分类： 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们：

今天，我们偕同普世的教会，共同庆祝圣母升天节。弥撒福音取自圣路加福音。

福音（全能者为我做了奇事；祂举拔了弱小卑微。）
恭读圣路加福音 1:39-56
玛利亚起来，赶忙往山区，犹大的一座城去。她进了匝加利亚的家，就在那里给依撒伯尔请安。依撒伯尔一听到玛利亚的请安，胎儿在她的胎中欢跃，依撒伯尔充满圣神，大声呼喊说：“妳在女人中最蒙祝福，妳的胎儿也是蒙祝福的。我的主母亲临于我，这事怎会在我身上发生？因为妳问候的声音一入我耳，我胎中的婴孩就欢跃。那信了由上主传给妳的话必要完成的，是有福的。”玛利亚说：“我的灵魂颂扬大能的上主；我的心神欢跃于我的救主，因为祂垂顾了祂卑微的婢女。从今以后万代都要称为我有福：因为全能者为我行了大事，祂的名字是圣的。祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。祂彰显了祂圣臂的力量，驱散了那些心高气傲的人，祂从他们的宝座上推下权势者，却提拔了卑微的人。祂使饥饿者饱飨美物，反使那富有者空手而归。祂扶助了祂的仆人以色列，因为祂忆起了自己对我们的祖先，亚巴郎和他的子孙的恩许，直到永远。”玛利亚同她住了三个月左右，就回本家去了。——基督的福音。

省思

我们时常会如同圣母一样（参看：路1:39-40），在我们亲友的重要时刻：比如：当我们的亲友结婚、迎接新生命的时刻、新生命诞生的时刻，又如：当我们的亲友与我们一样，选择藉着领受基督的圣洗，以及圣神的傅油，在基督内重获新生的时刻，来到他们身边，与他们同乐，并按照我们的习惯，透过我们的口向他们传递我们对他们的祝福。今天圣母给她表姐依撒伯尔的祝福，不再是一个寻常不过的问候，诚如依撒伯尔对圣母所说的那样：“妳在女人中是蒙祝福的，妳的胎儿也是蒙祝福的。我的主母亲临于我，这事怎会在我身上发生？因为妳问候的声音一入我耳，我胎中的婴孩就欢跃。那信了由上主传给妳的话必要完成的，是有福的。”（路1:42-45）是出自天主之母的祝福，此一祝福，自出离圣母的口时，便产生了的效能。那在依撒伯尔胎中的孩子也欢欣踊跃。

我们应时常如同圣母一样，记忆耶稣赏赐给我们的恩宠：

当耶稣被钉在十字架上时，祂曾对圣母说：“女人，看，妳的儿子！”又对那门徒说：“看，你的母亲！”(参看：若19:26-27) 当我们将旧我与基督同钉在十字架上，使那属于罪恶的自我消逝，便不再生活在罪恶及死亡的束缚下，他不再被称作罪恶之子，而是天主的子女。一如圣保禄所说：“如果你们依赖天主圣神，去致死肉性的妄动，必能生活，因为凡受天主圣神引导的，都是天主的子女。”（参看：罗8:13-14）

当圣神亲自和我们的心神一同作证：我们是天主的子女，是承继者，是天主的承继者，是基督的同承继者（参看：罗8:15）时，我们也是圣母的儿女。因为站在耶稣十字架旁的那一位门徒，代表整个教会，接受圣母为自己的母亲，因为“就从那时起，那门徒把圣母接到自己家里。”（参看：若19:27）同样，我们在生活中，也要效法那位门徒，更要效法圣母，效法圣母听了天主圣言，并遵行天主的圣言的芳表，更要如同圣母一样，在每日的生活中，不断称扬和歌颂上主的圣名。

祈祷：
全能永生的天主，祢举拔祢圣子的母亲，无罪的童贞玛利亚，身体和灵魂，达至光荣的天堂。愿我们把天堂看作我们的最终目标，将来分享祂的光荣。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

或

全能永生的天主，祢使祢圣子的母亲，无原罪的童贞玛利亚，身体和灵魂进入光荣的天堂。求祢使我们常注目天上的事，好能堪当分享她的光荣。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

親愛的兄弟姐妹：

按教會的傳統，明天（8月15日）普世教會將隆重慶祝天主之母 —— 榮福至聖童貞 —— 光榮升天的慶辰。教會也特別邀請我們在聖母升天節前，舉行守夜彌撒，妥當預備自己的心神，如同迎接救主復活一般，迎接聖母升天節的來臨。

聖母升天節（守夜彌撒）的彌撒福音，取自聖路加福音。

福音（那孕育禰的胎，禰所吮吸過的乳房，真是有福。）
恭讀聖路加福音11:27-28
耶穌正說話的時候，群眾中，有一個婦人高聲呼喊，對祂說：“那懷過禰的胎和禰所吮吸過的乳房，是有福的。”耶穌回答說：“聽了天主的話而遵行的人，更是有福。”——基督的福音。

省思

我們時常會在日常生活中，聽到一句俗語：“母憑子貴”，意思是，如果一個婦人的兒子在世上做了一切超絕出眾之事，那孕育過他的母親一定是十分偉大的。我們也許會認為，在今天的彌撒福音中，耶穌對那婦人說：“那聽了天主的話且遵行的人，更是有福的。”（參看：路11:28）似乎是有意貶低聖母，然而事實卻不然。倘若我們回顧聖母謙遜的一生，我們便會發現，耶穌的母親，她在平凡的一生中，時時處處彰顯了天主的無限慈悲。

當聖加俾額爾總領天使向她預報基督將由她而誕生時，她回答說：“看！上主的婢女，願照禰的話成就於我罷！”（路1:38）當她往見她的表姐依撒伯爾時，她所詠唱的那首至今仍在傳唱的讚主曲中，她所稱讚的對象，不是她自己，而是上主：“我的靈魂頌揚上主，我的心神歡躍於天主，我的救主，因為祂垂顧了祂婢女的卑微，今後萬代的人都要稱我有福。”（路1:46-48）及至耶穌誕生于白冷後，從東方來的賢士前去朝拜耶穌時，她並沒有以自己是天主之母的位格，顯露出自己的高貴，而是默默接受了賢士的禮物。（參看：瑪2:1-12）如此，聖母以她的謙遜和服從，彰顯了天主對世人的無限慈愛。因為天主透過祂揀選的童貞女，孕育了耶穌，並透過聖母，向世界彰顯了人類的救主，我們的主耶穌基督。

當耶穌長大後，她帶著還是孩子的耶穌上耶路撒冷朝聖時，當他們失去耶穌，在人群中尋找耶穌，直到在耶路撒冷的聖殿中找到耶穌時，當她問耶穌：“孩子，禰為什麼這樣對待我們？看，禰的父親和我，一直痛苦的找禰。”以及耶穌對她的回應：“你們為什麼尋找我？你們不知道我必須在我父親那裡嗎？”她又是如何做的呢？她把這一切都默存心中。(參看：路2：41-52) 當耶穌與祂的門徒在迦納參加婚宴時，她發現婚宴上的酒沒有了，她懷著堅定的信德，主動為婚宴的賓客向她的愛子獻上祈禱：“他們沒有酒了。”使耶穌在迦納行了第一個奇跡，變水為酒。（參看：若2:1-12）如此，榮福的至聖童貞，給我們立下了忠信的榜樣，她以她的忠信， 向那些生活在困苦中的人，彰顯了基督對世人的深愛。

當耶穌向眾人宣講福音的時候，聖母一直陪伴在她愛子的身邊，以致耶穌稱頌聖母說：“誰是我的母親？誰是我的兄弟？不拘誰遵行我在天之父的意旨，他就是我的兄弟、姊妹和母親。”(參看：瑪12：46-50) 當耶穌為除免我們的罪，勇敢背起十字架，被釘在十字架上時，在祂的十字架下，聖母與一眾的婦女在一起。耶穌對聖母說：“女人，看，妳的兒子！”又對祂的門徒說：“看，你的母親！”（參看：若19:25-27）當耶穌被接升天後，聖母又以祈禱陪伴她愛子的教會：“這些人同一些婦女及耶穌的母親瑪利亞並祂的兄弟，都同心合意地專務祈禱。”（參看：宗1:14）如此，榮福的至聖童貞，她將自己完全交托于天主，全然協助基督的救贖工程，為我們立下了榜樣。

祈禱：
天主，禰垂顧了榮福童貞瑪利亞的卑微，以特殊的恩寵抬升了她，使禰的唯一聖子從她那裡取得肉軀而成為人，今日，禰給她戴上超凡光榮的冠冕。求禰恩賜我們經由她的轉禱，賴禰救贖的奧跡，得到救援，好使我們堪當在天上享受尊榮。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

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亲爱的兄弟姐妹：

按教会的传统，明天（8月15日）普世教会将隆重庆祝天主之母 —— 荣福至圣童贞 —— 光荣升天的庆辰。教会也特别邀请我们在圣母升天节前，举行守夜弥撒，妥当预备自己的心神，如同迎接救主复活一般，迎接圣母升天节的来临。

圣母升天节（守夜弥撒）的弥撒福音，取自圣路加福音。

福音（那孕育祢的胎，祢所吮吸过的乳房，真是有福。）
恭读圣路加福音11:27-28
耶稣正说话的时候，群众中，有一个妇人高声呼喊，对祂说：“那怀过祢的胎和祢所吮吸过的乳房，是有福的。”耶稣回答说：“听了天主的话而遵行的人，更是有福。”——基督的福音。

省思

我们时常会在日常生活中，听到一句俗语：“母凭子贵”，意思是，如果一个妇人的儿子在世上做了一切超绝出众之事，那孕育过他的母亲一定是十分伟大的。我们也许会认为，在今天的弥撒福音中，耶稣对那妇人说：“那听了天主的话且遵行的人，更是有福的。”（参看：路11:28）似乎是有意贬低圣母，然而事实却不然。倘若我们回顾圣母谦逊的一生，我们便会发现，耶稣的母亲，她在平凡的一生中，时时处处彰显了天主的无限慈悲。

当圣加俾额尔总领天使向她预报基督将由她而诞生时，她回答说：“看！上主的婢女，愿照祢的话成就于我罢！”（路1:38）当她往见她的表姐依撒伯尔时，她所咏唱的那首至今仍在传唱的讚主曲中，她所称赞的对象，不是她自己，而是上主：“我的灵魂颂扬上主，我的心神欢跃于天主，我的救主，因为祂垂顾了祂婢女的卑微，今后万代的人都要称我有福。”（路1:46-48）及至耶稣诞生于白冷后，从东方来的贤士前去朝拜耶稣时，她并没有以自己是天主之母的位格，显露出自己的高贵，而是默默接受了贤士的礼物。（参看：玛2:1-12）如此，圣母以她的谦逊和服从，彰显了天主对世人的无限慈爱。因为天主透过祂拣选的童贞女，孕育了耶稣，并透过圣母，向世界彰显了人类的救主，我们的主耶稣基督。

当耶稣长大后，她带着还是孩子的耶稣上耶路撒冷朝圣时，当他们失去耶稣，在人群中寻找耶稣，直到在耶路撒冷的圣殿中找到耶稣时，当她问耶稣：“孩子，祢为什么这样对待我们？看，祢的父亲和我，一直痛苦的找祢。”以及耶稣对她的回应：“你们为什么寻找我？你们不知道我必须在我父亲那里吗？”她又是如何做的呢？她把这一切都默存心中。(参看：路2：41-52) 当耶稣与祂的门徒在加纳参加婚宴时，她发现婚宴上的酒没有了，她怀着坚定的信德，主动为婚宴的宾客向她的爱子献上祈祷：“他们没有酒了。”使耶稣在加纳行了第一个奇迹，变水为酒。（参看：若2:1-12）如此，荣福的至圣童贞，给我们立下了忠信的榜样，她以她的忠信， 向那些生活在困苦中的人，彰显了基督对世人的深爱。

当耶稣向众人宣讲福音的时候，圣母一直陪伴在她爱子的身边，以致耶稣称颂圣母说：“谁是我的母亲？谁是我的兄弟？不拘谁遵行我在天之父的意旨，他就是我的兄弟、姊妹和母亲。”(参看：玛12：46-50) 当耶稣为除免我们的罪，勇敢背起十字架，被钉在十字架上时，在祂的十字架下，圣母与一众的妇女在一起。耶稣对圣母说：“女人，看，妳的儿子！”又对祂的门徒说：“看，你的母亲！”（参看：若19:25-27）当耶稣被接升天后，圣母又以祈祷陪伴她爱子的教会：“这些人同一些妇女及耶稣的母亲玛利亚并祂的兄弟，都同心合意地专务祈祷。”（参看：宗1:14）如此，荣福的至圣童贞，她将自己完全交托于天主，全然协助基督的救赎工程，为我们立下了榜样。

祈祷：
天主，祢垂顾了荣福童贞玛利亚的卑微，以特殊的恩宠抬升了她，使祢的唯一圣子从她那里取得肉躯而成为人，今日，祢给她戴上超凡光荣的冠冕。求祢恩赐我们经由她的转祷，赖祢救赎的奥迹，得到救援，好使我们堪当在天上享受尊荣。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

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親愛的兄弟姐妹們：

今天是常年期第十九周星期一，普世教會在今天日間舉行聖國柏神父（殉道）的必行紀念彌撒。彌撒福音取自聖瑪竇福音。

福音（他們要將人子置於死地。）
恭讀聖瑪竇福音 17:22-27
耶穌和祂的門徒在加里肋亞聚集的時候，耶穌對他們說：“人子將被交於人，他們要殺掉祂，在第三天，祂必要復活。”他們都非常悲傷。
他們來到葛法翁的時候，收取殿稅的稅吏來到伯多祿跟前說：“你們的老師不付殿稅嗎？”他回答說：“繳納的。”他一進屋，還沒來得及講話，耶穌問他說：“西滿，你的意見是什麼？世上的君王向誰徵收通行費或人丁稅呢？是向他們的臣民收取，還是向外邦人收取？”他說：“向外邦人收取。”耶穌對他說：“那麼，臣民就免稅了。但是，為使我們不冒犯他們，去海邊，下鉤，拿過釣上來的第一條魚。打開它的口，你會找到，值兩份殿稅的一個銀幣。拿去給他們，作為我和你的殿稅。”——基督的福音。

省思

今天的彌撒福音，取自聖瑪竇記述的，耶穌第二次向自己的門徒預言祂即將要受難，但在第三日，祂要由死者中復活。（參看：瑪17:22-23）意在提醒眾人應當準備好自己的靈魂，迎接自己的死亡。但是，門徒們似乎沒有聽全這話，因為他們聽這話後，非常憂鬱。事實上，耶穌所說的，並非是一個悲劇式的結尾，而是藉著祂的死亡，重整萬有，藉著祂光榮的復活，使世界與天父重修舊好。福音中提及的殿稅（參看：瑪17:24），是古羅馬帝國時人口稅的一種，進入聖殿的人應當繳納銀錢一枚，充作已完人口稅的稅額。當收取這稅的人前去向伯多祿徵收稅款時，伯多祿回答說：“繳納的”。這裡指的納稅，是為了滿全俗世間的法律與信仰上的衝突。

親愛的主內！我們不禁要思考：耶穌向伯多祿提出的問題：“西滿，你的意見是什麼？世上的君王向誰徵收通行費或人丁稅呢？是向他們的臣民收取，還是向外邦人收取？” （參看：瑪17:25）耶穌所說的世上的君王，究竟是一個什麼樣的人呢？是處於統治地位的人？還是那自稱為王的那人？倘若這君王面向外邦人徵收關稅，卻對自己的臣僕免予徵收，這是合理的麼？這是正當的麼？且看伯多祿的回答。伯多祿說：“向外邦人。”（參看：瑪17:25）伯多祿的回答，只是出於對於世間法律中存在的情理作出的解釋，而非以天主和祂兒子的關係來看的。耶穌今天回復伯多祿的（參看：瑪17:26），正是出於天父——基督、天父——基督——祂的子女之間的關係。我們的天父是如此憐愛我們，由於我們滿身的罪惡，本不該得到祂的愛憐，理當以補贖和痛悔來彌補自己所犯的罪，從而修補與祂的關係。

事實上，我們的教會所教導的，不是要回避我們的信仰與世間法律上的衝突，而是如何調節這衝突。縱然我們有著千萬種理由拒絕人世間諸多無理的，甚至與我們所相信的存在衝突，但是，倘若愛天主，承行天主的旨意，就該當以愛德遵行這一切，時時處處彰顯出天人之間的和睦，為使眾人因我們所行的一切，看出天父的美善。

我們也許會有這樣的困惑：當我們因信仰的緣故，無法調和我們生活中遇到的困擾時，我們又會怎麼做呢？是與其發生正面衝突？還是回避這一切呢？其實我們大可不必擔憂，因為天主自有祂的美意。如同今天彌撒福音中，耶穌對伯多祿所說的那樣：“但是，為使我們不冒犯他們，去海邊，下鉤，拿過釣上來的第一條魚。打開它的口，你會找到，值兩份殿稅的一個銀幣。拿去給他們，作為我和你的殿稅。”（參看：瑪17:27）

祈禱：
仁慈的天主，禰使聖國柏，禰的司祭和殉道者，充滿對禰的家室和對禰近人的愛，求禰藉由這無原罪聖母瑪利亞忠僕的祈禱，恩賜我們，為了禰的光榮，努力服務他人，也能肖似禰的子基督，祂愛世上屬於祂的子民，直到最後，如今，祂和禰及聖神，永生永王。亞孟。

或

天主，禰使聖國柏神父充滿對童貞聖母瑪利亞的熾愛，並充滿救靈和關愛近人的熱忱。藉著他的轉禱，求禰恩賜我們為了禰的光榮，致力於為他人服務，使我們鞠躬盡瘁，至死效法禰的聖子。祂和禰及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

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亲爱的兄弟姐妹们：

今天是常年期第十九周星期一，普世教会在今天日间举行圣国柏神父（殉道）的必行纪念弥撒。弥撒福音取自圣玛窦福音。

福音（他们要将人子置于死地。）
恭读圣玛窦福音 17:22-27
耶稣和祂的门徒在加里肋亚聚集的时候，耶稣对他们说：“人子将被交于人，他们要杀掉祂，在第三天，祂必要复活。”他们都非常悲伤。
他们来到葛法翁的时候，收取殿税的税吏来到伯多禄跟前说：“你们的老师不付殿税吗？”他回答说：“缴纳的。”他一进屋，还没来得及讲话，耶稣问他说：“西满，你的意见是什么？世上的君王向谁征收通行费或人丁税呢？是向他们的臣民收取，还是向外邦人收取？”他说：“向外邦人收取。”耶稣对他说：“那么，臣民就免税了。但是，为使我们不冒犯他们，去海边，下钩，拿过钓上来的第一条鱼。打开它的口，你会找到，值两份殿税的一个银币。拿去给他们，作为我和你的殿税。”——基督的福音。

省思

今天的弥撒福音，取自圣玛窦记述的，耶稣第二次向自己的门徒预言祂即将要受难，但在第三日，祂要由死者中复活。（参看：玛17:22-23）意在提醒众人应当准备好自己的灵魂，迎接自己的死亡。但是，门徒们似乎没有听全这话，因为他们听这话后，非常忧郁。事实上，耶稣所说的，并非是一个悲剧式的结尾，而是藉着祂的死亡，重整万有，藉着祂光荣的复活，使世界与天父重修旧好。福音中提及的殿税（参看：玛17:24），是古罗马帝国时人口税的一种，进入圣殿的人应当缴纳银钱一枚，充作已完人口税的税额。当收取这税的人前去向伯多禄征收税款时，伯多禄回答说：“缴纳的”。这里指的纳税，是为了满全俗世间的法律与信仰上的冲突。

亲爱的主内！我们不禁要思考：耶稣向伯多禄提出的问题：“西满，你的意见是什么？世上的君王向谁征收通行费或人丁税呢？是向他们的臣民收取，还是向外邦人收取？” （参看：玛17:25）耶稣所说的世上的君王，究竟是一个什么样的人呢？是处于统治地位的人？还是那自称为王的那人？倘若这君王面向外邦人征收关税，却对自己的臣仆免予征收，这是合理的么？这是正当的么？且看伯多禄的回答。伯多禄说：“向外邦人。”（参看：玛17:25）伯多禄的回答，只是出于对于世间法律中存在的情理作出的解释，而非以天主和祂儿子的关系来看的。耶稣今天回复伯多禄的（参看：玛17:26），正是出于天父——基督、天父——基督——祂的子女之间的关系。我们的天父是如此怜爱我们，由于我们满身的罪恶，本不该得到祂的爱怜，理当以补赎和痛悔来弥补自己所犯的罪，从而修补与祂的关系。

事实上，我们的教会所教导的，不是要回避我们的信仰与世间法律上的冲突，而是如何调节这冲突。纵然我们有着千万种理由拒绝人世间诸多无理的，甚至与我们所相信的存在冲突，但是，倘若爱天主，承行天主的旨意，就该当以爱德遵行这一切，时时处处彰显出天人之间的和睦，为使众人因我们所行的一切，看出天父的美善。

我们也许会有这样的困惑：当我们因信仰的缘故，无法调和我们生活中遇到的困扰时，我们又会怎么做呢？是与其发生正面冲突？还是回避这一切呢？其实我们大可不必担忧，因为天主自有祂的美意。如同今天弥撒福音中，耶稣对伯多禄所说的那样：“但是，为使我们不冒犯他们，去海边，下钩，拿过钓上来的第一条鱼。打开它的口，你会找到，值两份殿税的一个银币。拿去给他们，作为我和你的殿税。”（参看：玛17:27）

祈祷：
仁慈的天主，祢使圣国柏，祢的司祭和殉道者，充满对祢的家室和对祢近人的爱，求祢藉由这无原罪圣母玛利亚忠仆的祈祷，恩赐我们，为了祢的光荣，努力服务他人，也能肖似祢的子基督，祂爱世上属于祂的子民，直到最后，如今，祂和祢及圣神，永生永王。亚孟。

或

天主，祢使圣国柏神父充满对童贞圣母玛利亚的炽爱，并充满救灵和关爱近人的热忱。藉着他的转祷，求祢恩赐我们为了祢的光荣，致力于为他人服务，使我们鞠躬尽瘁，至死效法祢的圣子。祂和祢及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
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亲爱的兄弟姐妹们：

今天是常年期第十九主日。弥撒福音取自圣玛窦福音。

福音（耶稣在水面上行走）
恭读圣玛窦福音 14:22-33
祂使众人吃饱以后，耶稣命门徒上船，在祂以前，来到对岸。那时，祂遣散群众。这样做了以后，祂独自上山去祈祷。那时，正是夜晚，祂独自一人在那里。同时，船已离岸几英里，被海浪抛来抛去，因为正是逆风。四更时分，祂走在海面上，朝他们走来。门徒们看到祂在海面上行走，他们很害怕：“这是鬼魂。”他们说，他们因恐惧而大喊。耶稣立刻对他们说：“放心，是我；不要害怕。”伯多禄回答祂说：“主，如果是祢，命令我在水面上，朝祢走去。”祂说：“来。”伯多禄下了船，在水面上，朝耶稣走去。但是，他看到风如此强劲，就吓坏了，开始下沉，他大喊说：“主，救我！”耶稣立刻伸手抓住伯多禄，对他说：“你这个小信德的人，你为什么迟疑呢？”他们上了船以后，风就平静了。那些在船上的，向祂朝拜说：“祢真是天主子。”——基督的福音。

省思

我们时常会如同伯多禄，以及那晚在那艘船上的门徒一样，生活在一个自己认为安全的环境之中（参看：玛14:22-25），那我们自认为是安全的环境，往往是基于属于这个世界的主人和它的使者给我们带来的物质上的奢华享受，以及由这个奢华享受给我们带来的，虚荣心的满足，以致我们忘记了创造和宰制这个世界的天主，重新回到过去充斥着罪恶和死亡的环境中。

亲爱的主内！今天门徒所在的那艘船，指的是耶稣建基于圣伯多禄（磐石）之上的教会（参看：玛16:17-19）那使船颠簸的波浪，以及强劲的逆风（参看：玛14:24），指的是属于这个世界的主人和它的使者给教会带来的挑战。我们藉所领受的基督的洗礼，已归于基督耶稣，已归于祂的死亡，与祂同葬了（参看：罗6:4）又藉着所领受基督的圣神，成为天主的子女（参看：罗8:15）当我们参与完整举行的弥撒圣祭中，聆听天主的圣言，领受司铎遵照救主的训示祝成的吾主耶稣基督的圣体圣血时，我们便因由那所祝福的祝福之杯中领受的基督的血，以及分享的所擘开的饼，共结于基督的身体（参看：格前10:16-17）形成了基督的奥体。我们便与那艘在船上的门徒一样，共同在教会生活，并在每日的祈祷中，与基督相遇。

事实上，当我们在生活与基督相遇时，也许，我们会如同门徒一样，因看到耶稣在水面上行走而感到惊惧，以为看到的是一个鬼怪（参看：玛14:26）甚至如同伯多禄一样（参看：玛14:28-29）想要按照自己对世物逻辑的验证方式，辨别那与我们来往的那一位，确是天主。几时我们这样与天主来往，恰恰折射出了我们软弱且脆弱的人性，以及我们对天主缺乏信心。由于我们对天主缺乏信心，致使我们在经验到出自世俗的一切给我们带来的挑战时，我们会显得惊惶失措，疲于应付所面对的风险，在那时，我们也许会如同伯多禄一样，向耶稣疾呼：“主，救我吧！”（参看：玛14:30）因为我们无力应付这一切。

亲爱的主内！我们也许会认为：耶稣基督会因我们对祂的无信，拒绝援救我们。我们还会认为：当我们经验到些许的磨难和挫折时，天主似乎不复存在。事实上，我们所经验到的些许的挫折和磨难，都是来自天主的，富于仁慈的主基督，祂愿意我们经验到些许的苦难、挫折和磨难，增强我们的信德，祂随时援救我们，并将我们带到安全的港湾，一如当祂听到伯多禄的疾呼后，祂立即施以援手，带他回到船上一样（参看：玛14:31-33）如此，当我们经验到痛苦、试探、挫折，因生活的重担感到绝望的时候，我们仍应对天主有全备的信德，好使我们的信德，因所经受的困苦，愈发坚定，以坚强的信德，战胜属于这个世界的主人和它的使者，追随基督，走向永生。

祈祷：
全能永生的天主，祢的圣神使我们作祢的儿女，求祢使我们满怀信德，称祢为父。求祢在我们五内，多赐祢的圣神，领我们来到祢预许的产业，帮助我们在思言行为上，与祂相似。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

或

全能永生的天主，我们受圣神教导，才敢呼号我们的慈父，求祢使我们心中义子义女的精神达至圆满，好使我们堪当进入祢预许的产业。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

親愛的兄弟姐妹們：

今天是常年期第十九主日。彌撒福音取自聖瑪竇福音。

福音（耶穌在水面上行走）
恭讀聖瑪竇福音 14:22-33
祂使眾人吃飽以後，耶穌命門徒上船，在祂以前，來到對岸。那時，祂遣散群眾。這樣做了以後，祂獨自上山去祈禱。那時，正是夜晚，祂獨自一人在那裡。同時，船已離岸幾英里，被海浪拋來拋去，因為正是逆風。四更時分，祂走在海面上，朝他們走來。門徒們看到祂在海面上行走，他們很害怕：“這是鬼魂。”他們說，他們因恐懼而大喊。耶穌立刻對他們說：“放心，是我；不要害怕。”伯多祿回答祂說：“主，如果是禰，命令我在水面上，朝禰走去。”祂說：“來。”伯多祿下了船，在水面上，朝耶穌走去。但是，他看到風如此強勁，就嚇壞了，開始下沉，他大喊說：“主，救我！”耶穌立刻伸手抓住伯多祿，對他說：“你這個小信德的人，你為什麼遲疑呢？”他們上了船以後，風就平靜了。那些在船上的，向祂朝拜說：“禰真是天主子。”——基督的福音。

省思

我們時常會如同伯多祿，以及那晚在那艘船上的門徒一樣，生活在一個自己認為安全的環境之中（參看：瑪14:22-25），那我們自認為是安全的環境，往往是基於屬於這個世界的主人和它的使者給我們帶來的物質上的奢華享受，以及由這個奢華享受給我們帶來的，虛榮心的滿足，以致我們忘記了創造和宰製這個世界的天主，重新回到過去充斥著罪惡和死亡的環境中。

親愛的主內！今天門徒所在的那艘船，指的是耶穌建基於聖伯多祿（磐石）之上的教會（參看：瑪16:17-19）那使船顛簸的波浪，以及強勁的逆風（參看：瑪14:24），指的是屬於這個世界的主人和它的使者給教會帶來的挑戰。我們藉所領受的基督的洗禮，已歸於基督耶穌，已歸於祂的死亡，與祂同葬了（參看：羅6:4）又藉著所領受基督的聖神，成為天主的子女（參看：羅8:15）當我們參與完整舉行的彌撒聖祭中，聆聽天主的聖言，領受司鐸遵照救主的訓示祝成的吾主耶穌基督的聖體聖血時，我們便因由那所祝福的祝福之杯中領受的基督的血，以及分享的所擘開的餅，共結於基督的身體（參看：格前10:16-17）形成了基督的奧體。我們便與那艘在船上的門徒一樣，共同在教會生活，並在每日的祈禱中，與基督相遇。

事實上，當我們在生活與基督相遇時，也許，我們會如同門徒一樣，因看到耶穌在水面上行走而感到驚懼，以為看到的是一個鬼怪（參看：瑪14:26）甚至如同伯多祿一樣（參看：瑪14:28-29）想要按照自己對世物邏輯的驗證方式，辨別那與我們來往的那一位，確是天主。幾時我們這樣與天主來往，恰恰折射出了我們軟弱且脆弱的人性，以及我們對天主缺乏信心。由於我們對天主缺乏信心，致使我們在經驗到出自世俗的一切給我們帶來的挑戰時，我們會顯得驚惶失措，疲于應付所面對的風險，在那時，我們也許會如同伯多祿一樣，向耶穌疾呼：“主，救我吧！”（參看：瑪14:30）因為我們無力應付這一切。

親愛的主內！我們也許會認為：耶穌基督會因我們對祂的無信，拒絕援救我們。我們還會認為：當我們經驗到些許的磨難和挫折時，天主似乎不復存在。事實上，我們所經驗到的些許的挫折和磨難，都是來自天主的，富於仁慈的主基督，祂願意我們經驗到些許的苦難、挫折和磨難，增強我們的信德，祂隨時援救我們，並將我們帶到安全的港灣，一如當祂聽到伯多祿的疾呼後，祂立即施以援手，帶他回到船上一樣（參看：瑪14:31-33）如此，當我們經驗到痛苦、試探、挫折，因生活的重擔感到絕望的時候，我們仍應對天主有全備的信德，好使我們的信德，因所經受的困苦，愈發堅定，以堅強的信德，戰勝屬於這個世界的主人和它的使者，追隨基督，走向永生。

祈禱：
全能永生的天主，禰的聖神使我們作禰的兒女，求禰使我們滿懷信德，稱禰為父。求禰在我們五內，多賜禰的聖神，領我們來到禰預許的產業，幫助我們在思言行為上，與祂相似。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

或

全能永生的天主，我們受聖神教導，才敢呼號我們的慈父，求禰使我們心中義子義女的精神達至圓滿，好使我們堪當進入禰預許的產業。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

親愛的兄弟姐妹們：

今天是常年期第十八周星期六。彌撒福音取自聖瑪竇福音。

福音（你們的信德如果有芥籽一樣大；山也會移到那邊去。）
恭讀聖瑪竇福音 17:14-20
有一個人來到耶穌跟前，在祂面前跪下說：“主，求禰憐憫我的兒子，他是個瘋子，極其痛苦；他經常跌在火中，又屢次掉入水中。我帶他去見禰的門徒，他們卻不能治好他。”耶穌回答說：“噫，無信且又執拗的世代，我同你們在一起，要到何時？我容忍你們，要到何時？把這個孩子帶到我這裡來。”耶穌斥責了魔鬼，魔鬼就從那孩子身上出去了，自那時刻起，那孩子就被治癒了。門徒們來到耶穌跟前，私下問祂說：“為什麼我們不能逐出這魔鬼？”耶穌對他們說：“因為你們缺少信德。我實在對你們說：如果你們的信德，如同芥子一般大小，你們向這座山說：‘從這裡移到那裡去吧。’它必會移過去的。為你們，沒有不可能的事。”——基督的福音。

省思

我們時常會在生活中看到身患各種疾病，以及遭受各種痛苦的人，他們猶如那位身患癲癇病的少年一樣，渴望得到醫治（參看：瑪17:15）幾時我們在生活中與他們相遇，我們時常會選擇忽略他們，在我們看來，他們似乎是一種職業乞討，或者為了博得眾人的同情，好能不勞而獲的獲得他們想要的一切，因而，我們通常會選擇拒絕他們。

我們的靈魂也如同這個患有癲癇病的少年一樣，因原罪的緣故，沾染上了罪惡。因為，在我們尚未認識耶穌基督，尚未領受吾主基督耶穌的洗禮以前，我們的靈魂和肉身，為罪惡及死亡所束縛，便是魔鬼的奴役。富於仁慈的主基督，以祂在十字架上的聖死，為我們所犯的一切罪惡作了贖價，當祂高懸于十字架上時，祂曾“以大聲哀號和眼淚，向那能救祂脫離死亡的天主，獻上了祈禱和懇求”（參看：希5:7），祂如同那位少年的父親一樣（參看：瑪17:14-16），向天父祈求說：“父啊，寬赦他們吧！因為他們不知他們做的是什麼。”（參看：路23:34）為使那些瞻仰祂的人，因祂獻上的懇切祈禱，能擺脫罪惡及死亡的束縛（參看：瑪17:17-18）在祂內得到真正的自由。

當我們向天主獻上祈禱時，我們時常會如同福音中，耶穌的門徒一樣（參看：瑪17:19-20）認為藉著所領受的基督的洗禮，以及所領受的聖神，我們似乎已穩操勝券，可以憑藉所領受的基督的洗禮和聖神的傅油，無須任何祈禱，即可進入天國，我們甚至會認為：我們只須為自己獻上祈禱，無須關心那些我們在生活中遇到的，最弱小的弟兄，我們也能進入天國。正是這種對信仰的盲信，致使我們在生活中所做的一切，並不是按照天主聖意生活，而是按照屬於這個世界的主人和它的使者的意願生活，因為我們心中存想的一切，是出自人內心深處的邪惡。

今天耶穌教導祂的門徒說：“因為你們信德小，我實在告訴你們，如果你們的信德有芥子那麼大，你對這座山說：‘從這邊移到那邊去！’它必會移過去的；為你們，沒有不可能的事。”（參看：瑪17:20-21）也許我們會繼續隨從肉性的思想，認為這一切盡是虛妄之詞，以致仍生活在罪惡及死亡的束縛中，深陷於罪惡的泥淖中，一如聖保祿宗徒在書信中寫的那樣：“隨肉性的切望，是與天主為敵，決不服從，也決不能服從天主的法律；凡隨從肉性的人，決不能得到天主的歡心。”（參看：羅8:7-8）但倘若我們對天主有全備的信德，隨從天主聖神，切望聖神的事，並依賴天主聖神，去致死肉性的妄動，必能生活。（參看：羅8:5,13）我們所切望的聖神，祂“扶助我們的軟弱，親自以無可言喻的歎息，代我們轉求。”(參看：羅8:26 ) 因此，我們既有天主聖神作我們的助佑，如果我們按照祂的意願生活，在每日生活中，時常活出福音的精神，那些在生活中與我們相遇的人，他們定能因我們生活的改變，改變他們對生活和信仰的認識，如此，他們便不再生活在痛苦和絕望中，卻與我們一樣，生活在照世真光的照耀下。

祈禱：
永遠良善的慈父，禰是我們的肇始，我們的引導，求禰親近我們，俯聽所有讚頌禰者的祈禱。寬恕我們的過犯，恢復我們的生命。在禰的愛內，保全我們。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

或

上主，求禰親近禰的僕人，以無盡的仁慈，俯允他們的祈禱，禰作了光榮禰者的造主和引導，願禰使禰所造物，恢復活力，保全禰恢復活力的造物。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

亲爱的兄弟姐妹们：

今天是常年期第十八周星期六。弥撒福音取自圣玛窦福音。

福音（你们的信德如果有芥籽一样大；山也会移到那边去。）
恭读圣玛窦福音 17:14-20
有一个人来到耶稣跟前，在祂面前跪下说：“主，求祢怜悯我的儿子，他是个疯子，极其痛苦；他经常跌在火中，又屡次掉入水中。我带他去见祢的门徒，他们却不能治好他。”耶稣回答说：“噫，无信且又执拗的世代，我同你们在一起，要到何时？我容忍你们，要到何时？把这个孩子带到我这里来。”耶稣斥责了魔鬼，魔鬼就从那孩子身上出去了，自那时刻起，那孩子就被治愈了。门徒们来到耶稣跟前，私下问祂说：“为什么我们不能逐出这魔鬼？”耶稣对他们说：“因为你们缺少信德。我实在对你们说：如果你们的信德，如同芥子一般大小，你们向这座山说：‘从这里移到那里去吧。’它必会移过去的。为你们，没有不可能的事。”——基督的福音。

省思

我们时常会在生活中看到身患各种疾病，以及遭受各种痛苦的人，他们犹如那位身患癫痫病的少年一样，渴望得到医治（参看：玛17:15）几时我们在生活中与他们相遇，我们时常会选择忽略他们，在我们看来，他们似乎是一种职业乞讨，或者为了博得众人的同情，好能不劳而获的获得他们想要的一切，因而，我们通常会选择拒绝他们。

我们的灵魂也如同这个患有癫痫病的少年一样，因原罪的缘故，沾染上了罪恶。因为，在我们尚未认识耶稣基督，尚未领受吾主基督耶稣的洗礼以前，我们的灵魂和肉身，为罪恶及死亡所束缚，便是魔鬼的奴役。富于仁慈的主基督，以祂在十字架上的圣死，为我们所犯的一切罪恶作了赎价，当祂高悬于十字架上时，祂曾“以大声哀号和眼泪，向那能救祂脱离死亡的天主，献上了祈祷和恳求”（参看：希5:7），祂如同那位少年的父亲一样（参看：玛17:14-16），向天父祈求说：“父啊，宽赦他们吧！因为他们不知他们做的是什么。”（参看：路23:34）为使那些瞻仰祂的人，因祂献上的恳切祈祷，能摆脱罪恶及死亡的束缚（参看：玛17:17-18）在祂内得到真正的自由。

当我们向天主献上祈祷时，我们时常会如同福音中，耶稣的门徒一样（参看：玛17:19-20）认为藉着所领受的基督的洗礼，以及所领受的圣神，我们似乎已稳操胜券，可以凭借所领受的基督的洗礼和圣神的傅油，无须任何祈祷，即可进入天国，我们甚至会认为：我们只须为自己献上祈祷，无须关心那些我们在生活中遇到的，最弱小的弟兄，我们也能进入天国。正是这种对信仰的盲信，致使我们在生活中所做的一切，并不是按照天主圣意生活，而是按照属于这个世界的主人和它的使者的意愿生活，因为我们心中存想的一切，是出自人内心深处的邪恶。

今天耶稣教导祂的门徒说：“因为你们信德小，我实在告诉你们，如果你们的信德有芥子那么大，你对这座山说：‘从这边移到那边去！’它必会移过去的；为你们，没有不可能的事。”（参看：玛17:20-21）也许我们会继续随从肉性的思想，认为这一切尽是虚妄之词，以致仍生活在罪恶及死亡的束缚中，深陷于罪恶的泥淖中，一如圣保禄宗徒在书信中写的那样：“随肉性的切望，是与天主为敌，决不服从，也决不能服从天主的法律；凡随从肉性的人，决不能得到天主的欢心。”（参看：罗8:7-8）但倘若我们对天主有全备的信德，随从天主圣神，切望圣神的事，并依赖天主圣神，去致死肉性的妄动，必能生活。（参看：罗8:5,13）我们所切望的圣神，祂“扶助我们的软弱，亲自以无可言喻的叹息，代我们转求。”(参看：罗8:26 ) 因此，我们既有天主圣神作我们的助佑，如果我们按照祂的意愿生活，在每日生活中，时常活出福音的精神，那些在生活中与我们相遇的人，他们定能因我们生活的改变，改变他们对生活和信仰的认识，如此，他们便不再生活在痛苦和绝望中，却与我们一样，生活在照世真光的照耀下。

祈祷：
永远良善的慈父，祢是我们的肇始，我们的引导，求祢亲近我们，俯听所有讚颂祢者的祈祷。宽恕我们的过犯，恢复我们的生命。在祢的爱内，保全我们。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

或

上主，求祢亲近祢的仆人，以无尽的仁慈，俯允他们的祈祷，祢作了光荣祢者的造主和引导，愿祢使祢所造物，恢复活力，保全祢恢复活力的造物。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

親愛的兄弟姐妹們：

我們偕同普世的教會，在今天一起慶祝聖加辣貞女的紀念日。彌撒福音取自聖瑪竇福音。

福音（誰若為了我的緣故，失去自己性命，必要找到生命。）
恭讀聖瑪竇福音 16:24-28
耶穌對門徒說：“誰若願意在我後面走，必須棄絕自己，背起自己的十字架，跟隨我。因為誰若願意拯救自己的性命，必要失去它，但是，誰若為了我的緣故，失掉自己的性命，必要找到它。人若賺得了全世界，賠上了自己的性命，有什麼益處呢？人能拿什麼換取自己的生命呢？因為人子要在祂父的光榮中，與祂的天使一起降來，以後，祂必要按照每人的行為，予以賞報。我實在給你們說：站在這裡的人，在他們看到人子來到自己的國內之前，必嘗不到死味。”——基督的福音。

省思

我們時常會按照我們自己的意願，選擇自己的人生道路。當我們為自己的人生進行各種規劃時，我們時常渴望能在這個世界上擁有更多的財富，甚至想要通過自己的努力，一如在古時，許多尋求長生不老之藥的人一樣，窮盡所能的使自己能更長久地在這個世界上生存下去。在我們看來，我們現今所擁有的一切，可以有助於我們獲得永生。如此，正符合基督所教導的那樣：“誰若願意救自己的性命，必喪自己的性命。”（參看：瑪16:25A）因為我們隨從的，是出自肉性的妄動，此一肉性的妄動，會在我們內心產生切望，為將我們導入死亡之中。

親愛的主內！由於脆弱的人性，我們在面對來自這個世界的主人和它的使者時，我們時常會在它們面前屈服，當我們屈服在它們的權下，經驗到各種挫折，在許多事上跌倒時，我們時常嘗到些許的死味，因為在那時，我們因所經受的一切痛苦，感到無助和絕望。我們之所以感到痛苦和絕望，是因為我們拒絕隨從天主聖神的引導，切望聖神的事，以致我們仍生活在罪惡及死亡的泥淖中。但如果我們懷著對永生幸福的渴望，如同被釘於十字架上的基督一樣，將自己完全交托於天主，藉所領受的基督的洗禮，歸於祂的死亡，與祂同葬，“為的是基督怎樣藉著父的光榮，從死者中復活，我們也怎樣在新生活中度生。”（參看：羅6:3-4）幾時我們將那有死的舊我與基督同釘於十字架上，使那屬於罪惡的自我消逝，我們便不再做罪惡的奴隸，因為已死的人，已脫離了罪惡。（參看：羅6:6-7）如此，我們所做的一切，才完全符合基督教導的那樣：“但誰若為我的緣故喪失自己性命的，必要獲得生命。”（參看：瑪16:25B）

事實上，屬於這個世界的一切，都是天主按祂的豐厚慈愛所創造的，但這一切，終將消逝，那永不消逝的，是天主，以及天主的聖言。如果我們如同那只有一個塔冷通的家僕一樣（參看：瑪25:18,24-25）愛惜現今所擁有的一切，當我們結束此世生活時，我們必要如同那個家僕一樣（參看：瑪25:28-30）賠上自己的靈魂，我們便無法得到真正的益處，因為我們無法憑藉現世所擁有的一切，進入天國。相反，倘若我們善用天主賞賜的各種恩寵，為自己積蓄在天國的財富，縱然我們會在此變幻塵世失去許多財物，但那積蓄在天國的財富，會有助於我們進入天國。

祈禱：
天主，禰以仁慈引導聖加辣喜愛貧窮，求禰藉她的轉禱，恩賜我們以神貧追隨基督，使我們終有一天，能在天國瞻仰禰。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，祂和禰及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

或

仁慈的天主，禰以神貧之愛，啟發了聖加辣，求禰藉她祈禱的助佑，使我們能以神貧的精神，追隨基督，好能在天國，滿懷喜樂，得見禰的光榮。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023