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讀經一（看，貞女要懷孕生子）
恭讀依撒意亞先知書 7:10-14; 8:10
上主對阿哈次說：“向上主，你們的天主求一個記號；願它深如陰間，高如天空！”可是，阿哈次回答說：“我決不祈求！我不想試探上主！”於是，依撒意亞說：“達味家族，請聽！你們使百姓厭煩還不夠，難道你們也要使我的天主厭煩嗎？因此，上主要親自賜給你們一個記號：貞女要懷孕生子，要給祂取名厄瑪努爾，意思是：‘天主與我們同在’。”

答唱詠 詠40(39):7-8A,8B-9,10,11
【答】上主，我在這裡；我來承行祢的旨意。（參看：詠40(39):8A,9A）
領：犧牲和祭品非祢所願，祢卻打開我的耳朵，使我順從。祢不尋求全燔祭和贖罪祭，於是我說：“請看，我已來到。”【答】
領：“關於我，書卷上已有記載：我的天主，我要承行祢的旨意，祢的法律在我的心中。”【答】
領：我在盛大的集會中宣揚祢的公義，上主，正如祢所知道的那樣，我沒有閉口不言。【答】
領：我沒有把祢的正義藏在我的心中；我講論祢的忠信，祢的救援；在盛大的集會中，我沒有隱瞞祢的良善，祢的真誠。【答】

讀經二（正如書卷上為我記載的那樣：天主，我來承行祢的旨意）
恭讀希伯來書 10:4-10
弟兄姐妹們：公牛和山羊的血不可能消除罪惡。為此，基督一來到世界，祂說：“犧牲和奉獻，非祢所願，可是，祢給我預備了一個身體；全燔祭和贖罪祭，非祢所喜。於是，我說：書卷上已有記載：天主，看，我來承行祢的旨意。”祂先說：“犧牲和奉獻，全燔祭和贖罪祭，非祢所願，也非祢所喜。”這些都是按照法律所奉獻的。接著，祂說：“看，我來承行祢的旨意。”祂廢除前者，確立後者。我們因這“旨意”藉著基督一次為眾人奉獻的身體得到聖化。

福音（請看，妳要懷孕生子）
恭讀聖路加福音　1:26-38
天使加俾額爾奉天主差遣，往加里肋亞一座名叫納匝肋的城去，到一位童貞女那裡，她已與達味家族中的一個名叫若瑟的男子訂了婚，童貞女的名字叫瑪利亞。天使進去向她說：“萬福！充滿恩寵者，上主與妳同在！”她卻因這話驚惶不安，便思慮這樣的請安有什麼意思。天使對她說：“瑪利亞，不要害怕，因為妳在天主前獲得了寵倖。看，妳要懷孕生子，並要給祂起名叫耶穌。祂將是偉大的，並被稱為至高者的兒子，上主天主要把祂祖先達味的御座賜給祂。祂要為王統治雅各伯家，直到永遠；祂的王權沒有終結。”瑪利亞便向天使說：“這事怎能成就？因為我不認識男人。”天使答覆她說：“聖神要臨於妳，至高者的能力要庇蔭妳，因此，那要誕生的聖者，將稱為天主的兒子。且看，妳的親戚依撒伯爾，她雖在老年，卻懷了男胎，本月已六個月了，她原是素稱不生育的，因為在天主前沒有不能的事。”瑪利亞說：“看！上主的婢女，願照祢的話成就於我罷！”天使便離開她去了。

省思

上主叫阿哈次向祂要求一個徵兆，但阿哈次不願意。這其實是不信任天主，不想讓祂介入世事的表現。然而，天主自己主動給了一個得救的徵兆， 即默西亞將由一位女人所生，名叫「厄瑪奴耳」， 意思是「天主與我們同在」。這表明天主與人同在的決心，不會隨著人是否有足夠信任而改變，因為天主愛的救贖是純粹、無償和無條件的。天主與人同在，即是人的救贖，因為罪在本質上是對天主的遠離。

天主與人同在的方式，不但是阿哈次不敢要的，更是他不敢想的 — 對於一個習慣人間等級秩序和叢林法則的國王來說，至高無上的神變作人， 為與人同在，是不可思議的。希伯來書的作者說：「全燔祭和贖罪祭，已非你所喜，於是我說：看， 我已來到！」這不只是天主不喜歡人形式主義的祭獻，而是因為天主願意以更為深刻和徹底的方式與人建立關係，即成為人中的一員。為此，聖言願意與每一個人結合為一體，好重新塑造每個人的生命。在這種意義上，每個人都可以，且應該成為對聖言說「是」的「瑪利亞」。

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读经一（看，贞女要怀孕生子）
恭读依撒意亚先知书 7:10-14; 8:10
上主对阿哈次说：“向上主，你们的天主求一个记号；愿它深如阴间，高如天空！”可是，阿哈次回答说：“我决不祈求！我不想试探上主！”于是，依撒意亚说：“达味家族，请听！你们使百姓厌烦还不够，难道你们也要使我的天主厌烦吗？因此，上主要亲自赐给你们一个记号：贞女要怀孕生子，要给祂取名厄玛努尔，意思是：‘天主与我们同在’。”

答唱咏 咏40(39):7-8A,8B-9,10,11
【答】上主，我在这里；我来承行祢的旨意。（参看：咏40(39):8A,9A）
领：牺牲和祭品非祢所愿，祢却打开我的耳朵，使我顺从。祢不寻求全燔祭和赎罪祭，于是我说：“请看，我已来到。”【答】
领：“关于我，书卷上已有记载：我的天主，我要承行祢的旨意，祢的法律在我的心中。”【答】
领：我在盛大的集会中宣扬祢的公义，上主，正如祢所知道的那样，我没有闭口不言。【答】
领：我没有把祢的正义藏在我的心中；我讲论祢的忠信，祢的救援；在盛大的集会中，我没有隐瞒祢的良善，祢的真诚。【答】

读经二（正如书卷上为我记载的那样：天主，我来承行祢的旨意）
恭读希伯来书 10:4-10
弟兄姐妹们：公牛和山羊的血不可能消除罪恶。为此，基督一来到世界，祂说：“牺牲和奉献，非祢所愿，可是，祢给我预备了一个身体；全燔祭和赎罪祭，非祢所喜。于是，我说：书卷上已有记载：天主，看，我来承行祢的旨意。”祂先说：“牺牲和奉献，全燔祭和赎罪祭，非祢所愿，也非祢所喜。”这些都是按照法律所奉献的。接着，祂说：“看，我来承行祢的旨意。”祂废除前者，确立后者。我们因这“旨意”藉着基督一次为众人奉献的身体得到圣化。

福音（请看，妳要怀孕生子）
恭读圣路加福音　1:26-38
天使加俾额尔奉天主差遣，往加里肋亚一座名叫纳匝肋的城去，到一位童贞女那里，她已与达味家族中的一个名叫若瑟的男子订了婚，童贞女的名字叫玛利亚。天使进去向她说：“万福！充满恩宠者，上主与妳同在！”她却因这话惊惶不安，便思虑这样的请安有什么意思。天使对她说：“玛利亚，不要害怕，因为妳在天主前获得了宠幸。看，妳要怀孕生子，并要给祂起名叫耶稣。祂将是伟大的，并被称为至高者的儿子，上主天主要把祂祖先达味的御座赐给祂。祂要为王统治雅各伯家，直到永远；祂的王权没有终结。”玛利亚便向天使说：“这事怎能成就？因为我不认识男人。”天使答复她说：“圣神要临于妳，至高者的能力要庇荫妳，因此，那要诞生的圣者，将称为天主的儿子。且看，妳的亲戚依撒伯尔，她虽在老年，却怀了男胎，本月已六个月了，她原是素称不生育的，因为在天主前没有不能的事。”玛利亚说：“看！上主的婢女，愿照祢的话成就于我罢！”天使便离开她去了。

省思

上主叫阿哈次向祂要求一个征兆，但阿哈次不愿意。这其实是不信任天主，不想让祂介入世事的表现。然而，天主自己主动给了一个得救的征兆， 即默西亚将由一位女人所生，名叫「厄玛奴耳」， 意思是「天主与我们同在」。这表明天主与人同在的决心，不会随着人是否有足够信任而改变，因为天主爱的救赎是纯粹、无偿和无条件的。天主与人同在，即是人的救赎，因为罪在本质上是对天主的远离。

天主与人同在的方式，不但是阿哈次不敢要的，更是他不敢想的 — 对于一个习惯人间等级秩序和丛林法则的国王来说，至高无上的神变作人， 为与人同在，是不可思议的。希伯来书的作者说：「全燔祭和赎罪祭，已非你所喜，于是我说：看， 我已来到！」这不只是天主不喜欢人形式主义的祭献，而是因为天主愿意以更为深刻和彻底的方式与人建立关系，即成为人中的一员。为此，圣言愿意与每一个人结合为一体，好重新塑造每个人的生命。在这种意义上，每个人都可以，且应该成为对圣言说「是」的「玛利亚」。

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讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

讚美詩

天使嘉俾額爾，來到已與若瑟訂婚的瑪利亞那裡，
他說：“不要害怕，我來，是帶來喜訊，
我來，是要向妳傳報喜訊。

“因為妳蒙受天主，萬主之主的恩惠，
如今，祂已與妳同在。
妳是世上最宜受祝福的人，
妳是最宜受祝福的人，天主揀選了妳，最宜受祝福。

瑪利亞，因她聽見天使所說的話，極其困惑。
天使所說的是什麼？她所聽到的話，令其困惑。
她所聽到的，天使的話語，令其困惑。

“不要害怕，天主與妳同在。妳要生育一子。
祂的名字要被稱作耶穌，祂是至高者的兒子。
祂要為王，直到永遠，永作至高的君王。

“這事怎能成就？”瑪利亞說：“我還沒有成婚。”
天使趕忙回答說：“至高者的德能，必會速速臨於妳。
妳所生的兒子，要被稱作天主的兒子。“

瑪利亞聽到天使的話語時，驚奇於他的言語。
“請看，我是祢的婢女”她對天主說。
“就照此成就吧。按祢的聖言，我已預備妥當。”

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖路加福音　1:26-38
天使加俾額爾奉天主差遣，往加里肋亞一座名叫納匝肋的城去，到一位童貞女那裡，她已與達味家族中的一個名叫若瑟的男子訂了婚，童貞女的名字叫瑪利亞。天使進去向她說：“萬福！充滿恩寵者，上主與妳同在！”她卻因這話驚惶不安，便思慮這樣的請安有什麼意思。天使對她說：“瑪利亞，不要害怕，因為妳在天主前獲得了寵倖。看，妳要懷孕生子，並要給祂起名叫耶穌。祂將是偉大的，並被稱為至高者的兒子，上主天主要把祂祖先達味的御座賜給祂。祂要為王統治雅各伯家，直到永遠；祂的王權沒有終結。”瑪利亞便向天使說：“這事怎能成就？因為我不認識男人。”天使答覆她說：“聖神要臨於妳，至高者的能力要庇蔭妳，因此，那要誕生的聖者，將稱為天主的兒子。且看，妳的親戚依撒伯爾，她雖在老年，卻懷了男胎，本月已六個月了，她原是素稱不生育的，因為在天主前沒有不能的事。”瑪利亞說：“看！上主的婢女，願照祢的話成就於我罷！”天使便離開她去了。

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

壹：我是否願意效法聖母的德表，採用祈禱的方法，與天主交談？
貳：我是否願意使自己成為給別人帶去福音喜訊的天使？
叁：我是否願意效法聖母的德表，在生活中時時分辨天主的聖意？
肆：我是否願意追隨聖母的芳蹤，在生活中承行天主的聖意？

……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠63(62):2-9
渴求天主的靈魂
誰若離棄罪惡的黑暗，理當渴求天主

天主，祢是我的天主，我渴求祢；
我的靈魂，渴望祢。
我的肉身切望祢，
好似一塊乾燥，無水的貧瘠之地。
所以，在聖所內，我注目祢，
想要看到祢的力量，祢的光榮。

因為祢的慈愛勝過生命，
我的口唇要出言讚美祢。
因此，有生之日，我要讚美祢。
因祢的聖名，舉起我的雙手。
我的靈魂，終將飽饗生命，
我要以歡愉的口唇讚頌祢。

我在床上記起了祢。
徹夜思念了祢。
因為祢作了我的助佑，
我在祢的翼蔭之下，歡欣踴躍。
我的靈魂，緊緊依戀了祢；
祢的右手，時時扶持著我。
願光榮歸於父，及聖子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

最後禱詞
天主，祢願意祢的聖言在童貞瑪利亞的胎中，真實取了人類的血肉。我們承認祂是救贖主，是天主，也是人。求祢使我們配得分享祂的天主性。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

赞美诗

天使嘉俾额尔，来到已与若瑟订婚的玛利亚那里，
他说：“不要害怕，我来，是带来喜讯，
我来，是要向妳传报喜讯。

“因为妳蒙受天主，万主之主的恩惠，
如今，祂已与妳同在。
妳是世上最宜受祝福的人，
妳是最宜受祝福的人，天主拣选了妳，最宜受祝福。

玛利亚，因她听见天使所说的话，极其困惑。
天使所说的是什么？她所听到的话，令其困惑。
她所听到的，天使的话语，令其困惑。

“不要害怕，天主与妳同在。妳要生育一子。
祂的名字要被称作耶稣，祂是至高者的儿子。
祂要为王，直到永远，永作至高的君王。

“这事怎能成就？”玛利亚说：“我还没有成婚。”
天使赶忙回答说：“至高者的德能，必会速速临于妳。
妳所生的儿子，要被称作天主的儿子。“

玛利亚听到天使的话语时，惊奇于他的言语。
“请看，我是祢的婢女”她对天主说。
“就照此成就吧。按祢的圣言，我已预备妥当。”

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣路加福音　1:26-38
天使加俾额尔奉天主差遣，往加里肋亚一座名叫纳匝肋的城去，到一位童贞女那里，她已与达味家族中的一个名叫若瑟的男子订了婚，童贞女的名字叫玛利亚。天使进去向她说：“万福！充满恩宠者，上主与妳同在！”她却因这话惊惶不安，便思虑这样的请安有什么意思。天使对她说：“玛利亚，不要害怕，因为妳在天主前获得了宠幸。看，妳要怀孕生子，并要给祂起名叫耶稣。祂将是伟大的，并被称为至高者的儿子，上主天主要把祂祖先达味的御座赐给祂。祂要为王统治雅各伯家，直到永远；祂的王权没有终结。”玛利亚便向天使说：“这事怎能成就？因为我不认识男人。”天使答复她说：“圣神要临于妳，至高者的能力要庇荫妳，因此，那要诞生的圣者，将称为天主的儿子。且看，妳的亲戚依撒伯尔，她虽在老年，却怀了男胎，本月已六个月了，她原是素称不生育的，因为在天主前没有不能的事。”玛利亚说：“看！上主的婢女，愿照祢的话成就于我罢！”天使便离开她去了。

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

壹：我是否愿意效法圣母的德表，采用祈祷的方法，与天主交谈？
贰：我是否愿意使自己成为给别人带去福音喜讯的天使？
叁：我是否愿意效法圣母的德表，在生活中时时分辨天主的圣意？
肆：我是否愿意追随圣母的芳踪，在生活中承行天主的圣意？

……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏63(62):2-9
渴求天主的灵魂
谁若离弃罪恶的黑暗，理当渴求天主

天主，祢是我的天主，我渴求祢；
我的灵魂，渴望祢。
我的肉身切望祢，
好似一块干燥，无水的贫瘠之地。
所以，在圣所内，我注目祢，
想要看到祢的力量，祢的光荣。

因为祢的慈爱胜过生命，
我的口唇要出言讚美祢。
因此，有生之日，我要讚美祢。
因祢的圣名，举起我的双手。
我的灵魂，终将饱飨生命，
我要以欢愉的口唇讚颂祢。

我在床上记起了祢。
彻夜思念了祢。
因为祢作了我的助佑，
我在祢的翼荫之下，欢欣踊跃。
我的灵魂，紧紧依恋了祢；
祢的右手，时时扶持着我。
愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

最后祷词
天主，祢愿意祢的圣言在童贞玛利亚的胎中，真实取了人类的血肉。我们承认祂是救赎主，是天主，也是人。求祢使我们配得分享祂的天主性。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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福音（請看，妳要懷孕生子）
恭讀聖路加福音　1:26-38
天使加俾額爾奉天主差遣，往加里肋亞一座名叫納匝肋的城去，到一位童貞女那裡，她已與達味家族中的一個名叫若瑟的男子訂了婚，童貞女的名字叫瑪利亞。天使進去向她說：“萬福！充滿恩寵者，上主與妳同在！”她卻因這話驚惶不安，便思慮這樣的請安有什麼意思。天使對她說：“瑪利亞，不要害怕，因為妳在天主前獲得了寵倖。看，妳要懷孕生子，並要給祂起名叫耶穌。祂將是偉大的，並被稱為至高者的兒子，上主天主要把祂祖先達味的御座賜給祂。祂要為王統治雅各伯家，直到永遠；祂的王權沒有終結。”瑪利亞便向天使說：“這事怎能成就？因為我不認識男人。”天使答覆她說：“聖神要臨於妳，至高者的能力要庇蔭妳，因此，那要誕生的聖者，將稱為天主的兒子。且看，妳的親戚依撒伯爾，她雖在老年，卻懷了男胎，本月已六個月了，她原是素稱不生育的，因為在天主前沒有不能的事。”瑪利亞說：“看！上主的婢女，願照祢的話成就於我罷！”天使便離開她去了。

省思

在彌撒福音的開端，聖路加便詳述了向聖母報告喜訊的天使的名字，這在聖經中記載中是極其罕見的。大聖教宗聖額我略在此處解釋說：“天使”一詞是指的職務，而不是指的天性。因為這些天鄉的有福的神體固然常是神體，但並不能常稱之為“天使”；因為只有他們在傳報一項資訊時，才是“天使”。那傳報次要資訊的，稱為“天使”；那宣告重要事件的，則稱為“總領天使”。因此，被派到瑪利亞那裡去的不是任何一位天使，而是總領天使加俾額爾；為了這項使命理當派遣一位高級的天使，因為所傳報的是一項最大的事件。

在彌撒福音的開端，聖路加緊接著記述天使向聖母說的第一句話：“萬福！滿被聖寵者。主與你同在！妳在女人中是蒙受祝福的。”（路1：28）萬福！拉丁文稱為Salve，通常是用來稱頌天主的。然而，我們看到，今天聖加俾額爾前來向聖母報喜時，除了稱頌聖母以外，還稱她在女人中是蒙受祝福的，並向她預告了救主即將藉著她取得肉軀，而成為人：瑪利亞，不要害怕，因為妳在天主前獲得了寵倖。看，妳將懷孕生子，並要給祂起名叫耶穌。祂將偉大的，並被稱為至高者的兒子，上主天主要把祂祖先達味的御座賜給祂。祂要為王統治雅各伯家，直到永遠；祂的王權沒有終結。（路1:30-33）我們通過天使的預報，得知基督即將藉著童貞瑪利亞的童身而成為人，從而開始祂的救世工程，於是聖言成了血肉，寄居在我們中間。而耶穌正是那降生成人的天主聖言，永生天主聖父的獨生子。

我們通過聖路加的記述得知，當聖母在聽到這段祝詞時，她卻因這話驚惶不安，便思慮這樣的請安有什麼意思。（路1:32）因為在那時，瑪利亞已與達味的後裔若瑟訂了婚，但並沒有行過房。所以這是根本不可能發生的事。因為從屬人的理智來看，似乎覺得這樣的話好似天方夜談一般，甚至會覺得惴惴不安，這種自然的心理反應如同聖母今天表露出來的一樣。

接著，聖路加記述了當聖母在聽到這段祝詞時，她與天使之間的一番對話：瑪利亞便向天使說：“這事怎能成就？因為我不認識男人。”天使答覆她說：“聖神要臨於妳，至高者的能力要庇蔭妳，因此，那要誕生的聖者，將稱為天主的兒子。且看，妳的親戚依撒伯爾，她雖在老年，卻懷了男胎，本月已六個月了，她原是素稱不生育的，因為在天主前沒有不能的事。”（路1:34-37）事實上，聖母的表姐依撒伯爾素不生育，她的丈夫匝加利亞在向天主獻祭時，天主派遣了祂的天使 —— 嘉俾額爾 —— 向他預告洗者若翰的誕生。今天，同一位天使 —— 聖嘉俾額爾 —— 蒙天主派遣，向至聖童貞聖母瑪利亞預報救主基督即將誕生的喜訊，並藉在她親戚依撒伯爾身上發生的事，幫助聖母更好的理解天主在她身上即將開始的救贖工程。

天主總是會在各種地方賜給我們豐富的恩寵，並協助我們獲得救恩。如同聖母聽到天使的答覆後，她對天主充滿著信賴，以她最謙卑的答案開啟了基督救贖人類的工程：“看！上主的婢女，願照祢的話成就於我吧！”（路1：38）這一美妙的回應為我們每個人帶來了無限的恩寵，這恩寵就是我們將因她的服從，由她無染原罪的淨胎中孕育的救主——耶穌基督，重新佩帶上天主義子義女的義德，藉著基督的宣講認識天主，以祂在十字架上的死亡重新與天父修好，因領受祂的聖體聖血，身心獲得滋養，免陷於罪惡。

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福音（请看，妳要怀孕生子）
恭读圣路加福音　1:26-38
天使加俾额尔奉天主差遣，往加里肋亚一座名叫纳匝肋的城去，到一位童贞女那里，她已与达味家族中的一个名叫若瑟的男子订了婚，童贞女的名字叫玛利亚。天使进去向她说：“万福！充满恩宠者，上主与妳同在！”她却因这话惊惶不安，便思虑这样的请安有什么意思。天使对她说：“玛利亚，不要害怕，因为妳在天主前获得了宠幸。看，妳要怀孕生子，并要给祂起名叫耶稣。祂将是伟大的，并被称为至高者的儿子，上主天主要把祂祖先达味的御座赐给祂。祂要为王统治雅各伯家，直到永远；祂的王权没有终结。”玛利亚便向天使说：“这事怎能成就？因为我不认识男人。”天使答复她说：“圣神要临于妳，至高者的能力要庇荫妳，因此，那要诞生的圣者，将称为天主的儿子。且看，妳的亲戚依撒伯尔，她虽在老年，却怀了男胎，本月已六个月了，她原是素称不生育的，因为在天主前没有不能的事。”玛利亚说：“看！上主的婢女，愿照祢的话成就于我罢！”天使便离开她去了。

省思

在弥撒福音的开端，圣路加便详述了向圣母报告喜讯的天使的名字，这在圣经中记载中是极其罕见的。大圣教宗圣额我略在此处解释说：“天使”一词是指的职务，而不是指的天性。因为这些天乡的有福的神体固然常是神体，但并不能常称之为“天使”；因为只有他们在传报一项信息时，才是“天使”。那传报次要信息的，称为“天使”；那宣告重要事件的，则称为“总领天使”。因此，被派到玛利亚那里去的不是任何一位天使，而是总领天使加俾额尔；为了这项使命理当派遣一位高级的天使，因为所传报的是一项最大的事件。

在弥撒福音的开端，圣路加紧接着记述天使向圣母说的第一句话：“万福！满被圣宠者。主与你同在！妳在女人中是蒙受祝福的。”（路1：28）万福！拉丁文称为Salve，通常是用来称颂天主的。然而，我们看到，今天圣加俾额尔前来向圣母报喜时，除了称颂圣母以外，还称她在女人中是蒙受祝福的，并向她预告了救主即将藉着她取得肉躯，而成为人：玛利亚，不要害怕，因为妳在天主前获得了宠幸。看，妳将怀孕生子，并要给祂起名叫耶稣。祂将伟大的，并被称为至高者的儿子，上主天主要把祂祖先达味的御座赐给祂。祂要为王统治雅各伯家，直到永远；祂的王权没有终结。（路1:30-33）我们通过天使的预报，得知基督即将藉着童贞玛利亚的童身而成为人，从而开始祂的救世工程，于是圣言成了血肉，寄居在我们中间。而耶稣正是那降生成人的天主圣言，永生天主圣父的独生子。

我们通过圣路加的记述得知，当圣母在听到这段祝词时，她却因这话惊惶不安，便思虑这样的请安有什么意思。（路1:32）因为在那时，玛利亚已与达味的后裔若瑟订了婚，但并没有行过房。所以这是根本不可能发生的事。因为从属人的理智来看，似乎觉得这样的话好似天方夜谈一般，甚至会觉得惴惴不安，这种自然的心理反应如同圣母今天表露出来的一样。

接着，圣路加记述了当圣母在听到这段祝词时，她与天使之间的一番对话：玛利亚便向天使说：“这事怎能成就？因为我不认识男人。”天使答复她说：“圣神要临于妳，至高者的能力要庇荫妳，因此，那要诞生的圣者，将称为天主的儿子。且看，妳的亲戚依撒伯尔，她虽在老年，却怀了男胎，本月已六个月了，她原是素称不生育的，因为在天主前没有不能的事。”（路1:34-37）事实上，圣母的表姐依撒伯尔素不生育，她的丈夫匝加利亚在向天主献祭时，天主派遣了祂的天使 —— 嘉俾额尔 —— 向他预告洗者若翰的诞生。今天，同一位天使 —— 圣嘉俾额尔 —— 蒙天主派遣，向至圣童贞圣母玛利亚预报救主基督即将诞生的喜讯，并藉在她亲戚依撒伯尔身上发生的事，帮助圣母更好的理解天主在她身上即将开始的救赎工程。

天主总是会在各种地方赐给我们丰富的恩宠，并协助我们获得救恩。如同圣母听到天使的答复后，她对天主充满着信赖，以她最谦卑的答案开启了基督救赎人类的工程：“看！上主的婢女，愿照祢的话成就于我吧！”（路1：38）这一美妙的回应为我们每个人带来了无限的恩宠，这恩宠就是我们将因她的服从，由她无染原罪的净胎中孕育的救主——耶稣基督，重新佩带上天主义子义女的义德，藉着基督的宣讲认识天主，以祂在十字架上的死亡重新与天父修好，因领受祂的圣体圣血，身心获得滋养，免陷于罪恶。

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禮儀色：白
本節日彌撒、光榮經、信經、本節日頌謝詞
讀經一：依7:10-14; 8:10
答唱詠：詠40(39):7-8A,8B-9,10,11
讀經二：希10:4-10
福音：路1:26-38
誦讀：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；誦讀日課採用本節日誦讀；念讚主詩；結束禱詞採用本節日晨禱。
晨禱：序經對經；讚美詩採用本節日晨禱；聖詠聖歌採用聖詠集第一周主日晨禱，聖歌對經採用本節日晨禱；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用本節日晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用四旬期；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第一周星期三日間祈禱；簡短讀經，短對答詠；結束禱詞採用本日日間祈禱。
晚禱：讚美詩採用聖母慶節通用；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞；結束禱詞採用本節日第二晚禱。
夜禱：星期三夜禱。

預報救主誕生 彌撒

進堂詠
參看：希10:5,7
救主一進入世界，就說：天主，看，我來承行祢的旨意。

集禱經
天主，祢願意祢的聖言在童貞瑪利亞的胎中，真實取了人類的血肉。我們承認祂是救贖主，是天主，也是人。求祢使我們配得分享祂的天主性。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（看，貞女要懷孕生子）
恭讀依撒意亞先知書 7:10-14; 8:10
上主對阿哈次說：“向上主，你們的天主求一個記號；願它深如陰間，高如天空！”可是，阿哈次回答說：“我決不祈求！我不想試探上主！”於是，依撒意亞說：“達味家族，請聽！你們使百姓厭煩還不夠，難道你們也要使我的天主厭煩嗎？因此，上主要親自賜給你們一個記號：貞女要懷孕生子，要給祂取名厄瑪努爾，意思是：‘天主與我們同在’。”——上主的聖言。

答唱詠 詠40(39):7-8A,8B-9,10,11
【答】上主，我在這裡；我來承行祢的旨意。（參看：詠40(39):8A,9A）
領：犧牲和祭品非祢所願，祢卻打開我的耳朵，使我順從。祢不尋求全燔祭和贖罪祭，於是我說：“請看，我已來到。”【答】
領：“關於我，書卷上已有記載：我的天主，我要承行祢的旨意，祢的法律在我的心中。”【答】
領：我在盛大的集會中宣揚祢的公義，上主，正如祢所知道的那樣，我沒有閉口不言。【答】
領：我沒有把祢的正義藏在我的心中；我講論祢的忠信，祢的救援；在盛大的集會中，我沒有隱瞞祢的良善，祢的真誠。【答】

讀經二（正如書卷上為我記載的那樣：天主，我來承行祢的旨意）
恭讀希伯來書 10:4-10
弟兄姐妹們：公牛和山羊的血不可能消除罪惡。為此，基督一來到世界，祂說：“犧牲和奉獻，非祢所願，可是，祢給我預備了一個身體；全燔祭和贖罪祭，非祢所喜。於是，我說：書卷上已有記載：天主，看，我來承行祢的旨意。”祂先說：“犧牲和奉獻，全燔祭和贖罪祭，非祢所願，也非祢所喜。”這些都是按照法律所奉獻的。接著，祂說：“看，我來承行祢的旨意。”祂廢除前者，確立後者。我們因這“旨意”藉著基督一次為眾人奉獻的身體得到聖化。——上主的聖言。

福音前歡呼 （參看：若1:14AB）
【答】基督，永遠光榮的君王，願讚頌歸於祢！領：聖言成了血肉，住在我們中間；我們看到祂的光榮。【答】基督，永遠光榮的君王，願讚頌歸於祢！

福音（請看，妳要懷孕生子）
恭讀聖路加福音　1:26-38
天使加俾額爾奉天主差遣，往加里肋亞一座名叫納匝肋的城去，到一位童貞女那裡，她已與達味家族中的一個名叫若瑟的男子訂了婚，童貞女的名字叫瑪利亞。天使進去向她說：“萬福！充滿恩寵者，上主與妳同在！”她卻因這話驚惶不安，便思慮這樣的請安有什麼意思。天使對她說：“瑪利亞，不要害怕，因為妳在天主前獲得了寵倖。看，妳要懷孕生子，並要給祂起名叫耶穌。祂將是偉大的，並被稱為至高者的兒子，上主天主要把祂祖先達味的御座賜給祂。祂要為王統治雅各伯家，直到永遠；祂的王權沒有終結。”瑪利亞便向天使說：“這事怎能成就？因為我不認識男人。”天使答覆她說：“聖神要臨於妳，至高者的能力要庇蔭妳，因此，那要誕生的聖者，將稱為天主的兒子。且看，妳的親戚依撒伯爾，她雖在老年，卻懷了男胎，本月已六個月了，她原是素稱不生育的，因為在天主前沒有不能的事。”瑪利亞說：“看！上主的婢女，願照祢的話成就於我罷！”天使便離開她去了。—上主的福音。

講道後，念信經，念到“祂因聖神降孕”時，單膝跪拜

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姊妹們：今天，我們歡聚一堂，共同舉行預報救主誕生的節日。現在，讓我們一起向慈悲的天主獻上祈禱：
一、請為慈母教會祈禱。求主促使教會在此變幻塵世，恒常不斷，醒寤祈禱，促使自己的兒女，妥當預備，迎接救主的逾越奧跡。
二、請為裁軍與和平祈禱。願各國邁向有效的裁軍，特別是核裁軍，祈願世界各國領導人選擇對話和外交的道路，而非尋求暴力。
三、請為我們的教宗良，所有主教，全體聖職人員祈禱。求主幫助他們相稱牧養在信仰上託付給他們照料的羊群。
四、請為基督徒團體祈禱。求主幫助他們效法聖母，敏于聆聽天主的聲音，正確分辨自己的聖召，相稱完成自己的使命。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的聖意，惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求，是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
全能的天主，求祢悅納祢教會的奉獻，使她認識到自己的起源在於祢唯一聖子的降生成人。好能在這莊嚴的慶祝，歡喜慶祝祢獨生子的奧跡。

頌謝詞（降生成人的奧跡）
主、聖父、全能永生的天主！我們時時處處感謝祢，實在是理所當然的，並能使人得救。
因為童貞瑪利亞藉著信德，接受了那為了人的緣故，因天主聖神的庇蔭，降生成人，居住在人世間的喜訊。可愛童貞以自己的無玷淨胎孕育了祂，使那向以色列子民許下的恩許得以履行，使向眾人傳述的希望得以完成。
尊威的天主，萬軍的天使藉著祂朝拜祢，在祢面前永遠歡喜踴躍。願我們的禱聲和他們的聲音，歡欣踴躍，同聲歡呼：

領主詠
參看：依7:14
看，貞女要懷孕生子，祂的名字要被稱作厄瑪努爾。

領聖體後經
上主，求祢在我們的心中堅定真正信仰的奧秘，好使我們相信，童貞瑪利亞孕育的是真天主和真人。願我們藉著祂復活救恩的德能，配得永生的喜樂。

隆重降福
—— 願天主，藉著由榮福童貞瑪利亞孕育的聖子，按祂豐厚的慈愛，拯救人類，使你們滿渥祂的祝福。【答】亞孟。
—— 願你們明白，你們時時處處受到她的保護，藉著她，你們已相稱地領受了生命之主。【答】亞孟。
—— 願今日懷著虔敬的心聚集於此的你們，滿載聖神的喜樂和天上的恩寵而歸。【答】亞孟。
—— 願全能的天主，聖父，聖子，聖神，降福你們，並永遠與你們同在。【答】亞孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica

礼仪色：白
本节日弥撒、光荣经、信经、本节日颂谢词
读经一：依7:10-14; 8:10
答唱咏：咏40(39):7-8A,8B-9,10,11
读经二：希10:4-10
福音：路1:26-38
诵读：序经对经；赞美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；诵读日课采用本节日诵读；念讚主诗；结束祷词采用本节日晨祷。
晨祷：序经对经；赞美诗采用本节日晨祷；圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日晨祷，圣歌对经采用本节日晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用本节日晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用四旬期；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周星期三日间祈祷；简短读经，短对答咏；结束祷词采用本日日间祈祷。
晚祷：讚美诗采用圣母庆节通用；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用本节日第二晚祷。
夜祷：星期三夜祷。

预报救主诞生 弥撒

进堂咏
参看：希10:5,7
救主一进入世界，就说：天主，看，我来承行祢的旨意。

集祷经
天主，祢愿意祢的圣言在童贞玛利亚的胎中，真实取了人类的血肉。我们承认祂是救赎主，是天主，也是人。求祢使我们配得分享祂的天主性。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一（看，贞女要怀孕生子）
恭读依撒意亚先知书 7:10-14; 8:10
上主对阿哈次说：“向上主，你们的天主求一个记号；愿它深如阴间，高如天空！”可是，阿哈次回答说：“我决不祈求！我不想试探上主！”于是，依撒意亚说：“达味家族，请听！你们使百姓厌烦还不够，难道你们也要使我的天主厌烦吗？因此，上主要亲自赐给你们一个记号：贞女要怀孕生子，要给祂取名厄玛努尔，意思是：‘天主与我们同在’。”——上主的圣言。

答唱咏 咏40(39):7-8A,8B-9,10,11
【答】上主，我在这里；我来承行祢的旨意。（参看：咏40(39):8A,9A）
领：牺牲和祭品非祢所愿，祢却打开我的耳朵，使我顺从。祢不寻求全燔祭和赎罪祭，于是我说：“请看，我已来到。”【答】
领：“关于我，书卷上已有记载：我的天主，我要承行祢的旨意，祢的法律在我的心中。”【答】
领：我在盛大的集会中宣扬祢的公义，上主，正如祢所知道的那样，我没有闭口不言。【答】
领：我没有把祢的正义藏在我的心中；我讲论祢的忠信，祢的救援；在盛大的集会中，我没有隐瞒祢的良善，祢的真诚。【答】

读经二（正如书卷上为我记载的那样：天主，我来承行祢的旨意）
恭读希伯来书 10:4-10
弟兄姐妹们：公牛和山羊的血不可能消除罪恶。为此，基督一来到世界，祂说：“牺牲和奉献，非祢所愿，可是，祢给我预备了一个身体；全燔祭和赎罪祭，非祢所喜。于是，我说：书卷上已有记载：天主，看，我来承行祢的旨意。”祂先说：“牺牲和奉献，全燔祭和赎罪祭，非祢所愿，也非祢所喜。”这些都是按照法律所奉献的。接着，祂说：“看，我来承行祢的旨意。”祂废除前者，确立后者。我们因这“旨意”藉着基督一次为众人奉献的身体得到圣化。——上主的圣言。

福音前欢呼 （参看：若1:14AB）
【答】基督，永远光荣的君王，愿讚颂归于祢！领：圣言成了血肉，住在我们中间；我们看到祂的光荣。【答】基督，永远光荣的君王，愿讚颂归于祢！

福音（请看，妳要怀孕生子）
恭读圣路加福音　1:26-38
天使加俾额尔奉天主差遣，往加里肋亚一座名叫纳匝肋的城去，到一位童贞女那里，她已与达味家族中的一个名叫若瑟的男子订了婚，童贞女的名字叫玛利亚。天使进去向她说：“万福！充满恩宠者，上主与妳同在！”她却因这话惊惶不安，便思虑这样的请安有什么意思。天使对她说：“玛利亚，不要害怕，因为妳在天主前获得了宠幸。看，妳要怀孕生子，并要给祂起名叫耶稣。祂将是伟大的，并被称为至高者的儿子，上主天主要把祂祖先达味的御座赐给祂。祂要为王统治雅各伯家，直到永远；祂的王权没有终结。”玛利亚便向天使说：“这事怎能成就？因为我不认识男人。”天使答复她说：“圣神要临于妳，至高者的能力要庇荫妳，因此，那要诞生的圣者，将称为天主的儿子。且看，妳的亲戚依撒伯尔，她虽在老年，却怀了男胎，本月已六个月了，她原是素称不生育的，因为在天主前没有不能的事。”玛利亚说：“看！上主的婢女，愿照祢的话成就于我罢！”天使便离开她去了。—上主的福音。

讲道后，念信经，念到“祂因圣神降孕”时，单膝跪拜

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姊妹们：今天，我们欢聚一堂，共同举行预报救主诞生的节日。现在，让我们一起向慈悲的天主献上祈祷：
一、请为慈母教会祈祷。求主促使教会在此变幻尘世，恒常不断，醒寤祈祷，促使自己的儿女，妥当预备，迎接救主的逾越奥迹。
二、请为裁军与和平祈祷。愿各国迈向有效的裁军，特别是核裁军，祈愿世界各国领导人选择对话和外交的道路，而非寻求暴力。
三、请为我们的教宗良，所有主教，全体圣职人员祈祷。求主帮助他们相称牧养在信仰上托付给他们照料的羊群。
四、请为基督徒团体祈祷。求主帮助他们效法圣母，敏于聆听天主的声音，正确分辨自己的圣召，相称完成自己的使命。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
全能的天主，求祢悦纳祢教会的奉献，使她认识到自己的起源在于祢唯一圣子的降生成人。好能在这庄严的庆祝，欢喜庆祝祢独生子的奥迹。

颂谢词（降生成人的奥迹）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
因为童贞玛利亚藉着信德，接受了那为了人的缘故，因天主圣神的庇荫，降生成人，居住在人世间的喜讯。可爱童贞以自己的无玷净胎孕育了祂，使那向以色列子民许下的恩许得以履行，使向众人传述的希望得以完成。
尊威的天主，万军的天使藉着祂朝拜祢，在祢面前永远欢喜踊跃。愿我们的祷声和他们的声音，欢欣踊跃，同声欢呼：

领主咏
参看：依7:14
看，贞女要怀孕生子，祂的名字要被称作厄玛努尔。

领圣体后经
上主，求祢在我们的心中坚定真正信仰的奥秘，好使我们相信，童贞玛利亚孕育的是真天主和真人。愿我们藉着祂复活救恩的德能，配得永生的喜乐。

隆重降福
—— 愿天主，藉着由荣福童贞玛利亚孕育的圣子，按祂丰厚的慈爱，拯救人类，使你们满渥祂的祝福。【答】亚孟。
—— 愿你们明白，你们时时处处受到她的保护，藉着她，你们已相称地领受了生命之主。【答】亚孟。
—— 愿今日怀着虔敬的心聚集于此的你们，满载圣神的喜乐和天上的恩宠而归。【答】亚孟。
—— 愿全能的天主，圣父，圣子，圣神，降福你们，并永远与你们同在。【答】亚孟。

©全属于祢 & 梵蒂冈福传部 – 梵蒂冈书局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica