分类： 圣言默思

讀經一 （上主開啟裡狄雅的心，使她接受保祿所說的話。）
恭讀宗徒大事錄 16:11-15
我們從特洛阿開船，直奔撒摩辣刻，第二天到了乃阿頗裡，就從那裡往斐理伯去，這是馬基頓的一座主要城市，是羅馬的殖民地。我們就在這城住了幾日。安息日，我們出了城，到了河邊，我們知道在那裡有一個祈禱所。我們於是坐下，向聚集的婦女講話。有一個名叫裡狄雅的女人，是提雅提辣城賣紫紅布的，她敬畏天主，一直在聽我們講道，主開啟了她的心，使她留心聆聽保祿所講的話。她和她的家人領洗後，便請求說：“你們如果認為我是忠於主的人，請到我家去住。”於是強邀我們去了。——天主的聖言。

答唱詠　詠149:1B-2,3-4,5-6A,9B
【答】上主喜愛自己的百姓。（參看：詠98(97):2B）
或【答】阿肋路亞。
領：請向上主高唱新歌，在祂信徒的集會中讚頌祂。願以色列因他們的創造者而喜樂，願熙雍的子女因他們的君王歡欣。【答】
領：願他們以節日的舞蹈讚頌祂的聖名，願他們彈琴鼓瑟讚美祂。因為上主喜愛自己的子民，祂以勝利裝飾卑微的人。【答】
領：願信徒在光榮中喜慶；願他們在自己的床榻上歡呼高詠。願他們的口中充滿頌揚至高天主的讚美。這就是祂所有信徒的光榮。阿肋路亞。【答】

福音（真理之神要成為我的證人。）
恭讀聖若望福音 15:26-16:4A
耶穌對門徒說：“當護慰者，就是我從父那裡給你們派遣的，發于父的真理之神來到時，祂必要為我作證。並且你們也要為我作證，因為你們從一開始就和我在一起。我給你們講論了這些事，為使你們不致跌倒。他們要把你們逐出會堂；事實上，時候到了，殺害你們的人，他們自以為是在恭敬天主。他們這樣做，是因為不認識父，也不認識我。我對你們說了這一切，是為使你們在這一切發生時，想起我早就告訴了你們這一切。”—— 基督的福音。

省思

有時候，我們會經驗到突如其來的恩寵時刻。這可能是來自一個將我們的生命完全改變的人。
保祿正身處斐理伯。那天是安息日，他到了河邊的祈禱所祈禱，在那裡遇到賣紫紅布的裡狄雅。紫色染料在古代十分罕有，只有富貴人家買得起這種布料。也許，裡狄雅本身亦相當富有吧。雖然她只是剛剛遇見保祿，但「她一直在聽」，而且我們知道「主開明了她的心，使她接受保祿所講的話」（宗 16:14）。之後，不但她一家領了洗，她還請求保祿及保祿的同伴到她家裡住。
在今天的福音中，耶穌告訴門徒，祂要從父那裡給他們派遣一位護慰者，即那位「發于父的真理之神」（若 15:26）。當日感動裡狄雅的，就是這位真理之神，而就在那一天，天主改變了她的一生。
保祿無畏無懼，到處宣講耶穌和聖神，觸動了無數人的心。福傳是人的努力和天主的恩寵結合； 這絕非易事，但卻是天主所願意的。祂喜歡與人一起勞作。

祈禱
天主聖神，請助我不辭勞苦，與禰一起共建天國。

© 全屬於禰&臺灣天主教祈禱福傳會 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

读经一 （上主开启里狄雅的心，使她接受保禄所说的话。）
恭读宗徒大事录 16:11-15
我们从特洛阿开船，直奔撒摩辣刻，第二天到了乃阿颇里，就从那里往斐理伯去，这是马基顿的一座主要城市，是罗马的殖民地。我们就在这城住了几日。安息日，我们出了城，到了河边，我们知道在那里有一个祈祷所。我们于是坐下，向聚集的妇女讲话。有一个名叫里狄雅的女人，是提雅提辣城卖紫红布的，她敬畏天主，一直在听我们讲道，主开启了她的心，使她留心聆听保禄所讲的话。她和她的家人领洗后，便请求说：“你们如果认为我是忠于主的人，请到我家去住。”于是强邀我们去了。——天主的圣言。

答唱咏　咏149:1B-2,3-4,5-6A,9B
【答】上主喜爱自己的百姓。（参看：咏98(97):2B）
或【答】阿肋路亚。
领：请向上主高唱新歌，在祂信徒的集会中赞颂祂。愿以色列因他们的创造者而喜乐，愿熙雍的子女因他们的君王欢欣。【答】
领：愿他们以节日的舞蹈赞颂祂的圣名，愿他们弹琴鼓瑟赞美祂。因为上主喜爱自己的子民，祂以胜利装饰卑微的人。【答】
领：愿信徒在光荣中喜庆；愿他们在自己的床榻上欢呼高咏。愿他们的口中充满颂扬至高天主的赞美。这就是祂所有信徒的光荣。阿肋路亚。【答】

福音（真理之神要成为我的证人。）
恭读圣若望福音 15:26-16:4A
耶稣对门徒说：“当护慰者，就是我从父那里给你们派遣的，发于父的真理之神来到时，祂必要为我作证。并且你们也要为我作证，因为你们从一开始就和我在一起。我给你们讲论了这些事，为使你们不致跌倒。他们要把你们逐出会堂；事实上，时候到了，杀害你们的人，他们自以为是在恭敬天主。他们这样做，是因为不认识父，也不认识我。我对你们说了这一切，是为使你们在这一切发生时，想起我早就告诉了你们这一切。”—— 基督的福音。

省思

有时候，我们会经验到突如其来的恩宠时刻。这可能是来自一个将我们的生命完全改变的人。
保禄正身处斐理伯。那天是安息日，他到了河边的祈祷所祈祷，在那里遇到卖紫红布的里狄雅。紫色染料在古代十分罕有，只有富贵人家买得起这种布料。也许，里狄雅本身亦相当富有吧。虽然她只是刚刚遇见保禄，但「她一直在听」，而且我们知道「主开明了她的心，使她接受保禄所讲的话」（宗 16:14）。之后，不但她一家领了洗，她还请求保禄及保禄的同伴到她家里住。
在今天的福音中，耶稣告诉门徒，祂要从父那里给他们派遣一位护慰者，即那位「发于父的真理之神」（若 15:26）。当日感动里狄雅的，就是这位真理之神，而就在那一天，天主改变了她的一生。
保禄无畏无惧，到处宣讲耶稣和圣神，触动了无数人的心。福传是人的努力和天主的恩宠结合； 这绝非易事，但却是天主所愿意的。祂喜欢与人一起劳作。

祈祷
天主圣神，请助我不辞劳苦，与祢一起共建天国。

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讀經一 （宗徒在他們身上覆手，他們領受了聖神。）
恭讀宗徒大事錄 8:5-8,14-17
斐理伯下到撒瑪黎雅城，給他們宣講基督。眾人都同心合意，留意斐理伯所說的話，那時，他們聽見，並看到他所行的奇跡。因為不潔之神，大聲喊叫，從許多附魔的人身上出去，許多癱瘓的，或是跛的，都治好了。在那城充滿了極大的喜樂。
在耶路撒冷的宗徒，他們聽說撒瑪黎雅人已經接受了天主的話，就給他們派去伯多祿和若望，他們下去，為他們祈禱，好使他們能領受聖神，因為聖神還沒有降臨到他們中任何一人身上；他們只因主耶穌之名領受過洗禮。於是，他們在他們身上覆手，他們就領受了聖神。——天主的聖言。

答唱詠　詠66(65):1-3,4-5,6-7,16,20
【答】願普世大地，滿懷喜樂之情，向天主歡呼。（參看：詠66(65):1）
或【答】阿肋路亞。
領：普世大地，請歌頌上主，歌頌祂聖名的光榮，獻給祂輝煌的讚頌。請向上主說：“禰的作為何其偉大！”【答】
領：“願世上萬物朝拜，謳歌，讚頌禰，讚頌禰的聖名！”請來觀看天主的作為，祂在亞當民族中間所做的驚人奇事。【答】
領：祂使大海成為幹地；使他們徒步走過河川；因此，讓我們因祂而歡欣。祂以自己的大能宰製世界，直到永遠。【答】
領：凡敬畏上主的，請聽，我要宣告祂為我所做的一切。天主當受讚美，祂沒有拒絕我的祈禱，沒有拒絕向我廣施慈惠。【答】

讀經二 （祂在肉身上被處死，因聖神而生活）
恭讀聖伯多祿宗徒前書 3:15-18
親愛的：要在你們的心中尊基督是主。若有人詢問你們所懷希望的理由，你們要常準備好答覆，且要以溫和和敬畏之情答覆，你們受人誹謗時，要保持你們純潔的良心，好使那些在基督內中傷你們良好品行的人，能自慚形穢。因為如果這是天主的旨意，為行善而受苦，好過比作惡而受苦。
因為基督也曾一次為罪而受苦，義人為不義的人受苦，好使祂能領你們達至天主。祂在血肉中被處死，祂因聖神而生活。——天主的聖言。

福音（我要求父，祂必要賜給你們另一位護慰者）
恭讀聖若望福音 14:15-21
耶穌對祂的門徒說：“如果你們愛我，你們必會遵守我的誡命。我要求父，祂要賜給你們別一位護慰者，祂要常和你們在一起，祂是世界不能接納的真理之神，因為世界未曾見過祂，也未曾認識祂。你們卻認識祂，因為祂與你們同在，並在你們內。我決不把你們留作孤兒，我要到你們這裡來。在過一段時間，世界就看不到我了，但是，你們必要看到我，因為我生活，你們也要生活。在那一天，你們就會理解，我在我父內，你們在我內，我在你們內。誰若接受我的命令並遵守的，就是那愛我的人。誰若愛我，我父必愛祂，我要愛他，把我自己顯示給他。”——基督的福音。

省思
我們既在心內尊崇基督為主，理應為祂的愛作見證。為基督作證，不但要用言語，更要以整個生活，來傳揚受難而復活的基督所揭示的天主的愛。當我們與天主的愛相遇，也應把祂的愛引進到別人的生活裡。撒瑪黎雅人的皈依，正是天主的愛最具體的證明。皈依不是內心短暫時間的活動，而是持久性的態度，一種心靈狀態，需要祈求聖神的啟迪；皈依也不是一勞永逸就能實現的精神革新，而是一個接受福音轉化的歷程，一整套的生活方式，需要真理之神的帶領，不斷地去發現愛，恒心地去實踐愛。
無論因行善而受苦，或因作惡而受苦，我們仍可以呼求聖神的助佑。祂是護慰者，是祈禱的生命氣息。無論我們在那裡祈禱，聖神就臨在那裡。祂從內心引導著我們，親自以無可言喻的歎息，代我們轉求。
祈禱
主，禰應受讚美，因為禰從未拒絕我的哀懇，也從來沒有從我身上撤回禰的慈憫。

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读经一 （宗徒在他们身上覆手，他们领受了圣神。）
恭读宗徒大事录 8:5-8,14-17
斐理伯下到撒玛黎雅城，给他们宣讲基督。众人都同心合意，留意斐理伯所说的话，那时，他们听见，并看到他所行的奇迹。因为不洁之神，大声喊叫，从许多附魔的人身上出去，许多瘫痪的，或是跛的，都治好了。在那城充满了极大的喜乐。
在耶路撒冷的宗徒，他们听说撒玛黎雅人已经接受了天主的话，就给他们派去伯多禄和若望，他们下去，为他们祈祷，好使他们能领受圣神，因为圣神还没有降临到他们中任何一人身上；他们只因主耶稣之名领受过洗礼。于是，他们在他们身上覆手，他们就领受了圣神。——天主的圣言。

答唱咏　咏66(65):1-3,4-5,6-7,16,20
【答】愿普世大地，满怀喜乐之情，向天主欢呼。（参看：咏66(65):1）
或【答】阿肋路亚。
领：普世大地，请歌颂上主，歌颂祂圣名的光荣，献给祂辉煌的赞颂。请向上主说：“祢的作为何其伟大！”【答】
领：“愿世上万物朝拜，讴歌，讚颂祢，讚颂祢的圣名！”请来观看天主的作为，祂在亚当民族中间所做的惊人奇事。【答】
领：祂使大海成为干地；使他们徒步走过河川；因此，让我们因祂而欢欣。祂以自己的大能宰制世界，直到永远。【答】
领：凡敬畏上主的，请听，我要宣告祂为我所做的一切。天主当受讚美，祂没有拒绝我的祈祷，没有拒绝向我广施慈惠。【答】

读经二 （祂在肉身上被处死，因圣神而生活）
恭读圣伯多禄宗徒前书 3:15-18
亲爱的：要在你们的心中尊基督是主。若有人询问你们所怀希望的理由，你们要常准备好答复，且要以温和和敬畏之情答复，你们受人诽谤时，要保持你们纯洁的良心，好使那些在基督内中伤你们良好品行的人，能自惭形秽。因为如果这是天主的旨意，为行善而受苦，好过比作恶而受苦。
因为基督也曾一次为罪而受苦，义人为不义的人受苦，好使祂能领你们达至天主。祂在血肉中被处死，祂因圣神而生活。——天主的圣言。

福音（我要求父，祂必要赐给你们另一位护慰者）
恭读圣若望福音 14:15-21
耶稣对祂的门徒说：“如果你们爱我，你们必会遵守我的诫命。我要求父，祂要赐给你们别一位护慰者，祂要常和你们在一起，祂是世界不能接纳的真理之神，因为世界未曾见过祂，也未曾认识祂。你们却认识祂，因为祂与你们同在，并在你们内。我决不把你们留作孤儿，我要到你们这里来。在过一段时间，世界就看不到我了，但是，你们必要看到我，因为我生活，你们也要生活。在那一天，你们就会理解，我在我父内，你们在我内，我在你们内。谁若接受我的命令并遵守的，就是那爱我的人。谁若爱我，我父必爱祂，我要爱他，把我自己显示给他。”——基督的福音。

省思
我们既在心内尊崇基督为主，理应为祂的爱作见证。为基督作证，不但要用言语，更要以整个生活，来传扬受难而复活的基督所揭示的天主的爱。当我们与天主的爱相遇，也应把祂的爱引进到别人的生活里。撒玛黎雅人的皈依，正是天主的爱最具体的证明。皈依不是内心短暂时间的活动，而是持久性的态度，一种心灵状态，需要祈求圣神的启迪；皈依也不是一劳永逸就能实现的精神革新，而是一个接受福音转化的历程，一整套的生活方式，需要真理之神的带领，不断地去发现爱，恒心地去实践爱。
无论因行善而受苦，或因作恶而受苦，我们仍可以呼求圣神的助佑。祂是护慰者，是祈祷的生命气息。无论我们在那里祈祷，圣神就临在那里。祂从内心引导着我们，亲自以无可言喻的叹息，代我们转求。

祈祷
主，祢应受赞美，因为祢从未拒绝我的哀恳，也从来没有从我身上撤回祢的慈悯。

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读经一 （请穿过马其顿，并来援救我们。）
恭读宗徒大事录 16:1-10
保禄来到德尔贝和吕斯特辣，在那里有一个门徒，名叫弟茂德，他是一个信主的犹太妇人的儿子，父亲却是希腊人。在吕斯特辣及依科尼雍的弟兄们都称赞他。保禄愿意他随自己同去，为了那些地方的犹太人的缘故，带他行了割损礼，因为众人都知道他的父亲是希腊人。他们经过各城时，将宗徒和长老在耶路撒冷所议定的规条，交给他们遵守。于是各处的教会信德稳固，信友的数目与日俱增。因为圣神阻止他们在亚细亚讲道，他们就经过夫黎基雅和迦拉达地区，当他们来到米息雅附近，想往披提尼雅去，但耶稣的神不许他们去，于是他们绕过米息雅，下到特洛阿。夜间保禄看到一个异象：有一个马其顿人站在他面前，请求他说：“请到马其顿来援助我们吧！”保禄见了这异像，我们便推知是天主召叫我们去给他们宣传福音，便立刻设法往马其顿去。——天主的圣言。

答唱咏　咏100(99):1B-2,3,5
【答】愿普世大地，都向上主欢呼。（参看：咏100(99):2A）或
【答】阿肋路亚。
领：普世大地，请向上主欢呼；要欢喜地事奉上主；到祂面前载歌载舞。【答】
领：应知道，上主是天主；祂创造了我们，我们属于祂；是祂的子民，是祂牧场的羊群。【答】
领：上主良善：祂的仁慈直到永远，祂的信实，直到万代。【答】

福音（世界在我以前，已恼恨了你们。）
恭读圣若望福音 15:18-21
耶稣对门徒说：“倘若世界恼恨你们，就应知道，它先恼恨了我。倘若你们属于这个世界，世界必喜欢属于自己的人；但因你们已不属于这个世界，我已拣选你们出离这个世界，世界便恼恨了你们。应记得我对你们说过的话：‘没有一个仆人大过自己的主人’。如果他们迫害了我，他们也要迫害你们。如果他们保守我的话，也要保守你们的。他们必要因我的名字做这些事，因为他们不认识派遣我的那一位。”—— 基督的福音。

省思

在长久的分辨以后，我们选择接受吾主基督的圣洗，在祂的圣肋之水中，洗净我们所沾染上的原罪，就是第一亚当所犯的罪，给普世人类带来的原始罪孽。几时我们在基督的圣肋之水中，洗净了我们的原罪，我们便已归于基督，与那被世界恼恨的基督相结合（参看：若15:18），与祂同葬了，为的是基督怎样藉着父的光荣，由死者中复活，我们也怎样在新生活中度生。（参看：罗6:4）几时我们在基督内开始新的生活时，我们便不再属于这个世界，因为我们已穿上基督，生活在基督内了。

假如我们的心随从这个世界的主人，便是随从肉性的引导，由肉性产生的一切，会使我们软弱的人性，变得不堪一击，因为我们始终切望肉性的事，而非天主圣神所切望的，我们所切望的一切来自肉性的事，会将我们导入死亡之中。等待我们的，便是无尽的黑暗，哀号和切齿。

当我们随从天主圣神的引导，并依靠天主圣神，致死属于肉性的一切妄动时，我们便由这个密布罗网的世界中得到解脱，因为我们切望的，是天主圣神所切望的，我们必因随从天主圣神的切望，获得生命与平安。如此，我们结束此世生命时，我们必能获得永生。

我们在领受基督的圣洗，以及天主圣神后，我们的身体，便是天主的宫殿，当我们向这个世界宣传福音时，这个世界的主人，以及一切属于牠的人，定会起来反对我们，穷尽一切手段阻止我们。（参看：若15:20）但是，我们不必害怕，也不必恐慌，因为我们在经历这一切时，便是与基督一同受苦，藉着分担祂的苦难，认识那派遣祂来到这个世界的父，如此世人才能透过默观基督在我们所做的一切，使那不认识派遣基督来到这个世界的人（参看：若15:21）看到天父的慈悲面容，并与我们一道，追随基督，走向成圣。

祈祷
主，求祢帮助我们善度今生，始终追随祢，达至圣父，获得永生。

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讀經一 （請穿過馬其頓，並來援救我們。）
恭讀宗徒大事錄 16:1-10
保祿來到德爾貝和呂斯特辣，在那裡有一個門徒，名叫弟茂德，他是一個信主的猶太婦人的兒子，父親卻是希臘人。在呂斯特辣及依科尼雍的弟兄們都稱讚他。保祿願意他隨自己同去，為了那些地方的猶太人的緣故，帶他行了割損禮，因為眾人都知道他的父親是希臘人。他們經過各城時，將宗徒和長老在耶路撒冷所議定的規條，交給他們遵守。於是各處的教會信德穩固，信友的數目與日俱增。因為聖神阻止他們在亞細亞講道，他們就經過夫黎基雅和迦拉達地區，當他們來到米息雅附近，想往披提尼雅去，但耶穌的神不許他們去，於是他們繞過米息雅，下到特洛阿。夜間保祿看到一個異象：有一個馬其頓人站在他面前，請求他說：“請到馬其頓來援助我們吧！”保祿見了這異像，我們便推知是天主召叫我們去給他們宣傳福音，便立刻設法往馬其頓去。——天主的聖言。

答唱詠　詠100(99):1B-2,3,5
【答】願普世大地，都向上主歡呼。（參看：詠100(99):2A）或
【答】阿肋路亞。
領：普世大地，請向上主歡呼；要歡喜地事奉上主；到祂面前載歌載舞。【答】
領：應知道，上主是天主；祂創造了我們，我們屬於祂；是祂的子民，是祂牧場的羊群。【答】
領：上主良善：祂的仁慈直到永遠，祂的信實，直到萬代。【答】

福音（世界在我以前，已惱恨了你們。）
恭讀聖若望福音 15:18-21
耶穌對門徒說：“倘若世界惱恨你們，就應知道，它先惱恨了我。倘若你們屬於這個世界，世界必喜歡屬於自己的人；但因你們已不屬於這個世界，我已揀選你們出離這個世界，世界便惱恨了你們。應記得我對你們說過的話：‘沒有一個僕人大過自己的主人’。如果他們迫害了我，他們也要迫害你們。如果他們保守我的話，也要保守你們的。他們必要因我的名字做這些事，因為他們不認識派遣我的那一位。”—— 基督的福音。

省思

在長久的分辨以後，我們選擇接受吾主基督的聖洗，在祂的聖肋之水中，洗淨我們所沾染上的原罪，就是第一亞當所犯的罪，給普世人類帶來的原始罪孽。幾時我們在基督的聖肋之水中，洗淨了我們的原罪，我們便已歸於基督，與那被世界惱恨的基督相結合（參看：若15:18），與祂同葬了，為的是基督怎樣藉著父的光榮，由死者中復活，我們也怎樣在新生活中度生。（參看：羅6:4）幾時我們在基督內開始新的生活時，我們便不再屬於這個世界，因為我們已穿上基督，生活在基督內了。

假如我們的心隨從這個世界的主人，便是隨從肉性的引導，由肉性產生的一切，會使我們軟弱的人性，變得不堪一擊，因為我們始終切望肉性的事，而非天主聖神所切望的，我們所切望的一切來自肉性的事，會將我們導入死亡之中。等待我們的，便是無盡的黑暗，哀號和切齒。

當我們隨從天主聖神的引導，並依靠天主聖神，致死屬於肉性的一切妄動時，我們便由這個密佈羅網的世界中得到解脫，因為我們切望的，是天主聖神所切望的，我們必因隨從天主聖神的切望，獲得生命與平安。如此，我們結束此世生命時，我們必能獲得永生。

我們在領受基督的聖洗，以及天主聖神後，我們的身體，便是天主的宮殿，當我們向這個世界宣傳福音時，這個世界的主人，以及一切屬於牠的人，定會起來反對我們，窮盡一切手段阻止我們。（參看：若15:20）但是，我們不必害怕，也不必恐慌，因為我們在經歷這一切時，便是與基督一同受苦，藉著分擔祂的苦難，認識那派遣祂來到這個世界的父，如此世人才能透過默觀基督在我們所做的一切，使那不認識派遣基督來到這個世界的人（參看：若15:21）看到天父的慈悲面容，並與我們一道，追隨基督，走向成聖。

祈禱
主，求禰幫助我們善度今生，始終追隨禰，達至聖父，獲得永生。

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读经一 （圣神已同我们决定，除了这些必要的事物以外，不再加给你们重担。）
恭读宗徒大事录 15:22-31
宗徒和长老同全教会决定，选出几个代表，派遣他们偕同保禄和巴尔纳伯往安提约基雅去。被拣选的有犹大，他也被称作巴尔撒巴，息拉，他是兄弟中间的领袖。这是藉他们传送的信函：“宗徒和长老，你们的兄弟，向在安提约基雅，叙利亚，外邦人地区的基里基雅问安。由于我们听到我们中间有些人，他们出去，没有由我们领受委托，以他们的教导扰乱你们，打破了你们心中的烦乱，我们取得合意以后，决定选出几个代表，偕同我们可爱的巴尔纳伯和保禄，他们已将自己的生活奉献于我们的主耶稣基督的名号。我们同样派遣犹大和息拉，他们也要亲口传递相同的讯息：圣神和我们已经决定，除了这些必要的事以外，不再加给你们任何负担，也就是说：戒避向偶像献祭的肉、血、被扼杀动物的肉，并戒避不合法的婚姻。你们如果从这一切中得到解脱，你们所做的一切，必然相称。此致。”他们遂送他们走了。他们一抵达安提约基雅，就召集会众，递上了信函。人们读了这信函以后，就因这劝言而欢欣踊跃。——天主的圣言。

答唱咏　咏57(56):8-9,10,12
【答】上主，我要在万民中称谢祢。（咏96(95):3）或
【答】阿肋路亚。
领：上主，我的心志坚定，我心意已决；我必要讴歌并咏诗赞颂。我的灵魂，醒来吧，七弦和竖琴，醒来吧！我要唤醒曙光。【答】
领：上主，我要在万民中称谢祢，我要在列邦中咏诗赞美祢。因为祢的仁慈高耸于天，祢的信实直达天际。上主，愿祢高踞诸天之上；愿祢的光荣弥漫大地。【答】

福音（我命令你们的：是彼此相爱。）
恭读圣若望福音 15:12-17
耶稣对门徒说：“这是我的命令：应彼此相爱，如同我爱了你们一样。人若为自己的朋友舍生，没有比这更大的爱情了。如果你们做我所吩咐你们的事，你们便是我的朋友。我不再称你们为奴仆，因为奴仆不知道祂主人正做的事。我把你们称作朋友，因为凡由我父那里听到的一切，我都告诉了你们。不是你们拣选了我，而是我拣选了你们，并派遣你们去结果实，结常存的果实。因此，无论你们因我的名，向父求什么，祂必要给你们。这是我命令你们的：要彼此相爱。”—— 基督的福音。

省思
我们常常听到有人说他和某某有过命的交情，以此来表达他们的深厚友谊。这是多么令人羡慕啊！今天的福音耶稣告诉我们：「人若为自己的朋友舍掉性命，再没有比这更大的爱情了⋯⋯你们就是我的朋友。」耶稣把我们当作祂的朋友，而且为我们舍了命。这种为朋友两胁插刀的友情是多么真挚深厚啊！正如主所说的，再也没有比这更大的爱情了。祂把由父那里听来的一切都显示给我们，升天之际又承诺把最好的礼物 — 圣神，赐给我们；祂真的是把一切都分享给了我们。

反观自身，我为这份友谊付出过甚么？耶稣愿意我们彼此相亲相爱，这为祂已经足够了，祂希望我们能结长存的果实。当我们像耶稣那样去爱时，别人也会认出我们的真实身分 — 基督徒，或者更好说是主的好朋友。

祈祷
主，我们渴望在肖似祢的路上更走近一步， 好能用祢的眼光、思维，以及那宽大之心去看待当下的世界。

© 全属于祢&台湾天主教祈祷福传会 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

讀經一 （聖神已同我們決定，除了這些必要的事物以外，不再加給你們重擔。）
恭讀宗徒大事錄 15:22-31
宗徒和長老同全教會決定，選出幾個代表，派遣他們偕同保祿和巴爾納伯往安提約基雅去。被揀選的有猶大，他也被稱作巴爾撒巴，息拉，他是兄弟中間的領袖。這是藉他們傳送的信函：“宗徒和長老，你們的兄弟，向在安提約基雅，敘利亞，外邦人地區的基裡基雅問安。由於我們聽到我們中間有些人，他們出去，沒有由我們領受委託，以他們的教導擾亂你們，打破了你們心中的煩亂，我們取得合意以後，決定選出幾個代表，偕同我們可愛的巴爾納伯和保祿，他們已將自己的生活奉獻於我們的主耶穌基督的名號。我們同樣派遣猶大和息拉，他們也要親口傳遞相同的訊息：聖神和我們已經決定，除了這些必要的事以外，不再加給你們任何負擔，也就是說：戒避向偶像獻祭的肉、血、被扼殺動物的肉，並戒避不合法的婚姻。你們如果從這一切中得到解脫，你們所做的一切，必然相稱。此致。”他們遂送他們走了。他們一抵達安提約基雅，就召集會眾，遞上了信函。人們讀了這信函以後，就因這勸言而歡欣踴躍。——天主的聖言。

答唱詠　詠57(56):8-9,10,12
【答】上主，我要在萬民中稱謝禰。（詠96(95):3）或
【答】阿肋路亞。
領：上主，我的心志堅定，我心意已決；我必要謳歌並詠詩讚頌。我的靈魂，醒來吧，七弦和豎琴，醒來吧！我要喚醒曙光。【答】
領：上主，我要在萬民中稱謝禰，我要在列邦中詠詩讚美禰。因為禰的仁慈高聳於天，禰的信實直達天際。上主，願禰高踞諸天之上；願禰的光榮彌漫大地。【答】

福音（我命令你們的：是彼此相愛。）
恭讀聖若望福音 15:12-17
耶穌對門徒說：“這是我的命令：應彼此相愛，如同我愛了你們一樣。人若為自己的朋友舍生，沒有比這更大的愛情了。如果你們做我所吩咐你們的事，你們便是我的朋友。我不再稱你們為奴僕，因為奴僕不知道祂主人正做的事。我把你們稱作朋友，因為凡由我父那裡聽到的一切，我都告訴了你們。不是你們揀選了我，而是我揀選了你們，並派遣你們去結果實，結常存的果實。因此，無論你們因我的名，向父求什麼，祂必要給你們。這是我命令你們的：要彼此相愛。”—— 基督的福音。

省思
我們常常聽到有人說他和某某有過命的交情，以此來表達他們的深厚友誼。這是多麼令人羡慕啊！今天的福音耶穌告訴我們：「人若為自己的朋友舍掉性命，再沒有比這更大的愛情了⋯⋯你們就是我的朋友。」耶穌把我們當作祂的朋友，而且為我們舍了命。這種為朋友兩脅插刀的友情是多麼真摯深厚啊！正如主所說的，再也沒有比這更大的愛情了。祂把由父那裡聽來的一切都顯示給我們，升天之際又承諾把最好的禮物 — 聖神，賜給我們；祂真的是把一切都分享給了我們。

反觀自身，我為這份友誼付出過甚麼？耶穌願意我們彼此相親相愛，這為祂已經足夠了，祂希望我們能結長存的果實。當我們像耶穌那樣去愛時，別人也會認出我們的真實身分 — 基督徒，或者更好說是主的好朋友。

祈禱
主，我們渴望在肖似禰的路上更走近一步， 好能用禰的眼光、思維，以及那寬大之心去看待當下的世界。

© 全屬於禰&臺灣天主教祈禱福傳會 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

讀經一 （我提議：不要使外邦人歸向上主更為困難。）
恭讀宗徒大事錄 15:7-21
多次辯論以後，伯多祿站起來對宗徒和經師們說：“我的兄弟們，你們深知，很早以前，天主在你們中間選定，藉我的口，使外邦人能聽到福音的言語而相信。洞悉人心的天主，正如祂為我們所作的一樣，藉賜給他們聖神，為他們作證。祂使我們同他們之間，沒有差別，因為祂藉著信德，淨化他們的心。你們為什麼要藉著在門徒的肩上，放上我們的祖先，或是我們都能不擔荷的軛，以試探天主呢？既非如此，我們相信，我們是因主耶穌基督的恩寵獲得救援，為他們也是如此。”整個集會陷入了沉寂，他們聽保祿和巴爾納伯講論藉著他們，向外邦人施行的徵兆和奇跡。
他們靜下來以後，雅各伯回答說：“我的弟兄們，請聽我說。西滿已講述了天主在起初是怎樣關心外邦人，為了自己名號的緣故，選擇了一個人。先知的言語也贊成這點，正如經上所載：‘我要回來，重建達味已倒塌的屋舍；我要由廢墟中重建它，使它再豎立起來，好使餘下的人類，甚至是所有外邦人，都能呼號我的名號。’因此，我的判斷是，我們必須停止煩難歸向天主的外邦人，但要藉著書信告訴他們，避免受到偶像的污穢，不合法的婚姻，被勒死動物的肉和血。因為在今世，各城都有宣講梅瑟的人，每個安息日，在會堂內都誦讀他的書。”——天主的聖言。

答唱詠　詠96(95):1-2A,2B-3,10
【答】讓我們向萬邦宣講天主的奇能。（詠96(95):3）
或【答】阿肋路亞。
領：請向上主高唱新歌，普世大地，請謳歌上主。請向上主謳歌；讚頌祂的聖名。【答】
領：日復一日，宣示祂的救恩。在列邦中，在萬民中，講論祂的光榮，宣講祂的神妙作為。【答】
領：請在萬民中宣講：上主為王。祂穩定寰宇，使之不再搖盪，上主以公道治理百姓。【答】

福音（存留在我的愛內）
恭讀聖若望福音 15:9-11
耶穌對門徒說：“正如父愛了我，同樣，我也愛了你們。應存留在我的愛內。如果你們遵守我的誡命，你們必存留在我的愛內，如同我遵行我父的誡命，存留在祂的愛內一樣。我給你們講論了這事，為使我的喜樂存留在你們內，並使你們的喜樂圓滿無缺。”—— 基督的福音。

省思
慢慢閱讀今天的福音，或許可以體會到耶穌內心的一種渴望。祂多麼渴望我「存在」或「留在」祂的愛內。或許，我可以留意一下：耶穌所說讓我們留在其中的愛，是祂（對我）的愛，而不是我們對祂的愛。祂的愛，便是聖三之間的愛—— 完全自我給予和接納的愛。

許多時候，我想讓自己和耶穌的關係接近加深時，可能都「會錯了意」。我所要加強的愛，或許很大程度上是我所認為的愛，就是以我的角度出發對耶穌的愛。我們都有人與人之間愛的經驗；我們所謂的為愛受傷、不再相信愛等等的說法，是因為我們的愛是有限的，總會摻雜著人性自我的傾向。我們要承認，我們永遠無法去完美地愛。可是，我們可以接受一份完美的愛，即在耶穌基督內的天主之愛。
或許，很多時候，我不需要太「用力」，而是謙卑地、自願地留在耶穌基督的愛內 — 就是祂對我的愛內。如此，我會發現，我會更加自由地去按祂的話去行動，去愛人 — 而這已經是愛祂的記號。我的生命不管怎樣，都會擁有祂圓滿的喜樂。

祈禱
主基督，請使我留在禰的愛內。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

读经一 （我提议：不要使外邦人归向上主更为困难。）
恭读宗徒大事录 15:7-21
多次辩论以后，伯多禄站起来对宗徒和经师们说：“我的兄弟们，你们深知，很早以前，天主在你们中间选定，藉我的口，使外邦人能听到福音的言语而相信。洞悉人心的天主，正如祂为我们所作的一样，藉赐给他们圣神，为他们作证。祂使我们同他们之间，没有差别，因为祂藉着信德，净化他们的心。你们为什么要藉着在门徒的肩上，放上我们的祖先，或是我们都能不担荷的轭，以试探天主呢？既非如此，我们相信，我们是因主耶稣基督的恩宠获得救援，为他们也是如此。”整个集会陷入了沉寂，他们听保禄和巴尔纳伯讲论藉着他们，向外邦人施行的征兆和奇迹。
他们静下来以后，雅各伯回答说：“我的弟兄们，请听我说。西满已讲述了天主在起初是怎样关心外邦人，为了自己名号的缘故，选择了一个人。先知的言语也赞成这点，正如经上所载：‘我要回来，重建达味已倒塌的屋舍；我要由废墟中重建它，使它再竖立起来，好使余下的人类，甚至是所有外邦人，都能呼号我的名号。’因此，我的判断是，我们必须停止烦难归向天主的外邦人，但要藉着书信告诉他们，避免受到偶像的污秽，不合法的婚姻，被勒死动物的肉和血。因为在今世，各城都有宣讲梅瑟的人，每个安息日，在会堂内都诵读他的书。”——天主的圣言。

答唱咏　咏96(95):1-2A,2B-3,10
【答】让我们向万邦宣讲天主的奇能。（咏96(95):3）
或【答】阿肋路亚。
领：请向上主高唱新歌，普世大地，请讴歌上主。请向上主讴歌；赞颂祂的圣名。【答】
领：日复一日，宣示祂的救恩。在列邦中，在万民中，讲论祂的光荣，宣讲祂的神妙作为。【答】
领：请在万民中宣讲：上主为王。祂稳定寰宇，使之不再摇荡，上主以公道治理百姓。【答】

福音（存留在我的爱内）
恭读圣若望福音 15:9-11
耶稣对门徒说：“正如父爱了我，同样，我也爱了你们。应存留在我的爱内。如果你们遵守我的诫命，你们必存留在我的爱内，如同我遵行我父的诫命，存留在祂的爱内一样。我给你们讲论了这事，为使我的喜乐存留在你们内，并使你们的喜乐圆满无缺。”—— 基督的福音。

省思
慢慢阅读今天的福音，或许可以体会到耶稣内心的一种渴望。祂多么渴望我「存在」或「留在」祂的爱内。或许，我可以留意一下：耶稣所说让我们留在其中的爱，是祂（对我）的爱，而不是我们对祂的爱。祂的爱，便是圣三之间的爱—— 完全自我给予和接纳的爱。

许多时候，我想让自己和耶稣的关系接近加深时，可能都「会错了意」。我所要加强的爱，或许很大程度上是我所认为的爱，就是以我的角度出发对耶稣的爱。我们都有人与人之间爱的经验；我们所谓的为爱受伤、不再相信爱等等的说法，是因为我们的爱是有限的，总会掺杂着人性自我的倾向。我们要承认，我们永远无法去完美地爱。可是，我们可以接受一份完美的爱，即在耶稣基督内的天主之爱。
或许，很多时候，我不需要太「用力」，而是谦卑地、自愿地留在耶稣基督的爱内 — 就是祂对我的爱内。如此，我会发现，我会更加自由地去按祂的话去行动，去爱人 — 而这已经是爱祂的记号。我的生命不管怎样，都会拥有祂圆满的喜乐。

祈祷
主基督，请使我留在祢的爱内。

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