每日归档： 2021年8月24日

读经一（我们日夜辛劳，以免给你们任何人造成负担。）

恭读圣保禄宗徒致得撒洛尼人前书  2:9-13

兄弟姐妹们：请你们追忆我们的苦辛和操劳。我们日夜工作，向你们宣讲天国的福音，为的是不给你们任何人带来负担。你们和天主都是证人：我们向你们信友所做的，是何等的虔诚，正义且无可指摘。正如你们所知：我们对待你们众人，如同父亲对待自己的儿子一样，劝勉并鼓励你们，敦促你们的行为配得上召叫你们进入祂王国和光荣的天主。为此，我们也不断感谢天主，因为你们听了我们，领受了天主的圣言，你们所领受的，并非是出自人的言语，而是真出自天主的圣言，如今，这圣言在你们这些相信的人身上，产生了实效。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏139(138):7-8,9-10,11-12AB

【答】上主，祢洞察了我，也认清了我。（参看：咏139(138):1）

领：我往何处，才能摆脱祢的圣神？我去哪里，才能逃脱祢的面容？我若达至高天，祢在那里，我若降至阴府，祢也在那里。【答】

领：我若展翅，飞往日出之地，我若住在大海的尽处；祢的双手还在那里引导我，祢的右手紧紧扶持我。【答】

领：我若说：“黑暗必要笼罩我，黑夜必要成为我的光明” —— 黑暗为祢来说，并不昏暗，黑夜必要如同白昼一样光明。【答】

福音（你们是杀害先知者的子孙。）

恭读圣玛窦福音 23:27-32

耶稣说：“经师和法利塞假善人，你们有祸了。你们好似被粉刷过的坟墓，外表美丽，里面却充满死人的骨骸和各种污秽。同样，你们的外表看似是义人，你们的内心却充满伪善和邪念。经师和法利塞假善人，你们有祸了。你们建筑先知的坟墓，装饰义人的纪念，你们还说：‘如果我们生活在我们祖先的时日，我们决不会同他们一道，流先知的血。’如此你们便自证说自己是杀害先知者的子孙；如今，你们补足了你们祖先作恶的尺度。”——基督的福音。

省思

有幅漫画：准备出门，人在各样面具和皮囊中挑选。好像只有在面具和皮囊下，才有点安全和舒适感。或许我们的信仰在久而久之中，已变成了一副外表华丽，内里藏有甚么，连自己也不知道的面具和皮囊。进出完全是分裂的：进堂如绵羊，出门似豺狼。

有位专家说过：「虚假宗教的格言是：『不用害怕；信赖神，祂不会让任何你所害怕的事发生在你身上』。真正的宗教所说的，正好相反：『不要害怕；你所害怕的那些事可能会发生在你身上，但它们并不怎么可怕。』」天主是爱，祂以身作则，成了血肉，和我们人一样，经历了生活的种种。祂受苦受难，把道路、真理和生命， 完全显露出来，且天天以弥撒圣祭的圣体圣血持续不断地滋养着我们的身心灵，使我们与祂相似，活出爱的肖像。

「你不要害怕，因为我与你在一起；你不要惊惶，因为我是你的天主；我必坚固你，协助你， 用我胜利的右手扶持你。」（依 41:10）

上主，祢鉴察了我，也认清了我，请扶持、陪伴着我。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

选读圣高隆邦院长（Saint Columban, abbot）：训诲录

(Instr.13, De Christo fonte vitae, 2-3: Opera, Dublin 1957,116-118)

凡口渴的，让他到我这里来，使他畅饮

亲爱的弟兄，请听我的话。你们将要聆听的话，是我们必须要讲述的。你们想要饮天上的灵泉，以解自己灵魂的饥渴。现在，我愿意谈谈这一点。你们要振作起来，但不要止息你们的渴求。我的意思是：你们的饮，但不要使你们的口渴完全得到消解，因为生命之泉，爱德的泉源，召叫我们往祂那里去：“凡口渴的，让他到我这里来喝吧！”

你们要明白：你们喝的是什么。但愿耶肋米亚告诉我们；但愿生命之泉亲自给我们说：“主说：他们舍弃了我 —— 生命之泉。”我们的天主，耶稣基督，就是生命之泉，因此，祂邀请我们往祂那里去，好似我们往水泉那里去，好使我们在那里畅饮。谁爱祂的，就是畅饮祂；谁满渥天主圣言，就是畅饮祂的人；那畅饮祂的，便是热爱祂，并真切渴望祂。他燃起了爱火，并满渥智慧。

请留意这水泉的来源；那自天降下，赐给我们的食粮，出自相同的地方，因为食粮和水泉，都是同一位，就是那唯一的圣子，我们的天主，主基督，我们当常常渴望祂。出于爱德，我们常能取食祂，出于对祂的渴望，我们常能吞噬祂，我们还要热切地渴望祂。让我们满怀渴望，畅饮祂，好使我们能愉快地品尝祂的甘饴和救恩。

因为上主是甘饴的，宜人的；那么，让我们相称地吃祂喝祂，却仍然感到饥饿口渴，因为祂是我们的食物和饮料，但从不能被完全被吃被喝。尽管祂常被取食，祂却总未被吃尽；祂虽被喝，却总不会减少，因为我们的食粮是永恒的，我们的泉源是甘饴的，且永远常存。因此，达味先知说：“凡口渴的，往水泉去吧。”祂就是那水泉，为解人的口渴，却总不使人饱饫。因此，祂召叫饥饿的人 ——　祂在别处称之为有福者 —— 往祂那里去。他们从未有足够的水喝；他们越喝越渴，永无止渴之时。

兄弟们，我们必须渴望，必须寻求，必须热爱智慧之泉，至高天主圣言。按照圣保禄宗徒所说：“在祂内隐藏智慧和智识的一切宝藏。”祂召叫那口渴的人往祂那里去畅饮。

你若口渴，就去喝那生命之泉；你们饥饿，就去吃生命之粮。凡饱食此粮，畅饮此泉的，真是有福，因为如此，他们必要渴求更多食粮，更多饮料。因为他们所吃所喝的，极其甘饴，他们的渴望总不会得到满足。尽管他们已尝过这食粮，却仍然渴慕祂。因此，达味君王说：“请你们体验，请你们观看，上主是何等的甘饴宜人。”

对答咏 （参看：若7:37-38）

领: 耶稣站起来，大声呼喊：

答：谁若口渴，到我这里来喝吧。

领：凡相信我的，从他的心中，必要涌出活水的江河。

答：谁若口渴，到我这里来喝吧。

结束祷词

天主，祢使信众同心合意，求祢恩赐祢的子民，酷爱祢的诫命，期待祢的恩许，好使我们虽处身于不确定的世界，仍然心志坚定，一心向往天堂。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

CONGREGAZIONE PER IL CULTO DIVINO E LA DISCIPLINA DEI SACRAMENTI

亲爱的兄弟姐妹：

我们偕同普世的教会，在昨天一起庆祝真福宗徒圣巴尔多禄茂的庆辰。富于仁慈的主耶稣基督，透过圣若望记述的，祂与纳塔乃耳（即圣巴尔多禄茂宗徒）的一番对话，帮助我们在生活中重新分辨自己的圣召，重新反思我们与耶稣的关系。

今天，我们偕同普世的教会，一起庆祝法王圣路易（自由纪念），圣若瑟·加拉桑司铎（自由纪念）的敬礼日。弥撒福音取自圣玛窦福音。

福音（你们是杀害先知者的子孙。）

恭读圣玛窦福音 23:27-32

耶稣说：“经师和法利塞假善人，你们有祸了。你们好似被粉刷过的坟墓，外表美丽，里面却充满死人的骨骸和各种污秽。同样，你们的外表看似是义人，你们的内心却充满伪善和邪念。经师和法利塞假善人，你们有祸了。你们建筑先知的坟墓，装饰义人的纪念，你们还说：‘如果我们生活在我们祖先的时日，我们决不会同他们一道，流先知的血。’如此你们便自证说自己是杀害先知者的子孙；如今，你们补足了你们祖先作恶的尺度。”——基督的福音。

省思

日常生活中，我们时常会按照自己心中的意愿，选择通过自己认为恰当的方式，以一种令人“惊艳”的方式，将自己所做的一切善事，在世人面前显示出来，享受从世人因我们所做的一切“善事”对我们发出的赞叹给我们带来的满足感。因为我们所追逐的，不是出自天主对我们所行一切善事的赏报，而是寻求那些与我们一样，同为天主“按照自己的肖像造成的人”（参看：创1:27），他们对我们的夸赞。

亲爱的主内！我们在参与天主子民的集会时，也会随从那出自我们肉性的妄动，“惊艳”的出现在众人面前。比如：弥撒开始之前，我们时常会高声地与邻座交谈，谈论在过去一周自己所做的一切“嘉言懿行”；又如；在圣道礼仪中，在外表看来，我们与同在圣堂内参与弥撒的兄弟姐妹一样，但我们的内心却满是煎熬，如同法利塞人一样（参看：玛23:28）思想在弥撒结束之后，我们将要完成的事，甚至与天主计较因参与弥撒给自己造成的损失；也如：我们在参加基督徒团体活动的时候，时常将自己包装成一个品性完美的人，并按我们自己对天主圣意的理解，而非遵照救主的训示，又承受祂的教导，完整地向世人宣讲我们由耶稣建基于圣伯多禄（磐石）之上的教会（参看：玛15:17-18）领受的训导，甚至如同法利塞人一样，为我们所做的一切不义之事寻求庇护。（参看：玛23:29-30）并试图掩盖我们因随从肉性的妄动所犯下的罪恶。

事实上，为一切在信仰中追随基督的人来说，我们不应再随从肉性的妄动，以致虽然我们已领受基督的洗礼，肉体仍生活在罪恶及死亡之中。一如保禄所说：“随从肉性的人，切望肉性的事 …… 随肉性的切望，导入死亡，…… 是与天主为敌，决不服从，也决不能服从天主的法律”（参看：罗8:5-7）我们既领受圣神，我们的思言行为，务要与我们所领受的一切相符。就是应生活在天主圣神的光照和带领下，依赖祂的助佑，致死出自肉性的妄动，为使我们真正成为天主的子女。如此，我们在参与天主子民的集会时，我们的内心会与隐藏在圣体龛内的耶稣基督相遇，我们的灵魂便会真正得到天主赏赐给我们的安慰，并在无限仁慈的天主内得到休息，藉着所领受的基督的圣体圣血，得到滋养，并获得力量，以战胜我们灵魂的仇敌。

祈祷

天主，祢使信众同心合意，求祢恩赐祢的子民，酷爱祢的诫命，期待祢的恩许，好使我们虽处身于不确定的世界，仍然心志坚定，一心向往天堂。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

（如需转载，请注明来源）

本日弥撒、常年期主日颂谢词 或 通用颂谢词

读经一：德前2:9-13

答唱咏：咏139(138):7-8,9-10,11-12AB

福音：玛23:27-32

诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周星期三诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第廿一主日晨祷。

晨祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第一周星期三晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用常年期通用；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第一周星期三日间祈祷。

晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用圣咏集第一周星期三晚祷。

夜祷：星期三夜祷。

常年期第廿一主日晨祷结束祷词

天主，祢使信众同心合意，求祢恩赐祢的子民，酷爱祢的诫命，期待祢的恩许，好使我们虽处身于不确定的世界，仍然心志坚定，一心向往天堂。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

圣咏集第一周星期三晨祷结束祷词

天主，我们的救主，求祢助佑我们追随光明，活于真理。我们在祢内重生，成为光明的子女，求祢使我们能普世万民面前为祢作证。

圣咏集第一周星期三日间祈祷结束祷词

午前：真理的天主，众人之父，祢按照祢的恩许，派遣圣神，使因罪恶而四散的人，因祢的慈爱，聚集一处。求祢坚固我们，好使我们能在世上，赖祢的祝福，促进世人的和平与共融。

午时：仁慈的天主，午间休息的时刻，原出自祢欣然的赏赐。求祢降福我们已经开始的工作，弥补我们的过失，使我们的工作能中悦于祢，并予以完成。

午后：主耶稣基督，祢为拯救众人，在十字架上张开双臂。愿我们所做的一切，令祢喜乐；愿它向世界宣告祢的救恩；因为祢是天主，永生永王。

圣咏集第一周星期三晚祷结束祷词

上主，祢日日夜夜照看了我们。我们生活在此不断变化的世界，求祢以永恒不变的慈爱坚固我们。以上所求，是靠祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

常年期第廿一周星期三 弥撒

进堂咏 （参看：咏86(85):1-3）

上主，求祢侧耳俯听并应允我；我的天主，求祢拯救那信靠祢的仆人。上主，求祢怜悯我，因为我整日向祢哀告。

集祷经

天主，祢使信众同心合意，求祢恩赐祢的子民，酷爱祢的诫命，期待祢的恩许，好使我们虽处身于变幻尘世，仍然心志坚定，一心向往天堂。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

读经一（我们日夜辛劳，以免给你们任何人造成负担。）

恭读圣保禄宗徒致得撒洛尼人前书  2:9-13

兄弟姐妹们：请你们追忆我们的苦辛和操劳。我们日夜工作，向你们宣讲天国的福音，为的是不给你们任何人带来负担。你们和天主都是证人：我们向你们信友所做的，是何等的虔诚，正义且无可指摘。正如你们所知：我们对待你们众人，如同父亲对待自己的儿子一样，劝勉并鼓励你们，敦促你们的行为配得上召叫你们进入祂王国和光荣的天主。为此，我们也不断感谢天主，因为你们听了我们，领受了天主的圣言，你们所领受的，并非是出自人的言语，而是真出自天主的圣言，如今，这圣言在你们这些相信的人身上，产生了实效。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏139(138):7-8,9-10,11-12AB

【答】上主，祢洞察了我，也认清了我。（参看：咏139(138):1）

领：我往何处，才能摆脱祢的圣神？我去哪里，才能逃脱祢的面容？我若达至高天，祢在那里，我若降至阴府，祢也在那里。【答】

领：我若展翅，飞往日出之地，我若住在大海的尽处；祢的双手还在那里引导我，祢的右手紧紧扶持我。【答】

领：我若说：“黑暗必要笼罩我，黑夜必要成为我的光明” —— 黑暗为祢来说，并不昏暗，黑夜必要如同白昼一样光明。【答】

福音前欢呼 （参看：若一2:5）

【答】阿肋路亚。领：谁若遵行基督的话，天主的爱在祂内才确实是完美的。【答】阿肋路亚。

福音（你们是杀害先知者的子孙。）

恭读圣玛窦福音 23:27-32

耶稣说：“经师和法利塞假善人，你们有祸了。你们好似被粉刷过的坟墓，外表美丽，里面却充满死人的骨骸和各种污秽。同样，你们的外表看似是义人，你们的内心却充满伪善和邪念。经师和法利塞假善人，你们有祸了。你们建筑先知的坟墓，装饰义人的纪念，你们还说：‘如果我们生活在我们祖先的时日，我们决不会同他们一道，流先知的血。’如此你们便自证说自己是杀害先知者的子孙；如今，你们补足了你们祖先作恶的尺度。”——基督的福音。

信友祷词

主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们偕同普世的教全，在今天一起庆祝法王圣路易（自由纪念），圣若瑟·加拉桑司铎（自由纪念）的敬礼日。现在，让我们一起向天主献上祈祷：

一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，好使教会在一切境况下，免受世界一切邪恶势力的侵袭，自由地向世界宣讲天国的福音。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主使疫症止息，好使世上的居民，重获永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主加给他们勇力和智慧，好使他们能忠贞牧养基督的羊群，带领基督的群羊，走向共融合一。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主赏赐他们一颗纯洁的心，促使他们的思言行为，日益肖似基督，不断追随基督，走向成圣。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求主除尽我们内心的一切污秽，由内而外更新我们，促使我们的思言行为，在基督内达至完美，满怀对永生幸福的渴望，善度今世生活的每一天。我们同声祈祷。

主祭：天主，求祢仁慈俯听法王圣路易、圣若瑟·加拉桑司铎为我们献上的转祷，按祢的圣意，惠然赐下我们所希求的各种恩惠。祢是天主，永生永王。【答】亚孟。

献礼经

上主，祢藉基督一次为大众所作的牺牲，使我们得称为祢的义子；求祢仁慈赏赐我们：在祢的教会内，共融合一，同享和平。

常年期主日颂谢词（救恩的奥迹）

主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。基督怜悯人类的罪过，甘愿由童贞女降生，受十字架的苦刑，救我们脱免永死；又从死者中复活，赐给我们永生。因此，我们随同天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

通用颂谢词（藉基督重整万有）

主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢愿意万有归于基督，使我们分享祂的完美。基督尊为天主，却谦抑自下，以十字架上所流的圣血，给世界带来了和平；因而祂被高举在万有之上，成为信徒永生的根由。

因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

（也可基于牧灵益处，选择其他合宜的颂谢词）

领主咏 （参看：咏104(103):13-15 或 若6:54）

上主，祢出产的果实，弥漫大地；祢又使大地生出五谷，使人饮以美酒，舒畅人心。

或

主说：谁若吃我的肉，喝我的血，必要获得永生，在末日，我要使他复活。

领圣体后经

上主，求祢藉此圣体圣事广施慈恩，治愈我们的心灵，改善我们的生活，好使我们能在一切事上能悦乐祢。

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