分类： 圣言默思

读经一（基督为了你们的缘故，成为贫穷的）
恭读圣保禄宗徒致格林多人后书 8:1-9
兄弟姐妹们：我们想要你们知道，有关天主赐给马其顿教会的恩典，因为在一严苛痛苦的考验中，他们丰富的喜乐，他们极度的贫乏，洋溢出他们丰厚的慷慨。因为按照他们的收入，我能作证，超越他们的能力，自动的捐助，他们恳求我们，坚持要求参与服事圣徒，这不是我们希望的，但是，他们首先把自己奉献给天主，以致我们敦促弟铎，正如他已经开始的，他也应当为你们完成这慈善的事。现在，正如你们在各方面都出类拔萃：在信德上，在讲论上，在智识上，各种诚挚上，在我们对你们所怀有的爱情上，愿你们在这良善行为上也出类拔萃。
我说这话，不是以命令的方式，而是为藉着你们对他人的关切，试探你们爱情的真挚。因为你们知道：我们的主耶稣基督的善行，祂虽是富有的，为了你们的缘故，成了贫穷的，好能藉自己的贫穷，能使你们成为富有的。——天主的圣言。

答唱咏　咏146(145):2,5-6AB,6C-7,8-9A
【答】我的灵魂，请讚颂上主。（参看：咏146(145):1B）或
【答】阿肋路亚。
领：我的灵魂，请赞颂上主！终我一生，我要赞颂上主；有生之日，我要赞颂上主。【答】
领：以雅各伯的天主为援救，寄望于上主，自己天主的人，真是有福。祂造成了上天和下地，海洋和其中的一切。【答】
领：上主永远持守信实，为受压迫的人主持公道，祂赐给饥饿者食物。上主释放被俘的人。【答】
领：上主使瞎子复明。上主使伛偻者直身；上主喜爱义人。上主保护旅客。【答】

福音（为那些迫害你们的人祈祷）
恭读圣玛窦福音 5:43-48
耶稣对自己的门徒说：“你们曾听过：你们要爱你们的近人，恼恨你们的仇敌。我却对你们说：要爱你们的仇敌，为那些迫害你们的人祈祷，好使你们能成为天父的儿女，因为祂使自己的太阳上升，光照恶人，也光照善人，降雨给义人，也给不义的人。因为你若爱那喜爱你们的人，你们能有什么报酬呢？税吏不是也这样做吗？如果你们只问候你们的兄弟姐妹，这有什么特别呢？外邦人不也是这样做的吗？你们应是完美的，正如你们的天父是完美的一样。”——基督的福音。

省思
圣保禄首先赞扬马其顿教会的慷慨，因为他们即便自身贫穷，仍然丰厚大方，为建设天国， 分享世上所有。更重要的是他们分享钱财时候的心意：奉献不是因为宗徒出命，而是每一个人的热情。事实上，我们受召成为教会的一分子，也是受召在主内分享由天父得来的天赋恩宠。就如答唱咏提醒我们，有时候天主的恩宠并不是一种富足的环境，或是优于常人的能力，而是在困难中得到救援的经历。这种经历让我们真正体验到天主的慷慨：祂常赐下我们最需要的，超出我们应得的。因为在祂眼中，每一个人都是可爱的。这一份热情正是天父赐下圣子，为我们赎罪打开天门的心情。耶稣在福音中的讲解，也是如此。天父从来没有出命要我们对祂俯首帖耳，却愿意我们体会祂慈父的心情，以爱还爱。

祈祷
主耶稣基督，祢本是富有的，为了我们却成了贫困的。求祢教导我们以祢为首，按照父的旨意，把自己先奉献给祂，也献给众兄弟姐妹。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

讀經一（我們該怎樣證明我們是天主的僕役）
恭讀聖保祿宗徒致格林多人後書 6:1-10
弟兄姐妹們：作為你們的同事，我們向你們呼籲，不要白白領受天主的恩寵。因為祂曾說：“在悅納的時刻，我俯聽了你，救恩的日子，我援救了你。”看，如今正是悅納的時刻，如今正是救恩的日子。我們不會使任何人被絆倒，為使我們在我們職份上，找不到任何過失；相反，在一切事上，我們都應表現出我們是天主的僕役，就是以持久的堅忍，在苦痛中，在困苦中，在約束中，在拷打中，在監禁中，在暴亂中，在勞苦，不眠，不食之中；藉純潔，以明智，堅忍，仁慈，以聖神的德能，以無偽的愛德，以真理的言辭，以天主的德能；以左右兩手中正義的武器；歷經受光榮和受玷辱，受人讚美和受人淩辱。我們被視作欺詐者，但我們仍是信實的；好似不受認可的，但我們仍是人所共知的；好似瀕死的，請看，我們仍是生活的；好似受到責罰的，但沒有被置於死地；好似憂愁的，但仍常常喜樂；好似貧乏的，但仍使許多人富足；好似一無所有的，卻是無所不有的。——天主的聖言。

答唱詠　詠98(97):1,2B,3AB,3CD-4
【答】上主已經顯示自己的救恩。（參看：詠98(97):2A）
領：請向上主高唱新歌，因為祂做了奇事；祂的右手和祂的聖臂，已為祂贏得了勝利。【答】
領：在各民各族的眼中，祂顯示了自己的正義。祂記憶起了自己的仁慈，和對以色列家的信實。【答】
領：大地四極已見我們天主的救恩。普世大地，請向上主歡呼；詠詩讚頌，載歌載舞。【答】

福音（不要抵抗惡人）
恭讀聖瑪竇福音 5:38-42
耶穌對門徒說：“你們曾聽說過：要以眼還眼，以牙還牙。我卻給他們說，不要抵抗惡人。當人打你的右臉時，你把另一面也轉給他。如果有人訴諸法律，想要奪去你內衣的，你連外衣也讓給他。如果有人向你施壓，要求你走一千步的，你就同他走兩千步。人若向你求什麼，你就給他，人若想要向你借貸，不要拒絕。”——基督的福音。

省思

人們習以為常的以惡制惡，最終不會有好的結果。今天的讀經告訴我們，應當以德報怨。
有仇必報的心態絕不是以色列民特有的。然而，以民給報復的行為，規範了明確的限度，體現了其文化的先進性。但耶穌的教誨，打破了人間冤冤相報的普遍取態。以色列民族的文化，藉此向前邁進了一大步。照福音設想，人民不再以惡來回應惡；而是以溫柔的善，應對兇狠的惡。
聖保祿宗徒在給格林多人宣佈福音的過程中，積極地落實以德報怨。雖然他是把救恩的福音帶給格林多人，可惜，格城的人起初並不理解也不珍惜。聖保祿並沒有以惡相向。他忍辱負重，默默的承受了各種的不解，甚至是迫害。聖保祿的見證最終贏取了格林多人的心，福音也在格城得以傳播和保存。
我們今天也常苦於不得讓福音廣傳， 贏取人心的妙法。或許，以德報怨的生命見證是一個不錯的突破口。設想，如果有一群人一起像保祿那樣為福音而努力奮鬥，聖教廣揚不是指日可待嗎？

祈禱
主，求禰不斷指引。

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读经一（我们该怎样证明我们是天主的仆役）
恭读圣保禄宗徒致格林多人后书 6:1-10
弟兄姐妹们：作为你们的同事，我们向你们呼吁，不要白白领受天主的恩宠。因为祂曾说：“在悦纳的时刻，我俯听了你，救恩的日子，我援救了你。”看，如今正是悦纳的时刻，如今正是救恩的日子。我们不会使任何人被绊倒，为使我们在我们职份上，找不到任何过失；相反，在一切事上，我们都应表现出我们是天主的仆役，就是以持久的坚忍，在苦痛中，在困苦中，在约束中，在拷打中，在监禁中，在暴乱中，在劳苦，不眠，不食之中；藉纯洁，以明智，坚忍，仁慈，以圣神的德能，以无伪的爱德，以真理的言辞，以天主的德能；以左右两手中正义的武器；历经受光荣和受玷辱，受人赞美和受人凌辱。我们被视作欺诈者，但我们仍是信实的；好似不受认可的，但我们仍是人所共知的；好似濒死的，请看，我们仍是生活的；好似受到责罚的，但没有被置于死地；好似忧愁的，但仍常常喜乐；好似贫乏的，但仍使许多人富足；好似一无所有的，却是无所不有的。——天主的圣言。

答唱咏　咏98(97):1,2B,3AB,3CD-4
【答】上主已经显示自己的救恩。（参看：咏98(97):2A）
领：请向上主高唱新歌，因为祂做了奇事；祂的右手和祂的圣臂，已为祂赢得了胜利。【答】
领：在各民各族的眼中，祂显示了自己的正义。祂记忆起了自己的仁慈，和对以色列家的信实。【答】
领：大地四极已见我们天主的救恩。普世大地，请向上主欢呼；咏诗讚颂，载歌载舞。【答】

福音（不要抵抗恶人）
恭读圣玛窦福音 5:38-42
耶稣对门徒说：“你们曾听说过：要以眼还眼，以牙还牙。我却给他们说，不要抵抗恶人。当人打你的右脸时，你把另一面也转给他。如果有人诉诸法律，想要夺去你内衣的，你连外衣也让给他。如果有人向你施压，要求你走一千步的，你就同他走两千步。人若向你求什么，你就给他，人若想要向你借贷，不要拒绝。”——基督的福音。

省思
人们习以为常的以恶制恶，最终不会有好的结果。今天的读经告诉我们，应当以德报怨。
有仇必报的心态绝不是以色列民特有的。然而，以民给报复的行为，规范了明确的限度，体现了其文化的先进性。但耶稣的教诲，打破了人间冤冤相报的普遍取态。以色列民族的文化，藉此向前迈进了一大步。照福音设想，人民不再以恶来回应恶；而是以温柔的善，应对凶狠的恶。
圣保禄宗徒在给格林多人宣布福音的过程中，积极地落实以德报怨。虽然他是把救恩的福音带给格林多人，可惜，格城的人起初并不理解也不珍惜。圣保禄并没有以恶相向。他忍辱负重，默默的承受了各种的不解，甚至是迫害。圣保禄的见证最终赢取了格林多人的心，福音也在格城得以传播和保存。
我们今天也常苦于不得让福音广传， 赢取人心的妙法。或许，以德报怨的生命见证是一个不错的突破口。设想，如果有一群人一起像保禄那样为福音而努力奋斗，圣教广扬不是指日可待吗？

祈祷
主，求祢不断指引。

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读经一（我要把你们算作司祭的国家，圣洁的民族）
恭读出谷纪 19:2-6A
在那些日子，以色列人来到西奈旷野扎营。以色列人在那山面前扎营时，梅瑟上到天主的山。于是，上主召叫他说：“你要这样对雅各伯家发言；给以色列人说：你们亲眼看到过：我是怎样对待埃及人，我怎样把你们放在鹰的翅膀上。因此，如果你们听从我的声音，遵守我的盟约，你们要作我的特殊产业，对我而言，你们比其他民族更为宝贵，尽管全地都是我的。为我而言，你们要成为一个司祭的国度，一个圣洁的民族。”——天主的圣言。

答唱咏　咏100(99):1-2,3,5
【答】我们是祂的百姓；是祂羊群中的羊。（参看：咏100(99):3C）
领：你们，普世大地；要欢喜事奉上主；带着欢歌，到祂跟前。【答】
领：要知道，上主是天主；祂造了我们，我们属于祂；是祂的百姓，是祂牧养的羊群。【答】
领：上主是良善的：祂的仁慈永远常存，祂的忠信，代代常存。【答】

读经二（如今，我们藉着祂圣子的圣死，得以修好，我们当然能因着祂圣子的生命而得救。）
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 5:6-11
弟兄姐妹们：当我们还不能自立的时候，基督却按照预定的时期，为不虔敬的人死了。事实上，为义人死，尚且困难，也许有人能找到勇气，为善人而死。但是，天主证明了祂对我们的爱，因为当我们还是罪人的时候，基督为我们而死了。那么， 既然我们藉祂的血成义，我们更要藉着祂，从义怒中得救。事实上，当我们还是仇敌的时候，我们藉着祂圣子的死，得以修好，那么，一旦修好了，我们更要藉着祂的生命而得救。不但如此，我们也要藉着我们的主耶稣基督，我们藉着祂领受了修好，也要以天主为夸耀。——天主的圣言。

福音（庄稼多，劳工却很少）
恭读圣玛窦福音 9:36-10:8
耶稣一看到群众，就为他们动了怜悯的心，因为他们原是困苦的，被人遗弃，好似没有牧人的羊。于是，祂对自己的门徒说：“庄稼多，劳工却很少；因此，要求庄稼的主人派遣劳工，收获自己的庄稼。”
以后，祂召集祂的十二门徒，赐给他们权柄，制伏不洁之神，把它们逐出，医治各种灾殃，各种病症。这是那十二宗徒的名字：首先，被称作伯多禄的西满，他的兄弟安德肋；雅各伯，载伯德的儿子，他的兄弟若望；斐理伯和巴尔多禄茂，多默和税吏玛窦，雅各伯，阿尔斐的儿子，达陡；从加纳来的西满，出卖祂的依斯加略人犹达斯。
耶稣这样嘱咐他们以后，就把那十二人派遣出去了：“不要进到外邦人的地区，或进到撒玛黎雅人的城。相反，要往以色列家迷失的羊那里去。你们去的时候，要这样宣告：‘天主的国临近了。’医治病人，复活死人，洁净癞病人，驱逐魔鬼。你们白白领受的，也要白白施舍。”——基督的福音。

省思

「你们白白得来的，也要白白分施」，是主耶稣给祂所派遣的门徒的重要提醒。这句话表面上大家都能明白，但如果更认真地去反思，会发现内在有一份更深的意义。
在讲求利害得失的世道中，人们会认为所得的一切，都是因为自己努力付出而获得的。这看来合乎常理，但却使人容易忽略了生活中有许多不可掌控的因素，左右着我们的得与失。举例说，农作物的收成，除了农夫的努力之外，天时地利也是重要因素。而农作物的供应，又进一步地影响着都巿生活。当然，我们无法排除人类各种行为对气候变化的影响。但的确我们能赖以生活的各项资源，甚至宝贵的时间都是天主白白地给予我们的。也许，今天借着默观这篇福音时，我们可以用心聆听主耶稣的邀请，好好地审视自己的生活态度，一方面为许多白白得来的恩赐而感恩，一方面细看是甚么阻碍了我们白白地分施。

祈祷
主啊！感谢祢白白给予我们各种生活所需，求祢幫助我們也能慷慨地為有需要的弟兄姐妹分享我們的所有。

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讀經一（我要把你們算作司祭的國家，聖潔的民族）
恭讀出谷紀 19:2-6A
在那些日子，以色列人來到西奈曠野紮營。以色列人在那山面前紮營時，梅瑟上到天主的山。於是，上主召叫他說：“你要這樣對雅各伯家發言；給以色列人說：你們親眼看到過：我是怎樣對待埃及人，我怎樣把你們放在鷹的翅膀上。因此，如果你們聽從我的聲音，遵守我的盟約，你們要作我的特殊產業，對我而言，你們比其他民族更為寶貴，儘管全地都是我的。為我而言，你們要成為一個司祭的國度，一個聖潔的民族。”——天主的聖言。

答唱詠　詠100(99):1-2,3,5
【答】我們是祂的百姓；是祂羊群中的羊。（參看：詠100(99):3C）
領：你們，普世大地；要歡喜事奉上主；帶著歡歌，到祂跟前。【答】
領：要知道，上主是天主；祂造了我們，我們屬於祂；是祂的百姓，是祂牧養的羊群。【答】
領：上主是良善的：祂的仁慈永遠常存，祂的忠信，代代常存。【答】

讀經二（如今，我們藉著祂聖子的聖死，得以修好，我們當然能因著祂聖子的生命而得救。）
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 5:6-11
弟兄姐妹們：當我們還不能自立的時候，基督卻按照預定的時期，為不虔敬的人死了。事實上，為義人死，尚且困難，也許有人能找到勇氣，為善人而死。但是，天主證明了祂對我們的愛，因為當我們還是罪人的時候，基督為我們而死了。那麼， 既然我們藉祂的血成義，我們更要藉著祂，從義怒中得救。事實上，當我們還是仇敵的時候，我們藉著祂聖子的死，得以修好，那麼，一旦修好了，我們更要藉著祂的生命而得救。不但如此，我們也要藉著我們的主耶穌基督，我們藉著祂領受了修好，也要以天主為誇耀。——天主的聖言。

福音（莊稼多，勞工卻很少）
恭讀聖瑪竇福音 9:36-10:8
耶穌一看到群眾，就為他們動了憐憫的心，因為他們原是困苦的，被人遺棄，好似沒有牧人的羊。於是，祂對自己的門徒說：“莊稼多，勞工卻很少；因此，要求莊稼的主人派遣勞工，收穫自己的莊稼。”
以後，祂召集祂的十二門徒，賜給他們權柄，制伏不潔之神，把它們逐出，醫治各種災殃，各種病症。這是那十二宗徒的名字：首先，被稱作伯多祿的西滿，他的兄弟安德肋；雅各伯，載伯德的兒子，他的兄弟若望；斐理伯和巴爾多祿茂，多默和稅吏瑪竇，雅各伯，阿爾斐的兒子，達陡；從迦納來的西滿，出賣祂的依斯加略人猶達斯。
耶穌這樣囑咐他們以後，就把那十二人派遣出去了：“不要進到外邦人的地區，或進到撒瑪黎雅人的城。相反，要往以色列家迷失的羊那裡去。你們去的時候，要這樣宣告：‘天主的國臨近了。’醫治病人，復活死人，潔淨癩病人，驅逐魔鬼。你們白白領受的，也要白白施捨。”——基督的福音。

省思

「你們白白得來的，也要白白分施」，是主耶穌給祂所派遣的門徒的重要提醒。這句話表面上大家都能明白，但如果更認真地去反思，會發現內在有一份更深的意義。
在講求利害得失的世道中，人們會認為所得的一切，都是因為自己努力付出而獲得的。這看來合乎常理，但卻使人容易忽略了生活中有許多不可掌控的因素，左右著我們的得與失。舉例說，農作物的收成，除了農夫的努力之外，天時地利也是重要因素。而農作物的供應，又進一步地影響著都巿生活。當然，我們無法排除人類各種行為對氣候變化的影響。但的確我們能賴以生活的各項資源，甚至寶貴的時間都是天主白白地給予我們的。也許，今天借著默觀這篇福音時，我們可以用心聆聽主耶穌的邀請，好好地審視自己的生活態度，一方面為許多白白得來的恩賜而感恩，一方面細看是甚麼阻礙了我們白白地分施。

祈禱
主啊！感謝禰白白給予我們各種生活所需，求禰幫助我們也能慷慨地為有需要的弟兄姐妹分享我們的所有。

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读经一（我因上主而欢腾）
恭读依撒意亚先知书 61:9-11
上主这样说：我百姓的后裔要在列邦中间，他们的苗裔要在万民中间受人尊敬；所有看到他们的，都要承认他们是上主所祝福的民族。
我因上主而由衷高兴，我的灵魂因我的天主而欢喜；因为她给我穿上救恩的外袍，把我裹在义德的襁褓，好似穿戴珍珠的新郎，好似用自己的珠宝装饰自己的新娘。正如大地怎样生长自己的植物，花园怎样使之生长，同样，上主天主要在万民面前，长出正义和讚扬。——天主的圣言。

答唱咏　撒上2:1,4-5,6-7,8ABCD
【答】我的心因上主，我的天主而喜乐。（参看：撒上2:1A）
领：我的心因上主而喜乐，我的头角因上主而被高举；我吞没了我的仇敌；就因我的得胜而喜乐。【答】
领：壮士的弓已被折断，衰弱的人反而获得勇力。曾受饱饫的人，今自雇求食，曾忍饥受饿的，今要摆脱受饿。荒胎的妇女，要孕育七子，多子的母亲，却要衰弱。【答】
领：上主使人死，也使人活；祂使人下降阴府，也要使人复生。上主使人贫穷，也使人富裕，谦卑的人，上主也高举。【答】
领：上主由尘埃中提拔卑微者；祂由粪土中举扬贫穷的人，使他们与王侯同席，赐给他们光荣的宝座，作他们的产业。【答】

福音（玛利亚把这一切事存于心中）
恭读圣路加福音 2:41-51
耶稣的父母每年逾越节往耶路撒冷去。耶稣到十二岁时，他们又照节日的惯例上去了。过完了节日，他们回去的时候，孩童耶稣却留在耶路撒冷，祂的父母并未发觉。他们只以为祂在同行的人中间，遂走了一天的路程；以后，就在亲戚和相识的人中寻找祂，但却没有找到。于是他们回到耶路撒冷找祂。过了三天，他们在圣殿中找到了祂，祂坐在经师中，聆听他们，也询问他们，凡听见祂的人，对祂的智慧和对答，都惊奇不止。他们一看见祂，便大为惊异，祂的母亲对祂说：“孩子，祢为什么这样对待我们？祢的父亲和我一直在痛苦地寻找祢。”耶稣回答他们说：“你们为什么寻找我？你们不知道我必须在我父亲那里吗？”但他们不明白祂对他们说的话。祂就同他们下去，来到纳匝肋，属他们管辖；祂的母亲将这一切事情默存心中。——基督的福音。

省思
耶稣十二岁那年，按照惯例，随父母一起往耶路撒冷过节。回程时，在没有告知父母的情况下，耶稣独自留在耶京。父母亲发现不见了祂， 便回来找祂，找到了，却惊讶地发现祂在圣殿里与经师们谈论天主，而众人都惊奇祂的智慧。当玛利亚询问耶稣时，祂的响应却是这样的：「你们为什么寻找我？你们不知道我必须在我父亲那里吗？」。
这句话听起来似乎有点生硬， 但从这句话中，我们可以意识到耶稣对自己身分与使命的认定。祂深知自己是天父的儿子，来到这世界上是为了完成父交给祂的使命。祂与天父的连结，超越所有一切的关系。在祂的一生中，祂始终将父的意愿放在首位，寻求完成父交给祂的工程。在父那里，祂找到了自己。
我同样在天主那里找到我的身分和使命吗？ 如果我渴望让天主进驻我的内心，我的生命一定会更丰盈更富意义！只有在祂内，我才能找到我存在的价值，找到我活在世上的使命。

祈祷
天主圣母玛利亚，您的心最贴近耶稣的心， 请为我们转祷，使我们常喜悦于主，满心是主。

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讀經一（我因上主而歡騰）
恭讀依撒意亞先知書 61:9-11
上主這樣說：我百姓的後裔要在列邦中間，他們的苗裔要在萬民中間受人尊敬；所有看到他們的，都要承認他們是上主所祝福的民族。
我因上主而由衷高興，我的靈魂因我的天主而歡喜；因為她給我穿上救恩的外袍，把我裹在義德的繈褓，好似穿戴珍珠的新郎，好似用自己的珠寶裝飾自己的新娘。正如大地怎樣生長自己的植物，花園怎樣使之生長，同樣，上主天主要在萬民面前，長出正義和讚揚。——天主的聖言。

答唱詠　撒上2:1,4-5,6-7,8ABCD
【答】我的心因上主，我的天主而喜樂。（參看：撒上2:1A）
領：我的心因上主而喜樂，我的頭角因上主而被高舉；我吞沒了我的仇敵；就因我的得勝而喜樂。【答】
領：壯士的弓已被折斷，衰弱的人反而獲得勇力。曾受飽飫的人，今自雇求食，曾忍饑受餓的，今要擺脫受餓。荒胎的婦女，要孕育七子，多子的母親，卻要衰弱。【答】
領：上主使人死，也使人活；祂使人下降陰府，也要使人複生。上主使人貧窮，也使人富裕，謙卑的人，上主也高舉。【答】
領：上主由塵埃中提拔卑微者；祂由糞土中舉揚貧窮的人，使他們與王侯同席，賜給他們光榮的寶座，作他們的產業。【答】

福音（瑪利亞把這一切事存於心中）
恭讀聖路加福音 2:41-51
耶穌的父母每年逾越節往耶路撒冷去。耶穌到十二歲時，他們又照節日的慣例上去了。過完了節日，他們回去的時候，孩童耶穌卻留在耶路撒冷，祂的父母並未發覺。他們只以為祂在同行的人中間，遂走了一天的路程；以後，就在親戚和相識的人中尋找祂，但卻沒有找到。於是他們回到耶路撒冷找祂。過了三天，他們在聖殿中找到了祂，祂坐在經師中，聆聽他們，也詢問他們，凡聽見祂的人，對祂的智慧和對答，都驚奇不止。他們一看見祂，便大為驚異，祂的母親對祂說：“孩子，禰為什麼這樣對待我們？禰的父親和我一直在痛苦地尋找禰。”耶穌回答他們說：“你們為什麼尋找我？你們不知道我必須在我父親那裡嗎？”但他們不明白祂對他們說的話。祂就同他們下去，來到納匝肋，屬他們管轄；祂的母親將這一切事情默存心中。——基督的福音。

省思
耶穌十二歲那年，按照慣例，隨父母一起往耶路撒冷過節。回程時，在沒有告知父母的情況下，耶穌獨自留在耶京。父母親發現不見了祂， 便回來找祂，找到了，卻驚訝地發現祂在聖殿裡與經師們談論天主，而眾人都驚奇祂的智慧。當瑪利亞詢問耶穌時，祂的回應卻是這樣的：「你們為什麼尋找我？你們不知道我必須在我父親那裡嗎？」。
這句話聽起來似乎有點生硬， 但從這句話中，我們可以意識到耶穌對自己身分與使命的認定。祂深知自己是天父的兒子，來到這世界上是為了完成父交給祂的使命。祂與天父的連結，超越所有一切的關係。在祂的一生中，祂始終將父的意願放在首位，尋求完成父交給祂的工程。在父那裡，祂找到了自己。
我同樣在天主那裡找到我的身分和使命嗎？ 如果我渴望讓天主進駐我的內心，我的生命一定會更豐盈更富意義！只有在祂內，我才能找到我存在的價值，找到我活在世上的使命。

祈禱
天主聖母瑪利亞，您的心最貼近耶穌的心， 請為我們轉禱，使我們常喜悅于主，滿心是主。

© 全屬於禰&臺灣天主教祈禱福傳會 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

讀經一（上主把祂的心放在你們身上，揀選了你們）
恭讀申命紀 7:6-11
梅瑟對百姓說：“你們是一個屬於上主你們天主的聖民；祂由地面上所有的民族中揀選了你們，成為特屬於祂的民族。這不是因為你們是所有民族中最大的民族，使得上主把祂的心放在你們身上，揀選了你們，為你們而言，你們是所有民族中最小的一個。這是因為上主愛了你們，因為祂忠於祂對你們的祖先所起的誓，使得祂藉祂強力的手，把你們領出了為奴之地，從法郎，埃及王的手中把你們贖出。要明白，上主，你們的天主，是真天主，是忠信於祂仁慈的盟約，直到千代，祂對孝愛祂的人保守盟約，卻以毀滅還報那惱恨祂的人；祂對這樣的人，毫不遲延，而是要讓他們為此付出代價。因此，你們也要留心遵守今天我吩咐你們的誡命，法規和法令。”——天主的聖言。

答唱詠　詠103(102):1-2,3-4,6-7,8,10
【答】上主的良善，對敬畏祂的人，永遠常存。（參看：詠103(102):17）
領：我的靈魂，請讚頌上主；我的五內，請讚頌祂的聖名。我的靈魂，請讚頌上主，不要忘記祂的全部慈惠。【答】
領：祂寬恕禰的全部罪愆，醫治你的全部疾病。祂從毀滅中救出你的性命，以良善和憐憫給禰作衣冠。【答】
領：上主仁慈寬厚，緩于發怒，富於良善。祂沒有按照我們的過犯對待我們，也沒有按照我們的罪過報復我們。【答】

讀經二（讓我們彼此相愛，因為愛出自天主）
恭讀聖若望一書 4:7-16
親愛的，讓我們彼此相愛，因為愛是出自天主，；凡有愛的，就受生於天主，並認識天主。凡沒有愛的，不認識天主，因為天主是愛。天主的愛是這樣顯示給我們的：天主派遣祂的唯一聖子來到世界，使我們藉著祂獲得生命。愛就在於此：不是我們愛了天主，而是天主愛了我們，並派遣祂的聖子，替我們的罪作補贖。親愛的，如果天主如此愛了我們，我們也必須彼此相愛。從來沒有人見過天主，然而，如果我們彼此相愛，天主就在我們記憶體留，祂在我們內的愛才達至圓滿。我們如此知道，我們在祂記憶體留，祂在我們內，在於祂賜給我們的，祂的聖神。此外，我們已經看見，並已證實，聖父派遣祂的子作世界的救主。誰若承認耶穌是天主子，天主就存留在祂內，祂就在天主內。我們知道，並且相信，天主對我們所懷的愛。天主是愛，凡存留在祂內的，就是在天主記憶體留，天主就在他記憶體留。——天主的聖言。

福音（你向智慧之人隱藏這些事，把他們啟示給小孩子）
恭讀聖瑪竇福音 11:25-30
那時候，耶穌大喊：“父，天地的主宰，我讚頌禰，儘管禰向智慧和有學識之人隱瞞了這些事，禰把它們啟示給小孩子。是的，聖父，這就是禰仁慈的旨意。萬有都是父交給我的。除了子以外，沒有人認識父，除了子和子願意啟示的人以外，沒有人認識父。
“到我這裡來，你們勞苦和負重擔的，我要賜給安息。拿起我的軛，向我學習，因為我是良善心謙的；你們必要為你們自己找到安息。因為我的軛是輕省的，我的擔子是輕鬆的。”——基督的福音。

省思
基督徒的人生是一趟旅程，我們每天借著按照福音的教誨生活，不斷地努力煉淨自己，以達至成全。每一天，我們都背負著生活所賦予我們的十字架，而這個十字架有時真的是太沉重了！ 但千萬不要忘記，我們有一位愛我們的天父。祂將自己的獨生子耶穌賜給了我們，幫助我們背負生活的重擔。
主耶穌來到我們中間，就是要背負我們所有的疼痛和擔子，承擔我們的過犯。重點是我們是否願意給祂與我們一路同行的機會。主耶穌隨時隨地都願意聆聽我們向祂傾訴我們的痛苦、困難和重擔；也願意寬恕我們所有的過犯，只要我們誠心懇求。耶穌的心，就是天父的心，是慈悲的， 溫柔的和富於仁愛的。在祂的聖心內，沒有任何恐懼，沒有一絲絕望，沒有一分仇恨，更沒半點不安，只有超過一切的愛，圓滿無缺的愛。

祈禱
耶穌聖心，求禰幫助我們成為禰慈悲的大使，使凡接觸過我們的人，都能認出我們是禰的真正門徒。耶穌聖心，求禰燃燒我們的生命，使我們能夠點亮這個處處充斥著冷漠和衝突的世界。

© 全屬於禰&臺灣天主教祈禱福傳會 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

读经一（上主把祂的心放在你们身上，拣选了你们）
恭读申命纪 7:6-11
梅瑟对百姓说：“你们是一个属于上主你们天主的圣民；祂由地面上所有的民族中拣选了你们，成为特属于祂的民族。这不是因为你们是所有民族中最大的民族，使得上主把祂的心放在你们身上，拣选了你们，为你们而言，你们是所有民族中最小的一个。这是因为上主爱了你们，因为祂忠于祂对你们的祖先所起的誓，使得祂藉祂强力的手，把你们领出了为奴之地，从法郎，埃及王的手中把你们赎出。要明白，上主，你们的天主，是真天主，是忠信于祂仁慈的盟约，直到千代，祂对孝爱祂的人保守盟约，却以毁灭还报那恼恨祂的人；祂对这样的人，毫不迟延，而是要让他们为此付出代价。因此，你们也要留心遵守今天我吩咐你们的诫命，法规和法令。”——天主的圣言。

答唱咏　咏103(102):1-2,3-4,6-7,8,10
【答】上主的良善，对敬畏祂的人，永远常存。（参看：咏103(102):17）
领：我的灵魂，请讚颂上主；我的五内，请讚颂祂的圣名。我的灵魂，请讚颂上主，不要忘记祂的全部慈惠。【答】
领：祂宽恕祢的全部罪愆，医治你的全部疾病。祂从毁灭中救出你的性命，以良善和怜悯给祢作衣冠。【答】
领：上主仁慈宽厚，缓于发怒，富于良善。祂没有按照我们的过犯对待我们，也没有按照我们的罪过报复我们。【答】

读经二（让我们彼此相爱，因为爱出自天主）
恭读圣若望一书 4:7-16
亲爱的，让我们彼此相爱，因为爱是出自天主，；凡有爱的，就受生于天主，并认识天主。凡没有爱的，不认识天主，因为天主是爱。天主的爱是这样显示给我们的：天主派遣祂的唯一圣子来到世界，使我们藉着祂获得生命。爱就在于此：不是我们爱了天主，而是天主爱了我们，并派遣祂的圣子，替我们的罪作补赎。亲爱的，如果天主如此爱了我们，我们也必须彼此相爱。从来没有人见过天主，然而，如果我们彼此相爱，天主就在我们内存留，祂在我们内的爱才达至圆满。我们如此知道，我们在祂内存留，祂在我们内，在于祂赐给我们的，祂的圣神。此外，我们已经看见，并已证实，圣父派遣祂的子作世界的救主。谁若承认耶稣是天主子，天主就存留在祂内，祂就在天主内。我们知道，并且相信，天主对我们所怀的爱。天主是爱，凡存留在祂内的，就是在天主内存留，天主就在他内存留。——天主的圣言。

福音（你向智慧之人隐藏这些事，把他们启示给小孩子）
恭读圣玛窦福音 11:25-30
那时候，耶稣大喊：“父，天地的主宰，我讚颂祢，尽管祢向智慧和有学识之人隐瞒了这些事，祢把它们启示给小孩子。是的，圣父，这就是祢仁慈的旨意。万有都是父交给我的。除了子以外，没有人认识父，除了子和子愿意启示的人以外，没有人认识父。
“到我这里来，你们劳苦和负重担的，我要赐给安息。拿起我的轭，向我学习，因为我是良善心谦的；你们必要为你们自己找到安息。因为我的轭是轻省的，我的担子是轻松的。”——基督的福音。

省思
基督徒的人生是一趟旅程，我们每天借着按照福音的教诲生活，不断地努力炼净自己，以达至成全。每一天，我们都背负着生活所赋予我们的十字架，而这个十字架有时真的是太沉重了！ 但千万不要忘记，我们有一位爱我们的天父。祂将自己的独生子耶稣赐给了我们，帮助我们背负生活的重担。
主耶稣来到我们中间，就是要背负我们所有的疼痛和担子，承担我们的过犯。重点是我们是否愿意给祂与我们一路同行的机会。主耶稣随时随地都愿意聆听我们向祂倾诉我们的痛苦、困难和重担；也愿意宽恕我们所有的过犯，只要我们诚心恳求。耶稣的心，就是天父的心，是慈悲的， 温柔的和富于仁爱的。在祂的圣心内，没有任何恐惧，没有一丝绝望，没有一分仇恨，更没半点不安，只有超过一切的爱，圆满无缺的爱。

祈祷
耶稣圣心，求祢帮助我们成为祢慈悲的大使，使凡接触过我们的人，都能认出我们是祢的真正门徒。耶稣圣心，求祢燃烧我们的生命，使我们能够点亮这个处处充斥着冷漠和冲突的世界。

© 全属于祢&台湾天主教祈祷福传会 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

读经一（遮掩他们眼睛的帕，决不会被移除，直到他们归向上主）
恭读圣保禄宗徒致格林多人后书 3:15-4:1,3-6
弟兄姐妹们：直到今天，每当读到梅瑟书时，以色列子民的心上，都蒙上一层帷幔，人归向天主时，这帷幔才会被移除。如今，主就是那神，神在哪里，主就在那里，自由就在那里。我们众人都注视着未蒙上帷幔的，上主光耀的面容，由光荣，出自光荣的光荣，有如出自神的天主一样，被转变成了与天主同样的肖像。
因此，我们既藉着向我们显示的仁慈，获得了这项职份，我们决不气馁。即便我们的福音被蒙住了，那只是为行将丧亡的人蒙着的，今世的神已蒙蔽了不信者的明悟，使他们看不见基督 —— 福音的光明 —— 天主的肖像。因为我们不是宣讲我们自己，而是作主的耶稣基督，为了基督的缘故，我们自己作了你们的奴仆。因为曾说：“愿光由黑暗在照耀”的天主，已照耀了我们的心，为使我们知道天主的光荣，已闪烁在耶稣基督的面貌上。——天主的圣言。

答唱咏　咏85(84):9AB,10,11-12,13-14
【答】上主的光荣，要停留在我们土地上。（参看：咏85(84):10B）
领：我要听从上主的宣告；因为上主向祂的子民宣示和平，亲近所有敬畏祂的人，祂的光荣必要在我们的地上久存。【答】
领：仁慈和忠信必要相会；公义和平安必要相亲。忠信要由地上涌出，公道必从空中远瞩。【答】
领：你们要称颂上主，我们的天主，在祂的圣山上朝拜祂；因为上主是天主，祂神圣无比。【答】

福音（谁若对自己兄弟动怒的，必要为此付出代价）
恭读圣玛窦福音 5:20-26
耶稣对自己的门徒说：“我给你们说，除非你们的义德超过经师和法利塞人的义德，你们必不能进入天国。你们曾听见有人对你们的祖先说：‘不可杀人’；凡杀人的，应受到裁判。我却对你们说：凡对自己弟兄动怒的，必要受到裁判，人若称自己的弟兄是‘傻子’（Raqa），必要受到公议会的审判，凡称自己的弟兄是‘叛徒’（Renegade），必要受到地狱的火刑。为此，如果你携带着礼物来到祭台，在那里忆起你的弟兄有什么相反你的事，应将你的礼物留在祭台，先去与你的弟兄修好，然后再来到祭台，奉献你的礼物。趁你的仇敌尚在路上的时候，赶快与他和解。否则，你的仇敌必要把你交给判官，判官把你交给卫兵，卫兵必把你投在监里。我实在对你们说：除非你付清最后一分，必不会得到释放。”——基督的福音。

省思
耶稣的「山中圣训」，无疑是我们日常生活的智慧。今天耶稣教我们不要发怒。若我们让怒火囤积，最终只会伤害到自己。怀恨在心，影响我们同天主的关系，也会出现误判。
我们可怎样突破这个困局？耶稣邀请我们修和：「先去与你的弟兄和好，然后再来献你的礼物」（玛 5:24）。虽然这需要很大的勇气，但读经一壮了我们的胆量：「主的神在那里，那里就有自由」（格后 3:17）。
圣神不是住在我们每一个人的心中吗？耶稣切望我们每一个人都能获享自由。若我们集中注意耶稣，我们就有力量去修和：我坦诚告诉祂，我怎样曾被某人所伤。耶稣怎样回应我呢？⋯⋯我静心聆听。
当我在内心感受到耶稣的爱与安慰，我便更有宽恕某人的能力。当我感受到耶稣的爱护，我就能够释怀，把怒火抛开，或再不计较别人所亏负我的了。当我把我的情况、我的处境交托在耶稣手上， 我自然会得着宽恕的能力⋯⋯我的心得到了释放。

祈祷
天主圣神，教我同祢的恩宠合作，与别人修和，俾能获享祢要赐给我的自由。

© 全属于祢&台湾天主教祈祷福传会 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023