榮顯十字架（慶日）
戶21:4-9；斐2:6-11 ； 若3:13-17

被釘在十字架上的，光榮的天主

一天，蘇格拉底想要給自己的朋友們證明：世界上最常見的職業，就是去當醫生。他用頭巾紮頭，假裝頭疼得厲害，然後走到一個普通市場尋求幫助。幾乎所有的人都給了他一些建議，甚至給他處方了一些藥。蘇格拉底就把它寫了下來，拿給自己的朋友們看，作為他取勝的證據。如果他今天也這樣做，他可能會發表一個聲明：世界上最常見的職業是神學家。所有人都知道一些關於天主的事。從神學院畢業的畢業生，一直到世界上未受過教育的百姓，所有人都一些關於天主的言談：“天主好似是這樣的；天主好似是那樣的。”更何況，他們聚焦起來商討時，他們時常以爭吵結束討論：“不，你錯了天主不似這樣，祂追問這樣的。”鮮有人保持緘默，承認自己無法理解天主的奧秘。

為基督徒而言，耶穌基督是天主的肖像（參看：格後4:4）因此，我們能觀看耶穌的一生，默思某些天主的奧秘。但是，耶穌的一生，成了一個巨大的驚喜。基督耶穌“祂雖然具有天主的形體，並沒有把要與天主同等看作某些把持不舍的事情，卻使自己空虛，取了奴僕的形體”（參看：斐2:6-7）令人驚奇的是：耶穌除去了天主的形體，取了奴僕的形體，這就是天主愛我們的成果：“因為天主如此愛了世界，甚至交出了祂的獨生子。”（參看：若3:16）誰能理解這樣的奧秘呢？祂舍掉了天上的生活，來到世上；事奉急難中的人類。這是一個多麼偉大的奧秘！天主對祂雙手的化工，多麼渴望（參看：約14:15） 以致祂決定：藉著揭示祂深奧的愛情，吸引我們歸向祂。

因此，耶穌決定使自己空虛，從天主的形體，攝取奴僕的形體，死在十字架上，向我們講論天主的動機是什麼？想想我們聚精會神，總想要使自己成為最好的，甚至想要使自己到達巔峰。據報導，在北京奧運會期間，許多中國運動員，在各自的專項中位列第二第或第三，他們把這看作是一個令人沮喪的事，銀牌或銅牌不是選項，金牌才是最重要的。為我們的世界而言，英雄人物是弱勢的，灰姑娘一般的人群，有些人擺脫了奴僕的形體，試圖達至天主形體的目標。我們讚揚這些達到巔峰的人，很樂意同他們在一起。我們時常想當然的認為：也許我們的天主，可能會採取不同的行動，也期望我們採取不同的舉措：“願你們懷有與基督耶穌同樣的心情，祂雖有天主的形體 …… 使自己空虛，取了奴僕的形體”（參看：斐2:5-7）

就十字架而論，一點都不美麗。它是羅馬帝國時期，最悲慘，是無人性可言的死刑刑具。然而，耶穌悲慘的聖死，成了萬世萬代眾多之人的生命之源。它成了使耶穌成了他們生命之主，決意效法祂生活方式之人的力量源泉。他們親身承擔耶穌的死亡，使自己過不同的生活。世人沉湎在追逐權力和成功之中，他們宣講事奉和彼此相愛的價值觀。他們共同驅逐貪婪的惡魔，以合作驅散相互競爭的精神，進而建立平等的交流，為更美好的世界，奠定基礎。

然而，十字架的故事，沒有隨之而的，耶穌復活，就沒有完成。“因此，天主極其舉揚祂，賜給祂一個名號，超越所有名號，使眾人因耶穌之名而屈膝”（參看：斐2:9-10）很難理解，保祿所言之：天主賜給耶穌一個名號，超越各種名號。按照我們世俗之人的心態，我們可以讀作，當耶穌當作是VIP：最後，祂達至頂峰；現在，祂要顯示祂的德能。但是，這也可能更確切的被理解為：耶穌接受了成為救主的宣告，因為祂的王，藉彼此相愛，得以延續。你最好跪在耶穌跟前，不是出於恐懼，而是出於深切的感激之情，因為祂已經使你擺脫了罪惡的權勢。耶穌吸引你歸向祂，並非如同我們俗世領袖所做的那樣，以權力作威脅，如果你不向他們致敬，有些事可能會在你們身上發生。耶穌以愛情，吸引你歸向祂。“在愛內沒有恐懼，然而，圓滿的愛，把恐懼驅逐於外”（參看：若一4:18）禰來到祂跟前，並不是你受到強迫，而是因為你想到祂跟前。你來到祂跟前，是因為祂捕獲了你的內心，為使你得救，甘願舍掉一切。

梅瑟把一條銅蛇放在木竿上的時候，所有被蛇咬過的人，他們看到它，就會生活（戶21:4-9）今天，這不再是一條銅蛇了，而是被釘在十字架上的，賜給我們永生的，光榮的天主：“正如梅瑟在曠野裡舉起了蛇，同樣，人子也必須被舉起，使所有相信祂的人，能獲得永生。”（參看：若3:14-15）瞻仰祂，歸向祂，漸漸的，那毀滅你的毒素，就會消散，你就會生活了。

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