Homily for 24th Sunday in Ordinary Time Year C

When Value Outweighs the Price Tag
(Lk 15:1-32)


Fr. Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries

Jesus discusses three parables: 1) the parable of the lost coin, 2) the lost sheep, and 3) the lost son to establish the compassionate heart of God. The reason for saying these parables begins with the derisive look of the Pharisees and Sadducees at the sinners and tax collectors, and their disapproval of a teacher eating with them. They had judged the sinners and tax collectors as unworthy of God. The three parables that Jesus discusses come in different degrees. A coin is inanimate, a sheep living, and a son is closer to the father than a coin to the woman, or the sheep to the shepherd. If the progression is understood, we can better peek into the deeper import of the three parables put together.

A coin has more value than what it can buy if it is a hard-earned. Ten dollars earned as interest is cheaper than a ten-dollar bill earned by physical labor. Often the value of the money is not calculated by what it can buy but by how much is left in the savings after you spend. Here, it is a woman who is in search of the coin because she earns her money with much more difficulty than a man. She has stronger emotional bond to what she earns than a man.

In the second instance, a shepherd who has an emotional connection is in search of his lost sheep. His reason is suspended and risks the loss of the other ninety-nine because of the emotional connection to what is lost. The numbers do not count here at all. The statistics officer who takes the number of annual deaths will never feel the pains of the families who lost one of their loved ones. There are intangibles that cannot be judged based on financial or numerical valuation.

The third parable of the prodigal son shows the progressing intensity of the loss and the joy in regaining what was lost. What match is a shepherd who lost one sheep from a hundred to a father who lost one out of two sons! The intensity is multifold. Jesus explains how God is emotionally connected to his children, saint or sinner.

It is a Pharisaic mind, that looks at the relationship between the father and his children with detached emotions as a matter of numbers. Only a schizoid detachment can separate the children as good or the bad, and abandon the bad ones. It is, of course, easy to judge the children of others, but when it comes to one’s own children, objectivity becomes out of place. The Pharisaic mind imagines that God belongs to the righteous, and the sinful ones do not belong to God. When God is pictured as the father, it undermines the strength of that basic premise of the Pharisaic religion.

People often judge one another based on one’s own preoccupations. The most recent example of this principle I heard is from a film, of which I forgot the title. A husband whose wife had just chosen to divorce him accused her of a relationship with another man. The woman had been suffering from this paranoid husband for a long time. Someone then confronts the husband, “You are worried about her fidelity because you have not been faithful.” This was the truth. This man was not good at being faithful, but he was preoccupied with her fidelity.

The Pharisees and Sadducees had “unfriended” the tax collectors as bad ones and unworthy of their respect. What was then their preoccupation? They were worried about two things: 1) popularity, and 2) sinfulness. They were worried about the number of followers that Jesus was gathering, and they tried to judge Jesus— that he was gathering cheap popularity from sinners and traitors. Jesus names the judgment of the Pharisees and the Sadducees as hypocritical. The Pharisees are not caught in their sinfulness not because they are holy but because they are shrewd enough to make mistakes that will not be discovered.

What should be our parameters in judging another person? First of all, we should not judge at all. What we can develop is to have a divine perspective to look at the people around us. God judges based on the law of love for God is love. Accordingly, the sinners and mistaken ones need more attention and care than the righteous ones. Jesus finds sinfulness not as a disqualification to establish a relationship with sinners. He knows that his Father considers saints and sinners alike as his children.

We keep judging others. The metrics of our judgment is our own value systems which vary from person to person. A person who has gone through poverty might develop the tendency to evaluate everything and everyone around him/her based on how affordable something is. A priest might keep judging his community based on church attendance, so those who do not go to church become bad people. Someone who has a preoccupation with cleanliness makes friends with hygienic freaks, and the rest become bad people!

I am reminded of the visit of Pope Francis to a prison in Italy, and talking to a prisoner he was heard saying that he did not know why he was the Pope and not in the prison. We really do not have any merit of our own for where we are. We are where we are because God has designed it so. We can only be thankful for what we are, and not judges over the plight of others.

© Claretian Missionaries
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

每日圣言默思:圣伯多禄·高华

读经一(我们要如同在比赛中的拳手一样,接受严格的操练)
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 9:16-19,22B-27
弟兄姐妹们:我若宣讲福音,就没有夸耀的理由,因为这是加给我的义务,我若不宣讲福音,就有祸了!我若甘心情愿去做,我就有一个报酬,但是,如果我不愿意,但是,我被赋予了管理的职责。那么,我的报酬是什么呢?就是,我在宣讲的时候,白白宣讲福音,以免我充分利用在福音上所有的权利。
虽然,对众人而言,我是自由的,我使自己成了奴仆,好能尽可能赢得许多人。对万有而言,我成了万有,至少能救一些人。我做这一切,是为了福音的缘故,好使我与这福音有份。
你们不知道:在体育场,所有人在赛道上奔跑,但只有一人赢得奖赏?要奔跑,好能取胜。每位运动员,都按各样方式,节制锻炼。他们这样做,是为了要赢得一个可朽的王冠。我奔跑,决非漫无目的;我打拳,决非为了战斗。不,我发动自己的身体,并操练它,因为我害怕,当我到别人那里的时候,发现自己没有资格。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏84(83):3,4,5-6,12
【答】大能的天主,祢的住所,何等可爱!(参看:咏84(83):2)
领:我的灵魂渴慕并缅怀上主的庭院。我的内心,我的血肉,因生活的天主而呼号。【答】
领:万军的上主,我的君王,我的天主,连麻雀找到一个住所,燕子在祢的祭台上筑巢,安置自己的幼雏。【答】
领:住在祢圣殿内的人,真是有福!他们不断讚颂祢。以祢作勇力的人,真是有福!他们一心要朝圣。【答】
领:因为上主天主是太阳,是护盾,是祂赐下恩宠和光荣;上主总不会从真诚度生的人身上,收回任何美物。【答】

福音(瞎子怎能给瞎子带路呢?)
恭读圣路加福音 6:39-42
耶稣给门徒讲了个比喻:“一个瞎子怎能带领一个瞎子呢?他们都不会掉到坑里吗?没有徒弟比老师更优秀;但是,徒弟受过完备教育以后,他们每人都要与自己的师傅相似。你们为什么留意自己兄弟眼中的木屑,但在你们自己身上,却没有看到大梁呢?你们对自己兄弟说:‘兄弟,让我们从你们的眼中,移走木屑’的时候,你们怎能觉察不到你们自己眼中的大梁呢?假善人啊!应先从你们的眼中移走大梁;然后,你们才能看得清楚,以便取出你们兄弟眼中的木屑。”——基督的福音。

省思

保禄宗徒视传播福音, 是基督徒的必然责任;自愿地去做,必有天主的报酬。推卸已被委托的责任,是有祸的。

报酬是甚么?就是白白地去传,不享用任何权利。自由的人可以使自己成为任何角色:为赢得更多的人,可以成为奴仆,面对软弱的人就软弱,为所有的人就如同他们一样。为的是传教救灵,为那天上不朽坏的花冠而努力;为努力福传而竞赛,为自己报捷。

在路加福音中,主耶稣要我们认清我们在信德的路上跟随的是谁?勿如瞎子跟随瞎子,一同失落。在爱德的路上,先认清自己的软弱和缺点,才去规劝别人。

天主,请祢教我的心灵及我的肉身,向生活的祢踊跃欢欣。(今天答唱咏)

© 全属于祢 & 台湾天主教祈祷福传会
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

圣伯多禄·高华 (纪念)弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们:

今天是圣伯多禄·高华司铎的纪念日。弥撒福音,取自圣路加福音。

福音(瞎子怎能给瞎子带路呢?)
恭读圣路加福音 6:39-42
耶稣给门徒讲了个比喻:“一个瞎子怎能带领一个瞎子呢?他们都不会掉到坑里吗?没有徒弟比老师更优秀;但是,徒弟受过完备教育以后,他们每人都要与自己的师傅相似。你们为什么留意自己兄弟眼中的木屑,但在你们自己身上,却没有看到大梁呢?你们对自己兄弟说:‘兄弟,让我们从你们的眼中,移走木屑’的时候,你们怎能觉察不到你们自己眼中的大梁呢?假善人啊!应先从你们的眼中移走大梁;然后,你们才能看得清楚,以便取出你们兄弟眼中的木屑。”——基督的福音。

省思
我们时常会在生活中经验到给那些与我们一样,同为天主按照祂的肖像造成的人指路的经验,在我们给他们指明道路的时候,我们时常会告知他们通往他们心怡的目的地的方式;有时,当他们的人生陷入迷茫的时候,我们也时常按照自己的意愿,随意左右他人的人生。有时,当我们陷入迷茫的时候,我们也会基于脆弱的人性,寻求人的帮助,以期能解决我们目前的困难。

事实上,我们在日常生活中的言行举止往往会反映出我们对天主,以及天主按照祂的圣意创造的万有的认识。因为我们时常会按照自己对天主圣言的理解,讲论天国的奥秘,并按此向那些尚未对天主有完备认识的人讲论,几时我们这样做,我们便如同瞎子带领瞎子一样(参看:路6:39-40)一样,因我们的错误认识,致使他人犯罪,以致那些与我们接触,并与我们往来的人,因我们的错误行径,仍生活在罪恶和死亡的阴影下。

我们时常会指责别人身上的不足,按照我们自己的意愿,放大别人身上的缺点,以期提升自己在别人有所欠缺的领域,有着比别人更大的能力,好使自己的虚荣心,因贬损别人而得到满足。此一做法,正符合耶稣给祂的门徒所设比喻中,那个只顾兄弟眼中的刺,不顾自己眼中的大梁的人(参看:路6:41)因为他将自己的欢愉,建立于别人的痛苦之上,如此使自己的意志消沉,产生麻痹的思想,进而不愿先指正自己的思想,随从天主圣神的引导,致死出自肉性的妄动,用天主圣神照亮的灵性之目重新审视自己与世界的关系,从而重新树立我们与天主创造的整个世界的关系,促使整个世界与天主重修旧好,使世界恢复往日的和谐。

祈祷:
天主,祢使圣伯多禄·高华成为众仆之仆,当他前来帮助他们时,祢以神妙的慈爱和坚忍坚固他,求祢藉他的转祷,恩赐我们寻求耶稣基督的事,能以行动和真诚,爱我们的近人。藉着我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

今日礼仪:圣伯多禄·高华

礼仪色:白
本纪念日弥撒、牧者圣人颂谢词
读经一:格前9:16-19,22B-27
答唱咏:咏84(83):3,4,5-6,12
福音:路6:39-42
诵读:序经对经;讚美诗采用牧者圣人通用;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第三周星期五诵读;诵读一采用常年期第廿三周星期五诵读一,诵读二采用本纪念日;结束祷词采用本纪念日晨祷。
晨祷:讚美诗采用牧者圣人通用;圣咏圣歌,圣歌对经圣咏集第三周星期五晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词采用牧者圣人通用晨祷;结束祷词采用本纪念日晨祷。
日间祈祷:讚美诗采用常年期通用;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第三周星期五日间祈祷;简短读经,短对答咏采用牧者圣人通用日间祈祷;结束祷词采用本纪念日晨祷。
晚祷:讚美诗采用牧者圣人通用;圣咏圣歌,圣歌对经圣咏集第三周星期五晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词采用牧者圣人通用第二晚祷;结束祷词采用本纪念日晨祷。
夜祷:星期五夜祷。
圣伯多禄·高华(司铎)晨祷结束祷词
天主,祢使圣伯多禄·高华成为众仆之仆,当他前来帮助他们时,祢以神妙的慈爱和坚忍坚固他,求祢藉他的转祷,恩赐我们寻求耶稣基督的事,能以行动和真诚,爱我们的近人。藉着我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。


圣伯多禄·高华 弥撒

进堂咏 (参看:咏132(131):9)
上主,祢的司祭要披戴正义,祢的圣徒要欢欣踊跃。

集祷经
天主,祢使圣伯多禄·高华成为众仆之仆,当他前来帮助他们时,祢以神妙的慈爱和坚忍坚固他,求祢藉他的转祷,恩赐我们寻求耶稣基督的事,能以行动和真诚,爱我们的近人。藉着我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(我们要如同在比赛中的拳手一样,接受严格的操练)
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 9:16-19,22B-27
弟兄姐妹们:我若宣讲福音,就没有夸耀的理由,因为这是加给我的义务,我若不宣讲福音,就有祸了!我若甘心情愿去做,我就有一个报酬,但是,如果我不愿意,但是,我被赋予了管理的职责。那么,我的报酬是什么呢?就是,我在宣讲的时候,白白宣讲福音,以免我充分利用在福音上所有的权利。
虽然,对众人而言,我是自由的,我使自己成了奴仆,好能尽可能赢得许多人。对万有而言,我成了万有,至少能救一些人。我做这一切,是为了福音的缘故,好使我与这福音有份。
你们不知道:在体育场,所有人在赛道上奔跑,但只有一人赢得奖赏?要奔跑,好能取胜。每位运动员,都按各样方式,节制锻炼。他们这样做,是为了要赢得一个可朽的王冠。我奔跑,决非漫无目的;我打拳,决非为了战斗。不,我发动自己的身体,并操练它,因为我害怕,当我到别人那里的时候,发现自己没有资格。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏84(83):3,4,5-6,12
【答】大能的天主,祢的住所,何等可爱!(参看:咏84(83):2)
领:我的灵魂渴慕并缅怀上主的庭院。我的内心,我的血肉,因生活的天主而呼号。【答】
领:万军的上主,我的君王,我的天主,连麻雀找到一个住所,燕子在祢的祭台上筑巢,安置自己的幼雏。【答】
领:住在祢圣殿内的人,真是有福!他们不断讚颂祢。以祢作勇力的人,真是有福!他们一心要朝圣。【答】
领:因为上主天主是太阳,是护盾,是祂赐下恩宠和光荣;上主总不会从真诚度生的人身上,收回任何美物。【答】

福音前欢呼(参看:若17:17B,17A)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:上主,祢的话是真理,求祢以真理圣化我们。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(瞎子怎能给瞎子带路呢?)
恭读圣路加福音 6:39-42
耶稣给门徒讲了个比喻:“一个瞎子怎能带领一个瞎子呢?他们都不会掉到坑里吗?没有徒弟比老师更优秀;但是,徒弟受过完备教育以后,他们每人都要与自己的师傅相似。你们为什么留意自己兄弟眼中的木屑,但在你们自己身上,却没有看到大梁呢?你们对自己兄弟说:‘兄弟,让我们从你们的眼中,移走木屑’的时候,你们怎能觉察不到你们自己眼中的大梁呢?假善人啊!应先从你们的眼中移走大梁;然后,你们才能看得清楚,以便取出你们兄弟眼中的木屑。”——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天,我们共聚一堂,共同庆祝圣伯多禄·高华的纪念日。现在,让我们同心合意,向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会,好使教会不断追随基督,在天主满盈的爱内,走向共融合一。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世上的一切灾殃,恩赐世上的居民,早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主赐给他们智慧和明达,好使他们能相称牧养基督的羊群,带领基督的群羊,时时追随基督,不断走向成圣。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主赐给他们一颗纯洁的心,使他们能摆脱尘世的羁绊,慷慨地奉献自己的一生,完成自己的使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此代祷。求主帮助我们摈弃自己的一切私欲偏情,助佑我们手洁心净,不慕虚幻,虔诚事主,忠贞不渝,走向永生。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的圣父,求祢俯听祢子民的祈祷。赏赐我们所需要的种种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
天主,求祢收纳我们为纪念圣伯多禄·高华司铎,在祢祭台上向祢呈献的祭品,祢藉此神圣奥迹,赐给他光荣,求祢也仁慈地宽恕我们。

牧者圣人颂谢词(天主藉牧者圣人照顾教会)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢恩赐祢的教会今天欢度圣伯多禄·高华的纪念日。祢藉圣人善行的榜样鼓励我们,祢藉他的宣讲教诲我们,祢因他令祢欣喜的祈求时常保佑我们。
因此,我们随同天使和诸位圣人,同声歌颂祢、赞美祢,不停地欢呼:

领主咏 (参看:玛24:46-47 或 路12:42)
主人来到的时候,发现那仆人醒寤着,那个人便是有福的。我实实在在给你们说:他必要委派那仆人管理自己的一切产业。


这就是那忠信而又精明的管家,主人委派他管理自己的一切家仆,命他按时分给他们食粮。

领圣体后经
全能的天主,值此圣伯多禄·高华的纪念日,我们饱飨了自天降下的,天上神粮,求祢恩赐我们藉此神粮,增强我们超性的力量;并使我们保守所确信的信仰,追随圣人的芳踪,稳走救恩的道路。藉着我们的主基督。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

2022(丙) 常年期第廿四周

日期礼仪日圣言选读,弥撒及日课指南
2022.9.11常年期第廿四主日礼仪色:绿
常年期主日弥撒、光荣经、信经、常年期主日颂谢词
读经一:出32:7-11,13-14
答唱咏:咏51(50):3-4,12-13,17,19
读经二:弟前1:12-17
福音路15:1-32 或 路15:1-10
日课:常年期主日
2022.9.12常年期第廿四周星期一礼仪色:绿
常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:格前11:17-26,33
答唱咏:咏40(39):7-8A,8B-9,10,17
福音路7:1-10
日课:常年期平日
2022.9.13金言圣若望礼仪色:白
本纪念日弥撒、牧者圣人颂谢词
读经一:格前12:12-14,27-31A
答唱咏:咏100(99):1B-2,3,4,5
福音路7:11-17
日课:本纪念日
2022.9.14荣显十字架礼仪色:红
本庆日弥撒、光荣经、本庆日颂谢词
读经一:户21:4B-9
答唱咏:咏78(77):1BC-2,34-35,36-37,38
读经二:斐2:6-11
福音若3:13-17
日课:本庆日
2022.9.15忧苦之母礼仪色:白
本纪念日弥撒、圣母颂谢词
读经一:格前15:1-11
答唱咏:咏118(117):1B-2,16AB-17,28
福音若19:25-27路2:33-35
日课:本纪念日
2022.9.16圣高乃略和圣西彼廉礼仪色:红
本纪念日弥撒、牧者圣人颂谢词
读经一:格前15:12-20
答唱咏:咏17(16):1BCD,6-7,8B,15
福音路8:1-3
日课:本纪念日
2022.9.17常年期第廿四周星期六礼仪色:绿
本日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:格前15:35-37,42-49
答唱咏:咏56(55):10C-12,13-14
福音路8:4-15
日课:常年期平日

圣母诞辰(节日) 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:上主,求祢开启我的口。
答:我的口要讚颂祢。

序经对经:请来,让我们庆祝童贞玛利亚的诞辰;让我们朝拜她的儿子,主基督。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们庆祝童贞玛利亚的诞辰;让我们朝拜她的儿子,主基督。

序经对经:请来,让我们庆祝童贞玛利亚的诞辰;让我们朝拜她的儿子,主基督。

圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:请来,让我们庆祝童贞玛利亚的诞辰;让我们朝拜她的儿子,主基督。

序经对经:请来,让我们庆祝童贞玛利亚的诞辰;让我们朝拜她的儿子,主基督。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:请来,让我们庆祝童贞玛利亚的诞辰;让我们朝拜她的儿子,主基督。


序经对经:请来,让我们庆祝童贞玛利亚的诞辰;让我们朝拜她的儿子,主基督。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。
序经对经:请来,让我们庆祝童贞玛利亚的诞辰;让我们朝拜她的儿子,主基督。

讚美诗

大地、海洋、天空尊崇的天主,
当受朝拜,极堪受讚美,
天主的威能,把它们选作产业,
那孕育天主,天主选作自己居所的,
圣母玛利亚的净胎,极堪受讚美。

玛利亚因信德的恩宠,
藉着圣神所孕育的,
万有都要事奉祂,
日月都要听从祂。

荣福的母亲,当受讚美,
世界的造主,神圣的上主,
在她怀内,彰明显耀,
祂的双手,囊括天地,
屈尊就卑,躺卧马槽之中。

传播喜讯的嘉俾额尔,当受讚美,
理当接受圣神化工的祝福;
普世极其渴望的天主,
摄取了人性,成了人。

受生于贞女的上主,
愿光荣和讚颂,归于祢,
并归于圣父和圣神,直到永远。

圣咏圣歌
对经一:玛利亚从上主那里领受了祝福,从她的救主得到了慈爱。

圣咏24(23)
天主进入祂的圣殿
基督摄取了人性,为我们开启了天门(圣依肋乃)

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:玛利亚从上主那里领受了祝福,从她的救主得到了慈爱。

对经二:至高者使祂的居所成了一座圣殿。

圣咏46(45)
天主是我们的庇佑,是我们的勇力
祂要被称作厄玛努耳,意思是:天主与我们同在(玛1:23)

天主是我们的庇佑和勇力,
是困厄时期,近在咫尺的助佑,
纵使大地摇撼,
纵使群山堕入深海,
纵使大水汹涌起伏,
纵使群山因波摇撼,
我们也不害怕。

万军的上主与我们同在:
雅各伯的天主是我们的堡垒。

河川要使天主的城欢乐,
就是至高者所住的圣所。
天主居住其内,它不能动摇;
黎明时分,天主必会帮助它。
列邦扰乱,万邦摇撼:
祂喝声发言,大地即刻退缩。

万军的上主与我们同在:
雅各伯的天主是我们的堡垒。

请来,默思上主的化工,
祂在世上所做可歌可泣的事迹。
祂使全球战争止息;
祂折断了弓,绷断了矛。
祂用火把护盾焚烧。
“要停手,要知道我是天主,
是列邦的至尊,是大地的上主!”

万军的上主与我们同在:
雅各伯的天主是我们的堡垒。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:至高者使祂的居所成了一座圣殿。

对经三:童贞玛利亚,人们讲述妳的光荣事迹。

圣咏87(86)

圣山是上主的城邑,
是祂珍爱的宫殿。
上主喜爱熙雍的门限,
远超雅各伯所有的住所。

天主之城,人们讲论妳的光荣事迹!
我要把巴比伦和埃及,
算作认识我的人群中;
培肋舍特,提洛,埃塞俄比亚,
他们要作她的儿子,
熙雍要作她的母亲,
因为万有都要称她为母。

至高上主使人各得其所,
祂在万民的户簿上写道:
“这些是她的孩子,
他们且舞且唱:他们都要在祢内找到居所。”

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经三:童贞玛利亚,人们讲述妳的光荣事迹。

领:听了上主圣言的人,
答:将祂珍藏于心的,真是有福。

诵读一 恭读创世纪
(3:9-20)

罪人受审和预许救恩

上主呼唤亚当,对人说:“你在哪里?”人说:“我在乐园中听见了祢的声音,就害怕起来,因为我赤身露体;就躲藏了。”上主对人说:“谁告诉你,你是赤身露体的?难道你从那棵树上,吃了我不许你们吃的果子?”人说:“祢赐给我作伴的女人,她给了我那棵树上的果子,我才吃的。”于是,上主天主对那女人说:“妳做了什么?”那女人说:“是蛇哄骗了我,我才吃的。”上主天主对那蛇说:“因为你做了这事,你在一切动物,一切野兽中,应受诅咒;你要用肚腹爬行,毕生日日吃土。我要把仇恨放在你和女人,你的后代和她的后嗣中间;祂要击打你的头颅,你要击打祂的脚跟。”上主天主对女人说:“我要加增妳生产时的痛苦,妳要在痛苦中生子,然而,妳必要依恋妳的丈夫,他必要管辖妳。”上主天主对人说:“因为你听从你妻子的声音,从那棵树上,吃我禁止你吃的果子,因为你的缘故,大地受了诅咒;在你一生的岁月里,你应日日劳苦,才能获得食粮;大地要给你长出荆棘和蓟;你要吃田间的蔬菜。你必须汗流满面,才能获得食粮,直到你归于灰土。因为你原出自灰土,既然你是灰土,也要归于灰土。”人给自己的妻子取名厄娃,因为她是众生的母亲。

短对答咏
领:今天,童贞玛利亚由达味的后裔中诞生了。藉着她,世界的救恩已经显示给所有信者。
答:她生命的光耀,已照亮了世界。
领:让我们以虔敬的心,庆祝荣福玛利亚的诞辰。
答:她生命的光耀,已照亮了世界。

诵读二:选读克里特主教圣安德肋(Saint Andrew of Crete, bishop):短话
(Oratio 1: PG 97, 806-810)

旧的事物已经消逝;一切都成了新的

基督本身就是法律的圆满,祂决不会将我们偏离法律条文,反而要振奋我们的精神。因为法律的完满便在于此,立法者完成了自己的工作,并将法律条文转变成为精神,祂使一切都归于自己,藉着屈服于法律权下,使法律藉着恩宠而生活。祂屈服于法律权下,却使恩宠和谐地与法律相结合,却没有使二者显著的特性互相混淆,而是藉着一种最相称于天主的方式,使之发生了转变。但凡法律中令人难以负担的,奴役并令人感到苦恼的,祂就使他们化为轻省的和自由的,好使我们如同圣保禄宗徒所说“不再受到世俗元质精神的奴役,不再受到法律条文的羁绊。”

这就是基督赏赐给我们的,最崇高,囊括一切的恩宠。这就是奥迹的显示,这就是天主性的空虚,天主与人的结合,被摄取的人性天主化了。这出自天主的光耀,天主向人显示的显赫,无疑需要一个欢乐的前奏,将我们宣示这浩大的鸿恩。今天我们庆祝的,天主之母的诞辰,便是前奏,以预定的,圣言与血肉的结合而落幕。今天,贞女诞生了,受人照料,并在成长,为她成为万世万代的天主的母亲作预备。

由于这项奥迹为我们来说具有双重的恩宠,我们理当庆祝这项奥迹。我们被导向真理,被领导摆脱法律条文之下的奴役,这是怎么做到的呢?真光一到,黑暗随即消逝,圣宠的来临,使自由取代了令人束缚的法律条文。然而,今天的奥迹,介入两者中间,令形体和预表给实体让步,使旧的世物,取代新的世物。

因此,愿一切受造都载歌载舞,尽其所能,共融合一,庆祝今日的庆节。愿今日成为天朝诸圣和地上的人类共同的庆节。愿天上和世间的一切,加入庆祝这个庆节的行列。今天,天主所造的世界,被创造万有的主宰,抬升为自己神圣的居所。这新颖的受造物,已预备好将一座神圣的居所,献给造物主。

对答咏
领:今天,让我们虔敬地庆祝卒世童贞天主之母的诞辰。
答:她光耀的一生,烛照了整个教会。
领:在这童贞天主之母的庆节,让我们全心全意,向基督讴歌赞颂,归光荣于基督。
答:她光耀的一生,烛照了整个教会。

讚主诗

天主,我们赞美祢;
上主,我们颂扬祢;
永生之父,万物敬拜祢。

所有天使,和天上的大能者,
普智天使,炽爱天使不停地欢呼:
圣、圣、圣,上主,大能的天主,
祢的荣耀充满天地。

众宗徒歌颂祢的光荣,
众先知宣扬祢的德能,
众殉道者却为祢作证。

普世教会也向祢歌唱,
祢是大父,无限尊威,
祢的唯一真子,令人敬爱,
祢的圣神赐人安慰。

基督,光荣的君王,
祢永远是父的爱子,
祢为了拯救人类,
甘愿生于贞女,降凡尘世。

祢为世人征服了死亡,
为信众重启天国之门,
祢坐在天父之右,享受光荣,
祢还要再度降来,审判万民。

祢用宝血赎回了子民,
恳求祢常常保佑他们;
使我们参加诸圣的行列,
分享祢永恒的光荣。

上主,求祢拯救祢的子民,
降福他们,他们是祢的羊群,
求祢作他们的牧者,
护佑他们,直到永远。

我们赞美祢,日夜不停,
世世代代颂扬祢的圣名,
求祢今天保护我们清洁无罪,
上主,求祢垂怜我们、垂怜我们。

上主,我们依赖祢的宽仁,
恳求祢对我们广施慈恩;
上主,祢是我们的仰仗,
勿使我们永久蒙羞失望。

结束祷词
上主,求祢将天上的恩宠,赐给祢的仆人,使这童贞玛利亚诞生的庆辰,能使一切因她所孕育的圣子而得救的人,获得真正且持久的平安。藉着我们的主耶稣基督,祂和圣父及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。 

晨祷

致候词
领:上主,求祢开启我的口。
答:我的口要讚颂祢。

序经对经:请来,让我们庆祝童贞玛利亚的诞辰;让我们朝拜她的儿子,主基督。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们庆祝童贞玛利亚的诞辰;让我们朝拜她的儿子,主基督。

序经对经:请来,让我们庆祝童贞玛利亚的诞辰;让我们朝拜她的儿子,主基督。

圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:请来,让我们庆祝童贞玛利亚的诞辰;让我们朝拜她的儿子,主基督。

序经对经:请来,让我们庆祝童贞玛利亚的诞辰;让我们朝拜她的儿子,主基督。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:请来,让我们庆祝童贞玛利亚的诞辰;让我们朝拜她的儿子,主基督。

序经对经:请来,让我们庆祝童贞玛利亚的诞辰;让我们朝拜她的儿子,主基督。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。
序经对经:请来,让我们庆祝童贞玛利亚的诞辰;让我们朝拜她的儿子,主基督。

讚美诗
圣母玛利亚,
妳在女人中,得蒙拣选,
成了天主向先祖预许,
将要诞下天主圣子的母亲;
全体希伯来人,
都为妳预备了行径,
使妳净胎所孕育的
降生成人的天主,使我们获得自由。

圣母玛利亚,
天主对人类的全部教导,
在妳身上,完美体现。
因为妳率先满渥祂的恩宠;
天主圣子由妳摄取人性,
拯救我们脱离罪恶,
为此神奥之事,理当讚颂妳!

圣咏圣歌
对经一:我们庆祝荣福童贞玛利亚的诞辰,她是亚巴郎的后裔,生自犹大支派和达味的后裔。

圣咏63(62):2-9
渴求天主的灵魂
谁若离弃罪恶的黑暗,理当渴求天主

天主,祢是我的天主,我渴求祢;
我的灵魂,渴望祢。
我的肉身切望祢,
好似一块干燥,无水的贫瘠之地。
所以,在圣所内,我注目祢,
想要看到祢的力量,祢的光荣。

因为祢的慈爱胜过生命,
我的口唇要出言讚美祢。
因此,有生之日,我要讚美祢。
因祢的圣名,举起我的双手。
我的灵魂,终将饱飨生命,
我要以欢愉的口唇讚颂祢。

我在床上记起了祢。
彻夜思念了祢。
因为祢作了我的助佑,
我在祢的翼荫之下,欢欣踊跃。
我的灵魂,紧紧依恋了祢;
祢的右手,时时扶持着我。
愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,永光的肇主,凡向祢呼号的,求祢赐给他们相同的真光;愿我们的口唇讚颂祢,愿我们的一生,宣告祢的良善;愿我们的工作,使祢获得称誉,愿我们的祷声,永远向祢祝庆。

对经一:我们庆祝荣福童贞玛利亚的诞辰,她是亚巴郎的后裔,生自犹大支派和达味的后裔。

对经二:至圣童贞诞生时,整个世界变得光芒四射;这根枝桠,真是有福;结出如此圣善的果实的根茎,真是有福。

圣歌:达尼尔先知书 3:57-88,56
愿一切受造讚颂上主
天主的众仆人,请讚颂祂。(默19:5)

上主的一切化工,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的天使,请讚颂上主。
层层高天,请讚颂上主。
天上所有的水,请讚颂上主。
上主的万军,请讚颂上主。
太阳和月亮,请讚颂上主。
天空的星宿,请讚颂上主。

时雨和甘露,请讚颂上主。
所有的风,请讚颂上主。
火与热,请讚颂上主。
冷与寒,请讚颂上主。
冰与雪,请讚颂上主。
黑夜与白日,请讚颂上主。
光明和黑暗,请讚颂上主。
闪电和云彩,请讚颂上主。

愿大地讚颂上主,
称扬歌颂祂,直到永远。
山岳和丘陵,请讚颂上主。
地上出产的一切,请讚颂上主。
清泉,请讚颂上主。

大海和河川,请讚颂上主。
海豚和海里的一切生物,请讚颂上主。
天空中的飞鸟,请讚颂上主。
所有野兽和家畜,请讚颂上主。
人类之子,请讚颂上主。

以色列,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的司祭,请讚颂上主。
上主的仆人,请讚颂上主。
义人的精神和灵魂,请讚颂上主。
心谦的圣者,请讚颂上主。
阿哈尼雅,阿匝黎雅,米沙耳,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。

让我们讚颂圣父、圣子、圣神,
让我们称扬歌颂祂,直到永远。
上主,祢在天上穹苍,应受讚颂,
堪受讚扬,堪受光荣,直到永远。

对经二:至圣童贞诞生时,整个世界变得光芒四射;这根枝桠,真是有福;结出如此圣善的果实的根茎,真是有福。

对经三:让我们欢庆荣福玛利亚的诞辰,她在主耶稣基督前替我们转祷。

圣咏149
天主圣者的喜乐
愿教会的众子,新生子民的众子,因基督,他们的君王而欢欣(Hesychius)

请向上主高唱新歌,
在信友的集会中讚颂祂。
愿以色列因他们的创造者而欢喜,
愿熙雍因他们的君王而欢腾。
愿他们以舞蹈讚颂祂的圣名,
以铃铛和竖琴奏乐,向祂歌咏。

因为上主喜爱自己的百姓,
祂以救恩给穷人作衣冠。
愿信友在他们的光荣中喜庆,
在他们的安息之所,欢呼祝庆。
愿他们的口唇讚颂上主,
愿他们的手中,握有双刃的宝剑。

对列邦报仇雪恨,
对万民施行惩罚;
用锁链捆缚他们的国王,
用镣铐锁住他们的显贵;
执行预定的审判,
这是祂信友的光荣。
愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,愿以色列因祢而欢喜,承认祢是造主和救赎主。我们信靠祢的真实,宣讲救恩的神妙真理。愿祢的仁爱,永远怀抱我们。
对经三:让我们欢庆荣福玛利亚的诞辰,她在主耶稣基督前替我们转祷。

简短读经 参看:依11:1-3
从叶瑟的枝干要生出一支嫩芽,他的根茎必要长出一棵幼苗。天主的神,智慧和聪敏之神,超见和刚毅之神,智识和敬畏天主之神,要在祂内安息。祂要以敬畏上主为喜乐。

短对答咏
领:上主拣选了她,自创世之初,上主便喜爱她。
答:上主拣选了她,自创世之初,上主便喜爱她。
领:上主拣选了她,让她住在自己的帐幕里。
答:上主拣选了她,自创世之初,上主便喜爱她。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神,
答:上主拣选了她,自创世之初,上主便喜爱她。

讚主曲对经:

身为天主之母的贞女,妳向全世界宣告喜讯:因为义德的太阳,我们的天主基督,从妳升起;祂使我们从远古的诅咒中得到解脱,使我们充满圣洁;祂摧毁了死亡,并赐给我们永生。

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂藉着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
讚主曲对经:

身为天主之母的贞女,妳向全世界宣告喜讯:因为义德的太阳,我们的天主基督,从妳升起;祂使我们从远古的诅咒中得到解脱,使我们充满圣洁;祂摧毁了死亡,并赐给我们永生。

祷词
让我们光荣我们的救主,祂拣选童贞玛利亚作祂的母亲。让我们向祂祈求:
【答】 主,愿祢的慈母,为我们转祷。
义德之子,无玷童贞,犹如灿烂的黎明,宣告了祢的复活,
—— 求祢恩赐我们常生活在祢将来的光明中。
主,求祢帮助我们效法祢的慈母玛利亚,她选择了最好的一份,
—— 好使我们寻求那能维系我们,直到永远的食粮。
世界的救主,祢以大能的救赎,预使祢的母亲,免受一切罪恶的玷污,
—— 求祢保守我们,以免我们犯罪。
祢是我们的救主,祢使童贞玛利亚作祢至洁之所和圣神的宫殿,
—— 求祢使我们成为祢圣神的殿宇,直到永远。
我们的天父 ……

结束祷词
上主,求祢将天上的恩宠,赐给祢的仆人,使这童贞玛利亚诞生的庆辰,能使一切因她所孕育的圣子而得救的人,获得真正且持久的平安。藉着我们的主耶稣基督,祂和圣父及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。 

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们庆祝童贞玛利亚的诞辰;让我们朝拜她的儿子,主基督。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们庆祝童贞玛利亚的诞辰;让我们朝拜她的儿子,主基督。

序经对经:请来,让我们庆祝童贞玛利亚的诞辰;让我们朝拜她的儿子,主基督。

圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:请来,让我们庆祝童贞玛利亚的诞辰;让我们朝拜她的儿子,主基督。

序经对经:请来,让我们庆祝童贞玛利亚的诞辰;让我们朝拜她的儿子,主基督。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:请来,让我们庆祝童贞玛利亚的诞辰;让我们朝拜她的儿子,主基督。


序经对经:请来,让我们庆祝童贞玛利亚的诞辰;让我们朝拜她的儿子,主基督。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们庆祝童贞玛利亚的诞辰;让我们朝拜她的儿子,主基督。

讚美诗

童贞玛利亚,
我们讴歌讚颂妳,
妳在光荣中,
与耶稣,
我们的君王一同为王。

万福,万福,万福玛利亚!万福,万福,万福玛利亚!

高天宣示妳的光荣,
地上,我们是妳的儿女,呼号妳的美名。

万福,万福,万福玛利亚!万福,万福,万福玛利亚!

我们为教会,我们在世上的慈母祈求,
求妳看顾我们生长的土地,
万福,万福,万福玛利亚!万福,万福,万福玛利亚!

圣咏圣歌

对经一:上主,求祢照祢的许诺,接纳我,好使我能生活。

圣咏119(118):113-120
XV

三心二意的人,非我所喜,
祢的法律,是我所喜。
祢是我的托庇,是我的护盾;
我相信祢的圣言。

作恶的人,请远离我;
我要遵行天主的诫命。
祢若照祢的许诺,把我扶持,我就会生活,
不要使我的希望落空。

祢若扶持我,我必会得救,
永远遵守祢的法律。
凡背离祢法令的,祢都轻看;
他们的狡猾,终必枉然。

祢抛弃恶人,有如倾倒渣滓;
因此,我喜爱祢的旨意。
我在祢面前,战战兢兢;
我敬畏祢的法令。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢帮助我们,我们必要得救。祢离开我们,我们终会毁灭。愿祢常与我们同在,好使我们能有圆满的生命。

对经一:上主,求祢照祢的许诺,接纳我,好使我能生活。

对经二:天主,我们的救主,求祢宽恕我们的罪过。

咏79(78):1-5,8-11,13
哀悼耶路撒冷
但愿妳知道能给妳带来和平的事。(路19:42)

天主,列邦侵入祢的疆土,
他们亵渎了祢的圣殿。
他们使耶路撒冷成了废墟。
他们交出祢仆人的尸体,
充作天空飞鸟的食粮,
使祢信友的血肉,充作世上野兽的食粮。

他们在耶路撒冷,血流成水;
没有留下一人掩埋死者。
我们成了我们近人的笑柄,
他们的嘲弄和轻看,把我们环伺。
上主,要到何时?祢要永远愤怒吗?
祢如火的忿怒,要到何时?

求祢不按我们祖先的罪行,对待我们。
愿祢的怜悯之情,速来与我们相遇;
我们被遗留在困厄的深渊中。
天主,我们的救主,求祢前来扶助。
为了祢圣名的光荣,求祢前来。
上主,我们的天主,求祢宽恕我们的罪;
为了祢的名号,求祢拯救我们。

列邦为何要说:他们的天主在哪里?

让我们看到,我们四周的列邦,
因他们倾流祢仆人的血,得到报复!
让呻吟的囚犯,来到祢的跟前;
愿祢有力的臂膀,释放被判死刑的囚犯。

但是,我们是祢的子民,是祢牧养的羊群,
我们要永远称谢祢。
我们要世世代代传扬祢。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣基督,祢教会的牧者, 祢为坚固我们的信德,引导我们进入祢的国度,祢使我们焕然一新,令人惊讶,远超旧时的法律。在此不确定性的世界,求祢领导我们抵达永恒牧场的天乡。

对经二:天主,我们的救主,求祢宽恕我们的罪过。

对经三:全能的天主,求祢自天垂顾这株葡萄树。

咏80(79)
主,请来照料祢的葡萄园
主耶稣,请来(默22:20)

以色列的牧者,请留心细听,
你率领若瑟有如率领羊群。
坐在革鲁宾之上者,
请在厄弗辣因、本雅明、默纳协面前,
大显光荣。

请彰显祢的威能,
来拯救我们。
天主,求祢扭转我们的命运,
显露祢的圣容,使我们获得救恩。

上主,万有的天主,
祢恼怒祢子民的祈祷,要到何时?

祢使他们吃泪水浸透的食物,
涕泗交流,充作饮料。
祢使我们成为邻国反对的对象。
使敌人对我们冷嘲热讽。

万有的天主,求祢扭转我们的命运,
显露祢的圣容,使我们获得救恩。
祢从埃及移来一棵葡萄树,
为种植这树,曾把异民驱除。

祢为这树开恳了田畦,
使它深深札根,蔓延大地。
它的阴影遮蔽了崇山峻岭,
枝叶茂盛犹如高耸的苍松;
桠枝伸展到海岸,
嫩芽绵延到河畔。

祢为何拆毁了篱笆,
任凭路人来砍伐?
森林的野猪把它践踏,
田间的野兽将它吞下?

万有的天主,求祢回顾,
从高天垂顾这葡萄树。
求祢保护祢亲手种植的园圃,
照顾祢亲自培育长大的小树。

对那些焚烧、砍伐它的人,
求祢显出怒容,消灭他们。
愿祢的手扶持祢特选的人!
祢亲自抚养壮大的子民。

从此,我们不再背离祢,
让我们生存,呼求祢的圣名。

上主,万有的天主,
求祢扭转我们的命运,
显露祢的圣容,使我们获得救恩。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,天主,永恒的善牧,祢如此照料祢所栽种的葡萄树,延展它的枝桠,远至海岸。求祢眷顾祢的教会,来到我们这里。使我们如同葡萄树上的枝条,留在祢的圣子内,牢固栽种在祢的仁爱中,好使我们在全世界面前,为祢作证,时时处处,为祢伟大的工作作证。

对经三:全能的天主,求祢自天垂顾这株葡萄树。

午前

对经:我们今天庆祝童贞玛利亚的庆节,她灿烂的光辉,照亮了整个教会。

简短读经 参看:歌6:10
那上升如晨曦,美丽似月亮,发光如白日,庄严如齐整军旅的,是谁?

短对答咏:
领:听了天主的圣言,并且遵行的人,
答:真是有福。

结束祷词
上主,求祢将天上的恩宠,赐给祢的仆人,使这童贞玛利亚诞生的庆辰,能使一切因她所孕育的圣子而得救的人,获得真正且持久的平安。藉着我们的主耶稣基督,祂和圣父及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

午时

对经:出生于王室的玛利亚,如同日中之光,绽放光芒,我们诚心诚意,恳求她为我们转祷,并援助我们。

简短读经 参看友13:18B-19
女儿,妳超越全世界的妇女,蒙受至高天主的祝福;创造天地的上主天主,当受赞颂。凡永远记得天主能力的人心中,必不会消失对妳的赞颂。

短对答咏:
领:童贞玛利亚的胎子,真是有福。
答:她孕育了永生之父之子。

午后

对经:值此天主之母,童贞圣母玛利亚的神圣庆节,让我们全心全意向基督讴歌,归光荣于基督。

简短读经 默21:3
请看,天主在人世间的居所。祂必要与他们同住;他们要作祂的子民,天主必要与他们同在。

短对答咏
领:妳在女人中受赞颂
答:妳的胎子同受赞颂。

结束祷词
上主,求祢将天上的恩宠,赐给祢的仆人,使这童贞玛利亚诞生的庆辰,能使一切因她所孕育的圣子而得救的人,获得真正且持久的平安。藉着我们的主耶稣基督,祂和圣父及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们庆祝童贞玛利亚的诞辰;让我们朝拜她的儿子,主基督。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们庆祝童贞玛利亚的诞辰;让我们朝拜她的儿子,主基督。

序经对经:请来,让我们庆祝童贞玛利亚的诞辰;让我们朝拜她的儿子,主基督。

圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:请来,让我们庆祝童贞玛利亚的诞辰;让我们朝拜她的儿子,主基督。

序经对经:请来,让我们庆祝童贞玛利亚的诞辰;让我们朝拜她的儿子,主基督。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:请来,让我们庆祝童贞玛利亚的诞辰;让我们朝拜她的儿子,主基督。

序经对经:请来,让我们庆祝童贞玛利亚的诞辰;让我们朝拜她的儿子,主基督。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们庆祝童贞玛利亚的诞辰;让我们朝拜她的儿子,主基督。

讚美诗

圣母玛利亚,
妳在女人中,得蒙拣选,
成了天主向先祖预许,
将要诞下天主圣子的母亲;
全体希伯来人,
都为妳预备了行径,
使妳净胎所孕育的
降生成人的天主,使我们获得自由。

圣母玛利亚,
天主对人类的全部教导,
在妳身上,完美体现。
因为妳率先满渥祂的恩宠;
天主圣子由妳摄取人性,
拯救我们脱离罪恶,
为此神奥之事,理当讚颂妳!

圣咏圣歌
对经一:童贞玛利亚生自达味的根茎;至高者的圣神降来,住在她的心中。

圣咏122(121)

我欢喜,当我听到他们说:
让我们到天主的圣殿!
耶路撒冷,如今,我们的双足,
已站立在妳的门限。

耶路撒冷被建筑
有如紧凑的城池,
在那里有各支派,
上主的各支派都齐集在那里。

因为这是以色列的法律,
要在那里讚颂上主的名号。
在那里设立了审判的席位,
设立了达味家室的宝位。

为了我兄弟和朋友的仁爱,
我要说:愿和平临于你。
为了上主的圣殿,
我要向你问好。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:童贞玛利亚生自达味的根茎;至高者的圣神降来,住在她的心中。

对经二:今天,我们庆祝童贞玛利亚的诞辰,天主看见她的美丽,眷顾了她的弱小卑微。

圣咏127(126)
离了天主,我们的劳苦,毫无价值
你们是天主的建筑物(格前3:9)

若非上主建造这殿,
建筑者的苦辛,便是枉然;
若非上主看顾这城,
守城人的守更,便是徒劳。

你们早起的人,也是徒劳,
深更安眠的人,也是徒劳,
你们为得吃食,辛勤工作,
唯独天主赐祂所爱者安眠。

儿女真是出自上主的恩宠,
胎子也是出自上主的祝福。
诚然,少时所生的子嗣,
好似壮士手中的箭矢。

装满自己箭囊的人,
这样的人,真是有福。
当他在城门与人争执,
决然不致羞惭。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经二:今天,我们庆祝童贞玛利亚的诞辰,天主看见她的美丽,眷顾了她的弱小卑微。

对经三:圣童贞玛利亚,天主之母,理当接受我们的颂扬和讚颂;我们庆祝她的诞辰,好使她能在上主面前替我们转祷。

圣歌:参看:默19:1-7
羔羊的婚筵
阿肋路亚。
救恩,光荣和德能,归于我们的天主:
(阿肋路亚)
祂的判决,真诚而又真实。
(阿肋路亚)

阿肋路亚。
天主的众仆人,请讴歌讚颂我们的天主,
(阿肋路亚)
敬畏上主的人,不论大小,请讴歌讚颂我们的天主。
阿肋路亚(阿肋路亚)

阿肋路亚
上主,我们全能的天主,已经为王;
(阿肋路亚)
让我们欢欣踊跃,讴歌讚颂,光荣归于祂。
阿肋路亚(阿肋路亚)

阿肋路亚
羔羊的婚筵,已经开席,
(阿肋路亚)
祂的新娘,盛妆以待。
阿肋路亚(阿肋路亚)

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:圣童贞玛利亚,天主之母,理当接受我们的颂扬和讚颂;我们庆祝她的诞辰,好使她能在上主面前替我们转祷。

简短读经 罗9:4-5
义子,光荣,盟约,立法者,礼仪和预许都属于以色列人;古圣祖原是他们的,默西亚是出自他们(我指的是人类的起源)。万有之上的天主,当受讚美。亚孟。

短对答咏
领:万福玛利亚,妳充满圣宠,主与妳同在。
答:万福玛利亚,妳充满圣宠,主与妳同在。
领:妳在女人中受赞颂,祢的胎子耶稣同受赞颂。
答:上主与妳同在。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神。
答:万福玛利亚,妳充满圣宠,主与妳同在。

谢主曲对经:让我们庆祝荣福玛利亚的极荣耀的诞辰,因为天主眷顾了祂卑微的仆人。祂派遣天使向她宣布:她即将生育世界的救主。

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。
谢主曲对经:让我们庆祝荣福玛利亚的极荣耀的诞辰,因为天主眷顾了祂卑微的仆人。祂派遣天使向她宣布:她即将生育世界的救主。

祷词
让我们讚颂全能的天父,祂愿意玛利亚 —— 祂圣子的母亲 —— 代代受人赞颂。现在,我们理当向她祈求:
【答】玛利亚,充满恩宠者,请为我们转祷。
天主,奥秘的造主,祢使无玷童贞玛利亚分享祢圣子在天上的光荣,
—— 求祢引导祢子女的心灵,趋向相同的光荣。
妳使玛利亚作我们的母亲。藉着她的转祷,求祢加给软弱者力量,安慰忧的人,宽宥犯罪的人,
—— 求祢赐给众人救恩和平安。
祢使玛利亚作恩宠之母,
—— 愿所有面对试探的人,都能感受到她慈母般的爱。
祢愿意玛利亚在耶稣和若瑟的家中,成为圣家之母。
—— 愿所有在家庭中作母亲的,藉由她的转祷,培植爱德和圣德。
祢加冕玛利亚作天国之后,
—— 愿所有去世的人,偕同所有圣人,在祢的国内,欢欣踊跃。

我们的天父……

结束祷词
上主,求祢将天上的恩宠,赐给祢的仆人,使这童贞玛利亚诞生的庆辰,能使一切因她所孕育的圣子而得救的人,获得真正且持久的平安。藉着我们的主耶稣基督,祂和圣父及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

每日圣言默思:圣母诞辰

读经一(祂必要起来,以天主的德能,牧养祂的羊群。)
恭读米该亚先知书 5:1-4A
上主说:你,白冷——厄弗辣大(Bethlehem-Ephrathah),你在犹大家族中实在是微小的。一位为我宰制以色列的,必要从你那里出生;祂源自亘古,源自远古的时代(因此,上主要遗弃他们,直到那孕妇分娩之时,祂被遗弃的兄弟必要归来,回到以色列的子孙中间)。祂要屹立不摇,以上主的勇力牧养祂的羊群;他们必要存留,因为如今,祂的成就,达至地极;祂本人将是和平。—— 天主的圣言。

读经一(天主所预知、所预定的人。)
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 8:28-30
弟兄姐妹们:我们知道,天主使一切事,都为使那些酷爱天主的人,就是按祂的旨意,蒙受召叫的人获得益处。因为凡祂所预知的人,祂也命定他们,使他们随从祂爱子的肖像,好使祂能在众多兄弟中,成为首生者。祂也召叫祂所预定的人,并使祂所召叫的人成义;为使那成义的人,也获得光荣。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏13(12):6AB,6C
【答】我要因上主而欢喜。(参看:依61:10)
领:上主,我信靠祢的怜悯,求祢使我的心,因祢的救恩而欢喜。【答】
领:请让我向上主咏唱:“祂实在对我仁爱无量。”【答】

福音(耶稣基督的族谱。)
恭读圣玛窦福音 1:1-16,18-23 (短式:玛1:18-23,见 “【】”内的经文)
亚巴郎之子,达味之子耶稣基督的族谱。亚巴郎生依撒格,依撒格生雅各伯,雅各伯生犹大和他的兄弟们。犹大由塔玛尔生培勒兹和则辣黑,培勒兹生赫兹龙,赫兹龙生阿兰,阿兰生阿米纳达布,阿米纳达布生纳赫雄,纳赫雄生撒耳孟,撒耳孟由辣哈布生波阿次,波阿次由卢德生敖贝得,敖贝得生叶瑟,叶瑟生达味王。达味由乌黎雅的妻子生撒罗满,撒罗满生勒哈贝罕,勒哈贝罕生阿彼雅,阿彼雅生阿撒,阿撒生约沙法特,约沙法特生约兰,约兰生乌齐雅。乌齐雅生约堂,约堂生阿哈次,阿哈次生希则克雅。希则克雅生默纳舍,默纳舍生阿孟,阿孟生约史雅。约史雅在巴比伦流徙期间生耶苛尼雅和他的兄弟们。流徙巴比伦以后,耶苛尼雅生沙耳提耳,沙耳提耳生则鲁巴贝耳,则鲁巴贝耳生阿彼乌得,阿彼乌得生厄里雅金,厄里雅金生阿左尔。阿左尔生匝多克,匝多克生阿歆,阿歆生厄里乌得,厄里乌得生厄肋阿匝尔,厄肋阿匝尔生玛堂,玛堂生雅各伯,雅各伯生若瑟,若瑟,玛利亚的丈夫。由玛利亚所生的耶稣,祂被称为基督。
【耶稣基督的诞生是这样的:祂的母亲玛利亚已被许配于若瑟,他们同居以前,她因圣神有孕的事已显示出来。她的丈夫若瑟,因他是个义人,不愿使她蒙羞,有意悄悄地与她解除婚约。他正思虑这事的时候,看,主的天使在梦中显现给他,对他说:“达味之子若瑟,不要怕把玛利亚娶到你的家中。因为在她内受生的,是出自圣神。她要将诞下一个儿子,你要给祂起名叫耶稣,因为他要把自己的民族,由他们自己的罪恶中拯救出来。”这一切的发生,是为应验上主藉先知所说的预言:看,一位贞女,将要怀孕生子,人要称祂为厄玛奴耳,意思是“上主与我们同在。”】——基督的福音。

省思

今天教会庆祝圣母诞辰,在教会的传统中,我们相信圣母始胎无玷,也就是说,玛利亚是唯一没有沾染原罪的人。这样的殊恩,让她成为救恩的载体,成为第一个经验「厄玛奴耳」、天主与人同在的人。

在路加福音,天使给玛利亚预报基督诞生的记载中,玛利亚是故事的主角,是接收天主邀请的人。在玛窦福音的记载中,玛利亚和耶稣的命运, 却掌握在若瑟对天主的回应。在这一层面上看,耶稣的工程也就被动地依靠在别人的行动上。这或许不会影响天主救恩计划的进程,但为那些响应天主的召叫,并参与在这救恩计划当中的人,就像若瑟那样,成为经验「厄玛奴耳」、天主与人同在的人。

圣母也给我们立了很好的榜样。天主把救恩计划放在她手中,她在响应的同时,也大胆地把自己作为这计划的一部分,放在被天主所拣选、一同合作的人手里。
天主圣母玛利亚,请为我们代祷,愿我们都能对天主彻底信服和交托,俾更好地成为祂救恩计划的参与者。

© 全属于祢 & 台湾天主教祈祷福传会
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

圣母诞辰(节日) 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹:

我们偕同普世的教会,在今天一起庆祝圣母的诞辰。弥撒福音取自圣玛窦福音。

福音(耶稣基督的族谱。)
恭读圣玛窦福音 1:1-16,18-23 (短式:玛1:18-23,见“【】”内的经文)
亚巴郎之子,达味之子耶稣基督的族谱。亚巴郎生依撒格,依撒格生雅各伯,雅各伯生犹大和他的兄弟们。犹大由塔玛尔生培勒兹和则辣黑,培勒兹生赫兹龙,赫兹龙生阿兰,阿兰生阿米纳达布,阿米纳达布生纳赫雄,纳赫雄生撒耳孟,撒耳孟由辣哈布生波阿次,波阿次由卢德生敖贝得,敖贝得生叶瑟,叶瑟生达味王。达味由乌黎雅的妻子生撒罗满,撒罗满生勒哈贝罕,勒哈贝罕生阿彼雅,阿彼雅生阿撒,阿撒生约沙法特,约沙法特生约兰,约兰生乌齐雅。乌齐雅生约堂,约堂生阿哈次,阿哈次生希则克雅。希则克雅生默纳舍,默纳舍生阿孟,阿孟生约史雅。约史雅在巴比伦流徙期间生耶苛尼雅和他的兄弟们。流徙巴比伦以后,耶苛尼雅生沙耳提耳,沙耳提耳生则鲁巴贝耳,则鲁巴贝耳生阿彼乌得,阿彼乌得生厄里雅金,厄里雅金生阿左尔。阿左尔生匝多克,匝多克生阿歆,阿歆生厄里乌得,厄里乌得生厄肋阿匝尔,厄肋阿匝尔生玛堂,玛堂生雅各伯,雅各伯生若瑟,若瑟,玛利亚的丈夫。由玛利亚所生的耶稣,祂被称为基督。
【耶稣基督的诞生是这样的:祂的母亲玛利亚已被许配于若瑟,他们同居以前,她因圣神有孕的事已显示出来。她的丈夫若瑟,因他是个义人,不愿使她蒙羞,有意悄悄地与她解除婚约。他正思虑这事的时候,看,主的天使在梦中显现给他,对他说:“达味之子若瑟,不要怕把玛利亚娶到你的家中。因为在她内受生的,是出自圣神。她要将诞下一个儿子,你要给祂起名叫耶稣,因为祂要把自己的民族,由他们自己的罪恶中拯救出来。”这一切的发生,是为应验上主藉先知所说的预言:看,一位贞女,将要怀孕生子,人要称祂为厄玛奴耳,意思是“上主与我们同在。”】——基督的福音。

省思

假如我们翻阅圣经,便会发现,在新约圣经中存有两份吾主耶稣基督的族谱,一份由圣玛窦记述(参看:玛1:1-16),另一份是由圣路加所记(参看:路3:23-38)。两份族谱虽有不同,但却记述的是同一基督的来源。圣玛窦记述的族谱,起源于天主的仆人亚巴郎,他被称为万民之父,因为天主曾对他说:“我必多多祝福你,使你的后裔繁多,如天上的星辰,如海边的沙粒。你的后裔必占领他们仇敌的城门;地上万民要因你的后裔蒙受祝福,因为你听从了我的话。”(创22:17-18)为证明耶稣是天主预许给选民的默西亚。路加记述的族谱起源于第一亚当,天主曾由他有肋膀给人类生出第一厄娃(参看:创2:18-25)以证明耶稣是整个人类的救主。如此,我们便可透过圣史的记述,窥见天主藉着祂的唯一圣子,向世人实践祂的恩许。

亲爱的主内!几时我们在生活中分辨天主在我们身上开始的救赎工程时,我们时常会经验到那些超过我们理智所能理解的事物,一如在若瑟身上发生的一样。达味的后裔若瑟,当他看到许给他的未婚妻在未同房之前便有了身孕,按照他的理解,似乎觉得玛利亚在外面已与其他男子有染,但出于仁义,他不愿使玛利亚蒙受羞辱,意图悄悄地解除与她的婚约。(参看:玛1:18-19)这是基于我们脆弱的人性而生的,而非基于在天主圣神的引导下,以上智分辨自己的圣召的过程中产生的。

事实上,因第一亚当肋膀中所生的第一厄娃的违命,使得整个人类都生活在因悖逆天主的圣意招致的罪恶之中。天主并没有遗弃由亚当和厄娃产生的子女,祂按照祂的神妙措置,经由第二厄娃的至净之胎,产生第二个亚当,为使祂藉着依撒意亚先知所说的预言应验:看,一位贞女,将要怀孕生子,人要给称祂为厄玛奴耳,意思是“上主与我们同在。”(参看:依7:14;玛1:23)祂使“那不认识罪的,替我们成了罪,好叫我们在祂内成为天主的正义。”(参看:格后5:21)好使一切在信仰中追随基督,领受基督的洗礼,归于基督的人,不再生活在罪恶及死亡中,以致仍被称为悖逆之子,并使他们因第二厄娃对天主圣意的服从,帮助效法第二厄娃的芳表,随从天主圣神的引导,赖天主圣神的助佑,致死出自肉性的妄动,好被称为天主的儿女。(参看:罗8:13-14)

亲爱的主内!我们既因着领受基督的洗礼,归于基督,又藉着领受天主圣神,并随从天主圣神的引导,得称为天主的儿女。我们在生活中,就应如同圣若瑟一样,立即承行天主的圣意(玛1:24),更应效法圣母的芳表,勇敢地将自己交托于天主,好使自己成为天主向世人彰显祂无限慈悲的工具,为使世人因默观天主透过我们向他们施行的一切,得以与我们一样,藉着领受同一基督的洗礼,同一圣神的恩赐,分享同一祝福之杯中基督的圣血,同一个被擘开的基督的圣体,在基督内彼此共融合一,好能分享童贞圣母诞辰给世人带来的无限喜乐,以及因圣母对天主圣意的绝对服从带来的“把自己的民族由他们的罪恶中拯救出来”的基督世人带来的救恩,活于天主赏赐给世人的无限慈爱内,不再受到一切邪恶势力的侵袭,得享永久的平安和喜乐。

祈祷:
上主,求祢将天上的恩宠,赐给祢的仆人,使这童贞玛利亚诞生的庆辰,能使一切因她所孕育的圣子而得救的人,获得真正且持久的平安。藉着我们的主耶稣基督,祂和圣父及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

今日礼仪:圣母诞辰

礼仪色:白
本庆日弥撒、光荣经、圣母颂谢词
读经一:米5:1-4A 或 罗8:28-30
答唱咏:咏13(12):6AB,6C
福音:玛1:1-16,18-23 或 玛1:18-23
诵读:序经对经采用本节日;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣母通用;诵读日课采用本日诵读;念讚主诗;结束祷词采用本节日晨祷。
晨祷:讚美诗采用本节日;圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日晨祷,圣歌对经采用本节日晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;结束祷词采用本节日晨祷;晨祷祷词采用圣母通用晨祷。
日间祈祷:讚美诗采用常年期通用;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第三周星期四日间祈祷;简短读经,短对答咏采用本节日日间祈祷;结束祷词采用本节日晨祷。
晚祷:讚美诗采用本节日;圣咏圣歌采用圣母通用第二晚祷,圣歌对经采用本节日晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;结束祷词采用本节日晚祷;晚祷祷词采用圣母通用第二晚祷。
夜祷:星期四夜祷。
圣母诞辰(庆日)晨祷,晚祷结束祷词
上主,求祢将天上的恩宠,赐给祢的仆人,使这童贞玛利亚诞生的庆辰,能使一切因她所孕育的圣子而得救的人,获得真正且持久的平安。藉着我们的主耶稣基督,祂和圣父及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。


圣母诞辰(节日) 弥撒

进堂咏
让我们欢欣喜乐,庆祝荣福童贞玛利亚的诞辰,因为义德的太阳,我们的主基督,由她而出生。

集祷经
上主,求祢将天上的恩宠,赐给祢的仆人,使这童贞玛利亚诞生的庆辰,能使一切因她所孕育的圣子而得救的人,获得真正且持久的平安。藉着我们的主耶稣基督,祂和圣父及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(祂必要起来,以天主的德能,牧养祂的羊群。)
恭读米该亚先知书 5:1-4A
上主说:你,白冷——厄弗辣大(Bethlehem-Ephrathah),你在犹大家族中实在是微小的。一位为我宰制以色列的,必要从你那里出生;祂源自亘古,源自远古的时代(因此,上主要遗弃他们,直到那孕妇分娩之时,祂被遗弃的兄弟必要归来,回到以色列的子孙中间)。祂要屹立不摇,以上主的勇力牧养祂的羊群;他们必要存留,因为如今,祂的成就,达至地极;祂本人将是和平。—— 天主的圣言。

读经一(天主所预知、所预定的人。)
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 8:28-30
弟兄姐妹们:我们知道,天主使一切事,都为使那些酷爱天主的人,就是按祂的旨意,蒙受召叫的人获得益处。因为凡祂所预知的人,祂也命定他们,使他们随从祂爱子的肖像,好使祂能在众多兄弟中,成为首生者。祂也召叫祂所预定的人,并使祂所召叫的人成义;为使那成义的人,也获得光荣。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏13(12):6AB,6C
【答】我要因上主而欢喜。(参看:依61:10)
领:上主,我信靠祢的怜悯,求祢使我的心,因祢的救恩而欢喜。【答】
领:请让我向上主咏唱:“祂实在对我仁爱无量。”【答】

福音前欢呼
【答】阿肋路亚。领:童贞圣玛利亚,妳真是有福,理当承受一切赞颂;因为义德的太阳,我们的主基督,由妳而出生。【答】阿肋路亚。

福音(耶稣基督的族谱。)
恭读圣玛窦福音 1:1-16,18-23 (短式:玛1:18-23,见 “【】”内的经文)
亚巴郎之子,达味之子耶稣基督的族谱。亚巴郎生依撒格,依撒格生雅各伯,雅各伯生犹大和他的兄弟们。犹大由塔玛尔生培勒兹和则辣黑,培勒兹生赫兹龙,赫兹龙生阿兰,阿兰生阿米纳达布,阿米纳达布生纳赫雄,纳赫雄生撒耳孟,撒耳孟由辣哈布生波阿次,波阿次由卢德生敖贝得,敖贝得生叶瑟,叶瑟生达味王。达味由乌黎雅的妻子生撒罗满,撒罗满生勒哈贝罕,勒哈贝罕生阿彼雅,阿彼雅生阿撒,阿撒生约沙法特,约沙法特生约兰,约兰生乌齐雅。乌齐雅生约堂,约堂生阿哈次,阿哈次生希则克雅。希则克雅生默纳舍,默纳舍生阿孟,阿孟生约史雅。约史雅在巴比伦流徙期间生耶苛尼雅和他的兄弟们。流徙巴比伦以后,耶苛尼雅生沙耳提耳,沙耳提耳生则鲁巴贝耳,则鲁巴贝耳生阿彼乌得,阿彼乌得生厄里雅金,厄里雅金生阿左尔。阿左尔生匝多克,匝多克生阿歆,阿歆生厄里乌得,厄里乌得生厄肋阿匝尔,厄肋阿匝尔生玛堂,玛堂生雅各伯,雅各伯生若瑟,若瑟,玛利亚的丈夫。由玛利亚所生的耶稣,祂被称为基督。
【耶稣基督的诞生是这样的:祂的母亲玛利亚已被许配于若瑟,他们同居以前,她因圣神有孕的事已显示出来。她的丈夫若瑟,因他是个义人,不愿使她蒙羞,有意悄悄地与她解除婚约。他正思虑这事的时候,看,主的天使在梦中显现给他,对他说:“达味之子若瑟,不要怕把玛利亚娶到你的家中。因为在她内受生的,是出自圣神。她要将诞下一个儿子,你要给祂起名叫耶稣,因为他要把自己的民族,由他们自己的罪恶中拯救出来。”这一切的发生,是为应验上主藉先知所说的预言:看,一位贞女,将要怀孕生子,人要称祂为厄玛奴耳,意思是“上主与我们同在。”】——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:我们共聚一堂,一起庆祝荣福的至圣童贞 —— 圣母玛利亚的诞辰。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主时时助佑教会,好使教会效法圣母的德表,始终承行天主的圣意,勇敢地为真道作证。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间横流的疫症,恩赐世上的居民,早日由疫症带给他们的威胁中得到解脱,重获永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主助佑他们步武圣母的芳踪,相称牧养基督的羊群,带领基督的群羊,追随基督,在基督内走向共融合一。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主帮助他们效法圣母的德表,慷慨地奉献自己一生,完成自己的使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此代祷。求主使我们能手洁心净,不慕虚幻地追随基督,思言行为,日益肖似基督,不断走向成圣。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的圣父,求祢俯听祢子民的祈祷。赏赐我们所需要的种种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,愿祢的独生子,仁慈前来扶助我们,祂自荣福童贞玛利亚出生时,并没有使她遭到贬损,反而圣化了她的童贞;求祢除去我们的恶行,使我们成为祢所悦纳的祭品。

献礼经
上主,值此我们欢庆荣福童贞玛利亚的诞辰,谦恭向祢呈上礼品,祢的圣子愿意从她取得肉躯,求祢因祢圣子的仁慈,赐给我们力量。

圣母颂谢词(救主之母)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。在这卒世童贞玛利亚的诞辰,我们赞美祢,称颂祢,显扬祢。她藉圣神的庇荫,孕育了祢的独生子,保持着童贞的荣耀,给世界带来了永远的光明 —— 我们的主耶稣基督。尊威的天主!天使和天上诸圣,藉着基督赞美祢,钦崇祢,敬畏祢,欢跃庆贺祢。求祢恩准我们也和他们谦恭地同声赞颂:

圣母颂谢词(教会藉玛利亚的口赞美天主)
主、圣父、全能永生的天主,我们看到诸圣得享光荣,便承认祢的奇恩异宠,尤其为了纪念至圣童贞玛利亚领受的鸿恩,我们要用她的赞美诗感谢祢的宽仁慈爱,实在是理所当然的,并能使人得救。因为祢为整个世界做了奇事,对普世万民广施仁慈:祢垂顾了卑微的使女,藉着她赐给人类一位救主 —— 祢的圣子、我们的主耶稣基督。天上的天使藉着基督永远欢聚在祢台前、钦崇祢、颂扬祢的光荣,求祢恩准我们也和他们同声赞颂:

领主咏 (参看:依7:14;玛1:21)
看,一位贞女将要生子,祂要把自己的子民,从他们的罪恶中拯救出来。

领圣体后经
上主,愿祢使祢的教会欢欣鼓舞,因为祢藉此神圣奥迹,使她重获新生,令她因荣福童贞玛利亚的诞生而欢喜,因为荣福童贞玛利亚的诞生,给世界带来了希望和救恩的曙光。祢是天主,永生永王。亚孟。

隆重降福
—— 天主藉着荣福童贞玛利亚所孕育的基督,愿意以祂极大的仁慈,救赎整个人类,愿祂丰厚地降福你们。
【答】阿们。
—— 你们已透过她相称领受了救赎之主。愿你们时时处处体验到祂的保护。
【答】阿们。
—— 愿今日怀着热诚聚集于此的人,能满载属灵喜乐的恩赐和天上的恩宠而归。【答】阿们。
—— 愿全能的天主,圣父,圣子,圣神,降福你们,并常与你们同在。
【答】阿们。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

常年期第廿三周星期三 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:上主,求祢开启我的口。
答:我的口要讚颂祢。

序经对经:请来,让我们在创造我们的上主面前朝拜。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们在创造我们的上主面前朝拜。

序经对经:请来,让我们在创造我们的上主面前朝拜。

圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:请来,让我们在创造我们的上主面前朝拜。

序经对经:请来,让我们在创造我们的上主面前朝拜。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:请来,让我们在创造我们的上主面前朝拜。


序经对经:请来,让我们在创造我们的上主面前朝拜。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。
序经对经:请来,让我们在创造我们的上主面前朝拜。

讚美诗

天主,祢是全能的圣言,
混沌和黑暗一听见,立即奔逃,
我们谦恭向祢祈求,求祢俯听:
哪里福音在那里不放射光明,
福音今日就在那里彰明显耀。

祢救赎的双翼,
给人带来医治和明达,
求祢医治心灵的病患,
使心盲的人复见光明:
愿普世人类获得光明。

真理与仁爱的圣神,
祢是圣洁的鸽子,赋予生命者,
祢带着恩宠的明灯,
迅速在水面上运行,
使那最黑暗的地方,获得光明。

神圣,荣福的圣三,
光荣的圣三,
智慧,仁爱,大能!
海洋浩瀚无边,
大海滚起怒涛,
遍及世界,远及四方,
应使那里获得光明!

圣咏圣歌
对经一:上主,祢在哪里,那里就有仁慈,那里就有真理。

圣咏89(88):2-38
天主对达味家族的慈惠
上主照祂的恩许,从达味家族,兴起了救主耶稣(宗13:22,23)

I

上主,我要永远歌颂祢的仁爱,
世世代代宣示祢的真理。
我确信:祢的仁爱,永远常存,
祢的真理,如同诸天,屹立不摇。

“我同我所拣选的人订立了盟约;
我向我的仆人达味起誓:
我要永远建立你的王朝,
世世代代,建立你的宝座。“

上主,诸天宣示祢的奇事,
祢圣者的集会宣讲祢的真理。
因为在天上,谁能与上主相比,
在天主众子的中间,谁能同上主相似?

圣者的集会中,天主令人敬畏,
祂伟大可怕,超过祂四周的众人。
上主,万军的天主,谁能同祢相等?
上主,祢是全能的,忠信是祢的外袍。

祢宰制汹涌的海啸;
是祢平抑翻腾的波涛。
是祢踏平辣哈布,好似践踏尸体,
以祢大能的手臂,驱散祢的仇敌。

诸天属于祢,世界属于祢。
是祢奠定了世界和世上的一切;
是祢创造了南方和北方。
大博尔和赫尔孟, 因祢的名号,欢欣踊跃。

上主,祢具有大能的手臂,
祢的双手强壮,祢的右手已经就绪。
公道和正义是祢宝座的支柱,
仁爱和真理,走在祢的面前。

为这君王欢呼的百姓,真是有福,
上主,他们生活在祢慈颜的光照中,
日复一日,因祢的名号,欢天喜地,
祢的正义,是他们幸福的泉源。

上主,因为祢是他们光荣的勇力;
我们赖祢的恩惠,得以头角峥嵘;
因为我们的官长遵行上主的诫命,
以色列的圣者是我们的君王。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:上主,祢在哪里,那里就有仁慈,那里就有真理。

对经二:天主子来到这个世界时,祂受生自达味的血统。

II

上主,祢曾在神视中发言。
祢曾对祢的朋友先知说:
“我给一个勇士戴上王冠,
从百姓中,我已举扬我选者。

我拣选了我的仆人达味,
就用圣油给他傅油。
我的手要常与他同在,
我的手臂要使他强壮。

仇敌决不能胜过他,
恶人决不能压迫他。
我要在他面前击碎仇敌,
痛击恼恨他的人。

我的真理,我的仁爱,要与他同在;
因我的名号,他要头角峥嵘。
我要使他的手伸向大海,
要使他的右手远至大河。

我要对我说:“祢是我的父亲,
我的天主,救我的磐石。”
我要立祂作我的长子,
高于世上所有的君王。

我要对祂永远保持我的慈爱,
我要同祂订立常存的盟约。
我要使祂的王朝,永远稳固。
使祂的宝位,与诸天同齐。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:天主子来到这个世界时,祂受生自达味的血统。

对经三:我一次而又永久向我的仆人达味起誓,祂的王国,永远常存。

III

如果他的子孙为我法律的缘故,
拒绝按照我的法令度生,
如果他们违背我的法令,
拒绝遵守我的诫命。

我就要用棍子惩罚他们的过犯,
因他们的罪过而鞭打他们,
但是,我永远不会收回我的仁爱,
我的忠信,总不落空。

我永远不会违背我的盟约,
决不收回我说过的话。
我一次而又永久,以我的圣善起誓:
“我决不欺骗达味。”

祂的王国必要存留,直到永远。
在我眼中,他的王座好似太阳;
好似月亮,永远存留,直到永远,
要在天上,作忠信的证人。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
天主,祢曾以圣油给祢的仆人耶稣傅油,举拔祂,超越世上的列王。如此,祢满全了祢给达味许下的恩许,藉祢的长子,与达味的后裔订立永久的盟约,好使我们假祢圣子的宝血,订立新信德的盟约,好能讴歌讚颂祢的仁慈,直到永远。

对经三:我一次而又永久向我的仆人达味起誓,祂的王国,永远常存。

领:我们一听到祢的圣言,我们的明悟就充满光明。
答:卑微的人也能明白祢的圣言。

诵读一 恭读哈巴谷先知书
(哈2:4B-20)

对压迫者的诅咒

财富也是不可信的,使人骄傲,反复无常 —— 他好似阴府一样,张开自己的喉咙,如同死亡一样,贪得无厌,他使列邦聚向自己,使万民汇向自己 ——这一切,难道不是在嘲笑他,以讽刺和诙谐的短诗嘲弄他说:那些囤积并非属他所有的人是有祸的:这事能持续多久?他的债务,必要高筑。你的债主岂不会突然起来?他们岂不会令你们突然惊醒?你们要成为他们的掠夺物!因为你们掠夺了许多人,列邦的遗民必要掠夺你们;因为流在地上的人的血,临在地方,城市和城市中的百姓的暴行。

那些为自己的家室带来厄运,在高处设置巢穴,以逃脱不幸的人是有祸的!你们给自己的家室构设羞辱,剪除了许多百姓,使自己丧失了性命。因为你石头要从墙上呼喊,木工构建中横梁也必与之呼应!

藉流血建筑城市,藉恶行建筑城邑的人,是有祸的!这难道是出自万军的上主的意愿:百姓为战火而劳碌,列邦为虚空而日渐贫乏!但是,大地必要充满上主光荣的智慧,有如大海充满海洋一样。

你们有祸了,你们给你们的近人饮你们烈怒的洪流,使他们喝醉,直到看到他们赤身露体!你们充满耻辱,而非充满光荣; 你们也要喝,并要踉跄!你们要归还自上主右手而来的杯爵,为自己的光荣感到羞愧。因为在给黎巴嬾白发做的暴行,必要遮掩你们,毁灭的野兽必使你们惊惧;因为流在地上的人的血,临在地方,城市和城市中的百姓的暴行。

那对木头说:“醒来!”对哑石说:“起来!”的人是有祸的。这样的一个事物,能发出神谕?看,它是用金银所包裹,但在它内,毫无生命的气息。雕像有何用途,以致要人雕刻它?或者,铜像和谎言的神谕,使铸造他们的人相信它?但是,上主住在祂的圣殿内,普世大地,在祂面前,都要缄默!

短对答咏(参看:罗2:12;3:23;11:32)
领:不在法律权下的罪人,也必要法律之外丧亡;屈服于法律的罪人,必要按照法律,受到审判。
答:众人都犯了罪,轻看了天主的光荣。
领:天主把众人都禁锢在自己的悖逆中,好使祂能对众人彰显仁慈。
答:众人都犯了罪,轻看了天主的光荣。

诵读二:选读圣伯尔纳铎院长:讲道集
(Sermo 5 de diversis,4-5; Opera omnia. Edit. Cisterc. 6, 1[1970] 103-104)

默观的步骤

让我们站在稳固的地面上,全力以赴,依靠基督,祂是最坚硬的磐石,按照圣经所言:“祂使我的双足踏在磐石上,引导我的脚步。”我们这样牢牢的站立以后,就让我们默思,看看祂要对我们说什么,我们应当如何答复祂的指控。

我亲爱的兄弟,默想的第一阶段,就是持续思考天主想要的什么,什么能使祂悦乐,在祂的眼中,蒙祂悦纳的是什么。我们在许多事上犯了罪; 我们的力量,与天主旨意的公正,不能相比,既不能与祂合一,也不能符合祂的旨意;让我们在至高天主威能的手下,自谦自卑,担忧自己在祂的慈目面前,会表现出不得体,说:“上主,求祢医治我,我必要获得痊愈,求祢拯救我,我就要得救。”又说:“上主,求祢怜悯我,医治我的灵魂,因为我犯罪,得罪了祢。”

一旦灵魂的眼目被这样的念虑净化了,我们就无需以忧愁的情感,生活在我们自己的灵魂中,而是以极大的喜乐,生活的天主的圣神内。我们无需考量:天主对我们的旨意是什么,而是在祂内的旨意是什么。因为我们的生活,就是祂的旨意。这样,我们坚信,在各样事上,按照祂的旨意,为我们而言,更为有利,或为相称。同样,正如我们考量:我们要保会我们灵魂的生命,我们也要同样考量:尽我们所能,不偏离祂的旨意。

因此,在洞悉天主奥妙事理的圣神的引导下,我们的神操有了一些进展,让我们反思:上主是何等甘甜,上主本身,何其美善;让我们在先知的话中窥看天主的旨意 :“我们不再经常来到自己的心中,而是来到祂的圣殿。”同时,我们要说:“在我内的灵魂,自谦自卑,因此,我要怀念祢。”

整个属灵生活全系于这两样元素。我们思考自己的时候,我们烦躁不安,充满使人受益的悲伤。我们思想上主时,在圣神的喜乐中,我们重新振作,寻找安慰。我们从第一样元素得到恐惧和谦逊,从第二样元素,我们得到希望和仁爱。

对答咏 (参看:咏111(110):10;智6:19;德19:17)
领:敬畏上主是智慧的开端,所有按智慧行事的人,都是谨慎的。
答:祂的称誉,必要存留,直到永远。
领:孝爱智慧,遵守她法律,因为一切智慧,都敬畏天主。
答:祂的称誉,必要存留,直到永远。

结束祷词
天主,祢藉着基督,救赎了我们,并使我们获得义子的名份,求祢仁慈眷顾祢钟爱的子女,并使所有相信基督的人,获得真正的自由,并获得永恒的产业。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。 

晨祷

致候词
领:上主,求祢开启我的口。
答:我的口要讚颂祢。

序经对经:请来,让我们在创造我们的上主面前朝拜。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们在创造我们的上主面前朝拜。

序经对经:请来,让我们在创造我们的上主面前朝拜。

圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:请来,让我们在创造我们的上主面前朝拜。

序经对经:请来,让我们在创造我们的上主面前朝拜。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:请来,让我们在创造我们的上主面前朝拜。

序经对经:请来,让我们在创造我们的上主面前朝拜。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。
序经对经:请来,让我们在创造我们的上主面前朝拜。

讚美诗

白日破晓,曙光愈明,
基督,出自光明的光明,已经来临:
给我们驱散黑夜的阴影,
上主,求祢驱散一切黑暗的事。

世上昏暗的帐幔已被揭去,
被白日闪耀的光阴撕裂;
我们生活的斑斓,迅速恢复,
如同晨星显露祂的面容。

于是,我们唯独寻求基督,
以纯洁良心,温良品性寻求:
我们满怀泪水,谦恭祈求,
求祢引导我们度过每一天。

阴影使许多人的感觉模糊,
他们亟需祢的真光,使他们洁净;
祢的仁慈,好似晨星,
从祢晴朗的面容,向我们显耀。

请众讚颂天主圣父,
永生的圣子,愿一切讚颂归于祢,
护慰者圣神,愿一切光荣归于祢。

圣咏圣歌
对经一:上主,求祢使祢的仆人欢喜,我要向祢举心。

圣咏86(85)
罪人的怨恨,天主的良善
跟随我的,没有一人在黑暗中徘徊。他必要有生命的光(若8:12)

上主,求祢侧耳俯听,并应允,
因为我贫穷而匮乏。
求祢保全我的性命,因为我相信祢;
求祢拯救信赖祢的仆人。

上主,祢是我的天主,求祢怜悯我,
因为我整日向祢哀告。
上主,求祢赐祢仆人欢欣,
因为我向祢举起我的心神。

上主,祢是良善的,乐意宽恕,
凡呼求祢的,祢必待他们宽仁。
上主,求祢留心,俯听我的祈祷,
细听我的哀祷之声。

在困厄的时日,我必要呼号,
祢定会应允我的哀告。
上主,众神中间,没有一个相似祢;
他们的作为,没有一个能与祢相比。

上主,列邦都要前来朝拜祢,
归光荣于祢的圣名:
因为祢是伟大的,是祢做了奇事,
只有祢才是天主。

上主,求祢向我显示祢的行径,
好使我遵行祢的真理。
求祢指引我心,敬畏祢的圣名。

上主,我的天主,我要全心讚颂祢,
我要永远光荣祢的圣名;
因为祢对我的仁爱,浩大无边:
祢从坟墓的深渊,把我救出。

骄傲的人必要起来攻击我,
蛮横的人想要我的性命;
他们没有把祢放在眼中。

但是,良善怜悯的天主,
上主,祢缓于发怒,
富于仁慈,满渥真理,
求祢回顾,并怜悯我。

求祢赐祢仆人勇力,
拯救祢婢女的儿子,
向我显示祢爱护的标记,
使我的仇敌看到而蒙羞,
是祢安慰了我,帮助了我。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
仁慈良善的天主,基督在痛苦中向祢哀号时,祢俯听了祂,因祂对祢的孝爱,祢赐给祂战胜了死亡。我们已经认识到祢对我们的喜爱,求祢使我们充满祢圣名的大爱,使我们能大胆在人面前宣扬祢,欢欣踊跃,带领他们纪念祢的光荣。

对经一:上主,求祢使祢的仆人欢喜,我要向祢举心。

对经二:行事正直,讲论真道,这样的人,真是有福。

圣歌:依撒意亚33:13-16
天主完备的审断
天主给你们的恩许,是给你们的子女和尚在远方的人的(宗2:39)

远方的人,请听,
请听我所做的事;
近处的人,请承认,
请承认我的大能。

罪人在熙雍山上胆战心惊,
不虔敬的人,不胜惶恐:
“我们中间,谁能与这吞噬的大火共生?
我们中间,谁能与永火共生?”

是品性善良,说话诚实的人,
他拒绝压迫者赚得的事物,
他洗刷自己的双手,以免接收贿赂,
他闭塞耳朵,以免听到暴力之事,
他合上眼睛,以免看到邪恶之事。

他要安居高处,
他的堡垒,必如磐石的堡垒,
他的食粮和饮料,
有人供应,永保不缺。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经二:行事正直,讲论真道,这样的人,真是有福。

对经三:让我们在我们的上主,我们的君王面前,欢呼祝庆

圣咏98(87)
上主审断万民,凯旋得胜
这首圣咏讲述上主的第一次来临,列邦百姓都要相信祂(圣亚大纳修)

请向上主高唱新歌,
因为祂做了奇事。
祂的右手,祂的圣臂,
给祂带来了胜利。

上主显示祂的救恩;
向万邦显示祂的公道。
祂记起了祂的真理,
和对以色列家族的仁爱。

大地四极的万有,
已看到我们天主的救恩。
普世大地,请向上主欢呼,
载歌载舞。

弹着竖琴,向上主詠诗,
弹着竖琴,伴着弦乐。
吹响喇叭,响起号角:
在上主君王面前欢呼。

愿大海和其中的一切澎湃;
愿世界和万民欢欣鼓舞。
愿江河拍手相庆,
愿山岳起舞欢唱。
在上主面前欢欣:因为祂已来到,
祂来审判世界。
祂要按公道宰制世界,
以公平治理百姓。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
主耶稣,祢向列邦显示了祢的公义。我们站着接受审判,祢亲自前来,施行审判。祢在光荣中来到的时候,求祢在我们身上遣发祢救恩的德能,怜悯那受祢审断的人。

对经三:让我们在我们的上主,我们的君王面前,欢呼祝庆

简短读经 约1:21;2:10B
我赤身祼体,从我母胎而来,我也要赤身祼体而归。上主赏赐的,上主收回;愿上主的名号,永受讚美!我们从上主那里领受美物;难道我们不该接受灾祸吗?

短对答咏
领:天主,求祢照祢的旨意,使我的心服从祢。
答:天主,求祢照祢的旨意,使我的心服从祢。
领:使我沿着祢的道路,加速前行。
答:天主,求祢照祢的旨意。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:天主,求祢照祢的旨意,使我的心服从祢。

讚主曲对经:上主,求祢向我们显示祢的仁慈,记忆祢的神圣盟约。
上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂藉着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
讚主曲对经:上主,求祢向我们显示祢的仁慈,记忆祢的神圣盟约。

祷词
基督滋养并支持教会,并为教会舍生至死。让我们向祂祈求:
【答】上主,求祢记忆祢的教会。
祢是善牧,是祢赐给我们今日的生命和光明,
—— 求祢使我们为这些恩赐,心存感激。
求祢垂顾按祢名号聚集的羊群,
—— 不要使父赐给祢人,丧亡一个。
求祢引导教会遵行祢的诫命,
—— 愿祢的圣神,保守她的忠信。
祢使教会,在祢圣言和食粮的筵席上,得到滋养,
—— 求祢使她藉此食粮,获得力量,愉快地追随祢。
我们的天父 ……

结束祷词
上主,值此晨光普照天空之际,愿祢神圣的光辉,充满我们,好使我们的生活,反映出对祢的孝爱,因为是祢以智慧造成了我们,在我们的行径上,照料我们,引导我们。 

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们在创造我们的上主面前朝拜。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们在创造我们的上主面前朝拜。

序经对经:请来,让我们在创造我们的上主面前朝拜。

圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:请来,让我们在创造我们的上主面前朝拜。

序经对经:请来,让我们在创造我们的上主面前朝拜。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:请来,让我们在创造我们的上主面前朝拜。


序经对经:请来,让我们在创造我们的上主面前朝拜。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们在创造我们的上主面前朝拜。

讚美诗

圣神,请来,坚固我们,
使我们认识基督的真理;
惟藉祢的帮助之恩,
我们才有信德和明达。

圣神,请来,安慰我们,
护慰者,请来,替我们转求,
出自圣父的仁爱之神,
祢在基督内,赐我们所需的帮助。

圣神,请来,革新我们,
求祢亲自前来,使我们生活,
因祢仁爱的临在,圣洁我们,
因祢所赐的恩宠,圣化我们。

圣神,请来,宰制我们,
祢是圣父的圣神,
祢是圣子的圣神,
祢是三位一体共发的仁爱。

圣咏圣歌
对经一:跟随我的,决不会在黑暗中行走;他必有生命的光。

圣咏119(118):105-112
XIV

祢的圣言是我脚步的明灯,
是我路途上的光亮。
我已发誓,下定决心:
我要遵从祢的法令。

上主,我深受苦痛,
按祢的圣言,赐我生命。
上主,求祢接纳我口唇的朝拜,
教导我祢的法令。

虽然我掌握自己的命运,
我仍记忆祢的法律。
虽然恶人试图给我设下陷阱,
我并没有偏离祢的规条。

祢的旨意,是我永久的产业,
是我心中的喜悦。
我立定心志,承行祢的法律,
完全遵行,直到永远。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,愿祢的圣言,成为我们脚步的明灯,我们路途的光亮,好使我们理解祢愿意教导我们的一切,追随祢的光明指给我们的途径。

对经一:跟随我的,决不会在黑暗中行走;他必有生命的光。

对经二:天主,求祢帮助我们,因为我贫穷而匮乏

圣咏70(69)
天主,求祢前来,作我的助佑
主,救我们吧,我们快要丧亡了。(玛8:25)

天主,求祢速来拯救我们,
上主,求祢前来,作我的助佑!
愿那追索我性命的人,
感到困顿,蒙受羞辱。

愿那些以伤害我为乐的人,
在困顿中转身而归。
愿那些嘲笑我命运的人,
满面羞惭,转身逃遁。

愿那些寻求祢的人,
感到欢喜,欢欣鼓舞。
愿酷爱祢救援的人说:
上主伟大!

至于我,我可怜又贫穷,
天主,求祢前来。
祢是我的救援,是我的助佑,
上主,求祢不要迟缓。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
天主,我们的救助,我们的救援,在这充满诱惑的生命中,求祢不要把我们抛下,但求祢拯救我们摆脱凶恶,使我们的哭泣和困顿,成为我们的喜乐。

对经二:天主,求祢帮助我们,因为我贫穷而匮乏

对经三:天主,祢是公义,祢是真理,祢不按外貌,施行审断。

圣咏75(74)
上主,宰制万有的判官
祂从高座上推下权贵,举拔了卑微的人(路1:52)

天主,我们称谢祢,
我们称谢祢,呼号祢的圣名。
我们讲述祢的神妙作为。

为我预定的时期一到,
我就要按公道施行审判。
尽管大地和众居民都在摇撼,
但是,是我扶持着它的支柱。

我对夸口的说:“不要自夸。”
对作恶的人说:“不可炫耀你的力量,
不可高调炫耀你的力量。
不可讲骄傲的话。”

因为,审判不从东方来,也不从西方来,
不从旷野来,也不从山岳而来,
却是天主亲自来到,施行审判。
祂使这人贬抑,使那人高举。

上主的手中,握着杯爵,
装满起沫而调和的葡萄酒。
祂已倒出;他们就喝得烂醉,
地上的恶人,必须一饮而尽。

至于我,我要永远欢欣,
向雅各伯天主咏诗讚颂。
祂要折断恶人的权势,
义人的勇力,必被高举。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,祢藉祢圣子的苦难,向世界宣告最后的审判;祢在十字架上举拔基督时,废黜了黑暗的王侯。求祢击碎宰制我们内心的骄傲,扶起我们,达至复活的光荣。

对经三:天主,祢是公义,祢是真理,祢不按外貌,施行审断。

午前

简短读经 格前13:4-7
爱是坚忍,爱是良善。爱不嫉妒,不浮夸,不吹捧,不粗鲁,不寻求己利,不暴躁,不为受伤而忧愁,不为不法之事而欢喜,却以真理为乐,承受一切,相信一切,渴望一切,忍受一切。

短对答咏
领:上主,所有寻求祢的人,都要欢欣鼓舞。
答:他们要永远宣告祢的伟大。

结束祷词
真理的天主,万民的慈父,祢按照祢的恩许,赐下圣神,使因罪恶四散的人,在爱中共融合一。求祢加给我们力量,使我们在世上,为促进团结与和平而努力。

午时

简短读经 格前13:8-9,13
爱永不丧亡。如有预言,它们就必消逝;如有言语,它们就必停止;如有智识,它必消逝。因为我们所知道的,是片面的,我们所讲的预言,也是片面的。因此,有信德,望德,爱德三样;但是,其中最大的是爱德。

短对答咏
领:上主,求祢向我们显示祢的仁慈。
答:因为我们信靠祢。

结束祷词
仁慈的天主,这午间片刻的休息,是祢怡人的赏赐。求祢祝福我们已经开始的工作,弥补其中的缺憾,照祢乐意的方式,予以完成。

午后

简短读经 哥 3:14-15
在一切其他美德中,就穿上爱德,因为爱德是全德的联系。愿基督的平安掌控你们心,愿进入你们身内的平安,召叫你们成为一体,并要心存感激。

短对答咏
领:温良的人,必要承受土地。
答:他们必要心满意足,享受和平。

结束祷词
主耶稣,祢在十字架上,伸出双手,拯救众人。但愿我们的工作,令祢悦纳:藉此向世界宣示祢的救援。

晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们在创造我们的上主面前朝拜。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们在创造我们的上主面前朝拜。

序经对经:请来,让我们在创造我们的上主面前朝拜。

圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:请来,让我们在创造我们的上主面前朝拜。

序经对经:请来,让我们在创造我们的上主面前朝拜。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

序经对经:请来,让我们在创造我们的上主面前朝拜。

序经对经:请来,让我们在创造我们的上主面前朝拜。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都讚颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们在创造我们的上主面前朝拜。

讚美诗

夕阳西下,
白日将尽,黑夜已至,
亲爱之主,求祢赐下,
祢最明亮的光明,
使它们在我们心中,
大放光明。

上主,今晚,
求祢照看引导我们,直到天亮;
好使我们弹琴奏乐,
欢欣踊跃,歌颂讚美祢的圣名。

愿天主圣父,天主圣子,
天主圣神,天主圣三,
同受钦崇,同受讚美,
同受光荣,直到永远。

圣咏圣歌
对经一:含泪播种的,必含笑收割。

圣咏126(125)
喜乐和希望,在于天主
正如你们怎样分受了痛苦,也要怎样分受天主的光荣(格后1:7)

上主拯救熙雍脱离奴役,
这好似是在梦中。
我们的口中,充满笑声,
我们的双唇,其乐融融。

外邦人心中自忖:
“上主为他们做了奇事!”
上主为我们所做的一切,何等奇奥!
我们理当欢喜。

上主,求祢扭转我们的命运,
好似北方沙漠中的激流。
含泪播种的,必欢喜收割。

虽然他们带着种子,
含泪出去播种;
他们必会带着收成,
欢欢喜喜归来。

愿光荣归于父、及子、及圣神,

起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢使我们从尘土中复活;愿我们含泪播种的,祢义德的种子,在祢的眼中,繁衍成长,好使我们在喜乐中,收获渴望的坚忍。

对经一:含泪播种的,必含笑收割。

对经二:愿上主为我们兴工建屋,保护我们的城池。

圣咏127(126)
离了天主,我们的劳苦,毫无价值
你们是天主的建筑物(格前3:9)

若非上主建造这殿,
建筑者的苦辛,便是枉然;
若非上主看顾这城,
守城人的守更,便是徒劳。

你们早起的人,也是徒劳,
深更安眠的人,也是徒劳,
你们为得吃食,辛勤工作,
唯独天主赐祂所爱者安眠。

儿女真是出自上主的恩宠,
胎子也是出自上主的祝福。
诚然,少时所生的子嗣,
好似壮士手中的箭矢。

装满自己箭囊的人,
这样的人,真是有福。
当他在城门与人争执,
决然不致羞惭。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
上主天主,祢命令种子生长,农民却毫不知情。求祢使那为祢辛苦工作的,不信赖他们亲手的工作,但要信赖祢的助佑。使他们记念:使这地兴盛的,并非藉人的眼泪,而是藉祢圣子的眼泪,愿教会唯独依赖祢的恩赐而生活。

对经二:愿上主为我们兴工建屋,保护我们的城池。

对经三:祂是一切受造的首生者;好使祂在一切事上,独占首位。

圣歌:哥罗森人书1:12-20
基督是一切受造的首生者,是出自死者的初果

让我们称谢圣父,
因为祂使你们有资格,
在光明中,分享圣徒的福份。

祂拯救我们脱离黑暗的权势,
带领我们进入祂钟爱之子的王国。
藉着祂的爱子,我们得到了救恩,
获得了罪赦。

祂是天主不可见的肖像,
是一切受造的首生者,
天上,地上的一切,
可见的,不可见的,
都是在祂内受造的。

万有都是藉着祂而受造;
万有都是为祂而创造。
万有之前,祂就已存在。
万有都赖祂而继续存在。

祂是身体—— 教会的元首;
祂是肇始,
是一切死者中的首生者,
因此,祂在万有之上,独占首位。

天主乐意使绝对的圆满,寓居在祂内,
使万有,藉着祂,在祂内,
不论是地上的,还是在天上的,
都与自己修好,藉祂爱子的血,立定了和平。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:祂是一切受造的首生者;好使祂在一切事上,独占首位。

简短读经 弗3:17-21
愿基督藉着信德,居住在你们心中;为使你们在爱德中根深蒂固,为使你们偕同诸圣认识基督的爱,是怎样的宽、广、高、深,并知道基督的爱,超越人的智识,好使你们充满天主的一切圆满。愿光荣归于祂,祂能以在我们身上所发挥的德能,成就一切,远超过我们所求所想的。愿祂在教会内,藉着耶稣基督获享光荣,至于万世万代。阿们。

短对答咏
领:上主,求祢怜悯,再把我称作祢选为已有的百姓。
答:上主,求祢怜悯,再把我称作祢选为已有的百姓。
领:求祢不要把我和恶人一起抛弃。
答:求祢怜悯我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:求祢再把我称作祢选为已有的百姓。

谢主曲对经:全能者给我做了奇事,祂的名号是圣的。
我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。
谢主曲对经:全能者给我做了奇事,祂的名号是圣的。

祷词
让我们谦恭向天主祈祷,祂派遣子作救赎主,并作祂百姓的典范:
【答】上主,愿祢的子民讚颂祢。
愿我们称谢上主,因为祂拣选我们,使我们作救恩的初果,
—— 使我们蒙召分享我们的主耶稣基督的光荣。
愿那宣认祢圣名的,在祢的真理中,共融合一,
—— 使他们对祢的爱,充满热情。
万物的造主,祢的圣子,愿意亲手在人间工作,
—— 求祢记忆所有靠他们的汗水谋生的人。
求祢留念那些奉献自己,为他们的兄弟姐妹服务的人,
—— 不要使他们因令人懊恼的结果或缺乏支持,妨碍他们,实现目标。
求祢怜悯所有离世的信友,
—— 拯救他们脱离邪恶的权势。

结束祷词
仁慈的上主,愿祢教会的夜祷上达于祢。愿我们忠信承行祢的工作,救拔我们脱离罪恶,使我们因祢的仁爱,获得救援。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2022