常年期第六周星期五 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们讚颂上主,我们都因祂而欢喜。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们讚颂上主,我们都因祂而欢喜。

讚美诗

耶稣,祢是罪人处于急难中的朋友,
祢曾吩咐,要人坐下,
就是那饿着在祢面前,
什么也不吃,仍然听祢;
他们听从祢口中讲的话,
他们俯伏在祢足前,
求祢分赐天上的食粮,
使他们的心神,得到饱饫。

圣父,祢自高天,
在我们头上赐福,
我们预尝祢的新鲜仁爱,
为我们的过去称谢祢;
我们仰望天乡,我们举心向上,
我们受耶稣的教导,
一切恩宠,一切恩典,
都只蒙祢所赏赐。

我们的救主,降福了福音,
祂有力地印证福音,
一个面饼,千倍增长,
众人共融在祂的爱内;
我们共赴天上的圣筵,
那时,基督亲自赏赐,
祂的门徒,不断重现,
赐给诸信者的内心。

圣咏圣歌
对经一:上主,求祢不要在愤怒中惩罚我。

圣咏38(37)
处于急难中的罪人向天主献上的恳祷
祂的所有朋友,都远远站着。(路23:49)

I

上主,求祢不要在祢的怒火中责罚我,
上主,求祢不要在祢的震怒中惩罚我。
祢的利箭,深深射中了我;
祢的双手,已落在我的身上。

因祢的愤怒,我的身体患了病:
因我所犯的罪,我的四肢,再无健全。
我的罪辜,高过我的头顶。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:主,求祢不要在愤怒中惩罚我。阿肋路亚。

对经二:主,祢知道我的全部渴望。阿肋路亚。

II

我的创伤,破烂不堪,
是我愚笨的结果。
卑躬屈膝,
整日哀哭。

我的全部骨骼,焦灼发热,
我的肉体,体无完肤。
精疲力竭,奄奄一息。
内心痛苦,大声哭泣。

上主,我所渴求的,祢全然知悉;
我的呻吟,不会向祢隐瞒。
我的心,阵阵疼痛,我的力量,完全殆尽;
我的眼中,失去光明。

我的朋友躲着我,如同避开癞病人一样;
亲近我的人,都远远站着。
图谋我性命的人,为我设下了罗网;
寻求把我毁灭的人,出口伤人,
终日盘算,图谋诡计。
愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经二:主,祢知道我的全部渴望。阿肋路亚。

对经三:上主,我向祢坦承我的罪辜;因祢是我的救主,求祢不要把我抛弃。阿肋路亚。

III

我却如同听不见的聋子,
好像不能出言的哑巴。
我好似没有听觉,
口中没有辩词的人。

上主,我指望祢,
上主天主,祢必应允我。
我祈求说:“让他们嘲笑我,
我失足滑倒,他们就会心满意足。”

因为我快要摔倒,
我的痛苦,常在我的眼前。
我承认自己的罪辜,
我的罪孽,使我充满惊惧。

恣意的仇敌,数不胜数,
编造谎言的仇敌,实在众多。
他们对我,以恶报善,
因我寻求正义,他们攻击我。

上主,求祢不要远离我!
我的天主,求祢不要远离我!
求祢前来,不要迟延,速来助我。
上主,我的天主,我的救主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主我们的天主,求祢不要舍弃我们; 祢并没有遗忘祢基督破碎的奥体,也没有忘记祂因仁爱所受的嘲弄。我们是祢的子女,我们的罪孽沉重;求祢赐给我们圆满的仁慈。
对经三:上主,我向祢坦承我的罪辜;因祢是我的救主,求祢不要把我抛弃。阿肋路亚。

领:我的眼目渴望于祢的救助。
答:期待祢使我成义的圣言。

诵读一:恭读箴言
(箴15:8-9, 16-17, 25-26,29,33; 16-1-9; 17:5)

各样箴言

恶人的祭献,为上主所憎恶,义人的祈祷,却是上主所喜悦的。恶人的行径,使上主生厌,却喜爱追求正德的人。

敬畏上主,少有财宝,胜于富有财宝,焦虑不安。有爱吃香草,胜于无情食肥牛。

上主推翻骄傲人的房屋,祂却完整保留寡妇的地界。恶人的计划,为上主所憎恶,纯洁的言语,却为祂所喜。

上主远离恶人,却俯听义人的祈祷。敬畏上主的,是智慧的导师,谦卑的人,是荣耀的先声。

心中策划在于人,口舌出言在于上主。在人的眼中,人的一切行径,可能是纯洁无瑕的,但审察心灵的,却是上主。

把你的工作,托付给上主,你的计划,就会成功。上主所造的万物,各有其用意,甚至恶人,也有不幸的一天。

一切骄傲之人,都为上主所憎恶;我给你们保证:他决不会逍遥法外。藉良善虔敬,可补赎罪恶,藉敬畏上主,人能戒避罪恶。

世人的行径为上主所中悦时,祂必使自己的仇敌,同祂修好。收入少,品性良好,胜于大量进款,多行不义。人在心中谋划自己的行径,却是上主指引他的脚步。

嘲笑穷人,就是亵渎造主;幸灾乐祸的,决不会逍遥法外。

对答咏 (参看:申6:12;箴15:33)
领:你们总不要忘记上主,是祂带你们离开埃及;
答:你们要敬畏上主,你们的天主,唯独事奉祂。
领:敬畏上主的,是智慧的导师,谦卑的人,是荣耀的先声。
答:你们要敬畏上主,你们的天主,唯独事奉祂。

诵读二:选读圣奥斯定主教(Saint Augustine, bishop):若望一书释义
(Tract. 4: Pl 35, 2008-2009)

我们的心渴望天主

“我们曾受到恩许,我们必要相似祂,因为我们要看到祂的本来面目。”藉着这些话,口舌已穷尽其所能;现在,我们用心去默想。尽管这些话是圣若望说的,它们同天主的相貌相比,能算什么呢?在德行上,我们远不如圣若望,又怎能增进自己的德行呢?正如圣若望教导我们的那样:虽然,我们领受了圣者的傅油,给我们傅油的那位,在我们心中所教导的,远超我们口舌所能讲论的。让我们归向智识之源,因为现在,你们不能明白,所以,你们努力,渴望神视。

好基督徒的一生,就是践行圣愿的反映。虽然,你未曾见过你所渴望的,你却由于想望,做好预备,使你在他来临的时候,能完全看清,心满意足。

假如,你想要装满一些容器或器皿,你知道,给你的数量很大。于是,你开始撑开你的麻袋或皮袋或其它容器。因为你知道要放入的数量,你的眼睛会告诉你,在那里的空间不够。因此,你藉撑开你的麻袋,以增加容量,天主也如此对待了我们。祂只是让我们等待,增长我们的渴望,继而扩张我们的心胸,使我们的心胸,能领受那要赐给我们的一切。

因此,我的弟兄,让我们继续渴望,因为我们终被填满。请看,圣保禄扩大了自己的心胸,好能领受那将要来临的,他说:“我说的,不是我所领受的,或是那使我达至完美的。兄弟们,我不认为,我已得到了它。”也许,我们会问他说:“如果你没有得到它,有生之年,你在做什么呢?”圣保禄回答说:“我所做的事,只有一件:忘记身后之事,只努力向前奔驰,召叫我迈向我所要领受的,天上的生命。”保禄所说的,不仅是朝前迈进,他也在宣告:他向前奔驰,朝他选择的目标迈进。他察觉到:事实上,自己是短小的,不能领受“眼所未见,耳所未闻,人心未曾料想的”。

这就是我们基督徒的生命。藉着渴望天乡,操练我们灵魂的力量。现在,只有我们使自己挣脱对这世界的迷恋,使自己从这样的迷恋中得到解脱,这样的操练,才有所成效。

让我们回到先前所用,使容器装满的例子。天主愿意你们众人充满一切美善;因此,你们把一切败坏的扔掉!如果祂愿意给你们灌满蜂蜜,你们却充满酸醋,那蜂蜜要被装在哪里呢?瓦罐内所装的一切,必须清空,如此,瓦罐才是洁净的。是的,即便你们必须要劳苦工作,冲刷这瓦罐,必须使这瓦罐洁净,使之不论如何,都能相称于新的事物。

我们可以继续讲关于蜂蜜的比喻,讲论黄金的比喻,或是讲论美酒的比喻 —— 但是,不论我们怎么讲论,都不能讲出我们所领受的实体。天主是这实体的名字。但是,谁会说:我们所讲出的这个音节,就是我们心中所渴望的全部?因此,不论我们说什么,都不一定完全正确。我们要向往基督,拓展我们的心胸,以便当祂来到的时候,使我们在祂面前,得到满全。“那时,我们必要相似祂,因为我们要看到祂的本来面目。”

对答咏 (参看:咏37(36):4-5)
领:你们要以上主为乐。
答:祂必会满足你们心中的渴望。
领:把你们的生命托付给祂,并要相信祂。
答:祂必会满足你们心中的渴望。

结束祷词

天主,祢教导我们:祢住在正直、诚朴人的心中,求祢恩赐我们:赖祢的恩宠,被塑造成祢所喜爱的住所。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。 

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们讚颂上主,我们都因祂而欢喜。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们讚颂上主,我们都因祂而欢喜。

讚美诗

基督是坚定的基础,
祂是元首,是角石,
上主的选民,极其珍贵,
祂使全教会共结合一;
祂是熙雍永远的助佑,
祂是熙雍唯一的信靠。

今天,万军的上主,请来,
来到我们向祢呼号的圣殿;
以祢的仁爱良善,
祢仆人祈祷时,求祢俯听,
以祢圆满的祝福之光,
射入他们的心中。

上主,求祢赏赐,
祢子民所求的一切;
永远自祢获得祝福,
永远保守祢的恩宠。
使他们有幸在祢的光荣,
永远与祢高坐为王。

圣咏圣歌
对经一: 上主,祢绝不轻看一颗谦逊和痛悔的心。

圣咏51(50)
天主,求祢怜悯我。
你们的五内,必须更新,你们必须要穿上新人。(弗4:23-24)

天主,求祢按祢的仁慈怜悯我,
按祢的慈悲,除去我的过犯。
求祢洗净我,使我日益远离过犯,
使我从我的罪恶中,得到洁净。

我真切认清了我的过犯,
我的罪恶,常在我的眼前。
我得罪了祢,唯独得罪了祢;
我在祢的眼中,做了恶事。

祢宣判时,显示了祢的正义,
祢断案时,从未受到责备,
看,我生于罪恶之中,
受孕于罪恶之中。

诚然,祢喜爱内心的真诚,
求祢在我内心的深处,教给我智慧。
求祢洗净我,我就会洁净;
求祢洗涤我,我就会洁白如雪。

求祢使我听到欢慰的声音;
使祢粉碎的骨骸,重新欢跃。
求祢不要转面不顾我的罪恶,
除掉我的一切罪辜。

求祢再赐我祢助佑的喜乐;
以慷慨的精神扶助我,
使我能把祢的行径,教给罪人,
好使罪人能归向祢。

天主,求祢拯救我,作我的助佑,
我的口舌,必要歌颂祢的良善。
上主,求祢开启我的口,
我的口要称扬赞颂祢。

因为牺牲已非祢所喜,
祢拒绝我献上的全燔祭,
我的牺牲,就是痛悔的精神,
祢总不弃绝谦恭悔恨的心。

求祢按祢的仁慈,向熙雍显示祢的慈爱,
重建耶路撒冷的城垣。
那么,祢必悦纳合法的牺牲,
和呈在祢祭台上的全燔祭品。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,那不认识罪的,替我们成了罪,为拯救我们,恢复同祢的友谊。求祢眷顾我们痛悔的心,备受折磨的精神,医治我们忧虑的良心,使我们在喜乐中,因圣神获得勇力,在列邦面前,称扬讚颂祢,光荣祢。

对经一: 上主,祢绝不轻看一颗谦逊和痛悔的心。

对经二:上主,你即使在愤怒中,仍会念及怜悯。

圣歌:哈巴谷先知书 3:2-4,13A,15-19
天主来到,施行审判
举起你们的双手,因为祢的救恩临近了。(路21:28)

上主,我听见祢的圣名,
上主,我听到祢可畏的作为。
求祢在这年代中,再度施行,
在这年代中,使人知悉;
祢愤怒的时候,求祢记起祢的怜悯。

天主自特曼而来,
从帕兰的圣者而来。
祂的光荣,遮蔽了诸天,
对祂的讚美,充满大地。
祂的光辉,如同真光一样,光亮四射;
从祂的身边,射出光线,
在那里,蕴藏着祂的德能。
祢出来拯救祢的百姓,
拯救祢的受傅者。

祢使祢的战马踏过大海,
踏入汹涌的深水中。
我一听见,我的身体就战栗;
一听到这声音,我的嘴唇就打颤。

糜烂侵入了我的骨头,
我的双腿,在我下身打颤。
我期待困厄的那一天,
那一天,必要临到那曾攻击过我们的人。

因为尽管无花果树没有开花,
葡萄树上还没有结果,
橄榄树上,没有落下橄榄,
梯田也毫无所获。

尽管羊栈中没有羊,
牛栏中没有牛,
但是,我要因上主而欢喜,
以拯救我的天主为荣。

天主,我的上主,是我的勇力,
祂使我的双脚,跳跃如母鹿,
使我能登上高峰。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主,你即使在愤怒中,仍会念及怜悯。

对经三:耶路撒冷,请讚颂上主!

圣咏147(146,147):12-20
重建耶路撒冷
来,我要指给你羔羊的新娘(默21:9)

耶路撒冷,请讚颂上主!
熙雍,请讚颂你们的天主!

祂坚固了祢城门的门限,
祝福了在祢内的子孙。
祂在妳的四周,建立了和平,
以上好的麦面喂养了妳。

祂向大地遣发了圣言,
祂的诫命,迅速奔传。
祂降雪,如同羊毛,
吹散冰霜,如同吹散灰烬。

祂抛下冰雹,如同扔下碎屑,
祂一接触,水便结冰。
祂遣发言语,使它们融化
祂一嘘气,静水迅速流动。

祂向雅各伯晓谕自己的言语,
使以色列知悉祂的法令。
祂从未如此恩待任何国家,
从未教导他们自己的法令。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢在耶路撒冷的四境,建立了和平。如今,请把这和平赐给祢的信友。但愿和平在此生宰制我们,为我们获得永生。祢用上好的麦面养育了我们:求祢恩赐我们在镜子中观看隐晦的事物,好使我们能在祢真理的光亮中,清楚的看到祢。

对经三:耶路撒冷,请讚颂上主!

简短读经 弗2:13-16
如今,你们从前远离天主的,藉着基督的血,成了亲近的。祂是我们的和平,击破使我们分离,彼此对立的障碍,使我们双方合而为一。祂藉自己的血肉,废除了诫命和规条所组成的法律,在祂内把我们双方造了一个新人,成就和平,藉着祂的十字架,使我们合而为一,致死仇恨,与天主修好。

短对答咏
领:上主,至高的天主,为我做了美事。我实在应当向祂呼号。
答:上主,至高的天主,为我做了美事。我实在应当向祂呼号。
领:我在急难中向祂呼号。愿祂赐下勇力,前来救我。
答:我实在应当向祂呼号。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神。
答:上主,至高的天主,为我做了美事。我实在应当向祂呼号。

讚主曲对经:我们的天主,温柔怜悯,使高天的旭日照临我们。

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂藉着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经:我们的天主,温柔怜悯,使高天的旭日照临我们。

祷词
基督藉着圣神,把自己奉献给圣父,从死亡的作为中,洁净我们。让我们朝拜祂,以诚挚的心向祂呼号:
【答】上主,祢的旨意,就是我们的和平。
清晨伊始,我们自祢的慷慨中,领受恩宠,
—— 求祢恩赐我们开始新的生活。
祢创造万有,为使他们成长,创造条件,
—— 愿我们常在祢的创造中,经验到祢的化工。
祢藉自己的血,订立了新而永久的盟约,
—— 愿我们忠于祢的盟约,随从祢的规条。
在十字架上,从祢的肋膀,流出了血和水,
——愿此救恩的溪流,洗去我们的罪污,使天主之城欢乐。
我们的天父 ……

结束祷词
全能的天主,我们现在向祢呈上讚颂之歌,求祢使我们,在祢圣徒的团聚中,永远歌颂祢的良善。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们讚颂上主,我们都因祂而欢喜。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们讚颂上主,我们都因祂而欢喜。

讚美诗

午前

天主圣神,请来,
祢与圣父和圣子,永为一体。

天主圣神,我们灵魂的占有者,
请来,以祢的圣善,充满我们。

愿我们全心全意,全灵全力,
向祢欢唱,向祢高歌:
祢的仁爱,照亮我们脆弱的肉躯,
直到众人,掌握生命的火焰。

全能的慈父,
藉我们至高的主耶稣基督,
俯听我们的哀告,
祂和祢及圣神,唯一天主,
永生永王。

午时

天主圣三,永远相契之爱,
祢在平安和尊威中为王,
万有都只由祢而来,
终必再归于祢。

受造在祢内生活,在祢内呼吸,
受祢全能的意旨扶持;
天主的真理,求祢恩赐我们认识祢,
我们在心中,仍然探究祢。

我们的天父,因基督之名,
求祢不断遣发祢的圣神,
永生的天主,求祢与我们同在:
成就祢的旨意,直到地极。

天主圣三,三位一体,
不朽的真光,我们讚美祢;
祢亘久弥新,孔武有力,
屹立不摇。

午后

我们祖先的信仰,
藉此信德和祈祷,
赢得世界。
藉此信德,人类真获自由。

我们祖先的信仰,神圣的信德!
使我们不论在友人或仇敌面前,
以良善的行径,圣善的德表,
按我们所知,向他们宣讲。

圣咏圣歌

对经一:上主,愿祢的仁爱安慰我,一如祢所预许的那样。

圣咏119(118):73-80
X

祢的双手造了我,形成了我,
求祢帮助我,学习祢的诫命。
祢的信友,会看到我而欢喜,
因为我信靠祢的话。

主,我知道祢的法律是的公正的,
祢使我受苦,也是公义的,
愿祢的仁爱,照祢给仆人的许诺,
预备妥当,来安慰我。

愿祢的仁爱临于我,使我能生活,
因为祢的法律,是我的喜乐。
当我默思祢的训言时,
愿用谎言伤害我的骄傲人蒙羞。

愿祢的信友归向我,
愿知悉祢旨意的归向我。
愿我的心,因祢的法令,无可指摘,
免得我满面羞惭。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词:上主,我们知道祢的裁断是公正的,因此,我们求祢怜悯,温柔对待我们,使我们不致满面羞惭。

对经一:上主,愿祢的仁爱安慰我,一如祢所预许的那样。

对经二:天主,求祢保护我,使我远离那些起来攻打我的人。

圣咏59(58):2-5,10-11,17-18
危机中的求救
救主的这些话教导我们:众人都要虔敬于父(凯撒勒雅的欧瑟伯)

天主,求祢由我的仇敌拯救我,
由攻击者保护我。
救我脱离作恶者,
使我脱离嗜血的人。

看,他们设伏,谋我性命,
强横的人齐来攻打我。
上主,我没有过犯,没有犯罪,
我虽无辜,他们跑来挑战我。

上主,求祢醒来,予以察看!

我的勇力,我仰望祢,
因为祢是天主,是我的堡垒,
祢是向我显示仁爱的天主。

天主,求祢前来,给我助阵,
使我因仇敌失败而欢乐。

至于我,我要歌颂祢的勇力,
每日清晨讚颂祢的仁爱,
因为祢成了我的堡垒,
是我困厄时的避难所。

我的勇力,我只向祢歌唱,
因为祢是天主,是我的堡垒,
是向我显示仁爱的天主。

至于我,我要歌颂祢的勇力,
每日清晨讚颂祢的仁爱,
因为祢成了我的堡垒,
是我困厄时的避难所。

我的勇力,我只归向祢,
因为祢是天主,是我的堡又,
是向我显示仁慈的天主。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词:上主,全能的天主,祢从恶人的手中,拯救了祢的圣子。求祢拯救我们脱离凶恶,坚定我们对祢的信心,好使我们清晨讚颂祢的德能,日落歌颂祢的仁慈。

对经二:天主,求祢保护我,使我远离那些起来攻打我的人。

对经三:我们被天主折磨,真是有福,祂在我们受伤的时候,医治了我们。

圣咏60(59)
患难以后的祈祷
你们在世上要受苦,但要有信心;我已战胜了世界。(参看:若16:33)

天主,祢弃绝了我们,打伤了我们,
祢曾动怒,求祢回顾我们。

祢使大地震动,使之撕裂。
求祢修补摇荡所致的裂痕。
祢给祢的百姓遭受重击,
给我们饮了麻醉的烈酒。

祢赐敬畏祢者一个标记,
使他们逃离敌人的弓箭。
求祢前来,拯救祢的朋友,
以祢的右手,作为助佑,垂允我们。

天主从祂的圣所许下诺言;
我必凯旋,给舍根划界,
我要测量稣苛特山谷。

基肋阿得和默纳协属于我,
我取厄弗辣因作我的头盔,
犹大是我手中的权棍。

我用摩阿布作我的脸盆,
把我的鞋栽种在厄东。
我要因战胜培肋舍特人而欢呼。

但是,谁会带领我们攻克堡垒?
谁会带领我们面对厄东?
天主,祢会彻底舍弃我们,
不再同我们的军队一同作战吗?

求祢帮助我们战胜仇敌,
因为人的助佑,皆是枉然。
我们有天主,必奋勇行事,
祂必践踏我们的仇敌。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词:主耶稣,一切权能和权柄都归于祢;祢已战胜了世界。邪恶看似要战胜我们的时候,求祢赐给我们勇力,帮助我们,直到最后时刻,永不忘记祢与我们同在。

对经三:我们被天主折磨,真是有福,祂在我们受伤的时候,医治了我们。

午前

简短读经 申1:31B
上主,你们的天主,在你们的旅途中,提携你们,好似人提携自己的孩子一样,直到你们安然抵达。

短对答咏
领:上主,按照祢的恩许,求祢支持我,使我生活。
答:让我对祢的寄望,不致落空。

结束祷词
主耶稣基督,在此时刻,祢为使世界得救,被人领出,死在十字架上。我们为我们往日的罪过,求祢宽恕,保护我们,免于未来的一切邪恶。带领我们来到和平与喜爱的国度,祢在那里,永远生活,永远为王,直到永远。祢和圣父及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

午时

简短读经 巴4:28-29
正如你们的心志,倾向远离天主,现在,你们要十倍努力,寻求天主。因为那愿意在你们身上降灾的那一位,必要拯救你们,把你们领回,赏给你们永远的喜乐。

短对答咏
领:仁慈与上主同在,
答:祂赐下丰富的救恩。

结束祷词
主耶稣基督,正午,黑暗笼罩在地,祢为使我们得救,充作无罪牺牲,悬于十字木架。愿祢的真光,时常与我们同在,引导我们走向永生的国度。祢和圣父及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

午后

简短读经 智1:13-15
天主没有创造死亡,生命的毁灭,祂也不喜欢。因为祂创造万物,好使他们能存在,世上一切受造,原是纯全的,在他们中间,没有致命的毒药,阴府在世上没有权势,因为正义永存不灭。

短对答咏
领:天主给我解开死亡的枷锁。
答:好使我能生活在人世间。

结束祷词
主耶稣基督,祢带领悔罪的右盗,摆脱十字架的苦痛,进入祢喜乐的王国。主,当我们死亡的时候,愿我们承讼已罪,藉天国之门,被带到祢的眼前,好使我们在祢的王国内,永享欢乐。祢和圣父及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们讚颂上主,我们都因祂而欢喜。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们讚颂上主,我们都因祂而欢喜。

讚美诗

灵魂的善牧,祢满怀仁爱,
前来喂养我们,
祢给饥饿的灵魂,
赐下生命的食粮!
领我们走向清凉的水泉,
恩赐我们安居的住所。

我们在祢的羊栈恣意妄为,
愿我们因祢的宽恕,
使羊栈余下的羊获得安慰。

祢是赐人生命的葡萄藤,
求祢前来,喂养并滋养,
以天主性的生命,增强每个分叉。

但愿我们在祢内,永获滋养,
在葡萄藤上结出果实。
上主,但愿我的灵魂得到净化,
好使基督能住在我内。

罪人在祢面前跪伏,
然而,只有祢堪是富于仁慈,
我们因祢的圣名,向祢请求。
至圣的天主,祢只要说句话,
我们的灵魂,就会如祢一样纯洁。

圣咏圣歌
对经一:上主,求祢使我的灵魂脱离死亡,总不让我受到羁绊。

圣咏116(114,115):1-9
谢恩
进入天主的王国之前,我们必须接受许多试探(宗14:21)

我爱慕上主,
因祂俯听我的祷声;
在我向祂呼求之日,
祂向我侧耳,

死亡的陷阱把我缠绕,
给我带来阴间的痛苦,
忧愁和困苦把我围住,
我呼求上主的圣名。

上主,我的天主,求祢拯救我!

上主何等仁慈,何等正义,
我们的天主,富于怜悯。
上主保护诚朴人的心,
我原无助,祂来救我。

我的灵魂,回来安息吧,
因为上主厚待了你;
祂使我的灵魂,摆脱死亡,
使我的双眼,不再流泪,
使我的双足,不再跌倒。

我要在活人的地方,
在上主面前行走。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
全能仁慈的天主,祢藉祢圣子的苦难和复活,使我们摆脱死亡的羁绊和与祢分离的痛苦。求祢在我们的旅途中与我们同在,使我们讴歌,而非哭泣。求祢使我们的双足,免受羁绊,好使我们能追随祢,直到我们得到永远的安息。

对经一:上主,求祢使我的灵魂脱离死亡,总不让我受到羁绊。

对经二:我的救助出自上主,祂创造了天地万物。

圣咏121(120)
天主子民的监护
他们再也不饿,再也不渴,再也不知道炎热(参看:默7:16)

我举我目向圣山瞻望,
我的救助要来自何方?

我的救助来自上主,
祂创造了天地宇宙。

祂决不让你的脚滑倒;
保护你的也决不睡觉。

看,那保护以色列者,
不打盹也不会睡着。

上主站在你的右边,
作你的护卫和保安。

白天太阳必不伤你,
黑夜月亮也不害你。

上主保护你于任何灾患,
上主保护你的心灵平安。

上主保护你出外,保护你回来,
从现在起一直到永远的世代。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣基督,祢在祢圣父永远的家中,为我们准备了一个惬意的地方。在这段危险的旅途中,求祢守护我们,保护我们安全,使我们远离日间的酷暑,保全我们的性命,至死远离凶恶。

对经二:我的救助出自上主,祂创造了天地万物。

对经三:万世的君王,祢的行径完备而真实。

圣歌:默 15:3-4
崇敬的诗歌

上主,全能的天主,
祢的作为,何等伟大,何等神奥!
列邦的君王,
祢的行径,正义而真实!

上主,谁敢拒绝祢的尊荣,
谁敢不称扬祢的名号?

因为只有祢是圣善的,
列邦理当前来,
在祢面前朝拜祢。
祢大能的行为,显明可见。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:万世的君王,祢的行径完备而真实。

简短读经 格前2:6-10A
我们在心智成熟的人中所表达的智慧。并非此世代的智慧,也非那正在消逝的,宰制今世之人的智慧。相反,我们讲论的是天主的智慧,是天主的奥迹,是隐而不彰,天主为使我们获得光荣,万世以前,已被预定,宰制今世之人所不认识的智慧;如果他们认识它,他们就不会把光荣的主钉在十字架上。正如经上所载:“眼所未见,耳所未闻,未曾进入人心,天主为孝爱祂的人所预备的”,这就是天主藉着圣神向我们揭示的智慧。

短对答咏
领:基督为我们罪而死,为把我们献给天主。
答:基督为我们罪而死,为把我们献给天主。
领:祂死于这个世界的罪恶,藉圣神的德能而复活。
答:为把我们献给天主。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:基督为我们罪而死,为把我们献给天主。

谢主曲对经: 上主,求祢记忆祢的仁慈,就是祢向我们的祖先许下的恩许。

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

谢主曲对经: 上主,求祢记忆祢的仁慈,就是祢向我们的祖先许下的恩许。

祷词
让我们讚颂基督,怜悯和仁爱的上主,祂从哭泣者的眼上,拭去泪痕。让我们在爱中向祂呼号:
【答】上主,求祢怜悯祢的子民。
主耶稣,祢安慰谦逊的人,
——求祢留意穷人的眼泪。
仁慈的天主,求祢聆听临终者的哀告,
—— 以祢的临现,安慰他们。
愿流徙的人觉察到祢对他们的照料,
—— 好使他们能回归在尘世的家园,最后进入天乡。
求祢怜悯那些远离祢的仁爱,自甘堕落的人,
—— 好使他们能与祢和祢和教会,重修旧好。
求祢拯救我们已亡的兄弟姐妹,
—— 愿他们获享圆满的救赎。
我们的天父 ……

结束祷词
天主,我们的父,十字架的对立,宣告祢的无限智慧。求祢帮助我们理解,祢圣子甘愿在苦痛中彰显的荣耀。赐给我们信德宣认:只以我们的主耶稣基督的十字架为荣耀。祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 &圣座礼仪圣事部 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

每日圣言默思:常年期第六周星期五

读经一(巴贝耳塔)
恭读创世纪 11:1-9
全世界讲同一种语言,用同一种文字。我们在东方迁移的时候,他们上到了在史纳尔平原的山谷,就在那里定居。他们彼此说:“来,让我们铸砖,用火烧硬。”他们以砖当石,用沥青作浆。以后,他们说:“来,让我们为自己建造一城一塔,塔顶摩天,如此,我们便可扬名;免得我们四散在各地。”
上主下来,观看人类建筑的这城这塔。以后,上主说:“如果现在,趁人类讲同一种语言,他们开始做这事,以后,再也没有什么能阻止他们做想做的事了。让我们下到那里,混乱他们的语言,好使人不能明白彼此所说的话。”这样,上主从那里,把他们分散,散到全地面,他们停止建造了那城。这就是那城被称作巴贝耳的缘由,因为上主在那里,混乱了世界的语言,祂从那里把他们分散到全地面。——天主的圣言。

答唱咏 咏33(32):10-11,12-13,14-15
【答】上主选为自己产业的百姓,真是有福。(参看:咏33(32):12)
领:上主使异邦的计划破坏,使万民的策略失败。上主的计划却永恒不变,祂心中的谋略万代常存。【答】
领:尊上主为天主的民族真是有福!上主选为自己产业的百姓,真是有福!上主从高天眷顾,观看所有居民。【答】
领:祂从自己的居处,垂视大地的人民,祂塑造了他们的心灵,洞悉他们的一切言行。【答】

福音(谁若为了我的缘故,失掉自己性命的,必要救得生命。)
恭读圣马尔谷福音 8:34-9:1
耶稣召集群众和门徒,对他们说:“谁若愿意在我后面走的,就该贬抑自己,背起自己的十字架,并跟随我。因为谁若愿意拯救自己生命的,必要失掉性命,但是,谁若为了我,并为了那福音的缘故,舍掉自己生命的,必救得生命。如果人赚得了全世界,却赔上自己的生命,有什么益处呢?人拿什么来交换自己的生命呢?在这不信和罪恶的世代,谁若因我,并因我的话为耻的,当人子在祂父的光荣中,同诸圣天使来到时,必要以他为耻。”
祂也给他们说:“我实在给你们说:有些站在这里的人中,直到他们看见天主的国,带着威能来到,必不会尝到死味。”——基督的福音。

省思

耶稣召集群众和门徒来,对他们说:「谁若愿意跟随我,该弃绝自己,背着自己的十字架, 跟随我。」

从人数上来说,整个世界上的基督徒不算少,但从人们向天主祈求的愿望中,却大概可以分为几个类别吧!有些基督徒只在意祈求一生顺遂、平安富足,把世俗的荣华富贵看成是天主的祝福,似乎没有准备或没有想到要和耶稣一起背负人生的十字架。也有不少基督徒被耶稣吸引, 是为了寻找生命的意义和价值。他们或许已经历了人生的起伏高低,认识到只有耶稣才能带给他们最真实的生命。还有些基督徒是被耶稣无条件的爱与彻底的牺牲所吸引的,因为在这个世界上,实在找不到能够与之相匹配的爱了。

人生的曲折磨难,在所难免。想要让经历到的苦难与挑战,给自己的生命赋予价值和动力, 就只有在耶稣基督内达至,因为是祂与我们一起背负着十字架。

主耶稣基督,求祢使我们认识到人生的十字架常带着祢爱的印记,并求祢使祢的爱成为我们身处于低谷时的勇气与力量的泉源。

© 全属于祢 & 台湾天主教祈祷福传会 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

常年期第六周星期五 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

今天是甲年常年期第六周星期五,教会在今天举行圣母忠仆会七位会祖的(自由)纪念日。弥撒福音取自圣马尔谷福音。

福音(谁若为了我的缘故,失掉自己性命的,必要救得生命。)
恭读圣马尔谷福音 8:34-9:1
耶稣召集群众和门徒,对他们说:“谁若愿意在我后面走的,就该贬抑自己,背起自己的十字架,并跟随我。因为谁若愿意拯救自己生命的,必要失掉性命,但是,谁若为了我,并为了那福音的缘故,舍掉自己生命的,必救得生命。如果人赚得了全世界,却赔上自己的生命,有什么益处呢?人拿什么来交换自己的生命呢?在这不信和罪恶的世代,谁若因我,并因我的话为耻的,当人子在祂父的光荣中,同诸圣天使来到时,必要以他为耻。”
祂也给他们说:“我实在给你们说:有些站在这里的人中,直到他们看见天主的国,带着威能来到,必不会尝到死味。”——基督的福音。

省思

我们时常会将注意力集中在属于这个世界的事物,比如:我们时常会关心自己在社会上的地位,以及在这个世界上所拥有的一切财富。在我们看来,在这个社会上拥有更高的地位,意味着可以为天主所创造的这个世界创造更大的价值,或者说,只有在这个世界上拥有绝大多数的财富,当我们结束此生生活时,天主定会百倍地赏报我们。事实上,我们现今所拥有的一切,并不能使我们进入天国,相反,属于这个世界的一切,会使我们陷入魔鬼和它的使者给我们设下的重重陷阱之中。

我们在领受基督的圣洗时,我们曾在天主的祭坛前,在整个教会面前勇敢地宣认:为得享天主儿女的自由,弃绝罪恶;为脱离罪恶的奴役,弃绝引人犯罪的人、地、事物,我们也宣认弃绝万恶之源的魔鬼。但我们的行为却是诚实的,因为我们表面上愿意相信全能的天主圣父创造了天地;表面上愿意相信 我们的主耶稣基督,天主的唯一子,由童贞玛利亚降生,受苦受难,死而复活,现今在天上享受光荣;表面上愿意相信圣神,圣而公教会,诸圣的相通,罪过的赦免,肉身的复稍有和永恒的生命,但我们的心中,却时常充斥着各种邪恶和不相宜的思想。因而表面上来看,我们与其他兄弟姐妹一样,背着自己的十字架,追随基督,但却没有真正做到弃绝自己的一切。

我们与所有领受圣神的兄弟姐妹一道,领受天主圣神的傅油,一起分享基督的天主性,一起分享基督的君王、司祭和先知职份时,在表面上来看,我们似乎与那些同样领受天主圣神的兄弟姐妹无异,但我们的行为举止,却仍是邪恶的,因为我们不愿随从天主圣神的引导,依赖天主圣神,致死肉性的妄动,遵照基督教导的一切,为了基督和福音的原故,丧失自己的性命,以获得永生。(谷8:34-35)

我们参与天主子民的集会时,我们时常会有机会在神圣的感恩祭中,领受吾主基督的圣体和圣血。我们也许会认为,是那块未经发酵的面饼,以及那葡萄酒给予我们丰富的滋养;我们也许会认为,只要常领受吾主耶稣基督的圣体和圣血,至于自己的生活,却不需要再做什么了,可以照旧生活在自己的私欲偏情之中。事实上,这是一种错误的理解,不是那片面饼和葡萄酒给我们带来救恩,而是在饼酒形下的基督的旨意。那能使我们获得永生的,是那降生的天主圣言,以及从祂口中的一切话。

既然,我们已经领受基督的圣洗和圣神的傅油,赖天主的无限仁慈,由罪恶及死亡中解脱出来,我们的行为举止,就应当日益肖似基督,就应当在每日的生活中,真正做到弃绝自己的一切,远离一切犯罪的机会,藉刻苦的补赎和祈祷,从祈祷中汲取丰厚的滋养,时常怀着对永生幸福的渴望,随从天主圣神的引导,善度每日的生活,在一切事上承行天主的圣意,实践基督教导的一切,勇敢背起自己的十字架,追随基督,走向成圣。

祈祷:
天主,祢教导我们:祢住在正直、诚朴人的心中,求祢恩赐我们:赖祢的恩宠,被塑造成祢所喜爱的住所。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

今日礼仪:常年期第六周星期五

礼仪色:绿
常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:创11:1-9
答唱咏:咏33(32):10-11,12-13,14-15
福音:谷8:34-9:1
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期五诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用圣咏集第二周星期五晨祷。
日间祈祷:讚美诗采用常年期通用;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第二周星期五日间祈祷。
晚祷:讚美诗晨祷;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用圣咏集第二周星期五晚祷。
夜祷:星期五夜祷。


常年期第六周星期五 弥撒

进堂咏 (参看:咏31(30):3-4)
天主,求祢作我的保护,作强力拯救我的堡垒。因为祢是的磐石,是我的堡垒。为了祢的名号,求祢引导我,指引我。

集祷经
天主,祢教导我们:祢住在正直、诚朴人的心中,求祢恩赐我们:赖祢的恩宠,被塑造成祢所喜爱的住所。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(巴贝耳塔)
恭读创世纪 11:1-9
全世界讲同一种语言,用同一种文字。我们在东方迁移的时候,他们上到了在史纳尔平原的山谷,就在那里定居。他们彼此说:“来,让我们铸砖,用火烧硬。”他们以砖当石,用沥青作浆。以后,他们说:“来,让我们为自己建造一城一塔,塔顶摩天,如此,我们便可扬名;免得我们四散在各地。”
上主下来,观看人类建筑的这城这塔。以后,上主说:“如果现在,趁人类讲同一种语言,他们开始做这事,以后,再也没有什么能阻止他们做想做的事了。让我们下到那里,混乱他们的语言,好使人不能明白彼此所说的话。”这样,上主从那里,把他们分散,散到全地面,他们停止建造了那城。这就是那城被称作巴贝耳的缘由,因为上主在那里,混乱了世界的语言,祂从那里把他们分散到全地面。——天主的圣言。

答唱咏 咏33(32):10-11,12-13,14-15
【答】上主选为自己产业的百姓,真是有福。(参看:咏33(32):12)
领:上主使异邦的计划破坏,使万民的策略失败。上主的计划却永恒不变,祂心中的谋略万代常存。【答】
领:尊上主为天主的民族真是有福!上主选为自己产业的百姓,真是有福!上主从高天眷顾,观看所有居民。【答】
领:祂从自己的居处,垂视大地的人民,祂塑造了他们的心灵,洞悉他们的一切言行。【答】

福音前欢呼(参看:若15:15B)
【答】阿肋路亚。领:主说:我把你们称作朋友,因为我把我父告诉我的,都告诉你们了。【答】阿肋路亚。

福音(谁若为了我的缘故,失掉自己性命的,必要救得生命。)
恭读圣马尔谷福音 8:34-9:1
耶稣召集群众和门徒,对他们说:“谁若愿意在我后面走的,就该贬抑自己,背起自己的十字架,并跟随我。因为谁若愿意拯救自己生命的,必要失掉性命,但是,谁若为了我,并为了那福音的缘故,舍掉自己生命的,必救得生命。如果人赚得了全世界,却赔上自己的生命,有什么益处呢?人拿什么来交换自己的生命呢?在这不信和罪恶的世代,谁若因我,并因我的话为耻的,当人子在祂父的光荣中,同诸圣天使来到时,必要以他为耻。”
祂也给他们说:“我实在给你们说:有些站在这里的人中,直到他们看见天主的国,带着威能来到,必不会尝到死味。”——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:我们共聚一堂,共同庆祝蒙主救赎的日子。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主以慈光烛照教会,促使教会明辨天主的圣意,相称完成自己的使命。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间横流的一切疫症,好使整个受造界,早日焕然一新。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主扶助他们,帮助他们相称向世界宣讲圣言,以善言善行,相称牧养基督的羊群。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主扶助他们,使他们能藉刻苦的补赎和祈祷,相称回应天主对他们的召叫。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此代祷。求主启发我们的言行,使我们能恒常不慕虚幻,背着自己的十字架,紧紧追随基督,走向永生。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,愿此祭献洁净我们,革新我们,使这祭献,能成为那些承行祢旨意的人,获得永恒赏报的泉源。

常年期颂谢词(救恩史)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为基督的诞生革新了人类的腐旧,祂的苦难洗去了我们的罪恶;祂死而复活,领我们走上了永生之路;祂升了天,给我们开启了天国之门。因此,我们随同所有天使和圣人,同声赞颂祢,不停地欢呼:

通用颂谢词(藉基督重整万有)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢愿意万有归于基督,使我们分享祂的完美。基督尊为天主,却谦抑自下,以十字架上所流的圣血,给世界带来了和平;因而被高举在万有之上,成为信徒永生的根由。因此,我们随同天使,总领天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

(也可基于牧灵理由,选择合适的颂谢词)

领主咏 (参看:咏78(77):29-30 或 若3:16)
他们吃了,吃得很饱,天主赏赐他们所渴望的一切;他们对所渴望的一切感到失望。

天主如此爱了这个世界,甚至赐下了自己的独生子,使凡相信祂的人,不致丧亡,反而获得永生。

领圣体后经
天主,我们已饱飨了这天上食粮,求祢使我们仍时常渴望这真生命的食粮。

©全属于祢 & 圣座礼仪圣事部 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

2023(甲)常年期第七主日:成全的聖召

成全的聖召
瑪5:38-48

Fr. Jijo kandamkulathy cmf
Claretian missionaries

“主,我不堪當”我們在領聖體之前,複誦這句話,因為我知道,我和弟兄你一樣,不可能成為毫不保留,為人擘開的聖體,為人傾流的聖血。我知道自己無力被他們“耗盡”,“我只禰到我的心裡來。”讀經一以天主對自己百姓的邀請:“你們要成聖,因為我,上主,你們的天主,我是聖的。”要孝敬你的父親母親,遵守安息日,不要惱恨你的姐妹/兄弟,要放棄怨恨,拋棄復仇,要如同“愛”你自己一樣,“愛”你的近人(肋19:3,17-18)“假如你的仇敵餓了,就要給他飯吃,假如他渴了,就要給他水喝。”(箴25:21)舊約道德的頂峰就在於此。

雖然以色列子民是天主的選民,在古代社會,沒有一個政權可以維持秩序,人們容易訴諸報仇,無限報復。為制止這樣的行動,梅瑟五書(Torah)確定了“以眼還眠,以牙還牙”(出21:23-25)的法令。

如果理解得當,這條法令,至今仍然有效。如果付諸實行,就有賴於公正的裁決。耶穌的目的在於超越這種嚴苛的公義,呼籲用另一種方式解決問題(瑪5:38-42)“你們不可抵抗惡人!”不可對一個兄弟/姐妹施暴,而要心甘情願,遭遇不公(瑪5:39)“如果有人打了你的右臉”(瑪5:41)耶穌要求徹底革新的新行為“你也給他打左臉”(瑪5:41)這是打破惡行的唯一方式,對抗暴力,唯一的辦法就是寬恕。

在以色列,對窮人而言,一條束腰的外衣,就是他在夜間的毯子。為此,梅瑟五書規定:這是不能被沒收的(出22:25-26)耶穌舉了一個極端不公的案例:一個門徒被人奪走了束腰的外衣。所有的物品被奪走了,人必須做什麼呢?耶穌說,人必須心甘情願,不僅要給人一條束腰的外衣,還要給他一件外衣,這是這人僅剩的外氅。人必須如同自己在十字架上的主子一樣,心甘情願,赤身露體。

在以色列,時常發生富人和有權勢之人剝削,強迫他們做嚮導,或背負重物。在耶穌受難的敘述中,有這樣的例子:基肋乃(Cyrene)的西滿(Simon)被強迫去背耶穌的十字架(參看:瑪27:31)“如果有人強迫你走一公里,就要陪他走二公里。”這不是一個明智的法則。這也不是一個試圖改變挑戰者的戰略。祂要求門徒“人求你時,就要給他,人向你求借時,不要拒絕。”(參看:瑪5:42)不要假裝不明白,不要找藉口,不要試圖製造不存在的困難,不要試圖把問題推給別人。如果你能做什麼,就要去做。

耶穌在最後一個例子中留下了雙重的誡命:“要愛你的近人,但要惱恨你的仇敵”(參看:瑪5:43-48)基督徒的倫理,在此達到巔峰。耶穌要求人去愛,不附帶條件,不提任何要求,不期望任何回報,如同天主一樣,即使人作惡,也要給予回報。

能奉獻一切,不給自己留下任何東西,完全交托自己,服務於人 —— 包括給服務仇敵 —— 使我們走上基督的足跡,引導我們達至天父的完美,祂把自己所有的,賞賜給人,沒有把任何人拒之于祂的仁愛。

感謝Fernando Armellini神父提供文段用作分析

©全屬於禰(Totus Tuus) & Claretian Missionaries(聖母聖心愛子會)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

2023(甲)常年期第七主日:成全的圣召


成全的圣召
玛5:38-48

Fr. Jijo kandamkulathy cmf
Claretian missionaries

“主,我不堪当”我们在领圣体之前,复诵这句话,因为我知道,我和弟兄你一样,不可能成为毫不保留,为人擘开的圣体,为人倾流的圣血。我知道自己无力被他们“耗尽”,“我只祢到我的心里来。”读经一以天主对自己百姓的邀请:“你们要成圣,因为我,上主,你们的天主,我是圣的。”要孝敬你的父亲母亲,遵守安息日,不要恼恨你的姐妹/兄弟,要放弃怨恨,抛弃复仇,要如同“爱”你自己一样,“爱”你的近人(肋19:3,17-18)“假如你的仇敌饿了,就要给他饭吃,假如他渴了,就要给他水喝。”(箴25:21)旧约道德的顶峰就在于此。

虽然以色列子民是天主的选民,在古代社会,没有一个政权可以维持秩序,人们容易诉诸报仇,无限报复。为制止这样的行动,梅瑟五书(Torah)确定了“以眼还眠,以牙还牙”(出21:23-25)的法令。

如果理解得当,这条法令,至今仍然有效。如果付诸实行,就有赖于公正的裁决。耶稣的目的在于超越这种严苛的公义,呼吁用另一种方式解决问题(玛5:38-42)“你们不可抵抗恶人!”不可对一个兄弟/姐妹施暴,而要心甘情愿,遭遇不公(玛5:39)“如果有人打了你的右脸”(玛5:41)耶稣要求彻底革新的新行为“你也给他打左脸”(玛5:41)这是打破恶行的唯一方式,对抗暴力,唯一的办法就是宽恕。

在以色列,对穷人而言,一条束腰的外衣,就是他在夜间的毯子。为此,梅瑟五书规定:这是不能被没收的(出22:25-26)耶稣举了一个极端不公的案例:一个门徒被人夺走了束腰的外衣。所有的物品被夺走了,人必须做什么呢?耶稣说,人必须心甘情愿,不仅要给人一条束腰的外衣,还要给他一件外衣,这是这人仅剩的外氅。人必须如同自己在十字架上的主子一样,心甘情愿,赤身露体。

在以色列,时常发生富人和有权势之人剥削,强迫他们做向导,或背负重物。在耶稣受难的叙述中,有这样的例子:基肋乃(Cyrene)的西满(Simon)被强迫去背耶稣的十字架(参看:玛27:31)“如果有人强迫你走一公里,就要陪他走二公里。”这不是一个明智的法则。这也不是一个试图改变挑战者的战略。祂要求门徒“人求你时,就要给他,人向你求借时,不要拒绝。”(参看:玛5:42)不要假装不明白,不要找借口,不要试图制造不存在的困难,不要试图把问题推给别人。如果你能做什么,就要去做。

耶稣在最后一个例子中留下了双重的诫命:“要爱你的近人,但要恼恨你的仇敌”(参看:玛5:43-48)基督徒的伦理,在此达到巅峰。耶稣要求人去爱,不附带条件,不提任何要求,不期望任何回报,如同天主一样,即使人作恶,也要给予回报。

能奉献一切,不给自己留下任何东西,完全交托自己,服务于人 —— 包括给服务仇敌 —— 使我们走上基督的足迹,引导我们达至天父的完美,祂把自己所有的,赏赐给人,没有把任何人拒之于祂的仁爱。

感谢Fernando Armellini神父提供文段用作分析

©全属于祢(Totus Tuus) & Claretian Missionaries(圣母圣心爱子会)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

Homily for 7th Sunday in Ordinary Time in Year A

A Call to be Perfect
Fr. Jijo kandamkulathy cmf
Claretian missionaries

“Lord, I am not worthy,” we repeat this before receiving communion, aware that I know I can’t become bread broken, blood shed without reserve like you for the brethren. I know that I will not have the strength to let myself “be consumed” by them. “I just come to beg your Spirit.” The 1st Reading begins with the invitation from God to his people to “Be holy, because I, the Lord your God, am holy.” Honor your father and mother, observe the Sabbath, do not hate your sister/brother, give up resentment and revenge, and “love” your neighbor as yourself (vv. 3, 17-18). “If your enemy is hungry, give him bread to eat, and if he is thirsty, give him water to drink” (Prov 25:21) is the highest point where the morals of the Old Testament come.

Although the Israelites were the chosen race of God, in an archaic society where there was no state power capable of maintaining order, people easily resorted to revenge, retaliation without limits. It is to put a stop to such excesses that the Torah had established “an eye for an eye, a tooth for a tooth” (Ex 21:23-25).

Properly understood, it remains valid even today. If practiced, it guarantees fairness in judgments. Jesus aims to go beyond this strict justice and calls to address the problem in another way (vv. 38-42). “You do not have to resist evil!” Rather than doing violence to a brother/sister, you have to be willing to suffer injustice (Mt 5:39). “If someone strikes you on the right cheek” (v. 41), Jesus demands a radically new behavior, “you offer also the other cheek.” The only way to break the cycle of evil, offense-violence, is to forgive.

In Israel, for the poor, a tunic served as a blanket for the night. It is for this the Torah stated that it could not be seized (Ex 22:25-26). Jesus offers an extreme case of injustice: a disciple is deprived of the tunic. Clearly, all the other goods have already been removed. What must be done? Jesus says, be willing to give not just the tunic but also the cloak, the last garment that remains. He is willing to stay naked, like his Master on the cross.

It often happened that the rich and the powerful bullied the poor peasants and forced them to act as guides or to carry loads. We have an example in the passion narrative: Simon of Cyrene was forced to carry the cross of Jesus (Mt 27:31). “If anyone forces you to go one mile, go two.” It is not a rule of wisdom. It does not suggest a strategy to convert the aggressor. He asks the disciple to “Give when asked and do not turn your back on anyone who wants to borrow from you” (v. 42). Do not pretend not to understand, do not make excuses, do not invent non-existent difficulty, do not try to unload the problem on others. If you can do something, just do it.

In the last example Jesus refers to a twofold commandment: “Love your neighbor but hate your enemy” (vv. 43-48). It is the pinnacle of Christian ethics. It is the requirement of the gratuitous and unconditional love that does not expect any return and that, like God’s, reaches even those who do evil.

The availability to give everything, not keeping anything for oneself, to put ourselves totally at the service of people—including the enemy—puts us in the footsteps of Christ and leads to the perfection of the Father who gives his all and does not exclude anyone from his love.

Indebted to Fr. Armellini SCJ for textual analysis

©Claretian Missionaries

Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

2022-2023(甲) 圣灰礼仪日星期三至四旬期第一主日前礼仪安排

日期礼仪日圣言选读,弥撒及日课指南
20232.22圣灰礼仪日星期三礼仪色:紫
圣灰礼仪日星期三弥撒、四旬期颂谢词
读经一:岳2:12-18
答唱咏:咏51(50):3-4,5-6AB,12-13,14,17
读经二:格后5:20-6:2
福音玛6:1-6,16-18
日课:本日日课
2023.2.23圣灰礼仪日后星期四礼仪色:紫
圣灰礼仪日后星期四弥撒、四旬期颂谢词
读经一:申30:15-20
答唱咏:咏1:1-2,3,4,6
福音路9:22-25
日课:本日日课
2023.2.24圣灰礼仪日后星期五礼仪色:紫
圣灰礼仪日后星期五弥撒、四旬期颂谢词
读经一:依58:1-9A
答唱咏:咏51(50):3-4,5-6AB,18-19
福音玛9:14-15
日课:本日日课
2023.2.25圣灰礼仪日后星期六礼仪色:紫
圣灰礼仪日后星期六弥撒、四旬期颂谢词
读经一:依58:9B-14
答唱咏:咏86(85):1-2,3-4,5-6
福音路5:27-32
日课:本日日课

2022-2023(甲) 常年期第七周礼仪安排表

日期礼仪日圣言选读,弥撒及日课指南
2023.2.19常年期第七主日礼仪色:绿
常年期主日弥撒、光荣经、信经、常年期主日颂谢词
读经一:肋19:1-2,17-18
答唱咏:咏103(102):1-2,3-4,8,10,12-13
读经二:格前3:16-23
福音玛5:38-48
日课:本主日
2023.2.20常年期第七周星期一礼仪色:绿
常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:德1:1-10
答唱咏:咏93(92):1AB,1CD-2,5
福音谷9:14-29
日课:常年期平日
2023.2.21常年期第七周星期二礼仪色:绿
常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:德2:1-11
答唱咏:咏37(36):3-4,18-19,27-28,39-40
福音谷9:30-37
日课:常年期平日