标签： 每日和平圣言

讀經一（你的家室和你的王權，在我面前要永遠堅定不移。）
恭讀撒慕爾紀下 7:1-5.8B-12.14A.16
達味在自己的宮殿內居住的時候，上主賜他安享太平，不受四周仇敵的侵襲，達味對納堂先知說：“我在這香柏木宮殿內居住，天主的約櫃卻在帳幕內居住！”納堂答覆君王說：“你想做什麼，就去做吧，因為天主與你同在。”夜間，上主卻對納堂說：“去，告訴我的僕人達味：‘上主這樣說：你要建築一個宮殿，使我在其內居住嗎？’”
“是我帶著你離開草場，離開牧養的事，作我的子民以色列的領袖。無論你往何處，我都與你同在，在你面前，我消滅了你的一切仇敵。我要使你成名，如同世上出名的大人物。我要為我的子民以色列安置一個地方；我要栽植他們，好使他們在自己的地方居住，不再受到干擾。他們再也不像往日一樣，繼續受到惡者的欺淩，因為是我先給我的子民以色列立了判官。我要使你遠離你的一切仇敵。上主也要將祂為你建立的家室啟示給你。那時日來到，你與你的祖先安息時，我要在你以後興起你的後裔，即你的腰間所生的兒子，我要使祂的王國穩固。我要作祂的父親，祂要作我的兒子。你的家室，你的王國，在我面前要永遠存留；你的寶座也要永遠穩固。”

答唱詠　詠89(88):2-3.4-5.27.29
【答】我要永遠歌頌上主的仁慈。（詠89(88):2A）
領：我要永遠歌頌上主的仁慈，我的口要世世代代宣揚禰的信實。因為禰曾說：“我的仁慈要永遠常存。”禰在天上就已確定禰的信實。【答】
領：“我同我所揀選的人訂立了盟約，我向我的僕人達味起了誓：我要永遠堅定你的後裔，世世代代立定你的寶座。”【答】
領：“他要對我說：‘禰是我的父親，我的天主，我的磐石，我的救主。’我要永遠向他顯示仁慈，我與他訂立的盟約，必要堅定不移。”【答】

福音（你，小孩，要成為至高者的先知）
恭讀聖路加福音 1:67-79
他的父親，匝加利亞充滿聖神，預言說：“上主，以色列的天主，當受讚美；因為祂要來解救祂的子民。祂為我們興起了一位大能的救主，受生自達味的家族。祂藉著歷代先知的預言，祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。祂許下向我們的祖先廣施仁慈，祂憶起自己的神聖僕人。這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言：恩賜我們脫離敵手，使我們無恐無懼，一生一世，在祂眼中，以聖善和正義朝拜祂。至於你，我的孩子，你要被稱作至高者的先知，因為你要在主面前預備祂的道路，使祂的子民藉他們罪過的赦免，以得識救恩。這是出自我們天主的慈懷，使旭日自高天向我們照耀，光照那居於黑暗和死亡陰影下的人，並引導我們的腳步走上和平的道路。”

省思

若翰洗者的父親匝加利亞，在沉默中看見向來不育的妻子從懷孕到產子，便明白到天主的話看似沒有可能，卻會慢慢實現。若翰出生後，「匝加利亞的口和舌頭立時開了，遂開口讚美天主」。他的讚歌聚焦的，是耶穌基督，而非若翰。匝加利亞熟悉先知的預言，故能敏于解讀時代徵兆。發生在他本人身上及他家人身上的奇妙化工，身為天主子民，他感悟到自己的民族正處於一個重大的歷史時刻。一個新紀元正要展開，就如天主跟以色列的先祖們所訂立的盟約，一個展示天主的平安、富裕、榮耀的新紀元要誕生了。至高者要化成血肉，寄居人間，與人同在。祂要光照那些坐在黑暗和死影中的人，引領他們的腳步，走向和平的道路。負責宣示這大喜訊，作救主前軀者的，正是他的新生兒、若翰。

也許，我「坐在黑暗和死影中」良久了；也許， 憂鬱焦慮已伴隨我多時。耶誕節前夕的此刻，我要配合天主的救恩，拋開一切世俗羈絆，展望明天。

救主耶穌，請禰快來，賜我救恩的永恆喜樂！

©全屬於禰 & 教宗全球祈禱網路（臺灣天主教祈禱福傳會）2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

读经一（你的家室和你的王权，在我面前要永远坚定不移。）
恭读撒慕尔纪下 7:1-5.8B-12.14A.16
达味在自己的宫殿内居住的时候，上主赐他安享太平，不受四周仇敌的侵袭，达味对纳堂先知说：“我在这香柏木宫殿内居住，天主的约柜却在帐幕内居住！”纳堂答复君王说：“你想做什么，就去做吧，因为天主与你同在。”夜间，上主却对纳堂说：“去，告诉我的仆人达味：‘上主这样说：你要建筑一个宫殿，使我在其内居住吗？’”
“是我带着你离开草场，离开牧养的事，作我的子民以色列的领袖。无论你往何处，我都与你同在，在你面前，我消灭了你的一切仇敌。我要使你成名，如同世上出名的大人物。我要为我的子民以色列安置一个地方；我要栽植他们，好使他们在自己的地方居住，不再受到干扰。他们再也不像往日一样，继续受到恶者的欺凌，因为是我先给我的子民以色列立了判官。我要使你远离你的一切仇敌。上主也要将祂为你建立的家室启示给你。那时日来到，你与你的祖先安息时，我要在你以后兴起你的后裔，即你的腰间所生的儿子，我要使祂的王国稳固。我要作祂的父亲，祂要作我的儿子。你的家室，你的王国，在我面前要永远存留；你的宝座也要永远稳固。”

答唱咏　咏89(88):2-3.4-5.27.29
【答】我要永远歌颂上主的仁慈。（咏89(88):2A）
领：我要永远歌颂上主的仁慈，我的口要世世代代宣扬祢的信实。因为祢曾说：“我的仁慈要永远常存。”祢在天上就已确定祢的信实。【答】
领：“我同我所拣选的人订立了盟约，我向我的仆人达味起了誓：我要永远坚定你的后裔，世世代代立定你的宝座。”【答】
领：“他要对我说：‘祢是我的父亲，我的天主，我的磐石，我的救主。’我要永远向他显示仁慈，我与他订立的盟约，必要坚定不移。”【答】

福音（你，小孩，要成为至高者的先知）
恭读圣路加福音 1:67-79
他的父亲，匝加利亚充满圣神，预言说：“上主，以色列的天主，当受赞美；因为祂要来解救祂的子民。祂为我们兴起了一位大能的救主，受生自达味的家族。祂藉着历代先知的预言，祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。祂许下向我们的祖先广施仁慈，祂忆起自己的神圣仆人。这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言：恩赐我们脱离敌手，使我们无恐无惧，一生一世，在祂眼中，以圣善和正义朝拜祂。至于你，我的孩子，你要被称作至高者的先知，因为你要在主面前预备祂的道路，使祂的子民藉他们罪过的赦免，以得识救恩。这是出自我们天主的慈怀，使旭日自高天向我们照耀，光照那居于黑暗和死亡阴影下的人，并引导我们的脚步走上和平的道路。”

省思

若翰洗者的父亲匝加利亚，在沉默中看见向来不育的妻子从怀孕到产子，便明白到天主的话看似没有可能，却会慢慢实现。若翰出生后，「匝加利亚的口和舌头立时开了，遂开口赞美天主」。他的赞歌聚焦的，是耶稣基督，而非若翰。匝加利亚熟悉先知的预言，故能敏于解读时代征兆。发生在他本人身上及他家人身上的奇妙化工，身为天主子民，他感悟到自己的民族正处于一个重大的历史时刻。一个新纪元正要展开，就如天主跟以色列的先祖们所订立的盟约，一个展示天主的平安、富裕、荣耀的新纪元要诞生了。至高者要化成血肉，寄居人间，与人同在。祂要光照那些坐在黑暗和死影中的人，引领他们的脚步，走向和平的道路。负责宣示这大喜讯，作救主前躯者的，正是他的新生儿、若翰。

也许，我「坐在黑暗和死影中」良久了；也许， 忧郁焦虑已伴随我多时。圣诞节前夕的此刻，我要配合天主的救恩，抛开一切世俗羁绊，展望明天。

救主耶稣，请祢快来，赐我救恩的永恒喜乐！

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讀經一（在我的日子來到以前，我要給你們派遣我的先知厄裡亞）
恭讀瑪拉基亞先知書 3:1-4.23-24
上主天主這樣說：看，我正派遣我的使者在我面前預備道路；你們尋求的上主，你們渴望的盟約使者會突然來到聖殿。萬軍的上主說：是的，祂將要來到。但是，祂要來到的日子，誰能忍受呢？祂顯現的時候，有誰能承受得住呢？因為祂好似煉金者的火，又似漂布者的堿液。祂要坐下，精煉並淨化銀子，祂要淨化肋未子孫，好似精煉金銀一樣精煉他們，好使他們能向上主獻上合宜的犧牲。這樣，猶大和耶路撒冷的祭獻必能中悅上主，就像過去的日子和過去的歲月一樣。
看，在上主偉大和可怕的日子來到以前，我要給你們派遣先知厄裡亞，使為父的心轉向他們的孩子，使孩子們的心轉向他們的父親，免得我來以厄運打擊那個地方。

答唱詠　詠25(24):4-5AB.8-9.10.14
【答】抬起你們的頭，並要觀看；你們的救贖來近了。（參看：路21:28）
領：上主，求禰使我認識禰的行徑；教我禰的道路；按照禰的真理引導我，因為禰是天主，我的救主。【答】
領：上主是良善的，正直的；因此，祂給罪人指明道路。祂引導謙卑的人獲遵守正義，按照自己的方式教導謙遜的人。【答】
領：對於那些遵守祂的盟約和法令的人，上主的一切行徑是良善的，持久的。上主的友誼與敬畏祂的人同在，以此教導他們祂的盟約。【答】

福音（若翰是他的名字）
恭讀聖路加福音 1:57-66
依撒伯爾（Elizabeth）的產期一到，她就生了一個兒子。她的鄰居和親戚聽說上主向她大施仁慈，他們就與她一起歡喜。第八天，他們來給這孩子行割損禮，要照他的父親，叫他匝加利亞（Zechariah），他的母親卻回答說：“不，他要被稱作若翰。”但是，他們回答她說：“在你們的親戚中，沒有一人有這個名字的。”於是，他們打手勢，問他的父親，他願意叫他什麼。他要了一塊板，寫說：“若翰是他的名字。”眾人都很驚訝。他的口立刻開了，他的舌頭解開了，他開口讚頌天主。於是，怕情來到他所有鄰居身上，猶大山區各處都在議論這事。所有聽到這些事情的人，他們心想：“那麼，這個孩子會怎樣呢？因為上主的手定與他同在。”這孩子長大，心神堅強，他在曠野中，直到他出現在以色列人面前的日子。

省思

若翰是舊約最後的一位先知，他一出生，就給人預告耶穌，絕對是耶穌的先軀。他誕生的記載， 顯示他是一位元偉大的人物。但他還只不過是先軀， 更偉大的在他以後而來。耶穌的誕生，天人和應， 比若翰震撼！

若翰和耶穌這兩位嬰孩，同樣在滿了八天便接受割損。他們在開始建立一個新的盟約，而建立的最佳方式，就是切實遵守舊的盟約：這在天主的一方，是圓滿地實現祂的許諾；在這兩個家庭的一方， 就是切實履行舊約的法律。奠基于雙方的忠誠，一個建立新約的漫長過程， 就此展開。保祿仍要力證，接受藉基督而來的救恩，割損並非先決條件。最後，他還是成功了。舊約法律一些不相干的慣常做法，從來沒有被新約所廢除，只是自然而然地， 給耶穌讓路；正如星光在晨曦中的隱退！凡擬藉公開對抗改變舊習的人，都可從中吸取教訓。反對使人對立；忠於法律，反賺得別人的尊重，視你為成熟人。

萬民的君王，教會的柱石，請來救助禰自塵土中造成的人。

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读经一（在我的日子来到以前，我要给你们派遣我的先知厄里亚）
恭读玛拉基亚先知书 3:1-4.23-24
上主天主这样说：看，我正派遣我的使者在我面前预备道路；你们寻求的上主，你们渴望的盟约使者会突然来到圣殿。万军的上主说：是的，祂将要来到。但是，祂要来到的日子，谁能忍受呢？祂显现的时候，有谁能承受得住呢？因为祂好似炼金者的火，又似漂布者的碱液。祂要坐下，精炼并净化银子，祂要净化肋未子孙，好似精炼金银一样精炼他们，好使他们能向上主献上合宜的牺牲。这样，犹大和耶路撒冷的祭献必能中悦上主，就像过去的日子和过去的岁月一样。
看，在上主伟大和可怕的日子来到以前，我要给你们派遣先知厄里亚，使为父的心转向他们的孩子，使孩子们的心转向他们的父亲，免得我来以厄运打击那个地方。

答唱咏　咏25(24):4-5AB.8-9.10.14
【答】抬起你们的头，并要观看；你们的救赎来近了。（参看：路21:28）
领：上主，求祢使我认识祢的行径；教我祢的道路；按照祢的真理引导我，因为祢是天主，我的救主。【答】
领：上主是良善的，正直的；因此，祂给罪人指明道路。祂引导谦卑的人获遵守正义，按照自己的方式教导谦逊的人。【答】
领：对于那些遵守祂的盟约和法令的人，上主的一切行径是良善的，持久的。上主的友谊与敬畏祂的人同在，以此教导他们祂的盟约。【答】

福音（若翰是他的名字）
恭读圣路加福音 1:57-66
依撒伯尔（Elizabeth）的产期一到，她就生了一个儿子。她的邻居和亲戚听说上主向她大施仁慈，他们就与她一起欢喜。第八天，他们来给这孩子行割损礼，要照他的父亲，叫他匝加利亚（Zechariah），他的母亲却回答说：“不，他要被称作若翰。”但是，他们回答她说：“在你们的亲戚中，没有一人有这个名字的。”于是，他们打手势，问他的父亲，他愿意叫他什么。他要了一块板，写说：“若翰是他的名字。”众人都很惊讶。他的口立刻开了，他的舌头解开了，他开口讚颂天主。于是，怕情来到他所有邻居身上，犹大山区各处都在议论这事。所有听到这些事情的人，他们心想：“那么，这个孩子会怎样呢？因为上主的手定与他同在。”这孩子长大，心神坚强，他在旷野中，直到他出现在以色列人面前的日子。

省思

若翰是旧约最后的一位先知，他一出生，就给人预告耶稣，绝对是耶稣的先躯。他诞生的记载， 显示他是一位伟大的人物。但他还只不过是先躯， 更伟大的在他以后而来。耶稣的诞生，天人和应， 比若翰震撼！

若翰和耶稣这两位婴孩，同样在满了八天便接受割损。他们在开始建立一个新的盟约，而建立的最佳方式，就是切实遵守旧的盟约：这在天主的一方，是圆满地实现祂的许诺；在这两个家庭的一方， 就是切实履行旧约的法律。奠基于双方的忠诚，一个建立新约的漫长过程， 就此展开。保禄仍要力证，接受藉基督而来的救恩，割损并非先决条件。最后，他还是成功了。旧约法律一些不相干的惯常做法，从来没有被新约所废除，只是自然而然地， 给耶稣让路；正如星光在晨曦中的隐退！凡拟藉公开对抗改变旧习的人，都可从中吸取教训。反对使人对立；忠于法律，反赚得别人的尊重，视你为成熟人。

万民的君王，教会的柱石，请来救助祢自尘土中造成的人。

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讀經一（祂要站著，以天主的德能牧養自己的羊群）
恭讀米該亞先知書 5:1-4A
上主這樣說：你，白冷厄弗辣大，你在猶大支派中實在微小，要從你那裡為我生出一個宰製以色列的人，祂的來源是來自亙古。因此，上主要放棄他們，直到那要分娩的婦人生下孩子，祂其餘的親屬回到以色列的孩子那裡。祂要卓然屹立，藉上主的力量，因上主，祂的天主的威名牧養祂的羊群，他們將要存留，因為現在祂的大名要達至地極，祂本人將是和平。

答唱詠　詠80(79):2-3,15-16,18-19
【答】(4)上主，求禰使我們歸向禰；讓我們看到禰的慈顏，我們就會得救。
領：以色列的牧者，求禰從禰在革魯賓之上的寶座傾聽，大顯光榮。發顯禰的威能，前來拯救我們。【答】
領：萬軍的上主，求禰再次從天上俯看，並要觀看；照顧這株葡萄樹，保護禰的右手所栽種，禰親自堅固的人子。【答】
領：願禰的助佑與禰右邊的人，與禰親自堅固的人子同在。這樣，我們不再離開禰；求禰賜給我新生命，我們要呼號禰的聖名。【答】

讀經二（天主，我在這裡！我來，是要承行禰的旨意。）
恭讀致希伯來人書 10:5-10
弟兄姐妹們：基督來進到世界的時候，祂說：“犧牲和奉獻，禰不想要，禰卻給我預備了一個身體；全燔祭和贖罪祭，非禰所喜。於是我說：‘正如經上關於我所記載的那樣：天主，看，我來承行禰的旨意。’”
首先，祂說：“犧牲和祭獻，全燔祭和贖罪禰，禰既不想要，也不喜歡。”這些是按照法律奉獻的。接著，祂說：“看，我來承行禰的旨意。”祂除去前者，立定後者。按照這個“旨意”，我們藉著耶穌基督的身體，一次而又永久的奉獻，得到聖化。——天主的聖言。

福音（我主的母親探望我，這是我從那裡得來的榮幸呢？）
恭讀聖路加福音 1:39-45
瑪利亞動身，趕忙往山區，猶大的一座城去，她在那裡，進了匝加利亞的家，就向依撒伯爾問好。依撒伯爾一聽到瑪利亞的問候，嬰孩就在她的胎中跳躍，依撒伯爾充滿聖神，高聲呼喊說：“妳在女人中受讚頌，妳胎中的孩子也受讚頌。我主的母親到我這裡來，這事怎麼能在我身上發生呢？因為妳問候的聲音傳到我耳中的那一瞬間，我胎中的嬰孩就歡喜跳躍。妳相信天主對妳說的一切必定應驗，真是有福。”

省思

在將臨期最後一個主日，誦讀有關聖母訪親的記述，教會著重提醒信眾，救恩的具體性：我們期盼的救恩，不但是一個尚待實現的承諾，更是依撒伯爾腹中的胎兒，歡欣雀躍的具體經驗。這是胎兒在回應與救主的相遇。

今天選讀的福音中， 依撒伯爾在聖神的推動下所說的話，更進一步幫助我們作更妥善的準備，以迎接那位明確地親自來臨，降生在我們中間的救主。她指出：「那信了由上主傳于她（聖母瑪利亞）的話必要完成的，是有福的。」那「話」就是那位有形可見，真實地降孕于聖母懷中的救主基督。因此，為基督徒來說，回顧與主的救恩相遇的具體經驗，就是迎接救主降生的最佳準備。

主基督，求禰派遣聖神，幫助我們回顧與禰救恩相遇的經驗，以準備迎接禰具體的降生奧跡。

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读经一（祂要站着，以天主的德能牧养自己的羊群）
恭读米该亚先知书 5:1-4A
上主这样说：你，白冷厄弗辣大，你在犹大支派中实在微小，要从你那里为我生出一个宰制以色列的人，祂的来源是来自亘古。因此，上主要放弃他们，直到那要分娩的妇人生下孩子，祂其余的亲属回到以色列的孩子那里。祂要卓然屹立，藉上主的力量，因上主，祂的天主的威名牧养祂的羊群，他们将要存留，因为现在祂的大名要达至地极，祂本人将是和平。

答唱咏　咏80(79):2-3,15-16,18-19
【答】(4)上主，求祢使我们归向祢；让我们看到祢的慈颜，我们就会得救。
领：以色列的牧者，求祢从祢在革鲁宾之上的宝座倾听，大显光荣。发显祢的威能，前来拯救我们。【答】
领：万军的上主，求祢再次从天上俯看，并要观看；照顾这株葡萄树，保护祢的右手所栽种，祢亲自坚固的人子。【答】
领：愿祢的助佑与祢右边的人，与祢亲自坚固的人子同在。这样，我们不再离开祢；求祢赐给我新生命，我们要呼号祢的圣名。【答】

读经二（天主，我在这里！我来，是要承行祢的旨意。）
恭读致希伯来人书 10:5-10
弟兄姐妹们：基督来进到世界的时候，祂说：“牺牲和奉献，祢不想要，祢却给我预备了一个身体；全燔祭和赎罪祭，非祢所喜。于是我说：‘正如经上关于我所记载的那样：天主，看，我来承行祢的旨意。’”
首先，祂说：“牺牲和祭献，全燔祭和赎罪祢，祢既不想要，也不喜欢。”这些是按照法律奉献的。接着，祂说：“看，我来承行祢的旨意。”祂除去前者，立定后者。按照这个“旨意”，我们藉着耶稣基督的身体，一次而又永久的奉献，得到圣化。——天主的圣言。

福音（我主的母亲探望我，这是我从那里得来的荣幸呢？）
恭读圣路加福音 1:39-45
玛利亚动身，赶忙往山区，犹大的一座城去，她在那里，进了匝加利亚的家，就向依撒伯尔问好。依撒伯尔一听到玛利亚的问候，婴孩就在她的胎中跳跃，依撒伯尔充满圣神，高声呼喊说：“妳在女人中受讚颂，妳胎中的孩子也受讚颂。我主的母亲到我这里来，这事怎么能在我身上发生呢？因为妳问候的声音传到我耳中的那一瞬间，我胎中的婴孩就欢喜跳跃。妳相信天主对妳说的一切必定应验，真是有福。”

省思

在将临期最后一个主日，诵读有关圣母访亲的记述，教会着重提醒信众，救恩的具体性：我们期盼的救恩，不但是一个尚待实现的承诺，更是依撒伯尔腹中的胎儿，欢欣雀跃的具体经验。这是胎儿在回应与救主的相遇。

今天选读的福音中， 依撒伯尔在圣神的推动下所说的话，更进一步帮助我们作更妥善的准备，以迎接那位明确地亲自来临，降生在我们中间的救主。她指出：「那信了由上主传于她（圣母玛利亚）的话必要完成的，是有福的。」那「话」就是那位有形可见，真实地降孕于圣母怀中的救主基督。因此，为基督徒来说，回顾与主的救恩相遇的具体经验，就是迎接救主降生的最佳准备。

主基督，求祢派遣圣神，帮助我们回顾与祢救恩相遇的经验，以准备迎接祢具体的降生奥迹。

©全属于祢 & 教宗全球祈祷网络（台湾天主教祈祷福传会）2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

讀經一（看，我的愛人來到，正躍過山崗）
恭讀雅歌 2:8-14
聽！我的愛人 —— 他來了，躍過群山，跳過山丘。我的愛人好似一頭瞪羚，又似一頭牛輕的牡鹿。他站在我們的牆後，透過窗戶凝視，透過格子端詳。我人的愛人發言，他對我說：“我心愛的，我的寶貝，我的美人，起來，快來！”因為看，冬天已經過去，時雨已經止息，且已過去。花朵出現在大地，修剪藤蔓的時候來到了，在我們的土地上聽到斑鳩的聲音。無花果樹結出了無花果，葡萄樹已開花放香。起來，我心愛的，我的美人，快來！”
“我那在岩石的裂縫，在懸崖隱處的愛人，讓我看到你，讓我聽到你的聲音。因為你的聲音是甜美的，你是迷人的。”

或

讀經一（以色列必要得到救援）
恭讀索福尼亞先知書 3:14-18B
熙雍女子，妳應歡呼！以色列，你應愉快的歌唱！耶路撒冷女子，妳應全心高興喜樂！上主已撤銷對妳的斷案，驅散了妳的仇敵；上主，以色列的君王，已在妳們中間，妳不再害怕遇見災禍。在那一日，人要對耶路撒冷說：“熙雍，不要害怕，不要灰心！上主，妳的天主，已在妳的中間，祂要按自己的仁愛，再造了妳，祂要因妳而歡欣謳歌，有如婚慶之日。”

答唱詠　詠33(32):2-3.11-12.20-21
【答】義人，你們應在主內踴躍！你們應向祂高唱新歌。（詠33(32):1A.3A）
領：你們該彈琴稱謝上主；彈琴十弦琴讚頌上主。你們應向祂高唱新歌；在歡呼聲中，奏樂吟詠。【答】
領：上主的計畫卻永恆不變；祂心中的謀略，代代相傳。尊上主為天主，上主選作自己產業的百姓，真是有福。【答】
領：我的靈魂期待上主，祂是我們的援助，是我們的護盾，我們的心在祂內歡喜，我們信靠祂的聖名。【答】

福音（我為何如此榮幸，以致我主的母親來看望我？）
恭讀聖路加福音 1:39-45
瑪利亞就在那幾天動身，趕忙往山區，猶大的一座城去，她一進到匝加利亞的家，就向依撒伯爾問好。依撒伯爾一聽到瑪利亞的問候，嬰孩就在她的胎中跳躍，依撒伯爾充滿聖神，高聲呼喊說：“妳在女人中最有福，妳的胎子也是最有福的。我主的母親到我這裡來，這事怎能發生在我身上呢？因為妳問候的聲音傳到我耳中的瞬間，我胎中的嬰孩就歡喜跳躍。妳相信上主對妳說的話必定應驗，真是有福。”

省思

「耶路撒冷女子，你應全心高興喜樂！」（索3:14）。

現代科技給人類社會創造了許多捕捉歡樂的機會，金錢、舒適、物質，往往不缺，但在產生喜樂之餘，卻又也許會不如人意地產生出煩惱、沮喪、悲哀或心理疾病等；因為真正的喜樂源頭，是屬靈的。基督徒的喜樂，是分享耶穌基督內心的喜樂。耶穌基督常感受到自己為天父所喜愛；所有基督徒都被召，去分享這愛。

若翰洗者在依撒伯爾腹中與聖母腹中的耶穌相遇，歡喜踴躍。基督徒的喜樂，也源於與基督的相遇。祂期望我們真誠地開放自己與祂交談，尤其是面對人生的挑戰時，祂期待我們給祂騰出空間， 讓祂陪伴、安慰，並激勵我們，使我們漸趨成熟。即使所有人都離開，祂都不會離開，只會長伴我們身旁。無論我們走到哪裡， 祂都在那裡等待著我們。祂的柔情從未叫人失望，且總是能讓我們獲得喜樂。

主耶穌，禰來吧！「跳過山崗，躍過丘陵」， 讓我們與禰相遇而喜樂歡暢吧！

©全屬於禰 & 教宗全球祈禱網路（臺灣天主教祈禱福傳會）2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

读经一（看，我的爱人来到，正跃过山岗）
恭读雅歌 2:8-14
听！我的爱人 —— 他来了，跃过群山，跳过山丘。我的爱人好似一头瞪羚，又似一头牛轻的牡鹿。他站在我们的墙后，透过窗户凝视，透过格子端详。我人的爱人发言，他对我说：“我心爱的，我的宝贝，我的美人，起来，快来！”因为看，冬天已经过去，时雨已经止息，且已过去。花朵出现在大地，修剪藤蔓的时候来到了，在我们的土地上听到斑鸠的声音。无花果树结出了无花果，葡萄树已开花放香。起来，我心爱的，我的美人，快来！”
“我那在岩石的裂缝，在悬崖隐处的爱人，让我看到你，让我听到你的声音。因为你的声音是甜美的，你是迷人的。”

或

读经一（以色列必要得到救援）
恭读索福尼亚先知书 3:14-18B
熙雍女子，妳应欢呼！以色列，你应愉快的歌唱！耶路撒冷女子，妳应全心高兴喜乐！上主已撤销对妳的断案，驱散了妳的仇敌；上主，以色列的君王，已在妳们中间，妳不再害怕遇见灾祸。在那一日，人要对耶路撒冷说：“熙雍，不要害怕，不要灰心！上主，妳的天主，已在妳的中间，祂要按自己的仁爱，再造了妳，祂要因妳而欢欣讴歌，有如婚庆之日。”

答唱咏　咏33(32):2-3.11-12.20-21
【答】义人，你们应在主内踊跃！你们应向祂高唱新歌。（咏33(32):1A.3A）
领：你们该弹琴称谢上主；弹琴十弦琴赞颂上主。你们应向祂高唱新歌；在欢呼声中，奏乐吟咏。【答】
领：上主的计划却永恒不变；祂心中的谋略，代代相传。尊上主为天主，上主选作自己产业的百姓，真是有福。【答】
领：我的灵魂期待上主，祂是我们的援助，是我们的护盾，我们的心在祂内欢喜，我们信靠祂的圣名。【答】

福音（我为何如此荣幸，以致我主的母亲来看望我？）
恭读圣路加福音 1:39-45
玛利亚就在那几天动身，赶忙往山区，犹大的一座城去，她一进到匝加利亚的家，就向依撒伯尔问好。依撒伯尔一听到玛利亚的问候，婴孩就在她的胎中跳跃，依撒伯尔充满圣神，高声呼喊说：“妳在女人中最有福，妳的胎子也是最有福的。我主的母亲到我这里来，这事怎能发生在我身上呢？因为妳问候的声音传到我耳中的瞬间，我胎中的婴孩就欢喜跳跃。妳相信上主对妳说的话必定应验，真是有福。”

省思

「耶路撒冷女子，你应全心高兴喜乐！」（索3:14）。

现代科技给人类社会创造了许多捕捉欢乐的机会，金钱、舒适、物质，往往不缺，但在产生喜乐之余，却又也许会不如人意地产生出烦恼、沮丧、悲哀或心理疾病等；因为真正的喜乐源头，是属灵的。基督徒的喜乐，是分享耶稣基督内心的喜乐。耶稣基督常感受到自己为天父所喜爱；所有基督徒都被召，去分享这爱。

若翰洗者在依撒伯尔腹中与圣母腹中的耶稣相遇，欢喜踊跃。基督徒的喜乐，也源于与基督的相遇。祂期望我们真诚地开放自己与祂交谈，尤其是面对人生的挑战时，祂期待我们给祂腾出空间， 让祂陪伴、安慰，并激励我们，使我们渐趋成熟。即使所有人都离开，祂都不会离开，只会长伴我们身旁。无论我们走到哪里， 祂都在那里等待着我们。祂的柔情从未叫人失望，且总是能让我们获得喜乐。

主耶稣，祢来吧！「跳过山岗，跃过丘陵」， 让我们与祢相遇而喜乐欢畅吧！

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

讀經一（一位貞女，將要懷孕）
恭讀依撒意亞先知書 7:10-14
上主對阿哈次(Ahaz)說：“要向上主，你的天主，求得一個標記；使這個標記，深至陰府，或高於諸天！”但是，阿哈次(Ahaz)回答說：“我決不尋求！我決不試探上主！”於是，依撒意亞說：“達味的家族，請聽！你們令人厭煩，還不夠麼？難道你們要使我的天主厭煩嗎？因此，上主要親自賜給你們一個標記：一位貞女，要懷孕生子，要給祂取名厄瑪努耳。”

答唱詠　詠24(23):1-2,3-4AB,5-6
【答】願上主入內：因為祂是光榮的君王。（參看：詠24(23):7C,10B）
領：大地和其中的一切，世界和世上的居民，屬於上主。因為祂把世界建基在大海之上，並將它建立在河川之上。【答】
領：誰能登上上主的山？誰能站在祂的聖殿內？是那手潔心淨，是那不慕虛幻的人。【答】
領：祂要領受出自上主的祝福，從天主祂的救主領受賞報。這就是尋求祂，就是尋求雅各伯的天主的民族。【答】

福音（我是上主的婢女）
恭讀聖路加福音　1:26-38
天使加俾額爾奉天主差遣，往加里肋亞一座名叫納匝肋的城去，到一位童貞女那裡，她已與達味家族中的一個名叫若瑟的男子訂了婚，童貞女的名字叫瑪利亞。天使進去向她說：“萬福！充滿恩寵者，上主與妳同在！”她卻因這話驚惶不安，便思慮這樣的請安有什麼意思。天使對她說：“瑪利亞，不要害怕，因為妳在天主前獲得了寵倖。看，妳將懷孕生子，並要給祂起名叫耶穌。祂將是偉大的，並被稱為至高者的兒子，上主天主要把祂祖先達味的御座賜給祂。祂要為王統治雅各伯家，直到永遠；祂的王權沒有終結。”
瑪利亞卻對天使說：“這事怎能成就？因為我不認識男人。”天使答覆她說：“聖神要臨於妳，至高者的能力要庇蔭妳，因此，那要誕生的聖者，將稱為天主的兒子。且看，妳的親戚依撒伯爾，她雖在老年，卻懷了男胎，本月已六個月了，她原是素稱不生育的，因為在天主前沒有不能的事。”瑪利亞說：“看！上主的婢女，願照禰的話成就於我罷！”天使便離開她去了。

省思

今天的讀經再次提醒我們：救主馬上就要進入這個世界。依撒意亞先知斥責君王，因為他不再相信天主，所以在可以選擇的時候，選了一個藉口。天使讚美瑪利亞，因為她雖生而為人，卻能夠在自己尚且不瞭解的情況下，仍然選擇相信天主。同樣的不明朗，願意依靠天主的人，會坦誠表達心中的疑惑， 但是不會放棄。瑪利亞問天使這事怎能成就，她沒有對天使的問候，轉面不顧。她心中已經有了打算，願意聽天使的解釋。因為她的勇氣和耐心，天主才有空間展現萬事皆有可能的奇妙恩典。

天主的工程在每個人的生命裡，從來沒有停止，今時今日，我們仍然能夠看到奇跡。在團體生活的層面，祂使教會成為豐富個人生命的環境。除非生命中有天主，不然俗世的憂慮，遲早令人崩潰； 除非留在教會內，不然再多的神恩都只能是自娛自樂的消遣。

救主基督，禰馬上就要進入這個世界，仰賴禰的救贖之恩，願我們始終愛留在禰跟前，與禰對話，聽禰、問禰，為禰作證。

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读经一（一位贞女，将要怀孕）
恭读依撒意亚先知书 7:10-14
上主对阿哈次(Ahaz)说：“要向上主，你的天主，求得一个标记；使这个标记，深至阴府，或高于诸天！”但是，阿哈次(Ahaz)回答说：“我决不寻求！我决不试探上主！”于是，依撒意亚说：“达味的家族，请听！你们令人厌烦，还不够么？难道你们要使我的天主厌烦吗？因此，上主要亲自赐给你们一个标记：一位贞女，要怀孕生子，要给祂取名厄玛努耳。”

答唱咏　咏24(23):1-2,3-4AB,5-6
【答】愿上主入内：因为祂是光荣的君王。（参看：咏24(23):7C,10B）
领：大地和其中的一切，世界和世上的居民，属于上主。因为祂把世界建基在大海之上，并将它建立在河川之上。【答】
领：谁能登上上主的山？谁能站在祂的圣殿内？是那手洁心净，是那不慕虚幻的人。【答】
领：祂要领受出自上主的祝福，从天主祂的救主领受赏报。这就是寻求祂，就是寻求雅各伯的天主的民族。【答】

福音（我是上主的婢女）
恭读圣路加福音　1:26-38
天使加俾额尔奉天主差遣，往加里肋亚一座名叫纳匝肋的城去，到一位童贞女那里，她已与达味家族中的一个名叫若瑟的男子订了婚，童贞女的名字叫玛利亚。天使进去向她说：“万福！充满恩宠者，上主与妳同在！”她却因这话惊惶不安，便思虑这样的请安有什么意思。天使对她说：“玛利亚，不要害怕，因为妳在天主前获得了宠幸。看，妳将怀孕生子，并要给祂起名叫耶稣。祂将是伟大的，并被称为至高者的儿子，上主天主要把祂祖先达味的御座赐给祂。祂要为王统治雅各伯家，直到永远；祂的王权没有终结。”
玛利亚却对天使说：“这事怎能成就？因为我不认识男人。”天使答复她说：“圣神要临于妳，至高者的能力要庇荫妳，因此，那要诞生的圣者，将称为天主的儿子。且看，妳的亲戚依撒伯尔，她虽在老年，却怀了男胎，本月已六个月了，她原是素称不生育的，因为在天主前没有不能的事。”玛利亚说：“看！上主的婢女，愿照祢的话成就于我罢！”天使便离开她去了。

省思

今天的读经再次提醒我们：救主马上就要进入这个世界。依撒意亚先知斥责君王，因为他不再相信天主，所以在可以选择的时候，选了一个借口。天使赞美玛利亚，因为她虽生而为人，却能够在自己尚且不了解的情况下，仍然选择相信天主。同样的不明朗，愿意依靠天主的人，会坦诚表达心中的疑惑， 但是不会放弃。玛利亚问天使这事怎能成就，她没有对天使的问候，转面不顾。她心中已经有了打算，愿意听天使的解释。因为她的勇气和耐心，天主才有空间展现万事皆有可能的奇妙恩典。

天主的工程在每个人的生命里，从来没有停止，今时今日，我们仍然能够看到奇迹。在团体生活的层面，祂使教会成为丰富个人生命的环境。除非生命中有天主，不然俗世的忧虑，迟早令人崩溃； 除非留在教会内，不然再多的神恩都只能是自娱自乐的消遣。

救主基督，祢马上就要进入这个世界，仰赖祢的救赎之恩，愿我们始终爱留在祢跟前，与祢对话，听祢、问祢，为祢作证。

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