每日归档： 2021年8月4日

选读坎特博雷主教鲍德温（Baldwin of Canterbury, bishop）：讲道集

(Tract. 10: PL 204, 513-514, 516)

爱情有如死亡一样猛烈

死亡是猛烈的，因为它能夺去那赐给我们的生命。爱情也是猛烈的，因为它能使我们重生，使我们度更好的生活。死亡是猛烈的，因为它能剥夺我们的肉身。爱情也是猛烈的，因为它能将死亡所剥夺的战利品再还给我们。

死亡是猛烈的，因为没人能承受得住。爱情也是猛烈的，因为它能征服死亡本身，抚平死亡的创痛，使暴力止息，将死亡取得的胜利归于虚无。死亡要受到辱骂和嘲笑的时刻将要来到：“死亡，你的刺在哪里？死亡，你的胜利在哪里？”

“爱情有如死亡一样猛烈。”是因为基督的爱战胜了死亡。因此，经上记载说：“吁，死亡，我将是你的死亡！地狱，我将是你的锋芒！”我们对基督的爱，也猛如死亡，因为它本身就是一种死亡：将旧生活置于死地，根除罪恶，弃绝邪恶的行为。

我们对基督的爱，是还报基督对我们的爱，尽管这两者不能相提并论，却多少有些相似于祂的肖像。因为祂先爱了我们，藉此，祂赐给我们爱情的榜样，祂使我们相似祂，在我们身上形成了一个标记。我们除去了属世之人的肖像，穿上属天之人的肖像；我们爱了祂，如同祂爱了我们一样。因为“祂曾给我们立了榜样，好使我们步武祂的芳踪。”

因此，祂说：“请将我如同印章，放在你的心上。”祂好像是在说：“你应爱我，如同我爱了你们一样。在你们的心里，记忆里，在你们的私欲偏情中，在你们的呻吟和哭泣中，应记念我。人啊，应记住我；我如何造了你；我如何使你凌驾在其他受造之上；我是如何提高你的尊位，以光荣和荣耀给你作冠冕；我如何使你稍逊于天使，使万有作你的脚凳。你应当记得的：不仅是我为你所做的一切，还应记得我为你们所受的一切痛苦和侮辱。然而，你要明白：你若不爱我，岂不是错待了我？是谁如同我一样，爱了你？除了我以外，是谁创造并救赎了你？”

主，求祢给我除去一颗铁石的心，易去如此痛苦且未受割损之心，赏赐我一颗纯洁的心，一颗血肉的心，一颗纯洁的心。祢是心灵之净化者，酷爱纯洁之心者。求祢占有我的心，寓居在我的心内，包容我心，充满我心，作我心灵的主人，我心灵最亲近的宾客！祢是一切美善的典范，一切圣德的确证。求祢在我心上，印上祢的肖像！按祢的仁慈，将祢的印象深刻我心！天主，祢是我心灵的天主，是我永远的福分。亚孟。

对答咏 （参看：雅8:6-7,若15:13）

领: 爱情如同死亡一样猛烈，爱情的炽焰，有如熊熊的火焰。

答：洪流不能使爱火止息。

领：人若为自己的朋友舍掉自己的性命，没有比这更大的爱情了。

答：洪流不能使爱火止息。

结束祷词

上主，求祢亲近祢的仆人，以祢无限的仁慈，俯允我们的祈祷，因为我们以祢为荣耀，承认祢是我们的创造者和宰制者，求祢改造祢的仆人，并保护祢的仆人。

©全属于祢 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

亲爱的兄弟姐妹：

我们偕同普世的教会，在昨天一起庆祝本堂神父的主保 —— 圣若翰·玛利亚·维雅纳司铎的纪念日。富于仁慈的主基督，透过圣玛窦记述的，祂在显示五饼二鱼的奇迹之后，在四更时分步行于海面之上的事迹，进一步帮助我们重拾对祂的信心，导正我们对信仰的认识。

今天是常年期第十八周星期四，同时也是圣母大殿奉献日（自由纪念）的敬礼日。弥撒福音取自圣玛窦福音。

福音（你是伯多禄，这在磐石上，我要建立我的教会。）

恭读圣玛窦福音 16:13-23

耶稣进到斐理伯的凯撒勒雅，祂问自己的门徒说：“众人说人子是谁？”他们回答说：“有些人说是洗者若翰，还有的说是厄里亚，另有一些人说是耶肋米亚，或是先知中的一位。”耶稣对他们说：“可是，你们说我是谁？”西满伯多禄回答说：“祢是基督，生活天主之子。”耶稣回答他说：“约纳的儿子西满，你是有福的。因为不是血肉将这启示给你，而是我在天之父。于是，我给你说：你是伯多禄，在这磐石上，我要建立我的教会。阴间的门决不能攻破战胜她。凡你在地上束缚的，在天上也要被束缚；凡你们在地上所释放的，在天上也要被释放。”随后，祂严令自己的门徒，不得告诉任何人祂是基督。

自那时起，耶稣开始显示给门徒，自己必须要去耶路撒冷，在长老，司祭长和经师那里，受极大的痛苦，并要被杀害，第三天必要复活。伯多禄遂将耶稣带到一边，开始斥责祂说：“主，万万不可！这样的事绝不能在祢身上发生。”耶稣转身对伯多禄说：“撒殚，退到我身后去！你是我的绊脚石。你所思想的，不是天主的，而是人的事。”——基督的福音。

省思

如果我们仔细查找圣经，便会发现，三部对观福音（玛窦、马尔谷、路加）对同一事件的记述门徒对耶稣询问祂是谁所给出的答复并不完全相同，在玛窦所记的福音中，耶稣的门徒回答说：“有人说是洗者若翰，有人说是厄里亚；也有人说是耶肋米亚，或先知中的一位。”（玛16：13）伯多禄的门徒 —— 圣若望马尔谷所记的福音中，耶稣的门徒说：“是洗者若翰；也有些人说是厄里亚；还有些人说是先知中的一位。”（谷8：28）。可谓是众说纷纭，人云亦云。

事实上，我们也会如同今日在场的，基督的门徒一样，将我们对天主的理解和认知，建基于那些同为天主按照祂的肖像造成的人之上：几时他们按照他们对天主圣言的理解，向我们解释天主透过圣经向我们启示的一切，我们便会如同他们一样，陷于丧亡之中，因为我们并没有聆听天主透过建基于圣伯多禄（盘石）之上的教会，藉着祂的仆人 ——基督在世的唯一代表，圣伯多禄的唯一继承人 —— 教宗，以及与罗马教宗相联为一的宗徒的继承人 —— 主教，以及他们的助手 —— 司铎们，他们遵照救主的训示，并承受祂的教导，在每日的圣职服务中，以及在每日的生活中，不断陪伴我们，基于牧灵的需要，为我们举行各项圣事，使我们因他们无私的奉献和辛苦付出，始终生活在基督 —— 照世真光的照耀下，不再受到因罪恶给我们带来的死亡和束缚。

亲爱的主内！尽管我们认识基督，走向基督的方式各不相同，但却可以透过圣伯多禄，他在生活中对天主圣意的分辨，以及对圣召的回应，学习在生活中，勇敢地回应天主的圣意。

事实上，当耶稣在革乃撒勒湖上了属于伯多禄的小船，并要求他在夜劳苦一无所获的状况下再次捕鱼时，他回答说：“老师，我们已整夜劳苦，毫无所获得；但我要照祢的话撒网。”当他遵照基督教导的一切，通过自己的劳动获得丰收时，他回答耶稣说：“主，请祢离开我！因为我是个罪人。”于是便舍弃了一切，追随了耶稣。（路5：1-11）当他看到耶稣以祂天主性的德能治好了无数病人，驱逐了无数魔鬼(cf.路8：26-38等处)，并通过祂的双手喂饱了众人(玛14：13-21 及 玛15：32-39)，并将祂天主性的面容显示出来，使他亲眼看到，耶稣基督确是永生天主之子(路9：28-36) 伯多禄的信仰发生了转变，因此当耶稣问门徒：“你们说我是谁?”，伯多禄回答耶稣说：“天主的受傅者。”（路9：20），并成为教会的盘石。当耶稣在受难前夕，他更表达出了对耶稣的信从，甚至说：“主，我已经准备同祢一起下狱，同去受死。”(路9：33) 之后又因为人性的软弱，三次否认他认识耶稣，并在之后痛哭流泪（参看：路22：54-63），当耶稣复活后，耶稣仍以对伯多禄的爱，将羊群委托给他。当耶稣被接升天以后，他立刻以宗徒之长的身份，不断向世人宣讲基督，并以自己的亲身实践，为所宣讲的福音，作了见证。

我们的信仰生活应当是这样的：当我们初次接受教会的信仰时，天主藉着祂特别召叫的人（这些人可能是我们的父母，亲友恩人，也有可能是我们在不经意之间遇到的兄弟姐妹），通过我们生活中的某些特殊事件吸引我们，吸引我们来到圣堂参加慕道班，藉以分辨天主赏赐给我们的圣召。当我们仰赖天主无限的慈爱，由神父的手中领受了基督的洗礼时，我们便一次而又永久的洗净了自己的原罪，藉这基督的洗礼，我们归于死亡并与祂同葬，我们的旧人已与祂同钉在十字架上了，我们不再作罪恶的奴隶。（参看：罗6:3-6）当我们在基督的无限慈爱中，领受了同一个圣神，这圣神就是吾主基督在被接升天后，宗徒们所领受的圣神（参看：宗2：1-13），藉我们所领受的圣神，我们成了天主的子女，既是子女，便是承继者，是天主的承继者，是基督的同承继者。（参看：罗8：14,17）就要遵照救主的训示，前往普世各地，向我们遇到的每个人宣讲天国的福音。当我们向世人宣讲天国福音时，我们便会如同基督一样，经历到各种艰辛和痛苦。

亲爱的主内！倘若我们只通过那些外在的事物来看我们的信仰，并不通过那些在我们日常生活中发生的一切事情来省思，来思考，天主给我们安排的一切，以及祂对我们的无限慈爱，我们便如同盲人一般，无法正视我们的信仰。如若我们在生活中，时时处处实践基督教导的一切，并以善言善行为基督作证，如此，我们便是真正地在世人面前明认基督，富于仁慈的主基督，定会给我们带上正义的冠冕，并按祂的仁慈，赏赐给我们永生。

祈祷

上主，求祢亲近祢的仆人，以祢无限的仁慈，俯允我们的祈祷，因为我们以祢为荣耀，承认祢是我们的创造者和宰制者，求祢改造祢的仆人，并保护祢的仆人。

©全属于祢 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

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本日弥撒、常年期主日颂谢词 或 通用颂谢词

读经一：户20:1-13

答唱咏：咏95(94):1-2,6-7,8-9

福音：玛16:13-23

诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期四诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第十八主日晨祷。

晨祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第二周星期四晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用常年期通用；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第二周星期四日间祈祷。

晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经采用耶稣显圣容（庆日）第一晚祷；晚祷祷词；结束祷词采用耶稣显圣容（庆日）第二晚祷。

夜祷：节日第一夜祷。

常年期第十八主日晨祷结束祷词

上主，求祢亲近祢的仆人，以祢无限的仁慈，俯允我们的祈祷，因为我们视祢为荣耀，承认祢是我们的创造者和宰制者，求祢改造祢的仆人，并保护祢的仆人。

耶稣显圣容（庆日）第二晚祷结束祷词

天主，祢的唯一圣子荣显圣容时，藉着古圣祖的作证，坚定了信仰的奥秘，神妙地预示我们作祢的义子。求祢向祢的仆人广施恩宠，使我们听从祢钟爱之子的声音，好能堪当同祂成为天国的同承继人。

常年期第十八周星期四 弥撒

进堂咏 （参看：咏70(69):2,6）

天主，求祢来援助我，上主，求祢速来扶助我。上主，祢是我的救援，我的助佑，求祢不要迟延。

集祷经

上主，求祢亲近祢的仆人，以祢无限的仁慈，俯允我们的祈祷，因为我们视祢为荣耀，承认祢是我们的创造者和宰制者，求祢改造祢的仆人，并保护祢的仆人。

读经一（梅瑟在默黎巴击石取水。）

恭读户籍纪  20:1-13

正月，以色列全会众来到辛旷野（desert of Zin），人们就在卡德士(Kadesh)住下了。米黎盎在那里死了，就葬在那地方。

正当会众没有水喝的时候，他们召集集会，相反梅瑟和亚郎。民众同梅瑟申辩说：“我们巴不得同我们的兄弟暴毙在上主面前！你们为什么要领上主的会众来到这旷野，使我们和我们的牲畜濒死在这里？你们为什么要领我们出离埃及，来到这穷乡僻壤，在这里既没有作物，也没有无花果，也没有葡萄树，也没有石榴？在这里，甚至连水也没有！”梅瑟同亚郎遂离开那会众，来到会幕的门口，就在那里俯伏至地。

上主的光荣向他们显现，上主对梅瑟说：“你拿上棍杖，并召集会众，你和你的兄弟亚郎，要在他们面前命令磐石流出水来。你们要使水从磐石中涌出，供会众和他们的牲畜饮用。”梅瑟遂按上主所吩咐的，从上主面前拿起了棍杖。梅瑟和亚郎在磐石前面召集了会众，就在那里向他们发言：“你们这些叛逆的人，请听我说！难道我们能从磐石给你们流出水来？”于是，梅瑟伸出手来，用自己的棍杖击打那磐石两次，水就充沛地涌出，供民众和他们的牲畜饮用。上主却对梅瑟和亚郎说：“因为你们不相信我，使我在以色列子民面前被显为圣，你们不能带领以色列子民进入我赐给他们的地方。”

这就是默黎巴流水的地方，以色列子民在那地方出言争辩上主，在那里，上主在他们中间显示了自己的圣德。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏95(94):1-2,6-7,8-9

【答】今天你们如果听从祂的声音，就不要那样心硬。（参看：咏95(94):8）

领：请来，让我们向上主欢呼；向拯救我们的磐石高歌欢呼。让我们以感恩之情来到祂面前，向祂高唱圣咏，欢呼吟咏。【答】

领：请来，让我们向祂跪拜；让我们在造我们的天主面前跪拜。因为祂是我们的天主，我们是祂牧养的子民，是祂领导的羊群。【答】

领：噎，但愿你们今天听从祂的声音：“不要像在默黎巴那样心硬，不要像在旷野中，玛撒那天，你们的祖先在那里试探我，虽然他们看到我的工作，但却仍然试探我。”【答】

福音前欢呼 （参看：玛16:18）

【答】阿肋路亚。领：你是伯多禄，在这磐石上，我要建立我的教会，阴间的门决不能攻破战胜她。【答】阿肋路亚。

福音（你是伯多禄，这在磐石上，我要建立我的教会。）

恭读圣玛窦福音 16:13-23

耶稣进到斐理伯的凯撒勒雅，祂问自己的门徒说：“众人说人子是谁？”他们回答说：“有些人说是洗者若翰，还有的说是厄里亚，另有一些人说是耶肋米亚，或是先知中的一位。”耶稣对他们说：“可是，你们说我是谁？”西满伯多禄回答说：“祢是基督，生活天主之子。”耶稣回答他说：“约纳的儿子西满，你是有福的。因为不是血肉将这启示给你，而是我在天之父。于是，我给你说：你是伯多禄，在这磐石上，我要建立我的教会。阴间的门决不能攻破战胜她。凡你在地上束缚的，在天上也要被束缚；凡你们在地上所释放的，在天上也要被释放。”随后，祂严令自己的门徒，不得告诉任何人祂是基督。

自那时起，耶稣开始显示给门徒，自己必须要去耶路撒冷，在长老，司祭长和经师那里，受极大的痛苦，并要被杀害，第三天必要复活。伯多禄遂将耶稣带到一边，开始斥责祂说：“主，万万不可！这样的事绝不能在祢身上发生。”耶稣转身对伯多禄说：“撒殚，退到我身后去！你是我的绊脚石。你所思想的，不是天主的，而是人的事。”——基督的福音。

信友祷词

主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们偕同普世的教会，在今天一起庆祝圣母大殿奉献日（自由纪念）的敬礼日。现在，让我们一起向天主献上祈祷：

一、请为普世教会祈祷。求主助佑教会忠贞地向世界宣讲天国的福音，相称地完成自己的使命。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主医治世间的一切灾殃，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主启发他们的言行，帮助他们相称牧养基督的羊群，忠贞带领基督的羊群，走向共融合一。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主开启他们的明悟，帮助他们在尘世生活中分辨自己的圣召，慷慨地奉献自己一生，完成自己的圣召。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求主易去我们铁石般的心肠，在我们五内安上血肉的心，好使我们能在一切事上，始终承行天主的圣意，善度今世的生活。我们同声祈祷。

主祭：天主，祢是我们的依靠，我们的力量；求祢大发慈悲，俯听我们的祈祷，恩赐我们诚心所求的恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经

上主，求祢仁慈圣化这些礼品，并求祢收纳这神圣祭献向祢呈上的祭品，使我们自己成为奉献于祢的永恒献礼。

常年期主日颂谢词（救恩的奥迹）

主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。基督怜悯人类的罪过，甘愿由童贞女降生，受十字架的苦刑，救我们脱免永死；又从死者中复活，赐给我们永生。

因此，我们随同天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

通用颂谢词（藉基督获得救恩）

主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢以仁爱创造了人类，按公义惩罚了人类，又以慈悲藉着我们的主基督救赎了人类。

尊威的天主，天使以及天上诸圣，藉着基督赞美祢、钦崇祢、敬畏祢、欢跃庆贺祢。求祢恩准我们也和他们谦恭地同声赞颂：

（也可根据牧灵需要，选用更合宜的颂谢词）

领主咏 （参看：智16:20 或 若6:35）

上主，祢自天赐给我们食粮，具有各种美味，适宜各人的口味。

或

主说：我是生命之粮，凡来到我跟前的，必不会饥饿，凡信从我的，必不再口渴。

领圣体后经

上主，祢以天上食粮重振了我们，求祢随时支援，保护我们，照料我们，使我们堪当领受永远的救恩。

©全属于祢 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021