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本日弥撒、复活期颂谢词
读经一：宗13:13-25
答唱咏：咏89(88):2-3,21-22,25,27
福音：若13:16-20
诵读：序经对经；讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌采用圣咏集第四周星期四诵读，诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第四周星期四晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词采用复活期第二至第六周星期四晨祷；结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第四周星期四日间祈祷，简短读经；短对答咏采用复活期第二至第六周星期四日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第四周星期四晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词采用复活期第二至第六周星期四晨祷；结束祷词采用本日晨祷或晚祷。
夜祷：星期四夜祷。
复活期第二周星期四晨祷结束祷词
天主，祢恢复人类的本性，远超于它起初的尊威，求祢眷顾祢良善仁慈的惊人奥迹，和蒙祢所拣选经由神妙的重生而成为新人的，持久保守祢的恩宠与祝福。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

复活期第四周星期四 弥撒

进堂咏 （参看：咏68(67):8-9,20）
天主，祢在祢百姓前面行走，同他们前行，生活在他们中间时，大地战栗， 天空倾下时雨。阿肋路亚。

集祷经
天主，祢恢复人类的本性，远超于它起初的尊威，求祢眷顾祢良善仁慈的惊人奥迹，和蒙祢所拣选经由神妙的重生而成为新人的，持久保守祢的恩宠与祝福。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

读经一 （天主兴起达味的后裔耶稣作了救主。）
恭读宗徒大事录 13:13-25
保禄和他的同伴从帕佛（Paphos）渡海，抵达了在旁非里雅（Pamphylia）的培尔革（Perga）。若望却离开了他们，返回了耶路撒冷。他们继续从帕佛出发，抵达了在丕息狄雅（Pisidia）的安提约基（Antioch）。在安息日，他们进了会堂，就坐下了。读过法律书和先知书以后，会堂的官长出言对他们说：“我的兄弟们，如果你们中有谁对百姓有劝言，就请说吧。”
于是，保禄起来，用手示意说：“以色列人的同胞，你们其他敬畏天主的人，请听。这以色列百姓的天主，拣选了我们的祖先，他们旅居在埃及的时候，祂就举扬了他们。祂以大能的手臂领他们出来，祂四十年之久，在旷野中忍受他们。当祂摧毁了在客纳罕地方的七个国家以后，就把他们的地方赐给以色列人作为产业，大约四百五十年。在这些事以后，祂设立了民长，直到撒慕尔先知时代。以后，他们要求一个国王，天主就把出自本雅明支派的，基士的儿子，撒乌耳赐给了他们，使他为王四十年。再后，祂除掉了他，立了达味，作他们的君王；关于祂，天主作证说：我找到了叶瑟的儿子达味，一个合乎我心意的人；他要承行我的一切旨意。天主按照祂的恩许，从这人的后裔中，给以色列人带来了一个救主耶稣。若翰藉悔罪的洗礼，向全体以色列百姓预告了祂的来临；当若翰完成他的任务时，他曾说：‘你们以为我是谁？我不是祂。看，在我以后要来的那一位；我不配解开祂鞋上的凉鞋。”—— 天主的圣言。

答唱咏　咏89(88):2-3,21-22,25,27
【答】我要永远歌颂上主的良善。（参看：咏89(88):2）
或【答】阿肋路亚。
领：我要永远歌颂上主的良善；我的口要世世代代宣讲祢的信实。因为祢曾说：“我的良善，永远奠定”。祢在天上，确定了祢的信实。【答】
领：“我找到了我的仆人达味，就用我的圣油给他傅油。这样，我的手常与他在一起，我的手臂，使他强壮。”【答】
领：“我的信实，我的仁慈，要常与他在一起，他的头角，必要藉我的名号，而得高举。关于我，他要说：‘祢是我的慈父，我的天主，我的磐石，我的救救主。’”【答】

福音前欢呼 （参看：默1:5AB）
【答】阿肋路亚。领：耶稣基督，祢是忠信的见证，死者中的首生者，祢爱了我们，藉祢的宝血，使我们从我们罪中，得到解脱。【答】阿肋路亚。

福音（谁若接纳我，就是接纳派遣来的那一位。）
恭读圣若望福音 13:16-20
耶稣给门徒洗脚时，祂给他们说：“我实在对你们说：没有一个仆人，大过祂主人的，没有一个使者，大过派遣祂来的。如果你们明白这事，如果你们践行，便是有福的。我不是对你们全体说的，而是对我所拣选的说的。但是，为使经文应验：那吃我饭的，已举起他的脚跟踢我。从今以后，事发生之前，我就给你们说，好使事发生以后，你们能相信，我就是那一位。我实在对你们说：谁若接纳我派遣的，就是接纳我，谁若接纳我，就是接纳派遣我来的。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姊妹们：今天，我们欢聚一堂，共同追忆蒙主救赎的日子。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，助佑教会相称承行天主的旨意，勇敢完成自己的使命。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主使疫症止息，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主助佑他们相称牧养基督的羊群，带领基督的群羊，走向共融合一。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行，帮助他们慷慨地奉献自己的一生，完成自己的圣召。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主赐给我们一颗纯洁的心，好使我们能手洁心净，不慕虚幻地追随基督，称扬歌颂祂，直到永远。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，愿我们的祷声，偕同这些祭品，上达于祢，使我们因祢的仁慈，获得洁净，好能顺从祢伟大爱情的奥迹。

复活期颂谢词（逾越奥迹）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。今天，我们更当隆重地讚美祢。因为祂是真除免世罪的羔羊，藉着死亡，摧毁了我们的死亡；藉着复活，恢复了我们的生命。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（在基督内的新生命）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。今天，我们更当隆重地讚美祢。藉着基督，祢使我们复活，成为光明之子，进入了永生，祢又为信友打开天国之门；因为祂的圣死，使我们免于死亡，因祂的复活，众人都重获了生命。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

（也可选用合适的复活期颂谢词）

领主咏 （参看：玛28:20）
看，我常与你们同在，直到今世的终结。阿肋路亚。

领圣体后经
全能永生的天主，祢在复活的基督内，恢复了我们获得永生的权利；我们恳切求祢：加给我们这逾越圣事的果实，将这救恩食粮的勇力，倾注在我们心中。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

本日弥撒、复活期颂谢词
读经一：宗12:24-13:5A
答唱咏：咏67(66):2-3,5,6,8
福音：若12:44-50
诵读：序经对经；讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌采用圣咏集第四周星期三诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经，专用对经采用圣咏集第四周星期三晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经（采用第四周）；晨祷祷词（采用第四及第六周）；结束祷词（采用第四周）采用复活期一（第二至第六周星期三）晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用复活期一（至耶稣升天节止）日间祈祷；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第四周星期三日间祈祷；简短读经，短对答咏采用采用复活期一（第二至第六周星期三）日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经，专用对经采用圣咏集第四周星期三晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经（采用第四周）；晚祷祷词（采用第四及第六周）；结束祷词（采用第四主日）采用复活期一（第二至第六周星期三）晚祷。
夜祷：星期三夜祷。
复活期第四周星期三晨祷结束祷词
上主，信徒的生命，谦卑人的荣耀，义人的福祐，求祢仁慈聆听向祢呼号者的祈祷，使那渴求祢慷慨恩许的 ，常能丰富的获得祢的恩宠。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祂和祢及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

复活期第四周星期三 弥撒

进堂咏（参看：咏18(17):50;22(21):23）
上主，我要在万民中赞颂祢；我要向我的同胞宣扬祢的名号。阿肋路亚。

集祷经
上主，信徒的生命，谦卑人的荣耀，义人的福祐，求祢仁慈聆听向祢呼号者的祈祷，使那渴求祢慷慨恩许的 ，常能丰富的获得祢的恩宠。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祂和祢及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

读经一 （“我愿意巴尔纳伯和保禄被派遣。”）
恭读宗徒大事录 12:24-13:5A
天主的圣言逐渐发扬光大。巴尔纳伯和扫禄完成了任务以后，带着号称马尔谷的若望，回耶路撒冷去了。在安提约基雅教会中，有一些先知和老师：巴尔纳伯，号称尼革尔的西满，基肋乃人路基约，分封侯黑落德的密友玛纳恒和扫禄。他们敬礼主和禁食的时候，圣神对他们说：“你们给我选拔巴尔纳伯和扫禄，去做我叫他们做的工作。”他们禁食祈祷以后，就给他们覆手，派他们走了。他们奉圣神差遣，下到色娄基雅，从那里乘船往塞浦路斯去了。他们一抵达撒拉米，就在犹太人的会堂中，宣讲天主的圣道。——天主的圣言。

答唱咏　咏67(66):2-3.5.6.8
【答】天主，愿万民都称颂祢。（咏67(66):4）或
【答】阿肋路亚。
领：愿天主怜悯我们，祝福我们，愿祂以自己的慈颜光照我们；使世人认识祂的道路，万民得知祂的救赎。【答】
领：愿万民踊跃欢欣，因为祢以正义统治世人，在地上以公正领导万民。【答】
领：天主，愿万民称颂祢，愿列邦赞美祢！愿天主给我们赐福，愿万民都敬畏天主！【答】

福音前欢呼 （参看：若8:12）
【答】阿肋路亚。领：主说：我是世界的光，谁跟随我，必有生命的光。【答】阿肋路亚。

福音（我是进入世界的真光）
恭读圣若望福音 12:44-50
耶稣呼喊说：“信我的，不只是信我，而是信那派遣我来的。看见我的，也就是看见那派遣我来的。我身为光明，来到这个世界，使信我的，不住在黑暗中。无论谁，若听我的话，却不遵行，我不审判他，因为我不是来审判世界，而是来拯救世界。拒绝我，不接受我话的，自有审判他的：就是我所说的话，要在末日审判他。因为我没有凭我自己说话，而是派遣我来的父，祂命令我说什么，讲什么。我知道祂的诫命就是永生；所以，我所讲论的，全是依照父对我所说的而讲论的。”—— 基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姊妹们：今天，我们欢聚一堂，共同追忆蒙主救赎的日子。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，助佑教会忠贞宣讲真道，勇敢为真道作证。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主使疫症止息，恩赐世上的一切受造，早日摆脱疫症带来的困苦，重获永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主助佑他们勇敢服膺真道，忠贞地向世人宣讲天国福音。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主赐给他们一颗纯洁的心，使他们能不慕虚幻地追随天主，称扬歌颂上主，直到永远。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主开启我们的明悟，使我们在每日的生活中，不断聆听天主的圣言，并以相称的行为，回应天主的召叫。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，祢藉此神妙交换，使我们有份于唯一至尊的天主性，求祢使我们领悟祢的真理，好使我们相称地度生。

复活期颂谢词（逾越奥迹）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。今天，我们更当隆重地讚美祢。因为祂是真除免世罪的羔羊，藉着死亡，摧毁了我们的死亡；藉着复活，恢复了我们的生命。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或
复活期颂谢词（在基督内的新生命）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。今天，我们更当隆重地讚美祢。藉着基督，祢使我们复活，成为光明之子，进入了永生，祢又为信友打开天国之门；因为祂的圣死，使我们免于死亡，因祂的复活，众人都重获了生命。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（基督活着，永远为我们祈祷。）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。为了我们，祂不断为人舍生，却为我们辩护，在祢面前，永远做我们的中保：祂曾被祭献于全燔祭，却不再死亡；祂是逾越节羔羊，被人处死，却永远生活。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（万物藉着逾越奥迹除旧更新）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。因为在基督内，万物都除旧更新，堕落的人类恢复了完整的生命。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

复活期颂谢词（基督既是司祭又是牺牲）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。因为基督藉着在十字架上的自我牺牲，满全了旧约的牺牲。祂为了我们的得救，甘愿将自己奉献于祢，将自己充作司祭，祭台，被祭献的羔羊。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

领主咏 （参看：若15:16,19）
上主说：我从世上拣选了你们，并预定你们去结果实，去结常存的果实。

领圣体后经
上主，求祢仁慈临现于祢的子民，带领满渥天国奥迹的人，离弃旧道，善度新生。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

本日弥撒、复活期颂谢词
读经一：宗11:19-26
答唱咏：咏87(86):1B-3,4-5,6-7
福音：若10:22-30
诵读：序经对经；讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌采用圣咏集第四周星期二诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经，专用对经采用圣咏集第四周星期二晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经（采用第四周）；晨祷祷词（采用第四及第六周）；结束祷词（采用第四周）采用复活期一（第二至第六周星期二）晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用复活期一（至耶稣升天节止）日间祈祷；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第四周星期二日间祈祷；简短读经，短对答咏采用采用复活期一（第二至第六周星期一）日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经，专用对经采用圣咏集第四周星期二晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经（采用第四周）；晚祷祷词（采用第四及第六周）；结束祷词（采用第四主日）采用复活期一（第二至第六周星期二）晚祷。
夜祷：星期二夜祷。
复活期第四周星期二晨祷结束祷词
全能的天主，值此庆祝救主复活的奥迹，但愿我们能获得救赎的喜悦。藉着祢的圣子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

复活期第四周星期二 弥撒

进堂咏（参看：默19:7,6）
让我欢欣踊跃，归光荣于天主，因为上主，我们的天主，已经为王。阿肋路亚。

集祷经
全能的天主，值此庆祝救主复活的奥迹，但愿我们能获得救赎的喜悦。藉着祢的圣子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

读经一 （他们开始向希腊人发言，宣讲主耶稣。）
恭读宗徒大事录 11:19-26
那些因斯德望受害，而窘难四散的人，经过各地，来到了腓尼基、塞浦路斯和安提约基雅，他们只向犹太人讲道。然而，有些塞浦路斯和基勒乃人到了安提约基雅，也向希腊人讲道，宣传主耶稣的福音。主的手同他们在一起，信而归主的人，数目很多。这事传到了耶路撒冷教会的耳中，他们就打发巴尔纳伯到安提约基雅去。他一来到，见天主所赐的恩惠，他很喜欢，劝勉众人要决心坚定于主。因为他是好人，充满圣神和信德，如此有许多人归附了主。以后，他往塔尔索去找扫禄，找着以后，领他回到安提约基雅。他们一整年在那教会中共同工作，教导了许多人。称门徒为“基督徒”，是在安提约基雅开始的。——天主的圣言。

答唱咏　咏87(86):1B-3.4-5.6-7
【答】普世万民，请歌颂上主！（咏117(116):1A）或
【答】阿肋路亚。
领：上主的基业建立在一切圣山之上。祂喜欢熙雍所有的城门，胜于雅各伯所有的帐棚。天主的圣城！人们曾提你的光荣事迹。【答】
领：我要将埃及和巴比伦，列于认识我的人中：斐力斯，提洛和雇士人，都在你那里出生。论及熙雍，人们都说：“众人都是在她那里出生。”至高者要亲自使她坚定。【答】
领：上主要在万民户籍上登记 ：“这些人也都是在那里出生的。”在节日里，人们要舞蹈歌唱说：“我的一切泉源都在你内。”【答】

福音前欢呼 （参看：若10:14）
【答】阿肋路亚。领：主说：我是善牧，我认识我的羊，我们的羊也认识我。【答】阿肋路亚。

福音（圣父与我原是一体。）
恭读圣若望福音 10:22-30
那时，在耶路撒冷举行重建节，正是冬天。耶稣徘徊于圣殿内撒罗满游廊下。犹太人在祂周围聚集，问祂说：“祢使我们心神悬疑不定，要到何时？祢如果是默西亚，就请坦白告诉我们！”耶稣答复说：“我已告诉了你们，你们却不相信。我以我父之名所作的工作为我作证。但你们还是不信，因为你们不属于我的羊。我的羊听我的声音，我认识他们，他们也跟随我；我赐给他们永生，他们必永不丧亡，谁也不能从我手中把他们夺去。赐给我羊群的父，超越一切，为此，谁也不能从我父手中将他们夺去。我与父原是一体。”—— 基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姊妹们：今天，我们欢聚一堂，共同追忆蒙主救赎的日子。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，助佑教会忠贞向世界宣讲真道，相称为真道服役。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主使疫症止息，使受创的一切受造，赖天主的仁慈，复活生机与活力。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主帮助他们效法善牧基督，善尽人灵的司牧和监督之职，相称带领基督的羊群，走向成圣。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主加增他们的智慧，促使他们明辨圣召，相称完成自己的圣召。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主按祂丰厚的慈爱，惠然赐下我们走向成圣所需要的一切恩宠，引导我们走向永生。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，求祢恩赐我们常在逾越奥迹中寻获喜乐，好使在我们身上不断进行的救赎工程，能成为我们永远幸福的肇始。

复活期颂谢词（逾越奥迹）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。今天，我们更当隆重地讚美祢。因为祂是真除免世罪的羔羊，藉着死亡，摧毁了我们的死亡；藉着复活，恢复了我们的生命。
因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或
复活期颂谢词（在基督内的新生命）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。今天，我们更当隆重地讚美祢。藉着基督，祢使我们复活，成为光明之子，进入了永生，祢又为信友打开天国之门；因为祂的圣死，使我们免于死亡，因祂的复活，众人都重获了生命。
因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（基督活着，永远为我们祈祷。）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。为了我们，祂不断为人舍生，却为我们辩护，在祢面前，永远做我们的中保：祂曾被祭献于全燔祭，却不再死亡；祂是逾越节羔羊，被人处死，却永远生活。
因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（万物藉着逾越奥迹除旧更新）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。因为在基督内，万物都除旧更新，堕落的人类恢复了完整的生命。
因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

复活期颂谢词（基督既是司祭又是牺牲）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。因为基督藉着在十字架上的自我牺牲，满全了旧约的牺牲。祂为了我们的得救，甘愿将自己奉献于祢，将自己充作司祭，祭台，被祭献的羔羊。
因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

领主咏 （参看：路24:46,26）
基督必须受苦，由死者中复活，才能进入祂的光荣。阿肋路亚。

领圣体后经
上主，求祢俯允我们的祈祷，使这救赎我们的神圣交换，带给我们今世的助佑，并为我们带来永远的福乐。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

本日弥撒、复活期颂谢词
读经一：宗11:1-18
答唱咏：咏43(42):2-3；43(42):4
福音：若10:1-10
诵读：序经对经；讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌采用圣咏集第四周星期一诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经，专用对经采用圣咏集第四周星期一晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经（采用第四周）；晨祷祷词（采用第四及第六周）；结束祷词（采用第四周）采用复活期一（第二至第六周星期一）晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用复活期一（至耶稣升天节止）日间祈祷；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第四周星期一日间祈祷；简短读经，短对答咏采用采用复活期一（第二至第六周星期一）日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经，专用对经采用圣咏集第四周星期一晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经（采用第四周）；晚祷祷词（采用第四及第六周）；结束祷词（采用第四主日）采用复活期一（第二至第六周星期一）主日第二晚祷。
夜祷：星期一夜祷。
复活期第四周星期一晨祷结束祷词
天主，诸信者之宠光，藉祂的恩赐，我们得以在世举行逾越庆节，求祢赏赐我们在祢满盈的恩宠中欢欣踊跃，日后得享永生。

复活期第四周星期一 弥撒

进堂咏（参看：罗6:9）
基督已由死者中复活，便不再死；死亡便不再统治祂了。阿肋路亚。

集祷经
天主，诸信者之宠光，藉祂的恩赐，我们得以在世举行逾越庆节，求祢赏赐我们在祢满盈的恩宠中欢欣踊跃，日后得享永生。

读经一 （天主也赐给外邦人悔改，使他们得到生命。）
恭读宗徒大事录 11:1-18
宗徒和在犹大的弟兄听说外邦人也接受了天主的圣道。伯多禄上到耶路撒冷时，那些受割损的人非难他说：“你竟然进了未受割损人的家，并与他们一起吃饭！”伯多禄开始按次解释说：“我在约培城祈祷的时候，在神魂超拔中，我看见一个异象：从天上降下一个器皿，好像一块大布，系着四角，一直来到我面前。我定睛细看，看见里面有地上的四足兽、野兽、爬虫，以及天空的飞鸟。我也听到一个声音对我说：‘伯多禄！起来，宰了，吃吧！’我却回答说：‘上主，绝对不可！因为污秽和不洁之物从未进过我口。’第二次有声音从天上答道：‘天主称为洁净的，你不可称为污秽！’这事一连发生了三次。以后，这一切又撤回天上去了。就在那时，忽然有三个人，来到我们所住的家门前，他们是从凯撒勒雅被来见我的。圣神吩咐我，应与他们同去，不要歧视他们。与我同去的，还有六个弟兄，我们就进了那人的家。那人告诉我们：他怎样看见天使站在他的屋内，说：‘你要打发人到约培，请号称伯多禄的西满来。他有话要对你说，如此你和你全家便能得救。’当我开始讲话时，圣神就降在他们身上，一如当初降在我们身上一样。我就想起了主所说的话：‘若翰固然用水给你们施洗，你们却要因圣神受洗。’所以，如果天主赐给了他们同样的恩惠，如同给我们信主耶稣基督的人一样，我是谁，又如何能阻止天主呢？”众人听了这话，才平静下来，光荣天主说：“原来天主也恩赐外邦人悔改，为使他们得到生命。”——天主的圣言。

答唱咏　咏42(41):2-3.43(42):3.4
【答】我的灵魂渴念天主，生活的天主。（咏42(41):3A）或
【答】阿肋路亚。
领：天主，我的灵魂渴慕祢，如同母鹿渴慕溪水。我的灵魂渴念天主，生活的天主，我何时才能见到天主的慈颜？【答】
领：天主，求祢赐下祢的光明和真理，使它们作前导，带我来到祢的圣山，使我进入祢的殿宇。【答】
领：我要走向天主的祭坛，走近我最喜悦的天主面前。上主，我的天主，我要向祢弹琴颂赞。【答】

福音前欢呼 （参看：若10:14）
【答】阿肋路亚。领：主说：我是善牧，我认识我的羊，我们的羊也认识我。【答】阿肋路亚。

福音（我是羊栈的门。）
恭读圣若望福音 10:1-10
耶稣说：“我实实在在告诉你们：凡不由门，而是由别处爬入羊栈的，便是小偷或强盗。但那由门进入羊栈的，却是羊的牧人。看守门的人为祂开门，羊听从祂的声音，犹如牧者呼唤自己羊的名字，并领他们出去一样。祂把自己的羊赶出去以后，就走在他们前面，羊也跟随祂，因为他们认识祂的声音。而且他们也不追随陌生人；他们要由他面前逃跑，因为他们不认识陌生人的声音。”尽管耶稣用比喻向他们发言，法利塞人却不明白耶稣想要给他们说什么。于是耶稣又说：“我实实在在告诉你们，我是羊栈的门。在我之前来到的，就是贼，是强盗，羊没有听从他们。我是羊栈的门。凡经由我而进入的，必要得救，必要进出寻找牧场。贼来，无非是为偷窃，杀戮，毁灭；我来，是为使他们能获得生命，获得更丰富的生命。”—— 基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姊妹们：今日，我们偕同普世的教会，共同追忆蒙主救赎的日子。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主引导教会一心一意追随善牧基督，忠贞向世界宣讲天国福音。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主使疫症止息，好使世上的居民和一切受造，重获平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主助佑他们忠贞牧养基督的羊群，使四散的羊群，早日重聚，在基督内，走向共融合一。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行，使他们能相称地服膺自己的使命，慷慨完成自己的圣召。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主开启我们的明悟，帮助我们明辨自己的圣召，勇敢完成自己的圣召。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
天主，求祢收纳欢腾的教会向祢呈上的礼品，正如祢曾赐给她如此喜乐的理由，求祢同样赏赐我们藉此恩宠，结出永远幸福的果实。

复活期颂谢词（逾越奥迹）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。今天，我们更当隆重地讚美祢。因为祂是真除免世罪的羔羊，藉着死亡，摧毁了我们的死亡；藉着复活，恢复了我们的生命。
因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或
复活期颂谢词（在基督内的新生命）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。今天，我们更当隆重地讚美祢。藉着基督，祢使我们复活，成为光明之子，进入了永生，祢又为信友打开天国之门；因为祂的圣死，使我们免于死亡，因祂的复活，众人都重获了生命。
因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（基督活着，永远为我们祈祷。）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。为了我们，祂不断为人舍生，却为我们辩护，在祢面前，永远做我们的中保：祂曾被祭献于全燔祭，却不再死亡；祂是逾越节羔羊，被人处死，却永远生活。
因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（万物藉着逾越奥迹除旧更新）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。因为在基督内，万物都除旧更新，堕落的人类恢复了完整的生命。
因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

复活期颂谢词（基督既是司祭又是牺牲）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。因为基督藉着在十字架上的自我牺牲，满全了旧约的牺牲。祂为了我们的得救，甘愿将自己奉献于祢，将自己充作司祭，祭台，被祭献的羔羊。
因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

领主咏 （参看：若20:19）
耶稣在自己门徒中间，对他们说：“愿平安与你们同在。”阿肋路亚。

领圣体后经
天主，求祢眷顾祢的子民，使祢乐意藉永生奥迹重获新生的人，能藉着自己的血肉，获得不朽复活的光荣。

©全属于祢 & 礼仪圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

本主日弥撒、光荣经、信经、复活期颂谢词
读经一：宗13:14,43-52
答唱咏：咏100(99):1-2,3,5
读经二：默7:9,14B-17
福音：若10:27-30
诵读：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌采用圣咏集第四周主日诵读，圣歌对经采用本日诵读；诵读日课采用本日诵读；念讚主诗；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第四周主日晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经（采用第四主日）；晨祷祷词（采用第四及第六主日）采用复活期一主日通用；结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第四周主日日间祈祷；简短读经，短对答咏采用复活期一主日通用；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第四周主日第二晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经（采用第四主日）；晚祷祷词（采用第四及第六主日）采用复活期一主日通用；结束祷词采用本日晨祷。
夜祷：主日第二夜祷。
复活期第四主日晨祷结束祷词
全能永生的天主，求祢领导我们分享天国的喜乐，好使这谦恭的羊群能抵达英勇善牧，在他们之前，已经抵达的地方。

复活期第四主日 弥撒

进堂咏 （参看：咏33(32):5-6）
上主的仁慈弥漫大地；因上主的话，诸天造成。阿肋路亚。

集祷经
全能永生的天主，求祢领导我们分享天国的喜乐，好使这谦恭的羊群能抵达英勇善牧，在他们之前，已经抵达的地方。

读经一 （我们必须转向外邦人）
恭读宗徒大事录 13:14,43-52
保禄和巴尔纳伯从培尔革（Perga）抵达了在丕息狄雅（Pisidia）的安提约基（Antioch）。他们在安息日进了会堂，就坐下了。许多犹太人和皈依犹太教的朝拜者，追随了保禄和巴尔纳伯，保禄和巴尔纳伯就同他们谈话，敦促他们保持对天主恩宠的忠信。
在下一个安息日，整个城市几乎都聚焦在那里，要听上主的圣言。犹太人一看到群众，他们就充满嫉妒，以暴力的方式，驳斥保禄所说的话。保禄和巴尔纳伯都放胆讲论：“天主的圣言，必须先讲给你们听，但是，由于你们拒绝了它，断定自己不堪获得永生，现在，我们转向外邦人。因为天主曾这样命令过我们：我要使你们作外邦人的光明，好使你们成为救赎人的工具，直达地极。”
外邦人听了这话，满心欢喜，归光荣于上主的圣言，凡预定获得永生的，都相信了，上主的圣言，继续在那地区传播。然而，犹太人煽动尊崇者中的贵妇和城中的要人，挑起对保禄和巴尔纳伯的迫害，把他们逐出他们的领地。于是，他们从他们的脚上，拂去尘土，作为相反他们的凭据，往依科尼雍（Iconium）去了。门徒们充满喜乐和圣神。——天主的圣言。

答唱咏　咏100(99):1-2,3,5
【答】 我们是祂的子民，是祂羊群中的羊。（参看：咏100(99):3C）
或【答】阿肋路亚。
领：普世大地，请向上主欢呼；满怀喜乐，事奉上主，到祂面前，高唱欢歌。【答】
领：要知道，上主是天主；祂造了我们，我们属于祂；是祂的子民，是祂的牧放的羊群。【答】
领：上主是良善的；祂的仁慈，祂的忠信，世世代代，永远存留，直到永远。【答】

读经二 （羔羊要作他们的牧者，必领他们来到生活的泉水。）
恭读圣若望默示录 7:9,14B-17
我，若望，有看到一大群人，没人能数清，从各国家，各民族，各百姓，各百姓，各语言而来。他们站在宝座面前，并站在羔羊面前，身穿白衣，在他们的手中握有棕榈枝。其中一位长老对我说：“这些人，就是在巨大灾难中存活下来的人；他们洗洁了衣裳，在羔羊的血中，使它们变得洁白。为此，他们站在天主宝座面前，日夜在祂的圣殿内朝拜祂。那坐在宝座上，要与他们同住。他们再也不会饥饿，再也不会口渴，日光或任何炽热，再也不会伤害他们。因为那在宝座中央的羔羊，必要牧放他们，领他们来到赋予生命的水泉，天主必从他们的眼上，擦去全部泪痕。”——天主的圣言。

福音前欢呼 （参看：若10:14）
【答】阿肋路亚。领：主说：我是善牧，我认识我的羊，我的羊也认识我。【答】阿肋路亚。

福音（我认识我的羊，我的羊也认识我。）
恭读圣若望福音 10:27-30
耶稣说：“我的羊听我的声音；我认识他们，他们也跟随我。我赐给他们永生，他们决不会丧亡。没有人能从我的手中夺走他们。把他们赐给我的父，超越万有，没有人能从我父的手中，把他们夺走。因为父和我原是一体。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姊妹们：今天，我们欢聚一堂，共同追忆蒙主救赎的日子。现在，让我们一起向天父献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主护佑教会，好使教会能自由地向世界宣讲福音，忠贞为真道作证。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息疫症，恩赐世上的居民，摆脱困苦，早日获得平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主帮助他们效法善牧基督，相称牧养基督的羊群，带领基督的群羊，走向共融合一。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行，开启他们的明悟，使他们紧紧追随善牧基督，勇敢走向成圣。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主开启我们的明悟，帮助我们明辨自己的圣召，勇敢完成自己的圣召。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，求祢恩准我们时常在这些逾越奥迹中寻获喜乐，使在我们内持续进行的救赎工程，能成为我们无尽喜乐的缘由。

复活期颂谢词（逾越奥迹）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。今天，我们更当隆重地讚美祢。因为祂是真除免世罪的羔羊，藉着死亡，摧毁了我们的死亡；藉着复活，恢复了我们的生命。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或
复活期颂谢词（在基督内的新生命）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。今天，我们更当隆重地讚美祢。藉着基督，祢使我们复活，成为光明之子，进入了永生，祢又为信友打开天国之门；因为祂的圣死，使我们免于死亡，因祂的复活，众人都重获了生命。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（基督活着，永远为我们祈祷。）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。为了我们，祂不断为人舍生，却为我们辩护，在祢面前，永远做我们的中保：祂曾被祭献于全燔祭，却不再死亡；祂是逾越节羔羊，被人处死，却永远生活。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（万物藉着逾越奥迹除旧更新）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。因为在基督内，万物都除旧更新，堕落的人类恢复了完整的生命。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

复活期颂谢词（基督既是司祭又是牺牲）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。因为基督藉着在十字架上的自我牺牲，满全了旧约的牺牲。祂为了我们的得救，甘愿将自己奉献于祢，将自己充作司祭，祭台，被祭献的羔羊。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

领主咏
那为自己的羊群舍弃自己的生命，甘愿为自己羊群受死的善牧，已经复活了。阿肋路亚。

领圣体后经
善牧，祢藉着祢圣子的宝血，救赎了羊群，求祢眷顾，按祢的乐意，把他们安置在永生的草原上。

隆重降福
—— 愿天主，藉祂唯一圣子的复活，乐意赐给你们救恩和义子的光荣，愿祂降福你们，赐给你们喜乐。【答】亚孟。
—— 愿天主，因祂的救赎工程，使你们领受永久自由的恩宠，愿祂能使你们成为永恒产业的继承人。【答】亚孟。
—— 愿你们藉着信德，在洗礼中已与复活的主相遇，愿你们能善度今生，在天国家乡与祂相联为一。【答】亚孟。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

本庆日弥撒、光荣经、圣母通用颂谢词
读经一：米5:1-4A 或 宗1:12-14
答唱咏：咏113(112):1.3.4.5.7.8
福音：若19:25-27
诵读：序经对经；讚美诗采用圣母通用；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第三周星期六诵读；诵读一采用复活期第三周星期六诵读一；诵读二采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：序经对经采用圣母通用，赞美诗采用本庆日晨祷；圣咏圣歌采用圣咏集第三周星期六晨祷；简短读经，短对答咏，讚主曲对经，晨祷祷词采用圣母通用日课，结束祷词采用本庆日晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用复活期一（至耶稣升天节止）日间祈祷；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第三周星期六日间祈祷；简短读经，短对答咏采用圣母通用日间祈祷；结束祷词采用本庆日晨祷。
晚祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经，专用对经采用圣咏集第四周主日第一晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经（采用第四主日）；晚祷祷词（采用第四及第六主日）；结束祷词（采用第四主日）采用复活期一（第三至第六主日）主日第一晚祷。
夜祷：主日第一夜祷。
中华圣母（庆日）晨祷结束祷词
全能永生的天主，祢拣选了玛利亚做祢圣子的母亲，也使她做我们的母亲。求祢因她的代祷，降福我中华亿兆人民，恩赐国泰民安，五谷丰登，使全国同胞都能认识祢、孝爱祢、侍奉祢。

中华圣母（庆日） 弥撒

进堂咏
玛利亚作了永恒君王的母亲，保持着童贞的荣耀，获得了做母亲的喜乐。

集祷经
全能永生的天主，祢拣选了玛利亚做祢圣子的母亲，也使她做我们的母亲。求祢因她的代祷，降福我中华亿兆人民，恩赐国泰民安，五谷丰登，使全国同胞都能认识祢、孝爱祢、侍奉祢。

读经一 （孕妇生产之时。）
恭读米该亚先知书 5:1-4A
上主说：你，白冷——厄弗辣大（Bethlehem-Ephrathah），在犹大家族中，你是微小的。从妳那里，要为我生出一位宰制以色列的；祂源自亘古，源自远古的时代（因此，上主要遗弃他们，直到那孕妇分娩之时，祂被遗弃的兄弟必要归来，回到以色列的子孙中间）。祂要屹立不摇，以上主的勇力牧养祂的羊群；他们必要存留，因为如今，祂的成就，达至地极；祂本人将是和平。——天主的圣言。

或

读经一 （他们同心合意地祈祷。）
恭读宗徒大事录 1:12-14
耶稣被接升天后，门徒从名叫橄榄的山上，回了耶路撒冷，这山离耶路撒冷不远，有一安息日的路程。他们进了城，就上了那座他们居住的楼房，在那里有伯多禄、若望、雅各伯、安德肋、斐理伯、多默、巴尔多禄茂、玛窦、阿耳斐的儿子雅各伯、热诚者西满及雅各伯的兄弟犹达。这些人同一些妇女及耶稣的母亲玛利亚并祂的兄弟，都同心合意地专务祈祷。——天主的圣言。

答唱咏　咏113(112):1.3.4.5.7.8
【答】愿上主的名永受赞颂。（咏113(112):2A）
或【答】阿肋路亚。
领：上主的仆人，请同声赞颂，同声赞颂上主的圣名！从日出到日落之地，愿上主的名受赞颂！【答】
领：上主超越列国万邦，祂的光荣凌驾穹苍。谁能与上主我们的天主相比？祂从高天俯视诸天和大地。【答】
领：祂从尘埃里提拔弱小者，由灰土中举扬穷苦者，使他与贵族同席，与民间的缙绅并坐。【答】

福音前欢呼
【答】阿肋路亚。领：玛利亚，妳是我们教会的荣耀，祢是我们民族的光荣，妳给我们带来了喜乐。【答】阿肋路亚。

福音（请看妳的儿子，请看妳的母亲。）
恭读圣若望福音 19:25-27
站立在耶稣十字架旁的，有祂的母亲，祂母亲的姊妹，克罗帕的妻子玛利亚，并玛利亚玛达肋纳。耶稣看见祂的母亲，并看见祂所钟爱的那个门徒时，祂对自己的母亲说：“女人，看，妳的儿子。”接着，祂对那门徒说：“看，你的母亲。”从那时刻，那门徒就把她带到自己的家里。——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姊妹们：今天，我们偕同中华传教区内的教会，一起庆祝中华圣母的庆日。现在，让我们一起向中华圣母献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主启发她的言行，帮助她在生活中步武圣母的芳踪，藉刻苦的补赎和祈祷，全然协助基督的救赎工程。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世上的一切纷争，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主俯允中华圣母的转祷，赐给他们坚强的信德，好使他们能在一切境况下，始终为真道服役。我们同声祈祷。
四、请为献身于主的人祈祷。求主在他们的五内，注入坚强的精神，帮助他们不断效法圣母的德表，全然交托自己，勇敢承行天主的圣意。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主帮助我们在生活中，不断效法圣母的芳表，好能在一切事上，承行天主的圣意。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
仁慈的天主，我们将我们的国家和家庭，生命和财产，以及我们的工作、痛苦与喜乐，和祭台上的礼品都一起奉献给祢，求祢悦纳，使我们藉此祭台常能效法圣母玛利亚的榜样，乐于为祢牺牲、奉献一切。

圣母通用颂谢词（圣母通用颂谢词）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。在这终身童贞玛利亚的庆辰，我们赞美祢，称颂祢，显扬祢。她藉圣神的庇荫孕育了祢的独生子，保持着童贞的荣耀，给世界带来了永远的光明 —— 我们的主耶稣基督。
尊威的天主！天使和天上诸圣，藉着基督赞美祢，钦崇祢，敬畏祢，欢跃庆贺祢。求祢恩准我们也和他们谦恭地同声赞颂：

领主咏 （参看：路1:28）
万福玛利亚，妳充满圣宠，主与妳同在，妳在妇女中受赞颂。

领圣体后经
上主，我们在此佳节领受了祢圣子的圣体，求祢因中华圣母的转求，保佑我全国人民，使我们效法圣母的美德，一心孝爱祢、侍奉祢。

©全属于祢 & 香港教区礼仪委员会 & 台湾地区主教团礼仪委员会 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

本日弥撒、复活期颂谢词
读经一：宗9:31-42
答唱咏：咏116(114,115):12-13,14-15,16-17
福音：若6:60-69
诵读：序经对经；讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌采用圣咏集第三周星期六诵读，诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经，专用对经采用圣咏集第三周星期六晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经（采用第三周）；晨祷祷词（采用第三及第五周）；结束祷词（采用第三周）采用复活期一（第三至第六周星期六）晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用复活期一（至耶稣升天节止）日间祈祷；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第三周星期六日间祈祷；简短读经，短对答咏采用复活期一（第三至第六周星期一）日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经，专用对经采用圣咏集第四周主日第一晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经（采用第四主日）；晚祷祷词（采用第四及第六主日）；结束祷词（采用第四主日）采用复活期一（第三至第六主日）主日第一晚祷。
夜祷：主日第一夜祷。
复活期第三周星期六晨祷结束祷词
天主，祢藉着洗礼，使信从祢的人重获新生，求祢护佑赖基督而重生的人，好使他们能战胜各种灾祸，使他们能保守祢祝福的恩宠。
复活期第四主日第一晚祷结束祷词
全能永生的天主，求祢引导我们趋向喜乐的天乡，使这卑微的羊群，达至那死而复活的牧人所到之处。

 
复活期第三周星期六 弥撒

进堂咏（参看：哥2:12）
藉着洗礼，你们已与基督同葬，也藉着信德，相信使祂由死者中复活的天主的工作，与祂一同复活。阿肋路亚。

集祷经
天主，祢藉着洗礼，使信从祢的人重获新生，求祢护佑赖基督而重生的人，好使他们能战胜各种灾祸，使他们能保守祢祝福的恩宠。

读经一 （教会被建立起来，并因圣神的激励逐渐发展。）
恭读宗徒大事录 9:31-42
教会在全犹太、加里肋亚和撒玛黎雅得了平安。她遂建立起来，怀着敬畏上主之情行动，并因圣神的鼓励，信众的数目逐渐增多。伯多禄巡行各处时，也到了居住在里达的圣徒那里。在那里，他找到一个人，名叫皮乃阿，因患痪病，躺在床上，已有八年。伯多禄对他说：“艾乃阿！耶稣基督治好你了，起来，整理床褥吧！”他即刻起来了。所有住在里达和沙龙的人，见了他，就都归依了主。在约培有个女门徒，名叫塔彼达（希腊文叫作多尔卡）。她多行善事，广施周济，就在那几日病死了，人们把洗净后，停在楼上。里达因临近约培，门徒们听说伯多禄在那里，就派了两个人到他那里，请求说：“你不可再迟疑到我们那里去了。”伯多禄就动身同他们去了；他一来到，他们领他上了楼；所有的寡妇都来到他前，哭着把多尔卡与她们在一起的时候所制的内外衣，指给他看。伯多禄叫众人都出去以后，屈膝祈祷。他转身向遗体说：“塔彼达，起来！”她睁开眼，看见了伯多禄，就坐了起来。伯多禄伸手扶她起来；随后，他叫圣徒和寡妇们进来，叫他们看见她已活了。这事传遍了全约培，就有许多人信了主。——天主的圣言。

答唱咏　咏116(114.115):12-13.14-15.16-17
【答】上主赐我鸿恩，我将何以为报。（玛16:15）
或【答】阿肋路亚。
领：我应该要怎么报谢上主，谢祂赐给我的一切恩佑？我要举起救恩之杯，我要呼吁上主的名号。【答】
领：我要在全体天主子民面前，向上主还我的誓愿。上主圣者们的去世，在上主眼中十分珍贵。【答】
领：上主，我是祢的仆役，是祢婢女的儿子，祢解除了我的羁绊。我要向祢献上赞颂之祭，我要呼求祢的名字。【答】

福音前欢呼 （参看：若6:63C.68C）
【答】阿肋路亚。领：主，祢的话，就是神，就是生命；主，惟祢有永生的话。【答】阿肋路亚。

福音（唯独祢有永生的话，我们还投奔谁呢？）
恭读圣若望福音 6:60-69
耶稣的门徒中有许多听了，就说：“这话生硬，谁能听得下去呢？”耶稣心中知道祂的门徒对这话窃窃私议，便向他们说：“这话使你们起反感吗？那么，如果你们看到人子升到祂先前所在的地方去，将怎样呢？使生活的是神，肉一无所用；我给你们所讲论的话，就是神，就是生命。但你们中间有些人，却不相信。”耶稣从一开始就知道哪些人不信，和谁要出卖祂。所以祂又说：“为此我对你们说过：除非蒙父恩赐的，谁也不能到我这里来。”从此，祂的门徒中有许多人退出，不再同祂往来。于是，耶稣对那十二门徒说：“难道你们也愿意走吗？”西满伯多禄回答说：“主！惟祢有永生的话，我们去投奔谁呢？我们相信，而且已知道祢是天主的圣者。”—— 基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姊妹们：今天，我们欢聚一堂，共同追忆蒙主救赎的日子。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。在此变幻的尘世，求主帮助她不断分辨自己的圣召，勇敢地回应圣召。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间流行的瘴疠，好使世上的居民，不再受到死亡和疾病的束缚。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主帮助他们善用天主赏赐的一切恩宠，妥善牧放和带领基督的羊群。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主帮助他们效法诸圣的德表，勇敢地为真道服役。我们同声祈祷。
五、请为患病的人祈祷。求主医治他们，减轻他们的病苦，恩赐他们早日获得痊愈。我们同声祈祷。
六、现在让我们彼此祈祷。求主赏赐我们为走向成圣所需要的一切恩宠，使我们能在恩宠的助佑下，不断走向成圣。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
天主，求祢仁慈收纳祢大家庭向祢呈上的礼品，好使他们能在祢的护佑下，不再匮乏所领受的恩宠，而要获得永恒的恩宠。

复活期颂谢词（逾越奥迹）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。今天，我们更当隆重地讚美祢。因为祂是真除免世罪的羔羊，藉着死亡，摧毁了我们的死亡；藉着复活，恢复了我们的生命。
因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或
复活期颂谢词（在基督内的新生命）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。今天，我们更当隆重地讚美祢。藉着基督，祢使我们复活，成为光明之子，进入了永生，祢又为信友打开天国之门；因为祂的圣死，使我们免于死亡，因祂的复活，众人都重获了生命。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（基督活着，永远为我们祈祷。）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。为了我们，祂不断为人舍生，却为我们辩护，在祢面前，永远做我们的中保：祂曾被祭献于全燔祭，却不再死亡；祂是逾越节羔羊，被人处死，却永远生活。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（万物藉着逾越奥迹除旧更新）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。因为在基督内，万物都除旧更新，堕落的人类恢复了完整的生命。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（基督既是司祭又是牺牲）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。因为基督藉着在十字架上的自我牺牲，满全了旧约的牺牲。祂为了我们的得救，甘愿将自己奉献于祢，将自己充作司祭，祭台，被祭献的羔羊。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

领主咏 （参看：若17:20-21）
主说：我为他们祈祷，好使他们能在我们内合一，好使世界能相信是祢派遣了我。阿肋路亚。

领圣体后经
天主，求祢按照仁慈，护佑因祢圣子的苦难而得救的人，好使他们因祂的复活而欢欣踊跃。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

本日弥撒、复活期颂谢词
读经一：宗9:1-20
答唱咏：咏117(116):1BC-2
福音：若6:52-59
诵读：序经对经；讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌采用圣咏集第三周星期五诵读，诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经，专用对经采用圣咏集第三周星期五晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经（采用第三周）；晨祷祷词（采用第三及第五周）；结束祷词（采用第三周）采用复活期一（第三至第六周星期五）晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用复活期一（至耶稣升天节止）日间祈祷；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第三周星期五日间祈祷；简短读经，短对答咏采用采用复活期一（第三至第六周星期一）日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经，专用对经采用圣咏集第三周星期五晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经（采用第三周）；晚祷祷词（采用第三及第五周）；结束祷词（采用第三周）采用复活期一（第三至第六周星期五）晚祷。
夜祷：星期五夜祷。
复活期第三周星期五晨祷结束祷词
全能的天主，祢既使我们认识基督复活的恩宠，求祢藉天主圣神的慈爱，使我们常能善度新生。

复活期第三周星期五 弥撒

进堂咏（参看：默5:12）
被宰杀的羔羊堪当领受权能，尊威，智慧，勇力，光荣。阿肋路亚。

集祷经
全能的天主，祢既使我们认识基督复活的恩宠，求祢藉天主圣神的慈爱，使我们常能善度新生。

读经一 （这人是我所拣选的工具，为把我的名传给外邦人。）
恭读宗徒大事录 9:1-20
扫禄还是向主的门徒口吐恐吓和凶杀之气，他去见大司祭，求他发文书给大马士革各会堂，凡他搜出这道门的人，不拘男女，都绑起来，带回耶路撒冷。当他接近大马士革的时候，忽然从天上有一道光，环射到他身上。他跌倒在地上，有声音向他说：“扫禄，扫禄，你为什么迫害我？”他答说：“先生，祢是谁？”主说：“我就是你所迫害的耶稣。现在，你进城去，有人会告诉你当作什么。”陪他同行的人站在那里，说不出话来，因为他们只听见声音，却看不见什么人。扫禄从地上起来，但当他睁开眼睛时，什么也看不见了。于是他们牵着他的手，领他进了大马士革。因他三天看不见，不吃也不喝。在大马士革，有个门徒，名叫阿纳尼雅，主在异象中对他说：“阿纳尼雅！”他答说：“主，我在这里。”上主对他说：“起来，往那条名叫直街的地方去，在犹大家里找一个名叫扫禄的塔尔索人，他正在祈祷。扫禄在异象中看见一个名叫阿纳尼雅的人进来给他覆手，使他复明。”阿纳尼雅却说：“主，我听许多人提到这个人：他在耶路撒冷对祢的圣徒做了许多恶事，他在这里也有从大司祭取得的权柄，要束缚一切呼号祢名字的人。”主却对他说：“你去！因为这人是我所拣选的器皿，为把我的名字带到外邦人、国王和以色列子民前，我要指示他，为了我的名，他将要所受的苦。”于是阿纳尼雅就去了，进了那一家，给他覆手说：“我的兄弟扫禄，在你来的时候，发显给你的主耶稣派我来，叫你看见，并充满圣神。”立刻有像鳞甲一样的东西，从他的眼中掉了下来，他便看见了。他站起来，领了洗，进食以后，就有了力量。他同在大马士革的门徒住了几天，立即在大马士革的会堂内宣讲耶稣，说祂是天主子。——天主的圣言。

答唱咏　咏117(116):1BC-2
【答】你们要到全世界去宣传福音。（玛16:15）或
【答】阿肋路亚。
领：一切民族，请歌颂上主；列国万民，请赞美上主！【答】
领：因为祂的仁爱厚加于我们，祂的忠诚必要永远常存。【答】

福音前欢呼 （参看：若6:56）
【答】阿肋路亚。领：主说：谁吃我的肉，喝我的血，便住我内，我也住在他内。【答】阿肋路亚。

福音（我的肉是真实的食物，我的血是真实的饮料。）
恭读圣若望福音 6:52-59
犹太人彼此争论说：“这人怎么能把祂的肉给我们吃呢？”耶稣对他们说：“我实实在在告诉你们：除非你们吃人子的肉，喝人子的血，在你们内，便没有生命。谁吃我的肉，喝我的血，就有永生，在末日，我要使他复活。因为我的肉，是真实的食物，我的血，是真实的饮料。谁吃我的肉，并喝我的血，便住在我内，我也住在他内。就如生活的父派遣了我，我因父而生活，同样，那吃我的人，也要因我而生活。这是自天降下来的食粮，不像你们的祖先，他们吃了玛纳，仍然死了，谁吃了这食粮，必将生活直到永远。”这是祂在葛法翁会堂教训人时说的。 —— 基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姊妹们：今天，我们欢聚一堂，共同追忆蒙主救赎的日子。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主赏赐她智慧，好使她能善用天主赏赐给她的一切恩宠，勇敢地向一切受造物宣传福音。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主消除世间流行的瘴疠，止息旷日持久的战争，好使这个正在消逝的世界，早日恢复往日的和谐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主赐给他们坚强的信德，好使他们能在一切境况下，都能勇敢为真道服役，为天国争取更多圣善的子民。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行，好使他们能相称地向世人宣讲天国的福音，以实际行动为真道作证。我们同声祈祷。
五、请为患病的人祈祷。求主医治他们，减轻他们的病苦，恩赐他们早日获得痊愈。我们同声祈祷。
六、请为去世的人祈祷。求主以永恒之光照耀他们，减免他们炼苦，恩赐他们早日安返天乡，偕同天朝诸圣，同声歌颂上主。我们同声祈祷。
七、现在让我们彼此祈祷。求主按祂丰厚的慈爱，怜悯我们，赏赐我们为走向成圣所需要的一切恩宠，引导我们走向永生。我们同声祈祷
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
天主，求祢仁慈地圣化，并悦纳向祢呈上的神圣祭献，使我们自己也能成为向祢呈上的永恒礼物。

复活期颂谢词（逾越奥迹）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。今天，我们更当隆重地讚美祢。因为祂是真除免世罪的羔羊，藉着死亡，摧毁了我们的死亡；藉着复活，恢复了我们的生命。
因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（在基督内的新生命）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。今天，我们更当隆重地讚美祢。藉着基督，祢使我们复活，成为光明之子，进入了永生，祢又为信友打开天国之门；因为祂的圣死，使我们免于死亡，因祂的复活，众人都重获了生命。
因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（基督活着，永远为我们祈祷。）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。为了我们，祂不断为人舍生，却为我们辩护，在祢面前，永远做我们的中保：祂曾被祭献于全燔祭，却不再死亡；祂是逾越节羔羊，被人处死，却永远生活。
因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（万物藉着逾越奥迹除旧更新）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。因为在基督内，万物都除旧更新，堕落的人类恢复了完整的生命。
因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（基督既是司祭又是牺牲）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。因为基督藉着在十字架上的自我牺牲，满全了旧约的牺牲。祂为了我们的得救，甘愿将自己奉献于祢，将自己充作司祭，祭台，被祭献的羔羊。
因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

领主咏
被钉于十字架上的那一位已经复活，祂已救赎了我们。阿肋路亚。

领圣体后经
上主，我们已参与这神圣奥迹，谦恭地求祢：使这奉祢圣子的命令，为纪念祂而举行的祭献，能使我们在爱德中不断成长。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

本日弥撒、复活期颂谢词
读经一：宗8:26-40
答唱咏：咏66(65):8-9,16-17,20
福音：若6:44-51
诵读：序经对经；讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌采用圣咏集第三周星期四诵读，诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经，专用对经采用圣咏集第三周星期四晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经（采用第三周）；晨祷祷词（采用第三及第五周）；结束祷词（采用第三周）采用复活期一（第三至第六周星期四）晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用复活期一（至耶稣升天节止）日间祈祷；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第三周星期四日间祈祷；简短读经，短对答咏采用采用复活期一（第三至第六周星期一）日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经，专用对经采用圣咏集第三周星期四晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经（采用第三周）；晚祷祷词（采用第三及第五周）；结束祷词（采用第三周）采用复活期一（第三至第六周星期四）晚祷。
夜祷：星期四夜祷。
复活期第三周星期四晨祷结束祷词
全能永生的天主，求祢使我们更真切，更充分体验到祢的慈悲，使那由黑暗和困苦中得到解脱的子民，能坚信祢所教导的真理。

复活期第三周星期四 弥撒

进堂咏（参看：出15:1-2）
让我们歌颂上主，因为祂已光荣凯旋；上主是我的力量，是我的勇力，祂作了我的救援。阿肋路亚。

集祷经
全能永生的天主，求祢使我们更真切，更充分体验到祢的慈悲，使那由黑暗和困苦中得到解脱的子民，能坚信祢所教导的真理。

读经一 （斐理伯给宦官授洗。）
恭读宗徒大事录 8:26-40
上主的天使对斐理伯说：“起来，往南走，沿着从耶路撒冷下到迦萨的路走，即旷野中的那条路。”他就起来去了。有个厄提约丕雅人，是厄提约丕雅女王甘达刻的有权势的太监，也是她宝库的总管；他曾来到耶路撒冷朝圣。他回去的时候，坐在车上诵读依撒意亚先知。圣神对斐理伯说：“你上前去，靠近那辆车子。”斐理伯就跑过去，听见正在读依撒意亚先知，便说：“你明白你所诵读的吗？”他回答说：“除非有人指教我，怎么能够？”于是，他邀请斐理伯上车，与他同坐。他所诵读的经文是：祂如同被牵去宰杀的羊，又像羔羊在剪毛者前缄默，祂也同样不开口。在祂屈辱之时，无人为祂申辩。谁能描述祂的后代呢？因为祂的生命从地上被夺去了。”太监对斐理伯说：“请你说，先知说这话是指谁呢？是指的自己，还是指别人？”斐理伯便开口，从这段经文开始，给他宣讲耶稣。他们沿前行时，来到了一个有水的地方，那太监说：“看，这里有水。有什么能阻挡我受洗呢？”于是他命车停住，斐理伯和太监二人下到水中，斐理伯就给他付了洗。当他们从水里上来时，主的神将斐理伯提去，太监就看不见他了。他就喜喜欢欢地往前行自己的路。斐理伯来到阿左托，经过各城，宣讲福音，直到凯撒勒雅。——天主的圣言。

答唱咏　咏66(65):8-9.16-17.20
【答】普世大地，请向天主欢呼！（咏66(65):1）
或【答】阿肋路亚。
领：万民，请赞美我们的天主，高声赞美祂。祂赋予我们灵魂生命，使我们的脚不致滑倒。【答】
领：凡敬畏天主的人，请前来静听，我要叙述祂为我所做的一切。我亲口呼求过上主，我的唇舌也称扬过上主。【答】
领：天主应受赞美，因祂从未拒绝我的哀祷，也从来没有从我身上撤回祂的慈悯。【答】

福音前欢呼 （参看：若6:51）
【答】阿肋路亚。领：主说：我是自天降下的生活的食粮，谁吃了这食粮，必要生活直到永远。【答】阿肋路亚。

福音（我是从天上降下来的生活的食粮。）
恭读圣若望福音 6:44-51
耶稣对群众说：“凡不是派遣我的父所吸引的人，谁也不能到我这里来，在末日，我要使他复活。先知书上记载：众人都要受到天主的训诲。凡由父听教而学习的，必到我这里来。这不是说：有人看见过父，只有那从天主来的，才看见过父。我实实在在你们：信从的人，必得永生。我是生命的食粮。你们的祖先在旷野中吃过玛纳，仍然死了。这是自天降下的生活的食粮，谁若吃了这食粮，必将生活直到永远；我所要赐的食粮，就是我的肉，是为世界的生命而赐的。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姊妹们：今天，我们欢聚一堂，共同追忆蒙主救赎的日子。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主启发她的言行，好使她能在此变幻尘世明辨自己的圣召，相称地完成自己的使命。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切纷争，恩赐普世万民，因救主基督的光荣复活，重获平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主开启他们的口，好使他们能相称地向世界宣讲天国的福音，引领众人归向天主。我们同声祈祷。
四、请为奉献生活者祈祷。求主在他们五内注入坚强的精神，好使他们能勇敢地奉献自己的一生，完成自己的圣召。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主按祂丰厚的慈爱，赏赐我们所需要的一切恩宠，引导我们走向永生。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
天主，祢藉此圣祭的神妙交换，使我们有份于至高天主性，求祢使我们知悉祢所启示的真理，以一种相称的方式度生。

复活期颂谢词（逾越奥迹）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。今天，我们更当隆重地讚美祢。因为祂是真除免世罪的羔羊，藉着死亡，摧毁了我们的死亡；藉着复活，恢复了我们的生命。
因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或
复活期颂谢词（在基督内的新生命）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。今天，我们更当隆重地讚美祢。藉着基督，祢使我们复活，成为光明之子，进入了永生，祢又为信友打开天国之门；因为祂的圣死，使我们免于死亡，因祂的复活，众人都重获了生命。
因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（基督活着，永远为我们祈祷。）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。为了我们，祂不断为人舍生，却为我们辩护，在祢面前，永远做我们的中保：祂曾被祭献于全燔祭，却不再死亡；祂是逾越节羔羊，被人处死，却永远生活。
因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（万物藉着逾越奥迹除旧更新）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。因为在基督内，万物都除旧更新，堕落的人类恢复了完整的生命。
因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

复活期颂谢词（基督既是司祭又是牺牲）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。因为基督藉着在十字架上的自我牺牲，满全了旧约的牺牲。祂为了我们的得救，甘愿将自己奉献于祢，将自己充作司祭，祭台，被祭献的羔羊。
因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

领主咏 （参看：格后5:15）
基督为众人死了，使那活着的人，不再为自己而生活，而是要为那替他们死而复活的那一位而生活。阿肋路亚。

领圣体后经
天主，求祢仁慈地临现于祢的百姓，使他们藉着饱飨天上食粮，革除旧习，善度新生。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

本日弥撒、复活期颂谢词
读经一：宗8:1B-8
答唱咏：咏66(65):1-3A,4-5,6-7A
福音：若6:35-40
诵读：序经对经；讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌采用圣咏集第三周星期三诵读，诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经，专用对经采用圣咏集第三周星期三晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经（采用第三周）；晨祷祷词（采用第三及第五周）；结束祷词（采用第三周）采用复活期一（第三至第六周星期三）晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用复活期一（至耶稣升天节止）日间祈祷；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第三周星期三日间祈祷；简短读经，短对答咏采用采用复活期一（第三至第六周星期一）日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经，专用对经采用圣咏集第三周星期三晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经（采用第三周）；晚祷祷词（采用第三及第五周）；结束祷词（采用第三周）采用复活期一（第三至第六周星期三）晚祷。
夜祷：星期三夜祷。
复活期第三周星期三晨祷结束祷词
天主，求祢临现于祢的大家庭，慷慨赏赐祢的子女信德的恩宠，使祢的子女永远分享祢唯一圣子的复活。

复活期第三周星期三 弥撒

进堂咏（参看：咏71(70):8,23）
愿我满口赞颂祢，好使我能高声歌颂祢；当我歌颂祢时，愿我的双唇欢腾。阿肋路亚。

集祷经
天主，求祢临现于祢的大家庭，慷慨赏赐祢的子女信德的恩宠，使祢的子女永远分享祢唯一圣子的复活。

读经一 （他们走遍各处，宣扬天主的喜讯。）
恭读宗徒大事录 8:1B-8
耶路撒冷的教会遭到了严重迫害，除了宗徒外，众人都逃散到犹太和撒玛黎雅乡间。虔诚的人埋葬了斯德望，并为他大哭了一场。与此同时，扫禄想要摧毁教会；他进入各家，连男带女都拉去，押到监里。那些逃散的人经过各处，宣讲真道的喜讯。斐理伯下到撒玛黎雅城，给他们宣讲基督。群众都留意斐理伯所讲的话，同心合意地听教，并看到他所行的奇迹。因为有许多附了邪魔的人，邪魔从他们身上大声喊叫着出去了，许多瘫痪和瘸子也被治好了。那城里的人皆大欢喜。——天主的圣言。

答唱咏　咏66(65):1-3A.4-5.6-7A
【答】普世大地，请向天主欢呼！（咏31(30):6A）或
【答】阿肋路亚。
领：普世大地，请歌颂上主，歌颂祂圣名的光荣，献给祂辉煌的赞颂。请向上主说：“祢的作为何其伟大！”【答】
领：普世都要朝拜祢，向祢歌颂，歌颂祢的圣名。请来观看上主的作为，祂为所做的一切，令人敬畏。【答】
领：祂曾使海洋干涸，使人徒步走过，所以我们要因祂而喜乐。祂以自己的大能，永远统治万邦。【答】

福音前欢呼 （参看：若6:40）
【答】阿肋路亚。领：主说：凡信从子的，必获得永生。在末日，我要使他复活。【答】阿肋路亚。

福音（这是父的旨意，凡看见子的，也获得永生。）
恭读圣若望福音 6:35-40
耶稣对群众说：“我就是生命的食粮，到我这里来的，永不会饥饿；信从我的，永不会渴。但我对你们说：你们看见了我，仍然不信。凡父交给我的，必到我这里来；到我这里来的，我必不把他抛弃于外，因为我从天降下，不是为执行我的旨意，而是为执行派遣我来者的旨意。派遣我来者的旨意就是：凡祂交给我的，叫我连一个也不失掉，而且在末日还要使他复活。因为这是我父的旨意：凡看见子，并信从子的，必获得永生；并且在末日，我要使他复活。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姊妹们：今天，我们欢聚一堂，共同追忆蒙主救赎的日子。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，好使她能在此变幻尘世，相称地向世人宣讲天国的福音，完成自己的使命。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃，恩赐世上的万民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主赐给他们勇力，帮助他们忠贞地为真道作证，并为真道服役。我们同声祈祷。
四、请为奉献生活者祈祷。求主赐给他们坚强的信德，好使他们能勇敢地奉献自己的一生，完成自己的圣召。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主按祂丰厚的慈爱，赏赐我们所需要的一切恩宠，引导我们走向永生。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，求祢使我们常在逾越奥迹中寻获喜乐，但愿在我们身上不断进行的重生，成为我们永远喜乐的肇始。

复活期颂谢词（逾越奥迹）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。今天，我们更当隆重地讚美祢。因为祂是真除免世罪的羔羊，藉着死亡，摧毁了我们的死亡；藉着复活，恢复了我们的生命。
因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或
复活期颂谢词（在基督内的新生命）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。今天，我们更当隆重地讚美祢。藉着基督，祢使我们复活，成为光明之子，进入了永生，祢又为信友打开天国之门；因为祂的圣死，使我们免于死亡，因祂的复活，众人都重获了生命。
因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（基督活着，永远为我们祈祷。）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。为了我们，祂不断为人舍生，却为我们辩护，在祢面前，永远做我们的中保：祂曾被祭献于全燔祭，却不再死亡；祂是逾越节羔羊，被人处死，却永远生活。
因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（万物藉着逾越奥迹除旧更新）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。因为在基督内，万物都除旧更新，堕落的人类恢复了完整的生命。
因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

复活期颂谢词（基督既是司祭又是牺牲）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。因为基督藉着在十字架上的自我牺牲，满全了旧约的牺牲。祂为了我们的得救，甘愿将自己奉献于祢，将自己充作司祭，祭台，被祭献的羔羊。
因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

领主咏
主耶稣已经复活，祂藉自己的宝血，已救赎了我们，并以祂的光辉照耀我们。阿肋路亚。

领圣体后经
天主，求祢俯听我们的祈祷，使这救赎我们的至圣交换，能带给我们今生的助佑，并成为我们永恒福乐的确证。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022