每日归档： 2021年8月31日

读经一（真道的讯息已传于你们，并已传遍世界。）

恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书  1:1-8

按天主的旨意作基督耶稣宗徒的保禄，并我们的兄弟弟茂德，致书在哥罗森的圣者及在基督内忠信的兄弟姐妹：愿出自天主我们的父的平安和恩宠赐与你们。我们在祈祷时，时常为你们感谢天主，我们的主耶稣基督的父，因为我们听说了你们在基督耶稣内的信德，和你们因在天上给你们所存留的希望，对所有圣者怀有的爱德。关于这一点，你们已藉着传给你们的福音 —— 真理之言　——　听说过了。正如在整个世界，结出果实，不断生长；同样，在你们中间，自从你们听了福音，在真理中认识了天主的恩宠的那一天以来，也是如此，正如你们从我们亲爱的同仆厄帕弗辣（Epaphras）那里学来的一样，他为你们实在是基督忠信的仆役，也是他告诉了我们，你们在圣神内蒙受的宠爱。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏52(51):10,11

【答】我要信靠上主的仁慈，直到永远。（参看：咏52(51):10）

领：我好似在天主殿内的橄榄树，信靠天主的仁慈，直到永远。【答】

领：上主，我要常常为祢所做的一切感谢祢，我要在祢的信徒面前，宣示祢圣名的美善。【答】

福音（祂不许他们讲话，因为他们认识祂就是基督。）

恭读圣路加福音 4:38-44

耶稣离开会堂以后，祂进了西满的家。西满的岳母正发着高烧，他们为她转求耶稣。耶稣站在她的身边，斥责了热症，热症就离开了她。她立即起来服事他们。日落时分，众人把所有患有各种严重疾病的人都领到祂跟前。祂在他们每人身上覆手，治好了他们。也有许多从人身上出来的魔鬼，他们喊说：“祢是天主子。”祂却斥责了他们，因为他们知道祂就是基督。清晨时分，耶稣离开，往荒野地方去了。群众就去寻找祂，他们来到祂跟前时，他们试图阻止祂离开他们。耶稣却对他们说：“我也必须向别的城宣讲天主国的喜讯，因为我被派遣，正是为这事。”祂就在犹大的会堂中宣讲。——基督的福音。

省思

保禄称赞哥罗森信友有信德，并「对众圣徒有爱德」，所以福音在他们那里「不断结果，不断发展」。爱德是最能体现基督徒身分的特质，因为这是基督留下的唯一新诫命，也是祂为之而生，为之而死的使命。路加在今天福音中所列出的耶稣传教生活日程，就是祂实行爱德的典型例证。

祂先在会堂里教导人，然后到了伯多禄家要休息和吃饭也没有闲着：在治好伯多禄的岳母后，晚上又治愈患各种病症的人和驱逐魔鬼。为别人忙碌了一整天的祂，并没有因此停下来；短暂休息后， 大清早就到了荒野的地方祈祷。可见，祂把自己全部的时间都给了别人和天父。

祂无私的爱更表现在祂拒绝人们的挽留，而继续到其他地方宣布天国喜讯的选择上。这说明耶稣没有沉浸在成功的喜悦和人们对祂的欣赏和赞美； 祂清楚地知道自己被派遣的使命，是为将福音带给更多的人，而不是为自己的名声和利益。毫无保留、绝无私心地服务他人与天主，甚至不惜为此舍身，就是基督所活出的爱德。

主，求祢增加我们践行爱德的勇气。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

亲爱的兄弟姐妹：

在昨天（常年期第廿二周星期二），富于仁慈的主基督，透过圣路加记述的，祂在葛法翁会堂内向群众宣讲天国的福音，并从一个附有不洁之神的人身上驱逐一个魔鬼的事迹，进一步帮助我们重新分辨，我们在生活中与祂相遇时，祂对我们每个人的召叫，并帮助我们寻找回应祂对我们召叫的方式。

今天是常年期第廿二周星期三，弥撒福音延续昨天读到的福音，取自圣路加福音。

福音（祂不许他们讲话，因为他们认识祂就是基督。）

恭读圣路加福音 4:38-44

耶稣离开会堂以后，祂进了西满的家。西满的岳母正发着高烧，他们为她转求耶稣。耶稣站在她的身边，斥责了热症，热症就离开了她。她立即起来服事他们。日落时分，众人把所有患有各种严重疾病的人都领到祂跟前。祂在他们每人身上覆手，治好了他们。也有许多从人身上出来的魔鬼，他们喊说：“祢是天主子。”祂却斥责了他们，因为他们知道祂就是基督。清晨时分，耶稣离开，往荒野地方去了。群众就去寻找祂，他们来到祂跟前时，他们试图阻止祂离开他们。耶稣却对他们说：“我也必须向别的城宣讲天主国的喜讯，因为我被派遣，正是为这事。”祂就在犹大的会堂中宣讲。——基督的福音。

省思

我们在生活中，时常会经验到各种病症，经受各种病症给我们带来的痛苦。有时，我们会因自己身体上所患的疾病感到痛苦，体验到各种无助，以致产生绝望；有时，我们会因自己亲友的患病感到悲伤，如同在西满家中的其他人为正发高热的，西满的岳母所做的那样，转求天主（参看：路4:38-39）好使他们不再受到病苦的折磨，身心获得自由，并因天主的无限仁慈，感到无比的喜乐。

亲爱的主内！几时我们的心中存有这样的思想，我们便是按我们的血肉存想天主的事，因为我们思想的，不是天主圣神切望我们思考的，而是属于这个世界的主人 —— 人类灵魂的仇敌 —— 魔鬼，世俗和肉身 —— 切望我们思考的，以致我们虽已领受基督的洗礼，以及天主圣神的傅油，肉体和心神仍生活在罪恶及死亡的束缚之下。从外表看来，我们似乎与常人无异，沉浸在属于这个世界的欢乐之中，在我们身内的灵魂，却因败坏的肉性，感受到无比的绝望和痛苦，犹如一个患病的人，因无法得到医治，而悲伤难受。因为我们总想着属于这个世界的事，从不思考为我们灵魂有益的事。

事实上，为一切在葛法翁看到耶稣为会堂内驱逐不洁之神（参看：路4:33-36），并在西满家中看到因耶稣斥责热症，使患热症的西满的岳母，立时获得痊愈（参看：路4:38-39）的人来说，耶稣似乎是一个拥有极大能力的人，祂似乎可以医治一切的人。因为他们只想着解决肉体上的各种疾病，因此，他们将所有患有各种疾病的人给祂带来，好使他们藉着基督给他们的覆手，获得肉体疾病的痊愈。当他们肉体的疾病获得痊愈之后，他们便想要阻止耶稣离开他们（参看：路4:42-43），为的是独占耶稣，以此阻碍更多的人因祂所做的一切，获得痊愈。

亲爱的主内！我们不应当如同葛法翁的群众那样，只顾寻求这可朽坏肉体的痊愈， 而应当寻求在这可朽坏的肉体内的灵魂的痊愈。因原祖父母的背命，我们自出离母胎之时，灵魂上便沾染上了的原罪，并因得不到天主的宠爱，失去了对罪恶的抵抗力，以致时常在许多事上跌倒。富于仁慈的天父，“派遣了自己的儿子，带着罪恶肉身的形状，当作赎罪祭，在这肉身上定了罪恶的罪案，为使法律所要求的正义，成为在我们今后不随从肉性，而随从圣神生活的人身上。”（参看：罗8:3-4）当我们依赖天主圣神的助佑，致死出自肉性的妄动，我们必能生活，如此，我们便是名副其实的天主的子女。因为“凡受天主圣神引导的，都是天主子女。”(参看：罗8:14) 我们既是天主的子女，就应效法基督，按天主圣神的旨意，向一切受造物宣讲福音，并以自己的亲身实践，为所广传的福音作崇高的见证，为使世人因我们所做的一切，看出天主赏赐给他们的无限仁慈，促使他们与我们一样，弃绝自己的一切，全然地归向基督，背起自己的十字架，追随基督，走向成圣。

祈祷

全能的天主，一切美善的恩主，求祢在我们心中培植对祢圣名的热爱，藉着加深我们对祢的崇敬之情，好使祢在我们心中播种的爱德种子，赖祢的悉心照料，获得安全，得以发芽滋长。藉着祢圣子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

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诵读日课

序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期三

诵读一 恭读耶肋米亚先知书

(耶26:1-15)

面对死亡，耶肋米亚预告圣殿的毁灭

犹大王约史雅（Josiah）之子约亚金（Jehoiakim）登基之初，有上主的话传给耶肋米亚：

上主这样说：站在上主圣殿的庭院，向来到上主圣殿朝拜的全体犹大城民发言；凡我吩咐你的，应向他们宣讲，一句都不可遗漏。也许他们听了会回心转意，离开自己的邪道，好使我能后悔，不再因他们的恶行而惩罚他们。

应向他们说：上主这样说：你们若不服从我，不按照我当着你们的面颁布的法律而生活，不听从我的仆人 —— 先知们的话，我不断向你们派遣先知，然而你们并没有服从他们，我必要如同对待史罗（Shiloh）一样对待这殿，使这城成为普世万民彼此诅咒时提及的城。

司祭，先知，全体人民听了耶肋米亚在上主的殿中所说的话。耶肋米亚讲完上主吩咐他向全体子民说的话时，司祭和先知下手拿住他，喊着说：“你必须被处死！为什么你要因上主的名说预言：‘这殿必要如同史罗一样，’又说：‘这城必要荒芜，且要被废弃。’？”全体百姓在上主的殿里，聚集起来，围着耶肋米亚。

犹大的贵族听说了这些事，他们就从君王的宫殿来到上主的殿宇，在上主圣殿的新门口开庭。司祭和先知对犹大的贵族和全体百姓说：“这人理当被处死；他预言反对这城，正如你们亲耳听见的一样。”

耶肋米亚回答贵族和全体百姓说：“是上主派遣了我讲了你们刚才听到的，反对这圣殿和这城的预言。因此，如今你们要改进你们的行径和你们的作为；听从上主你们天主的声音，如此，上主必要后悔祂曾威胁要降给你们的灾祸。至于我，我在你们手中；按照你们认为且正确的对待我吧。但要切实知道：如果你们杀了我，你们便是给你们自己，给这座城，以及这座城的居民招来无辜者的血，因为实在是上主派遣了我，为使你们能听见上主向你们所说一切话。”

短对答咏（参看：耶25:15；玛27:24）

领：你们当记住一点：如果你们杀了我，

答：你们和你们的城必要承受流无辜者的血的罪债。

领：在众人面前，比拉多自己洗手，说：为这义人的血，我是无罪的。

答：你们和你们的城必要承受流无辜者的血的罪债。

诵读二：选读奥利振司铎：圣若望福音释义

(Tomus 10, 20: PG 14, 370, 371)

基督将自己的身体比作圣殿：“拆毁这座圣殿的，三天以后，我要把它再建起来。”

在我看来，本章，耶稣所指的犹太人，是指那些以肉欲作代表，渴望肉欲和偏情的犹太人。这些犹太人因祂驱逐了那将父的殿宇变成商场的人而感到愤怒。因此，他们要求一个标记，以此证明这些行动是正当的，他们要求一个标记，一个能证明他们拒绝天主的圣言是正确的标记。救赎主的答复：将关于圣殿之事的声明同祂论及自己身体的预言结合起来，以此作为他们质问的答复：“祢能给出什么样的标记，以此证明祢的行为是正当的呢？”祂说：“拆毁这圣殿的，三天以内，我必要把它再建起来。”

事实上，我认为：圣殿和耶稣的身体都能被看作是教会的一种预象。因为教会是被建筑在活石之上；正逐渐形成为一班圣洁司祭居住的，被建筑在宗徒和先知的基础之上，以基督为屋角基石的，属灵殿宇。因此，它被称作“圣殿”。另一方面，经上记载：“你们是基督的身体，每人都是这身体的肢体。”如此，即使整齐排列的石头，也应被看作易受摧毁，易受分裂的，正如圣咏第21(20)首所载：基督的全身骨骸，在受迫害或在困厄之时，似乎会因阴险者的攻击而分崩离析，或在受迫害的时期，因瓦解圣殿合一的人所分解，然而，这圣殿必要重建起来，这身体在三日必要复活，在威胁它的凶恶之日过后，完成的日子随即来到。因为那第三日，必有新天新地的曙光，在上主的伟大日子，那形成以色列的全家的骨骼复活起来时，那时死亡就被战胜了。因此，基督的复活，是祂受十字架苦刑后完成的，以祂的整个身体拥抱了复活的奥秘。

因为正如基督的肉体曾被钉于十字架上，并被埋葬，然后复活起来一样，同样，基督圣徒们的全部身体，已被钉在十字架上了，他们生活，不再为自己生活。因为他们每人，如同圣保禄一样，除了夸耀我们的耶稣基督以外，再无可夸耀的，因为基督亲自为了世界，被钉在十字架上，世界也为祂被钉在十字架上。但是，每个基督徒，不仅与基督同钉在十字架上，也与世界一同被钉在十字架上，并且与基督一同被埋葬了。正如圣保禄所教导的一样：“我们与基督一同埋葬了。”但是，保禄好似已有了复活的确证，他继续说：“我们也要与祂一起复活。”

对答咏 （参看：格前6:19-20；肋11:43,44）

领：你们的身体是那寓居在你们身内的，圣神的宫殿，这圣神是天主赐给你们的。你们不再属于自己的了，你们原是以高价买来的。

答：因此，你们应以自己的身体，光荣天主。

领：你们不可使自己受到玷染；你们应是圣洁的，因为我是圣洁的。

答：因此，你们应以自己的身体，光荣天主。

结束祷词

全能的天主，一切美善的恩主，求祢在我们心中培植对祢圣名的热爱，藉着加深我们对祢的崇敬之情，好使祢在我们心中播种的爱德种子，赖祢的悉心照料，获得安全，得以发芽滋长。藉着祢圣子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

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CONGREGAZIONE PER IL CULTO DIVINO E LA DISCIPLINA DEI SACRAMENTI

本日弥撒、常年期主日颂谢词 或 通用颂谢词

读经一：哥1:1-8

答唱咏：咏52(51):10,11

福音：路4:38-44

诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期三诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第廿二主日晨祷。

晨祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词，结束祷词采用圣咏集第二周星期三晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用常年期通用；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第二周星期三日间祈祷。

晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晨祷祷词，结束祷词采用圣咏集第二周星期三晚祷。

夜祷：星期三夜祷。

常年期第廿二主日晨祷结束祷词

全能的天主，一切美善的恩主，求祢在我们心中培植对祢圣名的热爱，藉着加深我们对祢的崇敬之情，好使祢在我们心中播种的爱德种子，赖祢的悉心照料，获得安全，得以发芽滋长。藉着祢圣子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

常年期第廿二周星期三 弥撒

进堂咏 （参看：咏86(85):3,5）

上主，求祢怜悯我，因为我整日向祢哀告。上主，祢良善而又宽仁，祢广施仁慈于一切向祢呼号的人。

集祷经

全能的天主，一切美善的恩主，求祢在我们心中培植对祢圣名的热爱，藉着加深我们对祢的崇敬之情，好使祢在我们心中播种的爱德种子，赖祢的悉心照料，获得安全，得以发芽滋长。藉着祢圣子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

读经一（真道的讯息已传于你们，并已传遍世界。）

恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书  1:1-8

按天主的旨意作基督耶稣宗徒的保禄，并我们的兄弟弟茂德，致书在哥罗森的圣者及在基督内忠信的兄弟姐妹：愿出自天主我们的父的平安和恩宠赐与你们。我们在祈祷时，时常为你们感谢天主，我们的主耶稣基督的父，因为我们听说了你们在基督耶稣内的信德，和你们因在天上给你们所存留的希望，对所有圣者怀有的爱德。关于这一点，你们已藉着传给你们的福音 —— 真理之言　——　听说过了。正如在整个世界，结出果实，不断生长；同样，在你们中间，自从你们听了福音，在真理中认识了天主的恩宠的那一天以来，也是如此，正如你们从我们亲爱的同仆厄帕弗辣（Epaphras）那里学来的一样，他为你们实在是基督忠信的仆役，也是他告诉了我们，你们在圣神内蒙受的宠爱。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏52(51):10,11

【答】我要信靠上主的仁慈，直到永远。（参看：咏52(51):10）

领：我好似在天主殿内的橄榄树，信靠天主的仁慈，直到永远。【答】

领：上主，我要常常为祢所做的一切感谢祢，我要在祢的信徒面前，宣示祢圣名的美善。【答】

福音前欢呼 （参看：路4:18）

【答】阿肋路亚。领：上主派遣了我向贫穷的人宣讲福音，向被俘的人宣告自由。【答】阿肋路亚。

福音（祂不许他们讲话，因为他们认识祂就是基督。）

恭读圣路加福音 4:38-44

耶稣离开会堂以后，祂进了西满的家。西满的岳母正发着高烧，他们为她转求耶稣。耶稣站在她的身边，斥责了热症，热症就离开了她。她立即起来服事他们。日落时分，众人把所有患有各种严重疾病的人都领到祂跟前。祂在他们每人身上覆手，治好了他们。也有许多从人身上出来的魔鬼，他们喊说：“祢是天主子。”祂却斥责了他们，因为他们知道祂就是基督。清晨时分，耶稣离开，往荒野地方去了。群众就去寻找祂，他们来到祂跟前时，他们试图阻止祂离开他们。耶稣却对他们说：“我也必须向别的城宣讲天主国的喜讯，因为我被派遣，正是为这事。”祂就在犹大的会堂中宣讲。——基督的福音。

信友祷词

主祭：亲爱的兄弟姐妹：基督是天主的圣言，祂具有生命，且具有实效。现在，让我们一起向天主献上祈祷：

一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，促使教会在一切境况下，始终为真道作证，忠贞向世界宣讲天国的福音。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主在他们五内注入坚强的精神，好使他们能在一切境况下，始终服膺真道，相称牧养基督的羊群。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主开启他们的明悟，好使他们能明辨自己的圣召，慷慨地奉献自己的一生，完成自己的使命。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求主启发我们的言行，好使我们在生活中活出圣言的精神，勇敢弃绝自己的一切私欲偏情，不断追随基督，走向成圣。我们同声祈祷。

主祭：仁慈的天主，求祢俯听祢子民的祈祷，按祢的旨意，赏赐我们所需要的恩宠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

（信友团体可根据实际牧灵需要，编写更合宜的信友祷词）

献礼经

上主，愿此神圣祭献，常常带我们救赎的恩宠，使这藉奥迹举行的祭献，赖祢的德能，得以完成。

常年期主日颂谢词（救恩的奥迹）

主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。基督怜悯人类的罪过，甘愿由童贞女降生，受十字架的苦刑，救我们脱免永死；又从死者中复活，赐给我们永生。

因此，我们随同天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

通用颂谢词（藉基督重整万有）

主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢愿意万有归于基督，使我们分享祂的完美。基督尊为天主，却谦抑自下，以十字架上所流的圣血，给世界带来了和平；因此，祂被高举在万有之上，成为信徒永生的根由。

因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

（也可根据牧灵需要，选择合适的常年期主日颂谢词）

领主咏 （参看：咏31(30):20 或 玛5:9-10）

上主，祢为那敬畏祢的人保留的恩宠，是何等的良善！

或

缔造和平的人是有福的，因为他们要被称作天主的子女。为义而受迫害的人是有福的，因为天国是他们的。

领圣体后经

上主，藉此天上神粮，我们得以重振。恳切求祢：使这爱德的食粮，能坚定我们的心志，激励我们在我们近人的身上为祢服务。

©全属于祢 2021

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