分类： 圣言默思

讀經一（上主已使我們擺脫了黑暗的權勢。）
恭讀聖保祿宗徒致哥羅森人書 1:9-14
弟兄姐妹們：從我們聽說你們的那一天起，我們從未間斷為你們祈禱，好使你們能藉著一切屬靈的智識和明悟，滿渥對天主旨意的全備認識，按與上主相稱的行為行事，好使你們所做的一切完全得到上主的悅納，在一切善行上結出果實，在對天主的認識上日益增長，按照祂光榮的德能，藉各種德能獲得力量，以各種忍耐和堅忍，歡欣地稱謝天父，祂在光明中，已使你們堪當分享聖徒的產業。祂由黑暗的權勢下拯救了我們，將我們移置到祂鍾愛之子的國度內，我們在祂內獲得了救贖，並獲得了罪赦。—— 天主的聖言。

答唱詠　詠98(97):2-3AB,3CD-4,5-6
【答】上主顯示了自己的救恩。（參看：詠98(97):2）
領：上主顯示了自己的救恩：祂在萬民眼中顯示祂的公道。祂記起祂的仁慈和對以色列家室的忠信。【答】
領：藉我們的天主，大地四極看到了救恩。你們，普世大地，請向上主歡歌；放聲歌唱；高聲歌詠。【答】
領：彈著豎琴，歌頌上主；彈著豎琴，伴同悠揚的歌曲；吹起號角，伴隨喇叭，在上主君王面前歡呼歌詠。【答】

福音（他們捨棄了所有，跟隨了祂。）
恭讀聖路加福音 5:1-11
群眾擁到耶穌跟前，想要聽天主的聖言的時候，耶穌正站在革乃撒勒湖邊。祂看到湖邊有兩隻小船；漁夫下了船，正在洗自己的網。耶穌上了一隻屬於西滿 的船，祂要求他將船劃開，離岸有一些距離。以後，祂就坐下，從船上教訓群眾。祂講完話以後，就對西滿說：“劃往深處去，在那裡下網捕魚。”西滿回答說：“老師，我們整夜辛苦工作，什麼也沒有捕到，但是，我要遵照禰的命令下網。”他們正這樣做時，捕了一大網魚，他們的網險些破裂了。他們向在別只船上的同伴示意，請他們來幫助他們。他們來到，所有的船都裝滿了，以致船也險些下沉。西滿伯多祿一見這事，就跪伏在耶穌跟前說：“主，離開我吧，因為我是個罪人。”他們因所捕到的魚而感到驚訝，所有同祂在一起的人，比如：西滿的夥伴，載伯德的兒子，雅各伯和若望，因此都驚駭不已。耶穌對西滿說：“不要害怕；自今以後，你們要成為捕人的漁夫。”他們把自己的船靠到岸邊，就捨棄了一切，追隨了祂。——基督的福音。

省思
靠捕魚為生的漁民，整夜勞苦，毫無所獲， 一定會感到失望。這是艱苦生活的常態。當西滿在洗魚網的時候，耶穌過來，要借用他的船。他沒有什麼拒絕的理由，因為耶穌顯赫一時，而且早前還治好了自己的岳母（路 4:38-39）。
西滿在旁邊洗漁網，邊聽耶穌講道，許是津津樂道。可是，當耶穌請他把船劃到深處去，他可有別的想法呢？因為他已經很累了，而且從常識來說，晚上才是合適的捕魚時間。但西滿還是照耶穌的吩咐做了。結果出乎他意料之外，甚至讓他驚駭，因為他知道這一定不是出於人的力量，而是天主。西滿的不堪當和罪惡感，佔據著他的內心，但耶穌卻對他充滿信心。當聽到耶穌說：「不要害怕！從今以後，你要做捕人的漁夫！」時，他便捨下一切跟隨了耶穌。
耶穌同樣在我們還是罪人的時候， 召叫我們，叫我們「不要害怕！」

祈禱
主耶穌，祈求禰陪伴我們，在日常生活中劃到深處。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

读经一（上主已使我们摆脱了黑暗的权势。）
恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书 1:9-14
弟兄姐妹们：从我们听说你们的那一天起，我们从未间断为你们祈祷，好使你们能藉着一切属灵的智识和明悟，满渥对天主旨意的全备认识，按与上主相称的行为行事，好使你们所做的一切完全得到上主的悦纳，在一切善行上结出果实，在对天主的认识上日益增长，按照祂光荣的德能，藉各种德能获得力量，以各种忍耐和坚忍，欢欣地称谢天父，祂在光明中，已使你们堪当分享圣徒的产业。祂由黑暗的权势下拯救了我们，将我们移置到祂钟爱之子的国度内，我们在祂内获得了救赎，并获得了罪赦。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏98(97):2-3AB,3CD-4,5-6
【答】上主显示了自己的救恩。（参看：咏98(97):2）
领：上主显示了自己的救恩：祂在万民眼中显示祂的公道。祂记起祂的仁慈和对以色列家室的忠信。【答】
领：藉我们的天主，大地四极看到了救恩。你们，普世大地，请向上主欢歌；放声歌唱；高声歌咏。【答】
领：弹着竖琴，歌颂上主；弹着竖琴，伴同悠扬的歌曲；吹起号角，伴随喇叭，在上主君王面前欢呼歌咏。【答】

福音（他们舍弃了所有，跟随了祂。）
恭读圣路加福音 5:1-11
群众拥到耶稣跟前，想要听天主的圣言的时候，耶稣正站在革乃撒勒湖边。祂看到湖边有两只小船；渔夫下了船，正在洗自己的网。耶稣上了一只属于西满 的船，祂要求他将船划开，离岸有一些距离。以后，祂就坐下，从船上教训群众。祂讲完话以后，就对西满说：“划往深处去，在那里下网捕鱼。”西满回答说：“老师，我们整夜辛苦工作，什么也没有捕到，但是，我要遵照祢的命令下网。”他们正这样做时，捕了一大网鱼，他们的网险些破裂了。他们向在别只船上的同伴示意，请他们来帮助他们。他们来到，所有的船都装满了，以致船也险些下沉。西满伯多禄一见这事，就跪伏在耶稣跟前说：“主，离开我吧，因为我是个罪人。”他们因所捕到的鱼而感到惊讶，所有同祂在一起的人，比如：西满的伙伴，载伯德的儿子，雅各伯和若望，因此都惊骇不已。耶稣对西满说：“不要害怕；自今以后，你们要成为捕人的渔夫。”他们把自己的船靠到岸边，就舍弃了一切，追随了祂。——基督的福音。

省思
靠捕鱼为生的渔民，整夜劳苦，毫无所获， 一定会感到失望。这是艰苦生活的常态。当西满在洗鱼网的时候，耶稣过来，要借用他的船。他没有什么拒绝的理由，因为耶稣显赫一时，而且早前还治好了自己的岳母（路 4:38-39）。
西满在旁边洗渔网，边听耶稣讲道，许是津津乐道。可是，当耶稣请他把船划到深处去，他可有别的想法呢？因为他已经很累了，而且从常识来说，晚上才是合适的捕鱼时间。但西满还是照耶稣的吩咐做了。结果出乎他意料之外，甚至让他惊骇，因为他知道这一定不是出于人的力量，而是天主。西满的不堪当和罪恶感，占据着他的内心，但耶稣却对他充满信心。当听到耶稣说：「不要害怕！从今以后，你要做捕人的渔夫！」时，他便舍下一切跟随了耶稣。
耶稣同样在我们还是罪人的时候， 召叫我们，叫我们「不要害怕！」

祈祷
主耶稣，祈求祢陪伴我们，在日常生活中划到深处。

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讀經一（真道的訊息已傳於你們，並已傳遍世界。）
恭讀聖保祿宗徒致哥羅森人書 1:1-8
按天主的旨意作基督耶穌宗徒的保祿，並我們的兄弟弟茂德，致書在哥羅森的聖者及在基督內忠信的兄弟姐妹：願出自天主我們的父的平安和恩寵賜與你們。我們在祈禱時，時常為你們感謝天主，我們的主耶穌基督的父，因為我們聽說了你們在基督耶穌內的信德，和你們因在天上給你們所存留的希望，對所有聖者懷有的愛德。關於這一點，你們已藉著傳給你們的福音 —— 真理之言　——　聽說過了。正如在整個世界，結出果實，不斷生長；同樣，在你們中間，自從你們聽了福音，在真理中認識了天主的恩寵的那一天以來，也是如此，正如你們從我們親愛的同僕厄帕弗辣（Epaphras）那裡學來的一樣，他為你們實在是基督忠信的僕役，也是他告訴了我們，你們在聖神內蒙受的寵愛。—— 天主的聖言。

答唱詠　詠52(51):10,11
【答】我要信靠上主的仁慈，直到永遠。（參看：詠52(51):10）
領：我好似在天主殿內的橄欖樹，信靠天主的仁慈，直到永遠。【答】
領：上主，我要常常為禰所做的一切感謝禰，我要在禰的信徒面前，宣示禰聖名的美善。【答】

福音（祂不許他們講話，因為他們認識祂就是基督。）
恭讀聖路加福音 4:38-44
耶穌離開會堂以後，祂進了西滿的家。西滿的岳母正發著高燒，他們為她轉求耶穌。耶穌站在她的身邊，斥責了熱症，熱症就離開了她。她立即起來服事他們。日落時分，眾人把所有患有各種嚴重疾病的人都領到祂跟前。祂在他們每人身上覆手，治好了他們。也有許多從人身上出來的魔鬼，他們喊說：“禰是天主子。”祂卻斥責了他們，因為他們知道祂就是基督。清晨時分，耶穌離開，往荒野地方去了。群眾就去尋找祂，他們來到祂跟前時，他們試圖阻止祂離開他們。耶穌卻對他們說：“我也必須向別的城宣講天主國的喜訊，因為我被派遣，正是為這事。”祂就在猶大的會堂中宣講。——基督的福音。

省思
福音就是治癒，耶穌治病救人，是祂宣傳福音的一個面向。這個面向，讓人可以具體地感受到耶穌對人的愛。正如今天福音所說：「眾人把所有患各種病症的，都領到他跟前，他就把手覆在每一個人身上，治好了他們。」耶穌的這種治癒，是人走近福音的前奏，是耶穌讓祂所宣講的愛，具體地被人觸碰到。因此，福音不僅是精神的事物，也是我們每一天的具體生活。

今天的福音就特別提到伯多祿的岳母，當耶穌走進她的家時，她正在發高燒，人們為她祈求耶穌，耶穌走到她身邊，呵叱熱症，熱症就退了。這些具體事件，都在闡釋耶穌所宣講的福音，不是虛無飄渺的道理，而是我們每時每刻的生活。
耶穌不但願意治癒我們身體上的疾病，祂更切望治癒我們的心靈。當然，健康的身體讓我們有體力為他人服務；但健康的心靈，更能使我們不偏離福音的精神去貢獻服務。因此，服務的前提，是要讓耶穌先為我們治病。

祈禱
主耶穌，禰是醫治之神，求禰治癒我們身心靈的疾病，好讓我們能夠更好地為禰服務。

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读经一（真道的讯息已传于你们，并已传遍世界。）
恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书 1:1-8
按天主的旨意作基督耶稣宗徒的保禄，并我们的兄弟弟茂德，致书在哥罗森的圣者及在基督内忠信的兄弟姐妹：愿出自天主我们的父的平安和恩宠赐与你们。我们在祈祷时，时常为你们感谢天主，我们的主耶稣基督的父，因为我们听说了你们在基督耶稣内的信德，和你们因在天上给你们所存留的希望，对所有圣者怀有的爱德。关于这一点，你们已藉着传给你们的福音 —— 真理之言　——　听说过了。正如在整个世界，结出果实，不断生长；同样，在你们中间，自从你们听了福音，在真理中认识了天主的恩宠的那一天以来，也是如此，正如你们从我们亲爱的同仆厄帕弗辣（Epaphras）那里学来的一样，他为你们实在是基督忠信的仆役，也是他告诉了我们，你们在圣神内蒙受的宠爱。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏52(51):10,11
【答】我要信靠上主的仁慈，直到永远。（参看：咏52(51):10）
领：我好似在天主殿内的橄榄树，信靠天主的仁慈，直到永远。【答】
领：上主，我要常常为祢所做的一切感谢祢，我要在祢的信徒面前，宣示祢圣名的美善。【答】

福音（祂不许他们讲话，因为他们认识祂就是基督。）
恭读圣路加福音 4:38-44
耶稣离开会堂以后，祂进了西满的家。西满的岳母正发着高烧，他们为她转求耶稣。耶稣站在她的身边，斥责了热症，热症就离开了她。她立即起来服事他们。日落时分，众人把所有患有各种严重疾病的人都领到祂跟前。祂在他们每人身上覆手，治好了他们。也有许多从人身上出来的魔鬼，他们喊说：“祢是天主子。”祂却斥责了他们，因为他们知道祂就是基督。清晨时分，耶稣离开，往荒野地方去了。群众就去寻找祂，他们来到祂跟前时，他们试图阻止祂离开他们。耶稣却对他们说：“我也必须向别的城宣讲天主国的喜讯，因为我被派遣，正是为这事。”祂就在犹大的会堂中宣讲。——基督的福音。

省思
福音就是治愈，耶稣治病救人，是祂宣传福音的一个面向。这个面向，让人可以具体地感受到耶稣对人的爱。正如今天福音所说：「众人把所有患各种病症的，都领到他跟前，他就把手覆在每一个人身上，治好了他们。」耶稣的这种治愈，是人走近福音的前奏，是耶稣让祂所宣讲的爱，具体地被人触碰到。因此，福音不仅是精神的事物，也是我们每一天的具体生活。

今天的福音就特别提到伯多禄的岳母，当耶稣走进她的家时，她正在发高烧，人们为她祈求耶稣，耶稣走到她身边，呵叱热症，热症就退了。这些具体事件，都在阐释耶稣所宣讲的福音，不是虚无飘渺的道理，而是我们每时每刻的生活。
耶稣不但愿意治愈我们身体上的疾病，祂更切望治愈我们的心灵。当然，健康的身体让我们有体力为他人服务；但健康的心灵，更能使我们不偏离福音的精神去贡献服务。因此，服务的前提，是要让耶稣先为我们治病。

祈祷
主耶稣，祢是医治之神，求祢治愈我们身心灵的疾病，好让我们能够更好地为祢服务。

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讀經一（你們要彼此扶持）
恭讀聖保祿宗徒致得撒洛尼人前書 5:1-6,9-11
弟兄姐妹們：論及那時候和季節，不需要再給你們寫什麼。因為你們自己非常明白：主要來臨的那一天，如同夜間的盜賊一樣來到。人們說：“和平、安全”的時候，災難突然臨到他們身上，好似疼痛來到孕婦身上一樣，他們決逃脫不了。
但是，弟兄姐妹們：你們不是在黑暗中，因為那一日，必要如同盜賊一樣追趕你們。因為你們都是光明之子，白日之子。我們不屬於黑夜，或是屬於黑暗。所以，讓我們不要如同其他的人一樣休息，而是應讓我們保持警醒和淨靜。因為天主並不是為了動怒而預定我們，而是要讓我們藉著那一位替我們死的我們的主耶穌基督獲得救恩，因此我們無論醒寤或睡覺，我們都同祂一起生活。因此，你們應彼此鼓勵，彼此建樹，正如你們所做的一樣。—— 天主的聖言。

答唱詠　詠27(26):1,4,13-14
【答】我相信，在這活人地區，必要得見天主的美善。（參看：詠27(26):13）
領：上主是我的光明，我的救援；我還要畏懼何人？上主是我生命的保障；我還要懼怕何人？【答】
領：我有一事請求上主；這是我尋求的：在我一生的歲月裡，居住在上主的殿裡，好使我能默觀上主的美貌，默思祂的殿宇。【答】
領：我相信在這活人地區，必要得見上主的慷慨；你要鼓起勇力，等待上主；要振作精神，期待上主。【答】

福音（我知道禰是誰：天主的聖者）
恭讀聖路加福音 4:31-37
耶穌下到葛法翁（加里肋亞的一座城）。在安息日，祂教導他們，他們因祂的教導而感到驚奇，因為祂發言，具有權威。在會堂裡，有一位附有不潔之神的魔鬼的人，他高聲喊道：“納匝肋人耶穌，禰與我們有什麼關係？禰是來毀滅我們嗎？我知道禰是誰 —— 天主的聖者。”耶穌斥責他說：“安靜！從他身上出去吧。”魔鬼就把那人扔在他們中間，就從那人身上出去了，絲毫沒有傷害他。他們都感到驚訝，彼此說：“關於祂的話，這是怎麼回事呢？因為祂以權柄和權能命令不潔之神，他們都出去了。”關於祂的訊息，傳遍了四周各地。——基督的福音。

省思
耶穌曾經警告門徒要慎防那些預言末日及默西亞要來的假先知。保祿寫給得撒洛尼人的這封書信，正好讓我們看到，要讓福音紮根在我們的心，使我們不作無謂的猜測，不受假信條困擾， 原來需要很長的時間。保祿感到非提醒得撒洛尼人不可，也在提醒今時今日的我們：毋須推測「那時候與日期」；因為推測不但無用，而且危險， 會令我們分心，使我們不專注於耶穌要將我們釋放的真理。
如果我們接受我們是藉主耶穌基督而獲得拯救，這個不爭的事實，就會知道「我們不是在黑暗中」，這已經足夠。
保祿大概是在西元 51-52 年間，寫這封信給得城的教友。距今已經是一段很長的日子，當時的情況與今天世界的情況亦大不同。然而，如果不是仰賴聖言助佑，我們無法「互相安慰，彼此建樹」，無法增進我們的信、望、愛德。

祈禱
主耶穌基督， 禰與聖父共發並派遣聖神引領我們進入一切真理。求禰助佑我們在真理上站穩，在真理內獲得釋放。

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读经一（你们要彼此扶持）
恭读圣保禄宗徒致得撒洛尼人前书 5:1-6,9-11
弟兄姐妹们：论及那时候和季节，不需要再给你们写什么。因为你们自己非常明白：主要来临的那一天，如同夜间的盗贼一样来到。人们说：“和平、安全”的时候，灾难突然临到他们身上，好似疼痛来到孕妇身上一样，他们决逃脱不了。
但是，弟兄姐妹们：你们不是在黑暗中，因为那一日，必要如同盗贼一样追赶你们。因为你们都是光明之子，白日之子。我们不属于黑夜，或是属于黑暗。所以，让我们不要如同其他的人一样休息，而是应让我们保持警醒和净静。因为天主并不是为了动怒而预定我们，而是要让我们藉着那一位替我们死的我们的主耶稣基督获得救恩，因此我们无论醒寤或睡觉，我们都同祂一起生活。因此，你们应彼此鼓励，彼此建树，正如你们所做的一样。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏27(26):1,4,13-14
【答】我相信，在这活人地区，必要得见天主的美善。（参看：咏27(26):13）
领：上主是我的光明，我的救援；我还要畏惧何人？上主是我生命的保障；我还要惧怕何人？【答】
领：我有一事请求上主；这是我寻求的：在我一生的岁月里，居住在上主的殿里，好使我能默观上主的美貌，默思祂的殿宇。【答】
领：我相信在这活人地区，必要得见上主的慷慨；你要鼓起勇力，等待上主；要振作精神，期待上主。【答】

福音（我知道祢是谁：天主的圣者）
恭读圣路加福音 4:31-37
耶稣下到葛法翁（加里肋亚的一座城）。在安息日，祂教导他们，他们因祂的教导而感到惊奇，因为祂发言，具有权威。在会堂里，有一位附有不洁之神的魔鬼的人，他高声喊道：“纳匝肋人耶稣，祢与我们有什么关系？祢是来毁灭我们吗？我知道祢是谁 —— 天主的圣者。”耶稣斥责他说：“安静！从他身上出去吧。”魔鬼就把那人扔在他们中间，就从那人身上出去了，丝毫没有伤害他。他们都感到惊讶，彼此说：“关于祂的话，这是怎么回事呢？因为祂以权柄和权能命令不洁之神，他们都出去了。”关于祂的讯息，传遍了四周各地。——基督的福音。

省思
耶稣曾经警告门徒要慎防那些预言末日及默西亚要来的假先知。保禄写给得撒洛尼人的这封书信，正好让我们看到，要让福音扎根在我们的心，使我们不作无谓的猜测，不受假信条困扰， 原来需要很长的时间。保禄感到非提醒得撒洛尼人不可，也在提醒今时今日的我们：毋须推测「那时候与日期」；因为推测不但无用，而且危险， 会令我们分心，使我们不专注于耶稣要将我们释放的真理。
如果我们接受我们是藉主耶稣基督而获得拯救，这个不争的事实，就会知道「我们不是在黑暗中」，这已经足够。
保禄大概是在公元 51-52 年间，写这封信给得城的教友。距今已经是一段很长的日子，当时的情况与今天世界的情况亦大不同。然而，如果不是仰赖圣言助佑，我们无法「互相安慰，彼此建树」，无法增进我们的信、望、爱德。

祈祷
主耶稣基督， 祢与圣父共发并派遣圣神引领我们进入一切真理。求祢助佑我们在真理上站稳，在真理内获得释放。

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讀經一（不要為死於基督的人感到悲戚）
恭讀聖保祿宗徒致得撒洛尼人前書 4:13-18
弟兄姐妹們：關於那些安眠的人，我們不願意你們不知道，免得你們如同那些現已安眠，沒有望德的人一樣，感到憂傷。因為如果我們相信耶穌死而復活，同樣，天主也要藉著基督，帶領那些已經安眠的人伴同基督一同前來。事實上，我們照著主的話，給你們講論這事：我們這些活著，直到上主來臨時，仍然存留的人，必不會在已經長眠的人之前。因為主要藉著誡命，並伴同總領天使的呐喊聲，和天主號角的響聲，親自從天降下，那些死於基督的人要先復活。接著，是我們這些活著而又存留的人，必要偕同他們，一起被提到雲彩中，在空中與主相遇。如此，我們必常與天主同在。為此，你們要以這些話彼此安慰。——天主的聖言。

答唱詠　詠96(95):1,3,4-5,11-12,13
【答】上主來到，審判世界。（參看：詠96(95):13B）
領：請向上主高唱新歌；普世大地，請向上主高唱新歌。在列邦中間講述祂的光榮；在萬民中間，講述祂所做的奇事。【答】
領：因為上主至大，極堪受讚揚；超越諸神，可敬可畏。因為列邦的神明都是虛無，上主卻創造了諸天。【答】
領：願諸天喜樂，願大地踴躍；願海洋及其中的一切澎湃；願平原及其中的一切踴躍歡騰！森林中的樹森林也必要歡欣鼓舞。【答】
領：要在上主面前，因為祂已駕臨；因為祂來宰製世界。祂要按公義宰製世界，以祂的忠信領導百姓。【答】

福音 （正如你們聽到的那樣，這段經文，今天應驗了。）
恭讀聖路加福音 4:16-30
耶穌來到納匝肋，祂長大的地方，按照祂的習慣，在安息日那天進了會堂。祂站起來要誦讀。有人把依撒意亞先知書遞給祂。祂展開書卷，找到了一處，上邊寫道：上主的神臨於我身，因上主給我傅了油；祂派遣我向卑微的人傳報喜訊，醫治破碎的心靈，向俘虜宣佈自由，並釋放獄中的犯人，宣佈上主恩慈的禧年。書卷卷起來以後，祂將書卷交給侍役，就坐下了，會堂內眾人的眼睛都注視著祂。祂對他們說：“你們剛才聽過的這段聖經，今天應驗了。”眾人都稱讚祂，驚訝從祂口中說出動人的話語。他們也問說：“這不是若瑟的兒子嗎？”耶穌對他們說：“你們必然會引用這句諺語：‘醫生，醫你自己吧’，並說：‘我們聽說了你在葛法翁做的事，在禰的家鄉也照做吧。’”祂又說：“我實在給你們說，沒有一個先知在自己家鄉受到接納。事實上，我給你們說，厄裡亞時代，在以色列有許多寡婦，天閉塞了三年半，饑荒蔓延到整個大地。厄裡亞沒有被到他們中的一個那裡去，唯獨被派往在漆冬匝爾法特的一個寡婦那裡去。再者，厄裡叟先知時代，在以色列，有許多癩病人，除了敘利亞的納阿曼，他們中間，沒有一個得到潔淨。”會堂裡的百姓聽了這話，他們都怒火填膺。他們起來，把祂趕出城去，帶著祂來到山崖上 —— 他們的城是被建築在山上的 —— 要使祂頭朝下，並把祂扔下去。祂卻從他們中間經過，離開了。——基督的福音。

省思
面對生活上的困難， 有人會失去重新開始新生活的信心，甚至喪失了生存意志。耶穌向處於各種困境中的人，不但宣告了要在祂內常存希望，更展示了祂的死亡和復活打敗了死亡，帶來了超越生死和跨越時空的希望。無論是外在的大環境，還是我們內在的張力，都不應成為我們失望的緣由。面對壓力而選擇放棄生命的，就是對一切都感到絕望。
壓力、挑戰每個人都有，但耶穌鼓勵我們勇敢面對，因為祂與我們一起背負，一起經歷。我們不是孤單的，也不是不被理解的，耶穌明白我們所有的艱辛和不易。
聖保祿也鼓勵我們要心懷希望，且要彼此安慰。如果我們相信主耶穌的同在與再來，就能勇敢面對一切，也能彼此鼓勵和安慰。我們這樣做時，就是在見證基督徒活生生的望德。

祈禱
主耶穌，希望之主，請在各種困境中堅強我們對禰的信心和希望。

© 全屬於禰&臺灣天主教祈禱福傳會 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

读经一（不要为死于基督的人感到悲戚）
恭读圣保禄宗徒致得撒洛尼人前书 4:13-18
弟兄姐妹们：关于那些安眠的人，我们不愿意你们不知道，免得你们如同那些现已安眠，没有望德的人一样，感到忧伤。因为如果我们相信耶稣死而复活，同样，天主也要藉着基督，带领那些已经安眠的人伴同基督一同前来。事实上，我们照着主的话，给你们讲论这事：我们这些活着，直到上主来临时，仍然存留的人，必不会在已经长眠的人之前。因为主要藉着诫命，并伴同总领天使的呐喊声，和天主号角的响声，亲自从天降下，那些死于基督的人要先复活。接着，是我们这些活着而又存留的人，必要偕同他们，一起被提到云彩中，在空中与主相遇。如此，我们必常与天主同在。为此，你们要以这些话彼此安慰。——天主的圣言。

答唱咏　咏96(95):1,3,4-5,11-12,13
【答】上主来到，审判世界。（参看：咏96(95):13B）
领：请向上主高唱新歌；普世大地，请向上主高唱新歌。在列邦中间讲述祂的光荣；在万民中间，讲述祂所做的奇事。【答】
领：因为上主至大，极堪受赞扬；超越诸神，可敬可畏。因为列邦的神明都是虚无，上主却创造了诸天。【答】
领：愿诸天喜乐，愿大地踊跃；愿海洋及其中的一切澎湃；愿平原及其中的一切踊跃欢腾！森林中的树森林也必要欢欣鼓舞。【答】
领：要在上主面前，因为祂已驾临；因为祂来宰制世界。祂要按公义宰制世界，以祂的忠信领导百姓。【答】

福音 （正如你们听到的那样，这段经文，今天应验了。）
恭读圣路加福音 4:16-30
耶稣来到纳匝肋，祂长大的地方，按照祂的习惯，在安息日那天进了会堂。祂站起来要诵读。有人把依撒意亚先知书递给祂。祂展开书卷，找到了一处，上边写道：上主的神临于我身，因上主给我傅了油；祂派遣我向卑微的人传报喜讯，医治破碎的心灵，向俘虏宣布自由，并释放狱中的犯人，宣布上主恩慈的禧年。书卷卷起来以后，祂将书卷交给侍役，就坐下了，会堂内众人的眼睛都注视着祂。祂对他们说：“你们刚才听过的这段圣经，今天应验了。”众人都称赞祂，惊讶从祂口中说出动人的话语。他们也问说：“这不是若瑟的儿子吗？”耶稣对他们说：“你们必然会引用这句谚语：‘医生，医你自己吧’，并说：‘我们听说了你在葛法翁做的事，在祢的家乡也照做吧。’”祂又说：“我实在给你们说，没有一个先知在自己家乡受到接纳。事实上，我给你们说，厄里亚时代，在以色列有许多寡妇，天闭塞了三年半，饥荒蔓延到整个大地。厄里亚没有被到他们中的一个那里去，唯独被派往在漆冬匝尔法特的一个寡妇那里去。再者，厄里叟先知时代，在以色列，有许多癞病人，除了叙利亚的纳阿曼，他们中间，没有一个得到洁净。”会堂里的百姓听了这话，他们都怒火填膺。他们起来，把祂赶出城去，带着祂来到山崖上 —— 他们的城是被建筑在山上的 —— 要使祂头朝下，并把祂扔下去。祂却从他们中间经过，离开了。——基督的福音。

省思
面对生活上的困难， 有人会失去重新开始新生活的信心，甚至丧失了生存意志。耶稣向处于各种困境中的人，不但宣告了要在祂内常存希望，更展示了祂的死亡和复活打败了死亡，带来了超越生死和跨越时空的希望。无论是外在的大环境，还是我们内在的张力，都不应成为我们失望的缘由。面对压力而选择放弃生命的，就是对一切都感到绝望。
压力、挑战每个人都有，但耶稣鼓励我们勇敢面对，因为祂与我们一起背负，一起经历。我们不是孤单的，也不是不被理解的，耶稣明白我们所有的艰辛和不易。
圣保禄也鼓励我们要心怀希望，且要彼此安慰。如果我们相信主耶稣的同在与再来，就能勇敢面对一切，也能彼此鼓励和安慰。我们这样做时，就是在见证基督徒活生生的望德。

祈祷
主耶稣，希望之主，请在各种困境中坚强我们对祢的信心和希望。

© 全属于祢&台湾天主教祈祷福传会 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

讀經一（上主的話，成了侮辱我的緣由）
恭讀耶肋米亞先知書 20:7-9
上主，禰嘲弄了我，我使自己受到了嘲弄；為我來說，禰實在強大，禰凱旋了。我終日成了被嘲弄的對象；所有人都嘲弄了我。
每當我發言時，我必須高呼“暴力、憤怒！”；上主的話，使我終日受到嘲笑和斥責。
我自言自語道：“我必不再憶起祂，我不再以祂的名號發言。”但是，這話在我心內焚燒，彌漫在我的骨骸中；我忍受不住，感到厭倦。——天主的聖言。

答唱詠　詠63(62):2,3-4,5,6,8-9
【答】上主，我的天主，我的靈魂渴望禰。（參看：詠63(62):2B）
領：天主，禰是我尋求的天主；因為我的血肉乾枯，我的靈魂饑渴，好似一塊乾旱無水，沒有活力的田地。【答】
領：在聖殿內，我曾這樣瞻仰過禰，想要看見禰的權能，禰的光榮；因為禰的慈愛，比生命更為偉大；我的口唇必要光榮禰。【答】
領：在我有生之日，我要讚頌禰；我要將我的雙手舉起，呼號禰的名。盛大的筵席必會使我的靈魂得到飽飫，我要以歡愉的口唇頌揚禰。【答】
領：上主，禰是我的助佑，我要在禰的翼蔭之下歡呼。我的靈魂緊緊追隨著禰；禰的右手扶持著我。【答】

讀經二（獻上你們的身體，充作生活的祭品）
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 12:1-2
弟兄姐妹們：我敦促你們，藉天主的仁慈，獻上你們的身體，充作生活的祭品，聖潔和令天主悅樂，並獻上你們屬靈的敬禮。不要讓你們與這個世代同化，但要藉更新你們的明悟，變化自己，好使你們能分辨什麼是天主的旨意，什麼是的良善的，什麼是令天主悅樂的，什麼是圓滿的。——天主的聖言。

福音（撒殫，到我後面去）
恭讀聖瑪竇福音 16:21-27
耶穌開始對自己的門徒表明，祂必須去耶路撒冷，從長老，司祭長和經師那裡，受極大的痛苦，要被殺害，第三天，必要復活。於是，伯多祿把耶穌帶到一邊，開始責斥祂：“主，天主不容許！這樣的事，決不會發生在禰身上。”祂轉身對伯多祿說：“撒殫，到我後面去！你是我的絆腳石。你思考，不是按照天主那樣思考，而是按照人那樣思考。”
接著，耶穌對自己的門徒說：“誰若願意在我後面走，就必須棄絕自己，背起自己的十字架，追隨我。因為誰若願意救得自己的生命，必要失掉它，但是，誰若為了我的緣故，失掉自己的生命，必要找到它。為人而言，人賺得全世界，失掉自己的生命，有什麼益處呢？或者，人能拿什麼來與自己的生命作交換呢？因為人子必要在祂聖父的光榮中，偕同祂的天使一起來到，接著，祂要按照眾人所做的一切，予以償報。”——基督的福音。

省思
保祿提醒信友要以更新的心思變化自己，好分辨天主的旨意，知道甚麼是善、是悅樂天主和成全的事。天主的旨意固然是善和成全的，但實行起來卻是一件「矛盾」的事。耶肋米亞知道天主對他的旨意是「執行拔除、破壞、毀滅、推翻、建設和栽培的任務」（耶 1:10），但這卻為他招至侮辱和迫害。可見，善和成全的事有時會是難事，這是第一個「矛盾」。第二個「矛盾」是，儘管難，卻是真正明瞭天主旨意和愛祂的人所心甘情願，甚至欲罷不能地去履行的事。正如耶肋米亞說的：他幾時想不再宣講，就像有火在他內焚燒，使他無法停止他的先知職。同樣，耶穌明知山有虎，偏向虎山行， 因為祂知道十字架在天父看來是善和成全的事，如此的認定不是門徒的勸阻可動搖的。

但如果沒有自我捨棄的精神，對天主旨意的實行，就會變成不可承受的難事；因為「自我」是從人性的角度所考慮的個人利益。在這樣的自我裡， 很難有天主的位置，自然也不會為祂而受苦。

祈禱
主，使我們能有捨棄自我的精神，成為禰悅樂的祭品。

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读经一（上主的话，成了侮辱我的缘由）
恭读耶肋米亚先知书 20:7-9
上主，祢嘲弄了我，我使自己受到了嘲弄；为我来说，祢实在强大，祢凯旋了。我终日成了被嘲弄的对象；所有人都嘲弄了我。
每当我发言时，我必须高呼“暴力、愤怒！”；上主的话，使我终日受到嘲笑和斥责。
我自言自语道：“我必不再忆起祂，我不再以祂的名号发言。”但是，这话在我心内焚烧，弥漫在我的骨骸中；我忍受不住，感到厌倦。——天主的圣言。

答唱咏　咏63(62):2,3-4,5,6,8-9
【答】上主，我的天主，我的灵魂渴望祢。（参看：咏63(62):2B）
领：天主，祢是我寻求的天主；因为我的血肉干枯，我的灵魂饥渴，好似一块干旱无水，没有活力的田地。【答】
领：在圣殿内，我曾这样瞻仰过祢，想要看见祢的权能，祢的光荣；因为祢的慈爱，比生命更为伟大；我的口唇必要光荣祢。【答】
领：在我有生之日，我要赞颂祢；我要将我的双手举起，呼号祢的名。盛大的筵席必会使我的灵魂得到饱饫，我要以欢愉的口唇颂扬祢。【答】
领：上主，祢是我的助佑，我要在祢的翼荫之下欢呼。我的灵魂紧紧追随着祢；祢的右手扶持着我。【答】

读经二（献上你们的身体，充作生活的祭品）
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 12:1-2
弟兄姐妹们：我敦促你们，藉天主的仁慈，献上你们的身体，充作生活的祭品，圣洁和令天主悦乐，并献上你们属灵的敬礼。不要让你们与这个世代同化，但要藉更新你们的明悟，变化自己，好使你们能分辨什么是天主的旨意，什么是的良善的，什么是令天主悦乐的，什么是圆满的。——天主的圣言。

福音（撒殚，到我后面去）
恭读圣玛窦福音 16:21-27
耶稣开始对自己的门徒表明，祂必须去耶路撒冷，从长老，司祭长和经师那里，受极大的痛苦，要被杀害，第三天，必要复活。于是，伯多禄把耶稣带到一边，开始责斥祂：“主，天主不容许！这样的事，决不会发生在祢身上。”祂转身对伯多禄说：“撒殚，到我后面去！你是我的绊脚石。你思考，不是按照天主那样思考，而是按照人那样思考。”
接着，耶稣对自己的门徒说：“谁若愿意在我后面走，就必须弃绝自己，背起自己的十字架，追随我。因为谁若愿意救得自己的生命，必要失掉它，但是，谁若为了我的缘故，失掉自己的生命，必要找到它。为人而言，人赚得全世界，失掉自己的生命，有什么益处呢？或者，人能拿什么来与自己的生命作交换呢？因为人子必要在祂圣父的光荣中，偕同祂的天使一起来到，接着，祂要按照众人所做的一切，予以偿报。”——基督的福音。

省思
保禄提醒信友要以更新的心思变化自己，好分辨天主的旨意，知道甚么是善、是悦乐天主和成全的事。天主的旨意固然是善和成全的，但实行起来却是一件「矛盾」的事。耶肋米亚知道天主对他的旨意是「执行拔除、破坏、毁灭、推翻、建设和栽培的任务」（耶 1:10），但这却为他招至侮辱和迫害。可见，善和成全的事有时会是难事，这是第一个「矛盾」。第二个「矛盾」是，尽管难，却是真正明了天主旨意和爱祂的人所心甘情愿，甚至欲罢不能地去履行的事。正如耶肋米亚说的：他几时想不再宣讲，就像有火在他内焚烧，使他无法停止他的先知职。同样，耶稣明知山有虎，偏向虎山行， 因为祂知道十字架在天父看来是善和成全的事，如此的认定不是门徒的劝阻可动摇的。

但如果没有自我舍弃的精神，对天主旨意的实行，就会变成不可承受的难事；因为「自我」是从人性的角度所考虑的个人利益。在这样的自我里， 很难有天主的位置，自然也不会为祂而受苦。

祈祷
主，使我们能有舍弃自我的精神，成为祢悦乐的祭品。

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