每日和平聖言:四旬期第二主日

讀經一(天主子民之父亞巴郎的蒙召)
恭讀創世紀 12:1-4A
上主對亞巴郎說:“你要離開你的家族,你的父家,去我要指給你的地方。我要使你成為一個大民族,我要祝福你;我要使你成名,使你成為一個福源。我要祝福那祝福你的人,詛咒那詛咒你的人。普世萬民要因你而得祝福。”亞巴郎就照上主指示他的地方去了。

答唱詠 詠33(32):4-5,18-19,20,22
【答】上主,願祢的仁慈臨於我們;因為我們相信祢。(參看:詠33(32):22)
領:上主的話是正直的,祂的一切作為都是信實的。祂酷愛正義和公道;上主的良善彌漫大地。【答】
領:請看,上主的眼睛眷顧那些敬畏祂的人,眷顧那些寄望於祂良善的人,要拯救他們脫離死亡,在饑荒中保全他們。【答】
領:我們的靈魂期待上主,祂是我們的幫助,我們的護盾。上主,願祢的良善臨於我們這些寄望祢的人。【答】

讀經二(天主拯救了我們,祂召叫我們成聖)
恭讀聖保祿宗徒致弟茂德後書 1:8B-10
親愛的:你們要以自天主而來的力量,分擔福音的艱辛。祂拯救我們,召叫我們度一個聖潔的生活,不是按照我們的行為,而是按照祂的計畫和祂在時間開始以前,在基督耶穌內賜給我們的恩典,但現在,這恩典藉著我們的救主基督耶穌的形象顯示出來了,祂摧毀了死亡,藉著福音帶來生命和不朽的光。

福音(耶穌的聖容發光如同太陽)
恭讀聖瑪竇福音 17:1-9
耶穌帶著伯多祿,雅各伯和他的兄弟若望,單獨領他們上了一座高山。祂在他們面前變了容貌;祂的聖容發光如同太陽,祂的衣服變得如同光一樣潔白。看,梅瑟和厄裡亞顯現給他們,與耶穌交談。於是,伯多祿回答耶穌說:“主,我們在這裡真好。如果祢願意,我要在這裡搭三個帳棚,一個給祢,一個給梅瑟,一個給厄裡亞。”看,他正說話的時候,有一片光耀的雲彩遮蔽了他們,從雲中有一個聲音說:“這是我的愛子,我所喜悅的,要聽從祂。”門徒一聽到這聲音,就俯伏在地,很是害怕。耶穌卻來撫摸他們,說:“起來,不要害怕。”門徒舉目一看,沒有看到別人,只見耶穌一人。他們從山上下來的時候,耶穌命令他們:“人子從死者中復活以前,不要把這神視告訴任何人。”

省思

六天前,耶穌預言了祂的受難、死亡和復活,但門徒難以接受,尤其伯多祿,他想阻止耶穌執行父的計畫。六天后,耶穌帶著伯多祿、雅各伯和若望上了高山,在他們前,變了容貌,使他們看見祂的光榮。

人和主的相遇是美好的,以至伯多祿說:「主啊, 我們在這裡真好!」我們在祈禱中所得到的恩寵和光照,不是為停留在那裡,而是為下山去服務。每一次與主的相遇,都應該激發我們更大的勇氣去犧牲。

我們在祈禱中,要聆聽內心的聲音,更要聆聽天上的聲音。天上有聲音說:「這是我的愛子,我所喜悅的,你們要聽從祂!」儘管出現了梅瑟和厄裡亞, 可是,耶穌來,是為成全法律和先知的。天上的聲音教導門徒們要聽從祂。

「耶穌前來,撫摸他們說:『起來,不要害怕!』」主給門徒們的,不是害怕,而是平安。相反地,祂從恐懼的死亡中,把他們扶起來,使他們陪伴祂,走向耶路撒冷。

耶穌,祢的溫良,使我們獲得力量去擁抱十字架, 我們感謝祢!

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每日和平圣言:四旬期第二主日

读经一(天主子民之父亚巴郎的蒙召)
恭读创世纪 12:1-4A
上主对亚巴郎说:“你要离开你的家族,你的父家,去我要指给你的地方。我要使你成为一个大民族,我要祝福你;我要使你成名,使你成为一个福源。我要祝福那祝福你的人,诅咒那诅咒你的人。普世万民要因你而得祝福。”亚巴郎就照上主指示他的地方去了。

答唱咏 咏33(32):4-5,18-19,20,22
【答】上主,愿祢的仁慈临于我们;因为我们相信祢。(参看:咏33(32):22)
领:上主的话是正直的,祂的一切作为都是信实的。祂酷爱正义和公道;上主的良善弥漫大地。【答】
领:请看,上主的眼睛眷顾那些敬畏祂的人,眷顾那些寄望于祂良善的人,要拯救他们脱离死亡,在饥荒中保全他们。【答】
领:我们的灵魂期待上主,祂是我们的帮助,我们的护盾。上主,愿祢的良善临于我们这些寄望祢的人。【答】

读经二(天主拯救了我们,祂召叫我们成圣)
恭读圣保禄宗徒致弟茂德后书 1:8B-10
亲爱的:你们要以自天主而来的力量,分担福音的艰辛。祂拯救我们,召叫我们度一个圣洁的生活,不是按照我们的行为,而是按照祂的计划和祂在时间开始以前,在基督耶稣内赐给我们的恩典,但现在,这恩典藉着我们的救主基督耶稣的形象显示出来了,祂摧毁了死亡,藉着福音带来生命和不朽的光。

福音(耶稣的圣容发光如同太阳)
恭读圣玛窦福音 17:1-9
耶稣带着伯多禄,雅各伯和他的兄弟若望,单独领他们上了一座高山。祂在他们面前变了容貌;祂的圣容发光如同太阳,祂的衣服变得如同光一样洁白。看,梅瑟和厄里亚显现给他们,与耶稣交谈。于是,伯多禄回答耶稣说:“主,我们在这里真好。如果祢愿意,我要在这里搭三个帐棚,一个给祢,一个给梅瑟,一个给厄里亚。”看,他正说话的时候,有一片光耀的云彩遮蔽了他们,从云中有一个声音说:“这是我的爱子,我所喜悦的,要听从祂。”门徒一听到这声音,就俯伏在地,很是害怕。耶稣却来抚摸他们,说:“起来,不要害怕。”门徒举目一看,没有看到别人,只见耶稣一人。他们从山上下来的时候,耶稣命令他们:“人子从死者中复活以前,不要把这神视告诉任何人。”

省思

六天前,耶稣预言了祂的受难、死亡和复活,但门徒难以接受,尤其伯多禄,他想阻止耶稣执行父的计划。六天后,耶稣带着伯多禄、雅各布伯和若望上了高山,在他们前,变了容貌,使他们看见祂的光荣。

人和主的相遇是美好的,以至伯多禄说:「主啊, 我们在这里真好!」我们在祈祷中所得到的恩宠和光照,不是为停留在那里,而是为下山去服务。每一次与主的相遇,都应该激发我们更大的勇气去牺牲。

我们在祈祷中,要聆听内心的声音,更要聆听天上的声音。天上有声音说:「这是我的爱子,我所喜悦的,你们要听从祂!」尽管出现了梅瑟和厄里亚, 可是,耶稣来,是为成全法律和先知的。天上的声音教导门徒们要听从祂。

「耶稣前来,抚摸他们说:『起来,不要害怕!』」主给门徒们的,不是害怕,而是平安。相反地,祂从恐惧的死亡中,把他们扶起来,使他们陪伴祂,走向耶路撒冷。

耶稣,祢的温良,使我们获得力量去拥抱十字架, 我们感谢祢!

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每日和平聖言:四旬期第一周星期六

讀經一(你們將成為屬於上主天主的神聖子民)
恭讀申命紀 26:16-19
梅瑟對百姓說:“今天,上主,你們的天主吩咐你們遵守這些律例和法令。因此,你們要全心全意,小心遵守。今天,你們與上主訂立盟約:祂要成為你們的天主,你們要遵行祂的行徑,遵守祂的律例和法令,聽從祂的聲音。今天,上主與你們訂立盟約:祂要照自己的恩許,使你們成為專屬於祂的子民,只要你們遵守祂的全部誡命,祂就會使你們在稱揚,名望和光榮上,超越祂所造的全部民族,並要照祂的恩許,使你們成為屬於上主,你們天主的神聖子民。”

答唱詠 詠119(118):1-2,4-5,7-8
【答】遵行上主法律的人,真是有福。(參看:詠119(118):1A)
領:行為無可指摘,遵行上主法律的人,真是有福。遵守上主的法令,全心尋求祂的人,真是有福。【答】
領:祢曾吩咐:要努力遵守祢的規條。願我能堅定遵行祢的律例!【答】
領:我一學習祢公正的典章,就要以一顆正直的心稱謝祢。我要遵守祢的律例,求祢不要把我徹底拋棄。【答】

福音(你們要成全,如同你們的天父是成全的一樣)
恭讀聖瑪竇福音 5:43-48
耶穌對自己的門徒說:“你們曾聽人說:你們要愛你們的近人,恨你們的敵人。可是,我對你們說:要愛你們的敵人,為那些迫害你們的人祈禱,好使你們能成為天父的兒女,因為祂使祂的太陽上升,光照惡人和善人;賜雨給義人和不義的人。因為如果你們愛那愛你們的人,你們會有什麼報酬呢?稅吏不也這麼做嗎?如果你們只問候你們的兄弟姐妹,這有什麼不尋常的呢?外邦人不也這麼做嗎?因此,你們要成全,如同你們的天父是成全的一樣。”

省思

愛那些愛我們的人,符合一般正常的理性行為。然而,今天主耶穌要求祂的門徒超越這個倫理常態,去愛他們的仇人。表面看來,確是強人所難。不過,耶穌同時提供了一個強而有力的理由,並說明這非凡行為,給人帶來的益處。首先,祂以身作則,愛了那些否認祂,甚至是出賣祂的人。祂正是為此而降生,並寓居人間,讓這份完美的愛,在人間彰顯。

祂又明確地指出,這份愛重塑天人關係, 使人成為天父的子女。接受主耶穌這愛的邀請,並付諸實行者,可使人獲得與主同在的賞報,也使人成全,如同天父。

縱使愛那些與我們反目成仇,不能和睦共處的人,不是一件容易的事;但每當我們感受到 暖的陽光,或滋潤的甘霖,便會醒覺到:天主的愛,惠及眾生。祂願意所有沾得祂這份愛的恩寵的人,都能慷慨大方地與別人分享這美好贈賜。

主耶穌,感謝祢讓我們經驗到愛的真諦,能夠彼此寬恕,在祢內快快樂樂地成為一家人。

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每日和平圣言:四旬期第一周星期六

读经一(你们将成为属于上主天主的神圣子民)
恭读申命纪 26:16-19
梅瑟对百姓说:“今天,上主,你们的天主吩咐你们遵守这些律例和法令。因此,你们要全心全意,小心遵守。今天,你们与上主订立盟约:祂要成为你们的天主,你们要遵行祂的行径,遵守祂的律例和法令,听从祂的声音。今天,上主与你们订立盟约:祂要照自己的恩许,使你们成为专属于祂的子民,只要你们遵守祂的全部诫命,祂就会使你们在称扬,名望和光荣上,超越祂所造的全部民族,并要照祂的恩许,使你们成为属于上主,你们天主的神圣子民。”

答唱咏 咏119(118):1-2,4-5,7-8
【答】遵行上主法律的人,真是有福。(参看:咏119(118):1A)
领:行为无可指摘,遵行上主法律的人,真是有福。遵守上主的法令,全心寻求祂的人,真是有福。【答】
领:祢曾吩咐:要努力遵守祢的规条。愿我能坚定遵行祢的律例!【答】
领:我一学习祢公正的典章,就要以一颗正直的心称谢祢。我要遵守祢的律例,求祢不要把我彻底抛弃。【答】

福音(你们要成全,如同你们的天父是成全的一样)
恭读圣玛窦福音 5:43-48
耶稣对自己的门徒说:“你们曾听人说:你们要爱你们的近人,恨你们的敌人。可是,我对你们说:要爱你们的敌人,为那些迫害你们的人祈祷,好使你们能成为天父的儿女,因为祂使祂的太阳上升,光照恶人和善人;赐雨给义人和不义的人。因为如果你们爱那爱你们的人,你们会有什么报酬呢?税吏不也这么做吗?如果你们只问候你们的兄弟姐妹,这有什么不寻常的呢?外邦人不也这么做吗?因此,你们要成全,如同你们的天父是成全的一样。”

省思

爱那些爱我们的人,符合一般正常的理性行为。然而,今天主耶稣要求祂的门徒超越这个伦理常态,去爱他们的仇人。表面看来,确是强人所难。不过,耶稣同时提供了一个强而有力的理由,并说明这非凡行为,给人带来的益处。首先,祂以身作则,爱了那些否认祂,甚至是出卖祂的人。祂正是为此而降生,并寓居人间,让这份完美的爱,在人间彰显。

祂又明确地指出,这份爱重塑天人关系, 使人成为天父的子女。接受主耶稣这爱的邀请,并付诸实行者,可使人获得与主同在的赏报,也使人成全,如同天父。

纵使爱那些与我们反目成仇,不能和睦共处的人,不是一件容易的事;但每当我们感受到 暖的阳光,或滋润的甘霖,便会醒觉到:天主的爱,惠及众生。祂愿意所有沾得祂这份爱的恩宠的人,都能慷慨大方地与别人分享这美好赠赐。

主耶稣,感谢祢让我们经验到爱的真谛,能够彼此宽恕,在祢内快快乐乐地成为一家人。

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每日和平聖言:四旬期第一周星期五

讀經一(我是否以惡人的死為樂,而不他離棄惡行,得以生存為樂?)
恭讀厄則克耳先知書 18:21-28
上主天主這樣說:惡人如果離棄他所犯的一切罪愆,遵守我的全部典章,行公道正義之事,必得生存,不致喪亡。他犯下的任何罪過都不會被銘記,必因其所行的善而生活。上主天主說:我真能從惡人的死中得到快樂嗎?難道我不喜歡他離開惡道,好能生活嗎?如果一個義人離棄正義,如同惡人那樣去做可憎之事,他做這事,豈能生活?因他背信棄義,犯了罪,他所做的善事,沒有一樣會被人紀念;他要因此而死。你們說:“上主的行徑不公平!”以色列家,現在,請聽,是我的行徑不公平,還是你們的行徑不公平?義人離棄正義,犯罪而死,因他犯罪,必須要死。可是,如果惡人離棄他所做的惡事,行公道正義之事,必有保全自己的生命;因為他離棄了自己所做的一切惡事,必能生活,不致喪亡。

答唱詠 詠130(129):1-2,3-4,5-7a,7bc-8
【答】上主,如果祢審判不義,誰能承受呢?(參看:詠130(129):3)
領:上主,我自深淵向祢呼求;上主,求祢俯聽我的禱聲!願祢側耳俯聽我的哀禱。【答】
領:上主,如果祢審判不義;上主,誰能承受呢?可是,祢以寬恕為懷,令人敬畏祢。【答】
領:我信賴上主,我的靈魂信賴祂的聖言。我的靈魂期待上主,勝過期待黎明的哨兵。願以色列期待上主。【答】
領:因為上主富於良善,富於救贖;祂要救贖以色列擺脫他們全部的罪過。【答】

福音(先去與你的兄弟和好)
恭讀聖瑪竇福音 5:20-26
耶穌對門徒說:我給你們說:除非你的仁義超越法利賽人和經師,你決不會進入天國。你們曾聽人對你們的祖先說:不可殺人;凡殺人的,就要接受審判。我卻對你說:凡對自己的兄弟動怒的,就要受到審判;人若稱自己的弟兄是‘傻子’(Raqa),必要受到公議會的審判,若稱自己的弟兄是‘叛徒’(Renegade),就要受地獄的火刑。因此,如果你把你的禮品帶到祭台,在那裡想到你的兄弟有任何不滿,就要把你的禮品留在祭台,先去與你的兄弟和好,再來獻你的禮品。你要在去法庭的路上迅速與你的對手和解。不然,你的對手要把你交給判官,判官要把你交給警衛,你要被下到獄中。我實在對你說:除非你付清最一分,決不會被釋放。”

省思

厄則克耳談到我們同天主的關係。我們原本跟天主的關係,是受造物跟造物主的關係。但後來因為我們成了墮落的受造物,所以我們需要悔改,棄絕罪惡,同天主重修舊好。離棄罪惡, 不是單一的行為:我們需要一次又一次地棄絕罪惡,歸向天主。

天主對罪人和義人的要求,同樣清晰。祂吸引罪人悔改,同祂修好。祂對義人,對已經和祂修好的義人的要求,也同樣清晰:他們要保持這種狀態,度良好的品德生活。借著度順服於天主聖意的生活方式,借著基督為我們贏得的救恩, 本來是受造物的我們,不再只是受造物,而是天父的子女了。

贖罪節在舊約是一個隆重的宗教節日。我們既在聖週五紀念耶穌的聖死,每個星期五,特別是四旬期的首個星期五,誠然也就是贖罪節。

主,願我們在四旬期所作的祈禱與補贖,在祢的眷顧下,有助於我們改革更新。

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每日和平圣言:四旬期第一周星期五

读经一(我是否以恶人的死为乐,而不他离弃恶行,得以生存为乐?)
恭读厄则克耳先知书 18:21-28
上主天主这样说:恶人如果离弃他所犯的一切罪愆,遵守我的全部典章,行公道正义之事,必得生存,不致丧亡。他犯下的任何罪过都不会被铭记,必因其所行的善而生活。上主天主说:我真能从恶人的死中得到快乐吗?难道我不喜欢他离开恶道,好能生活吗?如果一个义人离弃正义,如同恶人那样去做可憎之事,他做这事,岂能生活?因他背信弃义,犯了罪,他所做的善事,没有一样会被人记念;他要因此而死。你们说:“上主的行径不公平!”以色列家,现在,请听,是我的行径不公平,还是你们的行径不公平?义人离弃正义,犯罪而死,因他犯罪,必须要死。可是,如果恶人离弃他所做的恶事,行公道正义之事,必有保全自己的生命;因为他离弃了自己所做的一切恶事,必能生活,不致丧亡。

答唱咏 咏130(129):1-2,3-4,5-7a,7bc-8
【答】上主,如果祢审判不义,谁能承受呢?(参看:咏130(129):3)
领:上主,我自深渊向祢呼求;上主,求祢俯听我的祷声!愿祢侧耳俯听我的哀祷。【答】
领:上主,如果祢审判不义;上主,谁能承受呢?可是,祢以宽恕为怀,令人敬畏祢。【答】
领:我信赖上主,我的灵魂信赖祂的圣言。我的灵魂期待上主,胜过期待黎明的哨兵。愿以色列期待上主。【答】
领:因为上主富于良善,富于救赎;祂要救赎以色列摆脱他们全部的罪过。【答】

福音(先去与你的兄弟和好)
恭读圣玛窦福音 5:20-26
耶稣对门徒说:我给你们说:除非你的仁义超越法利赛人和经师,你决不会进入天国。你们曾听人对你们的祖先说:不可杀人;凡杀人的,就要接受审判。我却对你说:凡对自己的兄弟动怒的,就要受到审判;人若称自己的弟兄是‘傻子’(Raqa),必要受到公议会的审判,若称自己的弟兄是‘叛徒’(Renegade),就要受地狱的火刑。因此,如果你把你的礼品带到祭台,在那里想到你的兄弟有任何不满,就要把你的礼品留在祭台,先去与你的兄弟和好,再来献你的礼品。你要在去法庭的路上迅速与你的对手和解。不然,你的对手要把你交给判官,判官要把你交给警卫,你要被下到狱中。我实在对你说:除非你付清最一分,决不会被释放。”

省思

厄则克耳谈到我们同天主的关系。我们原本跟天主的关系,是受造物跟造物主的关系。但后来因为我们成了堕落的受造物,所以我们需要悔改,弃绝罪恶,同天主重修旧好。离弃罪恶, 不是单一的行为:我们需要一次又一次地弃绝罪恶,归向天主。

天主对罪人和义人的要求,同样清晰。祂吸引罪人悔改,同祂修好。祂对义人,对已经和祂修好的义人的要求,也同样清晰:他们要保持这种状态,度良好的品德生活。借着度顺服于天主圣意的生活方式,借着基督为我们赢得的救恩, 本来是受造物的我们,不再只是受造物,而是天父的子女了。

赎罪节在旧约是一个隆重的宗教节日。我们既在圣周五纪念耶稣的圣死,每个星期五,特别是四旬期的首个星期五,诚然也就是赎罪节。

主,愿我们在四旬期所作的祈祷与补赎,在祢的眷顾下,有助于我们改革更新。

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每日和平聖言:四旬期第一周星期四

讀經一(上主,除祢以外,再也沒有保護我的人。)
恭讀艾斯德爾傳 補丙12,14-16,23-25
艾斯德爾王后極其痛苦,便求助上主。她和她的婢女從早到晚俯伏在地說:“亞巴郎的天主,依撒格的天主,雅各伯的天主,祢當受讚頌。我孤身一人,求祢幫助我,除祢以外,我再無依靠,因為我拿自己的性命冒險。我從小就從我祖先的書中聽到:上主,祢總使令祢歡喜的人獲得自由。現在,上主,我的天主,我孤身一人,求祢幫助我,除祢以外,再無依靠。現在,求祢來幫我這個孤兒。賜我在猛獅面前能有雄辯的口才,使它的心憎恨我們的敵人,好使那些與他同謀的人滅亡。求祢救我脫離敵人的手,使我們轉悲為喜,把我們的憂傷化為圓滿。”

答唱詠 詠138(137):1-2ab,2cde-3,7c-8
【答】上主,那天我向祢求助,祢應允了我。(參看:詠138(137):3A)
領:上主,我要全心稱謝祢,因為祢已俯聽我口中的話;我要在眾天使前謳歌讚頌祢;我要在祢神聖的殿內朝拜祢,稱謝祢的聖名。【答】
領:因為祢的仁慈和信實,因祢把祢的聖名和恩許置於一切之上。我呼求時,祢應允了我;祢給我的五內增加了力量。【答】
領:上主,祢的右手拯救了我。上主定會替我完成這事;上主,祢的良善永遠常存,求祢不要離棄祢的創造。【答】

福音(凡求必得)
恭讀聖瑪竇福音 7:7-12
耶穌對自己的門徒說:“求,就要給你們;找,就會找到;敲門,就會給你們開門。因為凡是求的,就會領受,凡尋找的,就會找到;凡敲門的,就會給他們開門。你們中間,哪個人,兒子求餅,反而給他石頭呢?兒子要求魚的時候,反而給他蛇呢?因此,你們這些邪惡的人,尚且知道要把好的東西給你們的兒女,你們的天父更會賜給那些向祂懇求的人美物了。你們願意別人怎樣待你們,也要怎樣待人。這就是法律和先知。”

省思

耶穌強調:「你們求,必要給你們……」,「必」這個字眼似乎沒有任何保留的餘地。吊詭的是,耶穌又似乎常常食言。我們所願所求的事物或恩寵,有太多時候並沒有得到應允。我們常常希望好的事情,按照自己的心願發生;懊悔的事情可以被遮蓋,就像沒有發生過一樣,甚至想天主將已經發生了的事情改變。這些多時都不被應允的「祈禱」,背後都似乎藏著一個信念 — 耶穌愛我,就要按我的意願行事 — 耶穌是我實現願望的工具。這樣的關係,使我們看不到天父的美好心意。

事實上,我們忘記了耶穌才是「主」,而且深深愛著每一個人,祂渴望參與我們每一天柴米油鹽的生活。耶穌教我們向天父祈禱:「願祢的旨意奉行在人間」;今天耶穌也說:「你們在天之父,豈不更將好的賜與求他的人?」從這個角度看,天父的旨意承行於世,恰是我們能跳出自己的認知,認識並接受天父要賜下的「好東西」。

主耶穌,請幫助我們以祢的眼光來看清楚天父的美好旨意。

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每日和平聖言:四旬期第一周星期三

讀經一(尼尼微人離棄了他們的惡行)
恭讀約納先知書 3:1-10
上主的話再次臨到約納說:“起身,往尼尼微大城去,向那城宣佈我要告訴你的訊息。”約納就按照上主的吩咐,準備妥當,起身去了尼尼微。尼尼微是座非常大的城,走遍全城需要花費三天時間。約納開始進城,他只走了一天路程,就開始宣告:“還有四十天,尼尼微就要被毀了。”尼尼微人相信了天主,他們宣佈禁食,所有人,無論大小,都穿上苦衣。這消息傳到尼尼微王那裡的時候,他就從他的寶座上起來,把他的長袍放到一邊,穿上苦衣,坐在灰中。隨後,他命人以君王的諭令和他貴族的名義,在尼尼微全境宣佈:“人和牲畜,牛羊,什麼都不可以吃;也不可以喝水。人和野獸都要穿上苦衣,大聲呼求天主;人人都要離棄自己的惡行和手中的強暴。誰知道,天主可能會不再棄絕,並會寬恕,收回祂熾熱的義怒,使我們不致喪亡。”天主看到他們怎樣採取行動,離棄他們的惡行,就懊悔先前威脅他們要降給他們的災禍,沒有施行。

答唱詠 詠51(50):3-4,12-13,18-19
【答】天主,祢總不棄絕一顆謙卑和痛悔的心。(參看:詠51(50):19B)
領:天主,求祢以祢的良善憐憫我,以祢極大的憐憫洗除我的過犯,徹底洗淨我的罪孽,洗淨我的罪過。【答】
領:天主,求祢給我再造一顆潔淨的心,使我五內重獲堅強的精神。不要把我從祢面前趕走,不要從我身上取回祢的聖神。【答】
領:因為祢不喜歡祭獻;我獻全燔祭,祢也不會接納。天主,我的祭獻是一顆痛悔的心。天主,祢總不棄絕一顆謙卑和痛悔的心。【答】

福音(除了約納的徵兆以外,決不會給這個世代任何徵兆)
恭讀聖路加福音 11:29-32
聚集的人越來越多的時候,耶穌對他們說:這是一個邪惡的世代,它尋求一個徵兆;除了約納的徵兆以外,不會給它任何徵兆。正如約納成了尼尼微人的徵兆,同樣,人子也要成為這個世代的徵兆。在審判的時候,南方的女王會和這個世代的人起來,定他們的罪;因為她從地極而來,來聽撒羅滿的智慧,在這裡有比撒羅滿還要大的。在審判的時候,尼尼微人會這個世代的人起來,定他們的罪;在這裡有比約納大的。

省思

也許由於天主在歷史中為猶太人行了太多奇跡,他們總喜歡尋求更多。天主往往是透過先知們來行神跡,所以猶太人也習慣以有沒有顯神跡的能力來評價先知。畢竟,天主為以色列行奇跡,既不是為彰顯祂自己的大能,也不是為給以色列一個驕傲的資本,而是為讓他們認識唯一真神,皈依並承認只有祂是上主,從而遵守法律,成為祂的聖民。

正是為此,面對向祂要求更多、更大神跡的猶太人,耶穌既已顯過很多奇跡,便只給他們約納先知的神跡。尼尼微是巴比倫帝國的首都,而巴比倫是打敗猶太的敵國。猶太人視尼尼微人罪大惡極, 應受天主懲罰。即使如此,尼尼微人在聽了約納的宣講後,也悔改了。這才是真正值得欣賞和追求的神跡。

若看到或得到奇能異事,只是為滿足自己的好奇心或生活需求,卻不能因此改變生命和親近天主,那麼,神跡就沒有任何意義。神跡或任何我們祈求的恩典,都不是可從天主那裡得到的利益,而是幫助加深我們同天主的關係的機緣。

主,我切望親近祢,永不離開祢。

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每日和平圣言:四旬期第一周星期三

读经一(尼尼微人离弃了他们的恶行)
恭读约纳先知书 3:1-10
上主的话再次临到约纳说:“起身,往尼尼微大城去,向那城宣布我要告诉你的讯息。”约纳就按照上主的吩咐,准备妥当,起身去了尼尼微。尼尼微是座非常大的城,走遍全城需要花费三天时间。约纳开始进城,他只走了一天路程,就开始宣告:“还有四十天,尼尼微就要被毁了。”尼尼微人相信了天主,他们宣布禁食,所有人,无论大小,都穿上苦衣。这消息传到尼尼微王那里的时候,他就从他的宝座上起来,把他的长袍放到一边,穿上苦衣,坐在灰中。随后,他命人以君王的谕令和他贵族的名义,在尼尼微全境宣布:“人和牲畜,牛羊,什么都不可以吃;也不可以喝水。人和野兽都要穿上苦衣,大声呼求天主;人人都要离弃自己的恶行和手中的强暴。谁知道,天主可能会不再弃绝,并会宽恕,收回祂炽热的义怒,使我们不致丧亡。”天主看到他们怎样采取行动,离弃他们的恶行,就懊悔先前威胁他们要降给他们的灾祸,没有施行。

答唱咏 咏51(50):3-4,12-13,18-19
【答】天主,祢总不弃绝一颗谦卑和痛悔的心。(参看:咏51(50):19B)
领:天主,求祢以祢的良善怜悯我,以祢极大的怜悯洗除我的过犯,彻底洗净我的罪孽,洗净我的罪过。【答】
领:天主,求祢给我再造一颗洁净的心,使我五内重获坚强的精神。不要把我从祢面前赶走,不要从我身上取回祢的圣神。【答】
领:因为祢不喜欢祭献;我献全燔祭,祢也不会接纳。天主,我的祭献是一颗痛悔的心。天主,祢总不弃绝一颗谦卑和痛悔的心。【答】

福音(除了约纳的征兆以外,决不会给这个世代任何征兆)
恭读圣路加福音 11:29-32
聚集的人越来越多的时候,耶稣对他们说:这是一个邪恶的世代,它寻求一个征兆;除了约纳的征兆以外,不会给它任何征兆。正如约纳成了尼尼微人的征兆,同样,人子也要成为这个世代的征兆。在审判的时候,南方的女王会和这个世代的人起来,定他们的罪;因为她从地极而来,来听撒罗满的智慧,在这里有比撒罗满还要大的。在审判的时候,尼尼微人会这个世代的人起来,定他们的罪;在这里有比约纳大的。

省思

也许由于天主在历史中为犹太人行了太多奇迹,他们总喜欢寻求更多。天主往往是透过先知们来行神迹,所以犹太人也习惯以有没有显神迹的能力来评价先知。毕竟,天主为以色列行奇迹,既不是为彰显祂自己的大能,也不是为给以色列一个骄傲的资本,而是为让他们认识唯一真神,皈依并承认只有祂是上主,从而遵守法律,成为祂的圣民。

正是为此,面对向祂要求更多、更大神迹的犹太人,耶稣既已显过很多奇迹,便只给他们约纳先知的神迹。尼尼微是巴比伦帝国的首都,而巴比伦是打败犹太的敌国。犹太人视尼尼微人罪大恶极, 应受天主惩罚。即使如此,尼尼微人在听了约纳的宣讲后,也悔改了。这才是真正值得欣赏和追求的神迹。

若看到或得到奇能异事,只是为满足自己的好奇心或生活需求,却不能因此改变生命和亲近天主,那么,神迹就没有任何意义。神迹或任何我们祈求的恩典,都不是可从天主那里得到的利益,而是帮助加深我们同天主的关系的机缘。

主,我切望亲近祢,永不离开祢。

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每日和平聖言:四旬期第一周星期二

讀經一(我的聖言將成就我的一切所願)
恭讀依撒意亞先知書 55:10-11
上主這樣說:正如雨雪從天降下,不返回原處,澆灌大地,使大地肥沃,給播種者種子,供給吃飯者食糧,同樣,從我口中發出的聖言也要如此,祂絕不會空手而歸,祂要承行我的旨意,實現我派遣祂完成的使命。我的聖言將成就我的一切所願。

答唱詠 詠34(33):4-5,6-7,16-17,18-19
【答】天主要拯救義人脫離各種困苦。(參看:詠34(33):18b)
領:請和我一起光榮上主,頌揚祂的聖名。我尋求上主,祂俯允我,救我脫離一切的恐懼。【答】
領:仰望祂,你們就會喜形於色,你們的臉不會因羞愧而臉紅。窮人一呼號,上主俯聽,救他脫離各種困苦。【答】
領:上主的雙目垂顧義人,側耳俯聽他們的哀告。上主與惡人對峙,從地上除滅他們的紀念。【答】
領:義人一呼號,上主俯聽他們,拯救他們脫離各種困苦。上主親近心靈破碎的人,拯救那些精神崩潰的人。【答】

福音(你們要這樣祈禱)
恭讀聖瑪竇福音 6:7-15
耶穌對自己的門徒說:祈禱的時候,不要像外邦人那樣喋喋不休,他們認為:多多祈禱,就會得到俯聽。不要像他們那樣。你們的父,在你們求祂之前,就已經知道你們的需求。你們要這樣祈禱:我們的天父,願祢的名被尊為聖;願祢的旨意承行于地,如同在天上。賜給我們今日的食糧,寬恕我們的過犯,如同我們原諒得罪我們的人一樣;不要讓我們陷入誘惑,救我們脫離兇惡。如果你們原諒人的過犯,你們的天父也會寬恕你們。如果你們不原諒人,你們的天父也不會寬恕你們的過犯。

省思

天生萬物以養人。讀經一告訴我們,天主使天降甘霖,使五穀百果生長,使播種者有種子,使吃飯者有糧食。但人是身體和靈魂的合一體,我們的身體需要吃飯,我們的靈魂同樣需要食糧和滋養。靈魂的食糧就是天主口中發出的言語。

物質的土地會自動地與雨水配合,生出五穀百果。然而人的靈魂,即心田,卻要自由地選擇接受天主的話語,跟天主的話語合作,才能使人成為天主的子女。我們要不要跟天主的話語配合,就看我們要不要謙遜地向天主祈禱:「願祢的旨意奉行在人間,如同在天上。」只要我們每天請求天主賞給我們每天需要的食糧,尤其靈性的,我們就一定有能力成為天主真正的子女。

天主給我們說話,也願意聽我們 — 祂的子女— 說話。所以,我們每天需要用時間跟天主獨處, 跟天主交談。四旬期是檢討我們的祈禱習慣的好時刻:我覺得有需要祈禱嗎?我有沒有祈禱?什麼時候祈禱?怎樣祈禱?祈禱的品質會使我更樂意去愛與服務嗎?

主,請賜我愛祈禱的恩寵。

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