2023(甲)常年期第七主日:成全的圣召


成全的圣召
玛5:38-48

Fr. Jijo kandamkulathy cmf
Claretian missionaries

“主,我不堪当”我们在领圣体之前,复诵这句话,因为我知道,我和弟兄你一样,不可能成为毫不保留,为人擘开的圣体,为人倾流的圣血。我知道自己无力被他们“耗尽”,“我只祢到我的心里来。”读经一以天主对自己百姓的邀请:“你们要成圣,因为我,上主,你们的天主,我是圣的。”要孝敬你的父亲母亲,遵守安息日,不要恼恨你的姐妹/兄弟,要放弃怨恨,抛弃复仇,要如同“爱”你自己一样,“爱”你的近人(肋19:3,17-18)“假如你的仇敌饿了,就要给他饭吃,假如他渴了,就要给他水喝。”(箴25:21)旧约道德的顶峰就在于此。

虽然以色列子民是天主的选民,在古代社会,没有一个政权可以维持秩序,人们容易诉诸报仇,无限报复。为制止这样的行动,梅瑟五书(Torah)确定了“以眼还眠,以牙还牙”(出21:23-25)的法令。

如果理解得当,这条法令,至今仍然有效。如果付诸实行,就有赖于公正的裁决。耶稣的目的在于超越这种严苛的公义,呼吁用另一种方式解决问题(玛5:38-42)“你们不可抵抗恶人!”不可对一个兄弟/姐妹施暴,而要心甘情愿,遭遇不公(玛5:39)“如果有人打了你的右脸”(玛5:41)耶稣要求彻底革新的新行为“你也给他打左脸”(玛5:41)这是打破恶行的唯一方式,对抗暴力,唯一的办法就是宽恕。

在以色列,对穷人而言,一条束腰的外衣,就是他在夜间的毯子。为此,梅瑟五书规定:这是不能被没收的(出22:25-26)耶稣举了一个极端不公的案例:一个门徒被人夺走了束腰的外衣。所有的物品被夺走了,人必须做什么呢?耶稣说,人必须心甘情愿,不仅要给人一条束腰的外衣,还要给他一件外衣,这是这人仅剩的外氅。人必须如同自己在十字架上的主子一样,心甘情愿,赤身露体。

在以色列,时常发生富人和有权势之人剥削,强迫他们做向导,或背负重物。在耶稣受难的叙述中,有这样的例子:基肋乃(Cyrene)的西满(Simon)被强迫去背耶稣的十字架(参看:玛27:31)“如果有人强迫你走一公里,就要陪他走二公里。”这不是一个明智的法则。这也不是一个试图改变挑战者的战略。祂要求门徒“人求你时,就要给他,人向你求借时,不要拒绝。”(参看:玛5:42)不要假装不明白,不要找借口,不要试图制造不存在的困难,不要试图把问题推给别人。如果你能做什么,就要去做。

耶稣在最后一个例子中留下了双重的诫命:“要爱你的近人,但要恼恨你的仇敌”(参看:玛5:43-48)基督徒的伦理,在此达到巅峰。耶稣要求人去爱,不附带条件,不提任何要求,不期望任何回报,如同天主一样,即使人作恶,也要给予回报。

能奉献一切,不给自己留下任何东西,完全交托自己,服务于人 —— 包括给服务仇敌 —— 使我们走上基督的足迹,引导我们达至天父的完美,祂把自己所有的,赏赐给人,没有把任何人拒之于祂的仁爱。

感谢Fernando Armellini神父提供文段用作分析

©全属于祢(Totus Tuus) & Claretian Missionaries(圣母圣心爱子会)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

Homily for 7th Sunday in Ordinary Time in Year A

A Call to be Perfect
Fr. Jijo kandamkulathy cmf
Claretian missionaries

“Lord, I am not worthy,” we repeat this before receiving communion, aware that I know I can’t become bread broken, blood shed without reserve like you for the brethren. I know that I will not have the strength to let myself “be consumed” by them. “I just come to beg your Spirit.” The 1st Reading begins with the invitation from God to his people to “Be holy, because I, the Lord your God, am holy.” Honor your father and mother, observe the Sabbath, do not hate your sister/brother, give up resentment and revenge, and “love” your neighbor as yourself (vv. 3, 17-18). “If your enemy is hungry, give him bread to eat, and if he is thirsty, give him water to drink” (Prov 25:21) is the highest point where the morals of the Old Testament come.

Although the Israelites were the chosen race of God, in an archaic society where there was no state power capable of maintaining order, people easily resorted to revenge, retaliation without limits. It is to put a stop to such excesses that the Torah had established “an eye for an eye, a tooth for a tooth” (Ex 21:23-25).

Properly understood, it remains valid even today. If practiced, it guarantees fairness in judgments. Jesus aims to go beyond this strict justice and calls to address the problem in another way (vv. 38-42). “You do not have to resist evil!” Rather than doing violence to a brother/sister, you have to be willing to suffer injustice (Mt 5:39). “If someone strikes you on the right cheek” (v. 41), Jesus demands a radically new behavior, “you offer also the other cheek.” The only way to break the cycle of evil, offense-violence, is to forgive.

In Israel, for the poor, a tunic served as a blanket for the night. It is for this the Torah stated that it could not be seized (Ex 22:25-26). Jesus offers an extreme case of injustice: a disciple is deprived of the tunic. Clearly, all the other goods have already been removed. What must be done? Jesus says, be willing to give not just the tunic but also the cloak, the last garment that remains. He is willing to stay naked, like his Master on the cross.

It often happened that the rich and the powerful bullied the poor peasants and forced them to act as guides or to carry loads. We have an example in the passion narrative: Simon of Cyrene was forced to carry the cross of Jesus (Mt 27:31). “If anyone forces you to go one mile, go two.” It is not a rule of wisdom. It does not suggest a strategy to convert the aggressor. He asks the disciple to “Give when asked and do not turn your back on anyone who wants to borrow from you” (v. 42). Do not pretend not to understand, do not make excuses, do not invent non-existent difficulty, do not try to unload the problem on others. If you can do something, just do it.

In the last example Jesus refers to a twofold commandment: “Love your neighbor but hate your enemy” (vv. 43-48). It is the pinnacle of Christian ethics. It is the requirement of the gratuitous and unconditional love that does not expect any return and that, like God’s, reaches even those who do evil.

The availability to give everything, not keeping anything for oneself, to put ourselves totally at the service of people—including the enemy—puts us in the footsteps of Christ and leads to the perfection of the Father who gives his all and does not exclude anyone from his love.

Indebted to Fr. Armellini SCJ for textual analysis

©Claretian Missionaries

Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

2022-2023(甲) 圣灰礼仪日星期三至四旬期第一主日前礼仪安排

日期礼仪日圣言选读,弥撒及日课指南
20232.22圣灰礼仪日星期三礼仪色:紫
圣灰礼仪日星期三弥撒、四旬期颂谢词
读经一:岳2:12-18
答唱咏:咏51(50):3-4,5-6AB,12-13,14,17
读经二:格后5:20-6:2
福音玛6:1-6,16-18
日课:本日日课
2023.2.23圣灰礼仪日后星期四礼仪色:紫
圣灰礼仪日后星期四弥撒、四旬期颂谢词
读经一:申30:15-20
答唱咏:咏1:1-2,3,4,6
福音路9:22-25
日课:本日日课
2023.2.24圣灰礼仪日后星期五礼仪色:紫
圣灰礼仪日后星期五弥撒、四旬期颂谢词
读经一:依58:1-9A
答唱咏:咏51(50):3-4,5-6AB,18-19
福音玛9:14-15
日课:本日日课
2023.2.25圣灰礼仪日后星期六礼仪色:紫
圣灰礼仪日后星期六弥撒、四旬期颂谢词
读经一:依58:9B-14
答唱咏:咏86(85):1-2,3-4,5-6
福音路5:27-32
日课:本日日课

2022-2023(甲) 常年期第七周礼仪安排表

日期礼仪日圣言选读,弥撒及日课指南
2023.2.19常年期第七主日礼仪色:绿
常年期主日弥撒、光荣经、信经、常年期主日颂谢词
读经一:肋19:1-2,17-18
答唱咏:咏103(102):1-2,3-4,8,10,12-13
读经二:格前3:16-23
福音玛5:38-48
日课:本主日
2023.2.20常年期第七周星期一礼仪色:绿
常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:德1:1-10
答唱咏:咏93(92):1AB,1CD-2,5
福音谷9:14-29
日课:常年期平日
2023.2.21常年期第七周星期二礼仪色:绿
常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:德2:1-11
答唱咏:咏37(36):3-4,18-19,27-28,39-40
福音谷9:30-37
日课:常年期平日

常年期第六周星期四 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来到上主面前,讴歌欢唱。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来到上主面前,讴歌欢唱。

讚美诗

天主,祢是我们往日的助佑,
祢是我们未来年岁的希望,
祢是我们躲避风暴的港湾,
祢是我们永恒的家园。

在祢王座的阴影下,
祢的圣徒安然居住;
仅凭祢的圣臂,就能生存,
祢是我们坚定的防护。

山岳立定以前,
大地成形以前,
祢自永远就是天主,
直到无尽的年岁。

千年在祢眼中,
好似逝去一晚,
太阳升起之前,
短暂的一更时间。

时光滚滚如流,
带走我们的生命,
好似一个梦境,
飞奔,被人遗忘,
清晨我们就要死去。

天主,祢是我们往日的助佑,
祢是我们未来年岁的希望,
有生之日,求祢引导我们。
祢是我们永恒的家园。

圣咏圣歌
对经一:上主,祢是我们的救主;我们要永远讚颂祢。

圣咏44(43)
天主子民的不幸
藉着那爱我们的主,我们战胜了一切(罗8:37)

I

天主,我们亲耳听过,
我们祖先给我们讲过,
祢在他们时代做的事,
祢在许久以前做的事。

祢为栽种他们,根除万邦;
祢为发展他们,下堕人民。
他们赢得那地,并未用自己的刀剑;
他们获得胜利,并非靠自己的手臂。
而是藉祢的右手,祢的圣臂,
和祢光耀的慈颜;因祢喜爱他们。

祢是我的君王,是我的天主,
祢使雅各伯得胜。
我们倚靠祢,打倒我们的敌人;
因祢的我号,践踏我们的仇敌。

因为我不依赖我的弓箭,
使我得救的,也非刀剑;
是祢救我们脱离我们的仇敌,
是祢使我们的仇敌蒙受羞辱。
我们整日因天主而自夸,
不断讚颂祢的圣名。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经一:上主,祢是我们的救主;我们要永远讚颂祢。

对经二:上主,求祢宽恕我们,不要使祢的百姓,遭受轻看。

II

然而,现在祢弃绝了我们,使我们蒙羞;
祢不再与我们的军队一起出征。
祢使我们从仇敌那里撤退,
使我们的仇敌,任意掠夺我们。

祢使我们成了待宰的羔羊,
使我们分散在列邦。
祢白白出卖祢的百姓,
并没有从售卖中获利。

祢使我们成了我们近人的笑柄,
使我们四周的人民嘲笑我们。
列邦中间,祢使我们成为代名词,
百姓中间,祢使我们嘲笑的事物。

我的羞辱,整日在我面前;
在嘲弄者,嘲笑者的声音中,
在强敌和复仇的人民面前,
我所受的羞辱,常在我前。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主,求祢宽恕我们,不要使祢的百姓,遭受轻看。

对经三:上主,求祢起来,因祢是仁慈的,求祢拯救我们。

III

我们没有忘记祢,
我们没有违背祢的盟约,
我们的心,没有背弃祢,
我们的脚步,没有离开祢的途径;
这件事却临于我们身上。
然而,祢在悲惨的地方,把我压碎,
祢使死亡的阴影,遮掩我们。

如果我们忘记我们天主的名号,
把我们的双手伸向其它神明,
洞彻人心隐密的天主,
难道没有发觉这事?
为了祢,我们整日面对死亡,
被人看作待宰的羔羊。

上主,醒来,祢为何睡眠?
起来,不要永远抛弃我们!
祢为何遮掩祢的面容,
忘记我们所受的压迫和痛苦?

因为我们被贬抑于灰土中;
我们的身体,俯伏于地。
求祢起来,做我们的助佑!
因祢仁爱,求祢救赎我们!

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主,求祢起来,作我们的助佑,以祢坚强的臂膀,带领我们走向自由,如同祢全力以赴,救拔我们的祖先一样。祢既是君王,祢知道我们心中隐藏的秘密,求祢以真理之光,充满它们。

对经三:上主,求祢起来,因祢是仁慈的,求祢拯救我们。

领:主,祢有永生的话,
答:我们要走向谁呢?

诵读一:恭读箴言

(10:6-32)

各样箴言

上主的祝福在义人头上,灾祸却使恶人哑口无言。义人的纪念,必蒙祝福,恶人的名号,必会败坏。贤明的人,留心诫命,胡诌的愚人,必被推翻。诚实做事的人,行事稳妥,欺诈做事的人,终必败露。对错谬之事视而不见的人,必会制造麻烦,坦率责备的人,必会促进和平。义人的口,是生命的泉源,恶人的口,是隐藏的暴力。仇恨激起争端,爱情却遮掩一切过犯。在智慧之人的口唇上,可找到智慧,但在恶人的口唇上,只能找到隐性的暴力。

贤明的人,积蓄智识,但是,愚人的口,必招致毁灭。富人的财富,就是自己的坚城,卑微人的中落,却是他们的贫乏。正义的报酬,引人通往生命,恶人的收入,引人犯罪。遵守告诫的,必走向生命之途,漠视责备的,必误入歧途。

说谎者的口唇,暗藏敌意,广泛控告的,必是愚昧的。言论在哪里越多,罪恶在那里就越不匮乏。口舌节制的人,必良善行事。义人的口舌,好似精选的银子,恶人的心,却一文不值。义人的口舌,抚育众人,恶人必因缺乏心智而死亡。

上主的祝福,使人致富,任何努力,都不能将其取代。罪恶是愚人的消遣;明哲之人,乐于寻求智慧。恶人所怕惧的,必会降在他身上,义人所渴望的,必会得蒙应允。风暴过后,恶人不复存在;义人却永远屹立不摇。慵懒之人之于派遣他作使者的人,有如醋之于牙,烟之于眼一样。

敬畏上主,必能延年益寿,恶人的岁月,必是短暂的。义人的希望,是义人的喜乐,恶人的盼望,是义人的虚空。诚实做事的,上主就是他的保障,但对作恶的人,上主必使他们衰败。义人永不会动摇,恶人却不会留在地上。义人的口唇,产生智慧,乖张的口舌,必被剪除。义人的口舌,知道如何取悦于人,恶人的口舌,只会使人腐败。

对答咏 (参看:咏37(36):30,31;112(111):6,7)

领:义人的口唇,吐露智慧,他的口舌,讲论正义。

答:上主的法律,在他的心中。

领:义人必要受到永久的记念,噩耗的凶信,必不会使他怕惧。

答:上主的法律,在他的心中。

诵读二:选读圣盎博罗削主教(Saint Ambrose, bishop):圣咏释义

(Ps. 36: 65-66: CSEL 64, 123-125)

开启你的口,使人听到上主的言语

我们必须时常默思天主的智慧,把这智慧,存留在我们的心中,存留在我们的口中。你们的口舌,必须讲论正义,在你们心中,必要存有天主的法律。因此,圣经对你们说:“你们坐在家中,走在路上,躺卧之时,起立之时,要讲论这些诫命。”因此,让我们讲论主耶稣,因为祂是智慧,祂是圣言,真是天主的圣言。

经上也记载说:“开启你们的口唇,使人听到天主的圣言。”重述基督的教导,默思祂的话,就是讲论天主的圣言。让我们时常讲论圣言。我们讲论智慧时,就是在讲论基督。我们讲论德行时,就是在讲论基督。我们讲论义德时,就是在讲论基督。我们讲论和平时,就是在讲论基督。我们讲论真理,生命和救赎时,就是在讲论基督。

圣言说:“开启你们的口唇,使人听到天主的圣言。”因为,这圣言,为你是开明的,为使祂能被人听见。因此,达味说:“我要聆听主在我内所说的话。”天主子说:“开启你们的口唇,我要把他们填满。”并非所有人都能如同撒罗满或达尼尔那样达至圆满,但是,智慧之神,必要按照众人的度量,倾注在众人身上,就是倾注所有信众身上。你们若相信,便会拥有智慧之神。

因此,“当你坐在家中的时候”要时时默思天主的事,讲论天主的事。我们可以把“家”理解为教堂,或理解作在我们内的密室,好使我们能在自己身内,同自己谈话。我们讲话要明智,免得我们多言,使自己陷于罪中。“当你坐在家中”同自己讲话时,要像法官一样。你走在路上时,要讲话,这样,你永远不会无所事事。如果你在基督内讲话,就是在路上讲话,因为基督就是道路。你走在路上,向自己讲话,就是向基督讲话。请听祂对你所说的话:“我渴望人在各处,举起圣洁的双手祈祷,没有忿怒,没有争吵。”你躺卧时,要讲话,免得死亡的睡眠,偷偷临于你们。你躺卧的时候,要听,要学习如何在躺卧时讲话:“在我为上主,雅各伯的天主找到一个安居之所以前,我决不会使我的眼目睡觉,决不会使我的眼睑打颤。”

你起来,或再醒过来的时候,要讲论基督,如此,你便满全了你所领受的诫命。请听,并要学习,基督是如何把你从睡眠中唤起的。你的灵魂说:“我听到我的兄弟敲门。”那时,基督对你说:“我的妹妹,我的净配,请给我开门。”请听,并要学习,你是如何唤醒基督的。你的灵魂说:“耶路撒冷女子,我命令妳们,要唤起,并要勾起我的爱。”爱就是基督。

对答咏 (参看:格前1:30-31;若1:16)

领:天主把基督耶稣赐给我们,作我们的智慧,我们的勇力,我们的圣化者,我们的救赎者。

答:为此,圣经给我们说:凡要夸耀的,就要因主而夸耀。

领:我们从祂的满盈中:我们都领受了恩上加恩的恩宠。

答:为此,圣经给我们说:凡要夸耀的,就要因主而夸耀。

结束祷词

天主,祢教导我们:祢住在正直、诚朴人的心中,求祢恩赐我们:赖祢的恩宠,被塑造成祢所喜爱的住所。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。 

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来到上主面前,讴歌欢唱。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来到上主面前,讴歌欢唱。

讚美诗

天主的光明,白日的曙光,
赐给我们,祢仁爱的新恩许。
每个崭新的开始,是祢所赐,
好似自天降下的甘露。

圣父,祢的祝福,永不落空:
祢的圣子是我们每日的食粮,
圣神是祢的仁爱,
每日带领祢的儿女。

使我们成为祢和平的仆人,
使我们重获力量,消除一切恐惧;
上主,求祢整天与我们同在,
祢若在近处,万有必要欢乐。

天主圣父,圣子,圣神,永受讚美,
我们谦恭祈求唯一天主:
向我们彰显祢显耀的光明,
濒死时,向我们彰显完备的黎明。

圣咏圣歌
对经一: 上主,求祢激起祢的大能,前来助佑我们。

圣咏80(79)
上主,求祢前来,照料祢的葡萄园
主耶稣,请来(默22:20)

以色列的牧者,请留心细听,
你率领若瑟有如率领羊群。
坐在革鲁宾之上者,
请在厄弗辣因、本雅明、默纳协面前,
大显光荣。

请彰显祢的威能,
来拯救我们。
天主,求祢扭转我们的命运,
显露祢的圣容,使我们获得救恩。

上主,万有的天主,
祢恼怒祢子民的祈祷,要到何时?

祢使他们吃泪水浸透的食物,
涕泗交流,充作饮料。
祢使我们成为邻国反对的对象。
使敌人对我们冷嘲热讽。

万有的天主,求祢扭转我们的命运,
显露祢的圣容,使我们获得救恩。
祢从埃及移来一棵葡萄树,
为种植这树,曾把异民驱除。

祢为这树开恳了田畦,
使它深深札根,蔓延大地。
它的阴影遮蔽了崇山峻岭,
枝叶茂盛犹如高耸的苍松;
桠枝伸展到海岸,
嫩芽绵延到河畔。

祢为何拆毁了篱笆,
任凭路人来砍伐?
森林的野猪把它践踏,
田间的野兽将它吞下?

万有的天主,求祢回顾,
从高天垂顾这葡萄树。
求祢保护祢亲手种植的园圃,
照顾祢亲自培育长大的小树。

对那些焚烧、砍伐它的人,
求祢显出怒容,消灭他们。
愿祢的手扶持祢特选的人!
祢亲自抚养壮大的子民。

从此,我们不再背离祢,
让我们生存,呼求祢的圣名。

上主,万有的天主,
求祢扭转我们的命运,
显露祢的圣容,使我们获得救恩。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,天主,永恒的善牧,祢如此照料祢所栽种的葡萄树,延展它的枝桠,远至海岸。求祢眷顾祢的教会,来到我们这里。使我们如同葡萄树上的枝条,留在祢的圣子内,牢固栽种在祢的仁爱中,好使我们在全世界面前,为祢作证,时时处处,为祢伟大的工作作证。
对经一: 上主,求祢激起祢的大能,前来助佑我们。

对经二:上主为我们作了奇事,使大地四极,尽知这事。

圣歌:依12:1-6
天主所救赎子民的喜乐
谁若口喝,让他到我这里来喝吧。(若7:37)

上主,祢虽向我动怒,我要称谢祢,
祢的怒气全消,祢已安慰了我。

天主真是我的救主;
我满怀信心,无恐无惧。
上主是我的力量,我的勇力,
祂作了我的救主。

你要满怀喜乐,
在救恩的泉源汲水,
在那一天要说:
请称谢上主,宣告祂的圣名;
在列邦知晓祂的行径,
宣告祂赫赫可畏的圣名。

请讚颂上主,因祂辉煌成就;
请把这事遍传天下。

熙雍之城,妳要高声欢唱,
因为以色列的圣者,
在你们中间,实在伟大!

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主为我们作了奇事,使大地四极,尽知这事。

对经三:请向天主,我们的勇力,欢呼高咏。

圣咏81(80)
重订盟约
你们要谨慎,在你们中间,不可存有背信弃义的心(希3:12)

请向天主,我们的勇力欢呼:
请向雅各伯的天主高唱凯歌。

手击铙鼓,高唱诗歌,
和弹琴瑟,奏出美乐;
新月之日,吹响号角,
月圆之夜,举行庆宴。

因为这是以色列的法律,
是雅各伯的天主的命令,
当若瑟出击埃及国时,
祂给若瑟立了规矩。

我听到素不认识的声音:
我要使你的肩膀摆脱重担,
并要使你的双手解脱重载。
你在困厄中呼求,我救拔了祢。

在隐匿的风暴中,我应允了你,
在默黎巴的水边,我试探了你。
我的百姓,请听,听我的警告。
以色列,如果你愿意听从我。

你们中间,不应有外邦的神明,
你们也不可朝拜外邦的神祇。
我是上主,是你们的天主,
是我领你们出离埃及。
你们张开嘴,我要使它满足。

但是,我的百姓不听从我的声音,
以色列人也没有服从,
因此,我留给他们一颗固执的心,
使他们随从他们的计划。

我的百姓要听从我,
以色列要随从我的行径!
我要立即制伏他们的仇敌,
反手攻击他们的敌人。

上主的仇敌终屈服于祂的脚下,
他们的厄运,必要存留,直到永远。
我却要用极好的麦面喂养以色列,
从石中的蜂蜜饱飨了他们。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,求祢开启我们的口,宣告祢的光荣。帮助我们搁置罪恶,以宣扬祢的圣名为乐。

对经三:请向天主,我们的勇力,欢呼高咏。

简短读经 罗14:17-19
天主的国,不在于吃喝,而是在于仁义,平安,和在圣神内的欢乐;谁若这样事奉基督,就为天主所喜,受他人尊重。因此,让我们致力追求和平,彼此勉励。

短对答咏
领:上主,清晨时光,我思念着祢。
答:上主,清晨时光,我思念着祢。
领:祢常在那里,做我的助佑。
答:上主,我思念着祢。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神。
答:上主,清晨时光,我思念着祢。

讚主曲对经:上主,求赐祢的百姓认识救恩,宽恕我们的罪。

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂藉着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经:上主,求赐祢的百姓认识救恩,宽恕我们的罪。

祷词
请讚颂天主,我们的父,祂保护祂的儿女,总不拒绝他们的祈祷。让我们谦恭向祂祈求:
【答】上主,求祢光照我们。
上主,我们称谢祢,因为祢藉祢的圣子,光照我们,
—— 求祢使我们整日满渥祂的光明。
上主,今天,求祢以祢的智慧,引导我们,
—— 好使我们在新生活中度生。
求祢使我们有勇气,为了祢的名号,承受一切逆境,
—— 慷慨事奉祢。
今天,求祢引导我们的思想,感觉和行为。
—— 帮助我们顺从祢的旨意。

我们的天父 ……

结束祷词
上主,真光和一切光明之源,求祢俯听我们的晨祷。转变我们的思想,思念圣善的事,好使我们常生活在祢仁爱的光明中。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。



日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来到上主面前,讴歌欢唱。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来到上主面前,讴歌欢唱。

讚美诗

午前

愿自天下的一切居民,
升起对造主的讚美;
愿救赎主的名号,受人传唱,
藉各种语言,遍及世界。

上主,祢的仁慈,永远常存;
祢的圣言,充满真实。
对祢的讚美之声,响彻两岸,
从日出之地,直到日落之地。

午时

万有的造主,远方的君主,
祢的光荣,灼热太阳和星宿,
并一切天体的中心和生灵,
然而,祢爱人之心,何其临近。

我们生命的太阳,祢生机的光线,
在我们的道路上,洒下日间的晨辉,
祢是我们盼望的晨星,祢温柔的光线,
将使漫长的黑夜,得到欢怍。

地下,地上,一切生命之主,
祢的光亮,便是真理,
祢的温暖,便是仁爱;
在祢辉煌的宝座前,
我们不求自己彰明显耀。

求赐给我们恩宠,使之成真,
灼热我们的心,好为祢燃烧,
直到祢一切生活的祭坛,
同声歌颂祢真光的圣洁,
称扬祢自天而来的火焰。

午后

亘古的全奥,
我们俯伏于祢的座前,
至仁慈的天主,
至圣圣三,求祢怜悯。

高天和大地尚未形成,
时间尚未知晓之时,
祢焕发的威严,
唯祢生活,独祢仁爱。

祢生无始,来无源,
人类由祢而出生,
无法企及祢的结局,
因为惟有祢是天主。

祢的受造,何等美妙,
凡祢所做,当受讚美;
至爱之天主,祢永远仁爱,
何人能与祢相似?

亘古的全奥,
我们俯伏于祢的座前,
至仁慈的天主,
至圣圣三,求祢怜悯。

圣咏圣歌

对经一:上主,祢教给我们的行径,比金银更为珍贵。

圣咏119(118):65-72
IX

上主,祢照祢的圣言,
善待了祢的仆人。
求祢教我分辨和智识,
因为我信赖祢的诫命。

我受苦以前,彷徨歧途,
如今,我遵守祢的圣言。
祢是良善的,祢的行为,良善无比;
求祢教我祢的法度。

骄傲的人用谎言把我诽谤,
我却遵守祢的规条。
他们的思想,接近良善,
祢的法律,是我的喜乐。

遭受苦难,为我有益,
好能学习祢的法度。
出自祢口中的法律,
为我有益,远超金银。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
圣咏祷词
上主,求祢教我们良善,风纪和智慧,这些恩宠,必要保守我们,免于因作恶而执拗,因懒惰而软弱,因蠢笨而无知。

对经一:上主,祢教给我们的行径,比金银更为珍贵。

对经二:我信赖天主,不再怕惧于人。

圣咏56(55):2-7B,9-14
信赖天主圣言
这首圣咏显示受难时的基督(圣热罗尼莫)

天主,求祢怜悯我,因为人压迫我,
他们整日打击我,整日欺压我。
我的仇敌整日压榨我,
许多人因攻击我而自豪。

恐惧之时,我信赖祢,
因天主的圣言,我要讴歌讚颂。
我信赖天主,无恐无惧;
血肉之人,又能对我如何?

他们整日歪曲我的言语,
总是想要加害我。
他们群集,一起埋伏,
追踪我,谋求取我性命。

我流离失所,祢完全知悉,
我所流的泪,祢完全知悉;
难道它们没有记在祢的册上?
我向祢呼号的那一天,
我的仇敌,必被驱逐。

如此,我知道,上主在我身边,
我因上主的圣言,讚颂上主,
我信赖上主,无恐无惧;
血肉之人,又能对我如何?

我受我向祢所许诺言的约束,
天主,我要讚颂祢,
因为祢拯救我的灵魂,脱离死亡,
祢使我的双足,免受羁绊,
使我在天主面前行走,
享受生命之光。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣基督,我们罪过的牺牲,祢信赖于祢天父的保护,遭受折磨时,祢保守缄默。求祢赐给我们相同的信德,好使我们乐意与祢一起受苦,把我们的一生,充作献给圣父的讚颂之祭,在生命之光的照耀下度生。

对经二:我信赖天主,不再怕惧于人。

对经三:上主,祢的仁慈,达至天际。

圣咏57(56)
困苦中的祈祷
这首圣咏讲述我们的主的苦难(圣奥斯定)

天主,求祢怜悯我,怜悯我,
因为我的灵魂投奔于祢。
我在祢的翼荫下找到托庇,
直到毁灭的网暴过去。

至高的天主,我向祢呼号,
感谢祢对我的时时助佑。
愿祢自天施恩,前来助我,
使那袭击我的,蒙受羞辱。

天主,求祢遣发祢的真理,祢的仁爱。

我的灵魂躺卧在雄狮中间,
它们要把人子吞噬。
它们的牙齿和矛和箭,
它们的舌头是一利剑。

天主,求祢起来,高于诸天,
愿祢的光荣,照临大地。

他们在我的脚下布下罗网,
使我的灵魂,遭受羁绊。
他们在我的路上,掘了洞,
他们自己却陷入其中。

天主,我的内心,已备妥,
我们内心,已预备妥当。
我要讴歌,我要讴歌讚颂祢。
我的灵魂,醒来;
竖琴和弦琴,醒来,
我要唤醒曙光。

上主,我要在百姓中间称谢祢,
我要在列邦中讚颂祢,
因为祢的仁爱,达至天际,
祢的真理,达于天空。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢赐下祢的仁慈,祢的真道,拯救我脱离邪恶的陷阱,我们要在万民中讚颂祢,向列邦宣示祢,与祢圣子作伴的人,真是有福。

对经三:上主,祢的仁慈,达至天际。

午前

简短读经 迦5:13-14
兄弟们,你们蒙召,原是为获得自由,但是,不要利用这自由,作为放纵血肉的机会;相反,你们要藉着爱德,事奉彼此。因为全部法律总归于这话:“你们要爱近人,如同爱自己一样。”

短对答咏
领:我要在祢显示的行径上,迅速奔跑。
答:因为我的内心,满渥喜乐。

结束祷词
真理的天主,万有的慈父,祢按照祢的恩许,派遣圣神,使所有因罪恶而失散的人,在爱德中,共融合一。求祢赐给我们勇力,使我们在世上,从事祢所祝福的,促进团结与和平的工作。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

午时


简短读经 迦5:16-17
你们因圣神而生活,就决不会满足肉性的渴望。因为血肉的渴望,是相反圣神,圣神相反血肉;他们彼此相对,以致你们不能做你们想做的事。

短对答咏
领:天主,祢是良善的,一切美善,都从祢涌出。
答:上主,求祢教给我们圣善的行径。

结束祷词
全能永生的天主,在祢内,毫无黑暗,在祢面前,没有一样是隐藏的。求祢使我们充满祢显赫的光明,使我们明白祢赐给我们的法律,以慷慨和信德度生。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

午后

简短读经 迦5:22,23A,25
相反,圣神的果实是仁爱,喜乐,平安,坚忍,良善,慷慨,忠信,温柔,自制。如果我们因圣神度生,让我们也随从圣神。

短对答咏
领:主,求祢向我显示必走的道路;
答:愿圣神引导我走向真正的家乡。

结束祷词
上主,求祢帮助我们随从祢圣子坚忍和忍耐的榜样。好使我们能以信心和信德,面对生活中的一切困难。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来到上主面前,讴歌欢唱。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来到上主面前,讴歌欢唱。

讚美诗

愿一切活物,
向天主,凯旋复活的,我们的造主,
献唱感恩的歌谣,
是祂形成我们,创造我们,保护我们,与我们同在,
是祂引导我们走向生命的尽头。
天主的旗帜属于我们,祂的光,走在我们前方,
夜间,火柱照耀我们。
直到阴影消逝,驱散黑暗,
伴随我们前行,从光明进入光明。

祂执行祂的法律,星宿闪耀,
太阳随从自己的轨道,彰明闪耀,
山陵和山岳,河流和水泉,
海洋的深处,宣告祂的神圣。
我们理当表达我们的喜爱,我们的欢喜;
让我们满怀喜乐,朝拜上主,讴歌讚颂:
直到一切活物,共融咏唱感恩的歌谣:
“贺三纳和讚颂,归于至高的天主!”

圣咏圣歌
对经一:我要使祢成为列邦的光明,把我的救恩,带到地极。

圣咏72(71)
默西亚的王权
他们打开自己的宝匣,向祂奉上礼物:黄金,乳香和没药。(玛2:11)

I

天主,请赐审判权于君王,
赐君王的儿子,祢的正义,
使祂按公道审断百姓,
按正义审判祢的贫民。

愿群山给人民带来和平,
愿山岳给百姓带来公义。
愿祂为穷苦的百姓伸冤,
拯救急难之人的子孙,
蹂躏欺压百姓的人。

祂要世世代代,
与日月同存。
祂要降下,好似落在草原上的时雨,
又如润泽大地的甘露。

在祂的时日,正义必要兴盛,
必要和平,直到月亮落山。
祂要统治大地,从这海到那海,
从大河,直到地极的边界。

祂的仇敌,要在祂面前倒毙,
祂的敌人,要舔尽灰土。
塔尔史士和群岛的列王,
都要向祂致敬。

舍巴和色巴的君王,
要给祂带来礼物。
列王都要在祂面前俯伏朝拜,
列邦都要事奉祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经一:我要使祢成为列邦的光明,把我的救恩,带到地极。

对经二:上主必要拯救穷人的子女,拯救他们摆脱奴役。

II

穷人哀哭的时候,祂必要拯救,
急难的人一呼号,祂必要助佑。
软弱的人,祂必要同情,
拯救穷人的性命。

祂要拯救他们摆脱欺压,
对祂而言,他们的血极其珍贵。
(愿祂常存,愿舍巴的黄金属于祂)
他们必会不断向祂祈求,
整日讚颂祂。

愿这土地出产的五谷丰收,
直到群山的山岭。
愿大地结出的果实,
如同黎巴嫩一样富饶。
愿城市的人,兴旺发达,
如同地上的草茵。

愿祂的名号,永受讚美,
如同太阳,永远存留。
一切支派都要因祂而受祝福,
列邦都要讚颂祂的名号。

上主,以色列的天主,当受讚颂,
惟有祂施行奇迹,
愿祂光荣的名号,永受讚美,
愿祂的光荣,弥漫大地。
阿们!阿们!

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
圣父,我们呼求祢的圣名,我们宣告,祢的名号,当在普世,受到讚颂。求祢赏赐祢的百姓圆满的希望,在祢的王国内,得到正义。

对经二:上主必要拯救穷人的子女,拯救他们摆脱奴役。

对经三:愿我们得胜的天主,开始为王。

圣歌:默11:17-18,12:10B-12A
天主的审判

上主,全能的天主,今在昔在者,
我们讚颂祢,
祢掌握了祢的大权,
祢已开始作王。

列邦怒不可遏,
祢愤怒之日随之而至,
是审判生者死者的时刻:
是祢赏报祢的仆人先知,
敬畏祢的圣徒,
不论大小者的时刻。

如今,救恩和权能,业已来到,
我们的天主,已经为王,
祂的受傅者,已经掌权,
因为控告我们兄弟的,已被逐出,
他们日夜在天主面前控告他们。

他们被羔羊的血所打败,
被他们的证言所击败;
他们喜爱生活,不惜受死。
因此,诸天,你们要欢喜,
住在那里的,你们要喜乐!

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:愿我们得胜的天主,开始为王。

简短读经 伯前1:22-23
你们因顺从真理,为获得真实的手足情谊,洗净了自己,因此,你们要发自内心,不断彼此相爱。你们的重生,业已来到,并非出自一个可朽坏的种子,而是出自一个不可朽坏的种子,赖天主生活而永存的天主圣言。

短对答咏
领:上主是我的牧者,我实在一无所缺。
答:上主是我的牧者,我实在一无所缺。
领:祂把我带到翠绿的草场上,
答:我实在一无所缺。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:上主是我的牧者,我实在一无所缺。

谢主曲对经:天主必使饥渴慕义的人饱飨美物。

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

谢主曲对经:天主必使饥渴慕义的人饱飨美物。

祷词
请把你们的心,举向我们的上主和救主,祂赐给百姓各样神恩。让我们满怀虔敬之情,向祂祈求:
【答】上主,求祢降福祢的百姓。
仁慈的天主,求祢坚固我们的教宗方济各,我们的主教,
—— 求祢使他们免受伤害。
上主,求祢保护我们的国家,
—— 解救他们脱离一切罪恶。
求祢召叫男人在祢的祭坛服务,
—— 使他们因贞洁,贫穷和听命,紧紧跟随祢。
求祢照料祢的婢女,她们向祢宣发要守贞洁的圣愿,
—— 使她们到处追随祢 —— 天主的羔羊。
愿亡者在永安中安息,
——愿他们与我们共融,藉着分享神益,日益强盛。
我们的天父 ……

结束祷词
仁慈的圣父,求祢俯听我们晚间的讚颂之祷,愿我们的内心,在祢的法律面前,永不动摇。求祢带领我们穿越夜间的黑暗,走向永生的曙光。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 &圣座礼仪圣事部 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

每日圣言默思:常年期第六周星期四

读经一(盟约的标记)
恭读创世纪 9:1-13
天主祝福诺厄和他的儿子们,对他们说:“要繁衍,要迅速滋生,充满大地。世上的所有动物,空中所有的飞鸟,地上一切活动的生物,海中的各种游鱼,它们都要怕惧你们;它们都被交在你们手中。凡有生命的活物,都要供你们食用,我把它们都交给你们,有如我对绿色植物所做的一样。凡有生命,还是鲜活的,你们决不可吃。因为你们自己也有生命,我要追讨:对各种动物,我要追讨,对自己弟兄下手的人,我要追讨人命。
若有人流人血,这人的血也要为人所流;因为他是按照天主的肖像造成的。
“要繁衍,要迅速滋生,充满大地,制伏大地。”
天主对诺厄和他的儿子们说:“看,现在,我同你们,并同你们之后而来的后裔,一切和你们在一起的活物 —— 所有飞鸟,各样和你们在一起,从方舟出来的易驯服的动物和野兽 —— 订立盟约。我要同你们订立盟约,凡有血肉的,决不会再被洪水毁灭;再也不会有洪水毁灭大地。”天主继续说:“这是我赐给将来的一切世代的标记;作为在我和你们之间,并与同你们在一起的一切活物的盟约的标记:我要把我的虹霓放在云中,作为我和大地之间盟约的标记。”——天主的圣言。

答唱咏 咏102(101):16-18,19-21,29,22-23
【答】天主自高天俯看大地。(参看:咏102(101):20B)
领:上主,列邦必钦崇祢的圣名;世上的列王要钦崇祢的光荣。那时,上主要重建熙雍,在祂的光荣中显现;那时,祂要重视穷民的祈祷,决不轻看他们的祈祷。【答】
领:就把这话写下,留给将来的世代;让后世的生物讚颂上主:“上主自高天俯看;祂自高天俯瞰;祂要俯听被囚之人的嗟叹,释放注定要死的人。”【答】
领:你仆人的儿女必要安居,他们的后裔在你面前永远常存。上主的圣名必在熙雍传诵,在耶路撒冷,必有对上主的讚颂。那时,万民都要聚集一处,列邦都要前来,事奉上主。【答】

福音(你思考的方式,不是属天主的,而是属人的。)
恭读圣马尔谷福音 8:27-33
耶稣同祂的门徒出来,往凯撒勒雅斐理伯的村庄去。在路上,祂问门徒说:“人们说我是谁?”他们回答说:“洗者若翰,还有的说是厄里亚,另有的说是先知中的一个。”耶稣问他们说:“然而,你们说我是谁?”伯多禄回答祂说:“祢是基督。”耶稣遂警告他们,不要向任何人谈及祂。
祂开始教导他们,人子必须受极大的苦,并被长老、司祭长和经师所弃绝,且要被杀,三天以后,祂要复活。祂公开向他们讲论这事。于是,伯多禄把祂拉到一边,开始斥责祂。耶稣就转过身来,看着自己的门徒,斥责伯多禄说:“撒殚,退到我后边去。你所思考的,并非是天主所做的事,而是人所做的事。”——基督的福音。

省思

经济上扬,科技创新,使现代人的生活更富足优裕;医疗技术和药剂学的突飞猛进,亦减少了人类的许多病苦;媒体对美好生活大肆包装、过度渲染,更似乎在呈现一个与贫苦相隔绝的世界。大多数人对苦难,好像喜欢绝口不提,甚至设法逃避。

在今天的福音中,耶稣对此唱了反调。祂告诉门徒们,默西亚需要受许多苦,被长老、司祭长和经师弃绝,且要被杀害。听罢,伯多禄把耶稣拉到一旁,并谏责了祂。很明显,门徒们还没有准备好接受一位受苦的默西亚。耶稣却责斥伯多禄,对他说:「撒殚,退到我后面去!因为你所体会的,不是天主的事,而是人的事。」

痛苦是奥秘,耶稣从苦难中学会了服从。当然,我们无需为自己制造十字架,但当苦难来到,我们也得要学习鼓起勇气,开放心神,安静地体验!

主耶稣,求祢给我们说明,教我们认识痛苦为灵性生命的益处,使我们能够勇敢地向痛苦开放,热爱、亲吻并拥抱祢的十字架,因为祢借着它救赎了普世。

© 全属于祢 & 台湾天主教祈祷福传会 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

常年期第六周星期四 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

今天是甲年常年期第六周星期四。弥撒福音取自圣马尔谷福音。

福音(你思考的方式,不是属天主的,而是属人的。)
恭读圣马尔谷福音 8:27-33
耶稣同祂的门徒出来,往凯撒勒雅斐理伯的村庄去。在路上,祂问门徒说:“人们说我是谁?”他们回答说:“洗者若翰,还有的说是厄里亚,另有的说是先知中的一个。”耶稣问他们说:“然而,你们说我是谁?”伯多禄回答祂说:“祢是基督。”耶稣遂警告他们,不要向任何人谈及祂。
祂开始教导他们,人子必须受极大的苦,并被长老、司祭长和经师所弃绝,且要被杀,三天以后,祂要复活。祂公开向他们讲论这事。于是,伯多禄把祂拉到一边,开始斥责祂。耶稣就转过身来,看着自己的门徒,斥责伯多禄说:“撒殚,退到我后边去。你所思考的,并非是天主所做的事,而是人所做的事。”——基督的福音。

省思

我们时常会因细小琐碎的事情而烦恼,进而使我们时常会忽视天主对我们的教导。我们时常会按我们自己的思维方式看我们自己的信仰,并试图按照我们自己的意志去理解我们由天主和祂的教会向我们宣讲的一切,一如耶稣的门徒在回答耶稣是谁这个问题上的态度。(谷8:27-28)

伯多禄给出的答复与耶稣的其他门徒给出的答案有所不同,他以自己的亲身经验,并通过与耶稣长时间的接触,他亲眼看到耶稣曾在他辛苦一夜一无所获之际,赏赐他丰富的收获,并使他成为渔人的渔夫(路5:1-12),他也亲眼看到耶稣曾用极少数量的饼和鱼使许多人吃饱(谷6:30-44;8:1-10),当耶稣在大博尔山显圣容时,他也亲眼看到旧约的代表人物,梅瑟和厄里亚,与耶稣一起谈话,并看到耶稣向他们彰显的天主性面容。(玛17:1-8),这些令常人难以理解的一切,给了伯多禄极大的心灵震撼。因此,他回答说:“祢是默西亚。”(谷8:29-30)

我们时常会如同圣伯多禄一样,当我们初次在生活中分辨了天主的圣意时,我们便会立时表明愿意追随基督,愿意藉着领受救主基督的圣洗,在基督的圣肋之水中洗净自己的原罪,好使自己能从罪恶及死亡中解脱出来。我们也立时愿意藉着领受圣神的傅油,与所有领受圣神的主内一道,分享基督的天主性。一如伯多禄回答耶稣论及众人是如何看待耶稣这个问题一样。(谷8:29-30)

当伯多禄听到耶稣基督将在耶路撒冷受苦,被长老、司祭长和经师弃绝,且要被杀害时,他的内心世界开始崩塌了。因为在他和当时许多以色列人看来,耶稣基督是他们所渴望的,能将他们由世俗的一切苦痛中拯救出来的那位政治性的默西亚。因此,出于本能,伯多禄开始谏责耶稣,想要以此来阻止这一切事发生。(谷8:31-33)

我们时常会如同圣伯多禄一样,习惯生活在自己的世界中,并将我们对信仰的认识,建基在那些人身上,却忘记了赏赐这些人聪敏和智慧的天主。事实上,我们所相信的,并非是出自人的,而是出自天主的。几时我们愿意真正追随基督,就应当弃绝自己的一切,背着自己的十字架,追随基督,走向成圣,而非虽然在表面上愿意追随基督,自己的内心却仍随从肉性的引导,继续在世俗生活中沉沦。

亲爱的主内!我们应当通过默观反省自己所思所言所行的一切是否相称天主的教导,通过生活中的过往分辨天主对我们的圣意,藉刻苦的补赎和祈祷与爱我们的天主交谈,并从中汲取丰富的养分。虽然,时常会犯罪跌倒,但是,天主却始终是仁慈的,因为祂渴望我们能主动地向祂寻求修好,并愿意无数次宽恕我们,使我们时常能生活在祂的无限慈爱中。

祈祷:
天主,祢教导我们:祢住在正直、诚朴人的心中,求祢恩赐我们:赖祢的恩宠,被塑造成祢所喜爱的住所。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

今日礼仪:常年期第六周星期四

礼仪色:绿
常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:创9:1-13
答唱咏:咏102(101):16-18,19-21,29,22-23
福音:谷8:27-33
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期四诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用圣咏集第二周星期四晨祷。
日间祈祷:讚美诗采用常年期通用;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第二周星期四日间祈祷。
晚祷:讚美诗晨祷;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用圣咏集第二周星期四晚祷。
夜祷:星期四夜祷。


常年期第六周星期四 弥撒

进堂咏 (参看:咏31(30):3-4)
天主,求祢作我的保护,作强力拯救我的堡垒。因为祢是的磐石,是我的堡垒。为了祢的名号,求祢引导我,指引我。

集祷经
天主,祢教导我们:祢住在正直、诚朴人的心中,求祢恩赐我们:赖祢的恩宠,被塑造成祢所喜爱的住所。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(盟约的标记)
恭读创世纪 9:1-13
天主祝福诺厄和他的儿子们,对他们说:“要繁衍,要迅速滋生,充满大地。世上的所有动物,空中所有的飞鸟,地上一切活动的生物,海中的各种游鱼,它们都要怕惧你们;它们都被交在你们手中。凡有生命的活物,都要供你们食用,我把它们都交给你们,有如我对绿色植物所做的一样。凡有生命,还是鲜活的,你们决不可吃。因为你们自己也有生命,我要追讨:对各种动物,我要追讨,对自己弟兄下手的人,我要追讨人命。
若有人流人血,这人的血也要为人所流;因为他是按照天主的肖像造成的。
“要繁衍,要迅速滋生,充满大地,制伏大地。”
天主对诺厄和他的儿子们说:“看,现在,我同你们,并同你们之后而来的后裔,一切和你们在一起的活物 —— 所有飞鸟,各样和你们在一起,从方舟出来的易驯服的动物和野兽 —— 订立盟约。我要同你们订立盟约,凡有血肉的,决不会再被洪水毁灭;再也不会有洪水毁灭大地。”天主继续说:“这是我赐给将来的一切世代的标记;作为在我和你们之间,并与同你们在一起的一切活物的盟约的标记:我要把我的虹霓放在云中,作为我和大地之间盟约的标记。”——天主的圣言。

答唱咏 咏102(101):16-18,19-21,29,22-23
【答】天主自高天俯看大地。(参看:咏102(101):20B)
领:上主,列邦必钦崇祢的圣名;世上的列王要钦崇祢的光荣。那时,上主要重建熙雍,在祂的光荣中显现;那时,祂要重视穷民的祈祷,决不轻看他们的祈祷。【答】
领:就把这话写下,留给将来的世代;让后世的生物讚颂上主:“上主自高天俯看;祂自高天俯瞰;祂要俯听被囚之人的嗟叹,释放注定要死的人。”【答】
领:你仆人的儿女必要安居,他们的后裔在你面前永远常存。上主的圣名必在熙雍传诵,在耶路撒冷,必有对上主的讚颂。那时,万民都要聚集一处,列邦都要前来,事奉上主。【答】

福音前欢呼(参看:若6:63C,68C)
【答】阿肋路亚。领:主,祢的话,就是神,就是生命;祢有永生的话。【答】阿肋路亚。

福音(你思考的方式,不是属天主的,而是属人的。)
恭读圣马尔谷福音 8:27-33
耶稣同祂的门徒出来,往凯撒勒雅斐理伯的村庄去。在路上,祂问门徒说:“人们说我是谁?”他们回答说:“洗者若翰,还有的说是厄里亚,另有的说是先知中的一个。”耶稣问他们说:“然而,你们说我是谁?”伯多禄回答祂说:“祢是基督。”耶稣遂警告他们,不要向任何人谈及祂。
祂开始教导他们,人子必须受极大的苦,并被长老、司祭长和经师所弃绝,且要被杀,三天以后,祂要复活。祂公开向他们讲论这事。于是,伯多禄把祂拉到一边,开始斥责祂。耶稣就转过身来,看着自己的门徒,斥责伯多禄说:“撒殚,退到我后边去。你所思考的,并非是天主所做的事,而是人所做的事。”——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:我们共聚一堂,共同庆祝蒙主救赎的日子。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会,帮助教会在俗世生活中,明辨天主的圣意,相称地回应天主的召叫。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃,恩赐世上的居民,早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主帮助他们善尽牧职,相称牧养基督的羊群,促使基督的群羊,在基督内走向共融合一。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主开启他们的明悟,烛照他们的言行,好使他们相称地奉献自己的一生,完成自己的使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此代祷。求主在我们五内注入新的精神,好使我们能手洁心净,不慕虚幻,追随基督,怀着对永生幸福的渴望,善度今世的生活。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,愿此祭献洁净我们,革新我们,使这祭献,能成为那些承行祢旨意的人,获得永恒赏报的泉源。

常年期颂谢词(救恩史)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为基督的诞生革新了人类的腐旧,祂的苦难洗去了我们的罪恶;祂死而复活,领我们走上了永生之路;祂升了天,给我们开启了天国之门。因此,我们随同所有天使和圣人,同声赞颂祢,不停地欢呼:

通用颂谢词(藉基督重整万有)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢愿意万有归于基督,使我们分享祂的完美。基督尊为天主,却谦抑自下,以十字架上所流的圣血,给世界带来了和平;因而被高举在万有之上,成为信徒永生的根由。因此,我们随同天使,总领天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

(也可基于牧灵理由,选择合适的颂谢词)

领主咏 (参看:咏78(77):29-30 或 若3:16)
他们吃了,吃得很饱,天主赏赐他们所渴望的一切;他们对所渴望的一切感到失望。

天主如此爱了这个世界,甚至赐下了自己的独生子,使凡相信祂的人,不致丧亡,反而获得永生。

领圣体后经
天主,我们已饱飨了这天上食粮,求祢使我们仍时常渴望这真生命的食粮。

©全属于祢 & 圣座礼仪圣事部 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

常年期第六周星期三 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:普世大地,请向上主欢呼。欢欣喜乐,事奉上主。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:普世大地,请向上主欢呼。欢欣喜乐,事奉上主。

讚美诗

主耶稣基督,
求祢来到,
愿祢的圣神降临,
使众人以真理和仁爱之心,
聆听祢的圣言,
遵行祢的行径。

求祢赐我恩宠,
掌握祢的圣言,
凡我们听到的,
都能付诸实行。
备受尊崇的天主,
求祢以圣经教导我们,
吸引我们接近祢。

愿祢的福音,时时传来,
人要因祢的福音而歌颂,
讲论祢如何拯救众人,
教导我们传播福音,
直到祢再度来临之时。

愿圣父,圣子,圣神,
三位一体之天主,同受讚颂,
永受讚美。

圣咏圣歌
对经一:我们在痛苦中呻吟,等待我们肉体的救赎。

圣咏39(38)
患病人的急切祈求
受造物屈服于败坏之下,那屈服的,并非毫无希望(参看:罗8:20)

I

我曾说:我要留意我的行径,
因为我害怕我的口舌犯罪。
恶人站在我面前的时候,
我要用口罩罩住我嘴。
我哑口无言,沉默不语。
恶人的昌盛,激起我的苦楚。

我的心在我身内焚烧,
我一思念,烈火如焚,
我的口舌,突然发言:
上主,求祢向我显明终期,
我的寿岁,有多短暂。
我已知晓,我的生命,何等短暂。

祢使我的生命,屈指可数;
我的生命,在祢眼中,算是虚无。
巍然屹立的人,不过是一口呵嘘。
逝去的人,不过是一个泡影;
他所积蓄的财富,不知谁能获得。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经一:我们在痛苦中呻吟,等待我们肉体的救赎。

对经二:上主,求祢俯听,应允我的祈祷。上主,求祢不要让我白白哀哭。

II

上主,现在,有什么可以期待?
我的希望,全系于祢,
求祢使我脱离我的一切罪恶,
不要使我成为愚人的笑柄。
我缄默不言,没有开口,
因为这一切,都是祢的作为。

求祢从我的身上,除去灾祸,
因祢的双手,我已被击碎。
祢惩罚罪人的过犯,指正了他;
好似飞蛾,吞噬他的一切财富。
至于人,人不过是一口气;
上主,求祢俯听我的祈祷。

上主,求祢侧耳,俯听我的哀求。
不要对我的哭泣,充耳不闻。
在祢的圣殿,我不过是个过客,
好似我的祖先,只是旅客。
求祢移开视线,好让我再呼吸,
使我离世之前,能享安乐。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,祢藉着祢的圣子教导我们:不要对明天感到惧怕,而是要把我们的性命,托付于祢,受祢照料。求祢不林从我们身上收回祢的圣神,帮助我们,困厄之日以后,找到生命的平安。

对经二:上主,求祢俯听,应允我的祈祷。上主,求祢不要让我白白哀哭。

对经三:我完全信赖天主永恒不变的仁慈。

圣咏52(51)
控告诽谤者
若有人想夸耀,就让他因主而夸耀(参看:格前1:31)

作恶多端的人,
诡计的主谋,
你为何要夸耀自己的恶行,
整日计划毁灭,
(你的口舌,好似一把利箭)?

你喜爱邪恶,胜过喜爱良善,
喜爱谎言,胜过喜爱真理。
你喜爱毁灭性的语言,
你的口舌,满是诡诈。

为此,上主必要消灭你,
永远把你废除。
祂要从帐幕中把你拔出,
从活人地方,把你根除。

义人看见,必要害怕,
他们必会嘲笑说:
这就是拒绝接受,
天主作自己堡垒的人,
他只相信巨大的财富,
在罪恶中,使自己强大。

但是,我好似在上主的殿中,
日渐生长的橄榄树。
我信赖天主的良善,
一直到永远。

上主,因祢做了这事,
我要永远称谢祢。
在祢的朋友面前,
我要宣告祢良善的名号。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,祢剪除不信的枝丫,用来焚烧,修剪能结果的枝条,使之结更多的果实。求祢使我们生长,好似在祢王国内,硕果累累的橄榄树,根植于祢圣子的权能和仁慈中,使祢能从我们身上,收取堪当获得永生的果实。

对经三:我完全信赖天主永恒不变的仁慈。

领:我相信上主的圣言。
答:我寄望祂。

诵读一:恭读箴言
(9:1-18)

智慧和愚昧

智慧建筑了自己的房屋,竖立了七根柱子;她烹好了肉,调好了美酒,铺设了的饭桌。她派出自己的婢女,从高岗向城中呼喊:“凡愚昧的,请转身,到这里来;对那缺乏明智的,我要说:来,吃我的食粮,喝我调和的酒!摒弃愚笨,好使你们能生活;要在明智的行径上迈进。因为,你们凭借着我,你们的日子,就会增多,你们的寿数,必会增长。”

矫正傲慢的人,只会赚得侮辱,非难恶人的人,只会招致抨击。你们不要矫正傲慢的人,免得他们恼恨你们;非难义人,他们必会爱你们。指教贤明的人,贤明之人,就会更为贤明;教导义人,义人的学识,就会更为精进。

敬畏上主,是智慧的肇始,认识圣者,就是认识明智。你们若是贤明的,智慧为你们,便是有益的;如果你们是傲慢的,只能自食其果。

愚笨的女人,反复无常,空其所有,一无所知 。她坐在自家门前,坐于城中高处;人们从那里走过的时候,她向一往直前的人喊说:“愿愚笨的人,或是缺乏明智的人,转身到这里来;因为我要对他说:偷来的水是甘甜的,暗中得到的饼,是令人惬意的!”却不知道阴府正在那里,她的宾客都在阴府的深处!

对答咏 (参看:路14:16-17;箴9:5)
领:有一人预备了盛大的筵席,打发自己的仆人告诉宾客:
答:请来,一切都已备好。
领:请来,吃我的食粮,喝我给你们调和好的酒。
答:请来,一切都已备好。

诵读二:选读普洛匹科斯主教圣加匝(Saint Procopius of Gaza, bishop):《箴言释义》
(Cap 9: PG 87-1, 1299-1303

天主的智慧,为我们调和好了酒,并为我们摆设了筵席

“智慧为自己建筑了房屋”天主圣父的大能,亲自把整个世界塑造成自己的住所,藉祂的行动,祂也创造了人,使人相似于天主的模样和肖像,具有部分可见的本性,以及部分隐于我们眼目的本性。

“她竖起了七根石柱。”直到余下的创造完成,人按照基督的肖像造成的时候,智慧赐给人圣神七恩,使人相信基督,遵行祂的诫命。属灵之人,藉着这些恩宠,逐渐成长,凭借坚定的信仰,和他所领受的超凡之恩,逐渐发展,直到最后达到成熟。智慧促进德行,德行反映出知识。敬畏上主的人,理智和智识,为他本性的智慧,提供了正确的方向。天主的刚毅,使他热切寻求天主的旨意,正如管治整个受造界的法律所揭示的那样。超见把属天主的至神圣的永恒法律,从任何相反他们的事物中分离;因为这些法律,是供人沉思,供人宣讲,供人实现的。明智,使人倾于欣然接受天主圣意的表示,摒弃相反它们的一切。

“她在碗中调好了自己的酒,铺设了筵席。”因为天主圣言,如同那在碗中之物一样,在人身上,把属灵的本性和属血肉的本性混在一起,就是造物主赐给人受造的智识,并赐给他关于祂是造主的智识,使人因酒的效果,陶醉于一切属天主的事物中,是很自然的。基督本身,是自天降下的食粮,因祂的滋养,人在诸德中成长,基督解人口渴,使人欣喜于祂所教导的一切。因为祂为所有渴望有份于这筵席的人,备下了丰盛的筵席,这筵席就是属灵的筵席。

“她打发她的仆人,发出崇高的讯息:使众人都来到这碗来饮这酒。”基督派遣祂的宗徒,就是祂的仆人,发出崇高的讯息,使众人都来到这碗来饮这酒。基督派遣了祂的宗徒,就是祂圣意的仆人,宣讲福音的讯息,就是属灵的,超越本性和成文法的讯息。祂藉此呼唤我们归向祂自己,好像在一个碗中,降生成人的奥秘:依照两性一位,仍是不同,神妙完成神性与人性的混合。祂藉着宗徒呼喊:“谁是愚笨的呢?就让他归向我。如果人如此愚笨,认为在他的心中没有天主,就让他声明放弃他的不信,藉着信德归向我。让他知道,是我创造了万有,并让他知道,我是他们的天主。”

她对那缺乏智慧的人说:“请来,吃我的食粮,喝我给你们预备好的酒。”对那些仍然缺少信德的行为,和那启发他们的高超智慧,她说:“来,吃我的身体,就是滋养美德的食粮,喝我的血,就是藉真知的喜乐,使你们感到欣喜,并使你们成圣的酒。因为我藉一种神妙的方式,为使你们得救,把我的血和我的天主性,混在一起了。”

对答咏 (参看:箴9:1-2;若6:56)
领:智慧为自己建筑了一所房屋,竖起了七根石柱。
答:她备好了酒,铺展了她的筵席。
领:主说:谁若吃我的肉,喝我的血,就在我内生活,我就在他内。
答:她备好了酒,铺展了她的筵席。

结束祷词

天主,祢教导我们:祢住在正直、诚朴人的心中,求祢恩赐我们:赖祢的恩宠,被塑造成祢所喜爱的住所。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。 

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:普世大地,请向上主欢呼。欢欣喜乐,事奉上主。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:普世大地,请向上主欢呼。欢欣喜乐,事奉上主。

讚美诗

我们天主和君王的全部造物,
放射金光的太阳,
银光闪闪的月亮,
请与我们一道,高声欢唱:
阿肋路亚!阿肋路亚!

请讚颂上主,讚颂上主!
阿肋路亚!阿肋路亚!

猛烈的狂风,在天上穿行的云,
请讚颂上主,阿肋路亚!
冉冉升起的月亮,请欢欣讚颂,
夜间的光明,请高歌欢咏!

圣咏圣歌
对经一: 天主,祢的行径,完全圣善;哪位神祇,能与我们的天主相比?

圣咏77(76)
追忆天主的化工
我们受了各种折磨,却没有被打倒(参看:格后4:8)

我向天主大声呼喊,
大声呼喊天主,好使祂俯听我。

在我困厄的日子,我寻求上主。
夜间,我的双手不断举起;
我的心神,拒绝安慰。
我想起我的天主,唉声叹气。
我深思默想,我的心神,感到沮丧。

祢从我的双目,收回了睡意。
我很烦恼,总不得言。
我想起往昔的时日,
忆起悠久的岁月。
夜间,我在心中沉思,
我的心神,不断默思盘问。

上主要永远弃绝我们?
祂不再向我们显示仁慈?
祂的仁爱,将永远消失?
祂的恩许,将要终结?
难道天主忘记祂的仁慈,
或因愤怒,收回祂的怜悯?

我说:这是我悲伤的原因,
至高者的行径,已经改变。
我记忆上主的作为,
我记得祢往日的奇迹,
我默思祢的全部作为,
沉思祢的英雄事迹。

天主,祢的行径,完全圣善,
哪个神祇,大过我们的天主?
祢是施行奇迹的天主,
祢在百姓中间,彰显祢的德能。
祢坚强的手臂,救赎了祢的百姓,
就是雅各伯和若瑟的子孙。

天主,大海看到祢,
大水一看到祢,战战兢兢。
深渊因恐惧而摇撼。
乌云使大雨倾泻而下,
天空发出它们的声音;
祢的箭矢,漫天奔跑。

祢的雷声,响彻天际,
祢的闪电,照亮世界。
祢穿过浩瀚的大海时,
大地摇撼,战栗震荡,
祢的途径,贯穿大海,
没有一人,见祢足迹。

祢藉梅瑟和亚郎的手,
好似带领羊群一样,
带领祢的百姓。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,祢藉标记和神迹,订立祢亘古的盟约,祢藉祢圣子的祭献,神妙地订立新约。求祢引导祢的教会,通过生命的小径,带领我们来到祢预许的地方,以持久的讚颂,庆祝祢的圣名。

对经一: 天主,祢的行径,完全圣善;哪位神祇,能与我们的天主相比?

对经二:我的心欢跃于上主,因为祂自谦自卑,惟独把我举扬。

圣歌:撒上2:1-10
谦卑的人因天主而欢喜
祂从宝座上推下权势者,举拔了卑微人。祂使饥饿者饱飨美物。
(路1:52-53)

我的心神,因上主而欢腾,
我的头角,因上主被高举。

我吞噬了我的一切仇敌,
因我得胜,感到欢喜。
没有一个圣者,相似上主;
没有磐石,相似我们天主。

不要再自夸,
不可口出狂言。
因为上主是全知的天主,
是审断行为的天主。

勇士的弓,已被折断,
摇摇欲坠,试图发力。
丰衣足食的,要雇人糊口,
饥饿的人,今无须劳苦。
不妊的妇人,生了七子,
多产的母亲,却要憔悴。

上主使人死,也使人活;
祂把人推下阴府,
也再把人提出。
上主使人富,也使人穷,
祂贬抑人,也举扬人。

祂从尘埃中扶起急难者,
从灰烬中举拔穷苦的人;
使他们与显贵同席,
赐荣耀的宝座作他们的产业。

因为世界的支柱属于上主。
祂在支柱之上,立定世界。
祂保护虔信者的脚步,
恶人必要在黑暗中灭亡。
因为人并不能靠己力得胜;
上主的仇敌,必被粉碎。

至高者在天上雷霆,
上主必要审断地极。
祂赐祂的君王力量,
使祂的受傅者,头角峥嵘!

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:我的心欢跃于上主,因为祂自谦自卑,惟独把我举扬。

对经三:上主为王,愿大地欢喜。

圣咏97(96)
上主因祂为世界立定的法律而显耀
这首圣咏预告普世的得救,普世万民都要相信基督

上主为王,愿大地踊跃,
愿岛屿欢喜。
云彩和黑暗是祂的衣裳;
公道和正义是祂的王位。
烈火为祂预备道路;
焚烧祂四周的仇敌。
祂的闪电,照亮世界,
大地一见,战栗摇撼。

在普世的主宰面前,
群山要像蜡一般融化。
诸天宣示祂的正义;
百姓看到祂的光荣。

愿事奉偶像的人,
夸赞无用神祇的人,都蒙受羞辱。
你们,所有神祇,要朝拜上主。

熙雍因听闻祂而欢欣;
上主,犹大的百姓
因祢的裁断,欢欣踊跃。

因为祢真是上主,
超越普世大地,
远超所有神祇 。

上主喜爱恼恨邪恶的人,
保护圣徒的灵魂。
义人,你们要因上主而欢欣,
归光荣于祂的圣名。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,祢使天空充满光明,祢使大海深处,充满黑暗。求祢在人子中间,施行奇事,使战栗临于仇敌。求祢看顾祢的仆人,不要用火试炼我们,但要使我们满怀喜乐,安然回到祢的家中。

对经三:上主为王,愿大地欢喜。

简短读经 罗8:35-39
什么会使我们与基督的爱相隔绝?是苦恼吗?是窘迫吗?是迫害吗?是饥荒吗?是赤身露体吗?是祸害吗?是刀剑吗?正如经上所载:“为了你,我们终日待人宰杀;我们被人看作待宰的羔羊。”不,藉着那爱我们的,我们要在这一切事上,大获全胜。因为我深信,无论是死亡,或是生活,或是天使,或是掌权者,或是当下的事物,或是未来的事物,或是权能者,或是崇高的,或是深远的,没有任何一样受造,能使我们与天主在我们的主耶稣基督内的爱相隔绝。

短对答咏
领:有生之日,我要讚颂上主。
答:有生之日,我要讚颂上主。
领:我的口唇,常有对祂的讚颂。
答:在我有生之日。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神。
答:有生之日,我要讚颂上主。

讚主曲对经:让我们毕生以圣善事奉上主。

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂藉着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经:让我们毕生以圣善事奉上主。

祷词
愿天主我们的救主受讚美,祂曾许下:要与祂的教会,天天在一起,直到今世的终结。让我们称谢祂,向祂呼号:
【答】上主,求祢与我们同在。
上主,求祢整天与我们同在,
—— 愿祢的恩宠,成为永不垂暮的太阳。
我们把这一天,充作献于祢的祭品,
—— 不要让我们呈上属邪恶的祭品。
愿整日弥漫祢的慈光,
—— 使我们成为地上的盐,世上的光。
愿祢圣神的爱,引导我们的心,并引导我们的口唇,
—— 好使我们行为,时常按照祢的旨意。

我们的天父 ……

结束祷词
上主,在这崭新的一天,求祢发出祢的光明,烛照我们的心。使我们忠于祢的教导,从错谬和罪恶中得到解脱。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。



日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:普世大地,请向上主欢呼。欢欣喜乐,事奉上主。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:普世大地,请向上主欢呼。欢欣喜乐,事奉上主。

讚美诗

午时

愿自天下的一切居民,
升起对造主的讚美;
愿救赎主的名号,受人传唱,
藉各种语言,遍及世界。

上主,祢的仁慈,永远常存;
祢的圣言,充满真实。
对祢的讚美之声,响彻两岸,
从日出之地,直到日落之地。

万有的造主,远方的君主,
祢的光荣,灼热太阳和星宿,
并一切天体的中心和生灵,
然而,祢爱人之心,何其临近。

午时

我们生命的太阳,祢生机的光线,
在我们的道路上,洒下日间的晨辉,
祢是我们盼望的晨星,祢温柔的光线,
将使漫长的黑夜,得到欢怍。

地下,地上,一切生命之主,
祢的光亮,便是真理,
祢的温暖,便是仁爱;
在祢辉煌的宝座前,
我们不求自己彰明显耀。

求赐给我们恩宠,使之成真,
灼热我们的心,好为祢燃烧,
直到祢一切生活的祭坛,
同声歌颂祢真光的圣洁,
称扬祢自天而来的火焰。

午后

亘古的全奥,
我们俯伏于祢的座前,
至仁慈的天主,
至圣圣三,求祢怜悯。

高天和大地尚未形成,
时间尚未知晓之时,
祢焕发的威严,
唯祢生活,独祢仁爱。

祢生无始,来无源,
人类由祢而出生,
无法企及祢的结局,
因为惟有祢是天主。

祢的受造,何等美妙,
凡祢所做,当受讚美;
至爱之天主,祢永远仁爱,
何人能与祢相似?

亘古的全奥,
我们俯伏于祢的座前,
至仁慈的天主,
至圣圣三,求祢怜悯。

圣咏圣歌

对经一:我默思我的行径,转身归向祢的教导。

圣咏119(118):57-64
VIII

上主,我已下定决心,
遵守祢的圣言。
我全心全意恳求祢;
向我彰显祢的恩许。

我反省了许多行为,
转身归向祢的旨意。
我匆匆忙忙,决不迟延,
好能遵从祢的命令。

尽管恶人张网,把我围困,
我记忆祢的法律。
为祢法律的公道。
半夜,我要起来称谢祢。

凡敬畏祢的,遵守祢规条的,
他们都是我的朋友。
上主,祢的仁爱,充满大地,
求祢教我祢的法律。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:我默思我的行径,转身归向祢的教导。

对经二:上主,我因怕惧,战战兢兢,求祢转向我,俯听我。

圣咏55(54):2-15,17-24
控告背信的朋友
耶稣被恐惧和困苦所笼罩(参看:谷14:33)

I

天主,求祢俯听我的祈祷,
不要遮掩我的恳求,
聆听我,应允我;
我充满忧虑,不得安眠。

仇敌的叫嚣,恶人的呼喊,
令我战栗;
他们使灾祸临于我,
愤然攻击我。

我忧心如焚,
死亡的恐惧笼罩着我,
战栗和恐惧落我身上,
恐惧把我压倒。

我的翅膀好似鸽子,
想要高飞,得到安息。
使我得以远遁,
在旷野中找托庇。

上主,在狂风中,
在毁灭的风暴中,
在他们密谋的口舌中,
求祢使我赶忙找到避难所。

因城中的暴动,
因他们在高耸的城墙上,
因他们日夜不断的巡视,
我什么也看不见。

这城充满诡诈和恶行,
这城充满罪恶。
在街市上得不到自由,
无法逃脱暴政和诡诈。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主,我因怕惧,战战兢兢,求祢转向我,俯听我。

对经三:我要向上主哀哭,以得帮助;上主必要来到,必来救我。

III

若是仇敌作了这事,
我能容忍他们的嘲笑。
如果对手起来攻击我,
我能躲过他们。

但是,你是我的同伴,
我亲密的朋友!
我们之间的友谊,何等亲近。
在上主的殿中,
我们和睦相处。

至于我,我要向天主呼号,
上主必要拯救我。
夜间,清晨,正午,
我要哀哭,我要悲戚。

祂必在攻击我的人中,
救出我的灵魂,安全脱困,
因为攻打我者的数目,
实在众多,
祂俯听了我的祈求。

天主必会俯允,贬抑他们,
祂是永远的判官。
因为他们不知回心转意,
他们毫不敬畏天主。

反叛的人,背叛了自己的朋友,
他吞下了自己的言语。
他的演讲,比黄油还要柔软,
他的内心,却是好战。
他的言语,比油还要顺滑,
它们却是裸露的剑。

把你的忧虑交给上主,
祂必会支持你。
义人被绊倒,
祂决不允许。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,祢曾为祢的子民所弃绝,因祢朋友的亲吻所背叛,被祢的门徒所抛弃。求祢赏赐我们信德,使我们因信赖圣父,以得救恩。

对经三:我要向上主哀哭,以得帮助;上主必要来到,必来救我。

午前

简短读经 申1:16-17A
那时,我吩咐你们的判官:“你们要聆听你们兄弟的抱怨,向两方,即使一方是外邦人,也要施行正义。作出审断时,不要考虑一方是谁;倾听卑微人的话,也要同样倾听高位人的话,因为审判是天主的事。”

短对答咏
领:上主的真实的,酷爱正义。
答:正直的人,要面对面的,与祂相见。

结束祷词
真理的天主,万有的慈父,祢按照祢的恩许,派遣圣神,使所有因罪恶而失散的人,在爱德中,共融合一。求祢赐给我们勇力,使我们在世上,从事祢所祝福的,促进团结与和平的工作。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

午时

简短读经 依55:8-9
上主说:我的思绪,并非你们的思想,你们的作为,并非是我的作为。正如天离地有多高,我的作为与你们的作为,我的思绪离你们的思绪有多高。

短对答咏
领:权能的天主,谁能与祢相似?
答:祢的忠信,遍及四方。

结束祷词
仁慈的天主,这午时片刻的休息,是祢所赐的恩宠。求祢降福我们开始的工作,弥补其中的缺憾,好使我们遵照祢的旨意,予以完成。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

午后

简短读经 撒上16:7B
人的看法与天主的看法不同,因为人所看的是外表,上主却看人心。

短对答咏
领:天主,祢洞察我心,洞悉我的心思。
答:引导我迈向永生的途径。

结束祷词
主耶稣基督,祢为拯救人类,在十字架上,伸出祢的双臂。愿我们的工作,能博得祢的欢心;愿我们的工作,向世界宣示祢的救恩,因为祢是生活的,永远为王,直到永远。祢是天主,永生永王。亚孟。

晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:普世大地,请向上主欢呼。欢欣喜乐,事奉上主。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:普世大地,请向上主欢呼。欢欣喜乐,事奉上主。

讚美诗

让我们朝拜君王,
祂的光荣,超越万有,
满怀感激之情,
歌颂祂的权能,祂的仁爱,
祂是我们的护盾,
是我们的防护,
祂是亘古时的敌楼,
充盈对祂的称誉。

请讲论祂的大能,
讴歌讚颂祂的恩宠,
真光是祂的长袍,树冠是祂的空间,
祂的烈焰战车,形成深沉的的雷云,
黑暗是祂的行径,双翼是祂的风暴。

大地蕴含数不清的奇事,
全能者,因祢的能力,亘古建成,
祢不变的法令,使之屹立不摇,
祢使大海,好似披风,把它环绕。

哪个口舌能传述祢的照料?
它呼吸空气,受真光照耀;
从山上涌下,流入平原,
在露水和雨水,甜蜜蒸发。

我们的造主,我们的保护者,
我们的救赎主,我们的朋友,
祢以泥土造成,脆弱如土,
我们信赖祢,寻找祢,永不止息;
祢的仁慈,何等温柔,直到最后。

祢的大能,不可估量,祢的仁爱,不可言喻!
天上的天使,欢欣喜乐,向祢朝拜。
谦卑的受造,以软弱的言语,
满怀真诚之心,讴歌讚颂祢。

圣咏圣歌
对经一:我们热切渴望我们希望的实现,我们救主光荣的来临。

圣咏62(61)
在天主内的平安
愿天主,我们望德之根源,因你们相信祂,使你们的内心,充满平安。
(罗15:13)

我的灵魂,在主内才得安息,
我的救援,由祂而来。
惟独祂是我的磐石,我的堡垒,
我的要塞,我决不动摇。

你们全体攻击一人,
如同推倒一堵摇摇欲坠的墙,
如同翻倒栅栏一样,
令其崩溃,要到何时?

他们的计划,只有毁灭;
他们喜爱谎言。
他们口吐露祝福,
他们的内心,却是诅咒。

我的灵魂,在主内才得安息,
我的救援,由祂而来。
惟独祂是我的磐石,我的堡垒,
我的要塞,我决不动摇。

我的安全,我的光荣,在于天主,
在于我的勇力的磐石。
普世万民,你们要投奔天主,
时时信靠祂。
在祂面前,吐露心曲,
因为天主是我们的托庇。

寻常之人,只是一口气,
显贵之人,只是幻觉。
放在天秤上,必要浮起;
他们的重量,比气还轻。

不可相信压迫祢的人,
不可对掠夺者抱有幻想,
不可一心寻求财富,
即使它们增多,也不可寻求。

因为天主只说过一事;
我只知道两次:
威能属于天主,
上主,慈爱也属于祢;
祢按照每人的行为,
予以报酬。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
上主天主,祢按照每人的工作,给予报酬。求祢俯听我们向祢吐露的心曲:寻求祢的恩宠,希冀得到祢的保护。在这不停变化的世界,我们期待祢赐给我们不变的希望。

对经一:我们热切渴望我们希望的实现,我们救主光荣的来临。

对经二:愿天主向我们彰显祂的慈颜,使我们满渥对祂的祝福。

圣咏67(66)
普世万民,都要朝拜天主
你们必须知道:天主已赐救恩于全世界。(宗28:28)

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。

愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。

大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
上主,求祢仁慈怜悯我们,愿祢的慈颜光照我们,好使我们满怀敬畏之情认识祢,结出义德的果实。

对经二:愿天主向我们彰显祂的慈颜,使我们满渥对祂的祝福。

对经三:藉着祂,万物造成;祂使万有在祂内聚集。

圣歌:哥1:12-20
基督是一切受造的首生者,是出自死者的初果

让我们称谢圣父,
因为祂使你们有资格,
在光明中,分享圣徒的福份。

祂拯救我们脱离黑暗的权势,
带领我们进入祂钟爱之子的王国。
藉着祂的爱子,我们得到了救恩,
获得了罪赦。

祂是天主不可见的肖像,
是一切受造的首生者,
天上,地上的一切,
可见的,不可见的,
都是在祂内受造的。

万有都是藉着祂而受造;
万有都是为祂而创造。
万有之前,祂就已存在。
万有都赖祂而继续存在。

祂是身体—— 教会的元首;
祂是肇始,
是一切死者中的首生者,
因此,祂在万有之上,独占首位。

天主乐意使绝对的圆满,寓居在祂内,
使万有,藉着祂,在祂内,
不论是地上的,还是在天上的,
都与自己修好,藉祂爱子的血,立定了和平。
愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经三:藉着祂,万物造成;祂使万有在祂内聚集。

简短读经 伯前5:5B-11
你们要穿上谦德的外衣,彼此联系,天主“严厉对待傲慢人,却向谦恭之人彰显仁慈。”你们要委身于天主大能的手下,好使祂在适当的时候,把你们举扬。把你们的一切忧虑都交托给祂,因为祂必照料你们。但是,你们要持重,要谨慎。你们的仇敌魔鬼,好似咆哮的狮子,潜行在你们四周,寻找吞噬的人。要藉坚强的信德,抵抗他,要知道:你们在世上的兄弟,正经受相同的痛苦。万恩的天主,在你们受少许痛苦以后,要藉着基督耶稣,亲自使你们复原,坚定,强健,稳固,进入祂永远的光荣。愿光荣和权能归于祂,直到永远。

短对答咏
领:上主,求祢保守我们,如同保守祢眼中的瞳人。
答:上主,求祢保守我们,如同保守祢眼中的瞳人。
领:把我们聚集到祢的翼荫下,保护我们。
答:如同保守祢眼中的瞳人。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:上主,求祢保守我们,如同保守祢眼中的瞳人。

谢主曲对经:上主,求祢以大能的手臂,驱散骄傲人,举拔卑微人。

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

谢主曲对经:上主,求祢以大能的手臂,驱散骄傲人,举拔卑微人。

祷词
亲爱的兄弟姐妹,让我们因我们的天主,欢欣踊跃,因为祂对自己的子民广施恩宠,让我们热切向祂祈求:
【答】上主,求祢多施恩宠,广赐平安。
永恒的天主,为祢来说,千年好似逝去的一日,
—— 求祢帮助我们记忆:生命好似花朵,清晨绽放,夜间凋零。
祢赏赐祢子民玛纳,饱饫他们的饥饿,
—— 赐给他们活泉,消解他们的口渴。
愿寻求祢的信友,体尝天上的事,
—— 引导他们:把工作和休闲的时间,用来光荣祢。
上主,求祢赏赐我们风调雨顺,
—— 使我们的大地丰收。

上主,求祢拯救我们免祸一切灾祸,
—— 在我们的家中,倾注祢丰厚的祝福。
求祢向逝世的人彰显祢的慈颜,
—— 使他们因瞻仰祢的慈颜,欢欣踊跃。
我们的天父 ……

结束祷词
上主天主,祢的名号,何其圣善,祢的慈悲,极其显赫,世世代代,称扬不尽。求祢俯听我们的晚祷,愿我们讴歌讚颂祢,宣扬祢的伟大,直到永远。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 &圣座礼仪圣事部 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

每日圣言默思:常年期第六周星期三

读经一(鸽子飞回)
恭读创世纪 8:6-13,20-22
过了四十天,诺厄开了他在方舟上建造的舱门,他放飞一只乌鸦,想看看地面上的水是否消退了。它来回飞行,直到地上的水都干了。接着,他放飞一只鸽子,相看看水是否从地面上消退。但是,鸽子没有找到落脚的地方,就飞回了方舟,因为地面上都是水。他伸出手来,捉住了鸽子,把它接回了方舟。他再等了七天,从方舟里放飞一只鸽子。夜间,鸽子飞回到他那里,在它的嘴里衔着一片摘下来的橄榄叶!诺厄遂知道水已从地面上消退。他又等了七天,再一次放飞一只鸽子,这一次,鸽子没有飞回来。
诺厄六百零一岁,元月初一,地面上的水开始干涸。诺厄遂移开方舟的舱盖,看到地面上的水正在干涸。
诺厄给天主造了一座祭坛,挑选各种洁净的动物,各种洁净的飞鸟,在祭坛上献全燔祭。上主闻到了馨香,祂对自己说:“我再也不因人而毁灭大地,因为一开始,人心中的念想是邪恶的;也不照我所做的那样,打击一切活物。只要大地存在,播种,收获、寒与暑,冬与夏,日与夜,永不停止。”——天主的圣言。

答唱咏 咏116(114,115):12-13,14-15,18-19
【答】上主,我要向祢献上讚颂之祭。(参看:咏116(114,115):17A)
领:我要怎样还报上主,因为祂对我所做的一切慈惠?我要举起救恩的杯爵,我要呼号上主的名号。【答】
领:我要在祂的百姓面前,偿还我的誓言。在上主眼中,忠信于祂者的死,十分珍贵。【答】
领:我要在祂的百姓面前,在上主的庭院里,我要在耶路撒冷,在妳中间,偿还我的誓言。【答】

福音(瞎子被治好了,能清楚看见一切。)
恭读圣马尔谷福音 8:22-26
耶稣和祂的门徒来到贝特赛达的时候,人给祂带来一个瞎子,求祂触摸他。他拉着瞎子的手,领他来到村外。在他眼上吐了唾沫,给那人覆手,问他说:“你看见什么没有?”那人举目观看,说:“我看到人好似树木一样行走。”于是,祂再给那人覆手,那人就清楚看见了;他的视力复了原,能清楚看见一切。以后,耶稣打发他回家,说:“就连这个村庄也不要进去。”——基督的福音。

省思

患病的人要求耶稣医治,通常都会立刻见到效果。可是今天耶稣需要两次给瞎子覆手,后者才能清楚看见。为什么?马尔谷在这里,要给我们传递一个讯息 — 能够清楚看见耶稣,需要时间。

马尔谷福音第八章开始时,记述耶稣增饼增鱼的奇迹。然后,法利塞人向耶稣要求一个来自天上的征兆(谷 8:11)。他们对耶稣刚刚所行的奇迹异事,看是看,但看不见!连门徒们都未能看出耶稣的真像,耶稣问:「你们还不明白,还不了解吗?」(谷 8:17)。

今天瞎子复明的故事,给我们展示:能够清楚看见是一个过程。第八章后段,伯多禄毅然宣示耶稣是默西亚(谷 8:29)。毕竟,跟耶稣相处了一段时间,伯多禄终于清楚「看见」耶稣是谁了。

能看到真像,需假以时日。诺厄无法看到洪水是否退去,于是放出一只鸽子,然后耐心等候。当鸽子衔着橄榄枝回来,他知道水已由地上退去了。

深入认识耶稣是一个过程,要求的是耐性。 主耶稣,教我学习用时间跟祢共处,让祢开启我的心灵眼目,使我「看见」。

© 全属于祢 & 台湾天主教祈祷福传会 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023