰的鍾愛之子,攻打那些不義取祂性命的人。求禰眷顧旅途中的教會,使窮人和虛弱的人認出禰的救助,宣講禰的救贖工作。

對經三:我的口舌要整日講論禰的良善。

領:基督是真光,
答:祂賜所有人真光。

誦讀一:恭讀聖保祿宗徒致哥羅森人書
(哥4:2-18)

書信的結束

要堅持祈禱,專注祈禱,以感恩之情祈禱。也要為我們祈禱,好使天主能賜給我們一個良機,宣告基督的奧秘,因為我是這奧秘的囚犯。為我祈禱,好使我能如同我必須去做的那樣講清楚。

對待外人,要謹慎;要充分利用各樣機會。要讓你們的言談,常是親切的,有品位的,努力地相稱答覆所有對你說話的人。

我們親愛的兄弟,提希苛(Tychicus),我們忠信的服務者,在主內的同僕,要給你們一切關於我的消息,我派遣他到你們這裡來,正是為了這個目的,為安慰你們的心。和他在一起的,是敖乃息摩(Onesimus),我們親愛,忠信的兄弟,他是你們中間的一份子。他們要告訴你,在這裡發生的一切。

阿黎斯塔苛(Aristarchus),他與我同囚,向你們致意,巴爾納伯(Barnabas)的表兄馬爾谷(Mark)也向你們致意。你們領受過關於他的指示:如果他到你們這裡來,就要接待他。也被稱作的猶斯托(Justus)的耶穌(Jesus)也致意。受割損的人中間,只有一人與我一起,為了天主的國工作。他們成了我極大的安慰。

厄帕夫辣(Epaphras),他也是你們中間的一人,給你們致意。他是基督的僕人,常熱切祈禱,好使你們能堅定不移,達至圓滿,在任何與天主願意的一切事上,充滿信心。我可以證明,他在你們,在勞刻狄雅(Laodicea)和耶辣頗裡(Hierapolis)的事上,何等操勞。路加(Luke),我們親愛的醫生向你們致意。德瑪斯(Demas)也向你們致意。

請代我們把最好的祝福傳給在勞刻狄雅(Laodicea)的兄弟,向甯法(Nymphas)和在他家裡的會眾。幾時你們讀了這封信,也要在勞刻狄雅(Laodicea)的會眾那裡宣讀,至於那從勞刻狄雅(Laodicea)來的信,你們也要宣讀。要對阿爾希頗(Archippus)說:“要留心履行你從上主那裡領受的職份。”

這是出自保祿的祝福 — 我親手寫的!要記得我的鎖鏈。願恩寵與你們同在。

對答詠 (參看:哥4:3;詠51(50):17)
領:讓我們為彼此祈禱,好使天主能賜給我們一個機會,
答:去宣講基督的奧秘。
領:願天主開啟我們的口,好使我們能頌讚天主。
答:去宣講基督的奧秘。

誦讀二:選讀聖奧斯定主教講道集
(Sermo 194, 3-4: PL 38, 1016-1017)

得見天主聖言會使我們的一切渴望得到滿足

誰知道那隱藏於基督內,在祂貧窮的肉軀內所隱藏的一切智慧和知識的寶藏呢?經上記載:“祂雖是富有的,卻為了我們,成了貧窮的,為使我們因祂的貧窮成為富有的。”當祂攝取了我們可朽壞的本性,並摧毀了死亡時,便顯示了自己的貧窮,但他仍應許我們富有,因為祂所存留的財富,並未因被人盜取而受損。

祂為那敬畏祂,寄望於祂的人所存留的,恩寵的祝福是何等豐厚!在祂豐厚的賜賜給他們恩寵的祝福以前,我們對祂的認識,只是局部,並非全部;但為能使我們領受這些恩寵,那按天主性與天主聖父相等的,卻取得奴僕的形體,變得與我們相似,如此祂再造了我們,使我們與天主相似。天主的獨生子成了人,為使許多人成為天主的兒女。祂藉奴僕的形體,教導奴僕,為使奴僕獲得自由,按天主的形體瞻仰祂。

因為“我們是天主的兒女,儘管我們將來會是如此,尚不明顯,我們知道,幾時祂顯現時,我們必要相似祂,因為我們要看見祂的真相。”因為如果智慧和知識的寶藏,天主豐厚的恩寵不能滿足我們渴望得到的一切,什麼才能使我們得到滿足呢?若非有一樣包容我們,天主的良善和祂的偉大恩寵,又是什麼呢?因此,請“向把父顯示給我們,我們的一切渴望都到得到滿足。”

在一首聖詠中,當基督在我們內,為我們向聖父祈求時,祂說:“當禰顯示了禰的光榮時,那時我必要心滿意足。”因為祂和聖父原是一體,誰若見了祂,也就見到父。“萬軍的上主是光榮的君王。”祂要改造我們,並向我們彰顯祂的慈顏,如此我們必要得救;我們的渴望必要得到滿足,我們將會心滿意足。

但這一切尚未完成;祂尚未賜給我們那能滿足一切渴望的景象;我們尚未暢飲生命的泉水。如此,當這一切尚未發生,我們應藉信德行走,慕義如饑似渴,以無可言喻的熱情,渴望看到天主的美妙儀容,讓我們以虔敬的心慶祝天主子生自奴僕的形體的日子。

由於我們尚不能理解那在破曉之前,為父所生的聖子,就讓我們在夜間慶祝祂受生於童貞的慶節。由於我們尚不能明白祂的名字在太陽出現之前就已存在,讓我們至少要承認祂那安放在太陽下的住所,瞻仰那在永在之父內的獨生子,紀念那位由洞房中走出來的新郎。我們尚未預備妥當趨赴我們天父的筵席,就讓我們承認我們的主,耶穌基督的馬槽。

對答詠 (參看:若1:2;5:20)
領:生命已經顯現,我們已看見了,並向你們宣講了永恆的生命。
答:祂原與天父同在,如今已顯示給我們了。
領:我們知道,天主子已經來到,祂賜給我們智慧,為使我們認識真天主,因為我們是在祂的子,耶穌基督內。祂就是真天主,是永恆的生命。
答:祂原與天父同在,如今已顯示給我們了。

結束禱詞
上主,我們懇求禰:使禰慈愛的真光,常照耀在禰信徒的身上。願禰榮耀的真光,使他們的心,永遠炙熱,好使他們能永不停止宣認他們的救主,真誠的追隨祂。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

晨禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 基督為我們誕生了;讓我們朝拜祂。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 基督為我們誕生了;讓我們朝拜祂。

讚美詩
初生的太陽,從地上冉冉升起,
祂的真光,遍及世上各處,
現在,讓我們歌唱主基督,
童貞瑪利亞的新生之子。

祂是世界之造主,備受欽崇,
卻攝取了奴僕一樣的形體,
以祂的血肉之軀,解救血肉,
使祂所造的一切,不致喪亡。

自天而來,至純潔的恩典,
進入聖母封印和閉合的淨胎,
這位仍是童貞的新娘,
孕育了她未曾認識的秘密。

這顆至純的聖心,
藉突如其來的力量,
成了天主的家室,天主的聖地;
她仍然保持童貞,因為她不認識男人,
因她一言,懷孕生子。

她誕下了她聖潔的嬰孩,
加俾額爾宣告祂的將來,
若翰在她母親的胎中歡躍,
因他滿懷喜樂,看到了祂。

祂躺在稻草上,毫無怨言,
祂躺在馬槽上,毫不退縮,
祂與嬰孩分著喝奶,
祂在天主的照料下,餵養飛鳥。

至高的萬軍之主,歡喜雀躍,
天使以讚頌之情,謳歌天主,
牧羊人滿懷驚奇之情,
瞻仰那創造萬物的牧者。

耶穌,禰是聖母的新生子,
願光榮永遠歸於禰,
並歸於聖父和聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,禰必悅納在禰祭壇上的真正犧牲。

聖詠51(50)
天主,求禰憐憫我。
你們的五內,必須更新,你們必須要穿上新人。(弗4:23-24)

天主,求禰按禰的仁慈憐憫我,
按禰的慈悲,除去我的過犯。
求禰洗淨我,使我日益遠離過犯,
使我從我的罪惡中,得到潔淨。

我真切認清了我的過犯,
我的罪惡,常在我的眼前。
我得罪了禰,唯獨得罪了禰;
我在禰的眼中,做了惡事。

禰宣判時,顯示了禰的正義,
禰斷案時,從未受到責備,
看,我生於罪惡之中,
受孕於罪惡之中。

誠然,禰喜愛內心的真誠,
求禰在我內心的深處,教給我智慧。
求禰洗淨我,我就會潔淨;
求禰洗滌我,我就會潔白如雪。

求禰使我聽到歡慰的聲音;
使禰粉碎的骨骸,重新歡躍。
求禰不要轉面不顧我的罪惡,
除掉我的一切罪辜。

求禰再賜我禰助佑的喜樂;
以慷慨的精神扶助我,
使我能把禰的行徑,教給罪人,
好使罪人能歸向禰。

天主,求禰拯救我,作我的助佑,
我的口舌,必要歌頌禰的良善。
上主,求禰開啟我的口,
我的口要稱揚讚頌禰。

因為犧牲已非禰所喜,
禰拒絕我獻上的全燔祭,
我的犧牲,就是痛悔的精神,
禰總不棄絕謙恭悔恨的心。

求禰按禰的仁慈,向熙雍顯示禰的慈愛,
重建耶路撒冷的城垣。
那麼,禰必悅納合法的犧牲,
和呈在禰祭臺上的全燔祭品。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,那不認識罪的,替我們成了罪,為拯救我們,恢復同禰的友誼。求禰眷顧我們痛悔的心,備受折磨的精神,醫治我們憂慮的良心,使我們在喜樂中,因聖神獲得勇力,在列邦面前,稱揚讚頌禰,光榮禰。

對經一:上主,禰必悅納在禰祭壇上的真正犧牲。

對經二:以色列的後裔,都要因上主所賜的勝利,受到光榮。

聖歌:依撒意亞 45:15-25
列邦的百姓,要成為上主的門徒
因耶穌之名,眾人都要屈膝朝拜(斐2:10)

以色列的天主,救助者,
禰實在是隱藏的天主!
雕琢可憎偶像的人,
天主要向他們動怒,
他們必要蒙受羞辱。

以色列,你為上主所救,永遠獲救!
在未來的歲月裡,禰永不會蒙羞。

因為創造諸天的上主這樣說:
祂是天主,是祂構繪和創造大地,
是祂奠定了大地,
祂沒有荒廢一樣受造,
而是設計大地,供人居住。

我是上主,再無其它神祇。
我並沒有從隱密處講話,
沒有在地上黑暗之地講話,
我沒有給雅各伯的後裔說過:
“你們白白尋求了我。”
我是上主,預許公道,
我講預言,預講正義。

從外邦人中奔逃的人,
請來集會,聚在一起!
抬著木制偶像的人,
向不能施救的神祇祈求,
真是無知。

前來,一致在議會中聲明:
是誰自起初,自亙古之時,
已預告了這事?
難道不是我,上主,
除我以外,再無其它神祇?
除我以外,再無公道和施救的神。

大地四極的人,
你們歸向我,並得安全,
因為我是天主,再無其它神祇!

我指著自己起誓,
我所吐露的法令,
永不改變。

眾人都要向我屈膝,
眾舌都要因我起誓,
說:“唯在上主內,
才有義行和力量。”

凡向上主動怒的,
都要蒙羞到祂跟前。
至於以色列後裔,
上主要給他們伸冤,
賜給他們光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如今,今日亦然,直到永遠。

對經二:以色列的後裔,都要因上主所賜的勝利,受到光榮。

對經三:讓我們到天主面前,謳歌歡詠。

聖詠100(99)
進入上主聖殿的歡歌
上主召叫祂所救贖的人,謳唱得勝的歌謠(聖亞大納修)

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,我們滿懷喜樂之情,向禰呼號,向禰祈求:開啟我們的心扉, 使我們謳歌讚頌禰,宣示禰的良善和真理。

對經三:讓我們到天主面前,謳歌歡詠。

簡短讀經 智7:26-27
她是永遠光明的反映,是未受玷染的,天主德能的明鏡,是祂良善的肖像。她雖獨一,但無所不能;她雖不變,但使萬有常新。她世世代代,進入聖善的靈魂;使他們成為天主和先知的朋友。

短對答詠
領:上主已經曉諭。阿肋路亞。阿肋路亞。
答:上主已經曉諭。阿肋路亞。阿肋路亞。
領:祂施救的德能。
答:阿肋路亞。阿肋路亞。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:上主已經曉諭。阿肋路亞。阿肋路亞。

贊主曲對經:天主眷顧了祂的子民,帶給他們救贖的恩典。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

贊主曲對經:天主眷顧了祂的子民,帶給他們救贖的恩典。

禱詞
基督由天主派遣,成為我們的智慧,公義,聖善 —— 我們的救贖主,讓我們讚頌祂:
【答】主,求禰藉著禰的誕生,拯救我們。
普世的大主,牧羊人在馬槽裡找到了禰:
—— 求禰拯救我們,擺脫自私的生活方式。
我們都是軟弱的,禰如此愛了我們,前來做我們的救主,
—— 求禰幫助我們尊重每人的尊嚴。
禰攝取了我們的本性,但是,禰沒有罪;
—— 求禰説明我們,按我們應有的方式,運用禰的恩典。
禰使教會成了禰的新娘,毫無缺憾,或受到玷污,
—— 求禰恩賜禰的全體信徒能堅持到底。
我們的天父 ……

結束禱詞
上主,我們懇求禰:使禰慈愛的真光,常照耀在禰信徒的身上。願禰榮耀的真光,使他們的心,永遠炙熱,好使他們能永不停止宣認他們的救主,真誠的追隨祂。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。


日間祈禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 基督為我們誕生了;讓我們朝拜祂。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 基督為我們誕生了;讓我們朝拜祂。

讚美詩

午前

天主聖神,禰與聖父和聖子同在,
現在,求禰降來,
以禰充滿聖潔的洪流,
充滿我們的內心。

我們以心神和口,以內心和口舌,
以勇力和感官,不斷地讚頌禰,
願充滿熱情的仁愛之火,
也能以其愛火,點燃他人。

禰因禰的臨在,使我們認識,
聖父和聖子的仁愛,
禰,聖神之相偕,
願我們時時宣認禰。亞孟。

午時

全能的掌權者,真理的天主,
禰引導並宰製萬有,
禰射出的黎明般的金光,
消解正午的酷熱。

上主,求禰止息仇恨的怒火,
求禰止息憤怒和衝突,
恩賜每人身心健康,
帶著和平,進入永生。

至聖聖父,
求禰俯允我們的祈禱,
藉基督禰的唯一聖子,
使我們活於禰的聖神,
永遠讚頌禰。

午後

天主,我們堅定牢固的力量,
禰使自己永定不移,
禰宰製每天的日光,
引導所有時光的演進。

在這黃昏時分,求禰賜下光明,
好使我們的生命,不致喪亡,
給我們帶上光榮的王冠,
聖潔的死亡,隨之而來。

至仁慈的父,求禰俯聽我們的祈禱,
基督,禰是聖父之子,
禰與聖神同在,
永遠為王。亞孟。

聖詠聖歌
午前:若瑟和瑪利亞,耶穌的母親,因關於這個孩子所說的話,充滿驚奇。
午時:瑪利亞把這一切話珍藏於心,反復思考它們。
午後:我的眼睛,已經看到禰在眾人眼中所預備的救恩。

聖詠119(118):25-32
IV
默思天主的法律
熱愛天主,在於遵行祂的誡命(若一5:3)

我的靈魂,躺臥在塵土中,
照禰的旨意,使我生存。
我宣告我的行徑,禰就應允;
求禰教我禰的法律。

使我明白禰規條的行徑,
我要默思禰的奇妙。
我靈悲愴,日漸憔悴;
求照禰的聖言,鼓舞我。

求禰使我遠離錯謬的行徑,
教導我禰的法律。
我要選擇真理的行徑,
在我面前,承行禰的法律。

我要約束自己,承行禰的旨意,
上主,求禰不要讓我失望,
因禰賜我的心神,獲得自由。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,我們是世上的子民,求禰照禰白白施予的慈惠,使我們成為天國的子民。求禰幫助我們在禰吩咐的道路上奔跑,使我們的心唯獨事奉禰。

聖詠26(25)
無辜之人的依恃和祈禱
天主在基督內揀選了我們,使我們成為聖潔和無罪的人。(弗1:4)

上主,求禰給我主張公道,
因為我的行事完備。
我相信上主,絕不動搖。

上主,求禰考驗我,試驗我;
考驗我的心,我的明悟。
因為禰的仁愛,在我眼前,
我要按禰的真理度生。

我決不與說謊者為伍,
絕不與偽君子同行。
我不與作惡之人為伍:
絕不與邪惡人同住。

我洗潔我的雙手,以證無罪,
在禰的祭壇四周,找到位子,
詠唱感恩的歌謠,
宣講禰的一切神奧。

上主,我喜愛禰所居住的殿宇,
禰的光榮所在的地方。

不要把我連同罪人一起消除,
不要把我連同嗜血之人一併殺盡。
他們的手中,惡貫滿盈,
他們的右手,充滿黃金。

至於我,我行事完備,
求禰救贖我,向我顯示禰的仁慈,
我的雙足,已踏上坦途:
我要在集會中讚頌上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,求禰在我的肺腑,注入禰聖神的愛火,好使我們以清白的身體事奉禰,以純潔的心,使禰悅樂。

聖詠28(27):1-3,6-9
無辜之人的依恃和祈禱
聖父,我稱謝禰,因為禰俯聽我的祈禱。(若11:41)

上主,我向禰呼號,
我的磐石,求禰俯聽我,
如果禰不留心,
我就要如在墳墓中的人。

我向禰呼號,
舉起雙手向禰聖所祈禱,
求禰俯聽我的懇禱之聲。

不要把我連同惡人,
並連同作惡之人一起拖走,
他們對鄰人講論和平,
他們的心中卻滿是邪惡。

願上主受讚頌,因祂俯聽,
俯聽我的哀告,我的呼號。
上主是我的力量,我的護盾;
我一心信靠祂,就獲得救助,
我滿心歡喜,謳歌讚頌祂。

上主是祂百姓的勇力,
是祂受傅者尋求救恩的堡壘。
求禰拯救禰的百姓;祝福禰的產業以色列,
作他們的牧者,提攜他們,直到永遠。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,禰是百姓的勇力。求禰從死亡的陷阱中拯救我們,使我們在禰的聖殿中共融合一,好使我們的心中,獲得我們口舌宣告的和平。

午前:若瑟和瑪利亞,耶穌的母親,因關於這個孩子所說的話,充滿驚奇。
午時:瑪利亞把這一切話珍藏於心,反復思考它們。
午後:我的眼睛,已經看到禰在眾人眼中所預備的救恩。

誦念其餘時辰,則採用補充聖詠,對經同上

午時

聖詠120(119)
渴望和平
在受苦中要堅忍,不斷祈禱(羅12:12)

我在困厄時呼求上主,
我一呼求,祂就俯聽。
上主,求禰救我脫離說謊的口唇,
救我擺脫詭詐的舌根。

你這詭詐的口舌,
祂將如何還報你?
只有銳利的箭矢,
還有熾熱的火炭。

咦,我在默舍客僑居,
寓居在刻達爾的帳幕內。

我與惱恨和平的人同居,
我的靈魂已經感到太久。
我只為和平,但我講話時,
他們卻鼓勵戰爭。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠121(120)
天主子民的監護
他們再也不餓,再也不渴,再也不知道炎熱(參看:默7:16)
我舉我目向聖山瞻望,
我的救助要來自何方?

我的救助來自上主,
祂創造了天地宇宙。

祂決不讓你的腳滑倒;
保護你的也決不睡覺。

看,那保護以色列者,
不打盹也不會睡著。

上主站在你的右邊,
作你的護衛和保安。

白天太陽必不傷你,
黑夜月亮也不害你。

上主保護你於任何災患,
上主保護你的心靈平安。

上主保護你出外,保護你回來,
從現在起一直到永遠的世代。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌基督,禰在禰聖父永遠的家中,為我們準備了一個愜意的地方。在這段危險的旅途中,求禰守護我們,保護我們安全,使我們遠離日間的酷暑,保全我們的性命,至死遠離兇惡。

聖詠129(128)
天主的百姓,在困厄中重申他們的信德
這篇聖詠中,我們聽到教會在痛苦中的哀哭聲(聖奧斯定)

這是以色列的歌謠:
自我幼年,世人就壓迫了我,
自我少時,他們就壓迫了我,
卻永不能把我推翻。

他們好似農夫,在我背上犁地,
犁耕長遠的溝畦。
但上主卻不偏不倚,
割斷惡人的繩索。

願一切仇恨熙雍的人,
個個蒙羞,各自潰敗!
願他們好似屋頂上的草,
綻放之前,便已枯槁。

收割的人,沒有一人,手中滿穗,
割捆的人,沒有一人,能夠滿輪,
路過的人,沒有一人,不會再說:
願你身上,有上主的祝福。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠122(121)
聖城耶路撒冷
你們來到熙雍山,生活天主之城,天上的耶路撒冷(希12:22)

我歡喜,當我聽到他們說:
讓我們到天主的聖殿!
耶路撒冷,如今,我們的雙足,
已站立在妳的門限。

耶路撒冷被建築
有如緊湊的城池,
在那裡有各支派,
上主的各支派都齊集在那裡。

因為這是以色列的法律,
要在那裡讚頌上主的名號。
在那裡設立了審判的席位,
設立了達味家室的寶位。

為了我兄弟和朋友的仁愛,
我要說:願和平臨於你。
為了上主的聖殿,
我要向你問好。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌,禰從死者中復活時,在禰新的身體內形成了教會,使之成了新耶路撒冷,與禰的聖神共融。求禰恩賜我們今日平安。求禰使列邦來到禰的教會,以手足情誼,分享禰的恩寵,來到禰的聖城稱謝禰,永不止息。

午後

聖詠126(125)
喜樂和希望,在於天主
正如你們怎樣分受了痛苦,也要怎樣分受天主的光榮(格後1:7)

上主拯救熙雍脫離奴役,
這好似是在夢中。
我們的口中,充滿笑聲,
我們的雙唇,其樂融融。

外邦人心中自忖:
“上主為他們做了奇事!”
上主為我們所做的一切,何等奇奧!
我們理當歡喜。

上主,求禰扭轉我們的命運,
好似北方沙漠中的激流。
含淚播種的,必歡喜收割。

雖然他們帶著種子,
含淚出去播種;
他們必會帶著收成,
歡歡喜喜歸來。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,禰使我們從塵土中復活;願我們含淚播種的,禰義德的種子,在禰的眼中,繁衍成長,好使我們在喜樂中,收穫渴望的堅忍。

聖詠127(126)
離了天主,我們的勞苦,毫無價值
你們是天主的建築物(格前3:9)

若非上主建造這殿,
建築者的苦辛,便是枉然;
若非上主看顧這城,
守城人的守更,便是徒勞。

你們早起的人,也是徒勞,
深更安眠的人,也是徒勞,
你們為得吃食,辛勤工作,
唯獨天主賜祂所愛者安眠。

兒女真是出自上主的恩寵,
胎子也是出自上主的祝福。
誠然,少時所生的子嗣,
好似壯士手中的箭矢。

裝滿自己箭囊的人,
這樣的人,真是有福。
當他在城門與人爭執,
決然不致羞慚。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
上主天主,禰命令種子生長,農民卻毫不知情。求禰使那為禰辛苦工作的,不信賴他們親手的工作,但要信賴禰的助佑。使他們紀念:使這地興盛的,並非藉人的眼淚,而是藉禰聖子的眼淚,願教會唯獨依賴禰的恩賜而生活。

聖詠131(130)
如同孩子一樣,信靠天主
從我學吧,因為我是良善心謙的。(參看:瑪26:3-4)

上主,我的心不驕傲,
我的眼目不傲慢。
過於偉大的事,我不追求,
超越我能力的,我不驚奇。

我只願我的靈魂,
處於寧靜與和平中。
我願我的靈魂,
如同在母親懷中的,
斷乳的孩子。

以色列,你要寄望上主,
從現在直到永遠。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
主耶穌,良善心謙者,禰曾宣告:誰若因禰的名字,接納卑微的孩子,就是接納你禰,禰曾向那相似孩子的人許下禰的王國。求禰不要使驕傲在我們心中為王,但願聖父的憐憫賞報,並欣然接納一切願意擔負禰輕怡之軛的人。

聖詠128(127)
根基于天主的家庭,必然幸福
“願上主自熙雍向你們賜福”,就是說:祂自教會祝福你(阿諾比)

敬畏上主的,
遵行祂行徑的,
真是有福!

你要吃你雙手的果實,
必受祝福,順利成功;
你的妻子,在你的家中,
好似結果累累的葡萄樹,
你的孩子,好似橄欖枝,
環繞你的桌椅。

敬畏上主的人,
堪受這樣的祝福,
願上主自熙雍,
在你一生,給你賜福!
使你看到你子女的子女,
住在歡樂的耶路撒冷中。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,求禰賜給敬畏禰聖名的人永遠的幸福,好使我們的生活,我們的工作,堪當受到禰的稱許,求禰恩賜我們,滿載善果,達至永遠的天鄉。

午前

簡短讀經 則20:41-42A
當我把你們從百姓中間領出來的時候,我要以悅人的香氣迎接你們。我要把你們從四散的外邦,把你們聚集,我要藉著你們,彰顯我的聖善,好使萬邦能看到。你們就會知道,我是上主。

短對答詠
領:上主已經記起祂仁慈的恩許。阿肋路亞。
答:祂持守了祂對自己百姓以色列的忠信。阿肋路亞。

午時

簡短讀經 則34:11-12
我要親自牧養我的羊。有如牧人在自己四散的羊中間,尋找牧放自己的羊,我也同樣牧養我的羊。陰雲和黑暗的時候,我要從他們四散的地方,把他們救出來。

短對答詠
領:大地四極,阿肋路亞。
答:看到天主救恩的德能。阿肋路亞。

午後

簡短讀經 米2:12
雅各伯,我要一個個把你們聚集起來,我要聚集以色列的遺民;我要把他們聚集起來,如同在羊棧中的羊群,在圍欄裡的牛群。

短對答詠
領:恩寵與真理彼此相聚。阿肋路亞。
答:正義與和平,必要相親。阿肋路亞。

結束禱詞
上主,我們懇求禰:使禰慈愛的真光,常照耀在禰信徒的身上。願禰榮耀的真光,使他們的心,永遠炙熱,好使他們能永不停止宣認他們的救主,真誠的追隨祂。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於禰 & 禮儀及聖事部 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024