常年期第廿一周星期四 时辰颂祷 —— 诵读日课

选读圣高隆邦院长(Saint Columban, abbot):训诲录

Instr.13, De Christo fonte vitae, 2-3: Opera, Dublin 1957,118-120)

祢是天主,是我们的一切

弟兄们:让我们随从圣召。这圣召召叫我们从生活到生命之泉。祂就是这泉源,不仅是活泉,也是永生的源泉。祂是光明和烛照人灵的源泉;因为这一切都出自祂:智慧,生命和永光。这生命之主就是生命之泉;光明之造主就是烛照人灵的源泉。因此,让我们轻看一切看得见的世物,离开这个世界,居住在至高之天,寻找光明和生命之泉和活泉。让我们如同一群非常灵敏的鱼,去寻求这一切,好使我们能畅饮涌向永生的活泉。

仁慈的天主,良善的上主,我切愿祢使我与这源泉相结合,好使我能在那里,伴同那些渴慕祢的人们共饮这活泉。但愿我常能居住在这活泉旁,因饱歆甘饴而喜乐,并说:“活水的泉源,何等甘饴,永不止息,直到永生。”

天主,祢就是这泉源,常为人想望的泉源,常为人畅饮的泉源。主基督,请常常赐给我们这水,使这水使我们“成为涌向永生的活水的源泉。”我求祢赐给我这项鸿恩。这项鸿恩,无人不知。祢是光荣的君王,祢知道如何赐下鸿恩,祢也曾许下这鸿恩;没有一项恩赐大过祢赐下的恩惠;祢把自己赐给了我们;祢甘愿为了我们,将自己交给了我们。

因此,我们应祈求,好使我们认识我们所爱的,因为除了祢以外,我们别无他求。因为祢是我们的全部:我们的生命,我们的光明,我们的救恩,我们的食粮,我们的饮料,我们的天主。耶稣,我们求祢,以祢圣神的气息,启迪我们的心灵,使我们的灵魂为祢的爱所灼伤,好使我们每一个人的灵魂,能真正地说:“求祢使我得见我灵之渴望”,因为我因祢的爱而受伤。

上主,这是我所切望的创伤。凡如此因爱成伤的灵魂,真是有福。这就是那寻求永生之泉,并渴望从中畅饮的灵魂,灵魂虽然持续口渴,但是它越喝越渴。因此,灵魂越是爱,它对爱越是渴望,所受的苦也越强烈,所得到的医治也越丰富。同样,愿我们的天主和主耶稣基督,良善的神医,以医治的创伤,重创我们灵魂的深处 —— 同一耶稣基督,祂与圣父及圣神,原是一体,永生永王。亚孟。

对答咏 (参看:若4:13-15)

领: 谁若喝了我所要赐的水,将永远不再口渴。

答:我所要赐给你们的水,将要在你们内成为涌向永生的水泉。

领:主,请赐给我这水泉,好使我永不再口渴。

答:我所要赐给你们的水,将要在你们内成为涌向永生的水泉。

结束祷词

天主,祢使信众同心合意,求祢恩赐祢的子民,酷爱祢的诫命,期待祢的恩许,好使我们虽处身于不确定的世界,仍然心志坚定,一心向往天堂。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

CONGREGAZIONE PER IL CULTO DIVINO E LA DISCIPLINA DEI SACRAMENTI

2021年基督徒合一祈祷周第二天

灵性生命的成熟

“你们如果住在我内,我也住在你们内。”(若15:4A)

读经一:(愿基督住在我们心内。)

恭读圣保禄宗徒致厄弗所书  3:14-21

弟兄姐妹们:我在天主面前屈膝,天上和地下的一切家族,都是由祂命名的,愿祂按丰富的光荣,藉着圣神,坚强你们内在的人,并使基督因你们的信德,住在你们心中;好使你们在爱德上根深蒂固,使你们能偕同众圣徒理解基督的爱是何等的广、宽、高、深,远超人所能理解的,如此,你们便充满了天主的一切富裕。愿光荣归于天主,祂能按祂的德能,在我们身上发挥效能,能成就我一切,远超我们所求所想的;愿祂在教会,并在基督耶稣内,享受光荣,至于无穷世之世。亚孟。——天主的圣言。

福音(玛利亚将一切事默存心中。)

恭读圣路加福音 2:41-52

每年,耶稣的父母都去耶路撒冷过节,耶稣十二岁时,他们按节日的习俗上去了。过完了节日,他们正回去的时候,孩童耶稣留在耶路撒冷,但祂的父母却不知道。他们以为祂是在人群中,走了一天的旅程,就在自己的亲戚和相识的人中寻找祂,但没有找到。他们便回耶路撒冷去找祂。三天以后,他们在圣殿里找到了祂,祂正坐在经师中间,正聆听他们,也向他们提问,凡听见祂的人,都因祂的见识和祂的对答而惊讶不已。祂的父母一见到祂,便大为惊异,祂的母亲对祂说:“儿子,祢为什么这样对待我们?祢的父亲和我,一直痛苦的找祢。”耶稣对他们说:“你们为什么寻找我?你们不知道,我必须住在我父的家中吗?”耶稣与他们一同下到纳匝肋,并顺从他们;祂的母亲将所有的事都存于心中。耶稣【在】智慧和在天主和人前的恩爱上,渐渐成长。——基督的福音。

默思

与耶稣相遇,激起了与耶稣一同住下,并住在祂内的渴望:果子成熟的时期。

耶稣与我们相似,渐渐长大,逐渐成熟,直到成年。祂度着一个简单的生活,扎根于实践自己的犹太信仰。祂隐居在纳匝肋,在那里,没有特别的事情发生,那与耶稣同在的天父养育了祂。

玛利亚在她的生命中,并在她在自己儿子的生命中,默思天主的行动。祂将一切事默存于心。玛利亚就这样一点一点接受了耶稣的奥秘。

我们的灵性生命也需要一个如此漫长的成熟期,我们也要以自己的一生,探究基督之爱的深奥事理,使祂住在我们内,好使我们也能住在祂内。我们不知道怎样去做,圣神使耶稣居住在我们心中。透过祈祷,我们藉着聆听天主圣言,按我们对天主圣言的理解,实践圣言,并与他人分享,我们的灵性生命便获得力量。

“让基督降到我们的内心深处——祂要穿透我们的心思,达至我们的血肉,触及我们的内心深处,有朝一日,使我们也能体验到祂深遂的怜悯。”

—— The Sources of Taizé (2000) p. 134

祈祷:

圣神,

让我们在心中领受与我们同在的基督,

如同珍视隐密的爱一样,珍视基督。

求祢滋养我们的祈祷,

启发我们阅读圣经,藉着我们行动,

好使祢恩赐的果实,能在我们内坚毅的成长。

教宗方济各:第一届世界祖父母及年长者日文告

教宗方济各

第一届世界祖父母及年长者日文告

2021年7月25日

“我常与你们同在”(玛28:20)

亲爱的祖父母,

亲爱的年长者朋友,

“我常与你们同在。”(玛28:20)这是主在被接升入天堂之前给门徒许下的恩许。亲爱的祖父母,亲爱的年长者朋友们,今天祂将这些话重复讲给你们听。“我常与你们同在”也是我 —— 罗马主教 —— 相似于你们的年长者,愿意在首届祖父母和年长者日对你们说的话。整个教会亲近你们 ——亲近我们 —— 关心你们,爱护你们,并不愿意撇下你们!

我很清楚:这个讯息是在一个困难时刻传给你们的:大流行病好似一场意想不到的风暴席卷着我们;这为众人,尤其是为我们老年人,是一个考验的时刻。我们中许多人都患病了,其他人死了,或已经验到配偶或至亲至爱之人的死,同时,还有些人发现他们在很长一段时间受到孤立了。

主知道我们都经历了这个时期。祂亲近那些感到被孤立和无依无靠的人,在这大流行病期间,这样的感受变得愈发真切。传统上,耶稣的祖父若雅敬,因为他没有孩子,当孩子们围绕着他时,他感觉到自己被疏远了;他的生活,好似自己的妻子亚纳一样,被认为是无用的。因此,上主派遣了一位天使去安慰他们。当他在城门外沮丧地沉思时,一个由主而来的使者显现给他,对他说:“若雅敬,若雅敬!上主已俯允你持久的祈祷”[1] 乔托(Giotto),在他的一幅著名壁画中[2],似乎将这场景设定在晚上,许多不眠之夜中的一个,一个充满我们中间许多人已经习惯的回忆,担忧和渴望。

即使是在最黑暗的时刻,正如大流行病的这个月,上主不断派遣“天使”来安慰我们,并提醒我们:“我常与你们同在。”祂对你们说了这话,也对我说了这话。这便是我在特别之年 —— 长时间的隔离结束,经济缓慢复苏 —— 举行这个日子的意义所在。愿所有祖父,所有祖母,所有老年人,尤其是我们中间最孤独者,能领受“天使”的眷顾!

当我们明白彼此相拥并相互眷顾的重要性时,那些天使就会具有我们孙子女的面容,或是我们家族中其他成员的面容,我们一辈子的朋友的面容,我们在这考验时期认识的朋友的面容。这为有些地方仍是不可能的,令我感到难过!

然而,上主藉着祂的圣言,给我们派遣使者,这些圣言时常在我们眼前。让我们每天读一页福音,用圣咏作祈祷,并阅读先知书!因上主的信实,我们必得安慰。圣经也会帮助我们明白,主对我们今日生活提出的要求。因为一天的每个时辰(参看:玛20:1-16),生命的每个时令,祂不断派遣工人自己的葡萄园。我到达的时候,蒙召作罗马主教,可以这样说,我到了退休的年纪,我以为我不会做任何新颖的事了。上主常常 —— 常常 —— 亲近我们。祂以新的可能性,新的想法,新的安慰亲近我们,但总是亲近我们。你们知道,上主是永生的;祂永远不会退休。

在玛窦福音中,耶稣对宗徒们说:「所以你们要去使万民成为门徒,因父及子及圣神之名给他们授洗,教训他们遵守我所吩咐你 们的一切。看!我同你们天天在一起,直到今世的终结」(玛廿八 19~20)。今天,这段话也同样传达给我们,帮助我们更好地了解我们的召叫:守护我们的根源,把信仰传递给年轻人,并关心幼儿。各位要想一想:现在这个年纪,我们的召叫是什么?守护我们的根源,把信仰传递给年轻人,关心幼儿。这一点,你们不可忘记。

不论你现在几岁、是否仍在工作,或是孤身一人或有家庭,或在年轻时当祖父母或者以后才为人祖父母,不论你是独立生活还是需要人照顾,这一切都无关紧要。因为宣讲福音、将传统延续给孙儿、孙女,这两个任务都是没有退休年纪限制的。你要起身,更要走出自我,去做些不同的事情。

在这历史性的关键时刻,你也有一个新的召叫。你可能会想:这怎么可能?我已经没有体力,也没办法再做什么了。我都已经这么习惯现在的生活了,又怎么能做不同的事情?家人都已经让我这么担心了,我又怎么可能去为穷人贡献一己之力?我连自己住的地方都出不去,还怎么去扩展视野?我的孤独不就是个沉重的担子吗?你们有多少人问过这个问题:我的孤独不就是个沉重的担子吗?耶稣自己就曾经听过尼苛德摩问了这样的问题:「人已年老,怎样能重生呢?」(若三 4)。主回答道,这是有可能的,只要我们将自己的心向圣神的工作开放──祂的风随意思吹。圣神有自由去祂愿意去的地方,做祂愿意做的事情。

正如我曾多次提及的,这世界经历过现在的危机之后,不会保持原状,不是更好就是更差。「但愿这不是另一个我们没有从中汲取教训的历史惨剧。但愿我们不要忘记那些因医疗系统逐年崩塌,导致呼吸器数量不足,而在疫情中死去的长者。但愿这深沉的悲痛没有白费,而推动我们向前迈进,投入新的生活,并重新发现我们彼此需要、彼此亏欠,好使人类大家庭同心合力,重获新生」(《众位弟兄》,35)。没有人能自己拯救自己。我们都互相亏欠。我们都是弟兄姊妹。

有鉴于此,我想跟你说:在兄弟情谊与人际友爱之中,需要有你 一起建立明天的世界:在风平浪静之后──我们与子孙们──一同生活的世界。「我们必须积极投入更新和支持受创的社会」(《众位弟兄》,77)。在支撑这座新建筑物的支柱中,有三大支柱是你比谁都更能帮忙竖立起来的。它们分别是梦想、记忆和祈祷。上主的亲近会恩赐我们所需要的力量,即使是最体弱多病的,都能在梦想、记忆和祈祷的道路上踏上一段新的旅程。

岳厄尔先知曾经说过这样的许诺:「你们的老人要看梦境,你们的青年要见神视」(岳三 1)。世界的未来,就取决于长者和青年之间的盟约。如果不是青年,谁又能担起长者的梦想,使之成真?但若要有所实现,我们就必须继续做梦。我们的正义之梦、和平之梦、精诚团结之梦,都可以让我们的青年得以拥有崭新的视野;如此,我们便可以一同打造未来。你必须作见证,让人知道在艰困的考验中,还是可以有焕然一新的事物。我相信你的人生已经不是第一次经历困难,而你也都安然度过了。现在,你要从这些经验中学习,度过现在的难关。

因此,我们的梦想都与记忆交织着。当我想到战争的痛苦能使年轻人学习到和平的价值,这多么宝贵。你若经历过战争的痛苦,就必须将这个讯息传递下去。守住记忆,是每位长者真正的使命:守住记忆,并传递给他人。在纳粹大屠杀中幸存的埃迪特‧布鲁克曾说:「哪怕只为光照一个人的良心,就算记住那些曾发生过和仍在发生的事情,甚至守住记忆会带来痛苦,这都是值得的。对我而言,记忆就是生活。」[3] 我也想到了我自己的祖父母,以及你们当中有人曾经移居国外,知道离开家乡是多么艰难的事。直到今天,有许多人仍然为了寻求将来而离开故土,其中有些人可能还在我们身边照顾着我们。这样的记忆有助于建造一个更符合人性、更互相接纳的世界。然而,若是没有记忆,我们将无从建造;没有地基,也就无法建筑房子。永远无法。而生命的根基,就是记忆。

最后,是祈祷。我的前任──教宗本笃,是一位有圣德的长者,一直在持续地为教会祈祷、工作,他曾说:「长者的祈祷可以守护世界,而且可能比许多狂热的活动还更有效力。」[4] 这是他在任期的最后所说的话。非常地美。你的祈祷是很珍贵的资源:是教会与世界都迫切需要的深呼吸(参阅:《福音的喜乐》,262)。尤其在人类大家庭的这个艰巨时刻,当我们同舟共济,航行于疫情的狂风巨浪之中,你为世界、为教会的祈祷,有着莫大的价值:它开导我们,让我们能宁静地相信,马上就要靠岸了。

亲爱的祖父、亲爱的祖母,在这篇文告的结尾,我想跟你介绍一位真福的例子:富高神父──他很快就要成为圣人。作为阿尔及利亚的一位隐修士,他曾表明「自己的愿望:成为每一个人的弟兄」(《众位弟兄》,287)。他的生命故事告诉我们,即使在自己的旷野中孤身一人,还是可以为全世界的穷人代祷,可以真正地成为一个众人的弟兄、众人的姊妹。

通过他的榜样,我祈求上主让我们每个人都能开阔自己的心胸,能够对穷人的痛苦有所知觉,并为他们的需要代祷。愿我们每个人都能向众人──特别向年轻人──传述今天所听到的安慰:「我同你们天天在一起!」要勇往直前,并鼓起勇气!愿天主降福你们。

教宗方济各

罗马,拉特朗圣若望大殿

2021 年 5 月 31 日,圣母访亲节

[1] 该情节记载于雅各原始福音书。

[2]本图像已被选为世界祖父母及长者日之标志。

[3] 记忆就是生活,写作即为呼吸。《罗马观察报》,2021 年 1 月 26 日。

[4] 访问「寿比南山养老院」(Viva gli Anziani),2012 年 11 月 2 日。

(台湾地区主教团  全属于祢 合译)

© 台湾地区主教团 & 全属于祢 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

常年期第十五周星期二 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹:

昨天(常年期第十五周星期一)的福音中,富于仁慈的主基督,透过圣玛窦记述的,祂给自己宗徒的一番教导。帮助我们重新审视,我们与这个世界的关系。

今天是常年期第十五周星期二,同时也是圣亨利国王(自由纪念)的敬礼日。弥撒福音取自圣玛窦福音。

福音(审判之日,索多玛所受的惩罚,也要比你们好受。)

恭读圣玛窦福音 11:20-24

耶稣开始谴责那些祂行过许多大能的城市,因为他们没有悔改。“苛辣匝因,你有祸了!因为在你们中间所行的大能,如果行在提洛和漆冬,她们早就穿着粗麻衣,坐在灰烬中悔改了。我却给你们说:在审判之日,提洛和漆冬所受的惩罚,也会比你们所受的惩罚,更能忍受。葛法翁,你也有祸了:你要被举到天上吗?你必要降到阴府。因为倘若在你们中间所行的大能,行在索多玛,她会要存留,直到今天。我却给你们说:在审判之日,索多玛所受的审判,也要比你们所受的审判,更能忍受。”——基督的福音。

省思

我们生活在此变幻尘世,有时候,我们不得不面对属于这个世界的一切给我们灵魂和肉身带来的各种诱惑和挑战。这个世界的主人熟悉我们的软弱,因此,他使我们陷入此变幻尘世中一切可朽坏的事物,以此阻碍我们走向天主。当我们追逐属于这个世界的一切时,我们时常会为了眼前的利益,不惜与那些与我们交好的亲朋好友反目,以满足自己的私欲,而这一切,正是今天耶稣所谴责的。

事实上,我们时常会那些生活在苛特辣因、贝特赛达、提洛和漆冬的人民一样,虽然他们在生活中每日感受到天主的无限慈爱,心神却仍拒绝悔改,拒绝弃绝自己的一切。(参看:玛11:21-22)因为,在世人眼中,我们已藉着所领受基督的圣洗,在基督的圣肋之水中洗净了自己的原罪,与基督同死,并与祂相结合,好使我们藉着基督在十字架上所倾流的宝血,与天父和祂创造的这个世界重归于好。但我们每日生活中所表现出来的一切,却如同那些尚未认识基督的一样,仍沉迷于这个世界上的一切,随从这个世界的主人和它的使者的引导,不愿弃绝属于这个世界的一切。

亲爱的主内!究竟是什么原因,使得我们不愿在生活中活出福音的精神?我们之所以不愿意在每日的生活中,活出福音的精神,是因为骄傲。一如那些生活在葛法翁城中的人一样,那些生活在葛法翁城中的人,他们认为,耶稣基督始终生活在他们中间,因而在他们的心中产生骄傲的情绪,如此耶稣谴责了他们:“还有你,葛法翁:你难道要被高举到天上吗?你必下到阴府,因为在你那里所行的奇迹,如果行在索多玛,她必会存留直到今天。”(玛11:23)这是因为:在我们的心中,时常有一种优越感,我们时常会认为只要领受基督的圣洗以及圣神的傅油,就一定能进入天国,事实上,在我们看来,那些尚未认识基督,尚未领受基督的圣洗,尚未领受圣神的人们,他们就不是天主的儿女,他们就不配进入天国,因为天主的国是属于我们的。事实上,天主的国是属于那些立真切之志向,为得永生,弃绝世上的一切,并在生活中随从圣神的引导,恪遵基督教导的一切,善度今世的生活的人。

事实上,天主使我们能与那些生活在葛法翁的兄弟姐妹一样,在每日的生活、祈祷和天主子民的聚会中,不断感受到祂藉着耶稣基督,向我们彰显的无限慈悲。倘若我们在生活中,仅仅追求信仰生活中的仪式感,却不愿将自己完全交托于天主,那么,为我们来说,我们每日向天主献上的祈祷,每天参与的感恩圣祭,并不会使我们进入天国。但如果我们真正静下心来,聆听在感恩祭中天主透过祂的众仆人向我们宣讲的一切,当我们领受基督的圣体圣血后,我们定能听到基督在我们心中与我们灵魂展开的对话。当我们离开圣堂回到日常的生活时,我们定能弃绝罪恶,不再犯罪,善度每日的生活,到那一日来临时,我们必能因在生活承行天主的圣意,进入天主自创世之初就给我们预备下的福乐。一如耶稣向那些承行天父旨意的人所预许的那样。(参看:玛7:21)如此,我们才是名副其实的基督徒。

亲爱的主内!现在,让我们一起向天父献上祈祷:

祈祷

天主,我们的父,祢以真理之光,将我们导向基督的行径。愿所有追随基督的人,都能弃绝一切相反福音的事物。

©全属于祢 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

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敬礼中华殉道圣人仪式

( 可在弥撒礼成后举行 )

弥撒礼成后,主礼在辅祭前导下,走向中华殉道圣人像、或供奉中华殉道圣者遗骸的香案前。

1. 司仪:敬礼中华殉道圣人典礼开始。

2. 全体肃立。

3. 主祭就位。

4.上香。

5. 献祭品:

(1)献花。

(2)献酒。

(3)献果。

6. 主礼领信友念(唱) 「中华殉道圣人赞美诗」:

(1)可敬的殉道诸圣,中华教会的光荣;你们追随了救主的芳踪,为天国作证,不惜牺牲性命。

(2)你们是信德的明灯,望德的典范,爱德的豪杰;你们的英勇,令我们钦佩尊崇。

(3)你们生前坚忍奋战,获得了圣者的冠冕,分享了救主的光荣;请为中华亿万同胞,求得皈依基督的宠恩。

(4)基督、殉道者的君王,祢是人类的救星;祢和圣父及圣神, 普受万民赞颂,万世万代永无穷。阿们。

8. 主礼领信友念「向中华殉道圣人诵」。

可敬的中华殉道诸圣及真福,你们为了信仰基督,勇敢地舍身致命,获得了天赐的殉道荣冠,我们感谢天主、赞美天主。今天我们的国家民族,甚至全世界面临着艰苦的处境:天灾人祸、贫穷、疾病、战争在破坏人类生活的安定与和平。我们的社会也在受着唯物、享乐和消费主义的冲击,信仰生活也深受其害;恳请诸位中华圣人及真福为我们转求天主,恩赐各地都享有充分的信仰自由,使基督的福音能到处广传;愿我们能效法你们的榜样,在任何环境中,坚持信仰,忠于教会,勇敢为基督作证,不屈不挠,至死不渝。愿我们在享有平安和自由的生活时,也能体会基督信仰的珍贵,发挥信仰的活力,善尽福传的责任,在人类迷失生活方向的时代,能作照世的灯塔,引导人类出离迷津,走上救恩之路。恳请诸位殉道圣者和真福给予有力的援助。阿们。

9. 全体信友向中华殉道圣人之位 ( 像) 暨遗骸行三鞠躬礼:一鞠躬,再鞠躬, 三鞠躬。

10. 礼成。

(信友可前往向中华殉道圣人之位 ( 像 ) 暨遗骸拈香致敬。)

©台湾地区主教团礼仪委员会

2021年7月教宗全球祈祷意向

全球意向—— 为社会友谊

请大家祈祷:在社会、经济和政治冲突的情况下,在对话和友谊方面,我们可以成为勇敢和充满激情的的建筑师。

教宗的话

世界主教会议后

宗座劝谕

《生活的基督》

(节选)

2019.3.25

169. 我建议青年人走出朋友组成的群体,建立「友爱的社会,寻求共同福祉。社会上的仇恨具有破坏力。家庭被仇恨摧毁,国家被仇恨摧毁,世界被仇恨摧毁。最大的仇恨是战争。今天, 我们看到世界正在遭受战争摧毁,因为人们无法坐下来好好谈话。(⋯⋯)你们要成为有能力在社会团体塑造友爱的人。」这并非易事,我们必须愿意付出,必须与人协商,但若这样做是为了众人的益处,我们将能活出求同存异的伟大经验,一起奋力追求同一的目标。这种建立桥梁的工作要求我们费尽心思,而且有时候非常劳累。可是,若我们能够在如此众多的分歧中找到共识,从而缔造有利各方的和平,这就是相遇的文化所行的奇迹,那是青年怀着勇气和热情所追求的。

183. 挚爱的青年,不要让他们利用你们的青春来提倡肤浅的生活,将美丽与外表混为一谈。反之,你们要懂得从那些工作完毕后,邋里邋遢地回到家里,并为自己能够养家糊口而感欣慰的工人身上,看到他们的美。当一家人围坐餐桌旁边,团结共融,慷慨地分享食物,那么即使他们食物匮乏,这个场面也美妙不凡。当衣衫褴褛、年纪稍长的妇人即使体力有限、健康欠佳,也一直悉心照顾她患病的丈夫,这也是美好的事。当谈恋爱的日子早已过去,已届暮年的夫妇依然相爱,忠诚相待,长者牵手同行,这也是美丽的画面。当每一个男男女女以爱活出个人圣召,无私地服务他们的小区和国家,为建立幸福的家庭付出努力,为重建和睦的社会默默艰苦工作,不计回报,那么他们都散发着一种超越外表和时尚服饰的美。这样的美使我们联想到十字架上的基督。当我们发掘、展示和突显这样的美,就是为真正的社会团结和相遇文化奠定基础。

© 全属于祢 & 台湾天主教福传祈祷会 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

日间礼仪:常年期第十二周星期三(绿)

本日弥撒、常年期主日颂谢词 通用颂谢词

读经一:创15:1-12,17-18

答唱咏:咏105(104):1-2,3-4,6-7,8-9

福音:玛7:15-20

诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期三诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用常年期第十二主日晨祷。

晨祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用圣咏集第四周星期三晨祷。

日间祈祷赞美诗采用常年期通用;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第四周星期三日间祈祷。

晚祷:讚美诗采用洗者圣若翰诞辰(节日)第一晚祷;圣咏圣歌采用圣人通用第一晚祷,圣歌对经采用圣若翰诞辰(节日)第一晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用圣若翰诞辰(节日)第一晚祷结束祷词。

夜祷:节日第一夜祷。

常年期第十二主日晨祷结束祷词

上主,祢从不将祢的引导,从坚定并深切爱慕祢者身上收回,求祢恩准我们永远崇敬并孝爱祢的圣名。

圣父,求祢引导并保护祢的子民,恩赐我们始终尊崇祢的圣名,使我们常在祢的圣爱中。

洗者圣若翰诞辰(节日)第一晚祷结束祷词

全能的天主,求祢恩赐祢的大家庭能行走在救恩的行径上,留心前驱圣若翰的劝勉,终能安然到达我们的主耶稣基督——他所预告的那一位跟前。

常年期第十二周星期三 弥撒

进堂咏 (参看:咏28(27):8-9)

上主是自己人民的力量,是祂所傅之人得救的保障。上主,求祢援救祢的子民,祝福祢的产业,管理他们,直到永远。

集祷经

上主,祢从不将祢的引导,从坚定并深切爱慕祢者身上收回,求祢恩准我们永远崇敬并孝爱祢的圣名。

读经一(细数天上的星辰;你的后裔也要如此。)

恭读创世纪  15:1-12,17-18

上主的话在异象中传给亚巴郎说:“亚巴郎,不要害怕!我是你的护盾;我要使你的赏报非常丰厚。”亚巴郎却说:“上主天主,祢要赐给我什么恩宠呢?我若一直没有儿子,难道要我的家仆厄里厄则耳要作我的承继者吗?”亚巴郎继续说:“看,祢没有赐给我后裔,因此,我仆人中的一个要做我的承继者。”上主的话遂传给他说:“不,你仆人中的一个不会作你的承继者;你亲生的后嗣要做你的承继者。”上主领他到外面说:“你仰观天空,细数星辰,如果你能数得清,就数吧。”亚巴郎信靠了上主,上主就以此算作他的正义。

上主接着对亚巴郎说:“我是上主,是领你出离加色丁的乌尔,将这土地赐给你的上主。”亚巴郎问道:“噎,上主天主,我如何才能知道要占有它呢?”上主答复他说:“给我带一只三岁龄的小母牛,一只三岁龄的母山羊,一只三岁龄的公羊,一对斑鸠,一只雏鸽。”亚巴郎把这一切都带来了,将它们一分为二,将一半与另一半相对排列;但没有将飞鸟分开。猛禽俯冲下来,落在畜体之上,亚巴郎就将它们驱逐。日落时分,亚巴郎昏沉地睡去,阴森可怕的黑暗笼罩了他。

日落以后,天黑之时,冒烟的火炉和燃烧的火炬出现,从那些畜体之间经过。那时,天主与亚巴郎立约:“我要将这块土地,就是从埃及河,直到幼发拉底大河的土地,赐给你的后裔。”——天主的圣言。

答唱咏 咏105(104):1-2,3-4,6-7,8-9

【答】上主永远记忆自己的盟约。(参看:咏105(104):8A)或

【答】阿肋路亚。

你们要称谢上主,呼号祂的圣名;应使万民尽知祂的作为。你们要向上主讴歌,歌颂祂,宣扬祂的神妙化工。【答】

领:你们要光荣祂的圣名,全心寻求上主!瞻望上主的德能,不断事奉祂。【答】

领:你们,上主的仆人,亚巴郎的后裔,上主拣选的雅各伯的儿子!祂是上主,是我们的天主;祂的统治弥漫大地。【答】

领:上主永远记忆自己的盟约,万代不忘自己的誓愿,就是祂与亚巴郎订立的盟约,向依撒格所许的誓言。【答】

福音前欢呼 (参看:若15:4A,5B)

【答】阿肋路亚。领:主说:应存留在我内,如同我存留在你们一样;凡存留在我内的,必要结出更多的果实。【答】阿肋路亚。

福音(你们要从他们的果实中分辨他们。)

恭读圣玛窦福音 7:15-20

耶稣对门徒说:“你们应谨防那些假先知,他们外面披着羊皮,内里却隐藏贪婪的狼。凭他们所结的果实,你们就会了解他们。人难道是从荆棘上摘取葡萄,从蓟上摘取无花果吗?因此,凡好树都结好的果子,而朽木都结坏的果子。好树不能结出坏的果子,朽木也不能结出好的果子。凡不结好果子的树,必要被砍倒,并被投入火中。凭它们所结出的果实,你们便能认出它们。”——基督的福音。

信友祷词

一、请为普世教会祈祷。求主开启她的明悟,帮助她彻悟天主的圣意,相称地完成自己的使命。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主消除世间的一切灾殃,恩赐世上的居民,早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主在他们五内注入坚强的精神,帮助他们善尽牧职,妥善牧养基督的羊群。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行,好使他们在此变幻尘世,能明辨自己的圣召,相称地完成自己的使命。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求主按祂丰厚的慈爱,赏赐我们为走向成圣所需要的一切恩宠,引导我们走向永生。我们同声祈祷。

献礼经

上主,求祢收纳此修好和赞颂之祭,恩赐我们藉此圣祭,得以净化,使我们自己也能成为向祢献上的,令祢喜悦的礼品。

常年期主日颂谢词(救恩史)

主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为基督的诞生革新了人类的腐旧,祂的苦难洗去了我们的罪恶;祂死而复活,领我们走上了永生之路;祂升了天,给我们开启了天国之门。

因此,我们随同所有天使和圣人,同声赞颂祢,不停地欢呼:

通用颂谢词(天主是人的创造者与再造者)

主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为祢是人类的创造者,祢藉着钟爱之子,也是人类极宽仁的再造者。祢创造的万物应当事奉祢,祢救赎的子民共同赞美祢,祢的诸圣也全心歌颂祢。

因此,我们随同所有天使称扬祢,不停地欢呼:

(也可根据牧灵需要,选用更合宜的颂谢词)

领主咏 (参看:咏145(144):15 或 若10:11,15)

上主,众目都仰望着祢,祢按季赐给他们食物。

主说:我是善牧,我为我的羊舍弃我的性命。

领圣体后经

上主,藉祢圣子的圣体和至圣宝血,我们得以重振并获得滋养,求祢怜悯我们,使我们藉此不断举行的圣祭,获得圆满的救恩。

©全属于祢 2020

Cum Approbatione Ecclesiastica 2020

每日圣言默思:常年期第十二周星期二

读经一(亚巴郎住在客纳罕地方,为上主建筑了一座祭坛。)

恭读创世纪  13:2,5-18

亚巴郎许多非常多的牲畜和金银。与亚巴郎同行的罗特,也有羊群、牲畜、帐幕,倘若他们住在一起,那地方无法支撑他们;他们的产业实在许多,使得他们不能住在一起。亚巴郎的牧人和罗特的牧人之间,发生了争吵。(在那时,客纳罕人和培肋舍特人占领了那个地方。)

亚巴郎遂对罗特说:“让我和你之间,我的牧人和你的牧人之间,不要发生冲突,因为我们是至亲。难道整个地方都不是你在掌握吗?请与我分开吧。如果你想要往左,我就往右去;如果你想要往右,我就往左去。”罗特望见整个约旦平原,直到左哈尔平原,都被极好的灌溉了,好似上主的乐园,又好似埃及地。(这是上主摧毁索多玛和哈摩辣之前发生的事。)因此,罗特为自己选了整个约旦平原,朝东面迁徙。他们就此分开;亚巴郎住在客纳罕地方,罗特住在平原的城市中,在索多玛附近扎了营。索多玛居民,因他们干犯上主,罪恶深重。

罗特离开以后,上主对亚巴郎说:“请你四周观看,从你所在的地方,往东南西北观望;你所见的地方,我要永远赐给你和你的后裔。我要使你的后裔如同地上的尘土;倘若有人能数清地上的尘土,你的后裔也能被数清。起来,在这地上行走,纵横走遍那地方,因为我要将这地方赐给你。”亚巴郎移动了自己的帐幕,居住在赫贝龙,玛默勒的笃耨树林附近。就在那里给上主建筑了一座祭坛。——天主的圣言。

答唱咏 咏15(14):2-3A,3BC-4AB,5

【答】行为正直的,才能在上主面前存活。(参看:咏15(14):1B)

领:他是行为正直,无可指摘,心中存想真理,口中无诋毁的人。【答】

领:他不伤害自己的同伴,也不责备自己的近人;他轻视不道德的人,尊重敬畏上主的人。【答】

领:他不出借高利贷,不收受贿赂,加害无辜。他这样行事,必不会惊慌。【答】

福音(你们愿意人怎样对待你们,你们也要怎样对待人。)

恭读圣玛窦福音 7:6,12-14

耶稣对门徒说:“你们不要把圣物给狗,或是把你们的珠宝丢到猪前,免得它们践踏那珠宝,转过身来把你们撕成碎片。”

“凡你们愿意人怎么对待你们,你们也要照样给人做。法律和先知就在于此。你们应由窄门而入;因为宽门和坦途导入死亡,有许多人由那里经过。通往生命的门是多么狭窄,路是多么狭隘。找到它的人实在很少。”——基督的福音。

省思

开始今天的祈祷时, 你可以幻想自己站在一个山丘上,眺望着大片肥沃而美丽的土地。这块土地最近是属于你名下所拥有的了。若你想象自己是亚巴郎,也许更会有一种满足感。每当你为了平息一场家庭纠纷,而作出了慷慨行为,这块土地永远可以浮现在你的脑海。这讯息千真万确,也的确是凭借想象。答唱咏和福音的经文, 则切实地把我们带回现实的境况。

答唱咏传递的,是实际的日常生活讯息。你可尝试套入作者述及的其中一个困境,看自己可怎样以基督徒的爱去处理?譬如说,想象你正要说某人的坏话,结果及时箝制了自己的口舌。再看自己的感觉有多好。

最后,想象自己站在耶稣所说的宽门与窄门前面,踌躇不决。宽门为你是甚么?你会怎样去作决定?

主!惟祢有永生的话,我们去投奔谁呢?(若 6:68)

© 全属于祢 & 台湾天主教福传祈祷会 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

天主圣神九日敬礼第九天 赐全然的圣德


吁,圣神!求祢赐我明光,照亮我灵,足以扶持我和求我帮助的人。请以爱德和勇毅的圣宠支援我软弱的意志。吁,圣化人灵的天主!请领导我,使我锲而不舍地、忍耐地顺从祢的指引,而达到圣德的高峰。祢就是圣德,我应该让祢在我内生活,协助祢完成在我内的工作。吁,神圣的更新者!求祢更新一切,清除一切邪恶,一切危险,一切歹念;请在我内重建一切,使一切全新,全洁,全圣。吁,赋与生气的天主圣神!我灵魂的灵魂!请赐我力量,去为天主圣子作证,在祢陪伴下,常常光荣祂。愿我为祂的荣耀而生活,为祂的爱情而终。吁,施恩者天主!请施予我你的恩典,使我在祂的奥迹内默观天主,明了生命和物质的真价值,并以肖似在天堂一般的纯爱,怀抱一切。谢谢你!亚孟。

向圣母玛利亚求获圣神诵

启:至洁童贞玛利亚,无玷始胎,圣神拣选妳成为天主的结约之柜,请为我们祈祷!

应:恳求师保圣神快来,更新大地的面貌!

圣母经(念一遍)

万褔玛利亚,妳充满圣宠 ! 主与妳同在。妳在妇女中受讚颂,妳的亲子耶稣同受讚颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

启:至洁童贞玛利亚,借着圣神,圣言降孕妳的母胎,妳真是天主之母。请为我们祈祷!

应:恳求师保圣神快来,更新大地的面貌!

圣母经(念一遍)

万褔玛利亚,妳充满圣宠 ! 主与妳同在。妳在妇女中受讚颂,妳的亲子耶稣同受讚颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

启:至洁童贞玛利亚,当妳和宗徒们在晚餐厅祈祷时,妳充满了圣神,请为我们 祈祷!

应:恳求师保圣神快来,更新大地的面貌!

圣母经(念一遍)

万褔玛利亚,妳充满圣宠 ! 主与妳同在。妳在妇女中受讚颂,妳的亲子耶稣同受讚颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

众:天主圣神,请祢降临,充满祢信众的心,并在他们心中,燃起祢的爱火。亚孟。

天主圣神九日敬礼第八天:求赐耶稣的精神


吁,净化灵魂的圣神!求你净化我一切污垢。请圣化我,并赐我耶稣的德行、赐我和祂有同一的意念及同一的内在动机。赐我心内有和耶稣一样的圣坤。请向我的灵魂嘘气,如同向耶稣嘘气一样,嘘进同样的爱情,如同圣父嘘进爱情到祂的天主圣子一样;请赐我以同样的吸引力,如同圣父倾心于祂深爱的圣子耶稣一样。

向圣母玛利亚求获圣神诵

启:至洁童贞玛利亚,无玷始胎,圣神拣选妳成为天主的结约之柜,请为我们祈祷!

应:恳求师保圣神快来,更新大地的面貌!

圣母经(念一遍)

万褔玛利亚,妳充满圣宠 ! 主与妳同在。妳在妇女中受讚颂,妳的亲子耶稣同受讚颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

启:至洁童贞玛利亚,借着圣神,圣言降孕妳的母胎,妳真是天主之母。请为我们祈祷!

应:恳求师保圣神快来,更新大地的面貌!

圣母经(念一遍)

万褔玛利亚,妳充满圣宠 ! 主与妳同在。妳在妇女中受讚颂,妳的亲子耶稣同受讚颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

启:至洁童贞玛利亚,当妳和宗徒们在晚餐厅祈祷时,妳充满了圣神,请为我们 祈祷!

应:恳求师保圣神快来,更新大地的面貌!

圣母经(念一遍)

万褔玛利亚,妳充满圣宠 ! 主与妳同在。妳在妇女中受讚颂,妳的亲子耶稣同受讚颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

众:天主圣神,请祢降临,充满祢信众的心,并在他们心中,燃起祢的爱火。亚孟。