标签： 每日和平圣言

讀經一（他們把約櫃帶到至聖所，雲彩充滿了上主的聖殿）
恭讀列王紀上 8:1-7,9-13
以色列的長老和各支派的首領，以色列子孫祖屋中的首領，來到耶路撒冷見撒羅滿，要把上主的約櫃從達味城，也是從熙雍帶上來。在厄塔寧月（第七個月）的節日期間，全體以色列子民在撒羅滿王面前集會；所有以色列長老來到以後，司祭和肋未人帶著上主的約櫃和會幕，那時候，撒羅滿王和在場的以色列會眾在約櫃面前祭殺了無法計算，不可勝數的牛和羊。司祭把上主的約櫃抬到在聖所內的至聖所革魯賓的翅膀下麵。這革魯賓展開他們的翅膀，遮蓋約櫃和約櫃的杆子。約櫃裡除了梅瑟在勒布放進去的兩塊石板，就是上主與那些離開埃及的以色列人訂立盟約的時候放進去的兩塊石板以外，沒有別的東西。司祭離開聖地的時候，雲充滿了上主的聖殿，以致司祭因為這雲，無法再事奉，因為上主的光榮充滿上主的聖殿。於是，撒羅滿說：“上主打算住在濃雲中；我確實給祢建造了一個居所，一個祢永久的住所。”

答唱詠 詠132(131):6-7,8-10
【答】上主，求祢上到祢的安息之所。（參看：詠132(131):8A）
領：看，我們聽說約櫃在厄弗辣大；我們在雅阿爾平原找到了它。讓我們進到上主的住所，讓我們在祂的腳凳前朝拜。【答】
領：上主，求祢與祢威嚴的約櫃同行。願祢的司祭身披正義，願祢的信徒歡欣鼓舞。上主，求祢為了祢的僕人達味的緣故，不要拒絕祢受傅之人的懇求。【答】

福音（凡觸摸過耶穌的人都痊癒了）
恭讀聖馬爾谷福音 6:53-56
耶穌和祂的門徒渡到海的對岸，來到革乃撒勒地方，就把船停在那裡。他們一下船，人們立刻就認出祂來。他們匆忙來到周圍各村，開始用墊子把病人帶到他們聽說耶穌所在的地方。耶穌無論進到哪個村莊，城鎮或鄉村，他們就把病人放到街市上，懇求祂至少讓他們觸摸祂外衣上的流蘇，好使所有觸摸到那流蘇的人都得到醫治。

省思

撒羅滿很得天主喜愛，天主賜他智慧，為以色列帶來最強盛的時期。他心系上主，迎接天主的約櫃進入至聖所，完成他父親達味想為天主建築殿宇的心願。約櫃內擺放著象徵天主臨在的十誡約板，因此以色列子民用極盛大的儀式，恭迎約櫃，表達了對天主的萬分敬意。「上主的榮耀充滿了上主的殿」，可見以民此舉的確令天主十分喜悅。

在現今世代，我們也有天主臨在的標記， 如聖體聖事和其他聖事。作為信徒，我們參與禮儀，或到聖堂祈禱時，也當抱著虔敬的心，將心神與生活奉獻，求天主悅納，並希望能與別人分享自己所獲得的恩寵。

福音中，人們知道耶穌來了，便從四面八方集合攏來。雖然許多都是為著得到疾病的醫治， 但當人熱切尋求耶穌時，祂必會施予恩寵。天主喜歡我們多尋求祂，只是我們容易本末倒置，總有著忙不了的世俗事務。天主當享最高優次，耶穌告訴我們：「你們先該尋求天主的國和它的義德，這一切自會加給你們」（瑪 6:33）。

天主，請深化我們對祢的愛。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

读经一（他们把约柜带到至圣所，云彩充满了上主的圣殿）
恭读列王纪上 8:1-7,9-13
以色列的长老和各支派的首领，以色列子孙祖屋中的首领，来到耶路撒冷见撒罗满，要把上主的约柜从达味城，也是从熙雍带上来。在厄塔宁月（第七个月）的节日期间，全体以色列子民在撒罗满王面前集会；所有以色列长老来到以后，司祭和肋未人带着上主的约柜和会幕，那时候，撒罗满王和在场的以色列会众在约柜面前祭杀了无法计算，不可胜数的牛和羊。司祭把上主的约柜抬到在圣所内的至圣所革鲁宾的翅膀下面。这革鲁宾展开他们的翅膀，遮盖约柜和约柜的杆子。约柜里除了梅瑟在勒布放进去的两块石板，就是上主与那些离开埃及的以色列人订立盟约的时候放进去的两块石板以外，没有别的东西。司祭离开圣地的时候，云充满了上主的圣殿，以致司祭因为这云，无法再事奉，因为上主的光荣充满上主的圣殿。于是，撒罗满说：“上主打算住在浓云中；我确实给祢建造了一个居所，一个祢永久的住所。”

答唱咏 咏132(131):6-7,8-10
【答】上主，求祢上到祢的安息之所。（参看：咏132(131):8A）
领：看，我们听说约柜在厄弗辣大；我们在雅阿尔平原找到了它。让我们进到上主的住所，让我们在祂的脚凳前朝拜。【答】
领：上主，求祢与祢威严的约柜同行。愿祢的司祭身披正义，愿祢的信徒欢欣鼓舞。上主，求祢为了祢的仆人达味的缘故，不要拒绝祢受傅之人的恳求。【答】

福音（凡触摸过耶稣的人都痊愈了）
恭读圣马尔谷福音 6:53-56
耶稣和祂的门徒渡到海的对岸，来到革乃撒勒地方，就把船停在那里。他们一下船，人们立刻就认出祂来。他们匆忙来到周围各村，开始用垫子把病人带到他们听说耶稣所在的地方。耶稣无论进到哪个村庄，城镇或乡村，他们就把病人放到街市上，恳求祂至少让他们触摸祂外衣上的流苏，好使所有触摸到那流苏的人都得到医治。

省思

撒罗满很得天主喜爱，天主赐他智慧，为以色列带来最强盛的时期。他心系上主，迎接天主的约柜进入至圣所，完成他父亲达味想为天主建筑殿宇的心愿。约柜内摆放着象征天主临在的十诫约板，因此以色列子民用极盛大的仪式，恭迎约柜，表达了对天主的万分敬意。「上主的荣耀充满了上主的殿」，可见以民此举的确令天主十分喜悦。

在现今世代，我们也有天主临在的标记， 如圣体圣事和其他圣事。作为信徒，我们参与礼仪，或到圣堂祈祷时，也当抱着虔敬的心，将心神与生活奉献，求天主悦纳，并希望能与别人分享自己所获得的恩宠。

福音中，人们知道耶稣来了，便从四面八方集合拢来。虽然许多都是为着得到疾病的医治， 但当人热切寻求耶稣时，祂必会施予恩宠。天主喜欢我们多寻求祂，只是我们容易本末倒置，总有着忙不了的世俗事务。天主当享最高优次，耶稣告诉我们：「你们先该寻求天主的国和它的义德，这一切自会加给你们」（玛 6:33）。

天主，请深化我们对祢的爱。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

讀經一（你的光要如同黎明那樣綻放）
恭讀依撒意亞先知書 58:7-10
上主這樣說：要把你們的食物分給饑餓的人，給受壓迫的人和無家可歸的人提供庇護，你看到有人赤身露體，就要給他衣穿。這樣，你們的光就會如同黎明那樣綻放，你們的傷口就會迅速癒合；你們的辯白要走在你們的前面，上主的光榮要作你們的後盾。你們一呼求，上主就會俯允，你們呼求幫助，祂就會說：“我在這裡！” 如果你們從你們的中間消除欺壓，誣告和惡毒的言語，把食物分給饑餓的人，滿足受苦的人，那時，在黑暗中要給你們升起真光，你們的幽暗將如中午。

答唱詠 詠112(111):4-5,6-7,8-9
【答】善人是在黑暗中光照義人的光。（參看：詠112(111):4A）
或 【答】阿肋路亞。
領：真光為正直的人照亮黑暗；他慈祥，仁慈且正直。樂善好施，行事公道的人，真是有福。【答】
領：上主賜盲者光明，祂扶起傴僂的人。上主酷愛義人，祂保護旅客。【答】
領：他永遠不會被撼動；義人將被永遠銘記。惡報不會讓他怕懼，他心志堅定，信賴上主。【答】
領：他心志堅定，無所畏懼。他慷慨施捨，周濟窮人；他的頭角要在光榮中高舉。【答】

讀經二（我給你們宣講被釘在十字架上基督的奧秘）
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 2:1-5
弟兄姐妹們：我到你們這裡來宣講天主的奧秘，沒有用崇高的言辭或智慧。因為我下定決心：我和你們在一起的時候，除了那被釘在十字架上的基督以外，不知道別的。我來到你們這裡的時候，又軟弱，又恐懼，渾身發抖，我的資訊，我的宣講，不在於用有說服力的智慧之言，而是在於聖神和他德能的表現，好使你們的信仰，不是憑藉人類的智慧，而是憑藉天主的德能。

福音（你們是世界的光）
恭讀聖瑪竇福音 5:13-16
耶穌對門徒說：“你們是地上的鹽。但是，鹽若失了味，用什麼調味呢？它再毫無用處了，只好被扔在外面，被踩在腳底下。你們是世界的光。被建築在山上的城，不能被隱藏起來。沒有人點燃了燈，並放在鬥底下；燈被放在燈檯上，就在那兒照亮屋中所有的人。同樣，你們的光必要在人面前閃耀，好使他們能看見你們的善行，光榮你們的在天之父。”

省思

我們都知道信仰不只限於口頭的宣講、禮規的恪守，更重要的，是內心的信靠，形諸於外則是愛德的實踐。天主讓依撒意亞向我們作出了指示：釋放受壓迫者、照顧貧困無依者。在日常生活中，我們實在有很多可以做的具體行動，如向身邊的人，尤其是見解不同的人，作更大的包容；對冒犯自己、傷害自己的人，作出體諒和寬恕……。可惜，我們都不容易做到，因為人在處理個人感受時，總是顯得軟弱。保祿宗徒深明個中道理，直接指出只有聖神的啟示和天主的德能，才足以堅強我們的信德，並讓我們從中獲得力量。

耶穌提醒我們要做「地上的鹽、世界的光」， 就是幫助我們把個人價值推到更高的層次，讓我們看到自己不只是血肉之軀。我們懷著愛的本質，猶如鹽所擁有的味道；一旦失去這本質，也就失去了存在的作用。我們既領洗入教，就讓天主把我們點燃起來，照亮四方，為這個世界帶來希望與方向。

主，我必依從祢，願我的黑夜都成為白晝。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

讀經一（求祢賜祢的僕人一顆明辨的心，好能審斷祢的百姓）
恭讀列王紀上 3:4-13
撒羅滿到基貝紅去獻祭，因為那裡有一個最高大的高丘。在那祭壇上，撒羅滿奉獻了一千全燔祭。夜間，上主藉著夢境，在基貝紅顯現給撒羅滿。天主說：“凡你向我所求的，我必會賜給你。”撒羅滿回答說：“祢向祢的僕人，我的父親達味，因他以公道和正義之心，向祢表示忠信，祢向他顯示了如此偉大的恩惠，祢持續向他顯示這偉大的恩惠，直到今日，祢賜給他一個孩子，坐在他的寶座上。上主，我的天主，是祢使我作了祢的僕人，繼承我的父親達味為王；但是，我還年少，不知道該怎麼做。我在祢所揀選的百姓中間服事祢，這百姓的數目，實在龐大，不可計數，數不勝數。因此，求祢恩賜祢的僕人一顆明達的心，好能明斷是非。誰能管理祢如此龐大的百姓呢？”上主因撒羅滿提出這個請求而感到喜樂。因此，天主對他說：“因為你沒有為自己祈求長壽，也非為自己祈求財富，也非要求你仇敵的生命，惟獨祈求明達，我要按照你所求的那樣，使你能明斷是非。因此，我要賜給你一顆賢明和明達的心，直到當下，沒有一人能同你相似，在你以後而來的，也沒有人能同你相等。另外，你沒有祈求的，我也要賜給你，列邦中的財富和光榮，沒有一個同你所有的相似。”

答唱詠　詠119(118):9,10,11,12,13,14
【答】上主，求祢教給我祢的法度。（參看：詠119(118):12B）
領：青年人怎樣才能自己的行徑上完美無缺呢？只有遵守祢的聖言。【答】
領：我全心尋求祢；求祢不要使我偏離祢的誡命。【答】
領：我把祢的恩許珍藏於心，使我不致犯罪得罪祢。【答】
領：上主，祢當受讚頌；求祢教導我祢的法度。【答】
領：我要以我的口唇宣告祢口中的一切法度。【答】
領：我歡喜祢規條的行徑，有如喜愛一切財富。【答】

福音（他們好似無牧之羊。）
恭讀聖馬爾谷福音 6:30-34
宗徒與耶穌聚在一起，報告了他們所做所教的一切。祂對他們說：“你們自己離開，去到一個曠野地方。休息一下。”來往的人數很多，以致他們沒有機會吃飯。於是，他們自己乘船離開，去到一個曠野地方。人們看到他們離開，許多人知道那地方。他們趕忙從各城徒步，在他們抵達之前，先到那地方。耶穌下船時，看到一大群群眾；祂對他們動了憐憫的心，因為他們好似無牧之羊；祂開始教導他們許多事情。

省思

撒羅滿的祈禱，讓我們看到了一顆謙卑的心。他沒有為自己求長壽、富貴或是仇敵敗亡， 而是求了能夠明辨是非、治理百姓的智慧，顯示出他把民族的利益放在個人之上。撒羅滿所求的智慧，也不是純粹知識和技能，而是一種懂得分辨，選擇正義之路的明悟。特別在今天這個價值混亂的世界，我們更需要這份從天主而來的智慧，好讓我們不被世俗所牽引，能夠堅守信仰， 活出真理。

福音中，耶穌看見群眾「好像沒有牧人的羊」，便動了憐憫的心，教訓他們許多事。這也是智慧的另一種具體展現 — 以愛為出發點，看到眾人的需要，而作出引導與陪伴。當我在日常遇到未曾信主的朋友，但願也能有這份愛心和耐性，跟他們分享耶穌的教導。為了完成這項使命，求天主賜我一顆清明、慈愛、勇敢的心，能覺察別人的需要，並及時回應。

天父，請幫助我做一個有智慧的信徒，為人帶來光明與希望。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

读经一（求祢赐祢的仆人一颗明辨的心，好能审断祢的百姓）
恭读列王纪上 3:4-13
撒罗满到基贝红去献祭，因为那里有一个最高大的高丘。在那祭坛上，撒罗满奉献了一千全燔祭。夜间，上主藉着梦境，在基贝红显现给撒罗满。天主说：“凡你向我所求的，我必会赐给你。”撒罗满回答说：“祢向祢的仆人，我的父亲达味，因他以公道和正义之心，向祢表示忠信，祢向他显示了如此伟大的恩惠，祢持续向他显示这伟大的恩惠，直到今日，祢赐给他一个孩子，坐在他的宝座上。上主，我的天主，是祢使我作了祢的仆人，继承我的父亲达味为王；但是，我还年少，不知道该怎么做。我在祢所拣选的百姓中间服事祢，这百姓的数目，实在庞大，不可计数，数不胜数。因此，求祢恩赐祢的仆人一颗明达的心，好能明断是非。谁能管理祢如此庞大的百姓呢？”上主因撒罗满提出这个请求而感到喜乐。因此，天主对他说：“因为你没有为自己祈求长寿，也非为自己祈求财富，也非要求你仇敌的生命，惟独祈求明达，我要按照你所求的那样，使你能明断是非。因此，我要赐给你一颗贤明和明达的心，直到当下，没有一人能同你相似，在你以后而来的，也没有人能同你相等。另外，你没有祈求的，我也要赐给你，列邦中的财富和光荣，没有一个同你所有的相似。”

答唱咏　咏119(118):9,10,11,12,13,14
【答】上主，求祢教给我祢的法度。（参看：咏119(118):12B）
领：青年人怎样才能自己的行径上完美无缺呢？只有遵守祢的圣言。【答】
领：我全心寻求祢；求祢不要使我偏离祢的诫命。【答】
领：我把祢的恩许珍藏于心，使我不致犯罪得罪祢。【答】
领：上主，祢当受赞颂；求祢教导我祢的法度。【答】
领：我要以我的口唇宣告祢口中的一切法度。【答】
领：我欢喜祢规条的行径，有如喜爱一切财富。【答】

福音（他们好似无牧之羊。）
恭读圣马尔谷福音 6:30-34
宗徒与耶稣聚在一起，报告了他们所做所教的一切。祂对他们说：“你们自己离开，去到一个旷野地方。休息一下。”来往的人数很多，以致他们没有机会吃饭。于是，他们自己乘船离开，去到一个旷野地方。人们看到他们离开，许多人知道那地方。他们赶忙从各城徒步，在他们抵达之前，先到那地方。耶稣下船时，看到一大群群众；祂对他们动了怜悯的心，因为他们好似无牧之羊；祂开始教导他们许多事情。

省思

撒罗满的祈祷，让我们看到了一颗谦卑的心。他没有为自己求长寿、富贵或是仇敌败亡， 而是求了能够明辨是非、治理百姓的智能，显示出他把民族的利益放在个人之上。撒罗满所求的智慧，也不是纯粹知识和技能，而是一种懂得分辨，选择正义之路的明悟。特别在今天这个价值混乱的世界，我们更需要这份从天主而来的智慧，好让我们不被世俗所牵引，能够坚守信仰， 活出真理。

福音中，耶稣看见群众「好像没有牧人的羊」，便动了怜悯的心，教训他们许多事。这也是智慧的另一种具体展现 — 以爱为出发点，看到众人的需要，而作出引导与陪伴。当我在日常遇到未曾信主的朋友，但愿也能有这份爱心和耐性，跟他们分享耶稣的教导。为了完成这项使命，求天主赐我一颗清明、慈爱、勇敢的心，能觉察别人的需要，并及时响应。

天父，请帮助我做一个有智慧的信徒，为人带来光明与希望。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

讀經一（達味以自己所做的一切，以他的言語稱謝至高的天主）
恭讀德訓篇 47:2-11
達味在以色列中間，有如聖祭中精選的肥甘。他戲弄獅子有如戲弄小孩，戲弄野熊有如戲弄羊群中的羔羊。他在年輕的時候殺死了巨人，抹去了百姓的恥辱。那時候，他用彈弓擊碎了哥肋雅的傲慢。因他呼求至高的上主，上主就使他的右臂有力，使他擊敗訓練有素的勇士，提升自己百姓的威勢。因此，婦女們讚頌他，稱揚他克勝了萬人，在讚頌上主的時候稱揚他。那時候，他登上王位，與四面八方的敵人作戰，征服了他們。他摧毀了對手培肋舍特人，粉碎他們的力量，直到今天。他以自己所做的一切，以他的言語稱謝至高的天主。他全心全意愛他的造主，每天謳歌讚頌祂；他在祭檯面前安排歌者，命他們唱出甜美的旋律，他增加慶節的美，使每年的節令變得莊重，好使讚頌天主聖名的聲音，從清晨就響徹了聖所。上主寬恕了他的罪過，永遠彰顯他的力量；上主賜給他王權，在以色列建立了他的王位。

答唱詠　詠18(17):31,47,50,51
【答】天主，我的救主，當受讚頌。（參看：詠18(17):47B）
領：上主的行徑，一貫正確；上主的恩許，經過烈火的考驗。凡投奔祂的人，祂必作他們的後盾。【答】
領：上主萬歲！願我的磐石受讚頌！願我的救主備受尊崇。因此，上主，我要在萬邦中間宣揚祢，我要謳歌讚頌祢的名字。【答】
領：祢賜給祢的君王大獲全勝，善待了祢的受傅者；對達味和他的後裔，廣施仁愛慈惠，直到永遠。【答】

福音（是我斬首了若翰。他復活了。）
恭讀聖馬爾谷福音 6:14-29
黑落德王聽說了耶穌，因為祂的名聲已傳開了，以致有人說：“洗者若翰，已由死者中復活了；為此，這些奇能才能在祂身上運行。”另有些人說：“祂是厄裡亞。”還有些人說：“祂是位先知，好像是先知中的一個。”黑落德聽到了，卻說：“祂是我所斬首的若翰，已經復活了。”黑落德為了他兄弟斐理伯的妻子黑落狄雅的原故，因為他娶了她為妻，就逮捕了若翰，將他押在監裡；因為若翰曾對黑落德說：“你佔有你兄弟的妻子是不合法的。”黑落狄雅就懷恨他，想要殺他，但卻不能。黑落德敬畏若翰，知道他是一個正義聖潔的人，曾保全了他；幾時聽他講道，就甚覺困惑，但仍樂意聽他。好機會的日子到了：黑落德在自己的生日上，為自己的重要官員、軍官和加里肋亞的首腦，設筵的時候，黑落狄雅的女兒便進來跳舞，獲得了黑落德和同席人的歡心。王對女孩說：“無論妳向我求什麼，我必要賞賜妳！”又對她發誓說：“無論妳求什麼，就是我王國的一半，我也必定給妳！”她出去對她的母親說：“我該求什麼？”她母親答說：“洗者若翰的頭。”她便立即進去，到王面前，請求說：“我要你立刻把洗者若翰的頭，放在盤子裡給我！”王十分憂鬱；但為了他的誓言和同席的人，不願對她食言。他於是差遣衛兵，吩咐把若翰的頭送來。衛兵就在監裡斬了若翰的頭，把他的頭放在盤子裡送來，交給那女孩子，那女孩子交給了自己的母親。若翰的門徒聽說了，就來領去了他的屍身，把他安葬在墳墓裡。

省思

黑落德可算是個表面風光的悲慘人物。比擁有權位、錢財更勝一籌的，是他活於洗者若翰及救主耶穌的時代，能直接聆聽兩者宣講，比我們現代的任何一個人，都更能欣然接受救恩，踏上正義聖潔之途。可惜，他聽即管聽，片刻的困惑卻並未能改變他的行為。他不但未因若翰的指責而放棄違反道德倫理，娶了自己兄弟的妻子，更將洗者逮捕，投入牢中。最後，還怯於旁人眼光壓力，明知而寧可放棄堅持正確選擇，怯懦屈服，妄將若翰置於死地為求紅顏歡心。

瑪律谷花了頗長的篇幅，描述了這輕易放過了救恩的片段。這為我們仍置身於此瞬息萬變的亂世中的基督徒，發揮著警醒的作用。人們對道德、正義、對錯的選擇，容易受周遭群眾的目光、洶湧的言論所影響。我們務要堅持擇善固執，勿飄忽無常，只求取悅他人。

主，唯祢有完善的道路，精煉的言語，引領選擇追隨祢的人步向永生。請教導我們明智的選擇， 並堅持祢為我們預許的終向。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

读经一（达味以自己所做的一切，以他的言语称谢至高的天主）
恭读德训篇 47:2-11
达味在以色列中间，有如圣祭中精选的肥甘。他戏弄狮子有如戏弄小孩，戏弄野熊有如戏弄羊群中的羔羊。他在年轻的时候杀死了巨人，抹去了百姓的耻辱。那时候，他用弹弓击碎了哥肋雅的傲慢。因他呼求至高的上主，上主就使他的右臂有力，使他击败训练有素的勇士，提升自己百姓的威势。因此，妇女们讚颂他，称扬他克胜了万人，在讚颂上主的时候称扬他。那时候，他登上王位，与四面八方的敌人作战，征服了他们。他摧毁了对手培肋舍特人，粉碎他们的力量，直到今天。他以自己所做的一切，以他的言语称谢至高的天主。他全心全意爱他的造主，每天讴歌讚颂祂；他在祭台面前安排歌者，命他们唱出甜美的旋律，他增加庆节的美，使每年的节令变得庄重，好使讚颂天主圣名的声音，从清晨就响彻了圣所。上主宽恕了他的罪过，永远彰显他的力量；上主赐给他王权，在以色列建立了他的王位。

答唱咏　咏18(17):31,47,50,51
【答】天主，我的救主，当受讚颂。（参看：咏18(17):47B）
领：上主的行径，一贯正确；上主的恩许，经过烈火的考验。凡投奔祂的人，祂必作他们的后盾。【答】
领：上主万岁！愿我的磐石受讚颂！愿我的救主备受尊崇。因此，上主，我要在万邦中间宣扬祢，我要讴歌讚颂祢的名字。【答】
领：祢赐给祢的君王大获全胜，善待了祢的受傅者；对达味和他的后裔，广施仁爱慈惠，直到永远。【答】

福音（是我斩首了若翰。他复活了。）
恭读圣马尔谷福音 6:14-29
黑落德王听说了耶稣，因为祂的名声已传开了，以致有人说：“洗者若翰，已由死者中复活了；为此，这些奇能才能在祂身上运行。”另有些人说：“祂是厄里亚。”还有些人说：“祂是位先知，好像是先知中的一个。”黑落德听到了，却说：“祂是我所斩首的若翰，已经复活了。”黑落德为了他兄弟斐理伯的妻子黑落狄雅的原故，因为他娶了她为妻，就逮捕了若翰，将他押在监里；因为若翰曾对黑落德说：“你占有你兄弟的妻子是不合法的。”黑落狄雅就怀恨他，想要杀他，但却不能。黑落德敬畏若翰，知道他是一个正义圣洁的人，曾保全了他；几时听他讲道，就甚觉困惑，但仍乐意听他。好机会的日子到了：黑落德在自己的生日上，为自己的重要官员、军官和加里肋亚的首脑，设筵的时候，黑落狄雅的女儿便进来跳舞，获得了黑落德和同席人的欢心。王对女孩说：“无论妳向我求什么，我必要赏赐妳！”又对她发誓说：“无论妳求什么，就是我王国的一半，我也必定给妳！”她出去对她的母亲说：“我该求什么？”她母亲答说：“洗者若翰的头。”她便立即进去，到王面前，请求说：“我要你立刻把洗者若翰的头，放在盘子里给我！”王十分忧郁；但为了他的誓言和同席的人，不愿对她食言。他于是差遣卫兵，吩咐把若翰的头送来。卫兵就在监里斩了若翰的头，把他的头放在盘子里送来，交给那女孩子，那女孩子交给了自己的母亲。若翰的门徒听说了，就来领去了他的尸身，把他安葬在坟墓里。

省思

黑落德可算是个表面风光的悲惨人物。比拥有权位、钱财更胜一筹的，是他活于洗者若翰及救主耶稣的时代，能直接聆听两者宣讲，比我们现代的任何一个人，都更能欣然接受救恩，踏上正义圣洁之途。可惜，他听即管听，片刻的困惑却并未能改变他的行为。他不但未因若翰的指责而放弃违反道德伦理，娶了自己兄弟的妻子，更将洗者逮捕，投入牢中。最后，还怯于旁人眼光压力，明知而宁可放弃坚持正确选择，怯懦屈服，妄将若翰置于死地为求红颜欢心。

马尔谷花了颇长的篇幅，描述了这轻易放过了救恩的片段。这为我们仍置身于此瞬息万变的乱世中的基督徒，发挥着警醒的作用。人们对道德、正义、对错的选择，容易受周遭群众的目光、汹涌的言论所影响。我们务要坚持择善固执，勿飘忽无常，只求取悦他人。

主，唯祢有完善的道路，精炼的言语，引领选择追随祢的人步向永生。请教导我们明智的选择， 并坚持祢为我们预许的终向。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

讀經一（我現在要走世人應走的路；鼓起勇氣，做個男子漢）
恭讀列王紀上 2:1-4,10-12
達味的死期臨近時，他就囑咐自己的兒子撒羅滿：“我要走世人應走的路。鼓起勇氣，做個男子漢。你要遵守上主，你的天主的命令，履行祂的行徑，遵行祂的法律，誡命，典章，以及梅瑟記在法律書上的規條，如此，不論你做什麼，都會成功，上主必會滿全祂替我所作的許諾，那時，上主說：‘你的兒子，如果舉止得體，全心全靈保持對我的忠信，你們家族中，總有一些人，坐在以色列的寶座上。’”達味同自己的祖先安息，被葬在達味城。達味為王，統治以色列，四十年；在赫貝龍為王，七年，在耶路撒冷為王，三十三年。撒羅滿坐在他父親達味的寶座上，他的王權很是穩固。

答唱詠　編上29:10,11AB,11D-12A,12BCD
【答】上主，祢被舉揚于萬有之上。（參看：編上29:12B）
領：“上主，我們祖先以色列的天主，願祢受讚頌，自永遠直到永遠。”【答】
領：“上主，祢偉大、能力、尊威、顯赫、光榮。”【答】
領：“上主，祢被舉揚于萬有之上。上主，王權屬於祢；富貴和榮耀，由祢而來。”【答】
領：“能力和力量在祢手中；是祢賜給眾人顯赫和勇力。”【答】

福音（耶穌召集十二門徒，開始派遣他們出去）
恭讀聖馬爾谷福音 6:7-13
耶穌召集十二宗徒，派遣他們兩兩出去，並賜給他們制伏不潔之神的權柄。祂教導他們，在路上只帶一根手杖 —— 不要帶食物，不要帶口袋，不要在腰帶裡帶金錢，而是要穿涼鞋，卻不要穿兩件內衣。耶穌對門徒說：“無論你們進到哪一家，要在那裡居住，直到你們從那裡離去。如果那地方不歡迎你們，或不願聽從你們，你們就從那裡離開，抖掉你們腳上的灰土，作為反對他們的證據。”他們就出去，宣講使人悔改。那十二人驅逐了許多魔鬼，他們給許多患病的人傅油，並治好了他們。

省思

今天的讀經向我們展示了信仰的傳承與使命。達味王在臨終前囑咐撒羅滿：「恪守上主的典章，履行祂的道路」。這不僅是王位的傳承，更是信仰的託付。

在我們的生活中，信仰應該是最珍貴的一份傳承 — 從父母長輩的教導，到我們傳遞給下一代的價值。同時，我們每個人也都是被派遣者，在家庭、職場和社會中為基督作證。主耶穌要求門徒輕裝上陣，提醒我們：真正有力的福傳，不在於外在的裝備與資源，而在於內心對天主完全的倚靠。

上主，萬物都屬於祢！願我們意識到一切皆源於祢，好能擺脫不必要的負累，勇敢地為福音作證。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

读经一（我现在要走世人应走的路；鼓起勇气，做个男子汉）
恭读列王纪上 2:1-4,10-12
达味的死期临近时，他就嘱咐自己的儿子撒罗满：“我要走世人应走的路。鼓起勇气，做个男子汉。你要遵守上主，你的天主的命令，履行祂的行径，遵行祂的法律，诫命，典章，以及梅瑟记在法律书上的规条，如此，不论你做什么，都会成功，上主必会满全祂替我所作的许诺，那时，上主说：‘你的儿子，如果举止得体，全心全灵保持对我的忠信，你们家族中，总有一些人，坐在以色列的宝座上。’”达味同自己的祖先安息，被葬在达味城。达味为王，统治以色列，四十年；在赫贝龙为王，七年，在耶路撒冷为王，三十三年。撒罗满坐在他父亲达味的宝座上，他的王权很是稳固。

答唱咏　编上29:10,11AB,11D-12A,12BCD
【答】上主，祢被举扬于万有之上。（参看：编上29:12B）
领：“上主，我们祖先以色列的天主，愿祢受讚颂，自永远直到永远。”【答】
领：“上主，祢伟大、能力、尊威、显赫、光荣。”【答】
领：“上主，祢被举扬于万有之上。上主，王权属于祢；富贵和荣耀，由祢而来。”【答】
领：“能力和力量在祢手中；是祢赐给众人显赫和勇力。”【答】

福音（耶稣召集十二门徒，开始派遣他们出去）
恭读圣马尔谷福音 6:7-13
耶稣召集十二宗徒，派遣他们两两出去，并赐给他们制伏不洁之神的权柄。祂教导他们，在路上只带一根手杖 —— 不要带食物，不要带口袋，不要在腰带里带金钱，而是要穿凉鞋，却不要穿两件内衣。耶稣对门徒说：“无论你们进到哪一家，要在那里居住，直到你们从那里离去。如果那地方不欢迎你们，或不愿听从你们，你们就从那里离开，抖掉你们脚上的灰土，作为反对他们的证据。”他们就出去，宣讲使人悔改。那十二人驱逐了许多魔鬼，他们给许多患病的人傅油，并治好了他们。

省思

今天的读经向我们展示了信仰的传承与使命。达味王在临终前嘱咐撒罗满：「恪守上主的典章，履行祂的道路」。这不仅是王位的传承，更是信仰的托付。

在我们的生活中，信仰应该是最珍贵的一份传承 — 从父母长辈的教导，到我们传递给下一代的价值。同时，我们每个人也都是被派遣者，在家庭、职场和社会中为基督作证。主耶稣要求门徒轻装上阵，提醒我们：真正有力的福传，不在于外在的装备与资源，而在于内心对天主完全的倚靠。

上主，万物都属于祢！愿我们意识到一切皆源于祢，好能摆脱不必要的负累，勇敢地为福音作证。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

讀經一（犯罪的是我，然而這些羊做了什麼？）
恭讀撒慕爾紀下 24:2,9-17
達味對約阿布和在他身邊的軍隊首領說：“你們從丹到貝爾舍巴，走遍在以色列的各支派，統計百姓，好使我知道百姓的數目。”約阿布向大王報告了登記的人數：在以色列，適合從軍的男人有80萬人，在猶大有55萬人。後來，達味對統計人口一事感到後悔，就對上主說：“我犯了重罪。可是，現在，上主，求祢寬恕祢僕人的過犯，因為我實在愚蠢。”清晨，達味起來的時候，上主對達味的先見者加得說：“去告訴達味，這是上主說的話：我給你三個選擇：你選一個，我就把它加在你身上。”加得去見達味，告訴他說：“你是想要讓你的土地遭受三年的饑荒，還是要三個月躲避追趕你的敵人，或者讓你的土地遭受三天的瘟疫？現在，請考慮並做出決定，好使我回復那派遣我來的。”達味回復加得說：“我處境艱難。讓我們都落在上主手中，因為祂是極其仁慈；但不要讓我落到人的手中。”這樣，達味選擇了瘟疫。那時正是收穫麥子的時候，瘟疫突然來到百姓中間。從早上，上主就是使瘟疫落在百姓身上，直到預定的日子，從丹到貝爾舍巴死了7萬人。上主的天使朝耶路撒冷伸手，要毀滅那城的時候，上主後悔降災，對那使百姓滅亡的天使說：“夠了，收手吧！”那時候，上主的天使正站在耶步斯人遨爾難的打禾場。達味看到那打擊百姓的天使，就對上主說：“犯罪的是我；可是，這牧人做了什麼錯事。這些羊，它們做了什麼錯事？求祢懲罰我和我的族人吧。”

答唱詠 詠32(31):1-2,5,6,7
【答】上主，求祢寬恕我的罪過。（參看：詠32(31):5C）
領：過犯被除免，罪惡被遮掩，這樣的人是有福的。上主不歸咎，心中毫無詭詐的人，這樣的人是有福的。【答】
領：於是，我向祢承認我的過犯，並非遮掩我的過犯。我說：“我向上主坦承了我的過犯。”祢就除去了我的罪過。【答】
領：為此，凡虔信的人，在困厄中，都要向祢祈求。儘管大水滿溢，他們也不會受到波及。【答】
領：祢是我的避難所，祢必要使我倖免於難；你必使我的四周，環繞著拯救我的喜樂。【答】

福音（“先知只在自己本鄉不受歡迎”）
恭讀聖馬爾谷福音 6:1-6
耶穌從那裡離開以後，來到自己的家鄉，祂的門徒與祂同行。到了安息日，祂開始在會堂內施教，聽到祂的許多人都感到驚奇。他們說：“這人從哪裡得到這一切？所賜給祂的智慧，又是哪一樣的呢？借著衪的雙手所發生的變化，是何等偉大！祂不是那木匠，瑪利亞的兒子，雅各伯，若瑟，猶達和西滿的兄弟嗎？祂的姐妹們不是在我們這裡嗎？”他們遂對祂產生了不滿。耶穌對他們說：“先知除了在自己的本鄉，在自己的親戚，在自己的本家以外，沒有不受到歡迎的。”因為祂在哪裡不能顯示任何奇能，祂在那裡給少數幾個患病的人覆手以後，就離開了。祂因他們匱乏信德而感到驚訝。

省思

我們看到人心的兩種境況：達味王因驕傲， 違背天主旨意，結果為百姓帶來災禍；耶穌回到家鄉，卻因同鄉的熟悉與偏 ，無法施展大能。

生活中，我們有時也如達味，陷入驕傲， 過於依賴自己的計畫，忘記一切源於天主的恩寵；或如耶穌的同鄉，因習慣與成見，對近人的良善與天主的臨在視而不見。

真正的智慧，在於承認自己的有限，以謙卑的心尋求天主的旨意。

耶穌渴望在我們的生命中行奇跡，但需要我們用信德接納祂，即使在最平凡的人與事。

天主，請教我們在每天的生活裡，學習放下成見，以開放的心聆聽祢的聲音，在懺悔與信賴中，成為祢恩寵流通的管道。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica