每日圣言默思:圣莫尼加(必行纪念)

读经一(天主的旨意是要你们成圣)

恭读圣保禄宗徒致得撒洛尼人前书  4:1-8

弟兄姐妹们:我们在主耶稣内恳切请求并劝勉你们,正如你们已从我们领受了,应当怎样行事,才能悦乐天主 —— 正如你们现今所做的一样 —— 你们还要更这样做。因为你们已经明白:我们藉着主耶稣给了你们什么诫命。这就是天主的旨意,是要你们成圣:你们要戒避不洁的行为,你们众人都要明白:应以圣洁和敬意娶妻,不要如同那不认识天主的外邦人,纵情私欲;在这事上,不可利用或压榨自己的兄弟或姐妹,因为主在这一切事上都要报复的,如同我们先前给你们说过,并向你们郑重声明的那样。因为天主并没有召叫我们去行邪淫,而是召叫我们成圣。因此,谁若轻看这诫命,他所轻看的,不是人,而是天主,也就是轻看那赐给你们圣神的天主。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏97(96):1,2AB,5-6,10,11-12

【答】义人,你们要因上主而欢喜!(参看:咏97(96):12A)

领:上主为王,愿大地踊跃;愿诸岛屿喜乐。正义与公道是祂宝座的基础。【答】

领:面对上主,在大地面前,群山要如同蜡一般融化。高天宣示祂的公道,万民得见祂的荣耀。【答】

领:上主喜爱恼恨邪恶的人;保护祂信众的生命;上主由恶人的手中,拯救了他们。【答】

领:上主为义人赐下曙光;赐喜乐给心地正直的人。义人,你们要因上主而欢喜,称谢祂的圣名。【答】

福音(明智和糊涂的贞女)

恭读圣玛窦福音 25:1-13

耶稣给自己的门徒讲了这个比喻:“天国好似十个贞女,提着自己的灯,出去迎接新郎。他们中间,五个是糊涂的,五个是明智的。那糊涂的,她们带上了灯,却没有带上油,那明智的,她们带上了灯,也带上了装有灯油的油瓶。由于新郎迟到很久,她们都昏昏欲睡,打盹睡着了。夜间,有人喊说:‘看,新郎来了!出来迎接祂!’于是,那些贞女都起来,装点自己的灯。那糊涂的对明智的说:“请给我们一些妳们的油,因为我们的灯快要熄灭了。”那明智的却说:‘不,因为这样,这油为我们和妳们都不够。妳们到商店那里去,给你们自己买一些油。’她们正去购买的时候,新郎来到,那些预备好的,就进去,同祂一起欢庆。门就锁上了。之后,其余的贞女来到,她们说:‘主啊!主啊!请给我们开门!’祂却回答说:‘我实实在在告诉你们:我不认识妳们。’因此,你们该醒寤,因为你们不知道那日子,也不知道那时辰。”——基督的福音。

省思

「天主召叫我们不是为不洁,而是为成圣」(得前 4:7),这话道出我们生活的原则与努力的方向。也许我们会以为,做圣人都很苦,要放弃很多现世的东西,身为普通人,我们如何可以成圣?其实,成圣是天主在我们身上的圣化,我们需要做的是配合祂,响应祂的恩宠。成圣不是靠我们单方面的努力可以成就的,而是需要依靠天主的恩宠。所以,这是一个不断皈依天主的过程。教宗方济各曾经说过:「成圣要求我们皈依,不断从心灵深处改造自己」。我们可以从小事做起,比如不去谈论他人的是非、少抱怨、多聆听、主动与人和好、学习宽恕,这些都可以成为我们每天皈依天主的功课。同时,成圣也是个人的旅程,没有人可以代替我们去走。正如十个童女的比喻,五位明智的童女无法跟五位胡涂的童女分享她们的油一样,我们必须负起自己的责任去走这趟旅程。始终记得:耶稣是我们的伙伴,祂与我们一路同行。

主耶稣,求祢赐给我们成圣的恩宠,助我们每天一步一步地走近祢。

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圣莫尼加(纪念)时辰颂祷

经文选自圣人圣女通用,除了下列经文

晨祷

讚主曲对经:上主,祢俯允了她的祈祷,并没有轻看她的眼泪,祢没有忘记她的眼泪所浸润的大地。

结束祷词

天主,祢是忧苦人的安慰,祢曾仁慈收纳圣莫尼加为她儿子奥斯定的皈依所流的眼泪。求祢恩赐我们藉由他们二人的转祷,能深切忏悔我们的罪过,以获得祢宽宥的鸿恩。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祂和祢是圣神,是唯一天主,永王永王。亚孟。

晚祷

谢主曲对经:圣莫尼加虽生在此变幻尘世,却在基督内生活;她圣善的生活,如此显明,她藉自己的信德和善行,赞颂上主的圣名。

结束祷词

天主,祢是忧苦人的安慰,祢曾仁慈收纳圣莫尼加为她儿子奥斯定的皈依所流的眼泪。求祢恩赐我们藉由他们二人的转祷,能深切忏悔我们的罪过,以获得祢宽宥的鸿恩。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祂和祢是圣神,是唯一天主,永王永王。亚孟。

诵读日课

选读圣奥斯定主教:忏悔录

(Lib. 9,10-11:CSEL 33, 215-219)

让我们获得永恒的智慧

我的母亲莫尼加将要离世的日子,已经临近了;上主,祢原知道那一日,但我们却不知道。我的母亲和我碰巧独自站在窗前,望向房屋院前的花园。那时候,我们还在台伯河口的奥斯底亚(Ostia on the Tiber)。因此,我们二人,相对而坐,在极愉悦的气氛中展开了对话:“让我们忘记过去,继续前行 ……”在真理面前,我们一同探求 —— 因为祢是真理 —— 有份于圣人们享受的永生,会是如何的呢?这永生就是“眼所未见,耳所未闻,人心未曾进入的”,我们全心渴望畅饮祢天上泉源 —— 生命之泉 —— 的激流。

这原是我们谈话的内容,虽然这措辞不太准确。上主,祢却全然知悉,那天,在我们谈话的过程中,世界和世俗的一切欢乐,为我们来说,完全没有吸引力。我的母亲说:“儿子,就我而言,此生并没有给我带来任何的欢愉。我不知为何我仍在此世,我对这个世界,已不再抱有希望。我渴望再活一段时间,只有一个理由:想要在我死前,看到你成为一个天主教基督徒。在这方面,天主已丰厚地赏赐了我。因为我知道,为了成为祂的仆役,你已舍弃了世间的一切欢乐。因此,我还在这里做什么呢?”

我真不太记得我是如何回答她的了。不久,大约五天左右,她开始发烧,在那期间,有一天,她失去了知觉,对周围的环境,一无所知。我的兄弟和我,赶忙到她身边,但她立即恢复了知觉,她看见我们站在那里,困惑地问说:“我这是在哪里?”

我们都悲痛欲绝,她却目不转睛地注视着我们,进而说道:“你们要在这里埋葬你们的母亲。”当我听到这话时,我强忍了泪水,保持沉默。然而,我的兄弟陆陆续续表达了他的希望:他不愿意她在他乡死去,宁愿她死在自己的家乡,因为如此她在那里能安然离世。她一听到这话,脸上充满了焦虑,向他投去了责备的眼神,因为他具有俗世的想法。她遂注视着我说:“你看,他在说什么?”她随即对我们说:“但凡你们所愿意的,就在那里埋葬我;但愿你们不为这事所烦恼。我只求你们一件事,无论你们在哪里,就当在上主的祭坛前记念我。”我们的母亲尽其所能地表示这一想法以后,因她病势的加重,令她痛苦,她便沉默了。

对答咏 (参看:格前7:29,30,31;2:12)

领: 时间越来越短,因此,我们欢乐,必须要像不欢乐的。享用这个世界的,应当如同不享用的。

答:因为我们如今所知的世界,正在消逝。

领:我们必须摈弃这个世界的精神。

答:因为我们如今所知的世界,正在消逝。

结束祷词

天主,祢是忧苦人的安慰,祢曾仁慈收纳圣莫尼加为她儿子奥斯定的皈依所流的眼泪。求祢恩赐我们藉由他们二人的转祷,能深切忏悔我们的罪过,以获得祢宽宥的鸿恩。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永王永王。亚孟。

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圣莫尼加(纪念) 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹:

我们偕同普世的教会,在今天一起庆祝圣奥斯定的母亲 —— 圣莫尼加的纪念日。弥撒福音取自圣玛窦福音。

福音(明智和糊涂的贞女)

恭读圣玛窦福音 25:1-13

耶稣给自己的门徒讲了这个比喻:“天国好似十个贞女,提着自己的灯,出去迎接新郎。他们中间,五个是糊涂的,五个是明智的。那糊涂的,她们带上了灯,却没有带上油,那明智的,她们带上了灯,也带上了装有灯油的油瓶。由于新郎迟到很久,她们都昏昏欲睡,打盹睡着了。夜间,有人喊说:‘看,新郎来了!出来迎接祂!’于是,那些贞女都起来,装点自己的灯。那糊涂的对明智的说:“请给我们一些妳们的油,因为我们的灯快要熄灭了。”那明智的却说:‘不,因为这样,这油为我们和妳们都不够。妳们到商店那里去,给你们自己买一些油。’她们正去购买的时候,新郎来到,那些预备好的,就进去,同祂一起欢庆。门就锁上了。之后,其余的贞女来到,她们说:‘主啊!主啊!请给我们开门!’祂却回答说:‘我实实在在告诉你们:我不认识妳们。’因此,你们该醒寤,因为你们不知道那日子,也不知道那时辰。”——基督的福音。

省思

在这个比喻中,我们看到了五重人物的关系:贞女、新郎、婚宴、灯、灯油。此五重人物的关系,看似十分复杂,但为我们这些新约子民来说,却是十分容易的。

事实上,贞女(参看:玛25:1-5),指的是所有藉着领受基督的洗礼,归于基督的弟兄姐妹,他们已将有死的旧我与基督同钉在十字架,使那属于罪恶的旧我自我消逝(参看:罗6:6),如此,他们便不再做罪恶的奴隶,藉随从天主圣神的引导,成为天主的儿女。在这些贞女中,有些是贤明的,有些是糊涂的,她们手持着明灯,等待迟延来到的新郎(参看:玛25:5)以致昏昏欲睡,并睡着了。她们所等待的新郎,就是基督,她们手持的灯,便是她们的望德,灯中的油,便是她们所作的补赎,以及一切善工。那贤明的贞女,她们在等待新郎的时候,已预备妥当,为的是能随时迎接基督,与基督同赴天国婚筵。那糊涂的贞女,就是那些只怀有对永福之所的渴望,却没有预备妥当,以至新郎来到的时候,她们向那些预备齐备的,贤明的贞女,寻求补救的方法,以致她们丧失原本可以与那些贤明的贞女一同进入天国的机会。(参看:玛25:6-10)为她们的结局只有一个,即被排除在天国之外,生活在无边的黑暗之中。

亲爱的主内!如上所说,我们与那些贞女一样,藉着领受同一基督的洗礼,归于基督,并已与他们一道,将有死的旧我与基督一同钉在十字架上,为使那属罪恶的自我消逝,不再作罪恶的奴隶,而成为天主的儿女。我们也都依赖同一个圣神的助佑,已致死肉性的妄动,并以此获得永生,成为天主的儿女。(参看:罗8:13-14)因此,当我们在参与为永久纪念吾主耶稣基督的苦难、圣死和复活而举行的感恩祭时,我们便与贤明的贞女一道,共赴新郎的婚筵(参看:玛25:10),当我们在赴此一天国的婚筵时,我们应当如同那些贤明的贞女一样,藉刻苦的补赎和祈祷,恒常不断醒寤祈祷,以善言善行,为自己积累天国的财富,好使我们能带着齐备的望德,点着信仰之灯,聆听天主的圣言,藉着那同一祝福之杯,以及所擘开的饼(参看:格前10:16-17),汲取丰富的滋养,以获得善终的力量,好使我们能在不知道的那日子,那时辰来到时,能藉此一全备的信德,为自己赚得永生,并在获得永生之后,为在旅途中的兄弟姐妹,在天主面前献上祈祷,好使他们能与我们一道,在结束此世生活以后,得以进入天国,偕同全体天朝诸圣,永久称扬和歌颂上主,直到永远。

祈祷

天主,祢是忧苦人的安慰,祢曾仁慈收纳圣莫尼加为她儿子奥斯定的皈依所流的眼泪。求祢恩赐我们藉由他们二人的转祷,能深切忏悔我们的罪过,以获得祢宽宥的鸿恩。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永王永王。亚孟。

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今日礼仪:圣莫尼加(纪念)(白)

本纪念日弥撒、圣人通用颂谢词

读经一:德前4:1-8

答唱咏:咏97(96):1,2AB,5-6,10,11-12

福音:玛25:1-13

诵读:序经对经采用圣妇通用诵读;讚美诗采用圣妇通用晨祷;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第一周星期五诵读;诵读一采用常年期第廿一周星期五诵读一;诵读二采用本纪念日诵读;结束祷词采用本纪念日晨祷。

晨祷:讚美诗采用圣妇通用晨祷;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第一周星期五晨祷;简短读经,短对答咏;晨祷祷词采用圣妇通用晨祷;讚主曲对经;结束祷词采用本纪念日晨祷。

日间祈祷赞美诗采用常年期通用;圣咏圣歌采用补充圣咏,圣歌对经采用圣妇通用日间祈祷;简短读经,短对答咏采用圣妇通用日间祈祷;结束祷词采用本纪念日晨祷。

晚祷:讚美诗采用圣妇通用第二晚祷;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第一周星期五晚祷;简短读经,短对答咏;晚祷祷词采用圣妇通用第二晚祷;谢主曲对经采用本纪念日晚祷;结束祷词采用本纪念日晨祷。

夜祷:星期五夜祷。

圣莫尼加(纪念)晨祷结束祷词

天主,祢是忧苦人的安慰,祢曾仁慈收纳圣莫尼加为她儿子奥斯定的皈依所流的眼泪。求祢恩赐我们藉由他们二人的转祷,能深切忏悔我们的罪过,以获得祢宽宥的鸿恩。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永王永王。亚孟。

圣莫尼加(纪念) 弥撒

进堂咏 (参看:箴31:30,28  或 箴31:20,27)

敬畏上主的妇人,堪受众的赞美。她的子妇女要称她有福,她的丈夫必要讴歌赞美她。

她向急需的人伸出双手,向贫穷的人张开双臂。她从不白吃闲饭。

集祷经

天主,祢是忧苦人的安慰,祢曾仁慈收纳圣莫尼加为她儿子奥斯定的皈依所流的眼泪。求祢恩赐我们藉由他们二人的转祷,能深切忏悔我们的罪过,以获得祢宽宥的鸿恩。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永王永王。亚孟。

读经一(天主的旨意是要你们成圣)

恭读圣保禄宗徒致得撒洛尼人前书  4:1-8

弟兄姐妹们:我们在主耶稣内恳切请求并劝勉你们,正如你们已从我们领受了,应当怎样行事,才能悦乐天主 —— 正如你们现今所做的一样 —— 你们还要更这样做。因为你们已经明白:我们藉着主耶稣给了你们什么诫命。这就是天主的旨意,是要你们成圣:你们要戒避不洁的行为,你们众人都要明白:应以圣洁和敬意娶妻,不要如同那不认识天主的外邦人,纵情私欲;在这事上,不可利用或压榨自己的兄弟或姐妹,因为主在这一切事上都要报复的,如同我们先前给你们说过,并向你们郑重声明的那样。因为天主并没有召叫我们去行邪淫,而是召叫我们成圣。因此,谁若轻看这诫命,他所轻看的,不是人,而是天主,也就是轻看那赐给你们圣神的天主。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏97(96):1,2AB,5-6,10,11-12

【答】义人,你们要因上主而欢喜!(参看:咏97(96):12A)

领:上主为王,愿大地踊跃;愿诸岛屿喜乐。正义与公道是祂宝座的基础。【答】

领:面对上主,在大地面前,群山要如同蜡一般融化。高天宣示祂的公道,万民得见祂的荣耀。【答】

领:上主喜爱恼恨邪恶的人;保护祂信众的生命;上主由恶人的手中,拯救了他们。【答】

领:上主为义人赐下曙光;赐喜乐给心地正直的人。义人,你们要因上主而欢喜,称谢祂的圣名。【答】

福音前欢呼 (参看:路21:36)

【答】阿肋路亚。领:你们当时时醒寤祈祷,好使你们能获得力量,立在人子面前。【答】阿肋路亚。

福音(明智和糊涂的贞女)

恭读圣玛窦福音 25:1-13

耶稣给自己的门徒讲了这个比喻:“天国好似十个贞女,提着自己的灯,出去迎接新郎。他们中间,五个是糊涂的,五个是明智的。那糊涂的,她们带上了灯,却没有带上油,那明智的,她们带上了灯,也带上了装有灯油的油瓶。由于新郎迟到很久,她们都昏昏欲睡,打盹睡着了。夜间,有人喊说:‘看,新郎来了!出来迎接祂!’于是,那些贞女都起来,装点自己的灯。那糊涂的对明智的说:“请给我们一些妳们的油,因为我们的灯快要熄灭了。”那明智的却说:‘不,因为这样,这油为我们和妳们都不够。妳们到商店那里去,给你们自己买一些油。’她们正去购买的时候,新郎来到,那些预备好的,就进去,同祂一起欢庆。门就锁上了。之后,其余的贞女来到,她们说:‘主啊!主啊!请给我们开门!’祂却回答说:‘我实实在在告诉你们:我不认识妳们。’因此,你们该醒寤,因为你们不知道那日子,也不知道那时辰。”——基督的福音。

信友祷词

主祭:亲爱的兄弟姐妹:我们聚集一处,一起庆祝圣莫尼加的敬礼日。现在,让我们一起向天主献上祈祷:

一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会,使教会能在一切境况下,始终服膺真道,忠贞地向一切受造物宣讲天国的福音。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃,恩赐世上的居民,早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主帮助他们效法圣莫尼加的德表,慷慨奉献自己的一生,相称地牧养基督的羊群。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主赐给他们一颗纯洁的心,使他们能手洁心净,不慕虚幻追随基督,藉刻苦的补赎和祈祷,获得力量,达至圆满。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求主按祂的圣意,赏赐我们为走向成圣所需要的各种恩惠,引导我们走向永生。我们同声祈祷。

主祭:天主,祢曾仁慈收纳圣莫尼加为她儿子奥斯定的皈依所流的眼泪,求祢俯允祢教会的哀祷,按祢的圣意,赐下我们所需要的种种恩惠。祢是天主,永生永王。【答】亚孟。

献礼经

上主,值此圣妇莫尼加的纪念日,我们向祢献上这些祭品。谦恭求祢:藉着这些祭品,赏赐我们宽宥和救恩。藉着我们的主基督。

圣人通用颂谢词(圣者的荣耀)

主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢在圣徒的聚会中享受赞颂;祢表扬他们的功勋,就是表扬祢恩宠的成果。祢使他们的善行,作为我们生活的榜样;祢使我们与他们共融,而形成一家;祢因他们的转求,而赐给我们援助。他们的作证使我们信心坚强,从事人生的战斗,不致失败,并能同他们一样,获得不朽的荣冠。

因此,我们随同天使和总领天使,以及所有圣人,歌颂赞扬祢,不停地欢呼:

圣人通用颂谢词(圣者的活动)

主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为祢藉着诸圣令人惊奇的信仰,使祢的教会不断革新和成长,也提供给我们祢深爱世人的佐证。祢藉他们杰出的榜样,激励我们追求至善,祢因他们热诚的转求,帮助我们作祢救恩的生活见证。

因此,我们随同所有天使、圣人,欢欣颂扬祢,高声向祢欢呼:

领主咏 (参看:玛13:45-46)

天国好似一个商人,为寻找珍贵的珠宝而远行,一旦找到了,就变卖了自己的一切,买了这珍宝。

领圣体后经

全能的天主,在此圣莫尼加的敬礼日,愿此神圣奥迹,能在我们身上产生效力,并激励我们,使我们能永远充满圣善的志愿,结出善行丰富的果实。藉着我们主基督。

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每日圣言默思:常年期第廿一周星期四

读经一(因为若是你们在主内坚定,我们现在就能活下去。)

恭读圣保禄宗徒致得撒洛尼人前书  3:7-13

弟兄姐妹们:因你们的信德,我们在一切困厄中,都因你们获得了安慰。因为如果你们在主内坚定,我们现在就能生活下去。那么,我们在我们的天主面前,为你们众人喜乐,我们能怎样为你们感谢天主?我们日夜恳切祈求,好能亲自与你们相见,弥补你们信仰的匮乏。如今,愿天主我们的父,我们的主耶稣,亲自指示你们,但愿天主使你们彼此之间的爱,以及对众人怀有的爱,与日俱增,好能坚固你们的心志,在我们的天主和父,以及那将要来的,我们的主耶稣基督,以及祂的全体圣徒面前,在圣德上圣洁无瑕。亚孟。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏90(89):3-5A,12-13,14,17

【答】上主,求祢使我们饱享祢的慈爱,我们必要欢呼高唱!(参看:咏90(89):14)

领:祢使人归于灰土,祢说:“归来吧,人子。”因为在祢眼中,千年有如昨日,现今有如往昔,或是夜间的一更时间。【答】

领:上主,求祢教导我们数算自己的时日,好使我们获得心中的智慧。上主,求祢回顾,尚待何时?求祢怜恤祢的仆役。【答】

领:清晨,求祢使我们充满祢的慈爱,好使我们整日欢欣鼓舞。愿上主我们的天主向我们广施慈爱,使我们双手的化工,顺利成功!使我们双手的化工,顺利成功!【答】

福音(祂要在你们意想不到的时刻来到。)

恭读圣玛窦福音 24:42-51

耶稣对自己的门徒说:“你们要醒寤!因为你们不知道,你们的主人,要在哪一天来到。要知道:如果家主知道,夜间,盗贼几时来到,他必要醒寤,不让人闯进自己的家中。同样,你们也应当预备,因为在你们意想不到的时刻,人子就要来到。那么,谁是那忠信且又精明的仆人,主人派遣他来管理自己的家仆,按时分给他们食物?主人来到时,看见他正这样做时,那仆人便是有福的。我实在告诉你们:祂必要派遣他管理自己的一切家产。但是,如果那恶仆自言自语说:‘我的主人迟迟不来。’遂开始拷打自己的同仆,同醉汉一起吃喝,在意想不到的时刻,那仆人的主人来到,必要严厉惩罚他,令他与假善人同住,在那里必要有哀号和切齿。”——基督的福音。

省思

耶稣训示门徒要醒寤,因为在料想不到的时辰,人子就来了。

耶稣用「忠信聪明的仆人」和「恶仆」作比喻,说明警寤到底是一种甚么态度。两类仆人主人都委派他们管理自己的家仆,按时配给他们食粮。忠信聪明的仆人,不论主人在家与否,都忠信如一。主人看在眼里,就给忠信的仆人更多恩惠。相反地,那恶仆心里说:我主人必要迟延,于是开始拷打自己的同伴,甚或同醉汉一起吃喝。正当他不期待的日子和想不到的时刻,主人回来了,就铲除了他。他的收场是哀号和切齿。

在读经一,我们读到圣保禄宗徒和他的同伴们给得撒洛尼信众的祝福:「⋯⋯愿主使你们彼此间的爱情,和对众人的爱情增长满溢⋯⋯好坚固你们的心,使你们在我们的主耶稣同他的众圣者来临时,于天主我们的父前,在圣德上无可指摘。」

天父,我愿意成为祢圣子耶稣基督所建立的教会里的一个忠仆,请祢保守我。

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常年期第廿一周星期四 时辰颂祷 —— 诵读日课

选读圣高隆邦院长(Saint Columban, abbot):训诲录

Instr.13, De Christo fonte vitae, 2-3: Opera, Dublin 1957,118-120)

祢是天主,是我们的一切

弟兄们:让我们随从圣召。这圣召召叫我们从生活到生命之泉。祂就是这泉源,不仅是活泉,也是永生的源泉。祂是光明和烛照人灵的源泉;因为这一切都出自祂:智慧,生命和永光。这生命之主就是生命之泉;光明之造主就是烛照人灵的源泉。因此,让我们轻看一切看得见的世物,离开这个世界,居住在至高之天,寻找光明和生命之泉和活泉。让我们如同一群非常灵敏的鱼,去寻求这一切,好使我们能畅饮涌向永生的活泉。

仁慈的天主,良善的上主,我切愿祢使我与这源泉相结合,好使我能在那里,伴同那些渴慕祢的人们共饮这活泉。但愿我常能居住在这活泉旁,因饱歆甘饴而喜乐,并说:“活水的泉源,何等甘饴,永不止息,直到永生。”

天主,祢就是这泉源,常为人想望的泉源,常为人畅饮的泉源。主基督,请常常赐给我们这水,使这水使我们“成为涌向永生的活水的源泉。”我求祢赐给我这项鸿恩。这项鸿恩,无人不知。祢是光荣的君王,祢知道如何赐下鸿恩,祢也曾许下这鸿恩;没有一项恩赐大过祢赐下的恩惠;祢把自己赐给了我们;祢甘愿为了我们,将自己交给了我们。

因此,我们应祈求,好使我们认识我们所爱的,因为除了祢以外,我们别无他求。因为祢是我们的全部:我们的生命,我们的光明,我们的救恩,我们的食粮,我们的饮料,我们的天主。耶稣,我们求祢,以祢圣神的气息,启迪我们的心灵,使我们的灵魂为祢的爱所灼伤,好使我们每一个人的灵魂,能真正地说:“求祢使我得见我灵之渴望”,因为我因祢的爱而受伤。

上主,这是我所切望的创伤。凡如此因爱成伤的灵魂,真是有福。这就是那寻求永生之泉,并渴望从中畅饮的灵魂,灵魂虽然持续口渴,但是它越喝越渴。因此,灵魂越是爱,它对爱越是渴望,所受的苦也越强烈,所得到的医治也越丰富。同样,愿我们的天主和主耶稣基督,良善的神医,以医治的创伤,重创我们灵魂的深处 —— 同一耶稣基督,祂与圣父及圣神,原是一体,永生永王。亚孟。

对答咏 (参看:若4:13-15)

领: 谁若喝了我所要赐的水,将永远不再口渴。

答:我所要赐给你们的水,将要在你们内成为涌向永生的水泉。

领:主,请赐给我这水泉,好使我永不再口渴。

答:我所要赐给你们的水,将要在你们内成为涌向永生的水泉。

结束祷词

天主,祢使信众同心合意,求祢恩赐祢的子民,酷爱祢的诫命,期待祢的恩许,好使我们虽处身于不确定的世界,仍然心志坚定,一心向往天堂。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

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常年期第廿一周星期四 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹:

我们偕同普世的教会,在昨天一起庆祝法王圣路易(自由纪念),圣若瑟·加拉桑司铎(自由纪念)的敬礼日。富于仁慈的主基督,透过圣玛窦记述的,祂对经师和法利塞假善人的斥责,导正我们对信仰的认识,进而帮助我们在生活中,活出属基督徒的真信仰精神。

今天是常年期第廿一周星期四,弥撒福音延续昨天的福音,取自圣玛窦福音。

福音(祂要在你们意想不到的时刻来到。)

恭读圣玛窦福音 24:42-51

耶稣对自己的门徒说:“你们要醒寤!因为你们不知道,你们的主人,要在哪一天来到。要知道:如果家主知道,夜间,盗贼几时来到,他必要醒寤,不让人闯进自己的家中。同样,你们也应当预备,因为在你们意想不到的时刻,人子就要来到。那么,谁是那忠信且又精明的仆人,主人派遣他来管理自己的家仆,按时分给他们食物?主人来到时,看见他正这样做时,那仆人便是有福的。我实在告诉你们:祂必要派遣他管理自己的一切家产。但是,如果那恶仆自言自语说:‘我的主人迟迟不来。’遂开始拷打自己的同仆,同醉汉一起吃喝,在意想不到的时刻,那仆人的主人来到,必要严厉惩罚他,令他与假善人同住,在那里必要有哀号和切齿。”——基督的福音。

省思

我们在生活中时常会遇到一些突发事件:比如我们家中失窃,或因某些原因丢失了某样重要的物件,而引发这些事的原则并不是别的,正是我们没有自我防范意识,更可以说,我们没有警惕心。今天耶稣通过我们生活中的实例,正是提醒我们,应当要“当心,要醒寤,因为你们不知道那日期什么时候来到。”(谷13:33)

天主赏赐我们丰富的财富和自由意志,委托我们管理祂创造的一切,即使我们现今所拥有的,也都来源于祂的赏赐。若非没有天主的赏赐,我们什么都不能成。在我们的信仰生活中,我们是否善加运用天主赏赐我们的种种智慧,种种才智,种种物质上的一切,并将这一切活用于对众人的爱,恒常帮助他们如我们一样,善度今生,期待来世?倘若我们不愿与人为善,特别看重我们眼前的金钱和利益,那我们与那些法利塞人有何区别?我们又如何准备我们的灵魂,为使我们得以进入永生?

现在,让我们一起向天主献上祈祷:

祈祷

天主,祢使信众同心合意,求祢恩赐祢的子民,酷爱祢的诫命,期待祢的恩许,好使我们虽处身于不确定的世界,仍然心志坚定,一心向往天堂。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

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今日礼仪:常年期第廿一周星期四(绿)

本日弥撒、常年期主日颂谢词 通用颂谢词

读经一:德前3:7-13

答唱咏:咏90(89):3-5A,12-13,14,17

福音:玛24:42-51

诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第一周星期四诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用常年期第廿一主日晨祷。

晨祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用圣咏集第一周星期四晨祷。

日间祈祷赞美诗采用常年期通用;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第一周星期四日间祈祷。

晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用圣咏集第一周星期四晚祷。

夜祷:星期三夜祷。

常年期第廿一主日晨祷结束祷词

天主,祢使信众同心合意,求祢恩赐祢的子民,酷爱祢的诫命,期待祢的恩许,好使我们虽处身于不确定的世界,仍然心志坚定,一心向往天堂。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

圣咏集第一周星期四晨祷结束祷词

全能永生的天主,清晨,午时,夜间,我们向祢祈求:求祢驱散我们心中的阴云,带领我们进入祢的真光。祢是天主,永生永王。亚孟。

圣咏集第一周星期四日间祈祷结束祷词

午前:上主,在第三时辰,祢曾将祢的圣神,恩赐给聚集一处祈祷的宗徒。求祢恩赐我们分享圣神的生命,孝爱祢所赐下的圣神。以上所求,是靠祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

午时:全能永生的天主,在祢内没有黑暗,在祢面前,没有晦冥。求祢使我们充满祢的光耀:好使我们能领会祢赐给我们的法律,以豁达的胸怀和信德生活。祢是天主,永生永王。亚孟。

午后:上主,求祢帮助我们效法祢圣子的坚忍和忍耐的榜样,好使我们能以信心,以信德面对生活中的一切困难。以上所求,是靠我们的主基督。亚孟。

圣咏集第一周星期四晚祷结束祷词

圣父,祢照亮黑夜,令黎明驱散黑暗。求祢恩赐我们安然度过今晚,使我们摆脱撒殚的权势;明日曙光来临的时候,还能起来,来到祢的面前,赞颂称谢。以上所求,是靠祢的圣子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

常年期第廿一周星期四 弥撒

进堂咏 (参看:咏86(85):1-3)

上主,求祢侧耳俯听并应允我;我的天主,求祢拯救那信靠祢的仆人。上主,求祢怜悯我,因为我整日向祢哀告。

集祷经

天主,祢使信众同心合意,求祢恩赐祢的子民,酷爱祢的诫命,期待祢的恩许,好使我们虽处身于变幻尘世,仍然心志坚定,一心向往天堂。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(因为若是你们在主内坚定,我们现在就能活下去。)

恭读圣保禄宗徒致得撒洛尼人前书  3:7-13

弟兄姐妹们:因你们的信德,我们在一切困厄中,都因你们获得了安慰。因为如果你们在主内坚定,我们现在就能生活下去。那么,我们在我们的天主面前,为你们众人喜乐,我们能怎样为你们感谢天主?我们日夜恳切祈求,好能亲自与你们相见,弥补你们信仰的匮乏。如今,愿天主我们的父,我们的主耶稣,亲自指示你们,但愿天主使你们彼此之间的爱,以及对众人怀有的爱,与日俱增,好能坚固你们的心志,在我们的天主和父,以及那将要来的,我们的主耶稣基督,以及祂的全体圣徒面前,在圣德上圣洁无瑕。亚孟。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏90(89):3-5A,12-13,14,17

【答】上主,求祢使我们饱享祢的慈爱,我们必要欢呼高唱!(参看:咏90(89):14)

领:祢使人归于灰土,祢说:“归来吧,人子。”因为在祢眼中,千年有如昨日,现今有如往昔,或是夜间的一更时间。【答】

领:上主,求祢教导我们数算自己的时日,好使我们获得心中的智慧。上主,求祢回顾,尚待何时?求祢怜恤祢的仆役。【答】

领:清晨,求祢使我们充满祢的慈爱,好使我们整日欢欣鼓舞。愿上主我们的天主向我们广施慈爱,使我们双手的化工,顺利成功!使我们双手的化工,顺利成功!【答】

福音前欢呼 (参看:玛24:42A,44)

【答】阿肋路亚。领:你们要醒寤!因为你们不知人子何时将要来到。【答】阿肋路亚。

福音前欢呼 (参看:若15:15)

【答】阿肋路亚。领:主说:我称你们作朋友,因为父所教给我的一切,我都告诉了你们。【答】阿肋路亚。

福音(祂要在你们意想不到的时刻来到。)

恭读圣玛窦福音 24:42-51

耶稣对自己的门徒说:“你们要醒寤!因为你们不知道,你们的主人,要在哪一天来到。要知道:如果家主知道,夜间,盗贼几时来到,他必要醒寤,不让人闯进自己的家中。同样,你们也应当预备,因为在你们意想不到的时刻,人子就要来到。那么,谁是那忠信且又精明的仆人,主人派遣他来管理自己的家仆,按时分给他们食物?主人来到时,看见他正这样做时,那仆人便是有福的。我实在告诉你们:祂必要派遣他管理自己的一切家产。但是,如果那恶仆自言自语说:‘我的主人迟迟不来。’遂开始拷打自己的同仆,同醉汉一起吃喝,在意想不到的时刻,那仆人的主人来到,必要严厉惩罚他,令他与假善人同住,在那里必要有哀号和切齿。”——基督的福音。

信友祷词

主祭:亲爱的兄弟姐妹:我们聚集一处,共同追念我们蒙主救赎的奥迹。现在,让我们一起向天父献上祈祷:

一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会,好使教会在一切境况下,始终忠贞向世界宣讲天国的福音,引导众人走向成圣。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃,恩赐世上的居民,早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主启发他们的言行,帮助他们相称牧养基督的羊群,带领基督的群羊,走向共融合一。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主在他们五内注入坚强的精神,好使他们能在一切境况下,藉刻苦的补赎和祈祷完成自己的使命。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求主按祂的圣意,赏赐我们为走向成圣所需要的各种恩惠,引导我们走向永生。我们同声祈祷。

主祭:天主,求祢俯听祢子民的祈祷,惠然赐下我们满怀信心向祢寻求的种种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。亚孟。【答】亚孟。

献礼经

上主,祢藉基督一次为大众所作的牺牲,使我们得称为祢的义子;求祢仁慈赏赐我们:在祢的教会内,共融合一,同享和平。

常年期主日颂谢词(救恩的奥迹)

主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。基督怜悯人类的罪过,甘愿由童贞女降生,受十字架的苦刑,救我们脱免永死;又从死者中复活,赐给我们永生。因此,我们随同天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

通用颂谢词(藉基督重整万有)

主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢愿意万有归于基督,使我们分享祂的完美。基督尊为天主,却谦抑自下,以十字架上所流的圣血,给世界带来了和平;因而祂被高举在万有之上,成为信徒永生的根由。

因此,我们随同天使,总领天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

(也可基于牧灵益处,选择其他合宜的颂谢词)

领主咏 (参看:咏104(103):13-15 或 若6:54)

上主,祢出产的果实,弥漫大地;祢又使大地生出五谷,使人饮以美酒,舒畅人心。

主说:谁若吃我的肉,喝我的血,必要获得永生,在末日,我要使他复活。

领圣体后经

上主,求祢藉此圣体圣事广施慈恩,治愈我们的心灵,改善我们的生活,好使我们能在一切事上能悦乐祢。

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每日圣言默思:常年期第廿一周星期三

读经一(我们日夜辛劳,以免给你们任何人造成负担。)

恭读圣保禄宗徒致得撒洛尼人前书  2:9-13

兄弟姐妹们:请你们追忆我们的苦辛和操劳。我们日夜工作,向你们宣讲天国的福音,为的是不给你们任何人带来负担。你们和天主都是证人:我们向你们信友所做的,是何等的虔诚,正义且无可指摘。正如你们所知:我们对待你们众人,如同父亲对待自己的儿子一样,劝勉并鼓励你们,敦促你们的行为配得上召叫你们进入祂王国和光荣的天主。为此,我们也不断感谢天主,因为你们听了我们,领受了天主的圣言,你们所领受的,并非是出自人的言语,而是真出自天主的圣言,如今,这圣言在你们这些相信的人身上,产生了实效。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏139(138):7-8,9-10,11-12AB

【答】上主,祢洞察了我,也认清了我。(参看:咏139(138):1)

领:我往何处,才能摆脱祢的圣神?我去哪里,才能逃脱祢的面容?我若达至高天,祢在那里,我若降至阴府,祢也在那里。【答】

领:我若展翅,飞往日出之地,我若住在大海的尽处;祢的双手还在那里引导我,祢的右手紧紧扶持我。【答】

领:我若说:“黑暗必要笼罩我,黑夜必要成为我的光明” —— 黑暗为祢来说,并不昏暗,黑夜必要如同白昼一样光明。【答】

福音(你们是杀害先知者的子孙。)

恭读圣玛窦福音 23:27-32

耶稣说:“经师和法利塞假善人,你们有祸了。你们好似被粉刷过的坟墓,外表美丽,里面却充满死人的骨骸和各种污秽。同样,你们的外表看似是义人,你们的内心却充满伪善和邪念。经师和法利塞假善人,你们有祸了。你们建筑先知的坟墓,装饰义人的纪念,你们还说:‘如果我们生活在我们祖先的时日,我们决不会同他们一道,流先知的血。’如此你们便自证说自己是杀害先知者的子孙;如今,你们补足了你们祖先作恶的尺度。”——基督的福音。

省思

有幅漫画:准备出门,人在各样面具和皮囊中挑选。好像只有在面具和皮囊下,才有点安全和舒适感。或许我们的信仰在久而久之中,已变成了一副外表华丽,内里藏有甚么,连自己也不知道的面具和皮囊。进出完全是分裂的:进堂如绵羊,出门似豺狼。

有位专家说过:「虚假宗教的格言是:『不用害怕;信赖神,祂不会让任何你所害怕的事发生在你身上』。真正的宗教所说的,正好相反:『不要害怕;你所害怕的那些事可能会发生在你身上,但它们并不怎么可怕。』」天主是爱,祂以身作则,成了血肉,和我们人一样,经历了生活的种种。祂受苦受难,把道路、真理和生命, 完全显露出来,且天天以弥撒圣祭的圣体圣血持续不断地滋养着我们的身心灵,使我们与祂相似,活出爱的肖像。

「你不要害怕,因为我与你在一起;你不要惊惶,因为我是你的天主;我必坚固你,协助你, 用我胜利的右手扶持你。」(依 41:10)

上主,祢鉴察了我,也认清了我,请扶持、陪伴着我。

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常年期第廿一周星期三 时辰颂祷 —— 诵读日课

选读圣高隆邦院长(Saint Columban, abbot):训诲录

(Instr.13, De Christo fonte vitae, 2-3: Opera, Dublin 1957,116-118)

凡口渴的,让他到我这里来,使他畅饮

亲爱的弟兄,请听我的话。你们将要聆听的话,是我们必须要讲述的。你们想要饮天上的灵泉,以解自己灵魂的饥渴。现在,我愿意谈谈这一点。你们要振作起来,但不要止息你们的渴求。我的意思是:你们的饮,但不要使你们的口渴完全得到消解,因为生命之泉,爱德的泉源,召叫我们往祂那里去:“凡口渴的,让他到我这里来喝吧!”

你们要明白:你们喝的是什么。但愿耶肋米亚告诉我们;但愿生命之泉亲自给我们说:“主说:他们舍弃了我 —— 生命之泉。”我们的天主,耶稣基督,就是生命之泉,因此,祂邀请我们往祂那里去,好似我们往水泉那里去,好使我们在那里畅饮。谁爱祂的,就是畅饮祂;谁满渥天主圣言,就是畅饮祂的人;那畅饮祂的,便是热爱祂,并真切渴望祂。他燃起了爱火,并满渥智慧。

请留意这水泉的来源;那自天降下,赐给我们的食粮,出自相同的地方,因为食粮和水泉,都是同一位,就是那唯一的圣子,我们的天主,主基督,我们当常常渴望祂。出于爱德,我们常能取食祂,出于对祂的渴望,我们常能吞噬祂,我们还要热切地渴望祂。让我们满怀渴望,畅饮祂,好使我们能愉快地品尝祂的甘饴和救恩。

因为上主是甘饴的,宜人的;那么,让我们相称地吃祂喝祂,却仍然感到饥饿口渴,因为祂是我们的食物和饮料,但从不能被完全被吃被喝。尽管祂常被取食,祂却总未被吃尽;祂虽被喝,却总不会减少,因为我们的食粮是永恒的,我们的泉源是甘饴的,且永远常存。因此,达味先知说:“凡口渴的,往水泉去吧。”祂就是那水泉,为解人的口渴,却总不使人饱饫。因此,祂召叫饥饿的人 —— 祂在别处称之为有福者 —— 往祂那里去。他们从未有足够的水喝;他们越喝越渴,永无止渴之时。

兄弟们,我们必须渴望,必须寻求,必须热爱智慧之泉,至高天主圣言。按照圣保禄宗徒所说:“在祂内隐藏智慧和智识的一切宝藏。”祂召叫那口渴的人往祂那里去畅饮。

你若口渴,就去喝那生命之泉;你们饥饿,就去吃生命之粮。凡饱食此粮,畅饮此泉的,真是有福,因为如此,他们必要渴求更多食粮,更多饮料。因为他们所吃所喝的,极其甘饴,他们的渴望总不会得到满足。尽管他们已尝过这食粮,却仍然渴慕祂。因此,达味君王说:“请你们体验,请你们观看,上主是何等的甘饴宜人。”

对答咏 (参看:若7:37-38)

领: 耶稣站起来,大声呼喊:

答:谁若口渴,到我这里来喝吧。

领:凡相信我的,从他的心中,必要涌出活水的江河。

答:谁若口渴,到我这里来喝吧。

结束祷词

天主,祢使信众同心合意,求祢恩赐祢的子民,酷爱祢的诫命,期待祢的恩许,好使我们虽处身于不确定的世界,仍然心志坚定,一心向往天堂。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

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