2021年基督徒合一祈祷周第一天

被天主召叫

“不是你们拣选了我,而是我拣选了你们”(若15:16A)

读经一:(天主对亚巴郎的召叫)

恭读创世纪 12:1-4

上主对亚巴郎说:“离开你的土地,你的亲族,你的父家,到我要指示给你的地方。我要使你成为一个大民族,我必要祝福你;我要使你成名,如此,你要成为一个福源。我要祝福你所祝福的,诅咒你所诅咒的。普世万民都要因你而蒙受祝福。”亚巴郎按上主指示他的走了,上主与他同行。亚巴郎离开哈兰时,已七十五岁。 ——天主的圣言。

福音(初次召收门徒)

恭读圣若望福音 1:35-51

若翰和他的两个门徒在那里站着的时候,耶稣走过,若翰便注视着祂,说:“看,这是天主的羔羊。”那两个门徒一听见这话,就跟随了基督。耶稣转过身来,看见他们正跟着祂,就说:“你们想要什么?”他们回答说:“辣彼 —— 意即师傅——祢住在哪里?”祂回答说:“来,看看吧。”于是,他们就去了,看见祂所住的地方,在那一天,就在祂那里住下了。那时大约是第十时辰。那两个听了若翰的讲论,已跟随耶稣的门徒中,有一个是西满伯多禄的哥哥安德肋。次日早晨,安德肋去见自己的弟弟,对他说:“我们找到了默西亚”—— 意即基督 —— 他就领着西满去见耶稣。耶稣看着他说:“你是若望的儿子西满,你要被称作刻法。”—— 意即磐石。

第二天,耶稣决意离开往加里肋亚去,祂遇见斐理伯,就对斐理伯说:“来,跟随我。”斐理伯是贝特赛达人,与安德肋和伯多禄出自同一座城市。斐理伯遇见纳塔乃耳,就对他说:“梅瑟写在法律书上的,和先知所预报的那一位,我们找到了,就是若瑟的儿子,出自纳匝肋的耶稣。”纳塔乃耳却对他说:“从纳匝肋能出什么好事?”斐理伯对他说:“来,看看吧!”耶稣看见纳塔乃耳向祂走来,就对他说:“这确是一个以色列人,在他内毫无诡诈。”纳塔乃耳对祂说:“祢怎么会认识我的呢?”耶稣回答他说:“斐理伯叫你之前,我看到你在无花果树下。”纳塔乃耳回答他说:“辣彼,祢是天主子,祢是以色列的君王。”耶稣回答他说:“你是因为我对你说,我看见你在无花果树下,所以才相信的吗?你要看到比这更大的事。”耶稣又对他说:“我实实在在告诉你,你要看到天开了,天主的天使在人子身上,上去下来。” ——基督的福音。

默思

旅途的肇始,是人与天主,受造物与创物主,有限的时间与永恒的相遇开始的。亚巴郎听到天主对他的召叫:“去,到我要指示给你的地方去。”天主对我们的召叫,也与祂对亚巴郎的召叫相似,我们被召叫离开熟悉的地方,去往天主按祂的上智,为我们的肺腑所预备的地方。旅途中,我们变得越来越自我,我们已不再是在起初,天主召叫我们时的那样。天主曾经如此召叫我们:祂召叫我们成为我们所爱之人,我们的近人,乃至整个世界的福源。

天主的爱正寻找我们。天主藉耶稣成了人,在祂内,我们与垂顾我们的天主相遇。正如圣若望福音所载,天主在我们的生活中,以不同的方式召叫我们,为使我们能听见祂的召叫。让我们为祂的爱所触动,将自己交托。值此相遇时刻,让我们走向归依之途 —— 前景光明,始终常新的,爱的连系。

“有一天,你会明白,在你不经意的时刻,一个‘是’已镌刻在你的内心深处。你遂选择追随基督的脚步…… 当你在基督前静默时,你会听见祂说:‘来,跟随我,我要赐给你一个地方,好使你的心得到安息。”

—— The Sources of Taizé (2000) p. 52

祈祷:

耶稣基督,

祢寻找我们,愿意赐给我们祢的情谊,并带领我们走向更完备的生活。

请恩赐我们满怀信心,回应祢的召叫,好使我们能归向祢,

成为祢向世界显示祢温柔的见证人。

基督徒合一祈祷周(2021年)

圣经文本

若15:1-17

我是真葡萄树,我父是园丁。凡在我身上不结果实的枝条,祂便剪掉;凡结果实的,祂就清理,使他结更多的果实。你们因我对你们所说的话,已是洁净的。你们住在我内,我也住在你们内。正如枝条若不留在葡萄树上,单凭自己不能结果实,你们若不住在我内,便一无所能。我是葡萄树,你们是枝条。那住在我内的,我也住在他内,他就结许多果实,因为离了我,你们什么也不能做。谁若不住在我内,便仿佛枝条丢在外面而枯干了,人便将它拾起来,投入火中焚烧。如果你们住在我内,我的话存在你们内,你们无论求什么,就必给你们成就。我父受光荣,即在于你们多结果实,如此你们就成了我的门徒。正如父爱了我,同样我也爱了你们,你们要生活在我的爱内。如果你们遵守我的命令,便存在我的爱内,正如我遵守了我父的命令而生活在祂的爱内一样。我对你们讲了这些事,为使我的喜乐存在你们内,使你们的喜乐圆满无缺。这是我的命令:你们该彼此相爱,一如我爱了你们一样。人若为自己的朋友舍掉性命,再没有比这更大的爱情了。你们如果实行我所命令的,就是我的朋友。我不再称你们为仆人,因为仆人不知道他主人所做的事。我称你们为朋友,因为凡由我父听来的一切,我都显示给你们了。不是你们拣选了我,而是我拣选了你们,派遣你们去结果实,去结常存的果实;如此,你们因我的名无论向父求什么,祂必会赐给你们。这就是我命令你们的:你们应彼此相爱。

基督徒合一祈祷礼仪

进堂咏

可采用一首呼求圣神的圣咏(基于当地牧灵需要选择)

致候词

领:愿主耶稣基督的恩宠,天主的爱,以及圣神的共融常与你们同在!

众:也与你的心灵同在。

读经员一:基督内的兄弟姐妹,今年基督徒合一祈祷周的主题,由瑞士的广乡(Grandchamp in Switzerland)的修女团体选择,主题是“你们若住在我的爱内,便会结更多的果实”(参看:若15:5)

读经员二:这是天主极大的渴望,这渴望就是耶稣所表达的,祂渴望我们走向祂,并在住在祂内。祂不知疲倦地等待我们,期望我们藉着爱与祂合一,并结出许多能使众人得到生命的果实。面对“其他人”的异议,我们规避自己身上的风险,总想要与人分开。但让我们聆听基督是如何召叫我们,叫我们住在祂的爱内,并结出更多的果子。

读经员一:在如下的三个祈祷时刻,我们记忆基督的召叫,我们归向祂的慈爱,归向祂 —— 我们生活的中心。因为合一的道路始于我们与天主的紧密关系。住在祂内的愿想,增强我们彼此寻求合一,并彼此修和的愿望。天主要求我们向那些与我们持不同意见的人开放。天主要我们向那些与我们不同的人开放。这便是重要的成果,是天主赐给我们的,修补在我们内,在我们之间,在世界上与我们持不同意见的恩宠。

领:让我们在平静中向天主献上祈祷:

主,祢是以仁爱照料我们的园丁,祢恩赐我们看到葡萄树的每个枝条彼此与葡萄树连结合一的美善,每人都能在美善中连结为一。然而,我们与他人之间存有的差异,会使我们感到害怕。我们退缩而成为个体。我们把对祢的信靠弃置不顾。在我们中间发生了战争。求祢再度来到我们心内,恩赐我们活于祢的恩赦中,好使我们能再度欢聚一堂,赞颂祢的圣名。

讚美诗

众:祢召叫我们在世间赞美祢:愿光荣归于祢!

读经员一:我们在世间,在人世间,讴歌赞美祢。

读经员二:我们在受造界,在一切受造物中,讴歌赞美祢。

众:祢召叫我们在世间赞美祢:愿光荣归于祢!

读经员一:我们在满布冲突和误解的地方,讴歌赞美祢;

读经员二:我们在相遇与和解的地方,讴歌赞美祢。

众:祢召叫我们在世间赞美祢:愿光荣归于祢!

读经员一:我们在苦难和眼泪中,讴歌赞美祢。

读经员二:我们在恩许和功行中,讴歌赞美祢。

众:祢召叫我们在世间赞美祢:愿光荣归于祢!

读经员一:我们在分歧和裂痕中,讴歌赞美祢。

读经员二:我们在生者和死者中,在新天新地中,讴歌赞美祢。

众:祢召叫我们在世间赞美祢:愿光荣归于祢!

守夜礼1:寓居在基督内:整个人类的共融

圣咏:咏103(102)

达味作。我的灵魂,请向上主赞颂,

我的五内,请向主名赞颂。

我的灵魂,请向上主赞颂,

请你不要忘记祂的恩宠。

是祂赦免了你的各种愆尤,

是祂治愈了你的一切病苦,

是祂叫你的性命在死亡中得到保全,

是祂用仁慈以及爱情给你作了冠冕,

是祂赏赐你一生幸福满盈,

是祂使你的青春更新如鹰。

上主常行正义的工作,

为受压迫者主持公道。

上主曾将自己的道路告知梅瑟,

给以色列子民彰显自己的功绩。

上主富于仁爱宽恕,

极其慈悲,迟于发怒。

祂决不会常常责问,

也决不会世世愤恨。

祂没有按我们的罪恶对待我们,

也没有照我们的过犯报复我们。

就如上天距离下地有多么高,

祂待敬畏祂者的慈爱也多高;

就如东方距离西方有多么远,

祂使我们的罪离我们也多远;

就如父亲怎样怜爱自己儿女们,

上主也怎样怜爱敬畏自己的人们。

祂原知道我们怎样形成,

也记得我们不过是灰尘。

世人的岁月与青草无异,

又像田野的花,茂盛一时,

只要轻风吹过,他就不复存在,

没有人认得出他原有的所在。

但上主的慈爱永远临于敬畏祂的人,

祂的正义永远临于他们的子子孙孙:

就是临于那些遵守他盟约的人,

和那些怀念并履行祂诫命的人。

上主在天上立定了自己的宝位,

天下的万物都属祂的王权统治。

上主的众天使,请你们赞美上主,

你们是执行祂命令的大能臣仆,

又是服从上主圣言的听命公侯;

上主的众天使,请赞美上主,

你们是奉行祂旨意的忠仆,

上主所有的一切受造物,

在祂的权限所达的各处,

请你们大家都赞美上主。

我的灵魂请你赞美上主!

读经:若 15:1-17

我是真葡萄树,我父是园丁。凡在我身上不结果实的枝条,祂便剪掉;凡结果实的,祂就清理,使他结更多的果实。你们因我对你们所说的话,已是洁净的。你们住在我内,我也住在你们内。正如枝条若不留在葡萄树上,单凭自己不能结果实,你们若不住在我内,便一无所能。我是葡萄树,你们是枝条。那住在我内的,我也住在他内,他就结许多果实,因为离了我,你们什么也不能做。谁若不住在我内,便仿佛枝条丢在外面而枯干了,人便将它拾起来,投入火中焚烧。如果你们住在我内,我的话存在你们内,你们无论求什么,就必给你们成就。我父受光荣,即在于你们多结果实,如此你们就成了我的门徒。正如父爱了我,同样我也爱了你们,你们要生活在我的爱内。如果你们遵守我的命令,便存在我的爱内,正如我遵守了我父的命令而生活在祂的爱内一样。我对你们讲了这些事,为使我的喜乐存在你们内,使你们的喜乐圆满无缺。这是我的命令:你们该彼此相爱,一如我爱了你们一样。人若为自己的朋友舍掉性命,再没有比这更大的爱情了。你们如果实行我所命令的,就是我的朋友。我不再称你们为仆人,因为仆人不知道他主人所做的事。我称你们为朋友,因为凡由我父听来的一切,我都显示给你们了。不是你们拣选了我,而是我拣选了你们,派遣你们去结果实,去结常存的果实;如此,你们因我的名无论向父求什么,祂必会赐给你们。这就是我命令你们的:你们应彼此相爱。

对答咏:哪里有仁爱(Ubi Caritas)

对经:真爱在哪里居住,天主就在那里。

一、藉基督的爱,我们相聚在一起;让我们在祂内寻获我们的喜乐和欢愉;愿我们孝爱祂,朝拜祂,永生天主,让我们在爱内,以诚挚的心,彼此尊重。

对经:真爱在哪里居住,天主就在那里。

二、我们合而为一时,让我们努力打消分歧的念想:终结仇恨,止息纷争,愿基督,我们的天主居住在我们中间。

对经:真爱在哪里居住,天主就在那里。

三、愿我们得见祢的慈颜,祢的慈颜光辉灿烂;我们的天主,基督,在天上与有福的圣徒在一起:这样的喜乐纯洁无瑕,这样的喜乐无穷无尽,世世代代,直到永远。

对经:真爱在哪里居住,天主就在那里。

静默(大约1分钟)

祷词

读经员:仁爱的天主,祢藉着基督对我们说:“不是你们拣选了我,而是我拣选了你们。”祢找寻我们,邀请我们接受祢的友谊,并寓居在你们内。求祢教给我们更深切地回应祢的邀请,在更完备的生活中成长。

众:我们的心神因天主而喜乐。

读经员:永生的天主,祢召叫我们在人世间讚美祢,藉祢所赐的恩宠,彼此接纳。愿祢仁慈垂顾我们,使我们彼此敞开心扉,接受我们的本来面目。

众:我们的心神因天主而喜乐。

读经员:天主,祢召集我们聚集一处,在祢的耶稣基督内,使我们连结为一,共成一棵葡萄树。愿祢的仁爱精神,存留于我们堂区,地方团体的共融聚会,并居住在我们内。求祢恩准我们愉快地庆祝这个庆节。

众:我们的心神因天主而喜乐。

读经员:同一葡萄园的天主,祢召叫我们在言语、行动,并在一切事上,寓居在祢的爱内。求祢以祢的良善,触动我们,恩准我们在家庭生活中,在工作场所中,显出祢的慈爱。好使我们成为弥合对立的桥梁,并为克服紧张局面铺平道路。

众:我们的心神因天主而喜乐。

行动:静默时刻

读经员:我们时常将祈祷当作自己的分内事,是我们自己的活动。在这短暂的时刻,我们被邀请进入内心的静默中,让我们将生活的念虑中的噪声搁置一旁,使自己沉浸在属于天主的静默中。我们被召叫住在天主的爱内,就让我们在祂内休息。

静默(大约5分钟)

圣咏:天主的光Lumière de Dieu (Light of God)

守夜礼2:可见的基督徒团契

圣咏:咏86(85)

上主,求祢侧耳俯听我,

因为我可怜而又无告。

求祢保护我的灵魂,因为我热爱祢,

求祢拯救祢的仆人,因为我仰望祢。

祢是我的天主,求祢怜悯我;

上主,因为我时常向祢哀告。

求祢使祢的仆人心灵欢欣。

上主,我向祢举起我的心神。

我主,因为祢又良善又慈悯,

凡呼号祢的,祢必待他宽仁;

上主,求祢俯听我的祈祷,

求祢细听我恳求的哀号。

我在遭难时向祢呼号,

因为祢一定会俯允我。

上主,没有任何一个神能与祢相似,

没有谁的作为能与祢的作为相比。

上主,祢所造的万民一齐来到,

他们崇拜祢,并宣扬祢的名号。

因为祢是伟大的,独行奇谋,

只有祢是惟一无二的天主。

上主,求祢教训我祢的途径,

求祢使我照祢的真理去行;

求祢指引我心,敬畏祢的名;

我的天主,我要全心向祢赞颂,

上主,我要永远光荣祢的圣名。

因为你对我的仁爱浩大无边,

救援我的灵魂,免陷极深阴间。

天主,骄傲的人起来将我欺凌,

蛮横的一群人想害我的性命,

也没有将祢放在他们的眼中。

但是,上主,祢是良善而慈悲的天主,

祢缓于发怒,极其宽仁又极其忠恕。

求祢回顾我,求祢怜悯我,

将祢的能力赐给祢仆役,

救拔祢婢女所生的儿子!

求祢将祢爱护的记号指示给我,

使恼恨我的人看到而羞愧难过。

上主,因为祢援助了我,安慰了我。

读经:格前1:10-13A

弟兄们,我们因我们的主耶稣基督之名,求你们众人言谈一致,在你们中不要有分裂,但要同心合意,全然相合。因为,我的弟兄们,我由黑罗厄的家人听说你们中发生了纷争。我的意思是说,你们各自声称:我是属保禄的,我是属阿颇罗的,我是属刻法的,我是属基督的。基督被分裂了吗?

对答咏:只有一个天主,一个洗礼

祷词

领:圣神,祢创造并重塑了整个教会,求祢来到我们心中,与我们一同叹息,正如基督在受难之夜,祂向圣父祈求说:“愿众人合而为一  …… 好使世界能相信祢。”

众:上主,求祢垂怜。

领:主耶稣,和平之王,求祢在我们的心中燃起祢的爱火,止息教会内的各种猜忌和误解,好使分隔我们的隔倒塌。

众:上主,求祢垂怜。

领:天主圣神,诸信者之慰,求祢使我们敞开心扉,相互宽恕,彼此修好,将我们由流徙之地领回。

众:上主,求祢垂怜。

领:主耶稣,良善心谦者,求祢赐给我们神贫的精神,好使我们领受祢令人惊讶的恩宠。

众:上主,求祢垂怜。

领:天主圣神,祢从不遗弃那些因信从福音,遭受迫害的男女老幼。求祢赐给他们勇气和力量,支援帮助他们的人。

众:上主,求祢垂怜。

行动:平安礼

领:主召叫我们彼此共融合一。祂将平安赐给我们,并邀请我们分享祂的平安。现在,让我们与我们的近人互祝平安。

圣咏:天主的光Lumière de Dieu (Light of God)

守夜礼3:全体人类与一切受造物的共融合一

圣咏:圣咏96(95)

请众齐向上主歌唱新歌,

普世大地,请向上主讴歌!

请向上主歌唱,赞美祂的圣名,

一日复一日地,宣扬祂的救恩。

请在列邦中,传述祂的光荣,

请在万民中,宣扬祂的奇功。

因为上主伟大,应受赞美,

惟祂超越众神,可敬可畏。

万邦的众神尽属虚幻,

但上主却造成了苍天;

威严与尊荣,常在祂的面前,

权能与光耀,围绕祂的圣坛。

各民各族,请将光荣归于上主,

各家各户,请将威能归于上主。

请将主名的光荣归于上主!

请进入祂的庭院奉献祭物。

请穿圣洁的礼服,叩拜上主,

普世大地,要在祂面前颤抖!

请在万民中高呼:上主为王!

祂稳定寰宇,使它不再动荡,

祂以正义公道来治理万邦。

愿诸天欢乐,愿大地踊跃,

愿海及其中的一切怒号!

原野及其中的一切都要舞蹈,

森林中的一切树木各显欢乐,

在上主面前欢乐,因为祂已驾临,

因为祂已驾临,要统治大地乾坤;

祂要以正义审判普世人群,

以祂的忠信治理天下万民。

读经:圣若望默示录7:9-12

在这事以后,在异像中,我看见有一大伙群众,无人能数清他们的数目,他们来自各国,各支派,各民族,说各种语言的。他们站在宝座和羔羊前,身穿白衣,手持棕榈枝。他们大声呼喊说:“救恩来自坐在宝座之上的,我们的天主,并来自羔羊。”站在宝座周围的众天使、长老和四个活物,在宝座前俯伏于地,朝拜天主说:“阿们。愿光荣,智慧和称谢,荣耀,权能和勇毅,归于我们的天主,直到永远。阿们。”

对答咏:上主,祢超越一切

祢超越万有,

什么思想才能理解祢?

一切有生命的,

都在颂扬祢;

渴望祢的人,都向祢伸出双手。

可作简短讲道

静默片刻(约1分钟)

祷词

领:生活的天主,祢按照相似于祢的肖像,创造了人类。我们为祢赐给我们的诸多文化,对信仰的表述,习俗和民俗赐下的恩宠。求祢赐给我们勇气,好使我们能抵抗因种族,阶级,性别,宗教,以及因那些不相似于我们而引发的不公和仇恨。

答:和平的天主,仁爱的天主,祢是我们的希望!

领:仁慈的天主,祢藉着基督向我们揭示,我们在祢内原是的一体。求祢教导我们在世上善用这个恩宠,好使身处不同国家的信友,能倾听彼此,和平相处。

答:和平的天主,仁爱的天主,祢是我们的希望!

领:耶稣,祢来到这个世界,具有与我们完全相同的人性。祢知道在许多事上经受苦痛的人,他们的生活十分艰辛。愿护慰者圣神触动我们,使我们能与那些有需要的人分享我们的时间,生活和物资。

答:和平的天主,仁爱的天主,祢是我们的希望!

领:圣神,求祢俯听受创伤的受造发出的怒号,并求祢俯听受气候变化之苦的人的哀告。引导我们走向新的行为。愿我们在和谐的生活中,成为祢的一部分。

答:和平的天主,仁爱的天主,祢是我们的希望!

行动:走向中心 …… 走向世界

(受加沙的多罗瑟斯(Dorotheus of Gaza)的启发)

读经员:我们蒙召成为上主的医治和修和的使者。我们只有住在天主内,才能有如耶稣 —— 真葡萄树的葡萄枝一样,结更多的果实。我们愈亲近天主,我们彼此之间的关系也愈亲近。想象地上的圆形。想像这个圆形就是世界。

(指定的人起立,将蜡烛围成圆形)

读经员:这圆形的中央表示天主,通过圆形中央的途径就是人们不同的生活方式:人在世上生活时,他们便渴望接近天主,朝向这圆形的中央行走。

(会众稍行几步走向圆形的中央)

读经员:他们愈接近中央,愈接近天主,他们彼此之间也愈接近。他们彼此的关系,也愈接近。

(会众移动到圆形中央)

读经员:他们愈发接近天主。

(当手持蜡烛的人来到圆形中央以后,各自点燃手中的蜡烛,众人一起站到圆形中央后,静默祈祷)

静默片刻(约1分钟)

天主经

领:现在,让我们按耶稣教导我们的祷词,一起献上祈祷:

众:我们的天父,愿祢的名被尊为圣。愿祢的国来临,愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上,求祢今天赏给我们日用的食粮,求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样。不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。

圣咏:天主的光Lumière de Dieu (Light of God)

读经员:灵性生与相互支持密不可分。祈祷与行动相辅相成。我们住在基督内时,已领受了刚毅和上智之神,以行动相反一切不公和压迫。现在,让我们一起祈祷:

众:应让天主主宰你们的祈祷和工作。应让天主圣言的气息贯穿于你的工作和祈祷中,好使你的生命得到片刻的休息。在一切事上,你们的内心应保持平静,好使你们能住在基督内。你们应充满真福的精神:喜乐,简朴,充满仁慈。

(上述祷文,取材自广乡团体的修女们的日颂祷文)

降福

领:让我们成为一体,好使世人能相信我们!让我们住在祂的爱内,到世界上去,好能在天主的爱内,结出更多的果实。

众:愿富有希望的天主,以全备的喜乐,全备的平安,满备我们的信德,好使我们藉圣神的德能,充满希望。因圣父,圣子,圣神之名。亚孟。

结束圣咏 (按当地牧灵习惯,选择合宜的圣乐)

©全属于祢 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

每日晚祷(复活期外)

圣号经

因父、及子、及圣神之名。亚孟!

三钟经


启:上主的天使向玛利亚报喜。

应:祂因圣神受孕。 (圣母经一遍)

启:我是上主的婢女。

应:请照你的话,在我身上完成。 (圣母经一遍)

启:天主圣言降生成人。

应:居住在我们中间。 (圣母经一遍)

启:天主圣母,请为我们祈求。应:使我们能承受基督的恩许。

启:请大家祈祷。天主恳求你广施恩宠,我们藉天使的传报,得悉你的圣子耶稣降生成人,求你因祂的苦难和十字圣架,使我们获享复活的光荣。因我们的主基督。

应:阿们。

启:愿光荣归于父,及子及圣神。

应:起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

晚课感谢经

我天上的父亲,我感谢祢今日所赐给我的恩惠。时间虽已过去,但我所立的功劳、所犯的罪过仍然存在。恳求祢仁慈地宽赦,并以耶稣的功劳补偿我的过失。再求你可怜罪人,安慰病人,保护遭难的人,帮助今日临终的人;生者死者全需祢仁慈的爱护。今把我的一切敬托给祢。求祢赐我安息在祢的圣爱中,使我明天能更热切侍奉祢。亚孟。

朝拜经

我的天主,我朝拜祢,我全心爱祢。感谢祢给我生命,并使我成为祢的子女;也感谢祢保护我平安的度过了这一天。求祢宽恕我今天所犯的过错,也接受我所行的善工。求祢恩赐我一夜安眠,保护我远离一切危险。愿祢的恩宠时常助佑我和我所爱的每一个人。亚孟。

宗徒信经

我信全能的天主圣父,天地万物的创造者;我信祂的唯一圣子,我们的主耶稣基督;我信祂因圣神降孕,由童贞玛利亚降生;在般雀比拉多执政时,受苦受难被钉在十字架上,死而埋葬;我信祂降到阴府,第三天从死者中复活;我信祂升了天,坐在全能圣父的右边;我信祂还要降来,审判生者死者; 我信圣神。圣而公教会,诸圣相通功,我信罪过的赦免,肉身的复活,以及常生。亚孟。

天主经

我们的天父,愿祢的名被尊为圣,愿祢的国来临,愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮,求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样,不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。阿们。

圣母经

万褔玛利亚,妳充满圣宠 ! 主与妳同在。妳在妇女中受赞颂,妳的亲子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。阿们。

圣三光荣颂

愿光荣归于父,及子及圣神,起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

求护守天使颂

我的护守天使,天主既使你照顾我,求祢常保护我、指引我、管理我。亚孟。

信德经

我主,我的天主,我信祢是永远不会有错的真天主,并全信祢的教会所训诲的一切道理。求祢坚固我的信德。亚孟。

望德经

耶稣,祢曾说过:“你们求,就可得到”,所以我全心依赖祢,望祢赐给我现世灵魂肉身的一切需要和死后的常生。求祢增强我的望德。亚孟。

爱德经

仁慈的天主,祢是纯洁美善、完整无缺的;祢不舍弃我们罪人,派遣了祢的圣子降生成人,救赎了我们,又用祂的圣体圣血养育了我们的灵魂。今大胆到祢的面前,许下我要尽心竭力,在语言行为上做些爱祢的事,并且我只为爱祢而生活。求祢激发我的爱德。亚孟。

痛悔经

吾主耶稣,基利斯督,造我养我,救我的主。我重罪人,得罪天主。今特为爱天主在万有之上, 专心痛悔,恼恨我罪,决意定改,宁死再不敢犯天主的诫命,恳望吾主,念尔受难之功,可怜赦我的罪。 亚孟。

圣家诵

耶稣、玛利亚、若瑟,我献给你们我的心,我的灵魂、我的生命。耶稣、玛利亚、若瑟,到我临终时,扶助我吧!耶稣、玛利亚、若瑟,赐我将能在你们当中平安地去世!

信友祷文

:请为我们的教宗和主教祈求。

:求主扶佑他们善导天主子民。

:请为长上和传教士祈求。

:求主降福他们的工作,并酬谢他们的辛劳。

:请为父母。亲友、恩人,及托我们代祷的人祈求。

:求主以永生赏报一总施恩给我们的人。

:请为鲍思高大家庭各成员祈求。

:求主保存他们在天主的圣宠中,并能忠于鲍思高的训导。

:请为亡者炼灵祈求。

:望主赐他们永远的安息,并以永光照耀他们。

:请为我们团体祈求。

:求主赐我们常燃圣爱之火,和平相处,使能追随纳匝肋圣家的美表。

:请众同祷

:天主,祢召选了圣若望鲍思高,为青年慈父及良师,并愿藉着他和童贞玛利亚信友之助佑,使圣教会中新的修会得以发展;求祢恩赐我们,燃起同样的爱火, 为寻找灵魂,并专一事奉祢,因我们的主基督。亚孟。

圣号经

因父、及子、及圣神之名。亚孟!

拜圣体经

拜圣体

当你经过圣堂的门口时,最好进去祭拜一下圣体。在拜圣体时,最好是用自己的祷语,如果想不出再用下面的经文。

圣若望鲍思高神父对青年说:“你要一个恩典,就去拜圣体一次,你要两个、三个至无数个,则应朝拜圣体二次、三次至无数次。”

拜圣体经

主耶稣基督,祢为了爱我们人类,日夜留在圣体圣事内,充满慈爱。凡来朝拜祢的人,祢都等候接纳他们。我信祢在圣体内圣事内,我诚心朝拜祢,感谢祢所赐的一切恩宠,特别感谢祢在这圣事内把祢自己赐给了我,又赐给祢至圣母亲玛利亚作我的主保,召叫我到这圣堂来朝拜祢。

我现在来叩拜祢至敬爱的圣心,为三个目的:一为感谢赐予圣体的殊恩;二为赔补祢在圣体圣事内所爱的各种凌辱;三为朝拜祢,以补偿世人在各地圣堂对祢失敬之罪,而光荣赞美祢。

主耶稣,我全心爱祢。我悔恨在过去中伤祢仁爱圣心的罪恶。立志以后依赖祢圣宠的扶持,决不再犯罪而中伤祢圣心。我将我的意志、情感、愿望,以及所有的一切,完全依由祢的圣意措置。只求赐我圣爱,助我恒心到底,承行祢的圣意。我把炼狱的灵魂,特别是把热敬圣体和圣母的灵魂托付给祢。又求祢怜恤所有的罪人。最后把我的情感和祢至圣圣心的情感,奉献给永远圣父,恳切求圣父因祢的圣名及为爱祢的缘故,而接纳、俯允我们的祈祷。亚孟。

工作前后经

工作前经

天主!愿祢的圣宠,激发我们所有的言行,并支持我恒心到底,使我们的工作皆能始于祢,并由祢而完成。因我们的主基督,祂和你是唯一天主、永生永王。亚孟。

天主!今天我们都要上班,在那些不道德的地方,在许多不认识祢的朋友当中, 求祢助我能为天主作证,恒心做个好教友。亚孟。

上主,求祢赐给我们一个谦诚和学习的心,去接受师长们的指引及书本上的启导。亚孟。

工作后经

全能的天主,因为祢今天赐给我们各种恩典,我们感谢祢,并且立定主意,时时遵守祢的诫命。亚孟。

上主!我愿我今天的工作,能助我和我的家庭及世人更爱祢,我甘心接受祢给我的烦恼与痛苦,求祢怜悯贫穷和失业等不幸的人们。亚孟。

上主,请帮助我们好好的记着今日所学到的知识,为自己及他人的缘故而善加利用。亚孟。

天主!我日出而作,日入而息;感谢祢给了我充沛的精神与体力。求祢继续维护我的健康,使我能效法祢在纳匝肋的表率,尽心的为祢工作。亚孟。

圣若瑟中国主保经

大圣若瑟,求你为我们转求你可爱的圣子耶稣,宽恕我们的过犯。求你做我们全中国的主保,转求天主。垂怜我国尚未奉教的同胞,光照指引,弃邪归正,接受信望爱三德,全民崇敬天主,圣教广扬,将来同升天国,共享永福。亚孟。

每日晨祷(复活期外)

清晨善情

早上起来,先端端正正地划十字圣号,然后说:“天主,我藉圣母的手献给你这一天的劳苦和喜乐。耶稣,请来吧!来帮助我善过这一天!”我们所有的灵魂肉身、才能、本事,不都是天主赐给我们而使我们善用的吗?祂将要和我们结算;所以每天起来,不但要感谢天主所赐一夜平安,而且还要求祂使我们善用祂所赐给我们的一切,帮助我们好好过这一天,爱主爱人。

我们祈祷的时候要端正、要专心。若在家里祈祷,要跪在圣像前,除了耶稣,什么也不要想,祂就在我们心里,静静地听着我们。若到圣堂里祈祷,要想起耶稣在圣体龛里,端端正正地向祂请安,朝拜祂;请安时,要在心里说:“耶稣,我爱你!”祈祷时,若念现成的经文,最好看着经本, 免得分心。

为保全及维持现世的生命,增加身体的健康,好能有精神去读书工作,发展事业, 促进文明,我们每天必须吃些东西。同样,为保全信德,增加灵魂上天主的圣宠,好能善尽教友的本分,修德立功, 获得常生,我们每天也必须让灵魂进食一些神粮。所以我们早晚应该作些祈祷,以养活我们的灵魂。

祈祷最理想的经文是圣咏,耶稣生平常用圣咏祈祷,大公会议亦要求教友这样做。不一定要全念以下的经文,主要的是虔诚地与天主交谈。

早祷

圣号经

因父、及子、及圣神之名。亚孟!

三钟经

启:上主的天使向玛利亚报喜。

应:祂因圣神受孕。 (圣母经一篇)

启:我是上主的婢女。

应:请照你的话,在我身上完成。 (圣母经一篇)

启:天主圣言降生成人。

应:居住在我们中间。 (圣母经一篇)

启:天主圣母,请为我们祈求。应:使我们能承受基督的恩许。

启:请大家祈祷。天主恳求你广施恩宠,我们藉天使的传报,得悉你的圣子耶稣降生成人,求你因祂的苦难和十字圣架,使我们获享复活的光荣。因我们的主基督。

应:阿们。

启:愿光荣归于父,及子及圣神。

应:起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

每日祈祷颂

耶稣圣心,我依靠玛利亚无玷之心,将我今日的祈祷、事工、喜乐、忧苦全献给你。为补赎我们的罪过,为成就你在祭台上时刻奉献的旨意,特为本月教宗所嘱祷的旨意。亚孟。

早晨祈祷

我们天上的慈父,祢保佑了我一夜平安,又赐给我今天的生命,我诚心地感谢祢。我把今天的思想、言语、行为和一切灵魂肉身的困苦全献给你,为悦乐你的圣心, 为补赎我的罪过,并为结合耶稣在弥撒中祭献自己的一切意向。恳求祢看耶稣的功劳,使我们躲避一切罪恶,全随祢的圣意。亚孟。

朝拜经

我的天主,我朝拜祢,我全心爱祢。感谢祢给我生命,并使我成为祢的子女;也感谢祢保护我一夜平安。我将这新的一天奉献给祢,请使我的一切行为都能符合祢的旨意,光荣祢的圣名。也求祢保护我远离一切罪恶和灾祸。愿祢的恩宠时常助佑我和我所爱的每一个人。亚孟。

天主经

我们的天父,愿祢的名被尊为圣,愿祢的国来临,愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮,求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样,不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。阿们。

圣母经

万褔玛利亚,妳充满圣宠 ! 主与妳同在。妳在妇女中受赞颂,妳的亲子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。阿们。

圣三光荣颂

愿光荣归于父,及子及圣神,起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

求护守天使颂

我的护守天使,天主既使你照顾我,求祢常保护我、指引我、管理我。亚孟。

信德经

我主,我的天主,我信祢是永远不会有错的真天主,并全信祢的教会所训诲的一切道理。求祢坚固我的信德。亚孟。

望德经

耶稣,祢曾说过:“你们求,就可得到”,所以我全心依赖祢,望祢赐给我现世灵魂肉身的一切需要和死后的常生。求祢增强我的望德。亚孟。

爱德经

仁慈的天主,祢是纯洁美善、完整无缺的;祢不舍弃我们罪人,派遣了祢的圣子降生成人,救赎了我们,又用祂的圣体圣血养育了我们的灵魂。今大胆到祢的面前,许下我要尽心竭力,在语言行为上做些爱祢的事,并且我只为爱祢而生活。求祢激发我的爱德。亚孟。

圣号经

因父、及子、及圣神之名。亚孟!

每日圣言默思:圣老楞佐执事(殉道)庆日

读经一(天主喜爱乐意捐助的人。)

恭读圣保禄宗徒致格林多人后书  9:6-10

弟兄姐妹们:少量播种的,也必要少量收获。慷慨播种者,也必要大量收获。众人都必须按照自己决定的去做,不要感到悲痛,或感到勉强,因为天主喜爱乐意捐助的人。更何况,天主能赐给你们各种丰厚的恩宠,好使你们在一切事上,常有一切你们所需要的,好使你们能丰厚地做各种善行。正如经上所载:“他广施钱财,施舍穷人;他的仁义永远常存。”那向提供播种者种子,并提供食粮作食物的,必要提供并增多你们的种子,使你们收获更多仁义的种子。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏112(111):1-2,5-6,7-8,9

【答】慷慨好施的人,真是有福。(参看:咏112(111):5)

领:敬畏上主的人,酷爱祂诫命的人,真是有福。祂的后裔在世上必要强盛,义人的后代必蒙受祝福。【答】

领:慷慨好施的人,必要蒙受祝福,祂以正义处置事务;他永不会被撼动,义人必要受到永远的纪念。【答】

领:恶报必不会使他惊惧;他心志坚定,信靠上主。他的心志,坚定不移;他必无恐无惧,直到他看到自己的仇敌蒙羞。【答】

领:他慷慨施舍穷人,他的慷慨必要存留,直到永远;他的头角必被高举,享受光荣。【答】

福音(一粒麦子落在地里死了,才会结出许多子粒来。)

恭读圣若望福音 12:24-26

耶稣对门徒说:“我实实在在对你们说:一粒麦子除非落在地里死了,仍旧只是一粒麦子,如果死了,才结出许多果实。爱惜自己性命的,必失掉生命;凡恼恨自己在现世生命的,必要保存生命,直到永生。凡事奉我的,必须跟随我,我在哪里,我的仆人也要在那里。凡事奉我的,我父必会尊敬他。”——基督的福音。

省思

耶稣用麦子的比喻向我们讲述生命的真谛: 一粒麦子如果在阳光下曝晒,终会干瘪死亡,反之,埋入地里,才可以吸收水分养料,发芽滋长。在这个个人主义盛行的时代,许多人以为自己是命运的主人,生命的意义在于自我满足;然而, 恰恰相反,唯有深「埋」基督内 — 我们的泉源那里,我们才有根基,才会有活泼的真生命。

麦子的比喻还有另一个面向:正如麦子向地下扎根,却向上滋长一样,我们基督徒也应当深深地扎根世界,却始终注目基督。耶稣所说的憎恨性命并非叫我们与世隔绝,不问世事,而是做入世的人,借着分享我们的生命,建设社会;同时也要在忙碌的生活和工作中牢记,世界并非我们的归宿,基督始终是我们的中心和向导。

教会今天纪念的圣老楞佐执事,便为我们树立了这样的榜样,在管理教会的财务及照顾穷人的繁杂事务中,他始终保有一颗深爱并服侍基督的心,最终为主慷慨殉道。我们也当如此:扎根世界,心向天国。

主,求祢作我生命的中心,指导我每天的生活。

© 全属于祢 & 台湾天主教福传祈祷会 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

圣老楞佐(执事殉道)庆日 时辰颂祷 —— 诵读日课

选读圣奥斯定主教:讲道集

(Sermo 304,1-4: PL 38, 1395-1397)

他为基督的宝血服役

罗马教会邀请我们今天庆祝圣老楞佐凯旋的纪念日。因为这一天,他将嚣张的世界踏在足下,摒弃这个世界的诱惑,因着信德,他战胜了撒殚,获得了胜利。

正如你们时常听过的,老楞佐曾是罗马教会的一位执事。他在那里,为基督的宝血服役,为了基督之名的缘由,他抛洒了热血。关于基督晚餐的奥迹,圣若望宗徒,明明地教导我们,他写道:“正如基督为了我们,舍弃自己的生命,同样,我们也应为自己的兄弟舍弃我们的生命。”我的兄弟:老楞佐明白了这事,也照样去做了。正如他怎样在基督的圣宴上领受属自己的恩宠,同样,他也预备献上这样的祭献。他以生命爱了基督,以自己的死亡,追随他的芳踪。

弟兄们,倘若我们真爱基督,也必须效法祂。我们除了效法祂的生活,必无法更好的还报祂的爱。“基督为我们受苦,为我们留下了榜样,我们必须追随祂的芳踪。”在这句话里,伯多禄似乎已明白基督受苦,只是为了那些步武祂芳踪的人,为那些不追随祂的人,基督所受的苦难,对他们一无所用。殉道诸圣追随了基督,甚至倾流了自己的热血,甚至极相似地重演祂所受的苦难。他们追随了祂,但并非只有他们。殉道圣人过了桥以后,桥便断了,并不属实;他们饮了泉水以后,永生的水泉,并没有干涸。

我的兄弟,我一再告诉你们,在主的花园,不仅有殉道者的玫瑰。在那里,还有贞女的百合花,已婚者的常春藤,寡妇的紫罗兰。任何阶层的人都不该以为天主并没有召叫他们而失望。基督为众人受了苦。圣经论及祂的记载,千真万确:“祂渴望众人都能得救,并认识真理。”

因此,但愿我们明白:基督徒即使没有为基督倾流自己的血,没有蒙召,经受殉道者所受苦难的极大试探,也当怎样追随基督。圣保禄论及我们的主基督时说:“祂虽具有天主的形象,并没有以自己与天主同等,而把持不舍。”祂的尊威无与伦比!但“祂却使自己空虚,取了奴仆的形体,使自己与人相似,藉人的形体,显示自己。”这是何等的谦卑!

基督自谦自卑。基督徒,这是你们所必行的。“基督听命至死。”你们为什么骄傲呢?几时谦卑的经验达至圆满,死亡本体遂被征服,基督上升进入天国。让我们效法在天国的基督吧!因为我们曾听圣保禄宗徒说过:“倘若你们与基督一同复活,你们必须思念天上的事,在那里,如今基督坐在天主的右边。”

对答咏

领: 真福圣老楞佐呼喊道:我敬奉我的天主,唯独事奉祂。

答:因此,我不惧怕你们的酷刑。

领:天主是我的磐石,我投奔于祂。

答:因此,我不惧怕你们的酷刑。

结束祷词

天主,圣老楞佐因祢所赐的炽爱,极其忠诚地事奉祢,以殉道的热忱光荣了祢,求祢恩赐我们能爱他所爱,并以行动实践他的教导。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

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圣老楞佐(执事)殉道(庆日) 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹:

我们偕同普世的教会,在今天一起庆祝圣老楞佐(执事)殉道的庆辰。弥撒福音取自圣若望福音。

福音(一粒麦子落在地里死了,才会结出许多子粒来。)

恭读圣若望福音 12:24-26

耶稣对门徒说:“我实实在在对你们说:一粒麦子除非落在地里死了,仍旧只是一粒麦子,如果死了,才结出许多果实。爱惜自己性命的,必失掉生命;凡恼恨自己在现世生命的,必要保存生命,直到永生。凡事奉我的,必须跟随我,我在哪里,我的仆人也要在那里。凡事奉我的,我父必会尊敬他。”——基督的福音。

省思

我们时常会有机会看到在田间地头工作的农夫,他们通过自己的双手,将种子播种在田间的每一个角落。当他们完成播种之后,他们便通过增加土地的肥料,使那由他们播种下去的种子,能在他们的悉心培育之下,健康的成长。

事实上,我们与世界的关系,犹如麦子和田地一样。(参看:若12:24)我们现今生活的这个世界,充斥着一切使人跌倒的事,以及作恶的人。(参看:玛13:41)我们总想按照我们认为正确的方式,试图远离一切使人跌倒的机会,总想要与那些作恶的人断绝来往。几时我们随心所欲地在此变幻尘世做我们想做的事时,我们便会发现,我们很难做到洁身自好,很难与那些作恶的人划清界限,因为人类灵魂的仇敌——魔鬼,“如同咆哮的狮子巡游,寻找可吞食的人”(参看:伯前5:8)只要我们尚有一息,它们便会穷尽其能的,引诱我们远离天主,并与他们为伍,为能使我们与他们一样,操劳世俗的事务,以致无暇顾及天主和神圣的事业。如此,我们便属于那爱惜自己现世生命的,当我们结束此世生活时,我们便会陷入永久的丧亡之中。

亲爱的主内!因所领受的基督的圣洗,我们已归于基督,我们所归于的基督,便是那一位在我们还是罪人的时候,为我们死了(参看:罗5:8)以祂在十字架上所倾流的至圣宝血,为我们所犯的一切罪恶作了补赎,为使我们因祂的血成义,并藉着祂脱免天主的义怒。(参看:罗5:9) 几时我们在基督内,领受圣神时,天主圣神就住在我们内,以祂无可言喻的叹息,代我们转求,并扶助我们的软弱(参看:罗8:26)如此,我们便与那些与我们一样,领受同一个洗礼、同一个圣神的兄弟姐妹一样,藉着领受在完整举行的弥撒圣祭中,司铎遵照救主的训示,又承受祂的教导,祝圣的吾主耶稣基督的圣体圣血,在基督内共结一体。如此,我们便是耶稣建基于圣伯多禄(磐石)之上的教会(参看:玛16:18-19)的一份子。我们既是教会的一份子,就应在生活中效法圣老楞佐的芳表,活出福音的精神,纵然我们会因忠于信仰失去现世的生命,但我们所做的一切,却有助于我们获得永恒的生命。如此,当我们结束此世生活时,富于仁慈的主基督,定会满全祂的恩许(参看:若12:25-26),接纳我们的灵魂于永光之中,使我们能与圣老楞佐、全体天朝诸圣、以及全体由罪恶及死亡中解脱的万有,同声颂扬上主,直到永远。

值此教会庆祝圣老楞佐执事殉道的庆辰,让我们一起向天主献上祈祷:

祈祷

天主,圣老楞佐因祢所赐的炽爱,极其忠诚地事奉祢,以殉道的热忱光荣了祢,求祢恩赐我们能爱他所爱,并以行动实践他的教导。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2021

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今日礼仪:圣老楞佐(殉道)(庆日)(红)

本庆日弥撒、光荣经、殉道圣人颂谢词

读经一:格后9:6-10

答唱咏:咏112(111):1-2,5-6,7-8,9

福音:若12:24-26

诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用一位殉道者通用诵读;诵读日课采用本庆日诵读;念讚主诗;结束祷词采用本庆日晨祷。

晨祷:讚美诗采用一位殉道者通用晨祷;圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日晨祷,圣歌对经采用本庆日晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经采用本庆日晨祷;晨祷祷词采用一位殉道者通用晨祷;结束祷词采用本庆日晨祷。

日间祈祷赞美诗采用常年期通用;圣咏圣歌采用圣咏集第三周星期二日间祈祷,圣歌对经采用一位殉道者通用日间祈祷;结束祷词采用本庆日晨祷。

晚祷:讚美诗采用一位殉道者通用第二晚祷;圣咏圣歌采用多位殉道者通用第二晚祷,圣歌对经采用本庆日晚祷;简短读经,短对答咏采用一位殉道者通用第二晚祷;谢主曲对经采用本庆日晚祷;晚祷祷词采用一位殉道者通用第二晚祷;结束祷词采用本庆日晨祷。

夜祷:星期二夜祷。

圣老楞佐(殉道)(庆日)晨祷结束祷词

天主,圣老楞佐因祢所赐的炽爱,极其忠诚地事奉祢,以殉道的热忱光荣了祢,求祢恩赐我们能爱他所爱,并以行动实践他的教导。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

圣老楞佐(殉道)(庆日) 弥撒

进堂咏

这就是圣老楞佐,他为了教会的财产,甘愿舍弃自己;因此,他获得了殉道的荣冠,快乐地上升到主耶稣基督台前。

集祷经

天主,圣老楞佐因祢所赐的炽爱,极其忠诚地事奉祢,以殉道的热忱光荣了祢,求祢恩赐我们能爱他所爱,并以行动实践他的教导。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(天主喜爱乐意捐助的人。)

恭读圣保禄宗徒致格林多人后书  9:6-10

弟兄姐妹们:少量播种的,也必要少量收获。慷慨播种者,也必要大量收获。众人都必须按照自己决定的去做,不要感到悲痛,或感到勉强,因为天主喜爱乐意捐助的人。更何况,天主能赐给你们各种丰厚的恩宠,好使你们在一切事上,常有一切你们所需要的,好使你们能丰厚地做各种善行。正如经上所载:“他广施钱财,施舍穷人;他的仁义永远常存。”那向提供播种者种子,并提供食粮作食物的,必要提供并增多你们的种子,使你们收获更多仁义的种子。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏112(111):1-2,5-6,7-8,9

【答】慷慨好施的人,真是有福。(参看:咏112(111):5)

领:敬畏上主的人,酷爱祂诫命的人,真是有福。祂的后裔在世上必要强盛,义人的后代必蒙受祝福。【答】

领:慷慨好施的人,必要蒙受祝福,祂以正义处置事务;他永不会被撼动,义人必要受到永远的纪念。【答】

领:恶报必不会使他惊惧;他心志坚定,信靠上主。他的心志,坚定不移;他必无恐无惧,直到他看到自己的仇敌蒙羞。【答】

领:他慷慨施舍穷人,他的慷慨必要存留,直到永远;他的头角必被高举,享受光荣。【答】

福音前欢呼 (参看:若8:12BC)

【答】阿肋路亚。领:上主说:追随我的,绝不会在黑暗中行走,必有生命的光。【答】阿肋路亚。

福音(一粒麦子落在地里死了,才会结出许多子粒来。)

恭读圣若望福音 12:24-26

耶稣对门徒说:“我实实在在对你们说:一粒麦子除非落在地里死了,仍旧只是一粒麦子,如果死了,才结出许多果实。爱惜自己性命的,必失掉生命;凡恼恨自己在现世生命的,必要保存生命,直到永生。凡事奉我的,必须跟随我,我在哪里,我的仆人也要在那里。凡事奉我的,我父必会尊敬他。”——基督的福音。

信友祷词

主祭:亲爱的兄弟姐妹:我们偕同普世的教会,在今天一起庆祝圣老楞佐执事光荣殉道的庆辰。现在,让我们一起向天主献上祈祷:

一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会,恩赐教会在一切境况下,始终为真道作证,忠贞地向世人宣讲天国福音。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃,恩赐世上的居民,早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主启发他们的言行,赐给他们智慧和明达,好使他们效法圣老楞佐的德表,勇敢服膺真道,相称牧养基督的羊群。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主开启他们的明悟,好使他们能在此变幻尘世,明辨自己的圣召,相称地完成自己的使命。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求主按祂丰厚的慈爱,赏赐我们为走向成圣所需要的一切恩惠,导引我们走向成圣。我们同声祈祷。

主祭:天主,祢是我们的依靠,我们的力量;求祢仁慈俯允圣老楞佐执事为我们献上的转祷,惠然赐下我们所希求的一切恩宠。祢是天主,永生永王。【答】亚孟。

献礼经

上主,值此圣老楞佐的庆辰,我们欢欣地向祢呈上礼品,求祢悦纳,使我们向祢呈上的礼品,助佑我们获得救恩。

殉道圣人颂谢词(殉道者显示天主的能力)

主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为殉道者圣老楞佐为了宣扬祢的圣名,曾师法基督,倾流了热血,显示了祢的奇能:祢藉着我们的主基督,在脆弱的人身上发出力量,祢使弱小者成为意志坚强的证人。

因此,我们随同天上的天使,一起歌颂祢、朝拜祢,不停地欢呼:

领主咏 (参看:若12:26AB)

上主说:谁若事奉我,必须跟随我,我在哪里,我的仆人也要在那里。

领圣体后经

上主,藉着神圣恩宠,我们获得了滋养,谦恭求祢,使我们在圣老楞佐的庆辰,藉虔恭地事奉祢,使祢的救恩在我们身上日益增长。

©全属于祢 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021