每日弥撒 – 第 155 页

逾越三日慶典：救主苦難紀念

Published on 2024-03-292024-03-29 作者全属于祢一条评论

禮儀色：紅
救主苦難紀念禮儀
讀經一：依52:13-53:12
答唱詠：詠31(30):2,6,12-13,15-16,17,25
讀經二：格前11:23-26
福音：若18:1-19:42
誦讀：序經對經採用本日誦讀；讚美詩採用聖周；聖詠聖歌，聖歌對經；誦讀日課採用本日誦讀；結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱：序經對經採用本日晨禱；讚美詩採用聖周；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用聖周；聖詠聖歌，專用對經；簡短讀經，短對答詠採用本日日間祈禱；結束禱詞採用本日晨禱。
晚禱：讚美詩採用聖周；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞；結束禱詞採用本日晚禱。
夜禱：節日第二夜禱。

逾越三日慶典：耶穌受難紀念

開始禮

根據古老傳統，今明兩天，教會不舉行任何聖事，除了告解和給病人傅油。
今天，分送聖體只在舉行救主苦難紀念日進行，也可以在今天任何時辰分送給那些因為生病，無法參與這個紀念禮儀的病人。
祭台應該完全裸露；沒有十字架，沒有蠟燭和祭臺布。

救主苦難紀念禮儀

大約今天下午3點（因牧靈理由，可以延後一個小時）舉行由三個部分組成的救主苦難禮儀，也就是聖道禮儀，朝拜十字架，以及聖體聖事。
司鐸和執事，如果執事在場，如同舉行彌撒一樣，穿紅色祭衣，敬禮祭台以後，在靜默中走向祭台，俯伏在地，如果可以，可在靜默中跪著祈禱。
接著，司鐸和輔禮人員，來到面向信友的座位，司鐸站著，伸出祈禱，念如下經文，省略“讓我們祈禱”

集禱經
天主，請記憶禰的仁慈，藉禰永遠的保護，聖化禰的僕人；因為禰的聖子基督，藉著傾注祂的寶血，建立了逾越奧跡。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。
或
天主，禰藉禰的子，我們的主基督的苦難，廢除了自古以來，世世代代承繼相傳的死罪，我們按本性的法則，受生於屬世之人的肖像，求禰使我們相似於祂的肖像，好使我們藉恩寵的聖化，承受屬天之人的肖像。

聖道禮儀

讀經一（天主的僕人是贖罪的犧牲）
恭讀依撒意亞先知書　52:13-53:12
看，我的僕人必要成興旺發達，祂要被高舉，極受顯揚。甚至所有看到祂的人都大感驚異，因為祂的容貌被毀壞得沒有人形，祂的外貌遠超人子，以致許多民族都感到吃驚，許多君王因祂無言以對，因為他們聽到那些從來沒有給他們講過的話，聽到從來沒有要思量的事。
誰會相信我們聽過的話呢？上主的聖臂顯示過誰呢？祂好似一棵在上主面前長大的樹苗，又好似一株從乾涸田地長出的嫩芽；在祂身上，沒有任何高貴的儀態，可使我們瞻仰祂的，沒有什麼外表，可以吸引我們看向祂。祂受人棄絕，被百姓回避，一個苦人，熟悉虛弱，人們對祂都遮掩面容，被人遺棄，我們也沒有敬重祂。
然而，祂所承受的是我們的病弱，祂所忍受的是我們的苦難，那時，我們以為祂是一個受創的人，如同一個受天主懲罰和折磨的人，然而，祂被刺透，是因了我們的過犯，受到打擊，是因為我們的罪過；因祂受了懲罰，才會使我們成了完人；藉祂所受的鞭打，我們得到了醫治，我們眾人，如同誤入歧途的迷途羔羊，每人都走各自的路；上主卻把我們眾人的罪都加在祂身上。
祂雖然受了嚴厲的懲罰，卻順從了，從來沒有開口；祂在剪毛的人面前，有如一隻待宰的羔羊，保持緘默，從來沒有開口。祂受到壓迫和刑罰，被人帶走，有誰會想到祂的命運呢？祂從活人地方被剪除的時候，為自己的百姓，備受煎熬，與惡人同葬，我們以為，祂做了錯事，或是說了某些不實之詞；上主卻樂意在軟弱中毀傷祂。
如果祂把自己的生命，充作贖罪祭，祂要在漫長的生命中看到自己的後裔，上主的旨意，要藉著祂而完成。
因祂所受的苦難，在圓滿的日子，祂要看到光明；我的僕人要因祂所受的苦難使許多人成義，祂要承受他們的罪過。因此，我要在大能者中賜給祂產業，祂要與大能者一起處分戰利品，因為祂把自己交於死亡，被列作惡人中間，祂要除去許多人的罪過，為他們的過犯贏得寬恕。——天主的聖言。

答唱詠　詠31(30):2,6,12-13,15-16,17,25
【答】父啊！我把靈魂交在禰手裡。（參看：路23:46）
領：上主，我投靠了禰，永遠不會受辱；禰是公義的，求禰拯救我。我把靈魂交在禰手裡，上主、信實的天主，禰拯救了我。【答】
領：我的仇敵都辱駡我，我的四鄰都恥笑我；我的知心好友都害怕我，路上遇見我的人都回避我。【答】
領：我如同死人一般被人忘記，好似廢物一樣遭人拋棄。【答】
領：上主，我仍然依靠禰，我說：禰是我的天主。是禰掌握著我的命運，救我擺脫我的敵人。【答】
領：求禰仁厚對待禰的僕人，大發慈悲，把我救出。凡信賴上主的人，你們要鼓

讀經二（天主令祂擔荷了我們的全部罪過。）
恭讀致希伯來人書　4:14-16,5:7-9
弟兄姐妹們：我們既然有一位偉大的，進入了諸天的司祭，天主子耶穌，我們就應堅持所信奉的真道，因為我們所有的，不是一位不能同情我們弱點的大司祭，而是一位在各方面與我們相似，受過試探的，只是沒有罪過。所以我們要懷著依恃之心，走近恩寵的寶座，以獲得仁慈，尋到恩寵，作及時的扶助。
基督還在血肉之身的時日，以大聲的哀號和眼淚，向那能拯救祂擺脫死亡的那一位，獻上了祈禱和懇求，並因祂的虔敬獲得了俯允。祂儘管是天主子，祂卻藉所受的痛苦，學會了服從；當祂達至完美時，便為所有服從祂的人，成了永遠救恩的根源。——天主的聖言。

福音前歡呼（參看：斐2:8-9）
【答】基督，光榮和讚頌歸於禰。領：基督服從至死，且死在十字架上。因此，天主高高舉揚了祂，賜給祂一個名號，超越一切名號。【答】基督，光榮和讚頌歸於禰。

接著恭讀我們的主耶穌基督的蒙難史

然後宣讀主的受難史
福音
恭讀聖若望所記吾主耶穌基督受難史　18:1-19:42
那時候，耶穌和門徒們出去，到了克德龍溪的對岸，在那裡有一個園子，祂和門徒便進去了。出賣祂的猶達斯也知道那地方，因為耶穌同門徒曾屢次在那裡聚集。猶達斯便領了一隊兵和由司祭長及法利塞人派來的差役，帶著火把、燈籠與武器，來到那裡。耶穌既知道要臨到祂身上的一切事，便上前問他們說：
耶穌：你們找誰？
敘述：他們說：
群眾：納匝肋人耶穌。
敘述：耶穌說：
耶穌：我就是。
敘述：出賣耶穌的猶達斯，也同他們站在一起。耶穌一對他們說了“我就是”，他們便倒退跌在地上。於是，耶穌又問他們說：
耶穌：你們找誰？
敘述：他們說：
群眾：納匝肋人耶穌。
敘述：耶穌答覆說：
耶穌：我已給你們說了“我就是”；你們既然找我，就讓這些人走罷！
敘述：這是為應驗祂先前所說過的話：“禰賜給我的人，其中我沒有喪失一個。”
西滿伯多祿有一把劍，就拔出來，向大司祭的一個僕人砍去，削下了他的右耳；那僕人名叫瑪耳曷。耶穌就對伯多祿說：
耶穌：把劍收入鞘內！父賜給我的杯，我怎能不喝呢？
敘述：於是兵隊、千夫長和猶太人的差役拘捕了耶穌，把祂捆起來，先解送到亞納斯那裡，亞納斯是那一年當大司祭的蓋法的岳父。就是這個蓋法曾給猶太人出過主意：叫一個人替百姓死，是有利的。
那時，西滿伯多祿同另一個門徒跟著耶穌，那門徒是大司祭所認識的，便同耶穌一起進了大司祭的庭院，伯多祿卻站在門外，大司祭認識的那個門徒遂出來，對看門的侍女說了一聲，就領伯多祿進去。那看門的侍女對伯多祿說：
侍女：你不也是這人的其中一個門徒嗎？
敘述：伯多祿說：
伯多祿：我不是。
敘述：那時，僕人和差役，因為天冷就生了炭火，站著烤火取暖。大司祭就有關耶穌和門徒和祂的教義審問耶穌。耶穌答覆他說：
耶穌：我向來公開地對世人講話；我常常在會堂和聖殿內，即眾猶太人所聚集的地方施教，在暗地裡我並沒有講過什麼。你為什麼問我？你問那些聽過我的人，他們知道我所說的。
敘述：耶穌剛說完這話，侍立在旁的一個差役，就打了耶穌一個耳光，說：
差役：禰就這樣答覆大司祭嗎？
敘述：耶穌答覆他說：
耶穌：我若說得不對，你指證哪裡不對；若對，你為什麼打我？
敘述：亞納斯遂把被捆的耶穌，解送到大司祭蓋法那裡去。西滿伯多祿仍站著烤火取暖，於是有人向他說：
群眾：你不也是祂門徒中的一個嗎？
敘述：伯多祿否認說：
伯多祿：我不是。
敘述：有大司祭的一個僕役，是伯多祿削下耳朵的那人的親戚，對伯多祿說：
僕役：我不是在山園中看見你同祂在一起嗎？
敘述：伯多祿又否認了，立刻雞就叫了。然後，他們從蓋法那裡把耶穌解往總督府。那時是清晨；他們自己卻沒有進入總督府，怕受了沾汙，而不能吃逾越節羔羊。因此，比拉多出來，到外面向他們說：
比拉多：你們對這人提出什麼控告？
敘述：他們回答說：
群眾：如果這人不是作惡的，我們便不會把祂交給你。
敘述：比拉多便對他們說：
比拉多：你們自己把祂帶去，按照你們的法律審判祂吧！
敘述：猶太人回答說：
群眾：我們是不許處死任何人的！
敘述：這是為應驗耶穌論及自己將怎樣死去說過的話。比拉多於是又進了總督府，叫了耶穌來，對祂說：
比拉多：禰是猶太人的君王嗎？
敘述：耶穌答覆說：
耶穌：這話是由你自己說的，或是人論我而對你說的？
敘述：比拉多答說：
比拉多：莫非我是猶太人？禰的民族和司祭長，把禰交給我，禰做了什麼？
敘述：耶穌回答說：
耶穌：我的國不屬於這世界；假使我的國屬於這世界，我的臣民早已反抗了，使我不至於被交給猶太人；但是，我的國不是這世界的。
敘述：於是比拉多對耶穌說：
比拉多：那麼，禰就是君王了？
敘述：耶穌回答說：
耶穌：你說的是，我是君王。我為此而生，我也為此而來到世界上，為給真理作證；凡屬於真理的，必聽從我的聲音。
敘述：比拉多遂說：
比拉多：什麼是真理？
敘述：說了這話，比拉多再出去，到猶太人那裡，向他們說：
比拉多：我在這人身上查不出什麼罪狀。你們有個慣例：在逾越節我該給你們釋放一人；那麼，你們願意我給你們釋放猶太人的君王嗎？
敘述：他們就大聲喊說：
群眾：不要這人，而要巴辣巴！
敘述：巴辣巴原是個強盜。
那時，比拉多命人把耶穌帶去鞭打了。然後兵士們用荊棘編了個茨冠，放在祂頭上，給祂披上一件紫紅袍，來到祂跟前說：
眾士兵：猶太人的君王，萬歲！
敘述：兵士並打了耶穌耳光。比拉多又出去到外面，向他們說：
比拉多：看，我給你們領出祂來，為叫你們知道我在祂身上查不出什麼罪狀。
敘述：於是耶穌戴著茨冠，披著紫紅袍出來了。比拉多就對他們說：
比拉多：看，這個人！
敘述：司祭長和差役們一看見耶穌，就喊說：
群眾：釘在十字架上！釘祂在十字架上！
敘述：比拉多對他們說：
比拉多：你們把祂帶去，釘在十字架上罷！我在祂身上，查不出什麼罪狀。
敘述：猶太人回答他說：
群眾：我們有法律；按法律祂應該死，因為祂自充為天主子。
敘述：比拉多聽了這話，越發害怕，於是又進了總督府，對耶穌說：
比拉多：禰到底是哪裡的？
敘述：耶穌卻沒有回答比拉多。於是，比拉多對耶穌說：
比拉多：禰對我也不說話嗎？禰不知道我有權釋放禰，也有權柄釘禰在十字架上嗎？
敘述：耶穌答說：
耶穌：若不是由上賜給你，你對我什麼權柄也沒有；為此，把我交付給你的人，負罪更大。
敘述：從此，比拉多設法要釋放耶穌；猶太人卻喊說：
群眾：你如果釋放這人，你就不是凱撒的朋友，因為凡自充為王的，就是背叛凱撒。
敘述：比拉多一聽這話，就把耶穌領出來，到了一個名叫“石鋪地”—— 希伯來話叫“加巴達”的地方，坐在審判座位上。時值逾越節的準備日，約莫第六時辰，比拉多就對猶太人說：
比拉多:看，你們的君王！
敘述：他們喊叫說：
群眾：除掉，除掉，釘他在十字架上！
敘述：比拉多對他們說：
比拉多:要我把你們的君王釘在十字架上嗎？
敘述：司祭長答說：
司祭長：除了凱撒，我們沒有君王。
敘述：於是，比拉多把耶穌交給他們去釘死。
他們就把耶穌帶去了。耶穌自己背著十字架出來，到了一個名叫“髑髏”的地方，希伯來話叫“哥耳哥達”，他們就在那裡把祂釘在十字架上，同祂一起另有兩個人：一個在這邊，一個在那邊，耶穌在中間。比拉多寫了個牌子，放在十字架上端，寫的是：“納匝肋人耶穌，猶太人的君王。”這牌子有許多猶太人念了，因為耶穌被在十字架上的地方離城很近，寫是用希伯來、羅馬和希臘文寫的。於是猶太人和司祭長就對比拉多說：
司祭長：不要寫猶太人的君王，該寫祂自己說：我是猶太人的君王。
敘述：比拉多答覆說：
比拉多:我寫了，就寫了。
敘述：兵士將耶穌釘在十字架上後，拿了祂的衣服，分成四分，每人一分；又拿了祂的長衣；因那長衣是無縫的，由上到下渾然織成，所以他們彼此說：
眾兵士：我們不要把它撕開；我們擲骰，看是誰的。
敘述：這就應驗了經上的話：“他們瓜分了我的衣服；為我的長衣，他們拈鬮。”士兵果然這樣做了。在耶穌的十字架旁，站著祂的母親和祂母親的姊妹，還有克羅帕的妻子瑪利亞，和瑪利亞瑪達肋納。耶穌看見母親，又看見祂所愛的門徒，站在旁邊，就對母親說：
耶穌：女人，看，妳的兒子！
敘述：然後，又對那門徒說：
耶穌：看，你的母親！
敘述：就從那時起，那門徒把她接到自己家裡。此後，耶穌因知道一切都完成了，為應驗經上的話，於是說：
耶穌：我渴。
敘述：有一個盛滿了醋的器皿放在那裡，有人便將海綿浸滿了醋，綁在長槍上，送到祂口邊。耶穌一嘗了那醋，便說：
耶穌：完成了。
敘述：耶穌就低下頭，交付了靈魂。
跪下默禱片刻
敘述：猶太人因那日子是預備日，免得安息日內──那安息日原是個大節日──屍首留在十字架上，就來請求比拉多打斷他們的腿，把他們拿去。兵士遂前來，把第一個人的，並與耶穌同釘在十字架上的第二個人的腿打斷了。可是，及至來到耶穌面前，看見耶穌已經死了，就沒有打斷祂的腿；但是，有一個兵士，用槍刺透了祂的肋膀，立刻就流出了血和水。那看見這事的人就作證，而他的見證是真實的；並且“那位”知道他所說的，是真實的，為叫你們也相信。這些事發生，正應驗了經上的話：“不可將祂的骨頭打斷。”經上另有一句說：“他們要瞻望他們所刺透的。”這些事以後，阿黎瑪特雅人若瑟──他因怕猶太人，暗中作了耶穌的門徒──來求比拉多，為領取耶穌的遺體；比拉多允許了。於是，他來把耶穌的遺體領去了。那以前夜間來見耶穌的尼苛德摩也來了，帶著沒藥及沉香調和的香料，約有一百斤。他們取下了耶穌的遺體，照猶太人埋葬的習俗，用殮布和香料把祂裹好。在耶穌被釘十字架的地方，有一個園子，在那園子裡，有一座新墳墓，裡面還沒有安葬過人。只因是猶太人的預備日，墳墓又近，就在那裡安葬了耶穌。——基督的福音。

受難史讀完後，可作簡短講道

信友禱詞
聖道禮儀以隆重祈禱文結束，可以按照這樣的方式進行：如果有執事，或者執事不在的時候，一個平信徒輔禮者，站在讀經台，或念或唱，表示邀請，接著，所有人都保持靜默片刻，以後，司鐸站在原位，如果恰當，可以站在祭台前面，介伸手，或唱或念這段禱文。
在整個禮儀中，信友可以跪著或是站著。
按照傳統，司鐸祈禱之前，執事可以用“讓我們跪下”或“讓我們站起來”或者在整個禮儀中跪著祈禱。

主教團可以按照本地的習慣提供司鐸引導大家祈禱的導言。
如有公共的急需，主教團可以允許或命令加添特別意向。

一、為聖教會
親愛的兄弟姐妹們，請為天主的聖教會祈禱，願我們的天主上主，樂意賜給教會平安，保護教會，使遍及世界的教會，共融合一，引導我們度寧靜，安寧的生活，好能光榮天主聖父。
（全體默禱。然後主禮念）
全能永生的天主，禰藉著基督，向萬邦顯示禰的光榮，求禰仁慈照看禰的化工，好使禰遍及普世各地的教會，保持堅定的信仰，宣講禰的名號。

二、為教宗
讓我們也為至聖聖父方濟各祈禱，上主天主揀選了他，召叫他管理主教們的團體。願他安然無恙，好使上主的聖教會免受傷害，管理天主聖善的百姓。
（全體默禱。然後主禮念）
全能永生的天主，禰一出命，萬物造成，求禰按照禰的良善，眷顧我們的祈禱，保護禰為我們揀選的教宗，使基督子民屬他的權下，禰是他們的造主，願他們受禰的治理，因信德逐漸成長。

三、為各級神職人員及教友
讓我們也為我們的主教（某），所有主教，司鐸和教會的執事們，以及全體信友祈禱。
（全體默禱。然後主禮念）
全能永生的天主，整個教會的奧體因聖神而聖化受到治理。為了禰的僕役，求禰俯聽我們的謙恭祈禱，使眾人因禰賜下的恩典，忠信事奉禰。

四、為慕道者
讓我們也為（我們的）慕道者祈禱，願我們的天主上主敞開他們的心門，打開祂仁慈的大門，使他們領受赦免全部罪過，得以重生的水泉，使他們也能和我們一起成為與我們的主耶穌基督同在的一份子。
（全體默禱。然後主禮念）
全能永生的天主，禰使禰的教會，藉新的子嗣萬古長青，求禰增長（我們的）慕道者的信仰和見識，使他們在聖洗的水池中重獲新生，使他們加入禰義子義女的行列。

五、為基督徒合一
讓我們也為所有相信基督的，我們的兄弟姐妹祈禱。願他們按照真理生活，以此中悅上主我們的天主。願天主把他們聚集起來，使他們共融於同一教會。
（全體默禱。然後主禮念）
全能永生的天主，禰聚集四散的人，求禰使禰聚集起來的共融合一。請眷顧禰聖子的羊群，使那些因領受同一個洗禮得到聖化的人，藉誠實的信德結合在一起，因聖神的連系，共融合一。

六、為猶太人
讓我們也為猶太子民祈禱。上主我們的天主首先向他們發言，願上主使他們更加孝愛祂的聖名，更加忠信於祂的盟約。
（全體默禱。然後主禮念）
全能永生的天主，禰曾把禰的救恩許給亞巴郎和他的後代子孫，求禰仁慈俯聽禰教會的祈禱，使禰率先揀選作禰子民的人，能獲得圓滿的救恩。

七、為尚未相信基督的人
讓我們也為那些不相信基督的人祈禱，願他們聖神的啟發，好使他們也能踏上得救的道路。
（全體默禱。然後主禮念）
全能永生的天主，求禰使那些不承認基督的人能懷著一顆誠摯之心，走在禰的前面，好能找到真理，並使我們不斷彼此相愛，致力於更完整理解禰生命的奧秘，在世上成為禰大愛的完美見證人。

八、為不相信天主的人
讓我們也為那些不承認天主的人祈禱，願他們真正遵循一顆誠摯的心，好能親自找到走向天主的行徑。
（全體默禱。然後主禮念）
全能永生的天主，禰創造全人類，使他們常滿懷對禰的渴望尋求禰，因尋求禰來到安息。儘管我們遭遇各種各樣使我們受害的障礙，我們懇求禰，使我們眾人看到禰慈父般的標記，見證所有相信禰的人所做的善工，以此滿懷喜樂承認禰，我們人類的唯一真天主和慈父。

九、為擔任公職的人
讓我們為擔任公職的人祈禱，願上主我們的天主能按照祂的旨意，引導他們的心思意念，好能給全人類尋求真正的平安和自由。
（全體默禱。然後主禮念）
全能永生的天主，所有人的心思意念，人們的權利都掌握在禰的手中。我們懇求禰：使那些遍及世界管理我們的人，尋求人民的昌盛，藉禰的恩典，保障人民的平安和宗教自由。

十、為遭受苦難的人
親愛的兄弟姐妹們，請向全能的天主父祈禱：求祂掃除世上的一切錯謬，消除疾病，驅逐饑饉，弭平戰亂，釋放俘虜，使旅行者感到安全，流浪者返回家園，患病者早日康復，臨終者獲得救援。
（全體默禱。然後主禮念）
全能永生的天主，禰是哀慟者的安慰，辛勞者的力量，願任何處於苦辛之人的哀告能上達於禰。求禰使他們在急難的時刻，因禰的慈愛近在眼前，滿心喜樂。

朝拜十字聖架

隆重祈禱文以後，舉行隆重朝拜十字聖架的禮儀。在這裡提供兩式，可以按照牧靈需要，任意選擇。

第一式

執事由輔禮者陪同，或另一更合適的輔禮者陪同，前往聖器室，兩位輔禮者，持點燃的蠟燭，執事帶著覆蓋紫色面紗的十字架，從聖器室出發，穿過聖堂，來到聖堂中間。司鐸在祭台前，面對所有人，接過十字架，揭開十字架上方的一部分，高舉十字架，然後開始Ecce lignum Crucis（請看十字聖木）。他在執事的協助下歌唱，如果確有需要，歌唱團作答：請來，讓我們朝拜。唱畢，所有人在靜默中跪下，司鐸站著，高舉十字架。

請看，基督的聖木，
它曾高舉過世界的救主。
答：請來，讓我們前來朝拜。

司鐸揭開十字聖架的右臂，再次舉起十字架，開始唱請看十字聖架一如上方提供的那樣。

最後，司鐸完全顯示十字架，高舉十字架，開始第三次邀請大家說請看十字聖架一如上方提供的那樣。

第二式

司鐸或執事在輔禮人員，或另一更合適的輔禮人員的陪伴下，來到教堂門口，他在那裡接受未遮掩的十字架，輔禮人員點燃蠟燭；接著遊行，穿過教堂來到聖所。靠近門口的時候，在教堂中間那扇門的門口，進入聖所以前，那持十字架的人，高舉十字架，唱請看，十字聖木，所有人回答請來，讓我們朝拜。回答以後，所有人都跪下，在靜默中朝拜片刻，一如上方提供的那樣。

朝拜十字架
接著，司鐸或執事，在兩位手持點燃蠟燭的輔禮者的陪伴下，手持十字架，來到聖所的入口，或者來到更恰當的地方，放下十字聖架，或把十字架交給輔禮者。蠟燭放在十字架的左右兩側。

朝拜十字架的時候，先是司鐸一個單獨前去，他要穿著十字褡，脫掉鞋子，如果可以的話。接著，聖職人員，平信徒輔禮者，信友前去，如同遊行一樣前行，藉著簡單的屈膝禮，或者按照地區的習慣，以相稱的方式，敬禮十字架，比如：口親十字聖架。
用作敬禮的十字架，只可用一個。或者，如果人數眾多，為所有人而言，單獨走向十字架，不太可能。那麼，司鐸在一些聖職人員和信友朝拜過後，拿起十字架，站在祭台中央，用一些話邀請信友朝拜十字架，接著，高舉十字架片刻，好使信友在靜默中朝拜。
舉行朝拜十字架的時候，可以唱對經：Crucem tuam adoramus （主，我們朝拜禰的十字架）對答聖詠 Crux fidelis （忠信的十字架）或適當的歌謠，在此期間，所有朝拜十字架的人，都留在原位。

對經：主，我們朝拜禰的十字架，我們頌揚禰的復活，看，因為十字聖木，喜樂達至普世。

聖詠67(66):2
願天主憐憫我們，降福我們，願祂的聖容放射真光，照臨我們，憐憫我們。

對經：主，我們朝拜禰的十字架，我們頌揚禰的復活，看，因為十字聖木，喜樂達至普世。

對答聖詠
歌詠團按照數位1和2分別歌唱，並按照（1和2）的標記，共同歌唱。其中若干小節，可以由兩位歌聲詠唱。

歌1和2 我的子民，我對你們做了什麼？或者我做了什麼讓你們難受的事？答覆我！
歌1 因為我領你們離開埃及，為你們的救主預備了一個十字架。
歌1 至聖的天主（Hagios o Theos）
歌2 天主是聖的
歌1 大能的天主（Hagios Ischyros）
歌2 聖善，大能的天主
歌1 至聖，不朽的天主，求禰憐憫我們（Hagios Athanatos, eleison himas）
歌2 聖善，永生的天主，求禰憐憫我們。

歌1和2 因為我領你們離開埃及，穿越曠野，四十年之久，以瑪納餵養你們，把你們領到福地。你們為你們的救主預備了一個十字架。

歌1 因為我領你們離開埃及，為你們的救主預備了一個十字架。
歌1 至聖的天主（Hagios o Theos）
歌2 天主是聖的
歌1 大能的天主（Hagios Ischyros）
歌2 聖善，大能的天主
歌1 至聖，不朽的天主，求禰憐憫我們（Hagios Athanatos, eleison himas）
歌2 聖善，永生的天主，求禰憐憫我們。

歌1和2 我還有什麼沒有給你們做的呢？事實上，我栽種了你們，有如特選的葡萄樹，你們卻給我們結出苦果，我在口渴的時候，你們給了我醋喝，你們用長矛刺透了你們救主的肋膀。

歌1 至聖的天主（Hagios o Theos）
歌2 天主是聖的
歌1 大能的天主（Hagios Ischyros）
歌2 聖善，大能的天主
歌1 至聖，不朽的天主，求禰憐憫我們（Hagios Athanatos, eleison himas）
歌2 聖善，永生的天主，求禰憐憫我們。

歌者：我為了你們鞭打了埃及的長子，你們把我鞭打，把我交出。
歌1和2 我的子民，我對你們做了什麼？或者我做了什麼讓你們難受的事？答覆我！
歌者：我領你們離開埃及，使法郎和他的軍隊沉入紅海，你們把我交給了大司祭。
歌1和2 我的子民，我對你們做了什麼？或者我做了什麼讓你們難受的事？答覆我！
歌者：我在你們面前打開了紅海，你們用長矛洞開了我的肋膀。
歌1和2 我的子民，我對你們做了什麼？或者我做了什麼讓你們難受的事？答覆我！
歌者：我在雲柱中走在你們面前，你們領我來到比拉多的宮殿。
歌1和2 我的子民，我對你們做了什麼？或者我做了什麼讓你們難受的事？答覆我！
歌者：在曠野中，我以瑪納使你們飽飫，你們對我拳打腳踢。
歌1和2 我的子民，我對你們做了什麼？或者我做了什麼讓你們難受的事？答覆我！
歌者：我從磐石中間，賜給你們飲那能使你們得救的水泉。你們卻給我喝酸醋和苦膽。
歌1和2 我的子民，我對你們做了什麼？或者我做了什麼讓你們難受的事？答覆我！
歌者：我為你們打擊了迦南的君王，你們用蘆葦打擊了我的頭。
歌1和2 我的子民，我對你們做了什麼？或者我做了什麼讓你們難受的事？答覆我！
歌者：我在你們手中安放了權杖，你們在我頭上放上了茨冠。
歌1和2 我的子民，我對你們做了什麼？或者我做了什麼讓你們難受的事？答覆我！
歌者：我以大能高舉你們，你們把我舉在十字刑架上。
歌1和2 我的子民，我對你們做了什麼？或者我做了什麼讓你們難受的事？答覆我！

聖詠

眾：
諸聖仰賴的忠信十架，
無與倫比的高貴聖木，
從沒有這樣的幼枝，
從沒有稀少的花葉，
甘飴的聖木，甘飴的鐵釘，
它們的負擔是輕怡的！

歌者：
我的口舌，
請為我們的旗幟和謀士歡呼！
請做隆重宣告：
造世的救主，
藉自己的犧牲，
征服死亡，凱旋得勝！

眾：
諸聖仰賴的十字架，
無與倫比的高貴聖木，
從沒有這樣的幼枝，
從沒有稀少的花葉，
甘飴的聖木，甘飴的鐵釘，
你的負擔是輕怡的！

歌者：
因為率先犯罪的亞當，
吃了禁果，
根植于古蛇的希望，
並沒有使光榮終結：
人性破碎的本性，
在第二棵茁壯成長的樹得到復原。

眾：
甘飴的聖木，甘飴的鐵釘，
它們的負擔是輕怡的！

歌者：
於是，更深奧的上智，
征服了那誘惑者，
補救並醫治了世人的疾病；
祂來醫治，而非殺戮，
那承行聖父旨意的基督，
定要使世人無罪得赦。

眾：
諸聖仰賴的忠信十架，
無與倫比的高貴聖木，
從沒有這樣的幼枝，
從沒有稀少的花葉，
甘飴的聖木，甘飴的鐵釘，
它們的負擔是輕怡的！

歌者：
因此，聖父出於憐憫，
自天上之城，
派遣聖子，全能者，
從瑪利亞的胎中攝取血肉，
那個神聖時刻來到的時候，
會使我們擺脫我們自造的困厄。

眾：
甘飴的聖木，甘飴的鐵釘，
它們的負擔是輕怡的！

歌者：
請聽一個弱小嬰孩的啼哭，
大海和海岸是祂所奠定，
請看，祂的童貞母親，
試圖給祂的手腳穿上衣服，
我們在馬槽裡找到了祂，
祂被包裹在繈褓中！

眾：
諸聖仰賴的忠信十架，
無與倫比的高貴聖木，
從沒有這樣的幼枝，
從沒有稀少的花葉，
甘飴的聖木，甘飴的鐵釘，
它們的負擔是輕怡的！

歌者：
所有人長久渴望的那位已來，
祂不在光榮中來到，不是來作王，
只是生來就被人棄絕，
選擇饑餓，辛苦和痛苦，
直到搭到刑架，祂被高舉，
充作被宰殺的巴斯卦羔羊。

眾：
甘飴的聖木，甘飴的鐵釘，
它們的負擔是輕怡的！

歌者：
祂被釘，受人嘲笑，乾枯而死，
祂受人憎惡，備受恥辱，
從祂受創的肋膀，
流出了血和水，
藉滔滔洪流，
洗潔塵世，星辰和海洋。

眾：
諸聖仰賴的忠信十架，
無與倫比的高貴聖木，
從沒有這樣的幼枝，
從沒有稀少的花葉，
甘飴的聖木，甘飴的鐵釘，
它們的負擔是輕怡的！

歌者：
巍峨的樹木，你使粗糙變得光潔，
你彎曲了你的樹枝，
你使你的纖維失去韌性，
你使你的卷鬚，輕輕貼起，
拋開你粗魯的本質，
緊貼君王的身體！

眾：
甘飴的聖木，甘飴的鐵釘，
它們的負擔是輕怡的！

歌者：
一切受造中，最高貴的樹木，
富於寶石和浮雕，
羔羊以祂的寶血，把你祝聖；
你張開枝幹，拯救風暴，
如果張搭的腳手架，
承受世界的贖價！

眾：
諸聖仰賴的忠信十架，
無與倫比的高貴聖木，
從沒有這樣的幼枝，
從沒有稀少的花葉，
甘飴的聖木，甘飴的鐵釘，
它們的負擔是輕怡的！

榮福聖三，
禰富有智慧，德能，當受讚頌，
禰藉巴斯卦奧跡，拯救世人，
世世代代，直到永遠。亞孟。

也可以按照當地情況，或者慣常的習俗，或者牧靈需要，也可以按照升階羅馬彌撒經書（Graduale Romanum）提供的那樣，唱Stabat Mater 或者高唱讚頌榮福童貞瑪利亞的歌。

在基督被釘的十字架旁，
祂的母親侍立在旁，
直到最後的時刻。

她以自己的靈魂，分擔耶穌的憂苦，
擔荷了祂的一切痛苦，
如今，她的心靈，已被利刃所刺透。

獨子的母親，
極堪受讚美，
何等悲傷，何等痛苦。

基督高懸在十字架上，極其痛苦
獨生的母親，侍立在十字架下
緊緊瞻仰瀕死的光榮之子。

基督的母親，
眼見基督沉浸在痛苦中，
有誰看見，卻不哭泣的呢？

基督的母親，
身陷於無可言喻的痛苦中，
人的心腸，怎能拒絕分擔她的痛苦？

基督的母親，
眼見她嬌弱的兒子，
被人擊打，受人嘲弄，
受人咒駡，遭人棄絕，
祂的身上滿是傷痕。

基督的母親，
眼見基督因本民族的罪過，
孤獨地懸於十字架上，
直到祂吐出最後一息。

噎，可愛的母親！
仁愛的泉源，
求妳自高天觸摸我的靈魂，
好使我的心靈肖似妳的聖心。

求禰使我感妳所感，
使我的心神放射光明，
在我主基督的愛火中融化。

聖善的母親，
求妳使我的心，為利刃所刺透，
在我的心中，重振我主基督的聖傷。

求妳許我同妳一起分擔祂的痛苦，
因我們所犯的罪，
祂忍受了痛苦，並被祭殺。

求妳許我，
把我的眼淚，攙入妳的眼淚，
終我一生，使我與那為我哀哭的人，一同哀哭。

求妳許我，同妳一起侍立在十字架旁，
在那裡與妳一同哭泣，一同祈禱。
這是我向妳獻上的全部祈求。

妳在眾貞女中，極蒙受祝福！
求妳俯聽我口中的請求：求妳使我擔荷妳的痛苦。

但願我的最後一歎，
以我的身軀，擔荷妳瀕死兒子的死亡，
願祂的每一處創傷，浸入我的心靈，
使我的靈魂，在祂的至聖寶血中消亡。

童貞聖母，求妳接近我，
好使我在祂可怖的審判之日，
在祂的怒火中，焚盡至死。

基督，當禰召叫我的時候，
願禰的母親，替我辯護，
願禰的十字架，使我得勝。

我尚在這可朽壞的身體時，
但願我的靈魂，
頌揚禰的良善，
安居于永遠的天鄉。亞孟。

朝拜十字架結束的時候，執事或輔禮人員把十字架安放到祭臺上的位置。點燃的蠟燭放在祭台四周或靠近十字架的地方。

第三部分：領聖體禮

在祭台上鋪一塊布，放上九折布和彌撒經書。同時，執事，如果執事不在，司鐸親自穿上肩衣和嘎巴，將聖體直接迎到祭台，全體靜默肅立。聖體由兩位手持蠟燭者陪同，到祭台後，將蠟燭置於祭臺上或祭台旁邊。
接著，司鐸合掌，高聲說：
我們既遵從救主的訓示，又承受祂的教導，才敢說：

全體：我們的天父，願禰的名受顯揚；願禰的國來臨；願禰的旨意奉行在人間，如同在天上。求禰今天賞給我們日用的食糧；求禰寬恕我們的罪過，如同我們寬恕別人一樣；不要讓我們陷於誘惑，但救我們免於兇惡。

司鐸：上主，求禰拯救我們免於一切兇惡，恩賜我們今世平安，使我們仰賴禰的仁慈，永久脫免罪惡，並在一切困擾中，安然無恙，虔誠期待永生的幸福和救主耶穌基督的來臨。
司鐸合掌，全體繼續祈禱說：
全體：天下萬國，普世權威，一切榮耀，永歸於禰。
司鐸：主耶穌基督，禰曾對宗徒們說：我將平安留給你們，將我的平安賞給你們。求禰不要看我們的罪過，但看禰教會的信德，並按照禰的聖意，使教會安定團結，禰是天主，永生永王。
全體：阿們。

接著司鐸合掌，默念：
願我們的主耶穌基督聖體聖血的攙合，使我們領受的人獲得永生。

司鐸請安，右手持聖體，稍高舉面向信友說：
除免世罪的天主羔羊，求禰垂憐我們。
除免世罪的天主羔羊，求禰垂憐我們。
除免世罪的天主羔羊，求禰賜給我們平安。
司鐸：請看，天主的羔羊；請看，除免世罪者，來赴聖宴的人，是有福的。
全體：主，我當不起你到我心裡來，只要你說一句話，我的靈魂就會痊癒。

接著，司鐸合掌說：
耶穌基督，生活天主之子，禰藉著聖父的旨意，在聖神的合作下，藉著禰的聖死，世界獲得了生命，求禰藉著禰的聖體聖血，使我擺脫我的全部罪過和各種災禍，使我常忠於禰的誡命，總不讓我離開禰。
或
主耶穌基督，願我領受禰的聖體聖血，不把我交于裁判和處罰，而是藉著禰的仁愛，使我的身心獲得保障和治療。

司鐸單膝跪地，以後站起來，拿起聖體，虔敬從祭臺上舉起基督的聖體。接著，把祂拿在他們的右手中，左手在下方托著，回到自己的位置上。
請看，天主的羔羊，
請看，除免世罪者，
蒙召來赴主的晚餐的人，是有福的。

信友一起念：
主，我當不起禰到的捨下來，
只是，只要禰說一句話，
我的靈魂就能得到醫治。

主教面對祭台，低聲念：
願基督的聖體，
使我安全，達至永生。

接著，虔敬領受基督的聖體，接著，接過聖爵，低聲念：
願基督的寶血，
使我安全，達至永生。

以後，他拿起聖盤或聖體盤（ciborium）走向領聖體者。輕輕拿起聖體，向領聖體者說：
基督的聖體。
領聖體者答說：
亞孟。
接著領受的聖體。
如果由執事分送聖體，方法相同。

送聖體後，聖體由合適的職員捧到聖堂外特別準備的地方供奉，或者視情形需要，放入聖堂中的聖體龕內。

然後，主禮可作一短時間的默禱，隨後則念：

領聖體後經
全能永生的天主，禰藉基督的聖死和復活，賜給了我們新生命。求禰在我們身上保持禰仁慈的工程，使我們因參與這奧跡，而能常常虔誠地事奉禰。
遣散禮：主禮面向信友，並向他們伸出雙手，念以下禱詞：

為信友祝福禱詞
天主，願禰豐厚的慈愛，降福禰的百姓，禰的百姓懷著復活的希望，敬禮禰聖子的聖死，求禰寬宥我們，賜給我們安慰，增強我們的信德，使我們永遠得到禰的救贖。
全體在靜默中離去。並在適當時間除去祭臺上所有飾物。

©全屬於禰&禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

逾越三日庆典：救主苦难纪念

Published on 2024-03-292024-03-29 作者全属于祢一条评论

礼仪色：红
救主苦难纪念礼仪
读经一：依52:13-53:12
答唱咏：咏31(30):2,6,12-13,15-16,17,25
读经二：格前11:23-26
福音：若18:1-19:42
诵读：序经对经采用本日诵读；讚美诗采用圣周；圣咏圣歌，圣歌对经；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：序经对经采用本日晨祷；讚美诗采用圣周；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：讚美诗采用圣周；圣咏圣歌，专用对经；简短读经，短对答咏采用本日日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗采用圣周；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用本日晚祷。
夜祷：节日第二夜祷。

逾越三日庆典：耶稣受难纪念

开始礼

根据古老传统，今明两天，教会不举行任何圣事，除了告解和给病人傅油。
今天，分送圣体只在举行救主苦难纪念日进行，也可以在今天任何时辰分送给那些因为生病，无法参与这个纪念礼仪的病人。
祭台应该完全裸露；没有十字架，没有蜡烛和祭台布。

救主苦难纪念礼仪

大约今天下午3点（因牧灵理由，可以延后一个小时）举行由三个部分组成的救主苦难礼仪，也就是圣道礼仪，朝拜十字架，以及圣体圣事。
司铎和执事，如果执事在场，如同举行弥撒一样，穿红色祭衣，敬礼祭台以后，在静默中走向祭台，俯伏在地，如果可以，可在静默中跪着祈祷。
接着，司铎和辅礼人员，来到面向信友的座位，司铎站着，伸出祈祷，念如下经文，省略“让我们祈祷”

集祷经
天主，请记忆祢的仁慈，藉祢永远的保护，圣化祢的仆人；因为祢的圣子基督，藉着倾注祂的宝血，建立了逾越奥迹。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。
或
天主，祢藉祢的子，我们的主基督的苦难，废除了自古以来，世世代代承继相传的死罪，我们按本性的法则，受生于属世之人的肖像，求祢使我们相似于祂的肖像，好使我们藉恩宠的圣化，承受属天之人的肖像。

圣道礼仪

读经一（天主的仆人是赎罪的牺牲）
恭读依撒意亚先知书　52:13-53:12
看，我的仆人必要成兴旺发达，祂要被高举，极受显扬。甚至所有看到祂的人都大感惊异，因为祂的容貌被毁坏得没有人形，祂的外貌远超人子，以致许多民族都感到吃惊，许多君王因祂无言以对，因为他们听到那些从来没有给他们讲过的话，听到从来没有要思量的事。
谁会相信我们听过的话呢？上主的圣臂显示过谁呢？祂好似一棵在上主面前长大的树苗，又好似一株从干涸田地长出的嫩芽；在祂身上，没有任何高贵的仪态，可使我们瞻仰祂的，没有什么外表，可以吸引我们看向祂。祂受人弃绝，被百姓回避，一个苦人，熟悉虚弱，人们对祂都遮掩面容，被人遗弃，我们也没有敬重祂。
然而，祂所承受的是我们的病弱，祂所忍受的是我们的苦难，那时，我们以为祂是一个受创的人，如同一个受天主惩罚和折磨的人，然而，祂被刺透，是因了我们的过犯，受到打击，是因为我们的罪过；因祂受了惩罚，才会使我们成了完人；藉祂所受的鞭打，我们得到了医治，我们众人，如同误入歧途的迷途羔羊，每人都走各自的路；上主却把我们众人的罪都加在祂身上。
祂虽然受了严厉的惩罚，却顺从了，从来没有开口；祂在剪毛的人面前，有如一只待宰的羔羊，保持缄默，从来没有开口。祂受到压迫和刑罚，被人带走，有谁会想到祂的命运呢？祂从活人地方被剪除的时候，为自己的百姓，备受煎熬，与恶人同葬，我们以为，祂做了错事，或是说了某些不实之词；上主却乐意在软弱中毁伤祂。
如果祂把自己的生命，充作赎罪祭，祂要在漫长的生命中看到自己的后裔，上主的旨意，要藉着祂而完成。
因祂所受的苦难，在圆满的日子，祂要看到光明；我的仆人要因祂所受的苦难使许多人成义，祂要承受他们的罪过。因此，我要在大能者中赐给祂产业，祂要与大能者一起处分战利品，因为祂把自己交于死亡，被列作恶人中间，祂要除去许多人的罪过，为他们的过犯赢得宽恕。——天主的圣言。

答唱咏　咏31(30):2,6,12-13,15-16,17,25
【答】父啊！我把灵魂交在祢手里。（参看：路23:46）
领：上主，我投靠了祢，永远不会受辱；祢是公义的，求祢拯救我。我把灵魂交在祢手里，上主、信实的天主，祢拯救了我。【答】
领：我的仇敌都辱骂我，我的四邻都耻笑我；我的知心好友都害怕我，路上遇见我的人都回避我。【答】
领：我如同死人一般被人忘记，好似废物一样遭人抛弃。【答】
领：上主，我仍然依靠祢，我说：祢是我的天主。是祢掌握着我的命运，救我摆脱我的敌人。【答】
领：求祢仁厚对待祢的仆人，大发慈悲，把我救出。凡信赖上主的人，你们要鼓

读经二（天主令祂担荷了我们的全部罪过。）
恭读致希伯来人书　4:14-16,5:7-9
弟兄姐妹们：我们既然有一位伟大的，进入了诸天的司祭，天主子耶稣，我们就应坚持所信奉的真道，因为我们所有的，不是一位不能同情我们弱点的大司祭，而是一位在各方面与我们相似，受过试探的，只是没有罪过。所以我们要怀着依恃之心，走近恩宠的宝座，以获得仁慈，寻到恩宠，作及时的扶助。
基督还在血肉之身的时日，以大声的哀号和眼泪，向那能拯救祂摆脱死亡的那一位，献上了祈祷和恳求，并因祂的虔敬获得了俯允。祂尽管是天主子，祂却藉所受的痛苦，学会了服从；当祂达至完美时，便为所有服从祂的人，成了永远救恩的根源。——天主的圣言。

福音前欢呼（参看：斐2:8-9）
【答】基督，光荣和讚颂归于祢。领：基督服从至死，且死在十字架上。因此，天主高高举扬了祂，赐给祂一个名号，超越一切名号。【答】基督，光荣和讚颂归于祢。

接着恭读我们的主耶稣基督的蒙难史

然后宣读主的受难史
福音
恭读圣若望所记吾主耶稣基督受难史　18:1-19:42
那时候，耶稣和门徒们出去，到了克德龙溪的对岸，在那里有一个园子，祂和门徒便进去了。出卖祂的犹达斯也知道那地方，因为耶稣同门徒曾屡次在那里聚集。犹达斯便领了一队兵和由司祭长及法利塞人派来的差役，带着火把、灯笼与武器，来到那里。耶稣既知道要临到祂身上的一切事，便上前问他们说：
耶稣：你们找谁？
叙述：他们说：
群众：纳匝肋人耶稣。
叙述：耶稣说：
耶稣：我就是。
叙述：出卖耶稣的犹达斯，也同他们站在一起。耶稣一对他们说了“我就是”，他们便倒退跌在地上。于是，耶稣又问他们说：
耶稣：你们找谁？
叙述：他们说：
群众：纳匝肋人耶稣。
叙述：耶稣答复说：
耶稣：我已给你们说了“我就是”；你们既然找我，就让这些人走罢！
叙述：这是为应验祂先前所说过的话：“祢赐给我的人，其中我没有丧失一个。”
西满伯多禄有一把剑，就拔出来，向大司祭的一个仆人砍去，削下了他的右耳；那仆人名叫玛耳曷。耶稣就对伯多禄说：
耶稣：把剑收入鞘内！父赐给我的杯，我怎能不喝呢？
叙述：于是兵队、千夫长和犹太人的差役拘捕了耶稣，把祂捆起来，先解送到亚纳斯那里，亚纳斯是那一年当大司祭的盖法的岳父。就是这个盖法曾给犹太人出过主意：叫一个人替百姓死，是有利的。
那时，西满伯多禄同另一个门徒跟着耶稣，那门徒是大司祭所认识的，便同耶稣一起进了大司祭的庭院，伯多禄却站在门外，大司祭认识的那个门徒遂出来，对看门的侍女说了一声，就领伯多禄进去。那看门的侍女对伯多禄说：
侍女：你不也是这人的其中一个门徒吗？
叙述：伯多禄说：
伯多禄：我不是。
叙述：那时，仆人和差役，因为天冷就生了炭火，站着烤火取暖。大司祭就有关耶稣和门徒和祂的教义审问耶稣。耶稣答复他说：
耶稣：我向来公开地对世人讲话；我常常在会堂和圣殿内，即众犹太人所聚集的地方施教，在暗地里我并没有讲过什么。你为什么问我？你问那些听过我的人，他们知道我所说的。
叙述：耶稣刚说完这话，侍立在旁的一个差役，就打了耶稣一个耳光，说：
差役：祢就这样答复大司祭吗？
叙述：耶稣答复他说：
耶稣：我若说得不对，你指证哪里不对；若对，你为什么打我？
叙述：亚纳斯遂把被捆的耶稣，解送到大司祭盖法那里去。西满伯多禄仍站着烤火取暖，于是有人向他说：
群众：你不也是祂门徒中的一个吗？
叙述：伯多禄否认说：
伯多禄：我不是。
叙述：有大司祭的一个仆役，是伯多禄削下耳朵的那人的亲戚，对伯多禄说：
仆役：我不是在山园中看见你同祂在一起吗？
叙述：伯多禄又否认了，立刻鸡就叫了。然后，他们从盖法那里把耶稣解往总督府。那时是清晨；他们自己却没有进入总督府，怕受了沾污，而不能吃逾越节羔羊。因此，比拉多出来，到外面向他们说：
比拉多：你们对这人提出什么控告？
叙述：他们回答说：
群众：如果这人不是作恶的，我们便不会把祂交给你。
叙述：比拉多便对他们说：
比拉多：你们自己把祂带去，按照你们的法律审判祂吧！
叙述：犹太人回答说：
群众：我们是不许处死任何人的！
叙述：这是为应验耶稣论及自己将怎样死去说过的话。比拉多于是又进了总督府，叫了耶稣来，对祂说：
比拉多：祢是犹太人的君王吗？
叙述：耶稣答复说：
耶稣：这话是由你自己说的，或是人论我而对你说的？
叙述：比拉多答说：
比拉多：莫非我是犹太人？祢的民族和司祭长，把祢交给我，祢做了什么？
叙述：耶稣回答说：
耶稣：我的国不属于这世界；假使我的国属于这世界，我的臣民早已反抗了，使我不至于被交给犹太人；但是，我的国不是这世界的。
叙述：于是比拉多对耶稣说：
比拉多：那么，祢就是君王了？
叙述：耶稣回答说：
耶稣：你说的是，我是君王。我为此而生，我也为此而来到世界上，为给真理作证；凡属于真理的，必听从我的声音。
叙述：比拉多遂说：
比拉多：什么是真理？
叙述：说了这话，比拉多再出去，到犹太人那里，向他们说：
比拉多：我在这人身上查不出什么罪状。你们有个惯例：在逾越节我该给你们释放一人；那么，你们愿意我给你们释放犹太人的君王吗？
叙述：他们就大声喊说：
群众：不要这人，而要巴辣巴！
叙述：巴辣巴原是个强盗。
那时，比拉多命人把耶稣带去鞭打了。然后兵士们用荆棘编了个茨冠，放在祂头上，给祂披上一件紫红袍，来到祂跟前说：
众士兵：犹太人的君王，万岁！
叙述：兵士并打了耶稣耳光。比拉多又出去到外面，向他们说：
比拉多：看，我给你们领出祂来，为叫你们知道我在祂身上查不出什么罪状。
叙述：于是耶稣戴着茨冠，披着紫红袍出来了。比拉多就对他们说：
比拉多：看，这个人！
叙述：司祭长和差役们一看见耶稣，就喊说：
群众：钉在十字架上！钉祂在十字架上！
叙述：比拉多对他们说：
比拉多：你们把祂带去，钉在十字架上罢！我在祂身上，查不出什么罪状。
叙述：犹太人回答他说：
群众：我们有法律；按法律祂应该死，因为祂自充为天主子。
叙述：比拉多听了这话，越发害怕，于是又进了总督府，对耶稣说：
比拉多：祢到底是哪里的？
叙述：耶稣却没有回答比拉多。于是，比拉多对耶稣说：
比拉多：祢对我也不说话吗？祢不知道我有权释放祢，也有权柄钉祢在十字架上吗？
叙述：耶稣答说：
耶稣：若不是由上赐给你，你对我什么权柄也没有；为此，把我交付给你的人，负罪更大。
叙述：从此，比拉多设法要释放耶稣；犹太人却喊说：
群众：你如果释放这人，你就不是凯撒的朋友，因为凡自充为王的，就是背叛凯撒。
叙述：比拉多一听这话，就把耶稣领出来，到了一个名叫“石铺地”—— 希伯来话叫“加巴达”的地方，坐在审判座位上。时值逾越节的准备日，约莫第六时辰，比拉多就对犹太人说：
比拉多:看，你们的君王！
叙述：他们喊叫说：
群众：除掉，除掉，钉他在十字架上！
叙述：比拉多对他们说：
比拉多:要我把你们的君王钉在十字架上吗？
叙述：司祭长答说：
司祭长：除了凯撒，我们没有君王。
叙述：于是，比拉多把耶稣交给他们去钉死。
他们就把耶稣带去了。耶稣自己背着十字架出来，到了一个名叫“髑髅”的地方，希伯来话叫“哥耳哥达”，他们就在那里把祂钉在十字架上，同祂一起另有两个人：一个在这边，一个在那边，耶稣在中间。比拉多写了个牌子，放在十字架上端，写的是：“纳匝肋人耶稣，犹太人的君王。”这牌子有许多犹太人念了，因为耶稣被在十字架上的地方离城很近，写是用希伯来、罗马和希腊文写的。于是犹太人和司祭长就对比拉多说：
司祭长：不要写犹太人的君王，该写祂自己说：我是犹太人的君王。
叙述：比拉多答复说：
比拉多:我写了，就写了。
叙述：兵士将耶稣钉在十字架上后，拿了祂的衣服，分成四分，每人一分；又拿了祂的长衣；因那长衣是无缝的，由上到下浑然织成，所以他们彼此说：
众兵士：我们不要把它撕开；我们掷骰，看是谁的。
叙述：这就应验了经上的话：“他们瓜分了我的衣服；为我的长衣，他们拈阄。”士兵果然这样做了。在耶稣的十字架旁，站着祂的母亲和祂母亲的姊妹，还有克罗帕的妻子玛利亚，和玛利亚玛达肋纳。耶稣看见母亲，又看见祂所爱的门徒，站在旁边，就对母亲说：
耶稣：女人，看，妳的儿子！
叙述：然后，又对那门徒说：
耶稣：看，你的母亲！
叙述：就从那时起，那门徒把她接到自己家里。此后，耶稣因知道一切都完成了，为应验经上的话，于是说：
耶稣：我渴。
叙述：有一个盛满了醋的器皿放在那里，有人便将海绵浸满了醋，绑在长枪上，送到祂口边。耶稣一尝了那醋，便说：
耶稣：完成了。
叙述：耶稣就低下头，交付了灵魂。
跪下默祷片刻
叙述：犹太人因那日子是预备日，免得安息日内──那安息日原是个大节日──尸首留在十字架上，就来请求比拉多打断他们的腿，把他们拿去。兵士遂前来，把第一个人的，并与耶稣同钉在十字架上的第二个人的腿打断了。可是，及至来到耶稣面前，看见耶稣已经死了，就没有打断祂的腿；但是，有一个兵士，用枪刺透了祂的肋膀，立刻就流出了血和水。那看见这事的人就作证，而他的见证是真实的；并且“那位”知道他所说的，是真实的，为叫你们也相信。这些事发生，正应验了经上的话：“不可将祂的骨头打断。”经上另有一句说：“他们要瞻望他们所刺透的。”这些事以后，阿黎玛特雅人若瑟──他因怕犹太人，暗中作了耶稣的门徒──来求比拉多，为领取耶稣的遗体；比拉多允许了。于是，他来把耶稣的遗体领去了。那以前夜间来见耶稣的尼苛德摩也来了，带着没药及沉香调和的香料，约有一百斤。他们取下了耶稣的遗体，照犹太人埋葬的习俗，用殓布和香料把祂裹好。在耶稣被钉十字架的地方，有一个园子，在那园子里，有一座新坟墓，里面还没有安葬过人。只因是犹太人的预备日，坟墓又近，就在那里安葬了耶稣。——基督的福音。

受难史读完后，可作简短讲道

信友祷词
圣道礼仪以隆重祈祷文结束，可以按照这样的方式进行：如果有执事，或者执事不在的时候，一个平信徒辅礼者，站在读经台，或念或唱，表示邀请，接着，所有人都保持静默片刻，以后，司铎站在原位，如果恰当，可以站在祭台前面，介伸手，或唱或念这段祷文。
在整个礼仪中，信友可以跪着或是站着。
按照传统，司铎祈祷之前，执事可以用“让我们跪下”或“让我们站起来”或者在整个礼仪中跪着祈祷。

主教团可以按照本地的习惯提供司铎引导大家祈祷的导言。
如有公共的急需，主教团可以允许或命令加添特别意向。

一、为圣教会
亲爱的兄弟姐妹们，请为天主的圣教会祈祷，愿我们的天主上主，乐意赐给教会平安，保护教会，使遍及世界的教会，共融合一，引导我们度宁静，安宁的生活，好能光荣天主圣父。
（全体默祷。然后主礼念）
全能永生的天主，祢藉着基督，向万邦显示祢的光荣，求祢仁慈照看祢的化工，好使祢遍及普世各地的教会，保持坚定的信仰，宣讲祢的名号。

二、为教宗
让我们也为至圣圣父方济各祈祷，上主天主拣选了他，召叫他管理主教们的团体。愿他安然无恙，好使上主的圣教会免受伤害，管理天主圣善的百姓。
（全体默祷。然后主礼念）
全能永生的天主，祢一出命，万物造成，求祢按照祢的良善，眷顾我们的祈祷，保护祢为我们拣选的教宗，使基督子民属他的权下，祢是他们的造主，愿他们受祢的治理，因信德逐渐成长。

三、为各级神职人员及教友
让我们也为我们的主教（某），所有主教，司铎和教会的执事们，以及全体信友祈祷。
（全体默祷。然后主礼念）
全能永生的天主，整个教会的奥体因圣神而圣化受到治理。为了祢的仆役，求祢俯听我们的谦恭祈祷，使众人因祢赐下的恩典，忠信事奉祢。

四、为慕道者
让我们也为（我们的）慕道者祈祷，愿我们的天主上主敞开他们的心门，打开祂仁慈的大门，使他们领受赦免全部罪过，得以重生的水泉，使他们也能和我们一起成为与我们的主耶稣基督同在的一份子。
（全体默祷。然后主礼念）
全能永生的天主，祢使祢的教会，藉新的子嗣万古长青，求祢增长（我们的）慕道者的信仰和见识，使他们在圣洗的水池中重获新生，使他们加入祢义子义女的行列。

五、为基督徒合一
让我们也为所有相信基督的，我们的兄弟姐妹祈祷。愿他们按照真理生活，以此中悦上主我们的天主。愿天主把他们聚集起来，使他们共融于同一教会。
（全体默祷。然后主礼念）
全能永生的天主，祢聚集四散的人，求祢使祢聚集起来的共融合一。请眷顾祢圣子的羊群，使那些因领受同一个洗礼得到圣化的人，藉诚实的信德结合在一起，因圣神的连系，共融合一。

六、为犹太人
让我们也为犹太子民祈祷。上主我们的天主首先向他们发言，愿上主使他们更加孝爱祂的圣名，更加忠信于祂的盟约。
（全体默祷。然后主礼念）
全能永生的天主，祢曾把祢的救恩许给亚巴郎和他的后代子孙，求祢仁慈俯听祢教会的祈祷，使祢率先拣选作祢子民的人，能获得圆满的救恩。

七、为尚未相信基督的人
让我们也为那些不相信基督的人祈祷，愿他们圣神的启发，好使他们也能踏上得救的道路。
（全体默祷。然后主礼念）
全能永生的天主，求祢使那些不承认基督的人能怀着一颗诚挚之心，走在祢的前面，好能找到真理，并使我们不断彼此相爱，致力于更完整理解祢生命的奥秘，在世上成为祢大爱的完美见证人。

八、为不相信天主的人
让我们也为那些不承认天主的人祈祷，愿他们真正遵循一颗诚挚的心，好能亲自找到走向天主的行径。
（全体默祷。然后主礼念）
全能永生的天主，祢创造全人类，使他们常满怀对祢的渴望寻求祢，因寻求祢来到安息。尽管我们遭遇各种各样使我们受害的障碍，我们恳求祢，使我们众人看到祢慈父般的标记，见证所有相信祢的人所做的善工，以此满怀喜乐承认祢，我们人类的唯一真天主和慈父。

九、为担任公职的人
让我们为担任公职的人祈祷，愿上主我们的天主能按照祂的旨意，引导他们的心思意念，好能给全人类寻求真正的平安和自由。
（全体默祷。然后主礼念）
全能永生的天主，所有人的心思意念，人们的权利都掌握在祢的手中。我们恳求祢：使那些遍及世界管理我们的人，寻求人民的昌盛，藉祢的恩典，保障人民的平安和宗教自由。

十、为遭受苦难的人
亲爱的兄弟姐妹们，请向全能的天主父祈祷：求祂扫除世上的一切错谬，消除疾病，驱逐饥馑，弭平战乱，释放俘虏，使旅行者感到安全，流浪者返回家园，患病者早日康复，临终者获得救援。
（全体默祷。然后主礼念）
全能永生的天主，祢是哀恸者的安慰，辛劳者的力量，愿任何处于苦辛之人的哀告能上达于祢。求祢使他们在急难的时刻，因祢的慈爱近在眼前，满心喜乐。

朝拜十字圣架

隆重祈祷文以后，举行隆重朝拜十字圣架的礼仪。在这里提供两式，可以按照牧灵需要，任意选择。

第一式

执事由辅礼者陪同，或另一更合适的辅礼者陪同，前往圣器室，两位辅礼者，持点燃的蜡烛，执事带着覆盖紫色面纱的十字架，从圣器室出发，穿过圣堂，来到圣堂中间。司铎在祭台前，面对所有人，接过十字架，揭开十字架上方的一部分，高举十字架，然后开始Ecce lignum Crucis（请看十字圣木）。他在执事的协助下歌唱，如果确有需要，歌唱团作答：请来，让我们朝拜。唱毕，所有人在静默中跪下，司铎站着，高举十字架。

请看，基督的圣木，
它曾高举过世界的救主。
答：请来，让我们前来朝拜。

司铎揭开十字圣架的右臂，再次举起十字架，开始唱请看十字圣架一如上方提供的那样。

最后，司铎完全显示十字架，高举十字架，开始第三次邀请大家说请看十字圣架一如上方提供的那样。

第二式

司铎或执事在辅礼人员，或另一更合适的辅礼人员的陪伴下，来到教堂门口，他在那里接受未遮掩的十字架，辅礼人员点燃蜡烛；接着游行，穿过教堂来到圣所。靠近门口的时候，在教堂中间那扇门的门口，进入圣所以前，那持十字架的人，高举十字架，唱请看，十字圣木，所有人回答请来，让我们朝拜。回答以后，所有人都跪下，在静默中朝拜片刻，一如上方提供的那样。

朝拜十字架
接着，司铎或执事，在两位手持点燃蜡烛的辅礼者的陪伴下，手持十字架，来到圣所的入口，或者来到更恰当的地方，放下十字圣架，或把十字架交给辅礼者。蜡烛放在十字架的左右两侧。

朝拜十字架的时候，先是司铎一个单独前去，他要穿着十字褡，脱掉鞋子，如果可以的话。接着，圣职人员，平信徒辅礼者，信友前去，如同游行一样前行，藉着简单的屈膝礼，或者按照地区的习惯，以相称的方式，敬礼十字架，比如：口亲十字圣架。
用作敬礼的十字架，只可用一个。或者，如果人数众多，为所有人而言，单独走向十字架，不太可能。那么，司铎在一些圣职人员和信友朝拜过后，拿起十字架，站在祭台中央，用一些话邀请信友朝拜十字架，接着，高举十字架片刻，好使信友在静默中朝拜。
举行朝拜十字架的时候，可以唱对经：Crucem tuam adoramus （主，我们朝拜祢的十字架）对答圣咏 Crux fidelis （忠信的十字架）或适当的歌谣，在此期间，所有朝拜十字架的人，都留在原位。

对经：主，我们朝拜祢的十字架，我们颂扬祢的复活，看，因为十字圣木，喜乐达至普世。

圣咏67(66):2
愿天主怜悯我们，降福我们，愿祂的圣容放射真光，照临我们，怜悯我们。

对经：主，我们朝拜祢的十字架，我们颂扬祢的复活，看，因为十字圣木，喜乐达至普世。

对答圣咏
歌咏团按照数字1和2分别歌唱，并按照（1和2）的标记，共同歌唱。其中若干小节，可以由两位歌声咏唱。

歌1和2 我的子民，我对你们做了什么？或者我做了什么让你们难受的事？答复我！
歌1 因为我领你们离开埃及，为你们的救主预备了一个十字架。
歌1 至圣的天主（Hagios o Theos）
歌2 天主是圣的
歌1 大能的天主（Hagios Ischyros）
歌2 圣善，大能的天主
歌1 至圣，不朽的天主，求祢怜悯我们（Hagios Athanatos, eleison himas）
歌2 圣善，永生的天主，求祢怜悯我们。

歌1和2 因为我领你们离开埃及，穿越旷野，四十年之久，以玛纳喂养你们，把你们领到福地。你们为你们的救主预备了一个十字架。

歌1 因为我领你们离开埃及，为你们的救主预备了一个十字架。
歌1 至圣的天主（Hagios o Theos）
歌2 天主是圣的
歌1 大能的天主（Hagios Ischyros）
歌2 圣善，大能的天主
歌1 至圣，不朽的天主，求祢怜悯我们（Hagios Athanatos, eleison himas）
歌2 圣善，永生的天主，求祢怜悯我们。

歌1和2 我还有什么没有给你们做的呢？事实上，我栽种了你们，有如特选的葡萄树，你们却给我们结出苦果，我在口渴的时候，你们给了我醋喝，你们用长矛刺透了你们救主的肋膀。

歌1 至圣的天主（Hagios o Theos）
歌2 天主是圣的
歌1 大能的天主（Hagios Ischyros）
歌2 圣善，大能的天主
歌1 至圣，不朽的天主，求祢怜悯我们（Hagios Athanatos, eleison himas）
歌2 圣善，永生的天主，求祢怜悯我们。

歌者：我为了你们鞭打了埃及的长子，你们把我鞭打，把我交出。
歌1和2 我的子民，我对你们做了什么？或者我做了什么让你们难受的事？答复我！
歌者：我领你们离开埃及，使法郎和他的军队沉入红海，你们把我交给了大司祭。
歌1和2 我的子民，我对你们做了什么？或者我做了什么让你们难受的事？答复我！
歌者：我在你们面前打开了红海，你们用长矛洞开了我的肋膀。
歌1和2 我的子民，我对你们做了什么？或者我做了什么让你们难受的事？答复我！
歌者：我在云柱中走在你们面前，你们领我来到比拉多的宫殿。
歌1和2 我的子民，我对你们做了什么？或者我做了什么让你们难受的事？答复我！
歌者：在旷野中，我以玛纳使你们饱饫，你们对我拳打脚踢。
歌1和2 我的子民，我对你们做了什么？或者我做了什么让你们难受的事？答复我！
歌者：我从磐石中间，赐给你们饮那能使你们得救的水泉。你们却给我喝酸醋和苦胆。
歌1和2 我的子民，我对你们做了什么？或者我做了什么让你们难受的事？答复我！
歌者：我为你们打击了迦南的君王，你们用芦苇打击了我的头。
歌1和2 我的子民，我对你们做了什么？或者我做了什么让你们难受的事？答复我！
歌者：我在你们手中安放了权杖，你们在我头上放上了茨冠。
歌1和2 我的子民，我对你们做了什么？或者我做了什么让你们难受的事？答复我！
歌者：我以大能高举你们，你们把我举在十字刑架上。
歌1和2 我的子民，我对你们做了什么？或者我做了什么让你们难受的事？答复我！

圣咏

众：
诸圣仰赖的忠信十架，
无与伦比的高贵圣木，
从没有这样的幼枝，
从没有稀少的花叶，
甘饴的圣木，甘饴的铁钉，
它们的负担是轻怡的！

歌者：
我的口舌，
请为我们的旗帜和谋士欢呼！
请做隆重宣告：
造世的救主，
藉自己的牺牲，
征服死亡，凯旋得胜！

众：
诸圣仰赖的十字架，
无与伦比的高贵圣木，
从没有这样的幼枝，
从没有稀少的花叶，
甘饴的圣木，甘饴的铁钉，
你的负担是轻怡的！

歌者：
因为率先犯罪的亚当，
吃了禁果，
根植于古蛇的希望，
并没有使光荣终结：
人性破碎的本性，
在第二棵茁壮成长的树得到复原。

众：
甘饴的圣木，甘饴的铁钉，
它们的负担是轻怡的！

歌者：
于是，更深奥的上智，
征服了那诱惑者，
补救并医治了世人的疾病；
祂来医治，而非杀戮，
那承行圣父旨意的基督，
定要使世人无罪得赦。

众：
诸圣仰赖的忠信十架，
无与伦比的高贵圣木，
从没有这样的幼枝，
从没有稀少的花叶，
甘饴的圣木，甘饴的铁钉，
它们的负担是轻怡的！

歌者：
因此，圣父出于怜悯，
自天上之城，
派遣圣子，全能者，
从玛利亚的胎中摄取血肉，
那个神圣时刻来到的时候，
会使我们摆脱我们自造的困厄。

众：
甘饴的圣木，甘饴的铁钉，
它们的负担是轻怡的！

歌者：
请听一个弱小婴孩的啼哭，
大海和海岸是祂所奠定，
请看，祂的童贞母亲，
试图给祂的手脚穿上衣服，
我们在马槽里找到了祂，
祂被包裹在襁褓中！

众：
诸圣仰赖的忠信十架，
无与伦比的高贵圣木，
从没有这样的幼枝，
从没有稀少的花叶，
甘饴的圣木，甘饴的铁钉，
它们的负担是轻怡的！

歌者：
所有人长久渴望的那位已来，
祂不在光荣中来到，不是来作王，
只是生来就被人弃绝，
选择饥饿，辛苦和痛苦，
直到搭到刑架，祂被高举，
充作被宰杀的巴斯卦羔羊。

众：
甘饴的圣木，甘饴的铁钉，
它们的负担是轻怡的！

歌者：
祂被钉，受人嘲笑，干枯而死，
祂受人憎恶，备受耻辱，
从祂受创的肋膀，
流出了血和水，
藉滔滔洪流，
洗洁尘世，星辰和海洋。

众：
诸圣仰赖的忠信十架，
无与伦比的高贵圣木，
从没有这样的幼枝，
从没有稀少的花叶，
甘饴的圣木，甘饴的铁钉，
它们的负担是轻怡的！

歌者：
巍峨的树木，你使粗糙变得光洁，
你弯曲了你的树枝，
你使你的纤维失去韧性，
你使你的卷须，轻轻贴起，
抛开你粗鲁的本质，
紧贴君王的身体！

众：
甘饴的圣木，甘饴的铁钉，
它们的负担是轻怡的！

歌者：
一切受造中，最高贵的树木，
富于宝石和浮雕，
羔羊以祂的宝血，把你祝圣；
你张开枝干，拯救风暴，
如果张搭的脚手架，
承受世界的赎价！

众：
诸圣仰赖的忠信十架，
无与伦比的高贵圣木，
从没有这样的幼枝，
从没有稀少的花叶，
甘饴的圣木，甘饴的铁钉，
它们的负担是轻怡的！

荣福圣三，
祢富有智慧，德能，当受讚颂，
祢藉巴斯卦奥迹，拯救世人，
世世代代，直到永远。亚孟。

也可以按照当地情况，或者惯常的习俗，或者牧灵需要，也可以按照升阶罗马弥撒经书（Graduale Romanum）提供的那样，唱Stabat Mater 或者高唱讚颂荣福童贞玛利亚的歌。

在基督被钉的十字架旁，
祂的母亲侍立在旁，
直到最后的时刻。

她以自己的灵魂，分担耶稣的忧苦，
担荷了祂的一切痛苦，
如今，她的心灵，已被利刃所刺透。

独子的母亲，
极堪受赞美，
何等悲伤，何等痛苦。

基督高悬在十字架上，极其痛苦
独生的母亲，侍立在十字架下
紧紧瞻仰濒死的光荣之子。

基督的母亲，
眼见基督沉浸在痛苦中，
有谁看见，却不哭泣的呢？

基督的母亲，
身陷于无可言喻的痛苦中，
人的心肠，怎能拒绝分担她的痛苦？

基督的母亲，
眼见她娇弱的儿子，
被人击打，受人嘲弄，
受人咒骂，遭人弃绝，
祂的身上满是伤痕。

基督的母亲，
眼见基督因本民族的罪过，
孤独地悬于十字架上，
直到祂吐出最后一息。

噎，可爱的母亲！
仁爱的泉源，
求妳自高天触摸我的灵魂，
好使我的心灵肖似妳的圣心。

求祢使我感妳所感，
使我的心神放射光明，
在我主基督的爱火中融化。

圣善的母亲，
求妳使我的心，为利刃所刺透，
在我的心中，重振我主基督的圣伤。

求妳许我同妳一起分担祂的痛苦，
因我们所犯的罪，
祂忍受了痛苦，并被祭杀。

求妳许我，
把我的眼泪，搀入妳的眼泪，
终我一生，使我与那为我哀哭的人，一同哀哭。

求妳许我，同妳一起侍立在十字架旁，
在那里与妳一同哭泣，一同祈祷。
这是我向妳献上的全部祈求。

妳在众贞女中，极蒙受祝福！
求妳俯听我口中的请求：求妳使我担荷妳的痛苦。

但愿我的最后一叹，
以我的身躯，担荷妳濒死儿子的死亡，
愿祂的每一处创伤，浸入我的心灵，
使我的灵魂，在祂的至圣宝血中消亡。

童贞圣母，求妳接近我，
好使我在祂可怖的审判之日，
在祂的怒火中，焚尽至死。

基督，当祢召叫我的时候，
愿祢的母亲，替我辩护，
愿祢的十字架，使我得胜。

我尚在这可朽坏的身体时，
但愿我的灵魂，
颂扬祢的良善，
安居于永远的天乡。亚孟。

朝拜十字架结束的时候，执事或辅礼人员把十字架安放到祭台上的位置。点燃的蜡烛放在祭台四周或靠近十字架的地方。

第三部分：领圣体礼

在祭台上铺一块布，放上九折布和弥撒经书。同时，执事，如果执事不在，司铎亲自穿上肩衣和嘎巴，将圣体直接迎到祭台，全体静默肃立。圣体由两位手持蜡烛者陪同，到祭台后，将蜡烛置于祭台上或祭台旁边。
接着，司铎合掌，高声说：
我们既遵从救主的训示，又承受祂的教导，才敢说：

全体：我们的天父，愿祢的名受显扬；愿祢的国来临；愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮；求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样；不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。

司铎：上主，求祢拯救我们免于一切凶恶，恩赐我们今世平安，使我们仰赖祢的仁慈，永久脱免罪恶，并在一切困扰中，安然无恙，虔诚期待永生的幸福和救主耶稣基督的来临。
司铎合掌，全体继续祈祷说：
全体：天下万国，普世权威，一切荣耀，永归于祢。
司铎：主耶稣基督，祢曾对宗徒们说：我将平安留给你们，将我的平安赏给你们。求祢不要看我们的罪过，但看祢教会的信德，并按照祢的圣意，使教会安定团结，祢是天主，永生永王。
全体：阿们。

接着司铎合掌，默念：
愿我们的主耶稣基督圣体圣血的搀合，使我们领受的人获得永生。

司铎请安，右手持圣体，稍高举面向信友说：
除免世罪的天主羔羊，求祢垂怜我们。
除免世罪的天主羔羊，求祢垂怜我们。
除免世罪的天主羔羊，求祢赐给我们平安。
司铎：请看，天主的羔羊；请看，除免世罪者，来赴圣宴的人，是有福的。
全体：主，我当不起你到我心里来，只要你说一句话，我的灵魂就会痊愈。

接着，司铎合掌说：
耶稣基督，生活天主之子，祢藉着圣父的旨意，在圣神的合作下，藉着祢的圣死，世界获得了生命，求祢藉着祢的圣体圣血，使我摆脱我的全部罪过和各种灾祸，使我常忠于祢的诫命，总不让我离开祢。
或
主耶稣基督，愿我领受祢的圣体圣血，不把我交于裁判和处罚，而是藉着祢的仁爱，使我的身心获得保障和治疗。

司铎单膝跪地，以后站起来，拿起圣体，虔敬从祭台上举起基督的圣体。接着，把祂拿在他们的右手中，左手在下方托着，回到自己的位置上。
请看，天主的羔羊，
请看，除免世罪者，
蒙召来赴主的晚餐的人，是有福的。

信友一起念：
主，我当不起祢到的舍下来，
只是，只要祢说一句话，
我的灵魂就能得到医治。

主教面对祭台，低声念：
愿基督的圣体，
使我安全，达至永生。

接着，虔敬领受基督的圣体，接着，接过圣爵，低声念：
愿基督的宝血，
使我安全，达至永生。

以后，他拿起圣盘或圣体盘（ciborium）走向领圣体者。轻轻拿起圣体，向领圣体者说：
基督的圣体。
领圣体者答说：
亚孟。
接着领受的圣体。
如果由执事分送圣体，方法相同。

送圣体后，圣体由合适的职员捧到圣堂外特别准备的地方供奉，或者视情形需要，放入圣堂中的圣体龛内。

然后，主礼可作一短时间的默祷，随后则念：

领圣体后经
全能永生的天主，祢藉基督的圣死和复活，赐给了我们新生命。求祢在我们身上保持祢仁慈的工程，使我们因参与这奥迹，而能常常虔诚地事奉祢。
遣散礼：主礼面向信友，并向他们伸出双手，念以下祷词：

为信友祝福祷词
天主，愿祢丰厚的慈爱，降福祢的百姓，祢的百姓怀着复活的希望，敬礼祢圣子的圣死，求祢宽宥我们，赐给我们安慰，增强我们的信德，使我们永远得到祢的救赎。

全体在静默中离去。并在适当时间除去祭台上所有饰物。

©全属于祢&礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

逾越三日慶典：主的晚餐

Published on 2024-03-282024-03-28 作者全属于祢一条评论

禮儀色：白
本日彌撒、光榮經、本日頌謝詞
讀經一：出12:1-8,11-14
答唱詠：詠116(114,115):12-13,15-16BC-17-18
讀經二：格前11:23-26
福音：若13:1-15
誦讀：序經對經；讚美詩採用聖周；聖詠聖歌，專用對經採用聖詠集第二周星期四誦讀；誦讀日課採用本日誦讀；結束禱採用本日晨禱。
晨禱：讚美詩採用聖周；聖詠聖歌，專用對經採用聖詠集第二周星期四晨禱；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用聖周；聖詠聖歌採用聖詠集第二周星期四日間祈禱；聖歌對經；簡短讀經，短對答詠採用本日日間祈禱；結束禱詞採用本日晨禱。
晚禱：讚美詩採用本周；聖詠對歌，專用對經採用聖詠集第二周星期四晚禱；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞採用本日晚禱；結束禱詞採用本日晨禱。
夜禱：節日第二夜禱。

逾越三日慶典：主的晚餐

開始禮

信友聚集的的時候，司鐸和輔禮人員來到祭台，那時候，唱進堂詠

進堂詠（參看：迦6:14）
我只以我們的主耶穌基督的十字架來誇耀，藉著基督，世界於我已被釘在十字架上了，我於世界也被釘在十字架上了。

當司鐸來到祭台，和輔禮人員深鞠躬以後，司祭以口親敬禮祭台，如果可以，可以給十字架和祭台獻香。接著，司鐸和輔禮人員來到自己的座位。
唱完進堂詠後，司祭和信眾起立，劃十字聖號。

司鐸：因父、及子、及聖神。
信眾：亞孟。

司鐸（伸手，向信友致意）：願天主的愛和我們的主耶穌基督的恩典，以及聖神的共融，與你們同在。
或
司鐸（伸手，向信友致意）：願天主我們父和主耶穌基督的平安與你們同在。
或
司鐸（伸手，向信友致意）：願主與你們同在。
信友：也與你的心靈同在。

如果由主教主祭，則主教不念：願主與你們同在。而是念：願平安與你們同在。
信友：也與你的心靈同在。

如果主教主祭，則司鐸或者一位執事，或一位輔祭，可以簡短向信友介紹今天的彌撒。

司鐸可以用如下的經文，引導信友悔罪：
弟兄姐妹們：讓我們承認我們的罪過，好使我們能準備好自己，舉行這個奧跡。

靜默片刻後，大家一齊念：

我向全能的天主，和你們，我的兄弟姐妹們，承認在我的思想上，我的言語上，我所做一切事上，我因墮落所做的事上，所犯的大罪。我罪，我罪，我的大罪。因此，我懇求卒世童貞瑪利亞，眾天使和諸聖，並懇求你們，我的兄弟姐妹們，為我祈求上主，我們的天主。亞孟。

接著，司鐸用如下經文赦罪
願全能的天主憐憫我們，寬恕我們的罪過，賜給我們永生。
信眾：亞孟。

或

司鐸可以用如下的經文，引導信友悔罪：
弟兄姐妹們：讓我們承認我們的罪過，好使我們能準備好自己，舉行這個奧跡。

（靜默片刻）

司鐸：上主，求禰憐憫。
信友：因為我們犯罪得罪了禰。
司鐸：上主，求禰向我們顯示禰的仁慈。
信友：恩賜我們，禰的救恩。

接著，司鐸用如下經文赦罪
願全能的天主憐憫我們，寬恕我們的罪過，賜給我們永生。
信眾：亞孟。

或

司鐸可以用如下的經文，引導信友悔罪：
弟兄姐妹們：讓我們承認我們的罪過，好使我們能準備好自己，舉行這個奧跡。

（靜默片刻）
司鐸、或一位執事，或另一位輔禮人員，按照如下經文，並念Kyrie, eleison
禰被派遣，為的是醫治一顆痛悔的心：上主，求禰垂憐。（Kyrie, eleison）
信眾：上主，求禰垂憐。（Kyrie, eleison）
司鐸：禰來，是為召叫罪人。基督，求禰垂憐。(Christe, eleison)
信眾：基督，求禰垂憐。(Christe, eleison)
司鐸：禰坐在聖父右邊，替我們轉禱：上主，求禰垂憐。（Kyrie, eleison）
信眾：上主，求禰垂憐。（Kyrie, eleison）

接著，司鐸用如下經文赦罪
願全能的天主憐憫我們，寬恕我們的罪過，賜給我們永生。
信眾：亞孟。
信眾：亞孟。

呼求垂憐的經文如下，儘管它們出現在剛才出現的第一式悔罪禮中：

V. Lord, have mercy.
R. Lord, have mercy.

V. Christ, have mercy.
R. Christ, have mercy.

V. Lord, have mercy.
R. Lord, have mercy.

Or:

V. Kyrie, eleison.
R. Kyrie, eleison.

V. Christe, eleison.
R. Christe, eleison.

V. Kyrie, eleison.
R. Kyrie, eleison.

唱光榮經的時候，同時打鈴，光榮經唱畢的時候，直到復活節守夜禮前，不再唱光榮經。教區主教也可自行決定。與此同時，風琴和各種樂器只可用於支持詠唱。
光榮于至高之天，
善志的人在世上享平安。
我們讚頌禰，
我們頌揚禰，
我們朝拜禰，
我們光榮禰，
我們為禰浩大的光榮稱謝禰，
主天主，天上的君王，
天主，全能的天父，
主耶穌基督，聖父之子，
主天主，天主的羔羊，聖父之子，
禰除去了世界的罪，
憐憫我們；
禰除去了世界的罪，
憐憫我們；
禰坐在聖父之右，
憐憫我們。
因為只有禰是聖的，
只有禰是主，
只有禰是至高無上的，
耶穌基督，
禰偕同聖神，
同享聖父的光榮。亞孟。
唱完光榮經以後，司鐸合掌說：
讓我們祈禱（靜默片刻後，司鐸伸手）：天主，禰召叫我們參與這至聖晚宴，禰的唯一聖子在被交付前夕，祂將新而永久的祭獻，祂仁愛的筵席託付於自己的教會，求禰恩賜我們由此偉大奧跡中，汲取圓滿的慈愛和豐富的生命。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

聖道禮儀

讀經員來到讀經台前，念第一篇讀經，其餘人坐下聆聽
讀經一（逾越節是世世代代，永遠慶祝的日子。）
恭讀出谷紀　12:1-8,11-14
上主在埃及的土地對梅瑟和亞郎說：“你們要以這個月為你們日曆的首月，你們應當將此月為一年的首月。告訴全體以色列會眾：本月十日，每人照家族準備一隻羔羊，一家一隻。如果是小家庭，吃不了一隻，應和附近的鄰居按照人數共同準備，並照每人的飯量估計當吃的羔羊。這羔羊必須是一個無殘疾的公羊，要由綿羊或山羊中挑選。你們應當將這羔羊保留到本月十四日，在黃昏時分，以色列全會眾便將它宰殺。他們應取些血塗在吃羔羊的房屋的門框和門楣上。在那一夜要吃肉；肉要用火烤，同無酵餅和苦菜一起吃。
你們應這樣吃：束上腰，腳上穿上鞋，手裡拿著棍杖，急速快吃：這是上主的逾越節。因為在這一晚，我將走遍埃及，擊殺這個土地上的首生者，無論是人還牲畜，對於埃及的眾神，我也要嚴加懲罰 —— 我是上主！但是，你們房上的血，將標記出你們所在的地方。一見到這血，我就越過你們，因此，當我打擊埃及國的時候，毀滅的災禍就不落在你們身上。這一日將是你們的紀念日，你們要世世代代慶祝這個節日，作為永遠的法規。”

讀經員：天主的聖言。
信友：感謝天主。

聖詠或歌唱者詠唱聖詠，信友作答：

答唱詠　詠116(114,115):12-13.15-16BC.17-18
【答】我們所祝福的那祝福之杯，使我們共結合於基督的血。（參看：格前1:16）
領：上主為我做了美事，我當怎樣還報上主？我要拿起救恩的杯爵，我要呼號上主的名號。【答】
領：信徒的逝世，在上主眼中十分珍視。我是禰的僕人，是禰婢女的兒子，是禰解開了我的羈絆。【答】
領：上主，我要向禰獻上感恩祭，我要呼號上主的名號，要在祂的全體子民面前，償還我的誓願。【答】

再以此後，讀經員來到讀經台前，念第二篇讀經，如同之前那樣。

讀經二（你們每次吃這餅，喝這杯，就是宣告主的死亡。）
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書　11:23-26
兄弟姐妹們：我從主所領受的，我也同樣傳授給你們，就是，主耶穌，在祂被交付的那一夜，拿起餅來，在祂祝謝以後，擘開說：“這是為你們而舍的我的身體。你們應當這樣做，為紀念我。”晚餐後，祂同樣拿起杯來，說：“這是用我的血所立的新約，你們每次喝這杯時，應當這樣做，為紀念我。”為此，你們每次吃這餅，喝這杯，你們便是在宣告主的死亡，直到祂來時。

讀經員：天主的聖言。
信友：感謝天主。

福音前歡呼（參看：若13:34）
【答】主耶穌，讚頌和欽崇歸於禰。領：主說：我給你們一條新命令，你們該彼此相愛，如同我們愛了你們一樣。【答】主耶穌，讚頌和欽崇歸於禰。

同時，如果獻香，司鐸在提爐內添一些香。以後，宣讀福音的執事，在司鐸面前深鞠躬，請求降福，低聲說：
神父，請你降福。
司鐸低聲說：
願上主進到你的心中，在你的口唇上，
好使你能相稱頌讀祂的福音，
因父，及子，及子，及聖神，
執事劃十字聖號，回答說：
阿們。

然而，如果執事不在，司鐸在祭台前鞠躬，低聲說：
全能的天主，求禰潔淨我的心，我的口唇，好使我相稱宣講禰的福音。

執事，或者司鐸，遊行到讀經台，如果合適的香，可由攜帶提爐和蠟燭的輔禮人員陪同。他在那裡說：
願主的平安與你們同在。
人們答說：
也與你的心靈同在。

接著，執事或一位司鐸：
恭讀聖若望福音
同時，他在書上和自己的額頭，口唇上，胸上劃十字，
信友：主，願光榮歸於禰。
接著，執事或司鐸給禮書上香，然後宣讀福音。

福音（耶穌愛他們到底。）
恭讀聖若望福音　13:1-15
逾越節前，耶穌知道祂的時刻已到，祂必須離開這個世界回到父那裡去。祂愛了這個世界上屬於祂的人，並且愛他們到底。魔鬼已使依斯加略人西滿的兒子猶達斯出賣耶穌。於是，正吃晚餐的時候，耶穌因知道父把一切都已交給祂的手中，也知道自己是從天主來的，要回到天主那裡去，就從席間起來，脫下外衣，拿起一條毛巾束在腰間。接著祂將水倒在盆裡，開始給門徒洗腳，並用束著的毛巾擦乾。祂來到西滿伯多祿前，伯多祿對祂說：“主！禰是要給我洗腳嗎？”耶穌回答他說：“我現在所做的，你現在還不明白，但以後你就會明白。”伯多祿對祂說：“禰永遠不可給我洗腳！”耶穌回答他說：“除非我給你洗腳，你便與我無份。”伯多祿對祂說：“主，那麼，不僅是我的腳，聯手帶頭，都給我洗吧!”耶穌對他說：“沐浴過的人，已全身清潔，只需洗腳就夠了。一如你們原來都是潔淨的，但不都是。”因為祂知道誰要出賣祂；為了這個原因，祂才說：“你們不是每個人都是潔淨的。”
於是，當祂洗完他們的腳，祂穿上外衣，又去坐下，對他們說：“你們明白我所做的一切嗎？你們稱我為‘老師’和‘主子’，說得正對，因為我確實是。因此，我是主子和老師，應當給你們洗腳，你們也該同樣彼此洗腳。我給你們立了榜樣，你們也該照我所做的去做。”——基督的福音。

結束宣讀福音的時候，執事，或一位司鐸宣佈說：
上主的福音。
所有人回答說：
主耶穌基督，願讚頌歸於禰。
接著，他把禮書拿給主教，主教口親禮書，低聲說：
願我們的罪，藉著福音中的聖言，得以除淨。

（講道時宜闡明本彌撒所追憶的奧跡：即聖體聖事和聖秩聖事的建立，以及主留給人類的愛德的誡命。）

濯足禮

講道以後，可以根據牧靈理由，舉行濯足禮。那些被選中的人，在輔禮人員的帶領下，來到適當的地方。接著司鐸（如果必要，脫掉他的十字褡）來到每個人那裡，在輔禮人員的幫助下，把水倒在每人的腳上，以後，擦乾。

對經一：參看：若13:4,5,15
主從席間起來，祂把水倒在盆裡，開始給祂的門徒洗腳：這是祂留下的榜樣。
對經二（參看：若13:12,13,15）
主耶穌同祂的門徒吃過晚飯以後，就給他們洗腳，對他們說：你們知道，我，你們的主和救主，給你們做了什麼？我給你們一個榜樣，你們也要這樣做。

對經三（參看：若13:6,7,8）
主，禰是要給我洗腳嗎？耶穌回答他說：如果我不給你洗腳，你就與我無份。
領：於是祂來到西滿伯多祿那裡，伯多祿對祂說：
答：主，禰是要給我洗腳嗎？耶穌回答他說：如果我不給你洗腳，你就與我無份。
領：我在做的事情，你現在不知道，但是，以後，你就會知道了。
答：主，禰是要給我洗腳嗎？耶穌回答他說：如果我不給你洗腳，你就與我無份。

對經四：若13:14
如果我，你們的主和救主，給你們洗了腳；你們也要彼此洗腳。

對經五：若13:35
如果你們彼此相愛，這樣的話，人們才會知道，你們是我的門徒。
領：耶穌對自己的門徒說：
答：如果你們彼此相愛，這樣的話，人們才會知道，你們是我的門徒。

對經六：若13:34
主說：我給你們一條新的誡命：你們要彼此相愛，如同我愛了你們一樣。

對經七：格前13:13
願信德，望德和愛德，這三樣留在你們中間。但是，這三樣中，最大的是愛。
領：現在存留的是信德，望德和愛德這三樣，但是，這三樣中，最大的是愛。
答：願信德，望德和愛德，這三樣留在你們中間。但是，這三樣中，最大的是愛。

洗腳以後，司鐸給自己洗手並擦乾，穿上十字褡，回到座位上。他在那裡引導大家念信友禱詞

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姐妹：在此聖周，我們共聚一堂，收劍心神，追憶蒙主救贖的日子。現在，讓我們同心合意，向天主獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。求主燭照他們的言行，幫助他們效法耶穌，良善心謙，不慕虛幻，承行天主的聖意。我們同聲祈禱。
二、請為處於生命末期的病患和他們的家人祈禱。願他們接受必要的醫療和人文關懷及陪伴。我們同聲祈禱。
三、請為教宗方濟各，我們的主教，所有主教，全體聖職人員祈禱。求主促使他們慷慨回應天主的聖意，以善言善行，相稱牧養基督的羊群。我們同聲祈禱。
四、請為基督徒團體祈禱。願他們效法世界各地，那些為了福音，冒著生命危險的人，能以他們的勇氣和傳教熱忱來激勵教會。我們同聲祈禱。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主按照祂的聖意，賞賜我們所需要的一切恩寵，導引我們走向永生。我們同聲祈禱。
主祭：仁慈的天主，求禰按照禰的聖意，惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求，是靠我們的主基督。【答】亞孟。

聖祭禮儀
這一切做完以後，輔禮人員把取潔用的水和器皿，聖爵，聖體衣，以及羅馬彌撒經書放在祭臺上。聖祭禮儀開始的時候，信友可攜帶贈送給窮人的禮物，列隊在祭台前獻禮。同時可唱適當的聖歌。

司鐸，站在祭台前，拿起聖盤的餅，雙手把聖盤高舉到祭台之上，低聲說：
上主，萬有的造主，禰當受讚美，因為我們因禰的良善，向禰呈上這些餅：大地的果實，出自人手的果實；它會成為我們的生命之糧。
接著，司鐸把它放在九折布上。
然而，如果不唱聖歌，主教可以高聲念出上面的禱文，人們可以回答說：
願天主永受讚美。
執事，或者司鐸，在聖爵裡倒一點點水，低聲說：
願我們藉著水和酒的奧跡，分享基督的天主性，基督自謙自卑，攝取了我們的人性。
接著，司鐸接過聖爵，雙手輕輕舉到祭台之上，低聲說：
上主，萬有的造主，因為我們因禰的良善，向禰呈上這酒：葡萄的果實，人類雙手的出產，它會成為我們靈魂的飲料。
接著，司鐸把它放在九折布上。
然而，如果不唱聖歌，司鐸可以高聲念出上面的禱文，人們可以回答說：
願天主永受讚美。

在此以後，司鐸深鞠躬，靜靜的說：
上主天主，我們懷著謙遜和痛悔的心神，今天在禰面前，舉行聖祭，求禰悅納。

如果恰當，他也給禮品，十字架和祭台獻上。一個執事或一個輔禮人員，向主教和信友獻香。
接著，司鐸，站在祭台邊上，洗自己的手，低聲說：
上主，求禰洗淨我的罪汙，滌除我的愆尤。
站在祭台中間，面朝信友，伸手，接著合掌說：
親愛的弟兄姐妹們：請你們祈禱，望全能的天主聖父，收納我和你們共同奉獻的聖祭。
信友可以回答說：
望上主從你的手中，收納這個聖祭，為讚美並光榮祂的聖名，也為我們和祂整個聖教會的益處。
司鐸，伸手，念獻禮經：
天主，我們每次獻祭，以紀念救主的犧牲，就是在實行禰拯救人類的工程，求禰使我們相稱地參與這神聖的感恩祭。
結束的時候，信友回答：
阿們。

感恩經

司鐸：願主與你們同在。
全體：也與你的心靈同在。
司鐸：請舉心向上。
全體：我們全心歸向上主。
司鐸：請眾感謝主，我們的天主。
全體：這是理所當然的。
司鐸：主、聖父、全能永生的天主！藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
因為祂是真實永恆的大司祭，制定了長存的祭禮；首先將自己奉獻于禰，作為救世的祭品，又命令我們為紀念祂而舉行同一祭獻。
我們領了祂為人犧牲的聖體，就獲得力量；喝了祂為人傾流的寶血，就滌除罪過。
因此，我們隨同天使、總領天使，以及天上諸聖，歌頌禰的光榮，不停地歡呼：

信友：聖、聖、聖、上主萬軍的天主，高天和大地充滿禰的光榮。賀三納于至高之天，奉主名而來的，當受讚美。賀三納于至高之天。

在全部彌撒中，司鐸都被容許以歌唱配有音樂符號的感恩經，尤其是在關鍵部分。
如下是感恩經第三式，主教也可以按照本地的習慣，選用適宜的感恩經

司鐸：上主，禰實在是神聖的，禰所創造的萬物、理當讚美禰：因為禰藉著禰的聖子、我們的主耶穌基督，以聖神的德能，養育聖化萬物，又不斷為禰召集子民，好能時時處處，向禰呈上純潔的祭獻。

司鐸：上主，所以我們懇求禰，藉著聖神，聖化我們獻給禰的這些禮品，使成為禰的聖子、我們的主耶穌基督的聖體、聖血我們遵照祂的命令，舉行這項奧跡。

成聖體
司鐸：祂在被出賣的那個晚上，拿起面餅，感謝讚頌禰，把面餅分開，交給祂的門徒說：
你們大家拿去吃：這就是我的身體，將為你們而犧牲。
成聖血
司鐸：晚餐後，祂同樣拿起杯來感謝讚頌禰，交給祂的門徒說：

你們大家拿去喝：這一杯就是我的血，新而永久的盟約之血，將為你們和眾人傾流，以赦免罪惡。你們要這樣做、來紀念我。

祝聖後的歡呼
司鐸：信德的奧跡
信友：基督，我們傳報禰的聖死，我們歌頌禰的復活，我們期待禰光榮地來臨。

司鐸：主，因此我們紀念禰的聖子為救世人所受的苦難，和祂光榮的復活、升天，並期待祂再度來臨，以感恩的心情，獻上這具有生命的聖祭。請垂顧禰教會的奉獻，並接受這贖罪的犧牲，求禰使我們藉禰聖子的聖體聖血得到滋養，並充滿祂的聖神，在基督內成為一心一體。

一位共祭
願聖神使我們成為禰永恆的祭品，得與禰揀選的人，首先與天主之母童貞榮福瑪利亞、禰的聖宗徒及光榮的殉道者，以及全體聖人，共同繼承天國的產業；我們靠他們的轉求，不斷地獲得助佑。

一位共祭
上主，但願這與禰修好之祭，有助於整個世界的和平與得救，並使旅途中的教會：我們的教宗方濟各、我們的主教、所有主教、聖職人員，以及禰所救贖的全體子民，在信德和愛德中堅定不移。禰既願這大家庭侍立在禰台前，求禰也俯允全家的願望。仁慈的聖父，求禰使散居各處的子女，和禰團聚。

司鐸：求禰垂憐我們的祖先、已亡的親友，和所有在禰寵愛中去世的人，恩准他們進入天國。我們也希望將來在天國永遠同他們共用禰的光榮。以上所求，是靠我們的主基督，因為禰藉著祂賜給世界一切美善。

如用感恩經第一式，則當念以下專用經文：
我們聯合整個教會，慶祝這至聖之日，因為我們的主耶穌基督已為我們犧牲了；我們也首先紀念終身童貞榮福瑪利亞 —— 我們的主耶穌基督天主之母，並紀念聖母的淨配聖若瑟，以及禰的聖宗徒和殉道者：伯多祿、保祿、安德肋、以及所有聖人；藉他們的功勞和祈禱，求賜我們在一切境遇中，蒙受禰的護佑（以上所求，是靠我們的主基督。阿們。）

伸手繼續念：
上主，我們懇求禰，惠然收納禰的僕人和禰全家所奉獻的這些禮品：因為我們的主耶穌基督，在這一天，把祂聖體聖血的奧跡，託付給了祂的門徒們，並命令他們以後照樣舉行。求禰使我們一生平安度日，脫免永罰，並恩准我們加入禰揀選的人群中。（以上所求，是靠我們的主基督。阿們。）

覆手於祭品上念：
天主，我們懇求禰，聖化並接受這些禮品，使成為禰歆饗的完美祭獻：就是禰鍾愛之子 —— 我們的主耶穌基督的聖體聖血。
（合掌）
祂在為了我們和眾人的得救而受難的前一天，也就是今天（拿起面餅，稍微舉起，繼續念）
把面餅拿在祂神聖而可敬的手中，舉目向天，仰望禰、祂的全能天主聖父，感謝讚頌禰，把面餅分開，交給祂的門徒說：
（稍微俯身。）
你們大家拿去吃：這就是我的身體，將為你們而犧牲。
(其他完全與感恩經第一式同。)

領聖體禮

放下聖爵以後，司鐸合掌

司鐸：我們既遵從救主的訓示，又承受祂的教導，才敢說：
全體：我們的天父，願禰的名受顯揚；願禰的國來臨；願禰的旨意奉行在人間，如同在天上。求禰今天賞給我們日用的食糧；求禰寬恕我們的罪過，如同我們寬恕別人一樣；不要讓我們陷於誘惑，但救我們免於兇惡。

司鐸：上主，求禰拯救我們免於一切兇惡，恩賜我們今世平安，使我們仰賴禰的仁慈，永久脫免罪惡，並在一切困擾中，安然無恙，虔誠期待永生的幸福和救主耶穌基督的來臨。
全體：天下萬國，普世權威，一切榮耀，永歸於禰。
司鐸：主耶穌基督，禰曾對宗徒們說：我將平安留給你們，將我的平安賞給你們。求禰不要看我們的罪過，但看禰教會的信德，並按照禰的聖意，使教會安定團結，禰是天主，永生永王。
全體：阿們。

司鐸：願主的平安常與你們同在。
全體：也與你的心靈同在。
執事（或司鐸）請大家互祝平安。

主祭在聖盤上將聖體分開，並將小份的聖體放入聖爵內，默念：
願我們的主耶穌基督聖體聖血的攙合，使我們領受的人獲得永生。
全體：
除免世罪的天主羔羊，求禰垂憐我們。
除免世罪的天主羔羊，求禰垂憐我們。
除免世罪的天主羔羊，求禰賜給我們平安。
主教：請看，天主的羔羊；請看，除免世罪者，來赴聖宴的人，是有福的。
全體：主，我當不起你到我心裡來，只要你說一句話，我的靈魂就會痊癒。

信友一起念：
主，我當不起禰到的捨下來，
只是，只要禰說一句話，
我的靈魂就能得到醫治。

主教面對祭台，低聲念：
願基督的聖體，
使我安全，達至永生。

接著，虔敬領受基督的聖體，接著，接過聖爵，低聲念：
願基督的寶血，
使我安全，達至永生。

司鐸領基督聖體時，開始唱領主詠

格前11:24-25

主說：這就是我的身體，將為你們而犧牲；這一杯是用我的血所訂立的新約。你們每次喝這血時，要為了紀念我，而照樣去做。
在領聖體禮的恰當瞬間，司鐸可以從祭臺上把聖體託付給執事或襄禮，或者常設輔祭者，好能在此以後，使患病的人在家裡領受聖體。
分送完聖體聖血後，司鐸或執事或襄禮，按照禮規，如常清潔祭器。清洗的時候，默念如下經文：
上主，願經過我們口的食糧，能潔淨我們的心，好使今時所領受的食糧，能成為永生的良藥。

清潔祭品以後，在祭臺上，應當留一個供有基督聖體的聖體光。司鐸站在自己的位置上，念領聖體後經
全能的天主，我們今天飽饗了禰聖子暫世的晚餐，求禰賞賜我們，將來在天上得享禰永恆的聖宴。

遷供聖體

念完“領聖體後經”，主祭站在祭台前添香，然後跪下向聖體三次上香。上香後，披上肩衣，用衣邊蓋上聖盒，雙手捧起。
然後列隊遊行：持十字架者為前導；主祭手持聖體盒，由持蠟燭者及持香爐者陪同，穿過聖堂，到供奉聖體的祭台：此祭台要加以適當的裝飾。遊行時，唱聖詩“偉大聖體”，略去最後兩節，或唱其他適當的聖歌。(如“聖體頌”見新禮彌撒用曲簡譜修訂擴充版105頁)
到達後，主祭放下聖體盒，添香，跪下向聖體上香，同時唱“偉大聖體”。然後關鎖聖體櫃。
主祭與輔禮者作短時間的默禱，然後請安，返回更衣所。
然後撤去祭臺上的一切裝飾和用具；如果可能，聖堂中所有苦像也撤去，如不可能，更好加以遮蓋。
今晚參加彌撒的人，不必念晚禱。
要勸告教友，盡可能在夜間，多來朝拜聖體：但半夜以後，不可行隆重的朝拜禮。

©全屬於禰&禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

逾越三日庆典：主的晚餐

Published on 2024-03-282024-03-28 作者全属于祢一条评论

礼仪色：白
本日弥撒、光荣经、本日颂谢词
读经一：出12:1-8,11-14
答唱咏：咏116(114,115):12-13,15-16BC-17-18
读经二：格前11:23-26
福音：若13:1-15
诵读：序经对经；讚美诗采用圣周；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第二周星期四诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷采用本日晨祷。
晨祷：讚美诗采用圣周；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第二周星期四晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：讚美诗采用圣周；圣咏圣歌采用圣咏集第二周星期四日间祈祷；圣歌对经；简短读经，短对答咏采用本日日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗采用本周；圣咏对歌，专用对经采用圣咏集第二周星期四晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词采用本日晚祷；结束祷词采用本日晨祷。
夜祷：节日第二夜祷。

逾越三日庆典：主的晚餐

开始礼

信友聚集的的时候，司铎和辅礼人员来到祭台，那时候，唱进堂咏

进堂咏（参看：迦6:14）
我只以我们的主耶稣基督的十字架来夸耀，藉着基督，世界于我已被钉在十字架上了，我于世界也被钉在十字架上了。

当司铎来到祭台，和辅礼人员深鞠躬以后，司祭以口亲敬礼祭台，如果可以，可以给十字架和祭台献香。接着，司铎和辅礼人员来到自己的座位。
唱完进堂咏后，司祭和信众起立，划十字圣号。

司铎：因父、及子、及圣神。
信众：亚孟。

司铎（伸手，向信友致意）：愿天主的爱和我们的主耶稣基督的恩典，以及圣神的共融，与你们同在。
或
司铎（伸手，向信友致意）：愿天主我们父和主耶稣基督的平安与你们同在。
或
司铎（伸手，向信友致意）：愿主与你们同在。
信友：也与你的心灵同在。

如果由主教主祭，则主教不念：愿主与你们同在。而是念：愿平安与你们同在。
信友：也与你的心灵同在。

如果主教主祭，则司铎或者一位执事，或一位辅祭，可以简短向信友介绍今天的弥撒。

司铎可以用如下的经文，引导信友悔罪：
弟兄姐妹们：让我们承认我们的罪过，好使我们能准备好自己，举行这个奥迹。

静默片刻后，大家一齐念：

我向全能的天主，和你们，我的兄弟姐妹们，承认在我的思想上，我的言语上，我所做一切事上，我因堕落所做的事上，所犯的大罪。我罪，我罪，我的大罪。因此，我恳求卒世童贞玛利亚，众天使和诸圣，并恳求你们，我的兄弟姐妹们，为我祈求上主，我们的天主。亚孟。

接着，司铎用如下经文赦罪
愿全能的天主怜悯我们，宽恕我们的罪过，赐给我们永生。
信众：亚孟。

或

司铎可以用如下的经文，引导信友悔罪：
弟兄姐妹们：让我们承认我们的罪过，好使我们能准备好自己，举行这个奥迹。

（静默片刻）

司铎：上主，求祢怜悯。
信友：因为我们犯罪得罪了祢。
司铎：上主，求祢向我们显示祢的仁慈。
信友：恩赐我们，祢的救恩。

接着，司铎用如下经文赦罪
愿全能的天主怜悯我们，宽恕我们的罪过，赐给我们永生。
信众：亚孟。

或

司铎可以用如下的经文，引导信友悔罪：
弟兄姐妹们：让我们承认我们的罪过，好使我们能准备好自己，举行这个奥迹。

（静默片刻）
司铎、或一位执事，或另一位辅礼人员，按照如下经文，并念Kyrie, eleison
祢被派遣，为的是医治一颗痛悔的心：上主，求祢垂怜。（Kyrie, eleison）
信众：上主，求祢垂怜。（Kyrie, eleison）
司铎：祢来，是为召叫罪人。基督，求祢垂怜。(Christe, eleison)
信众：基督，求祢垂怜。(Christe, eleison)
司铎：祢坐在圣父右边，替我们转祷：上主，求祢垂怜。（Kyrie, eleison）
信众：上主，求祢垂怜。（Kyrie, eleison）

接着，司铎用如下经文赦罪
愿全能的天主怜悯我们，宽恕我们的罪过，赐给我们永生。
信众：亚孟。
信众：亚孟。

呼求垂怜的经文如下，尽管它们出现在刚才出现的第一式悔罪礼中：

V. Lord, have mercy.
R. Lord, have mercy.

V. Christ, have mercy.
R. Christ, have mercy.

V. Lord, have mercy.
R. Lord, have mercy.

Or:

V. Kyrie, eleison.
R. Kyrie, eleison.

V. Christe, eleison.
R. Christe, eleison.

V. Kyrie, eleison.
R. Kyrie, eleison.

唱光荣经的时候，同时打铃，光荣经唱毕的时候，直到复活节守夜礼前，不再唱光荣经。教区主教也可自行决定。与此同时，风琴和各种乐器只可用于支持咏唱。
光荣于至高之天，
善志的人在世上享平安。
我们讚颂祢，
我们颂扬祢，
我们朝拜祢，
我们光荣祢，
我们为祢浩大的光荣称谢祢，
主天主，天上的君王，
天主，全能的天父，
主耶稣基督，圣父之子，
主天主，天主的羔羊，圣父之子，
祢除去了世界的罪，
怜悯我们；
祢除去了世界的罪，
怜悯我们；
祢坐在圣父之右，
怜悯我们。
因为只有祢是圣的，
只有祢是主，
只有祢是至高无上的，
耶稣基督，
祢偕同圣神，
同享圣父的光荣。亚孟。
唱完光荣经以后，司铎合掌说：
让我们祈祷（静默片刻后，司铎伸手）：天主，祢召叫我们参与这至圣晚宴，祢的唯一圣子在被交付前夕，祂将新而永久的祭献，祂仁爱的筵席托付于自己的教会，求祢恩赐我们由此伟大奥迹中，汲取圆满的慈爱和丰富的生命。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

圣道礼仪

读经员来到读经台前，念第一篇读经，其余人坐下聆听
读经一（逾越节是世世代代，永远庆祝的日子。）
恭读出谷纪　12:1-8,11-14
上主在埃及的土地对梅瑟和亚郎说：“你们要以这个月为你们日历的首月，你们应当将此月为一年的首月。告诉全体以色列会众：本月十日，每人照家族准备一只羔羊，一家一只。如果是小家庭，吃不了一只，应和附近的邻居按照人数共同准备，并照每人的饭量估计当吃的羔羊。这羔羊必须是一个无残疾的公羊，要由绵羊或山羊中挑选。你们应当将这羔羊保留到本月十四日，在黄昏时分，以色列全会众便将它宰杀。他们应取些血涂在吃羔羊的房屋的门框和门楣上。在那一夜要吃肉；肉要用火烤，同无酵饼和苦菜一起吃。
你们应这样吃：束上腰，脚上穿上鞋，手里拿着棍杖，急速快吃：这是上主的逾越节。因为在这一晚，我将走遍埃及，击杀这个土地上的首生者，无论是人还牲畜，对于埃及的众神，我也要严加惩罚 —— 我是上主！但是，你们房上的血，将标记出你们所在的地方。一见到这血，我就越过你们，因此，当我打击埃及国的时候，毁灭的灾祸就不落在你们身上。这一日将是你们的纪念日，你们要世世代代庆祝这个节日，作为永远的法规。”

读经员：天主的圣言。
信友：感谢天主。

圣咏或歌唱者咏唱圣咏，信友作答：

答唱咏　咏116(114,115):12-13.15-16BC.17-18
【答】我们所祝福的那祝福之杯，使我们共结合于基督的血。（参看：格前1:16）
领：上主为我做了美事，我当怎样还报上主？我要拿起救恩的杯爵，我要呼号上主的名号。【答】
领：信徒的逝世，在上主眼中十分珍视。我是祢的仆人，是祢婢女的儿子，是祢解开了我的羁绊。【答】
领：上主，我要向祢献上感恩祭，我要呼号上主的名号，要在祂的全体子民面前，偿还我的誓愿。【答】

再以此后，读经员来到读经台前，念第二篇读经，如同之前那样。

读经二（你们每次吃这饼，喝这杯，就是宣告主的死亡。）
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书　11:23-26
兄弟姐妹们：我从主所领受的，我也同样传授给你们，就是，主耶稣，在祂被交付的那一夜，拿起饼来，在祂祝谢以后，擘开说：“这是为你们而舍的我的身体。你们应当这样做，为记念我。”晚餐后，祂同样拿起杯来，说：“这是用我的血所立的新约，你们每次喝这杯时，应当这样做，为记念我。”为此，你们每次吃这饼，喝这杯，你们便是在宣告主的死亡，直到祂来时。

读经员：天主的圣言。
信友：感谢天主。

福音前欢呼（参看：若13:34）
【答】主耶稣，讚颂和钦崇归于祢。领：主说：我给你们一条新命令，你们该彼此相爱，如同我们爱了你们一样。【答】主耶稣，讚颂和钦崇归于祢。

同时，如果献香，司铎在提炉内添一些香。以后，宣读福音的执事，在司铎面前深鞠躬，请求降福，低声说：
神父，请你降福。
司铎低声说：
愿上主进到你的心中，在你的口唇上，
好使你能相称颂读祂的福音，
因父，及子，及子，及圣神，
执事划十字圣号，回答说：
阿们。

然而，如果执事不在，司铎在祭台前鞠躬，低声说：
全能的天主，求祢洁净我的心，我的口唇，好使我相称宣讲祢的福音。

执事，或者司铎，游行到读经台，如果合适的香，可由携带提炉和蜡烛的辅礼人员陪同。他在那里说：
愿主的平安与你们同在。
人们答说：
也与你的心灵同在。

接着，执事或一位司铎：
恭读圣若望福音
同时，他在书上和自己的额头，口唇上，胸上划十字，
信友：主，愿光荣归于祢。
接着，执事或司铎给礼书上香，然后宣读福音。

福音（耶稣爱他们到底。）
恭读圣若望福音　13:1-15
逾越节前，耶稣知道祂的时刻已到，祂必须离开这个世界回到父那里去。祂爱了这个世界上属于祂的人，并且爱他们到底。魔鬼已使依斯加略人西满的儿子犹达斯出卖耶稣。于是，正吃晚餐的时候，耶稣因知道父把一切都已交给祂的手中，也知道自己是从天主来的，要回到天主那里去，就从席间起来，脱下外衣，拿起一条毛巾束在腰间。接着祂将水倒在盆里，开始给门徒洗脚，并用束着的毛巾擦干。祂来到西满伯多禄前，伯多禄对祂说：“主！祢是要给我洗脚吗？”耶稣回答他说：“我现在所做的，你现在还不明白，但以后你就会明白。”伯多禄对祂说：“祢永远不可给我洗脚！”耶稣回答他说：“除非我给你洗脚，你便与我无份。”伯多禄对祂说：“主，那么，不仅是我的脚，连手带头，都给我洗吧!”耶稣对他说：“沐浴过的人，已全身清洁，只需洗脚就够了。一如你们原来都是洁净的，但不都是。”因为祂知道谁要出卖祂；为了这个原因，祂才说：“你们不是每个人都是洁净的。”
于是，当祂洗完他们的脚，祂穿上外衣，又去坐下，对他们说：“你们明白我所做的一切吗？你们称我为‘老师’和‘主子’，说得正对，因为我确实是。因此，我是主子和老师，应当给你们洗脚，你们也该同样彼此洗脚。我给你们立了榜样，你们也该照我所做的去做。”——基督的福音。

结束宣读福音的时候，执事，或一位司铎宣布说：
上主的福音。
所有人回答说：
主耶稣基督，愿讚颂归于祢。
接着，他把礼书拿给主教，主教口亲礼书，低声说：
愿我们的罪，藉着福音中的圣言，得以除净。

（讲道时宜阐明本弥撒所追忆的奥迹：即圣体圣事和圣秩圣事的建立，以及主留给人类的爱德的诫命。）

濯足礼

讲道以后，可以根据牧灵理由，举行濯足礼。那些被选中的人，在辅礼人员的带领下，来到适当的地方。接着司铎（如果必要，脱掉他的十字褡）来到每个人那里，在辅礼人员的帮助下，把水倒在每人的脚上，以后，擦干。

对经一：参看：若13:4,5,15
主从席间起来，祂把水倒在盆里，开始给祂的门徒洗脚：这是祂留下的榜样。
对经二（参看：若13:12,13,15）
主耶稣同祂的门徒吃过晚饭以后，就给他们洗脚，对他们说：你们知道，我，你们的主和救主，给你们做了什么？我给你们一个榜样，你们也要这样做。

对经三（参看：若13:6,7,8）
主，祢是要给我洗脚吗？耶稣回答他说：如果我不给你洗脚，你就与我无份。
领：于是祂来到西满伯多禄那里，伯多禄对祂说：
答：主，祢是要给我洗脚吗？耶稣回答他说：如果我不给你洗脚，你就与我无份。
领：我在做的事情，你现在不知道，但是，以后，你就会知道了。
答：主，祢是要给我洗脚吗？耶稣回答他说：如果我不给你洗脚，你就与我无份。

对经四：若13:14
如果我，你们的主和救主，给你们洗了脚；你们也要彼此洗脚。

对经五：若13:35
如果你们彼此相爱，这样的话，人们才会知道，你们是我的门徒。
领：耶稣对自己的门徒说：
答：如果你们彼此相爱，这样的话，人们才会知道，你们是我的门徒。

对经六：若13:34
主说：我给你们一条新的诫命：你们要彼此相爱，如同我爱了你们一样。

对经七：格前13:13
愿信德，望德和爱德，这三样留在你们中间。但是，这三样中，最大的是爱。
领：现在存留的是信德，望德和爱德这三样，但是，这三样中，最大的是爱。
答：愿信德，望德和爱德，这三样留在你们中间。但是，这三样中，最大的是爱。

洗脚以后，司铎给自己洗手并擦干，穿上十字褡，回到座位上。他在那里引导大家念信友祷词

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：在此圣周，我们共聚一堂，收剑心神，追忆蒙主救赎的日子。现在，让我们同心合意，向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主烛照他们的言行，帮助他们效法耶稣，良善心谦，不慕虚幻，承行天主的圣意。我们同声祈祷。
二、请为处于生命末期的病患和他们的家人祈祷。愿他们接受必要的医疗和人文关怀及陪伴。我们同声祈祷。
三、请为教宗方济各，我们的主教，所有主教，全体圣职人员祈祷。求主促使他们慷慨回应天主的圣意，以善言善行，相称牧养基督的羊群。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。愿他们效法世界各地，那些为了福音，冒着生命危险的人，能以他们的勇气和传教热忱来激励教会。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主按照祂的圣意，赏赐我们所需要的一切恩宠，导引我们走向永生。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

圣祭礼仪

这一切做完以后，辅礼人员把取洁用的水和器皿，圣爵，圣体衣，以及罗马弥撒经书放在祭台上。圣祭礼仪开始的时候，信友可携带赠送给穷人的礼物，列队在祭台前献礼。同时可唱适当的圣歌。

司铎，站在祭台前，拿起圣盘的饼，双手把圣盘高举到祭台之上，低声说：
上主，万有的造主，祢当受讚美，因为我们因祢的良善，向祢呈上这些饼：大地的果实，出自人手的果实；它会成为我们的生命之粮。
接着，司铎把它放在九折布上。
然而，如果不唱圣歌，主教可以高声念出上面的祷文，人们可以回答说：
愿天主永受讚美。
执事，或者司铎，在圣爵里倒一点点水，低声说：
愿我们藉着水和酒的奥迹，分享基督的天主性，基督自谦自卑，摄取了我们的人性。
接着，司铎接过圣爵，双手轻轻举到祭台之上，低声说：
上主，万有的造主，因为我们因祢的良善，向祢呈上这酒：葡萄的果实，人类双手的出产，它会成为我们灵魂的饮料。
接着，司铎把它放在九折布上。
然而，如果不唱圣歌，司铎可以高声念出上面的祷文，人们可以回答说：
愿天主永受讚美。

在此以后，司铎深鞠躬，静静的说：
上主天主，我们怀着谦逊和痛悔的心神，今天在祢面前，举行圣祭，求祢悦纳。

如果恰当，他也给礼品，十字架和祭台献上。一个执事或一个辅礼人员，向主教和信友献香。
接着，司铎，站在祭台边上，洗自己的手，低声说：
上主，求祢洗净我的罪污，涤除我的愆尤。
站在祭台中间，面朝信友，伸手，接着合掌说：
亲爱的弟兄姐妹们：请你们祈祷，望全能的天主圣父，收纳我和你们共同奉献的圣祭。
信友可以回答说：
望上主从你的手中，收纳这个圣祭，为讚美并光荣祂的圣名，也为我们和祂整个圣教会的益处。
司铎，伸手，念献礼经：
天主，我们每次献祭，以纪念救主的牺牲，就是在实行祢拯救人类的工程，求祢使我们相称地参与这神圣的感恩祭。
结束的时候，信友回答：
阿们。

感恩经

司铎：愿主与你们同在。
全体：也与你的心灵同在。
司铎：请举心向上。
全体：我们全心归向上主。
司铎：请众感谢主，我们的天主。
全体：这是理所当然的。
司铎：主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
因为祂是真实永恒的大司祭，制定了长存的祭礼；首先将自己奉献于祢，作为救世的祭品，又命令我们为纪念祂而举行同一祭献。
我们领了祂为人牺牲的圣体，就获得力量；喝了祂为人倾流的宝血，就涤除罪过。
因此，我们随同天使、总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

信友：圣、圣、圣、上主万军的天主，高天和大地充满祢的光荣。贺三纳于至高之天，奉主名而来的，当受讚美。贺三纳于至高之天。

在全部弥撒中，司铎都被容许以歌唱配有音乐符号的感恩经，尤其是在关键部分。
如下是感恩经第三式，主教也可以按照本地的习惯，选用适宜的感恩经

司铎：上主，祢实在是神圣的，祢所创造的万物、理当赞美祢：因为祢藉着祢的圣子、我们的主耶稣基督，以圣神的德能，养育圣化万物，又不断为祢召集子民，好能时时处处，向祢呈上纯洁的祭献。

司铎：上主，所以我们恳求祢，藉着圣神，圣化我们献给祢的这些礼品，使成为祢的圣子、我们的主耶稣基督的圣体、圣血我们遵照祂的命令，举行这项奥迹。

成圣体
司铎：祂在被出卖的那个晚上，拿起面饼，感谢赞颂祢，把面饼分开，交给祂的门徒说：
你们大家拿去吃：这就是我的身体，将为你们而牺牲。
成圣血
司铎：晚餐后，祂同样拿起杯来感谢赞颂祢，交给祂的门徒说：

你们大家拿去喝：这一杯就是我的血，新而永久的盟约之血，将为你们和众人倾流，以赦免罪恶。你们要这样做、来纪念我。

祝圣后的欢呼
司铎：信德的奥迹
信友：基督，我们传报祢的圣死，我们歌颂祢的复活，我们期待祢光荣地来临。

司铎：主，因此我们纪念祢的圣子为救世人所受的苦难，和祂光荣的复活、升天，并期待祂再度来临，以感恩的心情，献上这具有生命的圣祭。请垂顾祢教会的奉献，并接受这赎罪的牺牲，求祢使我们藉祢圣子的圣体圣血得到滋养，并充满祂的圣神，在基督内成为一心一体。

一位共祭
愿圣神使我们成为祢永恒的祭品，得与祢拣选的人，首先与天主之母童贞荣福玛利亚、祢的圣宗徒及光荣的殉道者，以及全体圣人，共同继承天国的产业；我们靠他们的转求，不断地获得助佑。

一位共祭
上主，但愿这与祢修好之祭，有助于整个世界的和平与得救，并使旅途中的教会：我们的教宗方济各、我们的主教、所有主教、圣职人员，以及祢所救赎的全体子民，在信德和爱德中坚定不移。祢既愿这大家庭侍立在祢台前，求祢也俯允全家的愿望。仁慈的圣父，求祢使散居各处的子女，和祢团聚。

司铎：求祢垂怜我们的祖先、已亡的亲友，和所有在祢宠爱中去世的人，恩准他们进入天国。我们也希望将来在天国永远同他们共享祢的光荣。以上所求，是靠我们的主基督，因为祢藉着祂赐给世界一切美善。

如用感恩经第一式，则当念以下专用经文：
我们联合整个教会，庆祝这至圣之日，因为我们的主耶稣基督已为我们牺牲了；我们也首先纪念终身童贞荣福玛利亚 —— 我们的主耶稣基督天主之母，并纪念圣母的净配圣若瑟，以及祢的圣宗徒和殉道者：伯多禄、保禄、安德肋、以及所有圣人；藉他们的功劳和祈祷，求赐我们在一切境遇中，蒙受祢的护佑（以上所求，是靠我们的主基督。阿们。）

伸手继续念：
上主，我们恳求祢，惠然收纳祢的仆人和祢全家所奉献的这些礼品：因为我们的主耶稣基督，在这一天，把祂圣体圣血的奥迹，托付给了祂的门徒们，并命令他们以后照样举行。求祢使我们一生平安度日，脱免永罚，并恩准我们加入祢拣选的人群中。（以上所求，是靠我们的主基督。阿们。）

覆手于祭品上念：
天主，我们恳求祢，圣化并接受这些礼品，使成为祢歆飨的完美祭献：就是祢钟爱之子 —— 我们的主耶稣基督的圣体圣血。
（合掌）
祂在为了我们和众人的得救而受难的前一天，也就是今天（拿起面饼，稍微举起，继续念）
把面饼拿在祂神圣而可敬的手中，举目向天，仰望祢、祂的全能天主圣父，感谢赞颂祢，把面饼分开，交给祂的门徒说：
（稍微俯身。）
你们大家拿去吃：这就是我的身体，将为你们而牺牲。
(其他完全与感恩经第一式同。)

领圣体礼

放下圣爵以后，司铎合掌

司铎：我们既遵从救主的训示，又承受祂的教导，才敢说：
全体：我们的天父，愿祢的名受显扬；愿祢的国来临；愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮；求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样；不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。

司铎：上主，求祢拯救我们免于一切凶恶，恩赐我们今世平安，使我们仰赖祢的仁慈，永久脱免罪恶，并在一切困扰中，安然无恙，虔诚期待永生的幸福和救主耶稣基督的来临。
全体：天下万国，普世权威，一切荣耀，永归于祢。
司铎：主耶稣基督，祢曾对宗徒们说：我将平安留给你们，将我的平安赏给你们。求祢不要看我们的罪过，但看祢教会的信德，并按照祢的圣意，使教会安定团结，祢是天主，永生永王。
全体：阿们。

司铎：愿主的平安常与你们同在。
全体：也与你的心灵同在。
执事（或司铎）请大家互祝平安。

主祭在圣盘上将圣体分开，并将小份的圣体放入圣爵内，默念：
愿我们的主耶稣基督圣体圣血的搀合，使我们领受的人获得永生。
全体：
除免世罪的天主羔羊，求祢垂怜我们。
除免世罪的天主羔羊，求祢垂怜我们。
除免世罪的天主羔羊，求祢赐给我们平安。
主教：请看，天主的羔羊；请看，除免世罪者，来赴圣宴的人，是有福的。
全体：主，我当不起你到我心里来，只要你说一句话，我的灵魂就会痊愈。

信友一起念：
主，我当不起祢到的舍下来，
只是，只要祢说一句话，
我的灵魂就能得到医治。

主教面对祭台，低声念：
愿基督的圣体，
使我安全，达至永生。

接着，虔敬领受基督的圣体，接着，接过圣爵，低声念：
愿基督的宝血，
使我安全，达至永生。

司铎领基督圣体时，开始唱领主咏

格前11:24-25

主说：这就是我的身体，将为你们而牺牲；这一杯是用我的血所订立的新约。你们每次喝这血时，要为了纪念我，而照样去做。
在领圣体礼的恰当瞬间，司铎可以从祭台上把圣体托付给执事或襄礼，或者常设辅祭者，好能在此以后，使患病的人在家里领受圣体。
分送完圣体圣血后，司铎或执事或襄礼，按照礼规，如常清洁祭器。清洗的时候，默念如下经文：
上主，愿经过我们口的食粮，能洁净我们的心，好使今时所领受的食粮，能成为永生的良药。

清洁祭品以后，在祭台上，应当留一个供有基督圣体的圣体光。司铎站在自己的位置上，念领圣体后经
全能的天主，我们今天饱飨了祢圣子暂世的晚餐，求祢赏赐我们，将来在天上得享祢永恒的圣宴。

迁供圣体

念完“领圣体后经”，主祭站在祭台前添香，然后跪下向圣体三次上香。上香后，披上肩衣，用衣边盖上圣盒，双手捧起。
然后列队游行：持十字架者为前导；主祭手持圣体盒，由持蜡烛者及持香炉者陪同，穿过圣堂，到供奉圣体的祭台：此祭台要加以适当的装饰。游行时，唱圣诗“伟大圣体”，略去最后两节，或唱其他适当的圣歌。(如“圣体颂”见新礼弥撒用曲简谱修订扩充版105页)
到达后，主祭放下圣体盒，添香，跪下向圣体上香，同时唱“伟大圣体”。然后关锁圣体柜。
主祭与辅礼者作短时间的默祷，然后请安，返回更衣所。
然后撤去祭台上的一切装饰和用具；如果可能，圣堂中所有苦像也撤去，如不可能，更好加以遮盖。
今晚参加弥撒的人，不必念晚祷。
要劝告教友，尽可能在夜间，多来朝拜圣体：但半夜以后，不可行隆重的朝拜礼。

©全属于祢&礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

日間禮儀：聖周星期四聖油彌撒

Published on 2024-03-282024-03-28 作者全属于祢一条评论

禮儀色：白
祝聖聖油彌撒、聖油彌撒頌謝詞
讀經一：依61:1-3A.6A.8B-9
答唱詠：詠89(88):21-22.25.27
讀經二：默1:5-8
福音：路4:16-21
誦讀：序對對經；讚美詩採用聖周；聖詠聖歌，專用對經採用聖詠集第二周星期四誦讀；誦讀日課採用本日誦讀；結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱：讚美詩採用聖周；聖詠聖歌，專用對經採用聖詠集第二周星期四晨禱；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用聖周；聖詠聖歌採用聖詠集第二周星期四日間祈禱，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；結束禱詞採用本日日間祈禱。
晚禱：讚美詩採用聖周；聖詠聖歌，專用對經採用聖詠集第二周星期四晚禱；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞；結束禱詞採用本日晚禱。
夜禱：星期四夜禱。

聖周星期四聖油彌撒

前言

本台彌撒，由主教與那些同他一起共事的教長一起舉行，以此祝聖聖油和別的聖神，以此顯示教長與他們的主教的共融。
在本台彌撒中，主教祝聖被用於給新領洗者傅油的聖洗聖油，堅振用的聖油，以及給教區內的教長和主教頭上傅油用的聖秩聖油，此聖油也可被用於在舉行教堂和祭台奉獻禮的時候，給這教堂和祭台的附屬物傅油。用來給慕道者傅的聖油，是被用來給那些要領受聖洗聖事的慕道班準備的。病傅聖油是被用作安慰和支持那些在病苦中的病患。
司鐸議會的教長們，他們聚集在一起，共同舉行這台彌撒，以此作證，證明他們因所祝聖的聖油，與主教共擔聖職，建樹，聖化，管理天主子民，成了主教的合作者。因此，這台彌撒顯然表達了基督的司鐸職和犧牲的圓滿共融，繼續臨在於教會內。
為了表明司鐸議會的共融，與主教共祭的司鐸，應當來自同一教區的不同堂區。
那些出於某些理由，無法前來與主教共祭的司鐸，可以藉著相同的方式，領受這項共融性的聖事。
所祝福的病患聖油，給慕道者領受的聖油，以及聖秩聖油，慣常由主教在聖周星期四清晨舉行的聖油彌撒中祝聖。
如果主教在聖周星期四清晨聚集聖職人員和信友存在困難，本台彌撒可以在臨近復活節的最更日子，妥當舉行聖油彌撒。
為司鐸而言，聖油彌撒在他們的教區生活中具有重要意義，因此，本台彌撒應該主教座堂舉行隆重彌撒，或者出於牧靈理由，在別的教堂舉行隆重彌撒。
按照傳統拉丁禮儀，祝聖病人聖油，可以在誦念感恩經念畢前舉行，給慕道者用的聖油，以及聖化聖事用的聖油，可以在領聖體禮以後舉行。
然而，出於牧靈理由，整個祝福禮儀，可以在聖道禮儀後舉行。
為了祝聖聖油，除了準備舉行隆重彌撒所必要的物品以外，還需要額外準備如下物品：

在更衣所或其他便利的地方：
壹項：油瓶；
貳項：如果主教願意，可以準備一些香液和香料，在舉行祝聖聖油時混合到聖油內。
三項：為舉行彌撒用的餅，酒和水，它們要連同先前預備好的禮品和油一起，在舉行奉獻禮的時候，一起被帶到前面來。

在聖堂內：
壹項：羅馬彌撒經書
貳項：安放油油瓶的桌子，應當放在使所有人都能完全看到禮儀，並能使所有人參與其中的地方；
三項：如果是在祭台前祝福聖油，還需要準備好主教的座位。

開始禮

人們聚集的時候，主教和輔禮人員接近祭台的時候，詠唱進堂詠

進堂詠（參看：默1:6）
耶穌基督使我們成為一個國家，成為侍奉祂的天主和父的司祭的職位，直到萬世萬代。阿們。

當主教來到祭台，與輔禮人員一起深鞠躬以後，主教以口親方式敬禮祭台，如果可以的話，給十字架和祭台獻香，接著他和輔禮人員，一起來到座位。
進堂詠唱畢以後，主教和信眾站起來，各自劃十字聖號，

那時，司鐸面向信眾說：因父、及子、及聖神。
信眾回答說：亞孟。

接著，主教伸手向信友致意說：願平安與你們同在。
信眾回答說：也與你的心靈同在。

主教，或者一位執事，或別的輔禮人員，可以用簡單的話向信眾介紹這台彌撒。

悔罪禮

主教邀請信眾悔罪，說：
弟兄姐妹們：讓我們承認我們的罪過，好使我們能準備好自己，舉行這個奧跡。

接著，主教赦罪：願全能的天主憐憫我們，寬恕我們的罪過，賜給我們永生。

信眾：亞孟。

或

主教邀請信友悔罪：
弟兄姐妹們：讓我們承認們的罪過，好使我們準備好舉行這個奧跡。
簡短靜默以後，
主教：上主，憐憫我們。
信眾：因為我們犯罪得罪了禰。
主教：上主，求禰向我們顯示禰的仁慈。
信眾：賞賜我們禰的救恩。

接著，主教赦罪：願全能的天主憐憫我們，寬恕我們的罪過，賜給我們永生。
信眾：亞孟。

或

接著，主教赦罪：弟兄姐妹們：讓我們承認們的罪過，好使我們準備好舉行這個奧跡。
簡短靜默以後，
司鐸或別的輔禮人員，按照如下經文，並念Kyrie, eleison
禰被派遣，為的是醫治一顆痛悔的心：上主，求禰垂憐。（Kyrie, eleison）
信眾：上主，求禰垂憐。（Kyrie, eleison）
執事：禰來，是為召叫罪人。基督，求禰垂憐。(Christe, eleison)
信眾：基督，求禰垂憐。(Christe, eleison)
執事：禰坐在聖父右邊，替我們轉禱：上主，求禰垂憐。（Kyrie, eleison）
信眾：上主，求禰垂憐。（Kyrie, eleison）

接著，主教赦罪：願全能的天主憐憫我們，寬恕我們的罪過，賜給我們永生。
信眾：亞孟。
信眾：亞孟。

呼求垂憐的經文如下，儘管它們出現在剛才出現的第一式悔罪禮中：

V. Lord, have mercy.
R. Lord, have mercy.

V. Christ, have mercy.
R. Christ, have mercy.

V. Lord, have mercy.
R. Lord, have mercy.

Or:

V. Kyrie, eleison.
R. Kyrie, eleison.

V. Christe, eleison.
R. Christe, eleison.

V. Kyrie, eleison.
R. Kyrie, eleison.

接著，可唱（念）光榮頌
光榮于至高之天，
善志的人在世上享平安。
我們讚頌禰，
我們頌揚禰，
我們朝拜禰，
我們光榮禰，
我們為禰浩大的光榮稱謝禰，
主天主，天上的君王，
天主，全能的天父，
主耶穌基督，聖父之子，
主天主，天主的羔羊，聖父之子，
禰除去了世界的罪，
憐憫我們；
禰除去了世界的罪，
憐憫我們；
禰坐在聖父之右，
憐憫我們。
因為只有禰是聖的，
只有禰是主，
只有禰是至高無上的，
耶穌基督，
禰偕同聖神，
同享聖父的光榮。亞孟。

唱完這首聖詠後，主教合掌：
讓我們祈禱：
全體與主教一起靜默片刻。
接著主教伸手，念集禱經：
天主，禰曾以聖神給禰的唯一聖子傅油，立祂作為基督和主，求禰恩賜我們有份於祂的祭獻，好使我們在世上為贖世主作證。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。
信友：亞孟。

聖道禮儀

讀經一（上主給我傅了油。）
恭讀依撒意亞先知書　61:1-3A.6A.8B-9
上主天主的神臨於我，因為上主給我傅了油；祂派遣我向卑微的人傳報喜訊，去醫治破碎的心靈，向俘虜宣佈自由，並釋放獄中的犯人，宣佈上主恩慈的禧年，並宣佈我們天主報仇的日子，安慰一切憂苦的人；給熙雍悲哀的人一項冠冕來代替灰塵，給他們喜樂的油以代替喪服，使他們以頌贊代替沮喪的心靈。
你們要被稱為上主的司祭，你們要被稱作：我們天主的侍役。我將按他們的忠信，賜給他們報酬，我要與他們訂立持久的盟約。他們的後裔要在列邦，他們在萬民中的苗裔要備受稱譽；凡看到他們的人要稱他們是上主祝福的民族。

讀經員：天主的聖言。
信友：感謝天主。

聖詠或歌唱者詠唱聖詠，信友作答：
答唱詠　詠89(88):21-22.25.27
【答】我要永遠歌頌上主的仁慈。（詠89(88):2）
領：我找到了我的僕人達味，我用聖油給他傅油。好使我的手常與他同在；好使我的臂膀使他變得堅強。【答】
領：我的信實，我的仁愛必要與他同在；他的頭角，必要因我的名號而被高舉。他要對我說：“禰是我的慈父，我的天主，磐石，我的救主！”【答】

讀經二（基督使我們成了一個民族，成為祂的天主和父的司祭）
恭讀默示錄　1:5-8
【恩寵與平安】來自忠實的見證，死者中的首先復活者，地上萬王的元首耶穌基督。祂以自己的血解救了我們，使我們成為一個王國，祂的父和天主的司祭，願光榮和權能歸於祂，直到萬世萬代。阿們。看，祂乘著雲彩降來，眾目都要瞻望祂，甚至是那些刺透祂的人。地上所有的人都要哀悼祂。的確這樣。阿們。上主說：“我是阿耳法和敖默加，我是今在、昔在、將來永遠常在的全能者。”

讀經員：天主的聖言。
信友：感謝天主。

歌詠團按照禮儀規定，唱出如下聖歌：
依61:1(節錄自：路4:18)
信眾：基督，永遠光榮的君王，願讚頌歸於禰！
歌詠者：上主的神臨於我：因為祂派遣我向窮人傳報喜訊。
信眾：基督，永遠光榮的君王，願讚頌歸於禰！

同時，如果獻香，主教可適當添香。以後，宣講福音的執事，如果執事不在，則由一位共祭神父，在主教面前深鞠躬，求得祝福，低聲說：
聖父，求你降福
主教低聲說：
願上主進到你的心中，在你的口唇上，
好使你能相稱頌讀祂的福音，
因父，及子，及子，及聖神，
執事或司鐸劃十字聖號，回答說：
阿們。
執事，或者一位司鐸，前往讀經台，如果合適的香，可由攜帶提爐和蠟燭的輔禮人員陪同。他在那裡說：
願主的平安與你們同在。
人們答說：
也與你的心靈同在。

接著，執事或一位司鐸：
恭讀聖路加福音。
信眾：主，願光榮歸於禰。
接著，執事或一位司鐸，給禮書獻香，宣講福音。

恭讀聖路加福音　4:16-21
耶穌來到納匝肋，祂長大的地方，按照祂的習慣，在安息日那天進了會堂。祂站起來要誦讀。有人把依撒意亞先知書遞給祂。祂展開書卷，找到了一處，上邊寫道：上主的神臨於我身，因上主給我傅了油；祂派遣我向卑微的人傳報喜訊，醫治破碎的心靈，向俘虜宣佈自由，並釋放獄中的犯人，宣佈上主恩慈的禧年。書卷卷起來以後，祂將書卷交給侍役，就坐下了，會堂內眾人的眼睛都注視著祂。祂對他們說：“你們剛才聽過的這段聖經，今天應驗了。”

結束宣讀福音的時候，執事，或一位司鐸宣佈說L
上主的福音。
所有人回答說：
主耶穌基督，願讚頌歸於禰。
接著，他把禮書拿給主教，主教口親禮書，低聲說：
願我們的罪，藉著福音中的聖言，得以除淨。
主教可以用禮書降福所有人。
讀福音以後，主教按按照從聖道禮儀開始宣讀的讀經和福音，開始信眾和他的司鐸們講道，特別要突出聖化聖油，敦促司鐸們忠於職守，呼籲他們公開重發他們領受司鐸職時所發的誓言。

重發司鐸誓願

講道後，主教用如下，或相似的話對司鐸說：

主教：親愛的孩子們，在這我們的主把祂的司祭職授予祂的宗徒和我們的紀念日，你們是否下定決心，在你們的主教，以及天主的神聖子民面前，重發你們曾經許下的誓言？
司鐸：願意。
主教：你們是否下定決心，更緊密地與主耶穌共融，更順從祂，棄絕你們自己，堅定于你們向基督和教會許下的堅定許諾，更熱切地熱愛祂，心甘情願，滿懷喜樂，保證你們在祝聖神品時許下的誓言？
司鐸：願意。
主教：你們是否下定決心，在舉行聖體聖事，以及別的禮儀行為的時候，成為忠信於天主奧跡的僕人，忠實履行宣講聖職，追隨元首和首牧基督，不尋求利益，只熱衷於人靈？
司鐸：願意。
然後，主教向教友繼續說：
主教：至於你們，至親愛的兒女，要為你們的司鐸祈禱，好使上主在他們身上，豐富的傾注恩典，使他們忠信擔任基督，永恆大司祭的僕人，好使他們能帶領你們。
信友：基督，俯聽我們，基督，仁慈俯聽我們。
主教：也為我祈禱，好使我謙卑地忠信於祂託付給我的使徒職責，好使我在你們中間，日復一日，愈發鮮活地成為基督司祭，善牧，導師和眾人之僕的完美肖像。
信友：基督，俯聽我們，基督，仁慈俯聽我們。
主教：願上主把我們存留在祂的慈愛內，引導我們，牧人和羊群，達至永生。
信友：阿們。

聖油遊行

執事和被委任的輔禮人員，帶著油，或者，他們不在的時候，有些司鐸和輔禮人員，隨同帶著餅、酒和水的信友，來到器物室（更衣所）或放著先前準備好的油和禮品的地方。接著，回到祭台，按照如下次序：
壹帶著盛有油膏的瓶子的的輔禮人員（如果主教願意調和聖油）
貳帶著需要盛裝聖洗聖油，病人聖油瓶子的輔禮人員
三帶著需要祝福聖油的教長或執事
肆攜帶餅，酒，水，以及為接下來舉行聖體聖事時所需要的用品

遊行的時候，歌詠團帶領大家高唱O Redemptor 或一些別的適宜，在奉獻禮品的時候，適宜詠唱的聖詠。

R. O Redémptor, sume carmen
temet concinéntium.

Arbor foeta alma luce
Hoc sacrándum prótulit,
Fert hoc prona praesens turba
Salvatóri saéculi.

R. O Redémptor, sume carmen
temet concinéntium.

Consecráre tu dignére,
Rex perénnis pátriae,
Hoc olívum, signum vivum,
Iura contra daémonum.

R. O Redémptor, sume carmen
temet concinéntium.

Ut novétur sexus omnis
Unctióne Chrismatis:
Ut sanátur sauciáta
Dignitátis glória.

R. O Redémptor, sume carmen
temet concinéntium.

Lota mente sacro fonte
Aufugántur crimina,
Uncta frónte sacrosáncta
Influunt charismata

R. O Redémptor, sume carmen
temet concinéntium.

Corde natus ex Paréntis
Alvum implens Virginis,
Praesta lucem, claude mortem
Chrísmatis consórtibus

R. O Redémptor, sume carmen
temet concinéntium.

Sit haec dies festa nobis,
Saeculórum saéculis
Sit sacráta digna laude,
Nec senéscat témpore.

R. O Redémptor, sume carmen
temet concinéntium.

R. O Redeemer, hear the anthem
which your people gathered sing.

On the fertile tree the kindly sunlight
formed this offering,
which, bowed down, your people gathered
to the ages’ Saviour bring.

R. O Redeemer, hear the anthem
which your people gathered sing.

King of our eternal homeland
consecrate this olive oil,
for our use: a living sign which
Satan’s evil laws will foil.

R. O Redeemer, hear the anthem
which your people gathered sing.

So may all, both men and women,
who are by the Chrism sealed
be renewed, that human nature’s
wounded glory may be healed.

R. O Redeemer, hear the anthem
which your people gathered sing.

Bathing in the sacred wellspring
Shall the mind from sin redeem;
where the forehead is anointed
charismatic graces stream.

R. O Redeemer, hear the anthem
which your people gathered sing

Of the Father’s love begotten,
gracing once the Virgin’s womb,
lighten all who share this Chrism;
close the door which leads to doom.

R. O Redeemer, hear the anthem
which your people gathered sing.

Let this be for us a feast day,
while the ages pass away,
sanctified by worthy praises
and undimmed by time’s decay.

R. O Redeemer, hear the anthem
which your people gathered sing.

執事等到達祭台或主教座位後，主教接過禮品。
執事手捧堅振聖油瓶，呈遞給主教，同時高聲說：“堅振聖油。”主教接過來，交給輔禮的一位執事，放在預先準備好的桌子上。然後持病人聖油者將油瓶呈上，高聲說：“病人油”；最後，持領洗聖油者將油瓶呈上，高聲說：“病人油”主教都同樣接過來，交給輔禮者，放在預先準備好的桌子上。

祝福病人油

持病人油者手捧油瓶走向祭台，站在主教前，主教祝福油，念以下經文：
天主，施予安慰的慈父，禰願藉禰的聖子耶穌基督醫治人的病痛。求禰俯聽我們充滿信心的祝福，從天上派遣施慰的聖神來降福這些油。這是禰為人類所創造的，用以強化我們的身體；願禰的降福使所有敷用這油的人，都能除去一切痛苦、一切衰弱和疾病，並獲得身心和靈魂的健康。
天主，願這聖油成為禰賜給我們聖寵的工具，因我們的主耶穌基督之名。祂和禰永生永王。【答】阿們。

祝福聖洗油

輔禮人員將盛聖洗油的油瓶放在祭台間的桌子上。主教由共祭的司鐸左右陪同，作半圓形，其他輔禮者則站在主教後面，然後進行祝福禮，先祝福聖洗油（如有需要），而後祝聖聖洗聖油。一切齊備之後，主教面向教友，伸開雙手，念以下禱詞：
全能的天主，禰是我們的能力、我們的保障，禰在所創造的油膏中注入了力量，求禰降福這些油，使望教者在領洗時敷用此油，獲得力量，接受天上的智慧和德能，使他們更深切瞭解基督的福音，慷慨接受基督信徒生活的挑戰；並使他們能成為禰的子女，在禰的教會中獲得重生的喜樂，善度新生活。以上所求，是靠我們的主基督。【答】阿們。

祝福堅振油

然後主教在油中注入香料，製成堅振油；如以前已準備好，則不必再注入香料。行此禮時不念任何經文。
主教邀請眾人祈禱說：
親愛的兄弟姊妹們，請大家祈求全能的天主聖父，降福並聖化這些油：使所有敷用此油的人，能在內心感到它的效力，並能獲得永恆的救恩。

此時主教可斟酌情形，向油瓶口噓氣，然後伸開雙手，念以下祝聖經文之一：

第一式

天主，是禰使萬物增多，人類進步。求禰遞慈祥地接受我們知恩報愛的心情，收納教會今天藉著我們的祈禱向禰所表現的敬意。禰在創世之初，就命令土地生出許多果樹。禰使橄欖樹為人產生豐盛的脂膏，用以製作聖油。達味因先知的特恩已預知禰恩寵的聖事，他曾歌頌我們將藉傅油而喜形於色的面容。當人類的罪惡被洪水洗刷淨盡後，鴿子銜著一根橄欖樹枝，報告大地和平的恢復。這也是將來更大的恩惠的預像。
這一切已經在我們的世代實現：洗禮的水滌除人類的罪惡，敷上這聖油，會使我們喜溢眉宇。禰也曾命令禰的僕人梅瑟，將他的長兄亞郎，先經過水的洗滌，然後敷油立為司祭。尤其光榮無比是的禰的聖子、我們的主耶穌基督，在約旦河水中，從若翰手中接受了洗禮以後，禰曾派遣聖神以鴿子的形象降下，繼而以聲音作證，指明基督是禰鍾愛的獨生子。如此禰清楚地指出，達味的預言已經應驗：禰給基督傅了喜樂之油，超過其他國王。
（所有共祭神父，將右手伸開，指向聖神，直到經文結束，不念任何經文。）
上主，我們懇求禰，降福並聖化禰所創造的這油膏。更求禰因禰基督的大能，在這油內注入聖神的德能。聖油的命名，正是由基督的聖名而來。禰曾以此聖油祝聖禰的司祭、國王、先知和殉道者。求禰使這油膏、為所有藉洗禮而重生的人，成為圓滿救恩與生命的聖事標誌。求禰使受洗者藉傅油禮的聖化能力，除去原罪的敗壞，成為禰光榮的聖殿，散發出純潔生活的馨香。求禰使人藉禰制定的聖事，獲得君王、司祭和先知的尊榮，穿上不朽職位的外衣。求禰使這聖油，為那些由水和聖神再生的人，成為救恩的聖油，並使他們獲得永生，分享天上的光榮。以上所求是靠我們的主基督。【答】阿們。

第二式

天主，禰是聖事的建立者、生命的施予者，我們感謝禰無比的慈愛；禰在舊約時代已將油的聖化能力預先顯示給世人；時期一到，禰就在禰愛子基督身上特別表彰出來。因為當禰的聖子、我們的主基督以逾越奧跡拯救了人類的時刻，便以聖神充滿了禰的教會，賦給她各種天上的恩寵，使她在世界上完成禰救世的工程。
從那時起，禰就藉著聖油的奧秘，給世人分施禰恩寵的寶藏；禰的子女們經過洗禮獲得再生之後，禰藉聖神的傅油使他們益趨堅強，肖似禰的基督，分享祂先知、司祭和君王的職位。
（所有共祭神父，將右手伸開，指向聖神，直到經文結束，不念任何經文。）

上主，我們懇求禰，藉禰恩寵的效能，使這油膏與香料的攙合，成為禰祝福的標誌及泉源。求禰將聖神的恩惠，慷慨地傾注在我們傅過油的兄弟姊妹身上；並使傅過油的處所或物品，放射出聖潔的光輝。更求禰藉這傅油的奧秘，擴展禰的教會，直到她達于圓滿的境界；那時禰將在永恆的光輝中，偕同基督，並在聖神內，成為萬有中的萬有，直到永遠。【答】阿們。

祝聖聖油後，主教可勸告司鐸當如何使用並尊重聖油，如何留神保存。

聖祭禮儀

主教站在祭台前，拿起聖盤的餅，雙手把聖盤高舉到祭台之上，低聲說：
上主，萬有的造主，禰當受讚美，因為我們因禰的良善，向禰呈上這些餅：大地的果實，出自人手的果實；它會成為我們的生命之糧。
接著，主教把它放在九折布上。
然而，如果不唱聖歌，主教可以高聲念出上面的禱文，人們可以回答說：
願天主永受讚美。
執事，或者主教，在聖爵裡倒一點點水，低聲說：
願我們藉著水和酒的奧跡，分享基督的天主性，基督自謙自卑，攝取了我們的人性。
接著，主教接過聖爵，雙手輕輕舉到祭台之上，低聲說：
上主，萬有的造主，因為我們因禰的良善，向禰呈上這酒：葡萄的果實，人類雙手的出產，它會成為我們靈魂的飲料。
接著，主教把它放在九折布上。
然而，如果不唱聖歌，主教可以高聲念出上面的禱文，人們可以回答說：
願天主永受讚美。
在此以後，主教深鞠躬，靜靜的說：
上主天主，我們懷著謙遜和痛悔的心神，今天在禰面前，舉行聖祭，求禰悅納。
如果恰當，他也給禮品，十字架和祭台獻上。一個執事或一個輔禮人員，向主教和信友獻香。
接著，主教，站在祭台邊上，洗自己的手，低聲說：
上主，求禰洗淨我的罪汙，滌除我的愆尤。
站在祭台中間，面朝信友，伸手，接著合掌說：
親愛的弟兄姐妹們：請你們祈禱，望全能的天主聖父，收納我和你們共同奉獻的聖祭。
信友可以回答說：
望上主從你的手中，收納這個聖祭，為讚美並光榮祂的聖名，也為我們和祂整個聖教會的益處。
主教，伸手，念獻禮經：
上主，求禰大發慈悲，藉這祭獻的效能，賞賜我們脫去習於犯罪的舊我，革新生活，並能獲得救恩。
結束的時候，信友回答：
阿們。

感恩經

主教：願主與你們同在。
全體：也與你的心靈同在。
主教：請舉心向上。
全體：我們全心歸向上主。
主教：請眾感謝主，我們的天主。
全體：這是理所當然的。
主教：主、聖父、全能永生的天主，藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
因為禰藉聖神的傅油，使禰的唯一聖子作新而永久盟約的大司祭，藉禰神妙的措施，樂意命令在教會內，延續祂唯一的司祭職。
因為基督不單把王家的司祭職授給祂自己的百姓，而且，祂也藉兄弟的真情，藉著覆手，揀選人分享祂神聖的職份。
他們因祂的名號，延續使人得罪的祭獻，給禰的兒女前面擺上逾越節的盛筵，以愛心領導禰神聖的子民，以聖言滋養他們，以聖事堅固他們。
他們為禰，並為他們兄弟姐妹的生命，交出他們的生命，他們決志效法基督本體的肖像，不斷向禰呈上信德與仁愛的見證。
因此，我們偕同全體和諸聖，不斷稱謝禰，不停地歡呼：

信友：聖、聖、聖、上主萬軍的天主，高天和大地充滿禰的光榮。賀三納于至高之天，奉主名而來的，當受讚美。賀三納于至高之天。

在全部彌撒中，主教都被容許以歌唱配有音樂符號的感恩經，尤其是在關鍵部分。
如下是感恩經第三式，主教也可以按照本地的習慣，選用適宜的感恩經

主教：上主，禰實在是神聖的，禰所創造的萬物、理當讚美禰：因為禰藉著禰的聖子、我們的主耶穌基督，以聖神的德能，養育聖化萬物，又不斷為禰召集子民，好能時時處處，向禰呈上純潔的祭獻。

主教：上主，所以我們懇求禰，藉著聖神，聖化我們獻給禰的這些禮品，使成為禰的聖子、我們的主耶穌基督的聖體、聖血我們遵照祂的命令，舉行這項奧跡。

成聖體
主教：祂在被出賣的那個晚上，拿起面餅，感謝讚頌禰，把面餅分開，交給祂的門徒說：
你們大家拿去吃：這就是我的身體，將為你們而犧牲。
成聖血
主教：晚餐後，祂同樣拿起杯來感謝讚頌禰，交給祂的門徒說：

你們大家拿去喝：這一杯就是我的血，新而永久的盟約之血，將為你們和眾人傾流，以赦免罪惡。你們要這樣做、來紀念我。

祝聖後的歡呼
主教：信德的奧跡
信友：基督，我們傳報禰的聖死，我們歌頌禰的復活，我們期待禰光榮地來臨。

主教：主，因此我們紀念禰的聖子為救世人所受的苦難，和祂光榮的復活、升天，並期待祂再度來臨，以感恩的心情，獻上這具有生命的聖祭。請垂顧禰教會的奉獻，並接受這贖罪的犧牲，求禰使我們藉禰聖子的聖體聖血得到滋養，並充滿祂的聖神，在基督內成為一心一體。

主教：求禰垂憐我們的祖先、已亡的親友，和所有在禰寵愛中去世的人，恩准他們進入天國。我們也希望將來在天國永遠同他們共用禰的光榮。以上所求，是靠我們的主基督，因為禰藉著祂賜給世界一切美善。

領聖體禮

主教：我們既遵從救主的訓示，又承受祂的教導，才敢說：
全體：我們的天父，願禰的名受顯揚；願禰的國來臨；願禰的旨意奉行在人間，如同在天上。求禰今天賞給我們日用的食糧；求禰寬恕我們的罪過，如同我們寬恕別人一樣；不要讓我們陷於誘惑，但救我們免於兇惡。

主教：上主，求禰拯救我們免於一切兇惡，恩賜我們今世平安，使我們仰賴禰的仁慈，永久脫免罪惡，並在一切困擾中，安然無恙，虔誠期待永生的幸福和救主耶穌基督的來臨。
全體：天下萬國，普世權威，一切榮耀，永歸於禰。
主教：主耶穌基督，禰曾對宗徒們說：我將平安留給你們，將我的平安賞給你們。求禰不要看我們的罪過，但看禰教會的信德，並按照禰的聖意，使教會安定團結，禰是天主，永生永王。
全體：阿們。

主教：願主的平安常與你們同在。
全體：也與你的心靈同在。
執事（或主教）請大家互祝平安。

接著，只有主教合掌，低聲說L
主耶穌基督，生活天主之子，禰藉著聖父的旨意，在聖神的合作下，藉著禰的聖死，世界獲得了生命，求禰藉著禰的聖體聖血，使我擺脫我的全部罪過和各種災禍，使我常忠於禰的誡命，總不讓我離開禰。
或
主耶穌基督，願我領受禰的聖體聖血，不把我交于裁判和處罰，而是藉著禰的仁愛，使我的身心獲得保障和治療。

領主詠一念完，主教單膝跪拜，稍退一步。
然後，共祭者挨次來到祭台中央，單膝跪拜，虔敬從祭臺上舉起基督的聖體。接著，把祂拿在他們的右手中，左手在下方托著，回到自己的位置上。
信友可以留在自己的位置上，司儀者從主聖體屜中取出聖體，逐個在司儀者中傳遞，直到傳到最後一個司儀。
主教接過聖體，把祂高舉在祭壇上方，置於聖血爵上，面對信友，大聲喊說：

請看，天主的羔羊，
請看，除免世罪者，
蒙召來赴主的晚餐的人，是有福的。

信友一起念：
主，我當不起禰到的捨下來，
只是，只要禰說一句話，
我的靈魂就能得到醫治。

主教面對祭台，低聲念：
願基督的聖體，
使我安全，達至永生。

接著，虔敬領受基督的聖體，接著，接過聖爵，低聲念：
願基督的寶血，
使我安全，達至永生。

接著，他拿起聖盤或聖體盤（ciborium）走向共祭者。主教輕輕拿起聖體，向領聖體者說：
基督的聖體。
領聖體者答說：
亞孟。
接著領受的聖體。
如果由執事分送聖體，方法相同。

主教也可以按照本地的習慣，分送聖體聖血。

主教領受聖體聖血以後，唱領主詠

領主詠（詠89(88):22）
我要永遠歌頌上主的恩寵，世世代代親口稱揚禰的信實。

分送完聖體以後，一位執事，或一位司鐸，或一位襄禮，按照禮規，如常清洗祭器。清洗的時候，默念如下經文：
上主，願經過我們口的食糧，能潔淨我們的心，好使今時所領受的食糧，能成為永生的良藥。

主教可以回到自己的位子上。如果妥當，可以守一個聖體靜默，或者詠唱適宜的聖歌。接著，主教可以站在祭台前，或在原位，面對信友，舉手說：

全能的天主，禰藉聖體聖事加強了我們革新生活的力量，求禰使我們能成為基督的化身，散發出聖德的芬芳。

日间礼仪：圣周星期四圣油弥撒

Published on 2024-03-282024-03-28 作者全属于祢一条评论

礼仪色：白
祝圣圣油弥撒、圣油弥撒颂谢词
读经一：依61:1-3A.6A.8B-9
答唱咏：咏89(88):21-22.25.27
读经二：默1:5-8
福音：路4:16-21
诵读：序对对经；讚美诗采用圣周；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第二周星期四诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：讚美诗采用圣周；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第二周星期四晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：讚美诗采用圣周；圣咏圣歌采用圣咏集第二周星期四日间祈祷，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用本日日间祈祷。
晚祷：讚美诗采用圣周；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第二周星期四晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用本日晚祷。
夜祷：星期四夜祷。

圣周星期四圣油弥撒

前言

本台弥撒，由主教与那些同他一起共事的教长一起举行，以此祝圣圣油和别的圣神，以此显示教长与他们的主教的共融。
在本台弥撒中，主教祝圣被用于给新领洗者傅油的圣洗圣油，坚振用的圣油，以及给教区内的教长和主教头上傅油用的圣秩圣油，此圣油也可被用于在举行教堂和祭台奉献礼的时候，给这教堂和祭台的附属物傅油。用来给慕道者傅的圣油，是被用来给那些要领受圣洗圣事的慕道班准备的。病傅圣油是被用作安慰和支持那些在病苦中的病患。
司铎议会的教长们，他们聚集在一起，共同举行这台弥撒，以此作证，证明他们因所祝圣的圣油，与主教共担圣职，建树，圣化，管理天主子民，成了主教的合作者。因此，这台弥撒显然表达了基督的司铎职和牺牲的圆满共融，继续临在于教会内。
为了表明司铎议会的共融，与主教共祭的司铎，应当来自同一教区的不同堂区。
那些出于某些理由，无法前来与主教共祭的司铎，可以藉着相同的方式，领受这项共融性的圣事。
所祝福的病患圣油，给慕道者领受的圣油，以及圣秩圣油，惯常由主教在圣周星期四清晨举行的圣油弥撒中祝圣。
如果主教在圣周星期四清晨聚集圣职人员和信友存在困难，本台弥撒可以在临近复活节的最更日子，妥当举行圣油弥撒。
为司铎而言，圣油弥撒在他们的教区生活中具有重要意义，因此，本台弥撒应该主教座堂举行隆重弥撒，或者出于牧灵理由，在别的教堂举行隆重弥撒。
按照传统拉丁礼仪，祝圣病人圣油，可以在诵念感恩经念毕前举行，给慕道者用的圣油，以及圣化圣事用的圣油，可以在领圣体礼以后举行。
然而，出于牧灵理由，整个祝福礼仪，可以在圣道礼仪后举行。
为了祝圣圣油，除了准备举行隆重弥撒所必要的物品以外，还需要额外准备如下物品：

在更衣所或其他便利的地方：
壹项：油瓶；
贰项：如果主教愿意，可以准备一些香液和香料，在举行祝圣圣油时混合到圣油内。
叁项：为举行弥撒用的饼，酒和水，它们要连同先前预备好的礼品和油一起，在举行奉献礼的时候，一起被带到前面来。

在圣堂内：
壹项：罗马弥撒经书
贰项：安放油油瓶的桌子，应当放在使所有人都能完全看到礼仪，并能使所有人参与其中的地方；
叁项：如果是在祭台前祝福圣油，还需要准备好主教的座位。

开始礼

人们聚集的时候，主教和辅礼人员接近祭台的时候，咏唱进堂咏

进堂咏（参看：默1:6）
耶稣基督使我们成为一个国家，成为侍奉祂的天主和父的司祭的职位，直到万世万代。阿们。

当主教来到祭台，与辅礼人员一起深鞠躬以后，主教以口亲方式敬礼祭台，如果可以的话，给十字架和祭台献香，接着他和辅礼人员，一起来到座位。
进堂咏唱毕以后，主教和信众站起来，各自划十字圣号，

那时，司铎面向信众说：因父、及子、及圣神。
信众回答说：亚孟。

接着，主教伸手向信友致意说：愿平安与你们同在。
信众回答说：也与你的心灵同在。

主教，或者一位执事，或别的辅礼人员，可以用简单的话向信众介绍这台弥撒。

悔罪礼

主教邀请信众悔罪，说：
弟兄姐妹们：让我们承认我们的罪过，好使我们能准备好自己，举行这个奥迹。

接着，主教赦罪：愿全能的天主怜悯我们，宽恕我们的罪过，赐给我们永生。

信众：亚孟。

或

主教邀请信友悔罪：
弟兄姐妹们：让我们承认们的罪过，好使我们准备好举行这个奥迹。
简短静默以后，
主教：上主，怜悯我们。
信众：因为我们犯罪得罪了祢。
主教：上主，求祢向我们显示祢的仁慈。
信众：赏赐我们祢的救恩。

接着，主教赦罪：愿全能的天主怜悯我们，宽恕我们的罪过，赐给我们永生。
信众：亚孟。

或

接着，主教赦罪：弟兄姐妹们：让我们承认们的罪过，好使我们准备好举行这个奥迹。
简短静默以后，
司铎或别的辅礼人员，按照如下经文，并念Kyrie, eleison
祢被派遣，为的是医治一颗痛悔的心：上主，求祢垂怜。（Kyrie, eleison）
信众：上主，求祢垂怜。（Kyrie, eleison）
执事：祢来，是为召叫罪人。基督，求祢垂怜。(Christe, eleison)
信众：基督，求祢垂怜。(Christe, eleison)
执事：祢坐在圣父右边，替我们转祷：上主，求祢垂怜。（Kyrie, eleison）
信众：上主，求祢垂怜。（Kyrie, eleison）

接着，主教赦罪：愿全能的天主怜悯我们，宽恕我们的罪过，赐给我们永生。
信众：亚孟。
信众：亚孟。

呼求垂怜的经文如下，尽管它们出现在刚才出现的第一式悔罪礼中：

V. Lord, have mercy.
R. Lord, have mercy.

V. Christ, have mercy.
R. Christ, have mercy.

V. Lord, have mercy.
R. Lord, have mercy.

Or:

V. Kyrie, eleison.
R. Kyrie, eleison.

V. Christe, eleison.
R. Christe, eleison.

V. Kyrie, eleison.
R. Kyrie, eleison.

接着，可唱（念）光荣颂
光荣于至高之天，
善志的人在世上享平安。
我们讚颂祢，
我们颂扬祢，
我们朝拜祢，
我们光荣祢，
我们为祢浩大的光荣称谢祢，
主天主，天上的君王，
天主，全能的天父，
主耶稣基督，圣父之子，
主天主，天主的羔羊，圣父之子，
祢除去了世界的罪，
怜悯我们；
祢除去了世界的罪，
怜悯我们；
祢坐在圣父之右，
怜悯我们。
因为只有祢是圣的，
只有祢是主，
只有祢是至高无上的，
耶稣基督，
祢偕同圣神，
同享圣父的光荣。亚孟。

唱完这首圣咏后，主教合掌：
让我们祈祷：
全体与主教一起静默片刻。
接着主教伸手，念集祷经：
天主，祢曾以圣神给祢的唯一圣子傅油，立祂作为基督和主，求祢恩赐我们有份于祂的祭献，好使我们在世上为赎世主作证。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。
信友：亚孟。

圣道礼仪

读经一（上主给我傅了油。）
恭读依撒意亚先知书　61:1-3A.6A.8B-9
上主天主的神临于我，因为上主给我傅了油；祂派遣我向卑微的人传报喜讯，去医治破碎的心灵，向俘虏宣布自由，并释放狱中的犯人，宣布上主恩慈的禧年，并宣布我们天主报仇的日子，安慰一切忧苦的人；给熙雍悲哀的人一项冠冕来代替灰尘，给他们喜乐的油以代替丧服，使他们以颂赞代替沮丧的心灵。
你们要被称为上主的司祭，你们要被称作：我们天主的侍役。我将按他们的忠信，赐给他们报酬，我要与他们订立持久的盟约。他们的后裔要在列邦，他们在万民中的苗裔要备受称誉；凡看到他们的人要称他们是上主祝福的民族。

读经员：天主的圣言。
信友：感谢天主。

圣咏或歌唱者咏唱圣咏，信友作答：
答唱咏　咏89(88):21-22.25.27
【答】我要永远歌颂上主的仁慈。（咏89(88):2）
领：我找到了我的仆人达味，我用圣油给他傅油。好使我的手常与他同在；好使我的臂膀使他变得坚强。【答】
领：我的信实，我的仁爱必要与他同在；他的头角，必要因我的名号而被高举。他要对我说：“祢是我的慈父，我的天主，磐石，我的救主！”【答】

读经二（基督使我们成了一个民族，成为祂的天主和父的司祭）
恭读默示录　1:5-8
【恩宠与平安】来自忠实的见证，死者中的首先复活者，地上万王的元首耶稣基督。祂以自己的血解救了我们，使我们成为一个王国，祂的父和天主的司祭，愿光荣和权能归于祂，直到万世万代。阿们。看，祂乘着云彩降来，众目都要瞻望祂，甚至是那些刺透祂的人。地上所有的人都要哀悼祂。的确这样。阿们。上主说：“我是阿耳法和敖默加，我是今在、昔在、将来永远常在的全能者。”

读经员：天主的圣言。
信友：感谢天主。

歌咏团按照礼仪规定，唱出如下圣歌：
依61:1(节录自：路4:18)
信众：基督，永远光荣的君王，愿讚颂归于祢！
歌咏者：上主的神临于我：因为祂派遣我向穷人传报喜讯。
信众：基督，永远光荣的君王，愿讚颂归于祢！

同时，如果献香，主教可适当添香。以后，宣讲福音的执事，如果执事不在，则由一位共祭神父，在主教面前深鞠躬，求得祝福，低声说：
圣父，求你降福
主教低声说：
愿上主进到你的心中，在你的口唇上，
好使你能相称颂读祂的福音，
因父，及子，及子，及圣神，
执事或司铎划十字圣号，回答说：
阿们。
执事，或者一位司铎，前往读经台，如果合适的香，可由携带提炉和蜡烛的辅礼人员陪同。他在那里说：
愿主的平安与你们同在。
人们答说：
也与你的心灵同在。

接着，执事或一位司铎：
恭读圣路加福音。
信众：主，愿光荣归于祢。
接着，执事或一位司铎，给礼书献香，宣讲福音。

恭读圣路加福音　4:16-21
耶稣来到纳匝肋，祂长大的地方，按照祂的习惯，在安息日那天进了会堂。祂站起来要诵读。有人把依撒意亚先知书递给祂。祂展开书卷，找到了一处，上边写道：上主的神临于我身，因上主给我傅了油；祂派遣我向卑微的人传报喜讯，医治破碎的心灵，向俘虏宣布自由，并释放狱中的犯人，宣布上主恩慈的禧年。书卷卷起来以后，祂将书卷交给侍役，就坐下了，会堂内众人的眼睛都注视着祂。祂对他们说：“你们刚才听过的这段圣经，今天应验了。”

结束宣读福音的时候，执事，或一位司铎宣布说L
上主的福音。
所有人回答说：
主耶稣基督，愿讚颂归于祢。
接着，他把礼书拿给主教，主教口亲礼书，低声说：
愿我们的罪，藉着福音中的圣言，得以除净。
主教可以用礼书降福所有人。
读福音以后，主教按按照从圣道礼仪开始宣读的读经和福音，开始信众和他的司铎们讲道，特别要突出圣化圣油，敦促司铎们忠于职守，呼吁他们公开重发他们领受司铎职时所发的誓言。

重发司铎誓愿

讲道后，主教用如下，或相似的话对司铎说：

主教：亲爱的孩子们，在这我们的主把祂的司祭职授予祂的宗徒和我们的纪念日，你们是否下定决心，在你们的主教，以及天主的神圣子民面前，重发你们曾经许下的誓言？
司铎：愿意。
主教：你们是否下定决心，更紧密地与主耶稣共融，更顺从祂，弃绝你们自己，坚定于你们向基督和教会许下的坚定许诺，更热切地热爱祂，心甘情愿，满怀喜乐，保证你们在祝圣神品时许下的誓言？
司铎：愿意。
主教：你们是否下定决心，在举行圣体圣事，以及别的礼仪行为的时候，成为忠信于天主奥迹的仆人，忠实履行宣讲圣职，追随元首和首牧基督，不寻求利益，只热衷于人灵？
司铎：愿意。
然后，主教向教友继续说：
主教：至于你们，至亲爱的儿女，要为你们的司铎祈祷，好使上主在他们身上，丰富的倾注恩典，使他们忠信担任基督，永恒大司祭的仆人，好使他们能带领你们。
信友：基督，俯听我们，基督，仁慈俯听我们。
主教：也为我祈祷，好使我谦卑地忠信于祂托付给我的使徒职责，好使我在你们中间，日复一日，愈发鲜活地成为基督司祭，善牧，导师和众人之仆的完美肖像。
信友：基督，俯听我们，基督，仁慈俯听我们。
主教：愿上主把我们存留在祂的慈爱内，引导我们，牧人和羊群，达至永生。
信友：阿们。

圣油游行

执事和被委任的辅礼人员，带着油，或者，他们不在的时候，有些司铎和辅礼人员，随同带着饼、酒和水的信友，来到器物室（更衣所）或放着先前准备好的油和礼品的地方。接着，回到祭台，按照如下次序：
壹带着盛有油膏的瓶子的的辅礼人员（如果主教愿意调和圣油）
贰带着需要盛装圣洗圣油，病人圣油瓶子的辅礼人员
叁带着需要祝福圣油的教长或执事
肆携带饼，酒，水，以及为接下来举行圣体圣事时所需要的用品

游行的时候，歌咏团带领大家高唱O Redemptor 或一些别的适宜，在奉献礼品的时候，适宜咏唱的圣咏。