每日圣言默思:圣老楞佐执事(殉道)庆日

读经一(天主喜爱乐意捐助的人。)

恭读圣保禄宗徒致格林多人后书  9:6-10

弟兄姐妹们:少量播种的,也必要少量收获。慷慨播种者,也必要大量收获。众人都必须按照自己决定的去做,不要感到悲痛,或感到勉强,因为天主喜爱乐意捐助的人。更何况,天主能赐给你们各种丰厚的恩宠,好使你们在一切事上,常有一切你们所需要的,好使你们能丰厚地做各种善行。正如经上所载:“他广施钱财,施舍穷人;他的仁义永远常存。”那向提供播种者种子,并提供食粮作食物的,必要提供并增多你们的种子,使你们收获更多仁义的种子。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏112(111):1-2,5-6,7-8,9

【答】慷慨好施的人,真是有福。(参看:咏112(111):5)

领:敬畏上主的人,酷爱祂诫命的人,真是有福。祂的后裔在世上必要强盛,义人的后代必蒙受祝福。【答】

领:慷慨好施的人,必要蒙受祝福,祂以正义处置事务;他永不会被撼动,义人必要受到永远的纪念。【答】

领:恶报必不会使他惊惧;他心志坚定,信靠上主。他的心志,坚定不移;他必无恐无惧,直到他看到自己的仇敌蒙羞。【答】

领:他慷慨施舍穷人,他的慷慨必要存留,直到永远;他的头角必被高举,享受光荣。【答】

福音(一粒麦子落在地里死了,才会结出许多子粒来。)

恭读圣若望福音 12:24-26

耶稣对门徒说:“我实实在在对你们说:一粒麦子除非落在地里死了,仍旧只是一粒麦子,如果死了,才结出许多果实。爱惜自己性命的,必失掉生命;凡恼恨自己在现世生命的,必要保存生命,直到永生。凡事奉我的,必须跟随我,我在哪里,我的仆人也要在那里。凡事奉我的,我父必会尊敬他。”——基督的福音。

省思

耶稣用麦子的比喻向我们讲述生命的真谛: 一粒麦子如果在阳光下曝晒,终会干瘪死亡,反之,埋入地里,才可以吸收水分养料,发芽滋长。在这个个人主义盛行的时代,许多人以为自己是命运的主人,生命的意义在于自我满足;然而, 恰恰相反,唯有深「埋」基督内 — 我们的泉源那里,我们才有根基,才会有活泼的真生命。

麦子的比喻还有另一个面向:正如麦子向地下扎根,却向上滋长一样,我们基督徒也应当深深地扎根世界,却始终注目基督。耶稣所说的憎恨性命并非叫我们与世隔绝,不问世事,而是做入世的人,借着分享我们的生命,建设社会;同时也要在忙碌的生活和工作中牢记,世界并非我们的归宿,基督始终是我们的中心和向导。

教会今天纪念的圣老楞佐执事,便为我们树立了这样的榜样,在管理教会的财务及照顾穷人的繁杂事务中,他始终保有一颗深爱并服侍基督的心,最终为主慷慨殉道。我们也当如此:扎根世界,心向天国。

主,求祢作我生命的中心,指导我每天的生活。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

圣老楞佐(执事殉道)庆日 时辰颂祷 —— 诵读日课

选读圣奥斯定主教:讲道集

(Sermo 304,1-4: PL 38, 1395-1397)

他为基督的宝血服役

罗马教会邀请我们今天庆祝圣老楞佐凯旋的纪念日。因为这一天,他将嚣张的世界踏在足下,摒弃这个世界的诱惑,因着信德,他战胜了撒殚,获得了胜利。

正如你们时常听过的,老楞佐曾是罗马教会的一位执事。他在那里,为基督的宝血服役,为了基督之名的缘由,他抛洒了热血。关于基督晚餐的奥迹,圣若望宗徒,明明地教导我们,他写道:“正如基督为了我们,舍弃自己的生命,同样,我们也应为自己的兄弟舍弃我们的生命。”我的兄弟:老楞佐明白了这事,也照样去做了。正如他怎样在基督的圣宴上领受属自己的恩宠,同样,他也预备献上这样的祭献。他以生命爱了基督,以自己的死亡,追随他的芳踪。

弟兄们,倘若我们真爱基督,也必须效法祂。我们除了效法祂的生活,必无法更好的还报祂的爱。“基督为我们受苦,为我们留下了榜样,我们必须追随祂的芳踪。”在这句话里,伯多禄似乎已明白基督受苦,只是为了那些步武祂芳踪的人,为那些不追随祂的人,基督所受的苦难,对他们一无所用。殉道诸圣追随了基督,甚至倾流了自己的热血,甚至极相似地重演祂所受的苦难。他们追随了祂,但并非只有他们。殉道圣人过了桥以后,桥便断了,并不属实;他们饮了泉水以后,永生的水泉,并没有干涸。

我的兄弟,我一再告诉你们,在主的花园,不仅有殉道者的玫瑰。在那里,还有贞女的百合花,已婚者的常春藤,寡妇的紫罗兰。任何阶层的人都不该以为天主并没有召叫他们而失望。基督为众人受了苦。圣经论及祂的记载,千真万确:“祂渴望众人都能得救,并认识真理。”

因此,但愿我们明白:基督徒即使没有为基督倾流自己的血,没有蒙召,经受殉道者所受苦难的极大试探,也当怎样追随基督。圣保禄论及我们的主基督时说:“祂虽具有天主的形象,并没有以自己与天主同等,而把持不舍。”祂的尊威无与伦比!但“祂却使自己空虚,取了奴仆的形体,使自己与人相似,藉人的形体,显示自己。”这是何等的谦卑!

基督自谦自卑。基督徒,这是你们所必行的。“基督听命至死。”你们为什么骄傲呢?几时谦卑的经验达至圆满,死亡本体遂被征服,基督上升进入天国。让我们效法在天国的基督吧!因为我们曾听圣保禄宗徒说过:“倘若你们与基督一同复活,你们必须思念天上的事,在那里,如今基督坐在天主的右边。”

对答咏

领: 真福圣老楞佐呼喊道:我敬奉我的天主,唯独事奉祂。

答:因此,我不惧怕你们的酷刑。

领:天主是我的磐石,我投奔于祂。

答:因此,我不惧怕你们的酷刑。

结束祷词

天主,圣老楞佐因祢所赐的炽爱,极其忠诚地事奉祢,以殉道的热忱光荣了祢,求祢恩赐我们能爱他所爱,并以行动实践他的教导。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

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圣老楞佐(执事)殉道(庆日) 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹:

我们偕同普世的教会,在今天一起庆祝圣老楞佐(执事)殉道的庆辰。弥撒福音取自圣若望福音。

福音(一粒麦子落在地里死了,才会结出许多子粒来。)

恭读圣若望福音 12:24-26

耶稣对门徒说:“我实实在在对你们说:一粒麦子除非落在地里死了,仍旧只是一粒麦子,如果死了,才结出许多果实。爱惜自己性命的,必失掉生命;凡恼恨自己在现世生命的,必要保存生命,直到永生。凡事奉我的,必须跟随我,我在哪里,我的仆人也要在那里。凡事奉我的,我父必会尊敬他。”——基督的福音。

省思

我们时常会有机会看到在田间地头工作的农夫,他们通过自己的双手,将种子播种在田间的每一个角落。当他们完成播种之后,他们便通过增加土地的肥料,使那由他们播种下去的种子,能在他们的悉心培育之下,健康的成长。

事实上,我们与世界的关系,犹如麦子和田地一样。(参看:若12:24)我们现今生活的这个世界,充斥着一切使人跌倒的事,以及作恶的人。(参看:玛13:41)我们总想按照我们认为正确的方式,试图远离一切使人跌倒的机会,总想要与那些作恶的人断绝来往。几时我们随心所欲地在此变幻尘世做我们想做的事时,我们便会发现,我们很难做到洁身自好,很难与那些作恶的人划清界限,因为人类灵魂的仇敌——魔鬼,“如同咆哮的狮子巡游,寻找可吞食的人”(参看:伯前5:8)只要我们尚有一息,它们便会穷尽其能的,引诱我们远离天主,并与他们为伍,为能使我们与他们一样,操劳世俗的事务,以致无暇顾及天主和神圣的事业。如此,我们便属于那爱惜自己现世生命的,当我们结束此世生活时,我们便会陷入永久的丧亡之中。

亲爱的主内!因所领受的基督的圣洗,我们已归于基督,我们所归于的基督,便是那一位在我们还是罪人的时候,为我们死了(参看:罗5:8)以祂在十字架上所倾流的至圣宝血,为我们所犯的一切罪恶作了补赎,为使我们因祂的血成义,并藉着祂脱免天主的义怒。(参看:罗5:9) 几时我们在基督内,领受圣神时,天主圣神就住在我们内,以祂无可言喻的叹息,代我们转求,并扶助我们的软弱(参看:罗8:26)如此,我们便与那些与我们一样,领受同一个洗礼、同一个圣神的兄弟姐妹一样,藉着领受在完整举行的弥撒圣祭中,司铎遵照救主的训示,又承受祂的教导,祝圣的吾主耶稣基督的圣体圣血,在基督内共结一体。如此,我们便是耶稣建基于圣伯多禄(磐石)之上的教会(参看:玛16:18-19)的一份子。我们既是教会的一份子,就应在生活中效法圣老楞佐的芳表,活出福音的精神,纵然我们会因忠于信仰失去现世的生命,但我们所做的一切,却有助于我们获得永恒的生命。如此,当我们结束此世生活时,富于仁慈的主基督,定会满全祂的恩许(参看:若12:25-26),接纳我们的灵魂于永光之中,使我们能与圣老楞佐、全体天朝诸圣、以及全体由罪恶及死亡中解脱的万有,同声颂扬上主,直到永远。

值此教会庆祝圣老楞佐执事殉道的庆辰,让我们一起向天主献上祈祷:

祈祷

天主,圣老楞佐因祢所赐的炽爱,极其忠诚地事奉祢,以殉道的热忱光荣了祢,求祢恩赐我们能爱他所爱,并以行动实践他的教导。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

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今日礼仪:圣老楞佐(殉道)(庆日)(红)

本庆日弥撒、光荣经、殉道圣人颂谢词

读经一:格后9:6-10

答唱咏:咏112(111):1-2,5-6,7-8,9

福音:若12:24-26

诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用一位殉道者通用诵读;诵读日课采用本庆日诵读;念讚主诗;结束祷词采用本庆日晨祷。

晨祷:讚美诗采用一位殉道者通用晨祷;圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日晨祷,圣歌对经采用本庆日晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经采用本庆日晨祷;晨祷祷词采用一位殉道者通用晨祷;结束祷词采用本庆日晨祷。

日间祈祷赞美诗采用常年期通用;圣咏圣歌采用圣咏集第三周星期二日间祈祷,圣歌对经采用一位殉道者通用日间祈祷;结束祷词采用本庆日晨祷。

晚祷:讚美诗采用一位殉道者通用第二晚祷;圣咏圣歌采用多位殉道者通用第二晚祷,圣歌对经采用本庆日晚祷;简短读经,短对答咏采用一位殉道者通用第二晚祷;谢主曲对经采用本庆日晚祷;晚祷祷词采用一位殉道者通用第二晚祷;结束祷词采用本庆日晨祷。

夜祷:星期二夜祷。

圣老楞佐(殉道)(庆日)晨祷结束祷词

天主,圣老楞佐因祢所赐的炽爱,极其忠诚地事奉祢,以殉道的热忱光荣了祢,求祢恩赐我们能爱他所爱,并以行动实践他的教导。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

圣老楞佐(殉道)(庆日) 弥撒

进堂咏

这就是圣老楞佐,他为了教会的财产,甘愿舍弃自己;因此,他获得了殉道的荣冠,快乐地上升到主耶稣基督台前。

集祷经

天主,圣老楞佐因祢所赐的炽爱,极其忠诚地事奉祢,以殉道的热忱光荣了祢,求祢恩赐我们能爱他所爱,并以行动实践他的教导。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(天主喜爱乐意捐助的人。)

恭读圣保禄宗徒致格林多人后书  9:6-10

弟兄姐妹们:少量播种的,也必要少量收获。慷慨播种者,也必要大量收获。众人都必须按照自己决定的去做,不要感到悲痛,或感到勉强,因为天主喜爱乐意捐助的人。更何况,天主能赐给你们各种丰厚的恩宠,好使你们在一切事上,常有一切你们所需要的,好使你们能丰厚地做各种善行。正如经上所载:“他广施钱财,施舍穷人;他的仁义永远常存。”那向提供播种者种子,并提供食粮作食物的,必要提供并增多你们的种子,使你们收获更多仁义的种子。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏112(111):1-2,5-6,7-8,9

【答】慷慨好施的人,真是有福。(参看:咏112(111):5)

领:敬畏上主的人,酷爱祂诫命的人,真是有福。祂的后裔在世上必要强盛,义人的后代必蒙受祝福。【答】

领:慷慨好施的人,必要蒙受祝福,祂以正义处置事务;他永不会被撼动,义人必要受到永远的纪念。【答】

领:恶报必不会使他惊惧;他心志坚定,信靠上主。他的心志,坚定不移;他必无恐无惧,直到他看到自己的仇敌蒙羞。【答】

领:他慷慨施舍穷人,他的慷慨必要存留,直到永远;他的头角必被高举,享受光荣。【答】

福音前欢呼 (参看:若8:12BC)

【答】阿肋路亚。领:上主说:追随我的,绝不会在黑暗中行走,必有生命的光。【答】阿肋路亚。

福音(一粒麦子落在地里死了,才会结出许多子粒来。)

恭读圣若望福音 12:24-26

耶稣对门徒说:“我实实在在对你们说:一粒麦子除非落在地里死了,仍旧只是一粒麦子,如果死了,才结出许多果实。爱惜自己性命的,必失掉生命;凡恼恨自己在现世生命的,必要保存生命,直到永生。凡事奉我的,必须跟随我,我在哪里,我的仆人也要在那里。凡事奉我的,我父必会尊敬他。”——基督的福音。

信友祷词

主祭:亲爱的兄弟姐妹:我们偕同普世的教会,在今天一起庆祝圣老楞佐执事光荣殉道的庆辰。现在,让我们一起向天主献上祈祷:

一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会,恩赐教会在一切境况下,始终为真道作证,忠贞地向世人宣讲天国福音。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃,恩赐世上的居民,早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主启发他们的言行,赐给他们智慧和明达,好使他们效法圣老楞佐的德表,勇敢服膺真道,相称牧养基督的羊群。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主开启他们的明悟,好使他们能在此变幻尘世,明辨自己的圣召,相称地完成自己的使命。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求主按祂丰厚的慈爱,赏赐我们为走向成圣所需要的一切恩惠,导引我们走向成圣。我们同声祈祷。

主祭:天主,祢是我们的依靠,我们的力量;求祢仁慈俯允圣老楞佐执事为我们献上的转祷,惠然赐下我们所希求的一切恩宠。祢是天主,永生永王。【答】亚孟。

献礼经

上主,值此圣老楞佐的庆辰,我们欢欣地向祢呈上礼品,求祢悦纳,使我们向祢呈上的礼品,助佑我们获得救恩。

殉道圣人颂谢词(殉道者显示天主的能力)

主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为殉道者圣老楞佐为了宣扬祢的圣名,曾师法基督,倾流了热血,显示了祢的奇能:祢藉着我们的主基督,在脆弱的人身上发出力量,祢使弱小者成为意志坚强的证人。

因此,我们随同天上的天使,一起歌颂祢、朝拜祢,不停地欢呼:

领主咏 (参看:若12:26AB)

上主说:谁若事奉我,必须跟随我,我在哪里,我的仆人也要在那里。

领圣体后经

上主,藉着神圣恩宠,我们获得了滋养,谦恭求祢,使我们在圣老楞佐的庆辰,藉虔恭地事奉祢,使祢的救恩在我们身上日益增长。

©全属于祢 2021

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