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复活主日：复活的必然性

Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries

阿肋路亚！基督复活了！

复活节的黎明并非始于确信，而是始于一颗震颤的心。妇女们早早起身，带着香料，她们心情沉重，满怀悲痛。她们原本预期面对的是死亡，要为那被暴力夺去生命的身体完成最后的爱之举。然而，她们遇到的是一座空空的坟墓 —— 石头滚开，坟墓空空。困惑涌上她们的心头。泪水模糊了她们的视线，悲伤遮蔽了他们的认知。

这些妇人体现了人面对失去时的挣扎：想要抓住已逝之物的需要，以及面对没有所爱之人的未来的恐惧。她们来到坟墓的旅途是一种忠信行为，同时也是一种绝望的表现。她们来此，是为了保存记忆，而非期待新生。可是，她们因自己的脆弱，成了那不可能之事的第一批见证人。

空墓使她们不安。这不是证明，而是一种挑战。这迫使她们直面自己期待的局限性。她们已为结局做好了准备，天主却开启了新的篇章。她们的迷惘，是信德必经的门槛：喜悦之前，先有困惑；宣讲之前，先有沉默。

从心理学角度来看，空空的坟墓打破了她们悲伤的叙事，它中断了她们早已预设的故事 —— 死亡是终结，希望被埋葬。这种震惊令他们心神不宁，也使她们得到自由。它为认识，相遇，转变创造了空间。

复活之所以是必然的 —— 不仅因为耶稣是天主子，也因为祂所捍卫的事业不容放弃。祂所代表的是穷人，被排斥的人，破碎的人。祂宣讲一个国度，在那里，最后的要成为最先的，仁慈胜过审判，爱消除了恐惧。这样的愿景不可能被埋葬，它要求被延续。

如果耶稣仍然停留在坟墓里，祂的使命将以悲剧收场。然而复活正是天主对这一使命的肯定：它必须继续。祂所宣讲的王国不会被钉子钉住，也不会被石头封住。它之所以兴起，是因为真理无法被熄灭，正义无法被掩埋，爱无法被杀死。

墓前的妇女体现了这种必然性。她们的忠信，她们在死亡中仍不离弃的坚持，成为宣讲的种子。她们传递讯息，确保耶稣的使命得以延续。复活不仅是神圣的奇迹，更是神圣的必然。它确保耶稣的故事不是以失败结束，而是走向圆满。

门徒们躲在紧紧锁住的门后，被恐惧所束缚。耶稣进入他们中间，带给他们平安。祂展示祂的圣伤，这些圣伤，没有被抹去，而是被转化。复活并没有否认苦难，而是救赎苦难。伤痕仍在，但是，它们成了胜利的记号。

我们个人的创伤也不会凭空消失，但它们可以被整合。痛苦不会消失，但它能被转化。复活教导我们：伤口可以成为见证，伤痕能成为恩典的故事。复活的必然不是逃避苦难 —— 而是把苦难升华为意义。

“去，告诉我的弟兄们。”“正如父派遣了我，我也派遣你们。”复活不是私人的安慰 —— 而是公开的使命。妇女、门徒、整个教会团体被派遣去继续祂的使命。天国必须被宣讲，贫穷者必须被扶起，破碎者必须被治愈。

复活的必然性也是使命的必然性。放弃祂的事业，就是背叛祂的生命。宣讲复活，就是致力于公道，仁慈和爱。复活不仅关乎死后的生命，也关乎此生的生命 —— 一个以勇气与怜悯活出的生命。

因此，我们宣告：基督复活了。祂的事业永存。他的国度必将实现。阿肋路亚。

© 全属于祢 & 乐仁出版社（中国澳门）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2026

復活主日：復活的必然性

Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries

阿肋路亞！基督復活了！

復活節的黎明並非始於確信，而是始於一顆震顫的心。婦女們早早起身，帶著香料，她們心情沉重，滿懷悲痛。她們原本預期面對的是死亡，要為那被暴力奪去生命的身體完成最後的愛之舉。然而，她們遇到的是一座空空的墳墓 —— 石頭滾開，墳墓空空。困惑湧上她們的心頭。淚水模糊了她們的視線，悲傷遮蔽了他們的認知。

這些婦人體現了人面對失去時的掙扎：想要抓住已逝之物的需要，以及面對沒有所愛之人的未來的恐懼。她們來到墳墓的旅途是一種忠信行為，同時也是一種絕望的表現。她們來此，是為了保存記憶，而非期待新生。可是，她們因自己的脆弱，成了那不可能之事的第一批見證人。

空墓使她們不安。這不是證明，而是一種挑戰。這迫使她們直面自己期待的局限性。她們已為結局做好了準備，天主卻開啟了新的篇章。她們的迷惘，是信德必經的門檻：喜悅之前，先有困惑；宣講之前，先有沉默。

從心理學角度來看，空空的墳墓打破了她們悲傷的敘事，它中斷了她們早已預設的故事 —— 死亡是終結，希望被埋葬。這種震驚令他們心神不寧，也使她們得到自由。它為認識，相遇，轉變創造了空間。

復活之所以是必然的 —— 不僅因為耶穌是天主子，也因為祂所捍衛的事業不容放棄。祂所代表的是窮人，被排斥的人，破碎的人。祂宣講一個國度，在那裡，最後的要成為最先的，仁慈勝過審判，愛消除了恐懼。這樣的願景不可能被埋葬，它要求被延續。

如果耶穌仍然停留在墳墓裡，祂的使命將以悲劇收場。然而復活正是天主對這一使命的肯定：它必須繼續。祂所宣講的王國不會被釘子釘住，也不會被石頭封住。它之所以興起，是因為真理無法被熄滅，正義無法被掩埋，愛無法被殺死。

墓前的婦女體現了這種必然性。她們的忠信，她們在死亡中仍不離棄的堅持，成為宣講的種子。她們傳遞訊息，確保耶穌的使命得以延續。復活不僅是神聖的奇跡，更是神聖的必然。它確保耶穌的故事不是以失敗結束，而是走向圓滿。

門徒們躲在緊緊鎖住的門後，被恐懼所束縛。耶穌進入他們中間，帶給他們平安。祂展示祂的聖傷，這些聖傷，沒有被抹去，而是被轉化。復活並沒有否認苦難，而是救贖苦難。傷痕仍在，但是，它們成了勝利的記號。

我們個人的創傷也不會憑空消失，但它們可以被整合。痛苦不會消失，但它能被轉化。復活教導我們：傷口可以成為見證，傷痕能成為恩典的故事。復活的必然不是逃避苦難 —— 而是把苦難昇華為意義。

“去，告訴我的弟兄們。”“正如父派遣了我，我也派遣你們。”復活不是私人的安慰 —— 而是公開的使命。婦女、門徒、整個教會團體被派遣去繼續祂的使命。天國必須被宣講，貧窮者必須被扶起，破碎者必須被治癒。

復活的必然性也是使命的必然性。放棄祂的事業，就是背叛祂的生命。宣講復活，就是致力於公道，仁慈和愛。復活不僅關乎死後的生命，也關乎此生的生命 —— 一個以勇氣與憐憫活出的生命。

因此，我們宣告：基督復活了。祂的事業永存。他的國度必將實現。阿肋路亞。

© 全屬於祢& 樂仁出版社（中國澳門）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2026

Easter Sunday: The Inevitability of Resurrection

Fr. Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries

Alleluia! Christ is risen!
The dawn of Easter begins not with certainty but with trembling hearts. The women rise early, carrying spices, their minds heavy with grief. They expect to meet death, to perform one last act of love for a body silenced by violence. Yet what they encounter is absence—the stone rolled away, the tomb empty. Confusion floods them. Their tears blur vision, their sorrow clouds recognition.

The women embody the human struggle with loss: the need to cling to what is gone, the fear of facing a future without the beloved. Their journey to the tomb is an act of fidelity, but also of despair. They come to preserve memory, not to expect life. And yet, in their vulnerability, they become the first witnesses of the impossible.

The emptiness unsettles them. It is not proof, but provocation. It forces them to confront the limits of their expectations. They had prepared for closure, but God opens a beginning. Their bewilderment is the necessary threshold of faith: before joy, there is confusion; before proclamation, there is silence.

In psychological terms, the empty tomb dismantles their grief narrative. It interrupts the story they had rehearsed—that death is final, that hope is buried. The shock destabilizes them, but it also liberates them. It creates space for recognition, for encounter, for transformation.

The resurrection is inevitable—not only because Jesus is the Son of God, but because the causes He championed could not be abandoned. He stood for the poor, the excluded, the broken. He proclaimed a kingdom where the last are first, where mercy triumphs over judgment, where love dismantles fear. Such a vision cannot be buried. It demands continuation.

If Jesus had remained in the tomb, His mission would have ended in tragedy. But resurrection is God’s affirmation that His cause must go on. The kingdom He proclaimed is not silenced by nails or sealed by stones. It rises because truth cannot be extinguished, because justice cannot be buried, because love cannot be killed.

The women at the tomb embody this inevitability. Their fidelity, their refusal to abandon Him even in death, becomes the seed of proclamation. They carry the message forward, ensuring that His mission continues. Resurrection is not only divine miracle—it is divine necessity. It is the guarantee that the story of Jesus does not end in defeat but in fulfillment.

The disciples hide behind locked doors, paralyzed by fear. Jesus enters, offering peace. He shows His wounds, not erased but transfigured. Resurrection does not deny suffering; it redeems it. The scars remain, but they become signs of victory.

Our personal traumas also do not vanish, but they can be integrated. Pain does not disappear, but it can be transformed. The resurrection teaches us that wounds can become witnesses, scars can become stories of grace. The inevitability of resurrection is not escape from suffering—it is the transformation of suffering into meaning.

“Go and tell my brothers.” “As the Father has sent me, so I send you.” Resurrection is not private consolation—it is public commission. The women, the disciples, the community are sent to continue His cause. The kingdom must be proclaimed, the poor must be lifted, the broken must be healed.

The inevitability of resurrection is also the inevitability of mission. To abandon His cause would be to betray His life. To proclaim resurrection is to commit to justice, mercy, and love. Easter is not only about life after death—it is about life before death, lived with courage and compassion.

And so we proclaim: Christ is risen. His cause is alive. His kingdom is inevitable. Alleluia.

© Claretian Publications, Macau
Cum Approbatione Ecclesiastica

誦讀日課

致候詞
領：天主，求祢速來扶助我。
答：天主，求祢速來拯救我。
領：願光榮歸於父，及子，及聖神。
答：起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來，讓我們朝拜主基督，祂為了我們的緣故，忍受試探和苦難。

聖詠95(94)
請來，讓我們歡呼

請大家前來，向上主歡呼，
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌，
向祂歌唱聖詩，歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主，
是超越諸神的偉大君王；
大地深淵都在祂的手中，
高山峻嶺都是祂的化工，
海洋屬於祂，因為是祂所創造，
陸地屬於祂，因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬，
向造我們的天主跪拜，
因為祂是我們的天主，
我們是祂牧養的子民，
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音：
不要像在默黎巴那樣心硬，
不要像在曠野中瑪撒那天，
你們的祖先看到我的工作，
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代，
我曾說：這個民族冥頑不靈，
他們不肯承認我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓說：
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

或
聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地，請向上主歡呼，
要興高彩烈地事奉上主；
走到上主面前，應該歡呼！

你們應該明認雅威就是天主，
祂造成了我們，我們非祂莫屬，
是祂的人民，是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌，邁向祂的大門，
吟詠讚美詩，進入祂的宮庭，
向祂致謝，並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁，
祂的慈愛直到永恆，
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父，及聖子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切，屬於上主，
世界和世上的百姓，屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地；
使大地在水面之上，屹立不搖。

誰能攀登上主的山？
誰能站在祂的聖殿內？
是那手潔心淨之人，
是那不慕虛幻之人，
是那不發虛誓，欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福，
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人，
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門，請抬起門扉；
古老的門戶，請加高門扉。
願光榮的君王，進入其內！

誰是光榮的君王？
是英勇大能的上主，
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們，祝福我們，
願祢的慈顏，光照我們。
使世人盡知祢的行徑，
願列邦受教於祢的救助。

天主，願萬民都讚頌祢，
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍，
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人，
在地上領導萬民。

天主，願萬民都讚頌祢，
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實，
因為天主，我們的天主，祝福了我們，
願天主仍然祝福我們，
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來，讓我們朝拜主基督，祂為了我們的緣故，忍受試探和苦難。

讚美詩

我的口舌，請歌唱，歌唱救主的光榮，
請奧妙地歌唱，歌唱祂的血肉；
祂的寶血，極其寶貴，超越一切價值，
由我們的不朽君王所傾流，
祂註定要為了世界的救贖，
出身于高貴的淨胎。

聖潔無玷的童貞聖母，
給我們世人下了救主，
祂是真人，祂與世人交往，
祂留在世上，播種真理的種子，
祂莊嚴結束此生，
令人驚歎的悲慘一生。

那晚，祂與祂揀選的門徒，
共進最後的晚餐，
祂是那逾越節的犧牲，
祂首先滿全了法律；
祂把自己當作食糧，
親手分給祂的弟兄。

降生成人的聖言，
因祂一言，餅的性體發生改變，
祂改變了酒的性體，使酒成了祂的寶血；
感覺沒有改變，
只有真誠的心，才能分辨出來，
才能迅速領會祂的教訓。

世人因亞當的過犯而墮落，
他吃了禁止吃的果實，
所有的希望，因根植于古蛇，
完全破滅，
世人破碎的本性，
因第二棵樹及其根莖，
得以修補。

世人在崇拜中墮落，
現在，我們朝拜至聖聖體，
看，古老的形式，正在消逝，
新的禮典開始盛行：
這禮典彌補所有的缺憾，
修補了脆弱的感官。

願一切崇敬，光榮和讚頌，
歸於永生的天父，
歸於出自高天之天的聖子，
自永遠直到永遠而來的聖神，
天主的大能，天主的尊嚴，
世世無窮。亞孟。
沒有光榮，沒有王權，
祂一降生，即被棄絕，
選擇饑餓，苦辛，痛苦，
直到腳手架被搭好，
充作被宰殺的巴斯卦羔羊。

榮福聖三，
智慧，權能，欽崇歸於祢，
因祢藉由巴斯卦奧跡，
施行救贖和救援，
世世代代，直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一：交托給天主，祂定要替你成就一切。

聖詠37(36)
善人和惡人的命運
溫良的人是有福的，因為他們要承受大地。（參看：瑪5:5）

I
不要因為惡人而煩惱；
不要因人作惡而嫉妒，
因為他們好似青草，快速枯乾，
好似田間的綠葉，迅速凋零。

倘若你們信靠上主，致力善行，
你們必會安居樂土，享受康寧。
如果你們在主內尋得喜樂，
祂就會滿足你們內心的願想。

把你們的生命，交於上主，
相信祂，祂必會實踐，
使你們的義行，如光出現，
你們的事業，必如日中天。

你們在上主面前，要靜心期待；
不要因惡人的昌盛，心覺煩惱；
圖謀作惡的人，使貧窮的人倒僕。

你們要抑制憤怒，忘記怒火，
不要煩惱，這只會引人作惡。
因為作惡的人，必定滅亡；
堅毅之人，必會承受土地。

再過片時，惡人就不復存在，
看看他的所在，也不復存在。
謙恭的人，必要擁有田地，
樂享平安幸福。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

對經一：交托給天主，祂定要替你成就一切。

對經二：棄惡，學習承行天主的旨意；如果祢服從祂，上主必堅固祢。
II

惡人圖謀反對義人，
常常對他咬牙切齒；
上主卻嘲笑惡人，
因為祂見惡人的時日已到。

惡人的刀劍，已被拔出，
他的弓箭，要殺戮義人。
他們的刀劍，要刺穿他們的雙手，
他們的弓箭，必要被折斷。

義人的產業雖少，
卻勝於惡人的富饒；
因為惡人的權勢，必被粉碎，
上主必會支持義人。

上主保護義人的生活，
他們的產業，必要存留，直到永遠。
兇惡的時間，他們決不會蒙羞，
饑饉的時日，他們決不會倒斃。

但是，凡作惡的，必要喪亡，
上主的一切仇敵，也是如此。
他們好似美麗的鮮花，
必要消亡，如同雲煙，煙消雲散。

惡人借貸，永不償還，
義人卻慷慨好施。
上主選作自己產業的，真是有福。
凡受上主詛咒的，必將會被摧毀。

上主引導人的腳步，
使祂所愛的人，走上安全的道路。
他雖受羈絆，決不會跌倒，
因為上主扶著他的手。

我作過幼童，現今，我已年老，
我從未見過義人被人遺忘，
他的孩子，也沒有乞食。
他終生慷慨好施，
他的後裔，必蒙受祝福。

你們要棄惡行善，
就會有永久居所；
因為上主酷愛義人，
決不拋棄祂的朋友。

不義的人，必被消滅，
惡人的子孫 ，必被毀滅。
義人要承受土地。
要在那裡生活，直到永遠。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。
對經二：棄惡，學習承行天主的旨意；如果祢服從祂，上主必堅固祢。

對經三：等待上主的帶領，遵行祂的行徑。

III

義人的口唇吐露智慧，
祂的唇舌講論公義；
天主的法律在他心中，
他的腳步，堅定不移。

惡人窺伺義人，
尋機將他殺害。
上主決不把他留在惡人權下，
當祂施行審判時，決不讓義人受審。

你要仰望上主，遵循祂的行徑。
是祂拯救你擺脫兇惡，
舉拔了你，使你承受土地，
使你看見惡人被摧毀。

我看到惡人得勝，
好似黎巴嫩香柏。
我再次經過； 他已不在。
我再次搜索； 再也沒有看到。

求祢注視義人，觀看君子，
對和平的人，子嗣必定連綿，
對作惡的人，必盡數滅亡。
他們的後裔，必完全淪喪。

義人的救助出自上主，
上主是他們困厄時的強援。
上主幫助他們，救拔他們，
拯救他們：因為他們投奔於祂。

願光榮歸於父，及子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌，祢曾宣告：貧窮的人，是有福的，因為天國是他們的。求使我們滿渥祢慷慨的恩寵。教導我們信靠天父，首先尋求祂的國，而非效法權貴，因富人富足，心生嫉妒。
對經三：等待上主的帶領，遵行祂的行徑。

領：當我從地上被舉起時，
答：我要吸引眾人歸向我。

誦讀一：恭讀致希伯來人書
(希12:1-13）

讓我們出發，偕同作我們元首的基督，一起作戰

因此，既然我們被如此眾多的證人所包圍，讓我們掙脫我們的一切重擔和罪過，當我們注目於耶穌，信仰的創始者和完成者時，讓我們堅持跑擺在我們面前的賽跑。祂為了擺在祂面前的喜樂，祂忍受了十字架，輕看恥辱，坐於天主寶座的右邊。你們要細想：祂是怎樣忍受罪人們的反抗，為使你們不會感到疲倦，失去信心。你們在與罪惡爭戰時，還沒有抵抗到流血的地步。你們也忘記了，天主如同勸告自己兒子一樣，對你們的勸告：“我兒，你們不可輕看上主的訓導，或因受責斥而失去信心；因為上主所愛的，祂加以管教，凡祂所承認的兒子，就予以鞭打。”

你們要如同忍受“管教”一樣，承受試探；天主把你們當作兒子們一樣對待。因為那一個“兒子”不受自己父親管教的呢？如果你們不受管教，就是眾人共受的管教，你們就不是兒子，而是私生子了。

除此以外，我們有生父管教我們，我們尊重他們。難道我們更不該完全屈服於屬靈的父親，好能生活嗎？在一段時間內，他們似乎有權管教我們，但是，祂這樣做，是為我們有益；為的是，使我們分享祂的聖善。

那時，一切訓導，似乎不是樂事，而是苦事；但是以後，它給那受管教的帶來的，是仁義與和平的果實。因此，你們要增強你們垂下的手和你們軟弱的膝。修直你們雙足的行徑，好使那跛子，不致脫位，反而得到醫治。

對答詠 （參看：希12:2；斐2:8）
領：耶穌， 我們信仰的肇始和結局，為了擺在祂面前的喜樂，輕看了羞辱，忍受了十字架；
答：如今，祂坐在天主寶座的右邊。
領：祂自謙自卑，顯出祂的服從 ，服從至死，
答：如今，祂坐在天主寶座的右邊。

誦讀二：選讀聖巴西略主教著作：論聖神
(Cap. 15:35: PG 32 127-130)

世界藉一人的死亡和復活而得救

人類憑藉自己的悖逆疏遠天主時，我們的救主天主計畫將我們由失落中扶起，恢復我們與祂的友誼。按照這個計畫，基督生自血肉，祂給我們彰顯福音的生活方式，祂忍受痛苦，死於十字架上，被埋葬，由死者中復活。祂如此做，是為使我們因效法祂而獲救，如同天主的義子一樣，恢復我們原始的本性。

因此，要達至聖善，我們不僅要以溫柔，謙卑和堅忍，效法基督為我們塑造的典範，也要效法祂的聖死。保祿取法基督的榜樣，願意在盼望中，相似於祂的死亡，好使自己能由死者中復活，獲得生命。

在洗禮中，我們效法基督的死亡，與祂同葬了。倘若我們尋求這埋葬的含義，從這埋葬中能獲得什麼益處，那麼，這樣埋葬的第一含義就是：我們眾人因徹底擊破往昔的生活方式，我們的主也曾親自說：除非人重生，便不能做什麼。換言之，我們必須開始一個新的生活，不能再按往昔的生活，直至我們今世生命的終結。賽跑者在賽道上達到折返點時，他們折返時，必須短暫休息片刻。同樣，當我們願意顛覆我們生命的導向時，我們也需要一個短暫的休息，或是一種死亡，終結我們現世的生命，開始另一個生命。

藉我們的洗禮，我們已效法被埋葬的基督，一同下降陰府。受洗者的身體，從官能上來講，已被埋葬在水中，使這洗禮有如他們宣認摒棄自己固執于罪之本性的象徵。正如聖保祿宗徒所說：“你們如今所受的割損，並非是出自人手所行的割損。天主賞賜給我們的割損，卻是要將你們不思悔改的本性，由你們身上，徹底剝離。這就是基督賞賜給我們的割損，就是我們藉著洗禮與祂同葬。洗禮使靈魂由塵世的污染和情欲的污穢中得到洗淨。聖詠作者說：“祢必要洗我，我必要白於雪。”我們僅一次領受這救恩的洗禮，因為為世界的得救，只有一個死亡，一個復活，而洗禮只是死亡和復活的象徵。

對答詠 （參看：羅6:3,5,4）
領：藉著洗禮，我們已歸於基督，我們眾人都已分享祂的死亡。
答：藉著同祂相似的死亡，我們與祂合而為一，因此，我們也要與祂一樣，藉著復活，達至新生。
領：藉著洗禮，我們已與祂同葬；我們都分享了祂的死亡。
答：藉著同祂相似的死亡，我們與祂合而為一，因此，我們也要與祂一樣，藉著復活，達至新生。

結束禱詞
全能永生的天主，求祢恩賜我們如此慶祝救主受難的奧跡，好使我們配得領受祢的寬恕。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

晨禱

致候詞
領：天主，求祢速來扶助我。
答：天主，求祢速來拯救我。
領：願光榮歸於父，及子，及聖神。
答：起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來，讓我們朝拜主基督，祂為了我們的緣故，忍受試探和苦難。

聖詠95(94)
請來，讓我們歡呼

請大家前來，向上主歡呼，
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌，
向祂歌唱聖詩，歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主，
是超越諸神的偉大君王；
大地深淵都在祂的手中，
高山峻嶺都是祂的化工，
海洋屬於祂，因為是祂所創造，
陸地屬於祂，因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬，
向造我們的天主跪拜，
因為祂是我們的天主，
我們是祂牧養的子民，
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音：
不要像在默黎巴那樣心硬，
不要像在曠野中瑪撒那天，
你們的祖先看到我的工作，
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代，
我曾說：這個民族冥頑不靈，
他們不肯承認我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓說：
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

或
聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地，請向上主歡呼，
要興高彩烈地事奉上主；
走到上主面前，應該歡呼！

你們應該明認雅威就是天主，
祂造成了我們，我們非祂莫屬，
是祂的人民，是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌，邁向祂的大門，
吟詠讚美詩，進入祂的宮廷，
向祂致謝，並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁，
祂的慈愛直到永恆，
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父，及聖子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切，屬於上主，
世界和世上的百姓，屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地；
使大地在水面之上，屹立不搖。

誰能攀登上主的山？
誰能站在祂的聖殿內？
是那手潔心淨之人，
是那不慕虛幻之人，
是那不發虛誓，欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福，
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人，
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門，請抬起門扉；
古老的門戶，請加高門扉。
願光榮的君王，進入其內！

誰是光榮的君王？
是英勇大能的上主，
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們，祝福我們，
願祢的慈顏，光照我們。
使世人盡知祢的行徑，
願列邦受教於祢的救助。

天主，願萬民都讚頌祢，
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍，
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人，
在地上領導萬民。

天主，願萬民都讚頌祢，
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實，
因為天主，我們的天主，祝福了我們，
願天主仍然祝福我們，
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來，讓我們朝拜主基督，祂為了我們的緣故，忍受試探和苦難。

讚美詩

祂被釘，受人嘲笑，乾枯而死，
祂受人憎惡，備受恥辱，
從祂受創的肋膀，
流出了血和水，
藉滔滔洪流，
洗潔塵世，星辰和海洋。

忠信的十字架，
你是高貴的樹木，
你是聖徒唯一的倚靠！
你的幼枝，總不枯竭；
枝葉花朵，總不稀少。
你的木質，十分甘美，
在你上面的鐵釘，十分甘飴，
你的負擔是輕怡的！

巍峨的樹木，你使粗糙變得光潔，
你彎曲了你的樹枝，
你使你的纖維失去韌性，
你使你的卷鬚，輕輕貼起，
拋開你粗魯的本質，
緊貼君王的身體！

一切受造中，最高貴的樹木，
富於寶石和浮雕，
羔羊以祂的寶血，把你祝聖；
你張開枝幹，拯救風暴，
如果張搭的腳手架，
承受世界的贖價！

榮福聖三，
祢富有智慧，德能，當受讚頌，
祢藉巴斯卦奧跡，拯救世人，
世世代代，直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一：上主，求祢替我的案件辯護；救我擺脫欺騙和不敬之人。

聖詠43(42)
對聖殿的渴望
我來進到這個世界，成了世界之光

天主，求祢為我辯護，為我伸冤，
駁斥不信的百姓。
天主，求祢救我脫離，
脫離欺詐和邪惡的人。

天主，祢既是我的堡壘，
祢為什麼要捨棄我？
為什麼要我繼續哀哭，
受我仇敵的壓迫？

求祢遣發祢的光明，祢的真理，
願他們作我的嚮導。
願他們引導我，帶我到祢的聖山，
來到祢的安居之所。

我要來到天主的祭壇，
走近令我喜悅的天主面前。
天主，我的救主，
我的救贖主，我要以豎琴讚頌祢。

我的靈魂，你為何悲淒，
我的靈魂，你為何在我內呻吟？
期望天主；我仍要讚頌祂，
祂是我的救主，是我的天主。

願光榮歸於父，及聖子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
全能的天主，永光的泉源，求祢在我們心中遣發祢的真理，在我們身上，傾注祢的光明。

對經一：上主，求祢替我的案件辯護；救我擺脫欺騙和不敬之人。

對經二：上主，我的天主，祢替我的案件辯護，祢贖回了我的生命。

聖歌：依38:10-14,17B-20
瀕死之人的苦痛，復原之人的喜悅
我曾死過，現在生活 …… 我掌握死亡的鑰匙（參看：默1:17-18）

我曾說過：
“我正值中年，必要離世！
我的餘年，已被託付于陰府之門。”

我曾說：“在這活人地區，我再看不見上主。
在這人世間，我再也不見我的同胞。”

我的居所，好似牧人的營帳，
被人擊倒，從我身邊奪走；
祢使我的生活，歸於泯滅，
好似織工，剪斷織機上的最後織線。

祢日夜把我折磨，
我痛苦呻吟，直到黃昏。
好似雄獅，折斷我的骨頭；
日日夜夜，把我折磨。

我好似燕子，發出哀鳴，
又好似鴿子，發出呻吟。
我的眼目，仰望天空，疲憊不堪：
上主，我陷於困境，求祢做我保人。

祢從毀滅的深淵，
保全了我的性命，
祢把我的罪辜，
全然拋諸祢的背後。

因為，陰府不會稱謝祢，
死亡不會讚頌祢；
墮落深淵的人，
對祢的仁慈，也不期待。

活人，只有生活的人，
才會如我一樣，稱謝祢。
為人父的，要對他們的子女說：
天主，祢是真誠的。

上主是我們的救主：
在我們的有生之日，
要在上主的聖殿中，
歌詠奏樂讚頌上主。

願光榮歸於父，及子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

對經二：上主，我的天主，祢替我的案件辯護，祢贖回了我的生命。

對經三：我的僕人，義人，藉著承擔他們的罪過，使許多人成義。

聖詠65(64)
隆重的謝恩
熙雍代表的是天鄉（奧利振）

天主，我們在熙雍讚頌祢，
實在是理所當然的。
我們向祢還願，
求祢俯聽我們的祈禱。

凡有血肉的，
都要帶著罪過，向祢投奔。
我們的過犯，實在沉重，
祢卻把他們完全勾銷。

蒙祢所揀選，蒙祢所召叫，
住在祢聖殿庭院內的人，真是有福！
我們飽享祢家室的祝福，飽享祢聖殿的福樂。

天主，我們的救贖主
祢藉奇事，保守祢的誓言，
世人和遠方的島嶼都寄望祢。

祢用祢的勇力，支持群山，
祢能權能作祢的腰帶。
祢使澎湃的大海止息
咆哮的巨浪，萬民的喧嚷。

大地四極，眼見祢的奇事，
對祢肅然起敬。
祢使日出之地和日落之地，
充滿祢的喜樂。

祢照料大地，賜給水泉；
使它滿渥祢的富饒。
天上的河水洋溢，為它們提供食糧。

祢如此為世界提供了食糧；
祢犁平了土壤，灌溉了田畦，
使雨水鬆軟土壤，祝福植物增長。

祢以祢的良善，使年歲豐收；
祢的腳步，滿溢祢的脂油；
荒野的牧場，豐滿外溢。

群山歡騰，
漫山遍是群羊，
山谷蓋滿了小麥，
它們都在歡呼高唱。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主，普世的寄望，求祢俯聽祢兒女的謙恭祈求，正是我們對祢的讚歌。求祢在我們身上，傾注祢的聖神，好使我們生活，並能豐厚的結出果實。

對經三：我的僕人，義人，藉著承擔他們的罪過，使許多人成義。

簡短讀經 匝12:10-11A
我要在達味家族和耶路撒冷居民身上，傾注恩寵和哀求的精神；他們要仰瞻他們所刺透的那一位，他們要哀悼祂，如同母親哀悼自己的獨子一樣，他們要因祂而悲傷，如同為長子而哀哭一樣。在那一天，在耶路撒冷，必有大喪。

短對答詠
領：主，祢藉自己的血，帶領我們歸向天主。
答：主，祢藉自己的血，帶領我們歸向天主。
領：從各支派、各言語、各百姓、各民族，
答：帶領我們歸向天主。
領：願光榮歸於父、子、及聖神，
答：主，祢藉自己的血，帶領我們歸向天主。

贊主曲對經：聖父，賜給我世界形成之前，我在祢面前所擁有的光榮吧。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主，以色列的天主，當受讚美；
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主，
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言，
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈，
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言：
恩賜我們脫離敵手，
使我們一生一世，無恐無懼，
在祂眼中，以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子，你要被稱作至高者的先知，
因為你要在主面前預備祂的道路，

使祂的子民藉罪過得赦，
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷，
使旭日自高天向我們照耀，

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人，
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。
贊主曲對經：聖父，賜給我世界形成之前，我在祢面前所擁有的光榮吧。

禱詞
讓我們向我們的救主基督祈禱，祂以自己的聖死和復活，救贖了我們：
【答】上主，求祢憐憫我們。
祢上耶路撒冷去受難，好能進入祢的光榮，
—— 帶領祢的教會，進入天上的逾越節。
祢被舉在十字架上，被士兵的長矛所刺透，
—— 醫治我們的創傷。
祢使祢的十字架成了生命樹，
—— 將它的果實，賜給藉洗禮而重生的人。
祢在十字架上，寬恕了悔改的強盜，
—— 寬恕我們的過犯。
我們的天父 ……

結束禱詞
全能永生的天主，求祢恩賜我們如此慶祝救主受難的奧跡，好使我們配得領受祢的寬恕。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。
日間祈禱

致候詞
領：天主，求祢速來扶助我。
答：天主，求祢速來拯救我。
領：願光榮歸於父，及子，及聖神。
答：起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

讚美詩

午前

我們借著相信天主度生，
藉持久的望德，激發我們的信德，
藉慈愛的恩典，
歌頌光榮的基督。

祂在此第三時辰，
自作犧牲，
被掛在十字架上，
尋找自己的羊，帶領他們回家。

祂如同謙恭的僕人，
藉自己救贖的寶血，使他們自由，
拯救所有從死亡的判令中得到解脫的人，
擺脫世俗的驕傲。

我們懇求聖父和聖子，
並懇求與聖父聖子同在的聖神，
一體三位，永遠為王的聖三，
求祢以祢的關愛，支持我們。亞孟。

午時

基督登上十字架，
被口渴和正午的炎熱所消耗，
求賜在此時辰，詠唱聖歌者，
因渴求正義，不斷成長。

願他們的內心，充滿同樣的饑餓，
好使他們自感滿足，
好能失去對罪惡的品味，
只願追求功行。

願天主聖神的恩典，
充滿如此懇求之人的心，
使肉體上的偏情，逐漸變冷，
使充滿寒意的心，變得溫暖。

我們懇求聖父和聖子，
並懇求與聖父聖子同在的聖神，
一體三位，永遠為王的聖三，
求祢以祢的關愛，支持我們。亞孟。

午後

三個三個時辰，至聖的總和，
我們歌唱時，在我們面前徐徐展開，
我們因耶穌聖名向祢懇求，
為我們的罪過得寬恕的恩典。

看，那個盜賊，如何認罪，
他堪得基督的救恩；
願我們的奉獻，我們的讚頌，
能獲得祂的寬恕，祂的仁愛。

現在，死亡借著十字架，已被摧毀，
黑暗以後，真光復歸，
願祢除去由罪惡而來的恐懼，
以此光照我們的心靈。

我們懇求聖父和聖子，
並懇求與聖父聖子同在的聖神，
一體三位，永遠為王的聖三，
求祢以祢的關愛，支持我們。亞孟。

聖詠聖歌
午前：逾越節以前，耶穌知道祂的時刻將近；祂時常愛那屬於祂的人，現在，祂要向他們顯示，祂對他們的深愛。
午時：我認識我的羊，我的羊也認識我 —— 正如父認識我，我認識父 —— 為了羊，我舍掉自己的生命。
午後：為我來說，生活是基督，死亡是神益。我因我主耶穌基督的十字架為榮。

聖詠119(118):49-56
VII
默思天主的法律
熱愛天主，在於遵行祂的誡命（若一5:3）

上主，求祢記憶祢給僕人的諾言，
祢藉此諾言，賜給我希望。
這是我在憂愁中的安慰：
祢曾許下，賜給我生命。

儘管驕傲人可能會嘲笑我，
我遵守祢的法律，
我記憶祢自古的法令，
上主，這一切，安慰了我。

對於惡人，我義憤填膺，
他們拋棄了祢的法律。
在我流徙之地，
祢的法令，成了我的歌謠。

我在夜間想起祢的名號，
我遵守了祢的法律。
遵守祢的規條，
使我獲得了祝福。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
上主，祢賜給我們永生的渴望，舉拔了卑微的我們。在此朝聖之途中，願我們時常事奉祢，歡欣喜樂，來到與祢同在的幸福之家。

聖詠53(52)
罪人的愚笨
我們犯了罪，輕看了天主的光榮（羅3:23）

愚人在心中說：
天上沒有天主。
他們恣意作惡，墮落腐壞；
沒有留下一個善人。

天主自高天俯看，
俯看人子，
看看是否明智的人，
是否有人尋求天主。

眾人都離棄了正途，
每人都墮落敗壞；
沒有留下一個善人，
實在沒有一個。

惡人豈不明白？
他們吞食我的百姓，
好似吞食食糧；
他們總不向天主祈禱。

請看，他們怎樣驚惶戰慄，
毫無理由，驚惶畏懼，
因為天主分散惡人的骨頭，
他們必要蒙羞，天主棄絕他們。

願以色列的救援，出自熙雍！
那時，天主要拯救祂的百姓，擺脫羈絆，
雅各伯必要歡喜，以色列必要踴躍。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
全能的天父，除祢以外，世上毫無真理，毫無聖善。求祢消除我們的罪過，我們在軟弱中，求祢賜給我們力量，使所有相信祢聖子的，因祂的光榮，歡欣踴躍。

聖詠54(53):1-6,8-9
懇求助佑
先知向天主祈求 ，天主必拯救祂脫離祂仇敵的怨恨（加西盎）

天主，因祢的名，求祢救我，
因祢的權能，替我伸冤。
天主，求祢俯聽我的祈禱；
俯聽出自我口的禱聲。

因為驕傲的人已起來攻打我，
無情的人，想要謀害我的性命。
他們對天主，毫無尊重。
但是，我有天主做我助佑，
上主必扶持我的性命。

我甘心情願，向祢獻祭，
讚頌祢的美名：
因為祢拯救我脫離一切困厄，
使我親眼看到我的仇敵滅亡。

願光榮歸於父，及子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
聖父，我們謙恭求祢：拯救我們脫離世上的一切邪惡，一切試探，好使我們全心全力尋求我們的上主，就是我們所瞻仰的，耶穌基督，我們在天上的救主。

午前：逾越節以前，耶穌知道祂的時刻將近；祂時常愛那屬於祂的人，現在，祂要向他們顯示，祂對他們的深愛。
午時：我認識我的羊，我的羊也認識我 —— 正如父認識我，我認識父 —— 為了羊，我舍掉自己的生命。
午後：為我來說，生活是基督，死亡是神益。我因我主耶穌基督的十字架為榮。
午前

簡短讀經 參看：格前1:18-19
為那些可朽壞的人來說，十字架的訊息是愚蠢的，對我們這些已得救贖的人來說，十字架的訊息，卻是天主的德能。因為經上記載：“我要摧毀賢者的智慧，使有學問的人，將他們的聰敏，棄置不顧。”

短對答詠
領：天主，求祢給我再造一顆潔淨的心。
答：使我重獲堅強的精神。

午時
簡短讀經 格前1:22-24
猶太人尋求標記，希臘人渴望智慧，我們卻宣講被釘在十字架上的基督，為猶太人來說，是絆腳石，為外邦人來說，是蠢笨，對我們蒙召，不論是猶太人或是希臘人，基督是天主的德能，是天主的智慧。

短對答詠
領：求祢轉面不看我的罪過。
答：消除我的一切邪惡。

午後

簡短讀經 格前1:25-27
天主的愚蠢，比人明悟，祂的軟弱，比人堅強。天主所揀選的，是世人認為是荒謬的人，以使智者蒙羞；天主揀選軟弱的人，以使強者蒙羞。

短對答詠
領：讓我們一起朝拜十字架。
答：我們藉著它，領受修和聖事。

結束禱詞
全能永生的天主，求祢恩賜我們如此慶祝救主受難的奧跡，好使我們配得領受祢的寬恕。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

晚禱

致候詞
領：天主，求祢速來扶助我。
答：天主，求祢速來拯救我。
領：願光榮歸於父，及子，及聖神。
答：起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

讚美詩
君王的旗幟前行，
奧妙的十字架，放射光芒：
祂在那裡，以血肉之身，
痛苦躺在十字架上。
長矛自下刺入祂受創的肋膀，
無情洞開祂的聖肋，
從那裡湧出混合的血和水，
潔淨的水泉，洗潔我們。

達味的全部預言，得到應驗，
他在古時先知的歌謠中傳唱：
列邦！看，我們的天主，
已在十字聖木上為王。

十字聖木！燦爛，美麗，光明！
溫柔迎接身穿紫衣的君王！
你藉天主的恩寵，得蒙揀選，
你擁抱了天主的聖體。

你的雙臂，何其有福，無與倫比，
承受為大地的贖價！
祂聖身躺臥的橫木，
遠勝征服地獄所得的戰利品。

十字聖木！萬歲！唯一的希望，
在彌漫的苦難中，與我們同在：
在虔誠的心中，注入新的恩寵，
賜下罪赦的恩寵。

大能的聖三！唯一的天主！
願一切受造高聲讚頌：
祢藉著十字架，拯救世界，
引導和管理世界，直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一：他們侮辱了我，使我充滿恐懼，但是，上主好似勇士，在我身旁。

聖詠49(48)
財富的虛幻
富人難進天國（瑪19:23）

I

天下萬民，請聽這話：
世上居民，都要聆聽，
無論貴賤，
無論貧富，
都要聆聽。

我的口唇，宣講智慧的言語，
我的內心，充滿明達的事理。
我的明悟，要思念比喻，
我要鼓琴，解答我的疑難。

在兇惡的時日，
兇惡的仇敵，圍困我時，
我為何要恐懼？
依恃錢財的人，
只會誇耀他們浩大的財富。

沒有一人能為自己購買贖價，
或向天主為自己性命付出代價。
他靈魂的贖價，超越他本身。
他不能購買無盡的生命，
不可避免走向墳墓。

他知道，賢人的愚人，都要喪亡，
必須把自己的財富留給他人。
他們的名號，雖然遍及全地，
他們的墳墓，是他們永久的住宅。

人在富貴，缺乏智慧，
如同野獸，同樣死亡。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

對經一：他們侮辱了我，使我充滿恐懼，但是，上主好似勇士，在我身旁。

對經二：上主，求祢救我，把我置於祢的身旁，接著，凡願意的，就讓他的手打擊我。

II

這就是自滿之人的命運，
這就是自誇之人的末路。
他們好似羊，被人趕往墳墓，
死亡要作他們的牧人，
義人要作他們的判官。

清晨一到，他們的外形即刻消失，
墳墓成了他們的居所。
天主必要拯救我的靈魂脫離死亡，
親自接走我的靈魂。

人成富翁，家產倍增，不要怕懼。
當他死時，什麼也不能帶走，
他的光榮，不會隨他而去。

他有生之時，自我陶醉：
願眾人因我的成功，讚頌我，
然而，他要同自己的祖先同在，
他將永遠看不到光明。

人在富貴，缺乏智慧，
如同野獸，同樣死亡。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
主耶穌，願我們的口，講述祢的智慧，幫助我們記憶，祢成了人，拯救我們脫離死亡，好使我們堪受祢美妙的真光。
對經二：上主，求祢救我，把我置於祢的身旁，接著，凡願意的，就讓他的手打擊我。

對經三：上主，祢曾被宰殺，藉祢的血，替天主把我們贖回。
聖歌：默4:11;5:9,10,12
救贖詠

上主，我們的天主，祢實在堪當，
堪當領受光榮，尊榮和權能，
因為祢創造了萬有；
他們按祢旨意而形成，而存在，而受造。

上主，祢堪受讚頌，
領受書卷，開啟封印。

因為祢曾被宰殺；
以祢的寶血，
從各支派，各語言，
從各民族，各邦國，
把人贖回，歸於天主。

祢使他們成為國度，
成為事天主的司祭，
使他們在世上為王。

被宰殺的羔羊，實在堪當，
堪當領受權能和富饒，
智慧和勇力，
尊榮，光榮和讚頌。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。
對經三：上主，祢曾被宰殺，藉祢的血，替天主把我們贖回。

簡短讀經 格前1:27B-30
天主揀選世上的弱者來羞辱強者。祂揀選卑微和被世界輕看的人，被算作虛無的人，使擁有一切的人，化為烏有，如此，沒有一人能在天主面前自誇，是由於你們在基督耶穌內，祂為了我們，成為出自天主的智慧，仁義，聖化者和救贖者。

短對答詠
領：基督，我們朝拜祢，我們讚頌祢。
答：基督，我們朝拜祢，我們讚頌祢。
領：因祢藉著十字架，救贖了世界。
答：我們讚頌祢。
領：願光榮歸於父、子、及聖神，
答：基督，我們朝拜祢，我們讚頌祢。

謝主曲對經：我有權舍掉我的生命，我有權再拿起來。
聖母贊主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主；
我的心神歡躍於我的救主，
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福：
因為全能者為我行了大事，
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量，
驅散了那些心高氣傲的人，
祂從他們的寶座上推下權勢者，
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物，
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列，
因為祂憶起了自己對我們的祖先，
亞巴郎和他的子孫的恩許，
直到永遠。
謝主曲對經：我有權舍掉我的生命，我有權再拿起來。

禱詞
人類的救贖主，藉著死亡，摧毀了死亡，藉著復活，恢復了生命。讓我們謙恭向祂祈求：
【答】聖化祢的子民，藉祢的寶血，救贖他們。
世界的救贖主，求祢賜給我們，藉深刻悔改的精神，分擔祢的苦難，
—— 好使我們能分享祢復活的光榮。
願祢的母親，憂苦之慰，保護我們，
—— 好使能彼此安慰，如同祢安慰了我們。
凡因我們的冷漠而忍受苦痛的人，求祢眷顧，
—— 前來助佑他們，使冷漠的心，轉變成正義和仁愛的心。
祢自謙自卑，服從至死，接受死亡，死在十字架上，
—— 凡服事祢的，求祢賜給他們順從和忍耐之恩。
求祢使亡者的身軀，成為相似于祢光榮的身體，
—— 終後，帶領我們加入他們的行列。
我們的天父 ……

結束禱詞
全能永生的天主，求祢恩賜我們如此慶祝救主受難的奧跡，好使我們配得領受祢的寬恕。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。
夜禱

致候詞
領：天主，求祢速來扶助我。
答：天主，求祢速來拯救我。
領：願光榮歸於父，及子，及聖神。
答：起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候，可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主，和你們，我的兄弟姐妹們，承認在我的思想上，我的言語上，我所做一切事上，我因墮落所做的事上，所犯的大罪。我罪，我罪，我的大罪。因此，我懇求卒世童貞瑪利亞，眾天使和諸聖，並懇求你們，我的兄弟姐妹們，為我祈求上主，我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪：
願全能的天主憐憫我們，寬恕我們的罪過，賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
萬有的造主，
真光在祢面前窮盡時，
求祢作我們的保護者，
因祢永遠仁慈，
求祢保護我們安全。

求祢使我們傾心仰慕祢，
我們安眠時，能感受到祢的存在，
光明回歸時，求祢讓我們，
謳歌讚頌祢，永遠光榮祢。

求祢恩賜我們健康和力量，
使我們再獲溫暖，喜樂的生命，
求祢使祢的光芒，
驅散夜間可怕的黑暗。

全能的天父，
求祢藉由耶穌基督，
祢的子，我們的主，
賞賜我們所求的恩典，
祂和祢及同一聖神，
與祢一起為王，直到永遠。亞孟。

或

基督，祢如同白日一樣，光輝燦爛，
祢驅散了夜的黑暗，
祢是出自光明的光明，
我們借著信德相信祢，
向受祝福者宣告真光。

至神聖的上主，我們謙恭祢：
今夜好好照顧我們，
賜給我們平靜和寂靜的時辰，
使我們能在祢內找到我們的安息。

我們在睡眠中合上眼睛的時候，
求祢使我們的心仍然保持醒寤，
藉祢的右手，保護我們，衛護我們，
使祢的信友，對祢充滿孝愛之情。

堅強的護衛者，
請看顧我們的困境，
制伏暗伏的敵人，
上主，求祢指引和引導，
祢以祢的寶血贖回的僕人。

基督，至仁愛的君王，
光榮歸於祢，並歸於聖父，
同歸於護慰者聖神，
世世代代，直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經：上主，求祢不要遮掩不顧我，我信賴祢。

聖詠143(142):1-11
困厄中的祈禱
人成義，並非是因為遵守法律，而是藉著在耶穌基督內的信德（迦2:16）

上主，求祢俯聽我的祈禱，
求祢側耳俯聽我的懇禱。
祢是信實的，祢是公義的，求祢應允，
求祢不要召叫祢的僕人，前去受審，
因為在祢眼中，沒有一人是義人。

仇敵追逐我的靈魂，
他把我的生命，壓倒在地，
他使我住在黑暗中，
好似被遺忘很久的死者，
因此，我的精神，萎靡不振；
我的內心，逐漸麻木。

我追憶往昔的時日，
我默思祢的工作。
我沉思祢手中的造化，
我向祢伸出我的雙手，
我的靈魂渴求祢，好似幹土。

上主，求祢快來，應允我；
在我五內的靈魂，萎靡不振。
不要遮掩祢的面容，
免得我如同那些在墳墓中的人。

清晨，祢使我認識祢的仁愛，
因為我信靠祢。
求祢使我知道我應走的道路，
使我舉心嚮往祢。

上主，求祢救我脫離我的仇敵；
因我曾經投奔於祢。
教導我承行祢的旨意，
因祢是上主，是我的天主。
願祢良善的精神，引導我，
走上和平的坦途。

上主，為了祢的聖名，求祢救我性命，
按照祢的公義，拯救我的靈魂，脫離困厄。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

對經：上主，求祢不要遮掩不顧我，我信賴祢。

簡短讀經 伯前5:8-9A
你們要持重，要警醒。你們的對頭魔鬼正如同咆哮的獅子一樣徘徊，尋找可以吞噬的人。要抵抗他，在信德上保持堅定。

短對答詠
領：上主，我把靈魂交在祢的手中。
答：上主，我把靈魂交在祢的手中。
領：上主，信實的天主，祢救贖了我們。
答：我把靈魂交在祢的手中。
領：願光榮歸於父、及子，及聖神，
答：上主，我把靈魂交在祢的手中。

福音對經：我們醒寤的時候，求祢保護我們；我們睡眠的時候，求祢看守我們；好使我們醒寤，期待基督，在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光，是以色列的光榮

上主，現在可以使祢的僕人平安回去，
祢的聖言，完全應驗：

願我親眼看到救援，
就是祢為眾人預備的光明。

祢向列邦顯示的真光，
賜給祢的百姓，以色列的光榮。

願光榮歸於父，及子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

福音對經：我們醒寤的時候，求祢保護我們；我們睡眠的時候，求祢看守我們；好使我們醒寤，期待基督，在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主，今夜，願祢的真光充滿我們。願我們在平安中休息，滿懷喜樂之情，因祢的名號，滿懷喜樂之情，迎接新一天的光明。

降福
願全能的上主賜給我們整夜平安，安然死去。亞孟。

聖母對經
可愛的救主之母，天國之門，大海之星，求妳協助已經墮落，仍然複起的人們。妳神妙的人性，懷孕了造主，在此以後，仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意，求妳憐憫我們，可憐的罪人。

或
大哉救主之母！妳是天國之門，世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。妳接受加俾額爾天使的問候，超乎自然地生育了創造妳的主宰，畢生保持著童貞，求妳垂憐我們罪人。

或
母后萬福！仁慈的母親，我們的生命，我們的甘貽，我們的希望。厄娃子孫，在此塵世，向妳哀呼。在這涕泣之谷，向妳歎息哭求。我們的主保，求妳回顧，憐視我們。一旦流亡期滿，使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞，妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母，請為我們祈求，使我們堪受基督的恩許。阿們。

或
萬福瑪利亞，妳充滿恩寵，上主與妳同在！妳在女人中受讚頌，妳胎中的孩子耶穌，同受讚頌。聖瑪利亞，天主之母，請為我們罪人祈求，從現在直到我們臨終時。亞孟。

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诵读日课

致候词
领：天主，求祢速来扶助我。
答：天主，求祢速来拯救我。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神。
答：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

序经对经: 请来，让我们朝拜主基督，祂为了我们的缘故，忍受试探和苦难。

圣咏95(94)
请来，让我们欢呼

请大家前来，向上主欢呼，
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂，
向祂歌唱圣诗，欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主，
是超越诸神的伟大君王；
大地深渊都在祂的手中，
高山峻岭都是祂的化工，
海洋属于祂，因为是祂所创造，
陆地属于祂，因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬，
向造我们的天主跪拜，
因为祂是我们的天主，
我们是祂牧养的子民，
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音：
不要像在默黎巴那样心硬，
不要像在旷野中玛撒那天，
你们的祖先看到我的工作，
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代，
我曾说：这个民族冥顽不灵，
他们不肯承认我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓说：
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地，请向上主欢呼，
要兴高彩烈地事奉上主；
走到上主面前，应该欢呼！

你们应该明认雅威就是天主，
祂造成了我们，我们非祂莫属，
是祂的人民，是他牧场的羊队。

高唱感恩歌，迈向祂的大门，
吟咏赞美诗，进入祂的宫庭，
向祂致谢，并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁，
祂的慈爱直到永恒，
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切，属于上主，
世界和世上的百姓，属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地；
使大地在水面之上，屹立不摇。

谁能攀登上主的山？
谁能站在祂的圣殿内？
是那手洁心净之人，
是那不慕虚幻之人，
是那不发虚誓，欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福，
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人，
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门，请抬起门扉；
古老的门户，请加高门扉。
愿光荣的君王，进入其内！

谁是光荣的君王？
是英勇大能的上主，
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们，祝福我们，
愿祢的慈颜，光照我们。
使世人尽知祢的行径，
愿列邦受教于祢的救助。

天主，愿万民都赞颂祢，
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃，
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人，
在地上领导万民。

天主，愿万民都赞颂祢，
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实，
因为天主，我们的天主，祝福了我们，
愿天主仍然祝福我们，
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

序经对经: 请来，让我们朝拜主基督，祂为了我们的缘故，忍受试探和苦难。

讚美诗

我的口舌，请歌唱，歌唱救主的光荣，
请奥妙地歌唱，歌唱祂的血肉；
祂的宝血，极其宝贵，超越一切价值，
由我们的不朽君王所倾流，
祂注定要为了世界的救赎，
出身于高贵的净胎。

圣洁无玷的童贞圣母，
给我们世人下了救主，
祂是真人，祂与世人交往，
祂留在世上，播种真理的种子，
祂庄严结束此生，
令人惊叹的悲惨一生。

那晚，祂与祂拣选的门徒，
共进最后的晚餐，
祂是那逾越节的牺牲，
祂首先满全了法律；
祂把自己当作食粮，
亲手分给祂的弟兄。

降生成人的圣言，
因祂一言，饼的性体发生改变，
祂改变了酒的性体，使酒成了祂的宝血；
感觉没有改变，
只有真诚的心，才能分辨出来，
才能迅速领会祂的教训。

世人因亚当的过犯而堕落，
他吃了禁止吃的果实，
所有的希望，因根植于古蛇，
完全破灭，
世人破碎的本性，
因第二棵树及其根茎，
得以修补。

世人在崇拜中堕落，
现在，我们朝拜至圣圣体，
看，古老的形式，正在消逝，
新的礼典开始盛行：
这礼典弥补所有的缺憾，
修补了脆弱的感官。

愿一切崇敬，光荣和讚颂，
归于永生的天父，
归于出自高天之天的圣子，
自永远直到永远而来的圣神，
天主的大能，天主的尊严，
世世无穷。亚孟。
没有光荣，没有王权，
祂一降生，即被弃绝，
选择饥饿，苦辛，痛苦，
直到脚手架被搭好，
充作被宰杀的巴斯卦羔羊。

荣福圣三，
智慧，权能，钦崇归于祢，
因祢藉由巴斯卦奥迹，
施行救赎和救援，
世世代代，直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一：交托给天主，祂定要替你成就一切。

圣咏37(36)
善人和恶人的命运
温良的人是有福的，因为他们要承受大地。（参看：玛5:5）

I
不要因为恶人而烦恼；
不要因人作恶而嫉妒，
因为他们好似青草，快速枯干，
好似田间的绿叶，迅速凋零。

倘若你们信靠上主，致力善行，
你们必会安居乐土，享受康宁。
如果你们在主内寻得喜乐，
祂就会满足你们内心的愿想。

把你们的生命，交于上主，
相信祂，祂必会实践，
使你们的义行，如光出现，
你们的事业，必如日中天。

你们在上主面前，要静心期待；
不要因恶人的昌盛，心觉烦恼；
图谋作恶的人，使贫穷的人倒仆。

你们要抑制愤怒，忘记怒火，
不要烦恼，这只会引人作恶。
因为作恶的人，必定灭亡；
坚毅之人，必会承受土地。

再过片时，恶人就不复存在，
看看他的所在，也不复存在。
谦恭的人，必要拥有田地，
乐享平安幸福。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

对经一：交托给天主，祂定要替你成就一切。

对经二：弃恶，学习承行天主的旨意；如果祢服从祂，上主必坚固祢。
II

恶人图谋反对义人，
常常对他咬牙切齿；
上主却嘲笑恶人，
因为祂见恶人的时日已到。

恶人的刀剑，已被拔出，
他的弓箭，要杀戮义人。
他们的刀剑，要刺穿他们的双手，
他们的弓箭，必要被折断。

义人的产业虽少，
却胜于恶人的富饶；
因为恶人的权势，必被粉碎，
上主必会支持义人。

上主保护义人的生活，
他们的产业，必要存留，直到永远。
凶恶的时间，他们决不会蒙羞，
饥馑的时日，他们决不会倒毙。

但是，凡作恶的，必要丧亡，
上主的一切仇敌，也是如此。
他们好似美丽的鲜花，
必要消亡，如同云烟，烟消云散。

恶人借贷，永不偿还，
义人却慷慨好施。
上主选作自己产业的，真是有福。
凡受上主诅咒的，必将会被摧毁。

上主引导人的脚步，
使祂所爱的人，走上安全的道路。
他虽受羁绊，决不会跌倒，
因为上主扶着他的手。

我作过幼童，现今，我已年老，
我从未见过义人被人遗忘，
他的孩子，也没有乞食。
他终生慷慨好施，
他的后裔，必蒙受祝福。

你们要弃恶行善，
就会有永久居所；
因为上主酷爱义人，
决不抛弃祂的朋友。

不义的人，必被消灭，
恶人的子孙 ，必被毁灭。
义人要承受土地。
要在那里生活，直到永远。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
对经二：弃恶，学习承行天主的旨意；如果祢服从祂，上主必坚固祢。

对经三：等待上主的带领，遵行祂的行径。

III

义人的口唇吐露智慧，
祂的唇舌讲论公义；
天主的法律在他心中，
他的脚步，坚定不移。

恶人窥伺义人，
寻机将他杀害。
上主决不把他留在恶人权下，
当祂施行审判时，决不让义人受审。

你要仰望上主，遵循祂的行径。
是祂拯救你摆脱凶恶，
举拔了你，使你承受土地，
使你看见恶人被摧毁。

我看到恶人得胜，
好似黎巴嫩香柏。
我再次经过； 他已不在。
我再次搜索； 再也没有看到。

求祢注视义人，观看君子，
对和平的人，子嗣必定连绵，
对作恶的人，必尽数灭亡。
他们的后裔，必完全沦丧。

义人的救助出自上主，
上主是他们困厄时的强援。
上主帮助他们，救拔他们，
拯救他们：因为他们投奔于祂。

愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
主耶稣，祢曾宣告：贫穷的人，是有福的，因为天国是他们的。求使我们满渥祢慷慨的恩宠。教导我们信靠天父，首先寻求祂的国，而非效法权贵，因富人富足，心生嫉妒。
对经三：等待上主的带领，遵行祂的行径。

领：当我从地上被举起时，
答：我要吸引众人归向我。

诵读一：恭读致希伯来人书
(希12:1-13）

让我们出发，偕同作我们元首的基督，一起作战

因此，既然我们被如此众多的证人所包围，让我们挣脱我们的一切重担和罪过，当我们注目于耶稣，信仰的创始者和完成者时，让我们坚持跑摆在我们面前的赛跑。祂为了摆在祂面前的喜乐，祂忍受了十字架，轻看耻辱，坐于天主宝座的右边。你们要细想：祂是怎样忍受罪人们的反抗，为使你们不会感到疲倦，失去信心。你们在与罪恶争战时，还没有抵抗到流血的地步。你们也忘记了，天主如同劝告自己儿子一样，对你们的劝告：“我儿，你们不可轻看上主的训导，或因受责斥而失去信心；因为上主所爱的，祂加以管教，凡祂所承认的儿子，就予以鞭打。”

你们要如同忍受“管教”一样，承受试探；天主把你们当作儿子们一样对待。因为那一个“儿子”不受自己父亲管教的呢？如果你们不受管教，就是众人共受的管教，你们就不是儿子，而是私生子了。

除此以外，我们有生父管教我们，我们尊重他们。难道我们更不该完全屈服于属灵的父亲，好能生活吗？在一段时间内，他们似乎有权管教我们，但是，祂这样做，是为我们有益；为的是，使我们分享祂的圣善。

那时，一切训导，似乎不是乐事，而是苦事；但是以后，它给那受管教的带来的，是仁义与和平的果实。因此，你们要增强你们垂下的手和你们软弱的膝。修直你们双足的行径，好使那跛子，不致脱位，反而得到医治。

对答咏 （参看：希12:2；斐2:8）
领：耶稣， 我们信仰的肇始和结局，为了摆在祂面前的喜乐，轻看了羞辱，忍受了十字架；
答：如今，祂坐在天主宝座的右边。
领：祂自谦自卑，显出祂的服从 ，服从至死，
答：如今，祂坐在天主宝座的右边。

诵读二：选读圣巴西略主教著作：论圣神
(Cap. 15:35: PG 32 127-130)

世界藉一人的死亡和复活而得救

人类凭借自己的悖逆疏远天主时，我们的救主天主计划将我们由失落中扶起，恢复我们与祂的友谊。按照这个计划，基督生自血肉，祂给我们彰显福音的生活方式，祂忍受痛苦，死于十字架上，被埋葬，由死者中复活。祂如此做，是为使我们因效法祂而获救，如同天主的义子一样，恢复我们原始的本性。

因此，要达至圣善，我们不仅要以温柔，谦卑和坚忍，效法基督为我们塑造的典范，也要效法祂的圣死。保禄取法基督的榜样，愿意在盼望中，相似于祂的死亡，好使自己能由死者中复活，获得生命。

在洗礼中，我们效法基督的死亡，与祂同葬了。倘若我们寻求这埋葬的含义，从这埋葬中能获得什么益处，那么，这样埋葬的第一含义就是：我们众人因彻底击破往昔的生活方式，我们的主也曾亲自说：除非人重生，便不能做什么。换言之，我们必须开始一个新的生活，不能再按往昔的生活，直至我们今世生命的终结。赛跑者在赛道上达到折返点时，他们折返时，必须短暂休息片刻。同样，当我们愿意颠覆我们生命的导向时，我们也需要一个短暂的休息，或是一种死亡，终结我们现世的生命，开始另一个生命。

藉我们的洗礼，我们已效法被埋葬的基督，一同下降阴府。受洗者的身体，从官能上来讲，已被埋葬在水中，使这洗礼有如他们宣认摒弃自己固执于罪之本性的象征。正如圣保禄宗徒所说：“你们如今所受的割损，并非是出自人手所行的割损。天主赏赐给我们的割损，却是要将你们不思悔改的本性，由你们身上，彻底剥离。这就是基督赏赐给我们的割损，就是我们藉着洗礼与祂同葬。洗礼使灵魂由尘世的污染和情欲的污秽中得到洗净。圣咏作者说：“祢必要洗我，我必要白于雪。”我们仅一次领受这救恩的洗礼，因为为世界的得救，只有一个死亡，一个复活，而洗礼只是死亡和复活的象征。

对答咏 （参看：罗6:3,5,4）
领：藉着洗礼，我们已归于基督，我们众人都已分享祂的死亡。
答：藉着同祂相似的死亡，我们与祂合而为一，因此，我们也要与祂一样，藉着复活，达至新生。
领：藉着洗礼，我们已与祂同葬；我们都分享了祂的死亡。
答：藉着同祂相似的死亡，我们与祂合而为一，因此，我们也要与祂一样，藉着复活，达至新生。

结束祷词
全能永生的天主，求祢恩赐我们如此庆祝救主受难的奥迹，好使我们配得领受祢的宽恕。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领：天主，求祢速来扶助我。
答：天主，求祢速来拯救我。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神。
答：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

序经对经: 请来，让我们朝拜主基督，祂为了我们的缘故，忍受试探和苦难。

圣咏95(94)
请来，让我们欢呼

请大家前来，向上主欢呼，
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂，
向祂歌唱圣诗，欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主，
是超越诸神的伟大君王；
大地深渊都在祂的手中，
高山峻岭都是祂的化工，
海洋属于祂，因为是祂所创造，
陆地属于祂，因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬，
向造我们的天主跪拜，
因为祂是我们的天主，
我们是祂牧养的子民，
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音：
不要像在默黎巴那样心硬，
不要像在旷野中玛撒那天，
你们的祖先看到我的工作，
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代，
我曾说：这个民族冥顽不灵，
他们不肯承认我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓说：
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地，请向上主欢呼，
要兴高彩烈地事奉上主；
走到上主面前，应该欢呼！

你们应该明认雅威就是天主，
祂造成了我们，我们非祂莫属，
是祂的人民，是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌，迈向祂的大门，
吟咏赞美诗，进入祂的宫廷，
向祂致谢，并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁，
祂的慈爱直到永恒，
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切，属于上主，
世界和世上的百姓，属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地；
使大地在水面之上，屹立不摇。

谁能攀登上主的山？
谁能站在祂的圣殿内？
是那手洁心净之人，
是那不慕虚幻之人，
是那不发虚誓，欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福，
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人，
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门，请抬起门扉；
古老的门户，请加高门扉。
愿光荣的君王，进入其内！

谁是光荣的君王？
是英勇大能的上主，
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们，祝福我们，
愿祢的慈颜，光照我们。
使世人尽知祢的行径，
愿列邦受教于祢的救助。

天主，愿万民都赞颂祢，
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃，
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人，
在地上领导万民。

天主，愿万民都赞颂祢，
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实，
因为天主，我们的天主，祝福了我们，
愿天主仍然祝福我们，
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

序经对经: 请来，让我们朝拜主基督，祂为了我们的缘故，忍受试探和苦难。

讚美诗

祂被钉，受人嘲笑，干枯而死，
祂受人憎恶，备受耻辱，
从祂受创的肋膀，
流出了血和水，
藉滔滔洪流，
洗洁尘世，星辰和海洋。

忠信的十字架，
你是高贵的树木，
你是圣徒唯一的倚靠！
你的幼枝，总不枯竭；
枝叶花朵，总不稀少。
你的木质，十分甘美，
在你上面的铁钉，十分甘饴，
你的负担是轻怡的！

巍峨的树木，你使粗糙变得光洁，
你弯曲了你的树枝，
你使你的纤维失去韧性，
你使你的卷须，轻轻贴起，
抛开你粗鲁的本质，
紧贴君王的身体！

一切受造中，最高贵的树木，
富于宝石和浮雕，
羔羊以祂的宝血，把你祝圣；
你张开枝干，拯救风暴，
如果张搭的脚手架，
承受世界的赎价！

荣福圣三，
祢富有智慧，德能，当受讚颂，
祢藉巴斯卦奥迹，拯救世人，
世世代代，直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一：上主，求祢替我的案件辩护；救我摆脱欺骗和不敬之人。

圣咏43(42)
对圣殿的渴望
我来进到这个世界，成了世界之光

天主，求祢为我辩护，为我伸冤，
驳斥不信的百姓。
天主，求祢救我脱离，
脱离欺诈和邪恶的人。

天主，祢既是我的堡垒，
祢为什么要舍弃我？
为什么要我继续哀哭，
受我仇敌的压迫？

求祢遣发祢的光明，祢的真理，
愿他们作我的向导。
愿他们引导我，带我到祢的圣山，
来到祢的安居之所。

我要来到天主的祭坛，
走近令我喜悦的天主面前。
天主，我的救主，
我的救赎主，我要以竖琴讚颂祢。

我的灵魂，你为何悲凄，
我的灵魂，你为何在我内呻吟？
期望天主；我仍要讚颂祂，
祂是我的救主，是我的天主。

愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
全能的天主，永光的泉源，求祢在我们心中遣发祢的真理，在我们身上，倾注祢的光明。

对经一：上主，求祢替我的案件辩护；救我摆脱欺骗和不敬之人。

对经二：上主，我的天主，祢替我的案件辩护，祢赎回了我的生命。

圣歌：依38:10-14,17B-20
濒死之人的苦痛，复原之人的喜悦
我曾死过，现在生活 …… 我掌握死亡的钥匙（参看：默1:17-18）

我曾说过：
“我正值中年，必要离世！
我的余年，已被托付于阴府之门。”

我曾说：“在这活人地区，我再看不见上主。
在这人世间，我再也不见我的同胞。”

我的居所，好似牧人的营帐，
被人击倒，从我身边夺走；
祢使我的生活，归于泯灭，
好似织工，剪断织机上的最后织线。

祢日夜把我折磨，
我痛苦呻吟，直到黄昏。
好似雄狮，折断我的骨头；
日日夜夜，把我折磨。

我好似燕子，发出哀鸣，
又好似鸽子，发出呻吟。
我的眼目，仰望天空，疲惫不堪：
上主，我陷于困境，求祢做我保人。

祢从毁灭的深渊，
保全了我的性命，
祢把我的罪辜，
全然抛诸祢的背后。

因为，阴府不会称谢祢，
死亡不会讚颂祢；
堕落深渊的人，
对祢的仁慈，也不期待。

活人，只有生活的人，
才会如我一样，称谢祢。
为人父的，要对他们的子女说：
天主，祢是真诚的。

上主是我们的救主：
在我们的有生之日，
要在上主的圣殿中，
歌咏奏乐讚颂上主。

愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

对经二：上主，我的天主，祢替我的案件辩护，祢赎回了我的生命。

对经三：我的仆人，义人，藉着承担他们的罪过，使许多人成义。

圣咏65(64)
隆重的谢恩
熙雍代表的是天乡（奥利振）

天主，我们在熙雍讚颂祢，
实在是理所当然的。
我们向祢还愿，
求祢俯听我们的祈祷。

凡有血肉的，
都要带着罪过，向祢投奔。
我们的过犯，实在沉重，
祢却把他们完全勾销。

蒙祢所拣选，蒙祢所召叫，
住在祢圣殿庭院内的人，真是有福！
我们饱享祢家室的祝福，饱享祢圣殿的福乐。

天主，我们的救赎主
祢藉奇事，保守祢的誓言，
世人和远方的岛屿都寄望祢。

祢用祢的勇力，支持群山，
祢能权能作祢的腰带。
祢使澎湃的大海止息
咆哮的巨浪，万民的喧嚷。

大地四极，眼见祢的奇事，
对祢肃然起敬。
祢使日出之地和日落之地，
充满祢的喜乐。

祢照料大地，赐给水泉；
使它满渥祢的富饶。
天上的河水洋溢，为它们提供食粮。

祢如此为世界提供了食粮；
祢犁平了土壤，灌溉了田畦，
使雨水松软土壤，祝福植物增长。

祢以祢的良善，使年岁丰收；
祢的脚步，满溢祢的脂油；
荒野的牧场，丰满外溢。

群山欢腾，
漫山遍是群羊，
山谷盖满了小麦，
它们都在欢呼高唱。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
上主天主，普世的寄望，求祢俯听祢儿女的谦恭祈求，正是我们对祢的讚歌。求祢在我们身上，倾注祢的圣神，好使我们生活，并能丰厚的结出果实。

对经三：我的仆人，义人，藉着承担他们的罪过，使许多人成义。

简短读经 匝12:10-11A
我要在达味家族和耶路撒冷居民身上，倾注恩宠和哀求的精神；他们要仰瞻他们所刺透的那一位，他们要哀悼祂，如同母亲哀悼自己的独子一样，他们要因祂而悲伤，如同为长子而哀哭一样。在那一天，在耶路撒冷，必有大丧。

短对答咏
领：主，祢藉自己的血，带领我们归向天主。
答：主，祢藉自己的血，带领我们归向天主。
领：从各支派、各言语、各百姓、各民族，
答：带领我们归向天主。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：主，祢藉自己的血，带领我们归向天主。

赞主曲对经：圣父，赐给我世界形成之前，我在祢面前所拥有的光荣吧。

匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主，以色列的天主，当受赞美；
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主，
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言，
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈，
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言：
恩赐我们脱离敌手，
使我们一生一世，无恐无惧，
在祂眼中，以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子，你要被称作至高者的先知，
因为你要在主面前预备祂的道路，

使祂的子民藉罪过得赦，
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀，
使旭日自高天向我们照耀，

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人，
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
赞主曲对经：圣父，赐给我世界形成之前，我在祢面前所拥有的光荣吧。

祷词
让我们向我们的救主基督祈祷，祂以自己的圣死和复活，救赎了我们：
【答】上主，求祢怜悯我们。
祢上耶路撒冷去受难，好能进入祢的光荣，
—— 带领祢的教会，进入天上的逾越节。
祢被举在十字架上，被士兵的长矛所刺透，
—— 医治我们的创伤。
祢使祢的十字架成了生命树，
—— 将它的果实，赐给藉洗礼而重生的人。
祢在十字架上，宽恕了悔改的强盗，
—— 宽恕我们的过犯。
我们的天父 ……

结束祷词
全能永生的天主，求祢恩赐我们如此庆祝救主受难的奥迹，好使我们配得领受祢的宽恕。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。
日间祈祷

致候词
领：天主，求祢速来扶助我。
答：天主，求祢速来拯救我。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神。
答：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

讚美诗

午前

我们借着相信天主度生，
藉持久的望德，激发我们的信德，
藉慈爱的恩典，
歌颂光荣的基督。

祂在此第三时辰，
自作牺牲，
被挂在十字架上，
寻找自己的羊，带领他们回家。

祂如同谦恭的仆人，
藉自己救赎的宝血，使他们自由，
拯救所有从死亡的判令中得到解脱的人，
摆脱世俗的骄傲。

我们恳求圣父和圣子，
并恳求与圣父圣子同在的圣神，
一体三位，永远为王的圣三，
求祢以祢的关爱，支持我们。亚孟。

午时

基督登上十字架，
被口渴和正午的炎热所消耗，
求赐在此时辰，咏唱圣歌者，
因渴求正义，不断成长。

愿他们的内心，充满同样的饥饿，
好使他们自感满足，
好能失去对罪恶的品味，
只愿追求功行。

愿天主圣神的恩典，
充满如此恳求之人的心，
使肉体上的偏情，逐渐变冷，
使充满寒意的心，变得温暖。

我们恳求圣父和圣子，
并恳求与圣父圣子同在的圣神，
一体三位，永远为王的圣三，
求祢以祢的关爱，支持我们。亚孟。

午后

三个三个时辰，至圣的总和，
我们歌唱时，在我们面前徐徐展开，
我们因耶稣圣名向祢恳求，
为我们的罪过得宽恕的恩典。

看，那个盗贼，如何认罪，
他堪得基督的救恩；
愿我们的奉献，我们的赞颂，
能获得祂的宽恕，祂的仁爱。

现在，死亡借着十字架，已被摧毁，
黑暗以后，真光复归，
愿祢除去由罪恶而来的恐惧，
以此光照我们的心灵。

我们恳求圣父和圣子，
并恳求与圣父圣子同在的圣神，
一体三位，永远为王的圣三，
求祢以祢的关爱，支持我们。亚孟。

圣咏圣歌
午前：逾越节以前，耶稣知道祂的时刻将近；祂时常爱那属于祂的人，现在，祂要向他们显示，祂对他们的深爱。
午时：我认识我的羊，我的羊也认识我 —— 正如父认识我，我认识父 —— 为了羊，我舍掉自己的生命。
午后：为我来说，生活是基督，死亡是神益。我因我主耶稣基督的十字架为荣。

圣咏119(118):49-56
VII
默思天主的法律
热爱天主，在于遵行祂的诫命（若一5:3）

上主，求祢记忆祢给仆人的诺言，
祢藉此诺言，赐给我希望。
这是我在忧愁中的安慰：
祢曾许下，赐给我生命。

尽管骄傲人可能会嘲笑我，
我遵守祢的法律，
我记忆祢自古的法令，
上主，这一切，安慰了我。

对于恶人，我义愤填膺，
他们抛弃了祢的法律。
在我流徙之地，
祢的法令，成了我的歌谣。

我在夜间想起祢的名号，
我遵守了祢的法律。
遵守祢的规条，
使我获得了祝福。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
上主，祢赐给我们永生的渴望，举拔了卑微的我们。在此朝圣之途中，愿我们时常事奉祢，欢欣喜乐，来到与祢同在的幸福之家。

圣咏53(52)
罪人的愚笨
我们犯了罪，轻看了天主的光荣（罗3:23）

愚人在心中说：
天上没有天主。
他们恣意作恶，堕落腐坏；
没有留下一个善人。

天主自高天俯看，
俯看人子，
看看是否明智的人，
是否有人寻求天主。

众人都离弃了正途，
每人都堕落败坏；
没有留下一个善人，
实在没有一个。

恶人岂不明白？
他们吞食我的百姓，
好似吞食食粮；
他们总不向天主祈祷。

请看，他们怎样惊惶战栗，
毫无理由，惊惶畏惧，
因为天主分散恶人的骨头，
他们必要蒙羞，天主弃绝他们。

愿以色列的救援，出自熙雍！
那时，天主要拯救祂的百姓，摆脱羁绊，
雅各伯必要欢喜，以色列必要踊跃。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
全能的天父，除祢以外，世上毫无真理，毫无圣善。求祢消除我们的罪过，我们在软弱中，求祢赐给我们力量，使所有相信祢圣子的，因祂的光荣，欢欣踊跃。

圣咏54(53):1-6,8-9
恳求助佑
先知向天主祈求 ，天主必拯救祂脱离祂仇敌的怨恨（加西盎）

天主，因祢的名，求祢救我，
因祢的权能，替我伸冤。
天主，求祢俯听我的祈祷；
俯听出自我口的祷声。

因为骄傲的人已起来攻打我，
无情的人，想要谋害我的性命。
他们对天主，毫无尊重。
但是，我有天主做我助佑，
上主必扶持我的性命。

我甘心情愿，向祢献祭，
讚颂祢的美名：
因为祢拯救我脱离一切困厄，
使我亲眼看到我的仇敌灭亡。

愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
圣父，我们谦恭求祢：拯救我们脱离世上的一切邪恶，一切试探，好使我们全心全力寻求我们的上主，就是我们所瞻仰的，耶稣基督，我们在天上的救主。

午前：逾越节以前，耶稣知道祂的时刻将近；祂时常爱那属于祂的人，现在，祂要向他们显示，祂对他们的深爱。
午时：我认识我的羊，我的羊也认识我 —— 正如父认识我，我认识父 —— 为了羊，我舍掉自己的生命。
午后：为我来说，生活是基督，死亡是神益。我因我主耶稣基督的十字架为荣。
午前

简短读经 参看：格前1:18-19
为那些可朽坏的人来说，十字架的讯息是愚蠢的，对我们这些已得救赎的人来说，十字架的讯息，却是天主的德能。因为经上记载：“我要摧毁贤者的智慧，使有学问的人，将他们的聪敏，弃置不顾。”

短对答咏
领：天主，求祢给我再造一颗洁净的心。
答：使我重获坚强的精神。

午时
简短读经 格前1:22-24
犹太人寻求标记，希腊人渴望智慧，我们却宣讲被钉在十字架上的基督，为犹太人来说，是绊脚石，为外邦人来说，是蠢笨，对我们蒙召，不论是犹太人或是希腊人，基督是天主的德能，是天主的智慧。

短对答咏
领：求祢转面不看我的罪过。
答：消除我的一切邪恶。

午后

简短读经 格前1:25-27
天主的愚蠢，比人明悟，祂的软弱，比人坚强。天主所拣选的，是世人认为是荒谬的人，以使智者蒙羞；天主拣选软弱的人，以使强者蒙羞。

短对答咏
领：让我们一起朝拜十字架。
答：我们藉着它，领受修和圣事。

结束祷词
全能永生的天主，求祢恩赐我们如此庆祝救主受难的奥迹，好使我们配得领受祢的宽恕。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

晚祷

致候词
领：天主，求祢速来扶助我。
答：天主，求祢速来拯救我。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神。
答：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

讚美诗
君王的旗帜前行，
奥妙的十字架，放射光芒：
祂在那里，以血肉之身，
痛苦躺在十字架上。
长矛自下刺入祂受创的肋膀，
无情洞开祂的圣肋，
从那里涌出混合的血和水，
洁净的水泉，洗洁我们。

达味的全部预言，得到应验，
他在古时先知的歌谣中传唱：
列邦！看，我们的天主，
已在十字圣木上为王。

十字圣木！灿烂，美丽，光明！
温柔迎接身穿紫衣的君王！
你藉天主的恩宠，得蒙拣选，
你拥抱了天主的圣体。

你的双臂，何其有福，无与伦比，
承受为大地的赎价！
祂圣身躺卧的横木，
远胜征服地狱所得的战利品。

十字圣木！万岁！唯一的希望，
在弥漫的苦难中，与我们同在：
在虔诚的心中，注入新的恩宠，
赐下罪赦的恩宠。

大能的圣三！唯一的天主！
愿一切受造高声讚颂：
祢藉着十字架，拯救世界，
引导和管理世界，直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一：他们侮辱了我，使我充满恐惧，但是，上主好似勇士，在我身旁。

圣咏49(48)
财富的虚幻
富人难进天国（玛19:23）

I

天下万民，请听这话：
世上居民，都要聆听，
无论贵贱，
无论贫富，
都要聆听。

我的口唇，宣讲智慧的言语，
我的内心，充满明达的事理。
我的明悟，要思念比喻，
我要鼓琴，解答我的疑难。

在凶恶的时日，
凶恶的仇敌，围困我时，
我为何要恐惧？
依恃钱财的人，
只会夸耀他们浩大的财富。

没有一人能为自己购买赎价，
或向天主为自己性命付出代价。
他灵魂的赎价，超越他本身。
他不能购买无尽的生命，
不可避免走向坟墓。

他知道，贤人的愚人，都要丧亡，
必须把自己的财富留给他人。
他们的名号，虽然遍及全地，
他们的坟墓，是他们永久的住宅。

人在富贵，缺乏智慧，
如同野兽，同样死亡。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

对经一：他们侮辱了我，使我充满恐惧，但是，上主好似勇士，在我身旁。

对经二：上主，求祢救我，把我置于祢的身旁，接着，凡愿意的，就让他的手打击我。

II

这就是自满之人的命运，
这就是自夸之人的末路。
他们好似羊，被人赶往坟墓，
死亡要作他们的牧人，
义人要作他们的判官。

清晨一到，他们的外形即刻消失，
坟墓成了他们的居所。
天主必要拯救我的灵魂脱离死亡，
亲自接走我的灵魂。

人成富翁，家产倍增，不要怕惧。
当他死时，什么也不能带走，
他的光荣，不会随他而去。

他有生之时，自我陶醉：
愿众人因我的成功，讚颂我，
然而，他要同自己的祖先同在，
他将永远看不到光明。

人在富贵，缺乏智慧，
如同野兽，同样死亡。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

圣咏祷词
主耶稣，愿我们的口，讲述祢的智慧，帮助我们记忆，祢成了人，拯救我们脱离死亡，好使我们堪受祢美妙的真光。
对经二：上主，求祢救我，把我置于祢的身旁，接着，凡愿意的，就让他的手打击我。

对经三：上主，祢曾被宰杀，藉祢的血，替天主把我们赎回。
圣歌：默4:11;5:9,10,12
救赎咏

上主，我们的天主，祢实在堪当，
堪当领受光荣，尊荣和权能，
因为祢创造了万有；
他们按祢旨意而形成，而存在，而受造。

上主，祢堪受讚颂，
领受书卷，开启封印。

因为祢曾被宰杀；
以祢的宝血，
从各支派，各语言，
从各民族，各邦国，
把人赎回，归于天主。

祢使他们成为国度，
成为事天主的司祭，
使他们在世上为王。

被宰杀的羔羊，实在堪当，
堪当领受权能和富饶，
智慧和勇力，
尊荣，光荣和讚颂。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
对经三：上主，祢曾被宰杀，藉祢的血，替天主把我们赎回。

简短读经 格前1:27B-30
天主拣选世上的弱者来羞辱强者。祂拣选卑微和被世界轻看的人，被算作虚无的人，使拥有一切的人，化为乌有，如此，没有一人能在天主面前自夸，是由于你们在基督耶稣内，祂为了我们，成为出自天主的智慧，仁义，圣化者和救赎者。

短对答咏
领：基督，我们朝拜祢，我们讚颂祢。
答：基督，我们朝拜祢，我们讚颂祢。
领：因祢藉着十字架，救赎了世界。
答：我们讚颂祢。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：基督，我们朝拜祢，我们讚颂祢。

谢主曲对经：我有权舍掉我的生命，我有权再拿起来。
圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主；
我的心神欢跃于我的救主，
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福：
因为全能者为我行了大事，
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量，
驱散了那些心高气傲的人，
祂从他们的宝座上推下权势者，
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物，
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列，
因为祂忆起了自己对我们的祖先，
亚巴郎和他的子孙的恩许，
直到永远。
谢主曲对经：我有权舍掉我的生命，我有权再拿起来。

祷词
人类的救赎主，藉着死亡，摧毁了死亡，藉着复活，恢复了生命。让我们谦恭向祂祈求：
【答】圣化祢的子民，藉祢的宝血，救赎他们。
世界的救赎主，求祢赐给我们，藉深刻悔改的精神，分担祢的苦难，
—— 好使我们能分享祢复活的光荣。
愿祢的母亲，忧苦之慰，保护我们，
—— 好使能彼此安慰，如同祢安慰了我们。
凡因我们的冷漠而忍受苦痛的人，求祢眷顾，
—— 前来助佑他们，使冷漠的心，转变成正义和仁爱的心。
祢自谦自卑，服从至死，接受死亡，死在十字架上，
—— 凡服事祢的，求祢赐给他们顺从和忍耐之恩。
求祢使亡者的身躯，成为相似于祢光荣的身体，
—— 终后，带领我们加入他们的行列。
我们的天父 ……

结束祷词
全能永生的天主，求祢恩赐我们如此庆祝救主受难的奥迹，好使我们配得领受祢的宽恕。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。
夜祷

致候词
领：天主，求祢速来扶助我。
答：天主，求祢速来拯救我。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神。
答：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候，可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主，和你们，我的兄弟姐妹们，承认在我的思想上，我的言语上，我所做一切事上，我因堕落所做的事上，所犯的大罪。我罪，我罪，我的大罪。因此，我恳求卒世童贞玛利亚，众天使和诸圣，并恳求你们，我的兄弟姐妹们，为我祈求上主，我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪：
愿全能的天主怜悯我们，宽恕我们的罪过，赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
万有的造主，
真光在祢面前穷尽时，
求祢作我们的保护者，
因祢永远仁慈，
求祢保护我们安全。

求祢使我们倾心仰慕祢，
我们安眠时，能感受到祢的存在，
光明回归时，求祢让我们，
讴歌赞颂祢，永远光荣祢。

求祢恩赐我们健康和力量，
使我们再获温暖，喜乐的生命，
求祢使祢的光芒，
驱散夜间可怕的黑暗。

全能的天父，
求祢藉由耶稣基督，
祢的子，我们的主，
赏赐我们所求的恩典，
祂和祢及同一圣神，
与祢一起为王，直到永远。亚孟。

或

基督，祢如同白日一样，光辉灿烂，
祢驱散了夜的黑暗，
祢是出自光明的光明，
我们借着信德相信祢，
向受祝福者宣告真光。

至神圣的上主，我们谦恭祢：
今夜好好照顾我们，
赐给我们平静和寂静的时辰，
使我们能在祢内找到我们的安息。

我们在睡眠中合上眼睛的时候，
求祢使我们的心仍然保持醒寤，
藉祢的右手，保护我们，卫护我们，
使祢的信友，对祢充满孝爱之情。

坚强的护卫者，
请看顾我们的困境，
制伏暗伏的敌人，
上主，求祢指引和引导，
祢以祢的宝血赎回的仆人。

基督，至仁爱的君王，
光荣归于祢，并归于圣父，
同归于护慰者圣神，
世世代代，直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经：上主，求祢不要遮掩不顾我，我信赖祢。

圣咏143(142):1-11
困厄中的祈祷
人成义，并非是因为遵守法律，而是藉着在耶稣基督内的信德（迦2:16）

上主，求祢俯听我的祈祷，
求祢侧耳俯听我的恳祷。
祢是信实的，祢是公义的，求祢应允，
求祢不要召叫祢的仆人，前去受审，
因为在祢眼中，没有一人是义人。

仇敌追逐我的灵魂，
他把我的生命，压倒在地，
他使我住在黑暗中，
好似被遗忘很久的死者，
因此，我的精神，萎靡不振；
我的内心，逐渐麻木。

我追忆往昔的时日，
我默思祢的工作。
我沉思祢手中的造化，
我向祢伸出我的双手，
我的灵魂渴求祢，好似干土。

上主，求祢快来，应允我；
在我五内的灵魂，萎靡不振。
不要遮掩祢的面容，
免得我如同那些在坟墓中的人。

清晨，祢使我认识祢的仁爱，
因为我信靠祢。
求祢使我知道我应走的道路，
使我举心向往祢。

上主，求祢救我脱离我的仇敌；
因我曾经投奔于祢。
教导我承行祢的旨意，
因祢是上主，是我的天主。
愿祢良善的精神，引导我，
走上和平的坦途。

上主，为了祢的圣名，求祢救我性命，
按照祢的公义，拯救我的灵魂，脱离困厄。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

对经：上主，求祢不要遮掩不顾我，我信赖祢。

简短读经 伯前5:8-9A
你们要持重，要警醒。你们的对头魔鬼正如同咆哮的狮子一样徘徊，寻找可以吞噬的人。要抵抗他，在信德上保持坚定。

短对答咏
领：上主，我把灵魂交在祢的手中。
答：上主，我把灵魂交在祢的手中。
领：上主，信实的天主，祢救赎了我们。
答：我把灵魂交在祢的手中。
领：愿光荣归于父、及子，及圣神，
答：上主，我把灵魂交在祢的手中。

福音对经：我们醒寤的时候，求祢保护我们；我们睡眠的时候，求祢看守我们；好使我们醒寤，期待基督，在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是万民之光，是以色列的光荣

上主，现在可以使祢的仆人平安回去，
祢的圣言，完全应验：

愿我亲眼看到救援，
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光，
赐给祢的百姓，以色列的光荣。

愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

福音对经：我们醒寤的时候，求祢保护我们；我们睡眠的时候，求祢看守我们；好使我们醒寤，期待基督，在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主，今夜，愿祢的真光充满我们。愿我们在平安中休息，满怀喜乐之情，因祢的名号，满怀喜乐之情，迎接新一天的光明。

降福
愿全能的上主赐给我们整夜平安，安然死去。亚孟。

圣母对经
可爱的救主之母，天国之门，大海之星，求妳协助已经堕落，仍然复起的人们。妳神妙的人性，怀孕了造主，在此以后，仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意，求妳怜悯我们，可怜的罪人。

或
大哉救主之母！妳是天国之门，世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候，超乎自然地生育了创造妳的主宰，毕生保持着童贞，求妳垂怜我们罪人。

或
母后万福！仁慈的母亲，我们的生命，我们的甘贻，我们的希望。厄娃子孙，在此尘世，向妳哀呼。在这涕泣之谷，向妳叹息哭求。我们的主保，求妳回顾，怜视我们。一旦流亡期满，使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚，妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母，请为我们祈求，使我们堪受基督的恩许。阿们。

或
万福玛利亚，妳充满恩宠，上主与妳同在！妳在女人中受赞颂，妳胎中的孩子耶稣，同受赞颂。圣玛利亚，天主之母，请为我们罪人祈求，从现在直到我们临终时。亚孟。

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