月度归档： 2021年11月

亲爱的兄弟姐妹：

今天是乙年常年期最后一个平日。弥撒福音接着昨天读到的福音，取自圣路加福音。

福音（那一日将要如同罗网，突然临于你们。）
恭读圣路加福音 21:34-36
耶稣给自己的门徒说：“你们应谨慎，免得你们的心因狂饮作乐，醉酒，并因日常生活的焦虑而昏昏欲睡，那一日，必要如同罗网，突然临于你们。因为那一日，必要攻打一切在地面上生活的人。你们要时时醒寤，并要祈祷，好能有力量逃脱即将发生的磨难，并能站在人子面前。”——基督的福音。

省思

我们时常会被这个世界中充斥的一切所迷惑，挂虑属于这个世界的一切。我们所牵挂的，就是属于这个世界的一切权力，这个世界的给我们肉体带来的欢愉，以及这个世界给我们疲惫的身体带来的片刻喘息，以致当我们即将结束此世生活时，我们所牵挂的，是属于这个世界的一切，以及自己积累在这个世界的一切财富，而非自己积蓄在天国的那“取用不尽的宝藏”（参看：路12:33），以致我们错误理解天主的圣言，仍生活在因罪恶招致的丧亡之中，而非生活在天主圣宠的光照和带领下。

事实上，当我们向天主献上祈祷时，我们时常会按出自血肉的身体的渴望，向天主寻求属于这个世界的一切。我们时常会向天主寻求家庭生活的幸福，时常会向天主寻求能取得一个不错的工作，时常会向天主寻求能获得一个不错的社会地位，时常会向天主寻求能使自己的一生平安喜乐。几时我们这样向天主献上祈祷时，我们时常会认为天主理当满足我们的需要，赏赐我们所需要的一切恩宠，但当天主并未满足我们的需要，赏赐我们所需要的一切恩宠时，我们便会失去对天主的信赖，回到从前罪恶的生活中，继续享受这个可朽坏的世界给我们可朽坏的身体带来的欢愉，以致我们自认为中悦了天主，实则是中悦了魔鬼。为此，圣保禄教导我们说：“肉和血不能承受天主的国，可朽坏的也不能承受不可朽坏的。”（参看：格前15:50）可朽坏的，不正是我们的身体吗？不正是属于这个正在消逝的世界的一切吗？那不可朽坏的，不正是耶稣所说：我们变卖自己所有的一切来施舍，为自己预备下的经久不朽的钱囊？不正是我们在天上备下的取用不尽的宝藏？耶稣又说：“在那里，盗贼不能走近，蠹虫也不能损坏，因为你们的宝藏在哪里，你们的心必在那里。”（参看：路12:33-34）因此，我们应渴慕的，不应是属于这个世界的一切，而是天上的事。

亲爱的主内！一如希伯来书的作者教导的那样：“现今，在今世的末期，基督只出现了一次，以自己作牺牲，除灭了罪过。就如规定人只死一次，这以后就是审判；同样，基督也只一次奉献了自己，为除免大众的罪过；将来祂要再次显现，与罪过无关，而是要向那些期待祂的人施行救恩。”（参看：希9:26B-28）我们既藉着水和圣神，在基督内重获新生，我们也应怀有同样的渴望，就是藉刻苦的补赎和祈祷，将自己所拥有的一切，施舍给穷人，彼此相爱，好使我们藉爱德遮盖自己犯下的许多罪过（参看：伯前4:8）并从中获得力量，好使自己在那一日来临的时候，能立于人子面前（参看：路21:36），偕同全体天朝诸圣，永久称扬和歌颂上主，直到永远。

祈祷
上主，求祢激发祢信友的意志，使他们更热切努力圆满完成祢的神妙工程，好能丰厚领受祢仁慈赐下的疗愈之恩。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2021
Cum Approbatione Ecclesiastica 2021
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本日弥撒、常年期主日颂谢词 或 通用颂谢词
读经一：达7:15-27
答唱咏：达3:82,83,84,85,86,87
福音：路21:34-36
诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期六诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第卅四主日晨祷。
晨祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第二周星期六晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用常年期通用；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第二周星期六日间祈祷。
晚祷：讚美诗采用将临期一（自开始至十二月十六日）；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周主日第一晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经（采用第一主日）；晚祷祷词（采用第一及第三主日）采用将临期第一至第四主日第一晚祷；结束祷词采用将临期第一主日晨祷。
夜祷：主日第一夜祷。
常年期第卅四主日晨祷结束祷词
上主，求祢激发祢信友的意志，使他们更热切努力圆满完成祢的神妙工程，好能丰厚领受祢仁慈赐下的疗愈之恩。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
将临期第一主日晨祷结束祷词
全能永生的天主，求祢恩赐祢的信徒下定决心，基督来临时，能以正义的行为奔走迎接基督，聚集在祂的右边，堪享天国永福。藉着祢的圣子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

常年期第卅四周星期六 弥撒

进堂咏 （参看：咏85(84):9）
上主向祂的百姓，祂的圣徒，和归向祂的人宣示和平。

集祷经
上主，求祢激发祢信友的意志，使他们更热切努力圆满完成祢的神妙工程，好能丰厚领受祢仁慈赐下的疗愈之恩。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

读经一（祂的王权是永恒的王权。）
恭读达尼尔先知书 7:15-27
我，达尼尔，发现自己心中忧愁，因明悟中的神视，感到惊惶。我接近那位侍立者，求问他一切在真理上的含义；作为答复，他使我了解这事的含义：“这四只巨兽指的是在地上将要兴起的四个国度。但是，至高者的圣者，必要领受王权，永远占有，直到永远。”但是，我愿意弄清关于四只兽的实情，这四只兽非常可怕，与其它的不同，它们用铁牙和铜爪吞噬并粉碎一切，余下的，就用脚踏碎；关于那头上有十只角的，以及生出来那只角，就是使那三只角在它生长出来以前堕落的那只角；关于那只长有眼睛，长有傲慢的口的那只角，它的形状比其它的角都大的。因为，我观看的时候，这角发动战争，同圣者交战，并且取胜，直到那万古者来到，为圣者宣告判决，那时刻来到，圣者取得了国度。那侍者如此回答我说：“这第四头兽将要成为世上的第四个与其它国家有所不同的国家，它将要吞噬整个世界，击打整个世界，粉碎整个世界。那十只角是从那国家兴起的十个君王，在他们以后，将要兴起另一个君王，与在他之前的其他君王不同，他要使三个君王衰弱。他要讲反抗至高者的话，欺压至高者的圣者，想要改变庆节和法律。至高者的圣者要被交在他的手中，一个年度，二个年度，半个年度。但是，开庭的时候，他的权力将被剥夺，最终要被消灭，并被彻底灭绝，那时，王权和统治权，诸天之下，万邦的尊威，必被交给至高者的圣者，他们的王国，将是永远的王国；普世万民都要事奉，并要跟随祂。”—— 天主的圣言。

答唱咏　达3:82,83,84,85,86,87
【答】请赞美上主，称扬歌颂祂，直到永远。（参看：达3:59B）
领：“人子，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】
领：“以色列，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】
领：“上主的司祭，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】
领：“上主的仆人，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】
领：“义人的精神和灵魂，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】
领：“心谦的圣人，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】

福音前欢呼 （参看：路21:36）
【答】阿肋路亚。领：你们要时时醒寤祈祷，好能有力量，站在人子面前。【答】阿肋路亚。

福音（那一日将要如同罗网，突然临于你们。）
恭读圣路加福音 21:34-36
耶稣给自己的门徒说：“你们应谨慎，免得你们的心因狂饮作乐，醉酒，并因日常生活的焦虑而昏昏欲睡，那一日，必要如同罗网，突然临于你们。因为那一日，必要攻打一切在地面上生活的人。你们要时时醒寤，并要祈祷，好能有力量逃脱即将发生的磨难，并能站在人子面前。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们偕同普世的教会，今天共聚一堂，一起庆祝乙年常年期的最后一个平日。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，促使教会藉刻苦的补赎和祈祷，弥补基督所受苦难的不足。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主使一切受到压迫，受到折磨的人，早日摆脱困境，重获平安喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主扶助他们，促使他们忠于牧职，以善言善行，相称牧养基督的羊群，带领基督的群羊，走向共融合一。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主助佑他们从刻苦的祈祷中获得力量，勇敢背起自己的十字架，追随基督，走向永生。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主开启我们的明悟，帮助我们藉默观世局的演变，分辨天主的圣意，相称完成自己的圣召。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，求祢收纳我们奉献祢的圣名向祢呈上的礼品，但愿我们能藉此礼品，堪受祢的怜爱，永远顺从祢的诫命。

常年期主日颂谢词（复活的保证）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们原是在祢内生活、行动和存在；我们生活在此变幻尘世，不但每日体验到祢慈爱的温暖，并且已经把握了永生的保证 —— 圣神的恩赐。祢藉着圣神，曾使耶稣死而复活，并带给我们确切的希望：逾越奥迹将来也必在我们身上完成。
因此，我们虔诚感谢祢，并随同所有天使，宣扬祢的德能，同声欢呼：

或

通用颂谢词（藉基督重整万有）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢愿意万有归于基督，使我们分享祂的完美。基督尊为天主，却谦抑自下，以十字架上所流的宝血，给世界带来了和平；因此，祂被高举在万有之上，成为信徒永生的根由。因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

（也可根据牧灵需要，选择合适的颂谢词）

领主咏 （参看：咏117(116):1,2 或 玛28:20）
普世万民，请赞颂上主，因为祂向我们大发慈悲。

或
主说：请看，我常与你们同在，直到今世的终结。

领圣体后经
全能的天主，求祢恩赐欢心喜乐，参与神圣奥迹的人，永不离开祢。

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读经一（我看见，有一位相似人子的，自天上乘云而来。）
恭读达尼尔先知书 7:2-14
我，达尼尔，在整夜的神视中，看见天上的四风，震动了大海，从大海中露出四种巨大的野兽，它们各不相同，第一个好似狮子，却长着鹰的翅膀。正当我观看的时候，这翅膀被拔去了；它被从地上举起来，如同人一样，靠双足站立，并被赋予人的理智。第二个好似只熊，它被从侧面举起来，在它口中的牙齿中间，有三根长牙。有人命令它说：“起来，吞噬更多的肉吧。”此后，我看见另一只兽，好似豹子，在它的背上，有四只翅膀，好似鸟一样，它有四个头。这只兽被赋予了统治权。在此以后，在夜间的神视中，我看见第四只兽，与其他所有的兽都不相同，令人害怕，令人震惊，具有超凡的力量，有巨大的铁牙，吞噬碾压，剩余的，它都用脚踩碎。我正注视它头上的十只角时，突然，在它们中间，生出一只较小的角，先前的角中，有三只角被拔除，为这只小角腾出空间。这只角具有人的眼睛，有一张自大的嘴。
正当我观看的时候，宝座被设置了，万古者坐在自己的宝座上。它的衣服如同雪一样洁白，祂头上的头发，如同羊毛一样雪白；祂的宝座好似火焰，带有燃烧的火轮。一道汹涌的火河，从祂坐着的地方流出；有成千上万服事祂的，有无数侍立在祂面前的。天上开了庭，书卷被展开。于是，我看到，从那只角中说出的第一句自大的话，直到那只兽被宰杀，它的尸体被投入火中，并被焚尽。其它野兽，它们也失去了统治权，它们的生命，被延长了一个时期和一个季节。彻夜持续的神视中，我看见有一位相似人子者，乘着天上的云彩来到；祂接近那万古者时，就被带到祂面前，祂领受了统治权，光荣和王权，列邦和说各种语言的百姓要事奉祂。祂的统治权是永远的统治权，不可被剥夺，祂的王权，不可被摧毁。—— 天主的圣言。

答唱咏　达3:75,76,77,78,80,81
【答】请赞美上主，称扬歌颂祂，直到永远。（参看：达3:59B）
领：“山丘和丘陵，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】
领：“地上生长的一切，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】
领：“清泉，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】
领：“大海和江河，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】
领：“海豚和水中的一切动物，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】
领：“天空中的飞鸟，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】
领：“所有野兽，野化的和被驯服的，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】

福音（我的话决不会逝去。）
恭读圣路加福音 21:29-33
耶稣给自己的门徒讲了一个比喻：“留意无花果树和其它所有的树木。它们的芽苞胀开时，你们亲眼看见时，就知道夏天临近了；同样，你们看见这一切事发生时，就要知道，天主的国临近了。我实在给你们说：直到这些事发生，这个世代必不会逝去。天地必要逝去，但是，我的话必不会逝去。”——基督的福音。

省思

耶稣给门徒讲比喻，说当看见树木发芽长新叶时，就应该知道夏天已经近了。祂讲的是天主子在末世的来临。天主子耶稣第一次显示自己， 是祂降生成人，受制于人的特性和局限。祂第二次来到我们中间，临于我们心中，是隐藏在圣体内。祂会在世界终穷的最末时期再来。今天福音所指的，就是祂的第三次来临。到时，天主子会带着威能和光荣来临人间，因为祂是时间、历史和世界的主宰。

门徒需要非常敏锐地观察时代征兆，知道怎样发现「天主的国近了」的迹象，亦要认识耶稣末次来临的目的，是叫所有的受造物重获自由。始自早期团体，直至今天的我们，都同怀着对这末世的希望。

让我们细心看看，在这总要过去的天地里， 天主怎样仍然在我的生命里、在我周遭的世界中工作，给我说话。

愿天主永受赞美！

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经文采用圣咏集第二周，除了下列经文

诵读日课

诵读一 恭读圣伯多禄宗徒后书
(3:1-18)

有关将临之主的反思

亲爱的，这是我现在给你们写的第二封信；我藉着它们，意在提醒你们，激起你们赤诚的品行，追忆先前诸圣先知，上主的诫命，以及的藉着你们的宗徒所说的话。

首先，要知道，在末日，嘲笑者必要来讥笑，按照他们心意生活，说：“祂许下的来临在哪里？自我们的祖先安眠的时候，一切都照样存在，全如创世之初一样。”

他们故意忽略这个事实，就是：诸天自古就已存在，大地由水中形成，藉天主的圣言，形成了水；藉着水，先前存在的世界，已被摧毁，被大水所淹没。现在的诸天和大地，藉同一圣言而存在，为审判之日，并为不虔敬之人的丧亡而存留，为火所焚烧。

但是，亲爱的，不要忽视这一事实，就是在天主面前，一日如千年，千年如一日，上主必不迟延祂的应许，有如某人认为的“迟延”，但是，祂对你们有耐心，并不愿意任何人丧亡，而是愿意众人都来悔改。但是，上主的日子，必要如同盗贼一样来到，那时，诸天要带着轰鸣消逝，元素要被大火熔化，大地及其中完成的一切，必被究查。

既然这一切都要这样溶解，你们应该怎样为人，按圣洁和虔敬导正自己，期待并促进天主日子的来临，因为诸天要被火焰所熔化，元素要被大火所熔化。但是，按照祂的应许，我们期待其中有义人居住的新天和新地。

因此，亲爱的，你们既然期待这些事，就要盼望，在祂面前，无瑕可指，以得平安。你们要把我们的主的坚忍看作救恩，正如我们亲爱的兄弟保禄，按照赐给他的智慧，也给你们写信，在他的全部书信中，讲论他所做的这些事。在这些事情中，有些事难以理解，无知的人和不稳定的人，他们按自己的意愿曲解，正如他们曲解其他经文一样。

因此，亲爱的，既然你们预先受到劝诫，就要警觉，不要被引入不道德的错谬，使你们从本有的稳固立场跌落下来。而是要在恩宠中，在我们主和救主耶稣基督的智识中成长。愿光荣归于祂，从今日直到永远。亚孟。

短对答咏（参看：依65:17；默21:5）
领：我要创造新天新地，因我的创造，你们必要永远喜乐。
答：看，我必要使万象更新。
领：我要使耶路撒冷成为喜乐，使她的百姓欢欣。
答：看，我必要使万象更新。

诵读二：选读圣西彼廉主教（Saint Cyprian, bishop）论人的死亡讲道集
（Cap 18:24, 26: CSEL 3, 308, 312-314）

让我们驱散对死的畏惧，而要思考随死而来的永生

我们的本分是承行天主的圣意，而非我们自己的意愿。我们必须牢记天主命令我我们每日所作祈祷对我们口舌的意义。倘若我们祈求说：愿天主的旨意得以承行，当祂在这个世界召叫我们的时候，我们却不服从，这是多么不合乎情理！我们有如被私欲束缚的奴役，忧郁悲戚地被带到天主面前，极不情愿地离开这个世界，且不甘心服从。然而，我们期待藉着祂获得天国的奖赏，却相反我们自己的意愿，往祂那里去！那么，如果属这个世界的束缚使我们悦乐，为何我们还要祈求“愿天主的国来临”呢？倘若我们宁愿事奉魔鬼，也不愿与基督一同为王，为何我们一再恳求天主，希冀天主的国早日来临呢？

这个世界恼恨基督徒，为何你爱慕这个世界，却不愿意追随爱你，并已救赎你的基督呢？圣若望在书信中急切地敦促我们，我们不可爱慕这个世界，屈从这个世界。若望提醒说：“你们不要爱世界，也不要爱世界上的事。人不能同时爱天父和这个世界。世界上的一切：肉身和贪欲，眼目的贪欲，以及人生的骄奢，都不是出于父，而是出于世界。这世界和它的贪欲将要过去，但那承行天主圣意的人，必要生活，直到永远。”

我亲爱的弟兄们，我们应一心一意，坚定信心，鼓起勇气，无论如何，都应随时预备承行天主的圣意。我们应驱散对死亡的恐惧，而要思忖随着死亡之后而来的永生。这永生要向世人显示我们真的是为信仰而活。

亲爱的诸位，我们应永不忘记，我们已弃绝了世界。我们生活，不过只是旅客，暂时在此世生活。我们应迎接那一日：我们充军期满，回归天乡的时候，便已解脱了尘世的羁绊，回到乐园和天国的时日。驻留异国他乡的人，莫不渴望尽快回到自己的国家？那么，让我们视天乡作我们自己国度，在那里，有一大群我们所爱的人等待着我们，数不胜数的父母，兄弟和子女等着我们加入他们的行列。尽管他们已确认得到救恩，但他们仍关心我们的得救。我们要去与他们相见，彼此拥抱，这是何等的喜乐！我们的喜乐，在于没有死亡恐惧的天国！我们将要承受永的永生，是多么尊高，多么伟大，且又永恒！

在天乡，有光荣的使徒团体，有欢欣踊跃的先知们，有数不胜数的殉道诸圣，因他们因英勇作战，战胜死亡，获得胜利的冠冕。在那里，贞女以洁德的力量，克胜了自己的私欲偏情。在那里，那些施舍穷人，满全义德，怜悯他人的人，已获得了赏报。他们遵行了主的诫命，使自己属于世上的财富，成了在天上的财宝。

我亲爱的弟兄们：让我们怀有全部渴望，尽快加入他们。愿天主明察我们的渴望，愿基督发现我们由信德而生的决意，因为祂要更丰厚地施恩于那迫切渴望祂的人。

对答咏 （参看：斐3:20-21；哥3:4）
领：我们是天国的子民。我们要在那里热切等待我们的救主，耶稣基督的来临。
答：祂要使我们卑微的身体，成为相似祂光荣的身体。
领：当基督，你们的生命，显现时，你们也要与祂一同出现在光荣。
答：祂要使我们卑微的身体，成为相似祂光荣的身体。

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亲爱的兄弟姐妹：

我们偕同普世的教会，在昨天一起庆祝亚历山大的加大利纳（自由纪念）的敬礼日。富于仁慈的主基督，透过圣路加记述的，有关耶路撒冷的命运，以及世局的演变的预言，进一步提醒我们善作预备，迎接那一日的来临。

今天是常年期第卅四周星期五，弥撒福音接着昨天读到的福音。

福音（我的话决不会逝去。）

恭读圣路加福音 21:29-33

耶稣给自己的门徒讲了一个比喻：“留意无花果树和其它所有的树木。它们的芽苞胀开时，你们亲眼看见时，就知道夏天临近了；同样，你们看见这一切事发生时，就要知道，天主的国临近了。我实在给你们说：直到这些事发生，这个世代必不会逝去。天地必要逝去，但是，我的话必不会逝去。”——基督的福音。

省思

倘若我们细心观察我们所在的这个世界，便会发现这世间万物生长都存在一个相同的规律，它们都会因时节，季节和环境因素的变化而变化。万物都会开花结果，如同一粒麦子种在地里，经过农人辛苦的耕作，终将吐穗，结出果实，供人食用，不间断的循环，好似我们无法再回到昨天一样。

我们的天父是如此无穷美善，祂在我们尚未出离母胎时，便为我们创造了如此美善的世界，并以祂的无限慈爱派遣了祂的唯一圣子，由至圣童贞圣母玛利亚取得肉躯，除了没有罪以外，肖似于我们，从而在人类历史中开启了救赎工程。基督不断地向我们宣讲天国的福音，并以祂的亲身实践为福音和真理作证。祂服从至死，且死在十字架上，以祂在十字架上所倾流的宝血为我们换得了救恩，使我们经由祂在十字架上所倾流的宝血，一次而又永久的洗净了我们的原罪，在祂受难的前一天晚上，又将祂自己完全交付了给我们，以自己的体和血作为我们的食粮，为使我们的身心获得滋养。在祂被接升天后，祂为我们派遣了护慰者圣神，藉着圣神的傅油，我们成为上主的子女、王家的司祭、上主的先知，从而前往普世各地，向一切受造物宣讲天国的福音。

亲爱的主内！我们的时光如穿梭在织布机中的梭子一般飞快的离开，基督却以祂永恒的临在，就是我们所在的普世教会每日举行的弥撒圣祭中，每日共同向天父献上我们的祈祷，每日阅读的天主圣言中，永不间断向我们宣讲天国的福音，并以祂的体血作为我们的饮食，当我们犯罪干犯天主时，祂以无限的慈悲赦免了我们的罪，为使我们获得永生，如同祂向我们保证的那样：“我与你们天天在一起，直到世界的终结。”（玛28：20）我们既藉着水和圣神，由罪恶及死亡中重获新生，在生活中，我们应时常活出天主圣言的精神，按天主的圣意而活，不再按自己的意愿生活，为使我们的思言行为，日益肖似基督，好使我们所做的一切，与我们所领受的一切相符，并有助于我们的得救。

现在，让我们一起向天主献上祈祷：

祈祷

上主，求祢激发祢信友的意志，使他们更热切努力圆满完成祢的神妙工程，好能丰厚领受祢仁慈赐下的疗愈之恩。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

（如需转载，请注明来源）

本日弥撒、常年期主日颂谢词 或 通用颂谢词
读经一：达7:2-14
答唱咏：达3:75,76,77,78,80,81
福音：路21:29-33
诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期五诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第卅四主日晨祷。
晨祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第二周星期五晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用常年期通用；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第二周星期五日间祈祷。
晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第二周星期五晨祷。
夜祷：星期五夜祷。
常年期第卅四主日晨祷结束祷词
上主，求祢激发祢信友的意志，使他们更热切努力圆满完成祢的神妙工程，好能丰厚领受祢仁慈赐下的疗愈之恩。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

常年期第卅四周星期五 弥撒

进堂咏 （参看：咏85(84):9）
上主向祂的百姓，祂的圣徒，和归向祂的人宣示和平。

集祷经
上主，求祢激发祢信友的意志，使他们更热切努力圆满完成祢的神妙工程，好能丰厚领受祢仁慈赐下的疗愈之恩。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

读经一（我看见，有一位相似人子的，自天上乘云而来。）
恭读达尼尔先知书 7:2-14
我，达尼尔，在整夜的神视中，看见天上的四风，震动了大海，从大海中露出四种巨大的野兽，它们各不相同，第一个好似狮子，却长着鹰的翅膀。正当我观看的时候，这翅膀被拔去了；它被从地上举起来，如同人一样，靠双足站立，并被赋予人的理智。第二个好似只熊，它被从侧面举起来，在它口中的牙齿中间，有三根长牙。有人命令它说：“起来，吞噬更多的肉吧。”此后，我看见另一只兽，好似豹子，在它的背上，有四只翅膀，好似鸟一样，它有四个头。这只兽被赋予了统治权。在此以后，在夜间的神视中，我看见第四只兽，与其他所有的兽都不相同，令人害怕，令人震惊，具有超凡的力量，有巨大的铁牙，吞噬碾压，剩余的，它都用脚踩碎。我正注视它头上的十只角时，突然，在它们中间，生出一只较小的角，先前的角中，有三只角被拔除，为这只小角腾出空间。这只角具有人的眼睛，有一张自大的嘴。
正当我观看的时候，宝座被设置了，万古者坐在自己的宝座上。它的衣服如同雪一样洁白，祂头上的头发，如同羊毛一样雪白；祂的宝座好似火焰，带有燃烧的火轮。一道汹涌的火河，从祂坐着的地方流出；有成千上万服事祂的，有无数侍立在祂面前的。天上开了庭，书卷被展开。于是，我看到，从那只角中说出的第一句自大的话，直到那只兽被宰杀，它的尸体被投入火中，并被焚尽。其它野兽，它们也失去了统治权，它们的生命，被延长了一个时期和一个季节。彻夜持续的神视中，我看见有一位相似人子者，乘着天上的云彩来到；祂接近那万古者时，就被带到祂面前，祂领受了统治权，光荣和王权，列邦和说各种语言的百姓要事奉祂。祂的统治权是永远的统治权，不可被剥夺，祂的王权，不可被摧毁。—— 天主的圣言。

答唱咏　达3:75,76,77,78,80,81
【答】请赞美上主，称扬歌颂祂，直到永远。（参看：达3:59B）
领：“山丘和丘陵，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】
领：“地上生长的一切，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】
领：“清泉，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】
领：“大海和江河，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】
领：“海豚和水中的一切动物，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】
领：“天空中的飞鸟，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】
领：“所有野兽，野化的和被驯服的，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】

福音前欢呼 （参看：路21:28）
【答】阿肋路亚。领：站直，抬起你们的头，因为你们的救赎临近了。【答】阿肋路亚。

福音（我的话决不会逝去。）
恭读圣路加福音 21:29-33
耶稣给自己的门徒讲了一个比喻：“留意无花果树和其它所有的树木。它们的芽苞胀开时，你们亲眼看见时，就知道夏天临近了；同样，你们看见这一切事发生时，就要知道，天主的国临近了。我实在给你们说：直到这些事发生，这个世代必不会逝去。天地必要逝去，但是，我的话必不会逝去。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们偕同普世的教会，今天共聚一堂，共同追忆蒙主救赎的奥迹。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，帮助教会明辨天主的圣意，相称向世界宣讲天国的福音。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主安慰心灵受创的人，怜悯被边缘化的人群，使一切受到压迫，受到折磨的人，早日摆脱困境，重获平安喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主启发他们的言行，促使他们相称牧养基督的羊群，带领基督的群羊，在基督内，走向共融合一。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主赐给他们一颗纯洁的心，促使他们手洁心净，不慕虚幻，忠诚事主，紧随基督，走向成圣。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主开启我们的明悟，帮助我们藉默观世局的演变，分辨天主的圣意，相称完成自己的圣召。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，求祢收纳我们奉献祢的圣名向祢呈上的礼品，但愿我们能藉此礼品，堪受祢的怜爱，永远顺从祢的诫命。

常年期主日颂谢词（复活的保证）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们原是在祢内生活、行动和存在；我们生活在此变幻尘世，不但每日体验到祢慈爱的温暖，并且已经把握了永生的保证 —— 圣神的恩赐。祢藉圣神，曾使耶稣死而复活，并带给我们确切的希望：逾越奥迹将来也必在我们身上完成。
因此，我们虔诚感谢祢，并随同所有天使，宣扬祢的德能，同声欢呼：

或

通用颂谢词（藉基督重整万有）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢愿意万有归于基督，使我们分享祂的完美。基督尊为天主，却谦抑自下，以十字架上所流的宝血，给世界带来了和平；因此，祂被高举在万有之上，成为信徒永生的根由。因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

（也可根据牧灵需要，选择合适的颂谢词）

领主咏 （参看：咏117(116):1,2 或 玛28:20）
普世万民，请赞颂上主，因为祂向我们大发慈悲。

或
主说：请看，我常与你们同在，直到今世的终结。

领圣体后经
全能的天主，求祢恩赐欢心喜乐，参与神圣奥迹的人，永不离开祢。

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教宗方济各为2022年祈祷意向

托付于教宗全球祈祷网络

一月

为人类真实的情谊

我们为所有正遭受宗教歧视和迫害的人祈祷；愿他们所拥有的权利和尊严能得认可，因为他们自起初，就是人类大家庭内兄弟姐妹。

二月

为修女及度奉献生活的女性

我们为修女和度奉献生活的女性祈祷；感谢她们的福传和勇气，愿他们能为继续为我们今时的挑战寻得新的良策。

三月

为基督徒对生物伦理挑战的回应

我们为面对新型生物伦理挑战的基督徒祈祷；愿他们以祈祷和行动，继续捍卫全人生命的尊严。

四月

为医护工作者

我们为那些照料患者和年长者，特别是在极贫穷国家中的医护工作者祈祷；愿他们能得到政府和当地社群的充分支持。

五月

为充满信德的青年人

我们为那些蒙召度充实的生活；愿他们在玛利亚的生命中寻见聆听的方式，辨识的深度，信德激起的勇气，以及献身生活。

六月

为家庭

我们为全球基督徒家庭祈祷；愿他们在日常生活中，体现并经验到无条件的爱，并在圣善中日益精进。

七月

为长者

我们为长者祈祷，他们代表着民族的根和记忆；愿他们的经验和智慧能帮助青年人满怀希望和责任，展望未来。

八月

为中小企业

我们为中小企业祈祷；在金融和社会危机中，愿他们寻得持续运营的方法，好能服务他们的社群。

九月

为废除死刑

我们为侵犯人类尊严的死刑祈祷，愿每个国家能依法废除死刑。

十月

为向众人开放的教会

我们为教会祈祷；愿教会永远忠信，勇敢地宣讲福音，愿教会成为一个团结；具有手足情谊，彼此担待，永远生活在合一共融的气氛中。

十一月

为遭受苦痛的孩童

我们为那些遭受苦痛的孩童祈祷，特别为那些无家可归的孤儿，以及战争的受害者祈祷；愿他们能确保能得到受教育的机会，并有机会体验家庭亲情。

十二月

为非盈利组织的志愿者

我们为致力于寻求人类发展的非盈利组织的志愿者祈祷，愿他们致力于人类的公益事业，不断寻求国际间合作的新途径。

2021年1月9日，发自梵蒂冈

方济各

© 全属于祢 & 台湾天主教福传祈祷会 2021

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读经一（狮圈中的达尼尔）

恭读达尼尔先知书  6:12-28

有些人冲进达尼尔家中的阁楼，发现他正在祈祷，并在祂的天主面前恳求。于是，他们向君王提及这禁令：“国王，难道你没有下令，三十天内，除了向大王的神祇，任何人都不得向任何神祇或人祈求；否则，那人就当被投入狮圈中？”君王回答他们说：“根据玛待（Mede）和波斯（Persian）的法律，这法令是明确的，不可撤销的。”关于此，他们回答说：“国王，犹大俘虏达尼尔对你，或是对你签署的法令漠不关心；他一日三次献上祈祷。”君王一听到这消息，非常难过，决意救他。君王操劳直到日落，想要拯救他。但是，这些人坚持说：“国王，请留意，按照玛待（Mede）和波斯（Persian）的法律，一切皇家禁令或是法令，都是不可撤销的。”于是，君王下令，把达尼尔带来，把他投入狮圈中。他对达尼尔说：“愿你的天主，就是你恒常事奉的天主，能拯救你。”为预先防止篡改，君王用自己的戒指，勋爵用自己的戒指，在那石头上盖了印，封上了狮圈的入口。

晚上，君王回到自己的宫中，他拒绝进食，遣散侍从。由于对他来说，睡觉已不可能，次日清晨，君王很早起来，赶忙往狮圈那里去。他走近的时候，忧愁地呼喊达尼尔说：“生活天主的仆人达尼尔，你不断事奉的天主能从狮圈把你救出吗？”达尼尔回答君王说：“君王，万岁！我的天主派遣祂的天使，闭住狮子的口，以免它们伤害我。在祂面前，我被查明是无罪的；大王，我也没有伤害过你！”这带给君王极大的喜乐，就下令把达尼尔移出狮圈，因他信靠祂的天主，没有受到伤害。以后，君王令那些控告达尼尔的人，随同他们的儿女并他们的妻子，被赶到狮圈。他们还未到达狮圈底部，狮子就制胜他们，把他们的全部骨头都碾碎了。于是，达里阿（Darius）王向世上列邦和说各种语言的民族颁布诏书说：“愿平安与你们同在！诏令：我统辖的王国，都要崇敬和敬畏达尼尔的天主：‘因为祂是的生活的天主，永远常存；祂的王国，永不毁灭，祂的王权，没有终结。祂是拯救者和救赎者，祂在天上和地上施行奇事，从狮子的口中，拯救了达尼尔。”—— 天主的圣言。

答唱咏　达3:68,69,70,71,72,73,74

【答】请赞美上主，称扬歌颂祂，直到永远。（参看：达3:59B）

领：“露和雨，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】

领：“霜和冷，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】

领：“冰和雪，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】

领：“夜和昼，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】

领：“光和暗，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】

领：“闪电和云彩，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】

领：“愿大地赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】

福音（在日月星辰上，必有标记出现。）

恭读圣路加福音 21:20-28

耶稣对祂的门徒说：“你们看到耶路撒冷被军队包围的时候，就要知道，它的荒凉临近了。在犹大的，要逃到山上去，在城里的，要从城里逃出，在乡间的，不要进城，因为惩罚的时日临近了，那时，一切圣经都要应验。在那些时日，怀有身孕的妇人，哺乳的母亲，是有祸的，因为巨大的灾难要临到地上，义怒的审判要临到这百姓身上。他们必要在剑刃之下倒仆，如同俘虏，被虏到外邦；耶路撒冷要被外邦蹂躏，直到外邦的时期届满。在太阳，月亮，星辰上，要有标记，世上的列邦要恐惧，因大海和波涛的怒号而惊惶失措。等待那将要临到世上的事，众人要因此而昏厥，因为天上的大能者将被摇撼。他们要看到，人子带着权能和巨大的光荣，乘云而来。但是，这些记号开始发生时，站直，抬起你们的头，因为你们的救赎临近了。”——基督的福音。

省思

没有人愿意灾祸发生在自己身上，或许发生了，亦会有人选择不相信，不接受。人会因等待未知的事情而害怕惊惶。耶稣在今天的福音宣告耶路撒冷要被摧毁，但祂说：「你们应当挺起身， 抬起你们的头，因为你们的救援近了」。读经一的达尼尔，面对群狮吞噬，只全心信赖依靠天主！面对生活，人也会慢慢发现，自己并不能掌控一切，也会发现自我的渺小和天主的伟大，也只有把自己真心地降服在真主宰的圣心内，才会安乐 — 安于天主的圣心，永远快乐。

教宗本笃十六世在《在希望中得救：论基督徒的希望》宗座牧函中，提出了基督徒的特殊标记就是有信心、希望和未来。当中所指并非他们知道那等待他们的要发生甚么具体的事，而是他们知道他们的生命并不以空虚结束。一个有希望的人，活得不一样；有希望的人得到了新生命的礼物。

主耶稣，愿我能真心地栖息在祢的圣心里， 以一颗信望爱的心生活。

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经文采用圣咏集第二周，除了下列经文

诵读日课

诵读一 恭读圣伯多禄宗徒后书

(2:9-22)

对恶人的指摘

上主知道如何从试探中拯救虔敬者，为审判之日，存留不义的人，接受惩罚，尤其存留怀有邪念，随从肉性，为了主权，显示轻蔑。他们胆大妄为，傲慢自大，毫不惧怕，斥责光荣的尊体，就是天使，他们也轻看他们卓越的勇力和威能，不敢天主面前，藉辱骂下控告他们的判决。

但是这些人，好似无理性的动物，生来就是为受捕获，受毁灭的，不了解的事，他们就辱骂，在他们的毁灭中，他们必被毁灭，为自己所做的一切错行，收到不义的报复。他们认为日间的享乐是欢乐，是污秽和有污点的人，他们同你们狂饮作乐时，他们在诡诈中，狂饮作乐。他们的眼目，满是奸淫，为了犯罪，贪得无厌。他们勾引不稳定的人，他们的心，习惯了贪婪。受诅咒的儿女！他们遗弃了正道，踏上歧途，随从贝敖尔（Bosor）的儿子巴郎（Balaam）的路，他喜爱错行的酬报，因他自己的罪行，付出了代价。缄默的野兽，以人的声音发言，制止了先知的妄言。

这些百姓是无水的泉源，是被大风驱动的水汽，黑暗的幽暗，为他们存留了。因为，他们讲论华而不实的言论，他们用放荡的肉欲勾引那刚刚逃脱错谬生活的人。他们许给他们自由，尽管他们自己是败坏的奴隶，因为人被何物所制胜，便是那物的奴隶。

因为，假如他们藉着我们的主救主耶稣基督的智识，逃脱世上的污秽，再度被这污秽所缠绕而被打败，他们末后的处境比先前的更糟糕了。因为他们不认识正义之道，随即离开传给他们的圣诫命。在他们身上，这俗语表达的很恰当“狗所呕吐的，又将其反刍”又说：“已沐浴过的猪，又回到泥地里打滚”。

短对答咏（参看：斐4:8,9；格前16:13）

领：凡真实的，光荣的，正义的，纯洁的事理，你们都应当思想。

答：这一切，你们必须去做，天主的平安必与你们同在。

领：你们要谨慎，要在信德上站稳，应刚强有力。

答：这一切，你们必须去做，天主的平安必与你们同在。

诵读二：选自金言圣若望主教（Saint John Chrysostom , bishop）玛窦福音讲道

（Hom. 33:1,2: PG 57, 389-390）

我们若是羊，就会得胜；若是狼，就会战败

只要我们是羊，我们就能得胜，纵然我们被数不胜数的狼包围，我们仍能得胜；但如果我们成了狼，我们就会战败，因为我们失去牧者的保护。毕竟，祂喂养的是羊，而不是狼，倘若你不让祂在祢内显出自己的威能，祂就会弃你而去。

这是祂所说的：“你们不因我派遣你们往狼群中，因我嘱咐你们要如同羊和鸽子，因而感到心烦意乱。我愿能做一些与之不同的事，使你们免遭伤害，不作屈服于狼的羊，使你们比狮子还要凶猛。我所选择的行径是正确的。这会使你们获得极大的赞美，并显出我的大能。”这是祂给保禄说的：“我的恩宠为你已是足够，因为在你的不足中，我的威能达至完美。”又说：“因此，我也决定同样对待你。”因为当祂说：“我派遣你们好似派遣羊。”意即：“你们不可掉以轻心，因为我切实知道：没有人能战胜你们。”

然而，上主希望他们在某些事上取得成就，免得他们想：所做的一切，都是上主恩宠的化工，以致他们认为自己得到本不属于自己的奖赏。因此，主加上了：“你们应聪明如蛇，纯洁如鸽。”他们却不认同：在这样多的危机中，我们的聪明为我们有何用？浪涛冲击我们的时候，什么还能使我们聪明呢？无论羊具有何等的明智，当这羊立于狼 —— 这狼的数目何其众多，它还能做什么呢？无论鸽子何等纯洁，成群的鹰向它扑来时，它的纯洁对它有何益处呢？为此，我说：“聪明和纯洁为这些无灵之物一无所用，但对你们来说，却大有稗益。

上主在此处要求的聪明是什么呢？蛇的聪敏。蛇为舍弃一切，即使身体被切成数块，也不反抗，为能使自己的头部得到保全。你们也要如此，上主说：只要能保全信德，什么都可以舍弃：金钱，肉体，甚至自己的性命。因此信德是头和根；纵然你会失去一切，日后你要获得丰厚的赏报。所以，主吩咐自己的门徒，不仅要聪敏，也要纯洁，将这两种品质合成一体，成为一种真正的德行。他应聪敏如蛇，以免受到致命的伤害，他应纯洁如鸽，以免他对那伤害他的人报仇，怨恨陷害他的人。没有纯洁的聪敏是无用的。

不要以为这些诫命是你们所不能遵守的。天主明了一切受造之物的本质；祂知道不能以暴制暴，而要以节制制暴。

对答咏 （参看：玛10:16;若12:36）

领：主说：我派遣你们出去，有如羊进入狼群。

答：你们应机警如蛇，纯朴如鸽。

领：趁你们还有光的时候，应信从光，好使你们成为光明之子。

答：你们应机警如蛇，纯朴如鸽。

结束祷词

上主，求祢激发祢信友的意志，使他们更热切努力圆满完成祢的神妙工程，好能丰厚领受祢仁慈赐下的疗愈之恩。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

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